Loy] TTCTNPBELL : ; IZQUIERDA VY Gi LOBAI (VISION ETNOCACERISTA in EP i) Antemohinaela 12550ANTAURO HUMALA TASSO mayor de infanteria Antauro Humala Tasso (29- 06-63), de estrpe ayacuchana, cursé estudios en al CEP Franco Peruano (Lima), en ef Colegio Nacional "Ciencias" (osqo), & Universidad Nacional Agraria "La Molina’ yla Escuela Militar de Ghorrilos: Pertenece a as protnociones de oficiales que, egresados en la pleritud de la guerra contrasubversiva, combaten como jefes de patrulle y que ademas de obtener su respectiva herida de bale, 80 ven obligados a meditar sobre el significado sociocultural de aquel conflicts. Es representative de un segmento de la oficialitad que, rechazando sl adpetrinamiento de Frente Iniemo emanado del Comande Sur del US Army, adopta un panteamiento “etncceosriste" oon respecio @ la relacion pueblo @jército, tasado en un ethonacionalsmo que reivindica laestirpe arcestralcobriza de nuestra milcia hisiérica, En 1989 funda la Logia Etnocacerisia, siendo apresado, procesado y cespojado de! mando de tropa or considerarsele un tenienle "excéntrico" y poco comfiable para el Allo Mando. En 1992, al mando de soWdados aguarunas, descubre 3 htos perdidos en la Cordillera del Cénder. Asciende a capitén y toma parte ‘en las operaciones délicas de 1995 curante la quera ffairicida con Ecuador, En 1997 asciondo a mayor y luego Ge ingresar a la Escueta Superor de Guerre €8, invitado en forma ilegal legitima al rotira, Una vozen ol Fetio se desempefia como Oficial Mayor del Instiuto Sanmartinieno del Peni e inoursiona en la pesca del tiburén, terminendo en un nacfragio por el litoral nompervano. El 29 de octubre 2900 comanda os contingentes reservistes en la primera rebeiién etnocacetisia estallada en el sur (Locumba), ue contribuye deoisivamente a la caida del triunvirato Montesinos-Fujimor-Cupula Milter. Luego de deponer las armas ante el presidente Paniagua, ec ‘conjuntamente con los demas rebeldes encarcelado en e| Real Felipe, de donde por presiin popular son amnistiadss porel Congreso, Una vez amnistiado, se dedica a organizar politicamene a los reservistas peruanos (veteranos de la guerra con Ecuador de la lucha conirasubversiva), en sugian mayorla desemoleades y ebanJonados por el mismo Estado al cual srveron. En abril 2001, con un contingente de teservistas tacnefos se presenta en la linea fronterize. logrando derribay una caseta de Miglancia chilena establecida en territorio peruano, lo ‘ual le cuesta ser detenido por Seguridad de Estado (Tacna), Tres meses después publica el libro Ejército Peruano: mitenarismo, nacionalismo y etnocacensmo, fl cual seria mas conocido coma “Vademécum del Etnocacerisio". En diciembre 2004 funda el pertidico Olfanta, cuyo ‘mons proselltsta, contia todo prondstico, fogra tener Luna aseptaci’n vertiginose, alcarzendo el mayor traje en Ja Historia del peviodismo peruano (155 mil ejemplares). raMy. EP (r) Antauro Humala Tasso ETNONACIONALISMO, IZQUIERDA Y GLOBALIDAD (Visién Etnocacerista) TERCERA EDICION (revisada y ampliada) JULIO 2071Humele Tasso, Antau, Etnonacionalismo, izquierda y globalidad (Visién Etnocacerista), tewea ediciiny BDICIONES ANTAURPI, Lima, 2011, 420 pp hustaciones, réfces y mapas. © EDICIONES ANTAURPI Psje. Velarde 188 - Of. 400- Lima 1. Pera. Telf.: 01 - 330-8375 Con colaboracién de: Centro Cultural Etaocacerista (CCEC) / Escucles Politicas Etnocaceristas, ~Periédico Aniauro. ~ Instituto de Estudios Etnogeopoliticos (IEE), IMPRESO EN LIMA - PERU — Primera edicién: Octubre 2006, Segunda edicin: Seticmbre 2007. ~Tercera edicién: Julio 2011. Tiraje: 30.000 ejemplares. Cuidado delaedicién = César Torres Ortiz. j Diagramacién “i ‘Victor Omar Laza Palomino / Ismael Apa | Arte grifico : Rogger Chipana Yupangui / Elastika i y Estrategias. Dibujos de las ez Octavio Mendoza Caceres. paginas 85, 239 y 297 Disefio de carstula : Urpi y Riccharij Humala Paiva. Foto de la cardtula : Computriota etocacerisia enarbolando ta wiphala al pie del monumento a Manko Odpaq (Plaza Manko Udpag, Lima - Peri), durante el mitin de apoyo al “Andahuaylazo”, enero 2005. Hecho el Depésito Legal en la Biblioteca Nacional del Peri N° 2007-09018 Prohibida su reproduceton 0 copia total o parcial sin autorizaci6n eserita de EDICIONES ANTAURPI y, en ese eas0, meneionando In fuente y remitierdo un ejemplar a esta casa editora. Dedicatoria: Dedico este libro a los yalientes reservistas que me acompanaron en las dos rebeliones etmocaceristas, ‘aeaecidas én Taena del 29 de ocibre 2000 (contra Fujimori) y en Andahuaylas de los gloriosoy 1°, 2,3 4 de enero 2005 (contra Toledo), inmolados en combate, fallecidos en prisién, fugitivos 0 prisioneros, todos ‘en pos del apasionanie ideal de una “Internacional Inkaica” que reunifique a Andinoamérica por la senda liberactonista de un desarrollo soberano y por fin propio. Agradezco especialmente ef respaldo moral de mi bella y abnegada esposa, Isabel, a mis adorados y yalientes hijitos, Antaurito y Urpl, a mi laboriosa sobrina Elizabeth, quien compilé y transcribié los borradores enviados a manuscrito desde mi prision, y ‘a mis padres por Ia férrea conviccion ideologica que me legaron.PROLOGO ALA TERCERA EDICION EN POS DE LA INTERNACIONAL INKAICA Ad portas de asumir el Partido Nacionalista (bajo el formato "GANA PERU’)Ia direccién del estado, hade contemplaree la eventual calisién -por lo menos teorica- entre nacionelismo y glodalismo, pero dado el metabolismo étnico del aafs, es menester referir que si tal nacionalismo de hemisferic “de color” suadesarrollado no enfatiza el componente sanguinea de la nacionalidad, por ence emancipandose de formatos inloxidentalizadores que conyenidamente descalifican el “factor racial’ (incluso negando la exislencia biologica de las razas), a la postre ‘aulocasiraré cu potencialidad revolucionaria, vale decir la posibilidad de generacién del Pachacuti. : Por consiguiente, es de suma pertinoncia redeiinir el concepio aque’. 0 por lo menos saber diferenciar al nacionalismo del etnonacionalismo, mas aun por ser cl Per’ poseedor de cultura milenaria y de demografia mayoritaria “no blanca”. De ahi la urgencia © importancia de esta tercera edicién. gNacionalismos de DNIonacionalismo deADN? En el primero Se resonoce como ele de la nacionalidad el jus solis 0 derecho de Suelo; en el segundo el eje legitimo es jus sanguinis 0 ceresho de sangre. S Para el nacionalismo simplon de “DNI”, personajes como los israelies. Siomi Lerner. Baruch Ivcher o Eliane Karp, o los japoneses Fujimori y Yoshiyama, 0 los norteamericanos Kuczynsk' y Bayly, él palestine Abugaités 0 el belga Trazegnies... todos ellos “legalmente” peruanos en funcién al cédigo de barras del DNI enmicado y plastificado. En sintesis: exiranjeros: con DNI. Como que también tenemos, en una expresion érraigada generacionaimente en el jus soli, e nacionalismo criollo (de derecha pizarista y zurde almagrista, eminentemente eurocentristas), Adviertase que aque! nacionalismo criollo (vastago cel nacionalisma delos “extranjeros con DNI") tiene como expresion, alla en Bolivia, al llamado “ Movimiento Nacionalista Revolucionario’ que con Sanchez de Losada impuso el globoneoliberalismo. Aqui también |a “derechista criolla” Lourdes Flores fidera la Unidad Nacional(ista) o Luis Castaheda la Solidaridad Nacional(ista). En el caso del Partido Nacionalista Peruano, que desde el “deslinde con el Andahuaylazo etnocacerista’ se redibuja como nacionalismo crigllo de izquierda, pues no le resullaria tan complicado transitar hacia el (etno)nacionalismo de sangre, dada la yuxtaposicin de einia y clase, caracteristica en sociedades globocolonizadas “de color’ humilde.A su vez, pata el necionalismo “de ADN’ o etnonacionalismo, ninguno de los nembrados, tanto del nacionalismo DeNélco como del Racionalismo criolla, podrian ser “compatriotas’, por no poseer aquel gen cobrizo engendrado por Manco Capac y paride por Mama Ocllo, predominante en el conglomerada poblacional indio/cholo. Aside simple y contundente . Mas atin cuando una de las prioridades de aquel potencial transito del nacionalismo criollo-izquierdista al etnonacionalismo requiere rescatar e| ORGULLO DE RAZA COBRIZA como parte de la elemental desalienacion Con Ja gobernacién de mi hermano Ollanta se percibe por el momento -en funcion al Acuerdo de Gobemabilidad cricllo ya suscrito (en detrimento del Plan Criginal)- el encaramamiento de! nacionalismo del DNI en pugna cort el nacionalismo criollo/izquierdista, de principal potencialidad reformista que alin asi constituye un avance, pues establece un terreno fortil para el subsiguiente escenario pachacullsta, propio del potencial revolucionario del etnonacionalismo de estirpe cobriza Peri = (nacionalismo + 28 de Julio + castellano + rojiblanco + Pizarre San Martin) Tawatinsuyo = (etnonacionalismo + 4 de Noviembre + Kechuaymara + arco iris + Atawalpa y Tupac Amaru). i Se abre, asi con el nacionalismo ollantista un peldafio para el elnonacionalismo antaurista. Relacion de tiempo antes que de espacio. Reforma a revolucién. Girondinismo a jacobinismo; menchevismo a bolchevismo, analogizando en términas estrictamente clasistas. Se capta, entonces. que el to! etnocacerista (vanguardia de aquel etnonacionalismo) para el quinquenio reformista que se avecina, es lograr que aquella reforma se desencadene en revolucin, evitando a la vez que degenere en contrarrevolucion. Ejemplarizando biolégicamente: que la transitoria oruga se convierta en mariposa. Fl Pent regenerado 2n neo-Tawatinsuyo, subsumiendo a Bolivia y Ecuador. El genesis de la Internacional Inkaica Penal de Piedras Gordas, Julio 2041 Antauro Humala INDICE Nota editorial 15 Presentacion a la primera edicién por el Dr. Eduardo Vasquez Kunze. 7 Presentacion a la segunda edicion. por el Gral. Brig, EP (r) Armando Chavez Valenzuela. 25 Prdlogo 29 PRIMERA PARTE TABU ETNICO Y FUNDAMENTO INSURGENTE Capitulo T El Torror do preguntar... y el horror de responder. 35 Capitulo TI zn La libertad tiene color. Capitulo IIL ke Cultura, etnia y raza. Capitulo 1V B Racismo y categorizacion impropi Capitulo V : 2 vielarca étnica y doble codificacién del odio. 79 Capitulo VI bi eExtincion? : Capitulo VIL Los apellidos del Perti de “todas las sangres”. 105, Capitulo VOL 4 Renacionalizando la libido. 115 Capitulo IX ‘ El “complejo de hechor”. 129 Capitulo X Geopolitica liberadora, jus sanguinis y derivado etnocacerista. 143