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LO BSICO DE LA

SANIDAD DIVINA
Manual sobre la sanidad divina,
el nuevo hombre en Cristo
y el reino de Dios
LO BSICO DE LA SANIDAD DIVINA
Las Escrituras... 4

Antiguo Pacto vs. Nuevo Pacto. 6

Sanidad en la Expiacin..... 9

La Cena del Seor y la Sanidad... . 11

El Origen de la Enfermedad.........13

La Nueva Criatura / El Nuevo Hombre ...15

El Evangelio del Reino de Dios.19

Ser Guiados y Ser Ungidos por el Espritu........... .....................21

Aprender y Seguir al Maestro ........................24

La Soberana de Dios.....32

Autoridad y Poder: Ejerciendo el Dominio ......36

Cmo Ministrar Sanidad .....40

3
Las Escrituras
No importa qu formacin religiosa tengas o qu te hayan enseado en el pasado, la Palabra de Dios es
nuestra ltima gua y regla de fe y accin ( tcnicamente la Palabra de Dios es Jess, no solamente la Biblia). Si est en
la Palabra, es la opinin de Dios. T ests en Su Reino, l no est en el tuyo. T no logras comprender cmo funcionan
las cosas en Su reino, pero tienes la opcin de someterte a l y a Su Reino o no. Quizs no te guste el precio
de la gasolina, pero intenta ponerle agua a tu carro y dime si te funciona. Este manual te ayudar a relacionar las
Escrituras en la Palabra para ensearte acerca de la sanidad divina. Lo que te vamos a ensear es tomado directamente
de la Biblia. All es donde comenzamos y all es donde terminamos. La Biblia no tiene un libro llamado 2da de Opiniones.
Estamos interesados solamente en la opinin de Dios y no la del hombre.

2 Timoteo 3:16-17 Toda Escritura es inspirada por Dios y til para ensear, para reprender, para corregir,
para instruir en justicia, 17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra.
(Ver 2 Timoteo 3:14-17)
La Escritura es inspirada por Dios. Es Su opinin, no la nuestra.
El propsito de la Escritura:
o Ensear Lo que creemos, para entender cmo opera el Reino.
o Reprender Comparamos tod o con las Escrituras para ver si es verdad, no viceversa.
o Corregir Tradiciones de hombres. Si estamos equivocados, las Escrituras nos corregirn.
o Instruir en justicia Nuestra nica gua de fe y accin para hacer toda buena obra.

Salmos 119:89 Para siempre, oh SEOR, tu palabra est firme en los cielos.

La Palabra de Dios est firme y establecida para siempre. NO cambiar. (1 Pedro 1:22-25; Isaas 40:6-8)
T decides si ests de acuerdo con Ella o no. Si no, no es la culpa de Dios si algo sale mal.
Si saltas de un edificio, la gravedad te matar porque decidiste ir en contra de un principio del reino
natural. No es la culpa de Dios que te hayas matado. Fuiste t quien saltaste. Si te hubieras sometido a
Sus caminos te hubieras dado cuenta que saltar de un edificio era una idea muy tonta.
Su Palabra est firme en los cielos. Es nuestro trabajo afirmarla en la tierra. l nos ha facultado
para hacer exactamente eso. El primer paso para afirmar Su Palabra en la tierra es estar de
acuerdo con ella sin importar lo que pase. (Mateo 16:19; 18:18-10)
T tienes que decidir lo que es verdad, la Palabra de Dios o nuestras experiencias, sentimientos,
perspectivas, opiniones y emociones. ("Al reporte d e quin van a creer?" - Isaas 53:1)

Juan 1:1 & 14 En el principio ya exista el Verbo (la Palabra), y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.
14 El Verbo (la Palabra) se hizo carne, y habit entre nosotros, y vimos Su gloria, gloria como del unignito
(nico) del Padre, lleno de gracia y de verdad.

El Verbo = la Palabra de Dios = Jess = Gracia y Verdad.


Jess es la representacin exacta del carcter y la naturaleza del Padre. Es el representante y portavoz
de Dios el Padre (Hebreos 1:2-3).

Isaas 55:11 As ser Mi palabra que sale de Mi boca, No volver a M vaca Sin haber realizado lo que
deseo, Y logrado el propsito para el cual la envi.

Dios envi su Palabra (Jess) y l tena que cumplir ciertas cosas antes de regresar y como l s regres
(Hechos 1:9), sabemos que l debi haber cumplido todo por lo que fue enviado.
Hay varios propsitos para la primera venida de Jess. Este manual de trabajo solamente va a tratar con
algunos de ellos.
No solamente realiz lo que l necesitaba hacer, pero l hace cumplir su propsito. En otras palabras, l
logr la salvacin para nosotros y ahora la salvacin prospera, pues mucha gente se convierte diariamente.
.

Salmos 107:20 El envi Su palabra y los san Y los libr de la muerte.

4
Hechos 10:38 cmo Dios ungi a Jess de Nazaret con el Espritu Santo y con poder, el cual anduvo
haciendo bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con El.

1Juan 3:8 El Hijo de Dios se manifest con este propsito: para destruir las obras del diablo.

Una de las razones por la cual Jess fue enviado fue para sanar y liberar a la gente de la opresin
diablica y de la enfermedad. Fue profetizado, cumplido y logrado.
La enfermedad es atribuida a la obra del diablo. Todo lo que roba, mata y destruye es parte de su reino.
(Juan 10:10)

Conclusin

2 Pedro 1:17-19 Pues cuando El recibi honor y gloria de Dios Padre, la Majestuosa Gloria le hizo esta
declaracin: "Este es Mi Hijo amado en quien Me he complacido." 18 Nosotros mismos escuchamos esta
declaracin, hecha desde el cielo cuando estbamos con El en el monte santo. 19 Y as tenemos la palabra
proftica ms segura (Ver 2 Pedro 1:16-21)

Pedro, Juan y Santiago oyeron a Dios audiblemente en la Transfiguracin.


Pero Pedro dice que la Palabra escrita es ms segur a que cualquier voz o visin.
Mucha gente ha odo voces (Glatas 1:8) y en el futuro tambin oirn. El Islam se inici cuando un
hombre oy una voz y se encontr con un ngel en una cueva. (Colosenses 2:18-19)
Cualquier voz que t escuches o cualquier gua que recibas, tiene que alinearse a la Escritura. Por lo
tanto la Escritura tiene una mayor autoridad que cualquier voz audible. (Salmos 138:2)

Nos paramos firmes en lo que Dios dice. Sabiendo y creyendo lo que l nos dice nos arma para pelear contra el
diablo. Jess resisti al diablo diciendo: ESCRITO EST. (Hebreos 4:12; Efesios 6:10-18)

Oseas 4:6 Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento.

Conociendo nuestros derechos (lo que Jess nos dio con su muerte) como hijos de Dios y encontrando nuestra identidad
en l, podemos entonces vivir una vida de fe y pode r. El lugar ms seguro para encontrar cules son nu estros derechos
es en la Palabra de Dios. (Juan 1:12-13; Salmos 119:105; Oseas 6:6)

5
Antiguo Pacto vs. Nuevo Pacto
2 Timoteo 2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu
avergonzarse, que maneja con precisin la palabra de verdad.

La Biblia entera fue escrita para ti, pero la Biblia entera no fue escrita a ti.
Tienes que dividir correctamente la Palabra de verdad (las Escrituras) para encontrar lo que es aplic able
a ti y lo que no es.
Lo ms importante que hay que dividir correctamente es el Antiguo Pacto y el Nuevo Pacto. Ley vs.
Gracia. No confundas esto con Antiguo Testamento y Nuevo Testamento los cuales solamente son una
coleccin de libros escritos antes y despus de un punto importante en el tiempo.
Un pacto gobierna la relacin. El pacto al cual t te sometas determina como Dios se relaciona contigo y
como t te relacionas con Dios. No te relaciones con Dios a travs de un pacto que no es aplicable a ti.

Juan 1:17 Porque la ley fue dada por medio de Moiss; la gracia y la verdad fueron hechas realidad por medio
de Jesucristo.

Este manual no va a entrar en gran detalle acerca del Pacto de La Ley vs. El Pacto de la Gracia,
pero un entendimiento de ellos es necesario. Vamos a ver ms diferencias a medida que
estudiamos el manual. Esto es slo un resumen breve.

Hebreos 8:6-13 Pero ahora El ha obtenido un ministerio tanto mejor, por cuanto es tambin el mediador de
un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. 7 Pues si aquel primer pacto hubiera sido sin defecto, no
se hubiera buscado lugar para el segundo. 8 Porque reprochndolos, El dice: MIRAD QUE VIENEN DIAS, DICE
EL SEOR, EN QUE ESTABLECERE UN NUEVO PACTO CON LA CASA DE ISRAEL Y CON LA CASA DE
JUDA; 9 NO COMO EL PACTO QUE HICE CON SUS PADRES EL DIA QUE LOS TOME DE LA MANO PARA
SACARLOS DE LA TIERRA DE EGIPTO; PORQUE NO PERMANECIERON EN MI PACTO, Y YO ME
DESENTENDI DE ELLOS, DICE EL SEOR. 10 PORQUE ESTE ES EL PACTO QUE YO HARE CON LA
CASA DE ISRAEL DESPUES DE AQUELLOS DIAS, DICE EL SEOR: PONDRE MIS LEYES EN LA MENTE
DE ELLOS, Y LAS ESCRIBIRE SOBRE SUS CORAZONES. Y YO SERE SU DIOS, Y ELLOS SERAN MI
PUEBLO. 11 Y NINGUNO DE ELLOS ENSEARA A SU CONCIUDADANO NI NINGUNO A SU HERMANO,
DICIENDO: "CONOCE AL SEOR", PORQUE TODOS ME CONOCERAN, DESDE EL MENOR HASTA EL
MAYOR DE ELLOS. 12 PUES TENDRE MISERICORDIA DE SUS INIQUIDADES, Y NUNCA MAS ME
ACORDARE DE SUS PECADOS. 13 Cuando El dijo: Un nuevo pacto, hizo anticuado al primero; y lo que se
hace anticuado y envejece, est prximo a desaparecer.

Un pacto determina cmo Dios se relaciona con la gente. (Hebreos 7:11 - 8:13)
El Antiguo Pacto (Ley): Dios tena que relacionarse con gente pecadora tal y como un Dios Justo y Santo
lo hara/tena que hacerlo. Haces mal s maldecido, haces bien s bendecido.
El Nuevo Pacto (Gracia): Dios se relaciona con gente pecadora a travs de Jesucristo, reconcilindolos con
l mismo y no ms relacionndose con ellos a travs de la Ley, ya que Jess cumpli los requisitos de la
Ley mosaica por todos. (Hebreos 1:1-4; 9:24 - 10:22)

Hebreos 7:18-19 Porque ciertamente, queda anulado el mandamiento anterior por ser dbil e intil 19 (pues
la ley nada hizo perfecto), y se introduce una mejor esperanza, mediante la cual nos acercamos a Dios.

El Pacto de la Ley fue dbil e intil en proveer a la gente una justificacin delante de Dios porque nadie
nunca poda cumplirla perfectamente. (Glatas 3:10; Santiago iago 2:18-13; 4:17)
La mejor esperanza, mediante la cual nos acercamos a Dios no es nuestra propia justicia o santidad,
pero a travs de la justicia de Jesucristo la cual nos dio gratuitamente. (Efesios 2:8-9, Romanos 3:20-26)
Por esto Jess nos capacita para hacer las mismas obras y an mayores porque tenemos la misma
justificacin delante de Dios que Jess tiene. (Juan 14:12; 1 Corintios 1:30-31; 2 Corintios 5:21)

Glatas 3:11-14 Y que nadie es justificado ante Dios por la ley es evidente, porque EL JUSTO VIVIRA POR
LA FE. 12 Sin embargo, la ley no es de fe; al contrario, EL QUE LAS HACE, VIVIRA POR ELLAS. 13 Cristo
nos redimi de la maldicin de la ley, habindose hecho maldicin por nosotros (porque escrito est: MALDITO

6
TODO EL QUE CUELGA DE UN MADERO), 14 a fin de que en Cristo Jess la bendicin de Abraham viniera a
los gentiles, para que recibiramos la promesa del Espritu mediante la fe. (Ver Romanos 9:6-9; Glatas 3:15-20.)

NADIE es justificado por la ley. Nadie puede complacer a Dios cumpliendo la ley y viviendo en santidad.
La Justicia (el poder pararse delante de Dios justifi cado) se obtiene solamente por la fe en Cristo.
La Ley no es de fe, lo que la hace una manera para relacionarse con Dios que a l no le
agrada. (Hebreos 11:6)
Jess fue hecho maldicin por nosotros, removiendo el derecho de la maldicin de la Ley de venir sobre
nosotros. (Esto no significa que la maldicin no existe.) (Romanos 8:1-4; 10:1-13; 2 Corintios 5:21)
El vivir bajo la Ley, tratando de justificarnos por nuestros propios esfuerzos de vivir en santidad y
agradar a Dios es UNA MALDICIN! Nada bueno proviene de esto.
De hecho, nos alejamos de la vida de Cristo al querer vivir por la Ley. (Glatas 5:1-6)

2 Corintios 3:4-9 Y esta confianza tenemos hacia Dios por medio de Cristo: 5 no que seamos suficientes en
nosotros mismos para pensar que cosa alguna procede de nosotros, sino que nuestra suficiencia es de Dios, 6
el cual tambin nos hizo suficientes como ministros de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Espritu; porque la
letra mata, pero el Espritu da vida. 7 Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria,
de tal manera que los hijos de Israel no podan fijar la vista en el rostro de Moiss por causa de la gloria de su
rostro, que se desvaneca, 8 cmo no ser an con ms gloria el ministerio del Espritu? 9 Porque si el
ministerio de condenacin tiene gloria, mucho ms abunda en gloria el ministerio de justicia.

Pacto de la Ley: Ministerio de MUERTE y CONDENACIN.


o Grabado con letras en piedras: 10 Mandamientos.
Pacto de Gracia: Ministerio del ESPRITU DE VIDA y. de JUSTICIA o JUSTIFICACIN
o Grabado en nuestros corazones.

Romanos 8:1 Por consiguiente, no hay ahora condenacin para los que estn en Cristo Jess, los que no
andan conforme a la carne sino conforme al Espritu.

T te sentirs condenado cada vez que intentes vivir bajo la ley. Ese es el propsito del ministerio de
muerte y condenacin.
Andar conforme a la carne se refiere a nuestros propios esfuerzos (justicia propia) para agradar a Dios,
operando bajo los requisitos de la Ley. Nuestras justicias son como trapos de inmundicia para Dios
(Isaas 64:6).
Andar conforme al Espritu significa confiar en Cristo por nuestra suficiencia. Gracia a travs de la Fe
(Glatas 5:6).

Mateo 9:16-17 "Nadie pone un remiendo de tela nueva en un vestido viejo; porque el
remiendo al encogerse tira del vestido y se produce una rotura peor. 17 "Y nadie echa vino
nuevo en odres viejos, porque entonces los odres se revientan, el vino se derrama y los
odres se pierden; sino que se echa vino nuevo en odres nuevos, y ambos se conservan."

No hay que mezclar el Antiguo y Nuevo Pacto. Mezclarlos nunca funcionar. Tienes que decidir cul es
mejor, cual es el que quieres para tu vida y vivir de acuerdo a tal.
Jess + cualquier cosa = nada. Jess + nada = todo.
Bajo el Antiguo Pacto, Dios trat con la gente tal y como un Dios justo lo hara. Bajo el Nuevo Pacto, l
los trata como l quiere: Con amor, bondad, favor, gozo, paz, etc.
Bajo el Antiguo Pacto nuestra justificacin delante de Dios era determinada por nuestra habilidad de vivir
justamente. Bajo el Nuevo, nuestra justificacin delante de Dios es Jess. T eres la justicia de Dios en
Cristo. (2 Corintios 5:21) (Ver Colosenses 1:21-23; Glatas 3:21 - 4:7; Oseas 6:6; Mateo 9:13; 12:7;
Hebreos 10:5-10.)

Por qu necesito saber esto?

De otro modo t pensars que Dios es el problema, causando enfermedades como juicio y castigo.

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Siempre te preguntars acerca de la voluntad de Dios y nunca podrs verdaderamente estar en fe.
Mientras que no ests seguro, estars siempre en un sube y baja de fe o incredulidad.
Estars siempre enfocado en el problema en vez de enfocarte en la solucin.
Estars siempre juzgando a la gente en vez de ministrndoles. (La sal perdiendo su sabor)
Estars siempre basndote en obras, haciendo sugerencias de cosas que las personas necesitan hacer
para vivir mejor, para que as Dios pueda moverse a favor de ellos.
Ministrars condenacin y culpabilidad lo cual nunca lleva a nada bueno.
Confundirs a la gente.

Conclusin

Tu conocimiento y entendimiento del Nuevo Pacto y la nueva creacin te dar la confianza para creer en la manifestacin
de las bendiciones sobrenaturales. Si t no ests seguro de quien eres o de lo que se te est permitido hacer, no tendrs
la confianza para ser o hacer nada. Pero si t conoces tu posicin y autoridad, tendrs la confianza para hacer lo que se
necesita hacer.

Ser. Conocer. Hacer.

Porque somos y reconocemos quienes somos, hacemos. No hacemos para ser. Nuestra identidad se encuentra
solamente en Cristo, no en nuestras obras. As sea que tengamos xito o fallemos, seguimos siendo la justicia de Dios
en Cristo.

8
Sanidad en la Expiacin
1 Timoteo 2:3-4 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador,
4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad.

Juan 3:16-17 "Porque de tal manera am Dios al mundo, que dio a Su Hijo unignito (nico), para que todo
aqul que cree en El, no se pierda, sino que tenga vida eterna. 17 "Porque Dios no envi a Su Hijo al mundo
para juzgar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por El.

a) Cul es la voluntad de Dios en cuanto a la salvacin?


b) Quiere Dios que todas las personas sean salvas?
c) Puede una persona ser salva a cualquier hora y en cualquier lugar?
d) Pueden hacer algo las personas para ganarse la salvacin?
e) Puede Dios salvar a las personas sin importar la magnitud y tipo de pecado en el cual estn?
f) Cul es el nico requisito para ser salvo?

Ahora, trata de responder las mismas preguntas otra vez pero esta vez remplaza salvacin con sanidad.

a) Cul es la voluntad de Dios en cuanto a la sanidad?


b) Quiere Dios que todas las personas sean sanadas?
c) Puede una persona ser sanada a cualquier hora y en cualquier lugar?
d) Pueden hacer algo las personas para ganarse la sanidad?
e) Puede Dios sanar a las personas sin importar la magnitud y tipo de pecado en el cual estn?
f) Cul es el nico requisito para ser sanado?

Fueron todas tus respuestas acerca de la salvacin iguales a las de sanidad? Si no, necesitas poner mucha atencin a
la prxima seccin. Si se pudiera comprobar a travs de las Escrituras que la sanidad ha sido provista en la expiacin,
entonces t no puedes en buena conciencia nunca ms hacer diferencias entre la voluntad de Dios para salvar y la
voluntad de Dios para sanar. Su voluntad es la misma, siempre y para siempre. An en el texto original hebreo la misma
palabra describe a ambas.

Isaas 53:4-5 Ciertamente El llev nuestras enfermedades, y carg con nuestros dolores; con todo, nosotros
le tuvimos por azotado, por herido de Dios y afligido. 5 Mas El fue herido por nuestras transgresiones, molido
por nuestras iniquidades. El castigo, por nuestra paz, cay sobre El, y por sus heridas hemos sido sanados.

Esta es una profeca acerca de la crucifixin de Jess y de lo que iba a suceder all.
Enfermedades es la palabra Hebrea Choliy que no solamente significa enfermedad sino tambin
ansiedades, calamidades, debilidades y dolores.
Dolores es la palabra Hebrea Makob que significa angustia, afliccin, dolor y sufrimiento.
Ambas palabras Choliy y Makob son siempre usadas cuando se refiere a enfermedades fsicas,
dolor fsico y debilidades fsicas. Tambin puede significar dolor mental o emocional.
Por sus heridas o llagas (las cuales Jess recibi en el poste de azotamiento) nosotros SOMOS
sanados. "Llev" (nasa) y "carg" (sabal) significan que recibi el castigo que nos merecamos por amor.

Mateo 8:16-17 Al anochecer llevaron a Jess muchas personas endemoniadas; y con una orden expuls a los
espritus malos, y tambin san a todos los enfermos.17 Esto sucedi para que se cumpliera lo que anunci el
profeta Isaas, cuando dijo: l tom nuestras debilidades y carg con nuestras enfermedades. (DHH)

Mateo cita la profeca de Isaas confirmando que Jess tom nuestras dolencias y llev nuestras
enfermedades.
Jess san gente fsica de enfermedades fsicas y ech fuera verdaderos demonios para cumplir la
profeca. Pero el cumplimiento actual no est solamente en la sanidad y el echar fuera demonios, sino
tambin en que recibi los latigazos que sucedieron despus.

9
1 Pedro 2:24 y El mismo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz, a fin de que muramos al pecado
y vivamos a la justicia, porque por sus heridas fuisteis sanados.

Esta es una referencia a la misma profeca y cumplimiento. Jess llev nuestros pecados (y el castigo)
por nosotros para que nosotros no tuviramos que hacerlo.
hace
Por sus heridas (llagas) FUIMOS sanados. Esto est en tiempo pasado lo cual significa que la provisin
ya fue hecha. No hay nada que falta hacer para proveer sanidad. Jess lo hizo todo perfecto.
CONSUMADO ES! (Juan 19:30.) Jess pag por el perdn de nuestros pecados y por la curacin de
nuestras enfermedades, porque el origen de la enfermedad es el pecado y son la misma cosa para l.

Si la sanidad ya fue provista y cumplida, por qu no somos todos automticamente sanos? Bueno, si la salvacin ya fue
provista y cumplida, por qu no somos todos autom ticamente salvos? Se requiere fe. La voluntad de Dios para toda la
humanidad es que sea salva y sana (Juan 3:16-17; 2 Pedro 3:9), pero Su voluntad no se lleva a cabo automticamente.
Tiene que tomarse por fe (Romanos 1:16-17; Hebreos 11:6). Por ejemplo, si nuestro(a) cnyugue es incrdulo(a) an es
santificado(a) por nuestra propia fe (1 Corintios 7:12-16).
Si t crees que alguien no fue sanado porque Dios es soberano y hace lo que quiere hacer, entonces qu tan seguro
puedes estar de que eres salvo? Si dices que alguien no fue sanado porque no era el tiempo de Dios, entonces qu
tan seguro ests de que Dios te salv y que quizs Dios tena planeado salvarte en otro tiempo? Todo lo que t crees en
cuanto a la salvacin es exactamente lo mismo en cuanto a la sanidad tambin. Ambos son la voluntad de Dios en todo
tiempo porque ambos fueron provistos por el mismo sacrificio expiatorio. Dudas acaso de que Dios quiera salvar a
alguien? Entonces por qu dudas de que tambin los quiere sanar?

Marcos 2:3-12 Entonces vinieron a traerle un paraltico llevado entre cuatro. 4 Y como no pudieron
acercarse a El a causa de la multitud, levantaron el techo encima de donde El estaba; y cuando haban hecho
una abertura, bajaron la camilla en que yaca el paraltico. 5 Viendo Jess la fe de ellos, dijo* al paraltico: Hijo,
tus pecados te son perdonados. 6 Pero estaban all sentados algunos de los escribas, los cuales pensaban en
sus corazones: 7 Por qu habla ste as? Est blasfemando; quin puede perdonar pecados, sino slo Dios?
8 Y al instante Jess, conociendo en su espritu que pensaban de esa manera dentro de s mismos, les dijo:
Por qu pensis estas cosas en vuestros corazones? 9 Qu es ms fcil, decir al paraltico: "Tus pecados te
son perdonados", o decirle: "Levntate, toma tu camilla y anda"? 10 Pues para que sepis que el Hijo del
Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados (dijo al paraltico): 11 A ti te digo: Levntate, toma tu
camilla y vete a tu casa. 12 Y l se levant, y tomando al instante la camilla, sali a la vista de todos, de manera
que todos estaban asombrados, y glorificaban a Dios, diciendo: Jams hemos visto cosa semejante.

Jess pag en la expiacin para que tuviramos salud fsica (del cuerpo), salud mental (del alma) y salud
espiritual (del espritu).
Sanidad y perdn son la misma cosa para Jess por que fueron provistos en la misma expiacin.
La sanidad sirve como seal de que Dios nos ama y perdona. (Santiago 5:14-15; Juan 20:21-23)
Si la voluntad de Dios para la sanidad y salvacin fueran diferentes, entonces la sanidad no se podra
usar como seal.
Por lo tanto: La voluntad de Dios en cuanto a la salvacin = La voluntad de Dios en cuanto a la sanidad.
Por favor ten en cuenta que esto no significa que si t no eres sanado entonces no eres perdonado.
El diablo tratar de hacerte creer eso. No entretengas esos pensamientos. La sanidad comprueba la
voluntad de Dios en cuanto a la salvacin, no la salvacin misma.
Curacin es la sanidad del cuerpo; liberacin es la sanidad del alma; y salvacin es la sanidad del espritu.
Y todo fue provisto por el sacrificio expiatorio de Jesucristo.

10
La Cena del Seor y la Sanidad
Salmos 105:37 y los sac con plata y oro; y no hubo enfermo entre sus tribus.

Dios sac a Israel de Egipto y todos estaban saludables. Cmo es posible que cientos de miles de israelitas esclavos
viviendo en las peores condiciones de Egipto no tuvieran enfermos entre ellos? Ellos tomaron la Pascua la noche antes
de salir. (xodo 12)
Pascua Pusieron sangre de un cordero en los postes y dint eles de la puerta, y comieron pan sin
llevadura.
Ellos fueron salvados de Egipto el da despus de tomar la Pascua.
Dios los liber, los hizo prosperar y los san.
Es una sombra que sealaba hacia la expiacin de Jess.

1 Corintios 11:23-30 Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor Jess, la
noche que fu entregado, tom pan; 24 Y habiendo dado gracias, lo parti, y dijo: Tomad, comed: esto es mi
cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de m. 25 Asimismo tom tambin la copa, despus
de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto todas las veces que bebiereis,
en memoria de m. 26 Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del
Seor anunciis hasta que venga. 27 De manera que, cualquiera que comiere este pan bebiere esta copa del
Seor indignamente, ser culpado del cuerpo y de la sangre del Seor. 28 Por tanto, prubese cada uno s
mismo, y coma as de aquel pan, y beba de aquella copa. 29 Porque el que come y bebe indignamente, juicio
come y bebe para s, no discerniendo el cuerpo del Seor. 30 Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados
entre vosotros; y muchos duermen. (Ver Romanos 5:6-!!.)

El Cuerpo del Seor: El Pan de Vida

El pan representa el cuerpo de Cristo partido por nosotros. Por qu fue golpeado, azotado y crucificado?:
para que furamos sanados en cuerpo, alma y espritu (1 Pedro 2:24).
1 Cor. 11 30: POR LO CUAL hay muchos enfermos y de bilitados entre vosotros; y muchos duermen (han
muerto). Por cul razn? Por no discernir el cuerpo del Seor. El que no
nos demos cuenta y reconozcamos lo que pas en el poste de azotamiento y en la cruz
es la razn por la cual Pablo dice que existen muchos fsicamente enfermos y que muchos han muerto
prematuramente.
El pan representa la sanidad divina y la copa representa el nuevo pacto.

Mateo 15:22-28 Y he aqu, una mujer cananea que haba salido de aquella comarca, comenz a gritar,
diciendo: Seor, Hijo de David, ten misericordia de m; mi hija est terriblemente endemoniada. 23 Pero El no le
respondi palabra. Y acercndose sus discpulos, le rogaban, diciendo: Atindela, pues viene gritando tras
nosotros. 24 Y respondiendo El, dijo: No he sido enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. 25
Pero acercndose ella, se postr ante El, diciendo: Seor, socrreme! 26 Y El respondi y dijo: No est bien
tomar el pan de los hijos, y echrselo a los perrillos. 27 Pero ella dijo: S, Seor; pero tambin los perrillos
comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos. 28 Entonces, respondiendo Jess, le dijo: Oh mujer,
grande es tu fe; que te suceda como deseas. Y su hija qued sana desde aquel momento.

La mujer vino y pidi sanidad de opresin demonaca (liberacin).


Jess es el pan de los hijos que nos libera de la maldicin del pecado y de todas sus consecuencias.
El versculo 28 dice que su hija qued sana desde aquel momento. Sanidad, liberacin y salvacin son
el pan de los hijos.
Nos damos cuenta que Jess prcticamente le dijo NO tres veces pero sin embargo la mujer recibi lo
que pidi.

Juan 6:32-35 Entonces Jess les dijo: En verdad, en verdad os digo: no es Moiss el que os ha dado el pan
del cielo, sino que es mi Padre el que os da el verdadero pan del cielo. 33 Porque el pan de Dios es el que baja
del cielo, y da vida al mundo. 34 Entonces le dijeron: Seor, danos siempre este pan. 35 Jess les dijo: Yo soy
el pan de la vida; el que viene a m no tendr hambre, y el que cree en m nunca tendr sed.

Jess dice que l es el PAN de vida.

11
No es Moiss el que os ha dado el pan del cielo significa que no hay vida ni sanidad en la ley mosaica.
Solamente el Pan enviado por Dios da verdadera vida y sanidad.

Juan 6:51 Yo soy el pan vivo que descendi del cielo; si alguno come de este pan, vivir para siempre; y el
pan que yo tambin dar por la vida del mundo es mi carne.

Otra vez Jess dice que l es el Pan vivo, que da vida y sanidad a aquellos que vienen y comen de l.
Y esta vez l tambin dice que el pan es Su carne. Su cuerpo, que ahora sabemos que fue partido para
nuestra sanidad.

Romanos 1:16 Porque no me avergenzo del evangelio, pues es el poder de Dios para la salvacin de todo
el que cree

Salvacin: La Palabra Griega Soteria que significa: Liberar, salvar, sanar, proteger y restaurar.

Por todas partes donde leas la palabra salvacin, se puede intercambiar por sanidad porque es la misma
palabra en el griego original.

1 Timoteo 2:3-4 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, 4 el cual quiere que
todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad.

Salvos: La Palabra Griega Sozo que significa: Sanar, liberar, preservar, salvar, proteger, hacer bien,
restaurar.

Otra vez, donde veas la palabra Sozo que traducida es salvar o salvado en la Biblia, puedes remplazar
esa palabra con sanar o sanado porque en el griego es lo mismo. Donde quiera que leas salvado, puedes
remplazarla con sanado. (Ver Santiago 5:14-15.)
Su nica voluntad incluye sanidad del cuerpo, liberacin del alma y salvacin del espritu.
(1 Tesalonicenses 5:23)

Conclusin:

La sanidad es siempre la voluntad de Dios porque la salvacin es siempre la voluntad de Dios.

Salmos 103:1-10 Salmo de David. Bendice, alma ma, al SEOR, y bendiga todo mi ser su santo nombre. 2
Bendice, alma ma, al SEOR, y no olvides ninguno de sus beneficios. 3 El es el que perdona todas tus
iniquidades, el que sana todas tus enfermedades; 4 el que rescata de la fosa tu vida, el que te corona de
bondad y compasin; 5 el que colma de bienes tus aos, para que tu juventud se renueve como el guila. 6
El SEOR hace justicia, y juicios a favor de todos los oprimidos. 7 A Moiss dio a conocer sus caminos, y a los
hijos de Israel sus obras. 8 Compasivo y clemente es el SEOR, lento para la ira y grande en misericordia. 9
No contender con nosotros para siempre, ni para siempre guardar su enojo. 10 No nos ha tratado segn
nuestros pecados, ni nos ha pagado conforme a nuestras iniquidades (Ver Hechos 10:38.).

12
El Origen de la Enfermedad
Romanos 5:12-13 Por tanto, tal como el pecado entr en el mundo por un hombre, y la muerte por el pecado,
as tambin la muerte se extendi a todos los hombres, porque todos pecaron; 13 pues antes de la ley haba
pecado en el mundo, pero el pecado no se imputa cuando no hay ley.

El pecado fue la causa original de muerte. Las enfermedades son formas inmaduras de la muerte. Adn
fue el ser humano original que pec (Gnesis 2:17), pero el pecado tuvo su origen con Satans. l fue el
primero en pecar.
Existen dos causas principales de la enfermedad y esas dos causas caen en el territorio del enemigo.
o Natural: Causado por virus, bacterias, estilo de vida y/o lesiones.
o Demonaca: Causado por un espritu de enfermedad/debilidad o una maldicin.
Pero no importa si la enfermedad es natural o demonaca, se le trata de la misma manera. Jess muri por
ambas. Ya que los dos tipos estn en el territorio del diablo, ambos son diablicos te guste o no.
Si es una enfermedad, snala. Si es un demonio, chalo fuera. Si es una maldicin, rmpela.

El pecado no se toma en cuenta cuando no hay ley. Y como Cristo es el FIN de la ley para justicia a todo
aquel que cree, el pecado no se nos toma en cuenta. Eso hace que toda enfermedad sea ilegal sin
importar si sus races son naturales o espirituales. La causa original fue el pecado y eso ya ha sido
solucionado. (Romanos 10:4; 2 Corintios 5:21; 1 Juan 3:4-10)
Imagnate que ests en prisin. Tu crimen (pecado) te mando a la prisin (enfermedad). Si t eres
absuelto (perdonado), Te quedas en prisin o sales libre?

El Enemigo Dios

Juan 10:10a El ladrn slo viene Juan 10:10b Yo he venido para


para robar y matar y destruir que tengan vida, y para que la tengan
en abundancia.
Robar Matar Destruir Restaurar Dar Vida Reconstruir

Toda enfermedad es ilegal (no tiene derecho) y est en rebelin en contra de la obra terminada de la
cruz. T no tienes que siempre tratar de encontrar el motivo por el cual una persona est enferma, es
mejor saber el por qu ellos pueden ser libres. Ellos saben porque estn enfermos. Lo que ellos no
saben es que el Evangelio es el poder de Dios para salvacin (Romanos 1:16).
Bajo el Nuevo Pacto, la enfermedad nunca se origina con Dios y l nunca causa o permite la
enfermedad por ninguna razn. (1 Juan 1:5-7)
Cuando t ves ejemplos de gente murindose de enfermedades enviadas por Dios, era porque el
Antiguo Pacto estaba todava vigente. Dios se relacionaba con la humanidad a travs de la ley la cual
tena maldiciones por la desobediencia. Algunas de esas maldiciones eran enfermedades y muerte.
Dios se deshizo de esas maldiciones haciendo a Jess maldicin por ti. Por lo tanto, todas las
maldiciones de la ley (incluyendo enfermedades) son ilegales. (Glatas 3:13-14)
Slo porque son ilegales no quiere decir que no existen. Es nuestro trabajo hacer que la justicia divina
sea en la Tierra como es en el Cielo. (Mateo 6:10; 16:19; 18:18)
Para traer Su Reino a nuestro mundo, tenemos que cambiar lo ilegal por lo legal (Mateo 12:28):
Enfermedad por salud, muerte por vida, maldicin por bendicin. No podemos hacer eso si creemos que
Dios envi la enfermedad, maldicin o muerte.
13
Mateo 12:25 Todo reino dividido contra s mismo es asolado, y toda ciudad o casa dividida contra s
misma no se mantendr en pie.

Si Dios sana pero tambin causa enfermedad, Su Reino est dividido. Por lo tanto l no causa
enfermedad.
Si Dios da vida pero tambin te mata, Su Reino est dividido. Por lo tanto l no mata.
Si Dios bendice pero tambin maldice, Su Reino est dividido. Por lo tanto l no maldice.
Dios NUNCA usa una enfermedad para ensearnos. l tiene la Palabr a (2 Timoteo 3:16) y el Espritu
Santo (Juan 16:13) (la Uncin - 1 Juan 2:27) para ensearnos.
Si t dices que Dios usa enfermedades para ensearnos, es como si dijramos que la Palabra (Jess) y el
Espritu Santo (la Uncin) son una enfermedad.
Si Dios usara la enfermedad como leccin, entonces deberamos orar para que los sntomas empeoren
para que verdaderamente podamos aprender la leccin. Si t crees que Dios te ensea al enfermarte,
entonces estamos en completa rebelda y en contra de Su voluntad si vamos al doctor para buscar
ayuda. Si Dios usa la enfermedad para atraernos a l, entonces tenemos que orar para que todos los
miembros de nuestra familia se enfermen de cncer para que se acerquen a Dios. Si nosotros no les
deseamos eso, Por qu crees que Dios si lo desea?
Si la enfermedad viniera de Dios, entonces yendo a Dios para que seamos sanados significa que
estamos buscando restauracin del mismo Ser que nos est causando destruccin. Es muy tonto, es
como ir al bravucn de la escuela y pedirle que nos proteja de l mismo.

Conclusin

Trata toda enfermedad de la misma manera, as sea causada naturalmente o espiritualmente. Destruccin es l a obra del
diablo. Lo nico que se necesita para que la maldad triunfe es que los pocos buenos hombres no hagan nada. Hasta los
doctores saben que la enfermedad es mala y dedican su vida para acabar con ella. La medicina no es divina, es
solamente una forma humana de sanar pero tiene sus fallas (costo, efectos secundarios, diagnsticos equivocados,
errores.) No estamos en contra de los doctores o la medicina, pero estamos a favor de Dios. Hablamos de Sanidad
Divina, no de remedios naturales o dietas.

CUL ES LA VOLUNTAD DE DIOS PARA CON NOSOTROS?:

Juan 3:16-17 - Que todo el mundo sea salvo por medio de la sangre de Jesucristo.
2 Pedro 3:9 - Que ningn humano perezca, sino que todos se arrepientan.
Juan 10:10 - Que todos tengan vida y en abundancia para compartir con los dems.
Romanos 1:16-17; Hebreos 11:6 - Que tengamos fe en Dios y Su justicia en Jesucristo.

1 Juan 3:8; 1:5 - Que las obras del diablo, incluyendo la enfermedad y la opresin, sean destruidas, porque Dios
es luz y no hay tinieblas ni nada malo en l.
Hechos 10:38; Juan 14:12 - Que si Dios est en uno, sea ungido con el Espritu Santo y con poder para hacer el
el bien y sanar a todos los oprimidos por el diablo. (Isaas 58; Lucas 4:18)
3 Juan 1:2 - Que prosperemos en todo y tengamos salud, as como prospera nuestra alma.

Mateo 6:9-10 - Que venga Su Reino y que se haga Su voluntad en la Tierra as como en el Cielo.

Santiago 1:22; Mateo 7:24-27 - Que seamos hacedores de la Palabra y no tan solamente oidores.
Mateo 22:35-40 - Que amemos a Dios con todas las fuerzas (Juan 4:20-24) y al prjimo como a nosotros mismos.
Mateo 7:12 - Que hagamos a los dems lo mismo que nos gustara que nos hiciesen a nosotros.
Marcos 16:15-18 - Que anunciemos y demostremos a toda criatura el Evangelio del Reino y la justicia en Cristo.
Mateo 28:18-20 - Que hagamos discpulos por todos lados y les enseemos todo lo que el Seor nos ha mandado.

14
La Nueva Criatura / El Nuevo Hombre

Atributos: Jess: T: Versculo:


2 Cor. 5:21
Justicia:
Santidad: Efe 5:27, 1 Cor. 3:17
Poder: Hechos 1:8
Autoridad: Mat 28:18, Luc. 10:19
Dones: 1 Cor. 12:7
Plenitud del Espritu: Rom. 8:11
Gloria: Juan 17:22
Bendicin: Efesios 1:3
Nivel de Favor: Efesios 2:6
Versculos adicionales:

1 Juan 4:17 En esto se perfecciona el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el da del juicio,
pues como El es, as somos tambin nosotros en este mundo. (Ver Romanos 8:28-30; Efesios 4:1-16;
2 Corintios 1:21-22.)
Romanos 8:11 Pero si el Espritu de aquel que resucit a Jess de entre los muertos habita en vosotros, el
mismo que resucit a Cristo Jess de entre los muertos, tambin dar vida a vuestros cuerpos mortales por
medio de su Espritu que habita en vosotros.

Romanos 8:14-17 Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, los tales son hijos de Dios. 15
Pues no habis recibido un espritu de esclavitud para volver otra vez al temor, sino que habis recibido un
espritu de adopcin como hijos, por el cual clamamos: Abba, Padre! 16 El Espritu mismo da testimonio a
nuestro espritu de que somos hijos de Dios, 17 y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y
coherederos con Cristo, si en verdad padecemos con El a fin de que tambin seamos glorificados con El.
(Ver Glatas 4:1-7.)
1 Corintios 6:17 Pero el que se une al Seor, es un espritu con El.

2 Pedro 1:3-4 Pues su divino poder nos ha concedido todo cuanto concierne a la vida y a la piedad,
mediante el verdadero conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia, 4 por medio de las
cuales nos ha concedido sus preciosas y maravillosas promesas, a fin de que por ellas lleguis a ser partcipes
de la naturaleza divina, habiendo escapado de la corrupcin que hay en el mundo por causa de la
concupiscencia.

Efesios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda
bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, (Ver Apocalipsis 1:5-6; 1 Pedro 2:9-10.)

Juan 14:20 En ese da conoceris que yo estoy en mi Padre, y vosotros en m, y yo en vosotros.

Juan 17:20-23 Y no ruego solamente por stos, sino tambin por los que han de creer en m por la
palabra de ellos. 21 Para que todos sean uno; como t, oh Padre, en m, y yo en ti, que tambin ellos sean
uno en nosotros; para que el mundo crea que t me enviaste. 22 Y la gloria que me diste, yo les he dado;
para que sean uno, como nosotros somos uno. 23 Yo en ellos, y t en m, para que sean perfeccionados en
uno; y para que el mundo conozca que t me enviaste, y que los has amado como tambin a m me has
amado.
15
2 Corintios 5:17-21 De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he
aqu todas son hechas nuevas. 18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por
Jesucristo; y nos dio el ministerio de la reconciliacin. 19 De manera que Dios estaba en Cristo
reconciliando consigo al mundo, no imputndole sus pecados, y nos encomend a nosotros la palabra de la
reconciliacin. 20 As que, somos embajadores de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os
rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. 21 Al que no conoci pecado, lo hizo pecado por
nosotros, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l.

Lo Puedes Ver?
2 Corintios 5:17 De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu
todas son hechas nuevas. (Ver Efesios 1:15-23; 2:4-6; Colosenses 2:8-15.)

T ERES una nueva criatura, a diferencia de como eras en el pasado. (Glatas 6:14-15)
Dios no es un evolucionista. l te cre nuevo. T no evolucionaste a ser un hijo de Dios, t naciste como
un hijo completo, hecho y derecho. Tampoco vas a evolucionar a ser un sper cristiano en la prxima
conferencia, despus que el hombre de Dios te haya impartido algo o cuando leas el prximo libro ms
vendido. Jess muri para hacerte lo que t eres. Solamente s.

Efesios 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios
prepar de antemano para que anduvisemos en ellas. (Ver Colosenses 2:6-7; 1 Juan 2:3-6.)

Dios te hizo NUEVO. T no tuviste nada que ver en el asunto, salvo creer y recibir a Cristo (Juan 1:12).
l te hizo nuevo para muchos propsitos, uno de ellos es equiparnos para andar en Sus buenas obras.
Eso no significa solamente ocupar espacio viviendo una vida moral y obediente. Significa ser como
Cristo en la tierra, haciendo las mismas obras que l hizo y an mayores. Sanando a los enfermos,
echando fuera demonios, trayendo el Reino a aquellos que lo necesitan. (Juan 14:12; Marcos 16:17-18)
Para ser como Cristo, era necesario nacer de nuevo, y por ende la nueva criatura. (Juan 3:1-8)

Efesios 4:23-24 y renovaos en el espritu de vuestra mente, 24 y vestos del nuevo hombre, que es creado
segn Dios, en justicia y en santidad verdadera. (Ver Romanos 6:3-11; Colosenses 2:9-15; 3:1-17.)

La nueva criatura es creada en verdadera justicia y santidad de Dios. Eso significa que t has sido
creado en justicia y santidad. Es lo que eres y quien t eres, no lo que haces. (1 Co 1:30-31; 2 Co 5:21)
Un crimen es lo que un criminal hace. Pecado es lo que un pecador hace. As sea bueno o malo, cuando
un pecador hace algo, es pecaminoso. Es por eso que tus mejores esfuerzos son como trapos de
inmundicia. (Isaas 64:6)
Una vez que t eres la justicia de Dios en Cristo, tus acciones son santas y justas. Cuando te cepillas los
dientes, eso es santo y justo. Cuando manejas tu carro, eso es santo y justo. Cuando pasas tiempo
adorando, eso es santo y justo. Cuando le ministras a los enfermos, eso es santo y justo.
La razn nmero uno por la que los creyentes no caminan en poder es porque malentienden el nuevo
nacimiento e ignoran la nueva criatura que son. Deben renovar su mente con la Palabra (Romanos12:1-2).

Glatas 3:27 Porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis vestidos.

Vestirse del nuevo hombre no es algo que t puedes hacer. Es la obra de Dios. Quedas vestido del
nuevo hombre cuando eres salvo. Es algo que sucede en el nuevo nacimiento.
Pablo dice en Efesios que somos vestidos del nuevo hombre, y en Glatas dice que de Cristo estamos
vestidos. Eso me dice a m que el nuevo hombre del cual nos vestimos es Cristo, creado en justicia de
Dios y santidad.
T eres, de acuerdo a la Biblia, Cristo bajo tu piel. Ya no vives t, mas Cristo vive en ti, Verdad? De
Cristo ests vestido. Ahora, acta como l! (Glatas 2:20; Colosenses 3:1-17)
Cristo significa El Ungido. T ests ahora en la posicin del Ungido (Lucas 4:18-19). Fuiste bautizado en
El Ungido y tienes al Ungido.

16
Vivir como hijos adoptivos de Dios
Romanos 12:1-2 Por tanto, hermanos, les ruego por las misericordias de Dios que presenten sus cuerpos
como sacrificio vivo y santo, aceptable (agradable) a Dios, que es el culto racional de ustedes. 2 Y no se
adapten (no se conformen) a este mundo, sino transfrmense mediante la renovacin de su mente, para
que verifiquen cul es la voluntad de Dios: lo que es bueno y aceptable (agradable) y perfecto.

La transformacin est vinculada con la renovacin de la mente. Piensa diferente. Es tambin la


verdadera definicin de arrepentimiento. (Romanos 10:17)
Por qu? Para COMPROBAR cul es la voluntad de Dios, y no solamente hablar al respecto.
T tienes que renovar tu propia mente. Dios da revelacin pero t tienes que usarla.
Su voluntad no sucede de manera espontnea. l te puso aqu para que la hagas por l.

Filemn 1:6 para que la comunicacin de tu fe sea eficaz en el reconocimiento de todo el bien que est en
vosotros en Cristo Jess.

La fe se hace efectiva cuando reconocemos todas estas cosas, no negndolas. No son solamente de
Cristo, son tuyas tambin! COHEREDEROS! (Romanos 8:16-17)
No puedes tener fe en Dios ms all de tu conocimiento de l (Oseas 4:6). Si t no sabes que Jess
salva, por qu creeras en l? Si t no sabes que l sana, por qu confiaras en l para tu sanidad?

Romanos 16:20 Y el Dios de paz aplastar en breve a Satans bajo vuestros pies.

BAJO VUESTROS PIES! Dios aplasta cuando t caminas.

Mateo 28:18-20 Y acercndose Jess, les habl, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y
en la tierra. 19 Id, pues, y haced discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espritu Santo, 20 ensendoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aqu, yo estoy con
vosotros todos los das, hasta el fin del mundo.

Todo lo que le ha sido dado a Jess, lo compartimos al 100% como coherederos con l. l tiene TODA
autoridad, y nosotros tenemos TODO lo que l es. (Romanos 8:17; Lucas 10:19)
l NUNCA nos dejar. No tienes que pedirle que venga. Si t ests ah, l est ah tambin porque somos
uno con l.
Qu les ense Jess que tenan que guardar?

Lucas 9:1-6 Reuniendo a los doce, les dio poder y autoridad sobre todos los demonios y para sanar
enfermedades. 2 Y los envi a proclamar el reino de Dios y a sanar a los enfermos. 3 Y les dijo: No tomis
nada para el camino, ni bordn, ni alforja, ni pan, ni dinero; ni tengis dos tnicas cada uno. 4 En cualquier casa
donde entris, quedaos all, y sea de all vuestra salida. 5 Y en cuanto a los que no os reciban, al salir de esa
ciudad, sacudid el polvo de vuestros pies en testimonio contra ellos. 6 Entonces salieron, e iban por las
aldeas anunciando el evangelio y sanando por todas partes.

Los mand a proclamar (predicar) el Evangelio y a sanar. (Ver Lucas 19:10.)


Ellos lo predicaron y lo demostraron POR TODAS PARTES!

Lucas 10:8-9 "En cualquier ciudad donde entren y los reciban, coman lo que les sirvan; 9 sanen a los
enfermos que haya en ella, y dganles: 'Se ha acercado a ustedes el reino de Dios.'

Predica y despus sana, sana y despus predica. De cualquier manera que quieras hacerlo est bien.
Pero hazlo. Por qu las dos maneras estn bien? Porque alguna gente oir lo que les digas pero no
creern hasta que vean. Otros ni siquiera oirn una palabra, pero al sanarlos querrn escuchar.

Marcos 16:14-18 Despus Jess se apareci a los once discpulos cuando estaban sentados a la mesa, y los
reprendi por su incredulidad y dureza de corazn, porque no haban credo a los que Lo haban visto resucitado.
15 Y les dijo: "Vayan por todo el mundo y prediquen el evangelio a toda criatura. 16 "El que crea y sea
17
bautizado ser salvo; pero el que no crea ser condenado. 17 "Y estas seales acompaarn a los que han
credo: en Mi nombre echarn fuera demonios, hablarn en nuevas lenguas; 18 tomarn serpientes en las
manos, y aunque beban algo mortfero, no les har dao; sobre los enfermos pondrn las manos, y se pondrn
bien."

Estas seales (sanidad, liberacin) acompaarn a los creyentes. Esto significa que t puedes iniciarlo y
el Espritu Santo acompaar y confirmar con poder.
Lo nico que se requiere es creer. O sea t, el creyente.

Bueno, pero as es como Jess fue enviado y como l envi a sus discpulos. Es esto aplicable solamente a Jess
y sus discpulos?

Juan 14:12-14 "En verdad les digo: el que cree en M, las obras que Yo hago, l las har tambin; y aun
mayores que stas har, porque Yo voy al Padre. 13 "Y todo lo que pidan en Mi nombre, lo har, para que el
Padre sea glorificado en el Hijo. 14 "Si piden algo en Mi nombre, Yo lo har. (Ver Juan 17:18-20.)

Juan 20:21 Jess entonces les dijo otra vez: Paz a vosotros; como el Padre me ha enviado, as tambin yo
os envo.

Otra vez vemos que lo nico que se requiere para hacer las MISMAS obras que Jess hizo es creer en
l. Si t crees, calificas.
Lo que sea significa lo que sea. Cualquier cosa significa cualquier cosa. Entiendes? Dios es AS de
bueno para concedernos todo lo que pidamos o declaremos con fe y conviccin!
Nosotros somos enviados de la misma manera que Jess fue enviado por el Padre. Cmo puede Dios
esperar que seamos enviados como Jess sin darnos acceso a todo lo que Jess tena acceso?
Cmo haremos las mismas obras y an mayores si no se nos da el mismo poder y autoridad?
(Ver Juan 15:16.)
Conclusin

2 Corintios 1:19-20 Porque el Hijo de Dios, Cristo Jess, que fue predicado entre vosotros por nosotros (por
m y Silvano y Timoteo) no fue s y no, sino que ha sido s en El. 20 Pues tantas como sean las promesas
de Dios, en El todas son s; por eso tambin por medio de El son Amn, para la gloria de Dios por medio
de nosotros.

Todas las promesas son s y as sea en Cristo. Es parte de tu herencia. Si tus padres mueren y te dejan
un milln de dlares, reclamaras la herencia o no? Y si alguien viene y te dice que tus padres lo dijeron
pero que no lo decan en serio, qu diras t? O s, seguro que hablaban de otra persona o diras, Lo
siento mucho pero el mentiroso eres t. Aqu tengo el papel escrito, y mis padres me lo dejaron a m.
Este es mi dinero y es mo.
De la misma manera, t tienes el documento, firmado con la sangre del Cordero que las promesas son
tuyas. No le pongas atencin a las mentiras, si lo haces, esas mentiras robarn tu herencia.

18
El Evangelio del Reino de Dios
Qu predicaron los discpulos? Predicaban la muerte, sepultura y resurreccin de Jess?
Jess trat de explicarles su muerte y resurreccin muchas veces pero no lo entendieron. Si no lo
entendieron, cmo pudo haber sido ese su mensaje mientras estaban con Jess?

Lucas 9:44-45 Haced que estas palabras penetren en vuestros odos, porque el Hijo del Hombre va a ser
entregado en manos de los hombres. 45 Pero ellos no entendan estas palabras, y les estaban veladas para
que no las comprendieran; y teman preguntarle acerca de ellas.

Esto sucedi entre el envo de los 12 y los 70. Los 12 recin haban regresado de predicar el reino y de
sanar enfermos. Despus de esto fue que Jess les explic acerca de Su muerte y resurreccin. Por tanto
los discpulos no pudieron haber predicado la muerte, s epultura y resurreccin. Entonces qu predicaron?
Predicaron el Reino de Dios.
El Evangelio (buenas nuevas) del Reino (reinado, dominio y supremaca) de Dios.
El Reino de Dios = El reinado, dominio y supremaca de Dios sobre TODO.
Y a medida que lo predicaban, lo demostraban. (Mateo 6:9-10; 10:5-15; Lucas 9:1-6; 10:1-12)

Marcos 16:20 Y ellos saliendo, predicaron en todas partes, obrando con ellos el Seor, y confirmando la
palabra con seales que les seguan. (Ver Lucas 24:36-49 y Marcos 16:15-20.)

Dios obrar contigo, confirmando la predicacin de Su Palabra. l lo har EN TODAS PARTES.


T tienes que ir para que el Espritu Santo te acompae con seales. T no tienes que orar para que
Dios se mueva. l no est inmovilizado. Quizs t lo ests, pero l no.
Si tu evangelio solamente funciona dentro de las cuatro paredes de tu Iglesia u organizacin religiosa, no
es el evangelio. El evangelio funciona en todas partes. Quizs no es aceptado en todas partes, pero aun
as funciona. (Hechos 3:1-16; 4:29-31; 5:12-16)

1 Tesalonicenses 1:5 porque nuestro evangelio lleg a vosotros no slo en palabra, sino tambin en
poder, y en el Espritu Santo, y en plena certidumbre; como bien sabis qu clase de hombres fuimos entre
vosotros por amor a vosotros.

El Evangelio expresado nicamente con palabras no es la bendicin completa. Sin la demostracin del
poder que trae prueba y garanta, solo habrs escuchado del Reino sin participar de l.

Romanos 15:18-19 Porque no me atrever a hablar de nada sino de lo que Cristo ha hecho por medio de m
para la obediencia de los gentiles, en palabra y en obra, 19 con el poder de seales y prodigios, en el poder
del Espritu de Dios; de manera que desde Jerusaln y por los alrededores hasta el Ilrico he predicado
en toda su plenitud el evangelio de Cristo.

Para predicar el Evangelio en toda su plenitud, tienen que haber seales y prodigios.

1 Corintios 2:4-5 Y ni mi mensaje ni mi predicacin fueron con palabras persuasivas de sabidura, sino
con demostracin del Espritu y de poder, 5 para que vuestra fe no descanse en la sabidura de los
hombres, sino en el poder de Dios.

No necesitamos tener palabras persuasivas, elocuentes o nada de eso. Tenemos todo lo que
necesitamos: el Espritu de Dios. Es bueno si hablas bien, pero si no hablas bien, no permitas que eso te
detenga. Moiss no poda hablar bien y mira todo lo que logr.
Fe que descansa en la sabidura humana, no es fe salvadora.

1 Corintios 4:20 Porque el reino de Dios no consiste en palabras, sino en poder.

El reino de Dios no est en que hablemos de l, sino en que lo demostremos. (Mateo 12:28)

19
Mateo 12:28 Pero si yo expulso los demonios por el Espritu de Dios, entonces el reino de Dios ha llegado
a vosotros.

El Reino avanza a travs de un despliegue de poder: La destruccin de las obras del enemigo.

Hechos 10:38 Vosotros sabis cmo Dios ungi a Jess de Nazaret con el Espritu Santo y con poder, el cual
anduvo haciendo bien y sanando a todos los oprimidos por el diablo; porque Dios estaba con El.

Jess trajo el Reino en poder a travs de la erradicacin de enfermedades y echando fuera demonios.

Juan 10:37-38 "Si no hago las obras de Mi Padre, no Me crean; 38 pero si las hago, aunque a M no Me
crean, crean a las obras; para que sepan y entiendan que el Padre est en M y Yo en el Padre."

Jess mismo dijo: Si yo no respaldo esto con poder, no me crean.

Lucas 17:20-21 Y preguntndole los fariseos, cundo haba de venir el reino de Dios, respondi y les dijo: El
reino de Dios no vendr con advertencia; 21 ni dirn: Helo aqu, o helo all; porque he aqu el reino de Dios
entre vosotros est.

Dnde est el Reino? En nosotros o dentro de las cucuatro paredes de la iglesia?


A medida que renovamos nuestra mente, somos transformados, habilitados para liberar el Reino sobre
las vidas de aquellos que lo necesiten, cuando lo necesiten, en cualquiera y en todas las situaciones.
T traes el Reino cuando echas fuera demonios, sanas enfermos y guas a las personas a la salvacin.
Como una presa que retiene el agua: Si se rompe la presa, el agua fluye automticamente. La presa es
como el demonio que tienes que echar fuera. El agua es el Reino que saldr con fuerza.

Marcos 16:15-18 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. 16 El que creyere
y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. 17 Y estas seales seguirn a los que
creen: En mi nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas; 18 tomarn serpientes; y si
bebieren cosa mortfera, no les daar; sobre los enfermos pondrn sus manos y sanarn.

Juan 14:12 De cierto, de cierto os digo: El que cree en m, las obras que yo hago l tambin las har; y
mayores que stas har, porque yo voy a mi Padre.

Conclusin

El Reino de Dios siempre ha sido supremo sobre la enfermedad, el diablo, etc. Jess nos da acceso a Su reinado.
Jess es nuestro pasaporte para vivir en el Reino. Predicar el Reino es proclamar el reinado de Dios sobre todo. Si
ests enfermo, declara el reinado de Dios sobre el demonio que te est causando la enfermad y dile que salga fuera.

El Reino de Dios es poder, justicia, paz, gozo y reposo eterno, aqu en la Tierra como en el Cielo:
Mateo 6:9-10,33; 1 Corintios 4:20; Romanos 14:17; Hebreos 4:9-10 (3:7 - 4:13)

20
Ser Guiados y Ser Ungidos por el Espritu
Mateo 4:1 Entonces Jess fue llevado por el Espritu al desierto para ser tentado por el diablo.

Jess fue llevado y guiado por el Espritu al desierto para ser tentado (probado y seducido) por el diablo.

Mateo 6:13 Y no nos metas en tentacin, mas lbranos del mal.

Obviamente este tipo de experiencia del desierto y de ser metidos en tentacin no es la voluntad de Dios
para nosotros.

Romanos 8:14 Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, los tales son hijos de Dios.

Los Hijos de Dios son guiados. Eres hijo? Entonces eres guiado constantemente.
El contexto de este captulo es de mortificar las obras de la carne. (Guiados por gracia y no por la ley).

Juan 16:13 Pero cuando el Espritu de verdad venga, l os guiar a toda verdad.

El Espritu Santo te gua a la verdad. Una vez que t conoces la verdad, puedes actuar sobre esa
verdad. (Juan 14:16-17,26; 16:13-15; 6:63; 8:31-32)
'Para conocer la voluntad de Dios, lee la Biblia. Para ser guiado por el Espritu haz lo que dice la Biblia.'
- Lester Sumrall.

Santiago 1:22 Sed hacedores de la palabra y no solamente oidores que se engaan a s mismos.

Si solamente eres oidor, te engaas a ti mismo. No hagas el trabajo del diablo ms fcil para l!

Mateo 7:24-27 Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar un hombre
prudente, que edific su casa sobre la pea; 25 Y descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, y
combatieron aquella casa; y no cay: porque estaba fundada sobre la pea. 26 Y cualquiera que me oye
estas palabras, y no las hace, le comparar un hombre insensato, que edific su casa sobre la arena; 27
Y descendi lluvia, y vinieron ros, y soplaron vientos, e hicieron mpetu en aquella casa; y cay, y fu grande su
ruina.

Los hombres sabios oyen y hacen (ponen en prctica) la Palabra. Los insensatos oyen y no hacen.
Esa es la razn por la que dijimos en el principio que la Palabra de Dios es nuestra regla de fe y
ACCIN.
T no necesitas una gua especial, tienes la Palabra. La Sanidad es parte de la expiacin, por lo tanto
nunca vas estar fuera de la voluntad de Dios cuando ministras sanidad.
El Espritu no te puede guiar a hacer algo que es contrario a la Palabra. Si l te gua sobre algo
especfico, que tambin sucede, ser de acuerdo a la Escritura. Entonces el hacer la Escritura siempre
est de acuerdo con cualquier gua del Espritu.
La Gran Comisin es una orden. Una orden tiene en s misma una gua, si no, sera una sugerencia.
Una gua es una instruccin o permiso para hacer algo. (Ver Marcos 16:15-18; Mateo 28:18-20.)

Hechos 16:4-10 Y como pasaban por las ciudades, les daban que guardasen los decretos que haban sido
determinados por los apstoles y los ancianos que estaban en Jerusaln. 5 As que, las iglesias eran
confirmadas en fe, y eran aumentadas en nmero cada da. 6 Y pasando a Frigia y la provincia de Galacia, les
fue prohibido por el Espritu Santo hablar la palabra en Asia. 7 Y como vinieron a Misia, tentaron de ir a
Bitinia; mas el Espritu no les dej. 8 Y pasando a Misia, descendieron a Troas. 9 Y fue mostrada a Pablo de
noche una visin: Un varn Macedonio se puso delante, rogndole, y diciendo: Pasa a Macedonia, y aydanos.
10 Y como vio la visin, luego procuramos partir a Macedonia, dando por cierto que Dios nos llamaba para que
les anuncisemos el evangelio.

21
Pablo y sus amigos fueron por las ciudades obedeciendo la comisin. Mientras obedecan en general, el
Espritu Santo les daba instrucciones especficas.
El Espritu Santo les prohibi ir a Asia. Eso no significa que no era Su voluntad de que Asia fuera salva
porque Filipos y Tesalnica estaban en Asia. Cuando t obedeces en lo general, puedes recibir gua
especfica. A travs de Macedonia, toda Asia se abri al Evangelio.

1 Samuel 10:6-7 Entonces el Espritu del SEOR vendr sobre ti con gran poder, profetizars con ellos y
sers cambiado en otro hombre. 7 Cuando estas seales te hayan sucedido, haz lo que la situacin requiera,
porque Dios est contigo.

Has sido salvado y convertido en un nuevo hombre? Tienes al Espritu de Jess viviendo en ti?
Entonces haz lo que la situacin requiera, porque Dios est contigo. (Hebreos 13:5, Mateo 28:20)
Si la ocasin demanda sanidad, sana. Si profeca, profetiza. Si liberacin, libera.
Pero yo no s cmo? Comienza con lo que sabes hacer y aprende ms de las experiencias sobre la
marcha.

Palabra de Conocimiento del Espritu Santo

A menudo algunos reciben palabras de conocimiento (ciencia) acerca de enfermedades especficas, y


son guiados a sanar a otros de esta manera.

Si t deseas ministrar sanidad a alguien pero no lo hiciste porque pensaste que no fuiste guiado, entonces t deberas
ser y estar por encima de Dios porque quisiste que alguien fuera sanado ms de lo que l querra.

Por qu imponemos las manos?

Habacuc 3:4 Su resplandor es como la luz; tiene rayos que salen de su mano, y all se oculta su poder.

Dios ha escondido Su poder en Sus Manos.


La palabra que se traduce como rayos es la misma palabra que describe la electricidad. Por eso es
que algunas personas describen como un hormigueo, una descarga elctrica en su cuerpo cuando son
ministrados.
T no tienes que sentir electricidad para que funcione, no te dejes llevar por lo que sientes, hazlo porque
lo crees. (2 Corintios 5:7)
T no tienes que sentirte ungido para actuar ungido.

1 Juan 2:20 Mas vosotros tenis la uncin del Santo [Cristo], y conocis todas las cosas.

La Palabra griega Chrisma (uncin) significa LA dotacin especial del Espritu Santo. La dotacin o
uncin ES el Espritu Santo. Si tienes el Espritu de Dios, entonces ests ungido y conoces todas
las cosas. (Juan 14:16-17,26; 16:13-15)

Lucas 4:18-19 EL ESPRITU DEL SEOR ESTA SOBRE MI, PORQUE ME HA UNGIDO PARA ANUNCIAR
EL EVANGELIO A LOS POBRES. ME HA ENVIADO PARA PROCLAMAR LIBERTAD A LOS CAUTIVOS, Y LA
RECUPERACION DE LA VISTA A LOS CIEGOS; PARA PONER EN LIBERTAD A LOS OPRIMIDOS; 19 PARA
PROCLAMAR EL AO FAVORABLE DEL SEOR.

El Espritu estaba sobre Jess porque l fue ungido por Dios para la obra del ministerio. (Hechos 10:38)
El ungimiento es el Espritu Santo (1 Juan 2:27) con todos los dones (1 Corintios 12:1-11).
1 Samuel 9:15-16, Dios le dice a Samuel que l ha escogido a Sal para ser rey. Le dice que lo ungiera
con aceite --sombra o smbolo del Espritu Santo de Dios.
1 Samuel 10:1, No te ha ungido Jehov por prncipe sobre su heredad?. Samuel derram aceite sobre
Sal simbolizando que Dios lo haba ungido con el Espritu de Dios para poder reinar.
22
1 Samuel 10:6, Despus que fue ungido, el Espritu vino sobre Sal y fue CAMBIADO EN OTRO
HOMBRE. (Sombra de la Nueva Creacin.) (Ver 1 Samuel 16:12-13; 2 Corintios 1:21-22.)

Glatas 3:26-27 Porque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess. 27 Porque todos los que habis
sido bautizados en Cristo, de Cristo estis vestidos.

Si t eres hijo, fuiste bautizado en Cristo (El Ungido) y de Cristo (El Ungido) ests vestido. Tienes la
uncin de Cristo! De qu otra manera Dios puede esperar que hagamos las mismas obras y an
mayores si nos hubiera dado una uncin diferente o menor?

2 Pedro 1:2-4 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios, y de Jess nuestro Seor. 3
Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder,
mediante el conocimiento de Aqul que nos ha llamado a gloria y virtud; 4 por medio de las cuales nos ha dado
preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas fusemos hechos participantes de la naturaleza divina,
habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo por la concupiscencia.

Todas las cosas significa TODAS las cosas! Relacionadas a la vida y a la piedad. No te falta uncin, no
te falta poder, santidad, justicia, autoridad, etc., etc., etc.

1 Juan 2:27 Pero la uncin que vosotros habis recibido de l permanece en vosotros, y no tenis
necesidad de que alguien os ensee; sino que como la uncin misma os ensea acerca de todas las cosas, y es
verdadera, y no es mentira, y as como os ha enseado, vosotros permaneceris en l.

Habis recibido est en tiempo pasado lo cual significa que ya lo recibiste.


La uncin permanece. No va y viene. Si se fuera y viniera dejaras de ser nacido de nuevo cada vez que
se va. (Juan 3:5-7)
Ya que la uncin vive en nosotros, y la uncin es el Espritu Santo, no tenemos que esperar a que l
venga. Si t ests ah, l est ah, y te ensea todo. (1 Corintios 6:17) (Juan 14:16-17,26; 16:13-15)
Las seales te siguen. Eso quiere decir que el Espritu Santo te seguir y confirmar Su Palabra.
(Marcos 16:15-20)
Efesios 1:3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda
bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo,

Es la uncin (el Espritu Santo) una bendicin espiritual? Si dices que s, y la Palabra dice que t tienes
toda bendicin espiritual, qu uncin crees que te hace falta?
Si el diablo te puede hacer creer que te falta algo, l va hacer que no uses la uncin en contra de l. Si l te
puede hacer creer que slo gente especial y ungida pu ede sanar, t no vas a poner las manos y liberar a
los cautivos. Deja de creer en esa patraa que ensea que hay diferentes tipos de unciones.
En la Biblia solamente reyes, profetas y sacerdotes eran ungidos. En Cristo t eres los tres. T no eres
un salmista ungido, lder ungido o ministro de sanidad ungido. T no tienes mantos especiales que te
permiten hacer cosas sobrenaturales, t tienes al Espritu Santo. l es la uncin. l es el poder. Deja de
deshonrarlo negando Su influencia y ayuda. (Hechos 2:16-21; 1 Pedro 2:9-10; Apocalipsis 1:4-6.)

1 Juan 4:17 En esto se perfecciona el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el da del juicio,
pues como El es, as somos tambin nosotros en este mundo.

Como l (Cristo) es, ahora en el cielo, as somos tambin nosotros en este mundo, ahora en la tierra.

CONCLUSIN: T siempre ests ungido de la misma manera que Jess estaba siempre ungido: para sanar, liberar y
proclamar el Reino de Dios.

23
Aprender y Seguir al Maestro

Preguntas que debes hacerte cuando leas acerca de Jess o de los discpulos sanando enfermos:

Cmo lo hizo Jess?


Oraba por los enfermos?
Le peda a Dios que sanara?
Preparaba la atmsfera a travs de la adoracin antes de sanar?
Ayunaba antes de sanar a alguien?
Le preguntaba a la gente en qu pecado andaban antes de sanarlos?
Hizo l que la gente confesara sus pecados antes de sanarlos?
Alguna vez dijo l?: Lo siento, no te puedo sanar, no es el tiempo de Dios
Alguna vez dijo l?: Lo siento, esto es una maldicin generacional, hay que buscar en tu pasado
primero
Alguna vez dijo l?: Lo siento, esta enfermedad est aqu para ensearte algo. Una vez que aprendas
tu leccin, ven a buscarme otra vez
Alguna vez dijo l?: Lo siento, la uncin se fue, no puedo ayudarte hasta que regrese
Alguna vez dijo l?: Lo siento, el Espritu no est en m ahora mismo, djame que ayune un poco
Alguna vez dijo l?: Lo siento, necesitas ms fe

1 Corintios 11:1 Sed seguidores de m, as como yo de Cristo.

Seguir a Jess es lo mejor que puedes hacer. Haz las cosas como l las hizo.
Juan 14:12 (Las mismas obras haremos y an mayores.)

El Leproso

Mateo 8:1-3 Y cuando baj del monte, grandes multitudes le seguan. 2 Y he aqu, se le acerc un leproso y
se postr ante El, diciendo: Seor, si quieres, puedes limpiarme. 3 Y extendiendo Jess la mano, lo toc,
diciendo: Quiero; s limpio. Y al instante qued limpio de su lepra.

Jess estuvo dispuesto. Y l todava lo est! ("l es el mismo ayer, hoy y por los siglos." - Hebreos 13:8)
Quiero: El tiempo verbal del griego es presente continuo y bsicamente significa: No puedo dejar de
sanarte, est en Mi naturaleza hacerlo. Al no sanarte estara contradiciendo Mi voluntad, Mi palabra y Mi
naturaleza.
Jess le toc y dio la orden de sanidad diciendo: S limpio. No hizo una larga oracin. Orden con
autoridad.

El Criado del Centurin

Mateo 8:5-13 Y cuando entr Jess en Capernaum se le acerc un centurin suplicndole, 6 y diciendo:
Seor, mi criado est postrado en casa, paraltico, sufriendo mucho. 7 Y Jess le dijo*: Yo ir y lo sanar. 8
Pero el centurin respondi y dijo: Seor, no soy digno de que entres bajo mi techo; mas solamente di la palabra
y mi criado quedar sano. 9 Porque yo tambin soy hombre bajo autoridad, con soldados a mis rdenes; y digo
a ste: "Ve", y va; y al otro: "Ven", y viene; y a mi siervo: "Haz esto", y lo hace. 10 Al orlo Jess, se maravill y
dijo a los que le seguan: En verdad os digo que en Israel no he hallado en nadie una fe tan grande. 11 Y os
digo que vendrn muchos del oriente y del occidente, y se sentarn a la mesa con Abraham, Isaac y Jacob en el
reino de los cielos. 12 Pero los hijos del reino sern arrojados a las tinieblas de afuera; all ser el llanto y el
crujir de dientes. 13 Entonces Jess dijo al centurin: Vete; as como has credo, te sea hecho. Y el criado fue
sanado en esa misma hora.

Jess san a la distancia. La persona a la que le ministras no tiene que estar presente.
24
Jess san al criado basado en la fe del centurin . Eso significa que t puedes tener fe para que otra
persona sea sanada.
Jess dijo que l tenia gran fe porque entenda el principio de la autoridad. Entender el principio de la
autoridad es la clave para caminar en fe.
Por qu fue su fe tan grande? Porque como romano l no tena un pacto con Dios. l no tena derecho
de pedir. T necesitas gran fe para pedir algo que no se te ha prometido a ti. Pero t tienes un pacto con
Dios y l te promete muchas cosas. No necesitas gran fe para pedir.
Jess sanaba usando pocas palabras directas. (No oraciones largas)

La Suegra de Pedro

Mateo 8:14-15 Y vino Jess a casa de Pedro, y vio a la suegra de ste, postrada, y con fiebre. 15 Y toc su
mano, y la fiebre la dej; y ella se levant, y les serva.

Lucas 4:38-39 Y levantndose, sali de la sinagoga, y entr en casa de Simn. Y la suegra de Simn estaba
con una gran fiebre; y le rogaron por ella. 39 Y acercndose a ella, reprendi a la fiebre; y la fiebre la dej; y al
instante ella se levant y les serva.

La misma historia, con una perspectiva diferente.


Jess impuso manos y reprendi a la fiebre. Hblale a tu problema.
Decir: Te reprendo, no es reprender. Tienes que ordenarle al diablo que haga algo.
l se acerc a ella, mostrando que l conoca su po sicin de autoridad sobre la enfermedad.

La Mujer que tena Flujo de Sangre

Lucas 8:43-48 Y una mujer que tena flujo de sangre haca ya doce aos, la cual haba gastado en mdicos
todo cuanto tena, y por ninguno haba podido ser curada, 44 vino por detrs y toc el borde de su manto; y al
instante se estanc el flujo de su sangre. 45 Entonces Jess dijo: Quin me ha tocado? Y negando todos, dijo
Pedro y los que estaban con l: Maestro, la multitud te aprieta y oprime, y dices: Quin me ha tocado? 46 Y
Jess dijo: Alguien me ha tocado; porque s que ha salido poder de m. 47 Entonces, viendo la mujer que no se
haba ocultado, vino temblando, y postrndose delante de l le declar delante de todo el pueblo por qu causa
le haba tocado, y cmo al instante haba sido sanada. 48 Y l le dijo: Hija, ten buen nimo; tu fe te ha salvado;
ve en paz.

Los doctores no podan ayudarla y haba gastado TODO su dinero en ellos. Dios no cobra! Nunca
recibas oracin de alguien que cobra dinero. Quizs te pueden engaar llamndole diezmo u ofrenda de
agradecimiento. Comprar es comprar y Dios no est en el negocio de la prostitucin. T no puedes
comprar Su favor y Su amor, es por fe.
Ella vino y toc la ropa de Jess. No hubo oracin, no se reprendi, solo un toque. Y fue ella quien le
toc.
Jess no saba quin le haba tocado. Puedes ver que no tiene nada que ver con el tiempo de Dios o un
plan especial para sanarte. (En el estanque de Betesda el ngel mova el agua y el que se meta primero
era sanado: Juan 5:2-4.)
El poder de Dios es perpetuo. l dijo: Sea la luz! y la luz an sigue existiendo. l dijo: Por sus llagas
fuiste sanado. La fe te conecta a esa promesa. Est siempre all. La compaa de electricidad genera el
poder y lo suple a tu casa. T tienes que prender el interruptor para que la electricidad funcione para ti.
Jess dijo que ella fue sanada gracias a su fe. As que t puedes tener fe por ti mismo, pero esa no es
la nica manera. El centurin tuvo fe por otra persona. Entonces, si no puedes tener fe para ti, busca a
alguien que la puede tener por ti. (Ver Gnesis 1:3; Isaas 53:5; Mateo 8:13.)
La mujer corri el riesgo de ser apedreada por estar all. Ella cometi por lo menos tres pecados segn
la ley mosaica, y an as fue sanada. La ley del pecado no puede detener el poder de Dios.

25
La Hija de Jairo

Marcos 5:35-42 Mientras l an hablaba, vinieron de la casa del prncipe de la sinagoga, diciendo: Tu hija ha
muerto; para qu molestas ms al Maestro? 36 Y tan pronto como Jess oy la palabra que fue dicha, dijo al
prncipe de la sinagoga: No temas, cree solamente. 37 Y no permiti que le siguiese nadie, salvo Pedro, y
Jacobo, y Juan hermano de Jacobo. 38 Y vino a casa del prncipe de la sinagoga, y vio el alboroto y a los que
lloraban y lamentaban mucho. 39 Y entrando, les dijo: Por qu alborotis y lloris? La muchacha no est
muerta, sino duerme. 40 Y se burlaban de l. Pero l, echando fuera a todos, tom al padre y a la madre de la
muchacha, y a los que estaban con l, y entr a donde la muchacha yaca. 41 Y tomando la mano de la
muchacha, le dijo: Talita cumi; que es si lo interpretares: Muchacha, a ti te digo: Levntate. 42 Y al instante la
muchacha se levant y anduvo; porque tena doce aos. Y estaban atnitos, muy asombrados.

Quin tuvo fe por la hija de Jairo? Es obvio que no era la gente que estaba ah porque se estaban
burlando de Jess por la fe tan grande de l.
Jess ech fuera a los incrdulos. Es ms fcil que alguien debajo de ti te baje hacia abajo, que t los
levantes hacia arriba. Pero an la atmsfera de inc redulidad no detuvo a Jess. Toma nota de lo que l
hizo con esa atmsfera. l ech fuera a los que no crean. l no comenz a ponerse a adorar por horas.
T eres la atmsfera. T tienes un cielo abierto. T no cambias la atmsfera para cambiar a la gente. T
cambias a la gente para cambiar la atmsfera.
Jess levant a la muchacha con pocas palabras y tocndola. Sin oraciones largas, sin hablar en
lenguas, sin ayunar, sin pedirle permiso a ella, sin preguntar a Dios si era su voluntad.

Dos Hombres Ciegos

Mateo 9:27-30 Y partiendo Jess de all, le siguieron dos ciegos, dando voces y diciendo: Hijo de David, ten
misericordia de nosotros! 28 Y llegado a casa, los ciegos vinieron a l; y Jess les dijo: Creis que puedo
hacer esto? Ellos le dijeron: S, Seor. 29 Entonces les toc los ojos, diciendo: Conforme a vuestra fe os sea
hecho. 30 Y los ojos de ellos fueron abiertos. Y Jess les encarg rigurosamente, diciendo: Mirad que nadie lo
sepa.

Creer que Jess puede sanar es suficiente fe para ser sanado.


Jess toc la parte que necesitaba ser sanada y orden que se haga de acuerdo a su fe.

Un Hombre mudo, endemoniado

Mateo 9:32-33 Y al salir ellos, he aqu, le trajeron a un hombre mudo, endemoniado. 33 Y echado fuera el
demonio, el mudo habl; y las multitudes se maravillaban, y decan: Jams se haba visto cosa semejante en
Israel.

Haba una causa diablica por la cual este hombre era mudo. Una vez que el demonio fue echado fuera,
el hombre pudo hablar.

El Muchacho posedo por un demonio

Mateo 17:14-21 Cuando llegaron a la multitud, se le acerc un hombre, que arrodillndose delante de El, dijo:
15 Seor, ten misericordia de mi hijo, porque es epilptico y sufre terriblemente, porque muchas veces cae en el
fuego y muchas en el agua. 16 Y lo traje a tus discpulos y ellos no pudieron curarlo. 17 Respondiendo Jess,
dijo: Oh generacin incrdula y perversa! Hasta cundo estar con vosotros? Hasta cundo os tendr que
soportar? Tradmelo ac. 18 Y Jess lo reprendi y el demonio sali de l, y el muchacho qued curado desde
aquel momento. 19 Entonces los discpulos, llegndose a Jess en privado, dijeron: Por qu nosotros no
pudimos expulsarlo? 20 Y El les dijo*: Por vuestra poca fe; porque en verdad os digo que si tenis fe como un
grano de mostaza, diris a este monte: "Psate de aqu all", y se pasar; y nada os ser imposible. 21 Pero
esta clase no sale sino con oracin y ayuno [para que uno muera a s mismo y fluya mejor la fe].

Previo a esto, a los discpulos se les haba dado autoridad sobre los demonios, sin embargo esta vez no
pudieron echarlo fuera.

26
Jess vino y lo ech fuera comprobando que era posible, era la voluntad de Dios y no tena nada que ver
con el tiempo de Dios.
La razn por la cual los discpulos fallaron fue su incredulidad, y no tuvo nada que ver con el joven, sus
pecados, los pecados del padre o ninguna de esas tradiciones y falsas doctrinas.
Jess ech fuera al demonio reprendindolo, dicindole que se vaya. Fjate en lo siguiente:

Marcos 9:25-27 Cuando Jess vio que se agolpaba una multitud, reprendi al espritu inmundo, dicindole:
Espritu mudo y sordo, yo te ordeno: Sal de l y no vuelvas a entrar en l. 26 Y despus de gritar y de sacudirlo
con terribles convulsiones, sali: y el muchacho qued como muerto, tanto, que la mayora de ellos decan: Est
muerto. 27 Pero Jess, tomndolo de la mano, lo levant, y l se puso en pie.

Jess dio una orden autoritaria al demonio.


Los demonios se manifiestan para asustarte e intimidarte, para detener lo que ests haciendo. No dejes
que sus manifestaciones te engaen. Sigue adelante, no te des por vencido!
La fe pequea mueve montaas. Jess nos dijo que le hablemos a las montaas, no a Dios acerca de
las montaas. Si la fe ms pequea mueve montaas, entonces no necesitas buscar ms y ms fe!
Jess le habl directamente al demonio y tom al nio de la mano. No hubo agua bendita, no utiliz
cruces. l siempre hizo lo mismo. Reprenda e impona la mano.

La Mujer de Canan

Mateo 15:21-28 Saliendo Jess de all, se retir a la regin de Tiro y de Sidn. 22 Y he aqu, una mujer
cananea que haba salido de aquella comarca, comenz a gritar, diciendo: Seor, Hijo de David, ten misericordia
de m; mi hija est terriblemente endemoniada. 23 Pero El no le respondi palabra. Y acercndose sus
discpulos, le rogaban, diciendo: Atindela, pues viene gritando tras nosotros. 24 Y respondiendo El, dijo: No he
sido enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. 25 Pero acercndose ella, se postr ante El,
diciendo: Seor, socrreme! 26 Y El respondi y dijo: No est bien tomar el pan de los hijos, y echrselo a los
perrillos. 27 Pero ella dijo: S, Seor; pero tambin los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de
sus amos. 28 Entonces, respondiendo Jess, le dijo: Oh mujer, grande es tu fe; que te suceda como deseas. Y
su hija qued sana desde aquel momento.

Jess le dijo No tres veces y los discpulos tratar on de echarla fuera. Y aun as ella se fue con su hija
sana.
1 Jess la ignor.
2 Los discpulos le pidieron a Jess que se deshiciera de ella.
3 Jess le dijo que no fue enviado para ella. (Ella no tena pacto con Dios)
4 Jess dijo que el pan de los hijos (sanidad) era para los que estaban bajo un pacto con Dios.
Ni una sola de estas cosas detuvo a la mujer. La mujer de Canan tambin tuvo gran fe porque no tena
derecho de pedir. Ella pidi basado en la naturaleza de Jess y tuvo fe de que l iba a actuar
justamente.
An si Dios mismo dijera no, an puedes ser sanado.

Nazaret

Existen muchos ejemplos donde Jess san multitudes de miles de personas. Ninguno de ellos eran salvos, todos ellos
tenan pecado, maldiciones, rencores, incredulidad, etc. Ninguna de esas c osas detuvo a Jess o fue obstculo para
que sanara a la gente. Pero qu sucedi en Nazaret?

Marcos 6:1-6 Y sali l de all y vino a su tierra, y le siguieron sus discpulos. 2 Y llegado el sbado,
comenz a ensear en la sinagoga; y muchos, oyndole, estaban atnitos, diciendo: De dnde tiene ste estas
cosas? Y qu sabidura es sta que le es dada, que tales maravillas son hechas por sus manos? 3 No es
ste el carpintero, el hijo de Mara, hermano de Jacobo, y de Jos, y de Judas y de Simn? No estn tambin
aqu con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de l. 4 Mas Jess les dijo: No hay profeta sin honra
sino en su tierra, y entre sus parientes, y en su casa. 5 Y no pudo hacer all una gran obra, salvo que san a
unos pocos enfermos, poniendo sus manos sobre ellos. 6 Y estaba maravillado de la incredulidad de ellos. Y
recorra las aldeas de alrededor, enseando.

27
La gente estaba sorprendida porque Jess haca grandes obras. Dos versculos ms adelante dice que
l no pudo hacer grandes obras. Qu est pasando?
Primeramente esto no dice que Jess no pudo sanar a la gente. Dice que san a unos pocos (contados)
enfermos.
Imagnate tu ciudad, cunta gente vive? Imagnate que un predicador viene a tu ciudad. Cuntos van
a ir a verlo? Cuntos pasan al frente del altar cuando se hace un llamado de sanidad? Eso es una gran
diferencia en cantidad. Si 10 personas de 100,000 son sanadas, yo tambin dira que no se hicieron
grandes obras.
Aquellos que vinieron a Jess fueron sanados. Aquellos que no vinieron no fueron sanados. Aquellos
que no vinieron no lo hicieron por su incredulidad. La incredulidad no detiene a Dios, pero s te detiene a
ti de buscar ayuda. (Incredulidad es creer que Jess no es el Salvador. Si t no crees que l es el
Salvador, por qu ir a l?)

La Mujer con un espritu de enfermedad

Lucas 13:10-17 Jess estaba enseando en una de las sinagogas un da de reposo, 11 y haba all una
mujer que durante dieciocho aos haba tenido una enfermedad causada por un espritu; estaba encorvada, y de
ninguna manera se poda enderezar. 12 Cuando Jess la vio, la llam y le dijo: Mujer, has quedado libre de tu
enfermedad. 13 Y puso las manos sobre ella, y al instante se enderez y glorificaba a Dios. 14 Pero el oficial
de la sinagoga, indignado porque Jess haba sanado en da de reposo, reaccion diciendo a la multitud: Hay
seis das en los cuales se debe trabajar; venid, pues, en esos das y sed sanados, y no en da de reposo. 15
Entonces el Seor le respondi, y dijo: Hipcritas, no desata cada uno de vosotros su buey o su asno del
pesebre en da de reposo y lo lleva a beber? 16 Y sta, que es hija de Abraham, a la que Satans ha tenido
atada durante dieciocho largos aos, no deba ser libertada de esta ligadura en da de reposo? 17 Y al decir El
esto, todos sus adversarios se avergonzaban, pero toda la multitud se regocijaba por todas las cosas gloriosas
hechas por El.

Ella haba tenido esta enfermedad por 18 aos. Bsicamente Jess les dice que ellos debieron de
haberla liberado aos atrs.
Cuando Jess la vio Jess no fue guiado a orar por ella. l estaba enseando. Mientras enseaba l la
vio y la llam. l pudo ver las seales fsicas de su enfermedad y actu.
El sanaba hablando e imponiendo manos.
Los oficiales de la sinagoga no estaban indignados porque Jess san, sino porque lo hizo en el da de
reposo. Ellos eran tan legalistas que prohiban que se hiciera el bien con tal de mantener sus tradiciones.
Quin at a esta mujer? Quin la liber? De quin es la voluntad que uno est atado? De quin es
la voluntad que uno sea libre? Dios no puede tener ambas voluntades, de ser as, l sera de doble
nimo.

El Hombre con la mano seca

Marcos 3:1-6 Y otra vez entr en la sinagoga; y haba all un hombre que tena seca una mano. 2 Y le
acechaban, si en sbado le sanara, para poder acusarle. 3 Entonces dijo al hombre que tena seca la mano:
Levntate y ponte en medio. 4 Y les dijo: Es lcito hacer bien en sbado, o hacer mal; salvar la vida, o quitarla?
Pero ellos callaban. 5 Entonces mirndolos alrededor con enojo, entristecido por la dureza de sus corazones,
dijo al hombre: Extiende tu mano. Y l la extendi, y su mano le fue restaurada sana como la otra. 6 Y saliendo
los fariseos, en seguida tomaron consejo con los herodianos contra l, de cmo le mataran.

Lo acechaban de cerca para ver si lo sanara en el Sbado. El problema no era si Jess lo sanaba, el
problema era cundo lo haca.
El sanaba dando instrucciones (Extiende tu mano).

28
El Hombre cojo a la puerta del templo la Hermosa

Hechos 3:1-16 Y Pedro y Juan suban juntos al templo a la hora novena, la de la oracin. 2 Y un hombre que
era cojo desde el vientre de su madre, era trado; al cual ponan cada da a la puerta del templo que se llama la
Hermosa, para que pidiese limosna de los que entraban en el templo. 3 ste, como vio a Pedro y a Juan que
iban a entrar en el templo, les rogaba que le diesen limosna. 4 Y Pedro, con Juan, fijando en l los ojos, le dijo:
Mranos. 5 Entonces l les estuvo atento, esperando recibir de ellos algo. 6 Y Pedro le dijo: No tengo plata ni
oro; mas lo que tengo te doy: En el nombre de Jesucristo de Nazaret, levntate y anda. 7 Y tomndole por la
mano derecha le levant; y al instante fueron afirmados sus pies y tobillos; 8 y saltando, se puso en pie, y
anduvo; y entr con ellos en el templo, andando, y saltando, y alabando a Dios. 9 Y todo el pueblo le vio andar y
alabar a Dios. 10 Y saban que l era el que se sentaba a pedir limosna a la puerta del templo, la Hermosa; y
fueron llenos de asombro y admiracin por lo que le haba sucedido. 11 Y teniendo asidos a Pedro y a Juan el
cojo que haba sido sanado, todo el pueblo, atnito, concurri a ellos al prtico que se llama de Salomn. 12 Y
viendo esto Pedro, respondi al pueblo: Varones israelitas, por qu os maravillis de esto? o por qu ponis
los ojos en nosotros, como si por nuestro poder o piedad hubisemos hecho andar a ste? 13 El Dios de
Abraham, de Isaac y de Jacob; el Dios de nuestros padres ha glorificado a su Hijo Jess, a quien vosotros
entregasteis, y negasteis delante de Pilato, cuando ste haba determinado dejarle en libertad. 14 Mas vosotros
al Santo y al Justo negasteis, y pedisteis que se os diese un hombre homicida; 15 y matasteis al Autor de la
vida, a quien Dios resucit de los muertos; de lo cual nosotros somos testigos. 16 Y por la fe en su nombre, a
ste, que vosotros veis y conocis, en su nombre le ha confirmado: As que, la fe que por l es, le ha dado esta
completa sanidad en presencia de todos vosotros.

El hombre fue sanado antes de que fueran a orar. No necesitas haber estado orando.
Pedro dijo: Mranos. Que ridculo Pedro, todos sabemos que l tena que haber dicho: Mira a Jess,
verdad?
Pedro dijo: Lo que tengo te doy. Pedro reconoci que tena algo para dar.
Y tomndole por la mano derecha (imposicin de manos) le levant (operacin de milagros).
Fe + Accin.
El hombre alab a Dios despus de recibir su sanidad. No tienes que adorar (cantar) para crear una
atmsfera para que Dios sane. Alabar es dar gracias, no rogar.
Fueron llenos de asombro y admiracin, seales y maravillas, las sanidades son seales que te dejarn
maravillado.
Pedro dijo primero, Mranos, lo que tengo te doy pero en el versculo 12 l les pregunta a la gente,
Por qu ponis los ojos en nosotros?
Su Nombre y fe en Su Nombre san al hombre. Qu te salva? Qu te sana?
La fe que viene por l. No tengas fe en tu fe. Jess te da Su fe.

Eneas

Hechos 9:32-35 Y aconteci que Pedro, visitando a todos, vino tambin a los santos que habitaban en Lida.
33 Y hall all a cierto hombre llamado Eneas, que haca ocho aos que estaba en cama, pues era paraltico. 34
Y Pedro le dijo: Eneas, Jesucristo te sana; levntate, y haz tu cama. Y al instante se levant. 35 Y le vieron
todos los que habitaban en Lida y en Sarn, los cuales se convirtieron al Seor.

Pedro san a Eneas a travs de una instruccin: Haz lo que no podas hacer antes.
Todos lo que habitaban en Lida y Sarn fueron salvos por esta sanidad.

Dorcas

Hechos 9:36-42 Haba entonces en Jope una discpula llamada Tabita, que interpretado quiere decir, Dorcas.
sta era llena de buenas obras y de limosnas que haca. 37 Y aconteci en aquellos das que enfermando,
muri; la cual, despus de lavada, la pusieron en un aposento alto. 38 Y como Lida estaba cerca de Jope, los
discpulos, oyendo que Pedro estaba all, le enviaron dos hombres, rogndole que no se detuviese en venir a
ellos. 39 Pedro entonces levantndose, fue con ellos. Y cuando lleg, le llevaron al aposento alto, y todas las
viudas le rodearon, llorando y mostrando las tnicas y los vestidos que Dorcas haca cuando estaba con ellas.
40 Entonces, sacando a todos, Pedro se puso de rodillas y or; y volvindose al cuerpo, dijo: Tabita, levntate. Y
ella abri sus ojos, y viendo a Pedro, se incorpor. 41 Y l, dndole la mano, la levant; y llamando a los santos
y a las viudas, la present viva. 42 Esto fue notorio por toda Jope; y muchos creyeron en el Seor.
29
Pedro sac a todos los que lloraban. La gente tratar de hacerte dudar haciendo ms grande el
problema. La incredulidad no detiene a Dios, te detiene a ti.
Pedro or, y volvindose al cuerpo, dijo: Tabita, levntate!. Los que lloraban quizs le hubieran robado
la fe a Pedro, pero l se aviv en oracin primero. Despus le habl al cuerpo. El no or sobre el cuerpo.
El or, y despus la levant.

Eutico

Hechos 20:7-12 Y el primer da de la semana, cuando estbamos reunidos para partir el pan, Pablo les
hablaba, pensando partir al da siguiente, y prolong su discurso hasta la medianoche. 8 Haba muchas
lmparas en el aposento alto donde estbamos reunidos; 9 y estaba sentado en la ventana un joven llamado
Eutico; y como Pablo continuaba hablando, Eutico fue cayendo en un profundo sueo hasta que, vencido por el
sueo, cay desde el tercer piso y lo levantaron muerto. 10 Pero Pablo baj y se tendi sobre l, y despus de
abrazarlo, dijo: No os alarmis, porque est vivo. 11 Y volviendo arriba, despus de partir el pan y de comer,
convers largamente con ellos hasta el amanecer, y entonces se march. 12 Y trajeron vivo al muchacho, y
quedaron grandemente consolados.

Pablo predic hasta la medianoche. Eutico se durmi, cay y muri.


Pablo no slo puso la mano sobre l, sino sobre todo su cuerpo. (Ver acerca de Elas 1 Reyes 17: 21)
Pablo despus subi y tomaron la cena y sigui predicando. Cuando amaneci, se llevaron
vivo al muchacho. Eso nos dice que Pablo no vio una manifestacin instantnea, pero en fe crey que
sucedera, y continu con lo que estaba haciendo.
hacien

El Padre de Publio

Hechos 28:8-9 Y sucedi que el padre de Publio yaca en cama, enfermo con fiebre y disentera; y Pablo
entr a ver lo, y despus de orar puso las manos sobre l, y lo san. 9 Cuando esto sucedi, los dems
habitantes de la isla que tenan enfermedades venan a l y eran curados.

Pablo san por la imposicin de manos. El san a todos los enfermos que estaban en la isla.
El or, impuso manos y lo san. Or para avivarse, impuso manos como una forma de transferir poder.

El Hombre enfermo de Betesda

Juan 5:1-9 Despus de esto, se celebraba una fiesta de los judos, y Jess subi a Jerusaln. 2 Y hay en
Jerusaln, junto a la puerta de las ovejas, un estanque que en hebreo se llama Betesda y que tiene cinco
prticos. 3 En stos yaca una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralticos que esperaban el movimiento
del agua; 4 porque un ngel del Seor descenda de vez en cuando al estanque y agitaba el agua; y el primero
que descenda al estanque despus del movimiento del agua, quedaba curado de cualquier enfermedad que
tuviera. 5 Y estaba all un hombre que haca treinta y ocho aos que estaba enfermo. 6 Cuando Jess lo vio
acostado all y supo que ya llevaba mucho tiempo en aquella condicin, le dijo: Quieres ser sano? 7 El
enfermo le respondi: Seor, no tengo a nadie que me meta en el estanque cuando el agua es agitada; y
mientras yo llego, otro baja antes que yo. 8 Jess le dijo*: Levntate, toma tu camilla y anda. 9 Y al instante el
hombre qued sano, y tom su camilla y ech a andar. Y aquel da era da de reposo.

El poder de Dios es tan mecnico que cualquiera que se meta en el estanque era sanado.
Este hombre haba estado enfermo por 38 aos. Muchos que estn enfermos por tan largo periodo de
tiempo quizs piensen Si Dios verdaderamente quisiera sanarme, ya lo hubiera hecho.
El mtodo de sanidad fue a travs de dar una orden.
Muchos piensan por esta historia que Jess san slo a un hombre. Yo personalmente creo que san a
ms de uno, pero slo esta historia lleg a registrarse en el libro (Juan 21:25). Cuando lees Juan 5:16
dice que los Fariseos perseguan a Jess, porque haca estas cosas en el da de reposo, esto implica
que hizo ms de un milagro ese da.

Cualquier cosa que t creas y que sea contraria a Jess, es una tradicin de hombres que invalida la
Palabra de Dios en tu vida. La invalida po rque no vas a ir a Dios si crees en esas tradiciones. Has establecido
argumentos vanos que tratan de levantarse en contra del conocimiento de Cristo (2 Corintios 10:3-6).
30
Mateo 15:6-9 " Y as invalidasteis la palabra de Dios por causa de vuestra tradicin. 7 Hipcritas! Bien
profetiz Isaas de vosotros cuando dijo: 8 "ESTE PUEBLO CON LOS LABIOS ME HONRA, PERO SU
CORAZON ESTA MUY LEJOS DE MI. 9 "MAS EN VANO ME RINDEN CULTO, ENSEANDO COMO
DOCTRINAS PRECEPTOS DE HOMBRES."

INVALIDAMOS la Palabra de Dios por causa de las tradiciones. Y despus nos preguntamos por qu
parece que Su Palabra no est funcionando. Esto es porque lo que creemos que es verdad est muy
lejos de la Escritura por nuestras intiles tradiciones.

Marcos 7:5-13 Entonces los fariseos y los escribas le preguntaron: Por qu tus discpulos no andan
conforme a la tradicin de los ancianos, sino que comen con manos inmundas? 6 Y El les dijo: Bien profetiz
Isaas de vosotros, hipcritas, como est escrito: "ESTE PUEBLO CON LOS LABIOS ME HONRA, PERO SU
CORAZON ESTA MUY LEJOS DE MI. 7 "MAS EN VANO ME RINDEN CULTO, ENSEANDO COMO
DOCTRINAS PRECEPTOS DE HOMBRES." 8 Dejando el mandamiento de Dios, os aferris a la tradicin
de los hombres. 9 Tambin les deca: Astutamente violis el mandamiento de Dios para guardar vuestra
tradicin. 10 Porque Moiss dijo: "HONRA A TU PADRE Y A TU MADRE"; y: "EL QUE HABLE MAL DE su
PADRE O DE su MADRE, QUE MUERA;" 11 pero vosotros decs: "Si un hombre dice al padre o a la madre:
'Cualquier cosa ma con que pudieras beneficiarte es corbn (es decir, ofrenda a Dios)'"; 12 ya no le dejis
hacer nada en favor de su padre o de su madre; 13 invalidando as la palabra de Dios por vuestra tradicin,
la cual habis transmitido, y hacis muchas cosas semejantes a stas.

Tenemos muchas tradiciones cuando hablamos de Dios y Su poder. La mayora se han formado por
teologa experimental. Bueno, funcion cuando hicimos esto, por lo tanto hay que hacerlo siempre as
porque si no, no es de Dios.

Conclusin:

Jess es teologa perfecta. Si lo que t crees en cuanto a ministrar no es reflejado por Jess o por la manera en que l
ministraba, es muy probable que ests construyendo una conviccin tradicional. (Recuerdas las preguntas al inicio de
esta seccin?)

31
La Soberana de Dios
La mayora de las personas creen que todo lo que pasa en la tierra tiene que haber sido la voluntad de Dios. Ellos ven a
Dios como el Ser que est en supremo control de todo y que l est detrs de todo lo que sucede, y que nada puede
suceder a no ser que Dios lo quiera o que l d su permiso para que suceda. Ellos razonan que como Dios tiene el poder
para cambiar toda cosa mala, si l quisiera, l ya lo hubiera hecho. Desafortunadamente Dios no siempre consigue lo
que l desea. S, l es soberano! S, l tiene todo el poder. Pero si decimos que todo lo que sucede es Su voluntad y
deseo, estamos diciendo que el dese tu cncer, tu violacin, tu acoso, tu divorcio, tu pobreza y tu muerte. Por qu
quieres servir a un Dios que permite en su voluntad que t seas vctima de violacin, enfermedad, pobreza y muerte?

Jeremas 29:11 'Porque Yo s los planes que tengo para ustedes,' declara el SEOR 'planes de bienestar y
no de calamidad, para darles un futuro y una esperanza.

La Palabra dice que Dios tiene buenos planes para ti. Le enfermedad no es buena, por lo tanto no est
en los planes de Dios cuando l piensa en ti.

1 Timoteo 2:3-4 Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador, 4 el cual quiere que
todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad.

La voluntad de Dios es que TODOS sean salvos.


Son todos salvos? (El camino angosto y el camino ancho)
Dios quiere que todos sean salvos, pero no todos lo recibirn como Salvador.
Eso significa que la voluntad de Dios no sucede automticamente, a pesar de que es soberano.

2 Pedro 3:9 El Seor no tarda su promesa, como algunos la tienen por tardanza; sino que es paciente para
con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos vengan al arrepentimiento.

Otra vez vemos que Dios no quiere que ninguno perezca, pero muchos mueren sin Cristo. La voluntad de
Dios es soberana, pero l no siempre obtiene lo que l quiere. Si obtuviera lo que l quisiera, por qu
predicamos? por qu enseamos? por qu hacer algo si Dios va a hacer Su voluntad de todas
maneras?

Juan 3:16-17 Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel
que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. 17 Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar
al mundo, sino para que el mundo sea salvo por l.

Jess no vino para matarte con cncer. l no vino a ensearte dndote dificultades. S, sufrimos
dificultades por causa del Evangelio (persecucin), pero Dios no es el autor de la dificultad y el
sufrimiento.
Causar una situacin negativa slo para que el re sultado sea positivo es contraproducente. S, Dios obra
todo para bien de aquellos que lo aman, pero l no es el autor de lo malo para que obre para bien. Eso
es estpido y manipulador.
Si yo fuera a envenenar el suministro de agua de toda una ciudad, todos se enfermaran. Y si despus
aparezco con el antdoto, me veran como el hroe que salv a las personas. Pero si se descubre que yo
caus el envenenamiento, me arrestaran y me encerraran en la crcel por ser un criminal. Ahora, Por
qu vamos a pensar as de Dios, como si l fuera un criminal que causa lo malo para despus llevarse la
gloria por convertirlo en algo bueno?

Pero, Acaso no es Dios soberano y est en control de todo?

1 Juan 5:19 Sabemos que somos de Dios, y que todo el mundo yace bajo el poder del maligno.

32
Dios no es el nico que est controlando lo que sucede en nuestro mundo. El maligno tambin tiene
control. Pero no estamos aqu para acusar a Dios o al diablo, estamos aqu para corregir errores, dejar
que la justicia reine, y para destruir las obras del diablo.
Los policas son agentes a cargo de hacer respetar las leyes soberanas del pas. Dios es soberano, y ha
determinado que Sus hijos sean los agentes que hagan respetar Su voluntad.
Jess or: Hgase tu voluntad entonces fue y la hizo. l no or, Si es tu voluntad, que se haga tu
voluntad. La voluntad de Dios sucede cuando la gente la impone por fe.
La soberana de Dios tampoco significa que l puede hacer lo que le venga en gana, significa que l
SOLAMENTE hace lo que quiere hacer. Dios no es inconstante. En l no hay sombra de variacin. l no
es de doble nimo. l es fiel. T no podras tener fe en l si l no fuera siempre el mismo. Contradice el
objetivo.
Entonces s, Dios es soberano, pero no todo lo que pasa es Su voluntad. l no siempre consigue lo que
l desea.
Esto nos trae a lo que es la responsabilidad del creyente. Nuestra nica responsabilidad es tener fe en
Dios y actuar de acuerdo a esa fe. Si tu fe est puesta en otra cosa, tus acciones sern inconsistentes.

Mateo 28:18-20 Y acercndose Jess, les habl, diciendo: Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la
tierra. 19 Id, pues, y haced discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y
del Espritu Santo, 20 ensendoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aqu, yo estoy con vosotros
todos los das, hasta el fin del mundo.

Si Jess tiene TODA autoridad, entonces eso significa que todos los dems no tienen nada. Eso incluye
al diablo y a ti. (En lo que se refiere a autoridad delegada)
Y como t ests en Cristo y eres coheredero (Romanos 8:10-17), Su autoridad completa reside en ti. Tu
eres Su cuerpo, con Su Espritu (1 Co 6:17; 2 Co 3:17-18), por lo tanto t tienes Su autoridad y Su Poder.
Por eso, vamos y hacemos en Su Nombre (por Su autoridad) lo que nos dijo que hiciramos.
El motivo de usar en el nombre de Jess es para invocar Su autoridad.

Mateo 16:18-19 Yo tambin te digo que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del
Hades no prevalecern contra ella. 19 Yo te dar las llaves del reino de los cielos; y lo que ates en la tierra, ser
atado en los cielos; y lo que desates en la tierra, ser desatado en los cielos.

Parece que tenemos las llaves. Lo que sea que NOSOTROS atemos y desatemos. Entonces, Qu
ests haciendo con las llaves? El uso de las palabras atar y desatar en la cultura juda significaba
permitir o prohibir algo. Lo que permitimos est permitido en el Cielo. Lo que prohibimos est prohibido
en el Cielo. Todo es autoridad. (atar=aprisionar / desatar=liberar)
La autoridad para atar y desatar nos ha sido dada. Eso significa que nuestro trabajo es ejercer la
autoridad de Jess, para permitir o prohibir en la tierra aquello que est permitido o prohibido en el Cielo.

Lucas 10:19 "Miren, les he dado autoridad para pisotear sobre serpientes y escorpiones, y sobre todo el
poder del enemigo, y nada les har dao.

Los discpulos recibieron autoridad delegada porque en ese entonces todava no eran salvos.
Nosotros operamos bajo autoridad heredada como herederos de Dios.
El enemigo no tiene ninguna autoridad, pero no confundas esto con habilidad. l tiene poder, aunque
limitado, pero lo tiene. Por eso es que tenemos poder y autoridad sobre el poder (habilidad) del diablo.

2 Corintios 5:20 Por tanto, somos embajadores de Cristo, como si Dios rogara por medio de nosotros, en
nombre de Cristo les rogamos: Reconcliense con Dios!

Un embajador es una persona de un pas viviendo en otro pas como representante de su pas. Y como
no somos de este mundo (Juan 15:19) representamos al cielo aqu en la tierra.
Un embajador tiene inmunidad diplomtica sobre las leyes del pas en el cual l est. De la misma
manera tenemos inmunidad sobre las leyes de este mundo en que estamos. (La enfermedad, la
ley mosaica del pecado y de la muerte)
En una embajada (donde el embajador vive) las leyes de su pas estn en efecto.
Un embajador tiene que operar de acuerdo con las palabras y rdenes de su presidente, si no, no sera
ms un verdadero representante.
33
Los embajadores sirven para establecer relaciones entre pases, por lo tanto, estamos aqu para
establecer relaciones con la gente y reconciliarlos con Dios.

Marcos 11:23-24 En verdad os digo que cualquiera que diga a este monte: "Qutate y arrjate al mar", y no
dude en su corazn, sino crea que lo que dice va a suceder, le ser concedido. 24 Por eso os digo que todas las
cosas por las que oris y pidis, creed que ya las habis recibido, y os sern concedidas.

Nuestras instrucciones son de hablarle a las montaas, no a Dios acerca de las montaas.
Si tu jefe te dice que hagas algo, y 5 minutos despus vuelves a l y le pides que lo haga por ti, Qu
crees que te dir? Por qu te ped que lo hagas si yo lo tengo que hacer ahora?
No le pidas a Dios hacer algo que l te mand hacer a ti.
No le pidas a Dios hacer algo que l ya hizo.
No le pidas a Dios que te de algo que ya te dio en Cristo. (Efesios 1:3)
Reconoce lo que tienes (tienes todo) y haz tu fe efectiva. (Filemn 1:6)

Romanos 16:20 Y el Dios de paz aplastar pronto a Satans debajo de vuestros pies. La gracia de nuestro
Seor Jesucristo sea con vosotros.

Dios es el que aplasta, operar en poder es siempre Su habilidad, pero l usa tus pies (y manos, etc.)
como punto de contacto.
Cuando das un paso, l puede pisar. Si t no das un paso, l tampoco lo hace. (T eres Su cuerpo)

Romanos 8:16-17 El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu de que somos hijos de Dios, 17 y si
hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si en verdad padecemos con El a fin de
que tambin seamos glorificados con El.

Nos hemos convertido en hijos de Dios de la misma manera que Jess lo es. Somos herederos de Dios
y coherederos con Cristo. Eso significa que tenemos lo mismo que l tiene.

1 Juan 4:17 En esto se perfecciona el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el da del juicio,
pues como El es, as somos tambin nosotros en este mundo.

Como l (Jess) es, SOMOS tambin nosotros en ESTE MUNDO.

1 Corintios 6:17 Pero el que se une al Seor, es un espritu con El.

Tu espritu se convirti en un espritu con el Espritu Santo cuando naciste de nuevo.


T no evolucionaste a ser un hijo de Dios. Fuiste creado uno.
T no recibiste solo parte del Espritu Santo.

Siendo guiados

El ser guiado no significa que solamente tenemos que esperar a que Dios nos hable personalmente para poder
actuar.
Conocemos Su Palabra y cualquier gua que recibamos estar en lnea con Su Palabra. Entonces si haces lo
que dice la Palabra, estars siempre siguiendo Su gua.
Como l nos orden hacer ciertas cosas, las mismas rdenes son una gua. No son sugerencias.
Si t las tratas como sugerencias, te vas a preguntar por qu la orden no es efectiva en tu vida.
T puedes recibir una gua especial o especfica, pero si no la recibes, no significa que no tienes que actuar.
Haciendo la voluntad del Padre significa conocer Su voluntad y hacerla, hayas recibido instrucciones especiales
o no.

Marcos 9:38-40 Juan le dijo: Maestro, vimos a uno echando fuera demonios en tu nombre, y tratamos de
impedrselo, porque no nos segua. 39 Pero Jess dijo: No se lo impidis, porque no hay nadie que haga un
milagro en mi nombre, y que pueda enseguida hablar mal de m. 40 Pues el que no est contra nosotros, por
nosotros est.

34
Los discpulos se quejaron porque otras personas hacan las obras que Jess les haba dado hacer
especficamente a ellos, sin embargo Jess les dijo que no lo impidieran, ya que estaban haciendo la
voluntad de Dios.

Lucas 7:12-16 Y cuando se acercaba a la puerta de la ciudad, he aqu, sacaban fuera a un muerto, hijo nico
de su madre, y ella era viuda; y un grupo numeroso de la ciudad estaba con ella. 13 Al verla, el Seor tuvo
compasin de ella, y le dijo: No llores. 14 Y acercndose, toc el fretro; y los que lo llevaban se detuvieron. Y
Jess dijo: Joven, a ti te digo: Levntate! 15 El que haba muerto se incorpor y comenz a hablar, y Jess se
lo entreg a su madre. 16 El temor se apoder de todos, y glorificaban a Dios, diciendo: Un gran profeta ha
surgido entre nosotros, y: Dios ha visitado a su pueblo.

Jess no fue guiado a resucitar al muerto. l VIO la necesidad y lo hizo.


Jess no fue guiado a resucitar al muerto. l ES la resurreccin.
l tuvo compasin. Cuando t ves la enfermedad y sientes compasin (no lstima), ests exactamente
en la misma posicin que Jess estuvo para levantar al muerto. Acta sobre eso.
Cuando t veas enfermedad y no sientes todava compasin, an puedes sin embargo actuar como Jess.

Lucas 13:10-13 Jess estaba enseando en una de las sinagogas un da de reposo, 11 y haba all una
mujer que durante dieciocho aos haba tenido una enfermedad causada por un espritu; estaba encorvada, y de
ninguna manera se poda enderezar. 12 Cuando Jess la vio, la llam y le dijo: Mujer, has quedado libre de tu
enfermedad. 13 Y puso las manos sobre ella, y al instante se enderez y glorificaba a Dios.

Reitero, cuando l la vio. Cuando sea que veas enfermedad, puedes actuar como Jess. Mira la
necesidad, y haz lo necesario.

Romanos 8:14 Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, los tales son hijos de Dios.

Si t eres hijo, eres guiado constantemente.


La palabra original griega que describe guiado implica el ser guiado sin considerar el principio o fin de la
accin. (Una gua continua)

Filipenses 2:13 Porque Dios es quien obra en ustedes tanto el querer como el hacer, para Su buena
intencin.

El simple hecho de que deseas hacer el bien muestra que es Dios quien te gua.
Eres demasiado egosta como para haber pensado eso por ti mismo.

Conclusin:

Para conocer la voluntad de Dios, lee la Palabra. Para ser guiado por el Espritu, haz lo que dice la Palabra.
-- Lester Sumrall.

35
Autoridad y Poder: Ejerciendo el Dominio
Lucas 9:1 Reuniendo Jess a los doce discpulos, les dio poder (dunamis) y autoridad (exousia) sobre todos
los demonios y para sanar enfermedades.

Lucas 10:19 "Miren, les he dado autoridad (exousia) para pisotear sobre serpientes y escorpiones, y sobre
todo el poder (dunamis) del enemigo, y nada les har dao.

Marcos 6:7 Y llam a los doce, y comenz a enviarlos de dos en dos; y les dio potestad (exousia) sobre los
espritus inmundos.

Mateo 10:1 Entonces llamando a sus doce discpulos, Jess les dio potestad (exousia) sobre los espritus
inmundos para expulsarlos y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.

Mateo 28:18-19 Y acercndose Jess, les habl, diciendo: Toda autoridad (exousia) me ha sido dada en el
cielo y en la tierra. 19 Id, pues, y haced discpulos de todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre
y del Hijo y del Espritu Santo,

Hechos 1:8 pero recibiris poder (dunamis) cuando el Espritu Santo venga sobre vosotros; y me seris
testigos en Jerusaln, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra.

1 Corintios 2:4-5 Y ni mi mensaje ni mi predicacin fueron con palabras persuasivas de sabidura, sino con
demostracin del Espritu y de poder (dunamis), 5 para que vuestra fe no descanse en la sabidura de los
hombres, sino en el poder (dunamis) de Dios.

Exousia El derecho de hacer algo. Haber recibido permiso o haber sido dado autoridad.

Dunamis Poder y habilidad para hacer algo.

La insignia de un polica representa la autoridad (Exousia) en la cual l opera. Su pistola es el poder


(Dunamis) que le fue dado a l para hacer cumplir esa autoridad. El no solamente representa autoridad, l
tiene el permiso para imponerla. Los criminales se rebelan en contra de la autoridad con su habilidad.
Pero como no tienen autoridad (permiso) no tienen respaldo de la ley. Muchas veces la autoridad es
suficiente para detener a un criminal pero hay veces que no van a obedecer a la autoridad. All es cuando
se utiliza el poder para poner en vigor la autoridad. De la misma manera el diablo responder a la
autoridad algunas veces, pero a menudo una demostracin de poder (ejercer dominio) es lo que obligar
al diablo a que se someta.

36
Organigrama de Autoridad
A. Al Momento de la Creacin de Dios:
Dios Padre, y su Espritu Santo
Jess, unido al Espritu de Dios
Adn / Hombre
ngeles / Satans

B. Despus del Pecado de Adn:


Dios Padre, y su Espritu Santo
Jess, undido al Espritu de Dios
Satans / ngeles
Adn / Hombre

C. Cuando Jess estaba padeciendo en la Cruz, su Muerte y Condenacin en el Infierno:


Dios Padre, y su Espritu Santo
Satans / ngeles
Jess / Hombre

D. Despus de la Cruz, la Muerte y la Resurreccin de Jess:


Dios Padre
Jess / El Hombre Nacido de Nuevo, unidos al Espritu de Dios
Satans / ngeles
Hombre Natural (No Nacido de Nuevo)
(Ver Hebreos 1:1 - 3:6; Efesios 2:4-10; Juan 14:12; Marcos 16:15-18; Mateo 28:18-20.)

Entonces Cmo ejercemos dominio?

Primero necesitas reconocer y darte cuenta que t tienes autoridad que puedes ejercer, y el poder para
respaldarla.

Despus, necesitas dejar de pedirle a Dios que haga cosas. l te dijo que t las hagas. Rogarle a alguien
que haga tu trabajo no es ejercer dominio.

Cuando le dices a un perro travieso que se baje del sof, t no dices:


o Padre, por favor baja a este perro de mi sof, en el nombre de Jess.
o Padre, si es tu voluntad Padre, quita Padre a este perro de mi sof Padre, en el nombre de
Jess Padre. (S, escucha cuantas veces los cristianos dicen Padre cuando oran)
o Perro, te reprendo en el nombre de Jess.
o Perro, por favor bjate del sof.

Cmo te diriges hacia un perro travieso?


o FUERA DE AQUI! (Aadiendo un ademn violento poniendo manos.. Levanta tu mano y
entender.)

Marcos 11:22-24 Y respondiendo Jess les dijo: Tened fe en Dios. 23 Porque de cierto os digo que
cualquiera que dijere a este monte: Qutate y chate en el mar, y no dudare en su corazn, mas creyere que
ser hecho lo que dice, lo que dijere le ser hecho. 24 Por tanto os digo que todo lo que pidiereis orando, creed
que lo recibiris, y os vendr.

Hblale al monte. Hblale a tu problema.

37
Un polica no llama por telfono a su jefe cuando ve un robo. l va y arresta al criminal. Si el tuviera que
llamar cada vez para pedir permiso, de seguro que perdera su trabajo.
No le hables a Dios acerca de tus problemas, hblale a tus problemas y ordnales a que hagan lo que t
quieres que hagan.

Marcos 1:25 Jess lo reprendi, diciendo: Cllate, y sal de l!

Marcos 9:25 Cuando Jess vio que se agolpaba una multitud, reprendi al espritu inmundo, dicindole:
Espritu mudo y sordo, yo te ordeno: Sal de l y no vuelvas a entrar en l.

Juan 11:43 Habiendo dicho esto, grit con fuerte voz: Lzaro, ven fuera!

Algunas veces ayuda el gritar. Cuando gritas, el perro se baja del sof. Cuando le hablas amablemente,
no lo hace. Levanta la voz, enjate, ordnale a la enfermedad y al diablo que se vayan.
Esta no es una formula, pero es efectivo. Comienza desde all, aprende a ejercer la autoridad. A medida
que la ejercites con frecuencia y consistentemente, los demonios comienzan a reconocerte.

Hechos 19:15 Pero el espritu malo les respondi: "A Jess conozco, y s quin es Pablo, pero ustedes,
quines son?"

Imagnate el primer da que comienzas un nuevo trabajo. Tienes ciertas responsabilidades y la autoridad
para ejecutar aquellas responsabilidades. El primer da fue confuso. No sabas que es lo que podas
hacer, o no hacer, etc. Despus de unos das, te estableciste en el trabajo y ya sabas que hacer.
Si te pusieron a cargo de personas, al principio quizs trataron de probar tu autoridad. Si se dieron
cuenta que podan caminar sobre ti, tu autoridad no significa mucho para ellos. Pero si t les dejas saber
su lugar y que ellos estn posicionalmente debajo de ti, les dejas saber lo que permites y lo que no
permites, entonces ellos reconocern tu autoridad, y si no, los echas del trabajo. (Poder)
Es hora de dejar de ser polticamente correctos con el diablo y comenzar a tratarlo de la manera que
Jess lo hizo. El diablo siempre aprende cuando se le trata mal.

Generando poder?

Algunos dirn que tienes autoridad pero que tienes que orar y ayunar, crear una atmsfera y un montn
de tonteras ms para obtener poder. Y a pesar de que pueda dar resultados, es la manera de operar en el Antiguo Pacto.

2 Corintios 3:4-9 Esta confianza tenemos hacia Dios por medio de Cristo. 5 No que seamos suficientes en
nosotros mismos para pensar que cosa alguna procede de nosotros, sino que nuestra suficiencia es de Dios, 6
el cual tambin nos hizo suficientes como ministros (servidores) de un nuevo pacto, no de la letra, sino del
Espritu. Porque la letra mata, pero el Espritu da vida. 7 Y si el ministerio de muerte grabado con letras en
piedras fue con gloria, de tal manera que los Israelitas no podan fijar la vista en el rostro de Moiss por causa de
la gloria de su rostro, la cual se desvaneca, 8 cmo no ser an con ms gloria el ministerio del Espritu?
9 Porque si el ministerio de condenacin tiene gloria, mucho ms abunda en gloria el ministerio de
justicia.

Orar y ayunar, crear una atmsfera con adoracin y vivir en santidad son todas cosas buenas pero
cuando se usan para generar poder, caen bajo el Antiguo Pacto el cual tena una gloria que se
desvanece. En otras palabras tan pronto como dejes de orar, cantar, ayunar, el poder se va.
Bajo el Nuevo Pacto la gloria no se va, pero somos constantemente llevados de gloria en gloria en
aumento.
Tampoco tienes 3 horas para meterte en la presencia de Dios cuando descubres a tu hijo ahogado en
la piscina. No tienes 40 das para ayunar cuando a tu amigo le da un ataque al corazn en el restaurante.
La gente se muere mientras la Iglesia se llena de excusas de porque no manifiesta el poder. Algunas
enfermedades atacan al instante. Si no puedes reaccionar al instante, los pierdes.

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2 Corintios 3:18 Pero todos nosotros, con el rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria
del Seor, estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Seor, el Espritu.

El Nuevo Pacto no tiene una gloria que se desvanece. Si estas prendido el Domingo pero el Lunes se
te pasa, la gloria que experimentaste se estaba desvaneciendo, lo que significa que lo que hacas era
mayormente Antiguo Pacto.

2 Timoteo 1:6 Por lo cual te recuerdo que avives el fuego del don de Dios que hay en ti por la imposicin de
mis manos.

Avivar el don (el cual es el Espritu Santo) que hay en ti, se hace de la misma manera que cuando te
provocas al enojo cuando te enojas.

Juan 11:33-35 Y cuando Jess la vio llorando, y a los Judos que vinieron con ella llorando tambin, se
estremeci profundamente en el espritu, y se conmovi. 34 "Dnde lo pusieron?" pregunt Jess. "Seor,
ven y ve," Le dijeron. 35 Jess llor.

La palabra original griega que describe estremeci significa bramar o gruir con ira e indignacin. Como
un caballo cuando se prepara para la batalla.
Jess tambin llor. Tambin sinti emocin. Las emociones no son malas. Toma de ellas pero no te
gues por ellas. Haz lo que necesites hacer as sientas emocin o no. Las emociones usualmente nos
dan ms impulso.

Judas 1:20 Pero ustedes, amados, edificndose en su santsima fe, orando en el Espritu Santo,

Tambin puedes avivar el don y edificarte en tu fe orando en lenguas. La manera que t entrenas es la
manera en que t peleas. Ora en voz alta, fuerte, rpido y a menudo.
T naciste completo. Creces y aprendes a usar tus piernas. De la misma manera cuando nacimos de
nuevo, nacimos completo en nuestro espritu. Aprendemos a usar todo a medida que crecemos a la
medida de la estatura de Cristo. Nunca aprenders a correr si primero no aprendes a caminar.
Si tratramos el aprendizaje natural como tratamos el aprendizaje espiritual, todava estaras echado en
el piso de la casa de tus padres despus de haberte cado cuando intentaste pararte por primera vez.
Vas a cometer errores, pero hay que superarlos con fe, valor y determinacin.

El ejercer la autoridad y el dominio es ms sobre saber quin t eres cuando hablas, que las mi smas palabras que
dices. No es una frmula, no es un conjuro mgico o nada por el estilo. Las palabras que t hablas son espritu y son
vida.

Juan 6:63 "El Espritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que Yo os he hablado
son espritu y son vida.

Ejerciendo autoridad y dominio es darle instrucciones a los demonios o espritus de enfermedad para que obedezcan.

Cuando un hijo de Dios habla, el cielo escucha y est de acuerdo, el infierno escucha y obedece. Curry Blake.

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Cmo Ministrar Sanidad:

1. Determina el problema: - El nombre de la enfermedad, sntomas o lo que la persona no


puede hacer.

2. Ataca: - Echa fuera, desaloja, ordena al espritu de enfermedad, nombre de la enfermedad o


sntoma que se vayan. Pon las manos sobre la persona donde sea posible. Unge con aceite si
est disponible.

3. Verifica: - Pdele a la persona que verifique cualquier cambio. Es bueno verificar antes de
ministrar para tener algo con que comparar. Si no hay ningn cambio, repite el Paso 2. Si hay
un poco de cambio, repite Paso 2. Si hay un cambio significante, repite Paso 2. Si se
manifiesta una sanidad completa, ve el Paso 4.

4. Alabar: - Dale gracias a Jess y testifica lo que sucedi.

NOTAS:

Hubo maldiciones generacionales en: xodo 20:3-6; 34:6-10; Nmeros 14:16-24; Deuteronomio 5: 7-10.
Pero Dios las suprimi posteriormente en: Ezequiel 18:1-32.

(Basado en el manual de sanidad divina: Administrando el Pan de los Hijos.)

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