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Definicin:
El establecimiento de un Estado de Derecho, donde todas las personas sean iguales ante la ley,
sin privilegios ni distinciones, en acatamiento con un mismo marco mnimo de leyes que
resguarde las libertades de las personas.
En poltica econmica interna abogar por la mnima intromisin de los gobiernos en los
mercados (como el laboral), la privatizacin de las empresas pblicas y el desmantelamiento del
Estado Paternalista para que el costo de su ineficiencia no sea traspasado a los ciudadanos.
El neoliberalismo ha sido fomentado y promovido por los Estados en conjuncin con las
grandes corporaciones, que a su vez controlan los medios de comunicacin. Han creado un
grupo dominante (polticos y grandes empresarios) que manipula y somete al resto de
ciudadanos mediante leyes echas ad hoc para mantener su estatus de casta. Y utilizan los
medios de comunicacin, convertidos en plataformas de lavado de cerebro, haciendo creer a
los ciudadanos que las medidas se toman por el bien comn. Esto tiene un claro paralelismo
con las sociedades de los siglos XVIII o XIX en la que las personas no eran ciudadanos sino
sbditos y los liberales combatan las prebendas de la nobleza y el lavado de cerebro realizado
por el clero.
Los liberales entienden que el neoliberalismo puede caer fcilmente en mercantilismo
empresarial o socialismo para ricos o capitalismo corporativista debido a que preserva el
intervencionismo en materia monetaria y de comercio exterior, adems de reservarse la
facultad de intervenir el sector privado con dinero pblico en tiempos de crisis (privatizar
ganancias y socializar prdidas), en contradiccin con los postulados liberales
El pragmatismo es una escuela filosfica creada en los Estados Unidos a finales del siglo XIX por
Charles Sanders Peirce, John Dewey y William James.
Su concepto de base es que solo es verdadero aquello que funciona, enfocndose as en el
mundo real objetivo.
Rechaza la existencia de verdades absolutas, las ideas son provisionales y estn sujetas al
cambio, a la luz de la investigacin futura.
En poltica se suele hablar de pragmatismo cuando en verdad el pragmatismo poltico se basa
en prejuicios y apenas observa las consecuencias que no encajen con los prejuicios de base, que
es muchas veces lo opuesto al sentido original del pragmatismo filosfico.
Pragmtico: Plantea que el progreso se logra implementando polticas que mediante hechos ha
demostrado funcionar. Por lo tanto sus medidas en lo econmico y social no estn sujetas a
ideologas que propugnen la igualdad y la libertad de manera separada
Principales rasgos del pragmatismo:
En la segunda parte del siglo pasado, bajo la influencia del <darwinismo, el progreso se fund
en la evolucin de la sociedad y en su adaptacin a la naturaleza. Despus, en los tiempos en
que se acentu la preocupacin social, al concepto se lo vincul con nuevas metas humanas.
Progresista era quien luchaba por la justicia social. El trmino tuvo, segn se ha visto, un
contenido variable en el tiempo. Empero siempre signific la lucha por aquellos objetivos que,
dependiendo de las circunstancias de lugar y de tiempo, la sociedad anhelaba con mayor
fuerza.
En este sentido, el concepto de progresismo ha estado referido en los ltimos tiempos a los de
<izquierdismo y vanguardismo, aunque sin las connotaciones radicales que estos trminos
tienen. En efecto, las personas o ideas progresistas, al favorecer el cambio y el adelanto
sociales, son de izquierda y estn en la avanzada social. Buscan eliminar los defectos de una
sociedad injustamente organizada con toda la estructura del atraso poltico y social a
cuestas para remplazarla por rdenes socio-econmicos ms equitativos y sensatamente
dispuestos. Sin embargo, su pensamiento no implica, como el izquierdismo, una ruptura con el
pasado. Con frecuencia se denomina progresista al izquierdista moderado. Este concepto ha
sido utilizado por los marxistas para cohonestar sus alianzas tcticas con elementos de otras
vertientes ideolgicas catlicos, socialdemcratas, demcrata-cristianos y otros en
determinadas coyunturas polticas o trances electorales. Por ejemplo, en la declaracin
aprobada por 81 partidos comunistas de todo el mundo reunidos en Mosc en 1960, se habla
de una burguesa nacional no conectada con los crculos imperialistas, a la que se califica de
progresista.
Socialismo Democrtico
La cosmovisin
Envuelve a la persona en todas sus facetas y que le imprime una manera de ser, un estilo de
vida y de muerte, que le distinguen de las dems.
En cuanto a la teora del conocimiento, el socialismo democrtico afirma que la razn humana
es la autoridad suprema para la bsqueda de la verdad. Reivindica la confianza en el podero de
la ciencia, del saber y de la inteligencia humana para descubrir los secretos del hombre, de la
naturaleza y de la sociedad. No hay cosas misteriosas, arcanas ni esotricas, sino simplemente
no descubiertas todava por la ciencia.
No hay socialismo sin libertad, ni libertad sin democracia, ni democracia sin socialismo. Los tres
son conceptos que se implican mutuamente. El socialismo democrtico, segn la ms certera
de sus definiciones, es la extensin de la democracia a todos los resquicios de la vida social.
La toma del poder, para el socialismo democrtico, debe hacerse por medio de la participacin
electoral de las masas y su mtodo para la transformacin social en los pases de estructuras
retardadas es, por tanto, el <reformismo. El cambio debe ejecutarse con los instrumentos del
mando poltico. El socialismo democrtico opta por los medios pacficos para lograr sus ideales
de transformacin social, salvas situaciones extremas en que no sea posible lograr sus objetivos
de esta manera.
De ello se desprende que, adems de sus convicciones ticas, el socialismo tiene tambin un
inters estratgico en la democracia, porque aspira a que el poder del Estado, manejado por
una mayora socialista, implante sistemas justos de organizacin social. Y esto slo puede darse
en la democracia, bajo cuyo amparo las determinaciones de la mayora tienen expresin y
alcanzan influencia poltica.
La teora econmica del socialismo democrtico sostiene que el sistema de libre empresa
ni el de estatificacin de los bienes de produccin han demostrado ser eficientes. El uno fall
por el flanco de la justicia social y el otro por el de la eficacia econmica. No hay que olvidar
que la crisis mundial de 1929 fue el resultado de la gestin econmica de la teora del laissez
faire y que la reciente crisis de los pases marxistas obedeci, entre otras razones, a la
estatificacin de los instrumentos de produccin. Por tanto, hay que buscar la verdad
econmica en la rica gama de las posibilidades intermedias. El viejo dilema entre la
planificacin y el mercado es hoy un anacronismo. El socialismo democrtico cree en la
posibilidad terica y prctica de combinar las tcnicas de la planificacin estatal con ciertos
mecanismos del mercado.
Este ha sido el gran cambio del pensamiento socialista actual: conciliar algunas virtudes
del mercado con las del Estado, la iniciativa privada con la capacidad reguladora de la autoridad
pblica, la propiedad particular con la propiedad estatal y llevar al Estado a compartir
responsabilidades con el sector privado en las tareas del desarrollo. El socialismo democrtico
no se ha mantenido esttico sino que ha evolucionado. Del menosprecio total del mercado ha
ido a la aceptacin de algunas de sus virtudes bajo la regulacin estatal.
La propuesta del socialismo democrtico para las sociedades atrasadas, en las que se da
el conocido <dualismo de dominacin social de pocos y la miseria de muchos, lleva implcita la
idea de que la transformacin social no es incompatible con la libertad.
El precio no existi siempre. En las economas primitivas de trueque las cosas no tenan
precio sino paridad con otras con las que se canjeaban. Un saco de trigo equivala a
determinada cantidad de tejidos. Una pierna de cerdo se cambiaba por tantas unidades de
tubrculos. Este era el trueque. El precio vino despus, cuando se invent el <dinero como
medida del valor e instrumento de cambio, y desde entonces est ligado inseparablemente a la
economa monetaria.
La teora del valor del socialismo democrtico choca contra las realidades impuestas por
la economa capitalista, en la cual la disponibilidad de los bienes y servicios y las relaciones
entre compradores y vendedores determinan el orden de cosas del mercado. Si los bienes o los
servicios no son escasos, tendrn poco precio. La apetencia y la escasez, hbilmente
manipuladas por la publicidad comercial, son los fundamentos del precio en las economas de
mercado.
La aplicacin de este principio establecera una justa distribucin del ingreso. Pero aquel
es demasiado generoso y altruista para que pudiera ser admitido por el egosmo y la voracidad
del <homo aeconomicus, principal y privilegiado destinatario de la reparticin de los
rendimientos de la produccin en los regmenes capitalistas.
Cada ideologa poltica, dentro de la teora econmica que sustenta, tiene una diversa
concepcin del valor. Para el <capitalismo el valor est dado por la confrontacin entre la
oferta y la demanda. Por tanto, el valor coincide siempre con el precio, que es la expresin en
dinero del valor de uso y del valor de cambio de las mercancas. Pero en el capitalismo, antes
que la utilidad de las mercancas para satisfacer necesidades humanas, prevalece su aptitud
para intercambiarse con otras mercancas disponibles en el mercado. Dentro de la economa
capitalista el coste de produccin es slo una referencia para la fijacin del precio, porque las
vicisitudes del mercado dicen la ltima palabra. Para el socialismo marxista, en cambio, el valor
est dado por la cantidad de trabajo humano que se ha invertido en producir una cosa. El
trabajo es, por tanto, la sustancia del valor. El precio es slo su expresin monetaria.
En este orden de ideas, el socialismo democrtico sostiene que en los ltimos cien aos
han fracasado dos grandes escuelas econmicas: la estatista de corte marxista y la privatista de
estilo liberal o neoliberal. La primera se hundi por el flanco de la ineficacia productiva, puesto
que baj la cantidad y la calidad de la produccin, como qued demostrado con el colapso de
los pases comunistas, y la segunda, por el flanco de la injusticia social, puesto que ha
contribuido a concentrar la riqueza. Por eso, el socialismo democrtico propone un sistema de
economa mixta que, bajo el control estatal, abra espacios a los sectores pblico y privado en la
comn tarea del desarrollo social, econmico y humano.
El profesor ingls Anthony Giddens, en su libro La Tercera Va (2000), afirma que bajo
el neoliberalismo y la globalizacin la acumulacin de privilegios en la cspide es imparable y
que la brecha entre los trabajadores mejor pagados y peor pagados es mayor de lo que ha sido
durante al menos cincuenta aos.
Comienzo por sealar que la ideologa no es, para el primero, un dogma inmutable sino,
al contrario, un sistema de ideas esencialmente revisables y perfectibles, como lo son todas las
proposiciones cientficas.
Estas son algunas de las distinciones entre las dos ideologas socialistas, pero hay
tambin ciertas afinidades.
Lo propio ocurre con relacin a la <socialdemocracia. Es evidente que existen similitudes
muy grandes el afn de conciliar la equidad econmica con la libertad poltica, el sistema de
economa mixta, su tendencia reformista, el reconocimiento de los derechos humanos de la
tercera generacin pero hay tambin importantes divergencias tericas y de estrategia que
proceden del diferente tiempo histrico y emplazamiento social y geogrfico en que se aplican.
La socialdemocracia es el socialismo de los pases altamente desarrollados del norte de Europa
mientras que el socialismo democrtico pertenece a pases de menor grado de desarrollo y a
pases subdesarrollados. Ellos representan, en definitiva, dos procesos histricos y dos
escenarios geogrficos distintos.