1

A EDUCAO POLITCNICA E O TRABALHO COMO

PRINCPIO EDUCATIVO AS CONTRIBUIES DE MARIO
ALIGHIERO MANACORDA.

William Jos Lordlo Silva

RESUMO: O presente texto discute a atualidade da concepo da educao politcnica

e expe, em linhas gerais e de acordo com alguns interlocutores do marxismo no campo
educacional, quais as principais contribuies dos estudos realizados por Mario
Alighiero Manacorda para o debate da educao politcnica e do trabalho como
princpio educativo, sobretudo a partir de sua obra Marx e a Pedagogia Moderna. Por
fim, realiza uma defesa da necessidade levantada por Marx, da unificao do ensino
com o trabalho material socialmente til, que possibilite a edificao de uma nova
escola interessada na construo de um novo homem que seja comprometido com a
consolidao do projeto histrico socialista.

Palavras-chave: Educao politcnica, Trabalho, Princpio educativo e Projeto histrico.

Licenciado em Educao Fsica pela UEFS; Professor da rede pblica de ensino do Estado da Bahia;
Aluno especial da disciplina Teoria Marxista Pedagogia Socialista e Currculo do programa de Ps-
Graduao em Educao da FACED/UFBA e aluno do Curso de Metodologia do Ensino e da Pesquisa
em Educao Fsica, Esporte e Lazer da FACED/UFBA. E-mail: lilolordelo@yahoo.com.br.
 2

1. Introduo.

A necessidade de discutir as contribuies de Mario Alighiero Manacorda para o

debate da educao politcnica e do seu princpio educativo o trabalho, justificada por
dois motivos: primeiro, pelo fato concreto de no presente momento histrico, urgir a
necessidade da consolidao de uma proposta educacional para alm do capital
(MSZROS, 2005), que seja comprometida com os interesses imediatos e histricos
da classe trabalhadora, ou seja, uma proposta educacional vinculada ao movimento mais
amplo de superao do capitalismo, que nasce da crtica da proposta de formao da
escola capitalista e de das teorias (educacional e pedaggica) que a fundamentam
(DUARTE, 2005).
Segundo, por reconhecer o vigor e a atualidade da produo terica desse autor,
onde suas reflexes nos ajudam a entender os problemas atualmente enfrentados pela
educao brasileira, sobretudo as reflexes expressas em sua obra Marx e a Pedagogia
Moderna publicada em 1966, na qual o autor atravs de um estudo filolgico dos
textos marxianos, destaca desses, suas indicaes explicitamente pedaggicas,
indagando-se sobre a existncia e como se configura uma pedagogia marxiana.
Neste sentido, faz-se necessrio esclarecer que neste trabalho no estaremos
preocupados em responder a esse problema colocado pelo autor, da existncia ou no de
uma pedagogia marxiana, e sim, destacar as suas principais contribuies para o
debate de uma educao politcnica, edificada a partir da necessidade histrica
levantada por Marx da unificao do ensino com o trabalho material socialmente til,
colocando como a finalidade dessa educao a formao onilateral, ou seja, o
desenvolvimento do homem em todas as suas potencialidades.

2. A atualidade da concepo da educao politcnica.

Uma olhada rpida nas produes tericas dos interlocutores do marxismo no

campo educacional, ao longo da histria, suficiente para identificarmos a centralidade
do conceito da politecnia para a concepo de educao defendida pela pedagogia
socialista, pedagogia centrada na idia do coletivo e vinculada ao movimento mais
amplo de transformao social (CALDART, 2003, p. 8). No entanto, para alm dessa
nossa primeira constatao, o que de fato parece ser um exerccio extremamente
 3

fundamental para avanarmos na consolidao de uma proposta educacional que atenda

aos interesses da classe trabalhadora, est atrelado ao esforo de compreender de forma
precisa o significado de uma educao politcnica.
Dessa forma, as questes iniciais que so levantadas para o debate so: i) o que
de fato se quer definir quando se utiliza o conceito de educao politcnica?; e ii) como
surgiu essa definio?.
Neste sentido, Manacorda um dos primeiros autores do campo da pedagogia
socialista a chamar ateno para a exata definio que deve ser dada a uma proposta
educacional na perspectiva marxiana, faz isso atravs de um estudo minucioso dos
escritos do Marx, no qual, observa que Marx utilizava com muito mais freqncia o
termo tecnologia que o de politecnia, para denominar a sua concepo de educao
pblica, gratuita e laica, bem como para diferencia - l da proposta educacional da
classe dominante (MANACORDA, 1991, p. 31-32).
Entretanto importante destacar que essa discusso, no tem haver apenas com
o problema da escolha definitiva do nome a dar escola do futuro (idem, 1991, p. 32),
mas tambm com o centro pedaggico da escola do futuro, a saber, o ensino
tecnolgico, que em Marx significa a unio necessria entre instruo intelectual e
trabalho produtivo.
Sendo assim, a contribuio dada por Saviani para o debate foi fundamental,
para darmos um salto qualitativo nessa discusso terminolgica, pois segundo o mesmo,
independentemente da preferncia pela denominao educao tecnolgica ou
politecnia, importante observar que, do ponto de vista conceitual, o que est em
causa um mesmo contedo (SAVIANI, 2005, p. 238).
Dessa forma, para Saviani esses termos podem ser considerados como
sinnimos, no entanto, o mesmo destaca que ao contrario da poca de Marx onde se
podia definir a concepo socialista de educao pelo termo tecnologia, atualmente o
termo politecnia demarca de forma mais precisa essa nova viso educativa,
principalmente devido ao fato da concepo burguesa dominante de educao, ter se
apropriado historicamente do termo tecnologia, o incluindo em seus discursos
pedaggicos.
Mas o que diferencia fundamentalmente a atual proposta da escola capitalista da
proposta da educao politcnica elaborada por Marx e Engels, e posteriormente
desenvolvida pelos interlocutores do marxismo no campo educacional, a centralidade
 4

da categoria trabalho para essa proposta pedaggica. Faz-se necessrio ento considerar
essa questo.

3. O trabalho material socialmente til como princpio educativo da educao

politcnica, e as suas implicaes.

Essa discusso do princpio educativo de uma proposta educacional crtica, aqui

denominada de educao politcnica, vm se configurando atualmente no campo
educacional, entre os marxistas que discutem a relao trabalho educao, como um
ponto de discordncia, sobretudo no que se refere proposta do trabalho como princpio
educativo. Alguns desses autores, a exemplo do Paulo Sergio Tumolo, no tm o
interesse de contribuir/fortalecer a pedagogia burguesa dominante, mas de realizar um
esforo de tentar entender qual deve ser o princpio educativo dessa nova proposta
educacional, fazendo, portanto crticas a essa proposta.
Dessa forma, nos colocando entre aqueles que defendem para uma educao
politcnica o trabalho como o princpio educativo. Entendemos que uma das formas de
contribuir para o debate, realizar a tarefa de tentar compreender o que propriamente
seja o conceito de trabalho defendido por Marx (MANACORDA, 1991, p. 43).
Para Manacorda, necessrio fazer uma distino fundamental entre a acepo
positiva do trabalho, enquanto atividade vital do homem, meio que o possibilitou e
possibilita ao homem tornar-se homem, ou seja, o trabalho no seu sentido ontolgico. E,
em sua acepo negativa, onde o trabalho compreendido como a essncia subjetiva
da propriedade privada, trabalho alienado ou trabalho assalariado produtor de
capital, nos termos da economia poltica.
Sendo assim, o mesmo destaca que o trabalho em Marx o termo
historicamente determinado, que indica a condio da atividade humana no que
denomina economia poltica, ou seja, a sociedade fundada sobre a propriedade privada
dos meios de produo e a teoria e a ideologia que a expressa (idem, 1991, p. 44).
Manacorda enfatiza que o problema fundamental para Marx o de abolir a
diviso do trabalho, o que tambm significa dizer, abolir o trabalho, isto , a atividade
humana como tem sido at hoje (idem, 1991, p. 46). Trabalho alienado que para Marx,
determina ou possibilita apenas o desenvolvimento unilateral do homem. Esta uma das
razes, que vai levar Marx a propor a necessidade da unio do ensino (instruo
intelectual) com o trabalho produtivo.
 5

Neste sentido, no estudo realizado por Freitas (2003), que revela as principais
contradies da escola capitalista, feito o destaque categoria trabalho, a qual ganha
centralidade no processo de formao do homem, por ser o trabalho material
socialmente til o nico elemento que altera profundamente a organizao do trabalho
pedaggico da escola, onde o trabalho material passa a ser o mediador da
apropriao/objetivao do conhecimento pelo professor e os alunos. Dessa forma, o
trabalho material socialmente til substituiria o verbalismo do professor, proposta que
visa restabelecer a separao entre teoria e prtica.
Contudo, faz-se necessrio destacar que Freitas ao defender o trabalho como
uma categoria central de uma proposta educacional para alm do capital, que tenha
por objetivo/finalidade a emancipao humana e o seu desenvolvimento onilateral, o
faz, no defendendo qualquer trabalho, mas sim o trabalho material que tenha valor
social, e que deve estar ligado produo real.
Sendo assim, Kuenzer destaca que:

A escola nica de ensino politcnico, ao tomar o trabalho como princpio educativo,

implica necessariamente a articulao entre teoria e prtica, sob pena de negar sua
proposta. Esta articulao ocorre em dois nveis: ao nvel da estrutura, atravs da
negao da separao entre cursos tericos e cursos prticos, ou seja, entre cursos que
formem trabalhadores intelectuais e cursos que formem trabalhadores instrumentais; ao
nvel do contedo, negando, atravs da politecnia, a diviso entre disciplinas gerais e
especficas; ao nvel da metodologia, articulando a teoria as atividades produtivas,
propiciando ao aluno o domnio do processo do conhecimento (KUENZER, 1988, p.
142).

Tendo claras as implicaes que devem ocorrer na escola, quando esta tomar o
trabalho material socialmente til como seu princpio educativo. Implicaes essas, que
terminam por caracterizar a proposta da educao politcnica. Faz-se necessrio,
destacar o que julgamos ser uma das principais contribuies de Manacorda, para a
proposta da educao politcnica, a definio da sua finalidade educativa, a formao
onilateral do homem.
Para Manacorda, a onilateralidade :

A chegada histrica do homem a uma totalidade de capacidades produtivas e, ao mesmo

tempo, a uma totalidade de capacidades de consumo e de prazeres, em que se deva
considerar sobretudo o gozo daqueles bens espirituais, alm dos materiais, e dos quais o
trabalhador tem estado excludo em conseqncia da diviso do trabalho
(MANACORDA, 1991, p. 81).
 6

Com essa definio, Manacorda pe na ordem do dia, a necessidade histrica da

superao da sociedade capitalista, bem como a sua principal base de sustentao a
propriedade privada dos meios de produo, o que significa dizer a superao do
trabalho alienado em sua atual forma assalariada, como a nica possibilidade de
alcanar esse objetivo da formao onilateral. Que s pode ser realizado em uma
sociedade socialista.

4. Consideraes finais.

Desta forma, as reflexes do Manacorda (1991) permanecem extremamente

atuais, pois estas nos possibilitam entender a educao diferente dos idealistas que,
acreditam que mudando a conscincia do homem sobre a realidade, atravs da
educao (reformismo pedaggico), que se pode transformar a realidade. No somos
ingnuos a ponto de afirmar que, bastaria escola tomar o trabalho material socialmente
til, como princpio educativo na organizao do trabalho pedaggico da escola, como
prope Freitas (2003), que estariam solucionados os problemas das instituies formais
de ensino.
Pois fundamental compreendermos as possibilidades/limitaes de uma
proposta como a da educao politcnica, em uma escola que ainda tem como base de
sustentao um modelo social marcado pela diviso em classes sociedade capitalista.
E entendendo que a superao deste no ocorre no interior da escola, ainda que para tal
superao esta possa e deva contribuir. Pois uma escola democrtica de fato
comprometida realmente com a emancipao humana em sua plenitude, acreditamos -
assim como Freitas (2003) e Mszros (2005) - que s ser possvel em uma sociedade
socialista.
Mas como compreendemos que o novo nasce das entranhas do velho, e que a
histria dos homens construda pelos prprios homens, dessa forma, no podemos
ficar de braos cruzados. Neste sentido, necessrio destacar que uma nova escola
comprometida com a formao onilateral de seus alunos, e que no fracasse na
formao de valores que coloquem o coletivo sobre o individual, que defendam o
compromisso com a solidariedade e o respeito humano, nasce necessariamente da crtica
e das contradies da atual proposta de formao unilateral da sociedade e escola
capitalista.
 7

5. Referncias.

BOTTOMORE, Tom (Org.). Dicionrio do pensamento marxista. Rio de Janeiro:

Jorge Zahar Editor, 1988.

CALDART, Roseli Salete. Apresentao ao livro Fundamentos da Escola do

Trabalho. 3 ed. So Paulo: Expresso Popular, 2003.

CARVALHO, Mauri de. Lnin, Educao e Conscincia Socialista. In: LOMBARDI,

Jos Claudinei e SAVIANI, Demerval (orgs.). Marxismo e educao: debates
contemporneos. Campinas, SP: Autores Associados: HISTEDBR, 2005.

DUARTE, Newton. Por Que Necessrio Uma Anlise Crtica Marxista Do

Construtivismo? In: LOMBARDI, Jos Claudinei e SAVIANI, Demerval (orgs.).
Marxismo e educao: debates contemporneos. Campinas, SP: Autores Associados:
HISTEDBR, 2005.

FREITAS, Luiz Carlos de. Crtica da Organizao do Trabalho Pedaggico e da

Didtica. 6 ed. So Paulo: Papirus, 2003. (coleo magistrio formao e trabalho
pedaggico).

FRIGOTTO, Gaudncio. Estruturas e Sujeitos e os Fundamentos da Relao Trabalho e

Educao. In: LOMBARDI, Jos Claudinei; SAVIANI, Dermeval; SANFELICE, Jos
Luis (orgs.). Capitalismo, Trabalho e Educao. Campinas, SP: Autores Associados,
HISTEDBR, pp. 6174, 2002 (coleo educao contempornea).

KUENZER, Accia Z. Ensino de 2o Grau: o trabalho como princpio educativo. Ed.

So Paulo: Cortez, 1988.

MANACORDA, Mario Alighiero. Marx e a Pedagogia Moderna. Ed. So Paulo:

Cortez: Autores Associados, 1991. (Biblioteca da educao. Srie 1; Escola; v. 5).

MSZROS, Istvn. A Educao para Alm do Capital. Ed. So Paulo: Boitempo,

2005.

SAVIANI, Demerval. Educao Socialista, Pedagogia Histrico-Crtica e os Desafios

da Sociedade de Classes. In: LOMBARDI, Jos Claudinei e SAVIANI, Demerval
(orgs.). Marxismo e educao: debates contemporneos. Campinas, SP: Autores
Associados: HISTEDBR, 2005.