Santiago Gonzlez Nez

4.7. Las Cooperativas ante la Globalizacin y

las Conyunturas Econmicas
Julio 9 de 2017
Master Universitario en Economa Social y Empresa Cooperativa
Mondragon Unibersitatea

Las cooperativas en un mundo globalizado

La inevitabilidad del fenmeno

El fenmeno de integracin y progresiva interdependencia econmica que hoy da llamamos
globalizacin realmente lleva siglos en consolidacin. Aunque los referentes acadmicos para el
estudio de este fenmeno no llegan a un consenso sobre cuando tuvo su origen, el hecho de
que algunos propongan situarlo en la explosin del transporte martimo y del comercio de los
siglos XV y XVI, mientras que otros lo adelantan al siglo XVIII con la Revolucin Industrial y an
otros lo arrastren hasta el final del siglo XX1, es evidencia de la dificultad inherente en asimilar y
moldear el concepto. La otra sensacin que provoca esta indefinicin es la de la inevitabilidad,
pues la conciencia colectiva que como humanidad tenemos de este fenmeno es totalmente a
posteriori; cuando podemos definirlo y ubicarlo en nuestra cronologa histrica es ya un hecho
consumado.
Esta propuesta de asignarle una cualidad de inevitable al hecho social2 se desprende de una
observacin propia de lo que considero puede ser la raz de la globalizacin analizada: el ser
humano casi invariablemente ha optado por la ambicin, la expansin y el individualismo en
lugar de la visin, la localizacin y la cooperacin. La contraposicin de estos conceptos, que
encapsulan una mezcla de valores, comportamientos y niveles de conciencia, es el punto central
de este ensayo como forma de identificar la cabida o el rol que tienen las cooperativas en este
mundo globalizado.
Ambicin vs Visin
La primera contraposicin es de dos elementos complejos de definir. La ambicin se define
tradicionalmente como Deseo ardiente de conseguir algo, especialmente poder, riquezas,
dignidades o fama. (RAE) y por lo general ha tenido una connotacin negativa, no slo desde
leyes morales o ticas sino incluso desde fbulas y leyendas populares - pensemos en el Rey
Midas - que han conservado esta asociacin. Sin embargo, por alguna suerte de doble moral o
contradiccin eterna los seres humanos promulgamos una devocin y admiracin por los
personajes histricos que han demostrado una ambicin extraordinaria, con la cual en mucha
ocasiones han logrado incluso cambiar el rumbo de la historia. En la literatura y la cuasi

1 (Northrup, 2009, pg. 192)

2 La unidad bsica de estudio sociolgico, acuada por Emile Durkheim, puede aportar a esa difcil
asimilacin del fenmeno de la globalizacin, al final los hechos sociales son maneras de obrar, sentir y
vivir exteriores al individuo, que ejercen un poder coercitivo sobre su conducta orientndola en todo su
desarrollo.
ideologa de emprendimiento, se habla incluso de ambicin negativa vs. ambicin positiva3, y
como esta ltima le da mejor rostro al capitalismo.
Pero lo que esta posicin deja de lado es la evidente destruccin, sufrimiento y opresin que se
han desarrollado en la historia como parte del cumplimiento de la ambicin de uno o ms lderes.
No es preciso ir hasta ejemplos de grandes emperadores conquistadores; basta con observar
los ejemplos de ambicin en la industria capitalista cuyo objetivo ha sido tan mecanicista y
utilitario que slo despus de dcadas de ceguera ambiciosa han podido observar en
retrospectiva el nivel de destruccin causado. El problema es claro: la ambicin est incorporada
en la lgica capitalista y se disfraza de diversas formas, incluso en la profundidad de los
programas de responsabilidad social empresarial.
En el modelo cooperativo, cuando se edifica enraizado en los principios, la anulacin teleolgica
de la ambicin da paso a la visin. Desde sus comienzos en Europa, con visiones como la
colonia New Harmony de Robert, que a pesar de su utopa manifiesta, pretenda incorporar los
principios aprendidos en la real incorporacin del cooperativismo en la fbrica textil de New
Lanark. De esta manera la visin logr de forma concreta y productiva lo que la ambicin lograba
tambin pero con amplia opresin y desigualdad.
En el fenmeno de globalizacin es evidente que ha primado siempre la ambicin, empezando
primordialmente por la conquista europea de las Amricas y la posterior colonizacin de una
gran parte del mundo. El intercambio cultural fue provechoso y probablemente no reflejara del
todo esta ambicin, pero en todos los dems mbitos de la vida cotidiana las diferentes fases de
la globalizacin estaban signadas por diferentes formas estructurales de ambicin que
resultaban en industrias extractivas, mantenimiento de estructuras sociales opresivas y
consolidacin de los grandes capitales.
Expansin vs Localizacin (Redes Locales)
La caracterizacin de la ambicin en diferentes estadios del desarrollo de la humanidad puede
resultar provechosa para entender sus dinmicas en nuestras realidades sociales que tienen
mayor complejidad. La escena de la ambicin en un pequeo gens de homo sapiens: el
paulatino encerramiento de la propiedad, con burdas estacas y smbolos de amenaza. Si se
replica esta escena con una progresin geomtrica inversa, desde los inicios hasta la era actual,
se puede observar la mutacin de las manifestaciones de ambicin con un fenmeno claro: la
expansin del territorio bajo el poder de un grupo humano.
La expansin del territorio siempre tena como propsito asegurar las fronteras pero a la vez
canalizar tributos y recursos desde la periferia hasta los ncleos de poder. En este sentido, la
periferia era objeto de la extraccin y de la opresin que distorsionaba sus dinmicas socio-
culturales y sus relaciones de poder internas. A su vez la expansin facilitaba el intercambio
cultural pero casi siempre de forma asimtrica, es decir siempre un inculturamiento ncleo -
periferia. La periferia no tiene total independencia de desarrollo, esta situacin fue mutando a
travs de las fases de la globalizacin, como lo menciona Giddens con sus semillas de

3Los ejemplos abundan y no son especialmente acadmicos, The Higher-Ambition Leader.

https://hbr.org/2011/09/the-higher-ambition-leader o El lado positivo de la ambicin.
https://www.entrepreneur.com/article/266831
modernizacin4, por la asimilacin de distintos tipos de instituciones supranacionales que definen
el curso de las interacciones polticas, econmicas y financieras. Ante este fenmeno las
capacidades de auto-determinacin por parte de los grupos humanos, a nivel local y regional en
los pases de la periferia, disminuye constantemente.
Las cooperativas pueden situarse entre las verdaderas comunidades humanas, y las tendencias
econmicas globalizadoras, al ofrecer modelos econmicos y sociales, entramados en redes
locales y regionales, que permitan la autosuficiencia, la productividad y una mayor posibilidad de
igualdad democrtica. La Experiencia Cooperativa de Mondragn ofrece un ejemplo, con todas
sus limitaciones y posibilidades de mejora, de estas redes locales y regionales.
Individualismo vs Cooperacin
Las redes locales cooperativas mencionadas anteriormente son tan utpicas como el proyecto
New Harmony de Owen, si no se logra exponer la potente mentira del individualismo y la
construccin de la identidad basada en el consumo facilitado y promulgado por la globalizacin.
Los profetas del individualismo actual venden una receta de ambicin personal, que promete
eliminar para el individuo las barreras de fronteras nacionales, el consumo sin responsabilidad y
la felicidad enfrascada en el logro de sus propios sueos sin que estos estn enmarcados en
realidades socio-culturales.
La anulacin de la ambicin y la exposicin de la mentira expansionista y de la destruccin que
esta encierra, son unos de los primeros pasos para lograr en el espritu humano la visin de una
posibilidad: la cooperacin como mejor opcin ante la competencia.
Esto ltimo podra definirse como la cabida del cooperativismo en el mundo globalizado e
hiperconectado: la reconexin a las antiguas races donde los seres humanos comprendan de
forma clara los beneficios de la cooperacin entre la cual se propugnan los valores de la
innovacin y de la visin sin incorporar el individualismo.

4A Runaway World (Giddens, Anthony, 1999)

https://vesteban.webs.ull.es/La%20globalizacion%20segun%20Anthony%20Giddens%201.htm