ZENN DE ELEA

Zenn (490 430 a.C.) fue un filsofo de Elea, que fue

considerado tanto
pitagrico como sucesor
de Parmnides. De todas
formas, su obra consisti en
crear una serie de
paradojas que
desmontaban el pluralismo
y sostenan la inexistencia
del movimiento, tal como ya
haba
explicado Parmnides.
Entre los argumentos
contra la pluralidad vemos
que Si existe una
pluralidad, las cosas sern
tambin grandes y pequeas; tan grandes como para
poder ser infinitas en tamao y tan pequeas como para
no tener tamao alguno.

Adems, postula que si existiese una pluralidad, las cosas

existentes seran infinitas; pues siempre habra otra cosa
entre ellas, y otras, a su vez, entre estas otras. Y as, los
seres existentes son infinitos.

Por otra parte, contra el movimiento explica que su

imposibilidad se deduce de que el mvil que se desplaza
debe llegar primero a la mitad del trayecto antes de llegar
a su trmino y si suponemos la divisibilidad infinitesimal
de las distancias, es imposible llegar a recorrer nunca el
recorrido completo.
LAS APORIAS DE ZENN DE ELEA
1. Apora, de la dicotoma. Un mvil, para recorrer una
distancia, ha de pasar antes por la mitad de esta
distancia, y antes todava por la mitad de esta mitad,
etc., y as infinitos puntos. Pero un nmero infinito de
puntos no puede recorrerse en un tiempo finitoigual
que un bastn al que se le cercenase la mitad cada da,
sera inacabable.

2. Apora, de Aquiles y la tortuga. Aquiles da una ventaja

a la tortuga, y se da la salida. En el tiempo que Aquiles
tarda en llegar al punto de partida de la tortuga, sta
se ha movido algo, por lenta que se mueva. Y
nuevamente Aquiles emplear algn tiempo, por
rpido que corra, en llegar al punto que ha alcanzado
la tortuga.-Y Aquiles no adelanta nunca a la tortuga.
3. Apora, de la flecha. Si se supone que el tiempo est
compuesto de instantes, entonces en cada uno de ellos la
flecha ocupa un espacio determinado, y estar inmvil en
l. As que lo que se mueve no se mueve en el lugar en que
est; tampoco, menos an, donde no est. El movimiento
sera una suma de inmovilidades, lo que es absurdo.

4. Apora, del estadio. Supongamos que en un estadio dos

formaciones del mismo nmero de atletas se mueven en
relacin a una tribuna que mide lo mismo que las
formaciones, a igual velocidad y en sentidos contrarios.
Cualquiera de las dos formaciones recorrer la longitud
de la tribuna en un tiempo t, y la longitud de la otra
formacin, que es la misma de la tribuna, en un
tiempo t/2, lo cual significa que la velocidad es
inconsistente. Para nosotros, que hemos asimilado desde
Galileo la relatividad del movimiento, esta apora no es
vlida; pero para Zenn, que el movimiento sea relativo
al punto que consideramos fijo, equivale a negar que el
movimiento tenga determinacin alguna.
CONCLUSIN
Zenn, resuelto y entusiasta discpulo de Parmnides,
hizo acopio de su notable capacidad intelectual para
concentrarse en una sola tarea, descrita acertadamente
por Platn como la defensa del logos de Parmnides.
Todos sus argumentos proponan a los hombres que
aceptasen la difcilmente digerible verdad de que la
realidad es una, indivisible e inmvil, recurriendo al
mtodo dialctico de evidenciar lo absurdo de las
hiptesis contrarias. Como algo incidental a esta finalidad
predominante, Zenn desarroll el mtodo dialctico del
argumento en cuanto tal y subray las dificultades
implcitas en las concepciones de la pluralidad, el
movimiento, el tiempo y el espacio, que, en palabras de
A.E. Taylor, llevaron a una reconstruccin de los
conceptos matemticos fundamentales, que comenz en
la poca de Platn y apenas si se ha completado en la
nuestra.
BIBLIOGRAFA:
*Filosofa Antigua (Juan Huamani Crdova)
* http://www.webscolar.com/las-aporias-de-zenon-de-
elea.
* Historia de la Filosofa Griega. Editorial Gredos.
*Argumentaciones diversas sobre las Aporas en web//