Unidad Acadmica de Salud y Bienestar

Faculta de Sicologia Clnica

Funciones de sntesis e integracin

Estudiantes:

Marco Morales

Lisbeth Cabrera

Fernanda Bajaa

Samantha Capn

Deisy Pucha

Paralelo: 5to B

Tutora: Dra. Dixiana

Planche

2017-2018
Introduccin

En el presente informe se procedi a realizar una investigacin de carcter investigativa

bibliogrfica, enfrascndonos de una manera clara en las funciones de sntesis e integracin;

por consecuencia de esto se mencionara que las funciones estn compuestas por la conciencia,

orientacin, memoria, atencin y compresin, teniendo en cuenta estos enunciados se

mencionara los distintos conceptos clasificaciones de cada una de las funciones, para lo cual

partimos como prembulo en sintetizar que las funciones sntesis se caracterizan como se

menciona en la terminologa propia en la sntesis e integracin de distintas funciones las cuales

dan paso a una conducta determinada teniendo n cuenta la distinta naturaleza de estmulos que

se presente a un individuo.

Objetivos

General

Mencionar cuales son los procesos de sntesis e integracin de una manera clara y concisa.

Especficos

Explicar los conceptos y/o definiciones de conciencia, orientacin, memoria, atencin y

comprensin.

Enunciar y conceptualizar la clasificacin o subdivisiones de cada una de las funciones de

sntesis e integracin.
Las funciones de sntesis e integracin

Conciencia

Segn la Real academia de la lengua espaola la palabra conciencia proviene del vocablo

latino conscientia. Abarcando 4 definiciones ligadas a esta palabra:

1. Capacidad del ser humano de reconocer la realidad circundante y de relacionarse con ella.

El coma consiste en la prdida total de la consciencia.

2. Conocimiento inmediato o espontneo que el sujeto tiene de s mismo, de sus actos y

reflexiones. Perdi la consciencia de lo que le estaba pasando.

3. Conocimiento reflexivo de las cosas. Actu con plena consciencia de lo que haca.

4. Psicol. Acto psquico por el que un sujeto se percibe a s mismo en el mundo.

Leontiev enfatiza en el carcter histrico de la conciencia, establecindola como una

facultad exclusivamente humana, producida en el paso de la actividad adaptativa (que sera la

propia de los animales inferiores, quienes contaran con una psiquis preconsciente) a la

actividad laboral, la conciencia se limita al tratamiento de imgenes como objetos mentales,

para luego incluir la actividad externa y dirigirla (1989).

Evolucin en psicologa.

En la dcada de 1920, William James, el padre de la psicologa en Norteamrica, abord el

estudio de la conciencia con un enfoque naturalista; describi magistralmente sus propiedades

y propuso que la conciencia no es una cosa, sino un proceso y metafricamente le compar con

la corriente de un ro: la corriente de la conciencia. Las observaciones y los conceptos de

James acerca de la conciencia conservan inters para los tericos y los investigadores

experimentales (1989).
 Como hemos indicado, hacia 1960, la psicologa abandon el conductismo radical y los

psiclogos cognitivistas rescataron a la conciencia y la pusieron de nuevo en el centro de sus

indagaciones. La psicologa cognitiva experimental se da en varias formas, pero todas ellas

comparten el inters central en estudiar las estructuras y los procesos mentales, que vinculan a

los estmulos ambientales con las respuestas de los organismos. Recientemente, los psiclogos

cognitivistas han definido ms finamente sus conceptos, se han unido con colegas del campo

de la neurobiologa, la computacin y la lingstica y construyen paso a paso una ciencia de la

mente. Uno de los productos ms saludables de esta corriente, ha sido el despertar del inters

en la conciencia en distintos campos del conocimiento. Desde el punto de vista cognitivista, se

ha propuesto un modelo psicolgico, en el que la conciencia es vista como el producto final de

la interaccin de una representacin mental del Yo, que reside en la memoria de trabajo, e

interacta con procesos perceptuales, de memoria y de pensamiento (De la Fuente, R., 2002).

Caractersticas

Las caractersticas de la conciencia segn William James son: lo psquico no es agregado

de partes; la conciencia tiende a ser personal; los contenidos de conciencia se hallan en un fluir

perpetuo, existe continuidad de la actividad mental, es conocimiento, es selectiva (1897).

Tipos

Block distingue entre consciencia fenomnica, consciencia monitora, consciencia de acceso

y consciencia del yo, que se explican a continuacin:

1. La consciencia fenomnica tendra que ver con la forma en la que experimentamos

nuestras sensaciones, percepciones y sentimientos. Es decir, sera la consciencia de las

caractersticas de nuestra experiencia en cuanto tal.

 2. La consciencia monitora tendra dos formas, la primera estara en relacin con la

introspeccin y la segunda con acompaar un estado mental determinado con uno de nivel ms

alto (que sera la propiedad de ciertos estados mentales).

3. La consciencia de acceso sera la de los estados mentales que tienen las caractersticas:

una representacin de su contenido que sea utilizable como premisa de un razonamiento, para

el control racional de la accin y para el control racional del habla. Su contenido es

representacional para ser usada para las acciones citadas. Esta consciencia es necesariamente

intencional (se dirige a un contenido), mientras que la fenomnica puede no serlo. La nocin

de esta consciencia es funcional, pues depende del contenido de los estados mentales y se puede

definir en trminos de un programa de ordenador.

Orientacin

Es la capacidad que nos permite reconocer lo que nos rodea y las relaciones temporales y

espaciales de las cosas con uno mismo. La orientacin viene a ser el instrumento que perite al

sujeto comprender cada uno de los instantes de su vida en relacin al pasado al presente y al

futuro, as como su ubicacin en relacin a los espacios que lo rodean, as mismo y al contexto

situacional (Maria & alt, 2006).

Tipos

Se puede establecer tres clasificaciones principales mencionados por : (Velez, Rojas,

Borrero, & Restrepo, 2004).

Orientacin alopsiquica temporal: El ser humano puede reconocer el tiempo actual a

travs del registro ordenado en la conciencia de los hechos vividos en el pasado y la capacidad

de ser evocados unos en relacin con otros.

 Desde el presente miramos el pasado y por extrapolacin prevemos en algn grado el futuro.

Gracias a esta capacidad sabemos la fecha, el da, el momento del da, el ao, la estacin del

ao.

Orientacin alopsiquica espacial: es el reconocimiento que hace el individuo de su

ubicacin en el espacio (ciudad, pas, etc.) y del lugar donde se halla (sitio o situacin donde

se encuentra).

Orientacin auto psquica: es el reconocimiento del individuo de quien o que es (nombre,

profesin, etc.).

Memoria

La memoria se refiere a las experiencias y la informacin que recordamos. Como proceso

de retencin de las experiencias aprendidas, est involucrada en todas las actividades mentales.

Dicho de otra manera la capacidad del hombre para recordar, conservar y reproducir en la

medida de su necesidad la informacin recibida. El aprendizaje es el proceso de adquisicin

de nueva informacin, mientras que la memoria se refiere a la persistencia de este aprendizaje

en un estado tal que permita su utilizacin (Luria, A. R., 1980).

Fases

Se han considerado, desde el punto de vista funcional, cuatro fases en la organizacin

estructural de la memoria, concebida en un desarrollo temporal: (Casanova-Sotolongo, P.,

Casanova-Carrillo, P., & Casanova-Carrillo, C., 2004).

1. Memorizacin: fijacin, registro, adquisicin o codificacin (poner en memoria).

2. Conservacin: retencin, almacenamiento o consolidacin (archivar en la memoria).

3. Reproduccin: estabilizacin y restitucin o recuperacin (reponer en memoria,

descodificar o recordar).
 4. Reconocimiento.

Tipos

Memoria sensorial: La primera de estas estructuras de memoria son los registros

sensoriales. Se trata de almacenes de gran capacidad y duracin muy limitada en los que se

retiene la informacin sensorial que llega en paralelo a partir de las diversas modalidades. La

retencin de la informacin en los registros sensoriales es, por lo general, de menos de 1

segundo. Se trata de un tipo de memoria muy prxima a la percepcin. Las memorias

sensoriales ms estudiadas han sido hasta el momento la visual y la auditiva, conocidas como

memoria icnica y ecoica, respectivamente (Ballesteros, S., 1999).

Memoria a corto plazo: es la que guarda y procesa durante breve tiempo la informacin

que viene de los registros sensoriales y acta sobre ellos y tambin sobre otros. Segn Baddeley

el estmulo, al ser atendido y percibido, se transfiere a la memoria de trabajo. Esta memoria

nos capacita para recordar la informacin pero, es limitada y susceptible de interferencias. Se

responsabiliza del almacenamiento, a la vez que manipula la informacin necesaria para los

procesos cognitivos de alta complejidad (Baddeley, A.D., 1983).

Memoria a largo plazo: se distingue entre sistemas o funciones de memoria episdica y de

memoria semntica. Evidentemente, ambos sistemas son interdependientes. El conocimiento

general, caracterstico de la memoria semntica, se adquiere a travs de episodios especficos

y, al mismo tiempo, los episodios particulares que conforman la memoria episdica se

comprenden e interpretan en el marco de conocimientos ms generales. No obstante, s es cierto

que ambos tipos de informacin manifiestan distintas propiedades (p. ej., la diferente

dependencia respecto al contexto de adquisicin) y existen tambin pruebas neuropsicolgicas

de una posible independencia neuroanatmica.

 Adems de la mencionada distincin entre memoria semntica y episdica, se da una entre

memoria y aprendizaje explcitos e implcitos (una denominacin alternativa es la de memoria

declarativa y memoria procedimental). Se habla de memoria explcita cuando el sujeto recuerda

deliberadamente un episodio (p. ej., cuando intentamos recordar un nombre que no nos viene

a la cabeza). Cuando se utiliza la memoria de forma explcita, el sujeto no slo emplea

informacin anteriormente adquirida, sino que es consciente de estar hacindolo y es capaz de

dar numerosos detalles relativos a la adquisicin de esa informacin; por esto se habla a veces

de memoria declarativa, que puede ser declarada o expresada conscientemente en

proposiciones verbales. La memoria implcita, en cambio, es la que se manifiesta

conductualmente sin que el sujeto sea capaz de describir la informacin que utiliza y sin

necesidad de que deba ser consciente ni siquiera del hecho de que anteriormente adquiri esa

habilidad. (Squire, L., 1987).

Uno de los principales especialistas en esta rea, Larry Squire ha propuesto un sistema de

clasificacin de las distintas funciones de aprendizaje y memoria a largo plazo, basado en la

evidencia procedente de estudios neuropsicolgicos. Debido precisamente a la naturaleza de la

base emprica de esta clasificacin, se supone que las diferentes funciones se corresponden con

distintos sistemas cerebrales. La visin que esta clasificacin nos ofrece es la de un sistema de

memoria distribuida (Aguado-Aguilar, L., 2001).

Atencin

Es la capacidad del individuo para concentrarse en un objeto determinado. Es dirigirse en un

objetivo especfico; esta puede ser de tres tipos: reactiva, espontanea o provocada, se puede

designar a las dos primeras como atencin involuntaria y, a la segunda como atencin

voluntaria. (Ferrali, s.f)

 La atencin est ligada al alerta psquico, que es una disposicin del individuo para captar

los estmulos provenientes tanto del medio como de su interioridad. Esta alerta obedece tanto

a la capacidad de cada individuo de concentracin como a factores neurobiolgicos. La

atencin reactiva se produce cuando algn estmulo fuerte suscita la polarizacin inmediata del

psiquismo sobre l. (Ferrali, s.f)

La atencin espontnea responde a estmulos ambientales o interiores sin que la persona se

lo proponga. La atencin provocada por el contrario es resultado del esfuerzo para dirigir toda

la actividad mental a determinado estimulo, situacin o actividad. (Ferrali, s.f)

Caractersticas

Entre las caractersticas que presenta la atencin:

Amplitud

Esta caracterstica hace referencia a la cantidad de informacin a la que se puede atender al

mismo tiempo y al nmero de tareas que se realiza simultneamente.

Intensidad

La cantidad de atencin que se le presta a un objetivo, actividad y que est directamente

relacionado con el nivel de vigilia y alerta de un individuo. Pueden producirse variaciones en

la intensidad denominadas como fluctuaciones de la atencin al descenso de la intensidad de

la atencin se le denomina lapsus de atencin. Los cambios de atencin pueden ser cortos y

transitorios denominndose cambios fsicos, cuando son largos y relativamente permanentes

se denominan cambios tnicos. (Anderson, 2004).

Oscilamiento o desplazamiento de la atencin

 La atencin cambia y oscila continuamente, esto se da porque se procesa ms de dos fuentes

de informacin (estmulos atendidos), o tambin porque se divide la atencin para dos tareas

y se va dirigiendo alternativamente de una a otra. El tiempo de las oscilaciones de la atencin

puede ser variable. (Anderson, 2004).

Control

Supone dirigir la atencin y poner en marcha sus mecanismos de funcionamiento en funcin

de las demandas del ambiente y de la tarea que se va a realizar. Determinantes externos

Proceden del medio y posibilitan que el individuo mantenga la atencin hacia

los estmulos que se le exponen, por lo que, depende del medio ambiente. (Anderson, 2004).

Potencia del estmulo. Es evidente que un sonido de gran intensidad es capaz de atraer

atencin. Lo mismo sucede con los colores intensos con respecto a los tonos ms suaves.

(Anderson, 2004).

Cambio. Se presenta un cambio que modifica el campo de percepcin, la mente es atrapada

por los estmulos que modifican la situacin de estabilidad.

Tamao. La publicidad emplea con gran eficacia este principio. Sin embargo, se ha logrado

descubrir que el tamao posee menos atractivo que el cambio o que la potencia del estmulo.

Repeticin. Un estmulo dbil, pero que se repite constantemente, puede llegar a tener un

impacto de gran fuerza en la atencin.

Movimiento

Contraste. Cuando un estmulo contrasta con los que le rodean, llama ms la atencin.
Organizacin estructural. Los estmulos que se presentan deben estar organizados y

jerarquizados, de manera que posibiliten recibir correctamente la informacin.

Determinantes internos

Los determinantes internos o propios de la persona, son los que dependen del individuo, y

condicionan an ms, no slo la capacidad y desarrollo de la atencin, sino tambin su

rendimiento. (Anderson, 2004).

Emocin. Los estmulos que provocan emociones de mayor intensidad tienden a atraer la

atencin del sujeto que los percibe.

Estado orgnico o estadiorgnico. Este factor se relaciona con las pulsiones que experimenta

el individuo al momento de recibir la estimulacin. Por ejemplo, si una persona se encuentra

sedienta, es seguro que le atraern ms intensamente los estmulos relacionados con la

satisfaccin de su necesidad.

Intereses. Esto se refiere a aquello que atrae la atencin en funcin de los intereses que se

tengan.

Sugestin social. Puede llegar a atraer la atencin de otras personas por invitacin, que es ms

que por simple imitacin.

Curso del pensamiento. Independientemente de las pulsiones o de los intereses del individuo,

si el curso de su pensamiento se encuentra siguiendo ciertas ideas y un estmulo relacionado se

le presenta en ese momento, este ltimo captar su atencin en forma inmediata.

Clasificacin

La atencin puede ser de tres tipos:

Activa y voluntaria: cuando se orienta y proyecta mediante un acto consciente, con un fin de

utilidad prctica y en su aplicacin se busca aclarar o distinguir algo.

Activa e involuntaria: Es la orientada por una percepcin.

Pasiva: es atrada sin esfuerzo.

Comprensin

El concepto de comprensin est relacionado con el verbo comprender, que refiere a

entender, justificar o contener algo. La comprensin, por lo tanto, es la aptitud o astucia para

alcanzar un entendimiento de las cosas. Al hablar de comprensin hace referencia al proceso

de creacin mental por el que, da inicio cuando emisor, nos enva una serie de datos y el

receptor crea su propio cuadro del mensaje que se le quiere transmitir. Cuando se habla de

datos se hace un nfasis a cualquier indagacin que pueda ser manipulada para llegar a entender

un mensaje (Gardey, 2012).

La comprensin, un proceso que exige por parte del receptor tanta o ms actividad que el

proceso de expresin. Es decir que el proceso de comprensin consiste en aislar, identificar y

unir de forma coherente unos datos externos con los datos de que disponemos. El proceso de

comprensin, es el mismo en todos los casos aunque variarn los medios y los datos que

tendremos que utilizar para llevarlo a cabo. (Gardey, 2012) Un ejemplo: cuando leemos una

carta somos capaces de comprenderla aunque no veamos la expresin de la cara del remitente

Se podra decir que realizar para comprender en cada una de las situaciones es la misma, la

diferencia estribar en los medios y los datos que tendremos que manipular para poder llegar a

hacerlo. (Gardey, 2012) Se puede decir que el proceso de compresin en la mayor parte de las

veces inconsciente aunque a veces pueda ser controlado conscientemente.

Conclusiones
 Acorde a lo propuesto en el inicio de la investigacin podemos mencionar que un concepto

de conciencia est ligado directamente a la cognicin que posee el individuo sobre s mismo y

a su vez de los actos o conductas que este realiza con su entorno o consigo mismo, la

orientacin por se puede mencionar que es la capacidad que posee los individuos para poder

tener conocimiento del lugar que ocupa acorde a un criterio espacio temporal o de entorno, as

miso teniendo en cuenta los criterios de pasado o futuro.

La memoria se entiende como el proceso en el cual se suman distintos aprendizajes que ha

adquirido el ser humano a lo largo de su vida y mediante este proceso se puede evocar o

recordar distintos elementos en el instante en el cual es sujeto requiera acceder a la informacin

sea esta de cualquier naturaleza teniendo en cuenta los rganos de los sentidos; La atencin es

el proceso mediante el cual el sujeto procede a centrarse en un estmulo determinado, es claro

que esta atencin puede ser voluntaria o involuntaria teniendo en cuenta los estmulos que se

presenten as mismo estos elementos interactan con la situacin emocional que presente el

individuo.

Finalmente la comprensin se entiende como el individuo procede a respetar distinta

informacin que se le presente, para lo cual recurrira a distintos procesos antes mencionados

para poder entender los estmulos.

Lo que respeta a las distintas clasificaciones que se presentan en las distintas funciones de

sntesis e integracin tenemos a la conciencia, la cual se puede caracterizar en 3 elementos la

conciencia fenomnica relacionada con la experiencia propia del individuo de percibir los

estmulos, conciencia monitora en relacin a la introspeccin y a criterios metales elevados,

conciencia de acceso en relacin a los estados mentales.

La orientacin se clasifica en tres estadios: Orientacin alopsiquica temporal en relacin a

la ubicacin entre pasado y futuro y relacionar as con los hechos que viva el sujeto; orientacin
alopsiquica espacial en la cual el individuo reconoce su ubicacin fsica y la orientacin

autopsiquica es el conocimiento propio de su identidad y auto identificacin que puede decir

un sujeto acorde a s mismo.

En la memoria tenemos a la memoria sensorial relacionada ms estrechamente con algunos

rganos de los sentidos, memoria a corto plazo memoria a largo plazo as mismos una

denominacin alternativa es la de memoria declarativa y memoria procedimental.

La clasificaciones de la atencin nos presentan en primer lugar a la atencin voluntaria en

la cual el sujeto pone su iniciativa en presentar atencin a un estmulo, la involuntaria que se

orienta o una percepcin y la pasiva que se caracterisa por ser atrada sin esfuerzo. La

compresin lectora literal, inferencial, crtica y meta comprensin.

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