SEMINRIO TEOLGICO BATISTA DO

NORDESTE

LORIVAL ANTUNES SOBRAL

Polticos do tempo de Jesus

Professor

Salvador
2016
Quem eram os Fariseus, Saduceus, Essnios, Zelotes, Zadoquitas e Herodianos?

Essnios:

Uma comunidade religiosa judaica que floresceu no primeiro sculo A.C.

Viviam em vilas, labutando em trabalhos agrcolas, devotavam muito tempo ao
estudo das questes morais e religiosas, includo a interpretao dos livros
sagrados.

De acordo com Josefo os essnios podiam ser encontrados em todas as

cidades da Judeia incluindo Jerusalm. Praticavam a hospitalidade, um essnio
de lugares distantes era tratado como irmo por qualquer outro essnio em
cuja casa chegasse.

O nome essnio vem de uma palavra hebraica que significa pio, santo.

Fariseus:

O nome fariseu aparece pela primeira vez nos contextos dos primeiros reis-
sacerdotes hasmoneanos. (Macabeus).

Interpretao tradicional do termo fariseu os separados. Os fariseus sempre

foram um grupo de minoria. A amargura posterior de suas relaes com o povo
comum, exibida por muitos trechos talmdicos do segundo sculo D.C. indica
que o rigor de sua interpretao sobre a lei no tinha atrao intrnseca.

A principal atrao que os fariseus exerciam entre o povo que vinham

principalmente da classe media inferior e das classes de artfices e procuravam
genuinamente fazer a lei tornar-se suportvel pelo povo.
Herodianianos:

So mencionados como inimigos de Jesus, uma vez na Galilia, e novamente

em Jerusalm (Mc 3:6 12:13 Mt 22:16). Sua associao com os fariseus na
questo referente ao pagamento de tributo a Cesar, sugere concordncia com
eles na questo debatida, ou seja, nacionalismo versus subimisso a um
domnio estrangeiro.

Este fato e a formao da palavra parece provar que formavam um partido

judaico que favorecia a dinastia herodiana. O ponto de vista que os considera
um partido religioso, conhecido na literatura rabnica como Boetusianos, isto ,
aderentes a famlia de Boeto, cuja filha, Mariamne, foi uma das esposas de
Herodes o Grande, elevados posio sumo-sacerdotais.

Saduceus:

O nome e origem do partido dos saduceus so igualmente pontos debatidos.

Tal nome tem sido derivado de Zadoque, o contemporneo de Salomo, cujos
descendentes eram considerados como a linhagem pura sacerdotal.

Quatro teorias sobre a origem dos saduceus podem ser esboadas de modo
superficial.

- que fossem principalmente um partido poltico, derivados dos judeus

helenistas.

- que fossem um partido religioso, e que alguns dos escribas, nos evangelhos,
eram escribas saduceus.

- que tivessem sido originalmente um grupo aristocrtico, em oposio aos

fariseus.

- que tivessem sido originalmente funcionrios pblicos.

Os saduceus eram um tanto rudes, mostrando-se violentos tanto com seus

adversrios como com seus aliados e considerando uma virtude disputar com
seus mestres. No tinham seguidores entre a populao, mas restringiam-se
entre os ricos.

Diz Josefo que, mesmo quando estavam no poder, os saduceus eram

compelidos a cooperar com os fariseus, por temerem o povo.

Quanto a religio, os saduceus eram notabilizados pelo seu conservantismo.

Negavam a validade permanente de qualquer escrito sagrado alem das leis
escritas no Pentateuco. Rejeitavam as doutrinas mais adiantadas da alma e do
ps-vida, da ressurreio, das recompensas e retribuies, dos anjos e
demnios. Acreditavam que no existe destino, que os homens tem livre
escolha entre o bem e o mal, sendo que a prosperidade ou advertncia era o
resultado do seu prprio curso e ao.

Fundamentalmente, os saduceus consideravam que a adorao no templo era

o centro e o propsito principal da lei, da qual o culto era apenas uma parte,
como a razo de sua existncia.

Zelotes:

O partido dos zelotes descrito por Josefo, como a quarta filosofia entre os
judeus, foi fundada por Judas, o Galileu que liderou uma revolta contra os
romanos, em 6 D.C. Eles se opunham ao pagamento do tributo dos israelitas a
um imperador pago, fundamentados na alegao que isso era uma traio
contra Deus, o verdadeiro Rei de Israel. Foram apelidados de Zelotes por
haverem seguido o exemplo de Matatias e seus filhos e seguidores, que
manifestavam o seu zelo pela lei de Deus quando Antioco IV tentou suprimir a
religio judaica.

Quando a revolta de 6 D.C. foi esmagada, os seguidores conservaram vivo o

seu esprito contrario aos romanos durante sessenta anos.