Criminologia: Uma introdução à ciência do crime e suas causas

Universidade Federal da Bahia
Tecnologia em Segurana Pblica
Criminologia
A Criminologia nos convida a investigar as causas do

crime, a origem do delito. A partir de diversas
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perspectivas, esta cincia explica as razes de o delito
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fazer parte da prpria histria da vida em sociedade. No
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determinado indivduo.
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Propomos um mergulho crtico nas bases sociais das
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quais emerge o crime, para que pensemos, juntos,
melhores escolhas de ao.
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Thais Bandeira e Daniela Portugal

Faculdade de Direito DIR066
Criminologia
Criminologia
CRIMINOLOGIA
UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA
FACULDADE DE DIREITO
TECNOLOGIA EM SEGURANA PBLICA
CRIMINOLOGIA
Thais Bandeira
Daniela Portugal
Salvador - 2017
UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA Tecnologia em Segurana Pblica Equipe Audiovisual
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Ficha catalogrfica elaborada pela Biblioteca Universitria Reitor Macedo Costa

SIBI - UFBA
B214
Bandeira, Thais.
Criminologia / Thais Bandeira, Daniela Portugal. - Salvador: UFBA,
Faculdade de Direito, Superintendncia de Educao a Distncia, 2017.
ISBN: 978-85-8292-125-8
1. Criminologia. I Portugal, Daniela. II. Universidade Federal da Bahia. Faculdade de

Direito. Superintendncia de Educao a Distncia. III. Ttulo.
CDU 343.9
CARTA DE APRESENTAO
Queridos leitores,
A Criminologia nos convida a investigar as causas do crime, a origem do delito. A partir

de diversas perspectivas, esta cincia explica as razes de o delito fazer parte da prpria
histria da vida em sociedade. No o delito em um sentido dogmtico ou legal, mas em
um sentido de transgresso aquilo que se espera de um determinado indivduo.
Em um sentido estritamente jurdico, a compreenso que dada sobre o fenmeno cri-

minoso acaba por restar incompleta. Afinal, a interveno da lei penal sempre chega
tarde, pois aparece depois que um determinado interesse social j foi violado ou, ao
menos, sofreu risco que justificasse a ao punitiva estatal.
Portanto, preciso um olhar que v alm da simples aplicao da lei a um fato j ocorrido.
Dentre vrias outras utilidades, aqui repousa uma das maiores vantagens do estudo cri-
minolgico: estuda-se o porqu dos crimes. Aqui estamos diante de uma das grandes
preocupaes da modernidade, pois a violncia nos tem causado diversas perplexidades,
acompanhada na descrena da superao do medo e do dio social.
Ainda nos vemos incapazes de reagir ao crime por meio de outra resposta que no pela
insistncia na reproduo de atos de violncia. Entretanto, mesmo em meio ao caos, deve
existir algo que nos faa pensar se, realmente, estamos no caminho certo. Se a origem do
crime est mesmo relacionada falta de solidariedade humana; se a violncia mesmo o
caminho adequado para a conquista da paz social.
E a criminologia cumpre exatamente esta funo - abalar as nossas certezas e manter

nosso olhar aberto para novos caminhos poltico-criminais. esse o convite que fazemos
Thais Bandeira Daniela Portugal

6
neste breve curso, propomos um mergulho crtico nas bases sociais das quais emerge o
crime, para que pensemos, juntos, melhores escolhas de ao.
Grande abrao,
Criminologia
SUMRIO

UNIDADE 1 INTRODUO CRIMINOLOGIA, QUESTES RELA-

TIVAS AO OBJETO, MTODO, SISTEMAS E FUNES 11
1.1
Criminologia. Conceito. A criminologia como cincia. O princpio

da interdisciplinaridade. Mtodo. Objeto. 11
1.2
Sistemas e funes: o saber criminolgico como orientao para o

direito penal. 20
1.3
Criminologia. Poltica Criminal e Direito Penal. 22

UNIDADE 2 AS ORIGENS DO SABER CRIMINOLGICO. 27
Aula
2.1 A etapa pr-cientfica da criminologia (fisionomia, frenologia,

antropologia, Estatstica Moral ou Escola Cartogrfica). 27
Aula
2.2 A etapa cientfica: Escola positiva (Lombroso, Garofalo e
30
Ferri).
Aula
2.3 Escolas Intermedirias e teorias ambientais: Escola de Lyon,

Escolas Eclticas (Escola Alem Sociolgica, Escola da Defesa Social,

outras teorias). 32

UNIDADE 3 A MODERNA CRIMINOLOGIA E OS NOVOS MODE-
LOS
TERICOS EXPLICATIVOS DO FENMENO CRIMINOSO. 37
3.1
A Biologia Criminal: Antropometria, antropologia,
biotipologia,

neurofisiologia,
os estudos de Eysenck e Mednick, endocrinologia, o subs-
trato
bioqumico da conduta humana. 38
3.2
Psicologia Criminal: Psicanlise, psicopatologia e psiquiatria. 43
3.3 Sociologia Criminal: A Escola de Chicago, teorias estrutural-
funcionalistas,
teorias do conflito (A criminologia crtica), teorias
subculturais.
44
3.4
Teorias do Controle Social; o labelling approach (interacionismo
simblico e construtivismo social).
51
UNIDADE 4 CRIMINOLOGIA E POLTICA CRIMINAL

57
4.1
Postulados da Criminologia socialista. Teorias da criminali-
dade.
57
4.2
A preveno do crime no estado social direito. 66
4.3
Bases de uma moderna poltica criminal. 69
MINI CURRCULO DAS AUTORAS:
Daniela Portugal - Doutora em Direito Pblico pela Universidade Federal da Bahia,
tendo sido a primeira colocada do respectivo processo seletivo (UFBA/Edital 003/2010).
Possui graduao em Direito pela Universidade Federal da Bahia (UFBA/2004-
2008) e mestrado em Direito Pblico por esta mesma instituio (UFBA/2009-2011).
professora Assistente de Direito Penal da Faculdade de Direito UFBA. professora
colaboradora do curso de Especializao em Cincias Criminais da Fundao Faculdade
de Direito da UFBA; da Escola de Magistrados da Bahia (EMAB); da Ps-Graduao
da Universidade Catlica do Salvador (Ucsal); da Ps-Graduao do Centro de Estudos
Jurdicos de Salvador (CEJUS); da Faculdade Baiana de Direito (FBD); da graduao e da
Ps-Graduao da Universidade Salvador (UNIFACS). membro do Instituto Baiano de
Direito Processual Penal (IBADPP); do Conselho Nacional de Pesquisa e Ps-Gradua-
o em Direito no Brasil (CONPEDI) e da Comisso de Defesa do Concurso Pblico da
Ordem dos Advogados do Brasil - Seo do Estado da Bahia (OAB/BA), tendo sua atua-
o voltada principalmente para os seguintes temas: Direito Penal; Penal Econmico;
Processual Penal; Execuo Penal; Criminologia e Vitimologia.
Thais Bandeira - Advogada criminalista. Doutora e Mestre em Direito Pblico pela Univer-
sidade Federal da Bahia(UFBA). Possui curso de Aperfeioamento em Cincias Criminais
e Dogmtica Penal Alem pela Georg-August Universitt Gttingen, GAUG - Alemanha.
Professora de Direito Penal da universidade Federal da Bahia (UFBA) e da faculdade
Baiana de Direito. Conselheira da OAB-BA. Vice-Diretora da Escola Superior da Advo-
cacia da Bahia (ESA-BA). Presidente da Comisso de defesa do Concurso Pblico da
OAB-BA. Membro do Instituto Baiano de Direito Processual Penal da Bahia.

Unidade 1 INTRODUO CRIMINOLOGIA, QUESTES
RELATIVAS AO OBJETO, MTODO, SISTEMAS E FUNES
Introduo da Unidade:
Na presente Unidade, estudaremos questes introdutrias ligadas criminologia. Nesse
sentido, iremos tratar de seu objeto de estudo, examinando se ou no possvel delimi-
t-lo de maneira precisa. Iremos abordar, tambm, o seu mtodo de estudo, em especial
de que maneira a criminologia se relaciona com outras cincias. Posteriormente, sero
apresentados os sistemas e funes da criminologia.
Objetivo(s):
O objetivo, neste primeiro momento, familiarizar o aluno com o tema, para que ele
compreenda o que a criminologia e para quais funes ela serve. Trata-se, portanto,
de uma unidade introdutria.
1.1 Criminologia. Conceito. A criminologia como cincia. O princpio

da interdisciplinaridade. Mtodo. Objeto.
Para Shecaira, Criminologia pode ser entendida como: Estudo e a explicao da infra-
o legal; os meios formais e informais de que a sociedade se utiliza para lidar com o
crime e com os atos desviantes; a natureza das posturas com que as vtimas desses crimes
so atendidas pela sociedade; e, por derradeiro, o enfoque sobre o autor desses fatos des-
viantes (SHECAIRA, 2012, p. 35).

O campo de estudo da Criminologia muito amplo, diferentemente da Dogmtica Penal.
A Criminologia observa de maneira ampla o crime em si, assim como a interao entre o
criminoso, a vtima, o controle social e de que maneira tais fatores interferiro no exame
do fenmeno criminoso. No se examina, ento, o fato criminoso isoladamente, mas
em conjunto, como se observa do esquema abaixo:
E possivel perceber que a infracao ira se relacionar com o autor do fato, com a vitima do
crime e com os diferentes meios de controle social. Ao longo do curso, sero abordados,
em momentos distintos, o exame do crime, o exame da vitima do crime, de que forma o
estudo da vitima tem se alterado ao longo dos anos, tambem de que maneira o controle
social tem se apresentado como uma forma de combate (sistema punitivo).
A criminologia no possui, ento, objeto prprio de estudo, uma vez que os elementos
por ela estudados (o autor do fato, com a vitima do crime e com os diferentes meios de
controle social) tambm so estudados por outras cincias, tais como a poltica criminal
e o prprio direito penal.
Entretanto, a principal diferena de abordagem trazida pela criminologia estaria no

mtodo utilizado para a explicao de tais elementos, uma vez que ela se utiliza, notada-
mente, de mtodo diverso daquele verificado na dogmtica penal.
Um estudo completo do crime, portanto, exige uma anlise ampla, em que a utilizao
de mais de uma forma de abordagem pode trazer resultados teis de investigao. Desse
modo, possvel falar na interdisciplinaridade, pois o objeto de estudo da criminologia
ultrapassa os limites dessa disciplina, sendo estudado, como vimos, por algumas outras.
Assim, todos os campos de estudo dialogaro com o mesmo patamar de importncia.
Criminologia Cincia?
importante notar que a maior parte dos autores define a criminologia como uma cin-
cia. Ainda que essa no seja a viso absoluta da doutrina, a maioria dos doutrinadores
veem um mtodo prprio, um objeto e uma funo atribuveis criminologia.
por isso que, mesmo entendendo a cincia como uma forma de procurar o conheci-
mento diversa daquela que pode existir a partir do senso comum, no se tem dvidas em
afirmar que a criminologia uma cincia (SHECAIRA, 2012, p.36).
Majoritariamente, a Criminologia considerada cincia, tem objeto de estudo amplo,

no possui um nico mtodo (a depender da corrente de pensamento que se adote), tem
finalidades prprias que a destacam de outros campos do conhecimento.
Contudo, h pensamento em sentido oposto. O pensamento de Augusto Thompson

traz uma anlise crtica Criminologia, colocando que o criminlogo um generalista.
Thompson chega a discutir se o criminlogo no estaria cumprindo meramente a funo
de alardear informaes extradas do senso comum, em razo da abertura do estudo do
crime.
Por esta razo, para Augusto Thompson, a Criminologia no poderia ser considerada
uma cincia propriamente dita pela falta de delimitao de seu objeto e pela falta de um
mtodo prprio de abordagem, ainda que seja importante para o estudo do crime.
Salo de Carvalho tem uma obra sensacional chamada Antimanual de Criminologia.

Nesta obra, Salo coloca que o grande desafio da Criminologia est na sua abertura para
dilogo com outras fontes de saber, de maneira que o objetivo no seria criar modelos
integrados de cincias criminais, mas, sim, modelos de integrao de diferentes ramos.
(CARVALHO, 2008)
Se examinamos um determinado fato criminoso, necessrio ter uma abordagem que

esteja atenta s peculiaridades deste campo de estudo. O estudo do crime a partir de um
nico ponto de vista e a partir de um nico objeto caracteriza um estudo incompleto.
A abertura objetiva e metodolgica seriam caractersticas peculiares da Criminologia,
justamente por esta ter como objeto de estudo o crime.
Dentro da lgica interdisciplinar, afirma-se que a Criminologia cincia. um saber

cientfico diferente da dogmtica e das cincias exatas, mas continua sendo um
saber cientfico social com suas peculiaridades.

14
Como cincia do ser, no uma cincia exata, que traduz pretenses de segurana e
certeza inabalveis. No considerada uma cincia dura, como so aquelas que pos-
suem concluses que as aproximam das universais. (SHECAIRA, 2012)
Objetos da Criminologia
Quando se fala em objetos da criminologia, estuda-se o crime, o criminoso, a vtima e
o controle social. O que foi visto anteriormente, ento, ser estudado agora de maneira
mais detida.
Crime
Para a Dogmtica, em um sentido analtico, crime fato tpico + ilicitude + culpabili-
dade. Fala-se em sentido analtico porque, sobretudo em questes escritas, necessrio
um rigor tcnico. Dogmaticamente, em um sentido analtico, trabalha-se crime como
fato tpico, ilicitude e culpabilidade com toda aquela divergncia com relao presena
ou no da culpabilidade na estrutura analtica de crime. O Cdigo Penal, ao se referir
s excludentes de culpabilidade, usa a expresso isento de pena ao invs de no h
crime, dando ensejo discusso sobre a culpabilidade ser ou no uma categoria dogm-
tica do crime no sentido analtico.
Pode-se examinar, por exemplo, o conceito legal de crime definido na lei de introduo
ao Cdigo Penal. Ento, no sentido legal, crime ou delito infrao penal punida com
pena de recluso ou deteno, contrapondo-se contraveno penal que, por sua vez,
a infrao penal para a qual a lei comina pena de priso simples. Os conceitos analtico
e legal de crime so diferentes.
No plano legal no existe diferena ontolgica entre crimes e contravenes, ambos so

infraes penais (mesma essncia). A diferena estaria na consequncia jurdica prevista
pela lei. Deve-se observar a diferena do conceito de crime para a criminologia e para os
demais campos do conhecimento.
A criminologia entende o crime como um fenomeno comunitrio e como um pro-

blema social.
Para a criminologia, no entanto, como o crime deve ser encarado como um fenomeno
comunitario e como um problema social, tal conceituacao e insuficiente. Ademais, que
fatores levam os homens, vivendo em sociedade, a promover um fato humano corri-
queiro a condicao de crime? (SHECAIRA, 2012).
Criminologia
15
Significa dizer que o tratamento do crime deve ser pensado para a criminologia no sen-
tido amplo, como um fenmeno que ao mesmo tempo individual e social. A abordagem
criminolgica no se esgota na investigao do que o crime, deve-se ocupar tambm de
outra pergunta que lhe pressuposta: por que esta conduta humana criminalizada?.
Para a criminologia, o conceito de crime passa por uma noo de saber (o que o crime
em essncia) e por uma noo prtica (o que leva a sociedade a dizer que determinada
conduta crime). Logo, parte-se tambm para uma justificativa poltica (natureza
bifronte da criminologia), teoria e prtica dentro da discusso de uma mesma pergunta.
Quando a criminologia estuda o crime o que vai examinar? O que se entende que o
delito representar a soma de uma srie de fatores, como mostrado na figura abaixo.
A depender da corrente criminolgica pode ser que essa noo se altere, mas, em tese, o
pensamento geral dentro da moderna criminologia que a compreenso do crime passa
pela compreenso da incidncia de uma determinada conduta na sociedade, que pro-
voca uma aflio social que perdura no tempo e, dentro deste contexto, existe consenso
social no sentido de regrar aquele comportamento.
Como se percebe, para uma determinada conduta ser criminalizada (uma das inves-
tigaes da moderna criminologia), significa dizer que existe uma incidncia massiva
desta conduta na sociedade (Exemplo: roubo), ou seja, no pode o Estado se ocupar da
criminalizao de comportamentos pontuais que no afetam a sensao de segurana da
sociedade.

16
Criminoso
Para o causalismo, o criminoso entendido como o sujeito que goza de livre arbtrio,
por isso que sua pena se fundamenta na retribuio do mal causado, sendo esta pena por
prazo determinado proporcional gravidade do delito.
Para os positivistas, fundamenta-se a prtica da conduta criminosa por um vis determi-

nista, e a aplicao da medida de segurana se volta para a preveno de novos episdios
e, alm disso, possui prazo indeterminado. Vale lembrar aqui, que esse prazo de durao
da medida de segurana indeterminado pela redao escrita do Cdigo Penal, muito
embora jurisprudencialmente a matria j tenha sido alterada. J havia precedente do STF
aplicando o limite temporal de 30 (trinta) anos para medida de segurana, mais recente-
mente h no STJ o entendimento de que a medida de segurana ter como prazo mximo
de durao a pena mxima que est abstratamente cominada para o respectivo delito.
O correcionalismo trabalha dentro de uma postura pedaggica e piedosa do Estado.

De acordo com o correcionalismo, no existem criminosos incorrigveis, mas sim crimi-
nosos no corrigidos pelo Estado.
Criminologia
17
Vtima
De que forma a vtima interfere no processo de Criminognese? Existem alguns conceitos
que sero estudados aqui que, embora no sejam comumente cobrados, so importantes
de serem estudados, visto que o estudo da vtima tem sido ampliado no campo da crimi-
nologia e da vitimologia.
Quando se fala em criminognese, tradicionalmente, sempre se pensou na figura do cri-

minoso como responsvel pela ocorrncia do evento criminoso.
Contudo, em certa medida, a vtima pode ter alguma participao neste processo.
O comportamento vitimal agressivo muitas vezes pode ensejar a prtica criminosa, isso
inclusive est contemplado em alguns elementos do Cdigo Penal (Exemplo: art. 59 que
determina que o juiz no momento da fixao da pena ir considerar o comportamento
da vtima, dentre outros elementos).
Alm disso, no crime de homicdio, h previso no art. 121, Pargrafo nico, de causa
de diminuio de pena que diz respeito ao criminoso que atuou sob o domnio de vio-
lenta emoo logo em seguida a uma injusta provocao da vtima. Supondo que uma
pessoa bata em outra pessoa que, em resposta, mata quem o agrediu. Neste caso, no
h legtima defesa, visto que houve excesso (legtima defesa s exclui a ilicitude quando
a reao proporcional injusta agresso). Assim, houve um comportamento punvel,
criminoso, mas que ensejar diminuio de pena em virtude de um comportamento viti-
mal agressivo.
Dependendo do caso, a vtima pode ter uma contribuio decisiva na criminognese.

Alm disso, a criminologia e a vitimologia tambm estudam o processo de vitimizao.
Este processo passa por uma srie de fases, se prolonga para alm do sofrimento direto
do comportamento criminoso. Os estgios da vitimizao so:

18
Na vitimizao primria tem-se a vtima sofrendo efetivamente o delito. Posteriormente,

o processo de vitimizao se prolonga, no para com o sofrimento em si do crime.
Logo, pode-se falar em vitimizao secundria (sobrevitimizao), que se observa
quando a vtima busca amparo das instncias oficiais de controle e no encontra esse
amparo (Exemplo: ateno cuidadosa na delegacia, vtima de descaso do Estado em um
Processo Penal). Esta situao tem melhorado com as delegacias especializadas, sobre-
tudo nos casos de violncia domstica.
Tem-se tambm a vitimizao terciria, que o prolongamento do processo de vitimizao

enfrentado pela vtima perante a sociedade na qual ela se insere, que passa a julgar o seu
comportamento (exemplo: vtima de estupro questionada porque estava usando determi-
nada roupa). Existe um julgamento social que caracterizado como vitimizao terciria.
Existem alguns doutrinadores que mencionam tambm o processo de autovitimizao,

quando dentro do prolongamento do processo de sofrimento, a prpria vtima comea a
aceitar a ideia de que ela culpada pelo delito que ela sofreu
Controle Social
A figura abaixo traz o conceito de controle social no primeiro quadro. Para fazer com que
os indivduos cumpram as normas h instrumentos de controle social informais (socie-
dade civil organizada) e formais (atuao do aparelho poltico do Estado).
Criminologia
19
Quando se fala (o pronome relativo quando atrai o se) em controle social, anali-
sando mais especificamente a poltica criminal moderna, pode-se perceber coexistindo
dentro do prprio sistema poltico brasileiro traos minimalistas (previso das penas
restritivas de direitos e substitutivas priso; institutos descarcerizadores de da Lei
9.099 de 1995, como a suspenso condicional do processo e a transao penal; medidas
mais vanguardistas como a justia restaurativa recentemente regulamentada pelo CNJ
na Resoluo 225) e tambm medidas notadamente de encarceramento (rigor cada vez
maior das penas; inflao das leis penais; largo uso do direito penal simblico; utilizao
de situaes excepcionais para legitimar medidas policialescas, Estado controlador e que
tudo v). Logo, h pensamentos antagnicos sobre como deve ser o controle social a ser
desempenhado pelo Estado.
importante guardar que o controle social compe o campo de interesse da criminolo-

gia e representa o conjunto de mecanismos que impediro a prtica de novas infraes.
Este controle social ser desempenhado tanto de maneira informal pela sociedade civil,
quanto de maneira formal, por meio do Estado e suas instituies.

20
1.2 Sistemas e funes: o saber criminolgico como orientao

para o direito penal.
Percebe-se, com base na ilustrao acima, que a criminologia, a dogmtica e a poltica

criminal correspondem a trs mbitos autnomos entre si, todos voltados, de alguma
maneira, para o estudo do crime. Entretanto, apesar de serem campos autnomos do
saber, guardam, entre si, uma unidade teleolgico-funcional.
Ou seja: os campos do conhecimento acima ilustrados formam um eixo importante para

o estudo do fenmeno criminoso, mas com campos de estudo autnomos.
Perceba que a Dogmtica est voltada para a decidibilidade de conflitos, portanto exami-
nar de que forma a lei determina que um determinado conflito seja resolvido.
A Poltica Criminal, por sua vez, se voltar para formas de combate da violncia.
J a Criminologia, apesar de seu campo de estudo ser muito amplo, seria possvel resu-
mir no estudo da origem do crime, a investigao das suas principais causas.
Assim, nem sempre o resultado do estudo destas cincias ira conduzir s mesmas dire-
es. Tome-se como exemplo o crime de furto. A Dogmatica Penal analisa que existe o
art. 155 do Cdigo Penal, que pune o furto com pena de 1 a 4 anos e tera como solucao
proposta a imposicao de uma pena privativa de liberdade ou restritiva de direitos.
Criminologia
21
A Criminologia investiga de que forma o meio e contexto social de vida levou o indivi-
duo a furtar, qual o perfil do sujeito que furta, quais as regioes com maiores indices de
furto, qual o perfil social e antropologico de quem realiza esta prtica, avaliando quais as
possveis solucoes que podem ser extradas.
A Politica Criminal pode chegar a conclusao de que talvez seja mais interessante como
instrumento de reducao dos indices de violencia social deixar o individuo que prati-
cou um furto em liberdade, aplicando o princpio da insignificancia. Este principio
encontra sua origem na politica criminal, examinando tambem as causas do crime (rela-
cionando-se com a Criminologia) e interferindo na dogmatica, visto que o princpio da
insignificncia (tambm chamado de princpio da bagatela) e causa excludente de tipi-
cidade do comportamento em razao de ausencia efetiva leso a bem juridico. Nota-se
aqui um olhar mais amplo para o estudo do crime orientado a partir da criminologia,
com o objetivo de abrir a dogmatica penal para outros campos do conhecimento e de
nortear as polticas pblicas de controle.
Tome-se como novo exemplo o crime de estupro. A Dogmatica Penal trabalha com a
decidibilidade do conflito ja posto, ou seja, art. 213 do Cdigo Penal ou 217-A do Cdigo
Penal. A Criminologia buscar investigar as razoes da pratica delitiva. Em uma linha
mais tradicionalista, investiga se o estupro se relaciona com algum tipo de anomalia,
disturbio do estuprador; se existe alguma relacao entre o estupro e a pratica comporta-
mental da vitima. Em uma linha mais crtica, avalia de que maneira a cultura de estupro
no Brasil interfere nesse processo.
Ja a Politica Criminal, ao olhar para o mesmo fenmeno, investiga como combater esta
pratica, pensando, por exemplo, se uma saida viavel seria a pena de castracao quimica,
muito criticada entre a doutrina, ou se deve desenvolver politicas de protecao as criancas
e adolescentes, bem como polticas de combate aos padres estruturantes machistas e
cultura de estupro - opo que entendemos ser mais razovel e compatvel com a finali-
dade democrtica do Estado brasileiro.
A infracao penal traz como ponto de abordagem a analise do autor do fato, da vitima e
os meios de controle social. Todos estes fatores se conectam ao estudo da infracao penal,
que nao deve possuir uma analise estritamente Dogmatica.
A Criminologia, portanto, e o campo de conhecimento que ira estabelecer uma ponte

de conexo entre a Dogmatica Penal e a Criminologia.

22
1.3 Criminologia. Poltica Criminal e Direito Penal.
E possivel afirmar que o Direito Penal possui mais relacao com a Dogmatica, pois ainda
se vincula o estudo do crime aplicao das normas expressamente dispostas na lei
penal. Contudo, os campos do conhecimento acima ilustrados formam um eixo impor-
tante para o estudo do fenomeno criminoso, mas com campos de estudo autonomos.
Como visto, a Dogmatica esta voltada para a decidibilidade de conflitos, a Politica Cri-
minal se voltara para formas de combate da violencia e a Criminologia se resumiria ao
estudo da origem do crime, investigacao das suas principais causas.
Quando se trabalha o fenomeno criminoso, a sua leitura a partir do vies estrito da Dog-
matica e muito pobre. O crime deve ser estudado a partir de um olhar mais amplo, que
passe pelos tres pilares acima descritos. No entanto, existem tambem outros campos de
conhecimento que os manuais tradicionais de Direito Penal denominavam de ciencias
auxiliares do Direito Penal.
Durante esse curso sera dado destaque a Criminologia e a Politica Criminal. Inclusive, a
expresso ciencias auxiliares do Direito Penal, como designacao terminologica para os
outros campos do saber com os quais a Dogmatica Penal dialoga, e considerada ultrapas-
sada, pois traduzia-se a ideia de que os demais campos eram de menor importancia. Hoje
deve-se caminhar para uma logica de multidisciplinaridade e interdisciplinaridade, na
qual todos os campos de estudo se relacionaro, possuindo a mesma importncia.
Ate caminharmos para este passo evolutivo, a relacao entre a Dogmatica Penal, a Politica
Criminal e a Criminologia foi sintetizada com o objetivo de abordar os principais ele-
mentos e objetivos de cada um destes campos do estudo.
Criminologia
23
A Criminologia, embora seu campo de estudo seja mais amplo que o da origem do crime,
tenta investigar a origem do delito (criminogenese). Justamente a partir deste objetivo
principal que so observadas as diversas correntes criminologicas que relacionam a
origem do delito as caracteristicas antropomorficas do individuo ( o caso da criminolo-
gia biolgica de Lombroso, que ser estudada mais adiante).
Tem-se, tambem, a partir da investigacao da causa da criminalidade, o posicionamento

dado pelas teorias sociologicas (do consenso e do conflito social). De alguma maneira,
todas as linhas de pensamento possuem como fator comum a investigacao da origem do
crime.
Como a Dogmatica Penal esta voltada para a decidibilidade de conflitos, sempre havera
uma intervencao tardia da Dogmtica Penal, visto que ela olha os conflitos sociais j
estabelecidos e indica a norma aplicvel ao caso. Aqui, procura-se a decidibilidade juri-
dica de um problema social que j esta posto. Examina-se o fato social e indica a norma
penal e a respectiva pena.
Portanto, a intervencao da Dogmatica Penal e tardia, pois entra em cena depois que o
conflito social ja esta posto.
O olhar da Criminologia analisa, por sua vez, o que antecede o comportamento crimi-
noso. Perceba que diferente da Dogmatica, que somente passa a atuar em momento
posterior ao acontecimento do fato, analisando consequencias juridicas para que se
possa punir.
J a Politica Criminal volta-se para as formas de controle da violencia, investiga de

que maneira se diminui a incidencia da conduta social tipificada como criminosa em
determinado ordenamento juridico. Justamente a partir da que se tem diversos posi-
cionamentos politico-criminais: aqueles que defendem uma poltica de lei e ordem,
tolerancia zero (quanto maior a intervencao do Estado, quanto mais duras forem as penas
e consequencias juridicas, menor ser a violencia); e aqueles que defendem uma vertente
minimalista e, portanto, acreditam que a diminuicao dos indices de violencia passara
pela diminuicao do sistema punitivo e do controle social.
Percebe-se que os trs pilares citados (Dogmtica, Criminologia e Poltica criminal)

dialogam a partir de perspectivas de analise distintas, mas todos com um ponto de con-
vergencia, que e o exame do crime.

24
Quando se fala de Politica Criminal, pensa-se no futuro, quais as formas de reverter o

quadro instalado de violencia social a partir da implementacao de politicas de contencao.
A Dogmtica no ser objeto de estudo ao longo deste curso de Criminologia. Ao longo

do curso, ser estudada a Criminologia, suas correntes, caracteristicas e tambem as
diferentes vertentes politico-criminais.
Ciencia Total do Direito Penal (Franz von Liszt):

No h como estudar a relao entre Dogmtica, criminologia e Poltica Criminal, sem
conhecer o pensamento de Franz von Liszt. Isso porque a proposta se traduz no modelo
tripartido da cincia conjunta do direito penal ou ciencia total do direito penal.
Para o autor alemao, existiria a necessidade do estudo da infracao penal a partir de uma
abordagem total que reunisse o objeto de estudo da Dogmatica, da Criminologia e da
Politica Criminal, todas ligadas em uma unidade funcional, mas com campos de obser-
vacao autonomos.
Essa perspectiva dele apresentou um grande avanco, pois Von Liszt foi o primeiro autor
a sugerir uma proposta de estudo integrado (modelo tricotomico, porem integrado).
Foi o primeiro a trazer para o estudo do crime a Criminologia e a Politica Criminal, que
ate entao eram campos do conhecimento de segunda ordem.
A principal critica feita a Franz Von Liszt o fato de poder existir um eventual conflito
relacionado a estes campos do conhecimento, j que nem sempre Criminologia, Dogma-
tica Penal e Politica Criminal apontarao para um mesmo caminho, como no exemplo do
furto acima descrito (aplicacao de pena na Dogmatica Penal, aplicacao do Principio da
Bagatela com relacao a Politica Criminal e Criminologia).
Questionou-se, ento, o que fazer diante do conflito diante dos diversos campos do
conhecimento? Franz von Liszt afirmava que, diante de eventual conflito, a abordagem
Dogmatica deveria prevalecer em detrimento das demais cincias. Aqui residia a sua
principal critica, pois trouxe uma ciencia conjunta e colocou a Dogmatica em um pata-
mar mais elevado, inviabilizando o debate juridico.
Perceba que so seria possvel o dilogo dos diferentes campos do conhecimento se estes
estivessem em um mesmo patamar hierrquico.
De toda maneira, esse modelo consiste em grande avano no estudo do crime, vique abre
a Dogmtica Penal para outros campos do conhecimento que antes no eram utilizados.
Criminologia
25
Pensadores como Jorge de Figueiredo Dias, Antonio Garca-Pablos de Molina e Luiz

Flvio Gomes afirmam que Criminologia, Dogmtica Penal e a Poltica Criminal
formam os trs pilares do sistema das cincias criminais, inseparveis e interdependentes.
Trabalham a noo de interdisciplinaridade e, por esta razo, sero citados ao longo do
nosso curso, especialmente porque no estabelecem diferenciao hierrquica entre os
campos do conhecimento, mas sim um patamar de igualdade viabilizando um dilogo
mais adequado entre os diferentes campos do conhecimento.
Temos uma herana histria da supremacia Dogmtica, o que reflete muito em nossos
julgados, mas, modernamente, temos observado uma superao deste paradigma.
SNTESE DA UNIDADE
Aps a Leitura desta unidade, algumas informaes precisam ficar registradas:
1. O campo de estudo da Criminologia muito amplo, diferentemente da Dog-

mtica Penal. A Criminologia observa de maneira ampla o crime em si, assim
como a interao entre o criminoso, a vtima, o controle social e de que maneira
tais fatores inteferiro no exame do fenmeno criminoso.
2. A infrao ir se relacionar com o autor do fato, com a vtima do crime e com os
diferentes meios de controle social.
3. Majoritariamente, a Criminologia considerada cincia, tem objeto de estudo
amplo, no possui um nico mtodo (a depender da corrente de pensamento
que se adote), tem finalidades prprias que a destacam de outros campos do
conhecimento.
4. Dentro da lgica interdisciplinar, afirma-se que a Criminologia cincia.
um saber cientfico diferente da dogmtica e das cincias exatas, mas conti-
nua sendo um saber cientfico social com suas peculiaridades.
5. A Dogmtica, a Criminologia e a Poltica Criminal formam um eixo importante
para o estudo do fenmeno criminoso, mas com campos de estudo autnomos.
6. A Dogmtica est voltada para a decidibilidade de conflitos, portanto exami-
nar de que forma a lei determina que um determinado conflito seja resolvido.
A Poltica Criminal se voltar para formas de combate da violncia. J a Crimi-
nologia, apesar de seu campo de estudo ser muito amplo, seria possvel resumir
no estudo da origem do crime, a investigao das suas principais causas.

26
7. Os tres pilares citados (Dogmtica, Criminologia e Poltica Criminal) dia-

logam a partir de perspectivas de analise distintas, mas todos com um ponto de
convergencia, que e o exame do crime.
8. A proposta de Franz von Liszt se traduz no modelo tripartido da cincia con-
junta do direito penal ou ciencia total do direito penal. Para ele, existiria a
necessidade do estudo da infracao penal a partir de uma abordagem total que
reunisse o objeto de estudo da Dogmatica, da Criminologia e da Politica
Criminal, todas ligadas em uma unidade funcional, mas com campos de obser-
vacao autonomos.
9. A perspectiva dele apresentou um grande avanco, pois Von Liszt foi o primeiro
autor a sugerir uma proposta de estudo integrado (modelo tricotomico, porem
integrado).
10. A sua principal critica estava no fato de ter trazido uma ciencia conjunta e ter
colocado a Dogmatica em um patamar mais elevado, em hiptese de eventual
conflito, inviabilizando o debate juridico.
11. Pensadores como Jorge de Figueiredo Dias, Antonio Garca-Pablos de Molina
e Luiz Flvio Gomes afirmam que Criminologia, Dogmtica Penal e a Poltica
Criminal formam os trs pilares do sistema das cincias criminais, inseparveis
e interdependentes.
Criminologia
Unidade 2 AS ORIGENS DO SABER CRIMINOLGICO.
Introduo da Unidade
Nesta unidade, ser estuda a parte histrica dos pensamentos criminolgicos. Diversas
Escolas sero apontadas, demonstrando que a busca por uma explicao para a ocorrn-
cia do crime e para o nascimento de um criminoso
Matria sobre a qual sempre se debruaram os pensadores.
Objetivo(s)
O objetivo desta unidade o conhecimento do aluno acerca das principais Escolas de
Pensamento Criminolgico, identificando as semelhanas e diferenas entre as correntes
de pensadores.
2.1 A etapa pr-cientfica da criminologia (fisionomia, frenologia,

antropologia, Estatstica Moral ou Escola Cartogrfica).
A criminologia s se firmou, como disciplina cientfica autnoma, com objeto espec-
fico, ao final do sculo XIX. Antes disso, houve uma fase pr-cientfica da criminologia,
que era marcada por uma abordagem acidental e superficial do delito. Em sua origem,
o pensamento criminolgico encontrava abordagem em duas fontes: a de carter filos-
fico, ideolgico ou poltico (utpicos, ilustrados, clssicos, reformistas) e as de natureza
emprica (Fisiologia, Frenologia, Psiquiatria, etc) (MOLINA, 2003).

28
O Pensamento utpico, que tinha como precursor T. MORO (1478-1535), foi, talvez, um
dos primeiros a ressaltar a conexo de crime com os fatores socioeconmicos, com a
estrutura da sociedade. Para T. MORO, o crime responde a uma pluralidade de fatores
(guerras, dficit cultural e educativo, o ambiente social, a ociosidade, etc.). Mas, entre
eles, se destaca os socioeconmicos: desigual distribuio da riqueza, especialmente no
mbito agrcola, pobreza, etc (MOLINA, 2003). Merece destaque a proposta de MORO
para que os poderes pblicos arbitrassem as medidas necessrias para que o delinquente
satisfizesse a vtima com seu trabalho, compensando o dano causado.
Outro impulso importante sobre o exame do problema criminal teve origem com a filo-
sofia poltica da Ilustrao na qual se incluem os precursores da filosofia das luzes,
Ilustrados e Enciclopedistas -, que veiculava atitude crtica ao Antigo Regime (FERRI,
2009). As trs correntes fundamentais da Ilustrao foram: a racionalista de MONTES-
QUIEU, a jusnaturalista de PUFFENDORF e a utilitarista de BENTHAM. O Ancienne
regime tinha um sistema cujas leis respondiam to somente ideia de preveno geral ou
intimidao, e tomava o delinquente como um exemplo para os demais.
Os ilustrados e os reformistas tiveram uma misso essencial e valiosa sob este aspecto,
embora limitada. No s como crtica do Antigo Regime, mas no estabelecimento de
bases filosficas e polticas do regime que viria. Legalismo, humanismo e individua-
lismo eram os pilares da Escola Clssica, que foram planteados pela Filosofia das Luzes
(MOLINA, 2003).
BECCARIA, precursor da Filosofia das Luzes, criticava a irracionalidade, a arbitrarie-

dade e a crueldade das leis penais e processuais no sculo XVIII (SHECAIRA, 2008),
apontando-as como resduo anacrnico de preceitos histricos obsoletos. Para ele,
a origem da sociedade civil, da autoridade e do prprio direito de castigar estavam na
teoria do contrato social. A sua obra tambm inclui crticas desigualdade dos cidados
perante a lei, a pena de morte, ao confisco, ao emprego da tortura, etc.
Mas na Filosofia Ilustrada francesa que o pensamento crtico, racionalista e utilitrio

da questo criminal encontra seu mais tpico expoente, MONTESQUIEU (MOLINA,
2003). Para o Baro de Montesquieu, a preveno do delito deve ocupar o primeiro lugar
em toda poltica criminal, o bom legislador h de esforar-se mais em prevenir o delito
do que castig-lo. Outro destacado expoente era VOLTAIRE que, como BECCARIA, se
manifestou partidrio ao princpio da legalidade e, portanto, pela reduo do arbtrio
judicial, afirmava que os juzes devem ser escravos das leis, no de seus arbtrios (SHE-
CAIRA, 2008). Para ele, a pena deve ser proporcional e til. Proporcional personalidade
Criminologia
criminosa do autor, natureza do ato, ao escndalo produzido por este, bem como
necessidade de exemplo comunidade.
Se pronunciou, ainda, VOLTAIRE contra a pena de morte, porque a considerava intil.

No mbito processual, criticava a tortura, abominando o carter secreto do procedi-
mento. Por sua vez, ROUSSEAU acreditava que o crime surge com o contrato social, a
raiz do convnio a que chegam os homens para passar do estado natural convivncia
organizada em forma de Estado. Em sua obra O contrato social (1762), formula a tese
de que o homem naturalmente bom, a sociedade quem o perverte. A seu ver, o crime
demonstraria a m estruturao do pacto social, a desorganizao do Estado.
Portanto, neste breve cenrio, possvel dizer que, na fase pr-cientfica da criminologia,
antes da publicao da famosa obra lombrosiana O homem delinquente, que costuma
ser citada como a certido de nascimento da criminologia emprica cientfica, j existiam
inmeras teorias sobre a criminalidade (FERRI, 2009).
Nesta etapa pr-cientfica, podia-se delinear dois enfoques criminolgicos bem distin-
tos: o clssico (produto do iderio do iluminismo, dos Reformadores e do Direito Penal
Clssico) e o emprico, que realizavam diversas investigaes sobre o crime por especia-
listas das mais diversas procedncias, de forma fragmentada (fisionomistas, frenlogos,
antroplogos, psiquiatras, etc).
A fisionomia pretendia conhecer o carter do homem pelo exame minucioso de seus

traos fisionmicos. Constitua o estudo da aparncia externa do indivduo (relao
entre o somtico e o psquico). Comparava a beleza do indivduo com a sua culpabili-
dade. Na dvida, condenava-se o mais feio (MOLINA, 2003). Marqus de Moscardi, juiz
napolitano utilizava a beleza do condenado para aferir o julgamento. A frenologia, a seu
modo, buscava captar o carter do homem pelo estudo de seus traos fisionmicos e con-
figurao de seu crnio e cabea (MOLINA, 2003).
Por sua vez, a Escola Cartogrfica ou Estatstica Moral, fundada por GARRY (advogado)
e QUTELET (matemtico), defendia que o crime era um fenmeno concreto e deveria
ser estudado pelas estatsticas, em oposio ao pensamento abstrato da Escola Clssica.
A partir desse momento se passou a utilizar o mtodo emprico (anlise, observao,
induo) ao invs do mtodo lgico (dedutivo). responsvel pelo estudo e elaborao
de mapas geogrficos da criminalidade, uma espcie de mapeamento do crime. Criou-se a
curva agregada da idade, para verificar o apogeu da criminalidade (por volta dos 23 anos).

30
2.2 A etapa cientfica: Escola positiva (Lombroso, Garofalo e Ferri).

A Escola positiva inaugura o perodo cientfico da criminologia, com incio entre
os sculos XIX e XX at os dias atuais. Ou seja, a consolidao da criminologia como
disciplina emprica, cientfica, se deu pari passu com o positivismo criminolgico, parti-
cularmente com a Scuola Positiva italiana, que surge em meados do sculo XIX (FERRI,
2009). A bem da verdade, o surgimento da Escola positiva foi uma contrarreao Escola
Clssica, influenciada pelos avanos cientficos surgidos durante o sculo XIX, como as
teorias deDarwine Lamarcke pelo pai da sociologia,Auguste Comte.
Ao contrrio dos clssicos, que usavam o mtodo dedutivo, seus estudos baseavam-se
nomtodo emprico, ou seja, naanlise,observaoeinduodos fatos. A Escola Posi-
tiva considerava o crime como fato humano e social (SHECAIRA, 2008).
Logo, a pena deveria ter por finalidadea defesa social e no a tutela jurdica. Os positi-
vistas rechaaram totalmente a noo clssica de um homem racional capaz de exercer
o livre arbtrio. Os pensadores positivistas sustentavam que o delinquente se revelava
automaticamente nas suas aes e que estava impulsionado por foras que ele mesmo
no tinha conscincia. Para eles, o criminoso era escravo de sua carga hereditria
(determinismo). Como expoentes de maior relevncia desta escola temos:Cesar Lom-
broso,Enrico FerrieRaffaele Garfalo (FERRI, 2009).
A caracterstica diferencial do positivismo criminolgico reside no mtodo, o mtodo

positivo emprico, que trata de submeter constantemente a imaginao observao e os
fenmenos sociais lei frrea da natureza (FERRI, 2009). A cosmogonia da ordem e pro-
gresso, a f cega na onipotncia do mtodo cientfico e na inevitabilidade do progresso.
A teoria do contrato social e da funo preventiva da pena no era suficiente para fun-
damentar positivamente a nova ordem social burguesa e industrial, assim, do ponto de
vista histrico-poltico, o positivismo contribuiu consolidao e defesa da nova ordem
social que adveio (MOLINA, 2003).
LOMBROSO representa a orientao antropobiolgica da Escola Positiva (FERRI,

2009). Sua teoria da criminalidade acentua a relevncia dos fatores biolgicos individuais
e o carter atvico-regressivo do delito. Para o autor, determinados estigmas degenera-
tivos, de transmisso hereditria, permitem identificar o delinquente (nato) como um
genus homo delinquens. A obra de LOMBROSO tem uma temtica muito ampla, que
Criminologia
31
abarca as seguintes reas: mdica, histrica, antropolgica, psicolgica, psiquitrica,

demogrfica, poltica, criminolgica, etc.
A ideia do atavismo aparece intimamente relacionada figura do delinquente nato.

Segundo LOMBROSO, criminosos e no criminosos se distinguem entre si por conta
de uma rica gama de anomalias e estigmas de origem atvica ou degenerativa. O delin-
quente seria um ser atvico, produto da regresso a estados humanos primitivos, um
sub-homem, ou espcie distinta e inferior ao homo sapiens, como consequncia de um
salto para trs hereditrio (MOLINA, 2003).
Esta concepo de delito como fenmeno natural e do delinquente como indivduo at-
vico ou degenerado demonstrava qual era o clima intelectual europeu em que estava
inserido LOMBROSO e a Escola Positiva. LOMBROSO no esgota a sua abordagem na
tipologia do delinquente nato, mas tambm do louco moral, o delinquente epilptico,
o delinquente louco, o delinquente passional, o delinquente ocasional, a mulher
delinquente e o delinquente poltico. Assim, a teoria lombrosiana sobre a criminali-
dade trata de integrar atavismo, morbidade e epilepsia.
FERRI simboliza a diretriz sociolgica do positivismo criminolgico. No obstante,

ele tambm leva em considerao os fatores antropolgicos e fsicos ao fundamentar a
gnese da criminalidade. Sua abordagem principal se d mais no mbito poltico-crimi-
nal do que na criminologia. um dos grandes crticos do Direito Penal clssico. Sua obra
deu sustentao ao surgimento da sociologia criminal.
A negao do livre arbtrio constitui o ponto de partida do pensamento de FERRI. Para

ele, estava demonstrado que o livre arbtrio era uma mera iluso subjetiva, que no encon-
trava fundamento algum. Em sua compreenso, o homem responde por seus atos porque
vive em sociedade, sendo desnecessrio o livre arbtrio como fundamento da responsabi-
lidade. Concebe-a, portanto, como uma responsabilidade legal ou social, no moral.
Para ele, a finalidade da pena no o castigo do delinquente (pena-castigo) seno a defesa

da sociedade (pena-defesa), em conformidade com o grau de periculosidade do autor e
da reprovabilidade de sua motivao.
FERRI cr que o delito produto de uma anomalia biolgica, fsica e social. A tipologia
criminal de FERRI, conta com seis membros: delinquente nato, delinquente louco ou
alienado, delinquente passional, delinquente ocasional, delinquente habitual e pseudo-
delinquente ou delinquente involuntrio (MOLINA, 2003).

32
Por sua vez, GARFALO foi responsvel por sistematizar e divulgar o pensamento posi-
tivista, suavizando extremismos doutrinrios da poca (MOLINA, 2003). Cabe destacar
que ele discrepa do pensamento ortodoxo de seus companheiros de escola, tanto a nvel
filosfico, no poltico, no poltico-criminal e no criminolgico. Dedicou sua capacidade
de sntese e comunicao a converter os postulados tericos do positivismo em mdulos
normativos que inspirassem as leis e transformassem a realidade por meio da prtica
diria dos magistrados.
GARFALO contrape e critica as tipologias criminais de seus companheiros.

Ele entende contraditria a ideia do atavismo, de fundo epilptico, como explicao
terica do delinquente nato do antropologismo lombrosiano. Ao contrrio, considera
delinquente somente aquele que demonstra a falta de alguns destes sentimentos: senti-
mento de piedade; ou do sentimento de probidade (MOLINA, 2003).
Na teoria criminolgica de GARFALO, o conceito de anomalia psquica ou moral

desempenha um papel decisivo, significa dizer, a carncia no delinquente de um ade-
quado desenvolvimento da sensibilidade moral, de vivncias altrustas. Os fatores sociais
e ambientais teriam um valor secundrio na explicao e na preveno do crime. A sua
tipologia criminal rompe com o modelo positivo convencional. Distingue quatro clas-
ses de delinquentes: assassinos, delinquentes violentos, ladres e criminosos lascivos
(MOLINA, 2003). Os restantes seriam delinquentes menores. Como todo positivista,
GARFALO rechaou a ideia de responsabilidade moral, professando o determinismo,
ainda que menos radical que FERRI.
2.3 Escolas Intermedirias e teorias ambientais: Escola de Lyon,

Escolas Eclticas (Escola Alem Sociolgica, Escola da Defesa Social,
outras teorias).
A Escola Francesa de Lyon era integrada fundamentalmente por mdicos no juristas ou

socilogos -, com prestigiados autores como J. LAMARCK, E. GEOFFROY ST. HILAIRE e
L. PASTEUR. Era o mais aberto contraponto s teses da Escola positiva e, particularmente, s
ideias lombrosianas. A Escola Francesa ficou conhecida por LACASSAGNE, no Congresso
Internacional de Antropologia Criminal celebrado em Roma, em 1885 (MOLINA, 2003).
A teoria criminolgica de LACASSAGNE distingue, na etiologia do delito, fatores de duas

ordens: os individuais e os sociais. Os individuais tm uma relevncia muito limitada, pois,
Criminologia
33
se assim o fosse, no se trataria de um fenmeno criminal, mas de patologia. Para o autor,

o determinante seriam os fatores sociais. Estes desencadeiam os atos delitivos, fazendo ger-
minar as tendncias e inclinaes individuais que, por si s, no poderiam gerar aquele
(MOLINA, 2003).
LACASSAGNE reconhece que o homem delinquente tem mais anomalias corporais e an-
micas que o homem no delinquente, mas compreende que estas so produto do meio
social e, em todo caso, no explicam o crime em si sem que se compreenda adequadamente
o contexto. Em sua compreenso, no so estas anomalias que fazem o delinquente, seno a
relao de troca entre o sistema nervoso central do indivduo e o meio social que se traduz
em imagens mais ou menos equilibradas do crebro (MOLINA, 2003).
Cabe advertir, entretanto, que a importncia conferida pela Escola de Lyon ao meio social
no se confunde com a teoria situacional da criminalidade que professava a Escola Clssica
(MOLINA, 2003). Quer dizer, para os clssicos, no haveria diferena qualitativa entre o
homem delinquente e o no delinquente (princpio da igualdade). O crime seria produto de
um ato supremo de liberdade individual e a opo concreta ao delito, explicveis por fatores
estritamente situacionais (a ocasio).
A Escola de Lyon, entretanto, reconhece um fundo patolgico ou estado mrbido indivi-

dual no homem delinquente, embora compreenda um rano patolgico mais secundrio
em comparao com a relevncia do meio social.
G. TARDE, tambm expoente da Escola de Lyon, compreendia que a criminalidade no era um

fenmeno antropolgico, mas sim social, governado pela imitao como todos os fatos sociais.
Segundo ele, a imitao essencial e inerente vida social: um grupo social um conjunto de
seres que se imitam uns aos outros. A sociedade seria um grupo de gente que se imita e, por
consequncia, o crime no est alheio a esta realidade da imitao (MOLINA, 2003).
O criminoso se manifesta, muitas vezes, como um imitador, menos original do que se

espera. Alm de ter delineado as leis da imitao para explicar os modelos repetitivos do
comportamento criminal, TARDE professou a teoria psicossocial da criminalidade. Para
ele, a pedagogia social era, desde um ponto de vista etiolgico, muito mais importante que
o clima, hereditariedade, doena ou a epilepsia, na explicao do crime, por isso discre-
pava abertamente sobre a tese antropolgica do delinquente nato. E este o sentido de sua
famosa frase Todo o mundo culpvel exceto o criminoso.
As Escolas Eclticas, ou tambm denominadas Intermedirias, buscaram equilibrar os

postulados clssicos e positivistas nos diversos mbitos (metodolgico, filosfico, penal,
criminolgico, poltico-criminal, etc.). Dentre elas, podemos citar:

34
a) A Terza Scuola italiana ou Positivismo crtico esta Escola teve como mais
importantes expoentes ALIMENA, CARNEVALE e IMPALLOMENI. Para CAR-
NEVALE, a responsabilidade criminal do delinquente se baseia em sua sade,
embora reconhea a necessidade de aplicar medidas de segurana ao inimput-
vel (FERRI, 2009). Proclama a reforma social como primeiro dever do Estado na
luta contra a criminalidade, embora rejeite a concepo lombrosiana sobre o cri-
minoso nato. Por ser um positivista crtico, nega a possibilidade do Direito Penal
de ser absorvido pela Sociologia (como gostaria FERRI, da Escola Positivista), e
reconhece a convenincia sobre a complementao do exame dogmtico do delito
pela Sociologia, a Estatstica, a Antropologia e a Psicologia. Para esta Escola, a fina-
lidade da pena no se esgota com o castigo do culpado, mas requer tambm a sua
correo e a sua readaptao social (MOLINA, 2003).
b) A Escola de Marburgo ou Jovem Escola de Poltica Criminal A Escola de Mar-

burgo era tambm conhecida como Escola Sociolgica Alem. PRINS, VAN
HAMEL e VON LISZT fundaram a Associao Internacional de Criminals-
tica (1888). Em 1910, PRINS exps a sua teoria do estado perigoso, tendo sido
o primeiro a formular uma teoria autnoma da defesa social (MOLINA, 2003).
VON LISZT, entretanto, foi a figura mais destacada, tendo adotado uma postura
equidistante dos postulados clssicos e positivistas. Ele sugere uma compreenso
pluridimensional do crime, que deve levar em conta, como fatores crimingenos,
a predisposio individual e o meio/entorno em que est inserido o delinquente.
Em sua compreenso, o delito o resultado da idiossincrasia do infrator no
momento do ato e das circunstncias externas que lhe rodeiam naquele instante.
Enfim, seriam trs as causas da criminalidade: 1. os defeitos da personalidade;
2. os dficits no processo de socializao e; 3. a bancarrota da justia penal. Para
VON LISZT, o Direito Penal tem uma funo de garantia do indivduo e de limite
de todo o programa social. Embora assuma o pensamento determinista do posi-
tivismo (negando, assim, o livre arbtrio), ele sugere a necessidade de uma pena
finalista, que no seja mero castigo e que se ajuste melhor fase atual de evolu-
o biolgica da espcie humana (influenciado, neste ponto, pelas concepes
evolucionistas).
c) A Escola da Defesa Social ou Movimento da Defesa Social bem verdade que

a ideia de defesa social j surge com a Ilustrao, mas somente no positivismo
alcana um considerado auge (FERRI indicava a necessidade de defesa social frente
aos atos contrrios s condies de existncia individual e coletiva). Por defesa
social em sentido estrito deve-se compreender um movimento de poltica crimi-
nal cuja primeira elaborao se deve a PRINS (1910), consolidado posteriormente
por F. GRAMATICA e M. ANCEL. Preocupava-se em articular uma forma eficaz
Criminologia
35
de proteo da sociedade atravs da devida atuao da Criminologia, da Cin-

cia Penitenciria e do Direito Penal. Para F. GRAMTICA, fundador do Centro
Internacional de Estudos da Defesa Social (1945), a defesa social representava um
sistema jurdico substitutivo do sistema penal convencional. Em seu entendimento,
o que se requer no a imposio de pena em funo do delito cometido, mas sim
aplicar medidas de defesa social, preventivas, educativas e curativas de acordo com
a personalidade do delinquente. M. ANCEL, em sua obra La Defensa Social nueva,
un movimiento de poltica criminal humanista (1954), refere-se a este movimento
de poltica criminal como preocupado no com o castigo ao delinquente, mas a
proteo eficaz da comunidade, tendo proposto, inclusive, a desjurisdicizao de
certa parcela da Cincia Penal com a finalidade de conferir eficcia poltica cri-
minal (FERRI, 2009). O tratamento ressocializador do delinquente era baseado em
uma completa investigao biolgica, psicolgica e situacional do criminoso cien-
tificamente dirigida.
SNTESE DA UNIDADE
1. A etapa pr-cientfica da criminologia foi marcada por uma abordagem
acidental e superficial do delito, e tinha duas formas de abordagens: a de car-
ter filosfico, ideolgico ou poltico e as de natureza emprica.
2. A conexo de crime com os fatores socioeconmicos, com a estrutura da
sociedade, foi ressaltada pelo pioneiro Pensamento utpico.
3. A filosofia poltica da Ilustrao tambm teve importante papel no exame
do problema criminal. Pensadores como MONTESQUIEU, PUFFENDORF e
BENTHAM foram importantes na crtica ao Ancienne Regime e sua forma de
enfrentamento questo do crime.
4. BECCARIA, expoente da Filosofia das Luzes, era ferrenho crtico irra-
cionalidade, arbitrariedade e crueldade das leis penais e processuais do
momento.
5. A etapa cientfica da criminologia se inicia com a Escola Positiva, em
meados do sculo XIX. Esta Escola considerava o crime como fato humano e
social.
6. Os expoentes da Scuola Positiva rechaaram completamente a ideia clssica
de um homem racional capaz de exercitar o livre arbtrio, pois o delinquente
se revelava automaticamente nas suas aes, estando impulsionado por foras
que ele mesmo no tinha conscincia.

36
7. com a Escola Positiva que surge a ideia do atavismo, que aparece intima-
mente relacionada figura do delinquente nato, seria o delinquente um ser
atvico, produto da regresso a estados humanos primitivos, um sub-homem,
ou espcie distinta e inferior ao homo sapiens.
8. Surgem tambm as Escolas intermedirias e as teorias ambientais, a Escola

Francesa de Lyon, por exemplo, era o mais aberto contraponto s teses da
Escola positiva, e tinha como expoentes pensadores como J. LAMARCK, E.
GEOFFROY ST. HILAIRE e L. PASTEUR.
9. As escolas intermedirias so aquelas que buscaram equilibrar os ideais e
postulados positivistas e clssicos em suas concluses. Dentre elas, possvel
citar a Terza Scuola Italiana, a Escola de Marburgo e a Escola de Defesa Social.
Criminologia
Unidade 3 A MODERNA CRIMINOLOGIA E OS NOVOS
MODELOS TERICOS EXPLICATIVOS DO FENMENO
CRIMINOSO.
Introduo da unidade:
Comearemos a trabalhar os modelos tericos da Criminologia. Neste tpico sero
trabalhadas as teorias bioantropolgicas, com nfase na Teoria Biolgica de Lombroso
(Teoria Antropolgica Criminal de Lombroso), alm das teorias sociolgicas (Teorias do
Consenso e do Conflito Social).

38
Objetivo(s):
O nosso objetivo que o aluno compreenda a evoluo da criminologia, bem como a sua
aplicao e importncia na atualidade para a compreenso do fenmeno criminoso.
3.1 A Biologia Criminal: Antropometria, antropologia,

biotipologia, neurofisiologia, os estudos de Eysenck e Mednick,
endocrinologia, o substrato bioqumico da conduta humana.
As orientaes biolgicas buscam alcanar novamente o homem delinquente, tratando de

localizar e identificar em alguma parte de seu corpo no seu funcionamento, em algum de
seus sistemas e subsistemas o fator diferencial que explique a conduta delituosa. Se supe,
portanto, ser o crime consequncia de alguma patologia, disfuno ou transtorno orgnico.
E da surgem diversas hipteses analisadas no mbito de diversas cincias: antropolgicas,
biotipolgicas, endocrinolgicas, genticas, neurofisiolgicas, bioqumicas, etc.
Importa destacar que a Criminologia, em seu desenvolvimento histrico, se relacio-

nou estreitamente com a Antropologia. Na Antropologia, predominou-se o enfoque
antropomtrico.
Antropometria e Antropologia
As Teorias Bioantropolgicas marcam a chamada CRIMINOLOGIA ETIOLGICA OU
TRADICIONAL (Etios: relativo essncia). Estas teorias trazem a ideia de criminoso e
criminalidade como realidades ontolgicas (associadas ao ser) preexistentes ao sistema
de justia criminal.
Assim, o comportamento social entendido como convencional (regra) e o comporta-

mento desviante entendido como no convencional (exceo).
As Teorias Bioantropolgicas tm como caracterstica o fato de justificarem o crime e de

fundamentarem a lgica da origem do crime em um dado ontolgico pr-constitudo.
Logo, ser crime ou ser criminoso so atributos que esto ligados essncia de determi-
nados comportamentos e de determinadas pessoas. Assim, ser criminoso uma exceo
e, por isso, a figura do desviante uma exceo.
Criminologia
Esse pensamento tem como principal expoente Cesare Lombroso. que integra a Escola
Positiva de Direito Penal. CESARE LOMBROSO (Italia, 1835-1909) era psiquiatra, cirur-
gio, higienista, criminologista, antropologo e cientista italiano. O grande seguidor das
ideias de Lombroso no Brasil foi Nina Rodrigues, que inclusive reprisou experimentos
de Lombroso, tentando verificar se o conceito de criminoso tambm poderia se projetar
no Brasil.
Estas correntes de pensamento trabalham o estudo do crime dentro de uma lgica uni-
versalista (trao marcante destas linhas de pensamento), pois determinados sujeitos so
criminosos onde quer que se encontrem.
Lombroso inaugura a antropologia criminal e a Escola Positiva de Direito Penal. Se valia

da utilizaco de mtodo empirico e iria examinar determinados fatores antropomrficos,
tais como: composico fisica (como fisionomia, sensibilidade, agilidade, sexualidade,
peso e idade), anomalias cranianas, composico biologica (como hereditariedade, reaco
etilica) e psicologica (como senso moral, inteligncia, vaidade, preguica e astucia).
Para ele, o criminoso nato era um indivduo marcado pela presena de tatuagens, que
significava uma insensibilidade a dor. Alm disso, possua mos maiores, braos mais
compridos, lbios carnudos. Ou seja, o indivduo j possuiria dados fenotpicos que tra-
duziriam o ser criminoso.
Lombroso estudava tipologias de criminosos reunindo as suas caractersticas. Assim,

existiriam diferentes espcies de criminosos, destacando-se:
a) Criminoso Nato: o indivduo sofria influncia biolgica, possua estigmas,

instinto criminoso. Era um ser selvagem da sociedade, o degenerado (cabea
pequena, deformada, fronte fugidia, sobrancelhas salientes, mas afastadas,
orelhas malformadas, braos cumpridos, face enorme, tatuado, impulsivo,
mentiroso e falador de grias etc.).
b) Criminoso Louco: perversos, loucos morais, alienados mentais que devem
permanecer no hospcio. Seriam, os criminosos loucos, indivduos com
capacidade de compreenso prejudicada.
c) Criminoso de Ocasio: predisposto hereditariamente, so pseudocrimi-
nosos. Podem ser traduzidos pela expresso: a ocasio faz o ladro, pois
assumem hbitos criminosos influenciados pelas circunstncias que vivem.
d) Criminoso por Paixo: sanguneos, nervosos, irrefletidos, usam da violn-
cia para solucionar questes passionais. So sujeitos exaltados.

40
O criminoso nato e o criminoso de ocasio so espcies que devem ser guardadas.

Observe que nem todos os criminosos, para Lombroso, padeciam desse atavismo deter-
minista. Tanto assim que ele diferenciava o criminoso nato do criminoso de ocasio.
Quanto ao criminoso nato, uma das crticas sofridas pelo autor estava na hiptese
em que o sujeito nunca tivesse praticado nenhum delito, mas reunisse caractersticas
antropomrficas.
Para Lombroso, ainda neste caso de nunca ter praticado delitos, o indivduo ainda era
considerado criminoso, porque, reunindo caractersticas do criminoso nato, delinquir
seria uma questo de tempo. Logo, j seria possvel fundamentar uma medida de segu-
rana a ttulo de preveno, para que a pessoa no viesse a delinquir.
J o criminoso de ocasio seria um cidado normal (pseudonormal) com predisposi-

o ao crime, mas no haveria determinismo ao crime. O criminoso de ocasio poderia
ser corrigido, diferentemente do criminoso nato.
A principal obra de referncia do pensamento lombrosiano o livro O Homem Delin-

quente, de 1876, bastante criticado posteriormente como uma tipologia criminosa de
vis extremamente racista.
Talvez no existisse poca a noo de que a quebra da neutralidade da pesquisa expe-

rimental se desse precisamente com a prpria escolha do campo de pesquisa. Exemplo:
os dados fenotpicos de uma penitenciria brasileira, hoje, geralmente apresenta crimi-
nosos negros, pobres, com lbios mais grossos e nariz mais largo, normalmente de pai
desconhecido, tem idade de cerca de 30 (trinta) anos e com capacidade econmica ativa.
Isso demonstra outras questes que no so passveis de apreenso em uma pesquisa
causal explicativa dentro da lgica lombrosiana.
Existia, ento, racismo, pois Lombroso estudava caractersticas de um criminoso nato a

partir de dados que j estavam pr-concebidos, que era a priso de determinados indiv-
duos dentro de estabelecimentos prisionais.
Assim, importante destacar que, no campo da Antropometria, os principais avanos se

deram com A. BERTILLN (1857-1914), que idealizou um complexo sistema de medidas
corporais, que unido fotografia do delinquente, pretendia servir como instrumento de
identificao destes. Este mtodo acabou sendo adotado por polcias e presdios de todo
o mundo, embora tenha sofrido inmeras crticas. importante que se afirme que as
Criminologia
41
investigaes levadas a cabo no mbito especfico da Antropologia so, de um modo ou de

outro, herana da obra lombrosiana. (MOLINA, 2003)
Por sua vez, CH. B. GORING, que dirigiu um importante estudo biomtrico-estatstico,
ficou conhecido como o antroplogo que refutou a metodologia e teses lombrosianas.
(MOLINA, 2003)
Segundo GORING, LOMBROSO se utilizou de um mtodo anatmico-patolgico,

baseado em observao direta, sem instrumentos de medio objetivos, que inferia a
suposta normalidade ou anormalidade do indivduo e os estigmas detectados. Por isso
julgou indispensvel o mtodo estatstico, o nico que poderia oferecer medies precisas,
confiveis, reproduzveis e independentes. A teoria da criminalidade de GORING parte da
relevncia dos fatores fsicos-constituintes. (MOLINA, 2003)
O ato delitivo, em seu juzo, no produto de uma opo livre do indivduo, mas tampouco
de uma personalidade doentia e anormal, ou mero contgio do ambiente e entorno.
E. A. HOOTON, que revisou a obra de GORING, criticou severamente sua metodologia.

A tese fundamental de HOOTON se resume na ideia de ser o criminoso um ser organi-
camente inferior, e o delito produto ou resultante do impacto do meio em um organismo
humano de casta inferior; que modo que s se pode suprimi-lo extirpando o substrato
fsico, psquico ou moral de tal inferioridade, ou mediante sua total segregao em um meio
socialmente assptico. Haveria, assim, significativas diferenas entre delinquentes e no
delinquentes e, bem assim, entre os distintos grupos criminosos. (MOLINA, 2003)
Biotipologia
A Biotipologia a cincia do tipo humano polidrico, concebido como unidade vital

(biotipo), com vrias facetas: morfologia, fisiologia e psicologia, segundo a definio de
LAVASTIGNE. A premissa da Biotipologia de que existe uma correlao entre as carac-
tersticas fsicas do indivduo e seus traos psicolgicos, entre tipo somtico e corporal e
tipo mental e temperamento. Das inmeras abordagens da Biotipologia, possvel citar
as seguintes escolas: Escola francesa; Escola italiana; Escola alem; Escola americana.
Em sntese, para cada tipo fsico ou corporal, lhe corresponderia traos caracterolgicos e
temperamentais prprios.
Endocrinologia
A Endocrinologia tambm esteve inserida dentro das teorias acerca da criminalidade.

Diversas foram as investigaes que trataram de conduzir o comportamento humano em
geral especificamente o criminal a processos hormonais ou endcrino-patolgicos.

42
Nesse passo, M.G. SCHLAPP e E. H. SMITH (1928) compreendiam o crime como conse-
quncia de uma perturbao emocional derivada de um desajuste emocional.
A obra de L. BERMAN (EUA) tambm aborda valorosos dados sobre a inter-rela-

o existente entre atividade glandular, personalidade e problemas de comportamento.
As explicaes endocrinolgicas rechaam o carter hereditrio dos transtornos glandu-
lares, salvo alguns casos de criminosos sexuais; acreditam na viabilidade de cura de quem
padece de tais disfunes, mediante adequado tratamento hormonal; outro ponto que a
influncia eventualmente crimingena das mesmas no direta, mas indireta.
No estudo da delinquncia agressiva e sexual, proliferaram-se investigaes sobre a even-

tual relao entre testosterona e a conduta criminosa. Bem como foram produzidos diversos
estudos sobre a criminalidade feminina, na qual se havia demonstrado que mulheres come-
tem mais crimes com motivo nos desajustes hormonais prprios do perodo menstrual. Em
sntese, a Endocrinologia colocou em evidencia a influncia da atividade hormonal no tem-
peramento e carter do indivduo.
Os estudos levados cabo pela Gentica tambm foram referncias para as explicaes te-
ricas de orientao biolgica do delito. Nesse contexto, diversas so as tentativas de explicar
condutas antissociais, desviadas ou delitivas em funo de patologias cerebrais, sobretudo
aps a criao do eletroencefalgrafo - EEG (aparelho que permite registrar a atividade
eltrica do crebro). A Neurofisiologia moderna est inserida nesta realidade. No Reino
Unido, os estudos eletroencefalogrficos pretenderam verificar as hipteses concretas: que
muitos dos denominados crimes sem motivo aparente respondem a anomalias cerebrais
graves que o EEG detecta.
Os estudos de Eysenck e Mednick, o substrato bioqumico da conduta

humana.
Uma recente hiptese, baseada nos estudos de EYSENCK, surgiu afirmando que o funcio-
namento do sistema nervoso autnomo pode predispor o indivduo a um comportamento
antissocial e delitivo. Outras investigaes posteriores ressaltaram a transcendncia do sis-
tema nervoso autnomo, como as investigaes de MEDNICK.
Suas investigaes insinuam a incapacidade do psicopata para aprender com o castigo,

de modo que um determinado substrato biolgico lhe impediria formar uma conscincia
social.
Noutro giro, a Sociobiologia se torna um novo impulso s explicaes do crime desde

bases biolgicas. A caracterstica mais destacada deste enfoque reside na considerao
Criminologia
43
do fator biolgico, do ambiental e do processo de aprendizagem como reciprocamente

interdependentes.
Para a Sociobiologia moderna, o homem um organismo biossocial, de modo que seu

comportamento se influencia por condies fsicas e fatores ambientais. Nessa linha, todo
comportamento social, incluso o criminoso, um comportamento aprendido. Mas essa
aprendizagem no se controla atravs de processos sociais de interao, mas sim por outros
meios, de natureza bioqumica e celular.
3.2 Psicologia Criminal: Psicanlise, psicopatologia e psiquiatria.
A doutrina criminolgica observa com muito cuidado e muita preocupao a relao pro-
posta entre a criminologia e outros campos do conhecimento, tais como a psicanlise, a
psicopatologia e a psiquiatria. Os modelos de integrao, ao tentarem reunir estes diferentes
campos do saber, acabam por tender a criar uma outra vertente de pensamento, normal-
mente designada pela qualificao terminolgica criminal ou jurdica.
o que acontece, por exemplo, com a psicologia criminal, sociologia jurdica, alm de tantas
outras disciplinas integradas que compilam elementos (muitas vezes metodologicamente
inconciliveis) em um suposto campo nico do saber.
nesse contexto que Salo de Carvalho diferencia a criminologia dramtica e a criminologia

trgica. A primeira, denominada criminologia dramatica, de perspectiva idealista e meta-
fisica, buscaria associar-se a outros saberes, na condicao de saber menor, para qualificar-se
como ciencia, e, inserida no ideal cientificista moderno, fragmentar o estudo do seu objeto
para melhor conhece-lo e alcancar suas finalidades (CARVALHO, 2008).
Portanto, h uma enorme preocupao em se definir uma associao pseudo-integrativa

entre a criminologia/direito/sociologia e outro campo do saber, pois, normalmente, esta
pretenso est relacionada, ainda que implicitamente, ao reforo de um vis hierrquico
entre estes ramos do conhecimento.
Explica-se: quando falamos em psicologia criminal, naturalmente compreendemos tal

ramo como algo menos importante que a psicologia, e igualmente menos importante
que a criminologia. O contedo oriundo daquela disciplina naturalmente compreendido
como algo de menor valor.
Diferentemente, a criminologia trgica intentaria romper com a tradicao idealiza-

dora das ciencias e, ao abdicar de quaisquer pretensoes epistemologicas, procuraria

44
produzir discursos problematizadores dos sintomas sociais contemporaneos, com a especi-

fica perspectiva de reduzir os danos e os sofrimentos provocados pelas violencias, publicas
(institucionais) ou privadas (interindividuais) (CARVALHO, 2008).
Para Salo de Carvalho (2008), nesse ponto de compreenso, no mbito da criminologia

trgica, que se entende possivel o dialogo entre psicanalise e criminologia, ou seja, na con-
vergencia dos discursos para a analise critica do mal-estar contemporaneo que se traduz de
inumeras formas na reproducao das violencias.
Portanto, quando se fala em psicologia criminal, estamos diante de uma terminologia ultra-
passada, que dever ter por verdadeiro intuito a promoo de um dilogo no hierarquizado
entre o direito, a criminologia, a psicologia, a psiquiatria e a psicopatologia de modo a com-
preender melhor como estes diferentes campos de conhecimento observam a origem do
crime e, a partir da, seus pontos de aproximao e de distanciamento.
3.3 Sociologia Criminal: A Escola de Chicago, teorias estrutural-

funcionalistas, teorias do conflito (A criminologia crtica), teorias
subculturais.
A Escola de Chicago
A criminologia americana se iniciou nas dcadas de 20 e 30, sombra da Universidade
de Chicago, com a teoria ecolgica e os mltiplos trabalhos empricos que inspirou.
considerada uma teoria de consenso e tem como principais expoentes pioneira de

Robert Park e Ernest Burguess. Em sede de sociologia, a escola criminolgica de Chicago
encarou o crime como fenmeno ligado a uma rea natural (Calhau,2009).
A Escola de Chicago coincide historicamente com o perodo das grandes migraes e

da formao das grandes metrpoles, de modo que teve que se afrontar com o problema
caracterstico do ghetto. As sucessivas ondas de imigrantes arrumavam-se segundo cri-
trios rigidamente tnicos, dando origem a comunidades tendencialmente estanques.
(Calhau, 2009)
Diante disso, parecia natural que se optasse por um modelo ecolgico - ou seja, de teo-
rias macrossociolgioas da criminalidade equilbrio entre a comunidade humana e o
ambiente natural - para o enquadramento dos fenmenos sociais.
Criminologia
45
A Escola teve como caractersticas seu empirismo e sua finalidade pragmtica. Isto , o
emprego da observao direta em todas as investigaes e pela finalidade pragmtica a
que se orientavam: um diagnstico confivel sobre os urgentes problemas sociais da rea-
lidade norte-americana de seu tempo.
importante saber que os seus representantes iniciais no eram socilogos nem juristas,
seno jornalistas, predominando em todo o caso, o amplo espectro das cincias do esp-
rito. (Calhau, 2009)
A Escola de Chicago pode ter seu trabalho melhor compreendido dividindo-o em duas
fases: a Primeira Escola vai de 1915 a 1940, enquanto a segunda escola vai de 1945 a
1960. O trabalho dessa escola explorou a relao entre a organizao do espao urbano e
a criminalidade. (Calhau, 2009)
A referida Escola se tornou bastante importante para o estudo da criminalidade urbana.

As teorias estabelecidas por seus socilogos durante aquele perodo influenciaram valio-
sos estudos urbanos sobre o crime, que foram posteriormente conduzidos nos Estados
Unidos e na Inglaterra (Calhau, 2009).
A primeira teoria da Escola de Chicago a teoria ecolgica. Para os defensores dessa

teoria, a cidade produz delinquncia. Existiriam para esses autores at reas bastante
definidas, onde a criminalidade se concentra e outras em que seria bastante reduzida.
(Calhau, 2009).
A teoria ecolgica explica esse efeito crimingeno da grande cidade, com base nos concei-
tos de desorganizao e contgio inerentes aos modernos ncleos urbanos e, sobretudo,
a deficincia do controle social desses ncleos.
A deteriorao dos grupos primrios (famlia etc.), a modificao qualitativa das rela-
es interpessoais que se tornam superficiais, a alta mobilidade e a perda de razes no
lugar de residncia, a crise dos valores tradicionais e familiares, a superpopulao, a ten-
tadora proximidade s reas comerciais e industriais onde se acumula riqueza e o citado
enfraquecimento do controle social criam um meio desorganizado e crimingeno.
(Calhau, 2009)
Ernest Burgess (t citado na bibliografia? ano? / excluso da vrgula) desenvolveu a

teoria das zonas concntricas, que explorava a relaco entre espaco urbano e a crimi-
nalidade. O modelo ecologico buscava um equilibrio entre a comunidade humana e o
ambiente natural, trabalhando com o mtodo de observao participante.

46
Entendeu, ento, que a cidade se expande a partir de seu centro, estruturando-se em

formas concntricas. Assim, temos: comrcio > residncias pobres/crimes > residncias
um pouco melhores > residncias de luxo > classes mdia e alta (sucesso, importante
principio ecologico).
Disponvel em: https://www.google.com.br/search?q=Ernest+Burgess+a+teoria+das+zonas+conc%C3%AAntri-

cas&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiLjrL7luPSAhWKIJAKHU6nAf8Q_AUIBigB&biw=1517&-
bih=681#imgrc=PaP-z7H24PuTYM:
A Escola de Chicago e a Ecologia Criminal observam a relao entre o meio e a crimi-

nalidade, trabalhando a teoria das zonas concntricas, ou seja, anlise do processo de
expanso das cidades e a relao deste processo com o nascimento do comportamento
criminoso (os focos de criminalidade se distribuem de maneira diferenciada na expan-
so social).
Na constituio dos grandes centros urbanos tem-se o comrcio que se expande para as
residncias mais pobres, residncias de classe mdia, residncias de classe mdia alta e,
por fim, zonas de luxo. Logo, tem-se zonas concntricas. Assim, as residncias de luxo
estariam nas regies mais afastadas do centro, ao passo que as regies mais pobres esta-
riam situadas prximas aos grandes centros comerciais.
Esta lgica um pouco diferente do que se observa na realidade do continente Ameri-

cano (as pessoas mais ricas se situam no entorno dos centros urbanos e nas regies mais
afastadas tem-se as regies mais pobres). Zaffaroni j falava da figura do ser marginal,
como um sujeito que est margem tanto espacialmente, quanto poltica e socialmente.
A lgica na Escola de Chicago seria diferente. Nas zonas mais pobres haveria proba-
bilidade maior da prtica delitiva do que nas zonas mais ricas e afastadas dos grandes
centros comerciais.
Criminologia
47
Entende-se, ento, que com a escola de Chicago, a Criminologia abandonou o paradigma

at ento dominante do positivismo criminolgico, do delinquente nato de Lombroso,
passando a focar nas influncias que o ambiente, e no presente caso, que as cidades
podem ter no fenmeno criminal. (Calhau, 2009)
Ganhou-se qualidade metodolgica, j que com os estudos da escola de Chicago criou-

se tambm o ambiente cultural para as teorias que se sucederam e que so a feio da
moderna Criminologia.
Foi a sociologia americana, em especial com a escola de Chicago, que passou a utilizar
os socialsurveys (inquritos sociais) na investigao da criminalidade, sendo um impor-
tante instrumento para o conhecimento do ndice real da criminalidade de uma cidade
ou bairro. (CALHAU, 2009).
Teorias estrutural-funcionalistas
A teoria estrutural-funcionalista foi introduzida por mile Durkheim e desenvolvida por
Robert K. Merton, como teoria da anomia (Nomus relativo a norma e a como uma
negao). Segundo Alessandro Baratta, esta teoria constitui a primeira alternativa clssica
utilizao das caractersticas biopsicolgicas do delinquente e, em razo disso, tambm
uma alternativa variante positivista do princpio do bem e do mal (BARATTA, 2004).
Durkheim sustenta que o crime no constitui uma enfermidade social, mas, sim, um
elemento funcional da vida social, pois presentes em todas as sociedades, de modo que
somente seriam patolgicas as suas formas anmalas, como no caso de seu excessivo
incremento. Por essa perspectiva, desenvolve seu raciocnio para concluir que o desvio
individual se torna instrumento de transformao e renovao social (BARATTA, 2004).
Ao desenvolver a teoria de Durkheim, Robert Merton interpreta o desvio como um

produto da estrutura social, que to normal quanto o prprio comportamento con-
forme as regras e valores predominantes. Com isso, defende que a sociedade no apenas
produz um efeito repressivo, mas tambm estimulante, motivando tanto comportamen-
tos conforme normas e valores, como comportamento desviados, tendo ambos a mesma
natureza (BARATTA, 2004).
Como se v, a teoria estrutural-funcionalista parte da premissa de que falta coeso e

ordem na sociedade, de modo que normas nem sempre refletem os valores sociais, pro-
vocando uma falta de identidade social. Assim, em determinadas situaes, o indivduo
vai se identificar com seus prprios interesses mais do que com os interesses do grupo.

48
O crime seria uma forma individual de adaptao no quadro de uma sociedade agnica
em face de meios escassos.
Logo, tem-se uma sociedade em que os meios so escassos, que vive situao de intensa
escassez e, diante disso, tem-se o desmantelamento dos valores sociais, a sobreposio
dos interesses do indivduo em detrimento dos valores sociais. Como uma forma de
sobreviver, o indivduo ir encontrar no crime a sua forma de atuao. Cuida-se, pois, de
uma teoria de consenso.
Em sntese, a teoria estrutural-funcionalista defende que (i) no se deve buscar as causas

dos desvios nos fatores bioantropolgicos e naturais, tampouco na situao patolgica
da estrutura social; (ii) o desvio um fenmeno normal da estrutura social; (iii) o desvio
somente ser negativo para a existncia e desenvolvimento da estrutura social se forem
ultrapassados determinados limites, gerando um estado de desorganizao, de modo que
todo o sistema de regras de conduta perca o valor, enquanto ainda no se tenha afirmado
um novo sistema (que a chamada situao de anomia) (BARATTA, 2004).
Teorias do conflito (A criminologia crtica)

A teoria do conflito parte do pressuposto de que a ordem social est fundada neces-
sariamente na coero, na forca e na dominaco; nega-se a busca do consenso.
Nesse contexto, a criminologia crtica/radical examina de que maneira a distribuico do
poder economico acaba interferindo no processo. O modelo explicativo da criminologia
radical se reconduz aos principios do marxismo.
A criminologia radical distingue entre crimes que so expresso de um sistema intrin-

secamente criminoso [v.g., a criminalidade de white-collar, o racismo, a corrupo, o
belicismo) e crimes das classes mais desprotegidas. Este, que constitui o verdadeiro pro-
blema criminal da sociedade capitalista, nem sempre encarado com simpatia pelos
criminlogos radicais. Na medida em que se traduz num ato individual de revolta, este
crime revela uma falta de conscincia de classe e representa um dispndio gratuito de
energias que importa canalizar para a revoluo.
A grande obra acerca da Criminologia Crtica a obra de Alessandro Baratta, denomi-

nada Criminologia Critica e Critica do Direito Penal, publicada pela Editora Revan.
Baratta nesta obra examina justamente a dinmica de distribuio de poder econmico
na rotulao de determinados comportamentos como criminosos. Aqueles que detm o
Criminologia
49
poder de rotular crimes e, por consequncia, criminosos, so aqueles que detm o pode-
rio econmico em detrimento do proletariado (alvo do processo de etiquetamento).
A Teoria do Labelling Approach, que ser mais bem abordada a seguir, no legitima o
rotulamento, apenas analisa como ele se d. Aqui tem-se um ensaio crtico deste pro-
cesso, no sentido de analisar que esta distribuio de poder entre quem rotula e quem
rotulado ir refletir a dinmica econmica de um determinado grupo, se reconduzindo
ao pensamento marxista que vai diferenciar os detentores do capital do proletariado.
Neste mbito, insere-se o conceito de seletividade penal, que acusa a ausncia de neu-
tralidade no processo de tipificao de comportamentos (etiquetamento). Isso porque
etiquetar uma determinada conduta para que seja tratada como criminosa implica rotu-
lar e etiquetar tambm indivduos, ou seja, define-se contra quais indivduos se exercer
o aparato punitivo.
No direito nacional, o rol de crimes tratados com maior mincia so os crimes contra o
patrimnio (maiores penas). Inclusive, quando se analisa a pena de homicdio simples
com outras condutas com finalidade patrimonial, observa-se que as penas mais elevadas
so previstas para os crimes patrimoniais, e no para os crimes nos quais a finalidade do
indivduo em si atentar contra a vida.
A finalidade patrimonial interpretada de maneira mais gravosa pelo nosso legislador

e pelos aplicadores do Direito. Esta escolha se d no processo de criminalizao da con-
duta e no processo da efetiva aplicao da lei penal. Logo, essa seletiva penal marca a
ausncia de neutralidade e a escolha por parte do Estado dos agentes que sero alcana-
dos pelo aparato criminoso.
Se examinarmos os ambientes prisionais, a massa encarcerada corresponde a uma massa

que teria capacidade econmica ativa. Portanto, a finalidade retirar a massa do mer-
cado de trabalho, para que esse mercado de trabalho seja deixado para outra parcela da
sociedade, alm de demonstrar que o Estado tem o interesse de se valer dessa mo de
obra a partir de outros modelos de explorao, sobretudo quando se pensa nos presdios
privatizados.
Outro livro muito interessante de ser trabalhado o de Juarez Cirino dos Santos chamado
A Criminologia Radical. Este autor tambm observa a lgica das relaes econmi-
cas e a maneira como o proletariado atingido nos processos de tipificao a partir da
supremacia dos interesses dos detentores do poder econmico. H duas teses de Juarez

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Cirino que revelam um pensamento crtico radical, que so a coculpabilidade e conflito

de deveres.
A coculpabilidade trabalhada por Zaffaroni, quando trata da culpabilidade por vulne-

rabilidade (indivduos abandonados pelo Estado). Neste caso, o Estado que desampara
seria corresponsvel pelo crime praticado por estes indivduos, que poderiam gozar de
uma atenuante de pena. Aqui no Brasil existe a atenuante de pena do art. 66 do Cdigo
Penal.
Juarez Cirino radicaliza este pensamento para poder dizer que este indivduo age em
conflito de deveres, age entre a no privatizao e prostituio dos seus filhos e o cometi-
mento do crime. Nos dois caminhos o indivduo estaria infringindo normas de conduta.
Se ele resolve praticar um crime, estaramos diante de caso de inexigibilidade de conduta
diversa, isto reflete um pensamento criminolgico marxista, um pensamento extrado
da criminologia crtica. Muito embora no se tenha nenhuma deciso jurisprudencial
excluindo culpabilidade com fundamento nisso, j temos julgados que atenuam a pena.
Por fim, o livro de Eugenio Raul Zaffaroni chamado Em busca das penas perdidas
trabalha no s o conceito de seletividade penal, como tambm os conceitos de crimi-
nalizao primria, criminalizao secundria, cifra oculta - cifra negra, zona obscura,
dark number ou ciffre noir e cifra dourada.
Quando falamos de criminalizao, seu processo seletivo (escolhe quem quer punir).
Esta escolha se projeta tanto para a criminalizao primria (tipificao criminal das
condutas em si, sendo que este processo tambm no neutro), quanto para a criminali-
zao secundria (quando se coloca em prtica a aplicao da norma penal por meio das
instncias de controle, que tambm seletiva).
Zaffaroni tambm trabalha os conceitos de cifra oculta, ou seja, consistem em margens

da criminalidade que no chegam ao conhecimento das instncias oficiais de controle.
Esta criminalidade que no do conhecimeto do Estado compe as cifras ocultas.
Ao lado das cifras ocultas, existem as cifras douradas, que so a projeo das cifras ocul-
tas, porm no plano da criminalidade de colarinho branco, da criminalidade econmica
(condutas que o Estado realmente no quer punir).
Com isso, a teoria crtica combateu diversos posicionamentos das outras teorias da cri-
minalidade. Esse clima de questionamento da criminologia propiciou o florescimento,
alguns anos depois, de trs tendncias da Criminologia: o neo-realismo de esquerda, o
direito penal mnimo e o abolicionismo criminal. O abolicionismo criminal no encontra
Criminologia
51
grande aceitao na Amrica Latina, e, em especial, no Brasil. Eventualmente encontra-

mos defensores do Direito Penal Mnimo que recusam o rtulo de abolicionistas, mas
que agem como tais. O neo-realismo de esquerda (e o seu respectivo movimento de law
and ordef) e o direito penal mnimo so, talvez, duas das posies ideolgicas de maior
debate na atual Criminologia, que sero a seguir desenvolvidos.
3.4 Teorias do Controle Social; o labelling approach (interacionismo

simblico e construtivismo social).
A Teoria do labeling approach, surgida nos Estados Unidos por volta dos anos 70, possui
outros nomes que devem ser lembrados, so eles: Teoria da rotulaco (tambm conhe-
cida como teoria interacionista, teoria da reaco social, do labelling approach ou do
etiquetamento).
considerada um dos marcos das teorias de conflito. A teoria do etiquetamento rompeu

paradigmas. Ela deu um giro profundo na forma de se analisar o crime. Deixou de cen-
trar estudos no fenmeno delitivo em si e passou a focar suas atenes na reao social
proveniente da ocorrncia de um determinado delito.
Lembre-se que, at ento, o estudo esteve focado na origem do crime, no crime em si

(teorias sociolgicas do consenso) ou no criminoso (teorias biolgicas). A teoria do eti-
quetamento muda o foco de estudo. Deixa-se de focar no crime e no criminoso para
examinar a origem do delito, as causas e consequncias do controle social, passa-se a
focar no processo de criminalizao e na forma como o indivduo reage a esse processo
de criminalizao.
Logo, desvia o centro de estudo do crime e criminoso para passar a estudar o processo
de criminalizao em si, como tambm a forma como o indivduo criminoso reage a este
processo.
Os principais representantes dessa linha de pensamento so Erving Goffman e Howard

Becker (CALHAU, 2009).
A prpria etimologia da palavra nos ajuda a compreender o conceito da teoria. Veja que
Label significa etiqueta e Approach significa empreender, colocar. Logo, trata-se da
teoria do colocar as etiquetas ou Teoria do Etiquetamento. Ela tambm referida como
Teoria do Interacionismo Simblico, porque vai observar a interao entre o indivduo e

52
o criminoso no momento em que o Estado diz que ele criminoso e a forma como esse
indivduo interage com o Estado diante disso.
Analisa-se como o indivduo criminoso reage a esta etiqueta colocada pelo Estado refe-
rente a um determinado comportamento. Dentro desta lgica, imagine uma grande
prateleira de condutas, cabendo ao detentor do poder de tipificao de condutas crimi-
nosas a atividade de colocar etiquetas, etiquetando alguns comportamentos como lcitos
e outros como ilcitos e proibidos. Diante deste processo quais so os fatores envolvi-
dos? At onde podemos considerar o desvio social como ato ou ao de um individuo?
At que medida o crime um produto do indivduo?
Essas perguntas so importantes, pois o processo de tipificao de condutas o ponto

de partida para um processo de estigmatizao social. No momento em que se tipificam
determinados comportamentos, se est estigmatizando de maneira decisiva aqueles que
venham a praticar aquele tipo de crime.
Um indivduo tendo praticado o comportamento criminoso, ser tido como sujeito inca-
paz de seguir as normas de um corpo social, estando, portanto, de fora e fora do corpo
social, um outsider. O conceito de outsiders um conceito relativo, visto que se
pode ter dentro de um subgrupo delinquente a compreenso de que o outsider aquele
que dita as normas. Contudo, dentro da lgica de distribuio de poder, o outsider
que ser efetivamente atingido pelo sistema repressor penal justamente aquele que no
age de acordo com as normas etiquetadas pelas instncias oficiais de controle (Estado e
meios formais de categorizao de condutas como criminosas ou no).
Seguindo Becker, os grupos sociais criam os desvios ao fazerem as regras cuja infrao
constitui o desvio e ao aplicarem tais regras a certas pessoas em particular, qualificando-as
como marginais. Os processos de desvios, assim, podem ser considerados primrios e
secundrios (GRECO, 2005).
O desvio primrio corresponde primeira ao delitiva do sujeito, que pode ter como
finalidade resolver alguma necessidade, por exemplo, econmica, ou produz-se para
acomodar sua conduta s expectativas de determinado grupo subcultural.
O desvio secundrio se refere repetio dos atos delitivos, especialmente a partir da

associao forada do indivduo com outros sujeitos delinquentes.(GRECO, 2005).
Diante disso, observa-se que a teoria do labelling approach privilegia, na anlise do com-
portamento desviado, o funcionamento das instncias de controle social (criminalizao
Criminologia
53
secundria), ou seja, a reao social aos comportamentos assim etiquetados. Crime e

reao social so, segundo esse enfoque, manifestaes de uma s realidade: a interao
social.
No h como compreender o crime seno em referncia aos controles sociais.(QUEI-

ROZ, 1998).
Com as teorias da criminalidade e da reao penal baseadas sobre o labelling approach,

e com as teorias conflituais, tem lugar no mbito da sociologia criminal contempornea
a passagem da criminologia liberal para a criminologia crtica. Uma passagem, como
parece evidente, que ocorre lentamente e sem uma verdadeira soluo de continuidade.
A recepo alem do labelling approach em particular um momento importante dessa
passagem (BARATTA, 1999).
Essa direo de pesquisa parte da considerao de que no se pode compreender a cri-

minalidade se no se estuda a ao do sistema penal que a define e reage contra ela,
comeando pelas normas abstratas at as instncias oficiais (polcia, juzes, instituies
penitencirias que as aplicam), e que, por isso, o status social do delinquente pressu-
pe, necessariamente, o efeito da atividade das instncias oficiais de controle social da
delinquncia. Enquanto no adquire esse status aquele que, apesar de ter realizado o
mesmo comportamento punvel, no alcanado, todavia, pela ao daquelas instncias.
Portanto, este no considerado e tratado pela sociedade como delinquente.
Nesse sentido, o labeling approach tem se ocupado principalmente das reaes das ins-
tncias oficiais de controle social, consideradas na sua funo, constitutiva em face da
criminalidade. Sob o ponto de vista, tem estudado o efeito estigmatizante da atividade da
polcia, dos rgos de acusao pblica e dos juizes. (BARATTA,1999).
No interessam, enfim, perspectiva interacionista as causas do desvio primrio, mas s

os processos de criminalizao secundrio, vale dizer, os processos de funcionamento de
reao e controle sociais, que so, em ltima anlise, os responsveis pelo surgimento do
desvio como tal. Ou seja, para o interacionismo, o delito apenas um rtulo social deri-
vado do processo de etiquetamento.(CALHAU, 2009)

54
SNTESE DA UNIDADE
Ao finalizar mais essa unidade, voc precisa ter aprendido que:
1. As orientaes biolgicas buscam alcanar novamente o homem delin-

quente, tratando de localizar e identificar em alguma parte de seu corpo
no seu funcionamento, em algum de seus sistemas e subsistemas o
fator diferencial que explique a conduta delituosa.
2. E da surgem diversas hipteses analisadas no mbito de diversas cincias:
antropolgicas, biotipolgicas, endocrinolgicas, genticas, neurofisiol-
gicas, bioqumicas, etc.
3. As Teorias Bioantropolgicas marcam a chamada CRIMINOLOGIA
ETIOLGICA OU TRADICIONA e trazem a ideia de criminoso e crimi-
nalidade como realidades ontolgicas (associadas ao ser) preexistentes ao
sistema de justia criminal
4. As Teorias Bioantropolgicas, cujo principal expoente Csare Lombroso,
tm como caracterstica o fato de justificarem o crime e de fundamenta-
rem a lgica da origem do crime em um dado ontolgico pr-constitudo.
5. Lombroso estudava tipologias de criminosos reunindo as suas caracters-
ticas. Assim, existiriam diferentes espcies de criminosos, destacando-se:
a) Criminoso Nato; b) Criminoso Louco; c) Criminoso de Ocasio; e
d) Criminoso por Paixo;
6. A Biotipologia a cincia do tipo humano polidrico, concebido como
unidade vital (biotipo), com vrias facetas: morfologia, fisiologia e psico-
logia, segundo a definio de LAVASTIGNE.
7. A Endocrinologia tambm esteve inserida dentro das teorias acerca da
criminalidade. Diversas foram as investigaes que trataram de conduzir
o comportamento humano em geral especificamente o criminal a pro-
cessos hormonais ou endcrino-patolgicos.
8. Para a Sociobiologia moderna, o homem um organismo biossocial, de
modo que seu comportamento se influencia por condies fsicas e fatores
ambientais.
9. A criminologia americana se iniciou nas dcadas de 20 e 30, sombra da
Universidade de Chicago, com a teoria ecolgica e os mltiplos traba-
lhos empricos que inspirou. considerada uma teoria de consenso e tem
Criminologia
55
como principais expoentes pioneira de Robert Park e Ernest Burguess.

Em sede de sociologia, a escola criminolgica de Chicago encarou o crime
como fenmeno ligado a uma rea natural.
10. A primeira teoria da Escola de Chicago a teoria ecolgica. Para os defen-
sores dessa teoria, a cidade produz delinquncia. Existiriam para esses
autores at reas bastante definidas, onde a criminalidade se concentra e
outras em que seria bastante reduzida.
11. Ernest Burgess desenvolveu a teoria das zonas concntricas, que explo-
rava a relaco entre espaco urbano e a criminalidade. O modelo ecologico
buscava um equilibrio entre a comunidade humana e o ambiente natural,
trabalhando com o mtodo de observao participante.
12. A teoria estrutural-funcionalista defende que (i) no se deve buscar as
causas dos desvios nos fatores bioantropolgicos e naturais, tampouco
na situao patolgica da estrutura social; (ii) o desvio um fenmeno
normal da estrutura social; (iii) o desvio somente ser negativo para a
existncia e desenvolvimento da estrutura social se forem ultrapassados
determinados limites, gerando um estado de desorganizao, de modo
que todo o sistema de regras de conduta perca o valor, enquanto ainda no
se tenha afirmado um novo sistema.
13. A teoria do conflito parte do pressuposto de que a ordem social est fun-
dada necessariamente na coero, na forca e na dominaco, negando a
busca do consenso.
14. A criminologia crtica/radical examina de que maneira a distribuico do
poder economico acaba interferindo no processo. O modelo explicativo
da criminologia radical se reconduz aos principios do marxismo.
15. A teoria crtica combateu diversos posicionamentos das outras teorias da
criminalidade. Esse clima de questionamento da criminologia propiciou
o florescimento, alguns anos depois, de trs tendncias da Criminologia:
o neo-realismo de esquerda, o direito penal mnimo e o abolicionismo
criminal.
16. A Teoria do labeling approach surgiu nos Estados Unidos por volta dos
anos 70 e considerada um dos marcos das teorias de conflito. A teoria
do etiquetamento rompeu paradigmas na forma de se analisar o crime.
Deixou de centrar estudos no fenmeno delitivo em si e passou a focar

56
suas atenes na reao social proveniente da ocorrncia de um determi-

nado delito.
17. O labeling approach tem se ocupado principalmente das reaes das ins-
tncias oficiais de controle social, consideradas na sua funo, constitutiva
em face da criminalidade.
18. Para o interacionismo, o delito apenas um rtulo social derivado do pro-
cesso de etiquetamento.
Criminologia
Unidade 4 CRIMINOLOGIA E POLTICA CRIMINAL.
Introduo da Unidade
Essa unidade final permite ao aluno um aprofundamento maior em relao s correntes
de Criminologia modernas. A partir desses pensamentos, faz-se possvel estudar o crime
e o criminoso sob uma perspectiva de tomada de posio: a politica criminal indicar
caminhos para o combate criminalidade.
Objetivo(s)
Como objetivo precpuo para esta unidade, tem-se a identificao dos novos modelos
criminolgicos e explicativos do fenmeno criminoso. possvel, atravs da adoo de
uma das correntes modernas, identificar causas para o crime e combate-las atravs de
modelos de politica criminal adequados.
4.1 Postulados da Criminologia Socialista. Teorias da

criminalidade.
As teorias criminolgicas tm como objeto principal quatro elementos: a lei, o crimi-
noso, o alvo e o lugar. A sua classificao diz respeito aos diversos nveis de explicao,
que variam do individual ao contextual. Aquelas que adotam o nvel individual de anlise
partem do pressuposto de que o crime - a explicao de suas causas e o controle de sua
ocorrncia na sociedade - se deve aos fatores internos aos indivduos que os motivam, ou
melhor, os impulsionam a cometerem um ato criminoso. Algumas variveis como idade,

58
raa, posio social e educao so consideradas fundamentais quando se toma em con-

siderao a atividade criminosa de algum. (SILVA, 2004).
As mais importantes teorias criminolgicas so explicaes relativamente precisas que

procuram propor, atravs de mtodo dedutivo, hipteses claras e consistentes entre si.
Essas hipteses, ao final, devem estar aptas a ser submetidas a propsitos de refutao e
super-los com xito. (MAILO, citado por CALHAU 2009).
A partir do surgimento das teorias sociolgicas da criminalidade, houve uma diviso

relevante das pesquisas em dois grupos principais. Os modelos consensual ou conflitual
de formao da sociedade sero os parmetros de tal bifurcao. (CALHAU, 2009)
Segundo a perspectiva das teorias consensuais, a finalidade da sociedade atingida

quando h um perfeito funcionamento de suas instituies, de modo que os seus inte-
grantes compartilhem os objetivos comuns a todos os cidados, aceitando as regras
vigentes e compartilhando as regras sociais dominantes. Para a teoria do conflito, porm,
a coeso e a ordem na sociedade so firmadas na fora e na coero, na dominao por
alguns e sujeio de outros; ignora-se a existncia de acordos em torno de valores de que
depende o prprio estabelecimento da fora (SHECAIRA, 2004).
Dentro desses dois grupos vamos encontrar, principalmente, as seguintes teorias: escola
de Chicago, teoria da associao diferencial, teoria da anomia, teoria da subcultura delin-
quente, labelling aproach (interacionismo simblico) e teoria crtica.
So consideradas de consenso, escola de Chicago, associao diferencial, anomia e sub-

cultura delinquente.
So conflitivas, labelling e a teoria crtica.
TEORIA DA ASSOCIAO DIFERENCIAL

considerada uma teoria de consenso. Foi inaugurada por Edwin Sutherland, um dos
socilogos que mais influenciou a Criminologia moderna, tendo se inspirado, parcial-
mente, nas ideias de Gabriel Tarde. Sutherland, que nasceu em 1883 e viveu at 1950,
teve seu primeiro contato com a Criminologia no incio do sculo XX, com a escola de
Chicago, sendo por ela influenciado (CALHAU, 2009).
Para Edwin Sutherland, a associao diferencial o processo de aprender alguns tipos

de comportamento desviante, que requer conhecimento especializado e habilidade,
bem como a inclinao de tirar proveito de oportunidades para us-las de maneira des-
viante. Tudo isso aprendido e promovido principalmente em grupos tais como gangues
Criminologia
urbanas ou grupos empresariais que fecham os olhos a fraudes, sonegao fiscal ou uso
de informaes privilegiadas no mercado de capitais (JOHNSON, 1997).
A teoria da associao diferencial parte da ideia segundo a qual o crime no pode ser
definido simplesmente como disfuno ou inadaptao das pessoas de classes menos
favorecidas, no sendo ele exclusividade destas. Em certo sentido, ainda que influen-
ciado pelo pensamento da desorganizao social de William Thomas, Sutherland supera
o conceito acima para falar de uma organizao diferencial e da aprendizagem dos valo-
res criminais. A vantagem dessa teoria que, ao contrrio do positivismo, que estava
centrado no perfil biolgico do criminoso, tal pensamento traduz uma grande discusso
dentro da perspectiva social. O homem aprende a conduta desviada e associa-se com
referncia nela (SHECAIRA, 2004).
Segundo Molina e Gomes, a teoria da associao diferencial de Sutherland resumida

com nove proposies (MOLINA; GOMES, 2002):
1) A conduta criminal se aprende, como se aprende tambm o comporta-

mento virtuoso ou qualquer outra atividade: os mecanismos so idnticos
em todos os casos.
2) A conduta criminal se aprende em interao com outras pessoas,
mediante um processo de comunicao. Requer, pois, uma aprendizagem
ativa por parte do indivduo. No basta viver em um meio crimingeno,
nem manifestar, evidente, determinados traos da personalidade ou
situaes frequentemente associadas ao delito. No obstante, em referido
processo participam ativamente, tambm, os demais.
3) A parte decisiva do citado processo de aprendizagem ocorre no seio das
relaes mais ntimas do indivduo com seus familiares ou com pessoas
do seu meio. A influncia crimingena depende do grau de intimidade do
contato interpessoal.
4) A aprendizagem do comportamento criminal inclui tambm a das tc-
nicas de cometimento do delito, assim como a da orientao especfica das
correspondentes motivaes, impulsos, atitudes e da prpria racionaliza-
o (justificao) da conduta delitiva.
5) A direo especfica dos motivos e dos impulsos se aprende com as
definies mais variadas dos preceitos legais, favorveis ou desfavorveis a
eles. A resposta aos mandamentos legais no uniforme dentro do corpo

60
social, razo pela qual o indivduo acha-se em permanente contato com

outras pessoas que tm diversos pontos de vista quanto convenincia de
acat-los. Nas sociedades pluralistas, dito conflito de valoraes inerente
ao prprio sistema e constitui a base e o fundamento da teoria sutherla-
niana da associao diferencial.
6) Uma pessoa se converte em delinquente quando as definies favor-
veis violao da lei superam as desfavorveis, isto , quando por seus
contatos diferenciais aprendeu mais modelos criminais que modelos res-
peitosos ao Direito.
7) As associaes e contatos diferenciais do indivduo podem ser distintas
conforme a frequncia, durao, prioridade e intensidade dos mesmos.
Contatos duradouros e frequentes, lgico, devem ter maior influncia
pedaggica, mais que outros fugazes ou ocasionais, do mesmo modo
que o impacto que exerce qualquer modelo nos primeiros anos de vida
do homem costuma ser mais significativo que o que tem lugar em etapas
posteriores; o modelo tanto mais convincente para o indivduo quanto
maior seja o prestgio que este atribui pessoa ou grupos cujas definies
e exemplos aprende.
8) Precisamente porque o crime se aprende, isto , no se imita, o pro-
cesso de aprendizagem do comportamento criminal mediante contato
diferencial do indivduo com modelos delitivos e no delitivos implica
a aprendizagem de todos os mecanismos inerentes a qualquer processo
deste tipo.
9) Embora a conduta delitiva seja uma expresso de necessidades e de
valores gerais, no pode ser explicada como concretizao deles, j que
tambm a conduta adequada ao Direito corresponde a idnticas necessi-
dades e valores.
Criminologia
61
TEORIA DA ANOMIA
considerada uma teoria de consenso. A anomia um dos temas mais estudados pela
moderna Criminologia (CALHAU, 2009).
A anomia uma situao social onde falta coeso e ordem, especialmente no tocante a
normas e valores. Se as normas so definidas de forma ambgua, por exemplo, ou so
implementadas de maneira causai e arbitrria; se uma calamidade como a guerra sub-
verte o padro habitual da vida social e cria uma situao em que normas aplicveis
se tornam obscuras; ou se um sistema organizado de tal forma que promove o isola-
mento e a autonomia do indivduo a ponto das pessoas se identificarem muito mais com
seus prprios interesses do que com os do grupo ou da comunidade como um todo - o
resultado poder ser a anomia, ou falta de normas.
Segundo Figueiredo Dias, a teoria da anomia uma verso criminolgica das teorias
funcionalistas em sociologia, que tiveram em The Social System (1950), de T. Parsons,
a sua expresso mais acabada. A teoria da anomia foi, pela primeira vez, enunciada por
Robert Merton, em 1938, num artigo publicado na American Socioiogical Review, sob o
ttulo de Social Structre and Anomie. A teoria da anomia radica a explicao do crime no
defasamento entre a estrutura cultural e a estrutura social. A primeira impe a todos os
cidados a persecuo dos mesmos fins e prescreve para todos os mesmos meios legti-
mos. A segunda reparte desigualmente as possibilidades de acesso a estes meios e induz,
por isso, o recurso a meios ilegtimos. Noutros termos, o crime , segundo Merton, uma
das formas individuais de adaptao no quadro de uma sociedade agnica em torno
de meios escassos. Na mesma linha se mantm, entre outras, a obra de A. Cloward e
L. Ohlin, Deliquency and Opportunity. A Theory o f Deliquent Gangs (1960), com a parti-
cularidade de encarar o crime como soluo coletiva e subcultural (DIAS, 1997).
Merton afirma que em todo contexto sociocultural desenvolvem-se metas culturais.

Estas expressam os valores que orientam a vida dos indivduos em sociedade. Coloca-se
ento uma questo: como uma pessoa pode atingir essas metas? Merton diz que, para tal
efeito, cada sociedade estabelece meios.
Tratam-se de recursos institucionalizados ou legtimos que so socialmente prescritos.

Existem tambm outros meios que permitem atingir estas mesmas metas, mas que so
rejeitados pelo grupo social. A utilizao destes ltimos considerada como violao das
regras sociais em vigor (SABADELL, 2005).

62
O insucesso em atingir as metas culturais devido insuficincia dos meios institu-

cionalizados pode produzir o que Merton chama de anomia: manifestao de um
comportamento no qual as regras do jogo social so abandonadas ou contornadas. O
indivduo no respeita as regras do comportamento que indicam os meios de ao social-
mente aceitos. Surge ento o desvio, ou seja, o comportamento desviante (SABADELL,
2005).
Ento, basicamente no conceito de anomia de Merton, temos um conflito de dois pontos:

metas culturais (ex.: riqueza, sucesso, status profissional etc.) versus meios institucio-
nalizados. Merton criou ento um esquema onde ele explica os meios de adaptao dos
indivduos, que chamou de modos de adaptao, e que so cinco: conformidade, inova-
o, ritualismo, evaso e rebelio. O sinal positivo sinaliza quando o indivduo aceita o
meio institucionalizado ou meta cultural. O sinal negativo quando no os aceita. Veja-
mos ento o esquema de Merton:
Quadro 1: Classificao da Anomia de Robert Merton (modos de adaptao) (CALHAU, 2009).
Conformidade: tambm chamado de comportamento modal. Aqui o

indivduo aceita os meios sociais institucionais para alcanar as metas
culturais. Ele adere totalmente ao comportamento aceito e esperado pela
sociedade e no apresenta comportamento desviante. Os demais com-
portamentos so no-modais ou desviantes e sinalizam a ocorrncia de
anomia.
Inovao: na inovao o indivduo aceita as metas culturais, mas no os
meio institucionalizados. Quando o indivduo verifica que no esto aces-
sveis a ele todos os meios institucionais, ele rompe com o sistema e passa
ao desvio para atingir as metas culturais.
Criminologia
63
Ritualismo: neste modelo o indivduo v com descaso o atendimento

das metas socialmente dominantes. Por um motivo ou outro, a pessoa
acredita que nunca atingir as metas culturais, e mesmo assim continua
respeitando as regras sociais, mas agindo como uma espcie de ritual.
E um conformista. Neste modelo h uma focalizao nos meios e no nos
objetivos sociais.
Evaso: neste conjunto encontramos os prias, mendigos, bbados e dro-
gados crnicos etc. Enquanto para Merton o conformismo era o modo de
adaptao mais comum, a evaso j o modo mais raro. Neste modelo o
indivduo vive num determinado ambiente social, mas no adere s suas
normas sociais, nem aos meios institucionais e nem a metas culturais.
E um comportamento claramente anmico.
Rebelio: consiste na rejeio das metas e dos meios dominantes - julga-
dos como insuficientes ou inadequados - e na luta pela sua substituio.
A conduta da rebelio busca assim a configurao de uma nova ordem social.
Por essa razo, Merton entende que essa conduta no pode ser considerada
especificamente como negativa, utilizando simultaneamente como smbo-
los os sinais positivos e negativos. Exemplos claros da conduta de rebelio
constituem os movimentos de revoluo social (SABADELL, 2005).
Trs elementos bsicos emergem desta construo terica: objetivos (ou fins) culturais,
normas institucionalizadas e oportunidades reais. Eles so independentes, mas podem,
em variaes autnomas, provocar estados de defasagem recproca. Em relao s defasa-
gens dos elementos da estrutura cultural, elas podem oscilar entre duas situaes-limite,
expressando as formas mais srias de desintegrao cultural. De um lado, est a socie-
dade que atribui excessivo valor aos fins e relega a segundo plano as normas, procura
do sucesso a qualquer preo. De outro, a sociedade que concede prioridade aos meios e
descuida dos objetivos, caindo na armadilha da conformidade absoluta e do apego des-
medido tradio como valores dominantes (FERRO, 2004).
TEORIA DA SUBCULTURA DELIQUENTE

considerada uma teoria de consenso.
O criador dessa teoria foi o socilogo norte-americano Albert K. Cohen e teve como
marco o ano de lanamento de seu livro Deliquent boys, em 1955 (CALHAU, 2009).

64
As teorias subculturais sustentam trs ideias fundamentais: o carter pluralista e ato-

mizado da ordem social, a cobertura normativa da conduta desviada e a semelhana
estrutural, em sua gnese, do comportamento regular e irregular.
A premissa dessas teorias subculturais , antes de tudo, contrria imagem monoltica da

ordem social que era oferecida pela Criminologia tradicional. A referida ordem social, a
teor deste novo modelo, um mosaico de grupos, subgrupos, fragmentado, conflitivo;
cada grupo ou subgrupo possui seu prprio cdigo de valores, que nem sempre coinci-
dem com os valores majoritrios e oficiais, e todos cuidam de faz-los valer diante dos
restantes, ocupando o correspondente espao oficial (MOLINA; GOMES, 2002).
Uma subcultura profissional muito estudada pela Criminologia na atualidade a poli-

cial. Os policiais trabalham com o perigo diariamente em sua profisso.
Possuem laos de relacionamento muito fortes com a corporao. O chamado esprito de

corpo dos policiais um reflexo claro do dever de lealdade que os seus membros devem
ter com a subcultura policial. O membro que desrespeita esse esprito de corpo est
fadado a ser isolado do convvio dos demais policiais e familiares. Passa a ser evitado e
visto com reservas pelos colegas, mesmo quando faz legalmente uma denncia de desvio
de comportamento ilegal de algum membro de sua unidade. Sem o estudo profundo da
subcultura profissional policial difcil criar mecanismos mais eficientes para se contro-
lar a criminalidade derivada da corrupo policial (CALHAU, 2009).
A conduta delitiva para as teorias subculturais diferentemente do que sustentavam as

teses ecolgicas - no seria produto da desorganizao ou da ausncia de valores, seno
reflexo e expresso de outros sistemas de normas e valores distintos: os subculturais.
Teria, portanto, um respaldo normativo.
Assim, tanto a conduta normal, regular e adequada ao Direito, como a irregular, desviada
e delitiva seriam definidas em relao aos respectivos sistemas sociais de normas e valores
oficiais e subculturais, isto , contariam com uma estrutura e significao muito seme-
lhante, visto que o autor, em ltima anlise (delinquente ou no-delinquente), o que
faz refletir com sua conduta o grau de aceitao e interiorizao dos valores da cultura
ou subcultura qual pertence (no por deciso prpria), valores que se interiorizam -
reforam e transmitem - mediante idnticos mecanismo de aprendizagem e socializao,
tanto no caso de conduta normal ou regular como no de conduta irregular ou desviada
(MOLINA; GOMES, 2002).
Criminologia
65
TEORIA CRTICA, RADICAL OU NOVA CRIMINOLOGIA

considerada teoria de conflito (CALHAU, 2009).
Essa perspectiva criminolgica - a mais recente - afirmou-se em plena dcada de 1970.

Ela surgiu quase ao mesmo tempo nos Estados Unidos e na Inglaterra, irradiando depois
para a generalidade dos pases europeus - sobretudo Alemanha, Itlia, Holanda, Frana e
Pases Nrdicos -, para o Canad etc (DIAS, 1997).
O ramo americano da criminologia radical desenvolveu-se sobretudo a partir da

escola criminolgica de Berkeley (com os Schwendinger e T. Platt). Criou a organiza-
o, a Union of Radical Criminologists, e a sua revista prpria, Crime and Social Justice.
Na Inglaterra, a criminologia radical, organizada em torno da National Deviance Confe-
rence, encabeada por I. Taylor, P. Walton e J. Young, autores do mais conhecido tratado
de criminologia desse tipo, The New Criminology: Fora Social Theory o f Deviance (1973)
e organizadores da coletnea Criticai Criminology (1975) (DIAS, 1997).
As bases dessa linha de pensamento se materializaram na crtica s posturas tradicio-

nais da criminologia do consenso, incapazes de compreender a totalidade do fenmeno
criminal. A premissa do pensamento estava indubitavelmente ancorada no pensamento
marxista, pois sustentava ser o delito um fenmeno dependente do modo de produo
capitalista (DIAS, 1997). Todavia, sabemos hoje que at na antiga Unio Sovitica havia
crime durante o comunismo. A China comunista (mesmo com abertura) hoje enfrenta
com mo de ferro a criminalidade, utilizando a pena de morte com excessivo rigor para
o controle da criminalidade do pas. H notcia de 2004 que cerca de 10 mil pessoas
so condenadas morte e executadas anualmente na China. Ento, no h como acusar
de forma simplista que o capitalismo o principal gerador da criminalidade. Tanto no
comunismo mais denso e fechado da antiga URSS como no comunismo mesclado com a
abertura da China, h muita criminalidade tambm. Nesse contexto, bastante provvel
tambm que a mfia russa j operasse naquele pas na poca do comunismo, talvez no
com a ousadia de hoje (CALHAU, 2009).
De qualquer modo, quando o enfoque macrossociolgico se desloca do comporta-

mento desviante para os mecanismos de controle social dele, em especial para o processo
de criminalizao, que o momento crtico atinge sua maturao na Criminologia, e ela
tende a transformar-se de uma teoria da criminalidade em uma teoria crtica e sociol-
gica do sistema penal. De modo que, deixando de lado possveis diferenciaes no seu

66
interior, ela se ocupa hoje em dia, fundamentalmente, da anlise dos sistemas penais
vigentes (ANDRADE, 1997).
Igualmente expressiva foi a ruptura metodolgica e epistemolgica com a criminologia

tradicional. Ela significa, desde logo, o abandono do paradigma etiolgico-determinista
(sobretudo no plano individual) e a substituio de um modelo esttico e descontnuo de
abordagem do comportamento desviante por um modelo dinmico e contnuo. Traduz-
se, por outro lado, na desvalorizao das estatsticas oficiais como instrumento de acesso
realidade do crime, e que por isso colocavam necessariamente aporias insuperveis
dum ponto de vista gnosiolgico.1
A criminologia radical , em grande parte, uma criminologia da criminologia, principal-

mente a discusso e anlise de dois temas: a definio do objeto e do papel da investigao
criminolgica (DIAS, 1997).
O criminlogo radical se recusa a assumir esse papel de tecnocrata; desde logo porque
considera o problema criminal insolvel numa sociedade capitalista; depois, e, sobre-
tudo, porque a aceitao das tarefas tradicionais em absoluto incompatvel com as
metas da criminologia radical. Como poderiam os criminlogos propor-se a auxiliar
a defesa da sociedade contra o crime, se o seu propsito ltimo defender o Homem
contra esse tipo de sociedade? (DIAS, 1997)
O modelo explicativo da criminologia radical se reconduz aos princpios do marxismo.

A criminologia radical distingue entre crimes que so expresso de um sistema intrin-
secamente criminoso [v.g., a criminalidade de white-collar, o racismo, a corrupo,
o belicismo) e crimes das classes mais desprotegidas. Este, que constitui o verdadeiro
problema criminal da sociedade capitalista, nem sempre encarado com simpatia pelos
criminlogos radicais. Na medida em que se traduz num ato individual de revolta, este
crime revela uma falta de conscincia de classe e representa um dispndio gratuito de
energias que importa canalizar para a revoluo (DIAS, 1997).
4.2 A preveno do crime no estado social direito.
1 Todas essas perspectivas criminolgicas implicam, ainda, por outro lado, a recusa do monismo cultural
que se constitua um pressuposto fundamental da criminologia anterior, prevalentemente uma criminologia
de consenso. As normas penais passam a ser vistas numa perspectiva de pluralismo axiolgico ou mesmo
de conflito, como expresso do domnio de um grupo ou classe. Em resumo, o direito criminal passa agora
a ser encarado como um instrumento nas mos de moral entrepreneurs (Becker) ao servio dos interesses
dos detentores do poder. DIAS, Jorge de Figueiredo: ANDRADE, Manuel da Costa. Criminologia - O homem
delinqente e a sociedade crimingena. 2a reimpresso. Coimbra: Coimbra, 1997. p. 43.
Criminologia
67
O Estado detm o monoplio da aplicao da lei penal. Entretanto, existem regras cons-
titucionais e legais que limitam e determinam como a lei penal pode ser aplicada. Para
tanto, deve o Estado-Administrao, nos crimes de ao penal pblica, aps a produo
de uma prova mnima, levar o caso ao Estado-Juiz, para que este se manifeste sobre a
aplicao ou no da sano penal ao caso concreto.
Para que tal processo criminal possa ser inaugurado deve o Estado produzir provas
iniciais. Tais provas so necessrias j para o oferecimento de uma acusao formal (a
denncia), pois h claro constrangimento para o cidado que processado um ofere-
cimento de denncia com falta de justa causa. Com a instaurao do processo deve o
Estado produzir provas para condenao sob o crivo do contraditrio e da ampla defesa.
Essas provas devem satisfazer o artigo 155 do Cdigo de Processo Penal (CPP), que,
em sua nova redao de 2008, determina que o juiz formar sua convico pela livre
apreciao da prova produzida em contraditrio judicial, no podendo fundamentar
sua deciso exclusivamente nos elementos informativos colhidos na investigao, ressal-
vadas as provas cautelares, no repetveis e antecipadas. Somente quanto ao estado das
pessoas sero observadas as restries estabelecidas na lei civil (CALHAU, 2009).
Para Eugnio Raul Zaffaroni, a funo do Direito Penal de todo Estado de Direito
(da doutrina penal como programadora de um exerccio racional do poder jurdico)
deve ser a reduo e a conteno do poder punitivo dentro dos limites menos irracio-
nais possveis. Se o Direito Penal no consegue que o poder jurdico assuma esta funo,
lamentavelmente ter fracassado e com ele o Estado de Direito perecer. Nesse sentido,
o Direito Penal um apndice indispensvel do Direito Constitucional do Estado de
Direito, o qual se encontra sempre em tenso dialtica com o Estado de Polcia. O Estado
de Direito ideal o instrumento que orienta o Direito Penal em todo o Estado de Direito,
marcando os defeitos que a realidade sempre apresenta e que se estabelecem na compa-
rao do estado de direito histrico com o ideal (ZAFFARONI, 2007).
Enquanto a Criminologia Clssica v o delito como um enfrentamento do delinquente

contra a sociedade, uma luta do bem contra o mal, numa forma reducionista de encarar
o problema, a Criminologia Moderna o encara de forma dinmica, destacando o papel
do delinquente, da vtima, do crime e do controle social. O crime visto como um ato
complexo e os custos da reao estatal so tambm computados. Todo o processo cri-
minal (causas, formas, consequncias da represso etc.) analisado de forma prudente
(CALHAU, 2009).

68
PREVENO PRIMRIA
A preveno primria a preveno genuna. Ela se dirige a toda populao, geral,
demorada, com altos custos, mas se sustenta com o passar dos anos ou das administra-
es (CALHAU, 2009).
Para Antonio Garca-Pablos de Molina, os programas de preveno primria se orien-

tam para as causas mesmas, a raiz do conflito criminal, para neutralizar este antes que
o prprio problema se manifeste. Tratam, pois, de criar pressupostos necessrios ou de
resolver as situaes carenciais crimingenas, procurando uma socializao proveitosa e
de acordo com os objetivos sociais (MOLINA, 1999).
Nesse sentido, educao, trabalho, socializao, qualidade de vida, bem-estar social so

importantes para que os cidados possam se munir de repertrios comportamentais que
lhes qualifiquem a resolver conflitos sociais sem o uso de violncia (CALHAU, 2009).
PREVENO SECUNDRIA
A preveno secundria atua nos locais onde os ndices de criminalidade so mais avan-
ados. E uma atuao mais concentrada e corresponde ao chamado ataque cirrgico
do jargo militar. Busca uma ao concentrada e com foco em reas de maior violncia,
como comunidades carentes dominadas pelo trfico, em especial (CALHAU, 2009).
Para Antonio Garca-Pablos de Molina, os programas de preveno secundria atuam

mais tarde em termos etiolgicos: no quando - nem onde - o conflito criminal se produz
ou gerado, mas quando e onde o mesmo se manifesta, quando e onde se exterioriza.
Opera a curto e mdio prazo, e se orienta de forma seletiva a concretos e particulares
setores da sociedade: aqueles grupos e subgrupos que exibam maior risco de padecer ou
protagonizar o problema criminal. A preveno secundria se plasma em uma poltica
legislativa penal e em ao policial fortemente polarizadas pelos interesses de uma pre-
veno geral. Programas de preveno policial, de controle dos meios de comunicao,
de ordenao urbana e utilizao do desenho arquitetnico como instrumento de auto-
proteo, desenvolvidos em bairros localizados em terrenos mais baixos, so exemplos
de preveno secundria (MOLINA, 1999).
PREVENO TERCIRIA
Os programas de preveno terciria possuem apenas um destinatrio: a populao car-
cerria e buscam evitar a reincidncia. So programas que atuam muito tardiamente
Criminologia
69
no problema criminal e possuem, salvo raras excees, elevados nveis de ineficcia

(CALHAU, 2009).
MODELOS DE REAO AO CRIME

Para Antonio Garca-Pablos de Molina, o modelo clssico se polariza em torno da pena,
ao rigor e severidade desta e a suposta eficcia preventiva do mecanismo intimidat-
rio. Participa, ademais, de uma imagem estandardizada e quase linear do processo de
motivao e deliberao. Para Molina, o modelo neoclssico se refere efetividade do
impacto dissuasrio ou contramotivador, mais ao funcionamento do sistema legal, tal
como este percebido pelo infrator potencial, do que pela severidade abstrata das penas
(MOLINA, 1999).
4.3 Bases de uma moderna poltica criminal.

A poltica criminal. Tem ela tido maior desenvolvimento na Alemanha, conquanto geral-
mente se aponte como seu bero a Itlia.
Consideram-na alguns como o estudo dos meios de combater o crime depois de prati-
cado; outros, entretanto, ampliam-lhe o contedo, para a conceituarem como crtica e
reforma das leis vigentes. A maioria nega-lhe carter cientfico, reduzindo-a antes arte
de legislar em determinado momento, segundo as necessidades do povo e de acordo com
os princpios cientficos imperantes.
ela crtica e reforma. Crtica quando examina e estuda as instituies jurdicas existen-
tes, e reforma quando preconiza sua modificao e aperfeioamento.
Vincula-a Grispigni criminologia: deve ela, com fundamento nas concluses da Antro-
pologia e da Sociologia Criminal, sugerir os meios mais idneos para a preveno e
represso dos crimes. Entretanto, Asa, com exatido, tem-na como parte do direito
penal, visto ser corolrio da dogmtica, e exemplifica, dizendo que, se um dogmtico,
examinando o Cdigo Penal de um pas e no encontrando a esposado o sursis, e, ciente
de sua necessidade e eficcia pela dogmtica, propuser a adoo, estar fazendo poltica
criminal. Para o citado autor, ela a arte de traspasar en un momento determinado, a
Ia legislacin positiva, Ia aspiracin proveniente de los ideales, ya realizable, finalizando
por dizer no ser uma cincia, tampouco a moderna e promissora disciplina que Franz
von Liszt pretendeu criar.

70
Compreende-se sua estreita relao com a dogmtica penal, porque pertence a esta a
crtica objetiva da legislao vigente, e dela que se h de partir para novas concepes e
mesmo para a criao de um novo direito.
Em resumo: la atencin de la nueva criminologfa, de la criminologza crtica, se ha dirigido

sobre todo al proceso de criminalizacin, individualizando en l uno de los mayores nudos
tericos y prcticos de las relaciones sociales de desigualdad propias de la sociedad capita-
lista, y persiguiendo, como uno de sus objetivos principales, extender de un modo riguroso
la crtica del derecho desigual al campo del derecho penal (BARATTA, 2004).
SNTESE DA UNIDADE
1. As teorias criminolgicas tm como objeto principal a lei, o criminoso, o
alvo e o lugar.
2. A idade, raa, posio social e educao so algumas das variveis conside-
radas fundamentais quando se toma em considerao a atividade criminosa
de algum.
3. A partir do surgimento das teorias sociolgicas da criminalidade, houve
uma diviso relevante das pesquisas em dois grupos principais, os modelos
consensual ou conflitual de formao da sociedade.
4. Para as teorias consensuais, a finalidade da sociedade atingida quando h
um perfeito funcionamento de suas instituies, de forma que os seus inte-
grantes compartilhem os objetivos comuns a todos os cidados, aceitando as
regras vigentes e compartilhando as regras sociais dominantes.
5. J para a teoria do conflito, porm, a coeso e a ordem na sociedade so
firmadas na fora e na coero, na dominao por alguns e sujeio de outros.
6. So consideradas teorias de consenso, a escola de Chicago, associao dife-
rencial, anomia e subcultura delinquente.
7. So teorias conflitivas, labelling e a teoria crtica.
8. A associao diferencial o processo de aprender alguns tipos de compor-
tamento desviante, que requer conhecimento especializado e habilidade, bem
como a inclinao de tirar proveito de oportunidades para us-las de maneira
desviante.
9. A anomia uma situao social onde falta coeso e ordem, especialmente
no tocante a normas e valores.
Criminologia
71
10. As teorias subculturais sustentam trs ideias principais: o carter pluralista

e atomizado da ordem social, a cobertura normativa da conduta desviada e a
semelhana estrutural, em sua gnese, do comportamento regular e irregular.
11. O pensamento da teoria crtica estava indubitavelmente ancorado no pen-
samento marxista, pois sustentava ser o delito um fenmeno dependente do
modo de produo capitalista.
12. O enfoque macrossociolgico se desloca do comportamento desviante
para os mecanismos de controle social dele, em especial para o processo de
criminalizao, que o momento crtico atinge sua maturao na Criminologia
13. A preveno primria se orienta para as causas mesmas, a raiz do conflito
criminal, para neutralizar este antes que o prprio problema se manifeste.
14. A preveno secundria atua mais tarde em termos etiolgicos: no
quando - nem onde - o conflito criminal se produz ou gerado, mas quando e
onde o mesmo se manifesta, quando e onde se exterioriza.
15 A preveno terciria possui apenas um destinatrio: a populao carcer-
ria e buscam evitar a reincidncia.

72
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ZAFFARONI, Eugnio Raul. O Inimigo no Direito Penal. Traduo de Srgio Lamaro. Rio de Janeiro:
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ANOTAES
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Criminologia
A Criminologia nos convida a investigar as causas do

crime, a origem do delito. A partir de diversas
C
perspectivas, esta cincia explica as razes de o delito
M
fazer parte da prpria histria da vida em sociedade. No
Y o delito em um sentido dogmtico ou legal, mas em um
CM sentido de transgresso quilo que se espera de um
MY
determinado indivduo.
CY
Propomos um mergulho crtico nas bases sociais das
CMY
quais emerge o crime, para que pensemos, juntos,
melhores escolhas de ao.
K

Faculdade de Direito DIR066
Criminologia
Criminologia

Criminologia: Uma introdução à ciência do crime e suas causas

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A Criminologia nos convida a investigar as causas do

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1. Criminologia. I Portugal, Daniela. II. Universidade Federal da Bahia. Faculdade de

A Criminologia nos convida a investigar as causas do crime, a origem do delito. A partir

Em um sentido estritamente jurdico, a compreenso que dada sobre o fenmeno cri-

E a criminologia cumpre exatamente esta funo - abalar as nossas certezas e manter

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Thais Bandeira e Daniela Portugal

UNIDADE 4 CRIMINOLOGIA E POLTICA CRIMINAL

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1.1 Criminologia. Conceito. A criminologia como cincia. O princpio

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Entretanto, a principal diferena de abordagem trazida pela criminologia estaria no

Majoritariamente, a Criminologia considerada cincia, tem objeto de estudo amplo,

Contudo, h pensamento em sentido oposto. O pensamento de Augusto Thompson

Salo de Carvalho tem uma obra sensacional chamada Antimanual de Criminologia.

Se examinamos um determinado fato criminoso, necessrio ter uma abordagem que

Dentro da lgica interdisciplinar, afirma-se que a Criminologia cincia. um saber

Thais Bandeira Daniela Portugal

No plano legal no existe diferena ontolgica entre crimes e contravenes, ambos so

A criminologia entende o crime como um fenomeno comunitrio e como um pro-

Thais Bandeira Daniela Portugal

Para os positivistas, fundamenta-se a prtica da conduta criminosa por um vis determi-

O correcionalismo trabalha dentro de uma postura pedaggica e piedosa do Estado.

Quando se fala em criminognese, tradicionalmente, sempre se pensou na figura do cri-

Dependendo do caso, a vtima pode ter uma contribuio decisiva na criminognese.

Thais Bandeira Daniela Portugal

Na vitimizao primria tem-se a vtima sofrendo efetivamente o delito. Posteriormente,

Tem-se tambm a vitimizao terciria, que o prolongamento do processo de vitimizao

Existem alguns doutrinadores que mencionam tambm o processo de autovitimizao,

importante guardar que o controle social compe o campo de interesse da criminolo-

Thais Bandeira Daniela Portugal

1.2 Sistemas e funes: o saber criminolgico como orientao

Percebe-se, com base na ilustrao acima, que a criminologia, a dogmtica e a poltica

Ou seja: os campos do conhecimento acima ilustrados formam um eixo importante para

A Criminologia, portanto, e o campo de conhecimento que ira estabelecer uma ponte

Thais Bandeira Daniela Portugal

1.3 Criminologia. Poltica Criminal e Direito Penal.

Tem-se, tambem, a partir da investigacao da causa da criminalidade, o posicionamento

J a Politica Criminal volta-se para as formas de controle da violencia, investiga de

Percebe-se que os trs pilares citados (Dogmtica, Criminologia e Poltica criminal)

Thais Bandeira Daniela Portugal

Quando se fala de Politica Criminal, pensa-se no futuro, quais as formas de reverter o

A Dogmtica no ser objeto de estudo ao longo deste curso de Criminologia. Ao longo

Ciencia Total do Direito Penal (Franz von Liszt):

Pensadores como Jorge de Figueiredo Dias, Antonio Garca-Pablos de Molina e Luiz

1. O campo de estudo da Criminologia muito amplo, diferentemente da Dog-

Thais Bandeira Daniela Portugal

7. Os tres pilares citados (Dogmtica, Criminologia e Poltica Criminal) dia-

Matria sobre a qual sempre se debruaram os pensadores.

2.1 A etapa pr-cientfica da criminologia (fisionomia, frenologia,

Thais Bandeira Daniela Portugal

BECCARIA, precursor da Filosofia das Luzes, criticava a irracionalidade, a arbitrarie-

Mas na Filosofia Ilustrada francesa que o pensamento crtico, racionalista e utilitrio

Se pronunciou, ainda, VOLTAIRE contra a pena de morte, porque a considerava intil.

A fisionomia pretendia conhecer o carter do homem pelo exame minucioso de seus

Thais Bandeira Daniela Portugal

2.2 A etapa cientfica: Escola positiva (Lombroso, Garofalo e Ferri).

A caracterstica diferencial do positivismo criminolgico reside no mtodo, o mtodo