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Conceito

de Texto e
Discurso em Coseriu
IELP II Sheila Vieira de Camargo Grillo
Eugenio Coseriu
Nasceu em 1921 na Moldvia e faleceu em
2002 na Alemanha

Foi professor na Universidade da Repblica,


Uruguai, e terminou a carreira na Universidade
de Tbingen, Alemanha
COSERIU, E.; LAMAS, O. L. Linguagem e
discurso. Trad. C. I. Erthal. Curitiba: Ed. Da
UFPR, 2010.

SCHLEIERMACHER, F. D. E. Hermneutique.
Pour une logique du discours individuel. Trad.
C. Berner. Paris: Cerf/Pul, 1987[1805-1833].
Princpios da hermenutica de
Schleiermacher (incio sc. XIX)
O todo discurso pressupe uma lngua constituda, mas a lngua s existe em
ato, por meio daqueles que a falam e na comunicao de um sentido

O os elementos da lngua so indeterminados quanto sua significao no


compreenso do discurso

O a delimitao dos sentidos determinada pelos contextos

O a compreenso do detalhe condicionada pela compreenso do todo

O o escritor seu melhor intrprete

O preciso compreender um discurso to bem quanto seu autor e, em


seguida, melhor do que ele
Concepo de linguagem de
Coseriu
O atividade humana universal que se realiza
individualmente em situaes determinadas
por falantes individuais como
representantes de comunidades lingusticas
com tradies comunitrias do saber falar.

O a linguagem nasce de uma capacidade geral


do homem para se expressar (fonte Wilhelm
von Humboldt)
2 Lingusticas do Texto
O de Coseriu: uma lingustica do sentido, de
interpretao de um texto concreto atravs
da anlise de elementos lingusticos, uma
tarefa hermenutica

O Lingustica textual alem Textlinguistik


se ocupa de um nvel de estruturao
idiomtica situado acima do nvel da sintaxe
gramtica transfrstica
A lingustica do texto como
hermenutica do sentido
O texto baseado em uma conferncia proferida
em 1995 no I Congresso Nacional sobre
Lingustica do texto e ensino de lngua,
realizado na Universidade de La Corua
(Galcia).

O Exposio dos fundamentos da lngustica do


texto
Lingustica do texto
O parte do plano individual dos textos
descrio e anlise - interpretao

O lingustica geral - cincia geral dos textos

O discurso/texto um fato semitico


composto por signos -
Signos

O sentido global do discurso


implica o conhecimento do
significado e da designao.
Descrever e analisar
parte do significante lingustico
para ati ngi r uma revelao
sistemtica e embasada de um
contedo hermenutica do
discurso/texto
3 tipos de contedo lingustico
O designao: relao entre signo e coisa
denotada prpria do falar em geral (Por
exemplo, conhecimento sobre o signo homem)

O significado: contedo de uma lngua


determinada

O sentido: o contedo do discurso ou texto ou o


seu objetivo (pergunta, reposta, ordem etc.)
3 nveis lingusticos, segundo
Coseriu:
- o nvel universal do falar em geral
princpios gerais do pensar e do
conhecimento sobre as coisas

- o nvel histrico das lnguas ato de falar


em um idioma (gramtica e lxico)

- o nvel individual dos textos este o nico


concreto e que d acesso aos outros dois
Literatura e no-literatura
O Literatura: o lugar do desdobramento
mximo das potencialidades da linguagem
hermenutica literria

O Textos no-literrios: reduo particular das


possibilidades de desdobramento de
sentido que se d neles.
Lingustica do texto como
hermenutica
O heurstica (cincia que tem por objetivo a
descoberta dos fatos): tipos comprovados
ou possveis de sentido e dos
procedimentos que costumam acarret-los
registro aberto de possibilidades que
permitem alcanar sentidos

O metodologia
Texto/Discurso
O Variedade de textos muito superior variedade
de lnguas.

O Evento de falar ou ato de falar constitudo por:


signos lingusticos, atividades expressivas
complementares, princpios gerais de pensar e
conhecimento das coisas (ideologia)

O Texto/discurso manifesta uma ideologia


Diferena entre texto e
discurso
O a linguagem como atividade o discurso,
isto , o ato lingustico

O a linguagem como produto um texto


(falado ou escrito)

O em contextos nos quais a distino no


relevante, emprega texto como termo no
marcado
Ideologia
O COM que so feitos os discursos pr-
existente

OIdeologia que feita NOS discursos


produzida pelo texto, da ordem do sentido
Sntese do conceito de texto
em Coseriu
O texto, enquanto nvel mais concreto da
linguagem, um ato de fala singular, nico e
irrepetvel, realizados sobre traos universais
(designao), sobre conhecimentos das coisas
(ideologia) e sobre a intuio de um tipo de
texto (gneros).
Gabriela, cravo e
canela (Jorge Amado, 1958)
O pssaro se batia contra as grades, h quanto dias estaria preso?
Muitos no eram com certeza, no dera tempo de acostumar-se.
Quem se acostuma com viver preso? Gostava dos bichos, tomava-
lhes amizade. Gatos, cachorros, mesmo galinhas. Tivera um
papagaio na roa, sabia falar. Morrera de fome, antes do tio.
Passarinhos preso em gaiola no quisera jamais. Dava-lhe pena. S
no dissera pra no ofender seu Nacib. Pensara lhe dar um
presente, companhia pra casa, sofr cantador. Canto to triste, seu
Nacib to triste! No queria ofend-lo, tomaria cuidado. No queria
mago-lo, diria que o pssaro tinha fugido.
Foi pro quintal, abriu a gaiola em frente goiabeira. O gato dormia.
Voou o sofr, num galho pousou, para ela cantou. Que trinado mais
claro e mais alegre! Gabriela sorriu. O gato acordou. (Jorge Amado.
Gabriela, cravo e canela. p. 227)
O Fragmento de um romance escrito em 1958,
mas cujo enredo se passa no incio do
sculo XX
O fragmento trata de um estado de coisas
reconhecvel universalmente: mulher,
pssaro, gaiola, relao homem/animal
O no nvel histrico da lngua portuguesa,
reconhece-se, entre outros, o uso dos
perodos compostos por subordinao sem
conjuno
Perodos compostos por
subordinao sem conjuno
Muitos no eram com certeza, no dera tempo de
acostumar-se.
Muitos no eram com certeza, pois/porque no
dera tempo de acostumar-se.
Tivera um papagaio na roa, sabia falar.
Tivera um papagaio na roa, que sabia falar.
No queria ofend-lo, tomaria cuidado. No queria
mago-lo, diria que o pssaro tinha fugido.
Como no queria ofend-lo, tomaria cuidado.
Porque no queria mago-lo, diria que o pssaro
tinha fugido.
Ideologia do romance e do
fragmento
O mudana no sitema produtivo brasileiro
(infra-estrutura econmica): sistema
produtivo agrcola rural > comrcio urbano

O Mudana moral: o papel da mulher, relao


homem/mulher

O Atualizao da ideologia: empoderamento


feminino

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