El Plpito del Tabernculo Metropolitano

Un Antdoto Contra las Artimaas de Satans

NO. 2707
SERMN PREDICADO UN JUEVES POR LA NOCHE DURANTE EL INVIERNO DE 1858
POR CHARLES HADDON SPURGEON,
EN LA CAPILLA DE NEW PARK STREET, SOUTHWARK, LONDRES,
Y SELECCIONADO PARA LECTURA EL DOMINGO 30 DE DICIEMBRE DE 1900.

Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo
que Jehov Dios haba hecho. Gnesis 3: 1.

Por supuesto que entendemos que este versculo se refiere a la

serpiente antigua, que es el diablo y Satans. En vez de la palabra
serpiente, la Versin Samaritana usa: engaador o mentiroso.
Aunque esta no fuera la lectura autntica, con todo, declara
ciertamente una verdad. Ese viejo engaador, de quien nuestro
Seor Jess les haba dicho a los judos: Cuando habla mentira, de
suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira, era astuto,
ms que todos los animales del campo que Jehov Dios haba
hecho. Agrad a Dios dar astucia a muchas bestias, -a algunas,
astucia y artera combinadas con fuerza- con el objeto de que
pudieran ser ms destructivas para ciertas clases de animales cuyos
nmeros requieren ser controlados. A otras, que estn desprovistas
de mucha fuerza, le ha agradado darles instintos de la ms
maravillosa sabidura para la autopreservacin y la destruccin de su
presa y para la procuracin de su alimento; pero todos los sabios
instintos y toda la astucia de las bestias del campo son sobrepasados
grandemente por la astucia de Satans. De hecho, yendo ms lejos,
el hombre tiene, tal vez, mucha ms astucia que cualquier otra
simple criatura, aunque pareciera algunas veces que el instinto
animal en efecto aventajara a la razn humana; pero Satans tiene
una mayor astucia en su interior que cualquier otra criatura que el
Seor haya creado, el hombre incluido.

Satans posee abundantes artimaas y es capaz de vencernos por

varias razones. Me parece que una suficiente razn para que Satans
sea artero es porque es malicioso; pues de todas las cosas, la malicia
es lo ms productivo de la artera. Cuando un hombre est resuelto a
la venganza, es extrao cun artero es para encontrar oportunidades
para desfogar su malevolencia. Si un hombre siente enemistad
contra otro y esa enemistad se posesiona enteramente de su alma y
derrama veneno, por decirlo as, en su propia sangre, se volver

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sumamente artero con los medios que usa para vejar y hacer dao a
su adversario. Ahora, nadie puede estar ms lleno de malicia contra
el hombre que Satans, tal como lo demuestra cada da; y esa malicia
aguza su inherente sabidura de manera que se vuelve sumamente
astuto.

Adems, Satans es un ngel, aunque es un ngel cado. No

dudamos, por ciertos indicios en la Escritura, que ocupara un lugar
muy excelso en la jerarqua de ngeles antes de caer; y sabemos que
esos poderosos seres estn dotados de vastos poderes intelectuales
que sobrepasan en mucho cualesquiera que hayan sido dados jams
a seres de molde humano. Por tanto, no hemos de esperar que un
hombre, sin ayuda de lo alto, sea alguna vez un contrincante para un
ngel, especialmente un ngel cuyo intelecto innato ha sido aguzado
por una malicia sumamente malvola en contra nuestra.

Adems, Satans muy bien puede ser astuto ahora puedo decir
confiablemente que ms astuto de lo que era en los das de Adn-
pues l ha tenido largos tratos con la raza humana. Cuando tent a
Eva esa era su primera ocasin de tratar con la humanidad; pero aun
entonces la serpiente era astuta, ms que todos los animales del
campo que Jehov Dios haba hecho. Desde entonces l ha
ejercitado todo su diablico pensamiento y grandes poderes para
acosar y arruinar a los hombres. No hay ningn santo a quien no
haya perseguido y ningn pecador al que no haya conducido a
engao. Juntamente con sus tropas de espritus malignos l ha
estado ejerciendo un terrible control sobre los hijos de los hombres;
l es por tanto muy habilidoso en todas las artes de la tentacin.
Nunca un anatomista entendi tan bien el cuerpo humano como
Satans entiende el alma humana. l no ha sido tentado en todo,
pero l ha tentado a otros en todos los puntos. l ha procurado
atacar nuestra condicin humana desde la corona de nuestra cabeza
hasta la planta de nuestro pie; ha explorado cada obra exterior de
nuestra naturaleza e incluso las cavernas ms secretas de nuestras
almas. Ha escalado la ciudadela de nuestro corazn, y ha vivido all;
ha explorado sus ms ntimos recovecos y se ha sumergido en los
ms bajos abismos. Yo supongo que no hay nada de la naturaleza
humana que Satans no pueda desenmaraar; y aunque, sin duda,
es el ms grande tonto que haya existido jams, como
continuamente el tiempo lo demuestra, con todo, ms all de toda
duda, l es el ms astuto de los tontos, y puedo agregar que esa no es
una gran paradoja, pues la argucia es siempre una insensatez y la
astucia no es sino otra forma de apartarse de la sabidura.

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Y ahora, hermanos, durante unos cuantos minutos voy a ocupar su
tiempo, primero, notando las argucias y la astucia de Satans, y los
modos en que ataca nuestras almas; y, en segundo lugar, voy a darles
unas cuantas palabras de admonicin con respecto a la sabidura
que debemos ejercitar contra l, y el nico medio que podemos usar
eficazmente para impedir que su astucia sea el instrumento de
nuestra destruccin.

I. Notemos, en primer lugar, LAS ARGUCIAS Y LA ASTUCIA DE

SATANS, como las hemos descubierto en nuestra propia
experiencia.

Y puedo comenzar observando que Satans descubre su artera y su

astucia por los modos de su ataque. Hay un hombre que es calmado
y tranquilo, y est en paz; Satans no ataca a ese hombre con
incredulidad o desconfianza; le ataca en un punto ms vulnerable
que eso; el amor propio, la confianza en uno mismo, la
mundanalidad, estas cosas sern las armas que Satans usar contra
l. Hay otra persona que es notable por su abatimiento y por su falta
de vigor mental; no es probable que Satans se esfuerce por inflarlo
con el orgullo, pero examinndolo, y descubriendo dnde est su
punto dbil, le tentar a dudar de su llamado, y se esforzar por
conducirlo a la desesperacin. Hay otro hombre de salud corporal
fuerte y robusta, que tiene todos sus poderes mentales en pleno y
vigoroso ejercicio, disfrutando de las promesas y deleitndose en los
caminos de Dios; posiblemente Satans no le atacar con la
incredulidad, porque siente que tiene una armadura para ese punto
en particular, pero le atacar con orgullo o con alguna tentacin a la
lujuria. l nos examinar muy ntegra y cuidadosamente, y si nos
encuentra que somos como Aquiles, nicamente vulnerables en
nuestro taln, entonces disparar sus flechas a nuestro taln.

Yo creo que Satans no ha atacado a menudo a un hombre en un

lugar donde le vio que era fuerte; pero generalmente busca bien el
punto dbil, el pecado que asedia. All, -dice l- all voy a dar el
golpe; y que Dios nos ayude en la hora de la batalla y en el tiempo
del conflicto! Tenemos necesidad de decir: Que Dios nos ayude!,
pues, ciertamente, a menos que el Seor nos ayude, este astuto
enemigo puede encontrar fcilmente suficientes junturas en nuestra
armadura, y pronto podra enviar la flecha mortal a nuestras almas,
de manera que caeramos heridos delante de l. Y sin embargo, he
notado, y es muy extrao, que Satans tienta algunas veces a los
hombres con la propia cosa que supondras que nunca les tentara.
Cul imaginan ustedes que fue la ltima tentacin de John Knox en

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su lecho de muerte? Tal vez nunca hubo un hombre que entendiera
ms plenamente la gran doctrina de que por gracia sois salvos, que
John Knox. La tronaba desde el plpito; y si lo hubieras cuestionado
sobre el tema l te la habra declarado osada y valientemente,
negando con todo su poder la doctrina papal de la salvacin por
medio del mrito humano. Pero, podrn creerlo, ese viejo enemigo
de las almas atac a John Knox con la justicia propia cuando yaca
en su lecho de muerte? Vino a l y le dijo: Cun valientemente has
servido a tu Seor, Juan! Nunca te has acobardado delante de la faz
del hombre; te has enfrentado a reyes y a prncipes, y sin embargo,
no has temblado nunca; un hombre como t puede caminar para
entrar al reino del cielo con sus propios pies, y vestir sus propios
vestidos en la boda del Altsimo; y aguda y terrible fue la lucha que
John Knox tuvo con el enemigo de las almas por esa tentacin.

Yo puedo darles un ejemplo similar de mi propia experiencia. Yo

pens para m que, de todos los seres en el mundo, yo era el que ms
libre estaba de cuidados. Nunca haba ejercitado mis pensamientos
ni por un instante, as lo pienso, preocupndome por las cosas
temporales; yo siempre tuve todo lo que haba necesitado, y pareca
que yo haba sido trasladado ms all del alcance de la ansiedad
acerca de tales asuntos; y sin embargo, es extrao decirlo, no hace
mucho tiempo, una tentacin sumamente terrible me sobrecogi,
arrojndome en la mundanalidad del cuidado y del pensamiento; y
aunque yaca y gema en agona y luchaba con todo mi poder contra
la tentacin, pas mucho tiempo antes de que pudiera vencer esos
pensamientos desconfiados con relacin a la providencia de Dios,
cuando, debo confesarlo, no haba la menor razn, hasta donde
poda verlo, del por qu tales pensamientos irrumpieran en m. Por
esa razn, y por muchas ms, odio ms y ms al diablo cada da, y he
hecho votos, de ser posible, mediante la predicacin de la Palabra de
Dios, de buscar sacudir los propios pilares de su reino; y yo pienso
que todos los siervos de Dios sentirn que su enemistad contra el
archienemigo de las almas aumenta cada da debido a los
malevolentes y extraos ataques que continuamente est haciendo
contra nosotros.

Los modos de ataque de Satans, entonces, como aprendern

rpidamente si es que no lo han hecho ya, delatan su astucia. Ah!,
hijos de los hombres, mientras ustedes se estn poniendo sus cascos,
l est buscando enterrar su espada de fuego dentro de su corazn; o
mientras ustedes estn inspeccionando bien su coraza, l est
levantando su hacha de combate para partir su crneo; y mientras
ustedes estn inspeccionando tanto su casco como su coraza, l est

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buscando hacer tropezar su pie. l est vigilando siempre para ver
dnde no estn viendo ustedes; l est alerta siempre cuando
ustedes estn dormitando. Mirad por vosotros mismos, por tanto;
Vestos de toda la armadura de Dios; Sed sobrios, y velad; porque
vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor
buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe; y que
Dios les ayude a prevalecer contra l!

Una segunda cosa en la que Satans delata su astucia es, las armas
que usar a menudo contra nosotros. Algunas veces atacar al hijo
de Dios con el recuerdo de una cancin obscena, o con un discurso
licencioso que pudo haber odo en los das de su estado carnal; pero
con mucha mayor frecuencia le atacar con textos de la Escritura. Es
extrao que tenga que ser as, pero a menudo es el caso de que,
cuando dispara su flecha contra un cristiano, la propulsa con la
propia Palabra de Dios. Eso pareca ser, de acuerdo con el poeta, la
intensa conmocin del dolor que el guila, cuando la flecha estaba
sorbiendo la sangre de su corazn, vio que la pluma que le dio alas
para volar hacia su pecho haba sido arrancada de su propio pecho; y
el cristiano tendr con frecuencia una experiencia ms o menos
similar. Ah!, dir- aqu hay un texto que yo amo, tomado del
Libro que valoro, sin embargo, est vuelto contra m. Un arma salida
de la propia armera de Dios es constituida como el instrumento de
muerte contra mi alma. No han encontrado que as sucede,
queridos amigos cristianos? No han probado que as como Satans
atac a Cristo con un Escrito est, as tambin los ha atacado a
ustedes? Y no han aprendido a estar en guardia contra las
perversiones en contra de la Sagrada Escritura, y los retorcimientos
de la Palabra de Dios, para que no los conduzcan a la destruccin?

En otros momentos, Satans usar el arma de nuestra propia

experiencia. Ah!, -dir el diablo- en tal y tal da, t pecaste de tal
y tal manera; cmo puedes ser un hijo de Dios? En otro momento
l dir: t eres justo con justicia propia, por tanto no puedes ser un
heredero del cielo. Luego, otra vez, comenzar a desenterrar todas
las viejas historias que hemos olvidado desde hace mucho tiempo de
todas nuestras incredulidades pasadas, de nuestros pasados
descarros, y as sucesivamente, y nos reprocha eso. l dir: Cmo!
T, T un cristiano? Un buen cristiano has de ser! O,
posiblemente comenzar a tentarte de alguna manera parecida a
esta: El otro da no queras hacer tal y tal cosa en el negocio;
cunto perdiste por eso! Fulano de Tal es un cristiano; l lo hizo. Tu
vecino, al otro lado de la calle, no es l un dicono de una iglesia, y
acaso no lo hizo? Por qu no puedes hacer lo mismo? Te ira

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muchsimo mejor si lo hicieras. Fulano de Tal lo hace, y le va bien, y
es precisamente tan respetado como lo eres t; entonces, por qu
no habras de actuar de la misma manera? As, el diablo te atacar
con armas tomadas de tu propia experiencia, o de la iglesia de la cual
eres un miembro. Ah!, ten cuidado, pues Satans sabe cmo escoger
sus armas. l no est saliendo contra ustedes, si fueran grandes
gigantes, con una honda y una piedra; sino que viene armado hasta
los dientes para derribarte. Si l sabe que ests tan protegido por
una cota de malla que el filo de su espada ser doblegado por tu
armadura, entonces te atacar con un veneno letal; y si sabe que no
puedes ser destruido por esos medios, viendo que tienes un antdoto
a la mano, entonces buscar tenderte una trampa; y si eres precavido
de manera que no puedes ser sorprendido as, entonces enviar
problemas de fuego contra ti, o una aplastante avalancha de dolor,
de manera que pueda someterte. Las armas de su guerra, siempre
malas, y a menudo espirituales e invisibles, son poderosas contra
tales dbiles criaturas como somos nosotros.

Adems, la argucia del diablo es descubierta en otra cosa, en los

agentes que emplea. El diablo no realiza l mismo todo su sucio
trabajo; a menudo emplea a otros para que lo hagan por l. Cuando
Sansn tena que ser vencido, y sus nazareas guedejas tenan que ser
cortadas, Satans tena a Dalila lista para tentarlo y conducirlo al
descarro; l saba qu haba en el corazn de Sansn, y dnde
estaba su lugar ms dbil, y por tanto, le tent por medio de la mujer
que amaba. Un viejo telogo dice: Hay muchos hombres cuya
cabeza ha sido quebrada por su propia costilla, y ciertamente eso es
cierto. Satans algunas veces ha puesto a la propia esposa de un
hombre para que lo derribe hasta la destruccin, o ha usado a algn
querido amigo como el instrumento para obrar su ruina. Ustedes
recuerdan cmo David se lamentaba por este mal: Porque no me
afrent un enemigo, lo cual habra soportado; ni se alz contra m el
que me aborreca, porque me hubiera ocultado de l; sino t,
hombre, al parecer ntimo mo, mi gua, y mi familiar; que juntos
comunicbamos dulcemente los secretos, y andbamos en amistad
en la casa de Dios. Ah!, -dice el diablo- t no pensaste que yo iba
a poner a un enemigo a hablar mal de ti, no es cierto? Vamos, eso
no te habra lastimado. Yo s cmo elegir a mis agentes de mejor
manera; voy a elegir a un hombre que es un amigo o un conocido; l
se te acercar, y luego te meter el pual debajo de los pliegues de
tus vestidos. Si un ministro ha de ser fastidiado, Satans elegir a
un dicono que lo fastidie. l sabe que no le importar tanto un
ataque de cualquier otro miembro de la iglesia; as que algn
dicono se levantar y dominar sobre l, de manera que tendr

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noches sin dormir y das ansiosos. Si es un dicono el que Satans
quiere fastidiar, buscar poner a algn miembro o hermano dicono
contra l; y si no hay ninguna otra persona que le importe, ser su
amigo ms cercano y ms querido el que desempee el acto villano.

El diablo siempre est listo a tomar en su mano la red en la que el

pez es ms probable que caiga, y a extender la trampa que es ms
probable que atrape al ave. Yo no sospecho, si t eres un profesante
de larga experiencia, que sers tentado por un sujeto borracho; no, el
diablo te tentar por medio de un hipcrita mojigato. Yo no imagino
que tu enemigo venga y te ataque y te calumnie; ser tu amigo.
Satans sabe cmo usar y disfrazar a todos sus agentes. Ah!, -dice-
un lobo con piel de oveja ser mejor para m que un lobo que se
mira como un lobo; y uno de la iglesia jugar mejor el juego y lo
lograr ms fcilmente, que uno fuera de ella. La eleccin de los
agentes de Satans demuestra su artera y su ingenio. Fue algo
astuto que eligiera a la serpiente para el propsito de tentar a Eva.
Muy probablemente Eva estaba fascinada por la apariencia de la
serpiente; probablemente admiraba su tonalidad brillante, y somos
conducidos a creer que era entonces una criatura mucho ms noble
de lo que es ahora. Tal vez, entonces, se poda erguir sobre sus
anillos, y muy probablemente a ella le complaca y le deleitaba; pudo
haber sido la criatura familiar con la que jugaba no dudo de que lo
fuera- antes de que el diablo entrara en ella. Ustedes saben cmo, a
menudo, el diablo entra dentro de cada uno de nosotros. Yo s que l
ha entrado en m muchas veces, cuando ha necesitado que se diga
una palabra hiriente contra alguien. Nadie puede herir a ese
hombre, o afligir a ese hombre dice el diablo- tan bien como
puede hacerlo el seor Spurgeon; vamos, lo ama como a su propia
alma. Ese es el hombre, dice el diablo, que har la herida ms
despiadada de todas, y l la har. Entonces, tal vez soy conducido a
creer algo errneo en contra de un algn precioso hijo de Dios, y
posteriormente a hablar de ello; y luego me aflijo al pensar que pude
ser tan necio como para prestar mi corazn y mi lengua al diablo.
Por tanto puedo advertir a cada uno de ustedes, y especialmente a
m mismo, y a todos aquellos que tienen mucho amor derramado en
ellos, a que pongan atencin no sea que se conviertan en
instrumentos de Satans afligiendo los corazones del pueblo de Dios,
y derribando a quienes tienen ya suficientes problemas que los
pueden derribar, sin que necesiten ninguna ayuda de parte nuestra.

Y, una vez ms, Satans muestra su astucia por los tiempos en los
que nos ataca. Yo pensaba, cuando estuve enfermo, que si poda
levantarme de la cama otra vez y ser fortalecido, yo le iba a dar al

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diablo una paliza sumamente terrible por la manera en que me atac
cuando estaba enfermo. Cobarde! Por qu no esper hasta que
estuviera bien? Pero siempre encuentro que, si mi nimo se abate, y
me encuentro en una baja condicin de corazn, Satans elige
especialmente ese tiempo para atacarme con la incredulidad. Que
venga contra nosotros cuando la promesa de Dios est fresca en
nuestra memoria, y cuando estamos disfrutando de un tiempo de
dulce derramamiento de corazn en oracin delante de Dios, y l
ver cmo lucharemos contra l entonces. Pero, no; l sabe que
entonces tendramos la fuerza para resistirle; y, prevaleciendo con
Dios, seramos capaces de prevalecer contra el diablo tambin. Por
tanto vendr contra nosotros cuando haya una nube entre nosotros
mismos y nuestro Dios; cuando el cuerpo est deprimido y el nimo
est dbil, entonces nos tentar, y procurar conducirnos a la
desconfianza de Dios. En otro momento, nos tentar al orgullo. Por
qu no nos tienta al orgullo cuando estamos enfermos y cuando
tenemos el espritu deprimido? No dice- no puedo lograrlo
entonces. l escoge el tiempo cuando un hombre est bien, cuando
est en el pleno disfrute de las promesas, y capacitado para servir a
su Dios con deleite, y entonces lo tentar al orgullo. Es la
oportunidad de sus ataques, el correcto ordenamiento de sus asaltos
lo que hace que Satans sea un enemigo diez veces ms terrible de lo
que sera de otra manera, y eso demuestra la profundidad de su
artera. Verdaderamente, la antigua serpiente es ms astuta que
cualquier otra bestia del campo que el Seor ha creado.

Hay algo acerca de los poderes del infierno que siempre me ha

dejado asombrado. La Iglesia de Cristo siempre est disputando;
pero, oyeron alguna vez que el diablo y sus confederados alterquen?
Hay un vasto ejrcito de esos espritus cados, pero cun
maravillosamente unnime es! Son tan unidos que, si en algn
momento en especial el gran prncipe negro del infierno desea
concentrar todas las masas de su ejrcito en un punto particular, lo
hace al tictac del reloj, y la tentacin viene con su ms plena fuerza
justo cuando es ms probable que prevalecer. Ah, si tuviramos una
unanimidad como esa en la Iglesia de Dios, si todos nos moviramos
con la gua del dedo de Cristo, si toda la Iglesia pudiera, en este
momento por ejemplo, moverse en una gran masa al ataque de un
cierto mal, ahora que el tiempo ha llegado para el ataque sobre eso,
cunto ms fcilmente podramos prevalecer! Pero, ay! Satans nos
sobrepasa en artificio, y los poderes del infierno nos sobrepasan en
mucho en unanimidad. Esto, sin embargo, es un gran punto en la
astucia de Satans, que l elige siempre los tiempos de sus ataques
muy sabiamente.

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Y todava hay algo ms, y habr concluido con este punto. La astucia
de Satans es muy grande en otra cosa, esto es, en sus retiradas.
Cuando me un a la Iglesia Cristiana por primera vez, no pude
entender nunca un dicho que o de un anciano, que no haba
ninguna tentacin tan mala como la de no ser tentado, ni tampoco
entenda entonces qu quiso decir Rutherford cuando dijo que le
gustaba un diablo rugiente mucho ms que un diablo durmiente.
Ahora lo entiendo; y ustedes, que son hijos de Dios, y que han
andado por algunos aos en sus caminos, lo entienden tambin.

Ms temo la calma traicionera,

Que la tempestad que rueda sobre mi cabeza.

Hay un estado tal de corazn como este: t quieres sentir, pero no

sientes. Si slo pudieras dudar, lo consideraras un logro muy
grande; s, y aun si pudieras conocer la negrura de la desesperacin,
preferiras sentir eso que ser como eres. Vaya!, -dices- no tengo
ninguna duda acerca de mi condicin eterna; de alguna manera
pienso que puedo decir, aunque no podra hablar exactamente con
certeza, pues me temo que sera presuncin, sin embargo, en verdad
confo que puedo decir que soy un heredero del cielo. Sin embargo
eso no me produce ningn goce. Puedo involucrarme en la obra de
Dios; en verdad siento que la amo, sin embargo, no puedo sentir que
sea la obra de Dios; siento que me he metido en una ronda de deber,
y sigo adelante, y adelante y adelante, como un caballo ciego que va
porque tiene que ir. Leo la promesa, pero no veo ninguna especial
dulzura en ella; de hecho, no parece como si necesitara alguna
promesa. E incluso las amenazas no me aterrorizan; no hay ningn
terror en ellas para m. Oigo la Palabra de Dios; tal vez soy sacudido
por lo que el ministro dice, pero no me siento impresionado por su
denuedo como debera estarlo. Siento que no podra vivir sin
oracin, y sin embargo, no hay ninguna uncin en mi alma. No me
atrevo a pecar; confo que mi vida es externamente sin mancha; lo
que tengo que lamentar todava es un corazn de plomo, una falta de
susceptibilidad al deleite espiritual o al cntico espiritual, una calma
completa en el alma, como esa terrible calma de la cual el Viejo
Marinero de Coleridge deca:

El fondo mismo se pudra,

Ay, quin lo hubiera pensado!
S, viscosas criaturas con patas
Se arrastraban por el viscoso mar.

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Ahora, querido amigo, sabes algo acerca del estado de tu propio
corazn justo ahora? Si es as, esa es la respuesta al enigma: que no
ser tentado es peor que ser tentado. Realmente, ha habido tiempos,
en la experiencia pasada de mi propia alma, cuando hubiera estado
agradecido al diablo si hubiera venido y me hubiera sacudido; yo
habra sentido que Dios le haba empleado, contra su deseo, para
hacerme un bien permanente, para despertarme al conflicto. Si el
diablo simplemente hubiera entrado en la Tierra Encantada, y
hubiera atacado a los peregrinos all, qu buena cosa habra sido
para ellos! Pero, ustedes notarn que John Bunyan no lo puso all,
pues no tena nada que hacer all. Era en el Valle de la Humillacin
que haba mucho trabajo hecho a la medida para Satans; pero en la
Tierra Encantada todos los peregrinos dormitaban, como hombres
dormidos sobre la punta de un mastelero. Estaban ebrios por el vino,
de manera que no podan hacer nada, y por tanto el diablo saba que
no le necesitaban all; simplemente los dej para que siguieran
durmiendo. Madame Bubble y modorra haran todo su trabajo.
Pero fue en el Valle de la Humillacin donde entr, y all tuvo su
severo combate con el pobre de cristiano. Hermanos, si van pasando
a travs de la tierra que es encantada con modorra, indiferencia y
sueo, entendern la astucia del diablo en mantenerse fuera del
camino.

II. Y ahora, en segundo lugar, preguntmonos muy brevemente,

QU HAREMOS CON ESE ENEMIGO? Ustedes y yo sentimos que
tenemos que entrar en el reino del cielo, y no podemos entrar all
mientras nos quedamos inmviles. La Ciudad de la Destruccin est
detrs de nosotros, y Muerte nos est persiguiendo; debemos apretar
el paso hacia el cielo; pero, en el camino, est este len rugiente,
buscando a quien devorar. Qu haremos? l tiene gran astucia;
cmo le venceremos? Buscaremos ser tan astutos como l? Ah!,
esa sera una tarea ociosa; en verdad sera pecaminosa. Buscar ser
astuto, como el demonio, sera tan perverso como sera ftil. Qu
haremos, entonces? Le atacaremos con sabidura? Ay!, nuestra
sabidura no es sino insensatez. El hombre vano se har
entendido; pero en su ptimo estado no es sino un pollino de asno
monts. Entonces, qu haremos?

La nica manera de repeler la astucia de Satans es adquiriendo

verdadera sabidura. Lo repito de nuevo, el hombre no tiene nada
de eso en s mismo. Qu pues? En esto hay verdadera sabidura. Si
quieres luchar exitosamente contra Satans, haz de las Santas
Escrituras tu recurso diario. De esta sagrada revista extrae
continuamente tu armadura y tu municin. Afrrate a las gloriosas

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doctrinas de la Palabra de Dios; haz de ellas tu comida y tu bebida
diarias. As sers fuerte para resistir al demonio, y estars feliz al
descubrir que huir de ti. Con qu limpiar el joven su camino?
Y cmo se proteger un cristiano contra el enemigo? Con guardar
tu palabra. Combatamos siempre a Satans con un Escrito est;
pues ninguna arma afectar jams al archienemigo tan bien como lo
har la Santa Escritura. Intenta luchar con Satans con la espada de
madera de la razn, y l te vencer fcilmente; pero usa esta hoja de
Jerusaln de la Palabra de Dios, con la cual ha sido herido muchas
veces y le vencers con prontitud.

Pero, sobre todo, si quisiramos resistir exitosamente a Satans,

debemos mirar no meramente a la sabidura revelada, sino a la
Sabidura Encarnada. Oh, amados, aqu tiene que estar el principal
punto de reunin para cada alma tentada! Debemos huir a l el cual
nos ha sido hecho por Dios sabidura, justificacin, santificacin y
redencin. l tiene que ensearnos, l tiene que guiarnos, l tiene
que ser nuestro Todo en todo. Nosotros tenemos que mantenernos
cerca de l en comunin. Las ovejas nunca estn tan protegidas del
lobo como cuando estn cerca del pastor. Nunca estaremos tan a
salvo de las flechas de Satans como cuando tenemos nuestra cabeza
descansando en el pecho del Salvador. Creyente, camina de acuerdo
a Su ejemplo; vive diariamente en Su comunin; confa siempre en
Su sangre; y de esta manera sers ms que vencedor aun sobre la
sutileza y la astucia del propio Satans. Tiene que ser un gozo para el
cristiano saber que, a la larga, toda la astucia de Satans estar
decepcionada, y todos sus designios malignos contra los santos
demostrarn que no tienen ningn efecto. No esperan con ansia,
mis muy queridos hermanos, el da cuando todas sus tentaciones
acaben, y cuando lleguen al cielo? Y no mirarn entonces hacia
abajo a este archidemonio, con santa risa y escarnio? Yo creo en
verdad que los santos, cuando piensan en los ataques de Satans, se
alegran con gozo inefable, y adems de eso, sentirn un desprecio
en sus propias almas por toda la astucia del infierno cuando vean
cmo ha sido frustrada. Qu ha estado haciendo el diablo estos
miles de aos? Acaso no ha sido el siervo indispuesto de Dios y de
Su Iglesia? l ha estado buscando siempre destruir el rbol viviente;
pero cuando ha estado intentando desenterrarlo, slo ha sido como
un jardinero cavando con su azada y aflojando la tierra para ayudar
a las races a desparramarse ms; y cuando ha estado con su hacha
buscando podar los rboles del Seor y desfigurar su belleza, qu
ha sido, despus de todo, sino una podadera en la mano de Dios,
para quitar las ramas que no dan fruto, y para limpiar esas que s
producen algo, para que puedan dar ms fruto? Hubo una vez,

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ustedes saben, cuando la Iglesia de Cristo era como un pequeo
torrente, -justo un riachuelo pequeito- y flua a lo largo de un
estrecho vallecito. Justo unos cuantos santos estaban reunidos
juntos en Jerusaln, y el diablo pens para s: Ahora voy a
conseguir una gran piedra, y voy a detener este riachuelo para que
no corra. Entonces va y consigue esta gran piedra, y la arroja en el
centro del riachuelo, pensando, por supuesto, que deba detenerlo
para que no corriera ms; pero, en vez de hacer eso, esparci las
gotas sobre todo el mundo, y cada gota se convirti en la madre de
una fuente fresca. Ustedes saben qu era esa piedra; era
persecucin, y los santos fueron esparcidos por ella; pero entonces
los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el
evangelio, y as la Iglesia fue multiplicada, y el demonio fue
derrotado. Satans, te lo digo en tu cara, t eres el mayor necio que
haya respirado jams, y te lo voy a demostrar en el da cuando t y
yo estaremos como enemigos, enemigos jurados, como lo somos en
este da, en el grandioso tribunal de Dios; y que eso, cristiano, se lo
puedas decir siempre que te ataque. No le tengas miedo, sino
resstele firme en la fe, y t prevalecers.

Traductor: Allan Romn

18/Septiembre/2014
www.spurgeon.com.mx

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