O MOVIMENTO PSICANALTICO

1) Em 1906, Freud ingressa e torna-se secretrio da Sociedade Psicolgica das Quartas Feiras.
nesse ano tambm que Jung escreve para Freud, comeando a correspondncia entre os dois,
em abril.

2) Freud se alegrou muito com o fato de que psiquiatras suos e cristos, ligados a um clebre
hospital, estivessem interessados em suas ideias - assim, teve inicio a internacionalizao do
movimento psicanaltico.

3) Em 1907, Jung visita Freud na capital austraca. Quando retorna e Zurique, Jung funda a
Sociedade Freud

4) Em abril de 1908, a Sociedade Psicolgica das Quartas Feiras j contm 20 membros e passa
a se chamar Sociedade Psicanaltica de Viena.

5) nesse ms tambm que Jung organiza o Encontro de Psicologia Freudiana o Primeiro

Congresso Internacional de Psicanlise, na ustria. fundado o primeiro peridico dedicado
psicanlise, o anurio de pesquisas psicanalticas e psicopatolgicas.

6) Em agosto e setembro de 1909, Freud e Jung vo aos Estados Unidos, fazer conferencias na
Universidade de Clark, convite de Granville Stanley Hall. Titchener e William James (entre
outros) tambm estavam presentes - tinha-se a psicologia experimental de um lado e a
psicanlise do outro.

7) Em 1910, Freud publica A concepo psicanaltica da perturbao psicognica da viso,

onde, pela primeira vez, fala sobre a sua teoria da dualidade pulsional, estabelecendo um
antagonismo entre as pulses do eu (ego) ou de autoconservao, de um lado, e as pulses
sexuais ou libidinais, do outro.

8) Em abril de 1910, na Alemanha, realiza-se o Segundo Congresso Internacional de Psicanlise.

Funda-se a Associao Internacional de Psicanlise. Com o apoio de Freud, Jung se torna o
presidente da nova sociedade - ato que desagrada Adler e Stekel.

DISSIDNCIAS

1) Adler eleito presidente da Sociedade Psicanaltica de Viena. Porm, em junho de 1911, ele
rompe relaes com Freud e deixa a Sociedade Psicanaltica de Viena. Em 1912, funda a
Sociedade de Psicologia Individual - primeira ciso

2) A teoria de Adler gravitava em torno da luta pela superioridade como compensao para o
sentimento de inferioridade - ao afirmar esse dinamismo psicolgico fundamental, Adler
abandonou as teses freudianas da sexualidade infantil, do complexo de dipo e da etioogia
sexual das neuroses.

3) Em 1912, Jung publica Transformaes e smbolos da libido - este foi o pomo da discrdia
entre Freud e Jung. Nessa obra, Jung rejeita as teses freudianas da primazia da sexualidade, da
sexualidade infantil e da etiologia sexual das neuroses. Alm disso, redefine o conceito de libido
- para Jung, a libido no sexual; ela a "vontade de viver", impulsiona a vida - e reinterpreta a
teoria do complexo de dipo, passando a entender o incesto como um anseio de renascimento
espiritual - dessexualiza o incesto.
4) Aps as sadas de Adler e Stekel e a crise com Jung, Freud funda um Comit Secreto (Ring)
com o objetivo de defender a causa psicanaltica. O grupo conta com Jones (o autor da ideia) e
outros grandes nomes.

5) Em agosto de 1913, Jung utiliza, pela primeira vez, a expresso "psicologia analtica para
designar a sua prpria abordagem em psicanlise. No ms seguinte, ocorre o Quarto Congresso
Internacional de Psicanlise, onde Freud e Jung se encontram pessoalmente pela ultima vez. Em
1914, Freud publica "A histria do movimento psicanaltico, onde se posiciona sobre Adler e
Jung.

6) Freud e Jung se separaram por diversos motivos. Entre eles podemos destacar: Jung nunca
esteve inteiramente convencido de que a sexualidade tivesse a importncia que Freud lhe
atribua; pelo carter fortemente transferencial da relao entre os dois; pela presena de
elementos homossexuais na sua amizade.

7) Em 1914, Freud publica Sobre o narcisismo: uma introduo - esta obra substituiu
temporariamente o dualismo entre as pulses do eu (ego) e as pulses libidinais pelo conflito
entre libido narcsica e libido objetal.

GUERRA

1) A Primeira Guerra Mundial eclode em 27 de julho de 1914 e ela confirmou o pessimismo de

Freud sobre a natureza humana - para Jones, Freud no era um pessimista, mas sim um realista.

2) Entre 1915 e 1917, Freud publica os Artigos sobre Metapsicologia. Por metapsicologia,
Freud entendia a psicologia para alm da conscincia, ou seja, a psicologia do inconsciente.

3) O plano original de Freud era escrever 12 ensaios e fundi-los num livro a ser publicado depois
da guerra. Cinco ensaios foram publicados e outros seis, destrudos. Muitos anos depois, em
1983, foi descobertos, nos arquivos de Ferenczi, o dcimo segundo e ltimo artigo
metapsicolgico, no publicado: "Neurose de transferncia: uma sntese".

4) Em setembro de 1918, ocorre o Quinto Congresso Internacional de Psicanlise, onde se falou

muito sobre a neurose de guerra.

5) Freud era um liberal, seno conservador. A guerra foi um perodo muito difcil para ele e sua
famlia - poucos pacientes, inflao alta, empobrecimento -, e os anos que se seguiram depois
dela, tambm foram - na ustria, a situao economica so comeou a melhorar a partir de 1922,
quatro anos aps o fim da guerra.

REVISO DA TEORIA PSICANALTICA

1) Em 1920, Freud publica "Alm do princpio do prazer", que contm sua terceira e ultima teoria
do dualismo pulsional, passando a opor as pulses de vida e as pulses de morte. As pulses de
vida tm por meta unir, estabelecer agrupamentos cada vez mais vastos e preserv-los - a libido
a energia das pulses de vida. J as pulses de morte tm por objetivo fragmentar, desfazer
conexes, destruir - elas operam internamente, em silncio, at que alcancem a sua meta: fazer
todo organismo vivo retornar ao estado inorgnico. Quando, porm, as pulses de morte so
externalizadas, elas se manifestam como agressividade.

2) Uma srie de fatores levou Freud a formular o conceito de pulso de morte: a guerra, o medo
de seus filhos morrerem em combate, o suicdio de Tausk, uma crena supersticiosa que ele
mesmo morreria em 1918 e uma outra srie de fenmenos clnicos, como, por exemplo, a
neurose de guerra. Muitos psicanalistas, porm, tiveram dificuldade em admitir o conceito de
pulso de morte mas, Melanie Klein recebeu muito bem a ideia de uma pulso agressiva, dando-
lhe muito espao em suas teorias.

3) Anna Freud, a filha favorita do pai da psicanlise, faz a sua estreia no movimento psicanaltico
apresentando um trabalho sobre a psicanlise de crianas na Sociedade Psicanaltica de Viena.
As principais obras de Anna Freud foram O tratamento psicanaltico das crianas e O eu e os
mecanismos de defesa.

4) Em fevereiro de 1923 aparecem, no maxilar e palato de Freud, os primeiros sinais do cncer

que, ao cabo de 16 anos e depois de 33 operaes, o matou. Uma de suas cirurgias, incluiu retirar
uma parte do maxilar e colocar uma prtese.

5) 1923 tambm foi o ano em que Freud publicou "O ego e o id". Nessa obra, ele props um
segundo mapeamento do psiquismo a chamada segunda tpica. Sobrepondo-se aos
sistemas consciente, pr-consciente e inconsciente, Freud identificou outros trs sistemas: o id
(isso), o ego (eu) e o superego (supereu). O id a parte mais antiga do aparelho psquico, a
matriz a partir da qual os outros dois sistemas se constituem. Ele contm tudo o que herdado,
o inato, nomeadamente, as pulses, constituindo-se no reservatrio primrio de toda a energia
psquica. O ego, por sua vez, desenvolve-se a partir do id pelo contato com a realidade externa.
Ele tem por funes garantir a autopreservao e atender s exigncias pulsionais do id levando
em considerao as condies objetivas do meio ambiente. Para tanto, o ego dispe do controle
sobre os processos mentais superiores e o movimento voluntrio. Por fim, o superego, o ltimo
sistema psquico a se desenvolver, diferencia-se a partir do ego. A sua formao se d em
decorrncia da introjeo das normas e valores sociais por meio da identificao da criana
autoridade externa. Herdeiro da tradio, guardio da moral e depsito dos ideais culturais, o
superego atua como uma espcie de censor das atividades do ego. O id inteiramente
inconsciente; o superego, grandemente inconsciente; o ego, em parte, inconsciente.

6) Em dezembro de 1923, Rank publica "O trauma e o nascimento", onde substitui o complexo
de dipo pelo trauma do nascimento como fator etiolgico fundamental das neuroses. Ele
tambm desloca a sua ateno da relao da criana com a figura paterna para a relao mais
arcaica do beb com o corpo da me.

7) Em 1926, Freud publica Inibies, sintomas e ansiedade - segundo a primeira teoria da

ansiedade de Freud (1890), a ansiedade era uma metamorfose da libido. Com a reviso de 1926
(segunda teoria da ansiedade), a ansiedade passou a ser considerada uma reao a uma
situao de perigo, um sinal de alarme que leva o ego a acionar algum mecanismo de defesa.

LTIMO PERODO

1) Em setembro de 1932 h um esfriamento na relao de Ferenczi e Freud - eles divergiram

principalmente por razes tcnicas. Ferenczi desenvolveu a tcnica da terapia ativa, onde o
analista deveria fazer o papel de me amorosa, compensando a falta de amor sofrida pelos
pacientes na infncia. Defendia a tcnica da anlise mtua, que implicava numa troca de papis
entre o analista e o analisante. Em suma, Ferenczi modificou inteiramente a prtica da anlise
tal como concebida por Freud.

2) No incio de 1933, Hitler nomeado chanceler da Alemanha; em maio desse mesmo ano, os
livros de Freud so queimados em Berlim.
3) Em 1935, Freud nomeado membro honorrio da Sociedade Real de Medicina da Inglaterra
e trs anos depois (1938), chega em Londres com seu mdico e sua famlia. Suas duas irms que
ficaram em Viena, no entanto, morreram incineradas nos campos de extermnio nazista, quatro
anos depois.

4) Em fevereiro de 1939, o cncer de Freud reincidiu novamente e, desta vez, no era opervel.
A ulcerao cancerosa em seu rosto, comeou a desprender um cheiro horrvel e nem seu
cachorro queria mais se aproximar dele - isso, para Freud, representou que estava tudo
terminado.

5) No dia 21 de setembro, ele falou com o seu mdico: "Meu caro Schur, (...) o senhor me
prometeu ento que me ajudaria quando eu no pudesse mais ir em frente. Agora s tortura
e no faz mais qualquer sentido. No dia seguinte, Schur aplicou em Freud uma pequena dose
de morfina. Administrou-lhe ainda mais duas doses da droga. Freud morreu s trs horas da
manh do dia 23 de setembro de 1939, aos 83 anos.

SOBRE O NARCISISMO: UMA INTRODUO (1914)

1) "Sobre o narcisismo: uma introduo" publicado em 1914, um artigo de grande importncia

no qual Freud deu inicio a uma reviso da sua teoria das pulses que acabou por resultar numa
nova concepo do dualismo pulsional, vista em "Alm do principio do prazer". No mesmo
artigo, ele introduziu a noo de ideal do ego, base a partir da qual desenvolveu o conceito de
superego, numa nova concepo do aparelho psquico, em O ego e o id.

2) O narcisismo diz respeito ao amor que o individuo dispersa a si mesmo. Originalmente, o

termo designava uma perverso, na qual o sujeito trata o corpo prprio da mesma maneira
como se trata um objeto sexual externo. O conceito de narcisismo teve o seu significado
ampliado por Freud, passando a fazer referncia a uma fase necessria da evoluo
psicossexual. Nesta, o indivduo atravessa os seguintes modos de funcionamento libidinal:
autoerotismo > narcisismo primrio > escolha objetal > narcisismo secundrio.

3) O autoerotismo o estado original da sexualidade infantil em que as pulses parciais buscam

satisfao no corpo prprio, sem referncia ao ego ou a um objeto externo.

4) Com o surgimento do ego, se estabelece o narcisismo primrio, onde o ego tomado como
objeto pela libido. Trata-se do ego ideal, dotado de todas as perfeies, sobre o qual recai o
amor de si mesmo. Aqui, reina His Majesty the Baby - essa imagem idealizada do ego infantil
construda pelos pais, que projetam no filho o prprio narcisismo, ao qual tiveram que
renunciar; o narcisismo primrio das crianas uma revivescncia do narcisismo dos pais.

5) Com a entrada em cena do objeto externo, segue-se a escolha objetal - o indivduo j no

investe libidinalmente o prprio ego, mas um objeto distinto dele mesmo. Diz Freud, ...um ser
humano tem originalmente dois objetos sexuais ele prprio e a mulher que cuida dele... Logo,
na vida adulta, haver dois tipos de escolha de objeto: na escolha objetal de tipo narcsico, o
indivduo elege um objeto sexual a partir do modelo do prprio ego. Na escolha objetal de tipo
anacltico, o indivduo elege um objeto sexual a partir do modelo das pessoas encarregadas, em
sua infncia, da sua alimentao, cuidados e proteo.

6) O narcisismo secundrio decorre de um retorno ao ego dos investimentos libidinais feitos

sobre os objetos externos - corresponde o ideal do ego
7) O conceito de narcisismo em 1914 abalou a teoria da dualidade pulsional formulada por Freud
quatro anos antes - em 1910, ele havia estabelecido sua primeira verso da teoria das pulses,
reconhecendo a existncia de um antagonismo entre as pulses de autoconservao (do ego),
de um lado, e as pulses sexuais (libidinais), de outra parte. No narcisismo, porm, a libido toma
por objeto o ego, revelando que as pulses do ego so tambm libidinais. Em resposta a essa
descoberta, Freud estabeleceu, provisoriamente, uma nova dualidade pulsional: libido narcsica
(do ego) versus libido objetal.

8) Nas psicoses (neuroses narcsicas), a libido retirada dos objetos e voltada para o ego,
sendo essa a origem da megalomania.

9) O hipocondraco investe a sua libido numa parte do prprio corpo.

10) A melancolia um distrbio narcsico - o melanclico tem uma relao de ambivalncia com
o objeto, o ama e o odeia, porm no se conforma com a perda do objeto amado-odiado e, para
manter uma relao com ele, se identifica narcisicamente com o que foi perdido - o objeto
introjetado no ego; logo, o melanclico dirige o seu amor a si mesmo.

11) Certos tipos de homossexualismo decorrem de uma escolha objetal do tipo narcsico. J
pessoas enfermas se fecham narcisicamente em si. Por fim, o sono acarreta uma retirada
narcisista da libido.

12) A pessoa apaixonada investe a sua libido no objeto - h um empobrecimento do ego e uma
supervalorizao do objeto. O objeto , ento, idealizado, convertendo-se na encarnao do
ideal do ego daquele que o ama.

LUTO E MELANCOLIA (1917)

A DEPRESSO E OS SEUS TIPOS

1) A depresso, tambm chamada de "melancolia", uma doena tpica da poca em que

vivemos. O termo em si, significa diminuio, abaixamento ou abaixamento - de fato, o sintoma
elementar da depresso o abatimento do humor.

2) No meio psiquitrico, o termo mais usado depresso porm os psicanalistas preferem

falar em melancolia. Tambm possvel empregar as duas palavras, entendendo-se por
melancolia a depresso grave e por depresso a forma atenuada da melancolia.

3) H vrios tipos de depresso que podem ser classificadas quanto: origem, gravidade,
durao, poca de vida, ao fator desencadeante, etc.

4) Quanto ao fator desencadeante temos: a anacltica (caso de filhos que tiveram contato com
os pais mas perderam), a endgena (causa orgnica) e a exgena (causa externa, como perda
ou separao)

5) Um tipo de depresso que merece ateno parte o transtorno bipolar, no qual h uma
alternncia com crises de euforia. Esse quadro j recebeu diverso nomes, como, por exemplo
"psicose manaco-depressiva", vinculando a depresso psicose, sendo que a depresso pode
ocorrer tanto na psicose, como na neurose.

SINTOMAS

1) A depresso repercute em diversas reas do ser humano caracterizada por: tristeza,

cansao, lentificao dos movimentos fsicos e dos processos cognitivos, incapacidade de
encontrar um sentido satisfatrio para viver, sensao de vazio existencial, perda do interesse
pela vida, baixa auto-estima, descuido com a higiene pessoal, sentimento de culpa, atitudes
autodestrutivas, angstia, negativismo, esprito nostlgico, desesperana, associabilidade,
laconismo, perda de apetite, alterao do sono, dores diversas, os pensamentos sobre a morte,
a atrao pelo suicdio, etc.

CAUSAS

1) Quanto h origem da depresso, existem duas grandes linhas interpretativas: a psiquitrica

(originada de Pierre Janet) e a psicanaltica (originada de Freud)

2) A abordagem psiquitrica prefere atribuir a depresso alguma causa de natureza biolgica,

podendo-se mencionar: a predisposio gentica, a diminuio da atividade funcional dos
neurotransmissores, distrbios hormonais, algumas doenas, certos tipos de droga, alguns
medicamentos de uso prolongado e estresse.

3) J a abordagem psicanaltica de Freud no excluiu que a depresso pudesse ter uma origem
orgnica, mas se interessou pelos casos de depresso psicognica - para ele, a depresso algo
que tem a ver com alguma perda que se sofreu, mas que no se aceitou - como foi dissecado
em "Luto e melancolia"

4) A existncia humana feita de perdas sucessivas - as vezes, at perdas que podem vir como
ganho - e, quando uma pessoa sofre uma perda significativa, ela pode reagir de duas maneiras:
entrando em luto ou caindo em depresso.

5) O luto a reao normal perda de um objeto de amor - trabalho mental que consome tempo
e energia e cuja finalidade superar (assimilar) a perda sofrida. Essa superao se d com a
retirada da libido do objeto de amor desaparecido, ficando ela, ao fim do processo, disponvel
para novos investimentos amorosos.

6) O trabalho de luto pode, porm, malograr e quando isso ocorre, tem-se a depresso - a
depresso o "luto fracassado"

7) Na depresso, o objeto amado , tambm, odiado - perdido o objeto, o ego reluta em

conformar-se com essa separao. Identifica-se, ento, ao objeto, incorporando-o a si. Como
consequncia disso, a hostilidade que o indivduo dirigia contra o objeto perdido volta-se contra
ele mesmo. Ocorre ento um conflito intra-psquico, de modo que o superego volta-se contra a
outra parte do ego, aquela que se identificou ao objeto - as auto-depreciaes do quadro
depressivo so, depreciaes do objeto perdido; as auto-agresses so, agresses contra o
objeto agora, incorporado ao ego. Logo, o ato suicida pode ser encarado como uma tentativa
da pessoa de se livrar do objeto.

TRATAMENTOS

1) O tratamento psiquitrico da depresso inclui os medicamentos antidepressivos, a internao

hospitalar e a eletroconvulsoterapia (ECT). J o tratamento psicanaltico, ajuda a elaborar o luto
pela perda que estaria na origem da depresso.

2) Os psicanalistas costumam alegar que os antidepressivos agem sobre os sintomas da

depresso, deixando intocadas as suas verdadeiras causas. Por outro lado, na fase aguda da
depresso, o deprimido no analisvel, ao passo que a quimioterapia antidepressiva seria
capaz de coloc-lo em condies de comear uma anlise - os tratamentos biolgico e freudiano
da depresso so compatveis e complementares.
 ARTIGOS SOBRE METAPSICOLOGIA (1915)

1) Em 1915, Freud escreveu os Artigos sobre metapsicologia. Trabalharemos trs deles foram
publicados nesse mesmo ano: O instinto e suas vicissitudes, Represso e O inconsciente.

2) Freud criou o termo metapsicologia para designar a sua psicologia, que seria a psicologia para
alm do consciente, ou seja, a psicologia do inconsciente, a psicanlise.

3) A metapsicologia tambm descreve os fenmenos mentais a partir de trs pontos de vista:

dinmico, tpico e energtico.

AS PULSES E SEUS DESTINOS

1) O primeiro artigo metapsicolgico intitula-se Os instintos e suas vicissitudes

2) A pulso um estmulo interno aplicado mente que se situa na fronteira entre o somtico
e o psquico. Ela exerce uma presso sobre o psiquismo e essa presso move o indivduo ao.

3) A pulso se manifesta psiquicamente por meio da ideia e do afeto - representantes psquicos

da pulso.

4) A excitao corresponde a um aumento da tenso psquica, o qual experimentado como

desprazer. O objetivo que a pulso impe ao aparelho mental a remoo da desconforto
causado pela estimulao pulsional por meio da ao. Este acarreta uma reduo da tenso
psquica, que vivenciada como prazer.

5) O objeto a coisa por meio da qual a pulso atinge a satisfao. O objeto, diz Freud: o que
h de mais varivel num instinto... - da a plasticidade da pulso.

6) A pulso admite quatro destinos: ser recalcada, ser sublimada, retornar ao prprio ego ou
converter-se no seu contrrio.

7) H duas formas de reverso ao seu oposto: a mudana da atividade para a passividade (ex:
passar do sadismo para o masoquismo) e a mudana de contedo (ex: a transformao do amor
em dio).

O RECALQUE

1) O segundo artigo metapsicolgico intitula-se Represso, dedicado ao conceito de recalque.

2) O recalque um mecanismo de defesa. Diz Freud: ...a essncia da represso consiste

simplesmente em afastar determinada coisa do consciente, mantendo-a distncia. O sistema
pr-consciente lana ...tudo que lhe parece perturbador no abismo do inconsciente". Logo, o
motivo do recalque a fuga do desprazer.

3) O recalque no incide sobre a pulso como tal, mas sobre o representante ideativo (ideia) da
pulso.

4) O recalque no aniquila a ideia recalcada, apenas a torna inconsciente. A essncia do processo

de represso est em evitar que a ideia se torne consciente.

5) Porm, a ideia segue ativa no inconsciente e esta exerce uma presso contnua em direo
ao sistema consciente, traando, assim, um movimento ascendente.
6) A presso do recalcado rumo conscincia neutralizada por uma contrapresso ininterrupta
por parte das foras responsveis pelo recalcamento - consumo continuado de energia.

7) O afeto no recalcado - h ideias inconscientes, mas no afetos inconscientes. Este afeto,

est sujeito a trs possveis destinos: permanecer como , ser suprimido ou ser transformado
em ansiedade.

O INCONSCIENTE

1) O terceiro artigo metapsicolgico intitula-se "O inconsciente"

2) Antes, acreditava-se que "tudo que psquico tambm necessariamente consciente". Freud,
porm, fundou a psicanlise, que tomou por objeto os processos psicolgicos inconscientes - ele
foi levado a supor a existncia de processos inconscientes por motivos clnicos

3) O inconsciente contm o que herdado e tambm o que recalcado, alm de ser sede das
pulses. Ele regido pelo principio de prazer e funciona seguindo as leis do processo psquico
primrio, onde a energia psquica mvel, escoando livremente de uma ideia para outra por
meio de deslocamentos e condensaes.

4) O inconsciente intemporal e ignora a realidade externa. No h nele dvida ou negao e

no existe a lei da contradio.

________________________________
Primeiro dualismo pulsional: PULSES DE AUTOCONSERVAO VERSUS PULSES SEXUAIS.

Pulses de autoconservao: conjunto das necessidades ligadas as funes corporais(a fome

seu prottipo).

Pulses sexuais: presso interna que tem como algo a satisfao e a realizao do desejo.

Noo de Apoio: A noo de pulso nasceu pela primeira vez em 1905 no livro Trs ensaios
sobre a teoria da sexualidade. Conceito: pulso sexual precisa se apoiar na pulso de auto
conservao.

Cinco anos depois de empregar e conceituar a noo de apoio apresenta o primeiro dualismo
pulsional,em 1910,no texto A perturbao psicognica de viso.

De particularssimo valor para nosso ensaio explicativo a inequvoca oposio entre as

pulses que servem a sexualidade, e aquelas outras que tem por meta a auto conservao do
individuos, as pulses do eu ou ego.

*Pulso de auto conservao liga-se no campo da necessidade.

*Perversa: desvio da sexualidade vista para a reproduo.

*Aos poucos as pulses sexuais vo se afastando da pulso de auto conservao.Ex:Anorexia.

Teoria da Libido (nos Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade).

O que libido? uma energia psquica da pulso sexual.

Freud: Definimos o conceito de libido como uma fora quantitativamente varivel, que
envolve os processos e as formaes psquicas ligadas ao da excitao sexual.
*A libido quantitativa, isto , o psiquismo pode receber mais ou menos cargas quantitativas
da libido.

Libido do ego ou Libido do objeto:

Expresses introduzidas por Freud para distinguir dois modos do investimento de libido: esta
pode tomar como objeto a prpria pessoa ou um objeto exterior.

Existe segundo Freud, um equilbrio entre esses dois modos de investimentos, a libido objetal
diminui quando aumenta a libido do ego e vice-versa.

*Caso Schereber-psicose-libido voltada para o eu.

Narcisismo: um estado posterior ao autoerotismo. Narcisismo o que d unidade ao eu, liga-

se a formao do eu.

*Narcisismo do bebe vai estar ligado ao Narcisismo dos pais.

*O instinto do amor a si ocupa toda a cena, e se torna patolgico, e no da entrada para

outros instintos.

Hipocondria: retira o investimento libidinal das coisas e das pessoas e coloca a libido em uma
parte do prprio corpo.

Autoerotismo: termo que designa um comportamento sexual do tipo infantil, em virtude do

qual o sujeito encontra prazer unicamente com seu prprio corpo, sem recorrer a qualquer
objeto externo.

Narcisismo primrio e secundrio:

Em 1914, no texto Para introduzir o narcisismo, o narcisismo primrio designa um estado

precoce em que a criana investe toda a sua libido em si mesma. (Sua majestade, o Bebe).
(Narcisismo paterno).

O narcisismo secundrio designa um retorno ao eu dos investimentos feitos sobre os objetos

externos. A libido volta a tomar o eu como objeto.

Distribuio da libido: est uma hora pro eu, outra hora para o mundo.

Em para introduzir o narcisismo, Freud distingue dois tipos de escolha de objeto:

1)O tipo anacltico: a criana escolhe relacionar-se com pessoas que cuidem dela,
encarregadas de sua alimentao, cuidados e proteo. Segundo o tipo anacltico ama-se: a)A
mulher que alimenta, b)Algum que protege

2) O tipo narcsico: a criana toma a si mesmo como objeto de amor. a) o que se . b) o que se
foi. c) O que se queria ser. d)Algum que infla o eu do sujeito.

Eu ideal e ideal do eu:

Eu ideal: um olhar sobre o eu como um ser perfeito. Ligado ao narcisismo infantil. Beb sua
majestade, eu inflado e unipotente. Quando o ego fica preso ao ideal do passado-narcisismo
infantil-bebe perfeito.
Ideal do eu: um modelo ao qual o sujeito busca se tornar. Querer ser perfeito para algum.
Quando o ego projeta o ideal no futuro.

Teoria da Libido: -Libido do eu -Libido objetal

Narcisismo: -Na neurose. -Na psicose.

Narcisismo primrio e secundrio.

A formao do eu.

Eu ideal e ideal do eu.

Pulso vs Instinto (animal)

O termo Pulso surge em 1905 nos Trs Ensaios sobre a teoria da sexualidade.

-Pulso tem um objetivo: realizar os desejos.

-Em 1915 em Pulses e seus destinos Freud define pulso como: Conceito que est na
fronteira entre o psquico (mente) e somtico (corpo).

Pulso vs Estimulo

-Estmulos provmEstmulo
do mundo exterior (foras exgenas).

-Pulses provm do mundo interior (foras endgenas).

Pulso versus Representaes

-Representaes: ideia, sentido, significado, pensamento. Se a pulso no se liga a uma

representao, ela pode virar uma angstia.

-Psiquismo: aparato de captura do mundo pulsional (a fonte o corpo) e das energias

externas- organizar o caos.

Energias exgenas (Q (quantidade)): energia que vem do mundo externo-consegue fugir.

Energias endgenas (Q endgenas): energia que vem do interior do prprio corpo- no tem
como fugir.

Pulso e destinos da pulso:

- Fora constante versus Fora momentnea: pulso uma fora constante.

-Caractersticas essenciais da pulso provenincia de fontes de estmulo situadas no interior

do prprio corpo (fonte endgena) e sua emergncia como fora constante, contra a qual a
fuga ineficaz.

-Os estmulos de fora momentnea podem ser removidos atravs de uma ao adequada
possvel a fuga.

-Entre a pulso e o objeto, existe o desejo e a fantasia.

-No tem como fugir da pulso, h algo mais forte em mim.

-Pulso obriga o psiquismo a trabalhar para procurar um destino- estamos toda hora
encontrando sentidos para as coisas.
-Podem tambm haver estmulos puramente fisiolgicos que provm do interior do corpo mas
no so pulsionais, pois no visam satisfao e no se inscrevem como moo de desejo.

Quatro termos que definem a pulso: Presso, alvo, objeto e fonte.

Presso: O fator motor da pulso, aquilo que a impulsiona, a sua fora ou exigncia de
trabalho que ela representa (a pulso obriga o psquico a trabalhar para encontrar um destino
para ela), por isso ela pressiona o psiquismo permanentemente. A presso pulsional
permanente, pois assim que realizamos uma satisfao j entra outra fazendo as suas
exigncias. H um carter motriz da presso, pois a descarga da presso muitas vezes feita
pelo corpo.

Alvo: O alvo o objetivo, a finalidade da pulso, que sempre a satisfao. Esta encontrada
quando se elimina a tenso exercida pela presso pulsional.

Satisfao = eliminao do estmulo que gera a tenso.

S h satisfao parcial, no h satisfao plena.

1) O alvo da pulso a satisfao. 2) A satisfao sempre parcial. 3) A busca da satisfao

procura reeditar uma satisfao que j houve.

A pulso busca refazer um circuito de satisfao j conhecido; tendncia repetio de

satisfaes j percorridas (busca do objeto perdido).

Objeto: O objeto da pulso aquele pelo qual ela pode atingir o alvo da satisfao. O objeto
da pulso varivel, no h um objeto fixo ou pr-determinado. A pulso pede um objeto,
mas no um objeto especfico. Tal objeto possui uma peculiar aptido para possibilitar a
satisfao. Aquela no decorre das propriedades do objeto nem de sua adequao com as
fontes da pulso. Est ligada histria do sujeito, ao seu desejo e s suas fantasias. Entre a
pulso e o seu objeto, h o desejo e a fantasia.

Fonte: Um rgo ou uma parte do corpo cujo estmulo representado no psiquismo como
pulso. O estmulo corporal a fonte da pulso e h uma diversidade de fontes pulses que
geram pulses distintas: pulso oral, pulso escpica (do olhar), pulso anal etc.

A pulso se manifestar no psiquismo pelos representantes psquicos.

Pulses do eu e/ou pulses de auto conservao

Com a introduo do narcisismo este primeiro dualismo pulsional se complexifica, com a ideia
que o eu tambm objeto de investimento das pulses sexuais; o eu tambm recebe libido. O
conceito de apoio: A pulso sexual se apoia na pulso de auto conservao.

O Segundo Dualismo Pulsional: Pulso de Vida versus Pulso de Morte.

-A pulso de morte: Em 1920, no texto Alm do princpio do prazer, Freud anuncia a pulso
de morte (Thanatos), a tendncia humana agressividade e destrutividade, pois passa a
perceber fortemente a presena destes elementos nos casos clnicos.

-Pulses de vida (que passam a englobar as pulses sexuais e as de auto conservao) e pulso
de morte.
-As duas pulses esto sempre misturadas, s que em cada comportamento ou situao
apresentam-se em propores variadas A pulso de vida ruidosa, a pulso de morte mais
silenciosa (aquilo sobre o qual difcil encontrar palavras para dizer, o indizvel).

-Pulso de Morte (Thanatos): No quadro da ltima teoria freudiana das pulses, designa uma
categoria fundamental de pulses que se contrapem s pulses de vida e que tendem a
reconduzir o ser vivo ao estado anorgnico. Tendendo autodestruio ou dirigidas para o
exterior, manifestando-se ento sob a forma da pulso de agresso ou de destruio. Elas so
disruptivas e desagregadores do psiquismo.

-Pulso de Vida (Eros): Grande categoria de pulses que Freud contrape, na sua ltima
teoria, s pulses de morte. Tendem a constituir unidades cada vez maiores, e a mant-las.
Eros ligao, unio, enquanto a pulso de morte disrupo, rompimento. As pulses de
vida, tambm designadas pelo termo Eros, abrangem no apenas as pulses sexuais
propriamente ditas, mas ainda as pulses de auto conservao.

Pulso de morte:

-O que est para alm da representao. Ela disruptiva, rompe, destri, promove disperses.

-Est para alm do princpio do prazer, pois no regida pelo prazer e pelo desejo, mas pelo
trauma e pela repetio. Manifesta-se como: Masoquismo, sadismo e compulso repetio.

Manifestao da Pulso de Morte:

Masoquismo: repetir situaes de violncia e sofrimento de uma forma passiva. Situaes de

humilhao (pessoa que deixa a outra pessoa agredi-la). Exemplos: casos em que a mulher
deixa o marido bater nela, e no fala nada, no o denuncia.

Sadismo: repetir situaes de violncia e sofrimento de uma forma ativa (sujeito agride outra
pessoa).

COMPULSO REPETIO: Ao nvel da psicopatologia, processo de origem inconsciente, pelo

qual o sujeito se coloca em situaes penosas, repetindo assim experincias antigas sem se
recordado prottipo e tendo, pelo contrrio, a impresso muito viva de que se trata de algo
plenamente motivado na atualidade. O sujeito repete alguns comportamentos e situaes
mesmo que estes sejam experincias ruins e desagradveis. Exemplo: pessoa que namora com
uma pessoa que faz mal, termina, e namora outra pessoa que tambm lhe faz mal, no sabe a
forma de sair dessa repetio.