La corrida in Spagna

Il tempo e la storia hanno tramandato

questa forma di sfida tra la forza della
natura, il toro, e l'uomo. Per chi non è nato
in Spagna la corrida è un semplice e
pittoresco spettacolo, anche troppo
cruento. Ci sono i sostenitori della
corrida, quelli che ne apprezzano la storia, la tradizione, la simbologia, che
percepiscono la sfida tra matador ed toro come un confronto mitico che trascende la
realtà, affermando che se loro fossero tori preferirebbero morire durante una corrida
invece che in un macello... e ci sono gli oppositori che ritengono la corrida
un'ostentazione volgare e violenta, un triste spettacolo di violenza gratuita sugli
animali.
A prescindere dal nostro personale pensiero, vi diamo di seguito alcune informazioni
interessanti sulle corride.
In Spagna ci circa 400 Plaza de Tores ed ogni Plaza de Tores ha una piccola cappella
dove ogni torero riceve la benedizione di un prete prima di entrare nell'arena. Il prete
deve assistere a tutta la corrida.
Le le feste più note durante le quali si tengono corride sono quelle di Medina Celi (in
cui il toro ha le corna infuocate), S. Isidoro a Madrid e S. Firmino a Pamplona.
Nei paesi più piccoli la corrida si svolge una sola volta all'anno, il giorno in cui si
festeggia il santo patrono.
La corrida dura circa un'ora e mezza e durante questo tempo sono uccisi 6 tori da 3
toreri. Ogni anno sono uccisi 30.000 tori mentre 40 sono i toreri e i picadores morti
nell'ultimo secolo.Nessun toro è mai stato graziato.

Le prime gare con i tori in Spagna risalgono a circa l'800 dopo Cristo, ma la corrida
come la si conosce oggi risale al XIV secolo ed era praticata solo dall'aristocrazia a
cavallo. Nel 1670 fu fondata a Siviglia la prima scuola di tauromachia. Sotto Franco
ci fu una sorta di sottacere riguardo alle corride, per non dare un'idea violentadella
Spagna all'estero. Negli anni '60 ci fu invece un periodo di grande popolarità per la
corrida.

Il confronto tra vita e morte rappresentato nella corrida è stato cantato in poesia, in
musica, in teatro, rappresentato in pittura. I romanzi di Ibanez ed Hemingway
alimentarono il mito della corrida e del torero, così come i ruoli svolti da star del
cinema in film che parlavano di toreri ( Sofia Loren, Ava Gardner, Gina Lollobrigida,
Lucia Bosè).
Hanno condannato la corrida Peyrou, Voltaire, Montesquieu, Byron, Garcia Lorca,
Victor Hugo e più di recente Almodovar, che ne “Il Matador”, denuncia la violenza
sui tori e critica il cattolicesimo.

Dietro alla corrida vi sono molti interessi di tipo economico, politico e turistico.
Ricchi latifondisti, allevatori di bestiame, agenzie turistiche richiamano a
giustificazione la tradizione, l'interesse turistico, artistico e sportivo dell'evento.

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