La vida en la poca Colonial

La Catedral de Quito, Annimo,

Una permanente negociacin Siglo XIX, Banco Central del Ecuador.

La poca Colonial signific para los pueblos americanos

conquistados subordinarse a las imposiciones de la Corona
espaola: cmo organizar las ciudades y el trabajo, cmo crear
arte, cmo dividir a la sociedad. Evangelizar fue la justificacin
y, para ello, imponentes iglesias se construyeron alrededor de
las plazas centrales en cada comunidad. En su afn de control,
la Corona olvid que las distancias geogrficas en Amrica
eran grandes; por esto, los grupos de poder tuvieron mucha
autonoma y organizaron las colonias a su medida. El sistema
colonial consisti en una permanente negociacin entre estas
y la metrpoli.
108

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 APRENDERS A:

Asimilar el mestizaje
como consecuencia de
los intercambios que se
produjeron durante la Colonia
y a reconocer su papel en
la formacin de una nueva
sociedad e identidad.

COMPRENSIN LECTORA
BASADA EN PISA

Obtengo informacin.
1. Qu crees que est sucediendo en esta escena?
Comprendo el texto.
2. Cmo intervena la Corona espaola en la vida de las personas?
Elaboro una interpretacin.
3. Cul crees que era el objetivo de dicha intervencin?
Reflexiono y valoro el contenido del texto.
4. Crees que el sistema colonial de permanente negociacin
entre la metrpoli y las colonias funcion? Por qu?
Reflexiono y valoro la forma del texto.
5. Te ayud la ilustracin a entender mejor el tema de la poca Colonial?
109

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 Las colonias se someten a la metrpoli

Destreza con criterios Establecer el carcter colonial de la sociedad quitea entre los siglos XVI y XIX,
de desempeo: destacando las condiciones de sometimiento respecto de la metrpoli espaola y su insercin
en el conjunto del Imperio americano.

DIME LO QUE SABES

Viste la pelcula Piratas del Caribe? Las historias de Piratas,

corsarios y bucaneros ocurrieron en la vida real. Responde:
Crees que los piratas existieron? Cmo crees que eran?R. A.

LO QUE DEBES APRENDER

Un imperio de gran territorio

Para finales del siglo XVI, Espaa se haba convertido
en el imperio ms extenso de la Tierra. Con el rey Carlos V,
la Corona espaola control la unidad territorial ms amplia
dirigida por un rey de la Edad Moderna.

Austria, Hungra, Blgica, el sur

MS SOBRE... de Italia y algunas islas
En Europa y el Mediterrneo
del Mediterrneo, territorio del
Imperio turco

En frica Varias colonias

En Asia Archipilago de las Filipinas

Se conoce a Carlos V como Islas del Caribe (Repblica

el rey en cuyo imperio nunca Dominicana y Hait), Panam,
se pona el Sol. Sus dominios Mxico, Centroamrica; Texas,
eran tan grandes que, en California, Florida (actual Estados
realidad, siempre era de da En Amrica Unidos); en Amrica del Sur,
en algn lugar del imperio. desde Venezuela y Colombia al
norte, hasta las tierras andinas,
Chile y el Ro de la Plata (actual
GLOSARIO
Argentina) al sur
unidad territorial. Varios
territorios unidos.

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 Organizacin coloniaI

La riqueza americana
Espaa era el imperio ms extenso de la Tierra; sin embargo,
el oro, la plata y otras riquezas americanas no fueron a parar
precisamente a manos espaolas, sino a las de los banqueros
alemanes, italianos y flamencos, quienes haban financiado
gran parte de las expediciones espaolas a Amrica y las
guerras que defendieron su territorio.
Con este dinero, Gran Bretaa, Holanda y Alemania
mejoraron sus economas; y, aunque Espaa sigui tendiendo
protagonismo por la produccin americana, iba poco a poco
perdiendo fuerza, mientras estos otros pases ganaban podero.
Durante el siglo XVII, Inglaterra, Holanda y Francia ampliaron
sus colonias y desafiaron el poder que tenan los espaoles
en Amrica. Las nuevas potencias buscaron ampliar sus rutas Posesiones europeas en Amrica
y contactos en el Nuevo Mundo, a travs del comercio legal
e ilegal de los productos de sus propias industrias. Los piratas
y corsarios abundaron durante la poca. Corsarios y piratas
ingleses y franceses atacaban barcos espaoles con el auspicio
MS SOBRE...
de sus coronas.
Virreinatos y audiencias
Comercio ilegal en las colonias
Segn el historiador Guillermo
Los piratas fueron, por lo general, ex marinos mercantes, ex Lagos, para el ao de 1609
militares, esclavos, fugitivos, aventureros, desocupados, ex el Virreinato del Per estaba
conformado por las siguientes
convictos, etc., que queran ser ricos, algo casi imposible para
audiencias: Real Audiencia
la gente comn en aquella poca. Como Espaa disminuy de Panam, Real Audiencia
los controles en el comercio marino, permiti el auge de la de San Fe (Actual Colombia),
piratera. As surgieron piratas mticos, que lograron grandes Real Audiencia de los
Charcas (actual Bolivia), Real
hazaas y riquezas. Sus andanzas han servido de inspiracin
Audiencia de San Francisco
a la literatura y el cine. de Quito (actual Ecuador) ,
Real Audiencia de Chile y Real
Audiencia de Buenos Aires.
En el siglo XVIII la audiencia
de Quito pas a depender del
Virreinato de Nueva Granada.

TIC

Busca en Internet qu
piratas llegaron a las costas
ecuatorianas, incluidas las
islas Galpagos, y escribe
sobre ellos.
Ataque de un barco pirata.
111

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1 fin, organiz la administracin del territorio alrededor de los
2 con un virrey como autoridad.
Imagen del cerro de Potos, el gran centro
de extraccin de plata en la Colonia.
MS SOBRE...
Base de la economa
en la sociedad quitea
Como indica Christiana
Borchart, la Real Audiencia
de Quito se especializ en
la produccin textil, debido
a la cultura ganadera que
ya desde antes existi entre
los indgenas de la zona,
quienes criaban alpacas,
llamas, vicuas. El primer
obraje que se instal para
elaborar paos bajos
y frazadas fue fundado
en Chimbo, en 1564. Esto
evidencia la tradicin indgena
de fabricacin de textiles
de lana.
112
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Imperio americano
Amrica era importante para Espaa, en especial, por los
metales preciosos que poda extraer de sus minas. Con este
dos centros mineros ms importantes, Mxico y el Alto Per,
actualmente Bolivia. Esto coincida tambin con los territorios
de los dos imperios indgenas ms grandes que existan a su
llegada: aztecas e incas. As, cre dos virreinatos, cada uno
El ingreso masivo de metales preciosos en la economa
espaola, si bien al principio otorgaba bienestar, al poco
tiempo incentiv la subida de precios y el abandono de la
agricultura y otras actividades productivas. Espaa dependa
de otros pases para abastecer sus mercados internos; y los
recursos extrados de sus colonias terminaban en manos
inglesas, holandesas y francesas.
Sociedades coloniales
y el centro minero de Potos
En Amrica del Sur, la economa giraba en torno a la mina
de plata de Potos. Las otras regiones provean bienes
y productos a este centro minero.
La produccin de plata en Potos gener dos tipos de
comercio: el de larga distancia, entre Amrica y Espaa;
y el interno, dentro de las mismas colonias. Argentina enviaba
mulas y caballos; Paraguay, yerba mate; Per, vino
y aguardiente; y otras regiones de Bolivia, cereales, sal
y azcar. La Audiencia de Quito se especializ en la
produccin de telas de lana y algodn.
Las minas estaban ubicadas en el interior de un cerro vecino
a la ciudad, el cerro Rico. Los indgenas trabajaban en los
helados y hmedos tneles mineros, extrayendo el mineral
con picos y palas, en calidad de mitayos. Luego, la plata
se conduca a ingenios, donde se la mola y se la separaba
de otros minerales, para finalmente fundirla y transportarla
en lingotes o barras de metal a Espaa.
A diferencia de la mita incaica, donde se pona en prctica
la reciprocidad y redistribucin, la mita colonial se deba
hacer por el simple hecho de ser vasallo del rey, sin que
se recibiese nada a cambio. Aproximadamente 13.500
mitayos trabajaban anualmente en Potos, y algunos iban
acompaados de sus familias.
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 Organizacin coloniaI

Estrategias comerciales en el Imperio

Acumular riquezas, vender mucho, comprar poco, mantener

el monopolio en el transporte y cobrar impuestos por el
comercio eran las estrategias econmicas de la Corona.
Las colonias americanas consuman diversos productos, GLOSARIO

como telas, vinos y aceite. Espaa les prohiba comprar estos monopolio. Cuando un solo
o cualquier otro producto a otra nacin sin su autorizacin. vendedor ofrece un producto.
Como la industria textil espaola no se desarroll lo suficiente,
concedi autorizaciones a Francia e Inglaterra para que
vendieran telas lujosas a las colonias.
DEMUESTRA LO QUE APRENDISTE ACTIVIDADES
TRABAJO GRUPAL
1. Busca informacin en el mapa de la pgina anterior
En grupos, creen una bandera
para completar las siguientes frases. R. M.
y un escudo para el Imperio
La capital del virreinato del La capital del virreinato de espaol, que refleje las
caractersticas que se han
Per era Lima . Nueva Espaa era Mxico . mencionado en las pginas
anteriores. Presenten su
2. Responde: Cul fue la base del comercio espaol
creacin a sus compaeros
en Amrica? y expliquen su simbologa.
La extraccin y venta de metales preciosos.

3. Escribe dos consecuencias del ingreso masivo de metales

preciosos a la economa espaola. R. M. AUTOEVALUACIN
Incentiv la subida de precios.
Busca la pgina 207
Ocasion el abandono de la agricultura. y responde la pregunta 1
de la ficha del bloque 4.

113

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 Sistema colonial
Destreza con criterios Describir los mecanismos con los que se organiz el sistema colonial:
de desempeo: encomiendas, fundacin de ciudades, jerarqua religiosa y audiencia.

DIME LO QUE SABES

Enumera las ciudades segn el nmero de habitantes,

de mayor a menor.

Machala 5 Cuenca 3

Durn 6 Santo Domingo 4

Guayaquil 1 Quito 2

LO QUE DEBES APRENDER

Fundacin de las ciudades

Los espaoles se apresuraron a fundar ciudades en los
territorios conquistados, como garanta de posesin del
territorio. Luego, se nombraba a las autoridades y se realizaba
el reparto de tierras y de indgenas, entre aquellos que haban
hecho ms mritos durante el perodo de la Conquista.
Hacia 1630, haba 330 ciudades permanentes en la Amrica
espaola. La mayor autoridad de una ciudad era el cabildo,
formado por los colonizadores que organizaban la vida
de la urbe. Ellos tomaban decisiones respecto a la arquitectura,
la economa y el orden social.
El rey de Espaa, para ese entonces Felipe II, escribi
una ordenanza en la que indicaba a los conquistadores cmo
Ilustraciones del cronista Guamn Poma organizar las nuevas ciudades. Por ejemplo, les sealaba que
de Ayala realizadas en el siglo XVI, Cuenca
y Riobamba. deban dejar, en el centro de la ciudad, un espacio para
la plaza mayor, alrededor de la cual se deban construir la
iglesia, el cabildo y otras edificaciones reales. Las calles deban
ser anchas en las regiones de clima fro y angostas en las de
GLOSARIO clima clido, para que la sombra de las casas protegiera del Sol
a los peatones, pero tampoco tan estrechas que no permitieran
urbe. Ciudad
el paso de los caballos. Para cuidar la higiene y el orden,
ordenanza. Conjunto de
reglas y disposiciones respecto lugares como mataderos y pescaderas deban estar cerca
a algn tema. de ros o el mar.
114

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 Organizacin coloniaI

La encomienda
Para conceder la autorizacin de la conquista a Espaa,
el papa Alejandro VI le impuso a la Corona la obligacin
de evangelizar. Esta obligacin se transform en un
instrumento de explotacin y control al indgena,
que ms tarde se denomin encomienda.
La encomienda consista en la entrega de un grupo de
indgenas a un espaol a veces comunidades enteras por
parte de la Corona, para que los evangelizara. A cambio de
esto, los indgenas deban pagar un tributo al encomendero.
La obligacin del tributo se heredaba, es decir, pasaba de
padres a hijos.
El contrato de la encomienda facultaba a los encomenderos
a castigar fsicamente a los indgenas cuando no respondan
a sus exigencias de evangelizacin. Si no comprendan
mediante el uso de la razn, se poda hacer uso de la fuerza.
Adems de esta responsabilidad de evangelizar, los
espaoles asuman el compromiso de vivir en los lugares
donde se realizaba la encomienda, a fin de proteger los
intereses de la Corona. Encomienda colonial.

El trabajo en las encomiendas

Los abusos por parte de los espaoles transformaron
la encomienda en un sistema de trabajo forzoso, mediante
el cual los indgenas tenan que realizar labores en
condiciones de explotacin. Era mucho ms lucrativo
para los encomenderos exigir el pago de su tributo
por el cumplimiento de un trabajo difcil, que poner
un precio real al mismo.
Por esta razn, los indgenas encomendados terminaron
efectuando labores agrcolas, cuidando animales,
construyendo caminos y obras de infraestructura o
realizando servicios domsticos. Estos trabajos no reciban
remuneracin alguna. Entonces, en qu momento podan
dedicarse a trabajar para producir lo que necesitaban
para vivir?
LECCIN

MS SOBRE... Las tierras y los indgenas eran

repartidos entre los espaoles
Encomenderos indgenas que haban hecho ms
Unos pocos descendientes incaicos tambin fueron encomenderos, mritos durante la Conquista.
por ejemplo, don Francisco Auqui, hijo de Atahualpa, quien fue criado Qu crees que significaba
por los franciscanos. Don Francisco logr que se le reconocieran sus hacer mritos? Comparte
privilegios como heredero del linaje inca y antiguo seor de estas tus reflexiones con tu profesor
tierras, por lo que obtuvo varias encomiendas. y compaeros.

115

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Cada quien ocupa su lugar, distribucin
espacial de estamentos sociales en la catedral.
GLOSARIO
eclesisticas. De la Iglesia.
beneficencia. Actividades en
favor de gente necesitada.
Cdula Real. Documento en
el que el rey concede alguna
providencia.
116
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La Iglesia en la colonia
Desde el inicio de la Colonia, la Iglesia y el Estado espaol
fueron regulados a travs del Patronato, que consista en un
acuerdo mediante el cual la Corona protega y garantizaba la
labor evangelizadora de la Iglesia. A cambio, los reyes tenan
la facultad de nombrar autoridades eclesisticas, controlar sus
labores y cobrar el diezmo impuesto del 10% sobre lo que
se produca en el campo y la industria y que serva para que la
Iglesia se sostuviera.
Varias fueron las tcnicas utilizadas por la institucin eclesistica
para la conversin de los indgenas: estableci alianzas con los
lderes polticos y aprendi las lenguas, sobre todo el kichwa.
Influencia de la iglesia en la vida cotidiana
La Iglesia tuvo influencia en todos los espacios de la vida
colonial: educacin, salud, arte, actividades productivas y
beneficencia. Para financiar su labor, posea propiedades
en las ciudades y en el campo.
La situacin que vivi la Iglesia en el siglo XVI se complic
cuando los Borbones intentaron disminuir su poder
en Amrica. Con el fin de favorecer a los hacendados,
expropiaron las tierras de los jesuitas y los expulsaron del
Imperio espaol en 1767. Entre los desterrados se encontraba
el historiador padre Juan de Velasco. La educacin superior en
nuestro territorio sufri un retroceso con esta expulsin, sobre
todo en la Universidad San Gregorio de Quito.
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 Organizacin coloniaI

Administracin de las colonias

Mapa de la Real Audiencia en 1779.

Como los trmites polticos y legales, en especial los judiciales, TAREA

se demoraban mucho debido a la gran distancia con las
Responde en tu cuaderno:
capitales de los virreinatos, en 1560, se solicit al monarca Para qu crees que los
la creacin de la Real Audiencia de Quito. Tres aos ms tarde, sacerdotes aprendieron a
el 29 de agosto de 1563, Felipe II firm la Cdula Real. hablar kichwa? Cmo crees
que lo hicieron?
La Audiencia inclua al actual Ecuador y parte de los
territorios que en el presente pertenecen a Colombia y Per.
TRABAJO GRUPAL
En un principio, sigui dependiendo del Virreinato de Lima; y
ms tarde pas a formar parte del Virreinato de Nueva Granda. Formen grupos pequeos.
R Elaboren un collage en el
DEMUESTRA LO QUE APRENDISTE ACTIVIDADES que representen las formas
de influencia de la Iglesia en
1. Seala las funciones que cumplan el encomendero la salud, el arte, la educacin
y los encomendados. y las actividades productivas
durante la poca de la

Encomendero: Tena a su Encomendado: Eran indgenas Colonia. Utilicen la rbrica
cargo grupos de indgenas que prestaban servicios, de la pgina 202 para
elaborar esta tarea.
para evangelizarlos. como trabajo agrcola,
de construccin y domstico.

2. Responde: Cul fue la causa para la creacin de la Real AUTOEVALUACIN

Audiencia de Quito? Busca la pgina 207
Los trmites polticos y judiciales se demoraban mucho y responde la pregunta 2
de la ficha del bloque 4.
por la distancia entre las capitales de los virreinatos.
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 Organizacin del trabajo en la Colonia
Destreza con criterios Detallar cmo se organiz el trabajo en la Audiencia de Quito en el siglo XVII, con las mitas,
de desempeo: especialmente para la produccin textil, a partir de la decodificacin de textos histricos.

DIME LO QUE SABES

Reflexiona y responde: Para qu sirve la remuneracin que

se recibe en el trabajo? Escribe tu respuesta y lela en clase.

Si tuvieras una remuneracin mensual, qu haras con ella?

LO QUE DEBES APRENDER

La mita
El trabajo indgena se organiz a travs de la mita o turno.
Este era un sistema de origen incaico, por medio del cual
los espaoles conseguan la mano de obra que se necesitaba
para mantener las colonias y que se convirti en una forma
de explotacin al indgena durante la poca.
Para poder conservar sus tierras, las comunidades deban
entregar una quinta parte de su poblacin masculina de
entre 18 y 50 aos, para trabajar para los colonizadores.
Las autoridades organizaban las cuotas laborales, es decir,
el nmero de indgenas por comunidad que deba cumplir
con la mita. Tambin decidan por cunto tiempo cada mitayo
deba desempear esta labor. Podan ser temporadas de entre
dos meses a un ao. La duracin de la mita minera,
por ejemplo, se fij en diez meses dentro de cada ao.
El resto de la comunidad se encargaba de cuidar sus parcelas
y producir para alimentarse.
GLOSARIO Los mitayos trabajaban de 12 a 14 horas al da, muchas veces,
parcela. Porcin pequea
en condiciones infrahumanas. El trabajo era forzado; sin
de terreno. embargo, los indgenas reciban un salario que usaban para
infrahumana. Inferior pagar el tributo. Las mitas ms difciles fueron las mineras,
a lo que se considera propio por las condiciones tan duras en las que deban trabajar,
de humanos. ya que quien entraba en una mina difcilmente sala
con vida de ella.
118

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 Organizacin coloniaI

Actividades que realizaban los mitayos

Servicio domstico Pastoreo de ovejas

Agricultura Tejidos (en los obrajes)

Minas Servicios pblicos (como transporte

de agua, cuidado de caminos)

Los obrajes
Muy pronto se dieron cuenta los espaoles de que el
verdadero tesoro de los territorios americanos no eran los
metales preciosos, sino la mano de obra de los indgenas.
Para la produccin textil, crearon los obrajes, que eran centros
donde se producan tejidos. La mano de obra para ese trabajo
era asignada por la Corona, por medio de los caciques y del
sistema de las mitas. Contaban tambin con trabajadores
voluntarios que haban abandonado sus comunidades
y buscaban trabajo, los llamados forasteros. Eran centros
de trabajo forzado; all las condiciones eran deplorables
y las jornadas de trabajo, extenuantes. La produccin
de la Real Audiencia se venda en el mercado local, y se
enviaba a Cartagena, Panam y, principalmente, Potos.
Con este propsito, se criaron grandes cantidades de ovejas.
La gran riqueza que se obtuvo se concentr en manos
de los grandes productores y comerciantes de textiles.
DEMUESTRA LO QUE APRENDISTE ACTIVIDADES TRABAJO GRUPAL

1. Responde: Muchos indgenas se suicidaban, junto con sus Comparen el trabajo que
familias, para no ser enviados a una mita minera. Por qu
R realizaban los mitayos con
crees que esto ocurra? R. M. el que realizan actualmente
los obreros en las fbricas.
No queran enfrentar las terribles condiciones de trabajo Elaboren una presentacin
multimedia (Power Point, Prezi,
de las minas, que muchas veces terminaban en muerte, Slideshare). Utilicen la rbrica
ni ser separados de sus familias. de la pgina 203 para hacer
esta tarea.
2. Identifica y escribe tres caractersticas de un obraje. R. M.
Eran centros de produccin textil.
AUTOEVALUACIN
Empleaban mano de obra indgena.
Busca la pgina 207
Vendan su produccin en el mercado local y Potos. y responde la pregunta 3
de la ficha del bloque 4.

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 Crisis econmica y reformas borbnicas
Destrezas con criterios Juzgar cmo, en medio de la crisis del siglo XVIII, se consolidaron los grandes latifundios
de desempeo: (las haciendas), asentados sobre el concertaje, y se dinamiz la produccin en la regin Litoral,
a partir de la valoracin de las consecuencias del establecimiento de este sistema productivo.
Precisar las condiciones histricas en que se desarroll el ltimo siglo colonial, con los cambios
en la relacin colonial, las rebeliones y el surgimiento de las identidades locales y regionales
y las reformas borbnicas.

DIME LO QUE SABES

Observa el cuadro y compara el nmero de obrajes

en las dos fechas. Escribe dos conclusiones de tu comparacin.
1700 1780
Lugar
7 1
Ibarra
8 11
Otavalo
74 36
Quito
31 50
Latacunga
8 3
Ambato
41 24
Riobamba
Tomado de Robson Tyrer, The
demographic and economic history of the
Audiencia of Quito: Indian population and
the textile industry, 1600-1800, Berkeley, LO QUE DEBES APRENDER
Universidad de California, 1976, p. 82.
Cambios en la produccin
A finales del siglo XVII y comienzos del XVIII, la economa
colonial sufri un drstico cambio. La actividad minera
decay, los metales empezaron a escasear y las minas bajaron
su capacidad de produccin.
En la Real Audiencia de Quito, la baja de rendimiento de
la mina de Potos provoc la rpida prdida del mercado
para los textiles. Los obrajes ya no tenan a quin vender
Vista de Potos, grabado de 1555.
sus productos paos, bayetas; por eso, muchos cerraron.
Los que quedaron trabajaban poco.
Para enfrentar la crisis, los productores bajaron la calidad
de los productos, rebajaron los precios y exigieron aun ms
trabajo a los mitayos. Por otro lado, promovieron las ventas
locales y abrieron nuevos mercados hacia el Virreinato
de Nueva Granada, actual Colombia.
La crisis textil gener una mayor desarticulacin de las
regiones que formaban la Audiencia, haciendo ms evidentes
y profundas las diferencias regionales. La Sierra central fue
la ms golpeada por la crisis y sufri la emigracin de la
mano de obra y el cierre de sus obrajes que se desplazaron
a la Sierra norte.
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 Organizacin coloniaI

Las haciendas
Frente a esta situacin, la actividad agrcola se volvi muy
importante. Todos queran ser terratenientes, es decir,
dueos de la tierra y trabajar en la agricultura.
En ese afn, en algunos casos, despojaron a las comunidades
indgenas de sus terrenos o los forzaron a venderlos a precios
muy bajos. En otros, los indgenas perdieron sus tierras por
no tener dinero para hacerlas producir y para pagar
los tributos a la Corona.
De esta forma, se instauraron las haciendas, que eran
extensiones de tierra en donde se cultivaban productos
agrcolas, se criaba ganado y, a veces, se elaboraban ciertos
productos, como quesos, dulce y aguardiente de caa.
Muchas haciendas crecieron tanto que se convirtieron
en latifundios.
La Iglesia y las haciendas Produccin en las haciendas.

Las rdenes religiosas crearon instituciones educativas,

de salud, de cuidado social y trabajaron en actividades
productivas, para lo cual adquirieron tierras. A finales
de la Colonia, la Iglesia era la institucin que mayor
nmero de haciendas tena.
Las haciendas en la regin Litoral MS SOBRE...
Hasta este momento, la regin Litoral haba tenido un Guayaquil era, en la poca
desarrollo lento. Tena pocos habitantes, poblados pequeos Colonial, el principal astillero
y poca produccin. La intensificacin de la produccin de imperial del Pacfico.
cacao para exportacin hizo crecer las haciendas del Litoral,
en las que trabajaban indgenas que haban huido de las
mitas. La presencia de una red fluvial que facilitaba el
transporte entre el campo y el puerto y la generosidad
de la tierra permitieron que Guayaquil se convirtiera en
un destacado centro de produccin cacaotera y en un
importante puerto martimo. Su comercio
se extenda hasta Per y Nueva Espaa
(actual Mxico).
Mientras en la regin de Guayaquil
crecieron las exportaciones cacaoteras, GLOSARIO
que ms adelante consagraran a la regin escasear. Faltar.
a la agroexportacin, Esmeraldas y la latifundio. Hacienda de
regin Amaznica seguan siendo zonas gran extensin.
econmicamente marginales. red fluvial. Sistema de ros.
astillero. Lugar donde se
construyen barcos.

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 El concertaje en la regin Interandina
Como se quedaron sin terrenos, los indgenas de la regin
Interandina tuvieron que trabajar en las haciendas como
peones, a cambio reciban una parcela para cultivar
y un salario. Este convenio entre el dueo de la hacienda
y los indgenas trabajadores se conoca como concertaje.
Para estar seguros de que los peones no se pudieran ir
de sus haciendas, los terratenientes les concedan prstamos
que deban pagar con su salario. Como el dinero no les
alcanzaba, difcilmente podan pagar sus deudas a tiempo.
Por esto, quedaban eternamente atados a las haciendas.
Adems, las deudas se heredaban de padres a hijos.
Durante esta poca, en esta regin hubo un crecimiento
econmico. Se hacan textiles con el trabajo de las familias
Fonsal

y se recoga cascarilla o quina para exportar; estos productos

GLOSARIO
peones. Persona que trabaja
en cosas que no requieren
arte ni habilidad.
estancos. Tiendas en donde
se venda alcohol y tabaco.
se usaban para las fiebres del paludismo.
Cambios en la relacin colonial
En el siglo XVIII, los territorios europeos vivieron un gran
apogeo, del que fue excluido Espaa. Este hecho impuls
a la Corona espaola a emprender una serie de reformas
destinadas a promover la produccin y el comercio espaol.
A estas medidas se las conoci con el nombre de Reformas
Borbnicas. Si bien las mismas favorecan a Espaa,
perjudicaban a algunos intereses de las colonias.

Reformas borbnicas

Polticas Religiosas Econmicas

Para mejorar la recaudacin
de impuestos, la Corona
despidi a las autoridades
criollas y las cambi por
autoridades espaolas.
Para quitarle el poder que tena
la Iglesia, la Corona expuls
a las rdenes religiosas de las
colonias y se qued con todas
las propiedades.
La corona cre nuevos
impuestos en la aduana.
Realiz nuevos censos de
indgenas para cobrar tributos.
Estableci monopolios
de estancos.

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 Organizacin coloniaI

Reacciones ante las reformas

Las reformas generaron mucho malestar en hacendados,

comunidades religiosas, indgenas y comerciantes. Durante
la segunda mitad del siglo, hubo una serie de rebeliones
y levantamientos en contra de las medidas. Los indgenas
protagonizaron varias de ellas. Por un lado, estaban cansados
de los abusos de las autoridades civiles y religiosas y, por otro,
se oponan a los nuevos censos. TAREA

La protesta ms grave en la Real Audiencia fue la Rebelin Cuenta a tu familia cmo

se organizaban las haciendas
de los Estancos en la ciudad de Quito. Los criollos quiteos
en la Colonia y qu fue
protestaron por el monopolio del aguardiente y por el cobro el concertaje.
de las alcabalas. Se les unieron una multitud de personas de
otros sectores y etnias. Lograron expulsar a las autoridades
y una suspensin temporal de las medidas.

DEMUESTRA LO QUE APRENDISTE ACTIVIDADES

1. Completa el esquema causa-consecuencia con informacin
respecto a la economa de la Colonia de fines del siglo XVII
y durante el siglo XVIII. R.M. TRABAJO GRUPAL

Causas Consecuencias Formen parejas. Entrevisten

a una persona adulta, sobre
La actividad minera La actividad agrcola se los impuestos que se deben
pagar y sobre el uso que el
decay. volvi muy importante. Estado hace de este dinero.
Compartan y comparen
con sus compaeros la
informacin que obtengan.
Los indgenas no podan Quedaban eternamente
pagar sus prstamos. atados a las haciendas.

La Corona implement
las Reformas Borbnicas.
Los criollos, religiosos e
indgenas sintieron malestar y
descontento y se sublevaron.
AUTOEVALUACIN
Busca la pgina 208
y responde la pregunta 4
de la ficha del bloque 4.

123

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 123 25/04/14 16:37

 Arte, educacin, ciencia
y cultura en la Colonia
Destreza con criterios Valorar las obras artsticas de la Colonia, mediante el reconocimiento de la calidad esttica,
de desempeo: el producto del trabajo de nuestra gente y la identificacin de sus principales autores y escuelas.
La Iglesia estaba encargada de la
enseanza. En el siglo XVI, fund
el Colegio de San Andrs, para ensear
a leer, escribir y cantar a los hijos de
los caciques. Museo de la Ciudad.
124
CDS_S6_B_4_p108-143.indd 124
DIME LO QUE SABES
El artculo 26 de la Constitucin del Ecuador dice:
La educacin es un derecho de las
personas a lo largo de su vida y un deber
ineludible e inexcusable del Estado
garanta de la igualdad e inclusin social y
condicin indispensable para el buen vivir.
Reflexiona: Qu significa que la educacin sea un derecho
que garantiza la igualdad y la inclusin social? Comparte con
tus compaeros tus reflexiones.
LO QUE DEBES APRENDER
La educacin
En los campos del arte, la educacin y la cultura, la Iglesia
tuvo mucha influencia durante la Colonia. En principio, la
orden franciscana organiz escuelas para hijos de los caciques
indgenas, para ensearles la doctrina cristiana y tambin
lectura, escritura y artes. Luego, se crearon otros centros
educativos, que eran dirigidos por las rdenes religiosas y
que funcionaban en los conventos. Preparaban a aspirantes a
sacerdotes y a seglares blancos. Aceptaban mestizos nicamente
en casos muy especiales. Se enseaba especialmente Aritmtica
y Gramtica. Los ms destacados fueron los colegios San Luis
y el San Fernando.
Tambin se fundaron universidades, en donde se enseaba
Filosofa, Teologa y Derecho y, desde finales del siglo XVII,
tambin Medicina. La Universidad de San Fulgencio fue
fundada por los agustinos en 1603. Los jesuitas fundaron la
de San Gregorio Magno y los dominicos, la de Santo Toms
de Aquino. En 1786, las universidades San Gregorio Magno
25/04/14 16:37
 Organizacin coloniaI

y Santo Toms se unieron para formar la Real Universidad

de Santo Toms de Aquino en 1788, fue transformada a
pblica. Esta universidad dej de existir en 1826, cuando
se cre la Universidad Central de Quito, que, diez aos ms
tarde, se convirti en la Universidad Central del Ecuador.
Quito fue reconocida como un importante centro de actividad
cultural en la regin andina.
El ambiente cultural universitario fue una de las principales Universidad Central del Ecuador.

caractersticas de la pequea ciudad de Quito, que pas a ser

reconocida como uno de los centros intelectuales y culturales
ms importantes de la Amrica andina.

La educacin, un privilegio de pocos

No todos podan educarse en la poca Colonial. Las mujeres
no asistan a escuelas o colegios. Se las preparaba solo para
aprender las tareas del hogar. Algunas que pertenecan a la
nobleza asistan a los monasterios femeninos, en donde tenan
clases de lectura, escritura y labores manuales, o tenan tutores
privados. Las mujeres mestizas, a veces, aprendan a leer
y escribir en casa, de manera muy bsica. Para las indgenas
y afrodescendientes, la educacin estaba negada.
Los mestizos tampoco asistan a centros educativos. Aprendan
oficios en los talleres artesanales, como carpintera, zapatera,
ebanistera, escultura, pintura, entre otros. Otros se dedicaban
a las labores agrcolas.
La ciencia
Dos personajes se destacaron por sus actividades en el campo
de la ciencia durante la Colonia. El riobambeo Pedro Vicente
Maldonado y el quiteo Eugenio Espejo.
Pedro Vicente Maldonado fue un cientfico, miembro de las
academias cientficas de Pars y Londres. Dibuj el primer mapa
de la Audiencia de Quito y particip en la Misin Geodsica Hospital de la Misericordia, actual Museo
de la Ciudad.
Francesa que, en 1736, vino a comprobar la forma de la Tierra.
Junto con Carlos Mara de la Condamine, Jorge Juan, Antonio de
Ulloa y otros personajes, recorri tierras de la Audiencia realizando
sus mediciones astronmicas y observaciones cientficas.
Eugenio Espejo se destac en muchos campos. En medicina,
realiz varios estudios sobre la viruela y sobre las enfermedades GLOSARIO
contagiosas. En el informe que escribi, afirm que los
seglares. Que no es sacerdote
responsables de las epidemias contagiosas eran: la ignorancia
o est relacionado a la iglesia.
de las personas en cuestiones de higiene, las malas condiciones
ebanistera. Oficio de trabajar
sanitarias de la ciudad y, tambin, la mala formacin mdica en bano u otras maderas finas.
de los sacerdotes que dirigan el hospital de Quito.
125

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 125 25/04/14 16:37


Escultura de la Escuela Quitea.
Porcelana quitea, siglo XVIII.
126
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Desarrollo artstico
Gran parte de la produccin artstica de la Colonia
abordaba temas religiosos, aunque, desde finales del
siglo XVIII, la influencia de la Ilustracin se manifest
en representaciones del espacio geogrfico, en crnicas
del pasado y en la crtica social.
La produccin se desarrollaba en los talleres, auspiciados
por la Iglesia, a donde acudan los mestizos y algunos
indgenas. Eran muy hbiles y lograban hermosos diseos,
que eran verdaderas obras de arte. Algunas de estas se
consideran hoy en da patrimonio de nuestra cultura material.
En la mayora de los casos, las obras eran annimas; solo
se mencionaba el nombre del taller de donde provenan,
que era dirigido por algn maestro importante. No se
producan en serie, sino que eran hechas por encargo; los
aristcratas adquiran imgenes y pinturas para decorar los
oratorios y las capillas que tenan en sus casas y haciendas.
En otros casos, las esculturas y cuadros se encargaban para
decorar los grandes espacios de las iglesias y tambin se los
usaba como apoyo educativo para ensear religin, ya que
la mayora de habitantes no saba leer ni escribir. Algunas
pinturas de la poca, por ejemplo, representaban pasajes
de la Biblia.
Los talleres artsticos se convirtieron en verdaderas fbricas
de arte y permitan que mucha gente tenga ingresos, aspecto
que fue muy positivo especialmente en la poca de crisis.
La Escuela Quitea
Se conoce como Escuela Quitea al conjunto
de manifestaciones artsticas que se desarrollaron
en el territorio de la Real Audiencia
de Quito durante la Colonia. Este arte
se caracteriz por la combinacin de
tcnicas y rasgos europeos e indgenas.
La mayora de los talleres en los que
se produca se asentaban
en Quito; sin embargo,
tambin los hubo
en otras ciudades.
25/04/14 16:37
 Organizacin coloniaI

Pintura de la Escuela Quitea

Casa de la Cultura ecuatoriana

Virgen de las Flores.

La Sagrada Familia. Simn Bolvar.

Miguel de Santiago Manuel Samaniego Antonio Salas

Escultura de la Escuela Quitea

Era muy apreciada e incluso se export a gran escala a todas
las regiones de Amrica durante los siglos XVIII y XIX. La
exquisitez de su ejecucin, las refinadas y pulidas superficies,
su colorido, sus detalles y, sobre todo, su gracia explican su
notable atractivo.
Manuel Chili, conocido como Caspicara, y Bernardo de
Legarda fueron dos de sus escultores ms sobresalientes.
Ambos de origen mestizo. Caspicara elabor, en madera, el
Cristo crucificado y la Sbana Santa, esta ltima se encuentra
en la Catedral de Quito. Legarda confeccion la obra ms
Cristo crucificado, Caspicara.
representativa de la escultura de la Escuela Quitea: la
Virgen Inmaculada de Quito, smbolo de la ciudad.
El estilo barroco
El estilo barroco fue muy utilizado por los miembros
de la Escuela Quitea.
Ms all de un estilo artstico, el barroco fue una
estructura cultural que abarc comportamientos, prcticas,
representaciones y relaciones sociales. Se caracteriza por la
acumulacin de formas y exceso de elementos ornamentales
en los que predomina la lnea curva. Este estilo estuvo
siempre muy influido por la religin. Virgen Inmaculada de Quito,
Bernardo de Legarda.
127

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 127 25/04/14 16:37


Iglesia de la Compaa de Jess, Quito
MS SOBRE...
A mediados del siglo XVIII,
lleg a la Audiencia de
Quito la primera imprenta.
Los primeros libros impresos
fueron de carcter religioso.
128
CDS_S6_B_4_p108-143.indd 128
Arquitectura colonial
El estilo Barroco predomin en la arquitectura colonial y se
utiliz desde el momento mismo en el que se fundaron las
ciudades y se construyeron iglesias, monasterios y conventos.
El Barroco usa lneas curvas y espirales y se complementa con
pintura, escultura, decoraciones en pan de oro y otro tipo de
estucados para completar sus decoraciones, que para algunas
personas podran parecer recargadas.
La iglesia de la Compaa de Jess en Quito es un ejemplo de
este tipo de arquitectura y es considerada uno de los ejemplos
ms representativos de esta tendencia a nivel mundial.
La cultura colonial, una herencia intangible
La herencia cultural del perodo colonial ha sido tan
importante como la herencia material. A pesar de las grandes
dificultades que tuvieron que soportar, los indgenas lograron
conservar sus prcticas, tradiciones e idioma, mientras
asimilaban las costumbres y estilos europeos. Inventaron
de esta forma una nueva forma de entender el mundo:
el mestizaje. Fiestas, costumbres y tradiciones enriquecieron
la cultura popular.
Muchas de las fiestas populares (la Mama Negra, el Carnaval)
que se celebran en la actualidad surgen desde la Colonia y
son producto del mestizaje. En sus ritos se pueden apreciar
elementos y tradiciones indgenas.
25/04/14 16:37
 Organizacin coloniaI

DEMUESTRA LO QUE APRENDISTE ACTIVIDADES

1. Observa estas dos pinturas coloniales. Compralas
y completa el organizador. R.M.

Fonsal

El Iliniza, Juan Agustn Guerrero. Virgen alada, Miguel de Santiago.

Criterio El Iliniza Virgen alada

Ambas fueron producto de la Escuela

Semejanzas
Quitea. Fueron pintadas por reconocidos

artistas de la poca. Son parte de la herencia

material de la poca Colonial.

Representa un Es la representacin de

Diferencias
paisaje, una montaa una escena religiosa.

y una hacienda al pie La virgen tiene alas

de la montaa. y est pisando la Tierra.

2. Responde: El arte en la actualidad pocas veces representa

temas religiosos. Por qu crees que sucede esto? R. A.
TRABAJO GRUPAL

R Trabajen en parejas. Realicen

una comparacin sobre la
educacin en la Colonia y
en la actualidad. Elaboren
3. Menciona dos caractersticas de la Escuela Quitea. R. M. un collage para presentar su
informacin y reflexiones a
sus compaeros. Utilicen la
Las obras, en su mayora, representaban temas religiosos.
rbrica de la pgina 202 para
elaborar este trabajo.

Fueron producidas en talleres y eran annimas.

AUTOEVALUACIN

Busca la pgina 208

y responde la pregunta 5
de la ficha del bloque 4.

129

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 129 25/04/14 16:38

 Precursores de nuestra identidad
Destreza con criterios Identificar el primer esfuerzo de conocer la identidad del pas en la obra de Juan de Velasco,
de desempeo: y la de otros precursores como Maldonado y Espejo, al fin de la Colonia, desde el estudio de sus obras.
MS SOBRE...
Los pueblos cuentan con
un patrimonio cultural y
un patrimonio material.
El patrimonio cultural es
intangible; es decir, no se
puede tocar como, por
ejemplo, el conocimiento
sobre medicinas ancestrales
o preparacin de alimentos.
El patrimonio material
es tangible; es decir, se
puede tocar como, por
ejemplo, cuadros, cermicas,
construcciones, etc.
Velasco, en lo histrico.
130
CDS_S6_B_4_p108-143.indd 130
DIME LO QUE SABES
Reconoces este documento? Responde: Por qu crees
que se lo denomina cdula de identidad? R. A.
Qu crees que significa la palabra identidad? R. A.
LO QUE DEBES APRENDER
La identidad de un pueblo
Aquello que un pueblo piensa, cree o valora es el producto
de sus experiencias en el pasado. Conocer esta herencia
cultural permite comprender por qu pensamos y actuamos
de una u otra forma y crear una identidad que nos distingue
de otros. Somos diferentes a otras culturas, porque surgimos
de procesos histricos diferentes pero igualmente valiosos.
Tener identidad facilita el aceptar la identidad del otro y
comprender que es posible comparar culturas, pero no afirmar
la superioridad de una de ellas. En nuestro pas existe una gran
variedad de pueblos con un patrimonio cultural diferente,
que debe ser valorado y protegido.
Visionarios de la poca
Como seala el historiador Enrique Ayala Mora, la segunda mitad
del siglo XVIII se caracteriz por la necesidad que los criollos
tuvieron de reivindicar lo americano frente a las ideas negativas
y equivocadas que los europeos tenan de nuestro continente.
En el caso de la Audiencia de Quito, Juan de Velasco, Pedro
Vicente Maldonado y Eugenio Espejo fueron tres visionarios de la
poca, que comprendieron cules eran nuestras races, cmo y por
qu ramos diferentes y trabajaron por crear nuestra identidad.
Maldonado, en lo geogrfico. Espejo, en el espritu libertario.
25/04/14 16:38
 Organizacin coloniaI

Juan de Velasco, 1727-1792

Este sacerdote jesuita, nacido en Riobamba, fue un historiador
de la Colonia. Su obra, Historia moderna del Reino de Quito
y crnica de la provincia de la Compaa (1789), tiene un papel
muy importante en la construccin de la identidad nacional,
ya que all se narra la historia de los pueblos que habitaron
lo que hoy es Ecuador, antes de la llegada de los espaoles.
En su obra, combina leyendas, mitos, tradicin oral y
documentos histricos, que hablan de una historia propia
y justifican el deseo de autonoma de este pueblo.
Pese a que algunos historiadores han discutido la veracidad
de algunos de sus relatos, el mrito de Juan de Velasco radica
en haber escrito una primera versin de la historia del pasado
del Ecuador. Juan de Velasco, Museo de la Ciudad.

Eugenio Espejo, 1747-1795

Adems de ser un mdico importante, fue tambin abogado.
Estudi en la universidad a pesar de su origen mestizo.
Public ensayos destinados a cuestionar la conciencia social
y poltica de la poca, los cuales le causaron amenazas,
persecuciones y su destierro.
Fund la Sociedad Patritica de Amigos del Pas de Quito
y edit el primer peridico de la Audiencia: Primicias de la
Cultura de Quito. Su obra influy mucho en el pensamiento
de los criollos, quienes lideraron los movimientos Eugenio Espejo.
independentistas ms adelante.

DEMUESTRA LO QUE APRENDISTE ACTIVIDADES TRABAJO GRUPAL

1. Menciona cul fue la contribucin de Pedro Vicente Encuentren las ventajas y

Maldonado como pensador de la Colonia. R. M. R
desventajas de contar con una
identidad nacional. Elaboren
una presentacin multimedia
Dibuj uno de los primeros mapas de la Real Audiencia (Power Point, Prezi, Slideshare).
de Quito. Utilicen la rbrica que se
incluye en la pgina 203
para hacer esta tarea.
Colabor con los miembros de la Misin Geodsica
Francesa.
TAREA
2. Busca informacin de la vida y obra de Eugenio Espejo.
Escribe dos aspectos que no se mencionen en el texto. Busca un extracto de alguna
de las obras de Juan de
Velasco o Eugenio Espejo,
transcrbelo en tu cuaderno
y describe lo ms interesante.

131

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 La sociedad colonial
Destreza con criterios Reconocer la calidad del trabajo de nuestra gente y establecer, al mismo tiempo,
de desempeo: las condiciones de desigualdad de la sociedad colonial.

DIME LO QUE SABES

Responde: Qu tipo de trabajos crees que se

desempeaban durante la Colonia? Quin crees
que los haca?
Completa el organizador. R. M.

Trabajos Quin los haca?

Hombres que hayan podido

profesor de colegio
estudiar.

Hombre que haya ido

mdico
a la universidad.

Indgenas o
cochero
afrodescendientes.

LO QUE DEBES APRENDER

Una sociedad desigual

La organizacin social de la Colonia se asentaba en una
estructura bastante desigual. Las clases sociales estaban muy
marcadas y de ellas dependa el tipo de trabajo que se poda
desempear.
Espaoles y criollos
Los espaoles, chapetones o peninsulares (como se
los conoca) y los criollos estaban en la cspide de la
pirmide social. Eran dueos de las tierras y controlaban
la administracin civil y eclesistica, los cabildos, y
gobernaban la Audiencia. Se desempeaban como
comerciantes, encomenderos, obrajeros, religiosos y
funcionarios reales. Pocas mujeres espaolas o criollas
eran obrajeras o terratenientes; la sociedad las exclua de
una serie de actividades: no podan ser juezas, abogadas ni
lderes religiosas. Tampoco accedan a la educacin formal,
ya que la que reciban dependa de tutores privados.
132

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 132 25/04/14 16:38

 Organizacin coloniaI

Los mestizos
Los mestizos se dedicaban a las artes y oficios. Eran pintores,
escultores, doradores, plateros, carpinteros, silleros, tejedores,
barberos, zapateros, entre otros. En cambio, las mujeres
trabajaban como costureras o curtidoras.
Indgenas y afrodescendientes
Algunos indgenas trabajaban al interior
de sus comunidades; otros fueron sometidos a trabajos
forzados en las minas y cultivos. Tambin eran albailes,
criados, labradores e hilanderos. A las mujeres se las
haca trabajar como criadas, nieras, cajoneras, parteras,
hechiceras, panaderas, limpiadoras de algodn, lavanderas,
cocineras, entre otros oficios. A los afrodescendientes se les
encomendaron las labores ms pesadas, pues se crea que eran
ms fuertes que los aborgenes.
Si bien antes de la llegada de los espaoles tambin se ejerca
violencia por parte de las autoridades imperiales incas, los
indgenas compartan la propiedad comunal de la tierra y de
sus instrumentos de trabajo. Este sentido comunitario, que
perdura hasta el da de hoy, fue lo que les permiti hacer
frente a la adversidad.
DEMUESTRA LO QUE APRENDISTE ACTIVIDADES
1. Imagina los cambios que podran ocurrir en tu vida TRABAJO GRUPAL
cotidiana si no habra quin realice estos trabajos. R. A.
Formen grupos. Dramaticen
un da de la vida cotidiana
de la colonia. Incluyan
varios personajes. Presenten
Panadero Recogedores su dramatizacin a sus
de basura compaeros.

2. Responde: Cul crees que fue el grupo poblacional que

AUTOEVALUACIN
enfrent las mayores dificultades? R. A.
Busca la pgina 208
y responde la pregunta 6
de la ficha del bloque 4.

133

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 133 25/04/14 16:38

 Repasa lo que aprendiste
La sociedad colonial
La sociedad colonial era muy desigual.
Las personas pertenecan a diferentes
grupos sociales y esto determinaba muchos
aspectos de su vida: si podan acceder a la
educacin, qu clase de trabajo tenan, en
dnde poda vivir, entre otros. Los grupos
eran: espaoles y
criollos, mestizos,
indgenas y
afrodescendientes.
Relaciones de trabajo y formas
de produccin en la Colonia
Fueron varias las formas en las que se
organizaron las relaciones de trabajo y
la produccin durante los 300 aos de
Colonia. En principio, las autoridades,
fundamentadas en la encomienda, usaron
el sistema incaico denominado mita, para
obligar a los indgenas a trabajar en las
minas y en la agricultura. En los obrajes,
se producan textiles que se exportaban
a Potos. Cuando las
haciendas aparecieron,
los indgenas laboraron
como peones en
relacin de concertaje.
134
CDS_S6_B_4_p108-143.indd 134
Personajes de la Colonia
La Real Audiencia de Quito fue
reconocida como un centro de actividad
cultural durante la Colonia. Muchos
personajes se destacaron en la pintura,
la escultura y la ciencia. Antonio Salas,
Miguel de Santiago y Manuel Samaniego
fueron pintores importantes. Manuel
Chili Caspicara y Bernardo de Legarda
son reconocidos por sus trabajos en
la escultura.
Eugenio Espejo
y Pedro Vicente
Maldonado
fueron los
cientficos de
la poca.
Precursores de nuestra identidad
Conocer nuestra herencia cultural
y nuestro patrimonio material nos
permite crear una identidad que nos
distingue de otros y comprender por
qu pensamos y actuamos de una u otra
forma. Juan de Velasco, Eugenio Espejo
y Pedro Vicente Maldonado fueron
los primeros en trabajar por crear una
identidad nacional.
25/04/14 16:38
 Sntesis del bloque

1. Completa la pirmide de distribucin de la poblacin

durante la Colonia.

Espaoles y criollos

Mestizos

Indgenas y afrodescendientes

2. Identifica las relaciones de trabajo y las formas

de produccin en la Colonia.

encomienda obraje mita concertaje

trabajo a lugar en donde trabajo obligado trabajo de los

cambio de se producan de los indgenas indgenas en
evangelizacin. textiles. en las minas y las haciendas.
en la agricultura.

COEVALUACIN

Renete con una compaera o un compaero,

intercambien sus organizadores y revsenlos.
Corrjanlos si es necesario.

135

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 135 25/04/14 16:38

 Comprueba lo que sabes
Detalla las instituciones creadas por los conquistadores
2.5 PUNTOS

espaoles para instaurar el sistema colonial.

1. Escribe V si el enunciado es verdadero
o F si es falso.
fue un pacto entre el dueo de una hacienda
V
y los indgenas.
fue un acuerdo en el que el latifundista
entregaba un prstamo a los indgenas F
a ser pagado en tres aos.
fue un convenio en el que los indgenas
quedaban endeudados de por vida, impedidos V
de abandonar el trabajo.
fue un contrato en el que los hijos
de los indgenas heredaban la tierra F
sin ninguna deuda.
permiti un control permanente sobre la mano
V
de obra indgena.

2. Escribe dos caractersticas de la encomienda. R. M.

1,5 PUNTO

La Corona entregaba a un espaol Los indgenas deban pagar

un grupo de indgenas para un tributo al encomendero y trabajar
que los evangelizara. en condiciones de explotacin.

3. Responde: Qu otras formas de organizacin del

1 PUNTO

trabajo en la Colonia conoces? Completa el organizador. R. A.

Forma de trabajo Caracterstica de esta forma de trabajo

Describe la organizacin poltica, la economa y la vida diaria

de la sociedad colonial y explica el significado de ser colonia.
1 PUNTO

4. Responde: Cmo estaba organizada la administracin

de las colonias americanas? R. M.

La administracin del territorio se organiz alrededor de los dos centros mineros

ms importantes, donde se crearon dos virreinatos, divididos en audiencias.
La mayor autoridad era el virrey.

136 Indicadores esenciales de evaluacin.

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 136 25/04/14 16:38

 Evaluacin sumativa

1,5 PUNTOS
5. Completa los enunciados.
Une la columna A con la B con una lnea.

Se dedicaban a las artes y oficios: pintura, escultura,

Los indgenas
carpintera, etc.

Se desempeaban como comerciantes

Los mestizos
y funcionarios reales.

Los espaoles Trabajaban en el interior de sus comunidades,

y criollos en las minas y cultivos.

6. Encierra las medidas planteadas por la Corona

1,5 PUNTOS

en las Reformas Borbnicas.

Ampli la recaudacin de impuestos.

Concedi nuevas remuneraciones a los indgenas por su trabajo.

Cambi las autoridades criollas por autoridades espaolas.

Estableci los estancos.

Enuncia las obras y los artistas coloniales

y los enmarca en tendencias y escuelas.
1 PUNTO

7. Responde: Qu es la Escuela Quitea? R. M.

Conjunto de manifestaciones artsticas que se desarrollaron en el territorio

de la Real Audiencia de Quito durante la Colonia. Este arte se caracteriz
por la combinacin de tcnicas y rasgos europeos e indgenas.

HETEROEVALUACIN METACOGNICIN

Renete con tu profesora o profesor para completar la ficha. Qu aprend en este bloque?
Consult mis dudas a mi
Conocimientos que domino. profesor o profesora?
Revis las actividades que hice
y correg errores?
Conocimientos que necesito reforzar.
Intercambi soluciones
y respuestas con mis
compaeros?
Sugerencias de mi profesora o profesor para superar mis
dificultades. Puse en prctica diferentes
formas para resolver un
problema?

137

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 137 25/04/14 16:38

 Preprate para las pruebas nacionales

Discurso a la ciudad de Quito

En este fragmento, Eugenio Espejo demuestra la preocupacin
de los estudiosos por la necesidad de apreciar lo que el pas produce,
el desarrollo de la ciencia y a nuestros compatriotas.

...el genio quiteo lo abraza todo, todo lo penetra, a todo lo alcanza. Veis, seores,
aquellos infelices artesanos, que agobiados con el peso de su miseria, se congregan las tardes
en las cuatro esquinas [lugar situado en el cruce de las actuales calles Guayaquil y Espejo]
a vender los efectos de su industria y su labor? Pues all el pintor y el farolero, el herrero
y el sombrerero, el franjero y el escultor, el latonero y el zapatero, el omniscio y universal
artista presentan a vuestros ojos preciosidades, que la frecuencia de verlas nos induce
a la injusticia de no admirarlas.
Familiarizados con la hermosura y delicadeza de sus artefactos, no nos dignamos siquiera
a prestar un tibio elogio a la energa de sus manos, al numen de su invencin, que preside
en sus espritus, la abundancia de genio que enciende y anima su fantasa. Todos y cada
uno de ellos, sin lpiz, sin buril, sin comps, en una palabra, sin sus respectivos instrumentos,
igual sin saberlo, y a veces aventaja a europeo industrioso [].
En nuestro suelo se presenta un alma que tiene en una mano el comps y en la otra
el pincel; quiero decir, un sabio, profundamente inteligente en la Geografa y Geometra,
y bien diestro escritor de la Historia. Un sabio ignorado en la Pennsula, no bien conocido
en Quito y olvidado en las Amricas. Londres y Pars celebran a don Pedro Maldonado;
y su mrito singular le dio el aplauso y admiracin de las naciones extranjeras; sus obras
contienen las mejores observaciones sobre la Historia Natural y la Geografa.
Eugenio Espejo, 1792.

Elige la opcin correcta y llena la hoja de respuestas.

Dominio A CONSTRUCCIN HISTRICA DE LA SOCIEDAD. Expresa opiniones propias

y conclusiones sobre procesos histricos analizados a travs de la expresin oral y textos escritos.
1. Cul es la queja que Eugenio Espejo expresa
en su discurso respecto al pueblo de Quito?
A Que no daba a los artesanos los respectivos instrumentos
que necesitaban para trabajar.
B Que no acuda a las cuatro esquinas a comprar los artefactos.
C Que no apreciaba el arte en las obras de los artesanos.
D Que no elaboraba artefactos con hermosura y delicadeza.

138 Dominio A CONSTRUCCIN HISTRICA DE LA SOCIEDAD. Estndares de aprendizaje.

CDS_S6_B_4_p108-143.indd 138 25/04/14 16:38

 Evaluacin basada en Ineval

2. Tantos los mestizos como algunos indgenas se dedicaban

a las artes y oficios a la produccin artesanal. Segn
el discurso de Espejo, qu conclusin podemos sacar
respecto a la calidad de vida de los mestizos e indgenas,
que eran artesanos y artistas?

1. Tenan una condicin social similar a la de los espaoles.

2. En Quito, eran muy apreciados y reconocidos
por su habilidad. Eugenio Espejo fue mdico,
3. Sin los respectivos instrumentos ni herramientas, periodista, poltico. Sus aportes
aventajaban a los europeos. contribuyeron para construir
nuestra identidad.
4. Su situacin econmica era muy buena.
5. Estaban agobiados por su situacin de miseria.

A 2 y 5
B 3 y 4
C 1 y 2
D 3 y 5

3. Segn Eugenio Espejo, el precursor

Pedro Vicente Maldonado:
A fue muy reconocido en la Audiencia de Quito.
B fue muy reconocido en Londres y Pars.
C escribi sobre la pennsula y Amrica.
D su mrito le dio el reconocimiento de los artesanos
de las cuatro esquinas.
Dominio A CONSTRUCCIN HISTRICA DE LA SOCIEDAD. Describe qu es patrimonio tangible
HOJA DE RESPUESTAS
e intangible del pas, y diferencia ambos trminos.
4. Los artefactos que los artesanos y artistas de Quito INSTRUCCIONES:
elaboraban con mucha habilidad eran: 1. Usa solamente lpiz.
2. Rellena solo un crculo.
A patrimonio material, es decir, tangible.
Ejemplo:
B patrimonio material, es decir, intangible. 3. No marques as: x
C patrimonio cultural, es decir, tangible. 4. En caso de error,
borra correctamente.
D patrimonio cultural, es decir, intangible.
RESPUESTAS:
5. Segn Eugenio Espejo, cul fue la habilidad
de Pedro Maldonado? 1. A B C D
A Fue un excelente artesano. 2. A B C D
B Fue muy conocedor de la geografa de Londres y Pars.
C Escribi sobre la historia de los artesanos en Amrica. 3. A B C D

D Fue profundamente inteligente en la Geografa e Historia Natural. 4. A B C D

5. A B C D
4. A 1. A
2. D

5. C 3. B 1. C

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www

A pensar!
Inteligencias mltiples

Diseos escondidos
Cuando los espaoles reprimieron las manifestaciones
culturales y religiosas nativas de Amrica, los artesanos
indgenas se las ingeniaron para introducir elementos
propios de su cultura y creencias en las decoraciones
religiosas y que estas no se noten mucho. Si observas
los techos de las iglesias coloniales o sus plpitos, vas
a encontrar un sinfn de motivos propios de Amrica:
maz, calabaza, pia, tomate, aj, aguacate, cacao, entre otros. Acrteras de la Baslica de Quito,
con forma de delfines.
Imagina que eres un artesano indgena del siglo XVI.
En una cartulina elabora el dibujo de un arco de iglesia
de la poca, con motivos autctonos.

La vida en la
poca Colonial

Octubre 7, 1698 Un sonido diferente

Relata, en una entrada Inventa una cancin que resalte el sentido
de diario, un da en la de solidaridad indgena y las dificultades
vida de un mestizo de que tuvieron que sufrir durante la Colonia.
la Colonia. Utiliza el ritmo de una meloda conocida.
Comparte con tus compaeros tu cancin.

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 Difere
nt
de ap es formas
rende
r

Imagina la parte que falta

1. Identifica la parte que completa correctamente
cada dibujo y mrcala con una X.

X
A B

C D

A B

X
C D
2. En qu situaciones de la vida diaria utilizas
esta habilidad? Menciona dos ejemplos.

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 A convivir!
Valor: Responsabilidad

Un compaero responsable
1. Lee la historieta.

Qu le pasara a Luis
Enrique?
Estoy de acuerdo Ya nos vamos.
con ir a la excursin.
Yo me encargo de comprar
las servilletas.

Ya nos quedamos sin

servilletas!

Mami, por favor, lleva

las servilletas a mis
compaeros.

DIARIO DE REFLEXIN
Demostr Enrique ser un nio
2. Responde las preguntas.
responsable? Por qu?
Cules son los planes que tienen los
nios y nias de la clase de Enrique? S, porque pidi a su mam que lleve las

Ir a una excursin. servilletas a sus compaeros.

Qu otro final pudo tener esta historieta?
Por qu no lleg Enrique a la cita?
R. A.
Se enferm.

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 Edu ac
para cla in
vida

Buen Vivir: Inclusin/Derechos humanos constitucionales

Constitucin de la Repblica del Ecuador

Artculo 341
El Estado generar las condiciones para la proteccin integral de
sus habitantes a lo largo de sus vidas, que aseguren los derechos y
principios reconocidos en la Constitucin, en particular, la igualdad
en la diversidad y la no discriminacin; adems, priorizar su accin
hacia aquellos grupos que requieran consideracin especial por la
persistencia de desigualdades, exclusin, discriminacin o violencia,
o en virtud de su condicin etaria, de salud o de discapacidad.

Violencia y maltrato en la Conquista

Los conquistadores hicieron uso
de una gran violencia para someter
a los pueblos de Amrica. Pocos
se cuestionaron. Probablemente,
les debe haber parecido normal
que se tratara a los nativos
como seres sin derechos. En la
actualidad, todava se cometen
actos de violencia. La diferencia
entre nosotros y los conquistadores
es que sabemos que nadie tiene derecho
a maltratar a otro ser humano.

Identifica una situacin de la vida cotidiana en la que

una persona maltrata o discrimina a otra.
Nombra quin es el ms dbil en cada una de estas situaciones.
Menciona cmo puedes ayudar a que esto no se repita. R. A.

Ejemplo de maltrato

Quin recibe el maltrato?

Cmo puedo intervenir

en su defensa?

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