La tica y El Servidor Pblico

Hoy da existe un debate acerca de lo que es moral y tico. Basta tomar la

prensa de cada da para darnos cuenta de que los ciudadanos, no solo aqu en
nuestro pequeo pas, sino incluso en los pases ms desarrollados y poderosos
de la tierra, estn constantemente debatiendo los actos de los dems, evaluando
el comportamiento de las autoridades pblicas, de las corporaciones y grandes
empresas.

Vivimos en la actualidad una poca que se caracteriza por la explosin de la tica

en la vida pblica y privada. Todas las acciones son sometidas a escrutinio y
examen cuidadosos. Existe ya la preocupacin no solamente sobre lo que tiene
que ver con los seres humanos, sino que adems ha ido creciendo una
conciencia de carcter ecolgico que se preocupa por la naturaleza, por el uso
indiscriminado e irracional de las riquezas que Dios nos puso en las manos como
simples administradores, y que hemos convertido en propiedades con capacidad
para decidir incluso sobre su desaparicin.

Diferenciar La tica De La Moral

El tema que nos congrega es adems complejo porque debemos precisar
exactamente en qu momento estamos hablando de moral o de tica. Como
todos sabemos, aunque desde el punto de vista tcnico -filosfico ambos
conceptos pareceran tener la misma acepcin, se reconoce que no tienen el
mismo significado.

En ese sentido, la tica es la teora del comportamiento moral de los seres

humanos en la sociedad.

Servidor Pblico: Un catalizador de soluciones

Servir a la sociedad, desde la gama de ocupaciones y funciones que nos ha
tocado a cada quien, es un verdadero privilegio. Como servidores pblicos
podemos contribuir a generar soluciones y enmendar problemas, que desde la
prctica privada no existe siempre la oportunidad para ello. Esto es, en si mismo,
de una importancia capital y por ello el privilegio que la vida nos ha puesto en las
manos debe ser aprovechado de manera adecuada.

Es un privilegio les digo, aunque muchos pensemos que tambin trae aparejados
inseguridad laboral, retribucin insuficiente, presiones desmedidas, prejuicios o
estigmas, sinsabores y otras suertes parecidas. Pero en verdad, que pese a todos
los padecimientos y entuertos, vale la pena.

Valores Morales Y Antivalores

No actuamos en el vaco. Los dominicanos y dominicanas hemos construido a lo
largo de nuestra historia un conjunto de normas y valores morales y humanos,

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que son en gran medida compartidos por la mayora sana de nuestra poblacin,
que estn directamente vinculados con nuestra identidad como nacin y pueblo.

Esos valores han surgido de la vida cotidiana, del enfrentamiento de cada da

para superar las limitaciones que en nuestra historia hemos acumulado. Entre
ellos se encuentran:

La honestidad y la honradez como normas de vida en el seno de nuestras

familias y en los crculos estrechos en que nos movemos, en la Iglesia y
las comunidades.
La transparencia en el trato con nuestros padres, hijos, hermanos y
familiares cercanos y amigos.
La bsqueda de la verdad.
La valenta, el arrojo, superar las adversidades que la vida nos coloca
como pruebas en el camino hacia la verdad y la sabidura.
La disciplina y la vida metdica.
La humildad y la sencillez.

Todos estos valores, que en la mayora de los hogares dominicanos, en el seno

de las parroquias, en las escuelas y en esta universidad aprendimos en algn
momento de nuestra existencia, vemos que hoy da estn amenazados.

Vista parcial del pblico participante en esta actividad.

Se ha producido lo que Stephen Covey con propiedad llama la dicotoma entre la
tica del carcter versus la tica de la personalidad. Mientras en la primera se
sitan la integridad, la humildad, la fidelidad, la mesura, el valor, la justicia, la
paciencia, el esfuerzo, la simplicidad y la modestia como los parmetros
fundamentales para la construccin de nuestro xito y eficiencia en la realidad, la
tica de la personalidad se centra en la imagen pblica, en las destrezas para
tener ms poder e influenciar a los dems, en dar nfasis a las relaciones
pblicas y limitarse a una actitud mental positiva.

Es decir, que poco a poco hemos ido dando un salto entre una tica que nos
colocaba como personas en el marco de las relaciones con otros, para servirles y
apoyarles en su crecimiento, pasando a una sociedad que tiende, a pasos
acelerados, a valorar nicamente lo que se hace para que individualmente nos
destaquemos, al margen de cualquier otra consideracin que no sea nuestro
propio y exclusivo provecho.

No tenemos por qu oponernos al xito individual, a la buena proyeccin de

nuestra imagen, a la completa ampliacin de nuestras relaciones pblicas y la
influencia personal, siempre y cuando ello sirva al crecimiento de nuestras
comunidades y de la sociedad como un todo.

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Lamentablemente, en los ltimos tiempos, los valores que se proyectan por
todos los medios son los triunfadores que no tienen consideracin alguna por la
moral, por el bien comn y el desarrollo humano de los dems.

Hoy ms que antes tenemos que internalizar principios y hbitos que contribuyan
al desarrollo del carcter y no de la personalidad. La modestia, la discrecin, la
lealtad y la probidad se deben erigir en los principios que normen nuestra
conducta. No hay espacio para verdaderos servidores pblicos comprometidos
con el mejoramiento sostenido de las condiciones sociales y econmicas de
nuestro pas, si al mismo tiempo no nos responsabilizamos con nosotros mismos
en la tarea de fomentar el compromiso por ser mejores seres humanos y ayudar
a que lo sean todos los que nos rodean.

No debe existir fisura alguna entre los valores y la tica que debemos exhibir
como personas y aquella que practicamos en nuestra condicin de funcionarios
pblicos. Ambas se retroalimentan y tienen razn de ser en cuanto sean
coherentes y se complementen entre s.

La doble moral que ahora campea como norma sistemtica es el peor enemigo
que todos y todas tenemos ante nosotros: no valen, para justificar los actos
inmorales, las razones de Estado, de cualquier tipo. Debemos comprometernos a
fondo con la idea de combatir la difundida idea de que los fines bien valen los
medios que se usen para alcanzarlos o que la obediencia poltica nos justifica en
las acciones cuestionables.

Servidor Pblico Debe Ser Paradigma

Es necesario que nos veamos como agentes de un servicio social ejemplarizante
y sensiblemente humano. Somos un conjunto de personas que estamos trazando
las lneas fundamentales de la accin del Estado en reas esenciales, como la
educacin, la salud, la justicia, etc.

Les confieso que soy una seguidora convencida de que la vida vale la pena slo
cuando estamos dispuestos a correr los riesgos de ser diferentes, de ser leales a
sueos, ideales y utopas, ligadas al inters comn y al desarrollo humano
integral.

Vivimos en una sociedad con muchas limitaciones, compuesta por grandes

grupos humanos que apenas sobresalen del lmite de la pobreza extrema y que
tienen sus ojos sobre nosotros, como sus modelos, muchas veces como sus
esperanzas de salir de todas las precariedades.

Por ello estamos todos llamados a ser coherentes, tanto en el aspecto interno de
nuestro mundo ms ntimo, como en el aspecto externo. Hacer que cada da sea
ms fuerte la certeza de que los recursos que nos han puesto en nuestras manos

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o sujetos a nuestras decisiones, estn siendo empleados de la manera que
ayuden a la mayor cantidad de personas y que con ellos podamos construir
milagros en medio de las penurias.

Sumario de ponencia de la Lic. Aura Celeste Fernndez R. Secretaria de Estado,

Coordinadora del Comisionado de Apoyo a la Reforma y Modernizacin de la Justicia,
sobre la tica y el servidor Pblico, en ocasin del acto del XXXVII Aniversario de la
fundacin de la Pontificia Universidad Catlica Madre y Maestra (PUCMMA), en el
auditorio de su recinto Santo Toms de Aquino, en Santo Domingo, el 25 de octubre
ltimo.

Aura Celeste Fernndez R.

http://www.reforma -justicia.gov.do

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