Alexander 2 de diciembre

Sutherland
Neill
2013

Trabajo realizado por Jazmina de la Prieta Cuervo, Alessandro de la Hera

Tagle, Raquel Iglesias Gmez y Sandra Martn Gonzlez.

Educacin Primaria, 1 D

Profesor: Jos Ramn Lpez Bausela.

ndice

Biografa.

Movimiento pedaggico: Movimiento Libertario y

Autogestionario.

Caractersticas del modelo pedaggico de Neill. Movimiento

Libertario y Autogestionario. Escuela de Summerhill.

Rol del maestro y del alumno.

Valores subyacentes al modelo.

Proyeccin del autor en el Modelo educativo actual de

nuestro pas. (Espaa)

Conclusin.

Bibliografa.

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Biografa.

Neill era un pedagogo britnico (Forfar, 1883-Aldeburgh 1973), fundador de la escuela

de Summerhill. Inspirado en las ideas de Freud y Wilhelm Reich, postul una pedagoga
libertaria. Sus ideas se divulgaron gracias a su obra, Sumerhill, un punto de vista
radical sobre la educacin de los nios (1960).

Neill, posiblemente fue considerado el ms controvertido representante de la pedagoga

antiautoritaria. La actividad educadora de este autor como ya he mencionado
anteriormente, fue influenciada por Freud (pensamiento libertario), admiraba
profundamente a J.J Rousseau. Neill mantuvo la idea russoniana de que la bondad
natural de los nios, los cuales, enfrentados a su libertad, redescubren la sabidura de la
humanidad, pero esta libertad no es absoluta, no es anrquica; el nio sin lmites estara
en peligro, por eso la tarea del maestro no es ser un ejemplo a seguir, sino que tiene que
ser un gua y un asesor comprometido con no caer en la sumisin del deseo de los nios.

En el plano escolar los nios deben de trabajar segn sus necesidades y respondiendo a
su espontaneidad, sin cursos obligatorios ni medidas restrictivas en sus elecciones
acadmicas y sin objetivos exteriores que frenen su autonoma.

Neill era hijo de un maestro de escuela, se licenci en la Universidad de Edimburgo en

1912. Fue periodista y tambin trabajo en el mundo editorial antes de convertirse en el
director de la escuela Gretna Green (Escocia) en 1914.

En 1921 se cont entre los fundadores de una escuela internacional en las cercanas de
Dresden (Alemania), que tres aos ms tarde fue trasladada a Sonntagberg (Austria) y
que, al cabo de poco tiempo, tuvo que cerrar debido a su curriculum fuera de lo comn
y sus pocos mtodos convencionales pedaggicos. Neill volvi a ponerla en marcha con
el nombre de Summerhill en 1924, primero en Lyme Regis (Dorset, Inglaterra) y a partir
de 1927 en Leiston (Suffolk, Inglaterra).

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Movimiento pedaggico: Movimiento Libertario y Autogestionario.

Teoras antiautoritarias, autogestionarias, libertarias.

En el movimiento de la Escuela Nueva se encuentran una serie de teoras pedaggicas

conocidas como antiautoritarias, autogestionarias y libertarias. Las cuales buscan dar a
la educacin una nueva orientacin que permita el pleno desarrollo del individuo, su
oposicin a mtodos autoritarios, as como en la defensa de la libertad del nio frente al
educador y a la escuela.

La enseanza en la escuela debe facilitar los medios y los recursos para el crecimiento y
desarrollo del nio. El crecimiento del nio se rige por sus propias reglas y su desarrollo
es espontaneo.

Tres dimensiones de la competencia didctica.

Medios:
El profesor utiliza un lenguaje vivo para hablar al alumno.
El lenguaje del profesor debe hacer posible la comunicacin y tiene que llegar al
alumno.
El profesor debe ser capaz de llevarlo a la prctica.
El profesor debe ser capaz de tener ojos para ver y odos para or.
Cuando el profesor dispone as de los medios ms elementales de la formacin de la
experiencia, es muy probable que domine tambin el lenguaje escrito y que pueda
ayudar a los alumnos a manejar textos.

Contenidos:
No existe competencia de medios sin contenidos.
No hay dominio del lenguaje sin que se tenga algo que decir.
Los primeros contenidos de esquema de la vida mental son los esquemas de accin.
No solo es capaz de hacer algo, sino que sabe tambin algo acerca del mundo.

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Funciones:
El profesor debe intentar que empiecen a pensar y a comportarse para los procesos de
solucin de problemas y a resolverlos.
Es importante proporcionar al estudiante unas herramientas para ser aplicadas, y
ponerle en situacin de hacer uso de ellas.
El profesor debe conocer el desarrollo de los procesos de aprendizaje tanto terica
como prcticamente.
Un buen profesor se da cuenta de las necesidades de aprendizaje.
La educacin se concibe como un proceso permanente en el que el sujeto va
descubriendo, elaborado y haciendo suyo el conocimiento, en un proceso de accin-
reflexin-accin, desde su realidad y a travs de la prctica social.

Para intentar lograr la perfeccin de la educacin, los educadores han estado en la

busque da constante del mtodo ideal. Por esta bsqueda han surgido tendencias
pedaggicas que hacen propuestas de cmo debe estructurarse el proceso pedaggico, lo
importante de estas es el papel que desempean estudiantes y profesores. De entre estas
tendencias destaca una cuyo fin es transformar la Educacin a partir de la participacin
directa de los interesados:

La Tendencia Autogestionaria que tiene muy en cuenta:

El profesor no es el nico que sabe, sino quien estimula el proceso de construccin

del conocimiento del alumno.
La educacin es un proceso libre no dogmtico, abierto en el que el alumno debe
alcanzar cada vez ms autonoma.

Los antecedentes Histricos de la Educacin

Han preparado la base del surgimiento de la Tendencia Autogestionaria. Diversas teoras

acerca de las relaciones entre individuo y estado, como la teora del contrato social de
Rousseau, se identifican como antecedentes tericos de esta tendencia pedaggica, al
igual que las obras de los socialistas utpicos Fourier y Proudhon.

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Diversas experiencias de carcter poltico y social como la comuna de Pars, varias
organizaciones de trabajadores en Rusia, Italia, Espaa, as como la autogestin obrera
en Yugoslavia.
Tambin tenemos a Freinet, que desarroll una actividad creativa cuando comienza su
trabajo en la escuela de un pueblecito del sur de Francia. La idea de introducir en clase
una imprenta adaptada a las posibilidades infantiles para usarla como herramienta en la
enseanza inicial de la lectura, revolucion su propia clase y fue la base que propici el
nacimiento de propuestas y tcnicas que luego seran bsicas. Nacieron as las primeras
tcnicas Freinet: el texto libre, el fichero escolar, la correspondencia escolar. Y fue
formndose una idea de escuela en la que prima el trabajo cooperativo y el aprendizaje
compartido.

La evolucin del movimiento Freinet, es la historia de una continua preocupacin de

ciertos docentes por dar respuesta a las necesidades populares, tanto a nivel escolar
como a nivel social.

poca social de radicalismos, y ms an entre los jvenes, la pedagoga Freinet es

tomada como alternativa a la pedagoga de la escuela habitual y tradicional. Los grupos
de maestros reivindican una escuela laica, coeducadora, democrtica y que fomente los
valores de cooperacin, solidaridad, autonoma y participacin frete a los que la escuela
tradicional pretende cultivar: competitividad, dependencia y subordinacin.

La escuela tendr por misin formar a las futuras personas, que sern forjadores de una
sociedad libre y solidaria.

La aplicacin de las tcnicas Freinet y la lucha contra la escuela tradicional formaban un

todo inseparable, como lo formaban lo pedaggico y lo social.

De las crticas a la escuela tradicional, la ms destacada era el autoritarismo y sus

consecuencias. De ah que fuera un objetivo compartido liberar al nio de las secuelas
de la escuela tradicional y de las nefastas influencias ambientales. La expresin libre, la
autogestin pedaggica y la investigacin eran tomadas como elementos indispensables
en la formacin de una escuela cocienciadora y liberadora.

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La tendencia pedaggica autogestionaria: Algunas consideracioes:

La pedagoga hace referencia al problema de autoridad, es aqu donde se hace referencia

a uno de los componentes autogestionarios de la pedagoga, ninguna decisin es
asumida por la autoridad al margen de los otros sujetos instituidos, ya sea en el aula o en
la institucin. Se inicia una prctica en donde el maestro se convierte en formador de
conciencias, con la participacin activa del alumno.

Hay que promover el desarrollo crtico y creativo del alumno para transformar los
conocimientos, es decir, recrear la teora y no slo repetir mecnicamente lo que dice un
profesor.

Siguiendo a Escudero Muoz podemos sealar los siguientes objetivos de la pedagoga

autogestionaria.
Hacer un trabajo no aburrido con alumnos.
Aportar una formacin intelectual, que trabaje sobre la personalidad y la
formacin social de los alumnos.
Preparar a los alumnos para analizar el sistema social en que viven.

La Pedagoga Autogestionaria constituye un proyecto de cambio social hacia el

desarrollo ms pleno de las mltiples facetas del individuo como ser en el seno de una
sociedad.

La Pedagoga Autogestionaria le confiere al profesor un papel menos directivo,

compartiendo el poder con el alumno. l mismo se sita a disposicin de los alumnos, a
los cuales ofrece no slo conocimientos, sino tambin ayuda para que logren sus
objetivos. Se comporta como un animador que plantea preguntas, crea situaciones
problemticas, al tiempo que estimula y muestra situaciones probables y alternativas
posibles, todo lo cual enriquece sus relaciones con el alumno permitindole lograr de l
resultados superiores, por tanto representa un cambio radical en cuanto a la relacin de
poder maestro-alumno se refiere.

La Pedagoga Autogestionaria tiene como objetivo la transformacin del proceso

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educativo de una integracin participativa directa de todos los profesores y alumnos con
estimulacin de la autonoma y la creatividad, el anlisis crtico y contrapuesto de los
posibles distintos puntos de vista acerca de una misma situacin, con lo que se rompe el
proceso de enseanza-aprendizaje, las aptitudes pasivas y rutinarias de estudiantes y
profesores.

Principales corrientes y experiencias autogestionarias

Estas corrientes se dividen en dos grandes grupos:

Las que se relacionan con la intervencin del alumno slo en algunos aspectos
de la institucin pedaggica.
Pedagogas libertarias.
Activas.
Personalizacin de la enseanza.

Las que pretenden modificaciones radicales de los objetivos de la educacin y del

papel del alumno en la escuela.
Pedagoga Institucional

Con esta tendencia se introducen importantes cambios en lo concerniente a los papeles

desempeados por el profesor y el alumno en el proceso docente-educativo asignndole
al segundo un papel mucho ms all de que resulte un simple oyente de la informacin,
con el propsito de convertirlo en un sujeto capaz de desarrollar su propio futuro.

Se considera Movimiento antiautoritario, a cualquier corriente que anteponga la

libertad en la educacin. Destacan en educacin Antiautoritaria, los anarquistas y los no
anarquistas o libertarios.

El anarquismo demanda la libertad del individuo y rechaza la escuela Tradicional y el

Estado porque estn al servicio de los poderosos e impiden a las masas tomar
conciencia de su propia fuerza y sus derechos.

En la prctica escolar plantea una escuela sin clases, sin las diferencias entre maestros y

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alumnos y que funcione de manera autogestionaria.

Los principios del Movimiento Antiautoritario.

E libertario es aquella persona partidaria de la libertad absoluta. En el mbito educativo,

el libertario reclama una absoluta libertad para el alumno, rechazando toda conducta
autoritaria.

El ideario pedaggico libertario exige:

1. Un Racionalismo librepensador.
2. Positivismo.
3. Carcter integral de la educacin.
4. Desarrollo espiritual libre y autnomo y la actividad escolar cooperativa
5. El individuo no debe estar sometido a institucin alguna.
6. La libertad individual.
7. Rechazo a los ordenamientos escolares constituidos.

Los otros movimientos antiautoritarios coinciden con los del anarquismo, especialmente
en que el ser humano no debe estar sometido a fuerzas represivas externas.

Caractersticas del modelo pedaggico de Neill.

Movimiento Libertario y Autogestionario. Escuela de Summerhill

Alexander Sutherland Neill es un gran ejemplo del reformismo pedaggico y un

referente en la educacin libertaria y autogestionaria. Para Neill, todos los individuos
tienen derecho a vivir y a desarrollarse en libertad y deben hacerlo por medio del
autogobierno, en este caso han de tener derecho a ser educados tanto si su familia se lo
puede permitir como si no.

El pensamiento pedaggico de Neill es bastante intuitivo. Refleja sus vivencias

familiares, marcadas por la autoridad y unos padres poco cariosos y distantes, las
observaciones realizadas en su viaje por Europa, el Psicoanlisis y la identificacin con

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la izquierda poltica sin olvidar su pacifismo, son algunos de los elementos que le
caracterizaron como educador.

Neill deca que "cada cual es libre de hacer lo que desee mientras no usurpe la libertad
de los dems": sta fue la filosofa de libertad de la Escuela de Summerhill en la que los
alumnos tenan que permanecer all y reciban la visita de sus padres de forma
espordica.

Neill tuvo su primer contacto con el movimiento de la Nueva Escuela a travs de la

King Alfred School y la revista "Education for the New Era". Los nuevos educadores de
la poca y Neill coincidan en algunos de los principios fundamentales como eran la
atencin centrada en el nio, apertura. Pero a Neill le parecan unas prcticas
excesivamente teorizantes e idealistas las de los educadores de la Nueva Escuela por lo
que empezaron a aparecer discrepancias entre ellos. Estos nuevos educadores hablaban
de libertad controlada, guiada y orientada, sin embargo para Neill nunca se deba de
obligar al nio a que aprenda y trataba de sacar de dentro de los nios su propio
conocimiento, es decir, la libertad es una condicin donde se permite a la personalidad
latente desarrollarse de la manera que prefiera. Por supuesto todo esto era inaceptable
para los educadores de la Nueva Escuela.

Podemos utilizar el antiautoritarismo para referirnos a los ideales del pensamiento

pedaggico de Neill porque defiende que los adultos no son voces dictatoriales que
imponen sino que dan amor y cario y dejan que los nios vivan y se desarrollen
libremente. Los alumnos para ser felices y conseguir sus metas deben saber
autorregularse para comportarse de acuerdo a su voluntad y no en virtud de una fuerza
externa que les impone normas y obligaciones.

sta educacin represiva y basada en normas, poco a poco va formando una

personalidad con tensiones, miedos e inseguridades en los nios por lo que Neill recurre
al concepto de autorregulacin. Esta caracterstica la recoge de Homer Lane y Wilhem
Reich, y piensa que todo nio autorregulado es aquel al que se le deja en total libertad y
que es capaz de responder inteligentemente a sus necesidades biolgicas y buscar las
maneras de satisfacer todas las dems necesidades vitales por s solo.

Neill crea y defenda la idea de la libre expresin y el juego, en la que los alumnos
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tenan la libertad de expresar sus instintos agresivos y destructivos, facilitando la
liberacin emocional.

Cuando los nios llegaban a la Escuela de Summerhill, esto era muy comn por eso les
daban charlas que consistan en una aplicacin de la psicoterapia freudiana, destinada a
la liberacin de todos los impulsos y emociones reprimidas del nio.

Neill considera su mtodo como un remedio contra la infelicidad, causada por

autoridad, la represin, la famili, la sociedad del consumo y por la educacin
tradicional.

Por lo que su sistema se fundamenta en 10 principios bsicos:

1. Fe slida en la bondad del nio, debido a que el nio nace bueno, y la sociedad
lo corrompe.

2. El fin de la educacin es trabajar con alegra y hallar la felicidad interesndose

en la vida, motivndose a hacer las cosas que uno eligi hacer.

3. En la educacin no basta el desarrollo intelectual, sino que debemos desarrollar

nuestra parte afectiva, ya que esta influye en todo cuanto hacemos o queremos hacer.

4. La educacin debe ir en concordancia con las necesidades psquicas y

capacidades del nio, puesto que si deseamos ser alguien, debemos tener un perfil y
debemos ser capaces de aceptar que podemos o no podemos serlo.

5. La disciplina dogmticamente impuesta produce temor lo que genera hostilidad,

haciendo que se paralice el esfuerzo y el sentimiento deja de ser autntico, por tanto,
querer ensear algo por obligacin resulta perjudicial para el equilibrio emocional del
nio.

6. La Libertad no significa Libertinaje, ya que se trata de inculcar un respeto

mutuo, haciendo que los nios sean libres por naturaleza, pero tengan consideracin por
sus pares.

7. Sinceridad del Maestro, no engaando al nio, ya que si se es honesto, se logra

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una mayor credibilidad y confianza.

8. Romper lazos con Padre y Madre haciendo que los nios logren independencia
frente al mundo que los rodea y comprendan que la seguridad no se halla a travs de la
sumisin o el dominio.

9. Los sentimientos de culpabilidad son obstculos para la independencia, ya que al

demostrar inconformidad y generar rebelda, atraemos sentimientos de arrepentimiento
y culpa, los que conlleva a la sumisin y otra vez a la rebelda. La culpa como lo ve la
mayora de la sociedad, no es una reaccin ante la voz de la conciencia, sino que al
saberse desobediente a la autoridad y el miedo a represalias.

10. Ausencia de enseanza religiosa. En este punto se quiere decir, que lo que
realmente importa no es cual religin tiene la razn, sino que, lo que importa es creer en
la libertad humana y alabar a Dios por hacer feliz al hombre.

En 1921 Neill funda la Escuela de Summerhill, es una granja internado para nios de
edades comprendidas entre 5 y 17 aos. A diferencia de la escuela tradicional, en
Summerhill se da ms valor a la estabilidad emocional que a la adquisicin de
conocimientos.

Uno de los objetivos del centro es hacer nios felices porque para Neill el fin de la
educacin y de la vida, es la felicidad. Por ello es tan importante que el nio desarrolle
todas sus capacidades psquicas y fsicas, para poder vivir la vida como ellos quieran
vivirla y por supuesto disfrutarla mucho ms.

En la escuela, se imparten clases de diferentes materias como ingls, matemticas,

ciencias, cermica... y tambin clases de actividades expresivas como msica, lecturas,
teatro... para que los nios puedan desarrollar todas sus capacidades tanto intelectuales
como creativas.

En este centro no se realizan exmenes y la asistencia a clase es voluntaria; lo cual crea

controversia y lo hace centro de crticas de muchos grupos sociales. Los alumnos
pueden elegir asistir o no a clase ya que son los responsables de su vida y de elegir su
futuro y no sus padres o tutores los que tomen las decisiones por ellos. Tambin eligen
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las asignaturas que quieren cursar y el horario que mejor se adapte a sus capacidades y
necesidades. Todas estas decisiones las tienen que tomar al principio de cada trimestre
con sus profesores, eso s, las decisiones que tomen las tienen que llevar a cabo.

Los viernes por la noche se celebra la Asamblea General, presidida por un alumno
elegido, en la cual los dems alumnos exponen sus problemas y quejas, los discuten y
elaboran sus propias leyes. En esta asamblea la opinin de Neill y los dems profesores
tienen el mismo peso que la de cualquier alumno. Neill aprendi esta tcnica
pedaggica de Homer Lane, la cual se consideraba un xito ya que los alumnos se
sentan valorados y escuchados por los adultos.

Las tres caractersticas principales de Summerhill son: autoorganizacin,

autoaprendizaje y autodeterminacin de valores morales. Y el principio que rige
esta escuela es la libertad en la educacin.

Una de las frases ms significativas de Neill en cuanto al concepto de eficiencia fue:

"Prefiero que una escuela produzca un barrendero feliz antes que un sabio neurtico".

Rol del Maestro y del Alumno

Neill piensa que la educacin impuesta por el gobierno ignora casi por completo las
emociones de la vida, esto conlleva al odio. Solo se educa el cerebro, dice: si nos
permitieran liberar las emociones y el intelecto, los nios se desarrollaran solos.
Los adultos tienen muy clara la idea de que al nio hace falta educarlo para que ellos
puedan vivir de manera tranquila, por esto se dice que los nios se vuelven dciles.

Neill se encarga de educar a los nios en libertad y autonoma, que no es lo mismo que
educarlos en libertad, es decir, dejar que el nio haga lo que quiera. Muchos padres
confunden este trmino, no comprenden la diferencia que hay entre los nios en libertad
y dejar que lo hagan todo.

La educacin en Summerhill, es decir, en libertad, demuestra que el nio es ms

sincero, que puede decir lo que piensa sin miedo y dar su opinin sin nada que se lo
impida, sin represin alguna.

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Neill piensa que nos educamos en una sociedad fascista para no ser libres e
independiente, pero tambin dice que la sociedad se libera lentamente, cada vez hay
menos prohibiciones y ms libertad. En Summerhill se ha demostrado que la libertad es
la solucin, pero solo una minora cree en la verdadera bondad de los nios, a pesar de
que Summerhill sea una prueba irrefutable.

Otra caracterstica de la educacin en los nios que nombre Neill es el amor y la

aprobacin. Con amor y aprobacin los nios se vuelven sinceros y libres. Summerhill
demuestra que con amor se consigue ser naturalmente bueno. Adems con estos dos
factores tambin se consigue que el nio no se sienta solo.

Neill habla del miedo como un factor muy importante. Este factor ha hecho que seamos
ms precisos y gracias a ello hemos evolucionado. Distingue entre dos miedos, el miedo
natural, instinto de sobrevivir, y el miedo de las fobias, lo temido es un smbolo. El odio
genera miedo, esto se evita con los dos factores nombrados anteriormente amor y
aprobacin.

Todos los nios pasan por la fantasa. La fantasa es un mundo ideal donde cada uno es
superior, si suprimes radicalmente estas fantasas e intentas hacerlo estudiar, el nio se
sentir inferior y perder las ganas de hacer cualquier cosa.

El nio miente por dos razones, porque tiene miedo o porque lo copia de alguien. Un
nio educado en Summerhill no miente de forma deliberada, porque no tiene la
necesidad de hacerlo, en cambio si mentir de forma fantasiosa, explicando historias de
cosas que jams han existido.

Los premios son una manera de fijar la atencin, pero lo nico que se consigue con los
premios es trabajar sin ganas para obtener dinero. Los castigos siempre son un acto de
odio, nadie puede castigar, porque nadie se puede conocer as mismo, dice Neill.

Con todo esto se puede decir que Neill percibe al discente como una persona libre, una
persona que expresa libremente lo que quiere sin nada que lo repercuta, que no tiene la
necesidad de mentir, es sincero, y tampoco debe ser castigado. Se le debe educar desde
el amor y la aprobacin para que no sienta miedo.
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Atributos de la escuela de Summerhill, en la educacin del discente:
Derecho del nio a decidir su propia conducta frente al autoritarismo represor.
Libertad interior estimulada por un clima afectivo, donde el nio llegar a
conocerse por s mismo.
Los profesores y los alumnos se unen en asamblea para discutir los problemas de
la comunidad. La asamblea dicta leyes y un tribunal castiga a los infractores.
El maestro y el nio intercambian sus objetivos.
Terapia o tratamiento de los nios conflictivos.

Neill percibe al maestro como una persona antiautoritaria, una persona que no es
anrquica, es decir que tiene que ser democrtica. Todas las decisiones que tome en el
aula deben de llevar un proceso: hacer una asamblea para poner en comn todas las
ideas que quieran proponer y despus consensuar democrticamente cual es la mejor
para el aula.

El maestro segn Neill, no debe ser un ejemplo a seguir, sino un gua y asesor
comprometido a no caer en la sumisin del deseo de los nios.

Valores subyacentes al modelo.

Debido a la filosofa de Neill, en la escuela de Summerhill podemos encontrar los

siguientes valores: Libertad, Democracia, Felicidad, Desarrollo de la Personalidad,
auto-gestionamiento, autoaprendizaje y autodeterminacin de valores morales.

Libertad: Es el punto ms importante de la escuela. El alumno ha de ser libre,

teniendo como nica limitacin que sus actos no interfieran en la libertad del resto de
compaeros. El respeto entre individuos ha de ser mutuo.

Esto significa que el alumno tiene poder para decidir si quiere acudir a clase o no, sin
sufrir amonestaciones por su ausencia acadmica. Si el alumno cree que invierte mejor
su tiempo fuera de la escuela, explorando los entornos cercanos a ella, jugando con el
resto de compaeros, disfrutando de sus pasatiempos personaleses totalmente lcito.

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Es precisamente esta libertad la que les hace conscientes de sus decisiones y
consecuencias.

Curiosamente, la mayor parte de los nios, tras hacer uso de esta libertad, deciden
acudir por su propio pie a las clases formales impartidas en Summerhill, ya que, como
el testimonio de Angela Neustatter relata:
"Despus de pasar mucho tiempo escalando hasta las ramas ms altas de los rboles,
construir chozas con ramas o sentarse sobre grandes campos de flores silvestres a leer
libros en silencio, volver a las clases formales fue, sorprendentemente, entretenido.

Y otros testimonios, como el de la fotgrafa japonesa Ms.Otsuka:

Al principio, no saba qu hacer con la libertad. Hice todas las cosas que quise[ ]
Durante los dos primeros aos, no hice -(estudi)- nada. El aburrimiento se convierte
en tu principal enemigo, y la nica solucin para mi fue acudir a clases.

Y, a travs de esta libertad, es como los nios se conocen a si mismos, se vuelven

independientes, aprenden a organizarse ellos solos y aumentan su felicidad. Tambien es
remarcable aadir que no hay ningn tipo de adoctrinamiento religioso o politico.

Democracia: En la escuela de Summerhill, todos los Viernes se celebran asambleas

en las que participan los profesores y los alumnos. En ellas, los alumnos exponen sus
opiniones y puntos de vista, proponer nuevas normas escolares, y decidir nuevos planes
de futuro para la escuela.

Los votos de los alumnos y de los profesores valen lo mismo. El hecho de que ambos
sectores tengan el mismo poder, de que los nios sean responsables y consecuentes de
sus propias decisiones, de que se sientan protegidos y cmodos en esa comunidad, hace
que todos quieran lo mejor para la escuela.

Felicidad: El principal fin de la visin de la educacin que tiene Neill. Como el

mismo dice:
Prefiero un barrendero feliz antes que un primer ministro neurtico.
Corazones, no cabezas en la escuela.

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Neill quiere que todos sus alumnos sean felices, sin excepcin. Es por ello que les
procura un entorno seguro, una libertad grande, y sobretodo mucho cario, sin
coacciones de ningn tipo. Que sean ellos mismos (los nios) los que determinen qu
quieren ser de mayores.

Es mucho ms importante el desarrollo de las emociones que el desarrollo intelectual.

Los conocimientos de las asignaturas como Matemticas y Lengua son conocimientos
que siempren van a estar ah y que se pueden aprender antes o despus y a los que un
nio con buen equilibrio emocional podr recurrir en el futuro en caso de necesitarlos.
En cambio, es muy difcil revertir en un adulto sus emociones, ya que es en la infancia
donde se crean los vnculos emocionales necesarios para una vida sana
emocionalmente.

Autogestionamiento, autoaprendizaje y autodeterminacin de valores morales:

Estas 3 caractersticas de la escuela de Summerhill son el resultado de los 3 grandes
principios que rigen dicha escuela y que han sido enumerados en los anteriores prrafos
(Felicidad, Libertad, Democracia).

Como ya hemos dicho anteriormente, los nios, al estar en libertad y en un ambiente

seguro que les apoya emocionalmente con amor y dedicacin, conocen sus intereses e
inquietudes, sus limites, lo que les gusta, lo que no les gusta, sus propias dudas El
nio ser el propio y nico responsable de elegir asignaturas a su eleccin, si es que
decide estudiar algo mientras se encuentra en esta escuela.

Autodeterminacin de valores morales: La escuela concede total independencia a los

nios para que stos, mediante sus acciones o las acciones de otros nios, tomen
consciencia por s mismos de lo que es bueno y lo que es malo.

En caso de que haya habido alguna mala accin por parte de un nio (peleas, insultos,
hurtos y dems incidentes de ese tipo), se juzga al nio en las asambleas democrticas y
all se decide su castigo, que ha de ser acorde a la mala accin emprendida, nunca
desmesurado.

El nio castigado no muestra odio contra la institucin o contra sus compaeros, ya que
el castigo proviene de una fuente interna, de la cual la misma forma parte.
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En cuanto a los valores morales de la religin, la religin no se ensea en Summerhill.
Esto es debido a que Neill cree que seguir los mandamientos de la religin y el hecho de
imponer a Dios por encima de las personas, hace que las personas se sientan inferiores y
resignadas a realizar tareas o seguir directrices que no desean seguir.

Proyeccin del autor en el Modelo educativo actual de nuestro pas.

(Espaa)

La proyeccin de la filosofa y metodologa de A.Neill en el modelo educativo espaol

es poco menos que anecdtica. A lo sumo, lo mximo que se le podra atribuir (y tan
solo en parte, ya que la globalizacin tambin fue protagonista) son los hechos de:
Educacin Mixta: Summerhill en su momento (1921) fue una escuela bastante
rompedora al juntar chicos y chicas en una misma clase. En Espaa no fue hasta a partir
1978 cuando se decidi juntar a chicos y chicas en una misma clase.

Ausencia de Religin: Lo mismo. Neill fue de los primeros en no incluir a la

religin en su listado de asignaturas. En Espaa la religin catlica ha estado siempre en
las aulas, no fue hasta la poca de 1980 cuando se dio el poder a las familias de decidir
si queran que sus hijos aprendieran religin catlica en la escuela o no.

Sin embargo, existe una pequea cantidad de escuelas democrticas a lo largo de la

geografa espaola que, si bien no aglutinan todos los principios de la escuela
Summerhill, si que contienen algunos trazos de dicha metodologa.

Algunos ejemplos de estas escuelas son:

Escuela libre de Paideia: Creada por 3 mujeres (Concha Castao Casaseca, M
Jess Checa Sim y Josefa Martn Luengo) en el ao 1978, y localizada en Mrida
(Badajoz), que contiene caractersticas del modelo Neill como:
Sentido de la responsabilidad.
Defensa de la libertad y justicia.
Tolerancia y dialogo.
Asambleas y autogestionamiento.
El juego como acceso al saber.

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 Libertad y Autonomia del individu

La escuela de O Pelouro. Fundada en 1973 por Teresa Ubeiro Santero y Juan

Rodrguez Llauder Riesco,y localizada en Pontevedra (Galicia), sigue algunas pautas
del modelo de Neill como:
Asambleas democrticas en las que los nios tienen potestad para decidir
las actividades que realizar ese dia.

La Escuela Tximeleta : Fundada hace 10 aos, alrededor del ao 2002, por

una comunidad de padres y profesores que renegaban del actual sistema educativo. Se
encuentra en Navarra (C.Foral de Navarra) y recoge algunos principios de Summerhill
como:
Auto aprendizaje de los nios
Participacin activa y directa de nios y adultos en el espacio educativo.
Espacio y materiales con los que poder desarrollar los intereses de cada
nio.

Conclusin.

Neill no comparta los mismos fundamentos pedaggicos, le daba a la vida un sentido

amplio y radical, para l, no se trataba de guiar al alumno, sino de sacar de dentro de l,
tratar de que diese a luz su propio conocimiento, lo cual era inaceptable para los nuevos
pedagogos.

La creencia en la libre expresin y el juego, es uno de los puntos ms controvertidos de

su prctica escolar. Defenda la idea de dejar a los alumnos libertad para expresar sus
instintos agresivos y destructivos, facilitando la liberacin emocional, lo cual solan
hacer a su llegada al centro, dando charlas o lecciones privadas, que consista en una
aplicacin personal de la psicoterapia freudiana, destinada a la liberacin de todos los
impulsos y emociones reprimidas del nio.

Por lo que se refiere a las aportaciones de otros autores en la vida de A.S Neill,
distinguiremos a dos de ellos: Homer Lane Y Wilhelm Reich, fueros los autores que
influyeron en el concepto de autorregulacin de A.S Neill. A dems con las aportaciones

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de W. Reich, empieza a reflexionar sobre la educacin en libertad. Tambin tom el
valor pedaggico de la afectividad y el amor, rechazando toda actitud de odio, castigo o
violencia.

La Felicidad con uno mismo y el desarrollo autnomo y personal provocados por una
gran libertad de decisin ms un ambiente seguro, protectivo, amoroso y dedicado al
nio es lo que deberan seguir todas las escuelas para formar gente capaz de trabajar con
alegra y capaz de convivir en armona, pues las emociones son mucho ms importantes
que los conocimientos. No importa lo mucho que sepas o los conocimientos que
almacenes si eres nulo emocionalmente, ya que las emociones y tu personalidad es lo
que te define, no los conocimientos que poseas.

Lamentablemente, este tipo de educacin solo se puede aplicar de momento en

ambientes muy concretos y bajo condiciones especificas, aunque lentamente algunos
aspectos de la metodologa de Summerhill se empiezan a aplicar en las escuelas de otros
pases.

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