A Teoria de Piaget no desenvolvimento da inteligencia e na construcao do pensamento racional

Para compreendermos a teoria de Jean Piaget (Suica, 1896-1980) preciso sempre nos

lembrarmos que ele foi, antes de tudo, um biologo formado na dcada de 20. Sua preocupacao

foi sempre a de categorizar e classificar o conhecimento humano aos moldes da biologia

daquela poca. La naissance de l'intelligence considerada sua obra maior onde ele apresenta

sua teoria interacionista avancando pouco a pouco a idia de desenvolvimento intelectual das

criancas por etapas, conduzindo-as de uma inteligencia essencialmente pratica um

pensamento abstrato.

Introduzindo uma terceira visao teorica representada pela linha interacionista, as idias

de Piaget contrapoem-se s duas visoes de correntes antagnicas e inconciliaveis que permeiam

a Psicologia em geral : o objetivismo e o subjetivismo. Ambas as correntes sao derivadas de

duas grandes vertentes da Filosofia : o idealismo e o materialismo mecanicista, que por sua

vez sao herdadas do dualismo radical de Ren Decartes, dualismo este presente em sua obra

Mditations mtaphysiques ( [1641] 2004) que props a separacao estanque entre corpo e

alma, entre fisico e psiquico. Para o filosofo frances, o espirito era uma chose pensante e

esta chose era a essencia de uma pessoa, era quem duvidava, acreditava, esperava e pensava.

Assim, o espirito uma coisa pensante que pode existir independentemente de seu corpo

fisico.

Assim sendo, a psicologia objetivista privilegia o dado externo, afirmando que todo

conhecimento provm da experiencia e a Psicologia subjetivista, em contraste, calcada no

subsidio psiquico, entende que todo conhecimento anterior experiencia, reconhecendo,

portanto, a primazia do sujeito sobre o objeto (Freitas, 2000 : 63).

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 Considerando insuficientes essas duas posicoes para explicar o processo evolutivo da

filogenia humana, Piaget se situa numa espcie de entre-deux (Memlouk, 2012), ou seja,

entre essa duas concepcoes e formula o conceito de epigenese, argumentando que o

conhecimento nao procede nem da experiencia unica dos objetos nem de uma programacao

inata pr-formada no sujeito, mas de construcoes sucessivas com elaboracoes constantes de

estruturas novas (ibid., p. 64). Quer dizer, o processo evolutivo da filogenia humana possue

origem biologica que ativada pela acao e interacao do organismo com o meio ambiente -

fisico e social que o rodeia, significando entender com isso que as formas primitivas da

mente, biologicamente constituidas, sao reorganizadas pela psiqu socializada, ou seja, existe

uma relacao de interdependencia entre o sujeito conhecedor e o objeto a conhecer.

Pode-se dizer que o sujeito espistemico protagoniza o papel central do modelo

piagetiano, pois a grande teoria desvendar os mecanismos processuais do pensamento do

homem, desde o inicio da sua vida at a idade adulta. Nesse sentido, a compreensao dos

mecanismos de construcao do conhecimento, na concepcao de Piaget , equivale a compreensao

dos mecanismos envolvidos na formacao do pensamento logico-matematico. No mtodo

psicogentico, o status da logica matematica perfaz o enigma basico a ser desvendado. O

maior problema, nesse sentido, concentra-se na busca de respostas pertinentes para uma

questao crucial : como os homens constroem o conhecimento ? Procurando solucoes para esse

problema central, Piaget sustente que a genese do conhecimento esta' no proprio sujeito, ou

seja, o pensamento logico nao inato ou tampouco externo ao organismo, mas

fundamentalmente construido na interacao homem-objeto. Quer dizer, o desenvolvimento da

filogenia humana se da' atravs de um mecanismo auto-regulatorio (condicoes biologicas), que

ativado pela acao e interacao do organismo com o meio-ambiente fisico e social ; tanto a

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experiencia sensorial quanto o raciocinio sao fundamentais no processo de constituicao da

inteligencia, ou do pensamento logico do homem.

Segundo a teoria piagetiana existe uma conjuntura de relacoes interdependentes entre

o sujeito conhecedor e o objeto a conhecer. Esses fatores que sao complementares envolvem

mecanismos bastante complexos e intrincados que englobam o entrelacamento de fatores tais

como : o processo de maturacao do organismo, a experiencia com os objetos, a vivencia social

e, sobretudo, a equilibracao do organismo ao meio.

O conceito de equilibracao torna-se especialmente marcante na teoria de Piaget pois

ele representa o fundamento que explica todo o processo do desenvolvimento humano. Trata-

se de um fenmeno que tem, em sua essencia, um carater universal, ja que de igual ocorrencia

para todos os individuos da espcie humana mas que pode sofrer variacoes em funcao de

conteudos culturais do meio em que o individuo esta' inserido. Nessa linha de raciocinio, o

estudo de Piaget leva em consideracao a atuacao de dois elementos basicos ao desenvolvimento

humano : os fatores variantes e os invariantes. Os fatores invariantes abragem a heranca de

uma srie de estruturas biologicas sensoriais e biologicas que irao predispor o surgumento

de certas estruturas mentais. Ja os fatores variantes sao representados pelo conceito de esquema

que constitui a unidade basica de pensamento, sendo um elemento que se transforma no

processo de interacao com o meio, visando adaptacao do individuo ao real que o circunda.

Em sintese, pode-se dizer que, para Piaget, o equilibrio o norte que o organismo

almeja mas que paradoxalmente nunca alcanca (La Taille, 2003), devido os desajustes que

ocorrem no processo de interacao com o meio ambiente, rompendo o estado de equilibrio do

organismo, eliciando esforcos para que a adaptacao se restabeleca. Essa busca do organismo

por novas formas de adaptacao envolvem dois mecanismos que apesar de distintos sao

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indissociaveis e que se complementam : a assimilacao e a acomodacao.

A assimilacao consiste na acao da crianca sobre o meio e assimilacao dessa acao de

acordo com a maturacao natural do seu crebro, de suas estruturas mentais (esquemas). Como

o processo de assimilacao representa sempre uma tentativa de integracao de aspectos

experiencias aos esquemas prviamente estruturados, ao entrar em contato com o objeto do

conhecimento, o individuo busca retirar dele as informacoes que lhe interessam deixando

outras que nao lhe sao tao importantes, visando sempre a estabelecer a equilibracao do

organismo.

A acomodacao, por sua vez, consiste na acao da crianca sobre o meio e reajustes dessas

acoes em funcao de suas experiencias, de suas constatacoes, de seus erros. A acomodacao

representa o momento da acao do objeto sobre o sujeito (Freitas, op.cit., p. 65), emergindo,

portanto, como o elemento complementar das interacoes sujeito-objeto. Se nos tomamos como

exemplo uma crianca que esta' aprendendo a comer com um garfo, explica Piaget, o gesto que

essa crianca conhece e que lhe permite de levar o garfo at sua boca nao mais suficiente. A

crianca tem que adaptar seu gesto se ela quiser comer. Nessa situacao, a aprendizagem e o

conhecimento se constroem na adaptacao e na interacao entre a crianca e seu meio, entre suas

competencias e suas experiencias.

Em sintese, toda experiencia assimilada a uma estrutura de idias ja existentes

(esquemas) podendo provocar uma transformacao nesses esquemas, ou seja, gerando um

processo de acomodacao. Os processo de assimilacao e acomodacao sao complementares e

acham-se presentes durante toda a vida do individuo ; o primeiro assegura a coerencia do

pensamento e o segundo a adequacao ao real. E muito dificil, se nao impossivel, imaginar uma

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situacao em que possa ocorrer assimilacao sem acomodacao, pois dificilmente um objeto

igual ao outro ja conhecido, ou uma situacao exatamente igual outra. Ve-se nessa idia de

Piaget a marca de sua formacao como biologo que o levou a tracar um paralelo entre a evolucao

biologica e as contrucoes cognitivas.

Assim sendo, o processo de aquilibracao pode ser definido como um mecanismo de

organizacao de estruturas cognitivas em um sistema coerente que visa a levar o individuo a

construcao de uma forma de adaptacao realidade. O conceito de equilbracao sugere algo

movel e dinmico, na medida em que a constituicao do conhecimento coloca o individuo frente

a conflitos cognitivos constantes que movimentam o organismo, no sentido de resolve-los. E

no processo de construcoes sucessivas resultantes da relacao sujeito-objeto que a crianca vai

formar o pensamento logico.

No entanto, esse processo de construcao vai depender sempre de como o individuo vai

elaborar e assimilar suas interacoes com o meio, isso porque a conquista da equilibracao vai

depender do nivel de maturacao das estruturas mentais nos diversos estagios de vida. A esse

respeito, para Piaget, os modos de relacionamento com a realidade sao divididos em 4

periodos : sensorio-motor, pr-operatorio, operacoes concretas e operacoes formais. Cada uma

dessas fases caracterizada por formas diferentes de organizacao mental que possibilitam as

diferentes maneiras do individuo relacionar-se com a realidade que o rodeia.

O periodo sensorio-motor (0 a 2 anos) : durante esse periodo a crianca nao fala ainda

(ou fala mal), e desenvolve uma inteligencia particular qui, segundo Piaget, se resume

essencialmente na acao do corpo com seu meio e nas sensacoes que resultam (Memlouk,

op.cit.). A crianca descobre olhando, tocando, levando objetos sua boca, de onde a

importncia de brincar e interagir com a crianca. A pricipal aprendizagem desse periodo a

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permanencia do objeto : a crianca compreende progressivamente que os objetos e as pessoas

continuam a existir, mesmo quando ela nao os ve.

O periodo pr-operatorio (2 a 7 anos) : esse periodo caracteriza-se pelo aparecimento

da linguagem, das nocoes de espaco-tempo e de quantidade. Se a crianca nao domina ainda

os conceitos abstratos, ela aprende pouco a pouco a imitar e se representar seu universo

partir de palavras e de simbolos. Sua curiosidade sem limite e as primeiras interdicoes

aparecem. Essa fase caracterizada pelo egocentrismo, uma vez que a crianca nao concebe

uma realidade da qual nao faca parte, devido a ausencia de esquemas conceituais e logicos.

Periodo das operacoes concretas (7 a 11 anos) : com a experiencia da socializacao

creche, escola a crianca se descentra e comeca a compreender situacoes e pensamentos

logicos. Ela capaz de interiorizar acoes, ou seja, ela comeca a realizar operacoes mentalmente

e nao mais apenas atravs de acoes fisicas tipicas da inteligencia sensorio-motor. E tambm

capaz de coordenar pontos de vista diferentes e de integra-los de modo logico e coerente.

Periodo das operacoes formais (12 anos em diante) : nesta fase a crianca ja consegue

elaborar hipoteses na medida em que ela capaz de formar esquemas conceituais abstratos e

atravs deles executar operacoes mentais dentro de principios da logica-formal. Com isso, a

crianca adquire a capacidade de criticar os sistemas sociais e propor novos codigos de conduta :

discute valores morais de seus pais e constroi os seus proprios. De acordo com a tese piagetina,

ao atingir essa fase, o individuo adquire sua forma final de equilibrio, ele consegue alcancar o

padrao intelectual que persistira durante a idade adulta.

A teoria psicogenetica de Piaget nao tinha como objetivo principal propor uma teoria

de aprendizagem, mas de forma contraditoria aos interesses previstos, o modelo piagetiano,

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curiosamente, veio a se tornar uma das mais importantes diretrizes no campo da aprenizagem

escolar, nos USA, na Europa e no Brasil, inclusive.

De acordo com Coll (1992), as tentativas de aplicacao da teoria gentica no campo da

aprendizagem sao numerosas e variadas, no entanto os resultados praticos obtidos com tais

aplicacoes nao podem ser considerados tao frituferos. Uma das razoes da dificil penetracao da

teoria genetica no mbito escolar deve-se, principalmente, segundo Coll, ao dificil

entendimento do seu conteudo conceitual como pelo mtodo de analise formalisante que utiliza

e pelo estilo s vezes hermtico que caracteriza as publicacoes de Piaget.

Por outro lado, como contribuicoes contundentes da teoria psicogenetica podem ser

citados por exemplo : a possibilidade de estabelecer objetivos educacionais uma vez que a

teoria fornece parmetros importantes sobre o processo de pensamento da crianca, relacionados

aos estadios do pensamento ; em oposicao s visoes de teoria behavioristas que consideram o

erro como interferencias negativas no processo de aprendizagem, dentro da concepcao

coginitivista da teoria psicogentica, os erros passam a ser entendidos como estratgias usadas

pelo aluno na sua tentativa de aprendizagem de novos conhecimentos ; uma outra contribuica

foi lancar luz dos diferentes estilos de aprendizagem, entre outros.

Em resumo, conforme aponta Coll (op. cit.), as relacoes entre teoria psicogentica x

educacao, apesar dos complicadores decorrentes da dicotomia entre os aspectos estruturais e

os aspectos funcionais da explicacao gentica e da tendencia dos projetos privilegiarem, em

grande parte, um reducionismo psicologizante em detrimento ao social, pode-se considerar que

a teoria psicogentica trouxe contribuicoes importantes ao campo da aprendizagem escolar.

As idias de Piaget representam um salto qualitativo na compreensao do

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desenvolvimento humano, na medida em que evidenciada uma tentativa de integracao entre

sujeito e o mundo que o circunda. Paradoxalmente, contudo, o papel do meio no

funcionamento do individuo relegado a um plano secundario, uma vez que permanece, ainda,

a predominncia do individuo em detrimento das influencias que o meio exerce na construcao

do seu conheciento.