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and machines, the discursive articulations of the sex and of the gender,
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giellonski de Cracvia, Polnia. Doutorou-se em Histria Social da Cultura pela
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Esta obra est licenciada com uma Licena: Creative Commons Atribuio-
NoComercial-SemDerivaes 4.0 Internacional.
Olga Donata Guerizoli Kempinska
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Foi no contexto da reflexo sobre a perversidade lingustica
que envolve o gnero gramatical das palavras e sobre suas inver-
ses semnticas que chamaram minha ateno algumas ocorrn-
cias de mudanas genricas presentes nos textos de Nicolai Ggol,
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1. O gnero do capote
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clusive o nobre nome de capote substituindo-o por roupo|
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gol uma analogia curiosa entre o Capote e um dos contos folclrico-
-onricos do autor ucraniano, intitulado Ivan Shponka e sua Tia:
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dora tentava for-lo a casar com uma loira arrogante, filha
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2. O gnero da mquina
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Essa troca de nome e de gnero do masculino para o feminino
, muito consequente no texto de Kafka bastante bem seguida na
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dida em que aponta para a passagem da passividade atividade,
movimento contrrio representao historicamente afirmada das
atitudes, reprodutivas e sociais, atribudas aos gneros. primeira
vista, enquanto o
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dante, a mquina responde pela atividade de seu funcionamento.
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ao tema da poieisis.
Entre os mais curiosos dentre os contos lemianos, chama, de
fato, a ateno aquele intitulado Como foi salvo o mundo, de
1975, que coloca em cena o problema, comum filosofia, potica
da criao e histria da sexualidade, da precedncia da ideia com
relao existncia da realidade material. Para encenar os limites
desse princpio formal, a narrativa lemiana representa a construo
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terminada letra. Em polons, a letra que determina a produo da
mquina n, mas optei pelo c em portugus por motivos poticos:
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tinuar o teste, aumentando o grau de dificuldade do fazer e con-
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quina poeta. O desafio consiste na programao de um aparelho
que pudesse abranger toda a histria da humanidade, o que resulta
em uma construo pitorescamente bablica, parecida com uma
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cionamento e apenas ameaa o mundo da literatura e da edio,
desvelando, dessa forma, os vcios internos desse meio, a mquina
fabricadora da matria, desprovida de nome prprio e respons-
vel por uma verdadeira anti-poieisis, ameaa com seus excessos a
prrpia existncia da realidade.
3. A potica do gnero
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quina e o Eletrobalb, parecem, de fato, resistir ao movimento de
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tiva aparecem como intercambiveis, de fato, aponta para a impor-
tncia do discurso na construo no apenas do gnero cultural,
mas tambm do sexo biolgico.
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que passam a se constituir em representaes mais imediatas dos
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mesticao imaginria do sexo, se tornam tambm mais propen-
sos ao desvelamento dos agenciamentos de sua representao.
Referncias
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Le Moi-peau. Paris: Dunod, 1995.
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S/Z. Paris: Seuil, 1970.
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Le systme des objets. Paris: Gallimard, 1968.
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Gender.
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Vocabulaire europen des philosophies. (]
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O animal que logo sou (A seguir). So Paulo: UNESP,
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Femina astralis
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Lingustica e Comunicao. So Paulo: Cultrix, 1995.
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Das Werk. Smtliche Werke
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2004.
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Making Sex, Body and Gender from the Greeks to Freud.
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1975.
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Antropologia estrutural dois
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O imprio do efmero. A moda e seu destino nas sociedades
modernas. +
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Posies et autres textes. (]
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Franaise, 1998.
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A coquetterie ou a paixo do pormenor. ]
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Nicolai Ggol. Uma biografia. +
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