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Josquin Des Prez

A Escola franco-flamenga se desenvolveu no desenrolar dos anos de 1420 a 1520. No


decurso deste perodo podemos identificar trs geraes de compositores, em trs parcelas
de tempo de aproximadamente 40 anos cada uma, nos quais se destacam nomes de
marcantes artistas:
A primeira gerao (1420-1450), caracterizada pela Escola de Borgonha, dominada pelos
nomes de Guillaume Dufay, Gilles Binchois e Antoine Busnois. Esta gerao est
caracterizada pela ruptura com a msica medieval, devido s inovaes no tratamento
harmnico aplicado ao contraponto; privilegiando o uso de teras e sextas sobre o antigo
uso das quintas, quartas e oitavas; considerando um desenvolvimento de tendncia mais
vertical na msica polifnica.
A segunda gerao (1450-1485), na qual Johannes Ockeghem foi o nome principal, e
onde o desenvolvimento do moteto destacou este gnero como um laboratrio para as
experimentaes de contraponto por parte dos compositores.
A terceira gerao (1480-1520), com os nomes de Jacob Obrecht, Pierre de La Rue,
Heinrich Isaac e especialmente Josquin Des Prez, considerado o maior de sua poca.
Exagerar a importncia e gnio de Josquin des Prs (1450-1521) na Histria da Msica
seria redundante, pois que inmeros so os testemunhos disso, advindos do seu tempo e
evidenciados pela sua obra. Sendo o mais celebrado compositor entre Dufay (1397-1474)
e Palestrina (1525-1594) e considerado o mais destacado na Escola Franco-Flamenga, foi
discpulo de Ockeghem (1420-1497) e contemporneo de Obrecht (1452-1505). Seu
estilo incorpora tcnicas das Escola Franco-Flamenga e da msica italiana. O seu
trabalho, que compreende 18 missas, 100 motetos e 70 chansons, foi determinante; entre
outros fatores, na evoluo da tcnica do contraponto e na consolidao do estilo
imitativo.
A quantidade de motetos na obra de Josquin digna de nota. O gnero Missa, no seu
tempo, era o meio pelo qual tradicionalmente se esperava do artista a demonstrao de
suas capacidades, todavia, o rigor formal e litrgico, mais a invariabilidade do texto e
ainda as convenes estabelecidas, davam menor margem a experincias novas. J os
motetes permitiam tais exerccios de engenho e fantasia. A variedade dos textos permitia
infinita gama de possibilidades criativas na relao entre letra e msica. O imenso talento
de Josquin para ilustrar em sons o sentido dos textos tambm teve papel relevante nos
primrdios da chamada Musica Reservata: a adequao do tratamento musical ao texto,
de maneira a ressaltar e ilustrar o seu sentido; exprimindo atravs de artifcios as emoes
e mensagens textuais, to vividamente como se fosse possvel senti-las ou v-las. Atravs
de cromatismos, contrastes modais e de ritmo, ornamentos. Criou-se ento a ideia que
que tal msica estaria reservada aos propsitos e espao restrito dos mecenas.
A tcnica de imitao de Josquin:
Josquin estabelece pontos de imitao onde as entradas vo se sucedendo em cada voz.
Seus antecessores, como Ockeghem, por exemplo, no se utilizavam deste procedimento.
Uso rigoroso do cnon.
O desenvolvimento da prpria tcnica do contraponto lhe permitiu tal combinao de
vozes, mesmo sem o uso de imitao.

Tomou o gnero moteto como seu trabalho mais progressivo, elegendo-o um laboratrio
no qual desenvolveu as suas experincias em textura cannica.
Frases compostas de um motivo prprio, apresentadas em cada voz, sucessivamente por
imitao, seguindo-se uma cadncia e a repetio do processo.

Podemos observar no moteto Ave Maria virgo serena como Josquin organiza a abertura
numa sucesso de entradas em cnon estrito oitava e como no desenvolvimento da pea
recorre ao rigor desse sistema, numa sucesso de entradas sobre motivos variados e
imitao, tambm quinta. Intercala momentos de homofonia, alterao de compasso e
recorre tcnica do fauxboudon. Arrematando a pea numa cadncia V I perfeita.

Uma de suas missas mais famosas e das mais engenhosas em sua construo a Missa
L Sol F R Mi, publicada em 1502. Nela Josquin usa uma tcnica chamada soggeto
scavato para confeccionar seu tema o motivo L Sol F R Mi. Esta tcnica consiste
em se obter notas musicais a partir de uma frase. Nesse caso, Lascia fare mi, em italiano
algo como Deixa comigo; um criptograma musical. Mas tambm estas notas
representam na solmizao medieval o material do hexarcorde natural que se inicia em
C: AGFDE. O tema insinua o modo Frgio, embora ao longo da obra se insinuem tambm
os modos Drico e Elio. Josquin satura a trama polifnica com este motivo, que se repete
pelo menos 200 vezes ao longo da missa; reaparecendo em todas as vozes e sob diversas
permutaes, como em figurao retrgrada, representado o que mais tarde se chamaria
de palndromo, a apario de um motivo em forma invertida, antes ou aps sua
apresentao original. As missas de Josquin, ao inspirar-se em missas gregorianas, e em
antfonas, responsrios, hinos e afins; em obras polifnicas tanto populares como sacras,
tambm em material formado por silabas relacionadas a palavras, so um compndio das
verses polifnicas do gnero em sua poca.
Uma das mais eloquentes amostras do talento de Josquin no sentido da Msica Reservada
o motete Absalon Fili mi Absalo, meu filho. O lamento de Davi presente nas
Escrituras. Possivelmente Josquin estivesse aludindo ao Papa Alexandre VI, o Borgia,
quando da perda do seu filho Juan, morto em 1497. Ao final da pea h uma extraordinria
passagem sonora descritiva sobre o texto: Mas desa chorando sepultura. As vozes
descendem, no apenas melodicamente, mas tambm em sentido harmnico, em um ciclo
de quatro quintas de Si a Sol b. Isto revela a ousadia de Josquin como experimentador,
pois que no sculo XVI tal procedimento era totalmente inusitado.
Tambm nas chansons encontramos exemplos do inovador engenho de Josquin, como em
Plus nuls regrets, onde a pea construda sobre um duplo cnon entre pares de vozes.
Na verso a 6 vozes de Baisez-moi Beije-me, Josquin atinge um pice do seu engenho
polifnico, equilibrando trs pares de vozes em um triplo cnone; preservando a leveza e
esprito do sugestivo ttulo.
Uma das maiores proezas de Josquin o moteto cannico Qui habitat in adjutorio
altissimi a 24 vozes, publicado em 1568 na coletnea de peas sacras Cantiones Triginta
Selectissimae, por Clemens Stephani. Inspirada na tambm portentosa obra de seu mestre
Ockeghem, Deo Gratias para 36 vozes. Obviamente que a manipulao em textura
imitativa de tantas vozes visava um especial efeito. O sentimento de um espao celeste
ao qual nos sentimos alados, em meio a um turbilho de anjos. Uma pea como essa no
teria apenas um propsito devocional, pois que, sendo executada em suntuosas naves de
catedrais, intentava tambm servir exaltao de poderes religiosos e seculares, no
sentido de causar uma forte impresso, no somente mstica como secular.
Referncias
ATLAS. Allan W. La msica del Renacimiento. Madrid, Akal, 2002.
BUKOFZER, Manfred. La Msica en la poca Barroca De Monteverdi a Bach. Madrid,
Alianza Msica, 1986.
GROUT & PALISCA, Donald J. e Claude V. Histria da Msica Ocidental. Lisboa,
Gradiva, 2007.
MASSIN, Jean & Brigitte. Histria da Msica Ocidental. RJ, Nova Fronteira, 1997.
RAYNOR, Henry. Histria social da msica. RJ, Zahar, 1988.
REESE, Gustave. La Msica en el Renacimiento. Madrid, Alianza Msica, 1988.

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