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INSTITUTO INTEGRADO DE COMERCIO - BARBOSA SANTANDER

FORMACION PARA EL EJERCICIO DE LA CIUDADANIA EN LA TRANSFORMACION SOCIAL


GUIAS REALIZADAS POR LIC MARIA OLIVA TASCO

TEMA 1: DIMENSIN COMUNITARIA DEL HOMBRE Y

LOS VALORES DEL TRABAJO EN GRUPO

1. Dimensin y naturaleza comunitaria

El ser humano es social por naturaleza, es por esto que tiene la tendencia a
organizarse, cooperar y buscar alianzas con sus semejantes para el beneficio
comn.

Al revisar la historia de la humanidad se puede observar que los pueblos antiguos


trabajaron en organizaciones formales, como los antiguos ejrcitos romano y egipcio, la Iglesia Catlica
Romana, y ya se pensaba en cmo lograr mayor eficiencia y eficacia en las organizaciones mucho tiempo
antes que apareciera la palabra administracin, desde ya se buscaba la mejor forma de aprovechar los
recursos disponibles para conseguir mejores resultados.
As surgi el concepto de organizacin, una organizacin es un sistema social diseado para lograr metas y
objetivos especficos por medio de recursos humanos y de otros tipos.

Perteneciendo a distintos grupos sociales (familia, barrio, pueblo, nacin) adquirimos una identidad social y
personal, las dos se adquieren por y con los dems a travs de un proceso de socializacin por el que
adoptamos los valores, usos y costumbres de la sociedad a la que pertenecemos. Aunque este proceso se
prolonga durante toda la vida podemos distinguir dos etapas: Socializacin primaria: Se desarrolla en el seno
de la familia y en sociedades modernas, la televisin. Por ejemplo en la interiorizacin de normas existe una
progresin que puede empezar con: Mam se enoja conmigo cada vez que no le presto mis juguetes a mi
hermano. Socializacin secundaria: Proceso por el que se interiorizan mundos institucionales a travs
de reflexin e interiorizacin. La interaccin social tiene una carga menos afectiva. Puede aparecer crisis
de crecimiento, se reconoce que el mundo de los padres no es el nico

ACTIVIDAD NO 1:
a. Por qu el ser humano tiene la necesidad de organizarse y vivir en comunidad?
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b. Qu es una organizacin?________________________________________________________
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c. Defina en que consiste la socializacin primaria ______________________________________
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d. Escriba tres ejemplos de socializacin secundaria
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2. LA DIMENSIN COMUNITARIA DEL HOMBRE. VALORES Y ROLES DEL GRUPO


Se suele admitir que conforman esta estructura grupal elementos tales como los
estatus, los roles, el liderazgo, las normas y la estructura de comunicacin y de poder,
siendo el ncleo los sistemas de roles y estatus, de modo que la estructura grupal va
a venir determinada sobre todo por los roles y las posiciones de sus miembros. La
estructura de un grupo posee perfiles distintivos siguientes:
a) Por elementales que sean, todos los grupos poseen una estructura.
b) Una vez consolidada, esta no cambia fcilmente.
c) Tiene como funcin principal el incrementar la fluidez de la interaccin y, por ende, la comunicacin y
la eficacia de los grupos.
***Cada posocision de un mimbro dado en el grupo este cuenta con un ROL, un papel.
***El ESTATUS es la valoracin o prestigio que los miembros conceden a la posicin

Actividad 2 : En la sociedad actual se tienen varios criterios para asignar estatus:

1. La riqueza aunque el origen del dinero tambin lo da, si es mal adquirido no proporciona
estatus. Escriba tres casos en Colombia de personas que el dinero le ha dado estatus.
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2. La utilidad funcional se suele valorar a una persona por lo que hace en sociedad en virtud
de lo que se piensa que vale la pena hacer. Escriba tres profesiones que son valoradas en la
sociedad actual.

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3. Iimpacto y el poder del conocimiento y de la experiencia y es un claro smbolo de estatus.
Escriba tres personas que adquirieron impacto mudial por su conocimiento
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4. El tipo de religin y el grado en que se profesa es un determinante estatus. Escriba
tres roles de personas que adquieren status por su religin.
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ACTIVIDAD 3: Lea LA SIGUIENTE CITA BIBLICA Hch 2,42-47 y contesta:

1. Cules son las enseanzas del texto Biblico?


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2. Cmo puedo aplicar los cuatro pilares de la comunidad cristiana en mi comunidad donde me relaciono con el
otro?
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3. Qu diferencias puedo definir entre la primera comunidad cristiana y la comunidad con la que me relaciono a
diario?
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4. Qu motivos nos permiten vivir, actualmente, como en la primera comunidad cristiana?
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ACTIVIDAD 4: Representa con un dibujo los cuatro pilares para vivir en comunidad segn la
cita bblica anterior. 1. Acudina a las enseanzas de los apstoles. 2. La comunin de bienes.
3. Fraccin del pan 4. La oracin.

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TEMA 2: SENTIDO COMUNITARIO DE LA CIUDADANIA

Desarrollar la conciencia e inters por lo pblico Bien comn


Por parte del individuo la construccin de comunidad implica pertenecer e involucrarse, es decir, a sentirse
miembro del grupo, a tener sentido de pertenencia y participar activamente en las actividades que
promueven e impulsan su desarrollo. Tener sentido de pertenencia nos lleva a:
Sentirnos parte de una familia, de un grupo o de una sociedad.
Hablar bien de cada uno de sus miembros y defenderlos, colaborando con sentido de gratuidad en
las actividades programadas, sintiendo satisfaccin en todo lo que hagamos.
Vivir las normas del proyecto de vida del grupo, acatando todo lo que contribuya al bien comn.

El sector pblico: es el espacio de inters compartido por la sociedad, que por su condicin
requiere el esfuerzo y la intervencin del estado, para favorecer a la ciudadana en todo lo que se
refiere a la defensa y proteccin de los Derechos Humanos.
El sector privado est vinculado a fines pblicos: se refiere a las actividades propias de la empresa
privada para satisfacer las necesidades de bienes y servicios que demanda la sociedad. En ciertos
aspectos le colabora al Estado en el desarrollo de los proyectos del sector pblico. El pertenecer,
ms el involucrarse, da como resultado la participacin.

Manifestaciones de la dimensin comunitaria del ser humano


La solidaridad: expresa sentimientos, actitudes y conductas de benevolencia, compasin, ayuda
mutua, fraternidad, generosidad y compromiso de contribuir a la promocin de las personas y de
los pueblos.
La reconciliacin: primero con nosotros mismos y despus con los dems, significa asumir actitudes
de perdn, de reparacin, de reconstruccin de la vida en grupo y con la comunidad.
La fraternidad: se hace expresin cuando nos sentimos hermanos, sin distingos de raza, condicin
social, poltica o econmica. El egosmo, el aislamiento, el desprecio de la propia vida y la del
hermano, el odio y la venganza. Destruyen el a mor en todas sus manifestaciones. La fraternidad
conlleva la vivencia de la bondad, o de la comprensin, la confianza, la amistad, la paciencia, la
prudencia y otros valores que contribuyen a construir un verdadero ambiente de fraternidad.

Ambientes comunitarios: La vivencia de la dimensin comunitaria se realiza cuando al


interactuar se crean ambientes clidos y de apoyo mutuo, como tambin cuando se superan las
dificultades con dilogo y reconciliacin.

ACTIVIDAD No 1:
1. Que implica la construccin de una comunidad?
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2. Cmo se puede definir el sector pblico?
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
3. Qu caractersticas tiene el sector privado?
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_________________________________________________________________________________

ACTIVIDAD No 2:
1. Qu retos representa el hecho de pertenecer a un grupo y/o comunidad?
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_________________________________________________________________________________

2. De la siguiente lista de afirmaciones sobre lo que debe hacer un lder, seala las que le son propias:
AFIRMACION SI NO
Hacer promesas y ofrecer imposibles
Llamar la atencin delante de todos
Ser tolerante y paciente
Confiar en el grupo para que encuentren soluciones por si mismos
Tener habilidad y destreza para dirigir el grupo
Ser recursivo en el manejo de conflictos
Creerse el mejor
Pensar que siempre tiene la razn
Imponer frecuentemente su forma de pensar
Crear una ambiente de armona y tolerancia
Ser la persona con la que se puede contar siempre
Promover acciones a favor de la comunidad y del grupo

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ACTIVIDAD No 3:
Investiga las formas de participacin, de por lo menos 10 compaeros de tu grupo, en los ambientes
familiar, escolar y social. Y seala las ms frecuentes en cada uno de estos ambientes.
4. Pensando en lo que significa la comunidad y el grupo, escribe las caractersticas y la importancia:

CARACTERISTICAS IMPORTANCIA
GRUPO
COMUNIDAD

ACTIVIDAD No 4:
Cmo crees t que podras desarrollar y vivir de mejor manera tu dimensin comunitaria?
________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________________

Escriba 5 organizaciones pblicas y 5 organizaciones de tu municipio donde vives y el servicio que


prestan.
ORGANIZACIONES SERVICIO ORGANIZACIONES SERVICIO
PUBLICAS PRIVADAS

ACTIVIDAD No 5: organice una sopa de letras con las Manifestaciones de la dimensin comunitaria del
ser humano segn la lectura anterior.

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TEMA 3: SOLUCION PACFICA DE CONFLICTOS Y CONSTRUCCION DE LA


COMUNIDAD.

Qu es un conflicto? Es una situacin o experiencia que desestabiliza y genera toda clase de sentimientos
negativos que limitan el actuar, originan crisis, malestares y divisiones.
La vida es diversidad y conflicto. Los conflictos forman parte de la vida misma del ser humano y de
la comunidad. La convivencia pacfica en armona, no radica en que estos desaparezcan, sino en
aprender a afrontarlos, a saber asumirlos, a saber manejarlos y a darles solucin, a fin de que
integre las posiciones e intereses de las partes involucradas.
Algunas formas de asumir el conflicto. Ante el conflicto, las personas desarrollan diversas maneras
de enfrentarlo. Aunque todas las formas ayudan a l individuo a bajar la presin del momento, unas
son ms eficientes que otras a largo plazo. Vemos los diferentes tipos:

TIPO ACCIONES OBSERVABLES


Evasin No reconocer que existe conflicto. Reprime emociones, genera incapacidad de
afrontar, produce insatisfaccin.
Dilacin Demorar el actuar hasta que el inters haya disminuido. Se vive en la preocupacin
pero no se llega a la accin.
Enfrentamiento Enojarse, discutir, hablar y gritar pero sin solucionar el problema. El nfasis est en
exponer el enojo, no en atender el conflicto.
Manipulacin Uso de la fuerza pblica o emocional o del premio-castigo. El pre-entendimiento es
que uno gana y el otro pierde.
Negociacin Ganar-ganar. Encontrar solucin, pre-requisito: escucha, respeto, confianza,
compromiso y necesidades satisfechas.

La reconciliacin.
Se refiere al acto por el cual las personas que han estado separadas una de la otra empiezan a caminar o
a marchar juntas de nuevo, despus de dialogar y perdonarse, lo que implica la restauracin de las
relaciones rotas o el acercamiento de aquellos que han estado separados debido a un conflicto, para
crear de nuevo, comunidad.

Elementos de la reconciliacin.
La reconciliacin representa el punto de encuentro en el presente, del pasado que deseamos resolver y
el futuro que anhelamos construir. Y resolver el pasado no significa ocultarlo o ignorarlo bajo un manto
de olvido, sino aclarar y entender que ocurri, buscando la verdad de los hachos: que los daos
causados sean reparados y que los responsables no queden en la impunidad, es decir, que se haga
justicia. El futuro anhelado no ser posible sin el arrepentimiento de los victimarios y el perdn de los
agraviados, lo cual permitir, restaurar unas relaciones de convivencia y bienestar que generan paz.
En todo proceso de reconciliacin en la bsqueda de la justicia y la paz, se hacen indispensables la
tolerancia, la escucha, el perdn y el arrepentimiento, tanto como la reparacin del dao causado, para
poder solucionar los conflictos.

El aporte de lo religioso a la superacin de conflictos.


La dimensin religiosa es uno de los factores fundamentales dentro del proyecto de sociedad, ya que
sta ayuda al hombre a interiorizar los conflictos y a darle solucin por la va pacfica y por los senderos
del progreso y de la justicia.
En esta sociedad globalizada, cada vez ms compleja, la dimensin religiosa permite a hombres y
mujeres, encontrar respuesta a lo fundamental, a caminar por senderos de equidad, de tolerancia y de
bsqueda del bien comn.

Un llamado a la reconciliacin universal


En una preocupacin grande por la devastacin de la tierra, el deterioro ambiental, la crisis econmica,
la guerra, es urgente el llamado a reconocer la responsabilidad de la situacin actual y comenzar un
trabajo fuerte para defender la vida, en todos sus estados y manifestaciones y recuperar y proteger la
biodiversidad del planeta.

ACTIVIDAD NO 1:

1. Pregunta a tres personas distintas su opinin sobre lo que es conflicto y las recomendaciones que
dan para resolverlo.
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2. Describe tres situaciones de tu vida en la que te has sentido en serios conflictos. Comparte la
manera de abordarlo y la solucin que le has dado.
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ACTIVIDAD NO 2:
1 Defina con sus propias palabras la comprensin del trmino
conflicto.____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_____________________________________ __________________________________________
2 Qu elementos se requieren para que en una sociedad se presenten
conflictos?_____________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
3 Escribe al menos tres sinnimos y tres antnimos del trmino conflicto:
Sinnimos:____________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
Antnimos:____________________________________________________________________________
_______________________________________________________________________________

4 Considera usted importante la presencia de conflictos en su espacio familiar, laboral o regional?


Porqu?_______________________________________________________________________________
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ACTIVIDAD NO 3:
Lea la siguiente cita bblica Mateo 7, 1-5
1. Escriba tres ideas fundamentales de la palabra de Dios.

2. En la cita bblica Mateo 7, 12 escriba la regla de oro

1 ACTIVIDAD NO 4: Desarrolle el siguiente dilema con la finalidad de ayudar al protagonista a solucionar


su conflicto: Felipe es un joven de 14 aos que naci con la malformacin gentica denominada Labio
leporino y paladar hendido. El padre de Felipe echa la culpa de dicha tara gentica a su esposa por haber
ingerido licor durante el proceso de gestacin, y la madre del nio echa la culpa a su esposo por que en
su familia existe un pariente cercano con la misma malformacin. Tanto el padre como la madre de
Felipe lo han rechazado siempre durante los 14 aos de vida. Felipe, quien ha vivido las iras y las
agresiones de sus padres, ha optado por ser agresivo y violento con sus compaeros y vecinos, ya le ha
roto la cabeza a dos vecinos y tambin ha mostrado mucha agresin contra los rboles, las plantas y las
flores; parece que no acepta la belleza del entorno ambiental y se ha convertido en un depredador de la
naturaleza y del medio ambiente.
a) Qu le recomendara a los padres?
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b) Qu le sugerira a Felipe de acuerdo con lo aprendido en este


captulo?_________________________________________________________________________________
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TEMA 4: MODELOS DE SOCIEDAD Y MODELO COLOMBIANO A PARTIR DE LA


CONSTITUCIN DE 1991.
Se puede hablar de modelo de sociedad y modelo de persona, los dos conceptos van siempre juntos,
aunque generalmente se habla ms del modelo de sociedad que del modelo de persona: es decir, de
los valores y actitudes que conforman el ideal de desarrollo integral del ser humano en una sociedad
tambin ideal. Aunque los dos conceptos van juntos, tambin tienen, en la prctica, cierta autonoma.
Es cierto que el tipo de sociedad dominante condiciona a la persona, condiciona su prctica, su escala
de valores, segn opinaba Marx, un organismo capaz de transformacin y constantemente cogido en
el proceso de transformarse. La sociedad, de hecho, se va transformando, pero slo se dirige su
transformacin cuando el propio pueblo adquiere una alta conciencia nacional de identidad y de
seguridad en su propio futuro.
Por eso, la creacin de un proyecto nacional de trascendencia histrica no la puede hacer un solo
hombre o un grupo de intelectuales sino el propio pueblo cogido tambin l en el proceso de
transformarse.

Con la Constitucin Poltica de 1991, en Colombia se abre un nuevo proceso de participacin ciudadana
y, ms concretamente, un nuevo marco democrtico fundamentado en el reconocimiento legal de los
derechos fundamentales para todos los colombianos. En tal sentido, la carta constitucional es
considerada como una de las ms avanzadas del mundo. La Constitucin incorpora como derechos
fundamentales los consagrados en el ttulo II y captulo I, que reconoce para todos los colombianos
unos derechos primarios, como son: la vida, la integridad fsica, la salud y la seguridad social, el
reconocimiento jurdico, la educacin, libertad de culto, de conciencia, de expresin, el trabajo y la
participacin, entre otros. La carta abri los espacios y facilit una apertura a un nuevo marco
democrtico, superando el estrecho rgimen de la democracia representativa; apertura que tuvo como
fundamento el reconocimiento de nuevas libertades e igualdad que refleja en la nueva concepcin
pluralista con que se pretendi confeccionar el pensamiento poltico de la nueva nacionalidad.
La Constitucin abri nuevos espacios de participacin ciudadana, rompi el estrecho marco de la
llamada democracia representativa, avanz al definir el Estado como una Democracia Participativa; pero
no ha podido superar el formalismo retrico. En tal sentido, la convivencia pacfica, la tolerancia
ideolgica, el respeto mutuo, el pleno reconocimiento de las libertades y la igualdad jurdica siguen
siendo un ideal poltico, a pesar de estar consagrados en la norma; lo que hace pensar en la necesidad
de un nuevo pacto social que incorpore nuevos elementos a la carta fundamental.
Hoy se afirma, que la Constitucin de 1991 no es una obra perfecta, pero sin duda ella ha significado
un avance formidable en la modernizacin del Estado.

Actividad 1:
De la lectura anterior responda
1. Cul es la diferencia de hablar de modelo de sociedad y modelo de persona?
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2. Con la Constitucin Poltica de 1991, en Colombia se abre un nuevo proceso de participacin
ciudadana y, ms concretamente con un reconocimiento legal de
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3. cules son los ideales polticos segn la constitucin?.
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Actividad 2:
La constitucin protege y estimula los derechos a la iniciativa y propiedad privada pero, al mismo tiempo, les
impone obligaciones sociales y ecolgicas y los sujeta al inters general. Mencione tres ejemplos:
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Actividad 3: Represente con dos dibujos la democracia representativa y democracia


participativa

Actividad 4: Realice cuatro coplas con el precepto ms importante segn la biblia Mc 12 28-34

Actividad 5: Realice una historieta con los derechos fundamentales del hombre.

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Tema 5: la dimensin religiosa dentro del proyecto de sociedad

Toda persona es religiosa por naturaleza toda persona tiene relacin con la divinidad a la cual le
rinde un culto, la principal tarea de un dios es llevar el alma a la vida superior dependiendo de
las creencias y la cultura de la persona para algunos le llamamos fe. Varios sabios no lo acepten es el
que les pareca inverosmil que salvajes desnudos, sin gobierno organizado, incapaces de contar hasta
siete, hayan llegado a una concepcin filosfica tan sublime sobre hay un dios superior a ellos. Nada
permite, para otra parte, reducir a priori el elemento religioso a un elemento intelectual, como tampoco a
un elemento social. No es que este doble elemento no entre a formar parte de la religin; En este caso, no
tendramos que preguntarnos si precede del animismo, o de la magia, o de alguna pre filosofa, de algn
estado econmico o social cualquiera, sino cuales son mis creencias.

La religin no es ni buena ni mala depende de la persona que la profesa con Fanatismo: - El creerse
dueo de la verdad.- Es valorar en forma exagerada sus ideas y creencias, es excluir otras formas de pensar,
y considerar que quienes no piensen igual estn equivocados. El fanatismo causa conflictos en las
relaciones, interpersonales, por que genera intolerancia, odio, resentimiento y violencia. Olvidndose de
que cada ser humano es diferente y tiene libertad para pensar. Una persona fantica por lo general no
acepta contradictorios, y en casos extremos, es sorda, ciega y finalmente insensible. . El fantico no acta
por la maldad sino todo lo contrario, cree que hace el bien a los dems y que es el salvador de quienes
considera equivocados.

ACTIVIDAD 1:

1. cules son las relaciones entre el desarrollo social y el desarrollo religioso ?

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2. Por qu es importante la dimensin religiosa del hombre dentro del proyecto social?

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3. Por qu la biblia ofrece todos los elementos necesarios para fortalecer la dimensin
religiosa dentro de la sociedad?

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4. Imagnese que estas hablando con alguien que no conoce la Biblia como le explicara que
all se encuentra los elementos necesarios para fortalecer la dimensin religiosa dentro de
la sociedad?

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ACTIVIDAD 2:

El sentido de la vida en el sentido de la religin ofrece una CLASIFICACION segn Anthony Wallace
(1966) Pongamos en accin la lgica y relacionemos el termino con la explicacin colocando la letra
del termino que corresponda a la explicacin :

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a) Las Estas religiones son propias de comunidades o tribus que se


chamansticas limitan a la produccin de alimentos y que realizan
festividades totmicas sin la presencia de personas
dedicadas exclusivamente al culto.
b) Las religiones se caracterizan por el culto a cargo de un sacerdocio
olmpicas especializado. El judasmo, el cristianismo y el islamismo
son ejemplos que representan adecuadamente este tipo
dentro de las sociedades del mundo contemporneo.
c) Las religiones son aquellas que surgen con las organizaciones estatales en
monotestas sociedades complejas; se caracterizan porque el culto est a
cargo de especialistas religiosos estrictamente jerarquizados
de manera anloga a como lo estn los funcionarios o
burcratas del Estado. Son politestas, propiedad que
comparten con los dos tipos anteriores. Se han desarrollado
en estados no industriales, como entre los aztecas, los incas,
en Egipto, Grecia y Roma, etc.

d) Las comunales Son aquellas religiones que se desarrollan principalmente a


cargo de un chamn, cuya funcin es la de ser mediador
entre los miembros de la comunidad y los seres
considerados sobrenaturales.

ACTIVIDAD NO 3: Busque en la siguiente sopa de letras las palabras


relacionadas con la religin y busque en el diccionario lo que significa cada una:

P O L I T E I S M O W N

M O N O T E I S T A I O

R E L I G I O N M A I I

L F R M D T E D I O D C

A L E O I J S G S A O I

H I E R O F A N T A L T

N D R A S M G O E C A S

L I S L B E R T R T T R

C U L T O L A O I I R E

S Q U I E R D O O T I P

N O I C A R O M U U A U

C H A M A N C H O D O S

RITOS, RELIGION, SUPERSTICIN, ACTITUD, ORACIN, CULTO, MISTERIO, SAGRADO, MORAL,MAGIA:


IDOLATRIA, IDOLATRAR, CHAMN o SHAMN, POLITEISMO
MONOTEISTA

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