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Anlisis de la novela Pensativa de Jos Goytortua

Mxico, siglo xx; poca oscura para el catolicismo, para el clero, para sociedades de
campesinos y humildes religiosos; siendo aniquilados y perseguidos por el estado, el cual
quera extender su poder, sobre la poblacin Mexicana. Siendo sectores de campesinos
catlicos mexicanos y sus aliados uno de los mayores obstculos para esta extensin de
poder estatal sin lmites; hablamos de las Guerras Cristeras (La Primera que transcurri de
1926 a 1929 y la Segunda de 1934 a 1941).

A pesar de lo cruel de estas guerras, las novelas de aquella poca usaran una perspectiva
muy diferente de la sociedad, en particular de las mujeres de aquel tiempo. Durante estos
conflictos, varios conventos, seminarios y templos; aquellos lugares donde se dedicaba al
retiro espiritual, al encierro, a la entrega total a dios, donde el legado femenino no tena
ningn opresor, donde su voz no era callada, haban sido clausurados por la iglesia catlica
como protesta a causa de la promulgacin y la puesta en vigor de las leyes anticlericales del
Estado Mexicano. Es donde las novelas cristeras usaran a favor estos acontecimientos para
construir la imagen de una mujer que sera de gran importancia a para las rebeliones
cristeras, tomando papales como generalas, caudillos, espas, jefas, monjas, catequistas,
comandos, brigadistas, enfermeras, transporte de armas, amantes de oficiales de alto rango ,
maestras rurales o mujeres de pensamiento liberal. Un ejemplo claro de estos criterios
novelsticos es la narracin de una historia que usara al personaje descrito como la ex
generala de los cristeros rebeldes: PENSATIVA, como personaje principal e icono de esta
obra literaria,

El joven Roberto haba recibido Una carta donde su ta requera de su presencia, ya que esta
haba sucumbido ante una terrible enfermedad. Es cuando este joven citadino acostumbrado
a una vida de lujos, emprendera su viaja a la Rumorosa, su pueblo natal, donde su ta lo
esperaba para poder tener un familiar que la acompaara, en su dolorosa agona.

Roberto se percata que el pueblo abundaba mujeres solteras y viudas a causa de la guerra
cristera. Particularmente l haba odo acerca de la ex generala Pensativa o como pocos la
cocinan: Gabriela infante, quien despus de haber servido en la guerra cristera viva sola
en su hacienda, con la remota compaa de sus mozos; lisiados cristeros fieles a ella.

Esa misma noche en la Rumorosa, Roberto haba conocido a Pensativa. l se haba


enamorado inmediatamente, y el insisti en acompaarla de regreso a sus hacienda.

Durante EL trayecto, Roberto haba salvado a pensativa de un sorpresivo secuestro a manos


de un extrao mendigo ciego con las cuencas de los ojos quemadas, el cual haba logrado
burlar al escolta de pensativa: Basilio.

Al llegar a la descuidada hacienda de pensativa, Roberto escuch un relato del traidor de los
cristeros Muoz ,el cual haba sido mutilado, particularmente le haban degollado la nariz y
las orejas y le haban quemado y sacado las cuencas oculares, esto en venganza por el
asesinato del hermano de pensativa; el difunto general Carlos Infante. En este punto Roberto
haba formulado su aterradora hiptesis de que aquel mendigo ciego, el cual posiblemente
podra ser Muoz (El Alacrn), el traidor de los cristeros.
Pensativa por fin haba aceptado casarse con Roberto, sin embrago una noche antes, ella
haba escribido una carta dirigida hacia Roberto, contndole porque ella no era feliz y porque
viva atormentada; posiblemente a causa el remordimiento del degollamiento y sufrimiento de
Muoz. Basilio haba recibido la orden de entregar la carta a Roberto, sin embrago no lo hizo.

Como era de esperarse, el mendigo ciego, que efectivamente era Muoz, azot las puertas de
la iglesia, en el momento donde pensativa y Roberto contraran matrimonio, y gritando Muoz
dijo: - ! felicidades mi generala . Ante esto se supo que Pensativa orden el degollamiento de
Muoz. Confundido y asustado por el inhumano acto de locura de su prometida, Roberto
corre del lugar abandonando a Pensativa.

Desahuciada Pensativa huye del Plan de los Tordos y se refugia en Santa Walburga, cerca de
Turnes en Blgica. El arrepentido Roberto solo le ha quedado que Pensativa no haya
guardado rencor hacia l.

La obra es interesante tanto desde el punto de vista histrico como emocional, es fantstica
porque te lleva a un final que uno no espera. En particular una obra que no nos conlleva al
tpico final que todos estamos acostumbrados, un final en el que psicolgicamente te deja
una reflexin y enseanza, acerca de lo difcil que puede ser la vida despus de haber pasado
por tiempos oscuros de violencia y muerte.

Esta novela forma parte de un estudio que destaca la presencia femenina en la historia a
partir de uno de los gneros de la literatura. Podemos apreciar cmo los hombres y mujeres
que se reflejaron en la novela cuando la rebelin haba finalizado se ven imposibilitados de
actuar como lo hacan antes de 1926, porque un sentimiento de rencor hacia la actitud del
gobierno los invade.

Podemos apreciar como el autor muestra una visin particular de la rebelin de los cristeros,
tomndolos como los buenos. Enfatizando el tipo de personas que eran; valientes y
aguerridas

No podemos pasar por desapercibido cmo Goytorta ilustr a la mujer como ser social,
como sujeto histrico un papel de primer orden dentro de la amplia movilizacin que
protagoniz el pueblo mexicano en el periodo 1926-1929.

La actuacin de Pensativa reflejaba la imagen "combatiente" de la mujer rural que


abandonaba su hogar para incorporarse a la fra estoicidad de sus ideales.