UNIVERSIDADE DO ESTADO DE SANTA CATARINA UDESC

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E DA EDUCAO CCHE/FAED

CURSO DE BACHARELADO E LICENCIATURA EM HISTRIA

TRABALHO DE CONCLUSO DE CURSO

MARTIMINIANO, AMALIA E SILVINO:
POBRES EM FLORIANPOLIS NAS
DUAS PRIMEIRAS DCADAS DO
SCULO XX.

INDIAMARA DUARTE
 INDIAMARA DUARTE

MARTIMINIANO, AMALIA E SILVINO:

POBRES EM FLORIANPOLIS NAS DUAS PRIMEIRAS
DCADAS DO SCULO XX.

Trabalho de Concluso de Curso apresentado

ao Curso de Histria do Centro de Cincias
Humanas e da Educao, da Universidade do
Estado de Santa Catarina, como requisito
parcial para a obteno do grau de Bacharela
e Licenciada em Histria.

Orientadora: Dra. Luciana Rossato

FLORIANPOLIS SC
2013
 INDIAMARA DUARTE

MARTIMINIANO, AMALIA E SILVINO:

POBRES EM FLORIANPOLIS NAS DUAS PRIMEIRAS
DCADAS DO SCULO XX.

Trabalho de Concluso de Curso em Histria do Centro de Cincias

Humanas e da Educao da Universidade do Estado de Santa Catarina
como requisito parcial para obteno do grau de Licenciada e Bacharela
em Histria.

Banca Examinadora

Orientadora: _____________________________________
Profa. Dra. Luciana Rossato
Universidade do Estado de Santa Catarina

Membros: _____________________________________
Profa. Dra. Claudia Mortari Malavota
Universidade do Estado de Santa Catarina

_____________________________________
Prof. Dr. Emerson Cesar de Campos
Universidade do Estado de Santa Catarina

Florianpolis, 03/12/2013
Dedico este trabalho as mulheres da minha vida:
Minha av Maria, que sinnimo de bondade
Minha av Osmarina, que me ensinou a sorrir
Minha Me, que o amor da minha vida
Minha irm, que minha companheira
 AGRADECIMENTOS

Talvez esta seja a maior parte do meu trabalho, agradecer!

Disseram-me que esta parte deveria ser to acadmica quanto o restante
do trabalho, entretanto vou esquecer a academia e lembrar das vontades
do meu corao.
Primeiramente quero agradecer a mim mesma, por toda fora de
vontade que tive durante esses quatro anos de Universidade, acordar s
05 horas da manh para ir trabalhar, depois ir para Universidade e ainda
fazer matrias optativas no perodo noturno. Enfrentar filas na Beira-
Mar ou na BR 101, chegar a casa entre trs e quatro horas depois de sair
da Universidade. No fcil e ainda sim ter tempo para estudar, por isso
meus sinceros agradecimentos ao meu corpo, mente por ter agentando
a presso durante quatro anos.
Pai e me, no sei se existe palavras para dimensionar o
tamanho do agradecimento. Passa tanta coisa na hora de escrever o
agradecimento a eles. Pai, simplesmente obrigada por estar ao meu lado
nesses quatro anos. Me, obrigada por abrir mo de tanta coisa por mim,
por ter lutado tanto, ter me incentivando a estudar e a nunca desistir, se
no fosse voc no teria conseguido essa conquista nossa.
A minha famlia, irmo e irm, que sempre tiveram do meu lado
escutando minhas lamurias da vida. Aos Duartes que torceram pela
minha conquista.
Aos meus lindos avs Jos Aloisio Horstmann e Alair Duarte,
quero vocs comigo por mais 100 anos.
Aos Horstmanns que sempre estiveram comigo em todos os
momentos, me apoiando, torcendo, vibrando desde o inicio das boas
sortes na hora do vestibular, da recepo no nibus quando descobriram
que eu e a Maiara havamos passado (isso que meu nome nem estava na
lista, visto que ainda ia ser chamada, acreditaram) de alguma forma s
foi possvel por causa de vocs, muito obrigada. Em especial Horstmann
Gorges, que diversas vezes fez com que eu pudesse ter uma hora a mais
de sono, me emprestando sua casa. A famlia Horstmann Vieira, que
diversas vezes emprestou o silncio do Pagar para que eu pudesse
concluir meus trabalhos acadmicos.
Aos meus amigos e colegas de Secretria da Sade Roseli,
Rodrigo, Regina, Hanna, Leandro, Pmela, Dbora, Ana, Adriana,
enfim todos, muito obrigada por estarem comigo durante esses quatro
anos, escutando todas as minhas histrias. Em especial Iva, Marquinhos,
Gabi, Janize sem vocs nada teria dado certo. Muito obrigada por
diversas vezes quando precisava estudar trabalharem no lugar, abonarem
meu ponto para poder cumprir com os compromissos da universidade,
por me proporcionarem horrios flexveis, pelo dinheiro economizado
no Xerox. Serei eternamente grata.
Aos meus professores de graduao, sei que levarei eternamente
um pouquinho de cada um comigo. Em especial aos que tocaram meu
corao de uma forma que no sei explicar, Rogrio Rosa Rodrigues,
Antero Maximiliano Reis, Glaucia Dias Costa. A Luiza Wittimann que
me presenteou o primeiro contato com o tema do meu trabalho. Ao
Emerson Cesar de Campos, que alm de ter aceitado prontamente o
convite para minha banca, me apoiou na escolha do tema, me deu
sugestes e acreditou no meu trabalho, apesar de ser Cricima me
conquistou e me fez, mas um f para seu time. A Cludia Mortari
Malavota, parte da minha banca, que viveu comigo durante quatro
semestres, me ensinou a fazer uma problemtica, e me ensinou sobre a
vida, muito obrigada por ter sido to especial para mim, este trabalho
fruto dos seus ensinamentos. E por fim a minha querida orientadora,
Luciana Rossato, muito obrigada por ter acreditado em mim, ter
possibilitado a minha entrada no mundo acadmico atravs de suas
pesquisas, ter agentado todas as minhas reclamaes, e foram muitas,
obrigada por ter me ajudado a compor esse trabalho com tanta ateno e
dedicao.
Aos funcionrios do Arquivo Municipal de Florianpolis, da
Biblioteca Pblica do Estado de Santa Catarina e aos funcionrios do
Museu Judicirio Catarinense pela ateno e ajuda ao acesso as fontes.
Aos meus amigos de Universidade, que sempre contriburam
para meu processo de aprendizado, como esquecer as nossas conversas
de corredores, nossas idas ao capenga, mancomunaes para colar nas
provas, reclamaes da cantina enfim obrigado por proporcionarem os
melhores anos da minha vida. Carol Figueiredo, Cristina Fusinato,
Flvio W. M. Gentil, Iara Torok, Isadora Cardoso, Jssica Renaud, Joo
Dal Maso, Lvia Roberge, Luana Hoffmann, minha doce e amada
Mariana Heck, Marina Liss, Mariane Martins, Murillo Schaefer, Simone
Novaes, Tamires Pacheco, meu melhor presente do ano Thiago de
Oliveira Aguiar, Virginia Broering, vocs passaram a fazer parte da
minha vida e jamais os esquecerei.
Aos meus colegas de estgio, Imagem e Som: Milene e Tura.
Patrimnio Cultural: Marina, Milene e Tssila. E por fim o Estgio
Curricular Supervisionado de vivemos um ano de intensos estudos e
aprendizado, Fabio e Joo, valeu por terem me aturado sem me
espancar.
A turma de histria de 2010/1, lugar onde fiz amigos que
levarei para vida inteira, Eduardo Cordeiro, Lucas Girardi, Tura Castro
Alves, Milene Chagas, Felcia Campos e por fim meu companheiro de
todas as jornadas Fbio Amorim Vieira, o que seria da gente se no
fosse aquele fatdico piquenique. Amo vocs e no imagino como ser
minha vida daqui pra frente sem a presena diria de vocs.
Por fim e no menos importante ao meu amor de todos os dias
Douglas Severino, namorado, amigo e companheiro de todas as
jornadas, esteve comigo da inscrio para o vestibular ao trabalho de
concluso de curso, me aturou em todas as minhas crises existenciais.
Quando eu achava que tudo estava perdido, l estava ele para me fazer
sorrir e acreditar em mim, muito obrigada por ser meu melhor amigo
meu amor. Amo-te para todo o sempre.
E toda a gentalha daquelas redondezas [...],
onde ficavam os operrios das fbricas e os
trabalhadores da pedreira se reuniam depois
do servio, e ficavam bebendo e
conversando [...].
O CORTIO, Aloizio de Azevedo
 RESUMO

DUARTE, Indiamara. Martiminiano, Amalia e Silvino: Pobres em

Florianpolis nas duas primeiras dcadas do sculo XX. 2013. 65 f..
Trabalho de Concluso de Curso (Bacharelado e Licenciatura em
Histria) Centro de Cincias Humanas e da Educao. Universidade
do Estado de Santa Catarina, Florianpolis, 2013.

A Belle poque brasileira impulsionou diversas transformaes no

Brasil, iniciando com a capital o Rio de Janeiro no final do sculo XIX e
inicio do XX, depois passando as outras capitais do Brasil. Em
Florianpolis chegou ao inicio do sculo XX trazendo a modernizao.
No entanto as mudanas trazidas com a modernizao no beneficiaram
a todos, apenas uma parcela da populao pode usufruir dessas
transformaes, a elite da cidade. Neste trabalho alm de abordar sobre
os processos de remodelao da cidade de Florianpolis, trabalharemos
com alguns sujeitos classificados como pobres, por onde eles
circulavam, viviam. Apesar da burguesia no querer circular pelos
mesmos espaos dos pobres, e para isso criar cdigos, leis e regras que
os segregavam dos espaos pblicos, esses sujeitos continuavam a
freqentar os mesmos espaos que a elite. Para este estudo analisaremos
Processos Crimes da Segunda Vara Civil de Florianpolis, bem como
notcias publicadas no jornal O Dia e Leis do Municpio de
Florianpolis. .

Palavras-chave: Modernizao, Pobres, Florianpolis, Cidade.

 LISTA DE FIGURAS

Figura 1: Sobrados, Rua do Comrcio, esquina com a Rua do

Livramento, final do sculo XIX........................................................... 34
Figura 2: Fonte Grande canaliza em 1910. Casas e cortios do Campo
do Manejo, com fundos e quintais para a margem da fonte Grande ..... 38
Figura 3: O novo Mercado, incio do sculo XX. Construdo em 1898.43
Figura 4: Tabela referente ao emprego de escravos e liberto em
Florianpolis de 1872 ............................................................................ 59
 SUMRIO

INTRODUO.......................................................................23
1. DESTERRO A CIDADE DA SUJEIRA............................ 31
1.1. RIO DA BULHA: O RIO DA DESORDEM .............. 35
1.2 O FIM DO SCULO XIX E O INCIO DO SCULO
XX ....................................................................................... 38
2. OS PERSONAGENS DA CIDADE....................................55
2.1 O ASSASSINATO DE JOO FRANCISCO DOS
SANTOS - O ARACAJU ................................................... 56
2.2 A AGRESSO A MERETRIZ SABINA MARIA DA
CONCEIO...................................................................... 65
(Geni e o Zepelin, Chico Buarque, 1978) ........................... 65
2.3 TENTATIVA DE HOMICDIO AO COMISSRIO DE
POLICIA ............................................................................. 71
CONSIDERAES FINAIS...................................................79
FONTES..................................................................................82
REFERENCIAS.......................................................................84
 23

INTRODUO

O final do sculo XIX e o incio do sculo XX no Brasil foi

marcado por grandes mudanas, entre as quais salientam-se a abolio
da escravatura em 1888, a Proclamao da Repblica em 1889 e as
mudanas urbanas na capital federal e nas provncias que se
transformariam em estados, transformaes ligadas tambm a influencia
europia. O Brasil passava pelo que ficou conhecido como a Belle
poque brasileira1.
O Rio de Janeiro sede do governo, centro poltico e
econmico do Brasil - foi o pioneiro no processo de remodelao
urbana. Na Europa algumas cidades haviam aderido ao processo de
transformao, inspirados pelas reformas feitas em Paris por
Haussmann2. Com a capital do Brasil no foi diferente. Assim, novos
projetos foram implantados: de ruas pequenas e estreitas, formaram-se
grandes avenidas, grandes praas foram construdas, novos prdios, luz
eltrica, rede de esgoto e gua. O combate s doenas ganhou fora e o
sanitarista Oswaldo Cruz tornou-se o responsvel por medidas de
saneamento e pela vacinao obrigatria3. Grandes casares e cortios
so demolidos dando lugar s grandes avenidas. O Rio de Janeiro
aformoseou-se, todavia este processo no trouxe benefcios a todos e os
grupos populares sofreram diretamente com a remodelao
(CHALHOUB, 1989).

1
No Brasil, a Belle poque situa-se entre 1889, data da proclamao da
Repblica, e 1922, ano da realizao da Semana da Arte Moderna em So
Paulo, sendo precedida por um curto preldio a dcada de 1880 e
prorrogada por uma fase de progressivo esvaziamento, que perdurou at 1925.
SEVCENKO, Nicolau. Introduo. In: Histria da Vida Privada no Brasil 3. .
So Paulo: Companhia da Letras, 1998.
2
Sobre isto ver BENJAMIN, Walter. Paris capital do sculo XIX. Torino,
Einaudi, 1986.
3
A chamada Revolta da Vacina ocorreu de 10 a 16 de novembro de 1904 na
cidade do Rio de Janeiro, no Brasil. O incio do perodo republicano no Brasil
foi marcado por vrios conflitos e revoltas populares. O motivo que
desencadeou isso foi a campanha de vacinao obrigatria, imposta pelo
governo federal, contra a varola.Ver SCHALHOUB, Sidney. Cidade Febril:
cortios e epidemias na corte imperial.
24

Na capital de Santa Catarina, essa sucesso de mudanas

tambm se deu no inicio do sculo XX. Deste modo, diversas
reformulaes aconteceram em prol da modernizao. Assim como no
Rio de Janeiro a inteno era tornar a cidade mais bonita e
principalmente mais higinica, a partir dos preceitos da poca, o que
significava excluir do centro da cidade o que era considerado pelas
elites como sujo, feio e doentio.
Durante o processo de higienizao diversos grupos foram
marginalizados e deslocados cada vez mais para longe do centro da
cidade. Florianpolis estava sobre o impulso da remodelao urbana e
do controle social, que fez com que novas infra-estruturas e servios
urbanos foram implantados na parte central da cidade (SANTOS, 2009:
445).
Conforme o dicionrio da poca (Dicionrio Universal de
portuguez) o termo pobre4 estava relacionado a algo ruim, ao ponto de
caracterizar como falta de inteligncia. Historicamente, e no mbito
social, a pobreza sempre foi vista como a anttese da riqueza ou ento
como a separao entre ricos e pobres. Segundo Benedito Silva h um
sculo, os termos opostos comearam a se transladar para o campo da
chamada questo social, referente relao mais ou menos conflitiva
entre patres e empregados. (1986: 906). Deste modo, neste momento
da cidade a pobreza estava ligada no somente a falta de dinheiro, mas
tambm a questes sociais. Ao longo da histria o termo no teve o
mesmo significado e no devemos falar em uma pobreza em dado
perodo, mas sim em pobrezas.
Em relao a estes grupos ocorreu uma dupla marginalizao:
da mesma forma como estas populaes foram excludas pelas elites
econmicas e sociais elas tambm foram esquecidas pela historiografia
tradicional que no falam delas a no ser para referendar o discurso

4
Pobre: adj. Falto de meio de subsistncia; que tem poucas posses. Que indica
pobreza. Que produz pouco ou pouco frtil. Que no tem recursos prprios. Que
no Sabe aproveitar. Infeliz digno de compaixo. Diabo. V. Diabo / pobres de
esprito so desligados dos bens temporaes; (fig) os tolos, os parvos, os
estpidos.
POBRZA: falta de meios para subsistir; necessidade; escassez; estreiteza de
posses, de haveres; indigncia. Estado Pobre./ A classe dos pobres./ falta,
escassez de alguma cousa./ Curteza de inteligncia, de nimos./ pequeno
numero/ pouca abundancia./ - de sangue, anemia/ - no avileza (pov.), no se
deve censurar a ningum o ser pobre
 25

higienista. Neste processo de transformao o principal argumento eram

as medidas de higiene.
A higiene pblica sempre foi citada como um dos fatores que
motivaram os melhoramentos urbanos. Alm disso, os discursos que
defendiam as obras de embelezamento da cidade passavam a ter cada
vez mais relevncia nos programas do governo estadual e municipal no
incio do sculo XX. A finalidade era modificar a capital do estado de
Santa Catarina, de uma pequena cidade pacata para uma cidade
moderna. Para isto foi investido em grandes obras como a construo da
primeira ligao da ilha com o continente, a drenagem do rio da Bulha e
a construo da Avenida do Saneamento, atual Avenida Herclio Luz.
O governo se preocupava com os pobres de uma forma
diferente das classes ricas, uma vez que a necessidade de adaptar-se aos
novos cdigos e valores da sociedade rica catarinense, esses sujeitos
vendiam suas casas na rea urbana, tinham suas moradias demolidas, ou
abandonavam os cortios onde moravam, posto que muitos eram
propriedades de gente rica, que solicitava a demolio de suas casas de
aluguel para receber indenizao do governo. Assim, os pobres
passavam das casinhas de porta e janela aos cortios e destes aos
morros, tendo seu modo de vida totalmente modificado (SANTOS,
2009).
Segundo o gegrafo Andr Santos o embelezamento da cidade
representou no somente transformaes fsicas mais tambm
transformaes sociais, algo muito mais profundo que apenas mudanas
na paisagem urbana (SANTOS, 2009: 446). Neste processo
delimitaram-se o espao para as populaes mais ricas e para as
populaes pobres como, tambm, os novos modos de vida na capital
catarinense. Parte importante do processo de transformao da capital
do estado de Santa Catarina consistia em esconder uma pobreza que
estava includa no cotidiano citadino, para transform-la numa pobreza
caracterizada por marginalidade. O objetivo de alcanar a modernidade
urbana implicava em apagar a cidade colonial. As inquietaes
sanitaristas dos discursos da elite, incorporadas pelo poder pblico,
serviram como o argumento irrefutvel separao entre pobreza e
modernidade para estabelecer um novo contexto social em que, no s o
Estado, mas a cidade tambm deveria servir aos anseios da elite.
As transformaes sofridas por Florianpolis com a chegada da
repblica, no era caracterizado pelo mtodo do antigo modo de vida de
subsistncia citadino, comuns s populaes pobres do sculo XIX. Era
o procedimento rpido, acelerado e excludente, que as elites letradas,
26

polticas e econmicas infligiam com o desgnio exclusivo de repudiar o

passado urbano e conseguir seus objetivos materiais, seus ideais
estticos, modernos e positivistas.
Esse tempo, o mesmo da recm formada repblica, foi de incio
o do isolamento de degredados em asilos e pobres para fora do
permetro urbano. Foram construdos manicmios e asilos para isolar os
pobres e degredados do convvio da classe abastada5, comerciantes,
polticos, os modernos que se fortaleciam e se apropriavam cada vez
mais do permetro mais urbanizado da cidade. Um novo contexto social
passou a ser construdo num caldeiro em que borbulhavam ideais
republicanos, burgueses, positivistas, racistas e modernistas.
Sandra Pesavento em seu estudo sobre os pobres na cidade de
Porto Alegre estuda as pessoas que no tiveram vez neste processo de
modernizao e urbanizao , os chamados excludos, o que nos faz
perceber uma produo na historiografia de vertente social. Neste
estudo, sob a tica da historia cultural, destaca os cdigos e os sentidos
construdos pelos sujeitos. Segundo a mesma autora a histria social e
cultural focaliza em geral os chamados silncios nos domnios do
poltico, dos ritos, das crenas, dos hbitos [e, assim] era preciso encarar
novas fontes: jornais, processos criminais, registros policiais, festas.
(PESAVENTO, 2003, p.29).
Nessa realidade at aqui apresentada, pretendemos investigar a
participao e a (in) visibilidade produzida em relao populao
pobre que vivia em Florianpolis no incio do sculo XX, no qual tem
como objetivo evidenciar fragmentos de vida das populaes pobres no
contexto da cidade de Florianpolis nas primeiras dcadas do sculo
XX. Tal intento pretende apontar que, a despeito de um discurso e
prtica higienistas e de modernizao que pressupunha o controle, a
perseguio e excluso desses sujeitos pobres, eles continuavam
sobrevivendo e vivendo suas vidas.
Segundo dados da poca, entre os pobres o maior grupo era
formado pelas populaes de origem africana livres ou, que viviam de
servios braais realizados principalmente no porto da cidade. Outro
grupo eram os imigrantes que chegaram nesta regio de Santa Catarina
com a finalidade de povoar e plantar, no entanto devido a diversos
empecilhos no obtiveram sucesso e passaram a servir a classe abastada.

5
Ver em OLIVEIRA, Henrique Luiz Pereira. Os filhos da falha: assistncia aos
expostos e remodelao das condutas em Desterro (1828-1887). Dissertao de
mestrado, PUC , So Paulo,1990.
 27

As mulheres pobres dessa cidade trabalhavam nas ruas, como

empregadas domsticas, lavadeiras, quitandeiras e tambm como
prostitutas. Muitas delas tinham vida dupla, pois trabalhavam nas
funes citadas a cima e para agregar um rendimento familiar maior
acabavam se prostituindo. Entre elas - estrangeiras, mestias, brancas,
negras, libertas muitas dessas mulheres tinham o seu corpo como nica
fonte de renda familiar. Mulheres degradadas, abandonadas, oriundas de
outro pas, muitas vezes com proposta de servio domstico e ao chegar
aqui obrigada a se prostituir, para no acabarem ao relento, mortas ou
devoradas acabavam por ter essa condio de vida (SANTOS, 2009). A
cidade era habitada por pobres, pretos, prostitutas, lavadeiras,
quitandeiras, trabalhadores do porto e afins. Os senhores ricos viviam
das suas casas de comrcio, da administrao do servio pblico, suas
esposas isoladas na sua vida do lar, neste contexto a classe abastada
circulava pelos mesmos ambientes que os pobres, este contato passou a
incomodar com o incio da reformulao da cidade e a partir desta
conjectura iniciou-se o processo de segregao entre a elite e os pobres.
Atravs de pesquisas realizadas durante a vida acadmica fora
possvel perceber que as populaes menos abastadas foram vitimas de
um processo que visava sua excluso dos espaos urbanos no qual
viviam a partir das reformas urbanas ocorridas na cidade de
Florianpolis no incio do sculo XX.
A partir dos processos crimes que se encontram no Arquivo do
Judicirio Catarinense e cujos rus foram Martinimiano, Sabina e
Silvino tentaremos mostrar os espaos pelo qual estas pessoas
circulavam na cidade, suas relaes de trabalho e sociais, relacionando
com as transformaes pela qual passava a cidade de Florianpolis e o
Brasil no incio do sculo XX. Alm da noo de cotidiano tambm
trabalharemos com a noo de modernidade a partir da discusso de
Marshall Berman desenvolvida no seu livro Tudo que slido
desmancha no ar onde o autor explica o conjunto de experincias
chamada de modernidade. Para ele ser moderno viver de forma
paradoxal, pois em um primeiro momento voc se encontra em
aventura, poder, alegria, crescimento, autotransformao e
transformao das coisas ao seu redor (2007, p. 24) e ao mesmo tempo
ela nos despeja num turbilho de permanente desintegrao e mudana,
de luta e contradio, de ambiguidade e angstia (2007, p. 24).
atravs desta dialtica que ele explicar a modernidade. O ttulo da obra
no por acaso, podemos pensar que um resumo da sua anlise, visto
28

que, a modernidade capaz de desfazer tudo aquilo que antes era visto
como eterno.
A investigao em Histria passa, constantemente, por revises
epistemolgicas que alocam novas provocaes e cooperam para a
heterogeneidade de assuntos, problemas, artefatos, objetos e abordagens
metodolgicas. Nesta conjuntura de renovao e questionamento, a
anlise de fontes documentais passou por alteraes qualitativas;
passaram a serem valorizadas as incoerncias, as tenses, as
contradies e as rupturas. na tentativa de arquitetar este movimento
de novas perspectivas direcionadas riqueza das mltiplas
historicidades que se insere o esforo da micro-histria.
Com o surgimento da Nova Historia a concepo de fonte e
objetos histricos modificaram, passaram a ser abrangentes e
diversificadas. A partir desde momento a histria, enquanto rea de
conhecimento passou a no apenas a ser movida pelo carter poltico,
econmico e social. Volta-se para a busca de novas abordagens, uma
nova viso que passaria a navegar sobre as questes culturais, tnicas,
de gnero e do cotidiano dos sujeitos histricos.
A micro-histria surge no mesmo perodo da Nova Histria,
entretanto, ela extremamente crtica a terceira gerao dos Annales,
visto que a microestorie questiona o uso quantitativo dos documentos e
a ideia de uma histria total. A Micro-histria influenciada pela
historiografia francesa, mas se vale dela como modo crtico.
Na ptica de renovao e reestruturao das fontes histricas e
do advento da microanlise, o aproveitamento de processos-crime vem
sendo um campo frtil para as pesquisas que se propem a captar as
contradies sociais, sobretudo e de maneira acentuada na aparelhagem
repressiva estatal jurdica e policial. Os processos criminais possuem
dados preciosos, uma vez que so verses construdas sobre um
determinado acontecimento que envolve as pessoas de carne e osso e
seus depoimentos nos deixam brechas que permitem criar hipteses
sobre uma determinada poca. Os depoimentos das vitimas, acusados,
testemunhas, permitem anlises quantitativas e qualitativas sobre o
perfil dessas pessoas (GRINBERG, 2009, p. 129).
As pessoas descritas nos processos-crimes possuam nomes,
endereo, atribuies, sendo assim poderamos saber onde viviam, no
que trabalhavam, podendo articular reflexes, at mesmo concluses
sobre diversificados aspectos de uma determinada poca. Por isto h
alguns anos os historiadores vm utilizando os processos crimes como
fonte de anlise, como uma forma de compreender melhor as relaes
 29

entre os agentes sociais e de outra poca ou sociedade (GRINBERG,

2009, p. 121).
Segundo Jacques Revel, a histria social dominante refletia
sobre agregados annimos acompanhados durante um longo perodo.
Seu prprio peso ameaava no lhe permitir articular entre si os
diferentes aspectos das realidades pelas quais se interessava atravs de
categorias precocemente solidificadas. Ela tinha dificuldade de
apreender duraes mdias ou curtas, mais ainda os acontecimentos, no
sabia o que fazer com os grupos restritos, recusava-se por definio
levar em conta o individual. Assim vastos territrios e possibilidades de
estudos do passado permaneciam abandonados (REVEL, 1989).
A micro-histria foi desenvolvida inicialmente por historiadores
italianos que tiveram como principal crtica a obra de Fernand Braudel
sobre a longa durao, o O mediterrneo de Felipe II. Onde passa a
focalizar pensar e escrever a partir de outra perspectiva, no construir a
histria dos grandes homens, mas sim de uma sociedade global, voltada
para os indivduos annimos, seu modo de vida, preocupando-se com o
individual. Surge com o intuito de tornar os annimos parte da
historiografia, focando-se para o particular e no para o geral, para a
curta durao, para a diacronia, de uma historia vista de baixo
(SHARPE, 1992), cuja aproximao deve permitir o enriquecimento da
analise social, torn-la mais complexa, pois leva em conta aspectos
diferentes, inesperados e multiplicados de uma experincia coletiva
(LEVI, 1985, p.272)
A micro-histria trabalha com a reduo de escala, sem perder
de vista os grandes processos que se constituem no tempo e espao. Isso
uma nica face, o primeiro no faz sentido sem o segundo, e vice-
versa. Usada em pequena escala, torna-se muitas vezes possvel uma
reconstituio do vivido inacessvel a outras abordagens historiogrficas
uma vez que prope-se por outro lado identificar as estruturas
invisveis segundo as quais esse vivido se articula (REVEL, 1989,p
17).
A anlise dos processos crimes pode ser feita a partir da
pequena escala o que possibilita uma reconstituio do vivido,
inacessvel a partir de outras abordagens metodolgicas. Segundo Revel
a abordagem micro-histrica permite o enriquecimento da anlise social,
de forma a torn-la mais complexa, uma vez que levam em conta
aspectos diferentes, inesperados, multiplicados da experincia coletiva.
(REVEL, 1989, pp. 17-18). Neste sentido os processos crimes
analisados permitem, a partir de exemplos pontuais, remontar a cidade
30

em um contexto maior. De forma a visibilizar experincias que podem

ser comuns a homens e mulheres pobres..
Este trabalho de concluso de curso foi organizado em dois
captulos: no primeiro captulo trabalharemos com o processo de
modernizao e as estratgias utilizadas pelo poder pblico para tornar a
cidade limpa e saudvel, aos moldes das cidades civilizadas da Europa,
assim como fora se transformando a partir de novas leis e de um novo
cdigo de civilidade. Para isto recorremos a estudos que aprofundam as
mudanas ocorridas na cidade, cruzando estes estudos com alguns
documentos como leis municipais, dados levantados pelo IBGE, noticias
publicadas no jornal O Dia, fotografias da cidade a fim de acompanhar
as mudanas que estavam acontecendo em Florianpolis.
No segundo capitulo usaremos os processos crimes de trs
sujeitos desta cidade, Martiminiano, Amalia e Silvino para analisar o
circular destas pessoas na cidade, seus lugares de encontro, suas
profisses, suas moradias. Para tentar entender os hbitos destas
populaes que sofriam com o processo de transformao da cidade. A
elite catarinense tinha como objetivo afastar da rea central da cidade
tudo que no fizesse parte do novo ideal social e urbano imposto pelo
processo de modernizao. Tudo que remetesse ao passado deveria ser
extinto.
A escolha se deu em meio a seis processos crimes encontrados
Arquivo do Judicirio Catarinense, nas caixas da segunda vara civil, que
corresponde somente regio central de Florianpolis, dos processos
identificados trs foram selecionados para a confeco deste trabalho. A
escolha se deu devido ao fato de que eles tinham caractersticas
deferentes um dos outros, sendo o primeiro: briga entre dois sujeitos
homens, o segundo duas mulheres, e por fim, o terceiro uma agresso a
um Comissrio de policia.
 31

1. DESTERRO A CIDADE DA SUJEIRA.

Nossa Senhora do Desterro no sculo XVIII, era habitada por

uma pequena populao de portugueses, abandonados, desterrados
condenados, fugitivos, bandeirantes vicentistas, colonos com seus
escravos africanos, ndios ou agregados e descendentes desta terra.
Uniram-se, misturaram suas etnias, mataram ou expulsaram ou os ndios
da etnia Guarani que viviam livres nesta regio. A populao que
passou a povoar a ilha de Santa Catarina vivia basicamente com a
agricultura de subsistncia, pesca criao e caa de animais, no se
assemelhava com as grandes cidades com a vida de uma minoria da
colnia portuguesa. Todavia nada do que era necessrio vida lhes
faltava. O povo vivia longe do controle da coroa, mas com medo de
saque e assalto de estrangeiros.
Em meados do sculo supracitado, novos colonos aorianos e
madeirenses chegaram s localidades da atual Laguna, Florianpolis e
So Francisco do Sul, povoando o litoral catarinense, suprindo os
interesses da coroa; povoar e proteger a posse do litoral catarinense
(SANTOS, 2009, pg. 44). Vrias promessas6 foram feitas a estas
populaes, mas muitas delas no foram cumpridas. No entanto, essas
pessoas formaram famlias, estruturaram pequenas propriedades das
praias aos cumes. Acarretando num crescimento na regio litornea do
estado e principalmente Desterro7 onde era a sede do governo.

6
A cada um seria dado um quarto de lgua em quadro para cultivar, duas
vacas, e uma gua tiradas das estncias reais e a cada povoao, em comum,
quatro touros e dois cavalos para a reproduo. A cada casal, dois alqueires de
semente, uma foice roadeira, ferramentas e uma espingarda. SANTOS, Andr
Luiz. Do Mar ao Morro: a geografia histrica da pobreza urbana em
Florianpolis, 2009. Tese (Doutorado em Geografia) Universidade do Estado de
Santa Catarina. P. 44.
7
No ano de 1823, por decreto imperial, Desterro foi elevada a categoria de
cidade e por consequncia capital da provncia. Mas, por quase toda a primeira
metade do sculo XIX continuou mantendo caractersticas de uma vila-cidade,
uma povoao militar onde esta ltima funo desempenhava um papel
fundamental na estruturao das atividades locais, sobrepujando as
administrativas e comercias. ARAJO, Hermetes Reis de. A Inveno do
Litoral: Reformas Urbanas e Reajustamento Social em Florianpolis na
Primeira Repblica, 1989. (Dissertao de mestrado em Histria) Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo. p. 71.
32

A populao da capital vivia em casas simples e a partir da

praa, onde ficavam os prdios pblicos, povoando as imediaes da
cidade. No inicio da colonizao a posse do terreno no se dava por
venda, mas sim com a liberao por parte da coroa de determinados
terrenos para povoamento, para que cmara da Vila distribusse entre a
populao. No h registro de venda de terrenos no sculo XVIII,
segundo o historiador Osvaldo Rodrigues Cabral (1971), portanto os
proprietrios das terras no possuam um documento de pagamento em
consequncia no era o detentor da terra, devido ao fato de neste
momento no Brasil ainda no ter sido aprovado s leis de terras,
caracterizando apenas doao.
Assim por volta de meados do sculo XVIII as pessoas menos
abastadas foram expulsas das suas casas e se afastando da vila e da
cidade de Desterro, a partir de 1850 governadores concederam terrenos
dentro do rocio da vila sem que a cmara se importasse ou se quer
soubesse, mesmo implicando em perda de receitas sempre escassas. Os
problemas de habitao, tanto dos aorianos imigrantes quanto os
decorrentes do crescimento da vila, foram resolvidos com distribuio
das terras devolutas. (CABRAL, 1971 apud. SANTOS, 2009, p. 46).
Portanto com a devoluo destes terrenos, a populao carente da ilha
de Santa Catarina, construiu suas casas nas proximidades das praas e
em torno no Morro da Boa Vista, protegendo-se do vento sul, ficando
prximas das principais fontes de gua, enseadas onde o mar era mais
calmo. A populao cresceu de forma homognea com a elite e os
pobres morando lado a lado8.
Em Desterro havia uma diviso clara da cidade at meados do
sculo XIX, muitas pessoas pobres viviam em casinhas geminadas,
alugadas na rea central da cidade, aumentadas ou sobradadas que

8
A vida em Desterro at meados do sculo XIX era a das pessoas simples,
ligadas vida do mar, do trabalhar a terra, do artesanato e da subsistncia, uma
cidade martima. Mas, foi o desenvolvimento do comrcio, principalmente a
partir da segunda metade do sculo XIX, o aumento das atividades do porto,
que passaram a mudar a composio social, de uma cidade de militares e
pobres, para uma cidade de navegadores e comerciantes abastados, com mais
escravos e imigrantes. O antigo modo de vida da cidade passava a ser composto
com o dos comerciantes em ascenso social, que mudavam as relaes polticas,
econmicas da cidade e o padro de vida urbano, agora composto tambm por
sobrados e chcaras. SANTOS, Andr Luiz. Do Mar ao Morro: a geografia
histrica da pobreza urbana em Florianpolis, 2009. Tese (Doutorado em
Geografia) Universidade do Estado de Santa Catarina. P. 270.
 33

formaram os primeiros cortios9. A localidade dos comrcios e prdios

do governo tinham tanto problemas de insalubridade quanto as reas de
fora da cidade (SANTOS, 2009, p. 64), uns dos recursos das famlias
com posses eram se afastar para fora do permetro da urbano em
chcaras nas proximidades da praia de fora.
A cidade dividia-se socialmente, este crescimento refletia na
segregao social em localidades sob diferentes classes habitantes. s
beiras da grande praa, atual Praa XV, crescia nos bairros pobres
choupanas e cortios, que adquiriam presena cada vez mais notvel e
serviam de abrigo para homens e mulheres, cuja movimentao (dessas
populaes) na cidade no era absorvida aos bons olhos pelas camadas
abastadas.
Os ricos de Desterro, vendo-se cada vez mais em meio s
populaes degredadas: lavadeiras, prostitutas, escravos, mendigos10,
acabavam por ter mais dificuldades de evitar estas sombras, antes
facilmente desviveis.
Conforme Jssica Pinto de Souza a diviso do espao no centro
da cidade entre as classes sociais teve seu advento na segunda metade
do sculo XIX, no momento em que os espaos residenciais da
populao abastada comearam a se aglutinar nas primeiras quadras a
oeste da atual Praa XV de Novembro. Essa diviso da rea fsica se deu
na ocasio de multiplicao dos cortios, que se encontravam,
principalmente, a leste da praa, a partir da quarta quadra a oeste, nas
margens do Rio da Bulha e nas encostas do macio rochoso central
(SOUZA, 2010, p. 30). Na imagem abaixo podemos verificar a Rua do
Comrcio, esquina com a Rua do Livramento, ao centro o caminho para
a Igreja do Rosrio, final do sculo XIX, onde a esquerda encontram-se
as casinhas de porta e janela para aluguel, moradias dos pobres
sobrevivem s margens dos sobrados das classes abastadas.

9
Os cortios ou casas de cmodos, os mais antigos de Desterro eram formados
por casas trreas divididas entre duas ou mais famlias. Os mais comuns eram
conjuntos de casinhas de porta e janela alugadas por um proprietrio e em
menor nmero e no to antigos, os sobrados com cmodos alugados.
SANTOS, Andr Luiz. Do Mar ao Morro: a geografia histrica da pobreza
urbana em Florianpolis, 2009. Tese (Doutorado em Geografia) Universidade
do Estado de Santa Catarina. P. 71.
10
Sobre isto ver: CABRAL, Oswaldo Rodrigues. Nossa Senhora do Desterro:
notcias, vol. I. Florianpolis. Imprensa da Universidade Federal de Santa
Catarina, 1971.
34

Figura 1: Sobrados, Rua do Comrcio, esquina com a Rua do Livramento, final

do sculo XIX.

Fonte: Acervo do Instituto Histrico Geogrfico de Santa Catarina. Fototeca.

Mesmo com a segregao da populao pobre a regio central

da cidade de Desterro tinha grandes problemas com a insalubridade e a
infraestrutura do local; no havia grandes ruas, apenas travessas, estas
sem calamento, antigas edificaes tanto por parte do governo quanto
da populao, um velho mercado de peixe, casas de pau-a-pique,
cortios, esgoto a cu aberto, fezes de pessoas e animais vivos e mortos
pelas ruas, mendigos, pobres11, desterrados, fontes em condies
insalubres.
Todavia neste momento a salubridade citadina j demonstrava
destaque digno de estudos higienistas desde a segunda metade do sculo
XIX. O processo de modernizao da cidade j dava paulatinos passos
rumo s aes arquitetnicas e sociais que, dcadas depois, tornariam a
cidade palco de transformaes significativas.

11
Para elite da poca os pobres eram sinal de atraso para o desenvolvimento da
cidade, baguna, sujeira doenas e epidemias.
 35

1.1. RIO DA BULHA: O RIO DA DESORDEM

-O Rio da Fonte Grande Criou est visto- nome.

Ficou clebre. Junto as suas margens surgiram os
primeiro casos de epidemias que reinaram. As
zonas que ele cortava, a medida que ia avanando
o seu curso, iam-se tornando as piores da cidade.
A Pedreira, a zona por ele flanqueada foi (sem
desconsiderar a Figueira nem a Tronqueira) o
bairro mais sujo que jamais existiu em Nossa
Senhora do Desterro. Do outro lado, o Beco do
Pedro Soares, as casinhas do Campo do Manejo,
os casebres do Beco Sujo, vizinhando com o
Quartel, completavam a paisagem. Marinheiros.
Soldados. Mendigos. Toda uma favela a marginar
um rio imundo. (ARAJO, ano 1989 P. 26)

O comrcio no centro de Desterro teve um relativo crescimento

por volta de meados do sculo XIX tendo como consequncia a
expulso de pessoas pobres de suas casas. Em decorrncia a regio da
Fonte Grande12, a rua ao longo de um crrego que era designada Rua da
Fonte Grande, que no incio do sculo era um local onde a populao de
origem africana pegavam gua, lavavam roupas, pescavam, comeou a
ser povoada num processo de migrao das populaes carentes da
cidade.
Durante o sculo XIX, os pobres passaram a viver cada vez
mais em cortios em torno do rio. Em torno da Fonte Grande, diversos
cortios foram construdos ou at mesmo algumas antigas casas que,
deixadas de lado por seus donos, foram transformados em casas de
cmodos.
Os cortios eram ocupados por pessoas que dividiam os custos
do aluguel de um quarto ou casinha, em grupos de prostitutas,

12
Porm, no h uma separao entre o local chamado de Fonte Grande, como
um bairro especfico e os bairros e localidades pobres que existiam em suas
margens. Quando os documentos se referem ao local Fonte Grande como bairro
pobre, esto se referindo s reas da Pedreira, Campo do Manejo, Beco Irmo
Joaquim, Tronqueira e Jos Jacques prximos do crrego. SANTOS, Andr
Luiz. Do Mar ao Morro: a geografia histrica da pobreza urbana em
Florianpolis, 2009. Tese (Doutorado em Geografia) Universidade do Estado de
Santa Catarina. P. 88.
36

marinheiros, imigrantes, libertos, pessoas abandonadas ou doentes os

degradados e famlias pobres em geral. Tabernas existente
terminavam por compor o quadro de um bairro popular. Ou na viso dos
higienistas e das foras de segurana, configuravam um lugar onde os
vcios e os crimes predominavam (CARDOSO, ano 2008, p. 69). Neste
contexto a imprensa, espao pelo qual as elites locais difundiam suas
idias, reclamava das condies insalubres da regio do Rio da Bulha,
como numa nota do jornal O Dia13, onde o titulo Reclamao;

Existem nesta capital no pouco prdios

convertidos em verdadeiros cortios, tal a
quantidade de gente que nelles reside, pessoas
pobres que, no podendo por si s pagar o aluguel
exigido, associam-se para, assim, mais facilmente,
satisfazerem a exigncia do respectivo
proprietrio. Uma vistoria em taes casas, no geral
sujas e arruinadas, no seria mao, attendendo-se
essa calmosa que se approxima. Jornal O Dia,
19/09/1907

O problema do saneamento em torno do rio acentuou-se com o

aumento da populao nas imediaes, uma vez que seu leito era
abundante e no cortava a rea central da cidade onde ficava a sede do
governo e o de comrcio da regio. Em virtude desta situao as
questes quanto a saneamento eram deixadas por ltimo.
Os dejetos na fonte grande tiveram evidncia diante dos jornais
no final do sc. XIX e principalmente no inicio do XX devido as
proximidade com o centro da ilha de Santa Catarina. Pode-se verificar
essa informao no Jornal O Dia de Florianpolis no ano de 1905,
quando traz uma nota sobre a Fonte da Bulha;

Fonte da Bulha, que, atravessando a cidade em

toda sua extenso e sendo seu percurso quasi que
s em quintaes de casa particulares, uma ameaa
constante salubridade pblica, fora
completamente da ficalisao municipal. Jornal O
Dia 15/10/1905.

13
Informamos que as pginas dos jornais estavam deterioradas e algumas fora da
ordem original de publicao, por isso para que no seja dedues preferimos
no colocar, assim como as reportagens no possui autoria, desta forma todas as
referencias as notas do Jornal o Dia no tero o numero da pgina nem autoria.
 37

Todavia o problema com os excrementos no era obra apenas

dos pobres, dos cortios, das casas de pau-a-pique, mas tambm da elite
moradora dos prdios que circundavam a regio. Neste espao,
encontravam-se os primeiros focos de epidemias. A falta de saneamento
no local modificou o lugar, que nessa conjuntura de construo de
modernizao, doenas, vida marginalizada que a populao era
submetida passou a ser chamado pejorativamente e preconceituosamente
pelas elites de rio da bulha14.
A Fonte Grande era lugar de gua potvel no incio do sculo
XIX, continha espaos habitveis com casas espaosas (que num futuro
prximo se tornaram cortios) com reas para pastos, criaes e
pomares. Todavia com o passar do tempo, por volta de 1870, cidade
de Desterro j experimentava os problemas da contaminao das fontes
e crregos, pelo escoamento das guas vinda da rea comercial, na
localidade da Fonte Grande, no entanto a gua na maioria dos pontos da
fonte ainda era limpa.
Com o fim da escravido o entorno do crrego foi transformada
num local de abrigo e refgio dos desprovidos de dinheiro que deixavam
as reas prximas do Porto. Com isso as casas antes espaosas passaram
abrigar diversas famlias, gerando um lucro maior para os proprietrios,
os cortios. Assim como os grandes terrenos vendidos em pequenos
lotes ou mesmo alugados para a construo das casas porta e janela.
Como pode ser observado na fotografia no momento em que a regio
estava habitada por cortios e casas de porta e janela.

14
Segundo o Dicionrio Aurlio, Bulha pressupe baguna, desordem, barulho.
possvel afirmar a repugnncia que as elites tinham para com este local, dando
a ele este adjetivo.
38

Figura 2: Fonte Grande canaliza em 1910. Casas e cortios do Campo do

Manejo, com fundos e quintais para a margem da fonte Grande

Fonte: Acervo do Instituto Histrico Geogrfico de Santa Catarina. Fototeca.

Por conseqncia a fonte seria a rea mais citada com

problemas sanitrios no final do sculo XIX, uma rea insalubre, de
cortios e de pobres, da bulha.

1.2 O FIM DO SCULO XIX E O INCIO DO SCULO XX

Nos crculos da elite catarinense articulavam-se projetos

modernizadores para a capital do estado. O Rio de Janeiro foi o primeiro
sofrer este processo de embelezamento. Sofreu amplas reformas. O
desejo de uma parcela da populao era embelezar, higienizar e
organizar. A cidade de Florianpolis com sua estrutura da arquitetura
colonial, ligada a pesca e a subsistncia era uma realidade a ser
modificada. A cidade dos Homens e Algas15 de Otto Gama DEa, no
15
A obra Homens e Algas, ltimo livro de Othon D'Ea, mais do que um livro
de memrias um testemunho onde a fico e a realidade se encontram numa
coletnea de histrias curtas, vincadas pelo vivo contraste entre o cotidiano
sofrido, miservel, desesperanado e os tons coloridos da paisagem exuberante.
A obra que fala da vida dura dos pescadores de Florianpolis durante a primeira
 39

poderia existir mais. O final de sculo XIX no Brasil foi um perodo de

amplas transformaes. A abolio da escravatura em 1888,
Proclamao da Repblica em 1889 e a perspectiva de modernidade
prometida para o pas, compunha o presente contexto. O pas
caracterizava-se pelo regime republicano, a industrializao acelerava
sob o impulso da eletricidade; a formao da repblica repercutia nas
provncias principalmente nas grandes cidades. Alm disto, a classe
mdia urbana, os jornais, a populao em si argumentava pedindo a
modernidade prometida com o advento da repblica.
Havia, portanto, solicitaes por melhorias nas estradas, pontes,
condies de movimentao pelo territrio, estradas de ferro,
calamento, eletricidade, abastecimento de gua e rede de esgoto, entre
outras coisas, eram recorrentes, como pode ser observado no Jornal O
Dia de 1902, onde a reportagem refere-se a medidas de higiene que
dever ser acionada pelo governo da capital do estado;

Hygiene. J devem ter sido expedidos pelo Sr. Dr.

Sabino Barroso, ministro do interior, e mandado
publicar decretos em que o governo chama a si o
servio de hygiene de defesa da capital federal.
Desta arte ficaro com a muunicipalidade todos os
servios de hygiene de agresso, Ito , tudo que
diz respeito ao saneamento. Jornal O Dia
18/07/1902

Os dois maiores centros urbanos do Brasil, So Paulo e Rio de

Janeiro tiveram um crescimento desenfreado nos ltimos dez anos do
sculo XIX. Em So Paulo, a populao de 64.934 habitantes saltou
para 239.820 e no Rio, os 522.651 de 1890 passaram a 691.565 em
1900. (ARAJO, ano 1989, p. 102), em virtude deste crescimento
acelerado nas duas cidades, houve um agravamento nos problemas
sanitrios, tornando-as ainda mais insalubre, principalmente nas regies

metade do sculo passado. Retrata o cotidiano sofrido e os obstculos

ultrapassados para a sobrevivncia numa terra que, apesar de bela, no permitia
desenvolver os mtodos que aplicava-se em solo aoriano. Desvenda o modo de
ser e de estar de um grupo de criaturas que arranca do mar o ultimo sopro da
vida para sobreviver as investidas da pobreza.
http://www.passeiweb.com/na_ponta_lingua/livros/resumos_comentarios/h/hom
ens_e_algas
40

habitadas pela populao pobre, onde grandes focos de doenas como

varola, febre amarela acentuavam ainda mais as condies de vida
naquele local.
Em Florianpolis a populao aproximada conforme o Instituto
Brasileiro de Geografia e Estatstica era 30.687 habitantes em 1890 e
32.229 habitantes em 1900, apesar do crescimento populacional da
capital do estado se Santa Catarina em ter uma menos proporo aos
grandes centros supracitados, esta j fez a diferena. Levando em
considerao que as pessoas firmavam-se principalmente na rea central
da cidade, uma vez que o aspecto interiorano desta era bem mais
acentuado. Desta forma mesmo sendo na capital o difcil acesso a outras
localidades devido ao aspeto geogrfico da ilha, mar e montanhas,
acarretava numa maior concentrao na aera central (SANTOS, 2009)
O Rio de Janeiro, capital federal do pas, sede do governo,
centro poltico e econmico do Brasil foi o precursor no processo de
remodelao da cidade.

Modelo, este, que se tornou o paradigma da

cidade moderna e que se espalhou pelos quatro
cantos do mundo. A cidade passou a ser pensada e
construda como um sistema racional, possvel de
ser pensada como um objeto passvel de
planificao, apreendido em sua totalidade.
Higienistas, mdicos e engenheiros so os sujeitos
dessa construo. Treinam o olhar, esquadrinham
a cidade e visibilizam os corpos dos cidados para
ter sobre eles o controle sobre sua sade, sua
moradia, seus passos pela cidade, seu trabalho,
seu lazer e sua sociabilidade, suas organizaes
sociais e polticas, seu consumo. Assim, a cidade
racionalizada, disciplinada, ela prpria pensada
como uma cidade-corpo, objeto de detalhadssimo
olhar do mdico e do engenheiro, objetivando
construir uma cidade estetizada (pela arquitetura),
ou uma cidade reformada (pelas obras de
engenharia e topografia), ou uma cidade saneada
(pela interveno do mdico). Esse conjunto de
equipa- mentos e intervenes sobre a cidade
constituiu um modelo de cidade a cidade
moderna pautada pela racionalidade tcnica e
 41

cientfica dos planejamentos urbanos16.

(CAMPOS; FLORES, ano 2007, p. 269)

Alguns pases da Europa haviam aderido esse novo modelo de

cidade, baseada na Paris de Haussmann, como citado anteriormente.
Com a capital do Brasil no foi diferente, novos planos para a cidade
foram propostos e a maioria implantados : de ruas pequenas e estreitas,
formaram-se grandes avenidas, grandes praas foram construdas,
grandes prdios, luz eltrica, rede de esgoto e gua. O combate s
doenas ganhou foras, e o sanitarista Oswaldo Cruz se torna o
responsvel pelas medidas de saneamento e pela vacinao
obrigatria17.
Grandes casares e cortios so demolidos, dando lugar s
grandes avenidas. O Rio de Janeiro aformoseou-se. Todavia este
processo no trouxe benefcios a todos, as populaes de classe baixa
sofreram diretamente com a remodelao. Essas modificaes
acarretaram na sada forada de diversas famlias menos abastadas do
local. Sendo este o inicio do amplo processo de destruio/ demolio
realizado pelo Governo Republicano para introduzir seu corpo
administrativo e consentir aos anseios do embelezamento, higiene
pblica e demolio de cortios (SANTOS, 2009).

Florianpolis, que num surto admirvel de

Progresso em doze anos conseguiu enriquer-se
dos melhoramentos que representam a prova
evidente do adiantamento e da civilizao e uma
localidade: Florianpolis, que de uma velha
cidade sem esttica e sem conforto, uma
verdadeira aldeia carregando desajeitadamente o
pomposo titulo de capital, sem ruas caladas,
sem esgotos, sem telefones, sem bancos, sem luz,
sem gua, sem requisito algum de uma cidade
moderna, sob o sopro vitalizador de energia e
civilizao, realizou uma miraculosa

16
CAMPOS, Emerson Csar de; FLORES, Maria Bernadete Ramos .
Carrossis Urbanos: da racionalidade moderna ao pluralismo temtico (ou
territorialidades contemporneas). Revista Brasileira de Histria, v. 27, p.
267-296, 2007.
17
Medida que acarretou numa revolta das camadas pobres do Rio de Janeiro,
Chamada Revolta da Vacina. Sobre este assunto Ver CHALHOUB, Sidney.
Cidade Febril: cortios e epidemias na Corte imperial
42

transformaes que veio a colocar ao lado das

mais adiantadas, confortveis e belas cidades
brasileiras. (Jornal Repblica, 30/01/1920. 1-2
apud. ARAJO, ano1989, p. 18).

Na capital de Santa Catariana, essa seqncia de

transformaes tambm se deu no final do sculo XIX e inicio do sculo
XX, no entanto nas trs primeiras dcadas do sculo XX essas
mudanas foram mais acentuadas. Desta maneira, diversas
reformulaes aconteceram em prol da modernizao. Assim como na
cidade do Rio de Janeiro a finalidade era tornar a urbe aformoseada e
excluir o que era considerado pelas elites como sujo, feio e doentio.
Florianpolis estava sobre o impulso da tal remodelao urbana e de
controle social, em consequncia destas novas ordens uma srie de
novas infra-estruturas e servios urbanos foram implantados na parte
central da cidade (Santos, 2009, p. 445). Um dos primeiros esboos
deste processo de reformulao da cidade foi a construo de um novo
mercado pblico (1898). Local de grande concentrao da populao,
que teve a exemplo do anterior um regulamento composto pela elite
poltica da capital a ser seguido: era proibida a entrada de pessoas pobre,
pessoas mal vestidas e embriagadas. Estava vedada qualquer espcie de
dana, jogo, serenata ou qualquer divertimento que pudesse causar
balburdia. A concorrncia pblica para o aluguel das quitandas somente
para pessoas de boa ndole e regradas, ou seja, a classe mdia
catarinense. Tais regras eram acompanhadas por uma policia interna,
concebida com o intuito de manter a organizao e tranqilidade o
mercado. (ARAUJO, 1989). Assim como pode ser observado na
imagem a baixo, posto que a mesma apresenta um mercado pblico
organizado e elitizado.
 43

Figura 3: O novo Mercado, incio do sculo XX. Construdo em 1898.

Fonte: Acervo do Instituto Histrico e Geogrfico de Santa Catarina.

J no inicio da primeira dcada, o processo de transformao

acelerou-se e neste perodo foi implantado a primeira rede de gua
encanada (1909), como apresentado nos jornais da poca;

Abastecimento dgua J est sendo

desembarcado o material vindo pelo << Santa
Catarina,>> e necessrio para o servio dagua
para esta capital. E essa uma noticia auspiciosa,
que deve satisfazer os que se interessam pelo
progresso do nosso Estado. Daremos na prxima
edio noticia mais detalhada. (Jornal O Dia,
23/05/1909).

Assim como a luz eltrica anunciada no jornal O Dia

ILLUMINAO Os edifcios publicos e os jardins estaram
illuminados, hoje. A comisso central pede aos moradores da cidade
para illuminarem as fachadas de suas casas (22/02/1905), a solicitao
de matrias para a construo da rede de esgoto conforme publicado nos
jornais da poca; A cidade ameaada de infeco Sob este titulo <<
Gazeta>> haver o Governo do Estado encommendado material para
encanamento de materiais fecaes, accrescentado estar prompta a
decliniar o nome do encarregado dessa compra... (O Dia 04/08/1908) e
por fim a construo da rede esgoto (1913-1917), inaugurada a primeira
44

agncia do Banco do Brasil (1915), a construo de novos prdios

pblicos (1919), a canalizao dos crregos o principal, o rio da Bulha
(1920) - onde foi construda a Avenida do Saneamento (1922) e a
construo da ponte Herclio Luz (1922-1926). (ARAJO, 1989)
A construo da Avenida do Saneamento significou grandes
mudanas na paisagem de Florianpolis e em consequncia diversas
casas e cortios presentes nesta regio foram destrudos. As populaes
destitudas de bens materiais que ali moravam foram expulsas de suas
residncias e deslocaram-se para as encostas dos morros.
Em 1887 foi levantada pela primeira vez a possibilidade de
canalizao em alguns pontos e a limpeza peridica das bordas e
embocadura da Fonte Grande (SANTOS, 2009), pois com as cheias
transbordava o rio levando sujeira, dejetos e doenas para a populao.
Neste processo inicial de canalizao as pessoas que por ali moravam
sofreram menos conseqncia, uma vez que no houve expulso nem
demolies. Diferentemente de quando a transformao do Rio da Bulha
para Avenida do Saneamento em 1919.
O governo desapropriou o local, enxotou os moradores, destruiu
casas, cortios e tabernas, sem dar auxilio, sem acondicion-los em
lugar algum. Com essa ao governamental, os desprovidos de dinheiro
novamente tiveram que migrar e, consequentemente, foram excludos
das possibilidades geradas pela nova vida urbana moderna, das infra-
estruturas servios urbanos, da educao, da sade e moradia na cidade.
Durante estas mudanas na capital de Santa Catarina o principal
argumento era as medidas de higiene18,uma vez que novas leis
referentes higiene e ao saneamento, estavam sendo implementadas na
sociedade catarinense,

... Fao saber todos os habitantes deste municipio

que o Conselho Municipal e eu sancciono a
seguinte lei: Art. I. Fica creado o servio
obrigatrio de retirada de materias fecais de casas
de habitao colletiva, denominadas Cortios e
dos prdios que tenham fundos ou frente para o
corrego Fonte da Bulha... (Lei nmero 253 do
Municipio de Florianpolis do ano de 1907).

18
Consistia tambm em erradicar capinzais no permetro central, exterminar
com galinheiros, viveiros
 45

Nesta nova conjuntura a populao menos abastada eram

deixadas de lado pela ao pblica, pelos governantes da cidade, suas
casas na rea central eram vendidas quando no demolidas.

Em 1921, dois anos depois do incio da

canalizao do Rio da Bulha e da contnua
demolio dos casebres, tem-se um registro da
primeira ocupao intensa dos Morros. As elites
mantinham um desejo, uma preocupao, os
projeto para tentar alcanar um padro urbano,
esttico, de ordem, sanitrio e de equipamentos
equivalente ao das grandes cidades. O objetivo
era instalar infraestruturas modernas dentro do
permetro em que viviam, e que substitusse as
marcas da cidade colonial e imperial, pobre. Foi
nesse permetro delimitado pelas baas e pela
avenida do saneamento que foram concentradas
as reformas urbanas, cientficas, racionais,
higienistas, sanitaristas, que seguiam sob a
influncia dos modelos das grandes cidades. Era
cada vez mais difcil para uma pessoa ou famlia
pobre viver em Florianpolis. Continuavam as
obras urbanas, e novas posturas, leis e decretos
eram sobrepostos, fechando o cerco contra a
pobreza e abrindo novas possibilidades as classes
adiantadas. (SANTOS ano 2009 P. 487)

O aformoseamento de Florianpolis representou no somente

transformaes fsicas mais tambm transformaes sociais, algo muito
mais profundo que apenas mudanas na paisagem urbana (SANTOS,
2009, p. 446), neste momento delimitaram-se novos espaos das
populaes abastadas e das populaes mais pobres, como tambm os
novos modos de vida da sociedade catarinense.
A nova noo de civilidade que consistia num novo estilo de
vida na qual a economia de subsistncia deveria ser substituda pelo
trabalho organizado e produtivo, higiene, salubridade e sanidade
deveriam ser a marcas de Florianpolis. A populao e a cidade deveria
ser limpa, organizada, saneada, com ruas bem espaadas, grandes praas
e jardins, sem dejetos e animais nas ruas. Na coleo de Leis do
Municpio de Florianpolis 1908-1909 podemos verificar como os
governantes passaram a ordenar essas modificaes.
46

Lei N. 291 O Coronel Antonio Pereira da Silva e

Oliveira, Superintendente Municipal de
Florianpolis. Fao saber a todos os habitantes
deste municipio que o Conselho Municipal
decreto e sancciono a seguinte lei: Art. 1- Fica a
Superintendencia Municipal autorisada a mandar
organisar, desde j, pelo engenheiro encarregado
das obras municipaes, ou por outrem de
competncia aprovada, um plano regulador, no
qual devero figurar com toda a preciso, as ruas,
praas e travessas existentes na capital e as que se
devero abrir, alargar, alinhar, prolongar ou
nivelar, comprehendendo todo o perimetro
urbano. (Lei nmero 291 do Municipio de
Florianpolis do ano de 1908/1909)

O estilo colonial portugus das casas foi substitudo pelo

neoclssico francs, decretos foram impostos pelo governo do
municpio, era proibida qualquer tipo de mudana em suas casas se no
estivesse nos parmetros do governo, passou a ter um modelo de uma
nova esttica a ser alcanada. Na Lei N. 291 no artigo 1 perceptvel
esses novos critrios do governo;

(...) 2 No podero ser construdos predios ou

quaesquer outras edificaes na parte destinadas
as ruas, praas e travessas projetadas que figurem
no plano referido. 3 No ser mais permittido a
edificao ou reedificao a alguma a no ser de
pleno accordo com o mesmo plano. (Lei nmero
291 do Municipio de Florianpolis do ano de
1908/1909)

O processo das transformaes urbanas do sculo XX, no era

um mtodo longo e lento como do antigo modo de vida de subsistncia
citadino das populaes desprovidas do sculo XVIII e XIX que
povoaram a regio da ilha de Santa Catarina, era algo acelerado,
excludente, em vinte anos a cidade modificou-se, de casinhas de porta e
janelas, cortios para grandes construes como a Avenida do
Saneamento na rea central.
A construo da Escola Normal fez parte deste contexto de
consolidao de regime republicano, no entanto o processo de
gentrificao e higienizao permearam a entrada de estudantes na
 47

escola, havia sim uma valorizao da educao e do cidado, todavia era

excludente, nas escolas regras eram impostas como a obrigao da
vacinao Art. 40. So condies de matricula: (...) e Attestado de
vaccina e que no sofra de molestia alguma infecto contagiosa. Jornal
O Dia 5/09/1905.
Nessa batalha contra as molstias muitas pessoas perderam
seus empregos, pois os mesmos passaram a ameaar a estabilidade
moral e o bem estar das pessoas de bem, como por exemplo dos
carroceiros, que faziam o transporte de animais, moblia (pessoas menos
abastadas), como de dejetos. (PEREIRA, 2004)
O que no decorrer do embelezamento da urbe algumas
caractersticas a tornava ainda com traos de cidades provinciana, e o
circular das carroas era um exemplo, posto que alm de ser um meio de
transporte ser retrogrado para poca o cheiro ou o prprio material que
caia com a trepidar da carroa fazia com que fossem obrigadas a afastar-
se mais da rea central da cidade. Os jornais naquele momento
anunciavam a chegada do automvel (bonde), smbolo de
modernizao;

Automovel: Florianopolis decididamente est se

modernisando. Os bonds j transitam pelas nossas
ruas, o tintilar da linhas campainhas telephonicas
em breve se ouvir,... Agora tocou a vez aos <<
autos>>. Pela cidade repetidas vezes se ouve o
<<fonear>> do automvel Ligoki, percorrendo a
cidade em todas as direes. Hoje, com satisfao,
registramos a estra no Estreito de um novo
automovel, producto da importante fabrica
Walhtan Manufacturing Cia., adquirido pelo
nosso amigo Sr Savas Nicolau Savas. (Jornal O
Dia 25/09/1908).

Os carroceiros tinham como sustento familiar seus fretes, no

entanto apesar de ainda serem um importante meio de transporte para a
ilha de Santa Catarina, diversas regras a eles foram procedidas, como
por exemplo a mudana do estacionamento das suas carroas para outro
ponto da cidade, em virtude disto sentido-se prejudicados entraram em
greve. Neste momento era observado como a populao mais pobre,
mantinha seu sentimento de solidariedade e unio com seus
companheiros de classe:
48

... expediu ordem de priso contra Barcinio

Conceio, conhecido pro Bab que, no sendo
carroceiro, achava-se a frente do grupo de
grevistas, tornando-se o principal elemento de
desordem. A dois outros carroceiros que tentavam
impedir o trfego da superintendncia, ordenou
autoridade que se retratassem a eles,
desobedecendo, deu-lhes voz de priso. Alguns
carroceiros ento querendo ser solidrios com os
seus companheiros, resolveram acompanha-los a
priso. (Jornal O Dia, 14/03/1906)

No apenas os carroceiros sofreram durante este processo de

higienizao da cidade, alguns donos de penso destitudos de outros
bens materiais e que tinham o estabelecimento como fundamental para o
sustento familiar, eram intimados a regular seus estabelecimentos
conforme as novas regras de sade e higiene, muitas vezes no
conseguiam se enquadrar nas novas normas de higiene. O apelo do
governo para que a cidade se tornasse adaptada as novas solicitaes da
elite catarinense era to intenso, que as propostas para as mudanas
acarretavam algumas vezes no fim de impostos por algum tempo. Como
podemos constatar nas Leis e Resolues do Municpio de
Florianpolis, 1915-1916;

Lei N 368 . Joo da Silva Ramos, 1 Substituto

do Superintendente Municipal de Florianpolis
em exerccio: (...) Art. 1 Fica isento de todos os
impostos, durante dez annos a contar da data da
aprovao desta Lei, o particular, empresa ou
companhia, que se organizar para o fim de
installar nesta cidade, dentro do permetro urbano,
um estabelecimento de banhos com installaes
modernas, obedecendo a todos os requisitos
aconselhados pela hygiene. (Lei nmero 368 do
Municipio de Florianpolis do ano de 1915-1916)

Era o procedimento rpido, acelerado e excludente, que as elites

letradas, polticas e econmicas infligiam com o desgnio exclusivo de
repudiar o passado colonial e conseguir seus objetivos materiais, seus
ideais estticos, modernos e positivistas. Seu banimento da cidade, sim,
era a probabilidade de alcanar esses objetivos da elite de forma mais
 49

rpida, eficientes e com maiores benefcios imediatos. A historiadora

Ivonete Pereira afirma que esse processo de transformao da cidade

(...) estendia-se ainda as relaes sociais e as

expresses culturais da populao. Foi assim que
muitos botequins, espao de sociabilidade de
pessoas consideradas agentes da desordem urbana,
foram fechados ou demolidos. Muitas canes
deixaram de ser cantadas, muitas brincadeiras de
serem vividas, muitas peas teatrais de serem
encenadas e filmes de serem exibidos
(PEREIRA,2004 p.55)

A principal e mais acentuada modificao neste contexto fora a

Avenida do Saneamento, onde anteriormente era o ento rio da Bulha, e
mais tarde viera a ser a Avenida Herclio Luz em homenagem ao seu
idealizador. A mesma foi inaugurada no dia 7 de setembro de 1922,
fazia parte de inmeras obras que marcavam os festejos dos 100 anos da
independncia do Brasil. O embelezamento e saneamento desta regio
da capital de Florianpolis dariam um novo olhar para quem viesse de
fora e para os moradores da cidade, um local moldado nos padres
europeus que serviria a classe abastada. Construda sobre as demolies
das casinhas e cortios onde vivia a populao desprovida de bens
materiais, o novo ambiente para expanso da classe rica sobre a cidade,
todavia a construo da mais bela Avenida de Santa Catarina sobre a
demolio das casas de pobres demonstraria que eram poucos os
considerados cidados e que fariam parte desse processo de
modernizao.
O poder pblico dedicava-se a criar mecanismo de controle nos
diferentes aspectos da vida da populao menos abastada, de a modo a
extinguir determinados comportamentos adotados por esta populao,
posto que algumas condutas eram consideradas inadequadas para este
novo modelo de vida citadino. Hora utilizavam-se da fora policial, hora
dos discursos mdicos.
A fora policial fazia era parte da conjuntura de vida dos
indesejados, uma vez que, remoo dos mendigos das portas das Igrejas
e das ruas comerciais, a priso de quem estava causando balburdias,
quem no acatava as novas ordens da nova cidade, eram levados pelos
soldados de policia, sendo que muito desses faziam parte deste contexto
social. Sendo assim, era perceptvel que o governo tinha como objetivo
atravs das medidas e dos movimentos das elites a separao dos pobres
50

e degradados do permetro urbano de Florianpolis e ocultar a pobreza e

no de combater suas causas.
No incio do sculo XX, as epidemias permaneciam assustando
as cidades, principalmente as porturias e os soldados assim como os
marinheiros continuavam sendo vtimas comuns. Deste modo
conseguimos perceber como os soldados de policia se enquadravam no
mesmo contexto social que as pessoas que eles acabavam combatendo
por intermdio de sua profisso. Encontramos vrias referncias de
brigas, rixas e crimes envolvendo soldados pelas ruas nas noites de
Desterro. A exemplo do que localizamos no processo 28 da caixa 3 no
Museu do Judicirio Catarinense,

O promotor publico da comarca usando as

attribuies que a Lei lhe confere, vem perante a
V.S. denuncia Joo Domingues Machado, praa
do corpo de segurana natural do estado, casado,
trinta e dois anos de idade, residente a rua Nunes
Machado 18 desta capital e a Ernesto Rodrigues,
com vinte e sete anos de idade natural do estado
pelo fato que passa a relatar: No dia dez do
corrente mez de janeiro, mais ou menos dez e
meia horas da noite, Emiliano Bispo dos Santos
praa do 55 batalho de caadores, ao sahir da
casa de Raphaela Inez Conceio residente na rua
da Pedreira desta cidade, encontra-se com Ernesto
Daniel e Joo Domingues Machado praa do
corpo de segurana. Daniel e Machado em atitude
provocadora e sem razo sufficiente travaram-se
de razes em Emiliano Bispo, tendo como
conseqncia Daniel e Emiliano arrancarem [sic. ]
numa carroa prxima e entraram em luta
corporal. Como Emiliano conseguisse na luta,
quase subjugar Daniel, este gritou a Machado que
trouxesse a faca para sangrar seu entendor.
Machado no duvidou em acudir ao appelo
companheiro, intervindo na entendor sahia
momentos aps Emiliano em um profundo
ferimento. (02/02/1910)

Durante o incio do sculo a rua Joo Pinto, ainda chamada por

alguns por seu antigo nome, Pedreira, era um lugar freqentando por
homens em busca de mulheres da vida (SANTOS, 2009), conforme a
vitima o mesmo estava com a meretriz Raphaela, quando ao estar
 51

caminhando pela rua foi abordado por dois homens, que se identificaram
como policiais e iniciaram um interrogatrio sobre o que Ernesto
estava fazendo, uma vez que deveria estar no quartel no andando com
mulheres, os acusados aps uma serie de perguntas informaram que
queriam a mulher que acompanhava a vitima, o mesmo se sentiu
ofendido e mandou-os procurar outra mulher, posto que a rua estava
cheia delas. Os policiais comearam a enfrent-lo e zombar do
homem, e este num ato de raiva perguntou se os homens queriam
confuso. E assim iniciou-se a briga.
A briga comeou na Pedreira e com o decorrer teve final na
Praa XV, os homens inicialmente travaram uma luta corporal, depois
com pedaos de madeira por fim Ernesto fora ferido com uma faca. A
praa XV neste momento, era um lugar onde a classe abastada circulava,
uma vez que consideram-na um lugar prprio para famlia honestas,
com boa ndole. Sendo assim como em toda a cidade os tumultos
estavam proibidos, pois eram sinnimos de retrocesso em meio ao
progresso, contudo havia lugares onde essas proibies ficavam mais
evidentes, o mercado pblico, local de trabalho das populaes pobres, e
a Praa XV considerados um lugar de sociabilidade da elite.
Desta maneira apesar da classe alta tentar impedir certas
atitudes, ou at mesmo proibir a populao pobre de freqentar os
mesmos espaos, o encontro se tornava inevitvel, uma vez que
Florianpolis neste momento era uma cidade pobre. Enquanto, as
camadas oprimidas e os pobres passaram a sofrer uma crescente
segregao social e espacial. Todo esse mtodo histrico remodelou o
espao urbano e fundou as bases materiais da cidade que conhecemos.
O gegrafo Andr Luiz Santos afirma que houve resistncia da
populao pobre as novas imposies da elite catarinense

Houve sempre resistncia da populao pobre s

novas condies impostas para permanecer na
cidade. Havia entre a prpria classe dos mais ricos
os que se posicionavam contra os condicionantes
da pobreza, ao lado dos interesses dos escravos,
dos mendigos, das lavadeiras, dos trabalhadores
urbanos e reagiam frente as diversas formas do
processo de marginalizao, segregao e
expulso dos pobres da cidade. provvel
tambm que as resistncias imediatas no tenham
sido registradas e documentadas da mesma forma
do que o processo de expulso. medida que essa
52

disputa fosse fcil classe dominante, seu poder

aumentava. Um poder, primeiro econmico, que
passava a um poder autoritrio pela poltica e
pelos instrumentos do Estado, e que se
transformava em poder, domnio do espao
urbano, portanto das relaes sociais que
comandavam a cidade. Mas podemos tambm
considerar que as adaptaes dos pobres para
continuar trabalhando no centro e a ocupao da
vrzea dos crregos, dos caminhos e dos morros
foi uma forma de resistncia para viver na cidade,
a nova cidade, a da periferia,estabelecendo novas
relaes.(SANTOS, 2009, P. 612)

Esse processo de despotismo urbano realizado pelas classes

abastadas, fazia predominar os interesses dos polticos, comerciantes e
empresrios, uma classe que se desenvolvia e vivia de uma forma mais
dispares da realidade local. Predominava cada vez mais o discurso, nos
peridicos, nos palanques enaltecendo e defendendo as leis sanitarista,
as polticas higienistas e modernizadoras, os cdigos de posturas, que
autenticavam as relaes entre a populao abastada, e tentava,
invisibilizar dos pobres em Florianpolis.

A circulao da populao carente pela cidade

passou a ser restrita, uma vez que no se podia
mais trabalhar em qualquer ambiente, a exemplo
dos carroceiros citados anteriormente, bem como
no se podia mais construir se no compreendesse
as novas regras de arquitetura, no podia mais
morar em torno do Rio da Bulha nos cortios e
nos casebres. A liberdade de subsistncia do pobre
passou a ser restrita nos aspectos, mais
importantes do trabalho e moradia. A igualdade
foi soterrada pelos desejos mais superficiais de
esttica arquitetnica, da legislao com base em
preconceito, do poder dominador de uma pequena
classe, da intolerncia e das injustias. A elite que
se formou da navegao e o comrcio transformou
a cidade colonial em moderna, uma cidade
tambm negra em uma cidade apenas de brancos,
uma cidade dos pobres em uma dos ricos. A cada
etapa desse processo a elite urbana lanava suas
amarras polticas para conservar o que
 53

conquistava e uma ideologia reacionria para

avanar. Um processo que a histria de
transformao do espao urbano conta e que a
cidade expressava. (SANTOS, 2009, p. 614)

A partir da leitura de diferentes documentos do perodo

constata-se uma grande intolerncia da elite local contra os que
trabalhavam nas ruas da cidade em servios braais mas no somente
contra estes. Outros grupos que eram vitimas dos discursos e prticas
higienistas e segregacionistas do perodo eram os pobres, os negros,
mestios, degradados, enjeitados, doentes, vadios, ciganos, prostitutas e
mendigos (SANTOS, 2009, P 309). Sendo esses os que no se
adequavam na civilizao adiantada da classe branca dos
burgueses, comerciantes, polticos, das foras vivas, dos homens
bons da sociedade (SANTOS, 2009, p. 309).
Os pobres e tudo que se relacionava ou aproximava da misria
no cotidiano citadino, transformou-se em problema , o atraso, a sujeira,
as doenas venreas, ou as causadas por falta saneamento, eram um
empecilho para o progresso, a modernidade e a ordem. Entre as
prostitutas o desejo era expulsa-las, da vida da cidade, inclusive as
populao pobres no as queriam perto de suas residncias, uma vez que
as consideravam seus atos eram inadequados, imprprios e imorais.

Os moradores da rua Joo Pinto, de certo tempo

a esta parte, vinham reclamando polcia contra a
habitao de decahdas naquella rua central.
Innumeras famlias se queixavam dos actos livres
ali praticados por pessas sem o menor respeito ao
decoro social. A policia tomando em considerao
as reclamaes constantemente feitas contra os
actos degradantes praticados pelas decahdas,
ordenou-lhes a sua mudana daquella rua. Foi lhes
dado um praso para a mudana. (Jornal
Repblica, 25/01/1919. P.. 3 apud. SANTOS,
2009, p. 330)

Estas mulheres sofriam represso de ambas as partes da

sociedade (rica/pobre), sendo assim alm de terem que driblar as normas
designadas a todas as pessoas da cidade, principalmente as pobres, elas
tinham que criar meio de proteo e defesa contra todos que as
nomeavam como alvo de controle e represso, uma vez que estas eram
consideradas a ral da ral. Vista como um produto da prostituio, a
54

sfilis, doena que assolou Florianpolis por muito tempo, no era um

problema somente do incio do sculo XX, no entanto neste perodo
que o olhar mdico vai se preocupar com este grupo e com sua
inadequao no processo de modernizao. Deste modo as decadas19
passaram a ser personagens principais nos discursos higienistas

bom lembrar que a sfilis era vista como a

decorrncia de um problema maior, a
imoralidade, mais precisamente das prostitutas
que passaram que passaram a fazer parte das
impurezas da cidade, que deveriam ser banidas
pelo poder publico. Tudo isso devido limpeza
moral que acompanhava a remodelao do espao
urbano que estava sendo projetado para tornar
Florianpolis uma cidade civilizada e moderna.
( PEREIRA, 2002, p. 68)

As elites locais espalhavam intransigncia ao convvio prximo

pobreza, assim como expressavam o anseio de arquitetar uma
Florianpolis moderna, no qual vrios grupos que habitavam e
circulavam pela cidade no tinham mais espao. Aos pobres, somente as
esmolas que os distintos homens ainda cultivavam da forte cultura crist
de piedade e caridade do sculo XIX (SANTOS, 2009).

19
Termo retirado de documentos histricos da poca, onde intitulavam as
prostitutas como decaidas.
 55

2. OS PERSONAGENS DA CIDADE

No passado, podiam-se acusar os historiadores de

querer conhecer somente as "gestas dos reis".
Hoje, claro, no mais assim. Cada vez mais se
interessam pelo que seus predecessores haviam
ocultado, deixado de lado ou simplesmente
ignorado. "Quem construiu Tebas das sete
portas?" - perguntava o "leitor operrio" de
Brecht. As fontes no nos contam nada daqueles
pedreiros annimos, mas a pergunta conserva todo
seu peso. (GINZBURG, 1987, p. 11)

Empenhar-nos-emos neste capitulo construir uma cadeia de

possibilidade da historia de sujeitos comuns, para que se possa tecer
uma "imagem possvel do passado", como diz Walter Benjamin (1985),
assim com a possibilidade de estabelecer uma histria de mltiplas
vivencias e configuraes de relaes sociais de algumas pessoas em
particular (MALAVOTA, 2007) como tambm reconduzir ao
conhecimento histrico alm de fenmenos atemporais, fenmenos
aparentemente negligenciveis.
Para isso indispensvel recorrer a instrumentos de observao
de investigao diferentes dos usuais, desta forma os processos crimes
das duas primeiras dcadas do sculo XX da cidade de Florianpolis,
sero nossas fontes histricas. As mesmas precisam ser questionadas,
problematizadas e interrogadas. Todavia o resultado final, obtido
mediante as analises das fontes, no podem ser utilizadas pelo
historiador como verdade absoluta, devem ser vistas como uma
possibilidade de realidade, posto que sua influncia de leitura e gosto
pode interferir diretamente no resultado final da pesquisa. Por
conseguinte, as fontes no nos do um acesso de forma precisa
realidade do momento estudado tal como ele ocorreu, uma vez que
tambm so construes especficas de determinada poca. Desta forma
no damos um significado real as fontes, mas interpretamo-las.
(MALAVOTA, Et. al. , 2012)
56

2.1 O ASSASSINATO DE JOO FRANCISCO DOS SANTOS - O

ARACAJU

Aos dezessete dias do ms de maro do ano de

1908, estando Martiminiano Duarte Pereira,
brasileiro, jornaleiro, residente desta capital, na
casa de negocio de Miguel Digicomi, onde
apareceu Joo Francisco dos Santos mais
conhecido por Aracaju, com o qual por questes
no conhecidas travou uma discusso.
Martiminiano retira-se da referida casa e convida
Aracaju para resolverem a discusso em outro
lugar, no que foi correspondido, dirigindo-se
ambos para a praia do mercado publico desta
capital, onde travaram luta, que resultou na morte
do infeliz Aracaju e um ferimento em
Martiminiano como verificou os respectivos corpo
de delito. As testemunhas afirmaram que os dois
homens achavam-se na praia acima mencionada,
tendo Aracaju na mo um fueiro de carroa e
trazendo Martiminiano uma faca empalmada.
Conforme relatos o primeiro avana conta Joo
Francisco dos Santos, quando este, desfechando
em seu antagonista um golpe, onde este perdeu o
equilbrio e tombou de costa no cho.
Aproveitando a ocasio o denunciado da um salto
e crava-lhe a faca em pleno corao.

Aracaj levanta-se do cho em um ltimo palpitar

de fora de vida, e desfere em Matiminiano uma
cacetada que lhe causou um grave ferimento na
cabea, tombando em seguida para nunca mais
levantar. O crime foi praticado barbaramente, pois
o denunciado portava uma arma, aproveitou
miseravelmente a ocasio em que sua vitima
estava no cho e desferiu um rpido golpe.
(Processo n 16)

Assim comea a histria do processo crime nmero 16 da

Comarca de Florianpolis, hoje sob a guarda do Arquivo do Judicirio
Catarinense. A narrativa retirada da acusao da promotoria publica do
estado catarinense.
 57

Florianpolis em 1908 estava num processo na qual, tudo que

pudesse retemeter ao passado da cidade, ao passado colonial tentava-se
excluir. Os pobres, as brigas, as balburdias, a sujeira, o cheiro ftido da
cidade estavam proibidos, o processo modernizador e higienista estavam
tomando conta da cidade, ou pelo menos era isso que a elite almejava.
No entanto diversas caractersticas daquela cidade do sculo
XIX continuava a fazer parte do cotidiano da cidade, a sujeira, a
balburdia, os pobres viviam livres pelas ruas onde a elite frequentava.
Nas primeiras dcadas do sculo XX, tornaram-se cada vez mais
constantes na imprensa as campanhas contra a vadiagem, as brigas, as
balburdias, a mendicncia, a prostituio, a pobreza do povo e suas
casas, cortios e seus trabalhos e costumes.
Martiminiano e Aracaju faziam parte desta cidade em
transformao. O primeiro tinha 56 anos de idade, casado, natural de
Pernambuco, morador de Florianpolis onde trabalhava como jornaleiro,
era uma trabalhador de rua assim como o quitandeiro e o baleeiro. Os
trabalhadores de rua no contexto referido seriam colocados como no-
qualificados, em outras palavras, sujeitos que em sua boa parte no
sabiam ler nem escrever, desprovidos de dinheiro e, ligados aos ofcios
que exigiam a fora bruta e de pouca habilidade.
Apesar de serem pessoas pobres o caso teve uma alta
repercusso para aquele perodo considerando a classe social dos
sujeitos envolvidos, uma vez que o local onde ocorreu o crime, as
imediaes do Mercado Publico, fosse extremamente movimentado em
razo de se encontrar na rea central da cidade, ou seja prximos as
reparties pblicas, a praa XV de novembro e as ruas de grande
movimento comercial. Conforme o jornal O Dia Aracaju j era um
sujeito conhecido por causar desordens na urbe, sendo que este no
trabalhava, costumava vagar pela cidade embriagado, exprimindo um
Juzo de valor para o homem:

CENA DE SANGUE, A morte de Aracaju, Priso

do assassino, Providencias da policia. Terminou
ontem seus infortunados dias o temido Francisco
dos Santos, vulgo Aracaju e, como sempre sucede,
com infelizes de sua espcie, um modo trgico
que, apesar dos maus antecedentes da vitima,
muito sensibilizou a quantos presenciaram o
sanguinolento desenlace. Em local
extraordinariamente concorrido as imediaes
do mercado em dia e hora de muito movimento,
58

ocorreu a trgica cena. Pouco mais de meio dia,

vagava por aquelas paragens o Aracaju j meio
toldado e quem sabe! A cata de algum pretexto
para as suas costumeiras desordens. Destemido,
desde a mocidade, e dado a embriaguez,
habituara-se a desordem, se achava bem no meio
dela, que nunca evitava, tornando-se por isso um
homem perigoso. Aracaju vagava, como
dissemos, pelas imediaes do mercado e ali
encontrou-se com Martiminiano Duarte Pereira,
ex-praa do exercito e que atualmente exercia a
funo de carregador que trabalhava por jornada.
Altercavam, por qualquer ftil pretexto e foram as
vias de fato. (...) (Jornal O Dia, 18/03/1908)

O crime para o jornalista foi considerado ftil, no entanto para

os homens talvez fosse uma questo de honra, uma vez que conforme
informaes, Aracaju entrara na venda de Miguel a procura de bebidas,
ao encontrar Martiminiano perguntou se o mesmo no poderia lhe dar
um pouco de cachaa, posto que Aracaju tambm fora soldado do
exercito achou que o homem pudesse ter um pouco de solidariedade por
terem um passado profissional em comum. O ru negou e a discusso
comeou. Talvez Aracaju se sentisse ofendido pelo fato de um jornaleiro
ter negado, assim como da parte de Martiminiano pode ter acontecido de
no querer ser identificado como companheiro de um homem que
causava freqentes desordens na cidade. (MACHADO, 2007)
Uma hiptese levantada a possibilidade de que Martiminiano
possa alm de ex-soldado, um ex- escravo. Uma vez que durante a
guerra do Paraguai diversos escravos se alistavam com a promessa de
que ganhariam a alforria , como tambm visto que durante meados do
sculo XIX existia grande quantidade de jornaleiro, uma vez que era
uma profisso comum entre esta populao, apesar de no ser
mencionada sua cor no processo crime. Conforme a historiadora Hebe
Mattos na metade do sculo XIX inicio do XX a cor some dos
documentos, uma vez que surge a idia de liberdade. Isto pode ser
verificado na obra do Andr Luiz Santos, onde o mesmo apresenta uma
tabela com trabalho livre e escravo em Desterro de 1872. Levando em
considerao que o acusado nascera em 1852, quando os dados foram
recolhidos o mesmo j possui 20 anos de idade.
 59

Figura 4: Tabela referente ao emprego de escravos e liberto em Florianpolis de

1872

Fonte: tabela organizada a partir de tabelas de Ianni e Cardoso (1960, p. 72 e

74) com base no recenseamento geral de 1872.

Os escravos frequentavam as tabernas assim como os soldados

de policia, pobres, marinheiros, em geral os que viviam pelas ruas, e s
retornavam a casa dos seus donos no fim da jornada de trabalho,contudo
muitos desses homens, antes de voltar para casa passavam nas tabernas,
para aliviar as tenses do dia e principalmente retardar seu retorno a
residncia dos seus senhores. Existe possibilidade do hbito de
freqentar bares j venha da poca.
Quando os escravos que trabalhavam por jornadas com a
finalidade de juntar dinheiro para os seus senhores, no serviam mais
para este oficio, quando no os sustentavam mais no ganho dirio, ou
seja, no davam mais lucro aos seus senhores eram abandonados posto
que no tinham mais serventia, acabavam tornando-se um estorvo eram
abandonados ou ganhavam a alforria
60

na jornada das ruas e nas quitandas, quando

perdiam as foras para trabalhar a terra ou pescar,
nas cozinhas das casas ou comrcios, quando
envelheciam, quando no serviam mais ao
comrcio escravo ou quando adoeciam, era
comum acabarem Abandonados ou alforriados,
alguns eram doados ou se doavam s irmandades
religiosas ou ao hospital - negros e negras da casa
(SANTOS, 2002, p 116 )

possvel visualizar o ru nesse meio, que ele no era natural

do estado de Santa Catarina, conforme informao no processo nasce
em Pernambuco. Os migrantes vindos do Rio de Janeiro e Pernambuco
formavam um grupo bastante numerosos, possivelmente libertos dessas
provncias que apresentavam uma grande quantidade de escravos, estes
por conseqncia trabalhavam nas lavouras de cana-de-acar e nos
engenhos, onde economia estava em crise. (SANTOS, 2002)
Outra possibilidade da vinda de Martiminiano para
Florianpolis, levando em considerao que no sabemos a data de sua
chegada, a grande seca que assolou o nordeste brasileiro no ano de
1879. Em virtude deste acontecimento, muitas de pessoas morreram de
fome, sede, doenas trazidas pela misria e desnutrio, especialmente
as populaes mais pobres. Em decorrncia, praticamente toda
agricultura e gado foram extintos, e estes eram a base da economia
local, ocasionando assim num grande xodo rural, a maioria destas
pessoas vieram para o sudeste e sul do pas, onde a industria cafeeira
(principalmente na regio sudeste) estava vivendo um momento de
ascenso.
Durante o sculo XVIII, XIX e inicio do XX, Florianpolis era
uma cidade porturia, que tinha sua economia voltada inicialmente para
a navegao e posteriormente para o comrcio. O movimento dos portos
da provncia demonstrava o trnsito de brasileiros livres e portugueses.
Alm disso, ressalta-se o intenso movimento entre os portos durante o
sculo XIX, de escravos comprados e vendidos entre as provncias e
estrangeiros vindos de portos exteriores. (SANTOS, 2009).
O porto de Florianpolis era o principal ponto de ligao da ilha
com o restante do pas, sendo assim o desenvolvimento do comrcio da
cidade dependia dele, pois tanto a importao quanto a exportao sera
permitido atravs da atividade porturia, a navegao era central para a
economia.
 61

Neste momento no havia outro meio de ligao da cidade com

o restante do mundo, uma vez que a Ponte Herclio Luz fora construda
somente em 1924. Contudo no era somente produtos para o
desenvolvimento do comrcio que chegavam pelo Porto, mas sim um
grande nmero de doenas vindas com os estrangeiros, marinheiros e
imigrantes que povoavam a cidade. medida que a cidade,
principalmente o centro, ia sendo tomada pelo comrcio e por uma
classe abastada, surgiam conflitos entre a elite e os pobres. Estes
freqentavam toda a rea central da cidade, apesar de tentar delimitar
espaos para as classes atravs de leis e cdigos o porto era um lugar
freqentado pelos menos abastados, posto que estes eram seus principais
funcionrios, tanto no carregar ou descarregar dos navios, como tambm
para circular os produtos pelos comrcios da cidade.
Florianpolis uma cidade rodeada por gua, sendo assim o
porto era um elemento essencial, para sua constituio, evoluo e
transformao, posto que como mencionado anteriormente no houvesse
outro modo de chegar ao local. A importncia do comercio,
representado pelas possibilidades de transaes com os navios que
ancoravam na baa, fez da linha da praia uma maior concentrao de
moradores.
A importncia do Porto para o desenvolvimento da economia da
cidade pode ser apresentada atravs dos registros das testemunhas bem
como o prprio lugar do crime. Uma vez que todas as testemunhas que
depuseram no processo estavam ligadas ao porto ou comrcio da cidade.
Assim como o prprio lugar do crime.
Desta maneira podemos perceber que apesar das novas regras
de civilidade imposta pela sociedade burguesa, onde muitas vezes
tinham como objeto impedir o circular das populaes menos abastadas,
havia necessidade de mant-los, de certa maneira prximos. Eram esses
sujeitos que realizavam o trabalho pesado ou sujo, por esta razo,
circulavam por toda parte da cidade, inclusive no Mercado Pblico,
lugar onde as regras de civilidade eram bastante presentes. Sendo assim
os modos de vida desses sujeitos permeavam a cidade de Florianpolis,
estavam presente no cotidiano da cidade,mesmo contra a vontade da
elite burguesa.
Havia seis testemunhas no processo onde todos eram homens
que freqentavam a regio do Porto e do Mercado Pblico na cidade. O
crime aconteceu por volta das 13:00 hs, sendo o fluxo de pessoas era
considervel naquele lugar. Como supracitado a cidade se desenvolvia a
partir do Porto, havia pessoas comprando, trabalhando ou simplesmente
62

pelo hbito de freqentar o lugar. Outra questo interessante a ser

pensada o fato de todas as testemunhas serem homens.
O Porto de Florianpolis nesta conjectura era um lugar
freqentado por diversas pessoas, trabalhadores, mulheres, meninos de
rua e mendigos que ficavam a espera de restos de comidas descartadas
pelos donos de estabelecimento do Mercado. No entanto as mulheres
que freqentavam o local eram as prostitutas que ficavam a espera dos
marinheiros, ou dos trabalhadores para poder ganhar seu po. Para a
sociedade da poca, estas mulheres, no tinham credibilidade alguma e
eram consideradas a parte mais suja e baixa da sociedade, e por este
motivo no eram dignas de fazer parte de algo em que uma elite
comandava.
Miguel Digiacomi, italiano, 41 anos de idade, residente na Rua
Tiradentes, era a nica testemunha que no estava presente no local do
crime era o dono da casa de negcios, um comerciante, onde se iniciou a
discusso entre os dois homens, foi convidado a depor, uma vez que
presenciou o inicio da balburdia.
Esta figura permite pensar na consolidao de uma classe
comerciante a partir da dcada de 1880. Aos comerciantes de sobrenome
de origem portuguesa somaram-se novos, de outras origens europia, a
exemplo dos sujeitos acima citados, uma vez que a colonizao Italiana
teve seu pice entre 1880 e 1903 e estes vieram principalmente para o
Sul do Brasil.
Augustinho Jos Felipe, natural do estado, 53 anos, residente na
rua Saldanha Marinho, no presenciou o ato criminal, todavia chegou ao
final da briga onde encontrou o vulgo Aracaj morto. Estava no trapiche
o Coronel Pereira, junto ao Mercado Publico, trabalhando, posto que o
mesmo era capataz do porto.
Joo Arhaujo Peixoto, 26 anos de idade, nascido em Santa
Catarina, morador da rua Padre Roma, comerciante. Presenciou o crime,
uma vez que estava em sua casa de negocio e ao perceber uma intensa
movimentao foi a rua verificar o que estava acontecendo.
Alfredo Nascimento da Silva, natural do estado 25 anos de
idade, funcionrio de uma casa de comrcio dentro do Mercado Publico,
assim como a testemunha acima citada, ao escutar barulhos e ver uma
movimentao de pessoas foi averiguar o que estava acontecendo e
presenciou a luta entre os Martiminiano e Aracaj.
Jose Juarez Ferreira, 32 anos de idade, nascido em Santa
Catarina, negociante. No momento do crime estava no Mercado Pblico
fazendo negcios quando ao sair percebeu um homem com sangramento
 63

na cabea, sendo este segurado por outras pessoas, e um homem com

um ferimento no peito deitado desacordado no cho.
Por fim a ltima testemunha a depor foi Antonio Oscar de
Assuno, natural de Minas Gerais, com 23 anos de idade, carregador de
descarga do porto, estava no meio do seu trabalho, levando a carga para
o Mercado Publico quando no caminho percebeu a movimentao parou
para verificar o que acontecendo e quando presenciou o assassinato de
Joo Francisco dos Santos.
Pautado nas informaes das testemunhas e nos seus
depoimentos sobre suas profisses, pode-se verificar que a maioria
estava ligada ao porto e ao comrcio local, quando no aos dois.
Ressaltamos, novamente, que a cidade comunicava-se pelo porto. A rea
comercial cresceu prximo do Porto e da Alfndega. A Rua do Prncipe,
atual Conselheiro Mafra, passou a localizar o comrcio varejista, com
seus armazns, lojas de fazenda e as de secos e molhados. Alm do
Mercado Publico ser uma rea com diversas quitandas onde os produtos
que saiam do porto ou para o porto, movimentavam-se naquele
ambiente.
No inicio do sculo XX a area central da cidade estava tomada
por comrcios, suas principais ruas eram a Altino Correa (antiga Rua
do Comrcio); no porto da Praa XV Figueira e do outro lado at o
Forte Santa Brbara (o cais Liberdade); a Joo Pinto, tambm ao longo
do porto da Praa at o crrego da Fonte Grande; a Trajano e a
Repblica (SANTOS apud VARZEA 1900, pp. 35-36), Pode-se
verificar que a zona porturia predominava no domnio do comrcio
local, talvez pela facilidade de movimentar as mercadorias, tendo em
vista que, como anteriormente citado o Porto era a principal entrada da
ilha.
Pode-se perguntar sobre as testemunhas que foram arroladas
para compor o processo, se seus trabalhos eram reconhecidos na
sociedade? Se eram consideradas pessoas de boa ndole? No entanto
todas as pessoas que depuseram tinham um trabalho, isto j sinalizava
um ponto positivo para essa nova Florianpolis que almejava uma
populao que prezasse pela moral e bom costumes, e ter um emprego j
os inseriam e os colocava em diferena. Todavia pode se perceber que
seus servios no eram cargos de grande representao, sendo
carregadores, capataz ou funcionrios do comrcio. Mas no horrio do
crime esta regio movimentava-se pelos trabalhadores, que estavam em
pleno horrio de servio
64

Nesta conjectura a economia da cidade era baseada nas

propriedades dos colonos aorianos, dos imigrantes, das elites e da
navegao local que movimentava um comrcio crescente no porto de
Desterro. Eram os donos de comercio atacadistas que desempenhavam a
maior parte das relaes com outras cidades, provncias e pases. Eram
os principais agentes da economia urbana.
O fato de Florianpolis ser uma cidade localizada boa parte em
uma ilha e, que, at a inaugurao da ponte Herclio Luz em 13 de maio
de 1926 a nica forma de acesso era atravs de barcos, conferiu grande
importncia a navegao e ao comrcio, bem como transformou a zona
porturia no ponto mais importante da cidade. Era atravs do porto que a
cidade se comunicava com o resto do pas. Com o fim do regime
escravista, e a formao da repblica, a modernizao e higienizao
tornaram-se um discurso constante e extremamente presente na vida da
elite catarinense, o modo de vida de subsistncia urbano deveria ser
substitudo pelo trabalho produtivo, organizado, acelerado, uma vida
urbana de ordem, higiene, sanidade e salubridade. (ARAUJO, 1989).
Como mencionado no capitulo anterior, o Mercado Publico foi
uma das primeiras obras que marcaro o processo de remodelao da
cidade e tinha o intuito de regularizar o comrcio de gneros
alimentcios da capital. No ano de 1898 sua construo terminou e
novas regras foram impostas para aquele local, antes um ambiente de
confuso, balburdias, pessoas pobres, mendigos, quitandeiras, lugar que
segundo a classe abastada, no era digno. Novas normas foram
determinadas e a policia local seguia de perto o andamento do mesmo,
agora um ambiente onde a elite catarinense pudesse circular. Oferecida a
maior distino social e a limpeza das reas centrais, procurando se
livrar de todos os tipos de sujeiras e indesejveis, pede-se por um
mercado maior, organizado, condizente com a modernidade da cidade.
Junto de outras medidas tiveram como objetivo principalmente dar a
Florianpolis os ares de uma cidade moderna e civilizada.
(YANOMOTO, 2008).

Local de grande convergncia da populao,

reunindo diariamente considervel nmero de
pessoas, o novo mercado teve, a exemplo do
anterior, um regulamento detalhado no sentido de
disciplinar o seu espao e os movimentos no seu
anterior e arredores. Entre as vrias determinaes
prescritas, estavam aquelas que ordenavam a
concorrncia publica para o aluguel dos
 65

compartimentos ou casinhas a pessoas

morigeradas e de bons costumes, e a proibio
via a policia interna do estabelecimento, de
haver jogos, tocatas, danas e quaisquer outros
divertimentos que pudessem provocar alaridos.
A poltica Interna do novo mercado pblico
proibia tambm, vagarem brios e mendigos e
demorarem-se os criados ou quaisquer pessoas
mais tempo que o necessrio para fazerem suas
compras (ARAUJO, 1989, p. 28)

No entanto a presena das pessoas pobres era constante, uma

vez que eram os trabalhadores do Mercado. O crime acima descrito
uma prova de que as prticas no tinham deixado de existir apesar da
proibio.

2.2 A AGRESSO A MERETRIZ SABINA MARIA DA

CONCEIO

"Joga pedra na Geni!

Joga bosta na Geni!
Ela feita pra apanhar!
Ela boa de cuspir!
Ela d pra qualquer um!
Maldita Geni!

(Geni e o Zepelin, Chico Buarque, 1978)

Na madrugada do dia trinta e um de maro do

ano de 1909, Sabina Maria da Conceio em
companhia de Joo Almeida soldado de corpo de
segurana do estado e de Mariquinha de tal vulga
Torro de Acar, passeava pela Rua Vitor
Meirelles desta cidade. Ao enfrentar a casa de
Amalia Brava foi Sabina violentada e
inesperadamente agredida pela denunciada,
agresso essa a qual se segurou a lutar o que
resultou em ferimentos, comprovados no exame
de corpo e delito. Do inqurito policial precedido
pela autoridade policial resultem claramente aos
elementos do crime. (Processo, n 21)
66

Assim como Sidney Chalhoub nos afirma, que a camada

abastada sonhava em criar uma civilizao a sua prpria imagem
podemos perceber que as fontes tentam demonstrar uma viso da classe
branca, rica da capital de Santa Catarina, uma vez que o Auto de
Flagrante descrito por um delegado de policia refere-se as duas
mulheres como meretrizes. Desta forma podemos perceber como a elite
local, os dirigentes e o poder pblico de Florianpolis atribuam juzo de
valores aos grupos populares da cidade, assim como podemos verificar
na afirmao de Claudia M. Malavota

no o que o poder pblico considerava a respeito

destes indivduos, mas principalmente os sentidos
atribudos por eles mesmos s dimenses de suas
vidas a partir da construo de partculas de suas
prticas cotidianas e das relaes sociais
(MALAVOTA, 2007, p. 34).

Amalia e Sabina faziam parte desta populao que deveria ser

excluda da rea modernizada e embelezada do centro de Florianpolis,
que em depoimento, ambas afirmaram que no sabiam ler nem escrever,
no tinham emprego. Uma das acusadas, Amalia, morava na Rua Vitor
Meirelles, antiga Rua da Pedreira, esta se encontrava ao Sul da Igreja
Matriz, local considerado um lugar de pobres. Junto com outras ruas
formavam o Bairro da Pedreira, lugar que estava associado a
prostituio, doenas venreas, epidemias e miasma, conforme Santos
(2002, p. 90) o lugar mais sujo da cidade. No auge do processo de
transformao da cidade esta localidade foi totalmente demolida para a
construo da Avenida do Saneamento. A outra acusada morava na Rua
Pedro Soares, antigo Beco Soares, do outro lado da regio da Pedreira,
no entorno da Fonte onde apareciam os primeiros focos de doenas, o
campo do manejo, casinhas de pau a pique, Cortios baratos e sem
conforto. Lavadeiras. Prostitutas. Marinheiros. Soldados. Mendigos.
Gente de m fama. Toda uma favela a marginar um rio imundo
(CABRAL, 1971, p. 193/194)
A camada menos abastada possua valores e costumes que no
estavam completamente desprendidos daqueles vividos pela elite local,
por exemplo, que a moralidade era constante entre as duas populaes.
Percebemos no processo crime que acusada Amalia Brava, utilizava-se
de tticas para esconder sua profisso. O que naquele momento, como
ainda hoje, era ser completamente imoral, contra as regras da sociedade
rica e pobre.
 67

Michel de Certeau (1994) discute sobre ttica onde afirma que

elas so empregadas pelos indivduos para fugirem de regras e criarem
suas prprias normas, onde sujeito consegue se movimentar, mesmo
estando dentro do campo de viso do inimigo e no espao controlado
por ele. Ou seja, conforme o autor:

Chamo de ttica a ao calculada que

determinada pela ausncia de um prprio. Ento
nenhuma delimitao de fora lhe fornece a
condio de autonomia. A ttica no tem por lugar
seno o do outro. E por isso deve jogar com o
terreno que lhe imposto tal como o organiza a lei
de uma fora estranha. No tem meios para se
manter em mesma, distncia, numa posio
recuada, de previso e de convocao prpria: a
ttica movimento. (CERTEAU, 1994, p.100)

Em seu depoimento Amalia apresenta-se como uma mulher

casada de 18 anos, que mora com duas amigas, na Rua Vitor Meirelles,
tentando passar a imagem de uma mulher direita posto que a mesma
afirma que no momento da briga estava tomando caf com suas amigas,
e quando foi pegar lenhas para o fogo foi insultada por Sabina e iniciou
a discusso. Todavia o horrio em que estavam tomando ch era entre
01:00 e 02:00h da madrugada e no decorrer do seu depoimento afirma
que sofre de paixo por Joo de Almeida. Outro aspecto que chama a
ateno que todos a chamavam de Amalia Brava, inclusive no seu
primeiro contato com a polcia, no depoimento informal o documento
intitulava-se Amalia Brava. No entanto em todos os depoimentos
oficiais, perante o juiz, quando faz o juramento afirma que o seu nome
Maria Brava
Sabina Maria da Conceio, assim como sua agressora, morava
numa localidade pobre, afirmava ser casada, com 22 anos, natural da
Paraba, morando h cinco anos em Florianpolis, sem profisso. No
entanto no dia do ocorrido estava saindo com um homem na madrugada
e que no era seu marido, j que a mesma diz ser casada. Em
depoimento afirma no saber o motivo que fez a outra mulher lhe
agredir e tambm o porqu seu companheiro lhe chama de rapariga20.
Contudo apesar de criar tticas para que no sofresse as conseqncias

20
Rapariga para poca era um termo utilizado para intitular as prostitutas
68

devido a sua atividade, sua postura no condizia com a de uma mulher

de famlia.
Uma hiptese sobre o modo de vida desta mulher pode se
relacionar com o grande fluxo de pessoas chegando ao porto de
Florianpolis, ocasionando assim na vinda de muitas mulheres,
estrangeiras, migrantes, que vinham com o intuito de trabalhar nesta
regio e constituir famlia. Todavia ao chegar deparavam-se com um
lugar com a economia voltada para o comrcio e para o porto, onde a
possibilidade de emprego era remota, assim, acabavam se prostituindo
para poder sobreviver.(PEREIRA, 2004)
As noticias vinculadas nos peridicos da poca envolvendo
prostitutas esto sempre ligados polcia, morte ou doenas, no se
encontra em situao diferente. Isso porque a prostituio ao longo da
histria, quase sempre est margem da sociedade dita civilizada,
sendo condenada e combatida, apesar de serem um mal necessrio.

As mulheres decahidas no se enquadravam nos

papis estabelecidos do que realmente deveria ser
uma mulher, de como ela deve se comportar, em
que lugares deve andar. Deveria ser difcil exercer
a prostituio numa sociedade que considerava o
casamento como sendo a nica forma legtima de
exercer sua sexualidade, que considerava o sexo
da mulher uma coisa importante, frgil tesouro,
segredo, que dizia ser a esfera ntima do lar o seu
lugar, que a busca por um marido seria a razo do
viver de uma mulher, e que aps t-lo, satisfazer-
lhe todos os desejos. As prostitutas no
conseguiam se enquadrar nesses papis e, portanto
no recebiam o respeito dado as moas de bem,
alm claro do fato de serem pobres, o que
permitia polcia usar uma srie de represses e
arbitrariedades. Por mais que em Florianpolis do
incio do sculo XX, a maioria das mulheres no
tirassem seu sustento unicamente dos servios
sexuais prestados, a prostituio acabava sendo
uma forma de complementar a renda familiar,
sendo ocasional na maioria das vezes.
(JUNIOR,2012,p.72)

O peridico passou definitivamente a ser um meio difusor da

comunicao em massa, privilegiado das novas foras sociais,
 69

embrenhando-se em locais que at ento no haviam alcanado. O

cronista e o jornalista, de maneira geral, transformaram-se em ditadores
de novos comportamentos, propagavam novas modas, difusores de
hbitos, como tambm condenar as atitudes que destoassem deste novo
tempo. A imprensa modernizou-se, barateou seus custos, passaram a ter
um acabamento tcnico mais elaborado (com uso de imagens), e por
consequncia expandiram sua circulao. Esse popularizao da escrita
passou a tornar os jornalistas um orientador direto da opinio publica
burguesa.
Nas primeiras dcadas do sculo XX, tornaram-se cada vez
mais constantes nos discursos da elite, campanhas contra a tudo que
pudesse ir de encontro com as a moral e o bom costume, bem como
atrapalhar o processo de higienizao e de modernizao na cidade. No
entanto a mendicncia, a vadiagem, a pobreza e a prostituio
continuavam a fazer parte do cotidiano da cidade. Entre as testemunhas
arroladas neste processo trs encontram-se trs mulheres e trs homens.
Mariquinha tal vulga Torro de Acar, 30 anos, residente na
Rua Tiradentes, de nome verdadeiro Maria Martinha de Jesus, estava no
momento da briga caminhando com seu amasiado e com sua amiga
Sabina, quando afirmou que acusada comeou a ofender e agredir sua
companheira.
Amado Ricardo Borges, 21 anos de idade, marmorista, mora na
Rua da Republica, natural de Pernambuco, relata em seu depoimento
que estava na companhia de 3 pessoas, sendo duas mulheres, quando
ouvem gritos e percebe uma que delas est no cho brigando com uma
terceira mulher. Quando ao chegar em casa um policial o chama para ir
a delegacia depor, ao chegar l percebe que Sabina esta com um
perfurao e ensanguentada.
Ana Joana de Jesus, 26 anos de idade, casada, residente na Rua
Vitor Meirelles junto com mais duas amigas sendo uma delas a acusada.
Narra que estava conversando na calada com suas companheiras de
casa, quando uma delas v sua paixo caminhando com outra mulher,
quando Amalia resolve tirar satisfao, no entanto afirma que a mesma
no possua uma faca.
Elysa Braga Monteiro, 16 anos, solteira, a terceira mulher da
casa da acusada, a mesma afirma que estava na calada tomando ch
com suas amigas por volta das 01h: 30 min. da madrugada, quando dois
casais passam e sua amiga e uma das mulheres comeam a se agredir.
Joo Almeida, cabo do corpo de segurana, 19 anos, afirma que
estava caminhando com uma rapariga de nome Sabina, mais um casal de
70

conhecidos, quando ao passar na frente da casa de Amalia as duas

comeam a se agredir. O homem relata que continua a caminhar quando
lembra que sua companheira da noite possua uma faca, e resolve voltar
para que nada de ruim acontecesse a ela, ao chegar v a mesma
ensaguentada.
O ltimo a depor foi Trajano Agostinho dos Santos, casado,
praa do corpo de bombeiro, 26 anos de idade, foi chamado para separar
a briga, diz que uma terceira pessoa foi at seu posto de trabalho,
avisando duas meretrizes estavam causando tulmuto na Rua Vitor
Meirelles.
Os indcios que essas mulheres eram prostitutas encontram-se
em todos os momentos, posto que o comportamento delas no era
caracterstico de mulheres consideradas boa moa, onde neste
momento se restringiam as funes de esposa, me e dona da casa
(PEREIRA, 2004). Alm do fato de estarem na rua na madrugada, numa
quinta feira, numa noite de outono. Omitirem ou inventarem alguns
fatos perante o Juiz, o depoimento dos homens que as acompanhavam.
A cidade proporcionava um mercado de trabalho formal restrito e as
mulheres para sobreviver criaram e mantiveram formas de trabalho na
cidade, muito alm do papel de esposa e me, imagem idealizada pela
classe rica. (SANTOS, 2009, p. 332)
Para a elite catarinense a prostituio era um grande problema
para poca, pois o circular dessas mulheres pela cidade era visto como
inadequado no processo de modernizao. As doenas venreas
permeavam a vida dessas mulheres, principalmente a sfilis que assolou
a regio durante muito tempo. visando a urbe e principalmente o
controle da vida da populao que vrios regulamentos foram impostos,
vacinas as crianas que entravam na escola, proibio de aglomerao
de pessoas em novenas, festas em pequenos recintos e regulamento para
o meretrcio. Desta forma o governo poderia ter um controle sobre o
corpo dessas mulheres. No entanto esse controle no abrangeu todas as
decadas algumas entravam em confronto e negavam a adotar essas
novas regras, pois acreditavam que ao serem vistas no departamento de
sade poderiam tem queda no trabalho, devido ao fato de que alguns de
seus clientes pudessem ver-las neste ambiente e no quererem mais
contato, posto que assimilava a doena.
O discurso para combate a sfilis percorria no somente as
camadas pobres mais a elite tambm, uma vez que era constante o
aparecimento de remdios que curavam todas as doenas e
principalmente a sfilis nos jornais de poca, estes tambm prometiam
 71

curas rpidas e indolores que por conseqncia eram um meio de

comunicao das classes abastadas. Como podemos verificar no jornal
O Dia SIPHILIS Curada por um systhema novo, rpido, inoffensivo e
agradave tratamento, sem a necessidade de ser o escravo de injeces
(Jornal O Dia, 14/03/19)
No existia no estado um lugar para cuidar dos sifilticos, o
Hospital de Caridade acolhia as pessoas e isolava, fazendo o tratamento
que era possvel. Na cidade de Florianpolis no ano de 1912 houve 182
crianas com menos de trs anos mortas, e 62 que nasceram mortas,
contudo acreditava-se que a sfilis fossem a principal causa das mortes
uma vez que neste momento as condies de salubridade da cidade (pelo
menos no centro) encontrava-se em melhor estado.

A pretendida limpeza e sade da cidade no

deveria ficar restrita somente ao controle do
espao e da doena em si, mas atingir
principalmente a sua moral. A sfilis foi usada sob
o cunho moralista, j que, sob a alegao de
erradicao dessas, os podres pblicos procuraram
estabelecer uma vigilncia e um controle sobre
algumas pessoas, como bbado, o louco e a
prostituta; personagens desviantes que
incomodamente circulavam pela cidade.
(PEREIRA, 2004, p. 81)

2.3 TENTATIVA DE HOMICDIO AO COMISSRIO DE POLICIA

No dia 30 de dezembro do ano de 1910 pelas nove

horas e meia da noite, mais ou menos, o
denunciado Silvino Pereira depois de promover
desordens no Bairro da Figueira desta capital,
dirigiu-se armado para a Praa XV de Novembro
recostando-se num dos muros do jardim do jardim
prximo ao Caf Natal. Avisado do ocorrido o Sr
Comissrio de Policia Cj Henrique Eulalio Mafra
de trs policiais do corpo de Segurana do Estado,
dirigiu-se a Silvino (sic) o procedimento pediu-lhe
que fizesse entrega da faca que estava armado. O
denunciado no se conformou com a ordem da
autoridade e certificando-se que estava recostado
ao instava provocadamente para que a referida
autoridade e policia o fosse desarmar. Soldados
72

todos os meios brandos empregados pelo

comissrio este dando voz de priso a Silvino,
ordenou s praas que o acompanhavam que (sic)
effectiva sua ordem no que foi desobedecido pelos
policiais, que nesta dato e por esse facto foram
denunciados a autoridade competente por esta
promotoria. Vendo que o prestigio da autoridade
(sic) o Sr. Mafra, armando o refle de um dos
policiais, avana sobre o denunciado prevendo
desarma-lo. Travou-se neste instante um rpido
prigilato da qual a (sic) (sic) sahio ferido em uma
facada no ventre veluada por Silvino Pereira e
descripta no ato do corpo e delicto. O criminoso
(sic) foi finalmente afinal subjugado sendo
encontrado (sic) (sic) conseguido evadir-se
refugiando-se no caf natal onde foi
definitivamente preso. (Processo, n13)

As desordens era algo proibido neste momento do processo

modernizao de Florianpolis, uma vez que remetia-se ao retrocesso,
no entanto nos bairros mais pobres eram recorrentes. Em Florianpolis
tentava-se garantir um territrio urbano para uso de poucos. Ser limpo e
civilizado era a regra, mas no havia medidas que inclussem os pobres
nessa conta, afast-los era mais fcil.
Decretos e leis eram constantemente assinados para que essas
pessoas fossem expulsas ou seus modos de vida extinto da cidade,
exemplo do decreto 105, de 22 de novembro de 1899, que permitia
superintendncia mandar demolir os cortios e velhas casinhas21, ou
ento a lei 226, que regulava o uso dos jardins pblicos e proibia a
entrada de pessoas descalas maltrapilhas, conduzindo cargas, bbadas
ou loucas nos lugares pblicos. As restries impostas aos menos
abastados, que abarcava at proibio de freqentar jardins pblicos,
como a Praa XV, posto que tinham o objetivo de restringir a presena
destes e de outros indesejveis. Todavia o que aconteceu na noite de 30
de dezembro era um exemplo que apesar de elite querer criar um

21
SANTOS, APUD Decretos: nmero 100, de 30 de outubro; 101 e 102, de 11
de novembro; 103, de 21 de novembro e 105, de 22 de novembro de 1899.
Livro de Registros das Leis, Decretos e Resolues do Conselho Municipal
sancionados pelo superintendente e todos os actos e resolues decretados pelo
poder executivo. 1899 1903. livro 323, caixa 58. Arquivo Histrico do
Municpio de Florianpolis. P 327/328
 73

mundo a sua prpria imagem, tambm verdade que acabou tendo de se

contentar com uma imagem, no mnimo bastante imperfeita
(PEREIRA, 2004, 61, apud CHALHOUB).
Silvino Pereira, de 31 anos de idade, natural do Rio Grande do
Sul, casado, morando h um ms no estado de Santa Catarina veio para
ser caseiro numa Chcara, no dia do crime afirma que estava
embriagado e que por isso causou toda a confuso. O emprego deste
homem pode nos remeter ao grande nmero de propriedades fora da
rea central da cidade que eram locais de refugio para as famlias
abastadas.
As chcaras de final de semana eram lugares que
a pequena elite tinha quando queriam sair do
movimento e mistura social comum na cidade.
Aos poucos foram tornando-se lugares mais
estveis de moradia medida que os comerciantes
buscavam se diferenciar dos pobres do centro.
Utilizavam as chcaras principalmente no vero
para fugir dos problemas sanitrios do centro que
aumentavam com a falta e contaminao de gua
das fontes e despejos nos crregos. (SANTOS,
2009, P.296/341)

Henrique Eulalio Mafra, 52 anos, casado, filho de Graciano

Henrique Mafra, empregado pblico com dois filhos. Possua um alto
cargo pblico sendo o Comissrio da Policia de Florianpolis. Neste
processo foi possvel perceber como a influncia deste homem atingiu
de forma direta na condenao de seu agressor. Posto que no houvesse
uma testemunha que pudesse amenizar a situao de Silvino, uma vez
que a diferena entre os valores populares e aqueles dos representantes
do poder publico, aqui no caso o Poder judicirio em vigncia, e
tambm sua parcialidade, embora fosse um conceituado sistema,
considerado competente e evoludo, deixou transparecer como que
foras estavam sendo medidas, na maioria da vezes o final do jogo j
estava definido (PEREIRA, 2002).
A violncia entre dois homens era costumeira a poca, contudo
o caso acima citado perceptvel a diferena de tratamento e de discurso
entre os dois, uma vez que o primeiro era um desordeiro, o outro era um
comissrio de policia, filho e pai de algum. Existia em Henrique a
necessidade de mostra-se para sociedade um homem exemplar, pois era
uma pessoa pblica e havia a necessidade de ser reconhecido como um
homem honesto e ordeiro, este tambm era um funcionrio pblico, de
74

quem, a sociedade esperava um comportamento modelo, posto que fosse

comum desde a metade do sculo XIX a exigncia de um testado de
conduta de todos os servidores do estado e do municpio no ato da
admisso.
Era comum em noticias de jornais da poca quando algum no
era considerado um individuo qualquer as informaes sobre esta
pessoa serem passada de forma corriqueira, sem o mesmo tratamento
que o outro, foi ferido anteontem por um golpe de navalha, Osvaldo,
filho do tenente Silva, imediato da Escola de Aprendizes Marinheiros,
por Tito Silveira. A policia fez submeter o autto de corpo e delicto no
offendido e prossegue nas diligencias relativas ao fato (jornal O Dia
21/02/1905).
Alfredo M. de Oliveira, 52 anos, solteiro, empregado do
Comissrio, natural do estado, presenciou o crime, posto que quando
estava com o senhor Mafra, vieram informar que havia um homem
causando confuso no Bairro da Figueira, onde este alm de incomodar
famlias corria atrs dos meninos de rua, com uma faca em punho. Os
dois foram em direo ao local da balburdia, contudo encontraram o tal
homem na Praa Quinze onde aconteceu a tentativa de assassinato.
Neste processo podemos identificar outro grupo que tambm
causava incmodo s elites da cidade: os meninos de rua ou meninos
vadios como eram chamados. Em grande parte, filhos de prostitutas, ex-
escravas, enjeitados que conseguiram sobreviver, crescer, criados por
mes pretas e outras mulheres que criavam os meninos abandonados
em troca de ajuda das cmaras municipais, mas, que nem sempre s
pagava. Como tambm filhos dos pobres que viviam a custa do que a
cidade podia lhe dar. Intolerncia crescente aos mendigos, meninos
vadios, ciganos, prostitutas a pobreza que no condizia com o modo de
vida moderno, desejado pelos ricos, com uma cidade desejada por eles,
limpa, saneada e adiantada. (SANTOS, 2009, p. 407).
Alvaro Henrique (sic), 32 anos de idade, casado, funcionrio
publico, foi o homem que chamou a policia para poder conter a pessoa
que estava causando desordem no Bairro da Figueira e, posteriormente,
na Praa Quinze em frente ao comercio Caf Natal.
O bairro da Figueira percorria do canto da Rua da Palma at o
Morro do Estanislau22. O lugar agrupava as atividades de transporte e

22
O Morro do Estanislau, tambm descrito em alguns livros como Morro do
Vieira o Morro do Estrito entre a ilha e o continente onde ficava a chcara de
Estanislau Vieira da Conceio. Wilmar Dias (1947) no seu mapa 12 indica a
 75

depsito do Porto. Era uma localidade de casinhas antigas com fundos

voltados para o mar, com quintais com muros ou cercas de tbuas de
ripas. A populao da Figueira vivia em casas de porta e janela, muitas
transformadas em cortios.
Um dos maiores cortios da cidade se encontrava na Rua
Arcipreste Paiva, o Cidade Nova. Assim como Miguel, seu proprietrio
era Luiz Molteni, italiano, que possua pelo menos 19 casinhas para
aluguel das camadas populares (SANTOS, 2009). Os cortios fizeram
parte do cenrio de Desterro durante o sculo XIX. Estes sobrados
partilhados por diversas famlias ou o conjunto de casinhas de porta e
janela alugadas foram comuns em Florianpolis at as primeiras duas
dcadas do sculo XX.
O bairro da Figueira ao longo do trecho Norte da Rua do
Comrcio passou a ser definitivamente tomado pelo comrcio e a
populao pobre praticamente expulsa. (SANTOS, 2009). O bairro
tambm era conhecido com um lugar de bares, tabernas e prostituio,
talvez Silvino estivesse l procura de mulheres, uma vez que era
casado, mas sua mulher havia ficado no Rio Grande do Sul

Figueira. A aparncia deste famoso bairro um

pouco melhor do que a dos precedentes, e como
no, se a habita grande nmero de Sacerdotisas
da Sfilis? (...) habitado em grande parte por
meretrizes da baixa classe, que a vivem aos
grupos em casinhas mais ou menos clebres nos
anais da polcia do Desterro. Bairro tenebroso,
onde o assassinato no extremamente raro, e
onde os que nele tentam aventuras perdem a vida
ou a bolsa, pelo menos sofrem gravemente na
sade, eis o que acontece a soldados e
marinheiros. Muitas das megeras em questo
moram as vezes em uma s casa, que com a
volubilidade e imundcia prpria e de tal gente,
entregam em breve no mais asqueroso estado ao
vido proprietrio, o que trata logo de alug-la a
outras da mesma grei. Resulta disto que estes
covis so outros tantos focos de infeces e de
escndalos para as poucas famlias, cuja m sina

posio da chcara entre o final da Rua do Governador e a Rua dos Moinhos de

Vento. Em alguns documentos o Morro designado de Wenceslau.(SANTOS,
2009, p 443)
76

obriga a morar perto de semelhante gente.

(SANTOS, apud MLLER, 2002, p. 85)

As tabernas e bares eram considerados pela elite um lugar onde

se reuniam durante o dia inteiro, mas principalmente a noite,
vagabundos, desordeiros que perambulam pela cidade causando
confuso, que geralmente sempre acabam em problemas de ordem
policial. A classe abastada tentava estigmatizar o principal lazer dos
pobres trabalhadores (ou no) urbanos do sexo masculino, era nestes
ambientes na hora de descanso que estas pessoas afogavam suas mgoas
da luta pela vida e se entorpeciam os corpos doloridos pelas horas
seguintes do labor cotidiano (CHALHOUB, 1986).
Para que a cidade de Florianpolis pudesse alcanar o status de
cidade moderna, era necessrio ter a populao ordeira, forte e saudvel,
sendo assim o consumo de lcool era relacionado degenerao moral e
fsica. Por isso diversas formas de combater esse mal na sociedade
catarinense eram desenvolvidas e postas em prtica, pela polcia ou
ento tica do homem (MACHADO, 2007). Alm da priso como
punio por beber, outra estratgia utilizada pelo governo era a
divulgao dos nomes nos jornais da poca, geralmente quando esses
eram presos pela primeira vez, causando desconforto e uma espcie de
excluso no prprio local.

a idia das punies ao nvel do escndalo, da

vergonha, da humilhao de quem cometeu a
infrao. Publica-se sua falta, mostra-se a pessoa
ao publico, suscita-se no pblico uma reao de
averso, de condenao. Contudo, para alguns
homens, possivelmente, esse conjunto de punies
funcionava, com outro a eficcia era nula.
(MACHADO, p.166 2007).

A priso de homens e mulheres que vagavam pelas ruas da

capital embriagados era bastante freqente, mesmo que estes no
estivessem confrontando a ordem da cidade, o simples ato de estar
embebedados conjugava desordem, vagabundagem. Nas primeiras
dcadas do sculo XX, embriagues e desordens eram as principais
causas de priso (MACHADO, 2007).
Manoel Antonio dos Santos, solteiro, 22 anos, soldado do
Corpo de Segurana, natural do estado de Alagoas, foi um dos guardas
 77

que acompanhavam o senhor Comissrio, que quando o mesmo

mandou-os desarmar o homem e no agiu.
Manoel Feliciano Machado, 29 anos, praa do corpo de
bombeiro, este no presenciou o crime, chegou aps a briga ter
acontecido, quando foi informado que um Comissrio de Policia havia
sofrido uma perfurao por faca, por um homem bbado que estava
causando balburdia na Praa da XV. Este mesmo afirma em depoimento
que os outros praas no acataram a ordem do seu superior por serem
covardes.
A praa XV de novembro at o ano de 1908 era apenas um
grande terreno desprovido de vegetao, onde quem freqentava eram
os vagabundos, prostitutas enfim a populao pobre em geral. Com o
processo de remodelao da cidade ela recebeu um ajardinamento, que
demarcou com mais nfase o espao central da cidade, por consequencia
esta se tornou um dos principais espaos de sociabilidade. Ao entorno
da praa estava instalados os principais rgos do governo, como a
delegacia de policia, cmara de vereadores, alm de prdios comerciais
e residncias. Era um lugar que foi modificado para a elite e passou a ser
freqentado pela elite. Diversas prises aconteceram neste novo
ambiente, uma vez que a ordem era afastar as pessoas que pudessem
causar problemas no entorno. Como possvel verificar no processo
crime numero 13, apesar de todas as regras os desordeiros e
turbulentos continuavam ali, naquele lugar que sempre fora habitado
pelos mesmos.
Por fim o ltimo homem a depor foi um estrangeiro
naturalizado brasileiro com 42 anos de idade, Nacib Nicolau Nahas,
comerciante, nascido na sia, que afirma ter presenciado a briga e que
num ato de coragem o Comissrio de Policia, pegou um faco e foi
prender o homem bbado.
Nestes depoimentos presente a figura do Comissrio como o
grande responsvel por salvaguardar a cidade, como em todos os
momentos sua imagem vangloriada, quase que como a de um heri.
Dessa maneira podemos pensar em como o discurso que a elite pregava
ia alm dos processos higienistas da poca, uma vez que pregavam a
tranquilidade e o progresso da ptria.

O lcool era tambm um grande problema, posto

que diversas pessoas faziam uso do mesmo. Sendo
assim no era algo que agradava a elite, os
bbados, assim como as prostitutas, meninos
vadios no podiam permanecer nesse novo
78

cotidiano urbano onde embelezar, limpar e

higienizar a cidade era uma regra e no haveria
exceo e como os pobres no tinham condies
de aderir as novas regras da sociedade catarinense
foram expulsos e essa modernizao no coube a
eles. . medida que o progresso urbano
avanava para uma parte da populao a elite
que passava a dominar a rea central - outra
cidade ia tendo formada nos Morros, onde as
melhorias urbanas no chegariam e onde nada
interessava, onde era tolerado o pobre e seu modo
de vida e pendurar as ceroulas. Em Florianpolis
tentava-se garantir um territrio urbano para uso
de poucos. Ser limpo e civilizado era a regra, mas
no havia medidas que inclussem os pobres nessa
conta, afast-los era simples. medida que os
decretos eram assinados, as coisas ficavam mais
difceis para ex-escravos, vadios, pobres em geral
(Santos, 2009, p.331/332)

A modernizao urbana em Florianpolis seguiu um modelo

que gerou benefcios aos ricos e segregao aos pobres, reforou as
desigualdades. A poltica sanitarista culminou em demolies de reas
pobres e a expulso dos habitantes para reas e condies de maior
pobreza , onde a modernizao no era alcanada, desta forma
possvel perceber que essas transformaes da cidade beneficiaram
apenas a classe abastada. Todavia apesar de todo esse aparato para
manter o pobre da bela Florianpolis nos processos acima possvel
perceber que as populaes pobres continuavam freqentando a cidade e
consequentemente sobrevivendo do que ela podia dar.
 79

CONSIDERAES FINAIS

Isto no uma concluso!

Esta sentena parece meio clich e talvez seja entretanto,
indica meu interesse em no terminar esta investigao, posto que
acredito que ainda h muito mais o que se pesquisar a fim de
compreender historicamente questes acerca das populaes pobres de
Florianpolis durante o processo de modernizao.
A elite florianopolitana investiu duramente na modernizao da
cidade, o que tambm foi realizado em outras localidades do Brasil,
sendo a capital Rio de Janeiro o modelo a ser seguido. Mas em
momento algum se nota uma preocupao com os grupos no
pertencentes s elites como tambm nenhuma poltica de insero das
pessoas mais pobres nessa nova cidade. Apenas os excluram, deixando-
os as margens sem nenhum amparo.
Ser pobre durante este perodo envolvia muito mais do que
aspectos financeiros, abarcava questes sociais, como hbitos e formas
de subsistncia, uma vez que o que para o momento da cidade essas
populaes lembravam o retrograda o atrasado para a elite local. Sendo
assim a burguesia que cresceu em torno do comrcio (principalmente
ligado ao porto) e do poder poltico, iniciou um processo de segregao
social e espacial no qual as classes exploradas e os pobres foram
obrigados a adaptar-se a essas novas regras.
Martiminiano, Amlia e Silvino viviam em torno da grande
praa central, lugar movimentado pelo comrcio, pelos prdios pblicos
e pelo porto. Muitas dessas localidades sofreram diretamente com os
projetos de embelezamento da cidade, uma vez que precisavam
transformar esses ambientes em um lugar modernizado.
Outro discurso bastante difundido pela elite na poca eram as
questes ligadas ao discurso sanitarista e higienista, uma vez que as
epidemias assolavam a cidade naquele momento. Florianpolis era uma
cidade porturia e algumas dessas doenas eram trazidas pelos
marinheiros, no entanto as condies sanitrias da cidade eram as
principais difusoras e causadoras de epidemias.
A fonte do Rio da Bulha, lugar habitado pelas populaes
pobres, era considerado o principal foco de miasma e doenas e, durante
as duas primeiras dcadas do sculo, sofreu algumas transformaes em
prol de sanear a cidade, entretanto os moradores continuaram morando
80

no entorno da fonte. Contudo, durante a dcada de 20, foi o espao de

remodelizao urbana mais emblemtica. As pessoas que moravam ali
foram expulsas, tiveram suas casas demolidas e consequentemente no
tinham para onde ir, pois no receberam suporte do governo. Estas
mudanas tinham a finalidade de tornar aquele local na Avenida do
Saneamento, modelo beleza e de higiene da cidade, mais tarde receber
o nome de Avenida Herclio Luz em homenagem ao seu idealizador.
No segundo capitulo apontamos as pessoas pobres como
sujeitos presente no cotidiano citadino, uma vez que atravs dos
processos crimes foi possvel perceber como elas ajudam a compor o
cenrio da cidade. Em todos os trs processos, os sujeitos da pesquisa
movimentam-se pela cidade, em localidades carregada de novas regras e
cdigos de civilidade imposta pela elite local. A morte de Aracaj na
praia do Mercado Pblico e a tentativa de homicdio por parte de Sabino
na Praa XV de Novembro.
Houve sempre resistncia da populao pobre s novas
condies impostas para permanecer na cidade. provvel tambm que
as resistncias imediatas no tenham sido registradas e documentadas da
mesma forma do que o processo de expulso, visto que quem detinha o
poder da escrita era elite, no entanto no trabalho possvel perceber
quando os carroceiros fazem uma paralisao, ou quando Maria muda
seu nome para Amalia e afirma estar tomando ch na madrugada.
As demolies foram o pice da expulso dos pobres do
permetro urbano da cidade, mas no foram as nicas causas. Muitas
pessoas deixaram o centro da cidade muito antes de terem as casas em
que viviam demolidas. As proibies de construir casinhas simples, as
taxas, o medo de epidemias, as posturas e as resolues que
dificultavam o trabalho e o cotidiano simples na cidade, causavam a
expulso dos mais pobres da rea do permetro urbano. Muitos foram
para os morros em torno da rea central da cidade e ainda esto
presentes l, em pleno sculo XXI.
Por fim creio que algumas discusses que deveriam ser
aprofundadas ficaram sem ser feitas, posto que o acesso aos processos
crimes por completo se deu somente na ltima semana de outubro,
devido a processos burocrticos. No entanto no foi somente estes que
tivemos problemas, o Arquivo Municipal de Florianpolis estava
fechado, para poder ter acesso as fontes, foi necessrio entrar em contato
com o Superintendente da Fundao Catarinense de Cultura, mesmo
assim esse estava restrito a alguns documentos, posto que os prprios
cdigos de postura da cidade no incio do sculo XX estavam neste local
 81

e no pude ter acesso. Talvez essa falta de acesso as essas fontes possa
nos dizer alguma coisa, todavia deixamos isto para um prximo
trabalho.
Que sejam muitos!
82
 83

FONTES

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Pblica do Estado de Santa Catarina.
Leis Municipais de Florianpolis (1900 1924) - Acervo do Arquivo
Municipal de Florianpolis.
Processos crimes da segunda vara civil (1900 1920) - Arquivo do
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