RESUMEN EXAMEN TEORAS PSICOLGICAS

MDULO 1: ANTECEDENTES PRE CIENTIFICOS

PERODOS DE LA PSICOLOGA:
Perodo pre-cientfico (Antigedad, Edad Media)
Perodo psicologa experimental (Modernidad)
Escuelas contemporneas

PENSAMIENTO ANTGUO (siglo 6AC 5 DC):

Cuando los primeros pensadores griegos intentaron comprender el origen del mundo y los
fenmenos naturales, buscando verdades aboslutas y objetivas. Adoptan una actitud especultavia
ante el mundo.
Para estudiar la filosofa griega, podemos dividirla en dos perodos:
Cosmolgico: Problema de la constitucin del universo.
Tales de Mileto: primer filsofo que registra la historia, descubre el agua como elemento
esencia del universo.
Herclito: Fuego como elemento ltimo de la naturaleza, nada perdurable en el universo, las
cosas permanecen en constante mutacin. Visto como el iniciador de la dialctica
Anaxgoras: postul que el universo se expicaba por el rden de sus elementos y no la
constitucin de los mismos.
Pitgoras: posibilidad de comprender la realidad mediante el nmero.
Demcrito: Plantea que el universo est constituido por pequeas partcuas de materia en
constante movimiento. POSTURA ATOMISTA. timo pensador del perodo cosmolgico.
Antropolgia: Idealismo objetivo, propiedad del espritu sobre la materia.
Scrates: Se inicia el racionalismo y el dualismo alma-cuerpo (hombre constituido por lo
material, y tambien una esencia inmaterial), postula que hay un conocimiento para todos los
hombres, el "de si mismo", clave de la virtud. La "psique" como fuente de conocmiento y
personalidad.
Platn: Lo autntico no son las cosas sensibles sino las causas, sus formas incorpreas,
inteligibles a las que llam ideas, el mundo sensibe no es mas que una copia imperfecto del
mundo de las ideas. Las ideas tienen propiedades metafsicas, hay ideas innatas establecidad
por Dios. Tomaba como lo ms importante a la razn (cabeza) y segundo el coraje.
Hipcrates: Idea de cuerpo y alma como unidad funcional (visin integradora del sujeto):
alma como funcin reguladora, la enfermedad surge cuando se desorganiza. Incluye al
entorno en la enfermedad
Aristteles: Lgica Artistotlica. Las ideas no pueden existir separadas de la cosa misma. El
alma y el cuerpo son dos elementos inseparables, materia y forma. El conocimiento se
obtiene apartir de la observacin, se pregunta si las cosas que percivimos son reales o
creadas por la percepcion misma(objetividad-subjetividad). Con su muerte se cierra el
perodo mas improtante del pensamiento griego. Critic la teora de las ideas de Platn,
doctrina de las universales( estan en el mundo real, antecedente del empirismo). Procesos
de asociaciones de la memoria: semejanza y contiguidad.
En Grecia y Roma, el infanticidio de nios enfermos era justificado para mejoras econmicas
y mejoras de la especie.
PENSAMIENTO MEDIEVAL EDAD MEDIA (siglo 5 DC- 15 DC)
Proceso que lleva al derrumbe de la ciencia clasica y nueva concepcin del conocmiento.
Actitud del hombre mistica y el rden divino diriga el mundo social, naturaleza y espiritu
cientifico.
Se posea una visin orgnica del mundo, el mundo se distribua en pequeas civiizaciones y
haba interdependencia de fenmenos naturales y espirituales (no existian las dicotomas).
Se pasa del politesmo griego al monotesmo cristiano. El poder de la iglesia era egemnico y
nico.
La astrologia y la alquimia se dotaron de un carcter mgico.
El dogmatismo fue la caracteristica de pensamiento de perodo, verdades inamovibles.
Perodo denominado "Oscurantismo" por la actitud dogmatica y no por la falta de inquietud
cientifica.
Las enfermedades eran clasificadas como naturales (del cuerpo), o sobrenaturales (del
alma), por estas ultimas se justificaban a quienes cuestionaban al cristianismo. Los enfermos
mentales eran conciderados herejes y los demonios ocupaban sus cuerpos.
La idea del pacto con el demonio era un buen recurso de control social. La verdad la tena
dios. Iglesia depositaria de la cultura, la doctrina de Dios fue la ideologa de la Edad media,
difundida por clrigos de gran influencia (por medio de estos se difundieron las teoras
clasicas), por ejemplo:
San Agustin: representante del neoplatonismo, sobredeterminacin divina de la vida de
lso hombre. La f hace posible el entendimiento. La razn iluminada por la f.
Santo Toms: se apoya en artistoteles. No puede existir materia sin forma, pero si forma
sin materia, que es Dios.

PERODO DE LA MODERNIDAD (siglos 16 y 17)

Se dan grandes cambios sociales en los pases ms avanzados de Europa (crisis de la
sociedad Feudal, revolucin francesa y ascenso de la Burguesias, modificacin del peso de la
religin en la sociedad, surge la reforma Luterana).
Se establece como sistema econmica el capitalismo y se forman sociedades urbanas.
Se busca predecir y controlar la naturaleza, y se concidera al mundo como una maquina, al
igual que al sujeto.
La ciencia comienza a separarse de la religin (apartir de la reforma de lutero y calvin), se
preocupa de que el conocmiento incremente el poder del hombre sobre la naturaleza. Los
logros de este conocimiento se traducen en tecnologa al servicio social.
Se retoman cuestiones filosficas clsicas y la preocupacin por el mtodo
independientemente del objeto y campo a donde se aplique La caracterstica de la fiosofia
de este perodo es el materialismo metafsico.
Principales referentes de este perodo:
Descartes:
Niega la calidad de los dogmas.
La duda como mtodo analitico deductivo, de aqu surge el verdadero conocimiento
(separacin de los fenmenos complejos, sintetizar sus partes y relacionarlas) .
De lo nico que no puede dudar es de razonar,esto lo lleva a la certeza de su existencia.
Plantea la existencia de dos sustancias, res exstensa (material) y res cogitans
(pensamiento), alma racional que se conecta con el cuerpo por la glndula pineal.
Todas las acciones del cuerpo humano pueden eplicarse de forma mecnica.
Hobbes:
ASOCIASIONALISMO: EL pensamiento es fruto de la asociacin de los elementos del
 mundo.
Distingi dos tipos de pensar, asociacin libre (pensamientos errantes) y controlada. El
pensamiento es fruto de las asociaciones entre los elementos del mundo.
Locke:
nica fuente valida del conocmiento es la experiencia.
La mente es una tabula rasa, la experiencia imprime ideas simples (atraves de
sensaciones y reflexin), que componen el pensamiento humano.
De las ideas simples que provienen de la experiencia, mediante reflexion, construimos
ideas complejas.
Las ideas se pueden identificar en dos tipos de cualidades: Primarias (extensin,
materia), y secundarias (dependen de la percepcin).
Kant:
El mundo tiene un rden, que no puede provenir de la experiencia, ni tampoco puede
ser negado, por tanto proviene del espritu mismo.
Examen de intelecto humano como forma analtica.
Distingue entre juicio apriori (se comprueban sin la necesidad de la experiencia) y juicio
aposteriori (necesitan de la experiencia para su comprobacin).
El conocimiento comienza con la experiencia pero no todo procede de ella.
El mundo exterior nos proporciona sensaciones que han de ser ordenadas en nuestro
pensamiento de acuerdo a nociones del tiempo, espacio, etc.
Hume:
cuestion las facultades mentales, llevando al extremo la idea de tabula rasa.
No hay ideas innatas, ni facultades innatas. Lo que existe son persepciones particulares
que provienen de la experiencia, que se combinan de formas diferentes y no tienen
porque tener relacion entre si.
Los elementos bsicos de la mente son las impresiones(datos de la experiencia) y las
ideas (imagines de las impresiones, se pueden descomponer en impresiones).
Estableci leyes de asociacin de ideas:
Semejanza: asociacin de ideas parecidas.
Contigedad: dos cosas que se experimentan juntas se tienen a recordar juntas.
Causa-efecto: Si un fenmeno ocurre habitualmente seguido de otro, tendemos a
desarrollar una asociacin entre ellos.
 Berkeley: Existir es ser percibido. No hay sustancia material sino solo cualidades sensibles, la
existencia de las cosas se asocia a la percepcin de dios.
Leibniz: No hay interaccion entre la mente y el cuerpo, ambos actuan en armona. Mente y
cuerpo funcionan como dos relojes, para que estos estn sincronizados hay tres
posibilidades
Mutua influencia (interaccionismo)- rechaza por la imposibilidad de que la materia
cambie al pasar del estado fisico al mental
Algo externo pone de acuerdo a los relojes (ocacionalismo)- rechaza ya que considera
improbable que dios intervenga en todas las acciones humanas.
Ambos son diseados de forma tal de que la armona sea continua (armona
preestablecida)
Spinoza: Lo mental y lo fisico son aspectos de la misma sustancia, la unica sustancia existente
es Dios.
Malenbrache: Mente y cuerpo no tienen capacidad causal, Dios es la unica y verdadera
causa. No hay influencia que no sea determinada por Dios.
De la Mettrie: La mente no existe, nuestras acciones son fruto de los mecanismo fisicos del
cuerpo.
Hodgson: Los estados mentales son epifenmenos. Los fenomenos mentales pueden tener
causas fisicas pero los fenomenos fisicos no pueden tener causas menales. Mente y cuerpo
como entidades distintas,
Lewes: Procesos fsicos y mentales son solo distintos aspectos de la misma serie de eventos
psicofsicos.
Clifford: Las propiedades compejas de la mente estan compuestas por elementos simples, la
combinacin de estos elementos produce la conciencia

NACIMIENTO DE LA "CIENCIA MODERNA" (siglo 17)

Este perodo se caracteriza por la cooperacin entre cientificos (correspondencia y creacin
de sociedades cientificas).
Su proceso historico fundamental es la Revolucin Cientfica, donde se llevaron a cabo
notables trabajos y contribuciones importantes a los nuevos conocimientos:
ASTRONOMA:
Coprnico y su teoras heliocntrica.
Kepler con la teora de las rbitas interplanetarias.
MATEMATICA:
Galileo desbucri dinamicas de cuerpos en movimiento y comenz la experimentacin
cientfica con lenguaje matematico.
Newton formul eyes matematicas apicadas al concepto mecanicista del mundo.
MTODO:
Descartes comienza a utilizar el mtodo anltico deductivo.
Bacon es el primero en plantear la elaboracin de un mtodo, el emprico inductivo, para
llegar a conocimiento que permita controlar la naturaleza.
Se cuestiona si la ciencia utiliza el mtodo deductivo (Aristteles, ir de lo general a lo
particular), o el inductivo (Bacon, al observar los fenmenos finalmente aparecen leyes
generaes) . Apartir de Newton se plantea el mtodo hipottico-deductivo ( se comienza
con una hiptesis, se deduce una consecuencia observable, se verifica lo predicho, la
hiptesis nace de la deduccin
ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGA CIENTFICA O EXPERIMENTAL
Estudio de la biologa y el estudio fisiolgico del sistema nervioso dan gran influencia para el
inicio de una psicologa cientfica.
El sentido del conocimiento se reduce a a aplicacin de tecnologas, perdiendo toda
reflexin sobre la incercin social. Hacer ciencia es aplicar una metodologa (la ciencia se
define por su mtodo).
Se altera el concepto de realidad, la cual se define en funcin del mtodo. El objeto de
estudio y sus particularidades deben poder aplicarse a mi metodo.
El rol del sujeto en la actividad cientfica se desdibuja, ya que pasa a ser el aplicador de un
mtodo (neutralidad del cientfico, sus afectos y personalidad se mantienen alejados, as
como sus implicancias politicas, sociales y religiosas.El psicologo no influye)
Charles Darwin tuvo un papel fundamental en el avance de la Biologa por su exposicin
sobre los mecanismos de la evolucin biolgica y su teora de la evolucin por seleccin
natural (pens que la evolucin de las especies funcionaba de un modo semejante a la
seleccin artificial de las granjas, el hombre pasa a formar parte de la naturaleza y el estudio
cientifico de nuestra especie tiene un proposito razonable, hasta ahora la creacin y
existencia tena un caracter religioso. Tambin Darwin aplic la teora evolucionista al
desarrollo de la expresividad emocional (explic el erizamiento del vello de las personas en
situaciones de terror), deca que los nios y las personas con trastornos mentales
expresaban sus emociones de forma mas acorde a la determinacin biolgica, mientras que
los adultos las disfrazaban con efectos culturales.
La curiosidad de los cientificos pasa a los rganos de los sentidos, al estudio de su
funcionamiento y a los procesos mentales
Fisiologa: Las ciencias biolgicas comenzaron como ciencias medicas, que en la poca
griega era una mezcla de anatomia, cirugia, plantas y magia. Se prohiba la diseccin,por
lo tanto los avances de anatoma dependian de la diseccin de animales. Se localiz la
mente en el cuerpo (Galeno), distincion de nervios sensoriales, conexiones de las
cavidades del corazon y con los pulmones, taonoma (zoolgica y biolgica), descripcin
de la estructura de los tejidos.
Estudio de los impulsos nerviosos: Distincin de acciones voluntarias e involuntarias,
distincin entre tipos de reflejos,
Localizacin de las funciones cerebrales: Mtodo de diceccin, identificacin de
conexiones entre las partes del cerebro, desarrollo de la renologa. Crebro como rgano
de la mente, y sta ltima compuesta por un gran numero de facultades, cada facultad
aosciada a una localizacin en el cerebro. Se utiliza el metodo experimental para el
analisis del cerebro. Tambin se conoci la estructura del tejido del cerebro y la sinpapsis
entre sus celulas.
Localizacin del rea de Brocca (relacionada con el articulacin de habla, pero no con el
entendimiento) y el rea de Wernicke ( dificultad para dar sentido al lenguaje).
Fenomenologa Alemana: La psicologia cientifica comienza en Alemania y la
fenomenologa cientfica tambin comenz all. Este concepto entr a la psicologa por
Husserl a comienzos del siglo XX . La fenomenologa del conocimiento es la descripcin
de experiencias inmediatas con minimos prejuicios cientificos, algunos cientificos la
concideran ciencia y otros un propedutico. Los que argumentan a favor de que es una
ciencia dicen que sta maneja la experiencia como descripcin de base. EL enfoque
fenomenolgico de la ciencia pertenece a los puntos de vista clasificatorios, descrptivos
e inductivos tipocos de la metodologa Alemana. Es en base a esto que surge la
psicologa experimental. La descripcin de a experiencia fenomnica es demasiado
primordia para que se puedan hacer sin esfuerzo alguno, grandes inducciones.
NACIMIENTO DE LA PSICOLOGA CIENTIFICA
Su conteto de aparicin es la revolucion industrial (surgimiento fabril), el capitalismo, el
investigador asalariado (pagan a investigadores para que busquen una medicin de
rendimiento y motivacin, no es saber por saber mismo, tiene una intencin), el espritu
positivista domina el ambiente sientfico, reduccionismo y cartesianismo, empirismo de
Bacon, lenguaje matematico Newtoniano constituye el soporte de la ciencia, observar, medir
y formular leyes, todo en base de poder predecir fenmenos y clasificarlos).
El objeto de estudio era la conciencia y el mtodo era la introspeccin. Para ser estudiada
cientficamente deba ocuparse se lo observable y valerse de informacin del mundo
tangible.
El indivduo en estudio es un sujeto pasivo que reacciona a estimulos y no a individualidades.
La psicologa cientfica desempeo dos metodologa diferentes para intereses de grupos
claramente diferentes:
1. Mtodo correacional: establecer estadsticamente la variacin entre distintas variables
en una muestra de personas. Comparte los problemas del acercamiento a la observacin
de la naturaleza.
2. Mtodo experimental: El investigador manipula una determinada variable o varias,
dejando constante el resto.
Se concidera a Wudnt como el fundador de la psicologia cientfica con la fundacin del
Laboratorio de Psicologa en 1879, aunque se concidera que hubo antecedentes en la
investigacin psicofsica:
Weber: Estudi los rganos sensoriales y el humbral diferencial.
Fechner: Habla de una psciofsica como ciencia que buscaba la relacin entre el
mundo fsico y el mundo de la mente, que se poda cuantificar.
Klpe: Modific la tcnica introspectiva y comenz a utlizar informes aposteriori,
conlleva problemas por las distoriciones que poda introducir la memoria.

A Wundt se lo concidera como un psicologo experimental que estudi la percepcin

de las propiedades fisicas de los objetos y se dedic a estudiar las experiencias
inmediatas, aquellas que recibe el sujeto directamente del exterior), para ello,
desarroll la tcnica de la introspeccin. La mayor parte de sus investigaciones se
vieron dirigidas al estudio de la sensacin y la percepcin.
Para Wundt la psicologa deba ocuparse de identificar elementos que consituyen a la
conciencia, los procesos que se producen para la organizacin de los elementos de la
conciencia son llamados apercepcin.
Seal como objeto de estudio a los fenmenos conscientes de la mente humana
(distintas sensibilidades, cambian los estimulos).

Nace como ciencia en este momento apartir de la adopcin de un metodo

experimental, comparte una concepcin postivista de la ciencia. La objetividad que
se quera alcanzar con este mtodo, entra en un contradiccin con las caractersticas
el objeto que se queire conocer, es un sujeto subjetivo.
Esta psicologa estudia los hechos o fenmenos de conciencia, no niega la subjetividad en el
metodo, pero el suyo es la introspeccin (observacin controlada dela conciencia realizada bajo
circunstancias experimentales. Los hechos son subjetivos ya que pasan por un sujeto subjetivo, la
introspeccin debe estar .
METODO CIENTIFICO EXPERIMENTAL MS INTROSPECCIN. La introspeccin se controla
experimentalmente, se utiliza el mismo metodo, la misma muestra, el mismo test, todos los
 sujetos bajos el musmo nivel de objetividad. En este mtodo, el individuo tiene un carcter
pasivo (tiene que ver con que no mido su pasado, su historia, ni su realidad), reacciona a
estmuos, no hay individualidades, no interesa los problemas que tenga o las condiciones
personales, por lo tanto se pierde la reflexin sobre el conocimiento y sobre el sujeto,
solamente se dan datos sin reflexin.
La escisin mente cuerpo queda definida, se tienen en cuenta los rganos sensoriales, se
estudia al sujeto a partir de lo que dicen los sentidos, no de lo que sienten.
La introspeccin era necesaria para obtener informacin sobre la mente. Estas teorias
reduccionistas y materialistas de los fenmenos psicolgicos encontraron gran oposicin por
parte de los psiclogos que acentuaban la naturaleza unitaria de la conciencia y la
percepcin. El enfoque holstico dio origen a dos influyentes escuelas, gestaltismo y
funcionalismo.
Es una psicologa ms utilizada para seleccionar, clasificar y ordenar gente. Segn el uso que
le des a la informacin puede ser buena o mala. Hoy en da se utiliza, por ejemplo, en las
escuelas de conductores, en la eduacin vial, en la medicin de destrozos motores, en
trabajos manuales y en test de atencin. Deja de lado los aspectos singulares del sujeto pero
tiene gran utilidad en las reas que buscan medir exactitud y controlar. No hay una
psicologa que pueda abrodar todas al reas.

FUNCIONALISMO Y ESTRUCTURALISMO
Si bien la psicologa como disciplina independiente se form en Alemania, a principios del
siglo XX emigr a EEUU. En este "nuevo mundo " se formaron las primeras dos grandes escuelas
psicolgicas. Tanto el funcionalismo como el estructuralismo tienen raices europeas pero se
desarrollan en distintos lugares.
Por un lado tenemos el funcionalismo , que es una versin filosfica y socio-cultural de la
teora de la seleccin natural de Darwin. Aplicacin de las ideas de la evolucin en el estudio
de la sociedad (Darvinismo social, Spencer). Es el estudio del funcionamiento y el uso de las
partes de la sociedad.
Estas ideas tuvieron buen recibimiento en los EEUU porque lo que sucedia all era un claro
ejemplo de estas ideas. Los emigrantes llegaban en condiciones de pobreza, ocupaban
tierras o trabajaban por cuenta propia, luegos agunos de ellos alcanzaban la riqueza y
reconocimiento social, mientras otros se quedaban en el camino.
William James es un precedente del funcionalismo, su filosofia es el irracionalismo. Define la
introspeccin. Su postura frente al problema mente cuerpo se enmarca en lo llamado
"monismo neutral".

Titcher trabaj en el laboratorio de Wundt y trajo el estructuralismo a Amrica. Es lo

equivalente al estudio de la anatomia, donde las disecciones nos permiten identificar
componentes elementales de las estructuras del cuerpo. Su objeto de estudio es la mente
general del aduto. Titcher era conciente de que la introspeccin como mtodo traa
dificultades, por lo tanto difiere bastante con la que planteaba Wundt, quien se focalizaba
mas en lso infromes siemples y realizados mientras se recibia el estimulo.

El estructuralismo no convenci en EEUU, y la escuela funcionalista tena mayor aplicacin

prctica a sus investigaciones. Por ejemplo:
John Dewey fue un filsofo preocupado por el cambio social y la aplicacin de un
modelo progresista a la estructrua de la sociedad. Metodogicamente propuso, entre
otras cosas, que el comportamiento poda ser observado directamente sin introspeccin.
Woodworth defini a la psicologa como el estudio de los procesos mentales y la
 conducta, introduciendo el modelo estmulo-organismo.respuesta. Define el mtodo
experimental con precisin

NOCION DE SALUD
Diversos son desde el comienzo los conceptos de salud, Artistteles plantea una relacin con
la idea de justicia, la armona entre sus facultades individuales y a su vez un equilibrio entre las
caracteristicas de la personalidad y la ubicacin social.
En la evolucin, el modelo de salud avanz desde un modelo biolgico (hace incapi en la
ausencia de enfermedad basado en la lgica del agente-huesped. Centrado en el estado individual)
hasta llegar a un modelo ecolgico (definido por la OMS como estado de equilibrio bio-psico-social,
propone un abrodaje mas preventivo de un enfoque multi causal, incluyendo al medio ambiente).
Los desarrollos actuales no van mucho mas all, consideran a la salud como un fenmeno
histrico-social.
La ciencia de la sald tiene dos grande enfoques: por un lado, la postura positivista (sujeta a
la salud a la observacin directa de a experiencia), y por el otro lado, el enfoque multidisciplinario
(los datos son un abrodaje completo de la realidad).
La salud como objeto de estudio sufri el mismo proceso que la definicin de hombre como
objeto de estudio.
La OMS define luego de la 2da G.M. Como "el estado completo de bienestar fisico, mental
social y no soamente la ausencia de afecciones o enfermedades", el abordaje de los factores
ambientales y sociales y los estilos de vida son las estrategias que caracterizan a las posturas "eco-
antropolgicas",
Para que las intervenciones en la salud tengan un impacto significativo debe salirse del
enfoque meramene curativo por uno mas preventivo, enfocado a ayudar a las comunidades a
identificar y solucionar las causas de sus problemas de salud.

MDUO 2: CONDUCTISMO

PRECURSORES DEL CONDUCTISMO

Conexto historico: Revolucin Indrustrial.
Contexto Socio-histrico: xodo rural, migraciones, capitalismo, produccn en serie,
nacimiento del proletariado, deterioro del ambiente y explotacin de la tierra.
Antecedentes:
Influencia del Darvinismo por dos ideas fundamentales. La primera, el mecanismo de
seleccin natural constitua una teoria sobre la influencia de las consecuencias de la
morfologa de los organismos en la dicha morfologa. Las consecuencias de un
cambio producido en un organismo aumentan las probabilidades de que ste suceda
en el futuro. La segunda fue la continuidad biolgica de las especies, al conciderarse
al ser humano como una especie ms del reino animal, esto dio origen a lneas de
investigacin denominadas "psicologia animal".
Filosofos ingleses: Asociasionalismo. Ideas que se convinan en estmulo-respuesta
(Lokce). Leyes bsicas de asociacin, semejanza, contiguedad, causa y efecto (Hume).
Funcionalismo de EEUU: estudian la mente como parte funcional. Aplican tests y
experiencias controladas.
El aprendizaje se convierte en el tema principal de la investigacin: Se estudia la forma que las
consecuencias de una conducta pueden modificar su poserior frecuencia.
Su mtodo se apoya en los experimentos realizados con animales. El conductismo se bas
en investigaciones sobre el comportamiento animal realizadas por algunos seguidores de
 Darwin:
Romanes: "mtodo anecdtico" (recopilar observaciones de disintas personas sobre el
comportamiento inteligentes producidos en animales de distintas especies). Atribuy
deseos y planficaciones al comportamiento animal, atraves de la "introspeccin
analgica".
Morgan: Establece que no se deber interpretar e comportamiento animal como el
resultado de una facultad psicolgica superior.
Thornlike: Representante del funcionalismo americano. Se dedic al desarrollo de test de
inteligencia.
Freud: Nuevo modelo de psiquismo. El objeto de estudio es el inconciente yel mtodo el
psicoanaltico.
Wertheimer: Escuela de la Gestalt. Estudia la conciencia como un todo.
Watson: EEUU, modelo de ciencia natural, objeto de estudio: la conducta.
Pavlov: Estudia los comportamientos relfejos. Demuestra la existencia del reflejo
condicionado.

CONDUCTISMO DE WATSON:
Disciplina cientiica aplicada a la comprensin y tratamiento de los problemas psicolgicos.
NO NIEGA la existencia de fenmenos psiquicos interiores, pero tales experiencias no podan
ser objeto de estudio cientifico porque no son observables. Enfoque muy infludo por
investigaciones en animales.
Para el psiclogo de orientacin conductista, la psicologa es la ciencia de la conducta. El
cuerpo responde a estmulos y todo lo que somos es aprendido.
El objeto de estudio es la conducta y el procedimiento para elegido para estudiarlo es la
observacin. Niega toda posibilidad de mtodos subjetivos. Entonces, su propsito es
explicar, predecir y modificar el comportamiento del hombre.
Considera que a un estmulo le sigue una respuesta, siendo esta el resultado de la
interaccin entre el organismo que recibe el estmulo y el medio.

CONDUCTISMO METAFSICO: La mente no existe, toda actividad humana se explica por

movimientos y secreciones. Watson negaba el papel de la herencia como determinante del
comportamiento. Se mide en el sujeto biolgicamente sano. El sujeto aprende si su base es
sana, entonces es una corriente solo para algunos. Las conductas se aprenden mediante
aprendizajes, no herencia. No existe ms
CONDUCTISMO METODOLGICO: Mtodo cientfico eperimental (nico vlido para analizar y
modificar la conducta. La conducta como objeto de estudio. Quiso hacer cientifico el estudio
de la psicologa empleando los procedimiento objetivos de las ciencias naturales para el
estudio de los comportamientos. Se desarrolla este modelo con el tiempo.

1930: SKINNER: Neoconductismo: "condicionamiento operante", explica la conducta. Entre el

estmulo y la respuesta actuan reforzadores que hacen que a conducta vuelva a emitirse.
1950: Corrientes de pensamieto, reacion al estudio de la conducta como objeto de estudio: Wolpe
(condicionamiento clsico), Eyesenck (abord con mucho rigor el estudio de la personalidad)
1960: El "aprendizaje imitativo" u observacional que estudia bajo qu condiciones se adquiere o
desaparecen comportamientos. Esto fue introducido por Bandura y Walters quienes describen un
modelo de aprendizaje que tiene bases "mediacionales": el individuo aparece como un
intermediario activo entre el estimulo y la respuesta.
TIPOS DE CONDUCTA:
Pblicas: Observabes a simple vista. incluyen las respuestas reflejas o automaticas del
organismo frente a ciertos estmulos o situaciones, aunque no es posible observar
directamente estas respuestas, pueden ponerse en manifiesto utilizando los medios
apropiados.
Privadas: Fenmenos tales como pensamiento, ideas, experiencias, afectos y emociones
cuya ocurrencia no puede ser comprobada directamente por el observador. Se accede a
ellas de forma indirecta (verbalizacin). Para que el estudio de las conductas privadas no
caiga en el plano especultivo, es necesario relacionarlas siempre con fenmenos objetivos.
Los pensamientos e imagenes que evocamos en una situacion determinada no curren al
azar, dependen de estimulos presentes y de nuestra historia personal de aprendizaje.

MTODO: cientfico experimental

OBJETIVOS:
Explicar por qu ocurre el comportamiento, identificando los factores que aumentan la
probabilidad o aquellos que la inhiben. Como resultado de este anlisis, formular una
hiptesis acerca de los factores que intervienen. Por ltimo, si nuestra hipotesis es correcta,
predecir con cierto grado de certeza, en que situaciones es ms pobable que se de tal o cual
comportamiento.

HBITOS: Estilo regular de comportamiento. Son patrones de conducta adquiridos. Modos de

actuar, pensar o sentir ciertas cituaciones, aprender a pensar, actuar y sentir de cierto modo.

Aprendizaje:
Es el proceso de adquisicin de hbitos.
Depende de las experiencias que atravesemos desde el nacimiento y a lo largo de la vida.
Los valores culturales y las normas contribuyen a crear propios valores.
Las reacciones de otras personas ante nuestras conducta determina que conservemos o no
ciertos hbitos.
Herencia y ambiente se complementan.
Distinguir entre experiencias de aprendizaje (circunstancias concretas en que ocuerre el
aprendizaje, son nicas para cada invidivuo) y procesos de aprendizaje (como se aprende,
mecanismos por los cuales se desarrollan nuevos hbitos)
No todas nuestras conductas son aprendidas, poseemos tambien algunas respuestas
innatas. Nacemos con la capacidad de conraer la pupil cuando la luz incide sobre ella. Se
trata de respuestas biolgicamente determinadas que no requieren un aprendizaje previo.
El metodo experimental se ha utilizado para establecer los principios bsicos del aprendizaje.
Un modelo de aprendizaje es un conjunto de leyes o principios que explican bajo que
circunstancias se adquieren, se mantienen o se suprimen determinadas respuestas.

Modelos de aprendizaje:
Conjunto de leyes o principios que explican bajo que condiciones se edquieren, mantienen o
suprimen determinadas respuestas.

1. CONDICIONAMIENTO OPERANTE:
Skinner/EEUU/ 1930
Estudi la adquisicin y mantenimiento de conductas voluntarias (hablar, charlar)
 Experimentacin animal principios que regulan instalacin y prdida de estas conductas.
Son los comportamientos emitidos con una finalidad o proposito. Estas conductas producen
cambios en el entorno, CONSECUENCIAS. Entonces, la emisin de conductas depende
siempre de sus resutados.
Analiza el efecto de estas consecuencias sobre los comportamientos.
Conducta operante: se experimenta como voluntaria, puede emitirse en forma mas o menos
automtica aunque en general somos conscientes.
REFORZAMIENTO: una conducta reforzada se utiliza para aumentar las consecuencias o la
posibilidad de repeticin. Procesos por los cuales se refuerza una conducta:
REFORZAMIENTO POSITIVO se define por el efecto que tiene sobre la conducta no por el
valor que se le asigna. REFORZAMIENTO NEGATIVO quitar algo como consecuencia de a
conducta emitida.
REFORZADORES PRIMARIOS: alimentos, agua, sexo, calor.
REFORZADORES SECUNDARIOS: cualidad reforzante (resultado de aprendizaje),
reforzamiento social (inters, aprobacin).
MOTIVACIN: si hay motivacin hay una alta probabilidad de repeticin, reforzador intenso.
Si hay privacin aumenta la motivacin, si hay saciedad, hay una prdida de la capacidad de
reforzar.
EXTINCIN: Conducta deja de ser reforzada y disminuye frecuencia hasta extinguirse.
Cuando se inica un programa de extincin hay primero un incremento de a conducta, se
buscan reforzadores. La extincin de la conducta est ligado a programas de reforzamiento
Reforzamientos contnuo o intermitente (formas de reforzar las coductas que deseamos
modificar).
CASTIGO: Proceso que se reduce a probabilidad de una conducta presentando un elemento
desagradable o reiterando un reforzador positivo. Hay dos tipos: por presencia de
fenmenos aversivo (rezongo), por riterada de reforzador positivo (comida). Cuando se
emplea el castigo para reducir una conducta, se debe reforzar una alternativa.

2. CONDICIONAMIENTO CLSICO:
Se aplica a las respuestas reflejas que concieramos involuntarias (contracciones y
secreciones, temor, etc). Estos ajustes se realizan atraves del Sistema Nervioso Autonomo.
Son probocadas por ciertas situaciones o ESTMULOS; la respuesta aparece en forma refleja
cuando la persona enfrenta un estmulo.
Es posible acercarse o alejarse voluntariamente del estmulo y ejercer de esa manera un
contro inderecto sobre la respuesta.
CONDUCTAS RESPONDIENTES: es en los casos que el organismo responde a estimulos.
Principios bsicos:
Un estimulo incondicionado genera una respuesta incondicionada
Un estimulo condicionado, asociado a un estmulo incondicionado, genera una respuesta
incondicionada
Un estimulo condicionado genera una respuesta condicionada
GENERALIZACIN: El estimulo condicionado puede tener la misma respuesta que un
estmulo parecido. El proceso inverso se conoce como DISCRIMINACIN: un sujeto puede
reaccionar de distinta manera ante estmulos parecidos
EXTINCIN: ocurre cuando el estimulo condicionado se presenta varias veces sin el estimulo
incondicionado, perdiendo la capacidad de provocar respuestas
Todos estos fenmenos ocurren en sujetos que tienen una experiencia de aprendizaje previa
y una constitucin biolgica determinada. Tenemos dos dimensiones bsicas (neuroticismo y
 extroversin), el primero refiere a niveles de inestabilidad emocionak y tolerancia a las
frustraciones, mientras el segundo refiere a sociabilidad, vivacidad, etc (los rasgos opuestos
llevan a la introversin)

3. APRENDIZAJE IMITATIVO
Imitacin: aprendizaje apartir de la conducta de un modelo
Tiene 3 elementos: el imitador (percibe, registra, reporudce pautas de conducta), el imitante
y el proceso de reproduccin del comportamiento
MTODO: cientfico experimental (experimentos realizados directamene en mujeres).
Hay factores mediacionales entre el estmulo y la respuesta: Atencin (obervar), retencin
(mediante algun tipo de codificacin), reproduciin motota (el sujeto debe poder
reproducirla) y motivacin (debe estar motivado para emitir la respuesta)
Variables que facilitan o inhiben el aprendizaje : Status o prestigio del modelo, poder de
conceder gratificaciones, reforzamiento que recibe la conducta a imitar.
El observador debe disponer de la pauta de conducta a imitar previo del comportamiento.
Se reproduce inmediatamente el comportamiento observaod y el observador refuerza,
recompensa por imitar los modelos agresivos.

4. MODELO COGNITIVO DE APRENDIZAJE:

Modelo mediacional: Se toman en cuenta tambin los factores cognitivos del individuo o
variables inferidas, (ideas, creencias, expectativas, imagenes, interpretaciones) que influyen
en el indiviuo y que se interponen entre los estimulos y las conductas emitidas:
estimulo------organismo-------respuesta------consecuencia
MTODO: experimental, somete a comprobacin emprica los datos de la realidad atraves de
lso efectos sobre los comportamientos obervables.
ALBERT ELLIS: pensamientos como responsables de las emociones y conductas. " el A-B-C de
la perturbacin emocional". El punto A son los acontencimientos de la vida del individuo, el
punto B son las interpretaciones del sujeto (lo que la persona siente o imagina) y el punto C
es la reaccin emocional. Si el punto B es erroneo, hay una reaccin inadecuada por
interpretacion .
Decimos que una idea es irracional cuando no se ajusta a los hechos o los contradice.
Aveces el sujeto exagera la importancia o las consecuencias de un suceso. Otras veces,
las creencias no pueden ser sostenidas por falta de evidencia suficiente. Tambien se
concideran irracionables aquellas ideas que plantean objetivos inalcanzables.
Dentro dle modelo A-B-C , hay distintos tipos de cogniciones:
descriptivas: aquellas mediante las cuales describimos de forma neutra los hechos que
ocurren
Atribuciones causales: inferencias arbitrarias acerca de las causas o razones de los
hechos.
Cogniciones evaluativas: en las que se asigna un valor desmedido a lso hechos.
Creencias irracionales: supuestos bsicos; constituyen el ncleo de la neurosis.Aqui los
sujetos no conocen las ideas irracionales.
ERRORES LGICOS: es cuando al examinar la validez de una idea, se detectan errores
formales en el procesamiento de la informacin (magnificacin, personalizacin,
pensamiento polarizado, pensamiento catastrfico).
FUNDAMENTO: concepcin acerca del origen y mantenimiento de la perturbacin
emocional. Las reacciones emocionales y conductuales de los individios dependen de la
 interpretacin que se le asigna a las situaciones ms que a los hechos en si

MTODO CIENTIFICO EXPERIMENTAL:

La metodologa cientfica es el conjunto de operaciones y procedimientos ms o menos
estructurados que se utilizan en una operacin. Las concepciones erroneas en cuanto al mtodo
giran en torno a si hay un conjunto de tcnicas para la investigacin emprica. Suele decirse que las
tcnicas son la observacin y la experimentacin, pero el conjunto de tcnicas es diverso.Las
tcnicas particulares se destinan a temas especficos y resultan inaplicables para otras
investigaciones.
La conducta en el enfoque cientfico requiere de la rigurosa definicin de conceptos y
depende de datos. A ciencia es la busqueda emprica de rden y ultiliza relaciones legtimas entre
hechos. Estos son clasificables en variables independeintes (es lo que se manipula para poder
producir cambios) y variables dependientes. La ciencia busca relaciones metdicas entre valores de
estas variables.

NOCIN DE SALUD ENFERMEDAD

Abordaje multidisciplinario, individuo como ser bio-psico-social.
Salud como un estar encaminados, desde la pscioeducacin y las modificaciones de
conductas patolgicas.

MDULO 3: TEORA PSICOANALTICA

CONTEXTO DE SURGIMIENTO Y ANTECEDENTES

Concepciones positivistas del siglo 19 (medicina busca orgenes biolgicos a la
enfermedad, las ciencias naturales adquieren el mtodo experimental y el objeto
observable, la psiologa se adhiere a ese mtodo el paradigma positivista)
Cultura del siglo 19: Ilustracin (culto a la razn, ciencia al serviio de progreso), ideales
revolucionarios, romanticos.
A fines del 19 se da un giro cultural e intelectual en toda europa contra el positivismo:
NEOROMANTICISMO: destaca la improtancia del individuo en el punto que se separa del
otro, estn entusiasmados por el hipnotismo y demandaban pruebas del inconciente.
En lo social, clases sociales marcadas (burguesia, aristocracia, trabajadores y sirvientes),
migracin campo ciudad.
Mundo dividido por estado naciones.
Este perodo se caracteriz por el predominio de la universidad como centro de la
ciencia, donde se formaban personas dotadas de cultura general.
Gran importancia del papel masculino, la mujer queda en segundo lugar, las mujeres
eran concebidas como inferiores intelectualmente.
Desarrollo de academias y sociedades culturales que se reunian y formaaban
conocimiento.
Pensadores de la filosofa:
Nietsche: El hombre es un ser auto engaado a si mismo y sus semejantes.Intneta
derribar los valores adquiridos de la sociedad contempornea. Negaba la existencia
de leyes naturales y conceba al inconciente como una zona de pensamiento,
emocin, instinto y lugar e representacin de estados pasados, mientras que
conceba a la conciencia como el luga donde se depocitan las ordenes sin explicacin
de la infancia.
Leibniz: Interesado en los factores inconcientes de la mente
 Desarrollo de la psiquiatra dinmica:
Planteos alejados del mtodo cientfico experimental apartir de 1885.
En el siglo 19 surgian dos corrientes psiquiatricas: (1) atribuir enfermedades
mentales a causas fisicas y modificaciones del cerebro), (2) resaltamiento de causas
emocionales.
Pinel: cuestiona el tratamiento al enfermo mental y busca causas alejadas de los
religioso.
Mesmer: Hiptesis del fluido magntico, el desequilibrio de este fludo provoca la
enfermedad. Su terapia consista en hacer beber al paciente una solucin con ato
contenido de hierro, y aplicar imanes en distintas partes del cuerpo para ajustar el
equilibrio. Mesmer se encontro con que esta terapia serva para un tipo de
enfermedades mentales, tambin observ que algunos pacientes entraban en trance
en el proceso y luego haba una mejora.
Puysebur: "sonambulismo artificial" como antecedente de la hipnsis.
Patologas sexuales: Represin sexual y falta de informacin sobre mtodos y
enfermedades, repulsin a la masturbacin.
Sueos: En el romanticismo importaba lo onrico, aunque para el positivismo son un
subproducto mental autompatico y descordinadono significativo.
Histeria incurabe para la medicina:
No tiene respuesta, es una crisis corporal parecida a a epilepcia.
Ligada a lo femenino hasta la alta edad media, donde la inquisicin la consideraba
posesin.
Los sintomas histericos tenian peculiaridades que hicieron pensar que se trataba de
algo puramente psicolgico y no fisico. Las paralisis histericas no seguian patrones
fisolgicos.
Muchos mdicos pensaban que las histericas simulaban los sintomas. Pero Charcot
constat que perdian la sensibilidad.
HIPNOSIS: fue muy utilizada desde la primera mitad del siglo 20 como mtodo para
dormir pacientes pero luego dej de usarse, y se convierti en un fenmeno de estudio
medico. Para explicarla surgen dos escuelas:
1. Escuela de nancy: la hipnosis era un estado en el que se induca a las personas para
que acepten al pie de la letra las instruccionesde otro.
2. Charcot: es una consecuencia de la histeria (conciderada como consecuencia del mal
funcionamiento de los organos femeninos). Solo puede aplicarse la hipnosis a
personas con esta enfermedad
ESTUDIOS DE LOS SUEOS: desde le romanticismo lo onricos tiene una gran
importancia. Con e positivismo lleg la nocin de sueos como subproducto sin
significado de actividad cerebral y con la vuelta del neopositivismo se revaloriz y
comenz a estudiar.
EXPLORACIN DEL INCONCIENTE: a fines del 19 los conceptos del incociente de
Shopenhauer eran populares. Los enfoques filosficos se fueron tornando psicolgicos.
El enfoque experimental de su estudio fue introducido por Fecher. El enfoque clinico se
ve marcado por la hipnsis y magnetismo. A finales del 19 se haba conceptualizado
cuatro aspectos de inconciente: conservador, disolutivo, creador y mitopotico.

SIGMUND FREUD (1856-1939)

Estudi medicina, lee a Shopenhauer y se interesa por neurologa y psiquiatra,
observando las patologas desde lo no fisiolgico)
 Viaja a Paris para estudiar con Charcot, sus experiencias con la hipnosis lo marcan mucho
Insiste en la hiptesis del inconciente como necesaria y legtima en funcin de su
capacidad de expicar fenmenos como sueos, actos fallidos y sintomas neurticos.
La corriente psicoanaltica no tiene origen acadmico ni de laboratorio, surge en la
prctica clnica (vinculada a los problemas de la enfermedad mental), por tanto la
influencia mutua con la psicologa es escasa, si bien de desarrolla a la par.
Basa su estudio y teora sobre todo en pacientes histricas. El paciente histrico est
lleno de pensamientos inconcientes que son reveladas en el analisis. Los enfermos
histricos sufren de reminiscencia (sus sintomas son residuos y simbolos
conmemorativos de sucesos traumticos y stos siguen manteniendo uan realcin
emotiva, les es imposible liberarse de ese estado).
La investigacin psicanalitica refiere regularmente a sintomas patolgicos del enfermo
que refieren a su vida ertica, aunque puede provenir de otros fenomenos pero
generalmente tienen menor importancia (sucesos traumticos)

OBJETO DE ESTUDIO
APARATO PSIQUICO (PRIMERA TPICA):
Dualidad cuerpo-psiquis
Se comienza a formar desde la infancia
El humano est en un constante conflicto, entre los deseos permitidos y los no
permitidos (deben ser censurados).
Hay un lenguaje conciente y uno que no conocemos, el del inconciente( al cua se llega
por la asociacin libre).
Funciona en 3 niveles:
CONCIENTE:
el de lo permitido.Lo lo que sabemos de nosotros
PRECONCIENTE:
y lo que no est siempre en la conciencia pero a lo que podemos
acceder(influenciado por lo conciente y lo tico).
INCONCIENTE:
Conjunto de ideas, representaciones y deseos no aceptados por la conciencia y
reprimidos por el yo.
En el inconciente no hay tiempo, entonces los hechos se contaminan, las
representaciones se mezclan con fantasias y deseos, y al reproducirlos no sabemos si
lo vivimos o no.
Se expresa a partir de los sueos, la "via lgica" de acceso a ste. El contenido de los
sueos son los restos diurnos, el desplazamiento y la condensacin. El contenido
manifiesto del sueo es lo deformado de la ideas del inconciente y esta es dada por
la resistencia. Cuando no es ificultada en eceso pro las resistencias, conduce al
conocimiento de deseos ocutos y reprimidos
La simbologa de los sueos es importante para Freud y es unidireccional. El
psicoanalisis se funda en el analisis de los sueos, e proceso del sueo es el
siguiente:
1. los pensamientos han eperimentado un cambio y disfraz del inconciente.
2. Estos pensamientos consiguen entrar a a conciencia.
3. Lo inconciente aflora en la conciencia de manera que antes le hubiera sido
imposible.
El deseo inconciente rige la vida psiquica, y se expresa en lapsus, sueos, chistes,
 actos fallidos, sintomas y transferencia (durante el analisis se produce una
trasferencia hacia el analista de algunos de los componentes de la vida psiquica
del paciente, en este proceso, el psicoanalista puede volverse objeto de deseo.
No es producto de a influencia psicoanaltica)
Los actos fallidos son aquellos tanto nomales como nerviosos, actos que uno no
acostumbra dar importancia, se agregan los gestos y actos que el hombre ejecuta
sin darse cuenta y tienen su significacin

APARATO PSIQUICO( segunda tpica)

ELLO
Inconciente y responde al placer.
Se origina por necesidades fsicas, pulsiones.
SUPER YO
Voz de la conciencia moral que se adquiere mediante a internalizacin de valores yo
normas.
Pone lmites a ellos y representa las restricciones, la resistencia.
YO
Se rige por el principio de realidad y se encuentra en contacto con el exterior.
Es la parte del aparato psiquico que a persona reconoce.
Su objetivo es satisfacer las demandas del ello en el marco de lo mora.
El yo es una parte del ellos modificada por las instrucciones de las pulsiones y los
estimulos del exterior.

MTODO
El mtodo avanza desde la hipnosis, luego al mtodo catrtico y por ltimo a la
asociacin libre.
Es el mtodo psicoanaltico, no es ni deductivo ni inductivo, es un mtodo clnico, no
experimental. Se basa en la escucha activa, la atencin flotente, la asociacin libre y la
interpretacin de los sueos.
El sujeto al que se le aplica el psicoanlisis ignora la interpretacin y habla, es el
psicoanalsta quien deduce los materiales que le proporciona. La interpretacin es una
construccin del sentido.
Rompe con el modelo metodolgico de las ciencias naturales.
Por qu descarta la hipnsis?
No todos los enfermos son hipnotizables.
Se reconoce a el mismo como mal hipnotizador.
El enfermo no puede en estado normal reconocer como suyo lo que narra.
Por qu descarta el mtodo catrtico?
Cuando el paciente estaba en estado normal se lo pona bajo estado de sugestin,
cuando alguno de ellos manifestaba no saber ms nada, Freud les deca que al
presionar sus frentes recordaran el recuerdo, que vendra a ellos.
No todo el mundo es sugestionable, es agotador y no parece una tcnica precisa.
Cuanto ms se insiste en obligar a recordar el hecho traumtico, el enfermo menos
puede traerlo a la conciencia, como si una fuerza de resistencia le impidiera hacerlo.
Para que el individuo sanara haba que romper con esa resistencia.
En e sujeto hay dos fuerzas actuando , por un lado la aspiracin conciente de traer a
la conciencia olvidado que est en el inconcientem y por otro la resistencia a que lso
 productos se hagan concientes.
ASOCIACIN LIBRE: Se deja hablar libremente sin que el psicoanalista imponga algo.
solo se detiene a escuchar. Todlo que dice el sujeto es un materia, y todo l oque rechaza
cuando est bajo la resistencia, es muy valiso para el psicoanalsta. E labor de ste es la
interpretacin de stas.

PULSIONES
Concepto visagra entre lo biolgico y lo psiquico.
Es una fuerza que despierta por el contacto con el otro y activa mis deseos. Es lo que nos
separa de los animales, ellos actuan por instinto para conservar la especie.
Al comienzo de esta teora, nos diferencian las pulsiones de autonservacin y la sexual.
Luego vio la tendencia destructiva (pulsion de muerte, tambin est en lo inconciente.
Los deseos mas fuertes son la destructividad y la sexualidad.

CONCEPCIN DE SALUD
Se concibe a un sujeto en permanente conflicto entre sus deseos prohibidos y la realidad
social que nos indica como comportarnos. Estos deseos prohibidos son expresados por el
inconciente, pero los desfigura, les da un sentido pero oculto.
El psicoanlisis reconoce tres estructuras: la neurosis, la perversa y la psictica. Para Freud,
el psicoanalisis puede ser util en la curacin de la neurosis pero no de la psicosis. Porque los
psicticos pierden la relacin con el principio de realidad y no pueden incorporar so cambios
del analisis. En enfermos neuroticos ha fracasado la represin de ideas que entraan el
deseo intolerable y se expulsan a la conciencia.

DESARROLLO PSICO-SEXUAL
Para Freud el desarrollo de la personalidad va unido al de la sexualidad y marca cinco etapas
en este desarrollo:
Fase oral: el bebe centra la atencin en el placer de la boca y el palcer esta unido a la
aimentacin.
Fase anal: desde el ao y medio hasta los tres aos, placer apartir de la expulsin de
heces.
Fase flica: El nio descubre su aparato genital como productor de palcer.
Complejo de edipo: los nios desarrollan un deseo sexual orientado hacia a figura
materna, y se acompaa del deseo de odio hacia el padre.
Etapa genital: etapa de la adolescencia donde el nio y la nia reconocen la
imposibilidad de acceder sexualmente a sus progenitores y desvian sus intereses a otros
miembros.
La relacin del nio con sus padres no est exenta de elementos de exitacin sexual.

PRCTICA PSICOANALTICA
En la practica los deseos inconcientes quedan dominados por la actividad anmica
correcta. La represin es sustituda por una "condensacin" levada acabo por medios
eficaces.
Otro resutado de la labor psicoanaltica es que los instintos inconcientes descubiertos
pueden ser dirigidos a aquella utilizacin para un desarrollo no perturbado.
Tambin est la opcin de que algunos impulsos libidinosos reprimidos se satisfagan
directamente en la vida.
MDULO 4: TEORA FAMILIAR SISTMICA

ANTECEDENTES
1. Teora general de los sistemas (1936) - Bertalanffy
Busca leyes y principios aplicables a sistemas generales sin improtar su genero
naturaleza.
Un sistema es un complejo de elementos en interaccin, de modo tal que el
comportamiento de un elemento en una situacin es distinto al del mismo en otra
situacin.
Los elementos que constituyen las interacciones se comprenden apartir de las
relaciones. Las relaciones entre sujetos son bi direccionales.
Estos sistemas se dividen en ABIERTOS y CERRADOS.
ABIERTOS: reciben energa desde el exterior que fluye, generan vinculos y tienen
influencia e intercambio con el ambiente.
CERRADOS: Solo utilizan sus propios recursos y no interactuan con el exterior.
CARACTERSTICAS DE LOS SISTEMAS:
1. Los sistemas tienden a capacidades homeostticas: tienden al rden, cuando entra
algo tienden al desequilibrio)
2. Los sistemas tienden a la capacidad de homeosntesis y retroalimentacin
3. Los sistemas tienen lmites (separan a los elementos del sistema entre si y al interior
con el exterior):
Rigidos, cuando impide intercambios de reconocimiento subjetivo
flexibles, cuando prohibe con eficacia los abusos de poderde un individuo y la
sexualidad incestuosa. LA familia con estos lmites puede cambiar y reorganizarse
constantemente
Borrosos, cuando permite el desconocimento de la subjetividad de un
individuoque queda ubicado como objeto de otro y cuando permite intercambios
sexuales incestuosos.
Propiedades de los sistemas abiertos:
1. Totalidad: cada parte est relacionada con las otras que con el cambio de una hay un
cambio en las dems.
2. Retroalimentacin: es la manera en como se comunican los integrantes.
3. Equifinidad: identicos resultados pueden tener orgenes distintos.
4. Sistemas de interaccin estable: las realciones estables son relaciones que son
importantes para mbos participantes y que son duraderas.

Subsistemas conyugal, parental y fraterno: se pueden organizar por rasgos comunes,

permanentes o moviles por lo que se pueden pensar sobusistemas organziados por
pertenencia generacional, de sexo, intereses, etc. Cada subsistema confgura vinculos de
confianza, filiacin y consanguineidad.
CONYUGAL: Pareja de esposos en viculo matrimonial, requeire un trabajo psiquico.
Incluye relacioens sexuales y nuevos modos de intercambio y reciprocidades, junto a
la procreacin. Para su sentido, requiere reciprocidad y acomodacin mutua. Opera
en los hijos como matriz identifcatoria, stos deberian estar excludos de la
intimidad.
PARENTAL: Pareja de padre o madre, o el adulto sin pareja, que toma sobre si las
funciones parentales (acciones de proteccin, educacin, socialziacin y normativas
al hijo). ste cumple con sus funciones cuando es capaz de trasnmitir al hijo que
 tiene valor, identidad y pertenencia a la familia. Los hijos tienen una posicin de
menor jeraqua con respecto a los padres.
FRATERNO: es el subsistema de hijos-hermanos (hijos del mismo padre y madre, o de
uno solo. Los hijos se hallan en posicin de recibir del sistema parental las ofertas
identificatorias. Los hermanos pueden sin sabero, actuar como segunda vuelta para
las operaciones subjetivizantes si tienen deudas los sistemas parentales.
Limites: Son con el afuera, entre los subsistemas y entre miembros. Estos deben ser
flexibles.
REGLAS FAMILIARES:
Regulan los intercambios en torno al ser, tener y hacer. Son raramente enunciadas y
funcionan en forma solenciosa. Son reguladoras de interacciones y con efectos
organizadores.
Alianzas y coaliciones: Pueden configurarse a favor o en contra de las reglas. Es la
asociacin de al menos dos miembros para un fin que los implique, mientras que
coalicin implica que estos dos estn contra un tercero.
Tambin, de generacin en generacin se pueden trasmitir los mitos familiares, que
tienen que ver con reglas, porque son un conjunto de creencias organizadas y
compartidas por toda la familia, como verdades absolutas. Promueve la imagen
interna de la familia
En psicologa su mayor aprote fue desplazar la atencion de un centro individual al
estudio de los fenmenos de interaccin del hombre y su entorno.
2. Teora de la Comunicacin- PAUL WATZLAWICK:
LO QUE LLAMAMOS REALIDAD ES EL RESULTADO DE LA COMUNICACIN. LA
REALIDAD ES TODA EVIDENCIA, MIENTRAS QUE LA COMUNICACIN ES SLO EL
MODO Y MANERA DE DESCRIBIRLA Y DE INFORMAR SOBRE ELLA.
AXIOMAS DE LA COMUNICACIN
Imposibilidad de no comunicar.
Toda comunicacin tiene un aspecto de contenido. Toda conducta (silencio,
mirada, enunciado, etc) tiene valor de mensaje.
Cuando dos comunicantes intercambian entre si, siempre hay un nivel de
contenido y un nivel relacional (informacin y contendio).
En toda secuencia comunicacional, cada comunicante intenta una cuerta
puntuacin de la misma y se denomina "puntuacin de secuencia".
Toda situacin comunicaciona al definir una naturaleza relaciona, deine
relaciones de modo simtrico (nivel de pdoer equivalente) o complementario
(uno de los dos tiene poder mayor que el otro), pero depende de quiene y como
constituyen la trama.
Toda comunicacin es significada desde el contexto, que clasifica el acto
comunicativo porque tiene un nive lgico superior y organzia la comunicacin
segn estos tipos lgicos.
3. Cibernetica - WIENER
Estudia los sistemas de control y esta interesado en los mecanismos de
autoregulacin. En un sistema hay rdenes jerrquicas.
Rompe con el paradigma de la causalidad lineal que atiende efectos puntuales
4. Teora de la informacin - SHANNON
Estudia el paso de la informacin de un emisor a un receptor, y que la informacin
sol oes tal si el emisor dice algo que modifique la incertidumbre del receptor.
5. Antropologa
 interracional (bateson): observa fenomenos de interdependencia de las conductas de
los individuos, es decir, se para desde la interaccin. Combrueba que ciertos
comportamientos tienden a mantener el orden de las normas
Estructual (Strauss): conceptualiza los fundamentos de la cultura, del salto del
mundo natural al cultura, dice que cada elemento proviene de otro anterior y dice
que el conjunto de relaciones entre estos elementos establece la estructua de
prohibicin y norma
6. Tipos lgicos Russel
Ruptura con la lgica tradicional, apartir de una serie de proposiciones se establecen
realciones con objetos
7. Escuela de Palo Alto.
Se centra en investigaciones y concepciones teorio tcnicas sobre lso conceptos de
dobel vnculo y homeostasis.
DOBLE VINCULO: estructura comunicacional, que concidera especfica de las familias
con esquizofrenicos entre sus miembros. Surge de la observacin y anlisis de la
comunicacin entre los integrantes de la familia
8. Constructivismo y construccionismo:
Piaget cree que como uno crece es en relacin al pensamiento adquirido del
conocimiento y la realidad se da segn las construcciones histricas.
9. Linguistica Peirce
Nueva conceptualizacin del lenguaje.
El lenguaje debe pensarse como una organizacin y sus elementos son
dependientes.
Se valora el valor pragmtico de los signos que implica el lenguaje
10. NOCIN DE SUJETO:
Aparece por primera vez con Descartes y sostiene la existencia del sijeto en la
cualidad de razonar

CONTEXTO DE SURGIMIENTO
No nace de corrientes psicolgicas sino que tiene antecedentes tericos en otras
corrientes en el cambio al paradigma complejo. Desde la psicologa se piensa al
problema en su conteto, cn las interrelaciones de sujetos.
Lo que e pasa al sujeto no tiene una sola causa: PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD (las
causas no son lineaes, hay multiples motivos y hay cosas que nunca vamos a saber)
Es muy actual, sobre todo de lso 60' para aca.
Su orgien se da en la "REVOLUCIN COGNITIVA",
poca tecnolgica luego de la segunda guerra mundia.
Se deja de identificar fotos y se piensa en el contexto de los sujetos.
Hay avances en la neurobiologa y a localizacin de los procesos cognitivos
Distintas reas del conocimiento buscan salvar a su grupo desde distintas reas, se
conforman nuevos paradigmas

TEORA FAMILIAR SISTMICA

Desde un nuevo paradigma , se describe la dinmica de interrelaciones entre el individuo
y los diferentes sistemas a los que pertenece, se da un salto desde a perspectiva inividual
a la sistmica.
La terapia sistmica se propone objetivos definidos en terminos de conductas a
modificar, descriptas por la pareja, familia y equipo.
 Ninguna parte, po mas compleja que sea, es el fundamento del sistema que constituye,
est en interaccin con otras.
Otorga valor a como la familia arma su realidad, organiza sus interacciones y significa su
mundo,
Se conceptualiza a la familia como:
la institucin primordial, que surge como necesidad de sueprvivencia de los seres. Y
es primordial socialmente.
Sistema abierto que incluye una estructura organizada de individuos que constituyen
vinculos estables, que implica realcioens entre los esposos y prohibidas para otros
miembros y unidos por necesidad de sueprvivencia, identidad, bienes afectivos, etc,
con un alcance en el tiempo.
La familia con su dinmica de reacin entre los miembros, posibilita la cooperacin
mutua y flexibilidad. Esto carantiza seguridad y estabiidad.
El pensamiento sistmico supone una mirada holstica del mundo (como un todo
integrado por distintas partes) y genera un cambio en la historia del pensamiento
cientifico occidental.
La terapia sistemica privilegia el registro de las miradas y a relacion de este con el
registro del odo.
El sujeto emergente de la interaccin se modificar en tanto varie su posicin en los
vnculos.
Los individuos no son exclusivamente autodeterminados desde un interior, sio que son
tambin determinados por los otros externos a os vinculos (contexto social)
LOS LMITES DEBEN SER CLAROS Y FLEXIBLES
En las familias aglutinadas los lmites son difusos y hay alta comunicacin. Los
miembros no se diferencian
En las familias desligadas los lmites son rgidos, hay baja comunicacin y alta
diferenciacin entre los miembros.

OBJETO DE ESTUDIO
Lo relacional e intersubjetivo en las familias. El conjunto de interacciones entre los
individuos.
Se constituye un metodo unio a una teora y a una tcnica que requeire pensar lo que
ocurre entre los sujetos

MTODO
Mtodo clnico-terapeutico
Observacin y anlisis de las interacciones para poner nuevos significados
Apunta a la comunicacin y al sistema.

SALUD-ENFERMEDAD-TERAPIA
el terapeuta:
tiene una posicin neutral.
opera sobre sistemas multipersonales.
ayuda a encontrar significados para procesar mejor lo que pasa.
deconstruye una realidad dada de una manera para construirla de otra
(constructivismo).
La perspectiva de salud y enfermedad se ubica en una perspectiva dinmica apartir del
paradigma complejo, no se la puede pensar desde individuos aislados, para entenderlo
 hay que comprender las reaciones que o constituyen en sus sistemas. EL EQUILIBRIO DEL
SISTEMA ES LA BASE FUNDAMENTAL PARA QUE EL SISTEMA FUNCIONE
SALUDABLMENTE.
El sintoma de un miembro de una familia es concebido entonces como un producto
colectivo y regulador del equilibrio familiar
Cuando en un sistema familiar se pierde la funcionalidad, por crisis internas o externas,
puede surgir un miembro con sintomas y que aparezca la enfermedad. El
funcionamiento de a familia influye en la aparicin de enfermedades crnicas. Hay una
diferenciacion entr familias funcionales y disfuncionales, por como resuleven las crisis.
Las bases de la salud familiar son:
Limites (subsistemas y su rol de flexibilidad para cambiar de rol)
Rol
Comunicacin (ni excesiva ni nula, un punto medio)