Representantes de la Literatura Peruana

1. Literatura Quechua
CARACTERISTICAS DE LA LITERATURA QUECHUA

Caractersticas de la literatura Quechua

- Annima - Oral: No existia autor definido. La literatura era mantenida por la tradicin
oral, pues no exista la escritura fontica.
- Agrarista Colectiva: La base econmica del Imperio Incaico fue la agricultura. Por
ello las actividades derivadas de la agricultura y la ganadera constituian la fuente de
inspiracin para las composiciones.
-Musicalidad y Danza: Durante las ceremonias, la coreografa era variad; ella era
acompaada por la flauta, la quena, el pinkullo,la tinya, el huancar y los pututos.
- Pantesmo-Cosmognico Religioso: El congnito pantesmo del indio se adhiere con
tal fuerza a la tierra sobre la cual se mueve, que hace imposible separarlos.
- Espritu Animista: En todos los gneros los incas dotaban de cualidades humanas a la
naturaleza
- Clasista: Tenemos dos tendencias:
Literatura cortesana
La enseanza de todas las manifestaciones literarias se daba en el yachayhuasi o yachay
wasi y estaba a cargo de los amautas, maestros encargados de transmitir la cultura
oficial del Imperio a las elites gobernantes.
Destacan los cantares picos, composiciones sobre los dioses, los orgenes de los incas y
las gestas de cada Inca. Nos han llegado varias versiones sobre los ciclos mticos de
Wiracocha y los Hermanos Ayar, as como de la hazaas y conquistas de algunos incas
como la leyenda de los pururaucas, el rapto de Yahuar Huaca, la cobarda de Urco, etc.
Literatura popular
Era transmitida por el haravicu, expresaba el sentimiento de los pueblos. Las formas
lricas venan con acompaamiento musical, incluso vinculadas con la danza; el vocablo
taki significa a la vez canto, msica y baile. Podemos mencionar al arawi o harawi
(cualquier gnero de cancin, aunque despus se convirti en un canto amoroso), el
haylli (similar al himno europeo), el wawaki (canto dialogado), el wayu o huayno
(fusin de danza, msica y poesa), la qhashua (baile alegre y festivo), el ayataqui
(canto fnebre), el huaccataqui (canto ritual a las huacas), el aymoray (canto de splica
para obtener buenas cosechas), el wanka no se tiene concepto exacto pero se dice q es
similar a la elega europea) y saura taqui (cancin de burla o mofa).

HISTORIA DE LA LITERATURA QUECHUA

Se llama literatura quechua a la manifestacin literaria que se desarroll en dicha
lengua, desde el Imperio Incaico hasta la actualidad. El quechua o runasimi (lengua del
hombre) fue el medio de expresin o idioma principal de la mayora de los pobladores
del Tahuantinsuyo. Fue largamente desconocida. La literatura quechua conoci un alto
desarrollo en tiempos prehispnicos con numerosas formas lricas, picas, narrativas y
dramticas o casi dramticas. Se trata de un conjunto que no nos ha dejado textos
escritos, pues solo lo ha hecho a travs de la informacin y compilacin realizada por
algunos cronistas, predicadores y funcionarios coloniales. Fue por lo tanto, transmitida
oralmente. Estas manifestaciones formaban parte del quehacer cotidiano. Funerales,
fiestas, parrandas nupcias, peleas, guerras, etc. estaban enmarcadas en una ritualizacin
expresada a travs de el arte.
 Literatura quechua
La literatura Quechua es el conjunto de manifestaciones literarias que
existieron antes de la llegada de los espaoles. La produccin literaria
prehispnica est conformada por textos orales, registros, inscripciones y
escritos elaborados por los integrantes de las culturas originarias de Amrica
Central y de Sudamrica previa a la (legada de Cristbal Coln a esta parte del
mundo. Se inicia desde la consolidacin incaica (siglo XII) hasta la llegada de
los espaoles (1532), ao en que se inicia tambin la destruccin del imperio
Inca.
La literatura quechua llamada tambin prehispnica tiene su concrecin en la
tradicin oral. El imperio incaico apogeo y sincretismo de las diversas culturas
del Per prehispnico desarroll una prctica cultural profusa en la cual
encontramos a la literatura oral, al no existir una escritura dicha literatura se
sirvi de la oralidad y de la memoria colectiva. Las personajes encargados de
la transmisin cultural a otras generaciones de toda la tradicin oral eran los
Amautas (Maestros que tenan a su cargo la difusin y preservacin de la
cultura inca en los Yachayhuasis (escuelas)) y los Quipucamayos
(interpretadores de los quipus). Los idiomas importantes del Imperio fueron el
aimara y el quechua, en sta ltima denominada Runasimi se dieron las
principales manifestaciones literarias debido a su carcter de oficial. Se
desarrollaron todos los gneros siendo el ms abundante el lrico. Su visin del
mundo era muy particular y se muestra en el siguiente grfico.

La literatura es el reflejo de un pueblo, de su espritu, de su sensibilidad, de su cultura.

En el extenso territorio del Tahuantinsuyo, nuestros antepasados crearon una gran
organizacin econmica, poltica, social y un arte propio. Este gran imperio estaba
dividido en cuatro grandes suyos. Sin embargo, los incas no conocieron la escritura,
pero las evidencias dejadas en pictografas en piedras denominadas quilcas
permanecen todava hermticas en su mensaje, y los quipus en el cual se registraba
informacin de ayuda contable e histrica.

VERTIENTES
La literatura quechua se manifest en dos vertientes: la oficial y la popular.

1. Vertiente oficial.
Es la literatura dirigida por la corte imperial, la cual era impuesta al pueblo y su
elaboracin y difusin estaba a cargo de los Amautas, por lo tanto como
literatura oficial era un instrumento del gobierno quienes recurran a su funcin
didctica y moralizadora.

2. Vertiente popular.
Es la literatura creada por la sociedad rural dentro de la comunidad del ayllu.
Se caracteriza por la abundancia de manifestaciones literarias debido a su
libertad y a su individualismo. Los haravicus, poetas del pueblo, recogan estas
composiciones y las generalizaban.
 CARACTERSTICAS
ORAL: No se conoca al autor o era de carcter colectivo. El carcter
colectivista del incario no permita la individualizacin.
COLECTIVA: Expresan sentimientos de todos los miembros de una
colectividad. las poesas eran recitadas muchas veces colectivamente.
AGRARISTA: Las manifestaciones literarias estaban ligadas a las actividades
agrcolas y eran inspiradas por stas.
RELIGIOSIDAD: Eran fuente de inspiracin las divinidades como Wiracocha,
Pachamama, las huacas, la luna, el sol, las montaas, los ros, el trueno, la
lluvia, etc. Era cosmognica y pantesta; el hombre del incanato crea en la
totalidad del universo, como divino y se senta integrante de l. Se convierten
en personajes con cualidades y sentimientos humanos.
CLASISTA: La divisin del imperio incaico en clases sociales trajo como
resultado una literatura cortesana (realizada por los amautas) y otra popular
(realizada por las haravicus).
La musicalidad y la danza estaban unidas y se expresaban en ceremonias, la
coreografa era variada y era acompaada por la flauta, la quena, el pinkullo, la
tinya, el huancar y los pututos.

GNEROS LITERARIOS
1. PICO O NARRATIVO.
Gracias a la enseanza memorstica de los amautas, a los desciframientos de
los quipucamayocs y a los narradores populares es que los cuentos, mitos,
leyendas se conservan en su versin oral.
Pertenecen a este gnero los relatos que explican el origen del pueblo incaico y
los que exaltan la gloria de las grandes victorias. Sin embargo, lo ms
significativo de la pica quechua son las especies narrativas: mitos, leyendas,
fbulas, cuentos, etc.
Las manifestaciones picas fueron recogidas por los cronistas, que durante la
Conquista, se dedicaron a escribir sobre las creencias, costumbres y la historia
del imperio Incaico.
El canto quechua ms antiguo nos narra una explosin csmica, luego de la
cual Wiracocha cre al hombre.
ESPECIES PICAS O NARRATIVAS
Mito: narracin de carcter religioso. Trata de explicar los fenmenos naturales,
el origen del mudo, de los hombres y de sus dioses. (Carcter cosmognico,
antropognico y teognico).

La Lrica, a cargo de los haravicus (Poetas)

La pica o narrativa: Ollantay.
Mito de Pacaritampu.
 Mito de Pariacaca y Huallallo.
Mito de Coniraya.
Mito de Kon
Mito de Vichama y Pachacmac.
Mito de Naylamp.
El mito de Quitumbe.
El mito de Wiracocha.

LEYENDA: Narracin breve que cuenta un hecho con asuntos extraordinarios o

sobrenaturales sucedido en el pasado. Dichos sucesos generan desconcierto y
extraeza en todo un pueblo.
Manco Cpac y Mama Ocllo.
Leyenda de Inkarri
Leyenda de los hermanos Ayar.

LA LEYENDA DE ACOITRAPA Y CHUQUILLANTO

Acoitrapa era un pastor de llamas. Tocaba la quena tan dulcemente que hasta
las flores se abran para orlo. Un da, Chuquillanto, la hija del Sol, oy sus
melodas y baj a escucharlo. Al finalizar el da, el pastor y la hija del Sol se
haban enamorado. Pero ellos saban que el Sol nunca iba a aceptar su unin.
Una noche, Chuquillanto se sent a llorar su pena junto a unas fuentes del
palacio.
Las fuentes entendieron su tristeza. Llamaron a la lluvia y le ordenaron que
transmitiera al pastor el sentimiento de la joven. El pastor recibi el mensaje,
pero se sinti inmensamente triste.
Llorando lo encontr su madre. La anciana le sugiri que fuera a ocuparse de
su rebao. Ms tarde, Chuquillanto lleg a buscar a su amado, y la anciana le
regal un bastn de piedras preciosas, herencia de sus antepasados.
Cuando la princesa regres al palacio, vio que el bastn empezaba a cambiar
de colores. De pronto, se abri como una flor y de su centro apareci
Acoitrapa. Ella se acerc, se abrazaron y se besaron, y durmieron juntos.
Al da siguiente, los enamorados huyeron del palacio. Pero el Sol los mand
perseguir. Sabindose perdidos, pues tarde o temprano el Sol los alcanzara, le
pidieron un ltimo deseo al bastn mgico.
Convirtenos en piedra. As, nadie podr separarnos.
El bastn, cuya misin era unir a los que se aman, realiz el deseo de la
pareja. Los convirti en una hermosa montaa y, de esta manera, los uni para
siempre. Hoy, la montaa se llama Pitusiray y est cerca del pueblo de Calca,
en el Valle Sagrado de los Incas.
FBULAS: Narracin breve de un hecho real o ficticio.
El cndor y el zorro.
El sapo y la zorra.
2. LRICO
 Los incas tenan a su poeta en los haravicus y a su poema en el harawi.
Especial atencin merece el inca Manco Cpac considerado el primer poeta
peruano por la creacin de su poema "O Wiracocha Seor del universo",
siendo ste el primer poema que tiene autor revelado.
La poesa lrica en la literatura quechua se desarroll acompaada de la
msica. Donde la Poesa desarrolla temas del mundo interior y exterior, y se
conjuga con intenso y desbordante sentimiento.
En la lrica se diferencian dos aspectos:
Una lrica coral de expresin alegre y entusiasta que exalta algn hecho
guerrero, un motivo religioso o la euforia del recojo de los frutos de la cosecha
y est expresada en los "hayllis", expresin de una poesa alegre y descriptiva.
Los hayllis eran interpretados ^oralmente en ceremonias y los temas eran
diversos como militar, religioso, agrcola, etc.
Una lrica ntima, de tono confidencial, en la que el poeta presenta su tristeza,
su amor o la aoranza por la lejana tierra que son los llamados "harawis",
compuestos por los haravicus, que hablan del amor al terruo, a la amada y
tambin del dolor ante la muerte.

ESPECIES LRICAS
HARAWI: Poema personal que canta al desamor y a la prdida de la amada,
expresin de la vertiente popular de la literatura quechua.
HAYLLLI: Canto que pertenece a la vertiente oficial que significa "canto de
triunfo". Es un poema lrico, alegre, entusiasta producto de los triunfos militares,
agrcolas y religiosos.
AYMORAY: Canto a la tierra, a la siembra y a la cosecha.
URPI: Canto potico que personifica a la amada en una paloma, de carcter
buclico (pastoril y campestre) y nostlgico.

WANKA: Canto lrico que evoca la prdida de los seres amados.

HUAYNO:Piezas cantadas de corte popular.
HUACANTAQUI:
Dedicado a los animales (huacan = animal, taqui = danza).
AYA TAQUI:
(Aya=muerto), canto fnebre.
 APU INKA ATAWALLPAMAN

Arco iris es este negro arco iris que se alza?

El enemigo del Cusco horrible flecha
que amanece.
Por doquier granizada siniestra
Golpea

Mi corazn presenta
a cada instante,
an en mis sueos, asaltndome,
en el letargo,
A la mosca azul anunciadora de la muerte;
dolor inacabable.

El Sol vulvase amarillo, anochece,

misteriosamente:
amortaja a Atahualpa, su cadver
y su nombre;
la muerte del Inca reduce
el tiempo que dura una pestaada.

Su amada cabeza ya la envuelve

El horrendo enemigo;
y un ro de sangre camina, se extiende,
en dos corrientes.

Sus dientes crujidores ya estn mordiendo

la brbara tristeza;
se han vuelto de plomo sus ojos que eran como el Sol,
ojos del Inca.

Se ha helado ya el gran corazn

de Atahualpa,
el llanto de los hombres de las Cuatro Regiones,
.ahogndole.

1. Apu inka Atawallpaman: Significa al gran inca Atahualpa

MORENA MA

Morena,
tierno manjar, sonrisa
del agua,
tu corazn an no sabe
de penas
y no saben de lgrimas
tus ojos.

Porque eres la mujer ms bella,

porque eres reina ma,
porque eres mi princesa,
 dejo que el agua del amor
me arrastre en su corriente,
dejo que la tormenta
de. la pasin me empuje
all donde he de ver la manta
que cie tus hombros
y la saya resucita
que a tus muslos se abraza.

Cuando es de da, ya no puede

llegar la noche;
de noche, el sueo me abandona
y la aurora no llega.

T, reina ma,
seora ma,
ya no querrs
pensar en m
cuando el len y el zorro
vengan a devorarme
en esta crcel,
ni cuando sepas
que condenado estoy
a no salir de aqu, seora ma?

3. DRAMTICO
La existencia de este gnero en la literatura quechua no admite discusiones,
los incas hicieron representaciones teatrales de origen militar o religioso. Estas
representaciones generalmente eran de corte oficial ya que eran representadas
por nobles o familiares del inca que conocan la historia y la tradicin incaica. El
teatro Incaico fue considerado el ms importante de Amrica prehispnica.
Existan dos tipos de representacin teatral:
a) Inspiradas en leyendas, los grandes triunfos guerreros.
b) Imitaciones de la vida y labores colectivas, caracterizadas con gracia e
ingenio.
Segn el cronista Cieza de Len, el Inti Raymi se efectuaba en
representaciones dramticas en un teatro grande, con sus gradas muy
adornadas y los mantos de fina lana.
Se cuenta adems que haba una diferencia entre la comedia y la tragedia,
debido a que los argumentos de la comedia trataban sobre la agricultura, la
hacienda, las cosas caseras y, familiares, mientras que los argumentos de las
tragedias eran los hechos militares de triunfos y victorias, las hazaas y
grandezas de los reyes pasados. Las obras ms resaltantes fueron:

El aranway era una de las primeras formas de dramaturgia inca: fbula de

origen cmico.
Ollantay.
Usca Pucar.
Llamallama.
 Ayacuchu.

poca Prehispnica
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o prehispanica

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REFERENCIA HISTRICO CULTURAL

machu picchu

Etapa comprendida antes de la llegada de los espaoles en 1532. La economa en ese tiempo
era agraria y colectivista. Exista un gobierno autocrtico. Exista una creencia en otros dioses,
su dios supremo era el Sol (Wiracocha). Se haca uso de varias lenguas: yunga, talln, muchik
(costa) quechua (sierra) aymara, puquina (zona del altiplano). El idioma oficial del imperio era
el Quechua o Runasimi.
Lo que se conoce de la literatura prehispnica se refiere ms a las manifestaciones habidas
entre los incas, y muy poco de las culturas ms antiguas (Chavn, Wari, Mochica- Chimu, etc.),
esto porque los cronistas espaoles tuvieron ms contacto con la cultura Inca. A pesar de que
los incas no conocieran la escritura, esto no significa que no tuvieran manifestaciones artsticas
y literarias.
CARACTERSTICAS LITERARIAS
En la literatura incaica podemos observar las siguientes caractersticas.
- En la literatura incaica podemos observar las siguientes caractersticas.
- La literatura era annima y oral.
- No conocieron la escritura.
- Carcter agrario, animista y pantesta.
- Como principales gneros tenemos:

Poesa lirica (haylli, aymoray, harawi, etc)

pica o Narrativa: mitos y leyendas, fabulas relatos.
Dramatica: Ollantay

REPRESENTANTES
Como cultores de la literatura en esta poca tenemos:
Los amautas, quienes difundan la literatura oficial o cortesana que se expreso en el mbito de
la corte imperial. Estos eran considerados sabios o maestros y tenan la misin de mantener la
tradicin imperial componiendo himnos religiosos, cantos guerreros, dramas y mximas
morales.
Los haravicus, eran los intrpretes o encargados de transmitir la literatura popular, la cual
estaba ligada a los sentimientos del pueblo, con sus tristezas y sentimientos propios cuando
eran trasladados de un lugar a otro (mitimaes), con alegra y euforia cuando se trataba de
alguna tarea agrcola, o con dulzura y ternura en la expresin amorosa.

VOCABULARIO

COSMOGNICO: Relato mtico relativo a los orgenes del mundo. Teora

cientfica que trata del origen y la evolucin del universo.
ANTROPOGNICO: Realidad humana. Trata de los aspectos biolgicos y
sociales del hombre.
TEOGNICO: Generacin de los dioses del paganismo.
Literatura de la Conquista

Cronistas:
 Felipe Guamn Poma de Ayala: Nueva Cornica y Buen Gobierno.
Garcilaso de la Vega: Comentarios reales, La Florida del Inca .
Titu Cusi Yupanqui: Instruccin del Inga don Diego de Castro Titu Cussi Yupangui.
Juan Santa Cruz Pachacuti: Relacin de las antigedades deste Reyno del Piru.
Blas Valera Prez: De Tahuantinsuyus prischis gentibus.

3. Literatura de la Colonia

A. Etapa Clsica: La pica religiosa.

Fray Diego de Hojeda: La Cristiada.
Amarilis: Epstola a Belardo

B. Etapa Gongoriana:
Juan del Valle y Caviedes.

C. Etapa del Afrancesamiento.

Pedro de Peralta.
Concolorcorvo: El Lazarillo de ciegos caminantes.
4. Literatura de la Emancipacin

Mariano Melgar: Epstolas, yaraves, fbulas y epigramas.

Juan Pablo Vizcardo y Guzmn: Carta a los espaoles americanos.
Hiplito Unanue: Observaciones sobre el clima de Lima.
Jos Faustino Snchez Carrin: Las Cartas del Solitario de Sayn.

5. Literatura de la Repblica

El Costumbrismo:

Felipe Pardo y Aliaga: Un viaje, El paseo de Amancaes.

Manuel Ascencio Segura: a Catita, El sargento Canuto.
Narciso Arstegui: Faustina, El ngel Salvador.

6. El Romanticismo

Ricardo Palma: Tradiciones Peruanas, Poesas, Verbos y gerundios,

Carlos Augusto Salaverry: Cartas a un ngel , Diamantes y perlas, Albores y destellos.

7. El Realismo

Manuel Gonzlez Prada: Pjinas libres. Horas de lucha.

Clorinda Matto de Turner: Aves sin nido.
Mercedes Cabello de Carbonera (naturalismo): Blanca Sol. Las consecuencias. El

conspirador.
Abelardo Gamarra Rond: El Tunante en camisa de once varas.

8. El Modernismo

Jos Santos Chocano Gastaodi: Alma Amrica, Azahares.

La Generacin Novecentista o Futurista.
Riva Agero.
Vctor A. Belande.
Ventura Garca Caldern.
Jos Glvez.
 Clemente Palma.

9. El Movimiento Colnida

Abraham Valdelomar: Las voces mltiples.

10. El Simbolismo

Jos Mara Eguren: Simblicas, La Cancin de las figuras.

11. Los de Amauta

Jos Carlos Maritegui: Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana.

12. La Generacin del Centenario

Ral Porras Barrenechea: Historia de los lmites del Per, Las relaciones primitivas de la

conquista del Per.

Luis Alberto Snchez: La literatura peruana, derrotero cultural para una historia del Per.
Jorge Basadre: Historia de la Repblica del Per.

13. El Vanguardismo

Csar Vallejo: Los heraldos negros, Trile, Poemas humanos.

El Surrealismo: Oquendo de Amat, Xavier Abril, Csar Moro, E. A. Westphalen.
El Futurismo: Parra del Riego.
La Vuelta al Orden: Pea Barrenechea, Martn Adn: La casa de Cartn, La Rosa de la

Espinela.

14. El Indigenismo

Lpez Albjar: Ushanan - Jampi.

Ciro Alegra: La serpiente de oro, Los perros hambrientos, l mundo es ancho y ajeno.
Jos Mara Arguedas: Agua, Warma Kuyay, Yawar Fiesta, Los ros profundos, La
agona de Rasu - iti, Todas las sangres.
15. La Narrativa Nativista

Nativismo Costeo: Jos Dez Canseco.

Nativismo Selvtico: Francisco Izquierdo, Arturo Hernndez.
Nativismo Norteo: Camino Caldern, Vegas Seminario.
El Realismo Proletario: Julin Huanay.

16. La Poesa Nativista

Mario Florin Daz: Los mitimaes, La narrativa oral popular de Cajamarca, Contumaz.
Luis Nieto: Romancero del pueblo, Canto al Cusco y a sus Piedras Sagradas.

17. La Generacin del 45

Javier Sologuren.
J.E. Eielson.
Sebastin Salazar Bondy: Estampas limeas, Lima la horrible, El fabricante de deudas.
Los Poetas del Pueblo: Gustavo Valcrcel, Garrido Malaver.

18. La Generacin Potica del 50

Alejandro Romualdo.
Gonzalo Rose.
Carlos G. Belli.
Washington Delgado.
Francisco Bendez.

19. La Narrativa de los 50

El Neoindigenismo: Vargas Vicua, C.E. Zavaleta.

El Realismo Crtico: Oswaldo Reynoso.
La Filiacin indigenista: Manuel Scorza.
La Narrativa Urbano - Realista:
Enrique Congrains.
Julio Ramn Ribeyro: Los gallinazos sin plumas, Al pie del acantilado.
Mario Vargas Llosa: Las innovaciones tcnicas en el relato, Los jefes, Los cachorros, La
ciudad y los perros, La Casa Verde, Conversacin en la catedral, Pantalen y las
visitadoras, La ta Julia y el escribidor, La guerra del fin del mundo, Quin mat a
Palomino Molero?. Lituma en los Andes.

20. El Teatro Contemporneo

Enrique Solary Swayne: Collacocha.

21. La Generacin del 60

Javier Heraud: El ro, El viaje, Estacin Reunida.

Antonio Cisneros: Destierro, Agua que no has de beber, A cada quien su animal.

22. La Narrativa de los 70

Alfredo Bryce Echenique: Un mundo para Julius.

1. Indigenismo literario en Per

El indigenismo fue un movimiento literario y artstico surgido entre los aos 1930
hasta 1950 y sus principales representantes son: Literatura (mayor exponente:
Jos Mara Arguedas), Fotografa (mayor exponente: Martn Chambi), Pintura
(mayor exponente: Jos Sabogal)y en Msica (mayor exponente: Daniel Aloma
Robles). Es necesario precisar que el indigenismo no se limita a unas fechas de
inicio y trmino, sino que es una fuerte corriente artstica que abarca casi todo el
siglo XX y se desarrolla paralela a otros estilos, escuelas, corrientes y
generaciones literarias del pas.

Su evolucin histrica podra clasificarse de la siguiente manera:

1. Literatura de la "Conquista" (Los cronistas quienes son observadores del medio

geogrfico, historia y realidad de los indgenas. Pero destacan entre ellos los
llamados Cronistas Indgenas y Mestizos: Guaman Poma de Ayala y el Inca
Garcilaso de la Vega. Una mencin especial tambin merece Bartolom de las
Casas, religioso que denunci las atrocidades cometidas por los espaoles en esta
convulsionada poca).

2. Literatura del periodo de Emancipacin (mayor exponente: Mariano Melgar,

toma el tema del indgena en la composicin de sus yaraves, con caractersticas
propias del harawi prehispnico, especie lrica quechua).

3. Literatura peruana a finales del siglo XIX (el movimiento literario predecesor del
indigenismo es el realismo, liderado por Manuel Gonzlez Prada con el artculo
Nuestros indios y la mxima exponente del Indianismo Clorinda Matto de Turner
con la novela Aves sin nido) .l. 4. Literatura a inicios del siglo XX (Modernismo, en
la poesa, Jos Santos Chocano que toma el mestizaje americano como tema de
su produccin literaria y Ventura Garca Caldern con su obra La venganza del
cndor)

5. Literatura a finales del siglo XX (Posmodernismo - Grupo Colnida, liderado por

Abraham Valdelomar)

6. Literatura propiamente indigenista (Inicios del siglo XX y se considera 1920

como fecha inicial, con la publicacin de Cuentos andinos) Los autores ms
importantes son:

o Enrique Lpez Albjar

o Ciro Alegra
o Jos Mara Arguedas

Tambin destaca:

o Eleodoro Vargas Vicua