Serie nou

Anul XXVIII
Nr. 11 12 (321 322)
noiembrie decembrie 2017
DIRECTOR:
Carmen-Veronica STEICIUC

REDACTOR-EF:
Alexandru Ovidiu VINTIL Acest numr al revistei
este publicat cu sprijinul financiar
REDACTORI: al Consiliului Judeean Suceava,
Sabina FNARU prin Programul de finanare
Isabel VINTIL nerambursabil n anul 2017.

COLEGIUL REDACIONAL:
Acad. Dimitrie VATAMANIUC
Prof. univ. dr. Adrian Dinu RACHIERU
Prof. univ. dr. Mircea A. DIACONU
Prof. univ. dr. Elena Brndua STEICIUC Revista este membr a Asociaiei
Ion BELDEANU (Preedinte de onoare al S.S.B.) Revistelor i Imprimeriilor Literare
din Romnia (A.R.I.E.L.).
Nicolae CRLAN
Numr ilustrat
COLABORATORI PERMANENI: cu reproduceri dup lucrri
Adrian ALUI GHEORGHE (Piatra Neam) ale artistei plastice Iulia chiopu.
Liviu ANTONESEI (Iai)
Leo BUTNARU (Chiinu)
Al. CISTELECAN (Trgu Mure)
Gheorghe GRIGURCU (Trgu Jiu)
Liviu Ioan STOICIU (Bucureti)
Matei VINIEC (Paris) Colectivul de redacie
ureaz tuturor colaboratorilor
Redacia i administraia: i cititorilor revistei
Str. Ciprian Porumbescu nr. 1, 720066 - Suceava Srbtori fericite i
E-mail: bucovina.literara@yahoo.com; La muli ani!
ovidius_vintila@yahoo.com.

Putei s ne scriei i la adresa:

Biblioteca Bucovinei I. G. Sbiera, str. Mitropoliei nr. 4,
720035 Suceava.

Rspunderea pentru opiniile exprimate revine n exclusivitate autorilor.

Manuscrisele trimise redaciei nu se napoiaz.
 Autograf Constantin tefuriuc

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 1

 Reflux

Titu Maiorescu 100.

Semne ale unei treceri

Alexandru Ovidiu VINTIL

Titu Maiorescu (1840 1917) este pe care a reperat-o n spaiul cultural romnesc,
personalitatea care a influenat decisiv cultura i, s-a considerat dator s ia atitudine: Demnitatea
implicit, literatura, respectiv filosofia romneasc noastr de oameni nu ne permite ca din produceri
modern. Direcia nou... o va indica Titu ce la alte popoare ar fi obiecte de rs i de
Maiorescu, ieind nvingtor din btlia canonic, comptimire s facem o colecie venerabil i s o
fr precedent, pe care a declanat-o n spaiul depunem pe altarul patriei cu tmia linguirii. Ce
autohton. Polemist redutabil, cu o larg audien, este ru pentru alte popoare este ru i pentru noi,
mentorul Junimii va reui s-l impun pe tnrul, i frumoase i adevrate nu pot fi dect acele scrieri
pe atunci, Eminescu, recomandndu-l: poet, poet romne care ar fi frumoase i adevrate pentru
n toat puterea cuvntului. Dup cum se tie orice popor cult. Titu Maiorescu va mai spune c:
l-a plasat n proximitatea lui Vasile Alecsandri, Zidria naionalitii romne nu se poate aeza pe
strnind asupra sa, n epoc, un val susinut de un fundament n mijlocul cruia zace neadevrul.
critici. Prin urmare, criteriul strict al adevrului, spiritul
De amintit este i faptul c adevrul, critic i autonomia esteticului in de pledoaria sa
pentru Titu Maiorescu, a reprezentat un criteriu pentru aezarea culturii naionale ntr-o matc a
pe baza cruia a artat direcia dezvoltrii culturii normalitii, ntr-o devenire fireasc, n tandem
romne. Astfel, se va declara, fr echivoc, cu spiritualitatea european, din ansamblul creia
mpotriva mediocritii, considernd-o cel mai provine i cultura romn.
mare pericol pentru un popor. Absena raportrii Petru Ursache subliniaz via dorin de
la criterii axiologice universale, transcendente europenizare a lui Titu Maiorescu, sincronizarea
va duce la stagnarea n euforia megalomaniei de cu spiritul Europei, pe care o vede posibil doar
toate felurile. Este ct se poate de limpede pentru prin promovarea creaiei romneti originale, a
liderul Junimii c patriotismul nu poate fi egal cu literaturii autentice, respingnd formele fr fond.
imperfeciunea. Din acest motiv, o lucrare slab n 1871, n Direcia nou, junimistul i arat
nu merit laud prin aceea c e romneasc. Mai satisfacia c: pe noi, romnii, ne-a scos soarta
mult, a nu vedea o scriitur lipsit de valoare, i a fr veste din ntunericul Turciei i ne-a pus n faa
nu o considera ca atare, doar c este a unui romn, Europei. Odat cu gurile Dunrii ni s-au deschis
pentru Maiorescu reprezint o eroare extrem de i porile Carpailor i prin ele au intrat formele
grav. Ca urmare a unei tendine de acest gen, civilizaiei din Frana i din Germania i au nvlit

2 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Reflux

viaa public a poporului nostru i fiindc a da avnd o nsemntate substanial.

napoi e cu neputin, nou nu ne rmne pentru Eugen Ionescu puncteaz faptul c Titu
existena noastr naional alt alternativ dect de Maiorescu a avut viziune i a fost primul critic al
a cere de la clasele nostre culte atta contiin ct culturii romne. n spaiul acesteia i-a ndeplinit
trebuie s o aib i atta tiin ct o poate avea. cu rezultate notabile misiunea de mentor, de ins
ntr-un articol publicat n revista Lim- care selecteaz valorile i arunc nonvalorile. Tu-
b i literatur, din 1991, tot Petru Ursache va dor Vianu precizeaz: Aciunea criticii culturale
susine urmtoarele: Titu Maiorescu ne-a artat a lui Maiorescu a fost salubr. De asemenea, Ion
cum s reintrm i s ne meninem n Europa, cu Petrovici, fost student al liderului junimist, este de
demnitate, cu grav prere c: Maiorescu
rspundere, prin noi i-a pus talentul, in-
nine. Este cea mai teligena i energia n
nalt lecie de crez serviciul trebuinelor
rmas de la marele locale, a devenit unul
crturar i om politic dintre factorii cei mai
() Vechea i cunos- nsemnai ai progresu-
cuta formul napoi lui nostru cultural-na-
la Maiorescu! poate ional. [...] Maiorescu
fi din nou, cu succes, s-a socotit toat vre-
invocat, cu condiia mea ca omul unei
s acordm cuvn- epoci de tranziie, de
tului ntoarcere, ca la o baz anarhic,
n mitul resureciei, cu pretenii culturale,
sensul necesar crea- ctre o baz de cultu-
tor, i nu repetitiv pur r adevrat. El avea
i simplu. de pregtit o vreme
De remar- nou, care nu putea,
cat c sincronizarea firete, rsri dintr-o
Romniei cu Europa, dat. Rolul pe care i
n viziunea lui Maio- l-a luat, ajutat de edu-
rescu, se putea realiza caia pe care o primi-
prin raiune i tole- se n Occident, a fost
ran, prin educaie, acela de valorificator i
una peste alta, prin indificator de criterii.
ridicarea gradului El a crezut c nu are
de cultur al ntregii de scris dect prefaa
comuniti. S-a declarat ferm a fi mpotriva barba- la timpuri care aveau s vie. Intrarea n fond i n
riei i a resentimentului. Facei nti pe poporul amnunte urma s fie sarcina altora. i, trebuie s
romn mai cult i mai activ, dai-i prin coli bune recunoatem, criteriile maioresciene au avut o for
i prin o bun dezvoltare economic lumina i in- uria din moment ce au reuit s ctige o btlie
dependena de caracter a adevratului cetean, canonic, repet, prima din cultura romn.
se poate citi n paginile lui Maiorescu, un crturar Oricum, chiar i la 100 de ani de la
care a militat, fr echivoc, pentru o veritabil des- moartea marelui junimist, nu putem trece cu
chidere ctre progres, dezbaterea public declana- vederea prezena sa pregnant n arealul istoriei
t de el n societatea romneasc din acea perioad culturii romne.

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 3

 Aforisme

Spaima c nu vei mai

putea fi tu nsui

Gheorghe GRIGURCU
Orice iubire implic o ezitare a identitii *
proprii. Printr-nsa ne manifestm o insatisfacie Dispariia unei fiine apropiate reprezin-
fa de ceea ce suntem i dorina de-a ne purifica, t i propria ta moarte, dar o moarte fals. Cnd se
absorbindu-l pe Cellalt. produce, nu te mai poi bucura nici de via, nici de
* moarte.
Eroii sunt sortii a constitui venic o mino- *
ritate. Niciodat nu i-ar putea impune voina prin Nevoia de condensare a oricrui sfrit
vot. adevrat. Retorica revrsat, demagogic a finaluri-
* lor inautentice.
Absurdul vizibil n toate ateptrile nem- *
plinite. Fora minciunii const n paroxismul su.
* Fora adevrului, n discreia sa. Dar s te fereasc
Reziti doar n msura n care ai un secret, Dumnezeu de minciuna discret, care copiaz tac-
cu care, nedezvluindu-te n totalitate, poi ine lu- tica adevrului!
mea n ah. *
* n oglind nu-i poi vedea inima.
Ovidiu Cotru mi-a relatat o vorb care *
circula cu privire la un personaj politic din interbe- Dumnezeu e ntotdeauna puin stngaci,
lic: Un pduche n dimensiuni de porc. Am impresia demodat, provincial. Dumnezeu se uit cu un pic
c aceasta nu i-a pierdut actualitatea extremist. de ironie la aspectele abilitii, ale modei, ale vieii
* civilizate.
Jocul are subtextul riscului major asumat, *
cel al nemplinirii. Minciuna: vis prins asupra faptului (L. F.
* Cline).
Rul minor: incapacitatea fericirii proprii. *
Rul major: uzurparea fericirii Celuilalt. Un adevr ciuruit de gloane, precum un
* steag trecut prin btlii, e mai demn de stim dect
Suficient de sensibil pentru a-i da seama unul intact.
c iubirea nemprtit ce i se adreseaz e mai greu *
de suportat dect ura. Adevratul mincinos minte doar pe alii,
* rmnnd lucid. Cel ce se minte i pe sine e deja un
Totalitarismele cultiv o iluzie care, n cele vistor.
din urm, se ntoarce mpotriva lor i le distruge: *
aceea c o porunc e logic n sine, c o comand l Orgoliul, ca o umbr a spiritului tu. Vani-
convinge automat pe cel cruia i se adreseaz. tatea, ca o umbr a trupului tu.

4 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


Impresionant ascensiunea Editurii coa-
la Ardelean a poetului-editor Vasile George Dn-
cu de la Cluj-Napoca. Desprins din grupul edito-
rial Eikon (rmas pe minile lui Valentin Ajder,
mutat la Bucureti), V.G. Dncu a explodat brusc
n spaiul public de la noi cu Editura coala Arde-
lean i, n paralel, cu Festivalul Internaional de
Carte Transilvania (are loc n octombrie, a ajuns la
ediia a V-a n 2017). Crile aprute, semnate de
nume importante (nu numai din literatura rom-
n, cu colecii de poezie, de proz, de teatru, de cri-
tic i istorie literar; are o grmad de colecii de
carte medical, de istorie, de art, de eseistic, de
filosofie, se sociologie, de pedagogie, de pres, de
teatrologie, de teologie, de tiine politice; plus serii
de autor i literatur universal) la Editura coa-
la Ardelean, s-au impus rapid pe piaa editorial.
Personal, mi scot plria Editura coala Arde-
lean public n principal carte original rom-
neasc (nevandabil, nu?), alturndu-se cu succes
editurilor Polirom (director Silviu Lupescu), Car-
tea Romneasc i Paralela 45 (Clin Vlasie), Hu-
manitas (Gabriel Liiceanu), Tracus Arte (director
Ioan Cristescu), Junimea (Lucian Vasiliu), Eikon
(Valentin Ajder), sau editurilor de ni (vorba vine)
Limes (Mircea Petean), Max Blecher (Claudiu
Komartin), Vinea (N. one), Charmides (Gavril
rmure), Vremea (Silvia Colfescu), Brumar (nu
tiu cine o conduce, dar apariiile sunt consiliate
de Robert erban). Las c, frunzrind programul
lansrilor de la Trgul de carte Gaudeamus (22 - 26
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Jurnal comentat
Cine public n
principal carte original
romneasc
Liviu Ioan STOICIU
noiembrie 2017) descoperi lansri la zeci i zeci de
cri aprute la editurile populare ePublishers /
eLiteratura (director Vasile Poenaru) i Bibliotheca
(Mihai Stan).
O carte aprut la Editura coala Arde-
lean, semnat de un autor neoavangardist (aa
l consider eu; e unul din poeii importani din
stricta noastr actualitate literar, conform cri-
ticului Ioan Holban), o comentez mai jos, invitat
s o prezint la lansarea ei de la Trgul Gaudeamus
2017:
Gheorghe Vidican
la intrarea n peter
Rar mi-a fost dat s m lupt cu o carte,
cum m-am luptat cu volumul de versuri Fisura
privirii (aprut n 2017 la Editura coala Arde-
lean) al lui Gheorghe Vidican, venit parc de pe
alt lume. Optzecist prin natere (1953), nouze-
cist prin debutul editorial (1994), domnul inginer
ordean Gheorghe Vidican, mare manager (cu fa-
cultate de inginerie managerial i masterat n ma-
nagementul afacerilor) e un exemplar referent cul-
tural la Asociaia Nevztorilor subliniez asta,
fiindc i acest volum lansat la Trgul Gaudeamus
din Bucureti face caz dramatic de literele Braille
i de orbi. A zice chiar c ntregul volum de ver-
suri e dedicat nevzutului, fisurii privirii: ncepe
cu Intrarea n peter i se termin cu Ieirea
din peter, e o nebunie a unui labirint lingvistic
5
Jurnal comentat

(trebuie, cititor, s faci detectivistic, versurile lun-
gi fiind scrise numai cu liter mic i fr virgu-
le, habar nu ai unde se termin o sintagm), totul
fiind rezumat de autor n apocalipsa lui vidican
(la pagina 98). Sau n Ale apocalipsei dinluntru
(pagina 105). Un poet de o originalitate frapant,
ieit din canoane. Cu un stil irepetabil, dac nu
inexplicabil. E o avalan de cuvinte de efect n
care, cititor, dac nu eti atent, i prinzi urechile.
Gheorghe Vidican recunoate c scrie stenograme:
stenogramele poemului (la pagina 24). Cititorul
respir uurat: deci, sunt stenograme, de aceea e
o mare de cuvinte-unele-dup-altele, aparent fr
nici o legtur ntre ele, poetul, asemenea steno-
grafei, tie exact ce a vrut s spun n peter se pare insuportabil. C e nvelit n zdrenele vie-
noi n noi (alergm prin noi tremurm n noi).
n peter e un fir rou, poate cluzitor, viitorul, i-l ngrijoreaz durerea din noi clipocind. i trec
fiecare poem face caz de el, existena lui te asigur
c iei din labirint, viitorul nu te las prizonier mi-
notaurului, fiarei din interior: viitorul fonete, tre-
ce, poetul e n ateptare de viitor, se rstete la
viitor; subliniaz superstiiile viitorului i ne-
sfritul orgoliu al viitorului fotografie alb negru
cltoria iniiatic extenuat de fericire; apare i
o armant domnioar de pension a viitorului;
las c i se scrie pe ochi viitorul; are parte i de un
viitor farfurie, acolo unde viitorul i toarn fe-
ricirea n lingouri, atunci cnd nu ncremenete n
el; scoate n eviden buzele imperiale ale viitoru-
lui, falsele lui guvernri, boala fatal a viitorului,
ba e strigat la feminin de viitor i e pus n vitrina
viitorului, pn recunoate: noi viitorul i n-am
parcurs dect primele patru poeme, cartea are 114
pagini; i trebuie s fiu scurt E o senintate care
bntuie prin toate versurile. E, l citez pe poet: o
dezordine fireasc. Totul e vzut prin fisuri ale pri-
virii, fragmentat, aglutinat, amestecat Petera n
care intri (cale de multe poeme puse ca obstaco-
le) e n interiorul trupului poetului, n memoria
lui (prins cu ppua trecutului n brae, pus pe
baricada trecutului) intrare pe coate ieire
prin gaura cheii; cltorie prin noi nainte, noi
plini de noi, deasupra noi dedesubt noi. Aici, n-
luntrul lui, se ntlnete cu intercity, interregio i
Gara de Nord, cu staia de metrou, cu obsedante-
le treceri de pietoni (poetul, n parantez fie zis, e
i ofer pit cu maina personal; a avut un acci-
dent crunt), cu tranee, tramvaie, scri rulante sau
cu degetele orbilor, cu Cleopatra i cu fotografia
bunicului. nluntrul peterii lui simte i suferina
cosmic, pune n versuri erupii solare, galaxii,
apoi nebuloase, umbre, tsunami i femei interga-
lactice, oapte, orbite i frunziuri galactice, Calea
Lactee, viermi interstelari i arici stelari, oglinzi
i pariuri astrale E ceva de speriat. Totodat,
aude n petera interioar dangtul lin al clopotelor
unor biserici i cntatul cocoilor; miroase a praf
de puc i gust la nesfrit din palinc. Vorbete
de nevoia de noi nine, de cderea liber n noi i
de coborrea nuntru, de curgerea sinelui, sinele
duhnete de noi / noi n noi; desprirea de sine i
ii. l avantajeaz cumva forma trzie a durerii
prin faa ochilor, n petera ntunecat (a nevz-
torului) un muzeu de trotinete, luciul Criului i
iar literele Braille sau cearceafurile de unic folo-
sin. Ne aruncm realitatea n foc scandm liber-
tate libertate, scrie Gheorghe Vidican, subliniind
mai apoi singurtatea poemelor, genul ei aparte,
cu: lumina subiat de mirosul cafelei, sfori-
tul srutului; c se deschide foamea n cuptorul
bunicii; sau: mirosul chiop din pipa bunicului
i iar mirosul plincii i nfige unghiile n paii
ti; sau: scritul viitorului, cnd viitorul ne
bea sngele, c ne leag respiraia de gard, plus
formele cubice ale dorinelor abandonate; sau:
citete nichita absena firului fierbinte cltorii
urc n fierul de clcat. Dar i c prin noi trece
DN 1 autostrada i c fisura privirii ncepe anihi-
larea trecutului. Poetul insist pe colivia de psri
camer interioar a memoriei. C e un exerciiu
al contiinei n tot ce scrie el, mai exact o dra-
goste avangardist, cu stri de delir; dac nu e
aflat n criz de idei Dac ar fi att de simplu.
Altfel, Gheorghe Vidican, poet inclasabil (premiat
n Italia, n Romnia l premiaz prietenul Mircea
Mihie) viseaz la pagina 81 c se vinde bine car-
tea la gaudeamus i c la rubrica meteo busu bea
ceai de mtrgun s molipseasc telespectatorii
cu poemele mele
11 / 20.11.2017. BV

6 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Poesis

Cuvintele rmase

Radu Sergiu RUBA

Spaima cea mare Bocitoarea

Vine peste noi mai cumplit spaim n negru de sus pn jos
i dect glasul din munte Cu broboada pe cap
de nimeni tiut Cu ochii gata de nlcrmare
de toi auzit Cum s-o recunosc?
rostogolind bolovanii la vale
pn i dect glasul acela mare Ba mai i-ncepuse s sloboad nite jeluiri
spaim mai crunt vine de la bucata asta de lun Vreo trei silabe erpuite
ce s-a pornit a lcrma din icoan D-l-l...
rsrind i iar rsrind i altele mai sfiate
aezndu-ne cte o raz pe umr uu-uuu-uu...
de parc tocmai de lumin am avea noi nevoie
dar smulgndu-ne oricum din prosternare Arta ca un cartof prelung
care cu fruntea-n podea Pus s stea n picioare
care mprocai pe aurele sfinilor. nvluit n funingini.

n timp ce luna se-nnoiete i tot crete O tiam doar lujer de zambil

cu lacrimi att de strlucitoare Dezbrcat i plin de picuri
c singure ne picur ele n adncul ochiului Clipind la mine fr ncetare.
iar de acolo se aud cum cad
n abis Cimitirul scnteind de brum
cu ecouri Scotea aburi din noi
silindu-ne s mrturisim totul Groi
noi care habar n-avem ce-i aia mrturia Iar din ea o a de lumin
fcndu-ne s dm din noi trtoare
tot ce am visat mai ruinos Pe faa aerului.
tot ce am poftit mai neruinat
i numai cu beregata tiat s fii Gligooreeee!...
ca s nu nelegi Glgia glasul ei
c mrturia odat pornit Buci-buci,
sngele tu nu va ti s-i pun capt. Pe mine cui m...

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 7

Poesis

Cui m lai Nici eu nu pot.

Ar fi urmat s urle Iar ie vd c-i mai rmne mult
Dar zmbetul ei auriu Chiar c-i mai rmne de trit
M plesnea mereu peste obraz. Iar mie tot att
Ct s-mi ascut pe tine cntarea.
Tu, aici?
Am apucat s-o-ntreb ntre jelanii.
O alt lectur
Dar unde-ai vrea s fiu?
Ctig i eu un ban! Vine dup toate semnele sfritul.
Vine ct vreme ne oblig
Bine S-l citim pe unul mrunt
Dar banii de la mine i orb care scrie doar ce aude.
nu-i ajung?
i ce s pricepi tu de la sta
tia de la mort aduc mai mult noroc. Care scrie ce a fost nainte n cap i la alii
M gndesc s-i ngrop i pe ei Iar acum mocnesc i la el
ntr-o oal de pmnt Fleacuri nevzute
Noaptea Vorbe atrnate
Singur Pe care le nir numrndu-le pe degete:
Eu i spturile mele.
Ap, vis, varz, cer,
Snt bani frumoi Boal, fum, cini, mam, tat
Stau s m uit i la ai ti i ce mai are el pe acas.
Dar nu apuc s-i vd
Se risipesc ct ai clipi. Poate oricine trecnd pe acolo
S-l ntrte cu orice
i cumpr i eu o ulcea Cu fumul de igar
ine-i i pe ai mei n pmnt Cu cntece i cu miresme
Spre miaznoapte Cu funigei pe la nas.
O s-i stea de paz
Mult i bine. El scrie.
ade-n cur naintea lumii
Nici vorb. Mngie bucele din ea
Banii ti se duc. Creznd c a pus mna pe comoar.
Aa cum i tu te vei duce
O s te bocesc mult. i-i trntete n fa femei ce nici nu exist
Cu tia treizeci de ani dintre noi Dar lng care ai vrea s rmi
Am toat vremea Ca s le sugi toate culorile.
O s-mi i par ru.
Au ochi albatri
Deschise gura s-mi boceasc numele. Ce coboar doi cte doi
i-am fcut semn c dac nu se oprete Ca nite viermi de mtase pe tine
i-o astup cu un srut i nu tiu ce-i fac amndoi pn la urm
acolo C mtase ajungi i tu
n vrful procesiunii. Fonitoare
n toate palele de vnt.
O nchid cu greu gura asta.
mi-ar fi plcut s m srui aici i acoperi
cu jalea grea de oameni peste noi Numai orbul tie ce acoperi
cu pasrea aia cenuie i lung C el umbl pe sub mtasea aia
ce se rotete i iar se ntoarce. Cu degetele cu care l-a citit pe Don Quijote
De nu-i mai vine s faci nimic
Cinstit s fiu pn la capt Dect s taci i s asculi.

8 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Poesis

Ca ceilali s ridice mcar capul

Mulimi Ar fi crpat cu toii n somn.

Am condus o vreme o sum de oameni

Se zice c-ar fi fost muli. Limba nevorbit
Numai c erau din cei mai puin ntregi A plecat departe din mine.
Chinuii de ei nii E tot ce rmsese mai al meu
C de ce? Cartea aceea
C din care pricin? ntr-o limb nemaivorbit.
C pn cnd?...

C le lipsete o mn
O-ncurajare
Un ochi
O iubit
O mie de lei ca s fie fericiti...

Ba norocul le lipsete
Apoi o zi din calendar
O umbr n plus.

C de ce nu le dau eu?
Umbre n-oi fi avnd de unde
Dar...

Dar femei le-am adus.

Le-au inut predici:
C de ce se culc ele pe bani
n loc s-i iubeasc pe ei
Aa cum or fi fiind
C i-ar face i ele poman...

Alea au zburat ca din puc

Lsndu-i s-adulmece-n aer
Nourii lor de parfum.

Am tras de ei spre dreapta N-am vorbit-o nici mcar eu.

Apoi nainte O simeam n adnc
Pe urm spre stnga. Zbtndu-se s se rosteasc
M-am nhmat la-ntreaga adunare n versuri ruinoase.
Trnd-o ncet n susul dealului.
Le ocolisem ntotdeauna
M-au oprit urletele din urm: M-ar fi dat ele singure de gol
C-i doare capul Ct vreme nu scoteam un sunet
C nu-i de demnitatea lor... Visnd s dispar.

I-am lsat s lunece n vale Dar uciseser i dispariia.

S se-odihneasc Aveam nevoie de un munte de-ntuneric
S stau in dosul lui
Au adormit pe loc Nimenea nu caut acolo.
i-au tot dormit
M artasem gata s fug
Iar dac n-a fi mpucat vreo civa dintre ei Nendrznind s m uit la comoar

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 9

Poesis

M luasem dup secturi cu vorbire cu tot

M tiranizaser toi protii. Ce m pune s dau ntruna din mini
nspre cer
Cu frumuseea drept n fa de parc a fi singurul din lume
Tremurasem rmas s umple nesfrirea.
Plnsesem ca s n-aud adevrul
Ameninnd c m spnzur
i dnd deja din funie ndeprtarea
De mi l-ar fi optit careva.
Am pornit pe urmele crii mele.
Ba m-am ascuns i sub pat Cuvintele rmase n mine
Ca s art c nu exist Nu puteau tri fr cele plecate.
Dar ipnd la toi de acolo Desprite
Ca nu cumva s uite Un sunet nu erau n stare s scoat
i s se scape-n public despre mine. Nici unele,
Nici celelalte.
i toate astea
Din limba aceea niciodat vorbit Cele din mine
Stteau acum scrise ntr-o carte se trau dup cele ndeprtate
Alturi de altele atrnam de ele
Ca atunci cnd tceam n brae cu ele ca o nacel pe sub buri de nori.
De nu ne tia nimeni
i nici cu sabia la beregat Am ajuns ntr-o ar unde nu pusesem niciodat
nu ajunsesem s mrturisesc piciorul
c eu sunt aurora boreal. Dar mai fusesem pe acolo.
O recunoteam dup mormanele ei de lumin
Sub care am ateptat mult
Cuvintele rmase Respirnd prin trestie
i trgnd n plmni cerul.
Cartea plecat din mine Visam s-l pstrez
n limba aceea scris i numai ca s nu m sufoc
Dar niciodat vorbit i-am dat drumul n aer
E de fapt o lung rugciune deasupra luminii.
Altfel
n-ar ti s se-ndeprteze Am ieit notnd de sub spuma de raze
nici s se-nale. Dar ara a venit din nou peste mine
Cu lacurile ei uriae
Cuvintele rmase n mine Cu tramvaie huruind pe-acoperiuri.
Chiar dac nu fac nimic toat ziua
Spre sfritul dup-amiezii O tiam.
nsngereaz pereii Fcusem din ea o poveste
Atinse cum se las i-mi ptrunsese prin pori.
De razele-asfinitului.
Cartea mea
Bate vntul pe dinuntru i pe ea o vzusem.
Ferindu-se de petele de snge i mngiasem cuvintele
i fcndu-le s geam ncet. M culcasem cu ele
ndemnndu-le s se lase scrise.
Sunt cuvinte ce viseaz s se fac auzite
Iar de aici Am ajus-o din urm n sfrit
Ar putea s nceap o nou carte La cderea nopii
Care s m lase s vorbesc n dosul unei crciumi
Nu ca asta plecat din mine Spa o groap mare ct o umbr.

10 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Poesis

Sttea cu spatele la mine.

Cuvintele mele i cuvintele ei
Se uitau n ochiul spturii.

Am pus mna i eu peo sap

Ca s-i crp capul cu ea
Care pe care
i prima pat de snge din groap
s oglindeasc cerul ca o ap.

Scape cine poate

Te-am ascultat, Ruba,
nu mi-ai scpat
de la toate deprtrile te-am interceptat
te-am auzit
m-am strecurat n odaie cu tine
i-am ntrziat o vreme pe buze
m-am culcat pe pieptul tu
dar nu m-ai simit.

Iar tu habar nu ai c eu sunt femeie

i tnr
i singur.

Am ochi cprui...
Avem urechi lungi
da,
avem spioni i-avem timpane
i putem lua pulsul oriunde ai fi.

Dar m-ai i plictisit, Ruba,

m-am ofilit din cauza ta
nopi ntregi mi frmntai aceeai fraz
o am nregistrat
o am transcris
pileai cuvintele fr-ncetare.

Ascultndu-te
vedeam cum fulguiete pilitura
cum trece raza lunii prin ninsoare.

Fraza e despre o crim.

te juri ntruna c n-ai svrit-o.
tim foarte bine asta.
Dar e bine ca i tu s tii
c dac toate astea ajung la o carte
de acolo
nu se mai afl scpare.

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 11

Poesis
ziua ca o maladie
Marius CHELARU
n locul acela s-a semnat uitarea
n locul acela s-a semnat uitarea
curge pe drum ca o rochie de mireas
pentru toate femeile singure
fiar rnit de tcere
curge pe drumul pe care pesc doar singurtile
pe care cei fugii din sat
le-au lepdat
lsndu-le s creasc
pn n adncul pmntului
satul e ca un tablou din care cineva a sorbit viaa
cteva zboruri retezate de aripi
par s tremure peste clopotnia mncat de tcere
pe marginea anului dinspre intirim
au ieit umbrele strmoilor lsai de izbelite
ed tcute
printre degetele lor de fum
se scurg vieile de demult
se aud chiote rsete plns i voie bun
rsun straniu pe drumul acela
pe care pesc doar singurtile
cnd vine seara
poate de mil
poate din dragoste
Dumnezeu ntinde o palm
n care ia toate umbrele
dintre paii singurtilor
satul rmne pustiu din nou
12 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
miroase a timp putred
doar un cine
mai btrn dect btrneea
ateapt s i mestece ntre dini
ultima clip de via
picur ultimul fir de lumin
noaptea nu mai vrea s vin
n locul acela s-a semnat uitarea
un fel de lume n care trim cumva
lor, care curg ca o ap de psri ntre trecut i viitor
oamenii erau ca nite psri
cu ramuri n loc de mini i aripi tiate
ct s nu zboare
unii probeaz cuvintele
ca pe nite haine
alii
par dintotdeauna adunai n tabere
ciotc lng un foc
pe care i ard amintirile
tcui
muc din trecutul pe care nu-l mai vor
scuipnd cte o bucat din trupul lor cel de ieri
unul m-a privit
ca atunci cnd nelegi c fiecare nu doar moare
singur
ci triete mai singur dect moare
 Poesis

altul s-a aternut n faa mea ncercnd

ca un covor transparent fr folos
l-am privit s se lipeasc de hora cuvintelor
avea un glonte n loc de ochi n cele din urm cad pe papucii de lng pat
n locul inimii i-am vzut
doar amintiri crpate i pline de snge cel de pe pat
nvelit cu o pnz prin care lumina nu-l muc
un copil doarme cu ochii deschii
a trecut prin privirea mea
ca printr-o lacrim de nger ziua e ca o maladie
dar amurgul
n loc de zmbet avea absena copilriei grbit
n loc de vorbe i-am simit cade
doar degetele urii celui care-l lovise ca un leac care se coace abia
smulgndu-mi privirea
.. cnd noaptea reteaz orice umbr de lumin
acas trupul din pat se ridic
strzile sunt la fel aprinde o lumnare
se strduie s nu o priveasc
una peste alta are ochi doar pentru foile de hrtie
zilei steia i lipsesc civa oameni d cu piciorul n calendarul vechi de o via
i-am simit abia
trecnd ca o cea prin lumea asta pn ce ziua va cdea din nou ca o maladie
are timp s triasc
acolo
oamenii erau ca nite psri
cu lacrimi n loc de mini i aripi tiate serenad cu gust de pdure uscat
ct s nu zboare
e sear n palma n care pstrez amintirile
in degetele ndreptate spre trecut
ziua ca o maladie
degeaba
mbrac cu lumina ei fiecare col al lumii
din jur cealalt palm nlcrimat de roua
dulapul nopii-pasre de prad
plin cu cri lsat de izbelite cu tot cu comaruri
din care curg firioare de colb hlduind
scrie timid singur pe strzile liniei vieii
strngnd din scnduri
o carte cealalt palm mngie visul cu tine
geme surprins
se fcea c i cntam copilria noastr
dintre paginile ei se fcea c i druiam cuvinte frumoase
sar cteva cuvinte boite mpachetate cu fundie roz
fug prin camer ntr-o cavalcad de nenchipuit cu gust de pdure uscat
cteva se ascund dup cana cu ap se fcea
uitat de ieri
lng un scaun de pe care cteva cri cealalt palm cade apoi
pline de ciuperc napoi n singurtatea din care
tuesc obosite aidoma unui pocal de cristal
cteva litere scapt curg picturi de noi doi

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 13

Poesis
Apocalipsa
de dup Zenovia
Mihai SULTANA VICOL
Poem de dragoste I
Tu eti ndejdea sufletului meu
Nesfrit-i ateptarea i crucea
Singurtatea m nvie i m omoar
Absena ta nu o pot mpca cu moartea
Nici cu promisiunile stelelor din rai
Iubirea limpezete i tulbur
Adncurile melancoliei i lacrimile
Inima vegheaz icoana chipului tu
i ngenunchez cerndu-i iertare
Poem de dragoste II
Unde eti tu Cyrce
S m ii n captivitatea ta
S arzi orice corabie s nu mai am
Cu ce strbate libertatea?
nlnuie-m de catarg i d foc
Oricrui rm de mare
S rmn captivul braelor tale
S fiu lsat pe veci n taina crucii
Cyrce ese-mi n snge blestemul iubirii
Care triete din uitare paradisul
i aminte ia, nu mai vreau
S mai ajung n Arcadia mea ruinat
14 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Poem de dragoste III
Deschise mi sunt porile cerului
i eu rtcesc prin clocotitoarea absen
Atept panic duiosul tu gnd
S-mi liniteasc melancolia
Mi-e dor de tine, plpnda mea femeie
Blnd i este sursul fr prihan
Nelinitea-i strnit de ateptare
n mine se sting flcrile rugului aprins de tine
Poem de dragoste IV
De cnd m-ai prsit
Inima-i plin de morminte goale
Uitarea ine ct desprirea noastr
Iubirea-i blestemat s fie nelinitit
Absena ta margini nu are n sufletul meu
Este de necuprins, nici hotarele iadului nu o
cuprind
Nu ai fcut nimic s salvezi iubirea
De mnia potopului strnit de vrajbe
Vie mi este durerea bntuit
De prevestitoarea furtun a uitrii

Poem de dragoste V
Noiembrie nu-i panic cu amurgul
Plou, frunza se rsucete n ntuneric
O nimicitoare tristee
mi deschide toate rnile iubirii
Durerea-i confesiune, spaim i chin
Ct de mult te iubesc, de nu te pot uita?
Prsit sunt de tine i de iubire
Inima mea sngereaz n infernul uitrii
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Poesis
Poem de dragoste VI
Singurtatea e numai tcere
n ea strnit-i furtuna infernului
Tu nu mai ai nici o amintire
Inima ta nu mai are emoii
Sursul i-e panic ca o icoan
Al meu e nnegurat de tristee
Inima mea odinioar numai flcri
Ai aruncat-o uitrii
Trupul tu niciodat nu mi va fi
Strin l voi mbria cu liane de foc
15
 Blocnotes

Cuvintele lui Iov

poem dramatic

Matei VINIEC
1. transform n rana n care m-am transformat.
Nu, aceste cuvinte pe care le auzii nu exis-
t. Nu, s nu-mi spunei c auzii totui aceste
Nu, aceste cuvinte pe care le auzii nu au cuvinte. Ultimile mele cuvinte. Ultimile mele gn-
fost niciodat rostite. duri care urc din adncul fntnii, strbat cu greu
Nu, aceste cuvinte pe care le auzii nu sunt straturile de gunoaie i ajung totui la voi Sunt
fcute pentru auz. gnduri periculoase, v spun. S-ar putea s nu v
i oricum nimeni nu poate auzi cuvinte pe aduc noroc Riscai mult dac le ascultai pn
care niciodat o gur de om nu le-ar putea pronun- la capt. Riscai s v tulburai, s v ngndurai
a i pe care niciodat o mn de om nu le-ar putea Pentru c eu cred n om.
scrie.
Nimeni nu are auz pentru cuvinte nicioda- Iat deci, ce am avut de spus am spus. Nu
t spuse i niciodat scrise. aveam dreptul s o spun dar tocmai am spus-o. i
Aceste cuvinte sunt fcute s rmn nfip- o spun din nou. i o respun repetnd-o. tiu c nu
te numai n mintea mea. e bine s o respun repetnd, tiu c n-ar trebui s
i poate nici mcar nu sunt cuvinte, sunt o fac dar nu pot s nu o respun repetndu-m n
doar nite convulsii ale minii, nite tresriri ale gn- respunere. Sunt deja mort, aadar am dreptul s m
dului. N-au ele cum s ajung la alii Niciodat contrazic.
n-or s poat ele trece n alte mini, niciodat nu vor
tulbura ele alte mini... Sunt cuvinte fcute s rmn Nu, ceea ce ni se ntmpl acum nu e nor-
venic nglodate n ntuneric. n vid. Captive. Moar- mal. Dac ntr-adevr cuvintele acestea ajung la voi
te. Moarte n cap la mine. ngropate mpreun cu nseamn c ni s-a ntmplat ceva cu totul i cu totul
mine n fntna din care v vorbesc, de sub straturi i de necrezut. nseamn c s-a ncremenit timpul. n-
straturi de gunoaie. seamn c acele ceasornicelor au nceput s se nvr-
t n sens invers. C imposibilul a devenit posibil.
V spun aadar ca s fii prevenii: ceea ce nseamn c ai reuit s intrai n adncul minii
auzii se ntmpl n adncul minii mele, n capul mele. nseamn c acum locuii, fiinai n adncul
meu fcut terci. n creierul meu care este o fntn creierului meu. Fii aadar binevenii n adncul
pngrit. n creierul meu care este o fntn ortvi- creierului meu. Mintea mea este acum casa voastr.
t. Ba chiar un hu n mod normal n-ar trebui s Haidei s vizitai fabrica mea de cuvinte.
auzii ce gndete mintea mea. Aceste gnduri sunt
tot attea licriri. Sunt ultimile licriri i clipociri Respirai, gustai din aceast tihn, acum
ale gndului nainte ca i ultimul oblon s se nchi- v aflai n interiorul sufletului meu. Hrnii-v pu-
d deasupra mea. nainte de a m nchide pentru in cu sufletul meu. Acum mi respirai sufletul. Am
totdeauna n mine nsumi n abisul n care m devenit hrana voastr. i vedei bine c sufletul meu

16 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


nu v ascunde nimic. Pentru c eu cred n voi. Sun-
tei oameni, nu-i aa? Suntei fiine umane. Femei,
brbai, copii, btrni Suntei OAMENI i eu cred
n OM.
Da, din cauza asta nu mai pot scrie, pentru
c mi-au fost retezate degetele.
Da, din cauza asta nu mai pot vorbi, pentru
c mi-a fost retezat limba.
Da, din cauza asta nu mai pot s v vd,
pentru c mi-au fost scoi ochii.
Da, din cauza asta nu v mai pot auzi, pen-
tru c mi-au fost sparte timpanele.
Da, asta sunt, un fel de hu negru. Asta
mi-a fost pedeapsa. Pentru c am crezut n OM.
Da, a fost o vreme cnd eram bogat i fru-
mos, tnr i puternic, liber i fericit. ntotdeauna
am iubit viaa. Am cltorit cu nesa de-a lungul i
de-a latul Pmntului, am traversat deerturi i mri,
am strbtut muni i pduri. Pentru c am vrut s
vd cum arat Pmntul Oamenilor. Pentru c ntot-
deauna am avut n mine aceast form de iubire: am
crezut n OM.
Da, din cauza asta mi-au fost tiate degete-
le, ntruct am scris c omul este frumos.
Da, din cauza aceasta mi-au fost scoi ochii,
ntruct am vzut c omul este un adevrat miracol.
Da, din cauza asta mi-a fost smuls limba,
ntruct am spus c omul are dreptul s fie fericit.
Da, din cauza aceasta mi-au fost sparte
timpanele, ntruct auzeam acea muzic rar, acea
muzic pe care numai frumuseea sufletului ome-
nesc o poate reverbera.
Nu, n-am vrut niciodat s fiu profet. Nu,
nici poet n-am fost n viaa mea. N-am fost nici cn-
tre, nici povestitor i nici pictor. M-am mulumit
s fiu fiu, so i tat. Am iubit viaa n felul meu. As-
ta-i tot. Am iubit pacea. Tihna Asta-i tot. Mi-am
iubit familia i m-am ngrijit cu sfinenie de cirezile
mele. Asta-i tot. Am iubit caii i cinii. Asta-i tot. Am
iubit dimineile i serile, rsriturile i apusurile de
soare, vntul i ploaia, ziua i noaptea, anotimpuri-
le i srbtorile. Asta-i tot. i i-am iubit pe oameni.
Asta-i tot.
I-am iubit pe oamenii care erau diferii de
mine, care vorbeau altfel dect mine, care se mbr-
cau altfel dect mine, care se iubeau n alte feluri.
Mi-a plcut s primesc n casa mea oameni strini,
cltori, trectori, curioi Casa mea a avut n-
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Blocnotes
totdeauna uile deschise, braele deschise. A fost o
cas cu o mie de brae. i toate larg deschise. Venii,
intrai, le spuneam tuturor, voi, oamenii, suntei ca
stelele, strlucii prin ceea ce v difereniaz, prin di-
versitate, dei locuii un infinit unic. mpreun, noi
toi, scriem povestea vieii.
Dar ntr-o zi au venit la mine trei oameni
din Nord. i mi-au spus: i vom ucide animalele i
i vom da foc la cas i la acareturi ca s ncetezi s
mai spui c tu crezi n om. Iar eu nu am spus nimic
dar n inima mea era o voce care striga mai tare dect
mine DA CRED N OM.
i atunci cei trei oameni venii din nord
mi-au masacrat animalele i mi-au ars casa.
Ei, acum mai crezi n om? m-au ntrebat.
Iar eu nu spuneam nimic, dar inima mea,
inima asta a mea, acest nepreuit trdtor, striga
mereu prin sngele meu DA CRED N OM CARE
ESTE TOTUI UN MIRACOL PE PMNT.
Taci, ncercam s-i spun eu inimii mele,
taci te rog, taci mcar o secund ca s-mi pot salva
cinele. Dar nu a fost posibil, n-am putut salva ni-
mic din bunurile mele, i n timp ce ele dispreau
sub ochii mei mi auzeam inima spunnd nu altce-
va dect munca ta de om i-a adus toate acestea, iar
acum tot nite oameni i le iau napoi.
i ntr-o alt zi, au venit la mine trei oa-
meni din Sud. Mi-au luat fiii i i-au zugrumat. Mi-
au luat fiicele i femeia i le-au violat. Iar apoi cei trei
oameni m-au ntrebat:
Ei, mai crezi n om?
Iar eu reueam cu greu s-mi nbu vo-
cea inimii strignd cu voce tare: nu, nu cred n om.
Numai c de data aceasta ochii sunt cei care m-au
trdat. Pentru c n ochii mei sclipea ceva, ochii mei
povesteau contrariul a ceea ce spuneau cuvintele
mele i mai e ceva, cred c ochii mei ncepuse-
r s se multiplice, aveam ochi peste tot, n vocea
mea i n lacrimile mele i toi aceti ochi care se
nmuleau i explodau peste tot spuneau: OMUL
ESTE TOTUI CEEA CE D SENS UNIVERSU-
LUI, NU POT S NU CRED N EL.
Iar cei trei oameni venii din Sud scuipau
pe lacrimile mele i pe lacrimile fiicelor mele i pe
lacrimile soiei mele precum i pe sngele fiilor mei
cu beregata tiat. i cei trei oameni venii din Sud
mi-au spus: Vezi, nu e bine s crezi n om, uite ce-i
face omul omului. Acum mai crezi n om?
17
Blocnotes
i atunci mi-am zgriat faa i mi-am sfi-
at hainele i m-am trntit cu capul n pulberea dru-
mului pentru c asta voiam s devin, pulbere. i am
strigat: destul, destul, nu mai cred n om, v jur, nu
mai cred n acest gunoi care este omul. Dar n ace-
lai timp am fost trdat de chiar hohotele mele de
plns, da, ele m-au trdat de data aceasta ntruct se
strecurase o a doua voce n hohotele mele de plns
care spunea: OMUL ESTE TOTUI FRUCTUL
RAIUNII, EL ESTE SINGURA CREATUR DIN
UNIVERS CARE TIE CE ESTE POEZIA, NU-
MAI EL ESTE CAPABIL S SE EMOIONEZE N
FAA UNUI APUS DE SOARE SAU ASCULTND
CNTECUL PSRILOR.
Nu tiu de ce strigtele mele, hohotele mele
de plns, lacrimile mele i propriul meu snge m
trdar nc o dat i nc o dat ca i aerul pe moment de fapt v putei schimba prerea, pentru
care l respiram, ca i vntul care mi purta cuvintele.
i poate c tocmai vntul ducea mai departe, tot mai
departe ecoul vocii mele ascunse, ecoul vocii num-
rul doi
i foarte repede apoi, trei oameni venii
de la Soare-rsare s-au npustit peste mine i mi-au
spus:
Nu mai putem suporta aa ceva, nu mai
putem i gata, ceea ce gndeti tu ajunge pn la noi,
pn n propriile noastre gnduri. Zu aa, nemerni-
cule, strvule, faptul c tu crezi n om ajunge la noi i
se infiltreaz n noi, iar noi nu putem tri aa, tiind
c tu n continuare n crezi n om. Aa c i vom tia
degetele ca s nu mai poi scrie niciodat c tu crezi
n om. i i vom scoate i ochii ca s nu mai vezi ni-
ciodat aceste rsrituri de soare care te fac s crezi
n om. i i vom sparge i timpanele pentru ca s nu
mai poi asculta niciodat cntecul psrilor care te
face s crezi n om. i i vom smulge i limba pentru
ca s nu mai poi niciodat vorbi de omul sta pe
care l iubeti att de mult.
Ah, oamenii tia venii de la Soare-rsare
mi-au fcut de fapt un mare bine! Mutilat, cioprit
i aproape mort cum eram m simeam uurat. Exis-
t o culme a fericirii n adncul durerii, i eu ajunse-
sem la ea. De aceea spun c aceti oameni mi-au f-
cut un bine imens Pentru c acum nu mai voiam
altceva dect s pot pansa rnile fiilor mei mori cu
propriile mele rni. Pentru c acum nu mai voiam
altceva dect s pot terge cu propriile mele lacrimi
lacrimile fiicelor mele i ele femeii mele prbuite i
ele n pulbere, cu minile rtcite.
18 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
i atunci, trei oameni venii de la Soa-
re-apune s-au aplecat peste mine i mi-au spus:
Iat, iat ce li se ntmpl celor care cred n
om. Recunoate c omul nu merit respectul omu-
lui, i i vom spla rnile Recunoate c omul este
o coropini dezgusttoare, i i vom da s bei o
gur de ap Hai, recunoate c sufletul omului nu
este dect o iluzie, c dorina sa de libertate nu este
dect o himer, c omul se nate doar ca s spur-
ce Pmntul Recunoate toate acestea i te vom
omor pe loc ca s-i scurtm suferinele
Dar nu, eu nu voiam ca oamenii tia ve-
nii de la Soare-apune s-mi scurteze suferinele.
Nu, acum c devenisem nsi suferin, nsi du-
rere, voiam s le spun hei, frailor, nici nu tii ce
frumoi suntei voi ca oameni pentru c n fiecare
c n fiecare moment de fapt v putei trezi din co-
mar, pentru c n fiecare moment de fapt putei ne-
lege c omul pe care l uri att de mult este oglinda
voastr.
Iat ce voiam s le spun acestor trei oameni
venii de la Soare-apune, dar nu puteam scoate nici
un cuvnt pentru c eram ca zidit n adncul mai
multor straturi de rni. Numai c atunci se ntmpl
ceva cu totul i cu totul uluitor: rnile mele ncepur
s vorbeasc n locul meu, sau mai bine zis s rico-
eze direct n creierele clilor mei cuvintele care se
frmntau n propriile meu creier.
i asta i-a fcut s turbeze de furie. Faptul
c aa ceva fusese cu putin, ca nite simple rni,
ca rnile mele s devin nite porta-voce pentru
gndurile mele, asta i-a fcut s turbeze de furie. i
atunci mi-au spus:
Iov, nprc nenorocit ce eti! Acum ai
s vezi ce nseamn suferina suprem. Ai s mori
de moartea cea mai lent posibil. Te vom arunca
ntr-o fntn cu gunoaie, ntr-o fntn adnc plin
de mpuiciuni. In felul sta vei disprea de pe faa
pmntului i nimeni nu-i va gsi niciodat rm-
itele pmnteti. Dar nainte de asta i vom cura
i i vom deschide ct mai larg nrile Ca putorile
mpuiciunilor s poat s te ptrund ct mai adnc
i s te tortureze ct mai sfredelitor. Iat cum ai s
sfreti, mpuiciune ce eti care crede n om! Vier-
milor care colcie n fntna asta plin de gunoaie le
place taaaare mult carnea omeneasc. Acum du-te
s reflectezi n aceast cloac la grandoarea omului
i la darul unic pe care l are pentru poezie!

2.
Bun ziua, Iov.
Bun ziua? Cine mi spune bun ziua? Cine
mi vorbete? A venit cineva s m viziteze?
Da, Iov, am venit n vizit la tine.
Cine suntei? i cum ai ajuns aici? Ai v-
zut ce-am pit? Un tunel fr sfrit m nghite i
m tot nghite i nu m mai termin de nghiit
Suntem cuvintele tale, Iov.
Cuvintele mele? Propriile mele cuvinte
stau acum de vorb cu mine?
Da, propriile tale cuvinte. Suntem aici. Toa-
te. Toate cuvintele pe care le-ai gndit i pe care le-ai
pronunat.
Bun ziua, Iov. Bun ziua, Iov. Bun ziua,
Iov.
Bun ziua, Iov. Bun ziua, Iov. Bun ziua,
Iov.
Bun ziua, Iov. Bun ziua, Iov. Bun ziua,
Iov.
Cuvintele mele? E adevrat? O, ce bune
la suflet suntei c v-ai gndit la mine. Venii, ae-
zai-v toate aici, n jurul meu!
Eu sunt cuvntul ur i vreau s te rog din
suflet s m ieri.
S te iert? Dar tu nu eti vinovat cu nimic,
dragul meu cuvnt ur...
Eu sunt cuvntul prostie i am venit i eu s
te rog din suflet s m ieri.
Iar eu sunt cuvntul ruine i s tii c mi
este efectiv ruine de cei s-a ntmplat, Magistre Iov.
Magistre Iov? Aa m-ai numit, Magistre
Iov? Dar n-am fcut niciodat nimic ca s merit o
astfel de onoare
Ba da. Eu sunt cuvntul onoare, i pot s
spun c tu, Magistre Iov, eti onoarea rasei umane.
Iar eu sunt cuvntul om i i mulumesc din
suflet c mi-ai aprat onoarea n ciuda tuturor vntu-
rilor potrivnice.
Iar eu sunt cuvntul sens. i i mulumesc
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Blocnotes
din suflet c ai avut ncredere n mine.
Iar eu sunt cuvntul iubire, i pot spune,
Magistre Iov, c te iubesc din tot sufletul.
Iar eu sunt cuvntul moarte. i crede-m,
Magistre Iov, c am acum nevoie s m culcuesc pu-
in n inima ta i s plng acolo de durere ca s m pot
liniti.
Iar eu sunt cuvntul via i a vrea s-i
aduc un ultim platou cu bunti, Iov gurmandule.
Iat ce i-am pregtit, numai pentru tine, un platou
doldora de cuvinte cum i plac ie: speran, srb-
toare, generozitate, ncredere, vis, natere
Iar eu sunt cuvntul adevr, i s tii c n-
totdeauna am crezut n tine, Magistre Iov.
Ah, ce bogat sunt! Milionar n cuvinte!
Niciodat nu am fost mai bogat Sunt ca un stup
n care roiesc cuvintele cele mai de treab, cele mai
profunde, cele mai ncnttoare. Avei grij de OM,
iubitele mele cuvinte. Voi suntei strfulgerrile de
frumusee ale sufletului omenesc. Ah, tiam, tiam
c pot s am ncredere n voi, c suntei adevrata
mea salvare, c suntei viaa de dup moarte, c sun-
tei adevrata lume de apoi, c suntei eterne ca i
spiritul, c ai fost i suntei viitorul omului.
Aadar pot s m bizuiesc pe voi, omul nu
va fi niciodat singur, ajutai-l s se neleag pe sine,
pansai-i rnile i ndoielile, povestii-i fabule i spu-
nei-i cimilituri, fcei-l s s rd Da, da, fcei-l
s rd, mai mult dect orice rsul vindec rutatea.
Da, omul este nc un copil pe acest
pmnt. n raport cu universul, el este ultimul ns-
cut. Promitei-mi c l vei ndruma spre sine nsui,
spre frumuseea care se ascunde n el.
Eu sunt cuvntul frumusee i i promit c
voi avea grij de om.
Eu sunt cuvntul viitor i i promit c voi
avea grij de om.
Eu sunt cuvntul promisiune i i promit c
voi avea grij de om.
Eu sunt cuvntul cuvnt i i promit, Magis-
tre Iov, c voi avea grij de om.
Eu sunt cuvntul sfrit, i i promit c la
nesfrit vor tri cuvintele tale, Nesfrite Iov.
SFRIT
19
 Recitiri

Matei Clinescu i
cultura cititului

Adrian Dinu RACHIERU

Este, probabil, surprinztor s constatm c, recunoaterea tacit a unui directorat de opinie1*).
la o percepie global a scrisului lui Matei Clinescu, Cum sperata repatriere (reexilare) a euat, Matei
textele confesive (memorialistica, altfel spus), ncer- Clinescu se va ntoarce scriptic n for, ca per-
cnd a prinde un timp regsit, domin ca pon- sonaj mitic (cf. Alex tefnescu), ntr-o atmosfer
dere. Evident, nu putem ignora condiia sa de om insalubr i i va proba, n anii ultimi, vocaia de
scindat, cu identitate fracturat, odat cu prsirea memorialist.
Romniei ceauiste, n ianuarie 1973, vestind o a Semnalul l-a dat, se pare, volumul scos la Li-
doua natere; dar s nu uitm c i pn s-a ncu- tera, n 1994, n tandem cu psihiatrul Ion Vianu,
metat a exersa arta exilului, n Matei Clinescu marele su prieten. Amintiri n dialog, oferind, dup
captivul, perceput pedagogic ca lider de trecere, Adrian Marino, o lectur ideologic, mprte-
cum scria Cornel Ungureanu (1, 246), convieuiau te, prin comuniune (complicitate de destin), nu
teoreticianul, un spirit raionalist, pregtind o soli- doar o prietenie trainic; geamnul Ion Vianu i
d carier universitar (la recomandarea lui Tudor va fi alturi ntr-o epoc sub semnul groazei, ches-
Vianu) cu rebelul, glisnd ctre spiritual, cu erupii tionnd trecutul schimbtor i totui stabil, sub
lirice la nceputuri, filtrate livresc. Or, gustnd sin- aripa mrginit a memoriei. Un dialog epistolar,
gurtatea ca experien fundamental a exilului, aadar, ca regsire a timpului pierdut, un joc de ah
odat cu profesoratul la Indiana University (Bloo- al memoriilor (3, 61), la dou mini, firete, mpie-
mington), expertul n literatur comparat i dez-
vluie identitatea american (cu alte standarde i ca- 1
Dedicat memoriei lui Matei Clinescu i tuturor acelora
dre de referin), mbrind, mrturisea, o agend care i-au pstrat, n Romnia anilor 1944-1989, inconfor-
mismul profund i secret, cartea Luminiei Marcu, vizitnd
sever, centrat pe austeritate i performan. Se va ruinele unei reviste-personaj (Gazeta literar), investi-
rupe de ceea ce i dduse sens pn atunci (ca en- gheaz o epoc i actorii ei, subliniind rolul lui Matei C-
tuziast animator al grupului de moderniti n se- linescu n cruciada pentru nnoirea literaturii, n ncerca-
cret, ventilnd atmosfera unor ani dogmatici) i se rea de a o elibera din chingile politicului (2, 335). Textele
va refugia n texte academice i tratate docte. Sinteze criticului, cu scut teoretic (2, 217), pledau pentru selecia
valorilor autentice i eroziunea celor oficiale, distingnd
laborioase, manevrnd o terminologie emancipat, ntre poezia major i cea minor, ntre concret i abstract;
gndind categorial, produsese, desigur, i n peri- evideniind, de pild, versuri zgrunuroase beniuciene (n
oada romneasc, lsnd s se ntrevad anvergu- 1961) i ludnd, doi ani mai trziu, o antologie a lui Blaga.
ra preocuprilor, mpcnd eseistica sau cronistica Printre attea reverene politice, printre micile ndrzneli i
(intermitent) cu spiritul didactic, sub veghea lu- valul admonestrilor rapide, cronica literar ncerca, ntr-o
societate controlat, scrie Luminia Marcu, s rmn un
ciditii teoretice, vdind siguran n diagnoze, cu bastion estetic (2, 337); altfel spus, s introduc n cetatea
literaturii calul troian al criticii estetice (2, 336), fisurnd
zidul cenzurii.

20 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


dicnd uitarea. Dar i un ingenios montaj, captnd
freamtul ideilor (ca intoxicare superioar, cum
recunotea Ion Vianu), depnnd prin ngem-
nare anii formaiei (familia, haotismul lecturilor
clandestine, anturajul, proximitatea social, contex-
tul totalitar). Epopeea paideic, pe de o parte, dre-
sajul ideologic, pe de alt parte, ncercnd a cuceri
i apra libertatea personal ca form de rezisten:
nsoitorul Proust, refugiul n spaiul livresc i, ne-
greit, soluia Vianu la ndemn, ca exemplu conta-
gios. Cu inevitabile concesii tactice, dar cultivnd un
profesionalism pe ct cu putin apolitic (3, 77).
O lucid dedublare prin autopersuasiune, explic
ostatecul Matei Clinescu, o masonerie livresc,
construindu-i printr-un joc dublu, n condiii
moralicete dubioase statutul de oponent secret
al unui regim ce prea atunci, n anii quasi-libera-
lizrii, deopotriv etern i reformabil. Iluminrile
intelectuale, timpul de pierdut al anilor tineri, an-
gelismul vrstei, prieteniile de grup ntrein o recep-
ie poetic, aprndu-i virginitatea politic; ne- i aparine unui profet straniu, asocial, glorificnd
legnd repede c politicul este nedemn de a fi luat
n seamn (3, 141). Orgiile de lectur nseamn constata N. Steinhardt, ca mod de rezisten. Pri-
un amestec de mini, sporind valorile vieii. Ca
proustian convins, Matei Clinescu accept un du-
blu regim (introspectiv i scriptic) pentru a purcede
la o lectur de sine, repudiind lecturile forate, expe-
riena malformatoare a cenzurii (fie ea interdictiv
sau prescriptiv), irul de ingerine i constrngeri.
ncearc, la adpostul unor concesii tactice, unele
calculate, s locuiasc n estetic, livrnd texte pu-
blicabile (de care, ulterior, se va dezice). Respinge,
fiind n grupa de englez a lui Adrian Nicolescu,
tentativele de recrutare, traductor la Festivalul din
1953 i gust micile bree, mnat de o palid etic a
insubordonrii. Astfel de amintiri diamantine vor
rodi ntr-un mic i ciudat roman, publicat n 1969,
invocnd o lume solstiial (3, 158) i un eu pa-
radisiac, hoinrind printre oamenii cunoscui la
parc, n primul rnd flamboyantul Genu Ghelber,
un personaj socratic, un atemporal confiscat de
experiene mistice, travestit prozastic n Zacharias
Lichter, cu nebunia sa ntru spiritual. Dei ostil pu-
terii, s-a zis, Viaa i opiniile lui Zacharias Lichter n-a
avut nicidecum probleme cu cenzura, transcriind
alb experiena unei fascinaii. Echivoc n relaiile
cu biograful su, supus unui val de reprouri (ar fi
deformat, furat etc. din torenialul Ghelber i caie-
tele sale misterioase), cartea ar fi ncercat s-i com-
pun biografia sub acuza de gest criminal (e vorba,
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Recitiri
desigur, de crima elucidrii i boala seriozitii).
Fiindc pentru Zacharias Lichter, atins de revelaia
metafizic, vznd fenomenologic, palpnd esen-
ele, toi oamenii sunt clovni iar spiritul parcurge,
stadial, drumul de la circ la nebunie i perplexitate.
Matei Clinescu ne invita, imprevizibil, ntr-o con-
tralume fictiv (totui, Romnia anilor 30), vida-
t de referine, recomandnd pentru descifrare o
hermeneutic a golurilor. O crticic stranie, de
ambiguitate calculat, miznd pe jocul ideatic n-
tr-un fals tratat de moral, marcnd un derapaj n
cariera sa profesoral. i care, n ochii lui Constan-
tin Eretescu, deplngnd c n exil Matei Clinescu
n-a mai produs vreo scriere literar, rmne unul
dintre cele mai preuite romane ale ultimului secol
romnesc.
S observm c deliranta revolt lichteria-
n, sub protecia urtului i asumarea ridicolului,
sfidnd cunoaterea comun, se consum paralel
cu realitatea. Ea ine de un anarhism mistic i cinic
prietenia, neparticiparea i invitnd la nesupunere,
mele fragmente din acest bizar roman fuseser
gzduite n revista Familia (1967); dup publicarea
crii, Matei Clinescu a tiprit n Almanahul lite-
rar (1973) o diatrib lichterian mpotriva suspi-
ciunii, scris n 1971 i recuperat n Addenda, la
retiprire (ediia a treia, 1995), amnnd lung vre-
me o relectur. Peste ani, scriitorul, departe de text,
motiva aceast fric a relecturii printr-o posibil
prezumie de conformism; dei, pe de alt parte,
recunotea c impactul n epoc a fost artificial
exagerat (3, 185), exegeii marnd / plusnd pe
ostilitatea mesajului. n fond, excentricul Zacha-
rias Lichter, un mistic al negaiei, vznd lumea pe
dos, ne invita ntr-o abstract perioad interbelic,
taxat de unii drept preios document istoric. n-
sui Matei Clinescu, incontient subversiv (recu-
notea), considera crulia, scris oblic, ca innd
de o via anterioar; mirndu-se de tratamentul
ngduitor al cenzurii, de uurina acceptrii gn-
dirii lichteriene, cu a sa poezie a religiosului. Potriv-
nic spiritului posesiv, locuind ntr-un garaj prsit,
neprsind oraul, bietul metafizician se mpca
doar cu tcerile alcoolicului Poldy, un prieten esen-
ial, profesnd ca anxios obsesiv ceretoria i
morala credulitii. Zacharias Lichter, afind un
surs isusiac, rmne un poet fricos, n automargi-
nalizare, respirnd aerul pur al curajului. i dac
21
Recitiri
Luminia Marcu, invitnd la curenie ntr-un
canon viciat, se mira c Viaa... nu ptrunsese n
programa universitar, Nicolae Manolescu gsea, n
Istoria sa critic, c micul roman-eseu al lui Matei
Clinescu este, azi, oarecum fad. Filosof ambulant,
Zacharias Lichter este un original; crede doar n r-
sul purificator i viul grai, scrie rar (purtnd poeme-
le n minte) i denun semnificaia mtii, mrejele
lui a avea, graba ca pcat, vieuind ntr-un carnaval
promiscuu. Neglijent, pitoresc, genialoid, diform
etc. i respect condiia de profet, anunnd prin
viziuni i halucinaii flacra lui Dumnezeu; adi-
c flacra care aprinde cuvintele seci. Este o fiin
incandescent i i poart, prin mica sa lume, eul
de poet, ntreinnd, nota Monica Spiridon, lecturi
concurente, de la anecdotic la simbolic.
* s-l uite. ncercnd a-i nelege timpul, Breban
Dei i asumase rolul de critic literar, pu-
nnd umrul la impunerea unei strlucite genera-
ii, biograful lui Zacharias Lichter iubea poezia i
ne atrgea atenia asupra identitii originare de
poet (3, 184). Se nelege c avem de-a face cu un
lirism intelectualizat, ndreptat spre un simbolism
muzical, observa tefan Borbly ntr-o excelent
micromonografie (2003). Idealul meteugresc i
substana reflexiv, de aflat i n poemele atribuite
lui Z.L., sigileaz desfurrile sale lirice, reverii go-
lite de energie, descoperind parfumul absenei: de
la Semn (1968) i Versuri (1970), cu vestiri i pre-
vestiri de oarece interes semiotic, la antologia Um-
bre pe ap (1972), desluind un fonet imemorial
(poemele desfcndu-se n lumina ntrebrii) i
elegiile i inveniile adunate n Tu (2004), pn la
ineditele din Romnia literar, sub titlul Scrisori c-
tre Uca (nr. 29/2017, p. 8): Semne de umbr-mi cu-
treer poate cuvintele / cnd respir delicatele mori
din vzduhuri (v. Snt acum pentru tine...). E de
aflat, aici, fantoma delicat a fiului, producnd o
meditaie sceptic i, prin lungi rememorri, rodind
diaristic, o melancolie de nevindecat: Zdrnicia
miracolului vieii este ea nsi un mister.
Dar, la nceputuri, criticul-poet e interesat de
cariera universitar (din 1963), nelegnd c neale-
gnd tcerea, cznd n Istorie (3, 161), era obligat
la un conformism parial. Protectiv, teama difuz,
cuibrit n acei ani naiv-machiavelici, l foreaz,
sub presiunea circumstanelor, la precenzur, ne-
leas ca o form special de autocenzur. Chiar
22 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
dac articolele sale din Gazeta literar erau scrise
ntr-un mod mai literar, constata M. Niescu (4,
307), plednd pentru rolul educativ al criticii, poe-
tul palpa conturul omenesc al fericirii sub semnul
victoriei comuniste (v. Steaua, nr. 1/1959). Sistemul
cenzorial veghea oblignd la genuflecii umilitoare,
ntreinnd suspiciunea, sub pecetea unui marxism
primitiv. Cu acces, totui, la lecturi eretice (Djilas,
cu Noua clas, de pild), sub presiunea unui calen-
dar oficial, respirnd optimism i ilustrnd tematic
salba de victorii ale noului ev, Matei Clinescu se
desparte treptat de logica de ostatec. O burs la
Paris, n 1968, nseamn anul de cotitur, inclusiv n
atitudinea fa de scris.
Estul european era deja o lume cinic stabili-
zat, ne reamintea memorialistul N. Breban, evo-
cndu-l pe fostul mare prieten, cel care i-a permis
chema n pagin un ir de umbre calde i visele
lor estetice, chiar paranoide, ntr-un climat sufocat
ideologic, acceptnd c o carier linear nu era cu
putin fr un anume pre moral. Grupul de as-
pirani, cu Matei n frunte, cel supra-dotat, dnd
tonul, ncerca s penetreze lumea literar, nchis
ermetic, scrie Breban, att ideologic, ct i genera-
ional, reuind, ntr-o tineree lupttoare, bree n
fortreaa ideologic. Or, Matei Clinescu tia, era
eruditul nostru (5, 21), cu lecturi bine orientate;
era teoreticianul grupului, lansnd observaii pline
de miez, chiar dac, peste ani, revenind n ar, cul-
tivnd alte aliane, se va dovedi n ochii lui Breban
uituc i resentimentar, propunnd liste abraca-
dabrante (6, 169).
n acei ani tulburi, bucurndu-se de flerul i
protecionismul lui Paul Georgescu, nc o asculta-
t primadon ideologic, prednd lecia cinismu-
lui, vor intra, aadar, n viaa literar, ncercndu-i
discernmntul i penia, evitnd, ct se putea,
religiozitatea partinic. Vor fi i nopi de dever-
gordaj, i amintete Matei Clinescu, pe ruta Tro-
cadero-Turist-Doamna Candrea, ncondeindu-i
afectuos confraii: deplngnd lenta sinucidere mo-
ral a angelicului Nichita, alcoolizat, de o eficaci-
tate halucinatorie, ignornd sistemul sau rolul de
catalizator al prietenului Miron Chiraleu, de o de-
licatee maladiv, arestat n 1956; sau trecnd n re-
vist libertile speciale ale lui Miron Radu Paras-
chivescu ca internaionalist pensionat, oferindu-i,
cu intermitene, rbufniri de disiden verbal.
Desigur, megalomania insuportabil a lui Breban,

disidena solitar a lui Goma, erudiia unui doctor
angelicus (Edgar Papu), temperamentul anarhist al
lui epeneag ori tragismul lui Negoiescu, cu al su
Eminescu plutonic, anunat cumva chiar de Matei
Clinescu n Titanul i geniul n poezia lui Eminescu
(1964)2*); sau cenaclul privat la semi-disidentul
Baconsky, afind un orgolios aristocratism estetic,
schizofrenia unui Mircea Horia Simionescu, apolitic
i fantezist, dar veghind la aplicarea liniei partidu-
lui. i, n fine, estetismul sfidtor al lui Tudor opa,
travestit n hoffmannianul Anselmus, un venic stu-
dent, prednd lecia derealizrii. i, tot transideolo-
gic judecnd, curioasa relaie cu structuralismul,
un sofisticat joc al inteligenei conducnd la imbeci-
lizare, zice chiar Matei Clinescu.
Recapitulnd epoca de pe poziiile unui an-
ticomunism organic, el vorbete despre o istorie li-
terar impur, mbibat de cliee politice i scheme
maniheiste, mimnd lupta arhetipal dintre bine i
ru; cu ini capitularzi i concesii smulse, rulnd
vocabularul sacru, fcnd din realismul socialist
un instrument de demoliie (3, 67). nct despr-
irea devenise inevitabil, ieind salvator din angoa-
sa duplicitar. Ca visiting professor Fulbright (1973)
la Indiana University, solicit azil politic (din 1979,
cetean american); dincolo de opiunea existeni-
al, dobndind o nou identitate, Matei Clinescu
i construiete ansa unor preocupri sintetice de
anvergur, pe linia interesului su statornic pen-
tru categorial i contextual, fcnd din modernita-
te, cu toate chipurile ei (modernism, avangard,
decaden, kitsch, Postmodernism), genul proxim
al unor decupaje problematice de ecou, ordonnd
o materie n ebuliie, asaltat de cohorte de exegei
babilonici.
Erudit, cumpnit, cordial, Matei Clinescu
refuz o fericire mincinoas (spernd n van n
mblnzirea sistemului) i alege calea traumatic
a exilului; adic, respiraia minii n libertate, rea-
liznd c rezistena estetic este doar o biat iluzie
(3, 193). Eul care scria hotrse; optase, n ipostaza
american, pentru studii docte, nesate de referin-
e, abordnd un unghi mai degrab culturologic.
Provocator, consistent, acest aristocrat al literelor
ncepe n mediul academic american o nou via,
continund i aprofundnd studiile de comparatis-
tic i teorie literar, impregnate constata Monica
2
Fructificnd, poate, ideea lui Edgar Papu despre titanismul
rilor mici i ignoratele rezerve interne i, negreit, stu-
diul lui T. Vianu despe Istoria ideii de geniu.
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Recitiri
Lovinescu de o nou viroz, cea a corectitudinii
politice. E drept, ca dogm moale, oricum dezilu-
zionant, de vreme ce, n ochii papesei de la Paris,
Matei Clinescu rmne o decepie strlucitoare,
contribuind i la coborrea lui Eliade (care, cul-
mea, i l-ar fi dorit executor testamentar).
S observm c, n ar fiind, atipicul Ma-
tei Clinescu, risipind rezervele legate de originea
nesntoas, cultiva un anume tip de critic, de
aplomb teoretizant, oarecum n prelungirea lui Tu-
dor Vianu. Chiar volumele ivite n acei ani, de la As-
pecte literare (1965) la Eseuri critice (1967), Eseuri
despre literatura modern (1970) i Fragmentarium
(1973), probeaz aceast apeten i apartenen. Iar
doctoratul su, dezvoltnd Conceptul modern de po-
ezie (cu Liviu Rusu, la Cluj, n 1972), anuna intere-
sul pentru modernitatea plural, cu feele i vrstele
ei (trei, n 1977; cinci n 1987), fixat pe studii de
problem.
S-ar prea c teoreticianul, un om al ideilor,
un debater mereu curios, un cititor famelic, l-a redus
la tcere pe poet, nota Cristian Livescu (ignornd
volumul Tu); i, n acelai timp, s-ar cuveni s ob-
servm c, sub crusta academismului scrupulos--
tehnic, anatomist (cf. Monica Spiridon), rzbate
o voce detaat-suferitoare, precum n confesiunea
tatlui (v. Portretul lui M.), deplngnd dispariia
lui Mathew, fiul autist (intangibil, dar prezent) sau
racursiurile memorialistice, odat cu vestea nea-
gr, cronometrnd timpul rmas. i pregtindu-se
cu lecturi (tratate filosofice, cri mistice) pe patul
de moarte, ncercnd cu transparen rece s
cucereasc indiferena. Privit cu o crud lucidita-
te (raionalizabil?), drumul spre propria-i moarte
pare vegheat de o senintate resemnat, evideniind
conflictul identitilor. De fapt, nsemnrile diaris-
tice recunoteau discret senzaia de dedublare nc
din 1978, cnd, odat cu gheara vrstei, cercetn-
du-se n oglind, descoperea un corp nstrinat3*).
Acum, revoltat i resemnat, pendulnd, n faza ter-
minal, ntre temeri i speran, ndopndu-se stoic
cu lecturi din raftul thanatologic, Jurnalul su ago-
nic (cf. Paul Cernat) dezvluie, copleitor, o singu-
3
Corpul, scria antropologul David Le Breton, este casa
omului (v. Antropologia corpului i modernitatea, Editura
Amarcord, Timioara, 2002). Nendoielnic, referinele cor-
porale abund n speciile confesive. Corpul nvins, nscris
pe versantul declinant (avansnd ctre moarte), nsoit, dese-
ori, de indiferena umilitoare a celor din jur, bogat temati-
zat etc. nu putea scpa refleciilor lui Matei Clinescu.
23
Recitiri
rtate din ce n ce mai mare; i, n proximitatea sfr-
itului, odat cu invazia trecutului, o reinventare a
amintirilor. Ca diarist proustian, nc supravieuitor,
renvie reflexiv-confesiv un mozaic de euri aduse
din timpul recuperat, fcnd din Un altfel de Jurnal
(Humanitas, 2016) un adevrat tratat de ars morien-
di, cum observase Alex Goldi. Mereu autoanalitic,
Matei Clinescu (1934-2009) reuete performana
de a se privi din exterior; coboar n labirintul amin-
tirilor, se autoevalueaz i dialogheaz cu sine, friso-
nat de marile ntrebri. Teribila maladie (cancerul
meu) l obsedeaz, desigur, dar ncearc s se con-
temple detaat, cu rceal de clinician. Recititor
al proprie-i viei, cltorind spre sine, folosete un
ton impersonal, recunoscnd c a fost un produs al
culturii cititului, fcnd din Rereading (1993) o ar-
hitem a preocuprilor sale de un perspectivism re-
gresiv. Lectura este, de fapt, o experien labirintic
i presupune a meteugi chei potrivite, de fiecare
dat altele (cu ali ochi), cobornd n sine. A citi n
mine nsumi este suprema izbnd, nviind cartea,
donndu-i un sens personal, nsi postcenzura fiind
ne avertizeaz o variant pervers a relecturii.
Fiecare liter este un semn de via; chiar adun-
tur de vechituri, jurnalul exorcizeaz realitatea; iar
scrisul, evazionnd, se insinueaz substitutiv, ca
ascez constructiv.
Suspectat de sterilitate n anii americani,
presat de obligaiile universitare, renunnd la a
configura, rmas acas, o troic critic a timpului
(cum i-ar fi dorit Marian Popa), Matei Clinescu
a fost un ndrumtor, o prezen altfel, ca ins edu-
cat, diplomat, caliti nu foarte bine cunoscute (7,
1032). A simit, printre primii, mutaia cultural a
epocii, anunnd, cu priz socio-cultural, o este-
tic a tranzitoriului i a imanenei, de un eclectism
rafinat, supracodificat. Sintezele sale rmn titluri
de referin: Faces of Modernity (1977), Five Faces of
Modernity (1987), Reflections on a Psihosophic Me-
taphor (1985), Exploring Postmodernism (coeditare,
1988). Plus interesul pentru autori romni (Ioan P.
Culianu i Mircea Eliade, 2002), temele identitare
i existeniale ale lui Eugen Ionesco (2006) i scri-
sul la nesfrit despre Mateiu I. Caragiale (2007,
recitit cu ale sale amintiri imaginare). De la pa-
siunea veche i secret pentru istoria conceptului
de poezie, pe traseul de la romantism la suprarea-
lism, testat n acel doctorat clujean (cnd realismul
socialist btea, din fericire, n retragere), Matei
Clinescu, la curent cu avalana bibliografic, ple-
24 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
dnd pentru ntrirea contiinei lingvistice, ajun-
ge, inteligent-disociativ ntr-o modernitate ampl,
care supravieuiete la o estetic citaionist, de o
codificare multipl (precum cea a Postmodernis-
mului) i la omul-kitsch, acceptnd hedonist min-
ciunile estetice.
n fine, crile din urm, n seria de autor de
la Humanitas, aduc la lumin zestrea diaristic (in-
edit). Autorul, mrturisete, nu se simte nicieri
acas. Romnia, dei o absurditate ndrgit, pare
o ar fr viitor, un vulcan noroios, n erupie n
primii ani postdecembriti, pentru care normalita-
tea rmne o utopie. Inadaptatul deplnge haosul,
ara pierdut, soarta bibliotecilor i a librriilor
etc., dar tie c Itaca este o limb (v. Spre Rom-
nia). i, n acelai timp, recunoate c exilul este o
alt form de sinucidere. nct cele dou viei ale lui
Matei Clinescu, dincolo de falia existenial, fuzio-
neaz prin temele obsesive (modernitate, relectur,
identitate) i studiile refereniale, recunoscute, oma-
giate (vezi, de pild, un recent Festschrift, volumul
59/2013, aprut, n 2016, la Toronto University Press,
prin grija lui Clin-Andrei Mihilescu).
Curios, dintre titlurile lui Matei Clinescu,
micul eseu romanesc din 1969, acea carte cum o
numise imprecis autorul nsui, fragmentarist, po-
tenial infinit, dedicat alesului Zacharias Lichter
(un nume ezoteric, dup Marian Popa), rmne,
n ochii unor exegei, cea mai important; o ope-
r-cheie n efortul de a descifra personalitatea atipi-
c a marelui profesor de lectur, dar i fizionomia
unei epoci, ca mixtur de veselie i teroare, sigilat
transistoric de victorioasa ipocrizie bizantin.
NOTE:
1. Cornel Ungureanu, La Vest de Eden (O introducere
n literatura exilului), Editura Amarcord, Timioara, 1995.
2. Luminia Marcu, O revist cultural n comunism:
Gazeta literar (1954-1968), Editura Cartea Romneasc, Bu-
cureti, 2014.
3. Matei Clinescu, Ion Vianu, Amintiri n dialog, Edi-
tura Litera, Bucureti, 1994.
4. M. Niescu, Sub zodia proletcultismului. Dialectica
puterii, Ediie ngrijit de M. Ciurdariu, Editura Humanitas,
Bucureti, 1995.
5. Nicolae Breban, Stricte amintiri literare, Editura Da-
cia, Cluj-Napoca, 2001.
6. Nicolae Breban, Trdarea criticii, Ideea European,
Bucureti, 2009.
7. Marian Popa, Istoria literaturii romne de azi pe mi-
ne (23 august 1944 22 decembrie 1989), Volumul II, Versiune
revizuit i augmentat, Editura Semne, 2009, Bucureti.
 Chipuri i priveliti

Un debut poetic
remarcabil

Vd c, n ultima vreme scriu mai ales
despre tinerii poei craioveni, semn c acolo se
ntmpl ceva. Mult vreme, cnd m gndeam la
poeii craioveni, mi veneau n minte Sorescu, apoi
cei din generaia mea, Ionel Ciupureanu i Nico-
lae Coande. Apoi, Ion Maria, iar nu de mult Silviu
Gongonea. Dar ei continu s apar! Pn acum o
lun i ceva, nu tiam multe lucruri despre poeta
Maria Dinu doar c este secretar general de re-
dacie la revistaMozaiculi c scrie poezii, poezii
bune, dup cum constatasem n cteva grupaje ci-
tite n presa cultural, n revista la care lucreaz,
nFamiliasauBucovina literar, reviste pe care am
norocul s le primesc n ediiile electronice, uneori
i pe hrtie.
ns la mijlocul lui octombrie, am fost la
Suceava la aniversarea de 75 de ani a utimei reviste
enumerate, acolo era i poeta care mi-a druit volu-
mul ei de debut. Una este s citeti cteva, chiar mai
multe, poeme risipite prin reviste i cu totul altceva
s ai la ndemn un volum ntreg. i anume:Noap-
tea prului liber, Editura Aius, Craiova, 2017, cu o
prefa de Isabel Vintil. Volumul a ctigat premiul
de debut alConcursului Naional de Poezie Constan-
tin Nisipeanui, dei nu cunosc celelalte manuscrise
aflate n concurs, spun linitit c l-a ctigat pe bun
dreptate, adic de la sugestivul titlu pn la poemul
care ncheie carte. Am citit acest volum, n tren, la
ntoarcerea acas i l-am recitit a doua zi din nou.
n afar c mi l-a fi dorit mai lung, ca s prelungesc
plcerea lecturii, nu am nimic s-i reproez, ba din
contra. Maria Dinu scrie o poezie foarte vie, nu-
mai uor supravegheat i, fr ndoial, reuete n faptul c i voi urmri cu atenie viitoarele apariii
acest prim volum s-i marcheze teritoriul, ba chiar
Liviu ANTONESEI
s construiasc o lume. E o poezie n care precizia
elegant a frazrii lirice nu ncorseteaz prospei-
mea imagistic. i e bine de semnalat c poeta mi-
zeaz mai mult pe imagine dect pe metafor, ceea
ce mi-o face apropiat. Nu fuge de visceralitate. Nu
evit formulele dure, nici pe cele gingae, dar nu
abuzeaz de ele. i, mai ales, tie c merg excelent
asociate, cumva contrapunctic, sau poate oximoro-
nic. Dar dac nu citez, poate s par c vorbesc n
gol, aa c voi cita n ntregime poezia care d titlul
volumului: de-acolo de jos tavanul/ mi-e suficient
ct o cas n cer./ Le simt clciele, de-abia ating po-
deaua chiliei, i despictura cerului/ cu vibraia lor
care mi cade n piept./ Au gleznele mici i rotun-
de./ Cnd sar se lovesc unele de altele/ ca mrgelele
pe irag./ n cmi de sac de iut/ (s nu se-ating
vreodat corpul cu plcere)/ sunt eprubetele scu-
fundate ntr-un cilindru gradat./ ntr-o noapte pe
sptmn, i arat una alteia/ prul liber, cum a
mai crescut de la ultima splare.// i-acum c i-am
spus, dac nu e noapte/ s m legi la ochi i s-mi
srui umerii.
Excelent prefa Isabelei Vintil, pe care
am citit-o ns dup cele dou lecturi pe care le-am
fcut volumului. Aa fac mereu, vreau s am parte
de un fel de lectur genuin. Dar mi-am verificat
bine lectura cu autoarea prefeei!
Maria Dinu nu s-a grbit cu volumul de
debut i cred c a fcut foarte bine. Nu tiu dac n
urm cu zece ani, sau cu cincisprezece, ajunsese la
aceast maturitate a discursului liric. Extrem de rar
rspndit printre debutani. Ce tiu ns sigur este
editoriale

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 25

 Interviu
Prefer vorbelor
verbul a face
Lucian VASILIU
Nscut n comuna Puieti, jud. Vaslui (fos-
tul raion Brlad, regiunea Iai), la 08.01.1954.
1964. Familia se mut la Brlad. Studii
gimnaziale i liceale n acest ora.
1971. i moare tatl (preot, absolvent al
Facultii de Teologie din Cernui, n anul 1937), Congresului Naional de Poezie (2011), Premiul pu-
moment care declaneaz preocuprile pentru lite-
ratur.
1972-1974. Urmeaz cursurile colii Post-
liceale de Biblioteconomie din Bucureti.
1977-1981. n paralel cu activitatea de bi-
bliotecar, urmeaz cursurile Facultii de filologie
(secia romn-francez). Redactor al revistei stu-
deneti Dialog.
1980. 1 decembrie. Este angajat, prin
transfer de la Biblioteca Institutului Politehnic Gh.
Asachi, la Muzeul Literaturii Romne din Iai.
1981. Apare volumul de debut, Mona-Mo-
nada, poeme, editura Junimea.
1990. Devine membru al Uniunii Scriitori-
lor. Iniiaz reapariia revistei Dacia literar. Direc-
tor al Complexului Muzeal Naional Moldova Iai.
Din toamn, va coordona Muzeul Litera-
turii Romne din Iai (1990-2007). Iniiaz fondarea
Societii culturale Junimea `90. Membru al Ali-
anei Civice (1990-1992).
2004. Primete Ordinul Meritul Cultural
Naional al Romniei.
2007. Redactor ef al revistei Dacia litera-
r. n anul 2013 postul este desfiinat de noua con-
ducere a M.L.R. Iai
2014. Coordonator al editurii Junimea
(manager din august 2014) i director-iniiator al
revistei Scriptor (din 15 ianuarie 2015).
A publicat peste 20 de cri de versuri, pro-
26 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
z, jurnal de cltorie etc.
Tradus n peste 15 ri (antologii, pres
cultural, cri de autor).
Premii naionale (selectiv): Nicolae La-
bi (1979), Nichita Stnescu (2010), Premiul
blicului la Turnirul Poeilor (Efes, Turcia, 2012) etc.
Nominalizat de dou ori la premiul naional M.
Eminescu (2014, 2015).
Cri publicate (selectiv): Mona-monada
(poeme), Iai, 1981; Despre felul cum naintez (poe-
me), Bucureti, 1983; S alergm mpreun (roman),
Iai, 1985; Fiul omului (poeme), Bucureti, 1986;
Dincolo de disperare (poeme, antologie), Timioara,
1995; Lucianograme (poeme), Botoani, 1999; obo-
lanul Bosch (poeme), Piteti, 2006; Sciatic de Copou
- tablete i enunuri civice, Bucureti, 2010.
***
Un om, un cuvnt, o idee, o fapt. Adunm
aceste cuvinte, punem semnul egal i scriem Lucian
Vasiliu. O adunare de fapte. A folosit de multe ori,
sunt convins, exclamaia: Har Domnului! Pentru
cele reuite. i nu sunt puine.
Aceste nsemnri care preced dialogul cu
poetul, prozatorul i eseistul Lucian Vasiliu, se vor
a fi un ir de afirmaii despre un strlucit mesager
cultural n spaiul public romnesc, i nu numai. n
ce context se manifest autorul Lucianogramelor? La
noi, asistm la creterea analfabetismului, diletantis-
mului, a semidoctismului, la masturbaia puterii
(Basarab Nicolescu), la triumful mediocritilor.
Aceste constatri sunt ncastrate n fenomenele lu-
mii contemporane: alienarea, srcia material i

spiritual, drogurile, traficul de arme i de carne
vie, terorismul religios, atacurile cibernetice etc. n
contrast cu nsingurarea maladiv n faa mijloace-
lor moderne de comunicare (internetul). Trim n
societatea post-literar, afirma ritos Alain Finkiel-
kraut. Am devenit mefieni. Totui, pentru c omul
este fcut s comunice, iar dialogul reprezint fuga
de izolare, vin, n mod firesc, ntrebrile: ce fel de
cultur facem, care sunt valorile n care credem?
Dar s ne ntoarcem la principalul subiect
al nsemnrilor de fa, poetul Lucian Vasiliu. Face
parte dintre aceia pentru care pinea se ctig cu
sudoarea frunii. Viaa i-a fost un urcu dificil, alc-
tuit din praguri existeniale: bibliotecar, muzeograf,
director de instituii culturale (muzeu, reviste, edi-
tur).
La autorul volumului Fiul omului, mereu
se actualizeaz perioadele creatoare. Ca fiu de preot,
trebuie c exist un izvor divin, care-i revigoreaz
periodic fiina (Roger Callois). i despre o psiholo-
gie a creaiei se poate vorbi, cu referire direct la cel
nscut n zodia Capricornului. Hamornia mundi!
Continui afirmaiile despre Lucian Vasiliu.
Mereu, are asupra sa un carneel sau buci de hrtie
de mrimea unui cupon de pensie, unde i notea-
z cuvinte, idei. S le spunem adnotri fulgurante.
Sintagma i aparine. Ascultndu-l/citindu-l, con-
statm ct de prezent este n cuvintele spuse/scrise.
S-l citm: Cristian SIMIONESCU, inu-
tul bufonilor, antologie, Iai, editura Junimea, 2002.
n ipostaz de inspirat director de editur, poetul Ce-
zar Ivnescu a iniiat i coordoneaz colecia Dic-
tatur i scriitur, proiect amplu, pe termen lung.
Prezena lui Cristian Simionescu, n acest context,
nu surprinde. Poetul botonean, stabilit n Brlad,
este un nume bine aezat n tabelul valoric al po-
eziei romneti contemporane. Discret, retras, cult,
Cristian Simionescu este, prin excelen, inconfun-
dabilul maratonist, fr de care sportul naional,
POEZIA, ar fi mai puin reflexiv, grav, substanial.
Nu cred c i-a pus vreodat ntrebri des-
pre limita posibilului. Dar unde suntem, unde am
ajuns cred c s-a ntrebat, ca ilustrare a ideii de res-
ponsabilitate. Vibreaz nnoitor cnd d via pro-
iectelor. Lanseaz producii culturale care pun n
circulaie valorile. S urmrim, cu atenie, traseul
existenial din ultimii 25 de ani i vom afla rspun-
suri edificatoare, legate de Muzeul Literaturii Rom-
ne Iai, de Societatea Cultural Junimea 90, de re-
vistele Dacia literar i Scriptor, de coleciile de
carte ale Editurii Junimea etc.; toate fiind mesaje
culturale ctre societate.
Afirmaia c lumea e o metafor, o tie i o
susine: in n brae metafora, spune poetul. i mai delungat). M-am cufundat n biblioteca printeasc,
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Interviu
spune: noi vism la sublimele micue,/ noi scriem
cnd gura lor roie/ srut arhanghelii din icoane/;
sau: Dac Tata ar mai tri, desigur nu a scpa de/
o partid de vntoare pe ntinsele lui/ domenii sin-
tactice, [] el, parohul, el, gospodarul, el/ crmaciul
unei corbii scufundate/ n apele n scdere ale ru-
lui Berlad; sau: V scriu din lumi postjunimiste:/
c luna are sni din cear/ c luna are lzi de zestre/
[] Aleluia,/ dinspre Pogor spre Cetuia/.
Dac intelectualii, n general, se aseamn
cu Fiul rtcitor, s ni-l imaginm pe Lucian Vasiliu
rtcind, singur, prin muzeele dedicate scriitorilor
Dosoftei, Vasile Alecsandri, Constantin Negruzzi,
Mihai Eminescu, Ion Creang, Vasile Pogor, Nicolae
Gane, Mihail Sadoveanu, Mihai Codreanu, Otilia
Cazimir i George Toprceanu. Fiecare nume, luat
n parte, fiind o dimensiune romneasc a sistemu-
lui universal de valori, sugerez cititorilor s-i ima-
gineze c aud ntrebri i rspunsuri (ca pe vremuri,
la Junimea), fiindc spune Robert Rojdestvenski:
ntrebarea e la fel de nemrginit ca i rspunsul
la ea.
Vorbind de traseul existenial al directoru-
lui Editurii Junimea, gsesc potrivit i afirmaia
universitarului i criticului literar Constantin Dram:
Mai apoi m-am apropiat de poetul Lucian Vasiliu,
om cu o mare deschidere spiritual, de atunci i pn
astzi, dup cum se i vede. Aferim! i punctum.
Cezar Ivnescu este copilul care, aflat n
crua mnat de aprigul su tat, dinspre satul
huean Curteni (spre urbea Brlad), aflat printre
bagajele familiei n strmutare, s-a trezit brusc i
a ntrebat:
Tat, dar unde mergem noi?
La Brlad, Cezare!
A, a Baaad, a Baaad!...
***
Vasile Proca: Drag Lucian Vasiliu, n-
tr-un interviu din 2014, afirmai urmtoarele
Carpaii ne-au druit doi copii! Amndoi citesc
i scriu literatur... Este cea mai mare bucurie a
mea. O ntrebare fireasc pe care am pus-o tutu-
ror celor intervievai de mine: cnd ai contien-
tizat c Dumnezeu te-a hrzit poeziei? Care au
fost primele ncercri literare, cnd i unde ai pu-
blicat primele poezii?
Lucian Vasiliu: Am contientizat c exist
Dumnezeu abia cnd a murit tatl meu, tefan Va-
siliu, preot interbelic de ar. Aveam 17 ani. M-am
desprins de toate cele lumeti (pentru un timp n-
27
Interviu
n cea municipal a Brladului (fondat de boierul
Stroe Belloescu n anul 1904!) i n cea a Liceului din
deal (actualmente Mihai Eminescu). Dedat arte-
lor, tatlui meu i-ar fi plcut s scriu, s m dedic
literaturii. El pleca la Domnul la doar 63 de ani, eu
descopeream Cuvntul (pe Dumnezeu) la 17 ani.
Am avut parte, n liceul baaadean (cum ar
spune concitadinul Cezar Ivnescu), de doi profe-
sori de romn excepionali: Constantin Parfene i
Mihai Daraban (care urma s m publice cu poezii
n revista colii, Aripi tinere aceasta a disprut
dup Tezele P.C.R. din vara anului 1971, nct mi-a
publicat primele trei poezii la... gazeta de perete a
liceului).
Al doilea pas a fost Pota redaciei de la
revista Contemporanul, unde Ana Blandiana mi-a
rspuns cu generozitate, determinndu-m s con-
tinuu.
Momentul decisiv s-a produs n nr. 16 (40),
din 30 august 1973, n revista Convorbiri literare,
unde m-a debutat spectaculos poetul Ioanid Ro-
manescu. Era, ntr-un fel, ncununarea unor bune
rezultate la Olimpiada Naional de Literatur Ro-
mn, a Taberei de Creaie Literar de la Pua-Co-
zia-Valea Oltului (vara anului 1972), a reuitei mele
la coala Postliceal de Biblioteconomie din Bucu-
reti (dup eecul la admiterea de la Facultatea de
Drept din capital)... Am muncit pe brnci cultura-
le, devenind... ef de promoie 1974!
V.P.: Fiind unul dintre diriguitorii Cena-
clului Junimea din lai, te rog s faci o evaluare,
subliniind ce a nsemnat acest demers cultural
pentru literatura romn.
L.V.: Ar fi aproape o carte de scris... A n-
cercat Constantin Parascan, documentat, n felul lui
de muzeograf pasionat i de prozator cu suflu poe-
tic. El l-a secondat pe reputatul i tnrul pe atunci
critic literar Daniel Dimitriu. M ntorsesem din ar-
mat (oct. 1974 - febr. 1976), eram bibliotecar la In-
stitutul Politehnic Gh. Asachi. Poetul (Magistrul)
Mihai Ursachi m primise printre discipoli. Primi-
sem un fel de garsonier (unde aveam s ncropesc,
n netiina-mi, un fel de propriu cenaclu, pn spre
anul 1982, cnd mi s-a transmis ferm s ncetez...
activitatea neoficializat!).
Pe 15 oct. 1976 am debutat la cenaclul juni-
mist de la Casa Pogor (sediul muzeelor literare ie-
ene). Invitatul de onoare al atelierului a fost... Mihai
Ursachi!
Cel care m-a adus la Junimea a fost poe-
tul, student pe atunci, George Bdru. Tot el m va
pregti pentru admitere la Facultatea de Litere i
m va introduce n echipa revistei studeneti Dia-
log, coordonat de criticul literar Al. Clinescu.
28 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
V.P.: n jurul nostru, se ntmpl fapte so-
ciale, politice, religioase, culturale i altele. Putem
afirma c trim ntr-o societate stresant? Exist o
criz a sensului de a exista? i nu n ultimul rnd,
care sunt provocrile secolului XXI?
L.V.: Fiecare secol are provocrile lui. M
simt privilegiat, din multe puncte de vedere, inclu-
siv c am trit s vd prbuirea zidului de la Berlin,
s vizitez Cernuiul i Chiinul, China i S.U.A...
nct, n fiecare diminea cnd privesc Iaii lui Ion
Creang de la fereastra etajului IV, m bucur s vd
lumina explodnd dinspre dealul icului junimist!
V.P.: Cultura a devenit divertisment, o
anex slugarnic a consumismului. Este cultura
(zero virgul nite zeci la sut din PIB) supus
cenzurii economice i politice? Putem afirma c
am avut (nainte de 89), c avem o libertate cul-
tural asumat?
L.V.: Cultura a fost i este divertisment i
consum. i cenzur personal i... cenzur econo-
mic. Cu avantaje i dezavantaje, nainte i dup
1989. Pentru unii, DA! Pentru alii, NU! Depinde
cum cade lumina (vers de Adi Cusin). Dar mai toi
suntem de acord c NU se poate tri fr cultur
(biseric, coal, teatru, filarmonic, oper, muzeu,
cinema, bibliotec, librrie, anticariat, cas de cul-
tur, edituri, media n general). Ct la sut din PIB
se acorda nvmntului, cnd Eminescu, revizor
contiincios, scria referate despre starea colilor ru-
rale, strbtnd ctunele ntr-o hodorogit cru
sau chiar pe jos?
V.P.: ase la sut din populaia Romniei
e analfabet, suntem un popor bolnav (primul loc
n Europa la TBC, dar i la alte boli), 50.000 de
profesori, 20.000 de cadre medicale, alte milioa-
ne de romni calificai profesional, cu toii plecai
din ar pentru un trai mai bun. n ce fel de Ro-
mnie trim, Lucian Vasiliu?
L.V.: n Romnia elevilor olimpiaditi i a
celor care se drogheaz, n Romnia Deltei Dun-
rii, dar i a mizeriilor aruncate n rurile patriei etc.
Suntem la Porile Orientului, la Porile Europei...
Contraste. Masa Tcerii, dar i Poarta Srutului,
vorbitoare... Brncui, dar i manele...
Sper. Sperm Dum spiro, spero, vorba
latinului. Ct respir, sper. n Romnia pe care i-au
dorit-o, deopotriv, i Eminescu i Caragiale...
V.P.: Muzica este limbajul lui Dumne-
zeu, spunea Beethoven, titanul de la Weimar. Ce
muzic prefer crturarul Lucian Vasiliu? Mergi
la Filarmonic, la Oper?
L.V.: Am ascultat muzic din pruncie.
Muzic bisericeasc (m lua tata deseori la slujb,
cu fraii, cu vecinii). Muzic popular. Bunicul pri-

secar, vntor, apicultor cnta mirabil la... frunz.
Mama ne sfia inima, rostindu-i prbuirea, cnd
tatl era luat pe sus de acas, anchetat sau internat n
Spitalul de psihiatrie (anii 50)... Ascultam, mai tr-
ziu, muzic la radio. n anii 60, cnd lumea rom-
neasc se mai dezmeticise, tata voia s nv vioara!
Deprinsesem ceva acordeon de la fratele mai mare.
Ascult muzic, mai ales simfonic, de cte
ori am ocazia. i mai ales clopotul, toaca, greierul...
Parc revin, astfel, n pntecul matern...
V.P.: De multe ori, ne-am ntlnit la ver-
nisajul unor expoziii de pictur. n Scriptor, la
rubrica Artis amica nostrae, este prezentat (oma-
giat) un pictor important. De cnd pasiunea pen-
tru pictur?
L.V.: Pictura am descoperit-o mult mai tr-
ziu, fa de muzic. Dac n casa natal, parohial,
de ar, aveam pereii plini de crile i revistele tat-
lui interbelic (nscut n Brlad, anul 1908!), dac in-
strumentele muzicale i... concertele nu ne lipseau
(mai ales muzica de fanfar de pe colinele Tutovei),
de pictur nu putea fi vorba n sat. n casele noastre
existau doar icoane!
Abia la Brlad (ne-am mutat, cu toat fa-
milia, n 1964, aveam 10 ani) descopeream, parial,
acest univers. Am copilrit n oraul lui Tonitza...
Bucuretii i Iaii, prin expoziii i muzee, m-au dez-
meticit. Dar i prietenia cu un bun colecionar de
art, precum muzeograful Constantin-Liviu Rusu,
precum i relaia special cu graficianul i poetul
Vasilian Dobo...
V.P.: De cri nu au nevoie sfinii i
Lucian Vasiliu i Vasile Proca (Iai, 2008). Foto: Paul Edgar Proca
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Interviu
animalele. Animalele pentru c nu au contiin-
, sfinii pentru c au prea mult, spunea Petre
uea. Eti autor de cri, eti editor i te ntreb:
n secolul acesta bolnav, tehnicizat pn la refuz,
guvernat de mari inechiti sociale, ce nevoie mai
are omul de carte tiprit?
L.V.: Fr carte tiprit, nu avem identita-
te. Fie ea Biblia, cartea de imobil sau cartea de vizit!
V.P.: Dup 16 ani de directorat la MLRI
(1991-2007), ai spus: las locul unei echipe mai
tinere, mai dinamice, iar eu m ntorc la lectur,
proiecte, scris, familie. Ce-au nsemnat aceti 16
ani pentru viaa cultural a Iaului, dar i pentru
viaa ta de intelectual?
L.V.: Pe scurt, cei 16 ani, plus 1 an la Pa-
latul Culturii, n tulburele i explozivul 1990, au n-
semnat restaurri de monumente, reparaii curente,
deschiderea caselor scriitorilor ctre scriitori (n-
tr-un mod mai puin oficial, stimulnd creativitatea,
cenaclurile, lansrile de cri, expoziiile temporare,
donaiile, dezbaterile etc.), grij pentru tezaurizarea
i punerea n valoare a patrimoniului, seria nou a
revistei Dacia literar (coordonat timp de 25 de
ani), anchete, anonime, insomnii, cte-n lun i n
stele (nu mi prea place s m... autoevaluez, poate
doar n cheie ludic!).
V.P.: Poetul rus Bulat Okudjava se dest-
nuia astfel: ,,n momentele grele, cnd pogora se-
ceta de surse poetice i disprea brusc inspiraia,
fantezia, [...] atunci l luam din raft pe Pasternak.
i renviam, i ncepeam din nou s scriu [...].
Dac ai trecut prin asemenea situaii, ce autor (i)
29
Interviu
i-a(u) fost de folos?
L.V.: Biblia. Oricnd am... probleme, re-
curg la cetirea Crii Crilor. Sau merg la biseric,
printre oamenii tuturor disperrilor i speranelor...
V.P.: Prin tot ce i-ai propus, prin toate
cele realizate sau n curs de realizare, te simi un
om mplinit? Pentru a izbndi, e nevoie, Lucian
Vasiliu, de un ascetism al mplinirii?
L.V.: Sper c am mplinit gndul tatlui,
al familiei mele de a le purta, onorabil, numele n
lume. Da, m-am dedicat deseori ascezei spirituale
(am citit mult, am scris multior, am publicat pu-
in, selectiv). Suntem bucuroi, cu soia Iolanda, c
i fiica Luiza-Maria i fiul Cezar-tefan sunt dedicai
spiritului, artelor, armoniilor.
V.P.: Biserica noastr ortodox, de trei
ori apostolic - Sf. ap. Andrei, Sf. ap. Filip, Sf. ap.
Pavel - (Mihail Diaconescu), este o biseric vie,
o biseric a Duhului Sfnt, iar n toate dumini-
cile i srbtorile de peste an, i auzim pe preoi:
s ne rugm pentru binecredinciosul popor romn
de pretutindeni, pentru conductorii rii noastre,
pentru mai-marii oraelor i satelor. Muli din-
tre conductorii rii noastre dintre mai-marii...
(prim-minitri, minitri, primari, etc) au furat i
fur ara aceasta, au ajuns dup gratii, au com-
promis clasa politic. Eti fiu de preot interbelic
i te ntreb: mai e n firea lucrurilor s ne rugm
pentru aceti infractori care au furat/fur ara
aceasta? Nu-i suficient i ncptoare propoziia
s ne rugm pentru binecredinciosul popor romn
de pretutindeni?
L.V.: Nu am auzit nici o religie a lumii s
solicite omagii, s practice nchinri, genuflexi-
uni, dedicate... hoilor. Ne rugm pentru ndreptare,
nu pentru exaltarea pcatelor. Oare poetul francez
Franois Villon pentru ce se ruga n nchisoare? Dar
Dostoievski? Dar istoricul Gheorghe Brtianu n-
tre gratiile de la Sighetul Marmaiei? Ct de deinut
este... de-inutul?
V.P.: De ce faptul divers, de prost gust
(uneori scabros, scandalos) apare pe prima pagi-
n a ziarelor sau provoac acele breaking news-
uri la anumite televiziuni? Mai suntem normali?
Eu cred c am uitat ndemnul Printelui Galeriu:
s-nvieze n noi lumina sfnt a credinei!. Eti
de acord?
L.V.: Adaug, n acord capricornian, versul
eminescian: Credina zugrvete icoanele-n biserici...
V.P.: A face poezie este s tii s experi-
mentezi, asupra poemului i asupra ta nsi, este
s te aventurezi, riscnd n zone interzise, spunea
Octavio Paz (Nobel, 1990). Lucian Vasiliu, cum i
scrie poezia? Ce este poezia pentru autorul volu-
30 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
mului Mona-Monada?
L.V.: Uneori este... mers pe ape! Alteori...
mers pe srm ghimpat!
V.P.: Prietenul, magistrul, duhovnicul
nostru literar, Don Cezar, care merita din plin s
fie n vrful piramidei de omologare i vizibilitate
canonic, a fost mpins, ncet i tenace, ctre zona
de margine, n timp ce n manuale, la tribune i
n funcii nalte s-au aflat alii... (Daniel Cris-
tea-Enache). Te rog, drag Poete, f-i un portret
din cuvinte autorului impozantului op La Baaad.
Amintete i de aventura Dialogurilor televizate
(Cezar Ivnescu i Lucian Vasiliu).
L.V.: Dom/ don Cezar/ Caesar este greu de
surprins n cuvinte. n dialogurile noastre televizate,
ncercnd s armonizm minutele dedicate prezen-
trii crilor propuse, ne nelegeam fundamental,
esenial, din priviri, din gesturi. M ngduise ani
buni n preajma lui, cum el fusese timp de circa 5 ani
n compania lui Marin Preda la Casa de Creaie de la
Mogooaia... Respectnd proporiile, cred c poetul
Cezar Ivnescu mi-a fost fratele mai mare n anii n
care Mihai Ursachi era plecat n S.U.A., iar Ioanid
Romanescu urcase n cerurile Domnului. Ca i Au-
rel Dumitracu s zicem, frate... nemean, german.
Cezar Ivnescu este copilul care, aflat n c-
rua mnat de aprigul su tat, dinspre satul huean
Curteni (spre urbea Brlad), aflat printre bagajele
familiei n strmutare, s-a trezit brusc i a ntrebat:
Tat, dar unde mergem noi?
La Brlad, Cezare!
A, a Baaad, a Baaad!...
Cred c poetul Cezar Ivnescu va avea un
viitor n cretere spectaculoas, dup fireti, poate,
ani de aezare/ reaezare a vieii noastre literare, ci-
vice, mentale...
V.P.: Despre redefinirea Editurii Junimea
(unde a fost director i Cezar Ivnescu), despre
apariia revistei Scriptor, dou construcii cultu-
rale importante, n calitate de director, ce ne poi
spune? Mai sunt i alte proiecte ce in de spiritul
tu creator?
L. V.: Prefer vorbelor verbul a face (vezi
opera crturarului Mihai ora!). Tot Cezar Ivnescu
spunea c una este vorbirea, alta vorbitura!
Sper c am con-vorbit cu smerenie, cu m-
sur, cu folos.
V.P.: i mulumesc drag Lucian Vasiliu
pentru dialog. A FI, A FACE, A AVEA este cartea
filosofului Mihai ora. O voi reciti. n 5 noiem-
brie 1987, pe aceast carte am primit un autograf
de la autorul ei.
(Interviu i prezentare de Vasile PROCA)
 Cronica literar

Argonauii subteranei

Theodor CODREANU
Poet de prim-plan, prozatoare i crea- teran. (Vezi eseul Cuca ideal). Altminteri, nc
toare de revist alturi de marele prozator Nico- din 1934, Mircea Vulcnescu, ntr-un eseu progra-
lae Breban (calitate n care a repus vechea revist matic din revista Criterion (nr. 3/ 15 noiembrie-1
Contemporanul ntre cele mai importante publi- decembrie), intitulat Generaie, observa c unitatea
caii de nivel naional i european, focaliznd-o pe politic realizat prin Marea Unire trebuie s duc
Ideea European), Aura Christi se dovedete a fi i i la unitatea spiritual a romnilor din provinciile
o extraordinar eseist, de o febril productivita- care au stat sute de ani desprite i marcate sufle-
te: Fragmente de fiin (1998), Labirintul exilului tete de imperiile sub care au supravieuit: Dac
(2000, 2005), Cellalt versant (2005), Religia viului tineretul acestei ri nu reuete ca, n aceast ge-
(2007), Trei mii de semne (2007), Exerciii de destin neraie, s readuc idealurile omeneti centrifugale
(2007), Foamea de a fi (2010), Nietzsche i Marea ale Romnilor din diferite coluri ale rii, ntr-un
Amiaz (2011), Dostoievski Nietzsche. Elogiul su- singur chip al omului romnesc, n care s se re-
ferinei (2013), Acas n exil (2016), iar n acest cunoasc Romnii de pretutindeni, ca ntr-un bun
an, Din infern, cu dragoste (2017, Bucureti, Edi- al lor; dac tipul omului rusesc, dostoyewskian i
tura Contemporanul, Fundaia Ideea European). tolstoian al basarabenilor i omul latino-kantian al
n eseul care d i titlul volumului, Aura ardelenilor nu reuete s dea o sintez vie cu omul
Christi reamintete eticheta care i s-a pus (inclu- bizantin din Vechiul Regat, sintez n care tendin-
siv de ctre Nicolae Breban) c substana ei spiri- ele centrifugale s nu se mai regseasc dect ca
tual ar fi descins din literatura rus, ceea ce nu ispite de universalizare ale aceluia om al lui Emi-
corespunde ntr-o msur covritoare adev- nescu i al lui Creang, unitatea politic a acestui
rului (p. 93), vine replica ei. Desigur, ca nscut neam, care n clipa n care i d minile nu se mai
i format n adolescen i n prima tineree n recunoate mi se pare ameninat.
mediul basarabean, exist, inevitabil, o dimensi- n mod paradoxal, observaia lui Vulc-
une slav n personalitatea ei, categoria existen- nescu este i astzi actual, n momentul cnd s-au
ial a subteranei dostoievskiene fiind esenial la ivit, dup 1989, tendine centrifugale care ame-
nivelul ntregii opere. De altfel, s-ar putea spune c nin nsi unitatea politic a romnilor, chiar n
Aura Christi este cea mai dostoievskian scriitoa- preajma centenarului Marii Uniri. Din acest punct
re din literatura romn, n msura n care aceast de vedere, Aura Christi este un exemplu remarca-
dimensiune spiritual i-a pus amprenta i asupra bil de desvrire a arheitii romneti a omului
altor scriitori rui (Anna Ahmatova, Marina ve- eminescian. (Vezi eseul Archaeus realitatea re-
taieva, Osip Maldestam, Boris Pasternak, Serghei alitilor). Pentru ea, dostoievskianismul i tols-
Esenin, Iosif Brodski .a.), dar i din spaiul lite- toismul sunt categorii spirituale universale intrate
raturii i gndirii europene, exemplul covritor n propria-i plsmuire romneasc, n care omul
fiind Friedrich Nietzsche, cu mrturia emblema- eminescian a asimilat profund toate potenialiti-
tic a acestuia: Simt c m aflu cu totul n sub- le despre care vorbea Mircea Vulcnescu. E o di-

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 31

Cronica literar

feren esenial ntre arderile spirituale ale Aurei
Christi i ale unor intelectuali care s-au sturat
fie de Eminescu i de Creang, fie de Romnia i de
faptul c sunt romni, fcnd declaraii de felul: a
tri n Romnia e ca i cum ai nota ntr-o piscin mnturile mbelugate ale suferinei (Frumuseea
cu acid sulfuric.
Firete, ca muli dintre noi, i Aura Chris-
ti este nemulumit, n adncurile ei, de ceea ce
se-ntmpl cu lumea n care trim, n care o clas
politic cleptocrat i strin de cultura naional colii). S fie altceva poezia dect auzirea ierbii
adncete golul etnic despre care vorbea Eminescu
i pe care cel mai eminescian filosof al nostru, Emil
Cioran, l numea neantul valah. De aceea, att n
Basarabia, ct i n Romnia de azi, dar i n Eu-
ropa globalist i corect politic, autoarea se simte
acas n exil, cum sun titlul unuia dintre volu-
mele sale de eseuri. Aducndu-i aminte de enun-
ul ontologic al lui Eminescu, antitezele sunt viaa,
Aura Crhisti le triete pn la mistuire, simin-
du-le, adesea, monstruoase, dar armonizabile, nct
poate cobor din infern, cu dragoste.
Sartre a spus cndva, anamorfotic, c in-
fernul sunt ceilali. Pentru diriguitorii lumii, se pare
c infernul sunt poeii, ei care sunt condamnai s
locuiasc poetic n subteran. Stranietatea antiteze-
lor Aurei Christi ncepe de la condiia poeziei: n-
tre frig i sublim (unul dintre volumele sale de ver-
suri numindu-se Sfera frigului, 2011), frigul urmat
de ndat de o frumusee copleitoare, narmat cu
puterea de a te reduce la tcere (Sinonimele frigu-
lui, p. 16). Frumuseea-i teribil, vi se va spune,
cum anuna Alexandr Blok ntr-un poem dedicat
Annei Ahmatova. n infernul antitezelor ncepe
subterana, cu imposibilitatea poruncii divine: Iu-
bete-i aproapele ca pe tine nsui, chemare im-
posibil, rmas criptic, oricte tentative de a o citi
cu ochiul inimii am fi fcut i, mai ales, am face.
(Subterana mea, p. 22). Ivan Karamazov argumen-
ta c nu-i poi iubi nici pe cei apropiai, darmite
pe strini, pe dumani, n condiia n care abia de
izbuteti s te apropii de strinul care eti tu nsui
pentru tine, strinul din subterana ta. A trece prin
subteran nseamn a trece prin infernul suferin-
ei, tem central, surprins n cea mai bun carte
a Aurei Christi: Dostoievski Nietzsche. Elogiul su-
ferinei. Cu ea se confrunt i Iosif, cel aruncat n
fntn de fraii si (Copilul fntnii): prima cioc- raie a ngerilor, p. 159). Totul pare un joc, altceva
nire cu zeia-suferin, care-l face s priveasc n dect cel parodic al generaiei sale: Nu pricepi ct
viscerele sufletului, nvndu-l ce anume s caute
acolo (p. 41). Aceasta-i i condiia, prin excelen,
a poetului, destinul lui Eminescu, al lui Ovidiu, n
exil, sau cum spune Marina vetaieva, n Poem al
Sfritului: Ghetto-ul alegerii! Zid i an./ Nu a-
tepta ndurare!/ n aceast cea mai cretineasc din-
tre lumi/ Poeii sunt jidovi. (p. 48). Aceasta este
i frumuseea teribil a Nastasiei Filippovna des-
cifrat de iisusiacul prin Mkin, frumuseea care
va salva lumea i care-i trage rdcinile din p-
care va salva lumea, p. 61). Ecuaia suferin-for a
lui Eminescu: Nu e carte s nvei/ Ca viaa s-aib
pre / Ci triete, chinuiete/ i de toate ptime-
te/ -ai s-auzi cum iarba crete. (n zdar n colbul
cum crete? Aura Christi o definete astfel: ct su-
ferin atta poezie (p. 198).
Ce nvechit concepie despre poezie!
Un anacronism de care postmodernii s-au lep-
dat demult, cci suferina este antipodul corecti-
tudinii politice, fiind nlocuit cu divertismentul,
cu parodierea sans rivages, ntr-o lume a fericirii.
Or, Aura Christi crede c nu poi fi scriitor dect
din spaim, dintr-un soi de laitate, ca reacie
contra sinuciderii, cum credea i Cioran: O car-
te e o sinucidere amnat. (Vezi eseul A fi scriitor
din spaim, p. 66). Sau s fii gata a primi moartea
nmormntat de viu, cum i s-a ntmplat Annei
Ahmatova, n relatarea lui Iosif Brodski din eseul
Muza durerii: Ahmatova a fost nhumat de vie,
iar pe mormnt s-au aruncat dou pietricele pen-
tru a nu confunda locul. Diverse fore s-au coalizat
pentru a-i aduce sfritul. (p. 105). Parc am mai
auzit despre astfel de sfrituri ale unor poei i pe
malurile Dmboviei. n orice caz, un poet poate fi
nhumat de viu, dar nu este niciodat din stirpea
celor mori de vii (Eminescu, Junii corupi). Mori-
lor de vii le lipsete sufletul. Or, crede Aura Christi,
Materia prim a poeziei este sufletul; dac lucru-
rile ar fi fost altfel, oare, dup lectura poeziei te-ar
mai fi cuprins acel frig atroce? (Cum s traduci
sufletul, p. 127). Numai dup ce ai gustat din dul-
ceaa i din cldura sufletului, simi frigul subtera-
nei. Fr aceast criptic ngemnare de antiteze,
nu poi nelege de ce poezia este respiraie a nge-
rilor, simindu-te instrument al strinului din tine,
precum poeii antici erau considerai instrumente
ale Zeului: da, strinul de care e locuit din cnd n
cnd trupul meu, fr s aflu, fr s mi se aduc la
cunotin de unde vine, cnd anume i ncotro se
ndreapt dup ce m-a prsit (Poezia respi-
va dura acest joc de neneles, un joc teribil; totul,
n realitate, este teribil n subterana ta, lunecnd
ntr-o veche i mereu proaspt, mereu reinven-
tat de instane obscure mirare. (p. 160).
Urmeaz un potop de metafore care vor
s defineasc nedefinitul, intraductibilul sufletu-

32 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


lui: poezia, satelit al mntuirii, hran a ngerilor,
jurnal inut n abisul eului, lacrim a zeilor, nec-
tar al singurtilor rzboinice, fulgerare a unei
lumi nevzute, sigiliu al identitii, efigie a origi-
nii, curcubeu irumpt din subterana fiinei, limbaj
crescut din nenelegerea czut pe gnduri parc
i euat, de fiecare dat, n
uimire etc. (p. 163). Poezie a
poeziei, n definitiv. Autoarea
nu-i imagineaz o lume care
nu are nevoie de poezie: Nu
cred s existe pe lume vre-
un popor care s recunoasc
faptul c i-ar concepe viaa
fr poezie, adic fr lumina
druit neostenit prin me-
sagerii ei, folosii ca instru-
mente, pentru a nu spune
misii. Cu att mai mult, cu
ct un Carl Sandburg definea
limba unei naiuni ca fiind
poezia nsi, iar un Eugeniu
Coeriu, spulbernd erezia
c poezia ar fi abatere de la
gradul zero al scriiturii, con-
sidera, dimpotriv, c poezia
este deplintatea unei limbi,
celelalte limbaje fiind abateri
de la geniul limbii. n acest
spirit deplnge Aura Christi
indiferena statului romn
fa de literatura naional,
n genere. Ea a constatat c n
toate marile ri europene, scriitorii naionali sunt
n prim-plan, traducerile aprute n librrii fiind
ntr-o proporie de 5%, pe cnd, n Romnia pro-
centul e invers: E limpede c statul romn prin
instituiile sale i saboteaz propria cultur, adi-
c propria identitate, alocndu-i 0,08% din PIB.
Iat de ce, la noi, adevrata cultur e subteran (pp.
135-136).
Dar ce nelege Aura Christi prin subtera-
n? Firete, e de plecat chiar de la nsemnrile din
subteran ale lui Dostoievski. Ea gsete argumen-
te n toate marile culturi, recunoscnd n structura
ei spiritual arheul eminescian i cteva adstraturi
eseniale: biblic (Iisus), rusesc (Idiotul), german
(Nietzsche), francez (Mizerabilii), spaniol (Don
Quijote), englez (Hamlet, Cltoriile lui Gulliver),
dar i unul american, prin rvitoarea poezie a
Emilyei Dickinson. Termenul dostoievskian po-
dpolini scap nelesurilor din dicionar, cum au
sesizat exegei precum Ion Ianoi, Emil Iordache
.a. Ar putea nsemna ilegalitate, subpmnt (Ni-
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Cronica literar
colae Balot), dar i transraionalitate, cum, n de-
finitiv, conchide i Aura Christi, pe urmele eroilor
dostoievskieni, recte ale Prinului Leu-oarece,
singurul care vede prin om i citete sufletul lui
pn n rrunchi (p. 316). Aceast accepie din
urm mi se pare cea mai complex, dei autoarea
nu folosete cuvntul ca ata-
re. Este transraionalitatea/
tcerea lui Iisus, atunci cnd
ntrebat de Marele Inchizi-
tor: De ce ai venit? rspunde
cu tcere, acel vast i restul e
tcere shakespearian. inta
rzboiului dus de omul din
subteran intuiete splen-
did Aura Christi e raiunea
i, mai ales, excesul de raiu-
ne, care poate nate montri
cu chip de om. (Argonau-
ii subteranei, p. 309). Acest
exces de raiune, de sorgin-
te cartezian i iluminist,
ajuns la cote monstruoase
prin comunism i nazism,
este cel care a mpins omul n
subteran. A neles-o foar-
te bine i Francisco de Goya
(1746-1828), n celebra lui
gravur, cu titlu denaturat de
raionalitii atei: Somnul rai-
unii nate montri. n cultura
noastr, dar nu numai, a f-
cut carier aceast traducere
a titlului goyesc. Cel care a sesizat eroarea fraudu-
loas este Vintil Horia, n articolul La 135 de ani
de la naterea poetului Eminescu, erou romantic (n
Cuvntul n exil, nr. 108, aprilie 1985). Ca foarte
bun cunosctor al limbii spaniole, el traduce corect
titlul gravurii: Visul raiunii nate montri, ceea ce
schimb radical sensul, n defavoarea raionalis-
mului. Visul raiunii este ntotdeauna utopic, iar
utopiile se dovedesc monstruoase.
n pofida a ceea ce a susinut Titu Maio-
rescu n studiul Poei i critici (1886), de multe ori,
poeii cei mari sunt i cei mai buni critici ai poei-
lor. O dovedete i Aura Christi, n cele mai reuite
pagini din eseurile sale. Voi zbovi, n final, asupra
eseurilor nchinate lui G. Bacovia (1881-1957) i
Emily Dickinson (1830-1886), considerai exem-
plare vii ale poeziei din subteran. Emily Dickinson
a fost apreciat de celebrul critic american Harold
Bloom, ca fiind n imediata vecintate a poetului
naional al Statelor Unite (am subliniat sintagma,
fiindc aparine criticului), Walt Whitman, ntre-
33
Cronica literar
gind identitatea spiritual a Americii. Aura Christi
vede n ea destinul poetic al subteranei, ncepnd
prin a cita opiunea lui Emil Cioran: A da toi
poeii pentru Emily Dickinson. Evident, exceptn-
du-l pe Eminescu! Firete, Aura Christi nu practic
aici o critic cu sistem, ci una impresionist, dar n
spatele creia se distinge marca ontologic a ceea
ce ea numete poetica subteranei. Clugria din
Amherst, cum i s-a spus, n-a publicat, n timpul
vieii din subteran, dect ase poeme, primul vo-
lum aprnd la patru ani de la moarte, nct opera
ei a devenit o descoperire a secolului al XX-lea, n
1924 fiindu-i tiprite alte trei volume de poezii i
unul de scrisori. Pentru ca s ating coarda cea mai
nalt a geniului dickinsonian, Aura Christi recur-
ge la un imprevizibil frotaj stilistic ntre arta des-
vrit a construciei cuibului de ctre lstuni (la
care a vibrat n copilrie) i arta extraordinar prin
prospeime i naturalee a Emilyei Dickinson: Po-
34 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
emele Emilyei sunt aidoma cuiburilor de lstuni
din copilria mea. Spre deosebire de acestea, ajus-
tate, primvar de primvar, de prinii-lstuni,
magma poemelor solid precum cristalele e lu-
crat tacit de timp. Aa cum timpul, asistat de ap,
e cel care lucreaz discret stalactitele i stalagmitele
din peterile savante, ascunse n apropierea inimii
munilor. Dup cum n natur exist o tabl a le-
gilor sfinte, un soi de protocol imanent, respectat
de toate elementele, n poezia marilor poei se per-
petueaz un protocol formal al rostirii. (pp. 418-
419). Este cazul deplin al liricii Emilyei Dickinson.
Un principe al subteranei este G. Bacovia.
n cvasintegralitatea lui, eseul cu acest titlu muste-
te de metafore critice (care ar merita citate extins)
viznd pe acest Hamlet al poeziei romne (p.
222). Dar ceea ce m-a frapat n mod deosebit e c
trimiterea la Hamlet st n vecintatea antipodic
a complexului Lear, pe care eu am identificat-o
n ceea ce am numit complexul
Bacovia, n cartea mea din 2002.
Asta, n msura n care tnrul
prin al Danemarcei este maturi-
zat prea devreme, nbuindu-i
iubirea pentru Ofelia sub povara
raiunii dilematice, provocnd
moartea acesteia, nlnuit n-
tr-un al treilea complex despre
care au vorbit psihocriticii pro-
funzimilor. Dac btrnul rege
Lear nu este lecuit de iubire n
plin senectute, Bacovia, n ado-
lescen, se arat btrn ca iar-
na, cum i mrturisea Eminescu
Veronici ntr-o scrisoare. Aura
Christi surprinde esenialul: Ba-
covia s-a nscut att de btrn i
att de cuprins, mai exact, ncins,
sfrtecat de o singurtate ce-ar fi
decimat armate, nct pe parcur-
sul ntregii existene a descris acea
vale originar a stingerii treptate,
nesfrite, unde a descoperit ace-
le grozvii agonale despre sine n-
sui, despre via, despre moarte
i iubire, adic despre lucrurile
eseniale. (pp. 221-222).
n ansamblu, o lectu-
r sporitoare de fiin, de poe-
zie, care strbat ntreaga oper
a mnii de pmnt (precum
ar spune poetul), mn de frig i
de for spiritual, care este Aura
Christi.

Poeme
pentru exorcizarea fricii
Un debut remarcabil n poezia noastr de
azi este Rafee (2014) al suceveanului Doru Mihai Ma-
teiciuc. Alctuit din dou pri care i dateaz po-
emele cltorii n miezul nentrerupt (1978-1988)
i petele austral (1988-2008) , volumul conine, n
fapt, dou cri, una a anilor 80, cealalt, dinspre
anul 2000. Rafee, reunind debutul i continuarea
acestuia, recupereaz un poet al generaiei 80, de
care l apropie att structura temelor, ct i modalita-
tea expresiei lirice. Mai nti e legtura ntre cosmic i
teluric; dominante snt simbolurile ascensionale aso-
ciate mereu cu Bucovina, un spaiu geografic filtrat
prin contiina artistic, identificnd fiina interioar
a poetului; devin drum/ deasupra pailor mei.../ i-n
fa se deschide/ o poian de cer nflorit (vis); n
zbor de ciute i cerbi m-nvluia Bucovina/ sub pa-
ii mei cineva dilata rna/ dar ea era ct era i tcea
i tcea (dorindu-m pdure); vezi: aripi se ridic
din rn/ rdcinile copacilor din crtie/ haturi zborului, poetul aaz alte cteva simboluri cu o mare
se schimb asemeni zilelor. vezi/ mugurii mnnc
tciuni aprini/ cenua necheaz/ se preschimb n
frunze/ uraa! uraa! sear de sear de sear/ o poian
de cer nflorit, o pasre phoenix/ s fie doar nostalgia
nisipului/ diguri ajung pn aici. n conurile brazilor/
se nchid valuri corbii uoare oseminte/ sub blana
strlucitoare a refluxului/ uraa! uraa! sear de sear
de sear/ umbre calc punile noastre/ umbre se
ntind ca o molim, s fie doar/ nostalgia nisipului/
a ieirii la mare/ femeia respir (n culoarea pstr-
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Cronica literar
Scriitori din nord
Ioan HOLBAN
vilor)/ zvcnetul ierbii spre aer/ ca o flacr/ femeia
sudeaz/ arterele sfiate ale brbatului/ ridurile (i
nu seceta) ratatineaz acest pmnt (despre Bucovi-
na).
Mulimea acestor simboluri ascensionale
poiana de cer nflorit de deasupra, zborul de ciute
i cerbi, zvcnetul ierbii spre aer, o pasre phoenix,
zborul unui stol de psri cules cu securea lunii,
glasul ciocrliei care sprijin soarele ud, erosul care
se consum sub o pleoap de stea, privighetoarea
care schimb zborul pe cntec contureaz un
complex simbolic ascensional care nu trimite la ceea
ce G. Bachelard numea contemplare monarhic,
ci structureaz aceast legtur a cosmicului cu te-
luricul, unii, prin spaiul de identificare, un alt axis
mundi; poetul nsui st nchis n vzduh; monezile
din scorburi/ pornesc refluxul nervurilor/ ziduri sub
pleoape, trupul ferecat/ o umbr gesticuleaz nse-
rarea/ din coaja lacrimilor, pstrvii/ mping torente
spre nord/ stau nchis asemeni zborului n ciocr-
lie/ stau nchis ntr-un vzduh ca o maree/ i atept
ploaia s m deschid (nvodul eliberator). Lng
aceste imagini care se circumscriu sferei semantice a
for de sugestie, oferind relief i diversitate trmu-
lui mirific al Bucovinei; mai nti, cerbul cu pdurea
n coarne, cerbul stelar, cu stelele de sus n coarne,
unul dintre cele mai puternice simboluri ale orizon-
tului mito-poetic romnesc, semnificnd totemul n-
sui, fora viril, animalul ntemeietor, fecunditatea,
dar i nsingurarea, sfiala. Snt, apoi, brazii, pdurea,
fntna i, ntre flori, brndua, floarea vieii i a mor-
ii, nflorind primvara foarte devreme i toamna,
foarte trziu: n genunchii minusculi ai brnduei/
35
Cronica literar
lumina ofteaz abia auzit/ cu o micare infernal/
umbra se nvrte n mijlocul sternului/ i plou i rde
i fulger (pastel cinetic). n sfrit, cocorul, pasrea
speranei, dar i a surprii, a (pe)trecerii vieii n nefi-
in: lng zidul trestiilor/ luna oglindete/ cadranul
inoxidabil al lacului/ (dansul pe cuiburi prsite abia
a nceput)/ n cocoul de fier de pe
acoperi/ se nmulesc larvele co-
corilor/ (o pasre moare ducnd
aripa la piept/ moare cu secera
nfipt prin arip)/ n cenuiul lor
incendiu, cocorii/ se reped s ne
nfrunte (zorii).
Lirica lui Doru Mihai
Mateiciuc este una a departelui
care, n prima carte a volumu-
lui, se identific n poiana de cer
nflorit a Bucovinei, iar, n petele
austral, se regsete n simbolisti-
ca mrii, cu nostalgia nisipului i
blana strlucitoare a refluxului.
Dar marea pe care plutesc lebedele
negre se asociaz, n egal msur,
morii, erosului care, iat, anun
apropierea sfritului: n podul
palmei se deschide scoica./ delfi-
nul iese din valuri/ strbate norii/
eueaz pe rm/ ce iubesc n tine
e apropierea sfritului/ alerg prin
ploaia de monezi false/ n tufiu-
rile stufoase ale sngelui/ zgomotul primordial st as-
cuns/ pe nisipul rou cu fruntea alb/ somezi fiecare
val/ gloane de nisip atrag algele, astfel se mpletete/
armura delfinului/ n plnia gramofonului nu mai
ncap digurile/ discul aurit se nvrte sub falanga ta/
discul aurit se nvrte n dreptul gtului/ exilat n acest
nceput/ iubesc n tine apropierea sfritului/ cnd bat
clopotele sub limba rigid/ delfinul strivete/ dinii
mirositori ai ntunericului/ se nal pescruii pn
sub frunte/ se izbesc ngrozii/ fanfara ncepe astfel/
(moartea rememoreaz nserarea) (peisaj marin).
Departe, n ncperea virtual a Bucovinei sau pe
rmul cu nisip rou, se nmulesc semnele ruinei:
delfinul un alt albatros din poezia simbolist eu-
eaz pe rm, printre scoici goale, alge putrede, sche-
lete ale unor vieuitoare mici, pescrui ngrozii,
solzii reci ai rsritului de soare, meduze, iar iubita se
mbrac n verde pentru a se pierde ntre apele fier-
bini care se grbesc s-o ascund: iubita lui Doru
Mihai Mateiciuc este poezia nsi, asemenea unei
scene bizantine de la Vorone pictat minimalist cu
36 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
o pensul oriental, cum scrie Florin Cntec ntr-o
cald i pertinent prezentare de pe coperta a patra a
Rafee-lor: continuai s mergi cu o umbr la bra.../
mi plcea noul tu trup/ metamorfoz cu funde
impare .../ niciodat nu te privisem aa/ fr gesturi
fr atingeri/ doar gustam din linitea nopii/ cu paie
lungi de cuvinte/ doar zmbeam
doar alergam/ pe urmele pailor
ti/ i-i striveam! i-i ardeam!/
iart-m c o spun/ (din oglinda
n care stau nchis)/ trupul tu m
nspimnt/ eti nceputul ab-
senei (poesia II).
Cartea de debut a lui
Doru Mihai Mateiciuc, Rafee, a
(re)lansat un optzecist ntrzi-
at, un poet cu totul remarcabil
al crui debut editorial se va
fi ntmplat, iat, ntr-un volum
colectiv, Prier, aprut la Editu-
ra Cartea Romneasc, n 1988.
Dup mai bine de douzeci i
cinci de ani, Doru Mihai Matei-
ciuc revine n for la pasiunea de
tineree, recuperndu-i harul,
limbajul i imaginarul poetic, iar
cele mai recente cri ale sale, Ilu-
izia (2015) i Antierotica (2017),
confirm buna primire pe care i-a
fcut-o critica de ntmpinare, ca
i Premiul pentru Debut, acordat de Filiala din Iai
a Uniunii Scriitorilor. Locuitor n Bucovina, n ara
mestecenilor i a neguroaselor pduri de brad, cum
spune Vasile Treanu, poetul din Iluizia e un om al
apelor i nu un pdurean din Hiperboreea: fluviul
din spatele rsritului, cascada care cdea seara
pe-o poart, ploaia care rie nainte de a muri, la-
cul linitit unde se oglindete luna, iazul ngheat
unde se petrece ntlnirea erotic printre melci cal-
cifiai, dar, mai ales, dominatoare, marea reprezint
universul acvatic al liricii lui Doru Mihai Mateiciuc .
Asociate adesea n attea paradigme poetice
vieii, pntecului matern, marea i mareea oceanului
constituie, n Iluizia, un spaiu al surprii fiinei, al
morii i retragerii n mineral, imaginarul poetului
fiind guvernat de ape i de elementele lor, ageni ai
disoluiei fiinei; meduzele snt convulsive (La o
nmormntare), scoicile snt martore prbuirii unei
stele n pieptu-mi pn-n prsele (Singure, scoicile),
mareea e de cenu i catargul prbuit n respiraia
mea (n spirit de haikai), crabul vestete vremea lui

Iuda, a celui care (ne) vinde la cin (Questiones), ba-
lenele, chefalii i rechinii snt (re)modelai n mlul
nvoadelor (Sisif pescar), algele i caii de mare snt
strivii, alturi de scoici i meduze, de tcuta arma-
t de cavaleri teutoni ai oceanelor (Cavaleri teutoni
ruginind), arpele de mare e al furtunii dintr-un inut
pustiu (Anti-Carmn): universul acvatic e un spaiu
al (pe)trecerii fiinei care respir valuri i al poetului
care rtcete, asemeni valului, pe o mare pustie. n
sfrit, mareea se asociaz iluiziei, femeii, n poeme
precum Iarba fiarelor sau i-i, unei luize: pe pe-
retele de un verde turcoaz/ trei peti din buci de
icoan/ noat ncet abia respirnd/ se opresc cnd
pendulul ncepe mareea/ mareea ori dansul/ dan-
sul unor oprle strvezii/ subiri ca fumul de igar/
i totui vii i totui aproape ucigae/ poate fi doar
prerea de ru/ a unei pduri prsite n grab/ cu
ferestre de metal forjat/ prin care brazii nu vor iei
afar/ poate fi zpada din prul meu ori sarea/ din
bucatele pe care nu le mncm/ mncm cteva moji-
to i dormim o zi/ cu aroma de ment ntre coapse/
coapsele unor cai ce-au nechezat/ nainte de a cdea
n maree/ acea maree care nghite toate femeile/ i le
adun n srutul tu, luiza (Iluizia): acolo, n mareea
iluziei se pierd brazii din pdurile Nordului, se stin-
ge nostalgia Sudului, ntr-o sugestie spaniol, printre
mauri i se nruie erosul n graba larvar a dou de o via).
sfere de carne cu muguri.
Dar Iluizia e poezia nsi, iubit slbatic n
ape de pcur, printre valuri rsturnate i scoici stri-
vite: pentru tine iubito/ toate cuvintele sunt scrise
nclinate/ ntr-o reveren cu murirea/ se aud narii.
papagalii au muit/ atept miezul nopii/ cnd va n-
cepe/ scamatoria/ ndrcito/ se face sear n tine/ ape
de pcur te cuprind/ prul (ca un nvod) explodea-
z/ deasupra pumnilor mei strni/ ndrcito/ nici
nu ncerc s cnt internaionala/ nici nu respir, doar
atept/ tu fugi pe mese ncinse rznd/ ca o mireas
de crbune pe nisipul alb/ rstorni valurile. striveti
scoicile/ cu planta uoar pe nisipul ud/ mi dese-
nezi punctele cardinale/ i tot ce nu voi putea avea/
atunci cnd te voi avea poesie (Certare): n mareea
pierderii, erosului i poesiei, Doru Mihai Mateiciuc
adncete adncul i desface vidul ca pentru o nou
genez, cum scrie n ntr-o singur sgeat. Nici co-
corii din Sosirea primverii, invocai ca pe sperana
opririi din moarte, nici albul mestecenilor din Efigie
(I) i nici explozia fauve a unui soare mov din Eu sunt
soarele mov nu pot ntoarce fiina din vremea i spa-
iul nruirii sale: cocorii care veneau spre noi nmu-
gurind nu pot opri instalarea amurgului i trecerea
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Cronica literar
fiinei sub mantia umbrei, mestecenii, chiar dac
vor opti-ntr-un glas/ viaa-i rostogolire a fructe-
lor n flori, cad n genunchi i va fi toamn, iar
soarele mov nu sparge carapacea tcerii i nchiderii
sub nisipuri n pendulare. Pe acest traiect al cde-
rii, poetul exploreaz mereu extremele pentru a trasa
linia care le unete/desparte: dragostea i ura, frig i
cald, vremea nmuguririi i aceea a amurgului, vna-
rea i ratarea victimei, plus i minus infinit, iubirea i
moartea: s te vnez sau s te ratez/ s m neci sau
s m iubeti/ fii salvamarul fii crocodilul/ ascuns n
scrumul trabucului/ stau tine lng romul cafea/ paz-
nicul unei coaste sub soarele dur/ din care ai putea s
apari/ transpir scarabei. respir valuri/ i m bucur i
dansez i rd n hohote/ eti att de aproape eti att de
aproape/ pielea se mir cum stai tcut sub ea/ tim-
bru pe scrisoare. mojito n plete cnt o coast sub
soarele dur/ din care ai putea s apari/ i verde i ver-
de/ e umbra ta ascuns-n umbra mea (Lacubalibre).
n acelai orizont al surprii se constituie figurile n
jurul crora pivoteaz poezia lui Doru Mihai Matei-
ciuc: poezia, iluzia, femeia (trupul tu/ o fntn cu
ap puin/ n cuul palmelor/ pruncul nostru. gn-
gurete nc Despre poesie) i poesia, femeia, sin-
gurtatea (i totui, srutul tu/ SINGURTATE/
srutul tu exist/ pre de o clip. pre de o zi Pre
Dou proze n felul oniricilor din partea
a doua a crii, Cocoul albastru Gherman Ariciul
i Veni vidi vici, n care e vorba tot despre o poveste
a amurgului i ase parodii n cea de-a treia, Trei
poei cucuiei, unde cucuieii snt Emil Brumaru,
Cezar Ivnescu i Marin Sorescu, ntregesc sumarul
crii unui poet care se revendic, pe bun dreptate,
de 1a generaia 80, ultima generaie fr medi(t)
atori, avnd, iat, n istoria i prezentul liricii noas-
tre, urne particulare: ultima generaie fr medi(t)
atori/ calculeaz cu maxim exactitate/ capacitatea
urnelor particulare (Despre generaia 80 Hic sunt
leones...).
Poeme pentru exorcizarea fricilor unei fi-
ine care se trte sub srma ghimpat scrie Doru
Mihai Mateiciuc n Antierotica. Snt numeroase mo-
durile n care poeii i caut (auto)portretul, tot-
deauna n oglind, fie aceea a lui Narcis din clipocitul
apei izvorului, fie n oglinda luntrului, a cuvntului,
poeziei, a Celuilalt, prietenul/ dumanul, a realului
ori simbolului: Doru Mihai Mateiciuc i plaseaz
poezia i propria fiin n focarul oglinzilor paralele
unde i regsete, mai nti, religiozitatea, n orizon-
turi succesive, din trecut nspre prezent, apoi, trirea
37
Cronica literar

erotic, ntr-o permanent cutare, ateptare, pnd n comunicri scurte, ca nite semnale ale pericolului
i, deopotriv, ntr-un refuz al acesteia, n antiero- iminent, extrem: copiii au un fel ciudat de a crete/
tic, ntr-un autoerosperdant, cum spune ntr-un azi i legnai patru ore/ acum. deodat. brusc/ sunt
poem, unind, ntr-o sintagm aproape bizar, suges- ct tine de nali ct tine/ mult mai frumoi n gingia
tiile dragostei lui Narcis pentru propriul chip (au- lor/ iubirea lor curge spumos ctre tine/ ei te privesc.
toeros) i ale pierderii n fricile dominante. Primul ei nu-i vorbesc/ o fi mirare. o fi un soi de altceva/
chip prins n acest focar este cel din lumina credinei nu tata. nu vrgau bani/ vreau s m strngi n brae/
ce ne ocrotete i sngelui vorbitor pe cruce, ntr-o vreau s rmi. aa. n contopire/ fr cuvinte. minu-
religiozitate care se caut n manuscrisele esenieni- te. ore. zile/ i ai grij de tine tata te rog/ ai grij. eu
lor, n psalmi, n sfrit, n cuvintele evangheliilor: fac proiecte. nv/ eu sunt. eu sunt fata ta. eu sunt tu/
n umbra Fecioarei Maria/ m trsc sub srma nv. fac proiecte. te iubesc/ nu mai visa prostii nu
ghimpat/ a fricilor mele/ i tot ce-mi doresc/ cnd mai visa/ c mi- -am rupt carnetul de note/ i am de-
m chinuie/ esenienii psalmii evangheliile/ vreau s venit/ rebela. adolescent. femeie/ eu sunt cuminte.
adun noaptea din ziu/ s-o strng ntr-o sfer/ nu n- nv. fac proiecte/ tu att. ai grij de tine. te iubesc
tr-o cruce/ i n acea secund/ cnd sngele LUI/ nu (scrisoare de la emilia fiica mea) Pstrnd cteva fi-
mai curge-n lumin/ sfera sufletului meu/ EL s fie guri i simboluri lirice din precedentele dou volume
(autoportret II). Figura tutelar care ine aceast (cocoul albastru gherman, fagul, icoanele din ace
oglind este Arhanghelul Mihail, ngerul poetului, de brad, poienile, codrii i cocorii Bucovinei), Anti-
cel care i d numele i i poart mesajele spre sfera erotica e cartea deplinei maturiti a unui poet care
comuniunii n gnd cu El; chemat, adesea, somat s-i i d ntlnire cu sine nsui, cum scrie, n ceaa din-
nsoeasc i s-i defineasc strile, n poeme precum tre dou lumi, a religiozitii i a fricii, ntr-o poezie
d-mi voie mihail, crezul ascuns n tavan, tanka (IV), ce crete din subtile i profunde nuclee tonale: ca o
s rdem de un balaur, alb ca zpada tu eti, o tig- floare carnivor-n amurg/ mbriai ne pierdem n
v la iesle, nemicare, Arhanghelul al crui nume n noapte/ cu faa cufundat n ploaie/ noi ne petrecem
ebraic nseamn cine este ca Dumnezeu este invo- n srut sngernd/ noi suntem ceaa dintre cele dou
cat pentru a veghea starea de neputin a fiinei i lumi/ sngele nmugurete un soi de echilibru/ tu m
somnia acesteia sau pentru a nchipui o arip umil rsfiri spernd s m aduni/ sub gheare ngheate se
pe mochet, implorat s nu ne ard cu ploaia acid, zvrcolete lumina/ naintez prin setea nisipului tu
ci s ne creasc n brndue. n narcise. n zambile. mictor/ doar iptul de stea cztoare/ explozie
Cealalt oglind pentru cellalt chip pare a n ochii ti de sticl/ prin zmbetul de miere nain-
fi a erosului; n fapt, ea restituie pre-simirea morii tez cu fric/ m cobori. m ridici. s rd-s plng/ o
clcnd pe o coas, e a fricii i frigului ce fonete cumpn de iarb ne msoar ncet/ comete suntem
prin oase, e a fiinei care plutete pe lama unui cu- nfruntndu-se-n secret/ n cntul unui fulger solitar
it, ntr-o er a fugii, cum i spune n poemul ahi-ahi; ajungem/ cu tine n tine m ngrop n tunet/ cu tine
n i prin aceast oglind, realul i/sau imaginarul se n tine m ngrop n tunet (antierotica-V).
prbuesc asemeni unei avalane, pericol de moarte
sau, poate, al unei avalane care ngroap fiina pen-
tru a o proteja: aici snt, ngemnate, starea de ne- Locuri i oameni
putin i aceea a unei permanente urgene, a fugii de pe valea omuzului Mare
i fricii: mncam coji de cartofi/ rsucite aiuritor
prjite/ dup ce-am terminat/ miezul esena centrul/ Toate cele apte cri de proz ale lui Du-
mncam cu grij, le nghieam/ ntr-o aspirare lent mitru Simion Rsfoind printre amintiri (2013),
ca amorul/ ce crocante erau. se topeau. mi tampi- Mireasma florilor de cmp (2014), Obiceiuri. Obrii
lau/ cerul gurii i nu se opreau/ naintau una dup (2015), Seri de august la Blteti (2016), Promoia
alta naintau/ se opreau n laringe. se lipeau/ nghite (2016), Blestemul Vlimrenilor i, acum, n urm,
dac poi. nghite!/ nu pot! ns d-mi voie mihail/ eu De la Preuteti la Sevilla (Editura Vasiliana, 2017)
iubesc aceast neputin. acest balans/ i atept ava- snt construite pe dou etaje narative; mai nti, ele
lana sau ploaia/ s-mi arate alt ar. n acest ora se circumscriu memorialisticii i reconstituirii mo-
(d-mi voie mihail). Starea de urgen, din fric i frig nografice a comunei Preuteti din judeul Suceava, a
e admirabil sugerat de Doru Mihai Mateiciuc n sin- locurilor care fixeaz cadrul unic al vii omuzului
taxa sincopat a versului ntrerupt mereu de puncte, Mare: oglinda lor n Mireasma florilor de cmp este

38 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Cronica literar

gospodria prinilor o cas acoperit cu drani-
, cu dou odi, tind, cerdac n fa i o andrama se mistuiau n frunziul pdurii adormite. Vzduhul
n spate, odile, fiecare cu destinaia ei (de curat,
cu zestrea familiei, de locuit i andramaua cu
atelierul de esut al mamei), hambarele unde se adu-
nau putinele pentru pstrarea brnzei i a unturii cu
jumeri, buctria de var, grajdul pentru animale,
opronul cu uneltele necesare gospodriei, coteul
porcilor i poiata ginilor, coerul pentru tiuleii de
ppuoi, beciul din piatr pentru murturi i fructe,
fntna cu apa foarte limpede, grdina de legume i
livada. Dumitru Simion reconstituie viaa la ar de
altdat, ntr-un cadru patriarhal, adesea, idilic, de
citit, ns, de cei care vor s retriasc vremuri tre-
cute, dar i de cei care nu tiu nimic despre viaa de
acolo, cu micile evenimente (pscutul vacilor, baia n
omuz, pescuitul cu crsnicul) ori cu cele rare (blciul
anual de la Flticeni, hramul bisericii din sat). Fraza
memorialistului respir larg, n volute amintind de
scrisul sadovenian: Fie c intri n comuna Preuteti
dinspre Flticeni ori dinspre Dolhasca, o vei strbate
pe ntreg cuprinsul vii dintre dealurile mpodobite
cu pomi fructiferi sau pduri de foioase. Vei fi nsoit
de trei tovari de cltorie: oseaua asfaltat ce face oameni celebri ai locului. Cellalt palier al naraiunii
legtura ntre Flticeni i Dolhasca, calea ferat care
are aceeai destinaie i albia rului omuz, ce strbate
valea creia i poart numele (...) ntlnirile celor doi
pe malul stng al omuzului aveau loc n amurg, cnd
pe bolta cereasc ncepea s-i fac apariia luna ca
o vatr de jaratic, aa cum o descrie poetul nepe-
reche al neamului romnesc. n nopile clduroase
de var, pe culmea ntunecat a dealului mpdurit,
situat n faa i n dreapta celor doi, se auzeau susuri
mocnite, venite parc cine tie de unde, care, treptat,
era strbtut de ritul aproape nentrerupt al greie-
rilor i de iptul nbuit al psrilor de noapte care
se chemau una pe alta pe deasupra apei omuzului.
Curgea cu vlurele ce purtau pe crestele lor i pn
n adncuri lumina strlucitoare a lunii i a stelelor.
Se ridica un abur strveziu. Rareori i fcea apariia
n zbor cte un liliac care i speria grozav pe cei doi
tineri ndrgostii. Despre aceast pasre ciudat se
povestete din btrni c, dac n zborul ei ntlnete
omul, se repede la capul acestuia i se ncleteaz n
pr, de unde foarte greu o poi desprinde: au fost
vremuri frumoase, vremurile copilriei, cu care nu te
mai ntlneti niciodat!, spune un personaj din De
la Preuteti la Sevilla, adunnd toat bucuria i lumi-
na aducerii-aminte.
Pe acest nivel narativ, Dumitru Simion ex-
celeaz n arta evocrii i a portretului, fie c perso-
najele renviate n fluxul memoriei snt anonimi,
precum nvtorul Ion Dumitru, fie c snt perso-
naje istorice, precum cei din familia poetului i ar-
heologului N. Beldiceanu i sculptorul Ion Irimescu,
din crile lui Dumitru Simion aparine romanescu-
lui; din pasta memoriei, prozatorul individualizeaz
personaje crora le construiete un destin contem-
poran, n (melo)drama ct de adevrat, ns! a
emigrrii. Astfel, Ctlin i Viorica din De la Preuteti
la Sevilla pleac, dup 1990, din raiul patriarhal al
satului de pe valea omuzului Mare n Spania la fer-
ma de msline a lui Danny Ramos; Spania i mslinii
ei devin ara Fgduinei pentru nite oameni care i

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 39

Cronica literar
Versuri
vor fi pierdut rosturile i bunstarea n maelstrmul
tranziiei romneti: Viorica i Ctlin ajung, iat, n
mult visata Andaluzia, regiunea cu vi nverzite, si-
tuat la sud de pantele abrupte i slbatice ale Mun-
ilor Sierra Morena, cu nesfritele livezi de mslin,
sate colinare unde, la tot pasul, ntlneti cai i tauri,
un nesfrit ir de castele maure i conace renascen-
tiste. Acest transfer al unor familii din satele noastre
n locuri care le permit un trai decent este unul din
fenomenele de astzi cele mai dureroase ale rom-
nitii, ale romnimii, cum i spunea Grigore Vieru;
ceea ce rmne de acolo, de la acasa prsit, spune
prozatorul e o mic parte din pmntul Romniei,
acea bucic de sub rchitele de pe malul stng al o-
muzului Mare: att, dureros de puin i numai pen-
tru a marca nceputul vieii pentru c, iat, amiaza
i finalul su snt ntre mslinii din Andaluzia. Tot
astfel, protagonistul din Mireasma florilor de cmp,
dup ce va fi fcut coala militar, emigreaz, din- Vasile PROCA
tr-un pichet de grniceri din Banat, n Italia, pentru a
ajunge, apoi, n Alaska, ntr-o alt via, antreprenor
prosper ntr-o lume liber.
Dei pstreaz aceeai reet, Blestemul
Vlimrenilor este o saga a familiei lui Ilie Vlim- Al
reanu un gospodar din Munii Stnioarei; istoria
ncepe n primvara anului 1944 ntr-un decor par- vieii i al morii
c de ilustrat ori din poeziile lui G.Cobuc: Valea (poem trist)
Ursului este de o frumusee rar. Pare un trm de
vis, desprins din basmele populare. Seamn per-
fect cu jumtatea unei plnii secionate i aezat pe
orizontal. n locul de unde izvorte Prul Ursului - Pentru vieile noastre nsetate
se ntlnesc n fundul vii versanii munilor aezai s vorbim n limba apei
n form de semicerc, dnd natere unui gvan uri- cnd locuii de o sete adnc suntem
a. Prul Ursului deschide albia pn la vrsarea n i mirosim a om prin zile alungat
rul ua Mare, printr-o vale care formeaz gtul pl-
niei. La mijlocul distanei dintre izvor i vrsare are
o umfltur. Valea se lrgete de o parte i de alta a ... pentru vieile noastre flmnde
cursului apei i d natere unui mic lac, nscut ntr-o s vorbim n limba cald a pinii
adncitur format de-a lungul timpului n urma to- cnd prizonierii foamei suntem
rentelor puternice care au erodat solul. Unde valea i explozia tcerii cu lcomie o respirm
este mai larg, au avut terenuri i proprieti primii
vieuitori din neamul Vlimrenilor. Totul s-a nru-
it cnd a venit naionalizarea, pentru ca istoria s ... stm sub roata durerii i mii
renoade firul dup evenimentele din Decembrie de deprtri lipim pe zidurile ploii
1989, Dumitru Simion oferind, ntr-o carte admira-
pentru a vedea i auzi timpul
bil, o radiografie a epocii prin biografiile celor din
cnd suntem locuii de Moarte
neamul Vlimrenilor. Dac volume precum Mireas-
ma florilor de cmp ori De la Preuteti la Sevilla dau
cnd simim n inim Cerul
msura nzestrrii memorialistului, Blestemul Vli-
mrenilor e cartea unui romancier care trebuie luat i morii i spm mormntul
n seam.

40 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


Alexandru Ovidiu Vintil, Vasile Spiridon,
Vasile Zetu, Nicolae Toma, Leo Butnaru, Liviu Pa-
puc, Veronica Mureeanu, Liviu Ioan Stoiciu, Viori-
ca Petrovici, Sabina Fnaru, Liviu Popescu, Drago
Olaru i Constantin Arcu, cei mai muli cu privirile
ridicate, aintite la fostul sediu al Bucovinei litera-
re la Cernui, ceilali cu ochii la Drago Olaru po-
vestind despre revist. Este o fotografie micat, la
care ns nu m-am ndurat s renun, am pstrat-o
pentru momentul emoionant pe care l evoc din
srbtoarea publicaiei la 70 de ani de la ntemeiere.
Imaginea nu-i surprinde pe toi participanii la cl-
toria comemorativ de la Cernui i cu att mai pu-
in pe toi cei implicai n eveniment, ntre care i-a
mai numi mcar pe Radu Mare, Marcel Mureeanu,
Magda Ursache i Petru Ursache, Adrian Dinu Ra-
chieru, Marian Drumur, Lina Codreanu i Theodor
Codreanu, Doina Popa, Lucia Olaru Nenati, Liviu
Papuc, Dumitru Brneanu, Ioan Prjiteanu, Radu
Aldulescu.
Am amintit de precedenta aniversare a
Bucovinei literare cu ziua sa la Cernui, n 13 oc-
tombrie 2011, pe ploaie i frig afar, la cldura unei
mulimi de inimi primitoare n sala Casei de educa-
ie estetic i agrement - ntre care de neuitat zbate-
rea lui Vasile Treanu i Ilie Tudor Zegrea pentru o
ntlnire de zile mari, rememorrile lui Grigore Cri-
gan i Drago Olaru, mrturia Mariei Toac -, nu att
pentru a adnci regretul de a nu fi ajuns i n acest
octombrie 2017 n nordul Bucovinei, pe meleagurile
natale ale srbtoritei, meleaguri btute din septem-
brie de crivul alungrii limbii romne din coli, ct
mai ales pentru a-l preschimba de pe acum n punct
obligatoriu n programul srbtorii revistei la 80 de
ani, care dac nu e mine, este deja ca i mine.
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Eveniment
Muntele
Doina CERNICA
Pn atunci, s nu lsm s treac nepoves-
tit tocmai n paginile Bucovinei literare a 75-a sa
aniversare (26-27 octombrie 2017), organizat sub
auspiciile Consiliului Judeean Suceava de Bibliote-
ca Bucovinei I. G. Sbiera Suceava, n parteneriat cu
Societatea Scriitorilor Bucovineni, Sfnta Mnstire
Putna i Teatrul Municipal Matei Viniec Sucea-
va, i salutat n deschiderea manifestrii din Sala de
Arte Elena Greculesi a Bibliotecii, din partea gaz-
delor de managerul acesteia, dr. Gheorghe Gabriel
Crbu, iar din partea autoritilor de consilierul
municipal Angela Zarojanu i de consilierul jude-
ean Nicolae Barb, n cuvntul cruia a aprut ideea
de centenar al publicaiei, cu trimitere ndeosebi la
tinerii de la Colegiul Naional Petru Rare Sucea-
va venii mpreun cu profesorul lor, Gheorghe Cr-
stean, iubitori, autori de literatur, unii i publicai, i
laureai ai concursurilor literare din ar. i pentru c
i-am distins pe tineri n public, s ne oprim pre de
o clip i asupra altor chipuri: prof. Rodica Iordache,
nu doar soia criticului literar i iniiatorului seriei
noi a Bucovinei literare, Mihai Iordache, nu doar,
pe atunci, directoarea Bibliotecii Universitii te-
fan cel Mare Suceava, ci i prezen constant a vie-
ii literare i culturale a Sucevei, poetul Ion Paranici,
care a contribuit ntr-o msur peste care nu se poate
trece la arhitectura i coninutul Paginilor bucovi-
nene, publicaia care s-a strduit s lege seria veche
de seria nou a Bucovinei literare, Paraschiva Abut-
nriei i Ioan Abutnriei, din Vatra Dornei, autori
de carte i constructori de evenimente culturale, care
alturi de Sfnta Mnstire Vorone, au sprijinit apa-
riia Bucovinei literare ntr-un moment dificil al
existenei revistei, scriitorul i editorul Ion Filipciuc,
care a lrgit deschiderea aripilor srbtorii cu aduce-
41
Eveniment

rea energic n prim-planul ateniei a Sfatului Scrii-
toricesc de la Putna, precum i Maria Olar, care a pus
la dispoziia cercetrii i cercettorilor istoriei Bu-
covinei literare i a SSB documente din patrimoniul
Fundaiei Culturale Leca Morariu Suceava.
Pomenindu-i pe scriitorii care au jucat un
rol important n renfiinarea i n viaa Bucovinei ncredinate de naintai, i datoare cu un rol activ
literare dup 1990 i care astzi nu mai sunt prin-
tre noi Mihail Iordache, Onu Cazan i Ion Cozmei
, Carmen Veronica Steiciuc, directoarea revistei, a
propus un moment de reculegere n memoria lor,
dup care, afirmnd c n organizarea srbtorii Ale-
xandru Ovidiu Vintil, redactor-ef al acesteia, a
dus tot greul pe umerii si, i-a ncredinat bagheta
manifestrii. Aflat la prov mpreun cu o parte din
echipa sa conf. univ. dr. Sabina Fnaru i prof. dr.
Isabel Vintil redactori, prof. univ. dr. Elena Brn-
dua Steiciuc, membr a colegiului redacional, i din
conducerea Societii Scriitorilor Bucovineni (SSB)
cu monahia Elena Simionovici, vicepreedint, Ioan
icalo, membru al comitetului SSB, Carmen Vero-
nica Steiciuc fiind i preedinta SSB, iar Alexandru
Ovidiu Vintil, vicepreedinte, redactorul-ef i-a
prezentat publicului, alctuit din cititori i colabora-
tori ai revistei, pe invitaii srbtorii.
i vom numi la rndu-ne, ncepnd cu uni-
versitara Alexandrina Cernov, membr de onoare a
Academiei Romne, redactor-ef al Glasului Buco-
vinei i directoarea Editurii Alexandru cel Bun.
inuta sa ndoliat ni l-a readus cu tristee n memo-
rie pe literatul Ilie Luceac, printre multe, foarte multe
altele, semntur n paginile Bucovinei literare i
parc ieri invitat de onoare al Salonului Literaturii
Romne din Bucovina. Acad. Alexandrina Cernov a
vorbit despre Bucovina literar, o revist care apa-
re n provincie, dar nu e provincial, dar i despre
Glasul Bucovinei fondat de Sextil Pucariu, un
ziar care a pregtit Unirea i fr de care, din punctul
meu de vedere, Iancu Flondor nu ar fi putut s devi-
n provindenial. Amndou publicaiile renscute
dup 1990 sunt purttoare i ale responsabilitilor
pentru cauza Limbii i Literaturii Romne n vremu-
rile cumplite de acum n care n nordul Bucovinei a
nceput prigonirea lor. i a evocat tabloul protestelor
care i-a adus umr lng umr aproape pe toi in-
telectualii cernueni. Recunoscnd cu sinceritate c
Ne-am fi dorit mai muli s venim, Nicolae Toma,
redactor-ef al Zorilor Bucovinei, ziarul romnilor
din Bucovina, i preedinte al Societii Ziaritilor
de Limba Romn din Cernui, tot cu sinceritate
a spus, dar trebuie s fim pe loc, sugernd cumva
c Limba Romn are nevoie permanent de apr-
torii, de strjerii n nordul iari rscolit de furtun.
i dac nu s-a putut ca participani la srbtoarea
Bucovinei literare 75 s ajungem la Cernui, ne-a
invitat de 28 noiembrie 2017 de Ziua Bucovinei la
Zorile Bucovinei, ntr-o Cas Mare a redaciei,
vestit de-acum n Cernui pentru lansrile de car-
te, comemorrile de scriitori, pentru evenimentele
literare i culturale organizate acolo. Nu uitai de
noi!, a mai zis, ndemnndu-ne pe toi cei de fa
aa cum i cernuenii se ndeamn s nu ne lsm
descurajai de greuti, poate fr ele nici nu-i in-
teresant viaa! a adugat amar, apoi, aruncndu-i
privirea peste cel mai recent numr (dublu, 317-318)
al Bucovinei literare, a ncheiat din inim: i felicit
pe toi membrii colectivului de redacie i i doresc
revistei s ajung ca i Zorile Bucovinei undeva la
5000! Scurt, direct i tot din inim a rsunat i ura-

42 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


rea lui Vasile Bcu: Sincerul nostru salut i sincerele
noastre felicitri pentru revista care ne unete Buco-
vina! Succes i sunt sigur c va ajunge i la 100 i la
alte jubilee frumoase!
nainte de a-i enumera i pe ceilali invitai,
majoritatea i cu intervenii care au dat substan
simpozionului Bucovina literar, voi menio-
na prelegerea dr. Alexandru Ovidiu Vintil despre
Bucovina literar 75 de ani de la ntemeiere, o
incursiune n istoria publicaiei, din care am s re-
produc doar cteva rnduri: ,,Dimitrie Vatamaniuc
i Ion Filipciuc susin, i asta n cunotin de cauz,
dup ce au cercetat arhivele existente, c putem vorbi
strict despre titulatura Bucovina literar ncepnd
cu data de 14 septembrie 1942, cnd Suplimentul
literar al cotidianului Bucovina din Cernui i
schimb denumirea, precum i un fragment din
mai larga i minuioasa precizare a lui Dimitrie Va-
tamaniuc citat extins n prelegere: ,,rmne stabilit
c Bucovina literar se nfiineaz la Cernui n ceput de fapt diminea cu interviul despre semnifi-
paginile ziarului Bucovina n 5 octombrie 1942,
pentru a explica distana de ase ani aprut ntre
srbtorile Bucovina literar- 70 i Bucovina lite-
rar 75.
Dar iat-i i pe invitaii care au inut i au re-
uit s participe la aniversarea revistei, cei mai muli
dintre ei fiindu-i, de altminteri, i colaboratori sta-
tornici: poetul Liviu Ioan Stoiciu (revista Viaa Ro-
mneasc) i prozatoarea Doina Popa - Bucureti,
prozatoarea Lina Codreanu i istoricul literar, emi-
nescologul Theodor Codreanu - Hui, poetul Adri-
an Alui Gheorghe (revista Conta) - Piatra Neam,
poeii Liviu Antonesei, Nicoleta Dabija (Viaa Ro-
mneasc), Marius Chelaru (revista Poezia) - Iai,
Petrior Militaru i Maria Dinu (revista Mozaicul)
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Eveniment
Craiova.
Nu m ndur s trec peste daruri, alturi
de ncnttoare i nmiresmate flori, de licoarea care
poteneaz mhnirea i voioia i cele de poezie: po-
emul pictural Marea i Cereasca oprl a Bucovi-
nei, trimis de Marcel Mureeanu, fost redactor-ef al
revistei, cu regretul de a nu fi putut s l nsoeasc,
altul aparinndu-i lui Teofil Lianu, ales din ,,Curcu-
beu peste ar (1937) i citit de Carmen Veronica
Steiciuc (Pe ogor de mlite, /Sun boabele ca ni-
te / Bani de aur n chimir), precum i cel n spirit
eminescian, Bucovinei literare, la aniversar 75, n-
crustat pe o diploma elegant nrmat, de la revista
Conta director Adrian Alui Gheorghe: Ce-i do-
resc eu ie, mndr BUCOVIN/Duh de armonie,
spirit romnesc, /Liter de aur, cretere deplin, /Genii
scriitoare duhul s i-l in, /Cititori frenetici, pace i
lumin!/Bucovin literar, asta i doresc!
Aceast parte dinti a srbtorii, care a n-
caia revistei i a aniversrii acordat matinalilor Viva
Fm de scriitoarea dr. Isabel Vintil, inspector colar
pentru limba romn i, cum se tie i redactor al
acesteia, s-a ncheiat cu recitalul poeilor invitai i
al poeilor din fruntea revistei dominat, de dragul
tinerilor din sal, de poezii nchinate iubirii - precum
i cu o invitaie seara la Teatrul Municipal ,,Matei Vi-
niec Suceava, la spectacolul cu Leul Ra, din partea
directoarei sale, Carmen Veronica Steiciuc, adresat
tuturor participanilor la Bucovina literar 75.
Sfnta Mnstire Putna, locaul viu ps-
trtor al celor mai scumpe comori ale neamului
romnesc - credin, amintiri, cultur, idealuri, din-
totdeauna iubit i slvit de scriitori i ocrotitoare ai
acestora, a dat cea mai mare nlime sufleteasc, n
43
Eveniment

cea de a doua zi a sa, srbtorii Bucovinei literare
la 75 de ani de la ntemeierea la Cernui, spaiu asu-
pra cruia obtea de aici, n frunte cu stareul su,
arhim. Melchisedec Velnic, vegheaz, rugndu-se
pentru romnii de pe pmntul nstrinat. De altfel,
aici, la bustul lui Eminescu, este nmnat n ianuarie
Premiul Societii Scriitorilor Bucovineni (SSB) pen-
tru cea mai bun oper critic nchinat creaiei emi-
nesciene din anul precedent i pentru cel mai reuit
debut n domeniul exegezei eminesciene, i tot aici
s-a petrecut o zi din neuitata aniversare a SSB la 60
de ani de la fondare, de asemenea la Cernui.
Dintre participanii la srbtoarea revistei,
au ajuns la Sfnta Mnstire Putna, primii cu chip
senin i prieten de printele crturar Dosoftei Dij-
mrescu, acad. Alexandrina Cernov, Liviu Antones-
ei, Marius Chelaru, Lina Codreanu, Theodor Co-
dreanu, laureat aici al Premiului Eminescu, Nico-
leta Dabija, Maria Dinu, Ion Filipciuc, Petrior Mi-
litaru, Viorica Petrovici, Doina Popa, Liviu Popescu,
Constantin Severin, Carmen Veronica Steiciuc,
Elena Brndua Steiciuc, Liviu Ioan Stoiciu, Nicolae
Toma, Alexandru Ovidiu Vintil, Isabel Vintil, pre-
cum i putneanul Mircea Aanei. Dup rugciuni la
icoane i la mormntul Sfntului Voievod, n Bise-
rica odihnei sale venice, am mers n cimitir s ne
rugm i s aprindem o lumnare i la mormntul
celui care a fost poetul Teofil Lianu i clugrul Teo-
dot, puternic legat cu viaa i opera sa de perioada de
nceput a Societii Scriitorilor Bucovineni i a revis-
tei Bucovina literar, i la mormntul Maicii Bene-
dicta acad. Zoe Dumitrescu Buulenga, la care am
revzut cu ochii minii aceste gnduri ale profesoarei
noastre puse n capul Paginilor Bucovinene acum
mai bine de 30 de ani: dac mai cu seam ajungi
la Putna simi n pmnt i n vzduh i n ape o fru- 9-10 (319-320), septembrie-octombrie 2017, care
musee care nu neal i care izvorte din adncuri- reproduce pe copert urcuul unui munte, o pictu-
le neschimbate ale vremii. E aici o putere i un adevr
i o via de esene care desfid timpul, sprijinindu-se
pe nite fore care se ncheag din amintirea vie nea-
tins a unui voievod, din ndrjirea ndrgostit de
Bucovina a celui mai mare poet al neamului , din
flacra lin a acestui cer fr seamn. /Ne ntoarcem a gsi i publica, de a difuza i a alimenta respectul
n Bucovina la izvoare, ne adpm i prindem puteri
ca Anteu pe acest pmnt vatr. i ca n societile valorile maxime i specifice, ntr-o formula att de
tradiionale, ar trebui s ne rentoarcem mcar o data
pe an aici, ca s reeditm n fapt o cosmogonie. Cci
Bucovina i Maramureul sunt leagne de foc ascuns
de via venic.
Vremea da semn de schimbare, cerul se fr-
mnta, astfel c, uneori cu foile pe care i scriseser
versurile n zbatere, cnd nu erau citite de pe celulare
sau tiute pe de rost, poeii i-au susinut, cu inevita-
bil emoie, recitalul la monumentul lui Eminescu,
dar i cu sperana tainic, trezit de clopotele din jur,
cu nsui Buga ntre ele, ca ecoul lor s rmn.
Cu mare sfial am pit apoi n Biblioteca
din Muzeul Sfintei Mnstiri pentru masa rotunda
Bucovina literar trecut, prezent, viitor. ntre
cri de demult, cu simmntul c ntr-un aseme-
nea loc ce spui rmne i se aude, a fost evocat Sfa-
tul scriitoricesc de la Putna din 14-15 august 1943,
readus n memorie cu admirabil perseveren de
Ion Filipciuc, nti printr-o brour, apoi printr-un
substanial volum editat n 2012 de Biblioteca Bu-
covinei I. G. Sbiera Suceava, i acum printr-o
amnunit evocare, prin sperana unei reeditri
a volumului menionat, poate chiar cu sprijinul
Sfintei Mnstiri Putna, i cu propunerea, adresat
revistei i SSB de a reedita, la alte dimensiuni i cu
participri din ceea ce a nsemnat odinioar Ro-
mnia Mare a unui nou sfat, care s ia n dezbate-
re ce se poate face, ce pot face condeiele scrisului
romnesc pentru pstrarea sufletului romnesc,
pentru pstrarea i dezvoltarea comorilor noastre
culturale.
Un alt segment de dezbatere a exprimat
ngrijorarea pentru fenomenul programatic de dez-
naionalizare la care sunt supui romnii din Buco-
vina, cutarea modalitilor de a le fi eficient alturi.
Ultimul a avut n vedere nevoia de modele autenti-
ce, cu reliefarea faptului de a ne afla n prezena, n
miezul unor modele: modelul Eminescu i modelul
Putna model de ar, cum l numea Adrian Alui
Gheorghe.
Am putea s ncheiem aici srbtorirea
Bucovinei literare n octombrie 2017, dar credem
mai nimerit s o facem pomenind de lansarea tot
la Biblioteca Bucovinei - a numrului su aniversar,
r a artistului sucevean Alexandru Ctlin Chifan,
sugestiv a zis Alexandru Ovidiu Vintil, pentru con-
tinua lupt a revistei - realizatori, colaboratori i ci-
titori ca s-l urce spre piscul viitorului existenei
sale i mai cu seam pentru efortul permanent de
pentru i aspiraia spre ceea ce Mircea Eliade numea
scump redactorului su ef. S mai spunem doar
c numrul cuprinde pe lng mesaje de felicitare la
aniversare i versuri semnate de fostul su redactor-
ef Ion Beldeanu, descoperind n acest gest o trs-
tur care i face cinste lui Alexandru Ovidiu Vintil
i care ne ndreptete o dat n plus s fim de acord
cu Theodor Codreanu, care, gsind evoluia revistei
spectaculoas, mrturisea: Eu cred c Ovidiu o s
conduc de aici i centenarul revistei.

44 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Pe contrasens

Poeii btrni

Adrian ALUI GHEORGHE

Poem

Trece vremea, poeii btrni snt i mai btrni

mor unul cte unul: aflm la buletinul de tiri
a mai murit un poet
ne trasmitem unul altuia vestea, ne amintim o poezie, o metafor, un cuvnt
de fapt orice cuvnt am spune
el i-a aparinut cumva i acum ni le-a lsat
nou pe toate/ hulpavi ne apucm s evalum motenirea i
scriem cu toate cuvintele
ca disperaii care descoper c toat viaa au fost oameni liberi
dar nimeni nu le-a spus asta
i ei s-au comportat ca nite fiare nlnuite
au notat prin noroi creznd c pe acolo e adevratul drum

Ne lsm de fumat, fiindc fumatul ucide

ne lsm de but fiindc alcoolul te sugrum pe dinuntru
ne lsm de respirat fiindc aerul,
da
i aerul ...!

Mai moare cte un poet

statistic ceva se pierde n viaa cuvintelor
el care a ridicat cuvintele la rangul de putere absolut
brusc pare ngreoat de ele
ceilali poei clatin din cap
da, e adevrat, cuvintele sunt tot mai obscure
nu se mai neleg nici ele ntre ele

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 45

Pe contrasens

Da, ei au fost caii care au ctigat toate cursele

la care nu a pariat nimeni,
au tropit, au mucat zbalele
astzi i arat bubele ntr-o intimitate public
exerseaz viaa de criz. Oraul n jur i
frmnt mruntaiele pline de oameni
care intr i ies fr rost
din rolurile lor,
mtile zac pe asfaltul soios,
gongul rsun mai tare.

Mai moare cte un poet

n golul lsat poate s ncap
nc un stol de poei tineri.

noiembrie, 2017

46 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Venind dintr-un sanctuar naturist, ve-
gheat de umbrele domneti ale Putnei, profesorul
Mircea Aanei, poet la nceputuri, fcuse din pdure
Semnal editorial
loca de-nchinare. nct, firesc, primul su volum
(Liturghia pdurii, 1994) distila, cu fior elegiac, me-
lopeea trecerii, adpostind, ntr-un spaiu securi-
zant, alcoolul viselor i, negreit, fantasmele Ero-
sului. Era greu de bnuit, atunci, virajul romanesc.
Iat c Paharul singurtii (Editura Eikon, 2017)
vine s confirme acest interes, consfinind fixaia n O reet postmodern
albia prozastic. S nu uitm c, ntre timp, Mircea
Aanei semnase trei volume de versuri i alte trei ro-
mane, Potecile primverii, cu tent autobiografic,
fiind tras chiar n dou ediii! Comentariile, cte
au fost, puneau n eviden calitile scriiturii, dar
i dezamgirile unor recenzeni (numele cel mai
sonor fiind al lui Ion Filipciuc), reprondu-i-se Adrian Dinu RACHIERU
colecia de sintagme riscante. Oricum, era vorba
de o proz intimist, dens n evenimente, afind destin neguros, dup spusa inginerului agronom
pe potecile povestirii o sinceritate riscant, Nicolae Tomescu, tras pe o linie moart, sub sus-
fluctund ntre doi poli: scrisul i butele. piciunea unui defect fiziologic. Trece printr-un
Acest al patrulea roman este, nainte de mariaj cu nbdi, acceptnd, alturi de Kolea (re-
orice, ingenios construit. Avea ntrutotul dreptate fugiat n butur), un chin prelungit; va miji apoi,
Dumitru Brdan, semnatarul unei Prefee con- alturi de Victor, o nou speran, ntr-o cstorie
vingtoare, c avem de-a face cu un roman vigu- fr cusur, scurt ns. Apare i un Sebi, tulburnd
ros i o formul compoziional inedit. Pn apele epicului.
la urm, Mircea Aanei ne propune o radiografie Este de observat c ne confruntm cu un
nemiloas, n tue negre, a lumii dasclilor de ar, scenariu romanesc fluctuant, nicidecum pecetluit,
o lume bntuit de urenia singurtii. Poate btut n cuie, cu ar fi voit, altdat, autorul om-
excesiv, explornd aceast zestre de fapte, ntm- niscient. Kolea, de pild, se consider denigrat i
plri, icane i triri, autorul mizeaz pe amnun- va ncerca o reparaie imagologic, punnd la b-
te sordide, decupnd, cu mn sigur, felii epice, taie un caieel ponosit pentru a ne livra adev-
aducnd la ramp o ceat de beivani, o serie de rul gol-golu. Chiar debutul romanului ne asigur,
peripeii nsilate, uneori redundant, prilejuit de insidios-preventiv, c avem de-a face cu o reet
escapadele cu amicii. Poate c un Kolea Saviuc, postmodern, mnuit cu abilitate, abandonat
bntuit de tirania alcoolului, dat afar din nv- ns. Autorul, n cutarea personajelor doldora de
mnt i acuznd povara singurtii ar putea fi, ntmplri, i convoac i purcede la o selecie se-
cum pretinde, un personaj dostoievskian; poate ver a invadatorilor, asaltat de droaia celor i
c un Cornel Arcu, un director beiv, purtnd ca nvlesc n cas. O gselni inspirat, fructificat
personaj secundar micul calvar va afla, totui, ingenios, cum spuneam, uitat apoi, cnd romanul
sintagma de aur, n pofida ghiveciului lingvistic. se cuminete. nvingtoarea, adic Anda Cojo-
Sunt destine zbuciumate, derapnd, n estura ro- caru, o nvins de fapt, renscnd spectaculos, ne
manesc, de la o linie ferm, singur, eticist, cu propune propria-i versiune, suportnd, n plasma
sperana palid a replierii, dup vorba primriei. romanesc, intervenii corective, din alte unghiuri,
Sunt, de fapt, personaje-narator i mesageri loiali, mai mult sau mai puin credibile (vorbim, desigur,
convocai la spovedanie, desfurnd variante. despre pactul ficional i din interiorul lui). n to-
Din aceast ncrengtur profesoral, de la naul tul, un roman agreabil, vdind un bun observator
Cornel la cumtrul Dorel, se desprinde figura An- i o mn exersat. Probabil c, fr a prsi poezia
dei Cojocaru, cea traumatizat de cavalcada eve- (cum sperm), Mircea Aanei, n chip de prozator,
nimentelor, protagonista crii. Ea traverseaz un ne va oferi alte surprize.

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 47

 Apostrof
N-au linite morii
acestui popor...
Magda URSACHE
...adnc n morminte strbunii se zbat i ne
cheam. Distihul lui Nicolae Mazilu face parte din
Imnul Carpatin Fgrenilor, condui de Ion Ga-
vril Ogoranu, a crui sentin, de criminal de rz-
boi, n-a fost anulat. Mam ar, iart-ne c am Maniu spion n slujba anglo-americanilor, trdtor
ndrznit s luptm i s murim pentru tine, scria
unul dintre reperele morale care dovedesc limpede
c n-am fost un popor vegetal.
Rezistena din muni, credea Aspazia Oel
Petrescu, este un cavalerism romnesc care va trece
n legend. Noi ns nu ne ngrijim de victime, ci
de montrii care le-au transformat n victime. Lui
William Totok nu-i place martirologia colectiv,
negnd faptul c eroii din muni ar fi modele civice,
morale i, n ultimul rnd, religioase.
Ci nu se strduiesc s-i delegitimeze
pe deinuii politici, inta fiind negarea contiinei
etnice. O ultim tire de pres: preedintelui Iohan-
nis nu-i vrea prea pas de patrimoniu. Duc-se Vila
Florica din Arge a lui Ionel Brtianu, unul dintre
artizanii Marii Uniri.
Comanda Kremlinului, decimarea marilor
unioniti, a fost riguros aplicat n regimul de sta-
linizare. Iuliu Maniu, de trei ori premier al Rom-
niei Mari, a fost ridicat i dus la Malmaison, btrn
i grav bolnav. n geamantanul de carton jerpelit
o repet, c trebuie tiut avea o flanea uzat, o
cciul uzat i ea, trei tergare uzate, un Larousse
i ochelarii cu un bra rupt, cruciulia...Enumerare
din procesul verbal. Dup nscenarea de la Tm-
du, mitinguri organizate de comuniti cereau pe-
depsirea aspr a trdtorilor din fostul PN, des-
fiinat n 24 iulie 47. Maniu i complicele su Ion
Mihalache au intrat n nchisoarea morii, de unde
n-au mai ieit, condamnai de Voitinovici, preedin-
48 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
tele Tribunalului Poporului, secondat de Alexandra
lui Brucan, care jubila n Scnteia pe tema Proce-
sul conductorilor fostului PN. Mistificarea istori-
ei profetologul a nceput-o, declarndu-l pe Iuliu
de rang nalt, complotist, rzvrtit, instigator la rz-
boi civil i la rzboi contra URSS etc, etc.
Episcopul greco-catolic Iuliu Hossu a fost
i el pucrizat i a sfrit la Mnstirea Cldruani,
n D. O. (pentru necunosctori, domiciliu obligato-
riu). ncerc, n prag de Centenar al Marii Uniri, s
vd scena mbririi freti de la Alba Iulia din-
tre patriarhul ortodox Miron Cristea i episcopul
greco-catolic Iuliu Hossu, cel care a citit Declaraia
Unirii. Biserica Unit cu Roma, greco-catolic, a fost
desfiinat n 31 octombrie 1948, dup legea frde-
legii; nici Biserica otodox nu s-a simit prea bine.
Da, marii unioniti au fost exterminai n
pucriile comuniste, cnd n-au fost schingiuii i
ucii mai nainte, ca dr. Ioan Ciorda (nume ma-
ghiarizat dup Ciurdariu) i ca dr. Nicolae Bolca,
avocai n Beiu, omori de secui n noaptea de 4
aprilie 1919, dup ce au fost arestai i dui n satul
Lunca. Lui Ciorda i-au scos ochii, i-au zdrobit ca-
pul, i-au frnt dreapta, ca s-l pedepseasc pentru
vnzarea Bihorului la romni. Amndoi mai erau
vii cnd i-au ngropat. Ca n cntecul Trecei batali-
oane romne Carpaii: Ne trebuie Ardealul / De-ar
fi s ne-ngropm de vii.
Ioan Ciorda a fost delegat la Alba Iulia.
Dup Unire, Bihorul, unde era prefect, a rmas sub
ocupaie maghiar. Dei sftuit de Iuliu Maniu s
se refugieze, a rmas locului su, n Beiu. Trupe-
le romne ajunse, n fine, acolo, au pus Legiunea
Secuiasc pe fug, i-au deshumat pe Ciordo i pe

Bolca, dar urmaii lor au fost persecutai de comu-
niti, arestai politic etc. Abia n 1977, Ciorda a fost
omagiat la mormnt cu salve de tun, datorit unor
academicieni i istorici. Jertf zadarnic? Dup isto-
ricul Iancu Mou (pe Gogea Blog), membrii Legiu-
nii au atacat cu focuri de mitralier carul mortuar
al unionistului Cicio-Pop. i aceast Legiune aud c
este comemorat acum n Ungaria!
Mai aproape de zilele noastre: n 1992,
Snegur a ordonat armatei s se retrag din Tiraspol.
Dup Viorel Dolga, nvtoarea Maria Gherasim a
fost ucis; au aruncat-o, noaptea, n fntn. Avea
tricolorul la ea. Jertf zadarnic? i n acest moment,
m ntreb: ce nseamn Romnia, o iubire din care
se poate muri? C poi s mori din cauza Romni-
ei, dac o iubeti? C iubirea de Romnia te poate
omor? Sau c, pentru neam i onoarea lui, s-a tot
murit? Jertf zafarnic?
Dar ce brbai de stat cuprind Parlamentul
i guvernele postsocialiste? Unul dintre ei e senato-
rul, strlucind de ignoran, erban Nicolae, care
pngrete (mi asum verbul) rezistena anticomu-
nist: c ar fi slbit Romnia, afirmaie care duce
direct la comunistul Ion Iliescu. Slvim faptele de
arme ale stalinizailor? Ridicm statuie lui Lazr de
la Rusca? Sau mergem pe urmele lui Roller, pentru
care soldaii de la Mreti Mrti Oituz erau dou crpe. Ion Coja i-a spus tricolor; Ioni, crp.
imperialiti expansioniti? Dup o astfel de logi-
c, pn i martirii de la Lunca, 8 februarie 1941,
i Fntna Alb, 1 aprilie 1941, pot fi condamnai
ca atacatori ai graniei Romnia Ucraina. Un sa-
crificiu colectiv singular, prsirea vetrei pentru a
nu rmne sub cizm sovietic, e minimalizat c ar
fi fost un simplu incident de frontier (impus de
URSS). Armata romn n-ar avea eroi, ci ocupani.
Miile de mori ai Armatei Romne, din acelai os cu
Brncoveanu, sunt nc blasfemiai, iar Goma, pen-
tru documentarul Sptmna Roie, a fost declarat
antisemit.
Cum rspundem la astfel de provocri, ca
s nu le spun blasfemii? O fi motiv de mndrie c ne
lsm umilii de diplomaia ungar? Maghiarii sunt
venic nesatifcui, dei cererile lor sunt satisfcute
de guvernani, orict de exagerate ar fi, de nemotiva-
te. Kelemen Hunor, senator al Romniei i fost mi-
nistru al Culturii pe deasupra, afirm c ungurii nu
pot i nu vor s serbeze Unirea Centenar. Cu toii?
15 martie 1848, cnd Dieta ungar a decis anexarea
Transilvaniei la Ungaria, ieit de sub Habsburgii
Austriei, da, Hunor serbeaz; 1 Decembrie, nu. Ct
despre pastorul Tkes, nu poate fi amendat exem-
plar pentru declaraiile extremiste i steagurile ar-
borate? Vorbete de Partium? Dac nu tim istorie,
tolerm i asta. Libertate de opinie da, dar n limitele
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Apostrof
legii statului de drept. E clar c toate astea vizeaz
statul unitar, indestructibil, independent. i nu este
propagand ceauist, pe care o detest.
Hai s nu srbtorim Centenarul! Hai s-l
aprm de secesioniti!
La 10 octombrie, n acest an, 2017, gene-
ralul Stan Niu, cel mai longeviv veteran de rzboi,
nainte de a trece dincolo, la 97 de ani, le-a spus ro-
mnilor:
Pstrai nentinat, ca lumina ochilor, dra-
pelul, care este simbolul naiunii romne.
n Piaa Unirii din Iai, la sfrit de Decem-
brie i de dictatur, un tnr (comanda, acum, este
evident, ca i revoluia portocalie) urcase pe o cl-
dire s dea jos un tricolor. Ce, m, eti nebun? i-a
strigat altcineva. Ce are tricolorul?. Nu tricolorul,
stema. Trebuie s-o decupm. Revoluionarii ma-
ghiari n-au mai decupat nimic: au dat jos cu totul
steaguri romneti, ca la un semn.
Din te miri ce i mai nimica, s-au iscat tot
soiul de controverse. Scandalul fetei cu benti trico-
lor prea a nu se mai sfri. De ce ar fi batjocorit-o
ungurii, cnd o puteam face noi, romnii? Ca So-
rin Ioni, analistul de politici publice, care a decla-
rat-o, n revista 22, proast mic, dar cu tupeu,
sub titlul Jeanne DArc de Covasna sau rzboiul celor
A spnzurat Sabina pe cineva, ca Csibi, simbolic, pe
Avram Iancu? Gestul unei copile de a purta o ben-
ti tricolor de ziua naional a fost caricaturizat n
fel i chip. S-a spus c tricolorul rou-galben-albas-
tru pus pe ochi orbete, cel verde- alb-rou nefiind
orbitor.
Din pcate, nu numai drapelului i s-a dat
gaur, ci Romniei ntregi. Am ajuns un stat care
nu-i apr resursele, nu garanteaz munca (v. pen-
siile nesimite), nu-i apr graniele. N-am neles
defel, din discursul lui Eduard Hellvig, ef SRI, fost
ef de programe al Fundaiei Sros pentru socie-
tate deschis, discurs inut la Universitatea de Vest,
Timioara, n 6 oct. 2017, dac ne aprm nti fron-
tierele proprii, apoi frontiera occidental; dac ar-
mata noastr apr Romnia sau globul, de vreme
ce mergem cu pucoacele n deert, cum scria Pe-
tru Ursache, n numele unui globalism democratic
sans rivages, alt formul pentru internaionalism
proletar, pus pe lupta cea mare.
Ce general i-ar fi lsat fruntariile descope-
rite? Averescu, Prezan, Radu R. Rosetti, unul dintre
artizanii Unirii? Vraite le-a lsat gen. Militaru. De-
venit eful armatei, mpreun cu listaul ultim Ion
Iliescu au dat ordin de deschiderea granielor, n
23 dec. 1989.
n primele zile din ianuarie 90, Silviu Bru-
49
Apostrof

can (apud istoricul Alexandru Mihai Stoenescu) l-a
primit personal pe Sros. Unde? La sediul Grupului
pentru Dialog Social. Sros i-a recunoscut cu mn-
drie amestecul n cderea regimurilor comuniste.
Romnia a rmas nenumit de el, dar de fcut s-a
fcut ce trebuia fcut.
Despre mori numai de bine? Cum? Pe
termen nelimitat? Eu cer despre mori adevrul.
Bunicul doamnei Sandra Pralong (consiliera prin-
cipal a preedintelui actual i fost reprezentant
prim a magnatului) a revenit n ar ntr-una din-
tre cele dou divizii trdtoare, ideologizate de Ana
Pauker, Tudor Vladimirescu i Horia, Cloca i pentru eliberarea Ardealului. A fost arestat, ca s
Crian. Mrturisete istoricul Radu Greceanu c
generalul Budi n-a trecut prin drama generalilor
martiri, mori dup mai 45 sau rspltii cu munc fost soia i fiica. Dein multe episoade cutremu-
silnic pe via. Au fost pedepsii numai pentru c
i-au respectat jurmntul militar, doar att.
Comunitii au fost n stare s topeasc s-
biile generalilor: din oel de Toledo sau Solinger,
care trebuiau pstrate ca tezaur naional. i, o dat
cu ele, faptele lor eroice.
Credina, spune Steinhardt, e un talent.
Adaug: i eroismul. De la simplu soldat la general.
Reabilitarea generalului Leonard Mociul-
schi a venit spre btrnee. De ce? Pentru c a con-
dus corpul de elit Vntorii de munte. Cum era s
fie iertat de sovietici pentru fapta de a fi strpuns
Linia Stalin, pe Bug i Nipru? C, ajuns pn a colii Militare Craiova, n genunchi, a avut de
n Crimeea peste mare(cntec de front), a distrus
Armatele roii 9 i 18, cu pierderi romneti mini-
me?
n 48, generalul a fost anchetat sub acuza
c ar fi omort evrei, n Ciudei, Storojine, n iulie
1941, fapt neadevrat. Dup anchet, l-au discul-
pat. Dar pensia de general i fusese suspendat,
avea DO n Blaj, din 55, dup o Jilav crncen. Carol, a fost renhumat Eroul Necunoscut. Iar
Ajuns muncitor CFR, descrca vagoane, iar soia sa
era zilier la un depozit de lemne. Norocul a fost c,
n 68, generalul De Gaulle, n vizit la Ceauescu,
s-a interesat de generalul Mociulschi. Ar mai fi de
spus c, prin testament, a dorit s fie incinerat, iar
cenua s-i fie luat de vnt pe Moldoveanu, Omu,
Postvaru..., ca brav vntor de munte. Ceea ce s-a
i ntmplat, n aprilie 1979.
Cei 21 de generali care au murit la Aiud
(printre ei, Aurel Aldea, n 49 i Alexandru Vata-
manu, n51) n-au avut aceeai soart. La Sighet,
au murit 17 generali i un contraamiral. La Jilava,
marealul Antonescu i 11 generali; la Vcreti- 9,
la Canal -6, la Fgra- 5; la Rmnicu Srat a murit
Constantin Pantazi, n58 i ali 3 generali, de tu-
berculoz. Vitejia le-a fost rspltit cu beciuri fr
ferestre. Dup reeducarea Piteti, a murit, n60, rmas de aprat.
Mihail Kiriacescu; Constantin Trestioreanu, mort
n 57;alii, la Botoani, Galai, Tg. Ocna, Ocnele
Mari. n nchisoarea din Dej, n 51, s-a stins gen.
Traian Teodorescu.
Cazul lui Gh. Avramescu, mort n 45?A
luptat la Mreti. A trecut Prutul n 21-22 iunie
41, apoi, a luptat pe linia Izmail- Cetatea Alb- L-
puna- Tighina Tiraspol-Nistru. La Odessa, era
general de Corp de armat. S-a btut cu sovieti-
cii n Crimeea. n retragere, a salvat mii de ostai
romni. A cerut refacerea aprrii pe linia Adjud
Nmoloasa Brila, dar nu i s-a admis. A luptat
nu se alieze cu gen. Rdescu i a fost ucis de sovie-
tici n 3 martie45. Arestate i duse n Siberia i-au
rtoare din Drama generalilor, capitol din Istorie,
genocid, etnocid, cartea lui Petru Ursache, din care
n-am tiprit, nc, dect patru capitole.
Romnii n-au moralitate public, susine
o doamn cu minte larg, pe care n-o mai numesc.
Ar deine, atottie doamna, numai figuri izolate.
Dar Armata Romn ntreag a fost un exemplu de
moralitate public. Graie patriarhului Miron Cris-
tea, n mai 1923, s-au dezgropat osemintele a zece
Eroi Necunoscui, de la Mreti, Topraisar, Chi-
inu, Jiu, Azuga, Predeal, Muscel, Mrti, Cerna
i Tg. Ocna. Un elev orfan de rzboi, din clasa I
ales, din cele zece, sicriul Eroului Necunoscut, ca
s spun: Acesta este tatl meu. Pe piatra tombal
s-a scris: Pe oasele lui odihnete pmntul Rom-
niei ntregite. 1916-1919. n Gara de Nord, n 15
mai, o mare de oameni a ntmpinat trenul special
care a adus sicriul: foti lupttori, vduve, invalizi,
eroi ai colilor militare... n 17 mai 1923, n parcul
postsocialist, o moned omagial de argint cu chi-
pul lui Miron Cristea unionistul, emis de BNR, a
fost etichetat moned rasist, antisemit chiar,
alarmndu-l pe Radu Ioanid. Grozvie!!!
Onest i modest, Gheorghe Lctuu a
luptat n Primul Rzboi Mondial, a supravieuit ce-
lui de Al Doilea, pe frontul de Est, contra URSS. A
murit la 109 ani. n urma sa, un poem: Se sting ve-
teranii, lsai n uitare /ncet, n tcere i-n lacrimi
se sting. / i nimeni nu-i plnge! Pe nimeni nu do-
are/ C mor veteranii / Nici ei nu mai plng.
Dar, minune: o tnr poet, Antonia
Dubovici (Zavalic) nu-l uit. Scrie am aflat-o pe
blogul lui Vasile Gogea c tema eroilor uitai e ca
o boal, ca un cancer: muc din tine.
Memoria reperelor morale este ce-a mai

50 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


Motto
A rosti numele Basarabia e una
cu a protesta contra dominaiunii ruseti.
Numele Basarab i Basarabia exista cu mult
naintea vremii n care acest pmnt deveni-
se romnesc; acest nume singur este o istorie
ntreag. (Eminescu, Opere X. Publicistic.
Editura Academiei, 1989, p. 57).
Deteapt-te, pmnt romn! Bi-
ruie-i durerea, e vremea s iei din amori-
re, seminie a domnitorilor lumei! Atepi
oare, spre a nvia, ca strmoii s se scoale din
morminte? ntr-adevr, ntr-adevr ei s-au
sculat, i tu nu i-ai vzut Ei au grit, i tu
nu i-ai auzit Cinge-i coapsa ta, caut i as-
cult Ziua dreptii se apropie toate po-
poarele s-au micat cci furtuna mntuirei
a nceput! (Alecu Russo,Cntarea Romniei,
versetul 62).
Dac visul unora a fost ori este s
ajung n Cosmos, eu viaa ntreag am visat
s trec Prutul. (Grigore Vieru)
De la inversarea, cu intenie, a geografiei
istorice, fapt posibil doar pe hart i n cabinetele
diplomailor, se ajunge la fenomene de acultura-
ie i de colonizare (sau, ntr-o retoric mai nou,
pentru ntreinerea orgoliilor celui tare, a slba-
ticului modern), la ciocnirea civilizaiilor; dar
i la btlia pentru triumful adevrului n temeiul
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Opinii
Clipa Basarabiei
Petru URSACHE
documentului de arhiv, ca s se dea o umbr de
speran majoritii pgubite. Basarabia reprezint
un caz tipic n aceast privin, destinat s ntrein
nu doar starea conflictual, ciocnirea, ci vrajba i
nrirea, cderea din starea de umanitate.
S-a nceput cu o minciun imperial, tra-
tatul de la Luk. (Se ntmpla, totui, dincolo de
Nistru i de seria de ceti de straj, preexistente:
Hotin, Soroca, Tighina, Cetatea Alb); s-a conti-
nuat, dup un secol, printr-un rapt monstruos, pe
msur (la 1812), ca atacurile mpotriva insulei de
romanitate, de la Nistru pn la Tisa, s capete for-
me dramatice, fiind vizat ndeosebi fibra etnic,
situarea spaio-temporal, jurisdicia istoric, de-
prinderile cutumiare i etice. Dezbinarea i acapa-
rarea au fost legile de fier ale nvlitorilor colonia-
lizatori. Ei au reformulat datele realitii milenare,
pentru a da fa convenabil, ns neltoare, ordi-
nii impuse n folos propriu. Ce nseamn Moldova
versus Basarabia, dect o nemaipomenit contrafa-
cere geo-politic, o sfidtoare siluire a adevrului?
Moldova i-a luat numele de la un ru care-i poar-
t undele pe o ntindere de teren aflat dincoa-
ce i de la o legend intrat n contiina tuturor
romnilor. ntre Baia i Siret, se cuprinde spaiul
de ntemeiere i de extindere a Moldovei lui Ale-
xandru cel Bun, a lui tefan cel Mare, a lui Dimitrie
Cantemir. Micarea ntemeietoare de via istoric
i cultural a pornit dinspre Carpai spre Nistru i
mai departe. Nu invers. Pe-atunci, ruii abia se or-
ganizau n jurul Novgorodului, ajutai de suedezi;
Kievul avea s se nale n spiritualitate abia o dat
51
Opinii

cu Petru Movil, iar curtea arist se putea fli, ceva
mai trziu, s aib n mijlocul ei un reprezentant
al Academiei din Berlin, n persoana neleptului,
dar naivului domnitor, Dimitrie Cantemir. Lucru-
rile trebuie spuse rspicat n litera lor. i tot aa: ce
nseamn Moldova versus Romnia? Este o nou
i diabolic intenie de spintecare a trunchiului
comun i indivizibil, nu numai teritorial, de data
asta, dar i etnic, lingvistic, spiritual. Dup ce cri-
terii i fabric manualele istoricii i lingvitii din
cabinetul comunistului i
romnofobului Voronin?
Nu ne rmne dect s ne
angajm, n btlia pentru
adevrul istoric, cu crile
pe mas, pentru a discuta
coerent, cu msur, temei-
nic i n firea lucrurilor.
O astfel de car-
te doveditoare, de replic,
este, fr ndoial,Basara-
bia necunoscut, elaborat
n mai multe volume, n-
cepnd cu anul 1993 (Uni-
versitas, Chiinu i con-
tinund: 1997, Museum;
Museum, 2002; Mu-
seum, 2006) de energicul
publicist i om de cultur
basarabean Iurie Colesnic.
Ni se nfieaz, pe mai
multe sute, chiar mii de
pagini, o clip din viaa
Basarabiei, cea mai sem-
nificativ i impuntoare
dintre toate. Ea corespun-
de momentului de iluminare i de voin, cnd for-
ele autohtone i patriotice au ascultat chemarea
pmntului, au nfiinat Sfatul rii, n tradiia ve-
chilor domnitori i au decis, ntr-un glas cu fraii
ardeleni, Unirea cu ara. Aceast clip auroral
nu nsemna numai redeteptarea Basarabiei. Era i
clipa Romniei rentregite. Basarabia a dat pri-
ma tonul, cum se tie, n mod decis i n perfect
cunotin de cauz, ca partea cea mai ndurera-
t i cea mai ncercat din fiina etnic. Atunci s-a
cntat pentru toi romnii Limba noastr, n chip
de imn, de doin i de rugciune. S se rein: o
poezie alctuit de un preot, fiu de plugar. i s nu
uitm: tot un basarabean a fost primul care a pus
n fraz i n ton melodios imaginea de glorie i
de ndurerare a Romniei. L-am numit pe Alecu
Russo. El este unul dintre aceia care au lucrat cu
meteug i nelepciune ca numele rii s intre n
gnd i n inim. i tot el a salvat i druit pentru
memorieMioria,cea mai frumoas epopee ps-
toreasc din lume (cuvintele i aparin). Aadar,
clipa Basarabiei este nsi clipa Romniei din
totdeauna.
Basarabia necu-
noscut cuprinde succinte
schie de biografie cultura-
l privind personaliti ale
locului, care s-au afirmat
n anume planuri ale vie-
ii politico-administrative
i spirituale, reuind, prin
lucrare grea i la unison, s
menin suportul moral,
continuitatea i coerena
etnic a elementului ro-
mnesc dintre Prut i Nis-
tru, mpotriva tendintelor
vrjmae, din afar, de dis-
persare i de nimicire. Unii
au roit, dup mprejurri,
spre alte centre de cultu-
r, n interiorul rii sau
n afara granielor. Reve-
neau, ns, de fiecare dat
cnd situaia celor rmai
locului devenea critic,
reangajndu-se, cu putere,
ntru ajutorare. Se asigu-
raochiul de veghe, necesar
i vital.
Autorul, Iurie Colesnic, a trecut dincolo
de nume de prim mrime, ca Alecu Russo, Has-
deu, Stere, aparinnd, n fond, tezaurului general
romnesc. S-a procedat aa, dup cte se pare, din
dou motive. n primul rnd, personalitile citate
i fac simit peste tot prezena, ndeosebi Alecu
Russo i Constantin Stere. Cel dinti i-a consacrat
definitiv numele prin cultivarea neostenit a rom-
nismului i a unitii, n spiritul avntat i sacrifi-
cial, specific epocii lui Nicolae Blcescu i Vasile
Alecsandri, cei doi mari prieteni ai autorului po-
emei Cntarea Romniei. Patruzecioptitii au fost

52 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Opinii

unioniti nainte de toate. De altfel, ei au i realizat
acest ideal naional, ntr-o prim etap, decisiv.
Dup nfptuirea lui, orice ncercare de dezbinare
a fost totdeauna neleas drept antiromnism, asa-
sinat etnic, pn la etnocid.
n ce-l privete pe Constantin Stere, el
a preluat ideea unitii neamului la scar lrgit,
pn la cuprinderea organismului n totalitatea lui
natural i istoric i a cultivat-o cu aceeai nfl-
crare pe care o ntlnim la Goga i la Iorga. Profe-
sor la Iai, nfiina revista
Viaa Romneasc, n
amintirea Daciei litera-
re, publicaii de cultur
n general. Cu gndul la
basarabenii si, ns, i la
partea din trupul rom-
nismului aflat n peri-
colul nstrinrii forate,
nfiina reviste unioniste
n folosul direct al locui-
torilor dintre Prut i Nis-
tru; i tot el a fost cel mai
activ i influent n aciu-
nea de ntemeiere a Sfa-
tului rii, nucleul politic
al dezvoltrii Basarabiei
viitoare, revenit n com-
ponena natural a rii.
Lui Constantin Stere i se
datoreaz nfiinarea zia-
rului Basarabia (ajutat
de Zamfir Arbore, Ion
Pelivan, Emanuil Gavri-
li), la 1906, primul n
limba autohtonilor, adic
romna. n acea vreme,romn nsemnaunire. Au
urmat Viaa Basarabiei (1907) i Cuvnt moldo-
venesc (1914). Ca amnunt: toi cei trei mari ba-
sarabeni, Alecu Russo, B. P. Hasdeu i Constantin
Stere au fost adversari de nempcat ai rusificrii i
ai colonizrii.
Din derularea destinelor acestor crturari
de seam rezult c ideea Unirii venea din timpuri
ndeprtate pentru basarabeni, ca un vis nc ne-
mplinit, cum spunea poetul, sprijinind speran-
a nc naintea nfptuirii ei. De altfel, scriitorul
de la Chiinu i autorul Basarabiei necunoscute,
care s-a afirmat, am putea spune ireproabil, de-
opotriv, n domeniul istoriei i teoriei literare (a
se vedeaLiteratura romn, Museum, Chiinu,
2000, 520 p.), i-a consacrat lui Constantin Stere o
cercetare temeinic, de arhiv (Constantin Stere,
Documentri politice. Museum Fundaia Cultu-
ral Romn. Bucureti-Chiinu, 2002, 638 p.),
corectnd necesar i pertinent ablonul narodnicist
cu care ne-au obinuit manualele comuniste, ca i
prea mult ludata i amalgamata monografie a lui
Z. Ornea. Pe scurt, aceeai menire de corectare i
cuprindere larg a imagi-
narului politico-cultural
are i cartea, n comple-
tare, Basarabia necunos-
cut.
Autohtoniei i se
adaug educaia civic
aleas (dobndit-mo-
tenit), n msur s n-
treasc statura moral
a combatanilor. Ca s
facem o statistic lmu-
ritoare : din cele 46 de
chipuri evocate n pri-
mul volum, o treime sunt
preoi, cu 4 mitropolii
printre ei, iar majoritatea
celor rmai (de regul,
cadre didactice, juriti,
scriitori, ziariti, actori,
pictori) i-au nceput
cariera trecnd prin se-
minarii i academii teo-
logice. Alexandru Cris-
tea i Alexandru David
sunt preoi, muzicieni i
publiciti; Ion Buzdugan, jurist, economist, poet i
jurnalist; Alexei Mateevici, preot-poet i erou. Bi-
serica, coala, tradiia istoric i menineau n per-
manent vibraie. Li se adaug profesori de mare
profil tiinific i profesional, asemenea lui tefan
Ciobanu ori Al. Boldur. Gsim, n paginile crii
lui Iurie Colesnic, informaia, netiut de mult
lume, c unul dintre cei patru generali ai Romni-
ei, anume Alexandru Averescu, a fost basarabean.
Cum vedem, sunt prezentate n carte caractere
puternice, ncercate. Este i cazul preotului i mi-
tropolitului Gavriil Bnulescu-Bodoni, cu care se
deschide volumul nti. Era fiu de rze i osta de

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 53

Opinii

frontier, unul dintre marii misionari ai romnis- fost sprijinit de forele locale care au pus n prac-
mului n prigoan, n legtur cu care s-a pstrat tic o comand transmis imperios din generaie
dumnoas tcere. i-a nceput coala n Transil- n generaie. Dovad c n clipa dat s-au ivit oa-
vania, unde avea un unchi preot i a continuat-o la menii necesari i vrednici care au fost recunoscui
Budapesta, ca s urmeze Academia teologic din ca mesageri ai adevrului, intrnd glorios n istoria
Kiev. Dup un stagiu la Iai, cltorete n Orient politic i cultural a Romniei: Pantelimon Halip-
i n sudul Dunrii, la Constantinopole, Smirna, pa, Ion Incule, Ioan Pelivan, Anton Crihan, Vasile
Patmos, Afon; se ntoarce iari, o vreme, n ri- Gafencu, Liviu Marian, etc.; ca s nu mai vorbesc
le romne (Cozia, Iai) i ajunge din nou la Kiev, de profesori de nalt valoare, de savani, ndeosebi
Poltava, Odessa. Peste tot ine cursuri la institute filologi, de artiti i de actori celebri.
teologice i predici de suflet n biserici i mns- De reinut modul tenace al basarabenilor
tiri. Ajunge episcop al Cetii Albe i al Benderu- de angajare pe toate planurile mpotriva arismu-
lui i e numit mitropolit al Moldovei i Munteniei, lui, ndeosebi pentru libertate etnic i democra-
fiind sfinit la Iai. n cele din urm, se retrage ie. Doar un singur caz citez, figura de legend a
la Chiinu i este nevoit s-o nceap cu organi- lui Zamfir Arbore, dup nsemnrile unui martor
zarea unei noi eparhii a Basarabiei. Remarcabil de epoc: n casa lui Arbore, veneau toi acei care
este i figura lui Vasile Gafencu, de asemenea fiu de erau mpotriva arismului, pentru eliberarea Basa-
plugar la origine. I se potrivete perfect strofa lui rabiei i a Poloniei. ntlneai acolo oameni de di-
Mateevici: Limba noastr-i limb sfnt,/ Limba ferite neamuri, din diferite medii, din diferite ri,
vechilor cazanii/ Care-o plng i care-o cnt/ Pe la de diferite dogme politice, dar legai toi printr-un
vatra lor ranii. Pentru c a fcut parte din Sfatul profund sentiment contra arismului i pentru eli-
rii, Vasile Gafencu a fost deportat i s-a pierdut, berarea popoarelor de sub jugul lui. i toi gseau
prin 1940, ntr-un gulag din pdurile ndeprtatu- la el un cuvnt de mbrbtare, de ndrumare i
lui Arhanghelsc. Fiul su, Valeriu Gafencu, sfn- ajutor (Cf. Iurie Colesnic,Basarabia necunoscut,
tul nchisorilor, cum i se spunea printre deinuii ediia 2002, p. 8).
de la Piteti, avea s sfreasc i el dramatic; iar Dup pilda lui Zamfir Arbore (din via
unchiul lui Valeriu i fratele lui Vasile Gafencu, celebrului hatman de la Hotin?), acioneaz i
anume Grigore Gafencu, fost ministru n Guver- basarabenii de astzi, cu aceeai sete de libertate,
nul Romniei interbelice, s-a vzut nevoit s fug organizai n societi culturale, instituii publice,
din ar sub ameninarea tancurilor cu stea roie. case de editur, fundaii politice internaionale.
O familie zdrobit de comuniti, ca multe altele din Dificultatea, ca o sporire a rului, const n faptul
spaiul eminescian de la Nistru pn la Tisa. c antiunionitii sunt mai ptimai dect slugile
Cum spuneam, Iurie Colesnic a dat pri- arului. Dac asta e posibil! Probabil c se dore-
oritate elitei culturale, locale deocamdat, dorind te o ncheiere ruinoas, fr margini, a domniei
s se afle c lumea intelectual a basarabenilor nu comunismului. Partea neplcut este c a czut
se reduce la cteva nume cunoscute doar din surse npasta pe biata noastr Basarabie, adic cealal-
publicate sub cenzur. Exista la faa locului o cate- t Romnie, s fie scena pentru ultimul act al si-
gorie ntreag, bine constituit, de oameni activi i nistrei istorii. ndemnul lui Alecu Russo nc este
curajosi, pregtit s ntmpine tendinele potriv- de actualitate: Cinge-i coapsa, ar romn
nice, dirijate de aproape sau de departe. De ace- i-i ntrete inima miaznoapte i miazzi,
ea, n special volumul nti pune n faa cititorului apusul i rsritul, lumina i ntunerecul, cugetul
schie de portret ale unor crturari, participani dizbrctor i dreptatea s-au luat la lupt Url
direct la momentele conflictuale de la nceputul se- vijlia de pe urm Duhul Domnului trece pre
colului trecut. Se lmurete, indirect, cealalt pro- pmnt! Ca i oastea de preoi basarabeni, i
blem de fond din istoria mai nou a Basarabiei, scriitorul de pe malul Bcului ddea un neles
ca un adaos la ce s-a spus deja: dorina general de nalt psalmic scrierilor sale. De aceea a i com-
unire cu ara nu s-a produs spontan, sub impulsul pusCntarea Romniei; de aceea se dovedete a fi
mprejurrilor de moment. Ea s-a nscut din in- mai mult dect util cartea lui Iurie Colesnic,Ba-
teriorul organic, cu rspundere i cu asumare i a sarabia necunoscut.

54 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


Norii i valurile dup cum bate vntul. Eu
i Val avem drumurile noastre. Toaletele scumpe
se-nvrt pe lng noi cu oarecare sfial. i intrigm.
Un orb cu ziarul i un intrus impasibil. Prefernd
colurile retrase. Nejucnd cri. Nefrecventnd
barurile. Nefolosind piscinele. O domnioar
cochet ce chioapt puin. O salut nclinnd uor
capul. i zmbind vag. O-ntlnim peste tot. Gic o
fi prins de veste, spune Val. O fi iscoada lui. Fugi
de-acolo, spun eu. i chiar dac, trebuie s pstrm
aparenele. Putem fi retrai, originali. Dar nu ne-
politicoi. l salutm aadar i pe domnul miop, n-
soit de-un pekinez. i salt uor plria cu boruri
ptrate i ne rspunde afabil ca unor vechi cuno-
tine. Beltran, cpitanul vasului, ne gratuleaz cu
un protocolar How do you do, Misters Ionnesco? i
se strecoar mai departe printre pasageri nemaia-
teptnd nici un rspuns. Pe mine nu tie cum m
cheam, dar de Eugne a auzit, aa c ne face pe
loc frai i gata. Famagusta, chiromantul i iluzi-
onistul d un spectacol n salonul oval. i ghice-
te unei doamne decoltate ce st lng Val. Apoi
brusc i prinde palma lui Val. Cum de n-am fost
ateni? Acum nu mai avem ce face. Cltorie de
afaceri, domnu, mari reuite, linia norocului lun-
g i accentuat, vedei, lsat totul n urm, nceput tarea lor. Cine n-ar fi altul? mi amintesc ochii
alt via, domnu, n-avei team, ce v spun va fi
adeverit, liniile din palm nu minte, i mult vreme
vei aduce aminte la mine. Acum dac are cineva o
igar. Doamna decoltat i ofer una. Famagusta
scoate o cutie de chibrituri din buzunar. Vrea s o
aprind. Val i d puternic peste mn. Cutia cade
pe jos. Chibritele se-mprtie. Val m ia de bra i-
mi optete: S-o tergem. Ce l-a gsit? S-a sculat de
pe scaun i ne retragem. Val o ia la fug i trebuie
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Epica magna
Insula secret
a lui Prometeu
Constantin ABLU
s-l ghidez. Fugim amndoi. Abia am cotit pe dou
coridoare c din salon se-aud ipete. Foc! Foc! Aju-
tor! Ajutor! Nu te speria, mi spune Val. Nimeni nu
va pi nimic. Doar nfumuratului de iluzionist i
va fi scurtat un pic nasul.
ntr-adevr n-a fost mare lucru. Focul n-a
ars nimic altceva din salonul oval dect turbanul i
vemintele iluzionistului. i Maestrul Famagusta
a rmas gol-golu n faa spectatorilor. Fr nici o
arsur, dar i fr prestan. Numrul sta nu era
prevzut. Maestrul s-a volatilizat la prima oprire a
vaporului. Cpitanul Beltran a ncercat s-l rein
spunndu-i: mult lume a crezut c-i un numr
aamai original. Dar Famagusta era speriat de
moarte. E-o prezen nefast la bord. Aa spunea
tot timpul. La rndu-mi, l-am ntrebat pe Val. De
ce-i dduse peste mn? Prevzuse ce avea s ur-
meze? nchide ochii, mi-a poruncit. nchide ochii
i nu te mica. i chiar dac aspirina nu prevestete
cianura
Val e mai altfel dect Dal? Poate c i eu
sunt altul. Pe marea violet, pe vaporul care ne duce,
printre necunoscuii care ne nconjoar cu depr-
caprei. Dar nu-i mai simt suprapui peste ai mei.
Nici mcar noaptea cnd m trezesc i nu tiu unde
sunt. Iar ceasul bunicii explodeaz scurt ca focul n
salonul oval. i flcrile lui nu ard dect frnghiile
dintr-o odaie rmas departe. i poate vemintele
unui anume Gic nghiit de valurile mrii rmas
n urma noastr. Vreau s spun, eu i Val. Eu i Dal.
Nepotul centenarului Dimos Dal. Care ne-ateap-
t la captul cltoriei. La ultima escal. n Kairos.
55
Epica magna
Vom fi ultimii cltori. Parc-l aud pe cpitanul
Beltran blagoslovindu-ne: God bless you, Misters
Ionnesco! i cerul albastru al insulei ne va prinde
n mrejele lui.
Val i citete ziarul. Soarele e destul de
poltron azi. Iese i intr n nori. Iar domnul cu c-
elul, gsindu-m singur, m-ntreab: are un apa-
rat electronic? Se refer la Val. Dau din cap, lsn-
du-l s cread ce vrea. Borurile ptrate i arunc
umbre coluroase pe fa. mi vine s-l ntreb de
ce astfel de boruri. Poate mi-ar rspunde i el dnd
din cap. Nimeni nu vrea s dea rspunsuri. Toat
lumea vrea doar s-ntrebe. Capul negricios al lui
Sile. Printre ghemurile de vat de zahr. i cltina-
tul punii. i credina c tot ce se leagn triete. i lumea. n special pe cei care-o cunoteau sau vor-
biletele de barc din buzunar. Mama care vslete
cu mine spre Kairos.
Ce uor e s renuni. S te lai dus. Gus-
turi i preferine se formeaz pe drum. Prietene
Dal, Val, oricum te-ai numi, abia tu m faci s fiu
eu nsumi. M regsesc n tot ce mi propui. nchid
ochii i citesc ziarele tale calde. Cu litere reci. i va-
lurile verzi ori violet ale mrii. i coastele apropiate
ori deprtate. Csuele care urc pe stnci. Hotelu-
rile nalte cu zeci de terase n trepte ca piramidele.
i palmierii care scriu pe cer cifre romane: I, V, X.
i norii care dau trcoale. Cu fulgerul n burt. i
miile de artificii ale stelelor pzindu-mi fiina. Toa-
te astea sunt ceea ce mi se d. Ceea ce vreau doar
pentru c mi se d. S faci al tu ceea ce i se d.
S ard doar vemintele. Focul s nu-i ating tru-
pul. Ori mintea. S apuci focul cu mna goal. i
el s nu te ard. ADEVRATUL FOC NU ARDE
CARNEA, mi spune Val. Asta-i deviza unchiului
Dimos. E normal ca Val s-mi ghiceasc gndurile.
Doar de-aia m-a ales ca tovar.
n Bosfor soarele ardea cu putere. Pe coas-
te fesuri roii rspundeau cu sclipirile lor. Mgari
cu samare urcau pe stnci. Tbcari ntindeau piei
de capr pe frnghii. Se-nlau case. Muncitori se
strigau de pe-o schel pe alta. Unii ne fceau sem-
ne. Fluturau earfe. O, foial uman, merit eu toate
astea? Trecnd prin Dardanele un val de frig s-a
abtut asupra noastr. Cerul opac ne sufoca. Peki-
nezul domnului miop ltra furios. A trebuit s-l n-
chid n cabin. Votre ami, laveugle, avait dj con-
nu Famagusta? m-a ntrebat domnioara cochet.
Am ridicat din umeri i m-am ndeprtat. Simeam
primejdia. Nu i-am spus lui Val de acest incident.
Dac nu gndesc prea mult la el, Val n-are cum s-l
ghiceasc. Odat ajuni lng insula Thasos timpul
bun a revenit. i cpitanul a ncetinit viteza ca s
56 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
ne putem bucura de soarele egeean. Poate c locul
meu pe perete a disprut. Poate c, acolo departe,
odaia s-a volatilizat. n valurile verzi i violete mi
pot gsi un alt loc? Nu trebuie s-mi fac griji. Ci-
ne-ar fi crezut c Dal va scpa din prizonierat? tia
s cnte la pian ca nimeni altul. O clip se vzu-
se tentat s ridice mna. ns ceva i-a spus s mai
amne. S lase lucrurile s curg.
Astzi la bord s-au ntmplat lucruri ne-
plcute. Domnioara cochet a disprut. Pekinezul
domnului miop a czut n mare. Cpitanul a con-
tractat o viroz respiratorie. A trebuit s ancorm
n Thessalonic. Cpitanul a rmas n spital. Trei po-
liiti au scotocit tot vasul i-au interogat pe toat
biser cu domnioara disprut. O chema Thoreau.
Laurence Thoreau. Necstorit. Agent imobiliar
la Marseille. Se mbarcase la Varna. La doi pai de
Constana. Destul de ciudat. N-am spus nimic de
convorbirea noastr. De fapt de ntrebarea ei. Care
ar fi vrut s-l implice pe Val n numrul (nedorit)
al lui Famagusta. Dar eu nu-i rspunsesem. Ridica-
sem din umeri i m-ndeprtasem. Se putea crede
c nici nu pricepusem despre ce era vorba. N-am
vorbit cu domnioara Thoreau niciodat, am spus.
Nici nu tiam cum o cheam. Domnul miop era
neconsolat. Spunea tot timpul: mai bine-mi pier-
deam plria. Aa cred i eu. Ce nevoie ai de boruri
ptrate? Val i-a turnat una gogonat poliaiului. O
simpatizam, a spus, vorbind de domnioara Tho-
reau. Avea un glscior de psruic. Pcat c i-a
luat zborul.
Ofierii i-au ales un nou cpitan. Verne-
uil. i el originar din Marseille. tim asta pentru
c un poliai l-a ntrebat: ce ne putei spune despre
domnioara Thoreau? Doar suntei originari din
acelai orantrebare de poliai. Dac ntreba:
ci cini scuri de coad avei n ora? era acelai
lucru. Pn una-alta ne plimbm prin Thessalonic.
Mai avem o or pn la plecare. Vremea e superb.
Am gsit un cimitir micu. Stm pe-o banc n plin
soare. Val i citete ziarul. Eu ocolesc un boschet
imens de agave. Apoi stau pe un bolovan cald. Scot
din punga de plastic o plcint de praz. Mnnc
pentru prima dat aa ceva. Respir adnc. Simt
culoarea agavelor nconjurndu-m. Nu fac nici o
micare. Simt cerul.
Ne sculm i plecm. Val mi spune, ex-
traordinar. Am citit aproape tot ziarul. Hrtia ar-
dea. Literele erau de ghea. N-am mai citit nici-
odat ntr-un cimitir. Poate generaiile de mori.

Poate soarele ce nu-ntlnete dect cruci. E ceva
care-mi scap. i-acum simt ace de ghea n dege-
te. i fierbineala conturnd iruri de litere. E ceva
care se lupt i se-mpac. Morii ca nite sensuri
ale pmntului. Alt cuprindere a tot ce ni se-n-
tmpl. Sirena vaporului ne cheam. Grbim pa-
sul. Val i pune-n buzunarul de la piept ziarul. mi
spune, ine minte cimitirul. Poate c doar aici, n
Thessalonic
Iari pe bord. Domnul cu boruri ptrate
e neconsolat. Scufundat n durerea lui, uit s mai
salute. Din domnioara cochet n-a rmas dect
un nume. Cpitanul Beltran respir greu, ntr-un
spital necunoscut. Ne simim i mai singuri. Cei-
lali cltori de pe vas ne ocolesc cu diplomaie.
Toaletele lor de pe ecran se feresc pn i de umbra
noastr. Cu diferena de pre dintre oalele noas-
tre i-ale lor s-ar putea fonda un ospiciu. Val rde.
Mi-a ghicit gndul zurliu. Am memorat locul cimi-
tirului, spun. M bate pe umr optindu-mi: extra-
ordinar! M gndesc la Dimos Dal. La cei 100 de
ani ai lui. nc o zi i jumtate i suntem n Kairos.
Dup ce i vom lsa pe toi bogtanii pe drum. n
diferite insule. i citesc lui Val lista insulelor unde
vom face escal: n Lemnos. n Andros. n My-
konos. n Patmos. n Cos. n Rodos. n Paros. n
Creta. n Cythera. n Zante. n Cefalonia. n Corfu.
Dousprezece opriri, conchide Val. i cu a noastr
treisprezece. ntotdeauna cifra 13 mi-a purtat no-
roc, spune Val.
De acum nainte totul merge ca uns. Toa-
letele scumpe prsesc rnd pe rnd vasul. Se duc
s epateze ecranele din hotelurile greceti. Puntea
se elibereaz. Zumzetul i foiala uman scad. Cerul
e tot mai albastru. Am gsit un pantof al domni-
oarei Thoreau. Auriu. Cu toc cui. M-am mpiedi-
cat de el. Pe-un coridor slab luminat. Precis e al ei.
Am vzut-o de dou ori purtndu-i. E de la picio-
rul drept. Cel cu care chiopta puin. Uite, are cu-
iul metalic strmb i tocit. Nu tiu ce s fac. L-am
luat cu mine. L-am pus n geamantan. Nu i-am
spus lui Val. Uneori lucrurile i dicteaz ele nsele.
E o sanda. Cu spirale aurii. Care se-ncolceau pn
deasupra gleznei domnioarei cochete. Pe-atunci
nu-i cunoteam numele. Doar sandaua.
n Creta coboar cohorte ntregi de pa-
sageri. Hrmlaia strnit ne face s ne refugiem
n cabina noastr. Ieim doar dup plecarea vasu-
lui. Admir templele profilate pe cer. Ascult valuri-
le sprgndu-se de nav. Val mi spune: nu mai e
mult. Cltoria asta e tot ce am. Locul meu pe pe-
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Epica magna
rete nu mai exist. Iar btrnul Dimos, chiar dac
e aproape, m sperie un pic. Nu m va considera
un intrus?
Suntem singurii care coboar n Kairos.
Nu-s hoteluri, spune cpitanul Verneuil. De-aia.
E-o insul aproape pustie. N-are nici o sut de lo-
cuitori. Cteva familii de pescari, doi-trei preoi
i civa oceanologi. Se vede c ne consider nite
excentrici. De altfel i mbrcmintea noastr mo-
dest tot aa o ia. Capriciu de oameni cu bani. Cci
dac stai la clasa ntin fine, cpitanul ne spune
c a mai dus acum vreo lun pe cineva. Unul care
meterea bumeranguri. Adaug: nici pn azi nu
s-a ntors. i zmbete cu subneles. Glum de c-
pitan de vapor. Unul care-i numr pasagerii ce se
duc i se-ntorc mai abitir ca popa enoriaii.
Stau ntins pe pat n cabin. Privesc prin
hublou cerul albastru. Vntul bate n direcia mer-
sului. Norii albi se fugresc. Viteza lor o include i
pe cea a vasului. n via nimic nu e fix. n natur
nimic nu-i partajabil. Mai bine nchid ochii. Orbul
voluntar are cel puin ansa desprinderii. Poate s
fie n dou locuri odat. Pleoapele: o invenie fr
egal. Poate doar foculCe-a fost nti: pleoapa ori
focul? Val a ieit singur pe punte. ncet-ncet vreau
s m desprind de tutel, spune. tiu c se gndete
la Gic, nu la mine. Eu nu l-am tutelat, doar l-am
nsoit. Deschid geamantanul i scot sandaua dom-
nioarei Thoreau. O pun pe mas ntr-o pat de
soare. Baretele aurii strlucesc. Spiralele lor subiri
tremur ca nite antene. Palpeaz spaiul. Le lip-
sete ns glezna. i asta se vede printr-o umbr
dureroas pe talpa curbat. Poate c ntrebarea cu
Famagusta era inocent. Domnioara cochet s fi
fost rpit? Cred c am adormit o vreme. Soarele
dispruse din cabin. Tangajul zvrlise sandaua pe
jos. M-am speriat. Dar Val nu venise. Sandaua i-a
regsit locul n geamantan. Am ieit i eu pe punte.
nc puin i ajungem n Kairos. Mai avem
doar o singur oprire: n Corfu. Vasul e aproape
pustiu. Puntea reflect ntinderea cerului. Pasagerii
sunt mai rari dect hrdaiele cu flori tropicale. Poa-
te de-aia ne salutm cu toii. Barierele s-au rupt.
Schimbm ntre noi cuvinte despre vreme. Despre
viitorul imediat. Civa sunt greci care se-ntorc aca-
s. O pereche de americani, oceanologi. Un brbos
ce pare mexican ori cubanez: muzician. Noi le spu-
nem: mergem la o rud. O ambian plcut. Toc-
mai acum la spartul trgului. Mai puini oameni,
mai mult omenie. Aa s fie-ntotdeauna? De pe
cheiul insulei ne fac semne prietenoase. Brbosul
57
Epica magna

i flutur alul crmiziu. Americanii steguleele
patriei. Luate special pentru astfel de ocazii. Grecii
cnt un cntec i fac cu dou degete semnul vic-
toriei. Nu tiu de ce Val aplaud ca surzii: fluturn-
du-i epileptic palmele n aer. Eu mi ntind braul.
l mic la dreapta i la stnga prin faa privirii. Ca
un tergtor de parbriz.
Iat i momentul mult ateptat. Se zresc
coastele muntoase ale insulei Kairos. n vrf ruina
unei ceti. n fapt, abia cteva ziduri unite ntre
ele. Dnd o vag idee despre edificiul de-altdat.
Restul sunt fragmente mprtiate mai peste tot.
Acoperite de vegetaie pitic. Jnepeni, ciulini, m-
rcini. Cnd ne apropiem ne ntmpin o falez
ntins cu nisip argintiu. Cpitanul Verneuil ne
spune: de aici ecologitii au salvat o balen sinu-
ciga. Pe sear, profitnd de reflux. Pescarii insu-
lei i-au ajutat. Ne arat cu mna locul unde euase
uriaul mamifer. Lng o stnc n form de V. De
unde ncepea anfilada muntoas. Insula nu are chei
amenajat, ne mai spune cpitanul. Ca s nu se-m-
potmoleasc n bancul de nisip, vaporul oprete
n larg. Ne pare ru, dar asta e situaia. Va trebui
s v urcai ntr-o barc. Ne lum rmas bun de
la cpitan. Din barc e rndul nostru s fluturm
minile. Cpitanul Verneuil ne salut cu mna la
chipiu. Matrozul vslete zdravn. n cteva minu-
te suntem pe rm. Ne aezm ncet pe geaman-
tane. Privesc barca ndeprtndu-se. M gndesc
la locul meu pe perete. Val spune, unchiul Dimos
trimite pe cineva. Trebuie s ateptm.
E simplu s fim gsii. Suntem singurii
oameni de pe plaj. Soarele puternic ne face s ne
retragem ctre anfilad. Aici stncile arunc um-
bre ciudate. Poposim lng stnca n form de V.
Geamantanele rmn departe pe plaj. n lumina
intens albastrul i maronul lor fuzioneaz ntr-un
splendid auriu. Pcat c-nsoitorul meu nu poate
s vad. Lucram cndva n acuarel, mi replic
Val. mi amintesc bine auriul fluid. Obinut din al-
bastru i maron. Pare incredibil, dar aa e. Trans-
parena face din culori tot ce vrea ea. Din spatele
stncilor apare o siluet uman. E un btrn cu
barb alb. Cma albastr. Pantaloni de doc. Ne
vede i ne face semn cu mna. Venim n ntmpi-
narea lui. Ne ntlnim la jumtatea anfiladei. Nepot
a mea! exclam btrnul. Cei doi se mbrieaz. cii. n locul lui a nvlit o culoare verzui-albstrie.
Val optete: Doamne, unchiule, ai venit chiar
mata! Apoi m prezint: prietenul meu. Dimos m
mbrieaz i pe mine. mi optete la ureche, n
romna lui precar: Fie binvenit! Mergem s ne
lum geamantanele. Dimos spune: Aur cum albas-
tru n pmnt. Nu ne las s le crm noi. Le ia
el i, blngnindu-le n mini ca un copil, repet:
Aur cum albastru n pmnt.
Urcm pe o potec ngust. erpuind.
Marea cnd apare, cnd dispare. Perei de stnc
plini de muchi. Barba alb a lui Dimos flutur n
vnt, cluzindu-ne. E mai sprinten dect noi. Nu
pare mai n vrst dect Val. Jimate drum popas,
spune Dimos. Ne oprim. O firid n stnc. Lum
loc la o mas. Pe cele dou bnci de lemn. Dimos
scoate din buzunar o pungu. Ne mparte la fie-
care cte cinci msline. n umbra firidei ochii lui
albatri strlucesc. Mestecm fructele acrioare. n
zare marea se vede ca o dung verzuie. Desfura-
t ntre dou creneluri ntunecate. Cerul e aproape
alb. Dimos scoate o alt pungu. Ne mparte cte
cinci curmale. Zee deget, spune zmbind. La tine
zee deget ai. Ca s se conving c am neles pi-
anoteaz cu degetele n aer. mi mestec contiincios
cele cinci curmale. Fructul dulceag mi umple gura
cu aroma lui. Dar undeva, n strfudul papilelor,
gustul acriu de mslin struie aa cum i rmn
n memorie terse amintiri din copilrie. i simt n
toat fiina mea ceva inexprimabil. M gndesc c
aici, n aceast firid, mi-a putea gsi un nou loc
pe perete.
Trecem pe lng case mici, spoite cu var.
Agate parc pe ngustele platouri. Cu faa spre
golf. Curi pline cu oleandri. Civa localnici l sa-
lut pe Dimos. i fac largi plecciuni. Cred c e des-
tul de cunoscut pe-aici. De-o jumtate de secol e pe
insul, mi spune Val. Jimate secolu, aprob Dimos.
i adaug: Avrut soarte! Aa a vrut soarta, mi tra-
duce Val. Protoromna, armna, macedoromna.
Latina vulgar, portugheza, esperanto. Geamantan
albastru. Geamantan maron. Minile lui Dimos.
Paii lui avntai. Jumtate de secol n lumea larg.
Jumtate de secol n insula Kairos. Soare. Stnci.
Tcere.
Cum s fi reacionat? Am fost luai pe
nepregtite. Dimos s-a oprit n dreptul unei case.
Aproape identic celor dinainte. S-a eliberat de
povara geamantanelor. Mi l-a pus n brae pe cel
albastru. Lui Val i l-a dat pe cel maron. Eu am spus:
invers. Ne-a spus: caza vostre. i s-a ndeprtat.
i-a continuat urcuul. A disprut la cotitura pote-
Cer sau mare, nu se putea ti.
Casa e compus dintr-un mic vestibul, o
buctrie, o odaie cu dou ferestre. Una d spre
mare. Alta spre pajitea care-i slujete drept cur-

58 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


te. Pe malul rpii o gheret din scnduri. Acolo,
priponit de stlpul ieslei, o capr. Pe masa din bu-
ctrie am gsit dou borcane. ntr-unul msline.
ntr-altul curmale. i-o sticl cu lapte. ntr-o traist
agat-n cui sunt dou portocale i o pine fcu-
t pe vatr. O main de gtit, din font, de-acelea
de pe vremea bunicii, completeaz mobilierul. n
odaie un pat dublu. Acoperit cu un macat albastru.
Din plafon atrn o lamp de ulei. La capul patu-
lui, pe-un scunel, cteva lumnri i-o cutie de
chibrituri. Dou scaune de paie, cu picioare negre.
ntr-un col, o mtur cu coad. Soarele ncepe s
scapete. Deschid fereastra spre mare. Un vnt cl-
du ptrunde n odaie. Niciunul nu spunem vreun
cuvnt. Cu minile nainte, metodic, Val cerceteaz
odaia. Unul cte unul, i cucerete reperele. Apoi
se aeaz pe marginea patului. Pipie ndelung ma-
catul. Albastru ori negru, spune. Prima culoare, i
rspund. Pe fereastr intr o pasre. Zboar m-
pleticit. Face cteva spirale i cade ntr-un col. La
piciorul unui scaun. M duc la ea, dar cum o ating
zvcnete n sus ca un arc. Plutete o clip apoi
cade iar. E un pui de albatros. Are o arip gurit.
O gaur perfect rotund. Ca o urm de glon.
Mine trebuie s-i esem gaura, spune
Val. Miez de pine, saliv, fire de mtur i cear. i
dm s bea lapte. Dac am avea semine de mac
S somnoleze cteva zile Transplantul s se poat
sudaKairos, mi zic. O insul micu. O odaie. Un
orb. Un vztor. O pasre beteag. i adorm.
De ce te scoli n zori? Omul i soarele au
ceva n comun? Pasrea beteag a disprut. O caut
degeaba prin toat odaia. Binele cu fora nu se poa-
te face. M mustru c nu i-am reparat aripa asear.
Natura, spune Val. Nimic n natur nu e aa cum ai
vrea tu. Bem cte o can cu lapte. Mncm msline
cu pine. Dup mncrile sofisticate de pe vas, asta
e o binecuvntare. O raz de soare cade pe paharul
lui Val. Laptele devine luminos. n fereastr viole-
tul-verzui al mrii ne-ntreab ce vom face de acum
ncolo. Unchiul Dimosspune Val. Vocea lui e ne-
sigur. Pare mai tnr dect noi, spun eu. Dar nu re-
uesc s risipesc nesigurana. Emoia cltoriei, mi
zic. Straniul acestei aezri la captul pmntului.
Ieim n curte. Val se aeaz pe-un bolo-
van, la soare. i desfoar ziarul. Minile i tre-
mur uor. l cred. i ncearc pentru prima oar Prin el parc ar vorbi altcineva. Cnd am luat foc,
ziarul aici. Un ziar continental citit ht departe, pe
ultima insul greceasc. E ceva. Eu m duc la ca-
pr. O bat uor pe grumaz i pe spinare. Scot cap-
tul frnghiei de pe stlpul ieslei. Mi-l petrec peste
ncheietura dreptei i plec. Atunci cnd funia se-n-
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Epica magna
tinde, capra pricepe. i-o zbughete nainte-mi,
mpingnd ua cu coarnele. O duc la pscut pe tp-
an. Mi-o amintesc pe mama. n barc. mi amin-
tesc trenul tatei. Capra behie. Caprele sunt mereu
nemulumite. M trage nspre rp. De-odat se
oprete. Amuin prin iarb. D nervoas cu co-
pita. Ce-o fi acolo? Cnd m apropii zresc puiul
de albatros. E mort. Prin gaura din arip s-au stre-
curat cteva fire de iarb. Le simt ca pe o mustrare.
Capra behie i d cu copita. O las. Dac a ti s
behi, i eu a behi.
Pornim s cercetm insula. Mcar prin
mprejurimi. Din fundul curii un drumeag erpu-
iete la vale. O apucm pe el, la-ntmplare. Trebuie
s duc undeva. ntreaga insul pare a fi un deal
stncos. Dac se poate concepe aa ceva. Clcm
cnd pe roc dur, cnd pe lut mpietrit. Jnepeni,
muchi decolorat, i-un soi de arbuti micui cu
bobie negre pe crengile pipernicite. Asta-i toat
vegetaia. Din loc n loc cte-un pin jigrit, nalt
ca o prjin, cu ciuf rocovan n vrf. Mergem de
puin vreme. La cotitura drumului ne sare-n fa
o csu. Aidoma cu a noastr. Un cub vruit n
mijlocul unui platou. Un pin curbat ca o parantez
o strjuiete. Drumul sfrete n curte. Nu duce
mai departe. Ne oprim nehotri. Pe cele trei la-
turi care nu dau la drum, casa e mprejmuit de
un zid scund. De-a lungul zidului hrdaie cu flori:
oleandri, ficui, trandafiri, violete. O fi locuit?
Brusc ua casei se deschide. Am fost ob-
servai probabil. Un brbat armiu, nalt i corpo-
lent ne iese n ntmpinare. E mbrcat ca Dimos,
i spun lui Val. Cma albastr, pantaloni de doc.
Steagul Greciei, sugereaz Val. Brbatul ni se adre-
seaz ntr-o englez de balt. Ne ureaz bun venit.
D mna cu noi. Mi se pare cunoscut. Val mi op-
tete la ureche: Famagusta. M-ncrunt. l scrutez
pe tip. Nu-mi vine s-mi cred ochilor. Val are drep-
tate: e Famagusta, iluzionistul. Nu uit nici o palm
ce mi-a stat cndva n mn, mi optete Val.
La rndul lui, Famagusta ne-a recunos-
cut. Ne invit pe-o banc de lemn. Lng hrdul
cu leandru nflorit. Acum sunt altul, spune. Gla-
sul lui nu mai are nimic din emfaza iluzionistu-
lui. E un glas nou, puin hrit, puin ndeprtat.
spune, mi s-a dat o ans. Poate ultima. i iat-m
aici. Pi tii dumneavoastr cum e s vezi flc-
rile umblndu-i pe trup? S-i simi pielea cum
frige, ochii ieindu-i din orbite? Limba s-i ard
n cuptorul gurii? Dinii s te sfredeleasc precum
59
Epica magna
nite piroane nroite? i orice ncercare de-a rosti
un cuvnt s te sufoce, de parc glasul ar fi o cr-
p ce i se-ndeas pe gt? i-n creier dorina de-a
te perpeli mai repede, de-a sfri ct mai curnd.
i-n creier nebunia gndurilor care, iat, nu devin
realitate. Vemintele i cad arznde i scrumite la
picioare. i oasele i carnea ta se elibereaz lin de
flcri, dar i zici c de-acum creierul i-a i explo-
dat i aiurezi... Nu ai cum s mai fii n via. Eti
mort i cineva te chinuiete. i trimite fantoma ul-
timelor sperane pmntene. Prea trziu afli c eti
gol. i pipi viaa feii, a ochilor, a buzelor. i pipi
viaa genunchilor, a sexului, a tlpilor. Te nchini i
cazi jos, lovit de-o boal incurabil: nencrederea.
Fost-ai oare vreodat n via?
Famagusta i ia palma lui Val. O strnge n-
tre palmele lui. Continu s-i vorbeasc. Glasul lui
devine i mai ndeprtat, aproape o adiere. Orgoli-
os ce eram: credeam c eu i ghicesc n palm. i
cnd colo s-a vzut c dumneata, dumneata mi-ai
ghicitn foc. Pi tii dumneavoastr cte am fcut
la viaa mea? Mi-am nelat toate cele trei soii. Mi-
am npstuit copiii. Pe bunica am lsat-o s moar
de foame ca s obin mai iute motenirea. La fabric
am nscenat un accident de munc: mi-am ucis cu
snge rece un camarad, ca s-i iau soia. Am dat bani
cu camt. i executam fr mil pe datornici. Le t-
iam cte un deget. i ameninam c le tai toat mna.
Mi-e mai uor s spun ce rele n-am fcut. Iar cnd
am vzut c focul nu m-a mistuit. Cnd m-am vzut
gol. Cnd am realizat c triesc. Cnd mi-am recu-
noscut cicatricea de lng cot, i ridul lung, aproa-
pe vertical, pornind de sub ochiul stng i ajungnd
n colul buzei. Mi-am zis c totui sunt altcineva.
Flcrile, mi-am zis, mi-au lsat exteriorul neatins,
dar acela dinluntru nu sunt eu. Este o alt fiin.
Fiina focului. Fiina care s-a nscut atunci. i fora
ei, i viaa ei nc nu le cunosc. i trebuie s existe
un rgaz undeva, un rgaz care s m ajute s-mi
cunosc noua fiin. Uitai-v bine la mine. Rgazul
mi s-a dat n clipa n care l-am gndit. M-am trezit
pe aceast insul. Kairos, mi-a spus Dimos. Aa se
cheam. Eti binevenit.
Acum stau aici, cultiv flori, duc capra la
pscut. Nu mai sunt Famagusta. Sunt Anand Ara-
putra. Numele pe care odinioar mi l-au lsat doi
prini. Pe care i-am chinuit nemsurat. i a cror
iertare o atept n fiecare zi. i-o caut n vrtejurile
ierbii atinse de boarea dimineii. i-o caut n norii
de pe cer mnai de vnturile mrii. i-o caut n
behiturile caprei care pate i nu tie cine am fost.
Cunoate doar pasul celui de care o leag funia.
i-acesta sunt eu, Anand Araputra. Cel care st n
60 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
faa dumneavoastr i v roag s-l iertai pentru
destinuirile poate neavenite.
Ne-am ntors acas obosii. Famagusta,
Anand Araputra, ce-i asta? ntreb. Poate tie Di-
mos, zice Val. Hai s mai dm o rait primprejur,
spun. O apucm pe poteca principal. Pe unde a
disprut Dimos. Acelai peisaj arid. Nu mergem
mult i apare o csu identic. Un cub dat cu var.
Pe teras sunt ntinse rufe la uscat. Sunt dou frn-
ghii. Pe cea din fa, n plin soare, un cearaf alb. Pe
el, ca pe un ecran, se proiecteaz umbre deformate.
Sunt ale rufelelor mrunte ntinse pe frnghia din
spate. Cnd bate vntul, cearaful face valuri-valuri
i umbrele se zbnuie, alunec, se dau peste cap.
Nu m satur privind. Cmile, chiloii, ciorapii au
prins via. O via de care trupul ce le poart n-are
habar. Pocnet de rufe la uscat, spune Val. Dar ce-i
asta? Nu, nu-i umbra unei rochii! De dup cear-
af a aprut chiar o femeie vie. Nici o ndoial. I se
vd degetele agile. Adugnd alte crlige de rufe pe
frnghie. i umbrele se ndesesc pe cearaf. Se-au-
de i un glas. Care fredoneaz. Jai perdu mon sou-
lierDoamne, cntecul, vocea!E cntecul Cenu-
resei, spune Val. i vocea, vocea a cui e oare?
Hai s-o tergem, spun. Val m apuc strns de bra.
Nu face asta dect atunci cnd e la ananghie. Ne
ntoarcem. Pim ncet spre cas. Pe msur ce vo-
cea femeii se ndeprteaz i dispare, n minte mi
revin versurile catrenului. Jai perdu mon soulier /
O est-il, o est-il? / Et jattends quon me le rend /
Un jour davril, un jour davril
Doar n-o fi venit tot vaporul aici !Era
vocea domnioarei Thoreau, spune Val. Ne-a ur-
mrit, dar cum ? ntreb. C doar dispruse ? Pare
instalat naintea noastr, spune Val. Mna lui mi
strnge puternic braul. Odat ajuni acas avem o
surpriz. Dimos ne ateapt. Pe mas o oglind de
brbierit. Rotund. Cu picior rabatabil. Dimos st la
mas i se uit la chipul su din oglind. De kind
pe insula nu brberit, spune. Tuns numa barb, kind
la kind. Face un gest de lehamite cu braul prin aer.
Bine, lasam aste. Vrei afle cum pasager de pe vapor
vost ia inainte. Bre, afle: nice io nu tie. Credem la
mine. Importante nu aste. Importante focu. Focu
aduce aici. Toate lume aici adus focu. Nu tiem cum.
Focu nu arde carne la omul. Sperie numa. Un picu.
N-am neles mare lucru. Val mi spune:
ateapt. ncepe s se ntrein cu Dimos n en-
glez. Amndoi o vorbesc fluent. Cunosc destule
cuvinte. Dar nu reuesc s leg nelesurile. Brusc
mi vine n minte sandaua domnioarei Thoreau.

A vrea s-o scot din geamantan i s-o pun pe mas.
Lng oglinda de brbierit. S-i dau afar pe cei doi
vorbitori de englez. S ndrept oglinda ctre soa-
re. S privesc baretele aurii spiralnd n ochiul lu-
minos. Tremurnd ca nite antene. Jai perdu mon
soulier / O est-il, o est-il? / Et jattends quon me le
rend / Un jour davril, un jour davril
Cineva care ar trece prin ce-am trecut
euNu. Nu vreau s spun asta. Vreau s spun c
Val mi explic degeaba. C Domnioara Thoreau
a fost spioan. Ne-a spionat pe noi i pe alii. Toat
viaa a fcut asta. I-a mrturisit lui Dimos. Treaba
ei! Sandaua aurie n geamantanul meu. Poate are
implantat un cip electronic. Ne spioneaz i acum.
Spioanele pun mult suflet n aceast activitate. Ele
se-ndrgostesc de cei spionai. ntre spioan i spi-
onat se-nfirip o legtur special. Legturi pericu-
loase. Un film celebru. Nu-neleg cum a ajuns aici.
Pe calea focului ? Pe calea apei ? n curnd va fi
ziua lui Dimos. mplinete o sut de ani. Toi lo-
cuitorii de pe insul se vor strnge pe platoul cel
mai nalt. mprejurul casei lui Dimos. Vor veni i
Famagusta i domnioara Thoreau. Pe toi i-a adus
focul, spune Val. De cincizeci de ani Dimos studia-
z misterul acesta. Invenia lui e legat de acest foc
care nu arde carnea vie. Iar pe unii pe pctoii
care se ciesc i teleporteaz n insula Kairos.
Oameni n veminte alb i albastre. Ur-
cnd pe poteci erpuitoare. Siluete decupndu-se
pe fondul cerului i-al mrii. Brbai, dar i cteva
femei. Fiecare strngnd n mini cte un pahar cu
ap. Plin ochi. Pai egali, leni, ceremonioi. S nu
se verse nici un strop din lichidul att de preios.
Adus de la singurul izvor de pe insul. Apa care
urc muntele, spune Val. Cei care-au fost telepor-
tai de foc nchipuie aceast peniten. Fac apa s
urce muntele. Pn n vrf. Odat ajuni pe pla-
toul de sus, i golesc paharele n butoiul din faa
casei lui Dimos. Omagiu pentru vrsta secular.
Omagiu pentru descoperirea acestei insule a focu-
lui purificator. Paharele goale se arunc n mare.
n butoi apa i poate-nchipui c a urcat singur.
Apa i focul au ceva comun. Sunt, fiecare n felul
lui, un continuum. Val mi rezum astfel discuia
cu Dimos. Eu m gndesc la pantoful domnioarei
Thoreau. Acum, dup ce focul a teleportat-o, i-o
mai ncpea n picior?
Era mult lume pe platou. Soarele i f-
cea de cap cu albul i albastrul vemintelor. Nu m
mir c n-am reuit s-o descopr pe domnioara
Thoreau. Nici pe Famagusta. Poate c e mai bine
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Epica magna
aa. Niciodat n-am tiut s m fac neles. Cu att
mai mult iubit. Cred c e o infirmitate. n afar de
un loc al meu pe perete nimic altceva n-am avut.
Dimos st lng butoi i numr paharele cu ap
care se rstoarn nuntru. Azvrle el nsui pa-
harul gol n mare. Omul l privete cu ncredere i
bucurie. tie c paharul lui se va-nfri cu apa fr
capt. i poate cobor mpcat. Dimos i va ncre-
dina nepotului su arhiva cercetrilor sale de-o
jumtate de secol. Peste o mie de pagini. n greaca
veche. Studii, calcule, scheme, planuri, hri, pre-
cum i cteva machete. Focul ca motor a nenum-
rate invenii. Focul perpetuu. Oglinzile arztoare.
Chibritul Prometeu. Pirometria continentelor. i
nc multe altele. Val e copleit. M cheam n aju-
tor. M gndesc la pantoful domnioarei Thoreau.
n tocul cui s fie disimulat cipul dragei mele spi-
oane ? Totui l voi ajuta pe Val. El nu poate citi
dect ntr-un ziar nsorit. Pagini n greaca veche,
mai va! Dimos ar vrea s le facem cunoscute lumii.
Lume intrega, spune el, sporete toce io kunoscum.
Dimos e un idealist. Kairos e un refugiu, o fug de
lume. Cum s mpcm studiile lui nflcrate cu
zdrnicia pmntenilor?
Azi noapte am avut un vis n care eram, n
acelai timp, i eu nsumi i Dimos. Cel puin aa
mi se pare acum, dimineaa, cnd mi l-am reamin-
tit. Se fcea c triam pe culmea unei insule. ntr-o
cas vruit, singuratic. Luam ap dintr-un izvor
aflat departe. Fiecare drum pe care-l fceam acolo
m umplea de putere i de sntate. Vorbeam sin-
gur. Spuneam cuvinte fr nici un neles, aa cum
bate vntul. mi plcea s m bucur c aud i c am
glas. Scoteam cu cana ap din butoiul din mijlocul
casei. Ascultam leorciala i-mi prea c aud glasul
mamei. Nu lsam s sece niciodat butoiul. Tot la
nou luni mi vruiam casa, pe dinluntru i pe di-
nafar. i m rugam Domnului s m ierte c n-am
lsat pe nimeni n urm-mi s-mi asculte cnd i
cnd glasul n leorciala apei din butoi.
Geamantanul albastru al lui Val. Plin cu
arhiva de o mie de pagini. Geamantanul meu ma-
ron. Ascunznd o sanda aurie cu toc cui. Vaporul
care oprete n Kairos. Dimos nu ne conduce. Are
oroare de despriri. Nu destul desparte suta de
prietene ? spune el. Se refer la cei 100 de ani pe
care tocmai i-a lsat n urm. Eu i Val fi-vom n
stare s-i meritm motenirea? Focul perpetuu ne
va nsuflei?
(fragment final din romanul
Insula secret a lui Prometeu)
61

Rememorri
Doar memoria...
Beni BUDIC
n Ultima var la Suceava (Bucovina Lite-
rar 7-8/2017), povesteam cum dup 54 de ani, am
regsit-o pe Rica Abramovici, devenit ntre timp
Rika Ram. Cine a citit povestirea pn la capt, pu-
tea nelege c, fr ndoial, o ntlnire ntre noi ar fi cum ai colindat strzile municipiului, cnd n cru-
fost ceva de la sine neles. i ntr-adevr, gndeam c a, cnd pe jos. Betty e descris foarte frumos, att
premiera piesei Rinocerii, la care lucra Rica cu cercul
dramatic pe care-l coordona, premier ce era plani-
ficat pentru aceste zile, ale lui octombrie, ar fi fost
o ocazie potrivit. Dar a fost s fie altfel. Probabil c
piesa, dac va mai fi reprezentat, va avea de ateptat.
Iar pe Rica nu voi mai putea s-o ntlnesc vreodat.
Acum cteva luni un cunoscut mi reco-
mandase o carte recent lansat aici, n Israel. Era
vorba de un volum de amintiri, scrise ntr-o manier
ce combin realul cu visul, nostalgia cu durerea, din
viaa unei adolescente i a familiei sale n Flticenii
anilor `60. Cartea e scris n ebraic i se numete Re-
publicii 65, adresa din micul ora a familiei Abramo-
vici. Din cele cteva rnduri de pe coperta a IV-a, am
neles c autoarea a mai publicat un roman i o carte
pentru copii. De asemeni era activ de muli ani, ca
dramaturg, regizoare i actri n cercuri dramatice
din orelul su, n nordul rii. Se numea Rika Ram.
Cartea am citit-o pe nersuflate. Am reali-
zat imediat c autoarea e acea fat pe care-am ntl-
nit acum o via, la propunerea sorei sale mai mari,
efa mea pentru vreo trei sptmni, n ultima mea
vacan din anii de liceu, pe cnd lucram ca ajutor
de geodez. Cele cteva ore petrecute prin iulie 1963
discutnd cu liceana din Flticeni i plimbndu-ne
pe strzile Sucevei, mi-au lsat un irag de amintiri
plcute, ce s-au estompat cu timpul. Pe Rica i pe sora
ei, Betty, nu le-am mai vzut de zeci de ani i de fapt
le cam uitasem. Dar pagin dup pagin, imaginile
62 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
lor au luat contururi din ce n ce mai precise, mai de-
finite...
Dup ce am citit doar cteva pagini nu
m-am putut abine s nu rsfoiesc, cu nerbdare,
ctre capitolele dedicate anilor de liceu ai Rici. Spre
dezamgirea mea, n-am gsit nici o aluzie la zilele de
var ale lui `63. A doua zi am reuit s vorbesc cu Rica
la telefon, iar peste alte cteva zile, cu Betty. Nu, nici
una, nici alta nu-i aminteau de adolescentul purttor
de teodolit i pasionat de teatru, dar au aprobat abso-
lut toate amnuntele.
n sptmnile ce au urmat am mai vorbit
cu Rica la telefon de cteva ori i am schimbat cteva
mesaje e-mail. I-am trimis cteva texte ale mele cu
amintiri sucevene. Dup ce le-a citit, Rica mi-a pro-
pus s scriu un text nou, n care s expun povestea
acelor zile de var. De fapt i eu gndeam aa, cu
att mai mult c m ndemnau i alii. Astfel, pe la
nceput de august, i-am trimis Rici povestirea na-
inte de a fi citit-o altcineva . Rspunsul ei a venit fr
ntrziere. Povestirea i-a plcut i a emoionat-o. Iat
ce-mi scria:
(...)Deosebit de emoionant a fost s o n-
tlnesc pe sora mea ca tnr inginer. E pitoresc
ca aspect exterior ct i ca personalitate. E de necre-
zut cum ii minte detaliile echipamentului geodezic
n cele mai mici amnunte, cum eram eu mbrcat
i neptura albinei i iat m trezesc n faa mea
nsmi, adolescenta ce am fost. Este o experien deo-
sebit i i mulumesc mult c mi-ai fcut-o posibil.
A dori att de mult s mai fiu pentru o or n acea zi
care s-a necat n oceanul uitrii dac ar fi posibil a
alege ora din care jumtate a fi petrecut cu sora mea
i jumtate cu liceanul care erai cu sora mea ca s o
mai vd o dat tnr, cu tine pentru ca s promit c
de data asta nu voi uita. Adevrul este c mi-a cere
scuze c am uitat, dac a avea vreo responsabilita-
te. Din pcate memoria se joac cu noi cum vrea ea.
Iat, acum dup atia ani, imaginea surorii mele i
a mea i intersecia drumurilor noastre cu al tu a re-
venit n amintire datorit povestirii pe care ai scris-o.
i mulumesc mult c ne-ai pstrat n amintire. Nu e
puin s exiti n contiina altuia. i mulumesc c
ne-ai mprtit amintirea.
Pe la nceputul lui august am trimis poves-
tirea la Suceava, dup care mi s-a propus s nlesnesc
un contact direct cu Rica, ceea ce am fcut fr ntr-
ziere. Probabil Rica a fost ncntat de noua ocazie i
dup un scurt schimb de mesaje, a trimis la Sucea-
va dou texte, n traducere proprie, cu fragmente ale
crii sale. Textele au fcut impresie foarte bun i au
fost gsite demne de publicat. S-a pomenit chiar po-
sibilitatea de a traduce ntreaga carte i a o publica n

Romnia. Cred (de fapt acum tiu cu siguran) c
Rica era n culmea fericirii. Cteva zile mai trziu am
plecat n Romnia cu un grup de turiti.
Vineri 25 august, n penultima zi a excursiei,
la orele trzii ale dup amiezii, m aflam cu grupul n
autocarul care cu greu reuea s avanseze prin aglo-
meraia de pe DN1, de la Sinaia spre Braov. Aveam
program pentru orele serii i ncepeam s am ndo-
ieli dac vom mai putea trece pe la hotel, ca oamenii
s se mai mprospteze, sau vom fi nevoii s plecm
direct la restaurant. Dup ce am epuizat tot ce mai
aveam de povestit grupului, n urma vizitei la Pele,
am gsit pe telefon un mesaj e-mail de la Rica trimis
cu vreo or n urm. Era un mesaj de doar cteva li-
nii, scris n ebraic. Ultimul ce l-am mai primit de la
ea. Rica era fericit i-mi mulumea pentru ocazia ce
i s-a oferit prin intermediul meu. Am simim nevo-
ia s-i mprtesc bucuria i i-am telefonat imediat,
chiar din autocar. Mi-a rspuns Andu, soul ei, care
i-a dat imediat receptorul. Am discutat cteva minute
exprimndu-ne mulumirea c n scurt timp textele
noastre vor a fi publicate alturi, n urmtorul numr
al Bucovinei Literare.
Autocarul ieise deja din aglomeraie. Am
reuit s ajungem la timp la hotel i dup o or, la cina
programat. Trziu, n seara zilei urmtoare urcam n
avionul spre Israel. Duminic 27 august, pe la 4 dimi-
neaa, eram deja acas. Cteva ore mai trziu, telefo-
nul m-a trezit. La aparat era Andu. Cu glas frnt, mi-a
spus c n seara precedent, pe cnd se ntorcea de la
un spectacol cu una din nepoatele sale, Rica s-a simit
dintr-o dat ru, a tras maina la marginea oselei i
dup cteva minute a ncetat din via. nmormnta-
rea avea s aib loc peste cteva ore.
Nu am ajuns la nmormntarea Rici. Eram
nc buimcit de oboseala zborului dar mai ales de
ocul celor auzite. i m i aflam la aproximativ 100
km distan... Dup dou zile am plecat s condo-
lez familia. Pn atunci nu ntlnisem pe nimeni din
ei, dar toi au tiut cine sunt. Rica mprtise cu cei
apropiai povestea verii uitate a lui 1963 i emoiile
ultimei noastre veri literare... Cu Andu am discutat
ndelung. La un moment dat se prea c ne cunoa-
tem de ani. Mi-a povestit cum s-au cunoscut, studeni
tineri, ntr-o vacan la Timi. Cum au ajuns n Israel
civa ani mai trziu, deja prini ai unei fetie, cum
si-au croit drumul profesional n mica localitate lini-
tit din nord. (Andu, medic, deja de muli ani binecu-
noscut de toi n orel, Rica, fost inginer, s-a repro-
filat n cibernetic i a lucrat ca profesoar de liceu).
i mai ales cum Rica, ntr-o ar nou, ntr-o menta-
litate nou, ntr-o limb nou, nu i-a abandonat vi-
surile, aspiraiile spre teatru, spre art, spre literatur,
ce i-au marcat personalitatea nc din tineree. Toate
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Rememorri
acestea au preocupat-o la mod activ, pn n ultima
zi a vieii. Dac ar exista o consolare pentru cei dragi
ai ei, e poate faptul c cele petrecute n ultimele luni,
i n care vrnd - nevrnd am i eu un amestec, i-au
adus mult satisfacie n acest domeniu.
La desprire Andu mi-a druit cele dou
cri publicate de Rica n urm cu civa ani. Pe Rica
n-o voi mai ntlni vreodat, dar mi-au rmas crile
ei. n memorie mi-a rmas liceana cu bucle blonde i
ochi albatri, tiutoare de multe i sigur de sine, n
tovria creia am petrecut acum 54 de ani, la Sucea-
va, o dup amiaz ce nu voi uita.
***
Romanul cu care Rica a debutat ca scriitoare
a fost publicat n 2011 i se numete La capt de apus.
Cartea e dedicat spre amintirea prietenei mele Anca,
ce a avut parte de iubire i suferin n prea scurta sa
via. Prieteniei sale de o via cu Anca, prietenie ce
s-a legat din prima lor zi la liceu, i va nchina Rica
peste civa ani unul din capitolele din a doua sa carte.
Aciunea l poart pe cititor printre genera-
ii i continente, de la un mic tetel de evrei polonezi,
pe la nceputul anilor 30, la Parisul anilor de dup
rzboi i cel al zilelor noastre, din Israelul contempo-
ran unde ne duce printre diverse localiti, ntre care
o aezare de arabi beduini, pn la Irakul distrus de
rzboi i teroare i Statele Unite care au trimis aco-
lo trupe, ca i Romnia. Da, Romnia e de asemenea
prezent, dei indirect, n amintirile i imaginaia
eroinei principale. Liora - Laura (- Rica) e de fapt cea
ce scrie romanul, devenit modalitate a unui voiaj
interior, de autocutare. Aciunea se desfoar pa-
ralel, pe cteva axe spaiu-timp, ce n final converg.
De ce Laura, devenit n Israel Liora, e de fapt Rica,
liceana din Flticeni ? Rspunsul e indicat cu claritate
intr-un pasaj a crui variant o vom regsi peste ci-
va ani i n Republicii 65:
Am ieit pe furi din sal imediat ce tnra
pereche a cobort treptele bisericii i a intrat n main.
Cnd a aprut pe ecran obinuitul Sfrit pe fundalul
orizontului, eram deja afar, fugind n josul strduei
ce ducea spre pia. Profesorul de Meserii, cu carnetul
n mn era deja la post, la vntoare de contraveni-
eni (elevi ce se strecurau s vad filmele interzise de
direciunea colii, BB) dar noi eram deja n afara cm-
pului su de vedere.
Noi - Laura i colegul ei de clas Mihael,
un biat nalt i chipe, venit de la ar, de care era
ndrgostit, s-au mbriat la adpostul tarabelor,
deerte la acea or, ale pieei. Pe cnd trecea din nou,
singur, pe lng cinematograf, pe sub afiul de pe
care o urmrea privirea trist, nlcrmat a actriei
Simone Signoret, Laura l-a zrit pe tatl su:
63
Rememorri

Pentru o frntur de secund am ncercat s
m conving c nu recunosc omul scund, n costum gri,
cu cravat i plrie. M-am apropiat ca hipnotizat.
Tata m-a privit cu ochii si albatri i mi-a spus n li-
nite: E alegerea ta. Vreau doar s ti c mama i eu
nu vom putea tri fr tine. Dac vei merge cu el, noi
nu mai avem fiic i tu nu mai ai prini. (...) Acum
du-te, mi-a spus cu vocea lui drag, calm, care de data
asta reuise s-mi nghee sngele n vine, eu mai ntr- flori. Acestea se contopeau la urm n mod firesc, n
zii pe-aici cteva minute.
Dup cum vom vedea n continuare, vari-
anta real, cea descris de Rica n amintirile sale, e di-
ferit. Dar n visele Liorei, ea l va rentlni pe Mihael
dup zeci de ani i se vor retrage la anii btrneii s
triasc la Lisabona, adic la capt de apus, dup cum
spune i titlul.
Este evident c romanul a fost scris cu mi-
gal i se citete fluent. Cititorul, chiar dac uneori
se simte dezorientat n meandrele aciunii, rmne
captivat pn la ultima pagin. Rica s-a documentat
despre toate amnuntele locurilor n care se petrec
diferitele episoade ale aciunii i le descrie cu natura-
lee i chiar cu o anumit nonalan, surprinztoare a acelor piese de mobil din orice cas evreiasc a
pentru un debut literar. Cu siguran, nu a participat
vreodat ca spectatoare, la vreun meci de fotbal, ntre
soldai americani i soldai romni, desfurat intr-o
baz militar a forelor aliate din Irak, dar cel descris
pare absolut autentic.
Dac n aceast prim carte a autoarei Rica
Ram elementele autobiografice sunt doar un nucleu
al aciunii complexe, dac amintirile, n msura n
care apar sunt oarecum estompate, cartea datorit c-
reia am regsit-o dup att amar de ani, Republicii 65,
e esut n ntregime din amintiri. Sau mai bine zis
amintiri ntreesute cu vise. Astfel, chiar de la nce-
put, autoarea e prezent, la nceput de veac, la dra-
ma naterii mamei sale i a surorii gemene a acesteia,
natere ce a costat viaa bunicii.
Primele cteva zeci de pagini ale crii sunt
dedicate ntemeierii familiei, stabilirea prinilor la
Flticeni, naterea surorii sale Betty, (cu 13 ani na-
intea sa), anilor de rzboi. Urmtoarele 25 de po-
vestiri (dintr-un total de 32) constituie a doua parte
a crii, intitulat Eu. Chiar n prima din aceste po-
vestiri Rica localizeaz i descrie cu sensibilitate me-
leagul copilriei i tinereii sale: Orelul meu natal,
ce se ascunde cu modestie printre dealuri molcome
i printre livezi, nu a fost construit conform vreunui
plan urbanistic. Totui, de-a lungul anilor s-a format
de-a lungul strzii principale un fel de scal social.
n partea de sus, spre nord i pe strzile alturate, se
aflau casele boiereti ale ntemeietorilor orelului,
toi cretini, i ale orenilor nstrii. n continuarea prefera s-i petreac zilele din zori i pn trziu-tr-
strzii locuiau cei de stare mijlocie, intelectualii i
printre ei medici, farmaciti i avocai evrei. Unde-
va pe la mijlocul strzii se afla centrul, iar dincolo
de el, spre sud, devale, cum obinuiam s spunem,
erau casele negustorilor mruni, ale meseriailor i
ale funcionarilor de rang mic. n continuare, faa-
dele caselor vagon, ce se sprijineau parc una de
alta, ncepeau s se despart i s devin case steti
cu curte, gospodrie i grdin de zarzavat dar i de
iragul de sate din jurul orelului.
n urmtoarele cteva povestiri Rica schi-
eaz cu umor, cu un fel de naivitate trengreasc
lumea ei de precolar cu veleiti (n bun parte
ndreptite) de copil teribil. Anii acelei perioade
se scurg repede, marcai de preocuprile i ndoie-
lile familiei: s se alture nenumrailor cunoscui
i prieteni care se pregtesc sau chiar au plecat deja
spre Israel, dup cum dorete mama, sau s mai stea
la ndoial, dup cum l trage inima pe tata care, spre
nedumerirea fetiei Rica, nu mai e comunist, dar
nici nc nu e sionist. Oricum, copilria ei se va
desfura (ca i a mea i a prietenilor mei) n prezen-
anilor `50 - lzile de bagaj, pregtite pentru plecare...
E evident preferina eroinei pentru figura
tatlui. Fr a recurge la nici un fel de speculaii mai
mult sau mai puin psihanalitice, Marcu Abramovici
se contureaz, din cele scrise de fiica sa ca o persona-
litate cald, cel ce aplaneaz toate conflictele. Fr s fi
avut parte de studii oficiale era un iluminat, iubitor
de oameni i de natur. Rica d a nelege ca a ales
s fie comunist tocmai n anii cnd era interzis i c
a renunat la carnet tocmai cnd i-ar fi fost de folos.
i n felul su blajin de a fi, de a vorbi si de a nelege
oamenii, era apreciat i preuit de concetenii si. n
anii cnd sntatea lui ubred i mai permitea asta,
a inut n curtea din spatele case o mic gospodrie
cu psri, capre i chiar o cru cu cal, mijlocul su
de transport spre satele i pdurile din mprejurimile
Flticenilor, unde l ducea slujba lui de responsabil cu
aprovizionarea cu lemne a oraului. ns tatl celor
dou adolescente, Rica i Betty, era suferind i avea sa
le prseasc curnd. Dar n anii copilriei, cu tata i
crua lui, plecau surorile spre aventuri de duminic,
la apa Moldovei sau n serile de var, cutau, lungii
pe spate, pe o ptur, comete, stele sau astronauii ce
abia urmau s vin.
O alt figur care se distinge cu intensitate,
cu claritate, din galeria de figuri zugrvite este sora ta-
tlui, Frida. Aceasta domnea din prvlia ei de ziare i
igri, devenit un fel de punct de ntlnire al tuturor,
n centrul centrului, lng cinematograf. Aici Frida
ziu seara, discutnd despre viaa social a orelului.

64 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


nc din primii ani de coal Rica e preocu-
pat mult de concurena la titlul de regin a clasei,
sau a promoiei i fr prea mari eforturi reuete s se llini. n casa spaioas din orelul de nord, devenit
afirme. Iar cnd trece la liceu, se ridic un nou fel de
probleme: n chiar prima zi la liceu se ntmpl ceva
nedorit. n loc ca vreunul din bieii evrei s se ndr-
gosteasc de mine la disperare sau mcar ntr-un fel
oarecum romantic, eu sunt cea ce m ndrgostesc i nu
de biatul potrivit...
Fie c i-a ntlnit sau nu dragostea, n pri-
mele zile la liceu Rica avea s o ntlneasc pe Anca,
prietena pentru o via, cu care va mprti titlurile
de regine. Prietenia aceasta Rica o descrie sub forma
unei legende (...a fost o dat o regin...) de-a lungul
unui ntreg capitol al crii care mbin fapte petrecu-
te cu tablouri de basm. Se pare c Anca, fata cu origi-
ne nesntoas (n ochii autoritilor) i Rica, fiic de r, vorbind unii cu alii, spre trenul tras la peron. Vine
fost comunist, au fost reginele nencoronate ale clasei
de-a lungul celor 4 ani de liceu. Cum menionam mai
sus, Anca ce a avut parte de iubire i suferin n prea
scurta sa via este cea creia autoarea i va dedica
peste ani prima sa carte.
i tot n anii de liceu, pe lng prietenii i
ndrgostiri, Rica va continua s fie preocupat per-
manent de pasiunile sale pentru teatru, pentru cine-
ma, pentru cri. Un episod cinematografic ne re-
aduce la scena imaginar citat mai sus, a crei eroi-
n a fost Liora-Laura. Realitatea amintirilor a fost
similar, dar esenial diferit : Singur, n bezna
slii de cinema, simt nemijlocit durerea lui Alice. Joe,
iubitul ei, o prsete pentru a se cstori cu Susan,
tnra ce-i va deschide Drumul spre nalta societate.
(...) Laurence Harvey vrea ca desprirea s fie fr
drame dar Alice, cu vocea adnc, cu accentul francez
inegalabil al lui Simone Signoret, refuz. Iubirea nu
e vreo pat ce poate fi curat la splat, spune ea,
iar mie mi plnge inima. (...) Se pare c filmul e pe
sfrite. Trebuie s prsesc sala repede. Tinerii c-
storii coboar deja treptele bisericii. Cnd inscrip-
ia THE END apare pe ecran, eu sunt deja dincolo
de colul cinematografului si-l pot vedea pe tovarul
profesor de lctuerie, cu carnetul n mn. Anul celor care au trit atunci i generaiilor viitoare care
colar era pe sfrite. Imaginarul i secretul iubit al
Rici, avea s prseasc liceul pentru a-i croi un
viitor mai bun... Ei se vor ntlni doar dup zeci de
ani, tot imaginar, La capt de apus.
Ultima povestire din ciclul Eu ne aduce
deja la primele luni de facultate ale eroinei, reche-
mat urgent acas. Tatl ei murise. O prsise. In
acest capitol, Rica se transform din povestitoarea
care descrie totul la persoana I, n eroin, devenind
ea, Rica. Actul de a scrie, de a descrie, ce pn aici
era o plcere, devine o povar i autoarea l las pe
seama unei povestitoare necunoscute, nedefinite.
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Rememorri
Cartea se ncheie cu un vis suprarealist, un
adevrat Grand finale, demn de un film al lui Fe-
deja poate prea mare, dup ce copiii au plecat, se adu-
n pe nesimite, n zilele dinainte de pesah, patele
evreiesc, o mulime de oaspei. Primii au fost tatl i
mama, dar au urmat ntreaga galerie de personaje fl-
ticeniene ce populeaz cartea. Dup zile de pregtiri
vine seara cea mare a srbtorii cnd toi, mici i mari
se adun n jurul mesei de seder. Ceremonia o con-
duce dup toate regulile, tatl. Dar dup bucuria sr-
btorii, ziua urmtoare e cea a despririi. n camera
cea mare unde fuseser gzduii, musafirii au deschis
larg ambele ui de sticl ce duc, nu spre teras, ca de
obicei, ci la scrile largi ce coborau spre mica gar de
la Flticeni. i ca n filmul lui Fellini, tot alaiul coboa-
i clipa despririi: Nu-i nimic Ricua, bine c acum
tii ca eu te iubesc ! spune mama i se desprinde lin din
mbriarea mea. i ntinde mna domnului Manole
ce st n ua vagonului, iar el o ajut s urce. Eu m-am
ghemuit n braele lui tata i simeam cum mbria-
rea lui m transform din nou n feti mic, aprat
de orice rele. Fluieratul locomotivei l-a zorit, i tata a
apucat s urce pe scara ultimului vagon. A rmas acolo
pn ce trenul s-a micorat i a disprut n zare. Am
nchis uile terasei, am tras jaluzelele i am ieit din ca-
mer. Mi se prea c mai aud melodia cntat Marcel
la muzicu. Am nceput s fredonez :
Foaie verde foi ca via
Cnd eram pe Ialomia
Cnd eram n satul meu
M iubeam cu un flcu
Of of of i aoleu....
***
ntr-o scurt not autobiografic redactat
de Rica cu cteva sptmni nainte de a trece n eter-
nitate, ea meniona c amintirile au devenit istoria
unei lumi care nu mai exist i pe care copiii i nepoii
notri nu o vor cunoate. Cartea sa e oferit tuturor
vor tri n Israel. Din acest motiv cartea e scris n
ebraic.
Dac reuesc a descifra inteniile Rici, mo-
tivele adnci care au determinat-o s scrie ce a scris,
cum a scris, nu pot s nu consider nc un motiv,
binecunoscut i mie. Acel de a retri prin scris acea
lume, acele timpuri ale tinereii noastre. Din tot ce am
reuit s nv ntr-o via deja destul de lung, cel mai
bun mijloc de a retri amintirile i de a le conserva e
s le descriem... Aa cum a fcut Rica. Ea a mprtit
cu noi Memoria. Fie memoria sa binecuvntat !
65
 Proz

ntlnirea dintre rafturi

Lucia OLARU-NENATI
Doamna se plimba printre rafturile mare- interlocutoarei pe care parc, parc, o zrea puin
lui magazin universal cutnd printre ele ce mrfuri prin memorie. Dar nu apuc s rspund, c replici-
deosebite ar putea s-i fie de folos. Deodat auzi un le sosir atottiutoare: da, desigur, probabil urmeaz
glas care i se adresa: Dac nu v suprai c ndrz- abia acum s v etalai numrul, s v prezentai, dar
nesc s v ntreb, nu cumva suntei Doamna Miron? ce spun eu, nici nu e nevoie, desigur, cci toat lu-
Chiar dvs. suntei? Nu-mi vine s cred! Intorcn- mea v cunoate i ateapt s v vad, s v asculte,
du-se, Doamna vzu cine o interpelase att de zgo- s v aplaude, cci fr ndoial c vei strluci aa
motos: era o batrnic destul de firav, mbrcat cum ai fcut ntotdeauna. Dar nu e cazul, doamn,
modest, dar cu o energie nc vie n priviri i n glas. mulumesc de aprecieri, dar acum e altceva... Nu era
Se vedea c fusese o persoan activ la viaa ei, obi- chip! Avntul logoreic nu mai putea fi stvilit. tiu,
nuit cu lumea i cu manifestarea deschis n relaia tiu, suntei modest, nu v place s v ludai i v
cu semenii i care deci nu era o sfioas temtoare de jenai dac v laud altcineva, dar cine v cunoate
umbra lumii. Bucuria ntlnirii se manifesta n ava- tie ce valoare i ce suflet minunat avei. Iar eu v
lan tot mai entuziast, ba chiar urca nvalnic ctre cunosc foarte bine i nu o dat m-am rugat pentru
forme energice de exprimare a bucuriei absolut ne- dumneavoastr s v dea Dumnezeu sntate dup
atepate de-a se fi ntlnit acolo, ntr-un mall de car- inima dumneavoastr bun. ...
tier dintr-un ora pe care, cunoscnd-o pe Doamna, Dar, totui, spunei-mi, doamn, de unde
tia c i este strin, c aceasta venise acolo doar n m cunoatei c eu nu-mi dau seama, scuzai-m!
vizit. i ca s se informeze deplin, aa cum obinuia Cum, nu m-ai recunoscut? Doamne, eu v-am re-
ea de-a lungul vieii sale, ncepu sa ntrebe precipitat cunoscut de cum v-am vzut de departe i, drept s
i ateptnd cu ncntare rspunsul pe care prea a-l spun, m-am apropiat ncet, chiar tiptil, de dumnea-
ti, oricum, dinainte. Desigur suntei la un congres voastr, ca s nu v sperii, dar nici s nu v pierd din
sau un festival, ca ntotdeauna. Da, oarecum, ncer- ochi, cci m-am bucurat teribil s v ntlnesc; chiar
c Doamna s rspund din complezen, cci nc mi-ai nseninat ziua cu aa o bucurie neateptat
nu-i ddea seama cu cine vorbete, dac acea b- dar mereu sperat. Cci mereu m-am gndit c nu
trnic ager chiar o cunoate sau doar o confund v-am mulumit destul pentru atta bine ct ne-ai
cu cineva i se bucur s aib cu cine vorbi n viaa fcut i pentru care nu v voi uita niciodat!
ei, desigur srac n evenimente i ntmplri. Da, Era prea de tot! E drept c ea ajutase de
da, eram sigur - veni rspunsul anticipat - c ai ve- multe ori pe cine avea nevoie i, desigur, dac avea
nit aici, n oraul nostru, la o manifestare festiv, la cum s ajute, dar nu-i amintea, deloc, de aceast
un ceva important unde ai prezentat ceva deosebit persoan, cum i cu ce o ajutase att de important
i ai avut succes ca ntotdeauna! Nu chiar, stai un dup cum afirma ea i pentru care inea ea minte
pic, ddu Doamna s pondereze avntul nvalnic al att de pregnant. Mai ncerc s nainteze, s obin

66 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


ceva n timp ce pe lng ele treceau oameni care c-
utau prin rafturi i chiar le comunicau metaverbal c
i deranjeaz, c e cazul s se dea la o parte din calea
lor i s-i caute un alt loc mai potrivit pentru a sta la
taclale, nu aici, n faa rafturilor cu alimente unde lu-
mea avea nevoie s umble, s cerceteze care este cel
mai ieftin, mai avantajos produs dintre cele expuse.
Dar, stimat doamn, mi dau seama c
poate v-ai suprat c nu v-am artat destul recu-
notin, dar s tii c eu m-am rugat la biseric
pentru dumneavoastr. Ins trebuie s m nelegei
c sunt o femeie btrn i bolnav, vai, ct de bol-
nav sunt! Uitai, chiar acum vin de la medic unde
m-am dus s-mi transcrie reetele c doctorul speci-
alist mi-a prescris o grmad de pastile dar nu cred
ca mi le poate transcrie pe toate c tii dvs. nu
se pot trece pe reeta compensat dect ase pastile.
Ori eu, biata de mine, am attea boli c nici nu le
mai in minte. Sufr i cu inima i cu stomahul i cu
ficatul i cu fierea i cu reomatismul i cu capul i ui-
tai-v ce mini butucnoase am, pline de umflturi
de la artroz i nc destule altele! Or, efii cei mari
de la minister, btu-i-ar sfntul s-i bat, s-au gndit
c oamenii btrni i bolnavi aa ca mine ce mai tre-
buiesc pe pmnt? S se duc undeva ca elefanii, s
se sting n tcere c cum s le dea ei mai multe me-
dicamente, cte le trebuie ca s poat s mai triasc
nite ani i la pensie, c de muncit am muncit patru-
zeci de ani din greu i cu lipsuri i griji ca s cresc
copilul cela s ajung mare i voinic aa cum l tii.
Da, avei dreptate, ar trebui s aib mai
mult grij de oamenii n vrst - nici nu-i venea s
spun cuvntul btrni ca s nu o jigneasc, nu
dintr-un motiv anume, ci doar aa, din reflexul de-a
nu agresa oamenii cu ceva neplcut, doar pentru ca
aa era obinuit. Dar tot nu ntrezrea ce legtur
putea avea ea cu aceast persoan att de expansiv
dar, iat, att de suferind i pe care din acest mo-
tiv anume nu o putea brusca, chiar dac ncepea s
bnuiasc faptul c o confund cu altcineva. Iar ea
se grbea cci ntr-adevr, aici cam avea dreptate fe-
meia, era deja trziu i lucrrile ntrunirii urmau s
nceap n curnd i nu-i mai putea permite s n-
trzie prea mult n magazin. Trebuia s fac un du
i s se mbrace pentru a iei n lume unde nu putea
s apar oricum cci, pentru o sum de minute, cei
din sal urmau s o fixeze cu privirile i nu putea s
scape vreun amnunt neglijent care s fie observat de
ceilali care ar fi putut s-o critice, fie mcar i gnd.
Deci, doamn, v-a ruga s... ncerc ea s
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Proz
se apropie de sfritul ntlnirii dintre rafturi. O, nu,
v rog s nu v suprai c v-am deranjat, c v-am
inoportunat, dar nu puteam s trec pe lng dum-
neavoastr fr s v salut, s v exprim deosebita
stim i recunotin ce v-o port i s v asigur c
amintirea v este mereu pstrat cu drag. Bine, dar
totui, cine suntei, ndrzni Doamna s arate c nu
era n stare s-i aminteasc lucruri pe care cealal-
t le tia att de bine, le pstra att de proaspete. A,
cum, nu m tii, dar eu sunt aceea care n seara ace-
ea de neuitat n care fiul meu a strlucit datorit dvs.
care l-ai ajutat att de mult, l-ai fcut om, eu v-am
srutat mna n public. Iat, sunt gata s v-o mai
srut nc o dat i acum. i se repezi dintr-o dat,
aplecat s-i apuce mna care ns era ocupat cu
purtatul poetei. Oricum, ea i feri mna i-o duse
la spate iar btrna dup ea, n aa fel nct micarea
lor semn cu o lupt ntre pisici n care acestea se
nvrt una dup alta ca s se apuce de coad. Aceast
lupt a lor atrase atenia unor cumprtori care se
oprir din cutatul reducerilor de printre rafturi i
se holbar curioi s vad ce se ntmpl de se luptau
dou femei n magazin ca la lupte greco-romane.
Stai, v rog, doamn, nu e cazul, bine,
am neles, nu e nevoie, v cred pe cuvnt!
Obosit de lupt, cu prul rvit i roie
de efortul depus, pensionara se opri i dup ce gfi
puin, spuse ntr-un sfrit: Da, am neles, nu aveai
cum s m inei minte, avei attea pe cap i ntl-
nii atta lume, cum am putut eu, proasta de mine
s-mi imaginez c doar grija mea o puteai avea. Eu
sunt mama lui Marian Xulescu, tii, cel pe care l-ai
ajutat s ajung n oraul dvs. i l-ai primit n nsti-
tuie ca pe un fiu i i-ai dat locuin i posibilitatea
s se afirme strlucit i apoi i-ai adus i nevasta n
ora i cte i mai cte lucruri pe care, de obicei, nu
le face cineva n zilele noastre dect dac primete o
rsplat consistent i, pe ct posibil, dinainte oferi-
t. Or, eu, biata de mine, o femeie singur, nici nu
m puteam gndi s v aduc aa ceva i de aceea am
fost att de mirat c v-ai purtat ca i cum v-a fi
rspltit dup cuviin i dup obicei. Dar apoi am
aflat i am neles despre matale (abordeaz acum
acest apelativ mai intim!) c nu avei asemenea obi-
cei i c facei lucrurile chiar de-adevratelea, din
suflet, doar ca s ajutai oamenii i s mearg trebu-
rile bine. De aceea v-am srutat mna i v purtm
recunotin, i eu i biatul meu.
Doamna nu mai rspunde nimic cci i
aminti dintr-o dat, brutal, i acel apisod cu sru-
67
Proz

tatul minii, dar i altele, multe, pe care s-a strduit face altcuiva un mare ru, dar este o rzbunare, un
de-a lungul vremii s le uite ca s poat supravieui rspuns pe msura unei suferine, a unei privaiuni
i merge mai departe. Acum cnd acele lucruri i re- cumplite, atunci, chiar dac nu e ntru totul mo-
venir dintr-o dat, cu putere n minte, simi cum ral, dar mcar este ceva logic. Dar aa, s fac atta
o neac furia i-i veni s-o izbeasc pe btrna din ru cuiva care nu numai c nu-i fcuse nici un ru,
faa ei de toate rafturile din magazin, s-o trie pe dar l ncrcase, pur i simplu, de generozitate total
jos, s-o calce n picioare, s-i zvrle n fa toat su- dezinteresat. Ii aminti mai nti de episolul foarte
prarea, frustrarea, enervarea, necazul, uimirea i ciudat al primei lor ntlniri cnd acela venise, un
amrciunea pe care a simit-o de-a lungul acestor biat sfios mpreun cu tatl su, i intrase n biroul
ani, lungi, apsai de ingratitudinea incredibil, de ei dup ce se anunaser la secretar i ea i permise
purtarea i loviturile nemeritate i neateptate pe s intre. I-a poftit amabil s ia loc, au vorbit despre
care acel individ, fiul batrnei, i le provocase drept cele de cuviin pentru instalarea lui, i-a urat bun
mulumire pentru toate acele fapte de bine pe care le venit i dintr-o dat s-a auzit spunndu-i ceva ce nu
fcuse ea fa de el i despre care ajusese s cread c se potrivea nicicum cu mprejurarea de atunci, ceva
i s-au nzrit, c i le-a imaginat, dar pe care evoca- ce nu gndise i nu se justifica de loc. Numai de nu
rea batrnei i le atestase acum ca o prob cu martori vei fi fiind tu cel ce m va vinde! rsun sub bolta
la tribunal; i ce martor! chiar mama fptuitorului, biroului su, spre mirarea celor doi dar, nu n ulti-
candid, bolnav cu zeci de ptimiri, bucuroas de mul rnd, chiar a ei, personal, cci, pur i simplu,
ntlnire i convins c fiul ei, bietul ei, era la fel nu nelegea cine vorbise n numele ei, rostind acele
de recunosctor i cumsecade
ca ea i c i el nutrete aceeai
recunotin ca i mama lui
pentru aceea care l-a ajutat s
se afirme, s devin om adev-
rat, cum spunea mam-sa.
Acum, chiar acum,
trebuia s-i spun adevrul, nu
se putea s lase s treac aceas-
t ocazie de-a se rzbuna pe
canalia care-i deturnase viaa,
care-i provocase atta suferin-
, din cauza cruia rmsese
ani ntregi fr servici, care o
umilise cumplit dup Marea
Revoluie din Decembrie! Ah,
ce ocazie original i trimisese
pronia n cale spre a se rz-
buna copios, din rsputeri, pe
acel individ care i distrusese,
practic, cursul firesc al vie-
ii, i deturnase evoluia ce se
prefigura, ce i se cuvenea. S-l
prasc mamei sale ca pe un
elev de coal! Ca aceasta s-l
pedepseasc acas, s-l certe i
s-l mustre usturtor, s-l fac s regrete amarnic tot vorbe ciudate i de neneles. Au urmat apoi felurite
ce-a facut! ntmplri n care biatul s-a integrat n colectiv, a
Cci fcuse ntr-adevr atta ru, neima- nceput s fac performane iar ea l-a sprijinit cum i
ginabil, nemsurat, nemeritat, nejustificat! i mai sprijinea pe toi, nu n ultimul rnd, pe cei tineri cu
ru de att, total nelogic, cci s spunem c cineva care i plcea n mod deosebit s lucreze, s colabo-

68 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


reze, s se integreze n ritmul lor de energie special,
tonic, plin de fantezie i avnt.
ntr-adevr, biatul a meritat investiia
de ncredere, a strlucit iar ea l-a felicitat cu cldur
i atunci, la momentul festiv a venit mama lui spre
ea si i-a mulumit cu lacrimi n ochi pentru modul
cum l-a primit i l-a susinut i apoi i-a srutat mna
n public spre marea ei jen.
Dar apoi toate s-au deteriorat vertiginos, au
luat-o la vale parc n chip inexplicabil. Mai nti a
aflat de la cineva c el, Marian cel politicos i sfios,
o brfise cumplit n faa unor oameni strini, acu-
znd-o de fel de fel de mrvii, jignind-o cum nu se
putea mai urt i mai vulgar, fr s economiseasc
acele cuvinte josnice cu care golanii insult femeile
atunci cnd vor s le umileasc, s le calce demnitatea
n picioare. Nu putea s cread ce auzea, nu se pu-
tea, nu avea nici o legtur, nici o justificare, nu se
potrivea cu nimic, nimic din cele ce formau relaia
lor, contextul profesional dar i omenesc. Era cate-
goric ceva strin de normalitate. Cu prima ocazie l
ntreb franc ce se ntmplase i de ce o denigrase att
de cumplit n faa unor salariai de la o fabric, nite
oameni strini, fr nici o legtur cu domeniul lor.
Mai nti el s-a artat surprins c de unde tie, c nu-i
adevrat, c-o fi c-o pi, apoi se enerv i recunoscu
tranant totul, justificnd c, de fapt, aa vorbesc b-
ieii de pe-aici despre ea. N-a fost greu s neleag
care erau acei biei, mai ales unul dintre ei, un in-
divid de-a dreptul malefic, construit n ntregime din
ur i invidie devorant i, ce era mai ru, cu o for-
de manipulare mental distrugtoare. A priceput
repede c dac a intrat n colimatorul acelui vampir
energetic nu mai era nimic de fcut. Mintea cuiva
odat infestat ca de virui asasini nu mai putea
fi deparazitat. Acel om avea s pstreze mereu ima-
ginile, motivaiile, modul de-a privi lumea pe care i
le inoculase individul malefic. Or, ea tia c persoana
ei era un subiect extrem de important pentru acela,
era inta pe care trebuia s-o doboare, din invidie, din
aspiraia lui demonic de-a o ajunge, de-a o dobor,
de a-i lua el locul i norocul n toate.
Apoi lucrurile au mers n avalan. Turbi-
onul produs de Rsturnarea din Decembrie i oferi
lui Marian ocazia ideal de a-i da arama pe fa,
dea se manifesta aa cum era, de fapt. El, care prin
insistene i chiar cu susinerea ei, dar i printr-un
ciudat arivism juvenil ajunsese s aib deja o func-
ie n ceea ce fusese biroul politic din instituie, a
fost printre primii care s-au bulucit repede s dea
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Proz
jos acele tablouri devenite odioase, s arunce crile
cu acele poze pe copert, s strige ndemnuri la vi-
olen i n genere, s joace, pur i simplu, un rol de
mare i convins revoluionar dintre cei radicali, nu
moderai, dupa cum fusese mpreala i la paopt.
Apoi s-a ndreptat mpotriva ei, nelegnd c era
momentul oportun s dobndeasc o pleac sub-
stanial. A adunat repede vreo doi rtcii printre
care i doi tineri sosii de curnd care habar nu aveau
unde se afl i-l urmau ca s le arate cile de acces n
sediu, la propriu i la figurat, i a nvlit n biroul ei
cu atitudinea unui ins ndreptit s aib autorita-
te i drept de decizie, iar acea decizie era alungarea
ei cu ncriminri i invective, spre a se aeza el pe
scaunul rmas gol. Desigur c ea n-a marat la acea
tentativ, dar au urmat adunri ale personalului n
care el s-a strduit s dea tonul osndirii ei n de-
plin acord cu evenimentele ce se derulau n capita-
l, folosind aproape aceleai cuvinte de propagand
ieftin i dezgusttoare. Dar nu mai era nimeni care
s-i permit s observe, s aprecieze, s mai apeleze
la bunul sim i la msur i raiune. Era momentul
prbuirii a tot ce funcionase cumva, bun ru, dar
ntr-un anume echilibru pn atunci. Asta se petre-
cea, de fapt, n acele zile de iad, se sprgea echili-
brul lucrurilor n zeci de frme. Ori, el, tnrul i
alintatul biat de viitor, Marian, contribuia din plin
i cu satisfacie juisant la acea distrugere, fr grija
acelui echilibru. Dei oamenii, lumea din instituie,
adunai cu japca, au tcut i i-au pstrat bunul sim
i nu l-au urmat n iureul su distructiv, ba chiar
destui plngeau n sal sau chiar vociferau i pro-
testau mpotriva acelei nemaipomenite nedrepti i
ticloii, lucrurile au degenerat i ea nsi a neles
c n noile condiii nu mai poate pstra normalitatea
i i-a declinat autoritatea prsind acea cldire. Dar
numai pentru a ajunge la alt cldire oficial i anu-
me, spitalul judeean unde a suferit un prim acci-
dent cerebral i a rmas mai multe zile n grija unor
medici sufletiti care au fcut tot ce au putut ca s-o
ajute s treac de acel impas major i ngrijortor.
Apoi a urmat peregrinarea pe la porile
altor instituii, toate cuprinse de febra distrugerii i
haosului, n care oamenii de calitate se vedeau alun-
gai sau marginalizai; a trebuit s fac adrese ofici-
ale pentru a-i rezolva situaia profesional, a primit
rspunsuri cinice i oferte njositoare. Mai ales de la
el, fostul tnr protejat i ajutat de ea s devin, s se
afirme cu succes, ajuns acum, prin aceast activita-
te bgcioas i printr-un arivism politic uimitor i
69
Proz

dezgusttor, ef mare peste un domeniu important. Cu timpul a reuit s performeze compe-

Dei i s-a spus chiar de ctre unele persoane de in-
fluen s se poarte corect i s-i revin, s-i con- cunoaterea concret a meritelor. Dar foarte trziu
troleze atitudinile devenite de-a dreptul dictatoriale,
infatuate, impertinente, el continua s se poarte ca
un gardian din nchisorile de trist amintire ale re-
educrii comuniste. i amintete mereu cum, tre-
buind s mearg la acea instituie unde trona acum
marele revoluionar profitor al noilor mprejurri,
proaspt intrat n noul partid de la putere (dar pe
care l-a schimbat de multe ori ulterior, mereu cu cele
ajunse la putere) l-a ntlnit pe acum puternicul ef
care i-a vorbit de la nlimea scrii interioare, stnd
cu picioarele lui groase rchirate golnete, cu spa-
tele la ea i doar cu capul ntors, vetejind-o cu un
ton de o batjocoritoare suficien i refuznd fire-
te cu mult satisfacie solicitarea ntemeiat pentru
care ea venise la instituia aceea, nu la persoana lui.
Au mai fost apoi multe altele la fel de repro-
babile, toate ncrcate de o ur paroxistic i nemo-
tivat, explicabil doar prin considerentele de ordin
psihiatric ale unei psihologii abisale, complicate i
contorsionate n care aciunea transmiterii efluviului
de adversitate din partea cuiva din exterior, probabil
acelai ins demonic dintotdeauna care avea, pur i
simplu, o for malefic de-a transmite propria sa ur
dement altora. Gndul duce de la sine ctre simili-
tudinea cu aciunea acelor lideri musulmani capabili
de-a mpovra zeci de cugete tinere cu o uria ur
i dumnie contra celor de alt religie care trebuie
numaidect omori prin ct mai teribile atentate. O
asemenea ur primea tnrul Marian i, cu toat in-
teligena lui care o impresionase iniial, el nu a fost
nicicnd n stare s-i dea seama c este manipulat, c s-i aduc sfritul, poate chiar acolo, ntre rafturile
ea nu era dumanul su, ci dimpotriv.
Aa c a mai fcut ct de multe gesturi i
uneltiri contra ei, folosindu-i puterea de influen
asupra oricrei instane, doar cu scopul de-a o lovi,
de-a o lipsi de pine i dac ar fi putut, chiar i de
via. O asemenea scrisoare n care ea era descris
cu violen inimaginabil n cele mai oribile culori
iar faptele ei, ludate de alii, deci demne de laud,
erau transformate n culpe monstruoase, a fost trimi-
s la autoriti locale sau naionale spre a impiedica
intenia unor persoane raionale i contiente de-a o
ncadra ntr-o munc potrivit. Desigur c, n ciuda vorb, ar fi apostrofat-o brutal i ucigtor!
impresiei strlucite produse de examinarea ei la cel
mai nalt nivel, scrisoarea cu pricina i-a atins scopul
i ea n-a mai avut acces la acea funcie, lucru urmat de
degenerarea catastrofal a domeniului respectiv.
tent i s dobndeasc preuirea multora i chiar re-
i cu pierderea multor ani de impas i suferin la
care fostul tnr protejat, acum un ins grbovit i
aproape mai batrn dect ea, avusese partea lui de
contribuie, cot la cot cu ali ticloi eiusdem fari-
nae. Nu o dat se gndea c poate ar fi trebuit sa-l
ierte cretinete pentru tot ce fcuse ca un tnr ne-
copt i nrva. Dar nu tia rspunsul la o ntrebare
ncuietoare chiar n registrul religios: se cuvine s
ieri chiar pe acela care nici nu ncearc s regrete
sau s cear el iertare pentru rul fcut?
Deci acum era momentul s-i plteasc
toat acea suferin de nemsurat i de nedescris,
spunndu-i mamei sale tot ce a suferit din cauza
feciorului ei. Aceasta o privea deja tcut de mai
mult vreme, nenelegnd de ce se uit ea att de
ncruntat i ncrncenat la o anume cutie de suc
de pe raftul din dreapta ei. Nu v simii bine, doam-
n, o ntreb ntr-un sfrit, ce avei, vrei s v dau
o pastil, c uitai, eu am o mulime de pastile la
mine, ca dac am attea boli i n-are cine avea grij
de mine, pot n orice moment s cad pe strad i s
dau n primire! O privi cu atenie, imaginndu-i ce
ar spune i cum ar reaciona batrna dac ar revrsa
tot potopul din sufletul su asupra ei. Poate c ar fi
att de ocat, de traumatizat, nct ar putea chiar
s leine sau s fac o criz de inim.
Era att de ncreztoare, de candid i de
sincer n recunotina ei, att de mndr de per-
formanele feciorului ei, singurul ei copil, nct rs-
turnarea imaginii sale despre el ar fi nsemnat un
dezechilibru major pentru viaa ei care ar fi putut
magazinului! i, ca de attea alte ori, iar i iar, ea s-a
transpus n pielea celuilalt, mai slab i mai vulnerabil,
simind instant nevoia s-o protejeze pe btrn, s-o
ocroteasc, s-o fereasc de suferin. Cum s-i spu-
n toate acele lucruri mizerabile, rnind-o cumplit cu
imaginea aceasta terifiant a feciorului ei n chip de
canalie mrav, de satrap ticlos i gardian nemilos,
chinuindu-i cu satisfacie pe cei aflai la dispoziia lui,
chiar a persoanei care-i merita cea mai deplin recu-
notin? i chiar daca ea, maica lui i-ar fi reproat n-
durerat urciunea faptelor sale, lui i-ar fi psat? Nici
Nu, doamn, n-am nimic, mulumesc
pentru buna intenie, dar nu-mi trebuie pastile, m
grbesc cci chiar trebuie s ajung undeva. V do-
resc mult sntate i srbtori fericite!

70 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Proz

Este foarte periculos acest gaz, domnule

Mitic!
Domnule Traian, tiu i eu lucrul acesta.
Am auzit multe ntmplri avnd ca subiect mo-
noxidul de carbon. Am citit prin ziare i am vzut
la televizor nenumrate cazuri, tragedii ntmplate
din cauza folosirii instalaiilor de nclzit defecte
sau a gazelor de eapament de la maini. Gazul uciga
Dup ce era s se ntmple i n casa
mea o tragedie de proporii, cnd mi-am revenit
din oc, curiozitatea m-a fcut s studiez amnun-
it fenomenul. Am aflat c monoxidul de carbon
este cea mai comun otrav ce apare n spaiile de
locuit. Acesta rezult prin arderea incomplet a
combustibililor pe baz de carbon, a crbunelui i
a lemnului. Inhalarea reduce capacitatea organis-
Dumitru SIMION
mului de a transporta oxigen, astfel nct corpul
este lipsit gradual de elementul de care are nevoie
la mbinarea bucilor de teracot, pe unde ieea
pentru a funciona.
cte un firicel de fum, dar Margareta, din cnd n
Domnul Traian Lupacu a locuit cu mine
cnd, a mai lipit-o cu lut galben, acoperind aceste
n aceeai camer, n unul dintre anii cnd mama
fisuri.
se afla la tratament n staiunea Blteti. nvtor
Una-i s stai puin cu spatele la soba de
pensionar, flticenean de-al meu, locuiete mpre-
teracot i alta-i lng la un calorifer din casa cea
un cu soia Margareta, nvtoare pensionar, i
nou, spunea mereu cucoana Margareta, i unde
cu doi nepoi, un bieel i o feti, ntr-un cartier
mai pui c nclzirea cu lemne este mult mai ieftin
mrgina al oraului. Au un singur biat care a de-
dect cea cu gaz.
venit inginer chimist i s-a cstorit cu o coleg de
Dar, domnule Traian, de ce nu au luat
facultate. Din aceast cstorie au rezultat cei doi
copiii cu ei n Anglia?
nepoi, aflai temporar n grija bunicilor, deoarece
Domnule Mitic, sunt mai multe moti-
prinii lor muncesc deocamdat n strintate.
ve, dar cel principal este c ei, indiferent de situa-
Cei doi i-au deschis, ntr-un orel din
ie, n civa ani se vor ntoarce definitiv n ar i
apropierea Londrei, o curtorie chimic, unde
nu are rost s-i bulverseze cu cartea. Aici, ei nva
presteaz servicii de curare a unor obiecte de m-
bine i, dac nu ne-am ocupa noi de ei, care sun-
brcminte, covoare, carpete, perdele, huse de tot
tem nvtori de profesie, atunci cine s se ocupe?
felul, afacere care, momentan, este destul de profi-
Eu zic c este un lucru foarte bun.
tabil. Cu banii ctigai i-au ridicat, pe suprafaa
Aa zicem i noi, mai ales c mai sun-
de teren deinut de Traian Lupacu, o cas impu-
tem nc n putere. Copiii, practic, au crescut sub
ntoare, cu materiale de ultim generaie, dotat cu
ochii notri i putem spune c noi suntem adev-
mobil scump i accesorii moderne.
raii prini.
Traian i Margareta au fost ndemnai de
Domnule Traian, ne-am luat cu vorba i
nenumrate ori s locuiasc n casa cea nou i
nu mi-ai povestit dndnaia prin care ai trecut cu
impuntoare, dar ei prefer s i duc traiul tot n
monoxidul de carbon.
buctrioara unde i-au petrecut cei mai muli ani
Ce dndnaie, domnule Mitic? C era
din via. Aceasta este format din dou camere,
s fie o tragedie n adevratul sens al cuvntului...
situat ntr-un loc puin mai retras fa de strad
Cum s-a ntmplat?
i nconjurat de pomi fructiferi. Camerele sunt
Era a treia zi de Crciun, o zi splendid,
separate de un perete format, n mare parte, de o
luminat de un soare puternic i cldu, iar zpada
sob mare de teracot, construit de cei doi n anii
sticlea de parc i lua privirile. Ulia noastr, cea
tinereii i de care se despart cu greu. Soba, din ca-
pe care o tii, care leag intrarea n satul Rde-
uza utilizrii ndelungate, mai prezenta unele fisuri

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 71

Proz

ni cu drumul ce duce la Dumbrava Minunat, s-a cteva zile n urm.

transformat ntr-o prtie de sniu veritabil. Zeci
de oameni, copii, tineri, btrni, au ieit, care mai
de care, pe la pori, n strad, pentru a se da cu sa-
nia sau de a asista la acest adevrat spectacol, ntr-o
hrmlaie de nedescris.
La insistenele nepoilor am ieit i noi,
eu cu Margareta, s-i admirm pe cei mici cum
alunecau cu sania pe derdeluul format chiar pe
mijlocul strzii. Au venit i vecinii notri cu copiii,
nepoii, dar i cu o can mare de vin fiert, care a
dezlegat limbile i, sporovind vrute i nevrute, am
constatat c iute s-a fcut seara. Ne-am desprit i,
fiecare nsoit de odraslele lui, am purces la casele
noastre.
n timp ce Margareta s-a ocupat de preg-
tirea cinei, eu am rezolvat cu hrana pentru iepuri,
cel i pisici, nchiderea cutilor la porumbei i
gini, aducerea n cas a lemnelor necesare pentru
foc. Cei mici au vorbit la calculator pe Skype cu
prinii lor n Anglia, crora le-au povestit, cu lux
de amnunte, despre ziua petrecut la sniu.
Dup masa de sear, timpul petrecut n
aer liber i oboseala acumulat la sniu i-au pus
amprenta peste toi, aa c moul Ene a venit mai
repede pe la gene. Margareta i nepoica s-au dus n
camera lor la culcare, ca de obicei, iar eu cu nepotul
am rmas n camera unde aveam i soba cu plit pe
unde puneam lemnele pe foc. Dup ce nepotul s-a
bgat n pat, mi-a venit pe loc o idee, i anume, de a
face un foc zdravn care s in toat noaptea soba
cald deoarece se anunase a fi i o noapte geroa-
s. M-am dus n magazie i am luat ultima gleat
Am pus brichetele de crbune peste ja-
rul existent n sob i peste el bucile de lemn,
cu gndul c vor arde ncet i soba se va menine
cald toat noaptea. Dup ce am spus rugciunea
i m-am nchinat, am intrat n pat lng nepot i,
n cteva clipe, am adormit butean. Pe la o bucat
de noapte aud cinele ltrnd foarte tare i zbtn-
du-se n lan. La nceput, am crezut c visez, dar,
intesificndu-se ltratul, am deschis ochii i mi-am
dat seama c este ceva real. Am ncercat s m ri-
dic din pat, dar nu puteam slta capul de pe pern.
Simeam o stare de somnolen general adnc,
combinat cu un fel de ameeal.
Dup mai multe ncercri nereuite, n
cele din urm m-am ridicat n ezut, dar starea de
ameeal persista. Cu un ultim efort, m-am dat jos
din pat i am ajuns pn la u, mergnd ca un om
beat. Dup ce am deschis-o i am vzut n curte un
cine strin la care ltra al meu, m-am dezmeticit,
mai ales dup ce am respirat adnc aerul curat i
rece. Pe loc mi-am dat seama c ceva nu este n
regul, aa c am intrat rapid n cas i, dup ce am
aprins lumina, am observat un fel de cea strve-
zie. Acionnd mecanic, am lsat ua deschis, dar
i geamul la camer.
Nepotul dormea, avnd un somn pro-
fund, dar parc nu respira normal. ncercnd s
l trezesc, acesta nu avea niciun fel de reacii, nu
se dezmeticea deloc din somn, aa c l-am luat n
brae i, ducndu-l afar, n aerul rece, a nceput s
respire normal i s i revin. Am strigat ct am
putut de tare la vecinii de peste gard, mai tineri cu

cu brichete de crbune i vreo cinci-ase buci de 10-12 ani ca noi, dup care am dat telefon la 112.
lemn de fag i carpen mai mrioare, cu mult ap Deschiznd ua la camera n care dormeau Marga-
n ele, deoarece au fost tiate i despicate cu doar reta i nepoata, mi s-a prut c sunt moarte. Erau

72 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


doar calde i aproape nu mai respirau. mpreun
cu vecinii le-am scos din cas. ntre timp sosise
salvarea la poart. I-am explicat repede i pe scurt
asistentei despre ce este vorba, iar aceasta a conec-
tat-o pe nepoat la tubul de oxigen i a nceput ma-
nevrele de resuscitare.
Margareta, sprijinit de vecin i frecat
cu zpad rece pe fa, prea c d i ea oarecare
semn de revenire. Le-am urcat n salvarea care a
plecat n tromb spre spital. Rmas singur acas cu
nepotul, am nceput s-l ncurajez, spunndu-i c
el este brbat adevrat i nu trebuie s se sperie, ci
s-i revin ct mai repede la normal. ntr-adevr,
aa s-a ntmplat. Insista ns s mergem la spital
pentru a vedea care este situaia cu bunica i sora
lui. Ne-am mbrcat bine, am ncuiat casa, ne-am
prins de mini i am pornit la drum, pe jos, doi
kilometri, n toiul nopii. Tot timpul m-am rugat
la Dumnezeu s nu se ntmple vreo nenorocire cu
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Proz
soia i nepoata, iar rugminile mi-
au fost ascultate. Fetia i-a revenit i
era pus la o perfuzie cu tot felul de
vitamine pentru ntrirea general a
organismului. Margareta, cnd i-a
revenit definitiv i i-a vzut nepoata
cu perfuzie, a fcut o dndnaie.
Doamne ferete! Ce s-a
mai ntmplat?
Nimic grav. A fcut atac de
panic. Dup ce au mai fost inute o
zi sub observaie, amndou au venit
acas tefere.
Deci cam asta a fost toat
pania.
Asta a fost, domnule Miti-
c, dar trebuie s i spun c norocul
cel mare a venit tot de la nepoi.
De ce spui lucrul acesta?
Datorit lor suntem noi n
via.
Nu mai pricep nimic.
Uite despre ce este vorba.
Seara, cnd ne-am ntors de la sniu,
eu i Margareta am intrat primii n
ograd. Ne-am dus la treburile noas-
tre, iar ei, trgnd sniua de sfoar,
au intrat n urma noastr i nu s-au
ntors ca s nchid poarta. Rm-
nnd deschis peste noapte, a oferit
posibilitatea cinelui vagabond s in-
tre n curte i s provoace hrmlaia de care i-am
povestit i datorit creia m-am trezit din somn.
Aha! Abia acuma am neles cum ai r-
mas cu toii n via.
Dar, domnule Mitic, nu s-a ncheiat
aici.
Vai de mine! Ce putea s se mai ntmple?
Cu toate msurile pe care le-am luat m-
preun cu soia de a-i convinge pe nepoi s treac
totul sub tcere, dup cteva zile m pomenesc cu
un telefon de la fiul meu n care, printre altele, mi-a
spus: ,,i-am fcut cas nou, mare, frumoas, spa-
ioas, cu dou bi, buctrii, dormitoare, ap cal-
d, central termic pe gaz, i tot n andramaua
aia stai! Las c vin acas i i drm i soba, i
comelia!
Am tcut mlc i am nghiit gluca, de-
oarece eram singurul vinovat.
73
Proz
La vntoare de lilieci
Nicolae HAVRILIUC
Dup toate cte le-a fcut vecinilor de
bloc, borcane sparte pe scri, couri cu gunoi
vrsate pe unde nici nu-i nchipui, cutii goale de
brnz Akadia prin lift, gndaci pui pe sub preu-
rile de la u sau capace de la sticlele de bere Ciuc
pe sub roile mainilor din parcarea abia inaugura-
t n spatele blocului Anecdot din centrul urbei
Z, Bidinel s-a linitit i a promis c nu se va mai
auzi mult timp de el. n semn de cuminenie, omul
a anunat c se va retrage ntr-un sat de la es unde
locuia iubita sa din tineree, ca s-o ajute la vntoa-
re de lilieci. Zis i fcut! Odat intrat n natura de
la marginea urbei Z, o pdure pe malul unei ape,
Bidinel observ c-n el, poate ca niciodat, cuvn-
tul se cuta n proprietile sale i-n formele mai
puin folosite, dar i strile l aglomerau prin triri
diferite, ateptnd s primeasc denumiri. ns cu-
vntul, de atta cutare, zbovea n el i nu-i gsea
expresia pentru nelesuri noi. Enervat ntr-un fel,
iar n altul satisfcut peste msur c elementele
protectoare din el, cuvntul i starea se-nfrunt,
desigur, s-i creeze strategii de aprare, Bidinel i
spuse n oapt: Proprietatea nrobete omul! Din
zori pn-n noapte, fr oprire, apoi, din nou de la
capt, i-n urmtorii zori, omul este preocupat s-i
aparin proprietatea pentru c, n aceast aparte-
nen, i afl utilitatea.
Prin felul su de a slui buzele, poate c ar
fi uotit aa la nesfrit provocnd n jur nedume-
riri, el dovedea c nu este apt s articuleze ceva cu
voce tare, dac n-ar fi privit o btrn cum trece
strada, ieind, probabil, dintr-o cas. Ceea ce-l fcu
pe Bidinel s urmreasc discret scena era faptul
74 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
c btrna luat la ochi de o alt btrn, cocoat
ntr-un copac de unde culegea lilieci ntr-un or i
care, gndea el, i va exprima o prere. Dar cum
nimic nu se auzi, Bidinel rosti cu voce tare presu-
pusul gnd al privitoarei, semn c-n el se produse
o schimbare.
Arat mai bine sau mai ru dect mine?
Vociferarea sa atrase atenia unui tnr,
aflat ntmpltor prin zon, ce nelese c-i un atac
la persoan i dori s riposteze, ns, zrind omul
de ordine, i vzu de drum. Bidinel, schind un
surs, ncerc s-l urmeze pe tnr, numai c omul
de ordine i barase calea.
V-a fcut biatul sta ceva?
Nu! Nu mi-a fcut nimic!
Spunei, nu v ferii! Avem noi ac de co-
jocul lui.
Ce s-mi fac? Nu mi-a fcut nimic!
Am vzut c a vrut s se repead la
dumneata i s v spun ceva.
Eroare! M-am uitat eu ntr-un fel la el.
i, bietul biat, a crezut c am ceva cu el!
Eh, vedei! Spunei! Nu-l cocoloii! A
vrut s v provoace n stilul su ca snceap scan-
dalul. Nu-l tii! Ce are biatul sta n cap, e vai i
amar!
Da nu vd de ce s-nceap scandalul
cu mine! Eu, practic, nu i-am fcut nimic. Doar c
l-am privit.
Eh, el a neles ce a neles i de aici pu-
tea s se ite un mare tmblu!
N-avea cum s se ite vreun tmblu.
Ce, i-am dat n cap? Nu! Doar c l-am privit.

Acum, m iau eu de matale! Depinde
cum l-ai privit, c biatul s-a zbrlit i nu s-a poto-
lit. Uite c i acum se agit! l vd dup cum merge
i ce semne face.
Da nu-i singur! Mai stau vreo doi pe
lng el. Ce fac? se art curios Bidinel.
Sting var i-l toarn n galei. Trebuie, la
vruitul caselor i la vruitul copacilor. Mai gonesc
din lilieci. i cu toate astea, el mai are ceva de spus.
Pi, are! De ce v mirai? Probabil c-i
actor sau orator i la tia mereu le merge gura. Au
de spus cte ceva.
Just, au de spus! Dar s se repead la pri-
vitor sau la auditor, asta nu se poate! ridic tonul
omul de ordine, n semn de ngrijorare.
Acum, depinde de privitor sau de audi-
tor! C sunt cte unii, vai i vai! Au obiceiul de se
uit n sufletul bietului actor sau orator, mai ceva
ca-n lada cu zestre. Pn la urm sunt i ei oameni
i riposteaz.
Nu-i luai stuia aprarea! Ai vzut ce a
vrut s v fac!, se ncrunt omul de ordine.
Mie?! Nimic! Eroare! i la o adic,
n-avea ce... Dac eu nu eram de acord, preciz Bi-
dinel.
Asta nseamn c ai vrut ceva de la el!
C nu degeaba, bietul biat, s-a zbrlit.
Uite, domnule! S nu exagerm! i s nu
m provocai! Att v spun!, se enerv Bidinel
Pentru tonul ridicat, a putea s v
amendez. Deranjai linitea public. Aici lumea e
calm, nu ca la dumneata n cartier unde fiecare i
face de cap.
De unde tii?
E de presupus dup cum vorbii. i apoi
refuzai s cooperai cu organele de ordine.
Vrei s tii adevrul? Da nu m amen- cu drzenie poarta. Dar poarta nu se mica din loc.
dai!
De cnd atept porumbelul din gura du-
mitale. Dac te-ai hotrt, spune odat. Nu m mai
fierbe atta.
Eu am venit la iubita mea, Geni.
A, Geniana!
O cunoti, bre? Vd c o cunoti, dac-i
spui numele ntreg.
Cum s n-o cunosc, dac are gardul ve-
cin cu postul de poliie.
Are, cum s n-aib! i ade, h, pe stra-
da caselor la curte, surse Bidinel.
Pi, aa-i la ar! Casele au curte.
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Proz
tiu, ce crezi c nu tiu! i eu am venit...
De ce crezi c-am venit?
De ce?
Ca s-o ajut la vntoare de lilieci.
A, spune aa, omule! S te trec pe list.
Fii binevenit, voluntarule! Oameni ca dumneata ne
fac trebuin, surse i omul de ordine.
Da, v fac trebuin! i vroiai s m
amendezi, bre!
Pi, dac i-o cutai! O cutai cu lum-
narea. Ce te-ntrebam eu i ce-mi rspundeai dum-
neata. Baca, mai i vociferai!
Eu acum trebuie s plec. M-ateapt
Geni. Las, mai vorbim cnd ne vedem. Hai, s
trieti!
Ia, stai! Numele! Numele, omule, ca s
te trec pe list!
Las c m tie Geni i-i spune ea cnd
o mai ntlneti. Uite, nu m ine de vorb! Nu-i
frumos s fac femeia s m atepte! Hai, s trieti!
Drum bun i s ne vedem curnd!
Bidinel se desprinse hotrt din conver-
saia cu omul de ordine i, tot aa de hotrt, gr-
bi paii ca s ajung la casa unde locuia Geni. i
pe ct de iuit mergea pe strad, simul observaiei
nu-l trda. Bidinel se vzu singur n alergtura sa i
tresri c pe la casele oamenilor era o linite abso-
lut. Nu o fereastr deschis, nu o u trntit, nu
vreun ltrat de cine prin curte. Or fi toi la vn-
toare de lilieci i i-au luat i dulii cu ei!, i zise.
Toate acestea l fcur s fie mai atent i s mico-
reze viteza de mers c, de n-ar fi fcut-o, putea tre-
ce de casa iubitei sale fr s-o observe. Cnd ajunse
la casa cu pricina, aceeai atmosfer de prsire n
pustiu l ntmpin. ncreztor n forele proprii
i-n mintea iscoditoare, Bidinel se-mpun i lovi
i dei relu gestul, poarta se meninea n neclinti-
rea sa. Femeia asta mi face intenionat, oblignd
anumite instalaii interioare de-ale mele s-i ias
din ritm i, prin sminteal, s eliberez vreo nefcu-
t, mormi el. Simind c nervii l las i c respi-
raia i aaz noduri n gt, Bidinel ncepu s strige:
Geni! Geni! Geni!
Din spatele unui opron, de la casa vecin,
apru un cap de btrn, puin speriat de iptul
produs.
Eh, huo strine! Ce rcneti ca nebunul?
Geni nu-i acas. E dus cu gloata din sat la v-
ntoare de lilieci. Stai, nu te zbengui! Ascult! La
75
Proz

apte case de aici, ai s dai de cei doi care pe toate ment dat de omenire privind neputina ieirii din
le tiu. Marian T. Monteoru i Ric L. Coconu. Fii aezmintele depite sau formate nencptoare
rbdtor cu ei, vezi ce nelegi din vorbele lor i, ale existenei, micrile interioare la nivelul indi-
apoi, decide cum vei face. vidului sau socialului, prefigurnd la orizont alte
Sfrind ce avu de spus, btrna dispru dimensiuni ale vieii, i ndeamn pe guvernani s
fie coercitivi cu elanul n
cretere, iar, cnd se vd
ntrecui, s-l accepte
confiscndu-l n inte-
resul propriu i, abia, o
mic parte s-l restituie
mulimii ndreptite.
Atunci apare Prevalin i
se adreseaz mulimii:
Cum nimeni n-asis-
t de fa/ Se pune, pe
semne, de-un joc./ tiut,
netiut, el desfa/ i pe
ochi se pune-un obroc.
A fost o cdere de stea
ntr-un lac planetar. n-
chipuindu-i c brba-
tul e n deschiderea pro-
gramului su de strigri,
probabil mai avea attea
alte pasaje, Bidinel scui-
p n sn, fcu semnul
crucii i o lu din nou la
fug. Avea motivele sale.
Omul de ordine ar pu-
tea s-l rein c ascult
aceast emisie sonor.
Voia s-mi dea amend
fr fum i fr vreun clic, de parc nimic nu s-ar c am vociferat, lund aprarea unui tnr. S-ar da
fi ntmplat. napoi s m ierte pentru curiozitatea de a auzi ce
Bidinel, aflat nc n fierbere i-n clduri, se mai spune? ntrebarea l fcu s intensifice fuga
porni n grab n lungul strzii. i dei fugea de-i i s creeze impresia de cuminenie i onestitate n
sfriau clciele, el nu se feri s priveasc n cur- caz c ar fi urmrit. C numai prin micare acce-
ile oamenilor. Pe un scunel din mijlocul unei lerat eti rupt de tot ce se petrece n jur i nu mai
btturi, omul zri un brbat, de bun seam st- nelegi nimic, i mai spuse. Abia n locul unde
pnul casei, eznd pentru o clip de hodin i se-mplini sorocul, numit de btrn apte case,
scrpinndu-se la urloaie. Din cauza cldurii avea Bidinel se opri din fug, deoarece dou mogldee,
pantalonii suflecai pn la genunchi. Aduse un car alturate ntr-un dialog, i tiar calea.
plin cu fn, dup ce cosise tarlaua cu lucern din Gndacii din vis, chiar dac seamn cu
horaia. Prea i profund afectat de tot ce se-ntm- gndacii din realitate, alearg prea repede i nu-i
pl cu satul su. Cnd nelese c este privit, br- prinzi.
batul scoase un bici din hamul calului, lovi de trei Mai spune o dat c nu cred!
ori aerul din jurul su, de-l fcu pe cine s intre n Gndacii din vis, chiar dac seamn cu
cuc schellind, apoi strig la nceput mai calm, gndacii din realitate, alearg prea repede i nu-i
dup care accentuat: Criza de idei atins la un mo- prinzi.

76 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017

 Proz

Pe tine te cred, dar pe ei nu. Acum eu, iat-m aici fr a fi actor, am

De ce numai pe mine i pe ei nu? uitat cuvintele ce ar fi trebuit s v adresez. Putei
Pe ei nu-i cred pentru c eu, oricum, i s-mi spunei ce am vrut s v ntreb?
prind i-i dau la gini. Fiind aa pe placul lor, g- Terminndu-i vorbele, fr a primi rs-
inile cum i vd i nghit imediat. Aa c m mir. punsul, Bidinel ntoarse capul, cnd se auzi un
Cnd mai au timp s alerge? ssit. Era al tnrului ce venea din urm. Vzn-
Da fiind o formalitate, i ie i plac for- du-l pe Bidinel alturi de cei doi nghesuii n p-
malitile, mai spune o dat! trica lor i livizi la fa, de parc ar fi fost prini
Ce s spun, c tu acelai neles l ai! la furat, tipul intenion s fac un gest obscen, dar
Eh, vezi! Asta nseamn c-i adev- se rzgndi i-i vzu de drum. Avea de dus dou
rat. Chiar dac-o spui aa cum o spui, eu nu te cred. glei cu var stins. Dup ce fcu mai muli pai, el
Pe ei, da, i cred, pentru c alearg. se-ntoarse.
Atunci, care-i rostul meu? Ochiul poate privi numeroase scene fr
S fugi dup ei i s-i prinzi! s se-mplice n ele, pe cnd urechea nu poate. Ea i
Cei doi, vznd c att de metodic sunt ndeamn stpnul s participe la discuii. Asta o
privii, ncetar schimbul de replici. spun ca s nu fiu crezut chiar nedus la biseric. O
Eu sunt Marian T. Monteoru. V-a pl- cutai pe Geniana? i eu o caut. Haidei s-o gsim
cut? mpreun!
Eu sunt Ric L. Coconu. Ce avei de, zis? Bidinel, simind un nod n gt, ar fi vrut
Bidinel ridic din umeri, n semn de ne- s rd, ns nu reui. Avea ceva reinut n expre-
dumerire, deoarece el dorea s fie informat asupra sia feei, de parc s-ar scuza pentru neputina de a
locului unde se afla Geni, iubita sa. rde n cascade. Brusc, tnrul din partea locului
Dup toate la cte am asistat, nu-mi ntoarse capul i privi n lungul drumului. n fond
rmne dect s m prezint. M numesc Merin- i masca figura ce jubila n sinea sa c a reuit, nc
de Petrean, cunoscut sub nunele Bidinel. Cei de o dat, s-i ademeneasc preopinentul.
la Anecdot mi spun BidinelI ca s m deose-
beasc de Bidinel II de la blocul Novel. n urbea
Z, fiecare bloc are cte un Bidinel, aa c numrul
lor ar putea s depeasc suta. Dac mi-a plcut?
N-am avut ncotro. Trebuia s v ascult. Ct despre
ce s zic! Ce s zic? Nu mai zic nimic. Prefer s tac.
Eu attea am zis i uite unde s-a ajuns! Unde? Pa-
gub-n ciuperci.
Bine ar fi s nu ne ocolii, spuse Marian
T. Monteoru.
De v-a plcut, de nu v-a plcut, ceva
avei de zis, preciz Ric L. Coconu.
Hai s nu rspund la insistene, dei
impresia m preseaz i zic doar att... n timpul
dialogului vostru m gndeam la actorul care, din
cauza emoiilor, se fstcete n scen. Dar mai
sunt actori la care maturizarea fizic n-are nici n
mnec, nici n clin cu maturizarea creatorului din
interior. Ei mai departe rmn nite puerili sau gl-
gitori, cu peri albi la tmple i cu brbue etalate
s le numeri periorii, duhnind a butur i cu b-
zieli de bondar ce adoarme printre flori de chipa-
ros sau printre brusturii de maidan.
Eh, vedei! C v-am lucrat, izbucnir cei
doi.

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 77

 Carnete critice
Ion Luca:
Teatru esenial
Monahia Elena SIMIONOVICI
Cnd am primit n dar acest volum de
aproape 1400 de pagini, rodul ostenelii jertfelni-
ce a istoricului literar Nicolae Crlan, am neles,
nc o dat, c neobositul cercettor are vocaia mulare care mi-a atras atenia n mod deosebit i
lucrrilor grandioase. Urmrisem cu atenie lu-
crarea, cam de aceleai proporii, despre Nicolae
Labi dar, innd cu greu n mn acest tom m-am
lmurit c sunt printre noi oameni alei, druii cu
putere i perseveren, care s poat realiza ase-
menea cri.
Cu un Cuvnt nainte cald i admirativ al
scriitorului Valeriu Anania, cu ale crui gnduri
m familiarizasem citind paginile dedicate lui Ion
Luca (1894-1972, nmormntat la Vatra Dornei)
n cartea Rotonda plopilor aprini, volumul din
colecia Recuperri este un monument nlat din
pietre preioase: piese cu caracter religios, comedii
i drame istorice (Nframa iubitei, Iuda, Femeia
Cezarului, Rachieria, Icarii de pe Arge, Salba Re-
ginei). n cartea
amintit, Valeriu
Anania observa
c Ion Luca a
fost un scriitor
adevrat i a i-
nut n mn un
condei fertil, n
care a crezut cu
fanatism i cru-
78 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
ia i-a sacrificat totul. El nu a trit dect pentru arta
lui (apud Nicolae Crlan, p.14).
n cugetrile din Ars poetica este o for-
de la care vreau s pornesc n comentarea piesei
Nframa iubitei: arta nseamn basm (p.17).
tiam multe adevruri despre rolul jucat
de mprteasa Irina a Bizanului n desfurarea
lucrrilor Sinodului al VII-lea de la Niceea pentru
restabilirea cultului Sfintelor Icoane. Din piesa lui
Ion Luca (dram n 17 scene) m-am lmurit des-
pre motivele de dincolo de dezbaterea teologic.
Din discuia dintre Sincelul (istoricul) i vistierni-
cul Nichifor, aflm gndurile acestor dou perso-
naje puternic conturate: unul vistier de bani, cel-
lalt vistier de fapte. Acetia i-au recunoscut Irinei
atenianca frumuseea, nvtura aleas i ne-
lepciunea timpurie (p.621). Cstoria cu Leon al
IV-lea Isaurul, o epav demn de mil, i naterea
fiului Constantin
umbresc poves-
tea de dragoste a
Irinei cu etius,
comandantul o-
tirii, ce pstra cu
sfinenie chipul
ei pe o nfram.
Visti-
ernicul Nichifor
 Carnete critice

vede n confiscarea Icoanelor nu att o mplinire a ditaii profunde asupra vieii. Trimis n surghiun
cuvintelor Scripturii (S nu-i faci ie chip cioplit, pe insula Lesbos mpreun cu fiul ei orb, mpr-
nici asemnarea vreunui lucru din cte sunt sus n teasa Irina rostete un trist adevr: Fiul meu, s
cerS nu te nchini lor!), ct mai curnd o aduna- mergem Tu, nefericit c nu vezi lumea eu ne-
re de bogii n vistieria goal a Imperiului (p.647). fericit c o vd
Vistiernicul tia c Icoanele confiscate erau mpo- Ca s sporeasc dramatismul ntmplri-
dobite cu comori de aur i pietre scumpe. n zadar lor relatate, scriitorul Ion Luca adaug veti peste
a ncercat Patriarhul Tarasie s lmureasc faptul veti, transform adevrul istoric n basm, cuce-
c Icoana nu-i Dumnezeu, ci ajuttoare ctre El rind cititorul prin puterea cuvintelor rostite, ade-
(p.648) pentru c nu s-a ales dect cu surghiunul, vrate aforisme referitoare la istorie, recunotin,
el, cel care credea c prigoana Icoanelor este pri- dragoste, putere.
goana-mpotriva-Dumnezeirii noastre (p.649). Piesa Nframa iubitei, care s-ar putea
Moartea mpratului Leon rezolv con- juca i astzi cu trimitere la lumea n care trim,
flictul. Irina e mprteas, Tarasie e readus din adeverete c operele valoroase nu au un timp
surghiun, Icoanele sunt repuse n Biserici, dar fr anume cnd triesc, ci depesc vremurile n care
podoabele rmase n vistieria lui Nechifor. Cutre- au fost scrise.
murtor prin dramatism este rspunsul Irinei la Mulumesc ostenitorului Nicolae Crlan
cuvintele de dragoste ale lui etius ce ncerca s-i i pentru aceast dram pe care a pus-o n inima
restituie nframa: Irina a murit Mistuit crii Teatru esenial.
de-ntmplri. A rmas mprteasa Irina. Ea nu
poate primi nframa. Nu ea i-a dat-o. (p.659)
Pn aici toate sunt dup adevrul is-
toric. Dar dramaturgul Ion Luca, pentru a spo-
ri tensiunea adaug elemente de basm: orbirea
mpratului Constantin este pus pe seama
mprtesei Irina (pentru a domni singur);
nerspunznd iubirii lui etius este acuzat de
pervertire. Toate puse n balan pentru a o n-
deprta de la tron. Nichifor Vistiernicul, ce pu-
sese stpnire pe aurul Icoanelor i vede visul
mplinit: Irina nu mai poate domni pentru ti-
cloia ei. Constantin nu mai poate domni pen-
tru c e orb Trebuie-mprat nou!. (p.675)
Cnd Patriarhul Tarasie, cu autoritatea-i de
duhovnic al mprtesei Irina, ncearc s-i ia
aprarea spunnd adevrul, replica vistierni-
cului Nichifor cade ca o secure nendurtoare:
Adevrul ntr-o-mprie nu poate fi dect
acela de care-i nevoie (p.668). etius ncearc
i el s ia aprarea Irinei spernd n recunotin-
a mpratului pe care l-a slujit, dar i pentru el,
rspunsul este tot nendurtor: Recunotina-i
un biet cuvnt. Buretele mprtesc l terge ori
de cte ori aduce plictiseli (p.680).
Ultimele replici ale piesei sunt tot me-

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 79

Carnete critice
Puterile timpului.
Calendarul popular
bucovinean
Niadi-Corina CERNICA
Mihai Camilar, etnograf al spaiului po-
pular bucovinean, care a adus culturii populare bu-
covinene recunoaterea identitii i originalitii
cu instrumentele etnografului contemporan, ne-a
druit, n anul 2016, cartea Din lada de zestre bu-
covinean (Superstiii, credine, srbtori, datini i
obiceiuri calendaristice). Dicionar, publicat la
Editura George Tofan din Suceava.
Interesul lui Mihai Camilar pentru calen-
darul popular bucovinean,
marcat de personaje magice
i superstiii vechi, se vede i
n alte dou volume ale sale,
Rboj i pecete magic. Un
calendar popular bucovi-
nean (2009), Calendarul
popular bucovinean (2012).
Universul fantastic i magic
al bucovineanului, aa cum
apare n acest calendar, este
marea descoperire i preo-
cupare de etnograf a lui Mi-
hai Camilar.
Universul ranului
romn este nu numai uni-
versul credinei, nu numai
cel metafizic (vizibil n ba-
lade ca Mioria, analizat
att de mult de un alt om de
cultur bucovinean, Ion Fi-
80 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
lipciuc), nu numai universul datinilor i al vieii de
zi cu zi, dar i universul fantastic. Acest fantastic
prelungete n necunoscut viaa ranului bucovi-
nean, ntr-un orizont magic, nelinititor, cu puine
similitudini n alte culturi.
Superstiiile legate de anumite zile, dedi-
cate unor personaje fantastice, de la Alexie, omul
lui Dumnezeu (de Alexii, pe 17 martie), ocroti-
torul insectelor i al vietilor din pmnt, pn
la Filip cel Mare (sau cel
chiop), patronul npraz-
nic al lupilor (srbtorit la
Filipii de toamn i de iar-
n) i Blajini, oamenii de
la rsrit, cucernici i buni,
care srbtoresc Patele c-
teva zile mai trziu, cnd
cojile de ou aruncate de
Pati, duse pe ap, i anun-
marea srbtoare. La
care adugm cultul Ielelor,
cu foarte multe denumiri,
deci nconjurate de o pu-
ternic credin popular.
Ele se numesc Miestrele,
Frumoasele, mprtesele,
Milostivele, Dnsele, Puter-
nicele, Hernicele, iar indivi-
dual numele lor este Diana,
Rujana, Lemnica, Simioara,
 Carnete critice

Todosia, Florica, Cosnzeana etc. tima bilor, i pentru c Sntandrei sau Andreiul de
tima comorilor, tima pdurii i populeaz i ele Iarn este consemnat n calendar la 30 noiembrie,
universul ranului bucovinean, dimpreun cu alte i dm cuvntul lui Mihai Camilar: n preajma
i alte prezene magice, capricioase sau rufctoa- acestei zile, timpul se bulversa, atmosfera satelor
re, ale cror teritorii nu trebuie nclcate (crestele fiind invadat de reprezentri fantastice malefice
munilor, pduri, rscruci de drumuri, bi i ape) care se comportau destul de agresiv. n strvechiul
i ale cror zile trebuie respectate prin interdicii i calendar, aceast zi marca nceputul iernii astro-
ritualuri. nomice, iar denumirea popular de Andrea sau
Teatrul popular, tradiiile de Anul Nou, Undrea a lunii Decembrie trdeaz faptul c iarna
personajele mascate ale cetelor de urtori sunt i este sub patronajul acestei diviniti (Sntandrei).
ele prezente n dicionarul Din lada de zestre bu- Srbtoarea cuprindea scenarii ritualice de nnoi-
covinean, ca i animalele, puine la numr, care re a timpului degradat i mbtrnit ctre sfritul
aduc semne rele sau norocoase pentru omul care anului. Timpul regenerat, tnr, plin de energii, va
le vede. rencepe de Anul Nou, un nou ciclu calendaristic
Calendarul popular cuprinde calendarul relundu-se.
apicol, calendarul din crbuni, calen-
darul din coji de ceap, calendarul
din pine, calendarul industriei tex-
tile casnice, calendarul meteorologic,
calendarul plantelor de leac, calenda-
rul pomicol i viticol, alturi de ca-
lendarul religios.
Timpul sacru, timpul con-
sacrat srbtorilor, activitilor, per-
sonajelor fantastice i prediciilor de
orice fel, timpul spiritual al satului
bucovinean este reprezentat de aceste
calendare i de calendarul popular
o proiecie a tririlor i valorilor ra-
nilor bucovineni.
Varietatea i frumuseea da-
tinilor populare, unele cu un marcat
caracter fantastic, altele legate de via-
a omului sau de ndeletniciri, creeaz
un caleidoscop de simboluri, semne,
zile, efigii un capitol al culturii po-
pulare i al spiritualitii bucovinene.
Unele practici magice au dis-
prut, dar Mihai Camilar le prezint, n acelai fel, n acest ritm sacralizat, cu zile puternice,
legat i de calendar, de timpul sacru al srbtorilor ale srbtorilor, datinilor, sfinilor, sau cu zile ne-
i datinilor; de exemplu, Colacul lui Andrei, copt faste, n care se manifest interdicii ale fiinelor
n cuptor n noaptea dinspre ziua lui Andrei (29/30 fantastice, calendarul popular reia timpul i viaa
noiembrie), pstrat pn n Ajunul Crciunului, fi- ranului bucovinean. Dicionarul Din lada de
ind folosit pentru prognoze cu privire la semnat zestre bucovinean transmite cultura bucovinea-
n primvara viitoare. Acest obicei a fost practicat n lumii contemporane, desacralizate i deprtate
pn n preajma primului rzboi mondial. de spiritualitatea veche a Bucovinei.

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 81

 Cronica plastic
Dimitrie Loghin: povetile
i poezia Timpului
Sabina Fnaru
La nceput a fost cuvntul
La nceput a fost cuvntul, iar pentru
pictorul Dimitrie Loghin (1910 1982) acesta a luat
forma poeziei, publicate n reviste i volum, n spe-
cial n perioada interbelic1. nc din 1935, ca pic-
tor, a fost remarcat de Liviu Rusu, iar ca poet - de
iconarul Mircea Streinul. Ut pictura poesis, ambe-
le manifest la Dimitrie Loghin virtuozitatea unei
expresiviti de factur senzorial, sinestezic, pri-
vilegiind ns vizualul. n compoziiile sale, se inter-
ptrund detaliul terestru, care se articuleaz organic
n sistemul ntregului cosmos, fluiditatea viziunii, a
crei surs este eufonia versului clasic, i estetica tai-
nei, a crepuscularului. Cci paii artistului ,,intr n
pmnt, iubind ,,nelmuritul din care vin culorile
dimineii; ei traverseaz oglinzile dorului, iar eul
se confrunt cu ,,moluz cu strop de snge muiat n
veac trecut, ntr-un vibrato de tonaliti expresio-
niste, n care nu s-a stins suspinul postromantic i
postsimbolist. A rmas n urma lor lumina cald i
discret ce nvluie fiecare imagine, care i schim-
b aspectul n diferitele momente ale zilei, n ciuda
stabilitii i autonomiei culorii nsei. E aproape o
1
nmuguriri (Flticeni) i Luceafrul (Sibiu
1935 - 1939), Revista Bucovinei i Bucovina literar (Cer-
nui,1935-1944), Luceafrul .a. (1964 - 1972). n 1935,
revista nmuguriri i-a publicat o plachet de versuri sub titlul
Colocviu trist, iar mpreun cu preotul George Antonescu
Dimitrie Loghin a editat volumul care le reunete poezia,
Floare de gnd (1947). Tot pe atunci, apare i volumul de
autor Panerul cu rod, cu texte din perioada 1942-1947, la
Flticeni. n sfrit, n 2012 a aprut Poemul martirilor fr
de ar, Editura Muatinii, Suceava, antologie a ntregii sale
creaii poetice, la iniiativa doamnei Viorelia Braicu (fiica
pictorului) i a Centrului Cultural pentru Conservarea i Pro-
movarea Culturii Tradiionale Bucovina.
82 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
alegorie aceast metamorfoz suav, de la frgezime
i strlucire la opulen senzual, ori la somnolena
noptatec din tablourile n ulei.
Ataamentul pentru tradiia artistic
Din primvara pn la sfritul toamnei
2017, Muzeul de Istorie din Suceava, Muzeul de
Art Ion Irimescu din Flticeni i Galeriile de
Art ,,tefan Luchian din Botoani au etalat expo-
ziia retrospectiv Dimitrie Loghin, artist plastic de
la a crui dispariie din lumea fizic se mplinesc 35
de ani, expoziie care readuce n contiina publicu-
lui un creator multilateral, pictor, grafician, sculptor
i comentator al artelor vizuale. Destinul su se lea-
g de spaiul multicultural bucovinean i de tradiia
artistic autohton, format la colile europene de
pictur, n perioada interbelic, n care a debutat.
Ataamentul fa de marea tradiie i definete arta
n ansamblu, cci el mrturisete: N-am obosit ni-
ciodat lucrnd, cile mele au fost cele ale dascli-
lor mei, viaa mea a fost simpl i frumoas, dar nu
uoar. Frumoas pentru c n-am gsit nimic mai
frumos dect s povestesc pentru semenii mei prin
culoare i s m tiu, aadar, cu totul al lor.2
Acest ataament nu const doar n reve-
rena fa de Nicolae Tonitza i tefan Dimitrescu,
profesorii si de la Academia de Arte Frumoase din
Iai, ci i n activismul su pedagogic i cultural; ca
profesor de desen la liceul tefan cel Mare din Su-
ceava, a format spiritul artistic al multor generaii de
elevi, din care s-au ridicat artiti de renume (Vla-
dimir Florea, Ion Grigore, Paul Gherasim, Mihai
Pnzaru-Pim, Mihai Dricu, Constantin Severin);
2
http://dimitrieloghin.ro/despre-dimitrie-loghin/
ecouri/dimitrie-loghin-artist-plastic/
 Cronica plastic

ca organizator al vieii artistice locale, a fondat Ce- individual, desenul i cromatica sa se articuleaz n-
naclul i Filiala U.A.P., alturi de Veronica Gridinoc, tr-un limbaj echilibrat, actualiznd diferite funcii,
Mircea Hric i Dumitru Rusu, care au coagulat ac- epic, reflexiv i liric. Pictura lui Dimitrie Loghin
tivitatea personalitilor artistice valoroase din zona mizeaz deopotriv pe rigoarea compoziiei i for-
aceasta (Ion Carp Fluerici, Tiberiu Moruz, Virgiliu a culorii; ele sugereaz pitorescul unei lumi n care
Parghel, Gabrel Baban, Lucia Pucau etc.). valorile ei fondatoare nu au disprut i, de aceea,
merit eternizate n imagini care ezit ntre adevr
Viziune i univers artistic i ficiune, ntre o reprezentare realist, simbolic i
Dimitrie Loghin a vernisat 13 expozi- (post)impresionist.
ii personale nainte de plecarea sa, urmate de cele
organizate de doamna profesoar Viorelia Braicu, Spaiul memoriei i funcia epic a mo-
legatara operei artistului. Expoziia din acest an a delului temporal linear
cuprins peste 100 de tablouri, compoziii, peisaje, Capacitatea narativ i emotiv a culorilor
portrete, naturi statice, uleiuri, guae sau acuarele. viguroase din tablourile cu tematic istoric suge-
Aurel Leon afirma inspi- reaz nobleea cavaleris-
rat n catalogul ultimei mului medieval, care a
Retrospective, din 1980: plmdit identitatea spi-
Fiind vremea s fie ritual a lumii de astzi.
apreciat n ansamblu, Asumarea temporalitii
opera lui Dimitrie Lo- cu model linear, ancora-
ghin impune, nainte de rea n problemele i des-
orice, prin impresia de tinul umanitii comu-
ceva definitiv i solid f- nic viziunea sa asupra
cut. Urmeaz acurateea existenei; iar impresia
execuiei, plecnd de la de mpcare i echilibru
desen, considerat talent sunt efectul adeziunii i
n stare pur i urcnd integralitii morale, cu
spre culoarea cu gingii for de coagulare artis-
odihnitoare i vibraii de tic.
un calm suveran (). Peisajele ur-
Aparent contemplativ, bane i compoziiile, cu
pictura sa e strbtut vechile trguri, strzi i
de un fluid sentimental case, cu periferiile Su-
care o face prietenoa- cevei, Cernuiului i
s, ndulcindu-i rigorile Flticenilor, cu oborul i
expresiei, aa precum piaa, surprind o lume n
asprimea pmntului venic micare, la m-
apare surdinizat de dul- prirea pmntului i
ceaa luminii3. Sfat, cutnd odihna de
Desigur, ta- noapte i bocind dup cei
blourile ipostaziaz mai plecai pentru totdeauna.
multe etape din creaia Alturi de grafic, ele re-
sa, anii 30-40, 60 i 70- constituie muzeistic, prin
80, ani de decantare a culturii plastice asimilate i de rigoarea desenului, n teritoriul memoriei, spaiul
cristalizare a stilului individual. unei lumi disprute, fantomatice, cvasi-legendare,
Despre compoziiile i peisajele lui s-a spus aidoma celei din romanul bucovineanului Radu
deja c sunt monografii plastice ale inutului Suce- Mare, Cnd ne vom ntoarce. Intensitatea i cldura
vei; am putea spune ns c n ele, Suceava devine culorii au funcia unei metafore dramatice a vieii,
mai curnd un inut ambulant, ca artistul care l cotropite de semnele degradrii i morii.
remodeleaz cu sufletul, pe jumtate tefanian, pe
jumtate vis aerian. Tematiznd ca un cronicar tim- Ne-timpul spaiului interior i funcia re-
pul istoric sau cel natural, destinul colectiv sau cel flexiv
Cnd insereaz ns interfee pentru pre-
3
Leon, Aurel, Dimitrie Loghin, n Catalogul Re- zentul etern al receptrii, n peisaje i scene de gen
trospectivei de la Sala Victoria din Iai, 1980.

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 83

Cronica plastic
precum Cimeaua din Nicoreti i La izvor, imaginea
i diminueaz realismul, devine fluid, pulveriznd
timpul de pe suprafaa cldirilor, apei, vemintelor,
chipurilor, iar portretele colective sau figurile carac-
teristice sunt nvluite de lumin, fie c e vorba de
rani, apinari sau de Babele din Bilca. Este, de fapt,
o lume ce aparine spectacolului interior, o lume ne-
nscut, purtat nuntrul fiinei, dar etern adev- imaginii o aur de vis, impregnnd-o cu lirism. Ima-
rat.
Mai ales compoziiile realizate n tehnica
rapid a acuarelei, pictorul focalizeaz sursa acestei
lumini atemporale, albul vid, n jurul cruia formele
versatile ale lumii reflect i iradiaz culorile mate-
riei. El nu produce spaim, pentru c este altceva
dect nimicul, moartea sau uitarea, cu care este aso-
ciat n romanul lui Radu Mare, dar are rolul benefic
de acolo, de a declana mecanismul reflexiv. El are,
mai curnd, acelai rol ca n arhitectur ori n sculp-
tura modern, participnd la constituirea semnifi-
caiei funcionale i la sensul simbolic.
Perspectiva panoramic, distana un-
duioas, organizarea planurilor sinte-
tizeaz emoia contemplativ, generat
de spectacolul timpului; ele creeaz o
atmosfer de plcut i iluzorie liber-
tate, de mister i inefabil, de nostalgie
i speran, sugernd tainice corespon-
dene ntre valorile materiale i cele spi-
rituale ale trecutului i prezentului.
Pornind din plintatea radi-
ant a acestui vacuum, sufletul artis-
tului plmdete un nou cer i un nou
pmnt n laboratorul fanteziei, subli-
mnd la modul impresionist substana
i formele realului, cci n obiectele lui
84 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
pulseaz deopotriv ritmul vieii, dar
i al morii, care i alieneaz esena
creativ i o amuete. Prin aceast
alchimie, el face drumul napoi ctre
matricea vieii, iar reprezentarea do-
bndete simplitate i inocen pri-
mitiv, paradiziac, renscnd mereu
din aceleai teme i motive.
Modelul temporal circular
i funcia sa liric
Pictura lui Dimitrie Loghin
exprim i un alt tip de temporalita-
te, circular, a ritmurilor naturii, prin
bogia, exuberana i spontaneitatea
culorii, care-i pstreaz prospeimea
vital n toate anotimpurile, surprin-
se pe obcinele mpdurite (Dealurile
Sucevei, Pdurea toamna), pe cm-
puri i n gospodrii, ori n naturile
statice i n tablourile dedicate nenumratelor specii
de flori.
El observ frumuseea paradoxal, deopo-
triv variabil i durabil, volatil ca strile de suflet
din care ia fiin, care intensific i deformeaz per-
cepia fizic a lumii. nsi efemeritatea ei confer
ginile sunt o simfonie a lumii i a stazelor artistice,
care comunic bucuria solar evanescent, dar per-
manent prin ciclicitate; n ea, artistul fixeaz tran-
zitoriul, suspendnd principiul morii; privirea sa
circul subtil printre rdcinile existenei naturale
i ale umanitii, salvnd i integrnd totul n fluxul
creaiei sale, care ne ncnt i astzi, la 35 de ani
de la plecarea spre alte zri. Alturi de Ion Irimescu,
marele su contemporan, Dimitrie Loghin rmne
un reper valoros n patrimoniul culturii regionale
bucovinene i naionale.

Pn s m trezesc n deplina lumin a
contiinei i semintunericul realitii obinuin- minul... Bucuria-chinul... Combin, amestec totul
a sau, poate, instinctul de a mi se ntmpla aceast
stare (c nu e, totui, lucru, precum se spune, de
regul, fr discernmnt i nuanare) a detep- ocamdat, trebuie s drm bariera interioar pe
trii pn la zori, mi-am dat seama c din aciu-
nea comarului care m bntuise peste noapte s-ar
putea extrage scenariul unui film horror n dou
pri, de durata a 3,54 ore, care pentru realizare ar
fi solicitat cheltuieli comparabile cu cele holywoo-
diene n jur de 100 de milioane. De euro, valut
mai stabil, sau, poate, mai descurcrea, fnea-
, n pofida obositului orgoliu al americanilor. Iar
dac a fi esenializat (i... existenializat) subiectul
n pagini de proz, mi-ar fi ieit n jur de 8 coli de
autor, precum se calcula la editurile socialismului,
n care, se tie, genul comaresc era prohibit.
Trei sute aizeci i una de pagini de co-
mar nocturn, nebun, din Saturn, Vega, de pe rul
Bega etcetera date focului! Autodafeul fricii,
groazei, derutei...
Cu toate c n-ar fi chiar aa. E devreme,
totui, de a nmormnta sub o movili de scrum
un posibil drum. Pist de pelicul cinematografic.
tii doar, din proprie experien (de antiexisten,
a putea spune; dar, totui, cum ar fi corect anti...
sau anteexisten? Posibil, ambele variante, n
concomiten...), c speranele trebuie nimicite pe
rnd, cte una, savurndu-le, autorutcios, ama-
rul otrvitor. Parial. Ca i color. De medicament
servindu-i preparatele bbeti. Haiul, s zicem.
Mciniul de canabis indica. Polenul de cnepite
din celebrul, cndva, roman al lui Aitmatov Ea-
fodul. Exodul. Din via. Plus, spre normal dispus,
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Din sens opus
Dator lui Asclepios...
(pentium 3 sau stalker 2)
Leo BUTNARU
heroina antieroic, medatonul ce d tonul, anfita-
dimpreun, spre a obine esena pur a focului. A
ocului. A efectului. i defectului. Numai c, de-
care, cndva, am instalat-o mai mult incontient. n
caz contrar demena... Avida autodistrugere a ce-
lulelor... vitale... ce devin letale... Stare de comparat,
poate, cu eterna agonie poetic, devenit tern...
Dar, azi, cui i mai este dat s se trezeas-
c, s se dezmeticeasc?... Bariera, de fiecare dat,
insistent, blocheaz orice intenie de intervenie
n organism. Aceasta nu permite s i se injecteze
cofein, nicotin, neamnat, imediat expulznd
din sine, din snge alcoolul ce pare c elibereaz,
dar, de fapt, constrnge; l expulzeaz ca pe un li-
chid non grata, fr a-i permite s ajung la centrul
nevrotic. Nici chiar adrenalina nu poate accelera
reacia. Ci doar antireacia. Astfel c sunt tot mai
convins c imunitatea ucide organismul.
O, absurd strajnic al contiinei, al luci-
ditii, trivialul meu deus ex machina, n cea mai
disperat clip reuind s afli captul de care s
tragi, pentru a dezlega nodul gordian, nicotinian...
Astfel c eu nu mai ajung n Palestina, s recunosc
lumina...
n acest loc, comarul mi invoc ntm-
plarea real, pe care o trisem, la un pri, sub nu-
cul din grdina uniunii scriitorilor, cnd Nicu Ho-
rodniceanu, scriitor de neam semit, dar de expresie
romn, repatriat n Israel, m ntrebase:
Dar, Dane, pe cinste vorbind, nu ai i
tu ceva cu neamul nostru, cu cineva din seminia
noastr?... Simpatia cu care...
85
Din sens opus

n acest mod, mi ridicase mingea la fileu, roibul i murgul, zorii i amurgul nu mai au putere
nct rspunsul mi veni neamnat: asupra criteriilor mele de decizie, fr de care se
Nicule, cum s-i spun eu ie?... Cine deregleaz tereziile zeiei legate la ochi, Femida...
tie, nu este exclus s i am ceva, precum presupui, tii ce e aceea asimbolie tactil?... V
spun eu: incapacitatea
patologic de a nelege
simbolurile. Plus ageu-
zia pierderea simu-
lui gustativ. l priveam
n ochii tciunii i l
ntrebam, nedumerit,
n tcere, cu dinii n-
cletai pe Morfeus,
firete, l ntrebam ,
de ce eu, dotat, dat cu
via i simuri, avid de
toate miracolele lumii i
visului, am ajuns a urla
n noapte, amorf, afon,
lng mizerabilul tron
al nimicului? S urlu
s mi se deschid fie i
cea mai prpdit poar-
t nc a nepierdutului
strop de raiune... Sau,
poate, raiunii depline,
numai c extenuate pa-
roxistic...
Astfel c r-
tceam pe strzi, prin
casa poporului, prin
pentagon, kremlin, n
lungul orizontului, zri-
numai c, presupun, eu am venit spre voi pe linia lor, zorilor, n sperana de a da de vreo u care s
lui Genghis... Haim... Oricum, sunt cam profan n se deschid, ct de ct primitoare. Ua pentru cei
avatarurile propriei genealogii... ca mine... Zadarnic cutam, vnam aluzii spulbe-
Rserm, pentru c eram bine dispui, rate, simboluri, semne ezoterice care, ca n siste-
prieteni, i la un pahar de vin bun. Iar eu ntr-ade- mul automobilistic de circulaie, s-mi arate calea
vr simt o legtur ca i atavic, s zic, cu orientul, spre salvare, ntremare de suflet, de cuget. n timp
fie acesta mijlociu, apropiat sau ndeprtat... ce peste cretetul meu, n moalele capului care nu
ns, dup o scurt perioad de sobrie- mai e tare de minte, se prbuesc constelaii, co-
tate, ajunsese neputincios i ultimul strajnic, care mete, fulguraiile nebuloaselor sinoptice, optice,
trecuse de partea inamicului, astfel fptuind cea diabolice. i iari se dovedise c totul nu e dect
mai grea din trdri... Tiroida ncetat de a mai ela- profanare a sufletului, ce m deprta de orice cre-
bora/ alchimiza dopominul... n momentul conti- din suportabil suportabil ce duce la oarecare
entizrii clipei de comar non-stop, aa i mi-am supravieuire , eu continund s nghit pastile,
zis: aminul cu dopominul... Comarul constnd n drajeuri, buline i bline, pentru ca prin minciun
faptul nefaptei nu puteam dormi i visa... E drept, s m salvez de adevr, dar prndu-mi-se pervers
una fr alta nu exist, iar eu, treaz, cu ochii des- c nici paradoxal nu merit s zic , c a putea
chii, nu m supun lui Morfeus, macilor si... obine nemurirea, eternitatea... Eternitate, etercar-
Deja sunt n situaia de a nu putea raio- nitate mi vine s zic, s sincopez, s derutez ,
na, de a nu distinge cromatica lumii, mcar pe cea care mi se deschidea vederilor opace, n ne-pace, i
elementar, uniform a lunii... Deja negrul i albul, creia i strigam:

86 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


O, n ce lumi-nelumi, lumini-nelumini
i-ai ntins sihstria, ca bucuria?
i, revenindu-mi luciditatea, vedeam clar:
mor... i am spus, prostete, precum Socrate, n
imediat clip preletal:
Mi se pare c i-am rmas dator lui As-
clepios cu un coco...
Da, cocoul ca jertf. Pare-se, acestea le
scrisese Platon, pe vreo tblie cerat... Fraz tran-
scris de mine pe o pagin pe care ndat am i mo-
totolit-o...
...i pe care eu, autorul, o dezmototolesc
ct de ct, pentru a se putea vedea textul de care
v vorbesc, scanat, explorat, n imagine virtual,
pe ecranul acestui Pentium 3... Sau... Stalker 2,
domnule Tarkovski?... Umbr, deja, a lui Tarkovs-
ki. De aia, ultimul rnd de pe acea fil mototolit e
acesta: la picioarele noastre umbrele noastre, ca
nite mori nengropai...
PARTIIUNEA IDEAL
A fost odat poate pn acum un an sau
poate chiar pn ieri, a fost acel odat, cnd n cur-
tea blocului nostru rsunase marul funebru a
fost un mare muzicant, interpret de, poate, inegala-
bil clas (cu excepia lui Paganini, de care, firete,
nu putem face abstracie). ns pe ct de nzestrat
cu har era celebrul muzicant, pe att de nemulu-
mit se arta el fa de toate partiiunile pe care tre-
buia s le interpreteze n concerte. Firete, ntru ge-
neral opinie consimea c respectivele compoziii,
alese de el pentru c nu fcea rabat valoric, nu lua
oarece portative cu note , aparin i unor genii ai
componisticii, ns oricum nu era deplin satisfcut
de niciuna din ele. n sinea sa, n visul su, n cele
mai fierbini nzuine interpretul rvnea partiiu-
nea ideal, incontestabil pn n cea mai insigni-
fiant nuan partiiunea absolutei armonii. Dar
unde s-o gseasc, de unde s-o ia?...
i iat c, ntr-o noapte, poate chiar n
noaptea trecut, celebrul interpret auzise n vis o
voce grav:
Partiiunea ideal pe care o rvneti se
afl n spaiul i spiritul numit Armonia Sferelor.
M mir c pn la acest moment nu ai ajuns tu n-
sui la atare concluzie. Deci, nu-i rmne dect s
caui calea i s te nali spre spaiile i spiritul Ar-
moniei Sferelor, unde s-ar putea s obii compozi-
ia muzical ideal.
Dup care glasul amui.
Spre norocul, spre marea, sacramentala
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Din sens opus
lui ans, muzicianul de excepie reui s gseasc
scara la cer i a urcat, a urcat, a tot urcat... (Pentru
a exprima relativ adecvat strdania nlrii sale, a
fi putut multiplica de un milion de ori la com-
puter este extrem de simplu s faci acest lucru a
fi multiplicat, multiplicat, multiplicat de un milion
de ori verbul a urca, n forma lui particularizant
de persoana a treia singular-infinit a urcat, a ur-
cat, a urcat...)
i iat-l ajuns la intrarea n spaiul i spi-
ritul numit Armonia Sferelor ezoterice trmuri
ale magiei n amestec cu suprema miestrie, a vrjii
n condiia ei de art n stare absolut (ceea ce nu
nseamn c i absolut pur; v aducei aminte ver-
surile Annei Ahmatova: Ah, de-ai ti voi din ce
gunoi cresc uneori florile?... Aa ceva...). i cnd
abia de ntredeschise ua spre acel spaiu i acel
spirit, marele interpret a fost orbit de o fantastic
izbucnire luminoas care, firete, i nchisese ple-
oapele. Apoi auzi o voce blnd:
Nu deschide ochii... F cinci pai na-
inte i ali doi la dreapta, ntinde mna i apuc
prima partiiune din cele cteva aflate sul pe polia
cu care se vor ntlni degetele tale. Da, sunt doar
cteva, poate c zece, dousprezece, iar una dintre
ele e chiar compoziia ideal. Ea are un magnetism
irezistibil, i va atrage mna... Numai nu deschide
ochii i nu ncerca s alegi din sulurile aflate pe raft
... Ia-l pe cel care i-a atras degetele...
Marele interpret a urmat ntru totul in-
dicaiile vocii care, dup aia, mereu amintindu-i
s nu deschid ochii, l ndruma cum s ias din
spaiul i spiritul Armoniei Sferelor, n ncheiere
spunndu-i:
Dar s nu desfaci sulul pn nu ajungi
acas i nu te culci n patul n care, iat, acum visezi
ceea ce i se ntmpl...
...Dup care lucru extrem de simplu
muzicantul deschise ochii, fcu calea scurt spre
scara la cer pe care urcase, de data aceasta pentru
a cobor, a ajuns acas, nchiznd aproape neau-
zit ua cu cheia, s-a aruncat nerbdtor n patul n
care visa, cu suflarea tiat de emoie, desfcu su-
lul cu partiiunea cobort din Armonia Sferelor
i, fr s se uite la titlul ei, descifr primele note
care-i czuser sub ochi. !!!!! Era Marcia fune-
bra de Beethoven...
Acea tiere, de emoie, a suflrii interpre-
tului a fost definitiv... Poate c acum un an sau
poate c acum trei zile, dup care, ieri, n curtea
blocului nostru a rsunat chiar Marul funebru
de Beethoven, chinuit de o fanfar oarecare de la
negrele pompe... de adncime... pompele...
87

Note de lector
Amurgurile suferinei
Theodor CODREANU
Poet, poet, n primul rnd, dar i unul din-
tre jurnalitii cei mai btioi de dup 1989, apr-
tor, cu deosebire, al valorilor morale i culturale ale
Basarabiei, adesea tulburtor indezirabil al tihnei
unor manifestri culturale corecte politic, n ul-
tima vreme i acid prozator, Mihai Sultana Vicol
se rentoarce la metaforele suferinei din dragoste,
renviind ceva din ceea ce academicianul Eugen
Simion numea dimineaa poeilor. Acum, la Mihai
Sultana Vicol, am putea vorbi de amurgul poeilor
n postmodernitate. Citam, ntr-o cronic mai ve-
che, din volumele sale din 2014 i 2015 (Edenul dis-
perrii i Judecata nopii, ambele aprute la Editura
Opera Magna din Iai), versuri memorabile pre-
cum: Femeia mea cu coapsa alb de mesteacn /
tristeea mea e ca o ran de rzboi adnc / Cnd
durerile curg triste printre gnduri umbra / vorbe-
lor tale e ca rugina toamnei n dezastru (Dezn-
djduita lacrim). De remarcat c, mai totdeauna
rzbate n verbul poetic i rzboinicul biruitor din
jurnalistic i din poezia militant, rnitul i h-
ituiul de indiferena sau de absena femeii iubite:
Trupul meu e numai o ran. Urme de snge las pe
urme / m fugresc hitaii cu cinii lor pe urme
pui / privesc la lun, tremur i nu-mi gsesc un
adpost / lovit sunt n snge i din privire te caut //
Adpostete-m sub umbra ta prad nu m lsa /
durerii care-mi aprinde febra n trupul scuturat de
/ moarte (Adpostete-m sub umbra ta).
88 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
n versurile din noul volum, Mihai Sulta-
na Vicol atest c el este aproape un specializat n
Golgota iubiii, condamnat, la urcarea sisific spre
nalt a suferinei (Poem de dragoste):
Ce sisific pedeaps
Port de inim
Mi-i un nvolburat ocean?
Necrutorul infern
Strnete spaime adnci
i tihna nu mi-o cru
Ceva mpiedic urcarea s duc la nvie-
rea de dup Golgota. Poetul identific acel ceva n
mrul discordiei care a dus la izgonirea din Paradis,
remanen a pcatului originar (Poem de dragoste):
Paradisul nostru s-a prbuit
n haosul nvrjbit al uitrii
Mrul de odinioar biruitor n pcat
Astzi istovit de arpe rodete neliniti
i totui, ca n La steaua lui Eminescu,
dra de lumin a iubirii nu moare, dinuind n
amintire i n univers precum radiaia remanent
de 3 grade Kelvin de la naterea Universului (Poem
de dragoste):
nfloresc amintirile luminoase de odinioar
Trecutul nostru ne linitete inima
Aducndu-mi risipa de oapte n durere
Ce greu se vindec aceast ran a focului
sacru
S se observe c toate textele, din care am
citat, sunt intitulate, invariabil, Poem de dragos-
te, ntregul volum constituindu-se ntr-un amplu
poem de dragoste emoionant, chiar i acolo unde
expresia poetic pare puin cutat, atestnd parc
o anume oboseal concordant cu istovirea celui
care simte absena fiinei iubite. Am putea spune
chiar c originalitatea liricii lui Mihai Sultana Vicol
vine tocmai din postura unei erotici a absenei.
 Note de lector

Cine cunoate celelalte 11 volume de poe-

zie ale Viorici Petrovici, tie c poeta este conectat
iremediabil la anumite teme i la un mod special de
a privi lumea. i totui, n recent aprutul volum,
Roata de circ1, ceva s-a schimbat. Zborul imagina-
iei, dedublarea i simultaneitatea privirii, care cu-
prinde laolalt interiorul i exteriorul psiho-fizic,
genereaz i acum o atmosfer de iniiere i extaz,
O poetic
doar c acum discursul este mai concentrat, iar plu-
sul de expresivitate vine din focalizarea unor expe-
a deschiderii
riene culturale, care devin obiecte micro- i macro-
cosmice; ele zmislesc vis i bucurie copilreasc a
eului ntr-o viziune onirico-fantastic i nnoiesc
lumea cunoscut cu fiine stranii, dezbrcate de na-
tur, nvemntate n umbrele colorate i stranii ale Sabina FNARU
gndului, n contraste puternice, pn la disoluie
ncifrarea ermetic; era o purificare necesar dup
sau contopire total. Titlul nsui sugereaz prezena
volumele anterioare2, centrate pe (extra)senzori-
eului ntr-un univers paralel, suprareal, unde legi-
alitate i reprezentri de extaze orientale i tehnici
le cotidianului sunt abolite, contiina se extinde la
individuale de transgresare ori de multiplicare ale
scar cosmic i existena, neleas la modul mistic,
eului, prin fracturarea lui. i n acest volum exis-
particip la creaia continu a frumuseii, eliberate
t cteva poeme sau versuri cu aceast amprent,
de materialitate. Simbolul roii i asociaz alte mo-
care nu deranjeaz datorit formei mai concentrate
tive proprii poeziei dintotdeauna a Viorici Petro-
a textelor, elaborate ca o confirmare a principiului
vici, spirala, triunghiul, lotusul, aripa i zborul.
minimalist mai puin e mai mult (Less is More); ima-
Lumina trecea nafar, Fulgere albe pe
ginaia nu mai este captiv n trans, ci se bucur
orizontul fluid, Noaptea cu felinare roii, textele de
de tot ce zmislete trupul delicat al poemului, ori
deschidere ale volumului, exploreaz explicit, ca,
de ntlnirile, doar sugerate, cu marea poezie rom-
de altfel, ntregul volum, expresivitatea cromaticii,
neasc i universal, de la Blaga, Barbu, Bacovia i
care alterneaz diferite ipostaze ale devenirii, n-
Naum la Rimbaud, Baudelaire i Lautreamont, ori
tr-un spaiu cu nluntrul afar; dinamica lui sea-
de la Picasso, Monet i Van Gogh la Paganini; astfel,
mn cu un balet executat dup regulile unei geo-
cititorul este lsat s participe activ la descoperirea
metrii graioase, care amintete de arta metafizic a
frumuseii, ntr-o poetic a deschiderii.
lui De Chirico: O siren trece pe rou nghite serpen-
n atitudinea sa radical profund, eul se
tina / Muntele brazii cabanele vntoreti se apropie
comunic sub pecetea nelinitii (post)romantice i
/ Trase de un circar priceput copiii netrezii plutesc /
senzuale, a nevoii de miracol i vis, cristaliznd o
Deasupra ca nite meduze umbrelue n ocean / Um-
subtil alchimie a dualitii; n oaza sufletului, el
brele lor sunt un pastel muzical () / Fiinele din
descoper fora de regenerare a matinalului i so-
eter felinarele chinezeti se ridic / arpele uria se
laritii, iar viziunile incandescente topesc i me-
hrnete cu foc solzii fractal / deschid ochii lor nspre
tamorfozeaz obiectele i imaginile convenionale
rsrit cade roua / Pulbere de curcubeu n inima
ale lumii: Albe cmile alearg peste dunele de lumi-
oraului meu (Fulgere albe pe orizontul fluid).
n / Ochii negri imeni culeg nelinitea unui orizont
Densitatea sau intensitatea acestor viziuni
() / arpele se unduiete greoi n deertul din noi
vine din nsi tehnica transpunerii lor n discurs
cu maxim simplitate, activnd sensul conotativ i
2
Vezi i Cltorul cu aripi indigo, Editura Axa, Botoani,
2010, ori romanul Sfinxul i oglinda de jad, Editura Charmi-
1
Roata de circ, Editura Ateneul scriitorilor, Bacu, 2016. des, Bistria, 2013.

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 89

Note de lector
() / Spirale de aur i vnt n aria din necuvnt
(Trandafirii deertului). Limbajul devine un trm
paradiziac la care accedem deschiznd porile n-
alte ale cuvntului, acolo unde eul mbrac aripi
i cntec i, ca o pasre de mtase, strbate distane
spaio-temporale imaginale: Diminea verde c-
rri urc i coboar / n inima unui copac de cristal
/ Diminea verde cu doi Sori / Unul afar unul n
mine / Respiraie razele urc i coboar / Beie de
armonii androgine / Zborul stare nepngrit de a
fi (Diminea verde).
Dereglarea simurilor, structurilor i le-
gilor firii nu este doar un
corolar al refleciei asupra
derealizrii tririi i conti-
inei de sine, ci i un mijloc
de apropriere a sacrului, al
crui limbaj nou se rele-
v prin sintaxa culorilor i
muzica sferelor: Alb i sta-
tic vd prin spaiul acesta
/ Inexistent ca form fix
fluid ondulatoriu / nlun-
trul meu gol rsar vocale ne-
cunoscute (Oglinzile conice
devin pian astral); n fug
copiii merg spre coal / Cu
pacheele violet de sunete
(Pacheele violet de sunete).
Iubirea nsi este vibraia
care invadeaz fiina, pro-
ducnd bucuria mea de a
m afla n mine, iar femeia
cu trupul verde o oglind lichefiat ce strbate
misterul brbatului: Aplecat peste ntrebri tu eti
izvor / n pdurile negre din ochii ti vneaz fiare-
le; contemplaia iubitului se ngemneaz cu visul
de a tri ntr-o galaxie numai de Sori, acolo unde
Firele de iarb rd / Tot mai albastru i tot mai de
argint (Numr firele de iarb).
Antinomia, paradoxul, contrastul creeaz
efectul dramatic al relaiei erotice, suspendate n
timp i spaiu, dar actualizate prin graioase piru-
ete n vis i trecut, unde memoria cultural salvea-
z memoria individual: n copacul alb cristalele
90 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
rodesc / Cuiburi de uitare / Se mpresc printre
petale / Sufletul meu fuge afar / Dezbrcat / Ino-
rogul l ia n spinare / i l duce Dincolo de minu-
nare (Dincolo de minunare).
Elanul i vitalitatea experienelor psiho-fi-
zice, nuditatea expresiei, senzualitatea percepiei,
feminitatea provocatoare i jucu, vizionarismul
din volumele anterioare sunt umbrite acum de
traseul spiralat al eului, de alternana inevitabil a
evoluiei i involuiei lui, urcat n Roata de circ cu
spie de argint cnttor, a crei micare e nsui des-
tinul: circul rmne impasibil n noi. Poate de ace-
ea poeta aaz poemul care
d i numele volumului in
chiar inima lui. Poemele
transfigurrii sunt contra-
punctate de poeme ale n-
tunecrii, unde nonsensul
se insinueaz tiptil: () Pe
margine clipa cnd lumea se
ntoarce pe dos / Luna pli-
n nu mai apune ea trece /
Degetele subiri de aur prin-
tr-un timp dilatat (M uit
prin buzunare). n univer-
sul mbtrnit, lumea amu-
it i oarb este invadat
de putreziciune; simbolu-
rile, att de iubite de poet,
se degradeaz, se destram,
capt sens invers: lumina
devine spectral, zborul
ondulatoriu autodevorare
stagnant, munii din cer se prbuesc / E ntune-
ric pentru cteva mii de milenii, oglinzile i sferele
se nnegresc, iar alienarea i angoasa sechestreaz
imaginile timpului lipsit de temporalitate, multi-
plicat ca o matrioka mecanic, fiindc aici pn
i moartea se ntoarce n pntecele mamei sale in-
digo. Sunt imagini comareti, rupte de timpul din
poveste, care au tiat i podurile peste tain i po-
sibilitatea salvrii prin iluzie. Poet a experienelor
spirituale radicale, Viorica Petrovici le sublimeaz
cu sinceritatea specific tririi autentice din ntrea-
ga sa creaie.
JOVAN DUCI
Traduceri
(1871-1943)

Deja cunoscut, ca scriitor, are parte de o ascensiune

uluitoare: orfan, cu ajutor financiar de la cunotine
i, mai trziu, cu o burs din partea statului, studiaz
dreptul i filosofia la Geneva. Devine nvtor, apoi
Poezie srb
profesor, funcionar la Ministerul de Externe (1907), n
fine, ministru plenipoteniar i ambasador la Constan-
tinopol, Sofia, Roma, Atena, Geneva, Cairo, Budapes-
ta, Bucureti (1937), Lisabona... Cunoaterea attor
mentaliti diferite i pune amprenta asupra scrierilor
sale, fie c e vorba despre poezie, eseu, cri de istorie,
articole, povestiri de cltorie.... n 1941, cnd Iugosla- S-i spun sufletul meu,
via e invadat de fasciti, se autoexileaz n SUA, unde Sau dragul meu -
moare i de unde, dup mai muli ani, potrivit propriei Spune-mi, ce
dorine, rmiele sale sunt aduse n ar, pentru a fi Nume s-i dau!
rengropate n localitatea sa natal. Fiecare dintre ele e un nume
Dulce i minunat
POVESTE Cu care un srb
Odorul i-l alint;
Despre fruct vorbete floarea ce petalele i pierde, Dar eu a vrea s petrec
Iar fluviul despre-nvolburri marine, O via ntreag
Despre focul soarelui, atrii-ngheai Cutnd unul mai frumos,
i amurgul despre zori luminoi, rozalii. mai mndru i mai dulce
un nume mai drag,
Sursul, despre vii pasiuni, neauzit,
i aripa despre spaiul fr sfrit, ca s numesc cu el
Despre fericirea venic, ochii n lacrimi, floarea mea nedeschis nc.
Despre strlucirea mesajului cderea vorbete.

i pacea n care seminele nopii BRANKO MILJKOVI

Sunt al freamtului sferelor suspin... (1934-1961)
Stelele cztoare sunt povetile
Morii, care strlucete astfel. Poet, eseist, traductor (rus i francez). Celebru n
rile Europei de Est. Oper influenat de simbolitii
francezi, mai ales de Mallarm i Valry i de filosofia
JOVAN JOVANOVI ZMAJ lui Heraclit. Unul dintre liderii micrii neo-simbolis-
(1833-1904) te, care urmrea s uneasc simbolismul cu suprarea-
lismul. Premiat (1960) pentru culegerea Vatra i nita.
Unul dintre cei mai cunoscui poei srbi, mai ales prin Se sinucide la numai 27 de ani, spnzurndu-se de un
poezia pentru copii. Adesea, nici mcar prinii care copac la Zagreb. Poemul su ntr-un vers Epitaf, e su-
cnt copiilor lor numrtorile sale, nu tiu c ele nu gestiv, n acest sens: Prea greu, un cuvnt m-a ucis.
sunt, de fapt, producii folclorice!
LAUD UNIVERSULUI
SPUNE-MI, SPUNE...
Nu m prsi, lume
Spune-mi, spune Nu pleca, rndunic naiv
Cum s-i zic; Nu rnii pmntul
Nu vtmai aerul,
Spune-mi ce nume de-alint Nu facei ru apei
S-i dau, Nu m certai cu focul,
S-i spun splendoarea mea, Lsai-m s merg
Sau puterea mea, strlucirea, Ctre mine nsumi, cum a merge spre elul meu
Sau comoar
Sau micul meu cerb, Lsai-m s vorbesc apei

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 91

Traduceri

Pmntului S se adape cu ap vie,

Psrii ce triete din aer s ctige puin putere, s-i dureze-un castel.
Vocea mea-i ntins ca un nerv Toate izvoarele proaspete s-au afundat n pmnt
Lsai-m s vorbesc sau sus pe cer
Ct timp mai am foc n mine s-au nlat, dup apa-cea-vie.
Poate-ntr-o zi minile noastre vor reui
S ating ceea ce ne rostesc buzele. Curcubeul gsi pupilele
ultimului cntre cu gur de aur
Nu m prsi, lume i-n pupile ap vie, i-n ea apte culori strbune.
Nu pleca, rndunic naiv.
i furi acum un castel cu apte turle, una peste alta,
CERUL aezat
deasupra rii, deasupra celei srbeti.
Nu exist nimic asemenea cerului albastru
el nsui e doar explozia surprizei CENU
i a orgoliului nostru.
Fiecare noapte are alte stele
Fiecare noapte i aprinde propria-i stea
VASKO POPA i danseaz un dans negru
(1922-1991) n juru-i
Pn cnd steaua se stinge
Poet srb, la origine romn din Voivodina, a studiat Apoi nopile-i mpart ntre ele
filosofia la Belgrad i la universitile din Bucureti i Alte stele ce se nasc
Viena. n al doilea rzboi mondial, a luptat contra fas- Din nou fiecare noapte i aprinde steaua
citilor ca partizan i a fost prizonier n lagrul de la i danseaz negru-i dans mprejuru-i.
Beckereck (azi Zrenjamin), Serbia. Prieten cu poetul
romn Gelu Naum. Ultima noapte e i noapte i stea
Singur se aprinde
KALENI* Singur se rotete-n negru-i dans n jurul ei nsi.

De unde pn unde ochii mei * KALENI (aici) mnstire (1415) n micul sat Kaleniki
Privesc de pe faa ta, Prinjavok, de lng Rekovac (sat la 30 km de Jagodina, din Ser-
bia central). Tipic pentru coala morav, ctitorit de Bogdan,
ngere frate? tovar i cumnat al despotului tefan Lazarevici. Fresce interi-
Culori izvorsc oare, n stil bizantin, sculpturi exterioare.
La marginea uitrii. **MIODRAG PAVLOVICI - poet srb.

Necunoscute umbre
Nu m las s pun n teac MILAN RAKI
Fulgerul sabiei voastre. (1876 1938)
Culori cresc Diplomat i scriitor (poet i prozator) srb. Studii de
Pe ramura luminoas a timpului. drept. Aproximativ 500 de poeme publicate, majorita-
tea scrise n versuri dodecasilabice i hendecasilabice i
De unde a ajuns minunatu-i dispre impregnate de puin scepticism, uneori, de o uoar
n colul buzelor mele, ironie, alteori, sau de amndou totodat.
ngere frate?
NOSTALGIE
Culori ard
n tinereea sngelui meu. Astzi, la cderea serii, i voi da
candoarea sufletului meu, trist uneori,
CASTELUL CURCUBEULUI cnd doar lmpi i lumnri vor lumina
Lui Miodrag Pavlovici ** ntr-un val viu, primvratic, de flori.
S-a aplecat nsetat curcubeul, Sala va fi-n umbr, blnd ca inima
s-a mldiat hoinar deasupra rii, deasupra celei srbeti, ta, crepusculul unei lungi visri.
cutnd izvoare proaspete. La fereastr vii culori vor scnteia
pentru aceste dinti noi revederi.

92 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017


Totul va fi mai frumos i mai bine,
noaptea, lumea ce doarme n linite,
miresmele de gazon ce ptrund fine
n ntinderile moarte de mirite.
n ara florilor vom fi doar noi doi.
n ploaie bogat, binecuvntate,
oapte timide se vor auzi apoi,
i cuvinte cu prospeimi parfumate
MIROSLAV ANTI
(1932-1986)
Scriitor (poeme, articole, teatru, roman, carte pentru
copii...) care a ncercat, dup propria-i mrturisire o
mulime de meserii (docher, marinar, confecioner i
mnuitor de marionete...) nainte de a deveni editor,
ziarist, pictor, scenarist i realizator de film. Inclus de
critic n valul negru al filmului iugoslav (prin filme
ca Mic dejun cu diavolul, Sfntul Spirit...). Sfideaz
raiunea, cnt cele patru elemente ale lumii, iubete i
viaa i moartea, celebreaz dragostea...
PERFECIUNEA FOCULUI
De zile i zile spionez psrile. nv s zbor de la ele.
nv cum s fiu asemenea vntului.
Puin cte puin pierd trecutul. Nu-mi mai amintesc
De unde-am venit.
Jucndu-m de-a decuparea unui spaiu dintr-altul,
n curnd nu voi mai ti dac sunt aici cu-adevrat.
Aceste sisteme zpcite sunt ca i omul,
Ele alarmeaz foarte serios.
A venit timpul, mi pare,
S-mi iau zborul,
i s ating cu buzele
Pelicula subire dintre sfrit i un nou nceput.
BRANISLAV PETROVI
( 1937 - 2002)
Poet i ziarist, redactor ef al editurii Prosveta. Dein-
tor a multiple premii literare.
EL I URMEAZ CALEA
El i urmeaz calea
Spion al dorinelor nenelese
Fidel propriei judeci
Crud i pe deplin ndreptit
i instaleaz cortul pe masa lui de scris
Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
Traduceri
Doamna sa-i aduce rufele curate
Fiica i ofer
Ap-vie n palme
La un simplu semn cu ochiul
Dulu-i devotat te va tr departe
Mici roztoare i psrele
Pentru el pisica sa vneaz
Monstrul de poate rmne credincios
V hrnete cu manuscrisul.
RAA LIVADA
(1948-2007)
Poet i traductor, autor a 3 culegeri de poezie, ca i a
unor antologii, fondator de cteva reviste literare. In-
terpreteaz i parodiaz folclorul naional i diverse
mituri clasice.
NECUNOSCUTUL
1. Cine a nscocit meseria-de-a-i-aminti
i a rmas el nsui uitat?
2. Cine a fondat patria i legea
Pentru a fi condamnat-n-numele-patriei, dup lege?
3. Cine a gemut, concepnd litere i limbi
Pentru a auzi njurturi i regrete?
4. Cine a recunoscut Milostenia suveranilor
Pentru ca ei s-l ia drept escroc?
5. Cine uit de funia din jurul gtului
De cum apare-o comet?
6. Cine a ridicat-femeile la o asemenea nlime
nct ele nu mai pot s coboare?
7. Cine i-a aruncat fiecare piatr spre stele
Pn a rmas fr acoperi?
8. Cine revrsa-foc n inima celorlali
Pn cnd el nsui s-a trezit ngheat?
9. Cine a inventat chipul-Divin
i a murit la vederea-i?
10. Cine a sorbit tot clarul-de-lun
Fr a-i potoli setea?
(traducere i note de Florina PACANU)
93
 In memoriam
S-a stins din via
scriitorul bucovinean
Pan Solcan
Doina CERNICA
S-a stins din via, pe 17 noiembrie 2017,
la Bucureti, scriitorul Pan Solcan, Domnul Solcan,
cum i intitula Radu Mare articolul pe care i l-a de-
dicat cu drag i preuire. Fiu al Todosiei (nscut Le-
an) i al lui Porfir Solcan, cel care i-a reprezentat pe
ranii suceveni n structurile democratice ale vremii,
s-a nscut la 25 mai 1924, n comuna Botoana, despre
care avea s scrie: Nu m gndesc la satul meu dect
ca la un loc al tainelor i al enigmelor nedezlegate pn
azi: aici s-a nscut lumea i tot ce a fost dup aceea n-a
nsemnat dect un adaos. M apropii cu sfial de acele
locuri, scldate n lumin, cuprins de un amestec de
team i uimire, tiind c aici totul mai este nc de cu-
cerit i c sunt posibile cele mai neverosimile ntlniri
cu mine nsumi. De cte ori vin n sat, sunt totdeauna
puin trist i tulburat, m uit cu ochii mari la cei care
m recunosc, ca i cum n-a merita recunoaterea lor.
Nu doar copilria a rmas aici, eu nsumi am rmas
(am trit efectiv n sat doar pn la 12 ani i apoi toate
vacanele pn la 19 ani, iar printr-un accident biogra-
fic, nc ase luni, cnd mplinisem 23 de ani), a rmas
sufletul meu i de atunci toate vizitele, n orice ano-
timp, sunt tcere i ateptare, ca i cum mi-ar fi fost
promise revelaii gata s m salveze, triesc ore de me-
lancolie dulce, mi se topete voina i nu tiu singur ce
ar fi mai bine, s urmez ispitele i s caut ce s-a pstrat
sau s nu m ating de nimic.
Pan Solcan a urmat coala primar n Bo-
toana, iar cursurile medii la Liceul tefan cel Mare
din Suceava. A absolvit Facultatea de tiine Politice
la Bucureti. A fost inspector pentru art, metodist la
Casa Regional a Creaiei Populare Suceava, redactor
la Zori noi Suceava i corespondent regional al Ro-
mniei libere pn n anul 1968. Din 1968, cnd s-a
stabilit la Bucureti, i pn n 1975 a lucrat n redacia o motenire care adaug valoare valorilor literare i
central a ziarului Romnia liber, ca redactor, ef de
94 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
secie i redactor-ef adjunct. ntre 1975 i 1990 a fcut
parte din redacia revistei Tribuna Romniei (unde
a fost un an i jumtate ef de secie, iar apoi redac-
tor-ef adjunct). n 1984, pn n 1985, a fost detaat
n Redacia Publicaiilor pentru Strintate, ca redac-
tor-ef adjunct.
A trit tragedia pierderii unicului fiu, pro-
fesorul universitar i filosoful Mihai-Radu Solcan, i
i-a supravieuit, alturi de soia sa, Cristina (nscut
Baltag, n Vama), graie alinrii ntrupate de unica sa
nepoat, Ada-Mihaela Solcan.
A debutat cu romanul Cderea (1980),
urmat de alte apte, Umbra (1982), Jocul (1984),
Nostalgia (1987), Vameul ploilor (1987), Nu
facei case mai nalte ca arborii (1990), Strigtul
(1997) i Strina (1999), aprute la editurile Cartea
Romneasc i Albatros, alte cteva rmnndu-i n
manuscris. A publicat n revistele: Romnia literar,
Contemporanul, Tribuna Romniei, Cronica, Bu-
covina literar. A fost membru al Uniunii Scriitorilor
din Romnia i al Societii Scriitorilor Bucovineni.
n anul 2003 a fost distins cu Premiul de Ex-
celen al Fundaiei Culturale a Bucovinei.
Au scris despre despre om i crile sale cri-
ticii literari, scriitorii Ioan Holban, Dumitru Radu
Popa, Tia erbnescu, Constantin Pricop, Alexandru
Condeescu, Dana Dumitriu, Adrian Dinu Rachieru,
Daniel Cristea Enache, Niadi Cernica, Virginia Bla-
ga, Onu Cazan, Radu Mare .a., dar i artitii plastici
Vgh Istvn i Gheorghe Zrnescu.
Pan Solcan a lsat pagini de publicistic
dedicate meleagurilor natale, ndeosebi n Tribuna
Romniei, interviuri n Crai nou i n Bucovina
literar, care mpreun cu cele opt romane alctuiesc
gazetreti din Bucovina.
 In memoriam

La sfritul lui septembrie 2015, cnd nc

se mai auzea scncetul de plecare al cocorilor, ne-a
prsit poetul Ion Cozmei, descendent din nobila
vi eminovician, pacient la vama destinului, o
contiin grav, deseori tensionat, un tempera-
ment ardent la care linitea i nelinitea se mpletesc
uneori n noduri imperceptibile, un sonetist cu o
viziune panteistic i senin, cu un orizont liric p- nc o toamn
truns de emoii estetice cu virtui inefabile.
Cei care l-au cunoscut bine i i-au fost fr Ion Cozmei
aproape tiu c, n ultima parte a vieii, i-a plcut
parc prea mult s fie un fel de pion al cumplitului
joc de-a ajunul sfritului i nu a vrut s mai vad
primejdia din fonetul clipelor. Orice sfat i s-a dat,
cu cea mai bun credin, l-a ignorat, pn cnd i-a
proptit surprinztor somnul pe ultima treapt spre
venicie. Crarea vieii, frnt n plin putere de cre-
aie, s-a oprit sub lespedea tcerii, unde lumin din Emil SIMION
cuvnt tnguitor mngie un destin spre un altar de
frumusei divine. toamna din nalturi i-a trimis un semn precum c,
nvnd cu migal alfabetul rbdrii, deasupra lui, n fiecare sear, steaua polar va ve-
Ion Cozmei a fost iscusit ziditor de rime adunate ghea nentrerupt.
n comori de vers, scoase meteugit din cariera Opera sa poart girul unui poet de netg-
de marmur a cuvntului, casa lui de suflet. Fire duit, care a fost profund implicat n a mbrca haina
ambiioas, n-a acceptat lng el micimea, mereu lirismului modern, cuprins adesea de ntrebri n-
scormonind n adncul de jratic. Uneori, rebel i tr-o ascensiune continu, spunndu-i c nu e timp
mndru, din priviri strecura ironia, iar versul, izvo- pentru vise, ci drum spre o albie curat. A avut o
rt pe loc n catrene, arja fr echivoc orice semn percepie proaspt fa de valori, de reliefurile lor
de mpotrivire. n acelai timp accepta cu uurin clare pe care, cu bucurie, le-a preuit. Metafore inso-
persiflarea neleapt i se bucura, convins fiind c, lite i viscolesc acum drumul la poarta somnului:
sprijinit de cuvinte, va gsi nentrziat sgeata prin i m iart/cas de scnduri/c sunt singur/i z-
care o for luntric riposteaz pe msur. pada a curs lng mine/i am nins ateptnd/cum
A fost, cum i-a plcut s se autodefineas- se-ntunec/brazii
c, salahor la cariera de marmur a cuvntului i n plimbrile noastre, n grup restrns, lip-
fior cltor, de aceea timpul i-a pecetluit generos sete un glas Uneori era dezlnuit, cu stri eufo-
numele, rspltit cu diplome, premii, medalii, att la rice, alteori melancolic, scandnd ca pentru sine, n
noi ct i din Ucraina. A intit mereu spre nalte tr- uniti metrice variate, cuvinte sau versuri create ad-
iri, sfinite cu alese poeme, care vibreaz polifonic, hoc, strecurnd cte un catren i celor de fa. Doam-
nvemntnd anotimp dup anotimp. Ambiia i ne, cu ce momente spontane nviora atmosfera
puterea de creaie i-au pus pecetea pe opera sa care nc o toamn nainteaz solemn sfrede-
poart ceva i din struna Marelui cobzar, Tara ev- lind, n cele din urm, idealul elementar al fericirii
cenko, pe care l-a tradus cu meticulozitate n limba de dincolo. Anotimp mnjit iar de mustul de stru-
romn, stpnind foarte bine ntregul labirint al guri. Anotimp pe care Ion Cozmei l-a iubit sub sem-
vorbirii ucrainene. nul belugului adunat n cuvinte smluite cu attea
Sensibilitate efervescent, poetul din Cli- arome.
neti Cuparencu ncearc acum s lumineze vile Urmele pailor si, urme de neters, vor
Neantului, convins c n poezia sa confesiunea a nflori iar n vers. Cuvntul drept i blnd va nve-
echivalat cu difuziunea n toate spaiile intime, do- mnta lacrima de tristee n bucurii, pn la hotarele
vedind unicitate n relativitate, insolit n compozit, cerului.
nonconformism n paroxism, mai ales cel al durerii Acumtotul doar imagini de arhiv. No-
sufleteti. ian de amintiri pstrate n inimile celor care l-au
Ru nestatornic, creang de mce vor- preuit i i murmur versul, pentru c Ion Cozmei
bitoare, tlcuitor de semne, Ion Cozmei a tras prea a tiut s-i nale inelele ntr-un arbore zvelt i vi-
devreme zvorul peste lacrima satului, deoarece zibil n timp.

Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017 95

In memoriam
Viorel Drja,
un liric damnat
Mihai SULTANA VICOL
Viorel Drja nu mai este. A intrat n um-
bra scandaloas a rnii, nu departe de magistrul
su, Petre Condurache. Muza ntunericului se bu-
cur de prezena celor doi, are n preajma sa un
poet i un fin cultivator de talente.
Puini tiau c Viorel Drja era i un pia-
nist care n timpul adolescenei, pentru a-i alunga
melancoliile i umplea sufletul cu Mozart i Bee-
thoven. I-am privit degetele ct s-a aflat pe catafalc,
abia atunci, mi-am dat seama c mna lui nu era
fcut numai pentru a scrie poezii, ci i pentru a
mngia claviatura pianului.
Un vechi prieten de-al su, coleg de liceu,
la colegiul fanion din Rdui, Eudoxiu Hurmu-
zachi, mi-a spus c primul pian vzut n viaa lui
a fost acas la prinii regretatului poet i tot acel
prieten cu sufletul nnegrit de regrete mi vorbea
despre ritualul cititului ziarului, gestica sa, era al
unui nobil englez care-i respecta blazonul. Dac
s-ar fi dedicat pianului, ar fi fost la fel de glorios ca
i poet.
Ct a trit a avut de partea sa i suferina.
Poate fi un poet fericit? Citindu-i poezia, al uni-
cului su volum ct s-a aflat n via, am desluit
printre rnduri, tragedia propriei viei, tragedie n-
tlnit numai n teatrul antic grecesc. Acum el se
afl ntr-o Elad etern lng fiina zeilor triti.
Poezia i-a nnobilat spiritul trecut prin
ncercrile vieii i al alcoolurilor tari. Avnd un
bogat bagaj de acumulri literare, a dat la iveal
versuri memorabile cu limpezimi orifice. Inima i-a
btut numai pentru poezie. Nu a fcut anticamer
n literatur i nici n publicistic. A pit pe covo-
rul rou nc de la primul vers scris. Aici trebuie s
96 Bucovina literar 11 12 (321 322), noiembrie decembrie 2017
amintesc c la prima ediie a festivalului de poezie
din Romnia, Nicolae Labi, pe vremea cnd era
un june dezmierdat de muza poeziei a obinut o
binemeritat meniune. Ct a trit, a avut n fa
feerica noapte de var i a cltorit printre atri
ntr-o stare absolut de graie nconjurat de ma-
gii poeziei franceze; Baudelaire, Rimbaud, Verlai-
ne, Mallarm, Apollinaire, Villon, care i-au hrnit
spiritul, dndu-i libertatea de a se nla n poezie
deasupra multor fctori de gemete i scrnete n
poezie.
Uneori pe chipul su citeam o pustietoare
jale i-i auzeam strigtul disperat printre versuri.
Fiecare cuvnt de-al su era plin de presimiri
sumbre, dar n acelai timp de grandoarea emoi-
ei. n poezia sa am gsit versuri cutremurtoare i
imagini nucitoare de o colosal for poetic.
Nu i-a trmbiat niciodat suferina i nu
i-a fcut din cultura sa un motiv de laud, aa cum
i fac neaveniii n poezie. A fost mai mult dect
modest, de o discreie rar, poate, i din aceast
cauz i-a conservat bine poezia ani n ir, publi-
cnd numai un singur volum de versuri, la vrsta
cnd alii care nu prea au ntlnire cu poezia i-
au publicat inhibri poetice n zeci de volume. n
ar avem mii de poei, dar la ei, vei gsi foarte rar
poezia. Viorel Drja, cu un singur volum publicat
n timpul vieii face la un loc ct o mie de poei.
Poezia trebuie iubit fr ceas i Viorel a iubit-o. n
versurile sale vei gsi o dulce ironie i o candoare
nedisimulat, plin de luciditate. Unicul su volum
Drumul de nisip, trdeaz o caligrafie a versului
ngrijit cu excelente inveniuni poetice. Versurile
sale i dau o stare de tensiune liric cu efecte bene-
fice. Poezia scris de el sunt sigilii superbe ale unei
melancolii superioare.
Din discuiile avute cu el, am reinut c
viitoarea sa carte va fi un volum de traduceri din
poezia liric francez i, tot de la el, aflasem c po-
etul su din lirica universal este Mallarm, gndul
m-a dus la Emil Cioran care i el spunea c a nv-
at limba francez cultivnd-o tot de la Mallarm.
Cunoscnd n profunzime limba france-
z, a tradus din lirica acesteia, ajungnd la perfor-
mane greu de atins. Nu tiu ce s-a ntmplat cu o
parte a manuscriselor sale, pierdute i foarte puine
recuperate de fiica sa, Oana.
Nu-i pot uita zmbetul discret i maliios
care mi rsun i acum n urechi, glasul optit i
melancolic peste care a trecut valul negru al dispe-
rrii. nchei cu un ndemn la neuitare, fiind ncre-
dinat c acolo sus st la mas cu liricii francezi...
autograf
Constantin tefuriuc ...................................................................................................................................................................1
reflux
Alexandru Ovidiu Vintil Titu Maiorescu 100. Semne ale unei treceri .................................................................2
aforisme
Gheorghe Grigurcu Spaima c nu vei mai putea fi tu nsui ........................................................................................4
jurnal comentat
Liviu Ioan Stoiciu Cine public n principal carte original romneasc ..................................................................5
poesis
Radu Sergiu Ruba Cuvintele rmase .................................................................................................................................7
Marius Chelaru Ziua ca o maladie.................................................................................................................................12
Mihai Sultana Vicol Apocalipsa de dup Zenovia .....................................................................................................14
blocnotes
Matei Viniec Cuvintele lui Iov..........................................................................................................................................16
recitiri
Adrian Dinu Rachieru Matei Clinescu i cultura cititului ........................................................................................20
chipuri i priveliti
Liviu Antonesei Un debut poetic remarcabil .................................................................................................................25
interviu
Lucian Vasiliu Prefer vorbelor verbul a face (interviu i prezentare de Vasile Proca) .......................................26
cronica literar
Theodor Codreanu Argonauii subteranei......................................................................................................................31
Ioan Holban Scriitori din nord ..........................................................................................................................................35
versuri
Vasile Proca Al vieii i al morii .........................................................................................................................................40
eveniment
Doina Cernica Muntele .....................................................................................................................................................41
pe contrasens
Adrian Alui Gheorghe Poeii btrni ..............................................................................................................................45
semnal editorial
Adrian Dinu Rachieru O reet postmodern................................................................................................................47
apostrof
Magda Ursache N-au linite morii acestui popor... ...............................................................................................48
opinii
Petru Ursache Clipa Basarabiei .......................................................................................................................................51
epica magna
Constantin Ablu Insula secret a lui Prometeu ........................................................................................................55
rememorri
Beni Budic Doar memoria... .............................................................................................................................................62
proz
Lucia Olaru Nenati ntlnirea dintre rafturi.....................................................................................................................66
Dumitru Simion Gazul uciga............................................................................................................................................71
Nicolae Havriliuc La vntoare de lilieci.......................................................................................................................74
carnete critice
Monahia Elena Simionovici Ion Luca: Teatrul esenial ................................................................................................78
Niadi-Corina Cernica Puterile timpului. Calendarul popular bucovinean..............................................................80
cronica plastic
Sabina Fnaru Dimitrie Loghin: povetile i poezia Timpului .......................................................................................82
din sens opus
Leo Butnaru Dator lui Asclepios... ...................................................................................................................................85
note de lector
Theodor Codreanu Amurgurile suferinei .......................................................................................................................88
Sabina Fnaru O poetic a deschiderii ..........................................................................................................................89
traduceri
Poezie srb (traducere i note de Florina Pacanu) ......................................................................................................91
in memoriam
Doina Cernica S-a stins din via scriitorul bucovinean Pan Solcan.........................................................................94
Emil Simion nc o toamn fr Ion Cozmei ................................................................................................................95
Mihai Sultana Vicol Viorel Drja, un liric damnat ........................................................................................................96

Profesorul, jurnalistul i scriitorul Roman Istrati a trecut n lumea de dincolo

n noaptea de vineri spre smbt (8 - 9 decembrie a.c.) profesorul, jurnalistul i scriitorul Roman Istrati
a trecut n lumea de dincolo. Jurnalistul al crui nume s-a identificat total cu sptmnalul Jupnu - astfel
nct i dup ncetarea raporturilor de colaborare la aceast gazet tot jupnul Romic i se spunea -
colaborator la mai multe publicaii locale i centrale, activ animator cultural, iniiator i organizator de
evenimente educaionale i artistice, promotor cultural n arealul bucovinean de la Suceava la Cernui,
curator de expoziii diverse (de la numismatic & medalistic, la art plastic) i comentator avizat, strlucit
tlcuitor i risipitor de metafore, tonic i ironic, admirabil om de lume, Roman Istrati, pe care autoritile
judeene l-au gsit vrednic de a fi trecut n Cartea valorilor bucovinene, va rmne venic n amintirea
celor care l-au cunoscut. Dumnezeu s-l odihneasc n pace! (Tiberiu COSOVAN)
 Serie nou
Anul XXVIII
Nr. 11 12 (321 322)
noiembrie decembrie 2017