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Dos marcadores pragmticos contrastados en el

lenguaje juvenil: El ingls like y el espaol
como
Article January 2009
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2 authors:
Annette Myre Jrgensen Anna-Brita Stenstrm

stfold University College University of Bergen
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LA FORMACION DE LA CONCIENCIA FIGURATIVA EN LA ETAPA DE EDUCACIN PRIMARIA: EL HUMOR Y

LA FRASEOLOGA (FIGURKID) (FFI2016-76047-P) View project
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ESPAOL ACTUAL
revista de espaol vivo
92/2009
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ESPAOL ACTUAL
PUBLICACIN SEMESTRAL DE ESPAOL VIVO
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Los artculos recibidos en EA se someten al informe de dos revisores (o tres en caso de desacuerdo) y el Consejo de
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IMPRESIN: LAVEL, S. A. (MADRID). D. L.: M-14.916-1964

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NDICE
Pgs.
Presentacin por Silvia Iglesias Recuero .............................................................. 5
ARTCULOS
M VICTORIA ESCANDELL VIDAL y MANUEL LEONETTI: La expresin del verum

focus en espaol ...................................................................................... 11
JOS PORTOLS: Alternativas convocadas por partculas discursivas .................... 47
MAR GARACHANA CAMARERO: Gramtica y pragmtica en la evolucin de las per-
frasis verbales. El caso de venir + a + infinitivo ........................................... 69
ANNETTE MYRE JRGENSEN y ANNA-BRITA STENSTRM: Dos marcadores pragm-
ticos contrastados en el lenguaje juvenil: el ingls like y el espaol como ......... 103
RAQUEL HIDALGO DOWNING: La gestin de la imagen del poltico en la interaccin
cara a cara con el ciudadano ..................................................................... 123
ARACELI LPEZ SERENA y ELENA MNDEZ GARCA DE PAREDES: La interrupcin
como mecanismo regulativo de las interacciones verbales. Los debates electorales
Zapatero-Rajoy 2008 ................................................................................ 159
LVARO S. OCTAVIO DE TOLEDO Y HUERTA y MARGARITA BORREGUERO ZULOA-
GA: Anlisis crtico-discursivo de un texto medieval: el Arte cisoria de Enrique
de Villena ....................................................................................................... 221
PAPELETAS GRAMATICALES: USO Y NORMA
ISABEL PREZ JIMNEZ: Construcciones absolutas y coherencia discursiva . . . . . . . . . . . 271
RESEAS
M BELN ALVARADO ORTEGA, Las frmulas rutinarias del espaol: teoras y apli-
caciones, Frankfurt a. M., Peter Lang, 2010 (JUAN VELA) ........................... 281
M ELENA PLACENCIA Y CARMEN GARCA, Research on Politeness in the Spanish-
Speaking World, Mahwah, N. J., Lawrence Erlbaum, 2007 (NUUR HAMAD
ZAHONERO) ................................................................................................... 287
TIM WHARTON, Pragmatics of Non-Verbal Communication, Cambridge, Cam-
bridge University Press, 2009 (AOIFE AHERN) ............................................ 291
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PRESENTACIN
Desde las primeras aplicaciones de las teoras de Austin, Searle o

Grice al estudio de fenmenos lingsticos en los aos 70, la
Pragmtica se ha convertido en un campo de estudio muy amplio.
Como bien lo muestra la diversidad temtica y de enfoques de los art-
culos que pueden encontrarse en la revista fundacional Journal of
Pragmatics, bajo el paraguas de esta disciplina se acogen en la actuali-
dad tanto trabajos ms clsicos, que versan sobre el anlisis terico de
aspectos del significado dependientes del contexto y sus aplicaciones
fundamentalmente en la sintaxis lo que Horn y Ward en su Handbook
of Pragmatics (Longman, 2006) llaman la concepcin anglo-americana
de la Pragmtica como investigaciones sobre el funcionamiento efec-
tivo de la lengua en la comunicacin interpersonal, en las que la
Pragmtica se une a otras disciplinas el Anlisis del Discurso, la Socio-
lingstica, la Antropologa interesadas en el desentraamiento de las
relaciones entre usuarios, situacin y uso de la lengua la perspectiva
europea, en palabras de los autores anteriormente citados. Sobre el
espaol contamos ya en la actualidad con un cuerpo de investigaciones
que cubre todos estos aspectos. Y de esta riqueza de perspectivas y enfo-
ques son magnfica muestra los artculos que componen este nmero
de Espaol Actual. En ellos encontramos desde estudios sobre cons-
trucciones gramaticales discursivamente orientadas (Escandell-
Leonetti, Portols) al anlisis sobre las condiciones de produccin de
gneros discursivos especficos y la construccin en ellos de imgenes
personales y sociales (Hidalgo Downing, Octavio de Toledo-Borregue-
ro), desde la investigacin sobre el desarrollo de significados modales
en determinadas construcciones (Garachana, Jrgensen-Stenstrm) a
la explicitacin de los principios interactivos que regulan los turnos
de las conversaciones (Lpez Serena-Mndez).
En el mbito de los estudios sobre las relaciones entre sintaxis,
semntica y pragmtica y desde una perspectiva inmanentista de la gra-
mtica, Mara Victoria Escandell y Manuel Leonetti aplican el concep-
to de Verum Focus o foco de polaridad (esto es, un foco que no realza
constituyentes sintagmticos, sino la polaridad afirmativa de una ora-
cin declarativa) a la delimitacin y anlisis de construcciones muy
distintas del espaol: desde anteposiciones especiales (diferentes en
Espaol Actual, 92/2009
6 EA 92/2009
sus propiedades formales a topicalizaciones o focalizaciones tradicio-

nalmente estudiadas: poco conoces a tu primo) a construcciones con ope-
radores epistmicos (S/claro/por supuesto que, ya lo creo que/ vaya si),
que, en apariencia, solo tienen en comn el carcter enftico de la
asercin expresada. Escandell y Leonetti defienden un anlisis semn-
tico bsico comn para todas ellas (la asercin enftica y contrastiva de
un contenido proposicional de fondo) basado en la semntica de las
alternativas. Las condiciones de uso en el discurso, todas ellas deter-
minadas por un contexto discursivo previo, se deduciran de esta pro-
piedad semntica. Este anlisis permitira asimismo ir explicitando
conceptos intuitivamente construidos como el de nfasis.
Tambin fundamentado en la semntica de las alternativas, el estu-
dio de Jos Portols se ocupa de estudiar bajo una luz nueva las capa-
cidades de organizacin textual de marcadores es ms, en cambio, por el
contrario, etc., operadores discursivos adems de, aparte de, encima de,
y modificadores epistmicos al parecer, en principio, por el momento,
etc. Al igual que los llamados adverbios de foco: hasta, incluso, ni
siquiera, etc., todos aquellos tienen en comn, desde esta nueva pers-
pectiva, la seleccin de una alternativa (de entre las informaciones
posibles en el punto discursivo considerado), que resulta, as, focaliza-
da frente a otra u otras con las que contrasta y que pueden estar pre-
sentes en el propio discurso o resultar simplemente evocadas o presu-
puestas en l. As pues, junto con otras funciones pragmtico-discursi-
vas (ordenacin o jerarquizacin de argumentos, expresin de las acti-
tudes del hablante, etc.), los diferentes tipos de partculas se ponen al
servicio de la estructura informativa, entendida esta no en el nivel ora-
cional sino en el ms amplio del discurso.
Desde un enfoque totalmente opuesto de las relaciones entre prag-
mtica y gramtica, la asociacin de aquella a modelos funcionales y
cognitivos de sintaxis est dando muy buenos frutos en los ltimos
aos. Esto es especialmente cierto de los trabajos de orientacin dia-
crnica. Mar Garachana, en su artculo sobre la creacin y evolucin
de la perfrasis viene a + infinitivo, en el que adopta una perspectiva
cognitivo-funcional partiendo de una semntica no composicional,
describe minuciosamente y con un corpus de datos reales cmo surgen
significados abstractos (epistmicos) de significados concretos (espa-
ciales) a partir de mecanismos de cognicin como la metfora y cmo
pasan a codificarse tales significados de naturaleza pragmtica en la
sintaxis en contextos locales de uso. Asimismo, pone de relieve la nece-
sidad de tener en cuenta el desarrollo diacrnico de una construccin
para poder explicar sus propiedades gramaticales (capacidad combi-
natoria, limitacin tempo-aspectual, etc.) y semnticas (valores de miti-
gacin o atenuacin) en el uso actual.
PRESENTACIN 7
Si en los artculos previos la Pragmtica se relacionaba preferente-

mente con la semntica y la sintaxis, en el siguiente trabajo nuestra dis-
ciplina se abre tambin a la sociolingstica, en tanto que interesadas
ambas por la relacin entre uso del lenguaje, usuarios y situacin. El
objetivo es descubrir la motivacin que subyace a una aparente moda
lingstica juvenil: el abundante, casi excesivo, empleo de like y como en
el discurso de los adolescentes. Se trata de determinar los valores que
tales formas adquieren en estas interacciones y determinar sus condi-
ciones, gramaticales, por un lado, y sociodiscursivas, por otro. Para
ello, Myre Jrgensen y Stenstrm analizan contrastivamente el uso de
like/como en ingls y espaol entre los adolescentes basndose en los
datos extrados de dos corpora: el COLT y el COLAm, y descubren que,
tras la apariencia de una muletilla, like y como parecen desempear en
realidad diferentes funciones pragmticas y discursivas: desde la ate-
nuacin (como aproximador o hedge) hasta la introduccin del
discurso directo y en este sentido, es un modalizador esencial en el dis-
curso juvenil.
Los trabajos hasta aqu estudiados se valen de trminos que descri-
ben distintos aspectos de la interaccin comunicativa intervenciones
previas, nfasis, atenuacin, etc., pero no es hasta los artculos de
Hidalgo Downing y de Lpez Serena y Mndez, cuando esta entra
como objeto mismo del estudio. La Pragmtica, tanto en su vertiente
ms lingstica, como en su vertiente ms social (Teoras de la
Cortesa), de la Gestin de la Imagen se convierte en una herramienta
al servicio del Anlisis del Discurso, al que presta sus conceptos y mto-
dos de anlisis. No es tampoco casualidad que sea el discurso poltico
en dos gneros distintos, pero ambos de naturaleza interaccional, el
material que compone sus corpus, pues constituye material privilegia-
do tanto desde el punto de vista de la organizacin del discurso como
de la gestin de las relaciones interpersonales.
Hidalgo Downing estudia, desde un planteamiento multimodal de
la interaccin discursiva, hasta ahora muy poco explotado en los estu-
dios sobre pragmtica y sobre discurso en espaol (pinsese en la falta
de integracin de la prosodia a excepcin de los acentos contrastivos
o de la gestualidad en la interpretacin de los enunciados), la cons-
truccin y el mantenimiento de la identidad social y personal (consi-
derados refinamientos del concepto goffmaniano de face, antes que de
su reformulacin en Brown y Levinson) de distintos polticos en la inte-
raccin meditica cara a cara con ciudadanos.
Lpez Serena y Mndez, por su parte, se ocupan, en un corpus de
debate poltico, de un tema que constituye un clsico, por un lado, en
el Anlisis de la Conversacin, y, por otro, en los estudios pragmticos
sobre la Cortesa: la interrupcin. Estas dos investigadoras dan un giro
8 EA 92/2009
a la concepcin habitual de la interrupcin: en primer lugar, ofrecen

una nueva delimitacin, basada en criterios explcitos, sintcticos, del
fenmeno; en segundo lugar, se opone a la consideracin de la inte-
rrupcin como manifestacin de la descortesa. Defienden, por el con-
trario, que la interrupcin es un principio regulativo de las interaccio-
nes orales que obedece a reglas interaccionales de rango superior al sis-
tema de toma de turnos y que, en ese sentido, no constituye una viola-
cin de las normas conversacionales.
Cierra el volumen un trabajo cuya ubicacin aqu puede resultar
sorprendente. Sin embargo, no debe ser as, por cuanto traslada a un
texto del pasado, el Arte cisoria de Villena, las mismas preocupaciones
que ocupan a los analistas de los discursos actuales, y trabaja con las
mismas herramientas y enfoques para dilucidar las condiciones de pro-
duccin de tal obra y para describir cmo se construye lingsticamen-
te la imagen del autor y de sus destinatarios en ella y el andamiaje
ideolgico en que se fundamentan estas. Octavio de Toledo y Borre-
guero Zuloaga, con los presupuestos y tiles del Anlisis Crtico del
Discurso, que pone el anlisis pragmtico al servicio del desvelamiento
de las ideologas subyacentes a los discursos, se embarcan en el examen
minucioso de la materialidad lingstica de este texto del XV para mos-
trar cmo las estrategias y los recursos son similares a los actuales y
defender, por tanto, la validez de tal enfoque metodolgico para textos
de muy distintas pocas.
SILVIA IGLESIAS RECUERO

Universidad Complutense de Madrid
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ARTCULOS
1
LA EXPRESIN DEL VERUM FOCUS EN ESPAOL
M VICTORIA ESCANDELL VIDAL

UNED
MANUEL LEONETTI
Universidad de Alcal
RESUMEN
En este trabajo se analizan los diferentes mecanismos de expresin del Verum
Focus (o foco de polaridad) en espaol. Despus de introducir los conceptos te-
ricos necesarios para el anlisis (la nocin de Verum Focus, sus manifestaciones
sintcticas y su interpretacin semntica), se caracterizan pormenorizadamente
las distintas construcciones que expresan Verum Focus, las condiciones que deter-
minan su adecuacin contextual y su contribucin al discurso. Las asimetras
observadas se explican como resultado de las diferencias estructurales. Se pro-
pone una explicacin fundada del nfasis propio de estas construcciones. El
anlisis propuesto se ilustra con datos de corpus del espaol contemporneo.
Desde un punto de vista general se muestra que los modelos tericos de expli-
cacin gramatical y semntica son perfectamente aptos para dar cuenta de los
matices de las construcciones propias del discurso coloquial.
PALABRAS CLAVE: foco, polaridad, nfasis, anteposicin.
THE EXPRESSION OF VERUM FOCUS IN SPANISH
ABSTRACT
In this paper, the whole range of devices to express Verum Focus (or polarity
focus) in Spanish is analysed. After having introduced the basic concepts needed
for the analysis (Verum Focus, its syntactic manifestations and its semantic
interpretation), the various constructions expressing Verum Focus, the conditions
governing the way they fit into the context and their contribution to the inter-
1
Este trabajo forma parte de la investigacin desarrollada en el proyecto financiado
HUM2006-06630 (SPYCE: Semntica procedimental y contenido explcito). Queremos agra-
decer a Malte Zimmermann (Universidad de Potsdam) y a Daniel Hole (Universidad de
Stuttgart) su labor como organizadores del Workshop Predicate Focus, Verum Focus, Verb Focus:
Similarities and Differences (Universidad de Potsdam, 14-15 de noviembre de 2008), en el que
presentamos una versin previa de este artculo. A los organizadores y a los dems participan-
tes en la reunin les agradecemos tambin, por supuesto, sus comentarios y sus sugerencias.

12 EA 92/2009
pretation of the discourse in which they occur are considered in detail. The
asymmetries that arise are explained as the result of some structural differences.
A principled account of the notion of emphasis is offered in terms of Verum
Focus. The proposal is illustrated with examples from various corpora of con-
temporary Spanish. From a more general point of view, it is shown that current
theoretical models can successfully account for the distribution and nuances of
colloquial discourse.
KEY WORKS: focus, polarity, emphasis, fronting.
1. PRELIMINARES
Existe una cierta tendencia a pensar que las herramientas concep-

tuales desarrolladas por la teora gramatical reciente, especialmente la
de orientacin formal, son, por diversos motivos, inadecuadas o insufi-
cientes para entender los patrones sintcticos caractersticos de la len-
gua coloquial. En parte esta idea se debe al hecho bien conocido de
que la teora gramatical se ha construido predominantemente sobre
los datos del uso escrito o planificado, y no sobre los del uso espont-
neo y conversacional. Esto es cierto, y obviamente ha condicionado
ciertos aspectos de nuestra forma de entender la gramtica (por ejem-
plo, la dificultad de captar las conexiones entre sintaxis y entonacin
como dos componentes de la gramtica). Sin embargo, creemos que
no hay razones para adoptar una perspectiva tan pesimista sobre las
2
posibilidades de aplicacin de la teora gramatical .
En ocasiones se han atribuido las supuestas inadecuaciones de la
teora gramatical a su (tambin presunta) incapacidad para reflejar la
fuerte dependencia del contexto de la sintaxis coloquial. Sin embargo,
la teora es un instrumento til y manejable cuando se combina con
dos ingredientes fundamentales: el primero es un buen reparto de
tareas entre gramtica y pragmtica, tal y como se acepta hoy en la
mayor parte de los enfoques (Ariel 2008, Leonetti 2009); y el segundo
es el considerar por lo menos una parte de la gramtica como un meca-
nismo diseado para restringir y orientar las inferencias pragmticas
(es decir, las inferencias que permiten a los hablantes asignar una
interpretacin satisfactoria a los enunciados). En pocas palabras, para
tratar adecuadamente fenmenos discursivos, basta con explotar cier-
2
As como es un hecho indiscutible que los avances tericos han revitalizado de forma
espectacular la investigacin reciente sobre sintaxis dialectal, por lo menos en los dominios
romnico y germnico, tambin es un hecho que los datos de la lengua coloquial han ins-
pirado trabajos con una fuerte carga terica: basta con mencionar contribuciones como las
de Suer (1998), Fernndez Soriano (2009) y Demonte y Fernndez Soriano (2005), que
muestran los interesantes resultados que se pueden alcanzar aplicando la teora gramatical
a la sintaxis coloquial.
LA EXPRESIN DEL VERUM FOCUS EN ESPAOL 13
tos supuestos razonables acerca de la interaccin entre gramtica e

informacin contextual, sin pretender que la teora gramatical expli-
que absolutamente todos los aspectos de los fenmenos estudiados.
Con la finalidad ltima de mostrar cmo es posible abordar el an-
lisis de ciertas construcciones de la lengua hablada partiendo de estos
supuestos, en este trabajo pretendemos estudiar las condiciones de uso
de una serie de patrones gramaticales que sirven para expresar Verum
Focus o foco de polaridad en espaol (o, en trminos ms intuitivos,
afirmacin enftica). De esta forma esperamos ofrecer una definicin
ms precisa de las nociones de nfasis y afirmacin enftica, y carac-
terizar de forma unitaria un conjunto de fenmenos gramaticales
cuyos rasgos comunes no se haban notado anteriormente. Adems del
inters de defender la validez de la gramtica terica para el anlisis de
cualquier tipo de uso del lenguaje, hay otras dos razones que justifican
este trabajo: la primera es que nunca antes se haba estudiado de forma
sistemtica el conjunto de construcciones que describiremos, y la
segunda es que la explicacin que proponemos puede abrir posibili-
dades fructferas de comprender mejor otras construcciones y otros
fenmenos (por ejemplo, la forma en la que la sintaxis del espaol
codifica en ciertos casos la interpretacin ecoica).
Comenzaremos con una presentacin del concepto de Verum Focus
en la seccin 2. A continuacin, en la seccin 3, describiremos las estra-
tegias de las que el espaol se sirve para expresarlo, y retomaremos el
anlisis de un cierto tipo de anteposiciones que hemos presentado en
Leonetti y Escandell Vidal (2009, 2011). Todo ello nos servir para ana-
lizar despus, en las secciones 4 y 5, el carcter enftico, los contextos
en los que aparecen las construcciones que expresan Verum Focus y su
funcin en el discurso. Finalmente, en la seccin 6 extraeremos algu-
nas consecuencias generales de nuestras propuestas.
2. VERUM FOCUS
2.1. Foco y estructura informativa
Antes de entrar en detalle en la nocin de Verum Focus, conviene

recordar brevemente algunas ideas bsicas acerca de la estructura
informativa, sus manifestaciones formales y sus funciones discursivas.
Como es bien sabido, las estructuras gramaticales no codifican slo
aquellas relaciones entre constituyentes que resultan necesarias para
construir el contenido proposicional; codifican tambin el modo en
que los diferentes elementos oracionales se relacionan con el modelo
discursivo que se va desarrollando a medida que avanza la conversa-
14 EA 92/2009
cin. De este modo, los constituyentes se van presentando como infor-

macin nueva o como informacin de fondo, como informacin que
aade datos o que los corrige, que refleja un cambio en el mundo o en
el conocimiento del oyente Los distintos recursos de organizacin
de la informacin (informational packaging) tienen como objetivo opti-
mizar la forma del enunciado de acuerdo con las necesidades comuni-
cativas de los interlocutores, es decir, ajustarse en cada momento al
estado cognitivo del destinatario.
El foco es una de las categoras relevantes dentro de la organizacin
informativa: supone la puesta en relieve de un constituyente que se
destaca con respecto al resto de la estructura, que representa el fondo.
En principio, cualquier constituyente puede ser presentado como
foco. Los medios por los que se pone en relieve un constituyente pue-
den ser fnicos (tono, entonacin), morfolgicos (afijacin) o sintc-
ticos (orden de palabras, partculas); estos recursos sirven para indi-
car tanto el relieve informativo como su mbito.
En espaol los medios empleados para la expresin formal del foco
son el nfasis prosdico, la anteposicin del constituyente focalizado
(en cuyo caso, nfasis y anteposicin concurren), y la existencia de
construcciones sintcticas especficas que separan el constituyente
focalizado del resto de los componentes oracionales, como se muestra
en los ejemplos de (1):
(1) a. Odia [el BRcol]F.
b. [El BRcol]F odia.
c. Lo que odia es [el brcol]F.
3
En cuanto a los patrones prosdicos , cabe decir que el foco en una
oracin como (1)a se marca con tono bajo en la slaba pretnica (L+)
y tono alto en la tnica (H*) con un tono de frontera bajo (L%),
dando como resultado el patrn L+H* L%, propio de la interpretacin
contrastiva de (1)a. El mismo patrn L+H* aparece tambin cuando el
foco se asocia con un constituyente antepuesto, como ocurre en (1)b.
En las construcciones sintcticas especializadas, como la de (1)c, el
constituyente puesto de relieve puede realizarse con el acento tonal
bajo L* L%, propio de una declarativa neutra, o bien con acento enf-
tico L+H* L%. En todos los casos, el acento marca el constituyente que
representa la frontera final del mbito del foco, de modo que los cons-
tituyentes que lo siguen deben interpretarse como informacin de
3
Seguimos bsicamente los patrones propuestos por Estebas-Vilaplana y Prieto (2009).
Puede verse tambin la discusin de Face (2002) y Face y Prieto (2007) sobre las diferen-
cias entre foco amplio y foco contrastivo, y los datos de Ramrez Verdugo (2005) y Toledo
(2008).
fondo. No hay, en cambio, una marca especfica para indicar el inicio

4
del foco .
La puesta en relieve de un constituyente cumple diversas funciones
discursivas. De acuerdo con Krifka (2006) y Gussenhoven (1983, 1984,
2007), la contribucin del foco puede caracterizarse de acuerdo con
una serie de distinciones bsicas, que ataen fundamentalmente al
tipo de operacin que se efecta sobre el terreno comn (common
ground) y la manera en que los hablantes lo gestionan (common ground
management), y a la naturaleza de la informacin a la que afectan estas
operaciones. Probablemente la funcin ms habitual del foco es la de
aadir informacin nueva. Este tipo de foco, que ampla y desarrolla el
terreno comn, suele denominarse foco presentacional. El caso para-
digmtico es el de las respuestas a preguntas parciales, como la de (2):
(2) Qu verdura es la que odia?

(Odia) [el BRcol]F.
El foco identifica, de entre el conjunto de alternativas posibles {odia

las acelgas, odia el brcol, odia la coliflor...,}, la proposicin que hay que
aadir al terreno comn.
El uso del foco, sin embargo, no se reduce a la adicin de informa-
cin. Otra de sus funciones ms destacadas es la de modificar la infor-
macin del terreno comn, ya sea corrigiendo un dato errneo, ya sea
confirmando una informacin previa. En el primer caso, el foco tiene
una funcin correctiva y da lugar a lo que puede denominarse foco
refutativo o contrastivo, como se muestra en (3):
(3) Juan odia la coliflor.

(No,) (odia) [el BRcol]F.
En este ejemplo el foco modifica el terreno comn eliminando de

l un dato equivocado (el de que Juan odia la coliflor) y remplazn-
dolo por el dato correcto (Juan odia el brcol).
El foco sirve tambin para confirmar y reforzar una informacin ya
presente, o mostrar acuerdo sobre su contenido, como ilustra la res-
puesta del dilogo de (4):
4
Un ejemplo como el de (i) admite diferentes posibilidades en cuanto al mbito del
foco, segn la situacin del acento, como se muestra en (ii).
(i) Fui a Pars en tren.
(ii) Fui a Pars [en tren]F
Fui [a Pars en tren]F
[Fui a Pars en tren]F
*[Fui]F a Pars [en tren]F
16 EA 92/2009
(4) Juan odia el brcol.

(S,)/(odia) [el brcol]F.
Las diferentes funciones discursivas que hemos examinado las que

resultarn relevantes para nuestro anlisis del Verum Focus quedan
resumidas en el siguiente grfico:
ADICIN Foco presentacional
Foco Correccin Foco refutativo
MODIFICACIN
Confirmacin Foco confirmativo
Figura 1. Principales funciones discursivas y tipos de foco.
2.2. El foco de polaridad o Verum Focus
Adems de los constituyentes sintagmticos (el sujeto, el predicado,

el objeto directo, un adjunto), tambin pueden ponerse de relieve
otros constituyentes: por ejemplo, puede focalizarse el contenido lxi-
co de un predicado y tambin el tiempo, el modo o el aspecto. Una
oracin como la de (1) (Juan odia el brcol) puede refutarse como en
(5):
(5) a. Juan [aDOra]F el brcol. (Foco en el contenido lxico)

b. Juan [oDIAba]F el brcol. (Foco en el tiempo verbal)
En estos casos, el acento recae siempre sobre la slaba tnica del

verbo, de modo que slo el contexto permite determinar cul es el
mbito exacto del foco en cada caso.
Hhle (1992) observ que en alemn el nfasis acentual sobre el
verbo finito puede poner de relieve no slo el significado lxico o la
informacin contenida en la flexin verbal, sino tambin la verdad de
toda la proposicin expresada, como ilustra la respuesta del siguiente
dilogo:
(6) Hrt sie dir zu oder nicht?

Escuchar.PRS.3SG ella ti a o no?
Te escucha o no?
Sie HRT mir zu.

Ella escuchar.PRS.3SG m a
S que me escucha.
Como se ve, lo que se focaliza en la respuesta es la verdad de la pro-

posicin, que contrasta con la indeterminacin de la polaridad plan-
teada en la pregunta del turno anterior. Hhle denomina Verum Focus
(en adelante, VF) al foco que recae sobre la polaridad oracional. As
pues, el VF es el foco centrado en la polaridad afirmativa de una ora-
cin declarativa (Fry, 2006: 167). La traduccin del dilogo anterior
muestra que el contenido que equivale al acento enftico sobre el
verbo en alemn tiende a expresarse en espaol (entre otras posibles
opciones) haciendo depender el contenido proposicional de la afir-
macin s.
2.3. La semntica del VF
Antes de analizar los recursos de que se vale el espaol para marcar

el VF y las circunstancias en que la utilizacin de tales recursos resulta
adecuada, conviene detenerse brevemente en los aspectos centrales de
la semntica bsica del VF porque, como se ver, resultan esenciales
para entender la lgica de los procedimientos formales empleados.
Para caracterizar el significado del foco seguimos el enfoque pro-
puesto en el marco de la semntica de alternativas (alternative seman-
tics: Rooth, 1992; Krifka, 2006). El foco introduce en la interpretacin
un conjunto de alternativas que contrastan con el significado ordina-
rio de la oracin. En palabras de Rooth,
At an intuitive level, we think of the focus semantic value of a sentence as a

set of alternatives from which the ordinary semantic value is drawn, or a set
of propositions which potentially contrast with the ordinary semantic value.
As I define things, the ordinary semantic value is always an element of the
focus semantic value. (Rooth, 1992: 2)
[En un nivel intuitivo, pensamos en el valor semntico del foco de una ora-
cin como un conjunto de alternativas de las cuales se extrae el valor semn-
tico ordinario, o un conjunto de proposiciones que potencialmente contras-
tan con el valor semntico ordinario. Tal y como lo defino, el valor semnti-
co ordinario es siempre un elemento del valor semntico del foco.]
En el caso del ejemplo (1), el conjunto de alternativas viene definido

por el resto de las verduras (y otros alimentos): {acelgas, brcol, espinacas,
coliflor, }.
Pues bien, si lo que est en foco es la polaridad positiva de una ora-
cin entera p, cuyo valor semntico ordinario es una proposicin
o f
[[p]] , el valor semntico del foco [[p]] es el conjunto de proposicio-
nes que potencialmente contrastan con ella. En el presente caso, esto
significa considerar el conjunto de alternativas a la proposicin expre-
18 EA 92/2009
sada, cada una de las cuales debe ser de naturaleza proposicional y

debe incluir todos los componentes de la oracin (y no slo una parte
de ellos). Pues bien, para cualquier proposicin p, la alternativa por
defecto es su negacin, ~p, de modo que el valor semntico de foco
f
[[p]] equivale al conjunto {p, ~p}. El foco en la polaridad selecciona el
elemento positivo del conjunto y lo contrasta con el resto de los ele-
mentos de su conjunto, que en el presente caso se reducen a la propo-
sicin de signo negativo:
(7) a. S que me escucha
b. No me escucha
Cuando el foco afecta a la polaridad, el resto de los componentes

oracionales forman parte de una misma regin informativa, el fondo
(es decir, informacin que se presenta en segundo plano). Desde el
punto de vista del modelo discursivo, esto significa que el contenido
proposicional tendr que procesarse como informacin conocida o
dada. Esto es, efectivamente, lo que Hhle (1992: 113) sostiene: el VF
indica que la informacin de fondo no es nueva para el hablante, sino
que ste pone de relieve la verdad de una proposicin de contenido
conocido. Este hecho resulta de capital importancia para entender las
funciones discursivas del VF, como se ver ms adelante.
Una construccin de VF parece, en cierto sentido, la imagen espe-
cular de las construcciones tticas, es decir, de aquellas en las que todos
los constituyentes forman parte del foco; las construcciones tticas
carecen de particin informativa que establezca diferencias entre los
constituyentes en funcin de su pertenencia o no al terreno comn:
todos ellos se presentan como informacin no contenida previamente
en el modelo del discurso. Sin embargo, no hay que perder de vista
que, mientras que en las estructuras tticas no hay particin informa-
tiva, en las construcciones de VF s la hay, y se establece entre el conte-
5
nido proposicional y la polaridad .
5
Las construcciones de VF se oponen, igualmente, a los juicios categricos, que son
aquellos en los que un constituyente se identifica como tpico, es decir, como el lugar del
terreno comn en el que hay que incluir la actualizacin informativa que aporta el comen-
tario. Estas distinciones quedan reflejadas en el siguiente esquema:
ENUNCIADO
Ttico Foco
PARTICIN VF Fondo Foco
INFORMATIVA + o
Categrico Tpico Comentario
3. ESTRATEGIAS PARA LA EXPRESIN DEL VERUM FOCUS EN ESPAOL
3.1. Procedimientos prosdicos
Como muestra el ejemplo citado en (6), en alemn una estrategia

para marcar el VF consiste en el nfasis prosdico sobre el verbo. El
nfasis prosdico es, de hecho y como ya hemos comentado, una de
las marcas ms caractersticas del foco. El espaol, sin embargo y a
pesar de lo que seala Gonzlez Rodrguez (2007: 334), normalmen-
te no recurre al nfasis prosdico sobre el verbo segn el patrn L+H*
para este fin. As lo indica el carcter poco natural y poco idiomtico
del fragmento de (8), en el que se aprecia cmo la estrategia prosdi-
ca no es adecuada en espaol en una rplica, frente a las frmulas del
tipo s que + oracin, que constituyen, como ya se dijo, la solucin ms
natural:
(8) Julia no fue a la reunin...

#FUE a la reunin. (Cf. S que fue./ Claro que fue./ Por supuesto que
fue.)
Esto no quiere decir, desde luego, que en espaol sea totalmente

imposible marcar entonativamente el VF. Es posible, pero el patrn no
es el mismo al que recurren las lenguas germnicas. El espaol no
expresa el VF sobre el verbo como subida tonal a H*, sino ms bien con
un marcado alargamiento voclico (Cf. Escandell Vidal, 2011, para ms
detalles). En el mismo contexto de (8), existe la posibilidad de replicar
como en (9):
(9) Julia fue: a la reunin; lo que pasa es que no tom notas de lo que se
dijo...
Por ltimo, hay que mencionar que esta estrategia no est limitada
a la modalidad declarativa afirmativa (cf. Estebas-Vilaplana y Prieto
2008), como s lo estar el resto de las frmulas.
3.2. Construcciones de VF escindidas
Otra de las principales estrategias de que se vale el espaol para la

expresin del VF est representada por las construcciones de la res-
puesta de (10):

a. S que fue a la reunin...
b. - Claro que fue a la reunin...
c. Por supuesto que fue a la reunin...
20 EA 92/2009
Estas construcciones son un reflejo muy claro de la divisin entre la

asercin de la polaridad (s/claro/por supuesto) y el contenido proposi-
cional (que + oracin), que se trata como informacin de fondo. La
estrategia empleada es, en consecuencia, idntica a la que se observa
en otras construcciones focales escindidas (cf. el ejemplo (1)c), y es
tambin una de las posibilidades que encontramos en ingls, donde el
nfasis del foco de polaridad cae sobre el auxiliar, dejando de lado,
como fondo (background) el contenido lxico del verbo, como queda
patente en (11):
(11) She did attend the meeting.

Ella AUX asistir la reunin
Ella s que fue a la reunin.
La expresin del VF queda plasmada, pues, de forma ntida en estas

6
frmulas : el foco est representado por un elemento enftico reforza-
dor de la asercin (s/claro/por supuesto) que se combina con un conte-
nido proposicional, que constituye la informacin de fondo.
La sintaxis de s en espaol ha sido bien estudiada en Hernanz
7
(2006, 2007) y Gonzlez Rodrguez (2007, 2008) . Gonzlez Rodrguez
(2008: cap. 2) seala que, en ejemplos como (10), s funciona como
marca de afirmacin enftica, y est tpicamente asociada a la apari-
cin previa en el contexto de una oracin de polaridad opuesta que
resulta rechazada o refutada; las afirmaciones enfticas con s son
enunciados ecoicos, y normalmente no sirven para abrir el discurso
salvo, como veremos, cuando forzamos un reajuste (accommodation)
de los supuestos contextuales necesarios; cf. 5.2.4, justamente porque
presuponen la mencin del contenido proposicional de polaridad
opuesta. Si dejamos a un lado los detalles tcnicos relativos a la estruc-
tura de constituyentes, lo que para nuestros fines resulta relevante del
anlisis de la autora es que s, adems de ser una partcula de polari-
dad, representa el foco.
A estas construcciones se les puede aplicar la misma semntica de
alternativas (Rooth, 1992; Krifka, 2006) que a cualquier otro constitu-
yente focal, y su carcter presuposicional con respecto al discurso pre-
vio es tambin el que corresponde a cualquier construccin focal. En
pocas palabras, las propiedades de las construcciones con s se derivan
de forma sencilla del rasgo focal de la partcula: aunque Gonzlez
Rodrguez (2008) no lo expresa de esta forma, estas construcciones
6
Algunos autores sugieren representar el VF como un operador independiente (Hhle,
1992; Romero y Han, 2002; Romero, 2006).
7
Para el anlisis de otras lenguas pueden verse trabajos como Martins (2006) y
Holmberg (2001, 2007).
8
son tpicamente VF . Supondremos que el anlisis de claro que + ora-
cin y por supuesto que + oracin es en lo esencial el mismo. Tambin
la negacin externa o presuposicional responde al mismo patrn, el de
una partcula de polaridad que atrae el foco.
Adems, podemos aadir a nuestra lista de estrategias para expresar
VF otras dos expresiones ms que pueden alternar con s (que) + ora-
cin: se trata de ya lo creo que + oracin y de vaya si + oracin:

Ya lo creo que fue a la reunin.
Vaya si fue a la reunin.
Merece la pena detenerse en algunas propiedades compartidas por

estas frmulas con s (que) + oracin. En lo que respecta a Ya lo creo
que..., hay que sealar que funciona como una expresin idiomtica,
que no tolera modificaciones en su composicin interna: no hay varia-
cin de tiempo y modo (*Ya lo creer que..., *Ya lo creyera que...), y dif-
cilmente se puede eliminar el adverbio ya (Cf. *lo creo que fue). Es por
ello por lo que se puede hablar de Ya lo creo que... como de una secuen-
cia que ha cristalizado en una frmula fija. Cabe preguntarse por qu
precisamente esta frmula es capaz de alternar con s que... y claro que...
No es difcil encontrar una respuesta, si partimos de dos factores fun-
damentales: uno es la separacin explcita entre el contenido proposi-
cional (la subordinada) y la actitud que se expresa con respecto a l (ya
lo creo), condicin sintctica que reproduce la escisin entre las dos
partes que ya hemos comentado a propsito de la estructura de las fr-
mulas anteriores; el segundo factor es la presencia del doblado (o
duplicacin) de cltico, que merece un breve comentario (cf. Leonetti,
2008: 52-53): es bien sabido que un efecto interpretativo tpico del
doblado de objeto directo cuando es opcional y, por tanto, significa-
8
Es preciso aadir que la sintaxis no impone necesariamente en este caso la interpreta-
cin VF: como observa Gonzlez Rodrguez (2008: 92), el foco de s puede corresponder al
foco de la negacin en un enunciado previo, y afectar entonces a un constituyente explcito
como foco estrecho. En el siguiente dilogo el foco de s se asocia de manera natural al
complemento a su madre:
(i) A. No le compr un cuadro a su madre.
B. S le compr un cuadro a su madre.
Esta clase de datos no invalidan la idea de que s exprese VF: por un lado, muestran que
hay constituyentes que tienden a atraer el foco en cualquier caso, especialmente en posicin
final de oracin (tngase en cuenta que en una rplica como S se lo compr, donde no hay
ningn complemento en la posicin final es decir, ningn candidato a atraer el foco, el
foco de s es necesariamente la polaridad); por otro lado, no es imposible interpretar la rpli-
ca de (i) como un caso de VF, es decir, con foco sobre la polaridad, y no sobre el constitu-
yente final. Para un comentario ms extenso sobre este punto, remitimos a Leonetti y
Escandell Vidal (2009: 4.4).
22 EA 92/2009
tivo es el de forzar o favorecer una interpretacin especfica o partiti-

va, o en cualquier caso ligada al discurso (discourse-linked), de la expre-
sin lxica asociada. En (13) ejemplo tomado de Silva-Corvaln
(1981), se observa que el doblado est asociado a la interpretacin
anafrica de la expresin la seora M.; en trminos de Silva-Corvaln,
es una marca de topicalidad:
(13) Yo lei ca muy bien a mi suegrai. Yo lai quera mucho a la seora M.i...
La interpretacin anafrica de los objetos directos lxicos en confi-

guraciones de doblado se ha observado a menudo en los dialectos del
espaol que admiten este tipo de construccin. Parece que la funcin
del doblado es la de marcar referentes ya introducidos en el discurso,
dados o activados. Cuando la expresin lxica asociada al cltico de
objeto es una subordinada sustantiva, la nica forma de forzar en ella
una interpretacin anafrica o ligada al discurso es presentarla como
informacin dada o presupuesta. Pues bien, este es el efecto que se
percibe en (12)a: la subordinada (fue a la reunin) debe tomarse como
informacin de fondo.
Una vez aclarado esto, est claro qu es lo que las frmulas ya lo creo
que... y s que... tienen en comn: ambas establecen una particin entre
un elemento que expresa el compromiso del hablante y un contenido
proposicional, y adems el primer elemento indica nfasis en la afir-
macin, mientras que el segundo aparece como informacin ya activa-
da en el discurso. Se trata de expresiones con estructuras y funciones
equiparables. El hecho de que ya lo creo que... haya cristalizado en una
frmula fija y est perdiendo parcialmente su significado composicio-
nal lo ha convertido en un marcador de afirmacin enftica (es decir,
de VF), aunque conserva los efectos interpretativos del doblado de cl-
ticos.
El caso de vaya si + oracin muestra propiedades semejantes: si
dejamos a un lado el problema del desarrollo y de la naturaleza cate-
gorial de vaya si como frmula que no pretendemos abordar aqu, lo
esencial es que se trata de una expresin de afirmacin enftica.
Montolo (1999: 3683) comenta, a propsito del ejemplo que repro-
ducimos en (14), que vaya si da lugar a una estructura citativa enftica
con un claro valor de rplica, es decir, ligada a una informacin previa
8
disponible en el contexto .
9
Montolo (1999) hace notar, correctamente, que la naturaleza de rplica de vaya si no
impide que los hablantes usen esta expresin en ausencia de un enunciado previo (por
ejemplo, en Vaya si ha envejecido Vicente): en este caso lo que se obtiene es un valor de afir-
macin intensificada y de sorpresa, ya que el oyente ha de insertar en el contexto los supues-
tos implcitos requeridos por vaya si o sea, el supuesto de que era razonable pensar que
(14) Y le viste bien?

Vaya si le vi bien. A un palmo de m.
En (14) la interrogativa inicial introduce en el contexto la idea de

que el oyente podra no haber visto bien a cierta persona, y la afirma-
cin enftica de la respuesta est destinada precisamente a refutar esa
idea. Como en las frmulas ya mencionadas, la particin entre el ele-
mento afirmativo enftico (vaya si) y el contenido proposicional sobre
el que opera es transparente. Lo que distingue a vaya si de las estrate-
gias anteriores es su valor exclamativo intrnseco, que caracterizaremos
ms adelante (cf. seccin 4).
3.3. Anteposiciones inductoras de VF
Menos evidente que en los casos tratados hasta ahora es la expre-

sin del VF en una serie de construcciones de anteposicin que, en
nuestra opinin, no haban recibido nunca antes un anlisis unitario y
sistemtico, y que hemos estudiado en Leonetti y Escandell Vidal
(2009, 2011). Tales construcciones, que pueden denominarse antepo-
siciones inductoras de foco de polaridad (o tambin anteposiciones
VF), estn ejemplificadas en (15):
(15) a. Nada tengo que aadir a lo que ya dije en su da.
b. Algo debe saber.
c. Poco te puedo decir.
d. De poco te servir.
e. Alguna cosa debiste or.
f. Bastante trabajo tengo ya.
g. Miedo me da pensarlo.
Las propiedades sintcticas bsicas de las construcciones de (15)

son las siguientes:
El constituyente antepuesto se ha extrado de la clusula y se ha

desplazado a una posicin en la periferia izquierda de la oracin:
el comportamiento es el tpico de las estructuras de operador/va-
riable (por ejemplo, por la sensibilidad a las restricciones de isla).
Vicente no hubiera envejecido demasiado, de forma que la rplica contraste con tales
supuestos (es decir, con lo que se toma como previamente establecido).
10
Aparte de algunas intuiciones pioneras en Fernndez Ramrez (1950: cap. IX) y de
menciones dispersas en Cinque (1990), Vallduv (1993), Zubizarreta (1998) y Gallego
(2007), el nico trabajo dedicado ntegramente a esta construccin es Quer (2002), que ha
sido nuestra mayor fuente de inspiracin.
24 EA 92/2009
Casi cualquier categora puede ser antepuesta (si bien aqu nos
limitaremos a los casos de anteposicin de SSNN objetos directos,
o, en cualquier caso, argumentos del verbo, y adems predomi-
nantemente indefinidos).
No llevan acento enftico en el constituyente antepuesto, por lo
que ste no puede ser foco contrastivo.
No llevan cltico de retoma, excepto cuando ste est legitimado
por razones independientes (por ejemplo, con todo en Todo lo
sabes), por lo que el constituyente antepuesto no puede ser un
tpico.
El sujeto aparece obligatoriamente en posicin posverbal (debi-
do al requisito de adyacencia entre el verbo finito y el constitu-
yente antepuesto, como en las interrogativas parciales y en la
focalizacin contrastiva).
La anteposicin no afecta a las condiciones de verdad, pero tiene
algunos efectos notables: la interpretacin suele ser enftica,
afectiva, en cierto sentido marcada con respecto a la versin
con el orden cannico (comprese Nada tengo que aadir con No
tengo nada que aadir, o Bastante trabajo tengo ya con Ya tengo bas-
tante trabajo).
Este conjunto de propiedades nos lleva a concluir que las construc-

ciones de (15) no pueden considerarse ni como casos de dislocacin
con cltico (tematizacin o topicalizacin), ni como casos de focaliza-
cin contrastiva (rematizacin), por lo que dichas construcciones
requieren un anlisis diferente. Nuestra propuesta est basada en la
estructura informativa, ms que en la estructura sintctica.
Por lo que respecta a la estructura informativa, conviene empezar
recordando que la dislocacin con cltico y la focalizacin, aunque
muy diferentes entre s en muchos aspectos, comparten una propiedad
fundamental: ambas construcciones establecen una particin informa-
tiva en la estructura de constituyentes. La dislocacin separa el tema
del comentario, y lo coloca en una posicin perifrica; la focalizacin
contrastiva, por otro lado, separa el foco de su fondo. Por lo tanto,
ambas son operaciones que no slo extraen un componente de su
entorno sintctico (como hace tambin el acento enftico para marcar
el foco), sino que especficamente lo hacen de forma lineal, colocn-
11
Supondremos que los sintagmas antepuestos se desplazan a la posicin de especifica-
dor de algn ncleo funcional, bien un nudo Flexin capaz de hospedar interrogativos,
indefinidos, negativos y elementos con carga afectiva, adems de sujetos como en las
hiptesis de Vallduv (1993), Zubizarreta (1998) o Barbosa (2009), bien un nudo de la peri-
feria oracional del tipo del Sintagma Foco, jerrquicamente inferior a las posiciones ocupa-
das por los tpicos como en Rizzi (1997).
dolo en una posicin destacada. Ahora bien, el elemento antepuesto

en (15) no puede ser interpretado ni como un tema esto se debe a la
falta de clticos de retoma y al contorno prosdico, ni como un foco
contrastivo la ausencia de acento enftico bloquea la posibilidad de
una lectura contrastiva. Adems, tampoco puede interpretarse como
foco informativo estrecho: la sintaxis de la estructura informativa en
espaol no permite colocar un foco informativo en el lado izquierdo
de la oracin, como lo demuestra la rareza del dilogo de (16):
(16) Qu me puedes decir?
#{Nada / eso} te puedo decir.
Las construcciones que estamos examinando, pues, tampoco se

pueden utilizar para introducir informacin nueva como respuesta a
una interrogativa parcial, y la interpretacin como foco informativo
queda, por tanto, excluida.
Por otra parte, la inversin del orden sujeto-verbo impide que el
sujeto sea interpretado como un tema, dado que en espaol (como en
otras lenguas romances) los sujetos internos o posverbales no son
nunca temas. As, la anteposicin y la inversin de sujeto-verbo con-
vergen para imponer una interpretacin en la que no se destaca, desde
el punto de vista informativo, ningn constituyente. Esto excluye cual-
quier clase de particin posible de la informacin: la sintaxis no pare-
ce permitir ningn tipo de divisin entre tema y comentario, ni entre
foco y fondo.
La motivacin central para anteponer ciertos constituyentes es,
entonces, la de evitar tanto que se les atribuya una interpretacin de
foco estrecho en su posicin cannica y que se los tome como infor-
macin nueva, como que el constituyente antepuesto se interprete
como tema. Este es el factor clave para entender las propiedades inter-
pretativas de la construccin que estamos considerando.
Qu consecuencias se derivan de todo ello? La primera es que la
posibilidad de asignar una estructura informativa a las secuencias con
este tipo de anteposicin queda fuertemente restringida por la condi-
cin de que no debe haber ninguna particin en tema y comentario o
en foco y fondo. Una solucin plausible en este caso sera, en princi-
pio, la de la interpretacin ttica, de foco amplio o foco extendido (all
new/all focus), pero es una opcin que queda descartada, ya que, como
12
Ntese que adems el sujeto pospuesto tampoco puede tomarse como foco informati-
vo (por ejemplo, en Algo debe saber Miguel o Bastante trabajo tiene ya Miguel...). Este hecho es
llamativo, si se piensa en la lectura de foco informativo del sujeto pospuesto que por defec-
to surge en otros casos de inversin, como en Esto lo sabe Miguel o Le haba contratado Miguel.
Como se ver, nuestra hiptesis da cuenta de esta peculiaridad.
26 EA 92/2009
veremos ms adelante, el comportamiento discursivo muestra que estas

secuencias no desempean las funciones de una estructura ttica.
Solo queda, pues, una posibilidad: la de asignar el foco a la polari-
dad oracional que no es un constituyente explcito o visible y tra-
tar todo el resto de la construccin como informacin de fondo, es
decir, obtener una interpretacin de VF. La sintaxis de la anteposicin
fuerza esta lectura al impedir otras particiones informativas y bloquear
cualquier otra solucin posible para la asignacin de la estructura
informativa.
Una vez obtenida una caracterizacin de las anteposiciones de (15)
en trminos de estructura informativa, es preciso comprobar si esto
nos permite dar cuenta de las propiedades discursivas de esa construc-
cin y relacionarla as con otras estrategias de expresin del VF. Un
dato de inters a favor de nuestra propuesta viene de la mano de los
refranes. Muchas de las expresiones proverbiales adoptan precisamen-
te la estructura sintctica de anteposicin que estamos analizando,
como muestran los ejemplos de (17)
(17) a. A la fuerza ahorcan.

b. De casta le viene al galgo.
c. No por mucho madrugar amanece ms temprano.
d. Quien mucho abarca poco aprieta.
e. Menos da una piedra.
f. Doctores tiene la Iglesia.
g. Ms se perdi en Cuba.
De acuerdo con nuestra propuesta, la razn de que produzcan su

peculiar efecto sentencioso e inapelable es precisamente que se trata
de construcciones de VF: en ellas se enfatiza la verdad de un conteni-
do proposicional que se presenta como informacin de fondo, como
un contenido perteneciente al terreno comn de los interlocutores.
Los refranes sirven, efectivamente, para poner de relieve la verdad de
un supuesto que se considera fuera de discusin, conocido y aceptado
por todos (al menos, por todos los miembros de una determinada
comunidad cultural).
4. AFIRMACIN ENFTICA Y VERUM FOCUS
Todas las construcciones examinadas hasta ahora tienen la propie-

dad comn de ser construcciones marcadas. Efectivamente, todas ellas
13
Hay razones adicionales de economa en el cmputo de las interpretaciones que apo-
yan tambin esta solucin. Vase Leonetti y Escandell Vidal (2009: 3.1) para ms detalles.
tienen una construccin correspondiente cannica, que resulta neu-

tra: en comparacin con estas otras construcciones, las que hemos ana-
lizado hasta ahora resultan intuitivamente enfticas. Explicar cmo
funciona la gramtica de las afirmaciones enfticas implica preguntar-
se qu las hace enfticas y, en ltima instancia, en qu consiste el nfa-
sis. Nuestra respuesta a esta pregunta es obvia: el nfasis es un resulta-
do del VF, como mostraremos a continuacin.
En los ejemplos de (18) se puede comprobar cmo contrastan las
construcciones neutras, no marcadas, con sus versiones enfticas y mar-
cadas:
(18) a. Me escucha./S que me escucha.

b. Me escucha./Vaya si me escucha.
c. Creo que me escucha./Ya lo creo que me escucha.
El primer miembro de cada pareja representa la construccin neu-

tra, mientras que el segundo es la construccin marcada. Por lo que
respecta a (18)a, muchos autores han sealado que la oracin negati-
va bsica (en este caso, No me escucha) no es la contraparte de S que me
escucha, a pesar de su semejanza superficial, sino de la oracin neutra
Me escucha. Esta observacin est motivada precisamente por el carc-
ter enftico de S que me escucha, que no est presente en No me escucha.
Lo mismo se puede decir de frmulas como claro que + oracin, por
supuesto que + oracin y vaya si + oracin. En (18)c, es el doblado de
cltico el mecanismo que, al forzar la interpretacin de la subordinada
como informacin de fondo, origina la conversin de la secuencia en
una frmula de afirmacin enftica.
En cuanto a las construcciones de anteposicin, su carcter enfti-
co tambin resalta al contrastarlas con sus variantes sin anteposicin,
como en (19): la diferencia no afecta a las condiciones de verdad y los
hablantes coinciden en sealar que la versin con anteposicin resulta
ms fuerte, ms marcada y ms rotunda, en relacin con la ver-
sin alternativa de orden cannico:
(19) a. No tengo nada que aadir./Nada tengo que aadir.

b. Te servir de poco./De poco te servir.
c. Debiste or alguna cosa.../Alguna cosa debiste or...
d. Te puedo decir bien poco./Bien poco te puedo decir.
e. Tengo ya bastante trabajo./Bastante trabajo tengo ya.
Como resultado de este contraste, la distribucin de las dos varian-

tes en el discurso es tambin diferente: as, por ejemplo, como rplica
14
Entre ellos, Hernanz (2006, 2007) y Gonzlez Rodrguez (2007, 2008).
28 EA 92/2009
a Su vecina ha declarado que no se enter de nada encaja mucho mejor

Alguna cosa debi or... que Debi or alguna cosa.... (por lo menos en
ausencia de marcadores discursivos u otros elementos que puedan
codificar otra orientacin argumentativa).
La pregunta que surge, pues, es la de por qu ciertas expresiones
son enfticas y otras no. Proponemos que lo que se percibe como nfa-
sis es precisamente el resultado del foco en la polaridad de oracin.
Por un lado, el foco marca abiertamente la asercin de un contenido
proposicional, y, al mismo tiempo, rechaza cualquier proposicin alter-
nativa; como consecuencia, el contenido proposicional se asevera de
una manera muy fuerte. Por otro lado, el hecho de que el contenido
proposicional sea tratado como informacin de fondo (es decir, como
ya presente en el terreno comn) y el hecho de que esta informacin
sea introducida de nuevo y afirmada expresamente contribuye a refor-
zar la aseveracin. Por lo tanto, el nfasis es el efecto de reafirmar
informacin de fondo y eliminar del contexto, a la vez, cualquier
supuesto contrario. Esta es la razn por la que las parfrasis informales
de las oraciones con VF suelen incluir la indicacin explcita de que el
contenido es cierto o seguro (vanse Romero y Han, 2002; Romero,
2006). La idea se aplica por igual a las construcciones del tipo s que +
oracin y a las anteposiciones. Cuando no aparecen elementos como
s, claro o vaya, o no hay anteposicin, la asignacin del foco se produ-
ce de acuerdo con los mecanismos habituales, y la asociacin con la
polaridad queda excluida, por lo que no hay nfasis.
La nocin de VF permite, en consecuencia, explicar el nfasis sin
recurrir a nociones intuitivas: lo que percibimos como una afirmacin
enftica es el resultado de poner de relieve la polaridad positiva de una
informacin de fondo.
5. ADECUACIN CONTEXTUAL Y FUNCIONES DISCURSIVAS

Como se ha visto, las construcciones de VF reproducen un contenido
proposicional de fondo y lo afirman enfticamente. En esta seccin que-
remos defender que cualquier anlisis de las condiciones que regulan su
distribucin en el discurso debe hacerse necesariamente tomando como
punto de partida los requisitos que impone la propia semntica bsica
del VF. En efecto, cuando se parte de los condicionantes semnticos, se
hace patente que las restricciones contextuales para el uso de las cons-
trucciones que indican VF estn relacionadas con dos aspectos distintos,
aunque ntimamente relacionados: por una parte, la manera en que el
contexto hace accesible la informacin de fondo; y, por otra, las razones
para poner de relieve informacin de fondo. Los epgrafes siguientes
estn destinados a examinar con detalle cada uno de estos dos aspectos.
5.1. La accesibilidad de la informacin de fondo
Tratar de las restricciones contextuales implica tomar en cuenta de

manera cuidadosa una de las principales consecuencias del VF, a saber,
el requisito de que el contenido proposicional represente informacin
de fondo: como ya se ha dicho, el contenido proposicional debe pro-
cesarse como un contenido presente en el terreno comn. Al igual que
sucede con todas las construcciones de foco, identificar el conjunto de
alternativas es un aspecto crucial de la interpretacin; por lo tanto, una
forma de dar cuenta de la adecuacin contextual de las construcciones
de VF es examinar cmo se identifica dicho conjunto. Segn nuestro
anlisis, las situaciones posibles son las siguientes:
1) El discurso previo ha introducido expresamente el contenido

proposicional. Las posibilidades son dos:
a. presentando expresamente todo el conjunto de alternativas
{p, ~p}: esto equivale a introducir en el terreno comn el con-
tenido proposicional de p sin aseverarlo; y
b. presentando expresamente una de las proposiciones del con-
junto de alternativas {p, ~p}, es decir, mediante la aseveracin
de p o bien de ~p.
2) El discurso previo no ha presentado expresamente el contenido
proposicional; este debe inferirse como contenido implcito a
partir de la situacin comunicativa.
La primera de las posibilidades (caso 1.a) es aquella en que se intro-

duce abiertamente la alternativa bajo la forma de un contenido pro-
posicional no aseverado, es decir, cuando dicho contenido se mencio-
na, pero no se afirma. Los entornos sintcticos en que esto ocurre son
fundamentalmente dos: aquellos en que el contenido proposicional
aparece en forma de interrogativa total, y aquellos en que se subordi-
na a un elemento modal o un indicador de actitud proposicional.
La presentacin de un contenido proposicional en forma de inte-
rrogativa total constituye, efectivamente, una manera obvia y bien
directa de introducir el conjunto de alternativas, ya que precisamente
las interrogativas totales (tambin llamadas polares) dejan sin especi-
ficar la polaridad del contenido proposicional:
(20) a. Vienes o no?

b. Encontrars a alguien?
En esta situacin, la evocacin de un contenido proposicional que

no se asevera sirve para cumplir el requisito de la construccin de VF
30 EA 92/2009
de que el contenido proposicional se procese como informacin de

fondo. Cuando la proposicin se evoca, el contexto introduce la totali-
dad del conjunto de alternativas, es decir, la posibilidad de que el con-
tenido pueda ser finalmente confirmado o no, y la funcin discursiva
de las construcciones de VF es precisamente la de seleccionar uno de
los dos miembros del conjunto y aseverarlo. Las razones precisas y los
efectos discursivos se abordarn en el epgrafe siguiente.
Otra de las maneras en que el discurso previo puede introducir el
conjunto de posibilidades es la de hacer depender dicho contenido de
expresiones modales, no factuales, que indican posibilidad, intencin,
deber
(20) a. Dije que terminara el libro {y el libro he terminado/y ya lo creo
que lo he terminado / y vaya si lo he terminado}
b. Pronostic que ganara la apuesta {y la apuesta gan/y vaya si la
gan.}
El contenido proposicional se presenta como una posibilidad y el

VF la selecciona y la subraya. La contribucin a la interpretacin es
confirmar una informacin de fondo no aseverada. El resultado es una
interpretacin de foco exhaustivo (es decir, de un foco informativo
que presenta la opcin que hay que aadir al terreno comn y subra-
ya, adems, que es la nica posible).
La segunda forma en que el discurso previo puede contribuir a la
identificacin del conjunto de alternativas (caso 1.b) es aquella en
la que se asevera una de las proposiciones de dicho conjunto (es decir,
mediante la asercin de p o de ~p). Esta situacin da lugar a dos esce-
narios diferentes: la construccin de VF o bien apoya una aseveracin
de signo positivo, o bien corrige, impugna o rechaza una aseveracin
de signo negativo. Cuando la proposicin aseverada se rechaza, la cons-
truccin de VF funciona como un foco contrastivo de naturaleza con-
traargumentativa; cuando se confirma, el foco se orienta en la misma
direccin que la asercin previa y cumple una funcin confirmativa.
En este ltimo caso, la repeticin debe agregar algo para no resultar
simplemente redundante. Entre las razones para la repeticin de con-
tenidos, se hallan la confirmacin de una aseveracin anterior pro-
nunciada por un hablante diferente y la presentacin de algn conte-
nido adicional (de tipo evaluativo o intensificativo).
Por ltimo, cabe an una tercera posibilidad (caso 2): la de que el
discurso previo no proporcione ninguna indicacin sobre el conjunto
de posibilidades alternativas. Cmo se satisface en esta situacin el
requisito de que el contenido proposicional ha de ser tratado como
informacin dada? Nuestra propuesta es la siguiente: cuando el dis-
curso previo no ofrece alternativas patentes, la responsabilidad de
identificar el conjunto de alternativas recae totalmente sobre la cons-

truccin VF, que asevera abiertamente una proposicin y evoca (y
rechaza) la proposicin de signo opuesto; la construccin de VF desen-
cadena por s misma la bsqueda en el contexto del conjunto de alter-
nativas. Si la proposicin opuesta no se ha expresado en el discurso,
tendr que ser recuperado por inferencia un supuesto contrario a la
proposicin expresada en la construccin de VF, con el fin de elimi-
narlo del terreno comn; la nica limitacin es que el resultado enca-
je bien con el contexto.
(22) Tengo mucho trabajo y estoy sola

No te preocupes, a alguien encontrars
En este ejemplo, hay que suponer que la afirmacin a alguien encon-

trars impugna el contenido implcito No encuentro a nadie que se
deduce de la afirmacin anterior estoy sola. Por lo tanto, este ejemplo
muestra que no hay necesidad de que haya una mencin anterior, ya
que la construccin misma induce el reajuste (accommodation) en el
contexto.
Las diferentes situaciones quedan recogidas en el siguiente esquema:
Evocacin del En forma

conjunto de interrogativa
alternativas En contexto modal
Por mencin (p, ~p)
expresa en el
IDENTIFICACIN discurso previo Aseveracin de p
DE LA Aseveracin
INFORMACIN expresa
DE FONDO Aseveracin de ~p
Por inferencia
Figura 2. El papel del contexto en la identificacin de la informacin de fondo.
5.2. Las funciones discursivas del VF
Una de las ventajas del enfoque que estamos proponiendo es que

las funciones del VF se derivan directamente de la propia semntica de
la construccin y no son, en principio, diferentes de las de cualquier
otro foco. Sin embargo, el hecho de que el contenido proposicional
tenga que procesarse como informacin de fondo impone ciertas res-
tricciones en el tipo de contextos discursivos. La prediccin inmediata
es que una construccin de VF no se utiliza para introducir informa-
cin nueva: el carcter de fondo del contenido proposicional exige
32 EA 92/2009
que dicho contenido se procese como informacin ya presente en el

terreno comn (con independencia de que realmente lo est o no). La
primera consecuencia es que una construccin de VF no se emplear
como respuesta a las preguntas que requieren que se proporcione
informacin nueva con respecto al terreno comn. As lo pone de
manifiesto la inaceptabilidad de la construccin de VF como respuesta
en el siguiente dilogo:
(23) Por qu te has levantado?

#S que Juan ha odo algo. / Juan ha odo algo.
Esto indica que las construcciones de VF se utilizarn slo para

modificar el terreno comn, bien aportando informacin que corregi-
r una informacin previa (foco contrastivo, como en (24)), bien
subrayndola (foco confirmativo, como en (25)):
(24) Juan no ha odo nada
S que ha odo algo
(25) Juan ha odo algo

S que ha odo algo
Como marco de referencia para tratar las funciones discursivas de

las construcciones de VF utilizaremos un esquema inspirado en
Ginzburg (2008). No pretendemos, por supuesto, presentar una carac-
terizacin general de la ontologa del modelo, sino que nos fijaremos
solo en aquellas categoras que resultan relevantes para nuestro pro-
psito. Pues bien, en este modelo, la conversacin se organiza en tr-
minos de jugadas conversacionales (conversational moves). Una inter-
vencin puede constituir el inicio de una conversacin (movimiento
inicial o de apertura), o puede ser la reaccin a una jugada del inter-
locutor (movimiento reactivo). La reaccin, a su vez, puede afectar a
un contenido aseverado (presentado como un hecho) o bien a un con-
tenido no aseverado (presentado como una pregunta o una posibili-
dad). Ante un contenido aseverado por su interlocutor, el hablante
puede mostrar diversos tipos de reaccin: entre ellos, la aceptacin y el
rechazo del contenido aseverado. Ante un contenido evocado, pero no
aseverado, el hablante puede elegir una de las opciones o rechazar el
hecho mismo de la evocacin de dicho contenido.
Las diversas posibilidades quedan resumidas en el siguiente esque-
ma. En l se destacan las funciones bsicas que desempean las cons-
trucciones de VF:
TIPOS DE
MOVIMIENTOS CONVERSIONALES
Inicial Reacio
Contenido Contenido Contenido Contenido

aseverado evocado aseverado evocado
Informacin Informacin Aceptar Discutir Confirmar

nueva de fondo el contenido
positivo
Reintroducir Confirmar Rechazar
Figura 3. Movimientos conversacionales y funciones discursivas del VF.
Antes de comentar algunos ejemplos, conviene hacer una puntuali-

zacin ms: a pesar de que el dilogo entre dos interlocutores es la
situacin prototpica, los usos del VF se mantienen en el monlogo, de
modo que un mismo hablante puede reforzar sus propias aserciones
por medio de construcciones de VF. Por razones obvias, la refutacin
en el monlogo es slo posible cuando el emisor entra en una ficcin
dialgica, es decir, cuando se hace eco de la opinin o de las palabras
de otro hablante, pero no cuando se presenta como responsable de
todas sus aserciones.
Como se ver a continuacin, los datos muestran que no todas las
estrategias son capaces de desempear todas las funciones discursivas
con igual naturalidad, de modo que se aprecian correlaciones in-
teresantes entre tipos de estrategias formales y funciones discursivas.
Comenzaremos con las funciones de naturaleza reactiva, ya que son las
que hacen evidente de manera ms clara la contribucin del VF.
5.2.1. Confirmacin y refuerzo de una asercin previa de signo positivo
Tras una asercin del interlocutor, caben varias reacciones conver-

sacionales: aceptarla, pedir aclaraciones, elaborarla, rechazarla, poner-
la en duda, preguntar por su contenido.... Una de tales jugadas consis-
te, pues, en suscribir y reforzar la verdad de dicha asercin. En ese
caso, el hablante no solo acepta incluir en el terreno comn la infor-
macin transmitida, sino que adems l mismo la asume como propia,
cosa que hace notar de manera explcita.
34 EA 92/2009
Pues bien, una funcin discursiva tpica del VF es precisamente la

de manifestar la adhesin expresa del hablante a un contenido positi-
vo previamente introducido. Este uso, que podemos llamar confirmati-
vo (vanse los esquemas de las figuras 1 y 3), es perfectamente espera-
ble, ya que el VF requiere un contenido proposicional que represente
informacin de fondo para poder poner de relieve una de las alterna-
tivas posibles. Ahora bien, lo que es relevante en esta situacin es la
expresin del compromiso del hablante, ms que la aseveracin del
propio contenido en s, dado que ste ya ha sido introducido en el
terreno comn: por lo tanto, con el VF no solo se suscribe lo anterior-
mente afirmado, sino que se aade un rasgo adicional de contenido,
que es precisamente la expresin del compromiso. Este es un hecho
muy importante y es el que justifica el uso del VF en lugar de una estra-
tegia neutra y ms econmica (un simple s, por ejemplo). Como se
ver a continuacin, hay bsicamente dos formas de reforzar y elabo-
rar inferencialmente este contenido aadido: una consiste en intensi-
ficar en la medida de lo posible las propiedades graduables menciona-
das en la proposicin; y la otra, en suponer que el contenido proposi-
cional se considera obvio, evidente o sabido por todos.
Este segundo caso (adicin del contenido de obviedad) se mani-
fiesta en la estrategia fonolgica de alargamiento voclico (Cf.
Escandell Vidal, 2011) y ocasionalmente de la conversin de cada pala-
bra en una frase entonativa con un efecto de silabeo:
(26) Ha vuelto a llegar tarde.

Ha vue:lto a llega:r ta:rde
(27) No pasa na. No: pa:sa na: (Jos Mota: La hora de Jos Mota)
Esta estrategia, que permite confirmar una asercin anterior con un

matiz aadido de obviedad, es particularmente frecuente en el mon-
logo (y se ejemplifica extensamente en el discurso poltico).
En cuanto a las estrategias de escisin, comenzaremos examinando
algunos ejemplos con s que, vaya si y ya lo creo que:
(28) Veo que tienes ya bastante trabajo.

S que tengo bastante trabajo, la verdad...
(29) El arte hoy da sigue cumpliendo una funcin... Y en mi opinin s que
la cumple, y de manera muy importante. (Corpus del Espaol)
(30) Su abuela siempre deca: el que busca siempre encuentra. Y vaya si encuen-
tra! (Corpus del Espaol)
(31) Aunque parezca que no la tiene, la tiene. Vaya si la tiene! (CREA)
(32) Luego ya, a las seis y media, nos subamos [a estudiar]. Y s cunde,
desde luego.
Hombre! Ya lo creo que cunde! (Corpus del Espaol)
(33) No... no es interesante: yo creo que es inquietante.
No, es interesante, lo que usted dice, como lo... Ah, bueno, ya lo creo
que es inquietante, claro...! (Corpus del Espaol)
(34) ...y despus explicarle lo que hice por amor. Y volveremos... Ya lo creo
que volveremos a ser felices. (Corpus del Espaol)
Los ejemplos muestran que, como estrategias para confirmar una

afirmacin anterior, todas estas frmulas funcionan bien, y son nor-
malmente intercambiables, tanto en monlogos como en dilogos. En
mayor o menor medida, todas aportan un contenido aadido, que se
manifiesta como intensificacin o como obviedad. La lectura de inten-
sificacin se traduce en una interpretacin de grado elevado o incluso
elativa: no solo se acepta el contenido de p, sino que las propiedades
expresadas se toman en un grado superior. Esta lectura de intensifica-
cin es evidente en (35), donde un predicado graduable como gustar
recibe una lectura parafraseable con gustar mucho:
(35) Le ha gustado el regalo. {S que/Ya lo creo que/Vaya si} le ha gustado.
Cuando el predicado no es inherentemente graduable, como estar

en las Seychelles, el efecto interpretativo es el de que la asercin resulta
obvia o evidente, ya que el hablante tiene pruebas de sobra de que
efectivamente las cosas son como se describen. La lectura de intensifi-
cacin resulta menos patente con s que:
(36) Ha estado en las Seychelles. {S que/Ya lo creo que/Vaya si} ha estado.
Consideremos ahora el uso de la construccin con anteposicin.

Como muestran los datos de (37), esta no es una estrategia idiomtica
para reforzar la verdad de una asercin previa:
(37) Mi hijo aprob el examen. #Y el examen aprob. (Cf. S que lo aprob
/ Vaya si lo aprob / Ya lo creo que aprob...)
(38) El negocio va bien no? Veo que tienes bastante trabajo.
#Bastante trabajo tengo. (Cf. S que tengo bastante trabajo / Vaya si
tengo (bastante) trabajo / Ya lo creo que tengo bastante trabajo...)
(39) Ha odo algo...
#Algo ha odo. (Cf. S que ha odo algo / Vaya si ha odo algo / Ya lo
creo que ha odo algo...)
En primer lugar, la anteposicin est excluida para esta funcin si el

contexto es de monlogo, como en (37). Ntese que cualquiera de las
otras frmulas, ms explcitas y transparentes, resulta adecuada aunque
en diferentes grados en este contexto, en particular porque todas ellas
aaden nuevos matices a la interpretacin (de obviedad o de intensifica-
cin). Y en segundo lugar, algo parecido ocurre en los contextos dialo-
36 EA 92/2009
gales de (38) y (39): la anteposicin resulta inadecuada como confirma-

cin de una asercin previa (o en cualquier caso, es una solucin menos
natural que las estrategias competidoras). Podra parecer que la rplica
de (39) no es del todo imposible: es as, efectivamente, pero quiz no se
trata de una rplica natural en todos los registros o estilos conversatorios,
sino de una opcin tpica de un estilo sentencioso y tradicional incluso
anticuado, por lo que, aunque no cabe excluirla por completo, no resul-
tara una reaccin espontnea para muchos hablantes.
En conclusin, existe una cierta asimetra entre la anteposicin y las
9
restantes estrategias de VF en el uso confirmativo . Cul es la explica-
cin? En las construcciones que reflejan explcitamente la particin
entre foco y contenido de fondo (por ejemplo, s que), la identificacin
de los dos componentes informativos es sencilla y directa, y el foco
sobre la polaridad queda resaltado. En las construcciones de anteposi-
cin, en cambio, el foco no aparece expresado en ningn constituyen-
te explcito, sino que es la imposibilidad de asignar ninguna otra par-
ticin informativa lo que induce a situar el foco sobre la polaridad. La
consecuencia ms inmediata es que la estrategia sintcticamente ms
transparente (la escindida) es la que expresa mejor el compromiso del
hablante con la asercin que es precisamente lo que se necesita en
este tipo de situacin discursiva; la anteposicin, por el contrario,
en comparacin con las otras estrategias de VF, parece un recurso ms
orientado hacia la asercin del contenido proposicional de signo posi-
tivo (y el rechazo del contenido de signo contrario) que hacia la expre-
sin manifiesta del compromiso del hablante. Los contextos de confir-
macin requieren un mecanismo que haga manifiesto el compromiso
del hablante con una asercin, ya que el contenido proposicional sim-
plemente se repite sin variaciones y no aade nada especialmente rele-
vante. Solo en las construcciones con escisin hay una indicacin
patente de que se focaliza la polaridad, y son por ello ms explcitas
que las anteposiciones: en consecuencia, son el mecanismo adecuado
10
para confirmar y reforzar . Esta es una distincin sutil, pero es la que
permite explicar la asimetra entre estrategias que hemos observado.
Hasta ahora, en esta seccin dedicada a la funcin discursiva de
confirmacin y refuerzo hemos analizado contextos en los que la aser-
15
No descartamos que las restricciones sobre la anteposicin dependan tambin del tipo
de cuantificador antepuesto. Este es un punto que se deber estudiar cuidadosamente en
investigaciones futuras.
16
Todos los ejemplos analizados en este apartado constituyen confirmaciones de aser-
ciones de signo positivo. Es igualmente posible, en principio, expresar adhesin a una
asercin de signo negativo, pero sobre esta opcin pesan restricciones muy severas que tie-
nen que ver con la presencia de la negacin en el interior de la estructura VF. No podemos
abordar aqu esta cuestin.
cin que se ve confirmada y reforzada ha sido expresada explcita-

mente. No hay que olvidar que la funcin confirmativa puede operar
tambin sobre contenidos proposicionales implcitos, en secuencias
argumentativas cuyos miembros se orientan en la misma direccin. Los
ejemplos de (40)-(43) son una buena muestra de ello:
(40) Crisis fue lo que haba cuando llegamos al club. Eso s que era una
situacin comprometida... (CREA).
(41) Once cumpli en diciembre.
Ah, s que ya es una preadolescente...
S, s, chica, s. (Corpus del Espaol).
(42) Que despus de todo el mozo no es costal de alubias. Vaya si es galn
y bien portado! (Corpus del Espaol).
(43) Tienes razn, y has hecho muy bien en avisarme. Vaya si te lo agra-
dezco! (Corpus del Espaol).
Los resultados de esta seccin quedan resumidos en la siguiente tabla:
ESTRATEGIA de VF
Fonolgica Escindida Anteposicin
Explcito ! !
CONFIRMACIN Implcito ! ! !
DE P
Contenido Obviedad Obviedad/
aadido Intensificacin
Tabla 1. Estrategias de VF con funcin confirmativa.
Hasta el momento, los datos han puesto de relieve que las diferen-
tes estrategias de VF no exhiben un comportamiento homogneo en la
funcin discursiva de confirmacin, y esto nos ha permitido descubrir
nuevos factores que condicionan su uso y su distribucin en el discur-
so. A continuacin, al analizar la funcin refutativa, veremos que estos
mismos factores dan lugar a nuevas asimetras.
5.2.2 Refutacin de una asercin de signo negativo
La funcin refutativa de las construcciones de VF es seguramente la

ms caracterstica, porque es la que de manera ms directa se asimila
al funcionamiento del foco contrastivo (Cf. fig 1). Esta funcin se da
cuando el contexto discursivo contiene una asercin de signo negati-
vo, y la construccin de VF se usa para rechazar esta asercin y reem-
plazarla por la de signo contrario, es decir, por la afirmativa corres-
38 EA 92/2009
17
pondiente . Obviamente, todos los ejemplos de funcin refutativa son
dialgicos o representan una ficcin dialgica en la que el hablante se
hace eco de las palabras de un supuesto interlocutor (como en (46)).
En las pginas anteriores ya se ha mostrado que la estrategia fono-
lgica mencionada a propsito de los ejemplos (8) y (9) puede desem-
pear una funcin refutativa. Tambin resultan adecuadas en este con-
texto tanto las construcciones escindidas como las de anteposicin:
(44) Yo la he visto y no es nada fea.
Yo la he visto y s que es fea. (Corpus del Espaol)
(45) Que no da calor? Te lo crees t. El vapor s que da sensacin de calor...
(Corpus del Espaol)
V46) No me entiendes, muchacho.
Vaya si os entiendo. (Corpus del Espaol)
(47) No merezco yo tanto.
Vaya si lo mereces, y an ms. (Corpus del Espaol)
(48) Qu hace usted?
Nada.
Pero algo sabr hacer. (CREA)
(49) Yo no o nada.
Pues t estabas all. Alguna cosa debiste or.
Todas las estrategias de VF pueden desempear la funcin refutativa.

Como en el caso de la funcin confirmativa, tambin las refutacio-
nes pueden apoyarse sobre contenidos implcitos. Sin embargo, en este
caso suelen funcionar bien las estrategias de anteposicin, pero no
tanto las de escisin, como se observa en los siguientes ejemplos,
donde la sustitucin de la anteposicin por s que, vaya si o ya lo creo que
no da buenos resultados:
(50) Te juro que no me he enterado de nada

Algo habrs odo (Cf. #S que habrs odo algo / #Vaya si habrs odo
algo / #Ya lo creo que habrs odo algo)
(51) Puedes ayudarme con el archivo?
Bastante trabajo tengo ya... (Cf. #S que tengo bastante trabajo / #Vaya
si tengo bastante trabajo / #Ya lo creo que tengo bastante trabajo).
(52) Es fcil saber del hombre una abstraccin y tambin de los dioses
y los genios de la tierra, del aire y del fuego, saber de mundos prodi-
giosos. Pero poco sabemos del vecino de al lado o de la criatura con la
que compartimos el lecho. (CREA) (Cf. #S que sabemos poco... /
#Vaya si sabemos poco... / #Ya lo creo que sabemos poco...)
17
Recurdese que no existe la situacin opuesta, en la que una asercin de signo positi-
vo es refutada por medio del VF: este es siempre afirmativo, y por lo tanto solo puede recha-
zar proposiciones negativas.
Es interesante que estos datos sean la imagen especular de los de

(37)-(43) de la seccin anterior. De hecho, podemos sugerir una expli-
cacin basada en las mismas nociones. Como habamos afirmado en
5.2.1, las construcciones escindidas estn especializadas en resaltar el
compromiso del hablante con el contenido proposicional, mientras que
las anteposiciones subrayan el contenido. Las primeras son estrategias
exitosas cuando el acceso al contenido proposicional est garantizado y
es inmediato, bien porque est ya mencionado, bien porque es fcil-
mente deducible de una proposicin previa con la misma orientacin
argumentativa no es este el caso de los contextos de refutacin de una
proposicin implcita. Las de anteposicin, en cambio, no codifican de
forma transparente el compromiso del hablante y tampoco hacen expl-
cita la actitud de este al poner el nfasis en la polaridad; ms bien, hacen
del contenido proposicional afirmativo el centro de inters, lo que las
convierte en un recurso apto para la funcin refutativa sobre implcitos.
Se confirma, pues, que las dos clases de estrategias se adaptan de forma
diferente a diferentes situaciones comunicativas.
En cuanto al contenido adicional que aportan las estructuras de VF
con respecto a sus correspondientes versiones cannicas, este puede vol-
ver a caracterizarse como de obviedad e intensificacin: recurdese que
la construccin de VF obliga a procesar el contenido proposicional como
informacin de fondo y, por consiguiente, como informacin que deba
estar ya contenida en el terreno comn de los interlocutores. El poner de
relieve la polaridad de un contenido de fondo se traduce, pues, en la
interpretacin de obviedad y de indisputabilidad que va asociada al VF.
Las conclusiones de esta seccin pueden resumirse en la siguiente
tabla:
ESTRATEGIA de VF
Explcito ! !
REFUTACIN !
Implcito ! !
DE ~P
Contenido Obviedad Obviedad/ Obviedad/
aadido Intensificacin Intensificacin
Tabla 2. Estrategias de VF con funcin refutativa.
5.2.3 Afirmacin de una proposicin previamente evocada
Despus de revisar los casos en que el contenido proposicional ha

sido previamente aseverado o est implcito, es el momento de tomar
en consideracin los contextos que introducen el conjunto de alterna-
40 EA 92/2009
tivas sobre el que opera el foco sin aseverar ninguna de las dos opcio-
nes (es decir, aquellos en los que el contenido proposicional no est
previamente afirmado, sino simplemente evocado como un conjunto
de posibilidades no resueltas). Como se dijo en 5.1, dos son los entor-
nos que responden a estas condiciones: las interrogativas polares y los
contextos modales o no factuales. En estos contextos, la construccin
de VF sirve para seleccionar el contenido de signo positivo. El conteni-
do extra que aade es, de nuevo, equiparable al que hemos descrito en
los casos anteriores: para el hablante, la respuesta a la pregunta resul-
ta obvia, y el contenido que queda puesto en duda en la interrogativa
no debera haberse cuestionado, ya que debera considerarse como
informacin de fondo (no disputable) y ya presente en el terreno
comn
El ejemplo de (6), tomado de Hhle (1992), representa precisa-
mente este caso, y muestra que en alemn el nfasis prosdico sobre el
verbo puede expresar el VF en respuesta a una pregunta que evoca las
dos alternativas en juego. Como ya se ha dicho, la estrategia fonolgi-
ca del espaol para este mismo caso no es la del nfasis prosdico con
tono alto H* sino la de alargamiento voclico, pero el efecto interpre-
tativo es el mismo.
En cuanto al resto de las estrategias sintcticas, los siguientes ejem-
plos ponen de manifiesto el funcionamiento del VF en estos contextos:
(53) No te das cuenta de que eres un viejo pattico? Y s que me daba

cuenta... (Corpus del Espaol)
(54) Si te acuerdas me los traes, vale?
S, no te preocupes, que s que me acuerdo. (Corpus del Espaol)
(55) Debes tener paciencia. Soy un poco loca. Sabes? Vaya si lo saba.
(Corpus del Espaol)
(56) Porque de pequea tuve un ojo vago, el izquierdo precisamente, y me
taparon el derecho para obligarlo a trabajar. Y vaya si trabaj. (CREA)
(57) Os gustara un puesto de trabajo fijo en una fbrica (...)?
A m s dije yo muy alegre. Ya lo creo que me gustara. (Corpus del
Espaol)
(58) (Los astros)... a veces se portan mal, como si fueran hombres (...). Ya
lo creo que se prestan a la crtica, los astros. (Corpus del Espaol)
(59) Prometi que ordenara su cuarto, y su cuarto orden. (Cf. ...y s que
lo orden ...y vaya si lo orden/...y ya lo creo que lo orden).
(60) Fulano es un burro. Ha ledo algn libro en su vida?
Hombre, algn libro ha ledo.
(61) Para que quede bien, tienes que poner mucha pimienta.
Y mucha pimienta voy a poner.
Todas las estrategias son adecuadas, en principio, para la funcin de

afirmar una proposicin evocada tanto en contextos interrogativos
como en contextos modales. Las nicas diferencias observables tienen

que ver con el valor exclamativo e intensivo de vaya si y ya lo creo que,
con una intensificacin de la idea de obviedad de la respuesta o de
trivialidad de la pregunta.
Tambin en esta clase de contextos es posible que la proposicin evo-
cada se pueda recuperar por inferencia. Es importante tener en cuenta
que en estos casos es la propia construccin de VF la que activa la cone-
xin entre la aseveracin de VF y el contexto anterior: lo que recoge el
VF puede ser una valoracin o estimacin global de todo lo anterior, o
una consecuencia lgica, como se puede observar en los ejemplos
siguientes, en los que las estrategias utilizadas son s que y vaya si:
(62) Eso vale una fortuna, y bueno... un pueblo que necesita que el pueblo
tenga otro nivel de vida, gastndose el dinero eso en la guerra para la
ambicin y tal. S que es triste, s, s... (Corpus del Espaol).
(63) ...Su entrada en la habitacin produjo un fuego graneado de pregun-
tas que aumentaban su turbacin. Que no tenemos nada dijo
Concha aparentando que se incomodaba a fin de que la dejaran en
paz.- Vaya si estis pesados con vuestras preguntas! (Corpus del Espaol).
Lo mismo ocurre con la estrategia de anteposicin. En (64) el con-

texto previo permite deducir la proposicin No s si lo sabais, que
contiene Lo sabais sin aseverarla; la anteposicin retoma y afirma
este contenido implcito:
(64) No s si os lo haba dicho.
S, algo sabamos. Pero, adelante, cuenta lo que te pasa. (CREA)
La tabla que sigue resume los resultados de este epgrafe:
ESTRATEGIA de VF
Adecuacin ! ! !
SELECCIN DE P
Contenido Obviedad/ Obviedad/
Obviedad
aadido Intensificacin Intensificacin
Tabla 3. Estrategias de VF con funcin de seleccin de alternativas.
5.2.4. El VF en inicio de discurso
En las tres secciones anteriores hemos visto que el contenido pro-

posicional confirmado, refutado o aseverado por la construccin de VF
puede estar implcito. En estos casos la responsabilidad de establecer la
necesaria conexin con el discurso anterior y recuperar el contenido
42 EA 92/2009
implcito cae en buena medida del lado de la construccin de VF. Al

igual que ocurre con los marcadores del discurso, las marcas de foco,
y, en general, con cualquier construccin presuposicional, la construc-
cin de VF por s misma es capaz de inducir el reajuste de los supues-
tos de fondo, por lo que no es necesario que haya un contexto previo
que proporcione expresamente el contenido proposicional que debe
interpretarse como dado.
En consecuencia, no es extrao que el VF se pueda utilizar sin nece-
sidad de un contexto discursivo previo, como jugada conversacional
18
inicial, y no simplemente reactiva . Es lo que se ilustra en los ejemplos
de (65) y (66):
(65) Hoy s que hace fro.

(66) Vaya si es larga esta pelcula!
En estos casos, la informacin de fondo se supone compartida, en

el sentido de que el hablante presenta los hechos como si fueran com-
partidos para l y su interlocutor. En muchos casos, es posible que efec-
tivamente la situacin sea compartida, pero no es imprescindible: el VF
inicial contribuye a crear una atmsfera comn.
En cuanto a las construcciones de anteposicin, el caso prototpico
de uso inicial es el de refranes, proverbios y sentencias como los que
hemos citado en (15). Cuando una construccin de VF aparece en ini-
cio de discurso, su contribucin a la interpretacin del enunciado es
exactamente la misma que en otros contextos: asevera una informa-
cin que se trata como informacin de fondo, bien porque es eviden-
te y manifiesta para los hablantes, como en el caso de (65) y (66), bien
porque cuenta como un saber general, admitido y compartido de ante-
mano, como en el caso de los refranes de (15). La reintroduccin de
un contenido que se da por supuesto funciona tpicamente como
recordatorio de algo que se da por sabido.
Es importante prestar atencin a estos datos, porque encajan en el
mecanismo nico previsto por nuestra hiptesis y por tanto no pueden
considerarse como contraejemplos al anlisis propuesto para la expre-
sin del VF; y, al mismo tiempo, porque ilustran un fenmeno muy
general, el del reajuste (accommodation) de los supuestos contextuales,
que se produce con todas las expresiones lingsticas diseadas para
manipular y gestionar el contexto.
18
Parece que ya lo creo es menos comn en el uso inicial, quiz porque es una frmula
algo ms composicional que las restantes y ms claramente ecoica. Lo mismo sucede con
claro que y por supuesto que, que difcilmente apareceran en inicio absoluto de discurso.
6. CONCLUSIONES
En este trabajo hemos explotado la nocin de Verum Focus para

caracterizar un conjunto de construcciones del espaol especialmente
frecuentes en la lengua hablada, algunas de las cuales han sido descri-
tas en las gramticas bajo la etiqueta de afirmacin enftica. Hemos
mostrado que existen ms construcciones con propiedades similares, y
que la nocin de VF hace posible unificar el tratamiento de todas ellas.
Esta nocin permite, adems, ofrecer una explicacin en trminos
semnticos de la idea intuitiva de afirmacin enftica y sacar a la luz
el mecanismo formal subyacente a la expresin del nfasis. De esta
forma hemos intentado dar cuenta tambin de un fenmeno que se ha
mencionado repetidas veces pero que no siempre ha recibido un tra-
tamiento detallado, el del carcter ecoico de muchas estrategias comu-
nicativas de la lengua coloquial: la idea es que para entender por qu
ciertas construcciones requieren que un contenido se procese como
informacin atribuida a otro hay que entender el modo en que la gra-
mtica determina la integracin de los supuestos de fondo en la inter-
pretacin. Nuestro anlisis ha pretendido ilustrar la posibilidad de tra-
tar cualquier aspecto de la lengua coloquial, as como cualquier pro-
blema de adecuacin discursiva, partiendo de los conceptos usados por
la teora gramatical y semntica ms reciente en este caso, la teora de
la estructura informativa.
Hay muchos aspectos que no hemos podido tratar dentro de los
lmites de este trabajo y que, sin embargo, encierran cuestiones de inte-
rs. Entre ellos querramos mencionar, al menos, 1) las restricciones
que operan sobre las construcciones con anteposicin en funcin de
qu clase de constituyente se anteponga (por ejemplo, en funcin de
los tipos de cuantificadores que aparezcan en ellas), 2) las complejas
19
relaciones del VF con la negacin , 3) la distribucin sociolingstica
y dialectal de las preferencias por unas frmulas u otras, y 4) los aspec-
tos diacrnicos del proceso de gramaticalizacin de las diferentes estra-
19
Las construcciones de VF son incompatibles con la negacin, al igual que ocurre con
las exclamativas. Solo Ya lo creo que, la ms composicional de las frmulas, permite la recu-
peracin de contenidos negativos. En los otros casos, o bien la presencia de la negacin se
excluye totalmente, o bien si aparece una negacin, esta es necesariamente expletiva, como
se ve en el siguiente ejemplo:
Un hombre eminente en su ramo, que desech en varias ocasiones el Ministerio de Justicia, pero
que ahora le acept, prcticamente a Samper, la designacin donde el gobierno lo necesitaba,
como que haba sido consultor de ste y defensor de funcionarios. Vaya si no necesitaba Samper
una declaracin como esta: El proceso 8.000 constituye una enseanza en cuanto (...) a que
no se deben utilizar dineros ilcitos para obtener curules en el Congreso de la Repblica.
(Corpus del Espaol)
44 EA 92/2009
20
tegias . Estos puntos podran representar el objetivo de futuras inves-
tigaciones.
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20
Por ejemplo, los datos estadsticos que ofrece el Corpus del Espaol sobre Vaya si no
pueden dejar de sorprender. En el siglo XIX se registran 178 ejemplos sobre un total de 23.1
millones de palabras, mientras que en el siglo XX, sobre una cantidad total de palabras muy
semejante (22.8 millones) los ejemplos de Vaya si! se reducen a 13. Es cierto que los ejem-
plos del siglo XIX corresponden todos a lengua escrita, mientras que en el siglo XX hay tambin
lengua oral: aun as, los 13 ejemplos registrados, que corresponden a prensa y ficcin, siguen
representando un porcentaje sorprendentemente exiguo en comparacin con la amplitud del
corpus escrito (17.1 millones de palabras). Aunque no podemos detenernos en el anlisis por-
menorizado de los ejemplos, la impresin es que ese descenso tan acusado est en relacin con
la reduccin de las funciones discursivas. Mientras que en el siglo XIX era posible utilizar Vaya
si! para suscribir y reforzar una asercin afirmativa, para refutar una asercin negativa o para
aseverar algo de manera intensificada, los usos que encontramos en el siglo XX pertenecen
todos a la primera de estas funciones. Parece, por tanto, que Vaya si! se ha especializado
como frmula para indicar la adhesin decidida del hablante a una asercin previa.
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02_Portols.qxd 16/2/11 10:33 Pgina 47
ALTERNATIVAS CONVOCADAS POR PARTCULAS

DISCURSIVAS
JOS PORTOLS
Universidad Autnoma de Madrid
RESUMEN
Distintas partculas discursivas tienen un significado focal y, en consecuencia,

convocan alternativas a los elementos focalizados. Estas alternativas pueden ser
de distintos tipos: expresas o no expresas, excluidas o no por el elemento foca-
lizado, tambin pueden contrastar de algn modo con este elemento. En el caso
de ordenarse el foco y su alternativa como valores de una escala, las alternativas
pueden tener mayor o menor valor informativo que los elementos focalizados y,
en el caso de escalas aditivas, las alternativas constituyen un valor n, cuyo valor
superior est formado por n+1.
PALABRAS CLAVE: foco, alternativa, adverbio de foco, marcador del discurso,

escala informativa.
ON THE ALTERNATIVES SUMMONED BY DISCOURSE PARTICIES
ABSTRACT
Some discourse particles have a focus meaning and, therefore, summon

alternatives to the focalized elements. These alternatives can be of different
types: expressed or not expressed, or excluded by the focalized element or not
excluded, and they can also contrast with that element in different ways. If the
focus and its alternative are organized as values in a scale, the alternatives can
have a greater or lower informative value than the focalized elements, and, in
the case of additive scales, the alternatives constitute a value n, whose highest
value is n + 1.
KEY WORDS: Focus, alternative, focusing adverb, discourse marker, informative

scale.

48 EA 92/2009
1
1. INTRODUCCIN
Detrs de toda expresin lingstica existe un proceso de eleccin.

Con frecuencia esta eleccin se produce dentro de un paradigma de
posibilidades. Cuando una nia tiene miedo por la noche y llama a su
madre para que la consuele, no llama a su padre. De las dos posibili-
dades de las que disfrutaba ha elegido una. Muy posiblemente los dos
padres adviertan la exclusin, pero con la formulacin de Mam! no
se comunica necesariamente la existencia de la otra posibilidad. Ahora
bien, si acude el padre y la nia insiste con un Quiero MAM, la situa-
cin es distinta. En este caso s se comunica que el padre queda exclui-
do por medio de un recurso lingstico focalizacin por nfasis pro-
sdico unido a un contexto determinado. De este modo, la inferencia
+> pap, no, que en el primer caso se habra podido obtener del con-
texto, en el segundo se ve convocada de un modo convencional por
medio de un recurso lingstico.
Autores como Rooth (1985, 1992, 1996) presentan el concepto de
alternativa como par de foco. Con el nfasis puesto en mam la nia
focaliza este elemento y convoca otro pap que constituye su alter-
nativa. Para Rooth el foco forma parte de un conjunto de valores que
pueden ser respuesta a un mismo tipo de pregunta, los valores de ese
2
conjunto constituyen las alternativas . De este modo, si mam puede ser
respuesta a una pregunta A quin llama la nia?, se ha de pensar en un
conjunto de alternativas {mam, pap} que podran ser respuesta a la
misma pregunta en un contexto determinado.
Obsrvese que, al centrarnos en la dicotoma foco/alternativa, nos
distanciamos de la dicotoma foco/presuposicin que ha constituido el
inters de la Gramtica Generativa. Esta dicotoma distingue entre la
presuposicin la informacin compartida por el hablante y el oyen-
3
te , y el foco la informacin no presupuesta. Si escuchamos, quiero
MAM se presupone que la nia quiere que venga alguien y se foca-
liza que ese alguien es su madre (Zubizarreta, 1999: 4225). Se trata,
pues, de una dicotoma eminentemente sintagmtica y no es de extra-
ar que se vincule con la otra dicotoma clsica dentro de los estudios
de estructura informativa del discurso: tema/rema. Incluso autores
1
Esta investigacin ha sido financiada gracias al proyecto FFI2010-20862.
2
Otros semantistas, de un modo u otro, han adoptado la interpretacin de foco de
Rooth, as Krifka (1990, 1999), Kratzer (1991), Roberts (1998), Vallduv (Vallduv y
Vilkuna, 1998), Umbach (2004) o von Heusinger (2006).
3
Givn (1987) prefiere hablar de fondo (background) para referirse a aquello que no
es foco, pues no en todas las ocasiones el fondo est constituido por una informacin ya
conocida.
ALTERNATIVAS CONVOCADAS POR PARTCULAS DISCURSIVAS 49
como Roberts (1998) no consideran acertada la distincin entre dos

tipos de informacin tema/rema y presuposicin/foco y defienden
un nico tipo general (Information Focus) dentro del cual se situara el
subtipo que correspondera a nuestro foco (Operator Focus).
Pero volvamos al par de foco que aqu nos interesa: la alternativa.
En las lenguas existen distintos medios de focalizar elementos y, en
consecuencia, de convocar alternativas. Uno de ellos, como acabamos
de ver, es la prosodia; otro de los posibles, el uso de partculas discur-
4
sivas: la nia podra haber dicho Solo mam . En este caso el adverbio
de foco solo destaca mam y excluye otras posibles alternativas; tiene,
pues, un significado de procesamiento. Las partculas que poseen esta
instruccin semntica pueden convocar distintos tipos de alternativas;
as, por ejemplo, si la nia hubiera dicho Tambin mam, pap, que
sera de nuevo la alternativa a mam, no hubiera quedado excluido.
En las pginas siguientes se pretende estudiar distintos tipos de
alternativas que convocan las partculas que tienen un significado
de procesamiento focal. Ello permitir comprobar, en primer lugar, su
variedad y, en segundo lugar, har patente la complejidad de aquello
5
que se comprende pese a que, en ocasiones, no ha llegado a ser dicho .
2. ALTERNATIVAS NO EXPRESAS Y ALTERNATIVAS EXPRESAS
La relacin entre la alternativa y el elemento focalizado puede ser

exclusivamente paradigmtica, es decir, es posible que la alternativa no
se encuentre expresa dentro de lo dicho previamente. En estos casos se
trata de un elemento que, si bien no ha sido dicho, podra haber ocu-
pado la posicin de aquel focalizado:
(1) Hasta tu hermano pequeo sabe hacer esa cuenta.
El adverbio hasta focaliza tu hermano pequeo y convoca una alterna-

tiva que no se halla expresa en el discurso previo; por ejemplo, se
podra interpretar que esa cuenta la sabra hacer +>cualquier otro
nio de tu edad. Otro ejemplo, esta vez con el adverbio de foco ni:
4
En Briz, Pons y Portols (en lnea) se ha adoptado el sintagma partcula discursiva
para cualquier palabra invariable o locucin que gue por su significado el procesamien-
to de otra unidad con significado conceptual; por consiguiente, tanto los marcadores del
discurso (Martn Zorraquino y Portols, 1999; Portols, 2001) como los adverbios de foco
sern distintos tipos de partculas discursivas.
5
Para el significado de los marcadores relacionado con la estructura informativa del
discurso en general, Portols (2010).
50 EA 92/2009
(2) Luego cay rendido y ni cen. (en La Razn, Espaa, CREA, 3/12/2001
6
[<www.rae.es>])
Se comprende que la persona de la que se habla dej de hacer otra

cosa, adems de cenar. De nuevo, esta alternativa no est dicha en el
discurso. Sin embargo, en otras ocasiones la alternativa se encuentra
expresa en el discurso, por lo que se origina una relacin frica sin-
tagmtica entre el elemento focalizado y esa alternativa (Knig, 1991a;
Gutirrez, 1997).
(3) Eso lo sabe desde primaria [cualquier nio de tu edad]Alternativa e incluso
[tu hermano pequeo]Foco.
Advirtase, asimismo, que en casos como este la alternativa previa

no se interpreta como tal hasta que no se focaliza el elemento poste-
rior. De acuerdo con el elemento focalizado tu hermano pequeo, el
interlocutor halla en el discurso otro elemento que pudiera ser res-
puesta al mismo tipo de pregunta: cualquier nio de tu edad. Esta depen-
dencia interpretativa hace que, si se vara el elemento focalizado, tam-
bin cambie la interpretacin de la alternativa.
(4) Eso lo sabe [desde primaria]Alternativa cualquier nio de tu edad e incluso
[desde prvulos]Foco.
Al focalizar ahora desde prvulos, se interpreta una alternativa desde

primaria, distinta a la del ejemplo anterior.
Si con incluso es posible que la alternativa est expresa o no, con
marcadores con complemento preposicional como es el caso de adems
de..., aparte de..., encima de... la alternativa siempre ha de estar expresa.
(5) Adems de [por la boca]Alternativa la aspirina puede administrarse [por va
tpica]Foco (en El Mundo, Espaa, CREA, 1/5/1997 [<www.rae.es>]).
El trmino de la preposicin de por la boca constituye la alternati-

va, pues por lo general consiste en una informacin ya conocida. El
foco es un elemento del miembro del discurso en el que se encuentra
el inciso por va tpica. Nuestra extraeza ante un caso como:
(6) #Adems de en invierno, la aspirina puede administrarse por va tpica.
se debe a que a la alternativa en invierno, no le corresponde ningn ele-

mento que le sirva de foco, es decir, que pueda ser respuesta a una
misma pregunta.
6
Para ni y ni siquiera, son publicaciones recientes Gras (2006), Portols (2007b) y
Albelda (en prensa).
En cuanto a los marcadores del discurso, el comportamiento de

algunos de ellos es cercano al de los elementos que acabamos de ver
solo, incluso, hasta, ni, adems de, pues tambin destacan una unidad
frente a otra. No obstante, la posicin perifrica del marcador dentro
del enunciado hace que en sus usos las interpretaciones del foco y de
la alternativa dependan en mayor medida de lo dicho expresamente.
Tomemos el siguiente ejemplo con es ms para comprobarlo:
(7) Dirigido por Starsky (P. Michael Glaser), este filme resulta mucho ms
atractivo de lo que pueda parecer en un principio. Es ms,
Schwarzenegger resulta creble en su interpretacin. (en El Pas,
29/12/1994, pg. 49)
En este caso lo focalizado por es ms es el enunciado: Schwarzenegger

resulta creble en su interpretacin, frente a la alternativa expresa: este filme
resulta mucho ms atractivo de lo que pueda parecer en un principio. Ahora
bien, con este marcador, aunque se mantenga idntico el segundo
enunciado, si se vara el primero, cambia la interpretacin tanto del
foco como de la alternativa:
(8) a. El actor austriaco [ha mejorado en su trabajo]Alternativa. Es ms,

Schwarzenegger [resulta creble en su interpretacin]Foco
b. [El actor secundario Yaphet Kotto]Alternativa resulta creble en su inter-
pretacin. Es ms, [Schwarzenegger]Foco resulta creble en su inter-
pretacin.
En definitiva, se debe distinguir entre modificacin sintctica y foca-

lizacin. Los adverbios de foco modifican un sintagma sintaxis y des-
tacan un foco dentro de l estructura informativa del discurso; por
su parte, los marcadores del discurso con algn tipo de instruccin
focal, dada su posicin perifrica, no modifican directamente el sin-
tagma del que destacan un elemento. As, en el caso del marcador dis-
cursivo es ms la ausencia de un elemento claramente focalizado hace
necesario que, para distinguirlo, se deba conocer de forma expresa
una alternativa en el miembro del discurso previo. Es precisa, pues,
una relacin anafrica de deixis discursiva, de ah la interpretacin
como conector de este marcador.
Como se habr advertido, este vnculo entre ciertos casos de cone-
xin discursiva y la relacin entre focos y alternativas expresas propia
de la estructura informativa del discurso permite encuadrar la ins-
truccin de procesamiento de conexin de bastantes de los marcado-
res discursivos dentro de un fenmeno ms general de la comunica-
cin humana: la eleccin de un elemento dentro de un paradigma de
alternativas.
52 EA 92/2009
3. ALTERNATIVAS NO EXCLUIDAS Y ALTERNATIVAS EXCLUIDAS
Las alternativas al elemento focalizado pueden ser excluidas o no

serlo. As, por ejemplo, con el adverbio de foco hasta o con el marca-
dor discursivo es ms, las alternativas no son excluidas, esto es, en un
caso como Hasta tu hermano pequeo sabe hacer esa cuenta no se niega su
alternativa: existe por lo menos otra persona, adems del hermano
pequeo, que tambin sabe hacer la cuenta. Por su parte, la nia que
deca Solo mam s exclua a su padre con el uso del adverbio de foco
7
solo .
Dentro de la exclusin de alternativas existen distintas posibilida-
des. En primer lugar, un adverbio de foco como solo excluye cualquier
otra alternativa posible.
(9) Aqu nadie la molestar me dijo la seora. Y en seguida aadi:

Bueno, solo los pjaros. Los hay a millares. (Gustavo Martn Garzo, Los
amores imprudentes, DeBOLSILLO, Barcelona, 2006, pg. 37)
En este caso lo nico que la molestar sern los pjaros. Se excluye

cualquier otra posibilidad. Por este motivo distintos autores se refieren
al foco que convoca solo como exhaustivo (Koktova, 1986: 4; Kiss,
8
1998) .
Molnr (2005: 210), por su parte, propone una diferencia entre un
foco exhaustivo y otro cercano pero no idntico: un foco exclusivo.
Con el primero se excluyen como acabamos de ver todas las otras
alternativas, con el segundo se excluye alguna o algunas de las alterna-
tivas pertinentes. As, por ejemplo, en:
(10) Su mujer, Blanca, era en realidad su viuda. (Alberto Mndez, Los gira-
soles ciegos, Anagrama, Barcelona, 2004, pg. 144)
el hecho de destacar su viuda con en realidad no excluye todas las alter-

nativas posibles sino nicamente una aparente, que en este caso, por lo
dems, se encuentra expresa: [ser] su mujer. Dentro de esta posibilidad
de exclusin no exhaustiva se encuadra el hecho de que la alternativa
7
Kovacci (1999: 772) incluye dentro de los focalizadores exclusivos los adverbios: sola-
mente (slo), nicamente, exclusivamente, puramente, meramente, simplemente, sencillamente.
8
Knig (1991a: 14) habla de partculas focales restrictivas v. gr. only, nur, que se
corresponderan con lo que aqu se denomina exhaustividad, y partculas aditivas v. gr.
even, auch, que seran las no exhaustivas. Cristina Snchez (1999: 1037) de cuantificado-
res excluyentes v. gr. slo e incluyentes v. gr. tambin o incluso. Sobre el adverbio solo
comprendido como operador focal y las restricciones aspectuales de su alcance,
Fernndez Lagunilla y de Miguel (1999).
se encuentre negada de forma expresa. Esto sucede, por ejemplo, con

buena parte de los usos de la conjuncin sino.
(11) Adriana no contest, sino que nos hizo seas de pasar a la trastienda.
(Gabriel Garca Mrquez, Vivir para contarla, Mondadori, Barcelona,
2002, pg. 36)
En estos casos la negacin excluye la alternativa expresa contest

del elemento focalizado nos hizo seas de pasar a la trastienda. No obs-
tante, con sino existe tambin la posibilidad de que se niegue de forma
expresa cualquier otra alternativa. En este caso la interpretacin llega
a ser exhaustiva:
(12) [] le pregunt cmo era el misterioso husped que nadie sino ella
haba visto. (Francisco Ayala, El Hechizado, Magisterio Espaol, Madrid,
1972, pg. 101)
4. ALTERNATIVAS Y CONTRASTE
Las alternativas expresas/no expresas, excluidas/no excluidas

disfrutan de distintas posibilidades de interpretacin. As, por ejemplo,
el operador discursivo en realidad, que como acabamos de ver excluye
una alternativa, gua tambin por su significado de procesamiento la
interpretacin de esta alternativa como aparente y, en consecuencia, la
9
contrasta con el elemento focalizado, que se ha presentado como real .
(13) a. Su mujer, Blanca, era en realidad su viuda. (Alberto Mndez, Los

girasoles ciegos, Anagrama, Barcelona, 2004, pg. 144)
b. Y a usted [Mara Casares] qu le pareca Simone de Beauvoir?
En realidad, la trat poco. El Castor, la llamaban. (en El Pas
Domingo, 8/1/1995, pg. 30)
En el primer ejemplo al foco su viuda destacado por en realidad le

corresponde la alternativa su mujer; mientras que en (13b) la alternati-
va a la trat poco no est expresa. En los dos casos la alternativa contras-
ta como una posibilidad slo aparente frente a la real del foco: Blanca
no era su mujer y Mara Casares no trat mucho a Beauvoir.
En otras ocasiones, la aparicin de un elemento focalizado no
excluye la alternativa contrastada. Esto sucede, por ejemplo, con en
cambio. Para dar cuenta de la peculiar interpretacin del par
foco/alternativa que convoca este marcador, es preciso recordar la
9
Sobre realmente y en realidad, Taranilla (en prensa).
54 EA 92/2009
lectura de par de foco contrastivo a la que se refiere Zubizarreta

(1999: 4227). En casos como:
(14) Juan compr el libro, Mara el disco, ...

[Quin compr qu cosa?]
Se distingue aqu un par focal: Mara/el disco, y un par alternativo:

Juan/el libro. A la prtasis del par focal: Mara, le corresponde una pr-
tasis en el par alternativo: Juan; y a la apdosis el disco, le corresponde
la apdosis alternativa el libro. Pues bien, algo semejante sucede con en
cambio. Con este marcador se ha de distinguir una estructura paralela
con un foco formado por un par focal al que le corresponde otro
miembro del discurso con un par de alternativas expresas.
(15) Desde que leen noticias por Internet ven menos la televisin, pero, en
cambio, gracias al DVD en el ordenador ven ms cine que nunca. (en
Ciberpas, 3/10/2002, pg. 12)
El marcador en cambio destaca un par focal que tiene como prtasis

gracias al DVD en el ordenador y como apdosis ven ms cine que nunca. A
este par le corresponde otro de alternativas en el miembro del discur-
so previo con desde que leen noticias por Internet de prtasis y como ap-
dosis: ven menos la televisin. Advirtase que, contrariamente a los casos
con en realidad, la alternativa no se excluye, es decir, se contina man-
teniendo que se ve menos la televisin desde que se leen noticias por
Internet.
Tampoco se excluyen los casos con adverbios de foco particulari-
zantes particularmente, especialmente, especficamente, principalmente,
mayormente, mxime, en particular, sobre todo, y ms, y menos, cuantims y
cuantimenos (Kovacci, 1999: 776; Snchez Lpez, 2008). No obstante,
Snchez Lpez (2008: 208) expone que, si bien estos adverbios no
excluyen a sus alternativas, s las presentan como menos informativas.
En consecuencia, de nuevo existe un contraste entre el elemento foca-
lizado y la alternativa. Como en otras ocasiones, el foco ms informati-
vo leyendo y la alternativa menos informativa viviendo, escribiendo
pueden estar expresos:
(16) Un novelista se hace viviendo, escribiendo y, sobre todo, leyendo. (M.

Vargas Llosa, en El Pas, 25/5/2003, pg. 13)
O puede suceder que nicamente el foco se encuentre expreso:
(17) Eso debera haber hecho mi padre con nosotros, sobre todo con
Bruno. (Gustavo Martn Garzo, El jardn dorado, Lumen, Barcelona,
2008, pg. 18)
Nosotros constituye un rango del que se destaca Bruno como ms

informativo que otros hermanos a los que no se nombra.
Otro tipo de contraste se advierte si se comparan los marcadores en
cambio y por el contrario. Como suceda con en cambio, por el contrario
puede contrastar su miembro del discurso con un miembro del dis-
curso anterior.
(18) En la relacin de Industria, judas verdes, merluza, mejillones, pltanos

de Canarias y manzanas son los alimentos que ms han bajado de pre-
cio en el mes de noviembre respecto a octubre. Por el contrario, tru-
chas, sardinas y acelgas son los que han registrado mayores subidas. (en
El Pas, 6/12/2006, pg. 64)
El miembro del discurso judas verdes, merluza, mejillones, pltanos de

Canarias y manzanas son los alimentos que ms han bajado de precio en el mes
de noviembre respecto a octubre contrasta con truchas, sardinas y acelgas son
los que han registrado mayores subidas. Ahora bien, lo que nos interesa es
un segundo uso de por el contrario, en l por el contrario puede excluir la
alternativa. En este caso, y como sucede con sino, la alternativa debe
negarse de forma expresa.
(19) Me pide mi amigo Faroni, a quien tantas cosas debo, entre ellas la vida
all en Bagdad, que prologue sus versos de juventud, y he de decir que
esto no supone para m un compromiso sino por el contrario un gran
honor. (Luis Landero, Juegos de la edad prohibida, Espaa, CREA, 1989
[<www.rae.es>])
El elemento focalizado es un gran honor y su alternativa un compro-

miso se niega expresamente con el adverbio no. Como sucede en este
ejemplo, es frecuente que por el contrario se combine con sino. Tngase
en cuenta que sino por si slo no indica contrariedad entre el foco y la
alternativa:
(20) Y ya no llanto, sino soponcio produce la ltima felona: les han metido
en medio, donde estaba contra, el horroroso versus. (Fernando Lzaro
Carreter, El dardo en la palabra, Galaxia-Gutenberg, Barcelona, 1997,
pg. 332)
En este caso no hay contrariedad, ni tan siquiera contraste entre

el foco soponcio y su alternativa llanto. Ello explica que en otros
casos el uso de sino por el contrario no sea redundante, pues sino eli-
mina uno de los posibles usos de por el contrario el contrastivo no
excluyente y, por su parte, por el contrario convoca convencional-
mente el sentido de contrariedad que sino slo adquiere de forma
contextual.
56 EA 92/2009
Resumamos lo visto hasta ahora: los focos convocan alternativas (

1); estas alternativas pueden estar expresas o no en el discurso ( 2);
igualmente, pueden ser excluidas o no por el foco ( 3). Por otra parte,
puede existir una relacin de contraste entre foco y alternativa. Esta
relacin puede ser excluyente v.gr. en realidad o no excluyente v.gr.
en cambio, incluso un conector como por el contrario puede interpre-
tarse de los dos modos: excluyente cuando, dicho con trazo grueso,
puede ir precedido por sino y no excluyente cuando puede ser susti-
tuido por en cambio; asimismo, el contraste puede ser contraargumen-
tativo v.gr. en cambio, por el contrario o ser de otro tipo, como por ejem-
plo la diferencia de informacin en los usos de los adverbios de foco
particularizantes o el contraste entre lo aparente y lo real con en reali-
dad ( 4).
5. ALTERNATIVAS Y ESCALAS
Como acabamos de ver, las alternativas son en ocasiones ms o

menos informativas que el elemento focalizado. Este hecho tiene
como consecuencia que se puedan ordenar foco y alternativas en
2
una escala informativa. Para Sperber y Wilson (1995 ) un estmulo
ostensivo es pertinente y, en consecuencia, informativo si vara las
suposiciones existentes en la mente de un oyente. De este modo, un
valor dentro de una escala es ms informativo que otro si modifica en
mayor medida las suposiciones existentes en la mente del interlocu-
10
tor . El adverbio de foco incluso, por ejemplo, adems de convocar
una alternativa, la sita como un valor menos informativo dentro de
una escala (Knig, 1991b: 37). Por su parte, el adverbio tambin tiene
11
un significado focal, pero, contrariamente a incluso, no escalar .
Dentro de las escalas informativas se pueden distinguir diferentes
relaciones entre los valores escalares que constituyen el elemento
focalizado y su alternativa.
5.1. El valor escalar de las alternativas
Por lo general se comprende que en una escala existen distintos

valores ordenados de mayor a menor fuerza y, en consecuencia, frente
10
Para una revisin de las relaciones entre escala y gradualidad, Snchez Lpez
(2006), y entre escala e intensificacin, Albelda (2007).
11
Schwenter (2001: 256) expone otras diferencias entre tambin, hasta e incluso relati-
vas a la estructura informativa del discurso. Para una comparacin entre incluso e even,
Yates (2006).
a un nico elemento focalizado habra distintas alternativas; sin embar-

go, Garrido (1993) defiende convincentemente que en escalas como
las convocadas por el adverbio de foco incluso slo se tienen en cuenta
dos valores y no una serie mayor de valores ordenados.
(21) a. Extorsiones, secuestros, amenazas, cobros de deudas, ajuste de

cuentas, palizas e, incluso, asesinatos por encargo. (en El Pas,
1/VI/2008: 28)
Incluso presenta asesinatos por encargo como un elemento informati-

vamente ms fuerte que sus alternativas. Ahora bien, estas alternativas
no estn ordenadas de forma escalar, esto es, no se puede considerar
informativamente ms fuerte palizas que ajuste de cuentas o cobros
de deudas. Ello se refleja en que podemos ordenar las alternativas sin
mayores consecuencias de un modo distinto al que aparecen en el
ejemplo. As pues, la escala no constara ms que de dos niveles. Algo
semejante sucedera en un caso de hasta como:
(21) b. Antes la ribera estaba llena de rboles de distintas especies, sauces,

mimbreras, olmos, y hasta fresnos, pero con las talas haban que-
dado reducidos a los chopos. (Gustavo Martn Garzo, El valle de las
gigantas, Destino, Barcelona, 2000, pg. 52)
Se presenta a los fresnos en una posicin superior en la escala, pero

nada se nos dice de cmo ordenar las alternativas que constituyen los
otros tipos de rboles. De todo ello se puede concluir que, si bien
puede haber distintas alternativas a un elemento focalizado, lo habitual
es que estas no se interpreten ordenadas por su valor informativo.
Con todo, en algunos casos este orden se puede obtener por distin-
tos medios. Se pueden aadir, por ejemplo, otros miembros del dis-
curso a una escala con una nueva partcula discursiva creando, de este
12
modo, una escala de tres valores . As, con incluso e y mucho ms en:
(22) Ans y Caifs, incluso los romanos que clavaron a Jess en la cruz y que
le acercaron a los labios una esponja con vinagre, y mucho ms Judas
han pasado a la memoria popular.
(23) + FUERZA
- Incluso los romanos deicidas.
- Ans y Caifs.
- Y mucho ms Judas.
12
Esta posibilidad de un miembro aadido ya la haban destacado Fillmore, Kay y
OConnor (1988) y la retoma Kay (1990: 63-64) para defender su concepto de escala.
58 EA 92/2009
Y con ni siquiera y ni mucho menos en:
(24) Ni Ans ni Caifs, ni siquiera Judas, ni mucho menos los romanos que
clavaron a Jess en la cruz y que le acercaron a los labios una esponja
con vinagre han pasado a la memoria popular. (en La Vanguardia,
Espaa, CREA, 14/4/1994 [<www.rae.es>])
(25) + FUERZA
- Ni siquiera Judas.
- Ni Ans ni Caifs.
- Ni mucho menos los romanos deicidas.
En definitiva, en los casos escalares con varias alternativas se produ-

ce un ordenamiento de valores entre el elemento focalizado y las alter-
nativas, pero en pocas ocasiones existe un ordenamiento escalar den-
tro de estas posibles alternativas.
5.2. Alternativas con menor valor informativo
En los casos de escala el valor informativo de la alternativa puede

ser mayor o menor que el elemento focalizado. La alternativa tiene,
por ejemplo, menor valor informativo que el elemento focalizado con
13
el marcador es ms . En un caso como:
(26) A Sevilla llevamos seis toros y se aprobaron seis. Es ms, la autoridad

nos felicit por la presentacin. (en El Mundo, Espaa, CREA, 12/05/
1999 [<www.rae.es>])
El miembro del discurso la autoridad nos felicit por la presentacin,

que est focalizado por es ms, es un valor informativamente ms fuer-
te que su alternativa se aprobaron seis [toros]. Con los adverbios negativos
de foco ni y ni siquiera tambin se presenta la alternativa como menos
informativa que el elemento focalizado, si bien en este caso se requie-
re que la alternativa se encuentre negada o puesta en duda (Portols,
2007b).
(27) No quise decir eso, ni siquiera lo pens. (Mario Benedetti, La tregua,

Alianza, Madrid, 2008, pg. 93)
El adverbio de foco ni siquiera niega en este caso aquello que desta-

ca lo pens y tiene como alternativa no quise decir eso que tambin se
encuentra negado. Pensar algo es ms habitual que decirlo, con otras
13
Fuentes (1996: 27) y Acn (1998) tambin aprecian este significado escalar en es ms.
palabras, muchas de las cosas que se piensan quedan sin decirse. Por
ello, que algo no llegue a pensarse es ms informativo por ser menos
habitual que negar que llegue a decirse.
(28) + FUERZA
Ni siquiera lo pens.
No quise decir eso.
Ms complejo es el caso del marcador discursivo antes bien. Como el

marcador es ms y los adverbios de foco ni y ni siquiera, antes bien posee
un significado focal al que se une otro escalar.
(29) No ha suspendido, antes bien, ha aprobado con buena nota.
Antes bien destaca ha aprobado con buena nota frente a una alternativa
que se excluye con una negacin ha suspendido. Si este es el significado
focal, existe un significado escalar. Suspender pertenece a la escala
opuesta a aprobar, pero al negarse no ha suspendido pasa a una posi-
cin inferior de su escala. Se pueden, pues, ordenar en una misma
escala aprobar con buena nota y no suspender, donde aprobar con
buena nota se sita en una posicin ms alta que no suspender.
(30) + FUERZA
Aprobar con buena nota.
No suspender.
En resumen, con antes bien existe una alternativa excluida suspen-

der y un valor menos informativo de la negacin de esta alternativa
no suspender. En la negacin de la alternativa antes bien coincide con
el comportamiento de sino, por ello, se puede aadir esta conjuncin
en la mayor parte de los usos de antes bien:
(31) a. Dice un proverbio etope: No blasfemes contra Dios por haber

creado el tigre; antes bien, agradcele que no le diera alas.
(Antonio Gala, en El Pas Semanal, 13/8/1997, pg. 98)
b. Dice un proverbio etope: No blasfemes contra Dios por haber
creado el tigre; sino que, antes bien, agradcele que no le diera
alas.
Ahora bien, sino carece de significado escalar, por lo que sera prag-
mticamente costoso aadir antes bien en usos de esta conjuncin que
no admiten una interpretacin escalar:
(32) a. No es el autobs 56, sino el 66.

b. #No es el autobs 56, sino que, antes bien, es el 66.
60 EA 92/2009
(33) a. No se llama Adolfo, sino Rodolfo.

b. #No se llama Adolfo, sino que, antes bien, se llama Rodolfo.
Este significado escalar de antes bien es el que permite reemplazar

ciertos usos de es ms manteniendo un sentido cercano:
(34) a. No est mal. Es ms, est muy bien. (en El Pas, Espaa, CREA,
02/06/1989 [www.rae.es])
b. Y a ustedes eso parece que no les gusta demasiado. Es ms, les dis-
gusta. (en El Mundo, Espaa, CREA, 16/07/1994 [www.rae.es])
(35) a. No est mal. Antes bien, est muy bien.

b. Y a ustedes eso parece que no les gusta demasiado. Antes bien, les
disgusta.
Son casos en los que la alternativa al elemento focalizado por es ms

se encuentra negada. La diferencia entre los dos marcadores se halla
precisamente en la alternativa. Mientras que con es ms la alternativa
de est muy bien es no est mal, con antes bien la alternativa es est mal.
Esto es as porque antes bien posee una instruccin contraargumenta-
tiva: est muy bien se opone a est mal. Esto no sucede con es ms, que
vincula dos argumentos coorientados, en este caso: est muy bien y un
elemento negado de la escala contraria no est mal.
5.3. Alternativas con mayor valor informativo
Otra posibilidad es que la alternativa con valor escalar se site en

una posicin superior al valor informativo del elemento focalizado.
As, la alternativa del elemento focalizado por al menos se interpreta
como un valor superior en una escala informativa.
(36) Los dientes los tengo bien. Al menos, dao no me hacen. (Eduardo
Mendoza, Mauricio o las elecciones primarias, Seix-Barral, Barcelona,
2006, pg. 147)
No es seguro que los dientes los tenga bien alternativa ms infor-

mativa, slo lo es que no le hacen dao foco. En un caso con conti-
ms tambin con cuantims (Snchez Lpez, 2008: 214):
(37) Las gentes se avergonzaran de mirarte la cara; contims de hablarte y
darte de comer! (Ramn Rubn, El canto de la grilla, Mxico, CORDE,
1952 [<www.rae.es>])
hablarte y darte de comer se presentan como menos informativos que

mirarte la cara, pues si se avergenzan de lo menos comprometido
mirarte la cara, deben avergonzarse de todo lo dems. En consecuen-

cia, los argumentos con contims son menos informativos por ser ms
esperables.
5.4. Alternativas a elementos modalizados
Cristina Snchez (2006: 9) define el grado como la capacidad de

expresar una misma propiedad o dimensin en distintas medidas.
Existen medios lxicos (v. gr. muy), morfolgicos (v. gr. -simo) y sintc-
ticos (v. gr. Alicia trabaja ms que su compaero) para crear valores gra-
duales, es decir, valores jerrquicamente ordenados en una escala de
grado. En esa escala, pongamos por caso, listsima es un valor que se
sita en una posicin superior a lista. Pues bien, hay marcadores dis-
cursivos que tienen funcin prxima a la de los operadores de grado.
Sitan el miembro del discurso al que presentan como un valor infe-
rior atenuadores o superior intensificadores en relacin con el
14
valor informativo que poseera sin ellos ese miembro del discurso . Se
trata, por tanto, de escalas sustitutivas, como lo son las escalas gradua-
les. Sin embargo, a diferencia de los operadores de grado, cuya escala
se ordena en cuanto a la cantidad o a la cualidad, la escala que convo-
can estos marcadores discursivos es de modalidad: los valores se orde-
nan segn el compromiso del hablante con la verdad de lo focalizado
(Albelda, 2007: 115-144). En consecuencia, se crea una escala en la que
la alternativa es el valor sin modalizacin.
Existen marcadores de atenuacin, que indican una vinculacin
menor del hablante al parecer (Albelda en lnea a), digamos
(Fernndez Bernrdez, 2006), en principio (Montolo, 2003), de momen-
to (Montolo, 2006), es un decir (Fernndez Bernrdez, en lnea a), per-
sonalmente (Gonzlez, 2005, 2007), por ahora (Montolo, 2006), por as
decir (Fernndez Bernrdez en lnea b), por el momento (Montolo
2006), por lo visto (Ruiz Gurillo, 2006: 75-77; en lnea). En:
(38) [Melquades lvarez] Pondera mucho la importancia de lo que hagan

Snchez Guerra y sus conservadores. Al parecer, esto sera decisivo.
(Manuel Azaa, Diarios completos, Crtica, Barcelona, 2000, pg. 133)
Azaa no se obliga con que lo que piensa Melquades lvarez,

puede, incluso, no compartir su opinin. Habra, pues, una escala:
14
Desde hace ms de una dcada Antonio Briz estudia la atenuacin y la intensifica-
cin como categoras pragmticas en la conversacin coloquial, son publicaciones recien-
tes suyas sobre esta materia Briz (2006, 2007) y Briz e Hidalgo (2008).
62 EA 92/2009
(39) + FUERZA
Esto sera decisivo.
Al parecer, esto sera decisivo.
Tambin hay marcadores de intensificacin, que indican un com-

promiso mayor con la verdad de lo focalizado a decir verdad
(Fernndez Bernrdez en lnea c), claro (Fuentes, 1993a; Pons, 2003),
desde luego (Fuentes, 1993b; Martn Zorraquino, 2003), fijo (Albelda en
lnea b), por supuesto (Fuentes, 1993b; Ruiz Gurillo, 1999). En:
(40) Cervantes nos da en los prlogos y dedicatorias de sus libros algunos

pocos datos, que son desde luego los nicos fiables que se tienen de su
carcter. (Andrs Trapiello, Las vidas de Miguel de Cervantes, Pennsula,
Barcelona, 1993, pg. 32)
Trapiello se reafirma, frente a otras opiniones posibles, en que los

nicos datos fehacientes que tenemos de Cervantes son los que l
mismo proporciona. En tal caso se puede pensar en una escala.
(41) + FUERZA
Son desde luego los nicos datos fiables.
Son los nicos datos fiables.
Asimismo, en estos casos se produce un tipo de exclusin de las

alternativas que se suma a lo antes expuesto ( 3), esto es, al modalizar
un elemento se excluye el valor sin esta modalizacin, pues es incom-
15
patible mantener simultneamente los dos valores de la escala .
5.5. Alternativa n en escalas aditivas
Van der Auwera (1997) distingue entre dos tipos de escalas: escalas
sustitutivas y escalas aditivas. Supongamos que preguntamos a alguien
Qu has comido? y nos contesta Un poco del guiso que sobr ayer. A partir
15
Esta exclusin se produce igualmente en algunas escalas sustitutivas; as, por ejem-
plo, en los siguientes usos de incluso:
(i) a. Los datos del paro son malos, incluso muy malos. (en El Pas, 9/11/2001,
pg. 85)
b. Me pasa un coche grande, incluso muy grande, por la parte izquierda [...].
(Juan Jos Mills, Articuentos, Suma de Letras, Madrid, 2002, pg. 69)
El elemento focalizado v.gr. muy malos, sustituye a su alternativa con menos valor
informativo v.gr. malos y la excluye por ser incompatibles los datos no son simultnea-
mente malos y muy malos.
de esta respuesta se pueden interpretar dos escalas en las que este ele-
mento tendra un valor menor que otro: por un lado, una escala susti-
tutiva <un poco del guiso \ TODO EL GUISO>; por otro lado, una esca-
la aditiva <un poco del guiso \ UN POCO DEL GUISO + OTRA COSA>
(Portols, 2007a). Esta segunda escala se puede representar del
siguiente modo:
(42) + FUERZA
un poco del guiso que sobr ayer + otra cosa
un poco del guiso que sobr ayer
De este modo, se podra interpretar de esta respuesta segn la esca-

la que se convoque +> No se ha comido todo el guiso que sobr ayer
en el caso de la escala sustitutiva; o bien +> No ha comido otra cosa
adems de un poco del guiso que sobr ayer, en el caso de la escala
aditiva. As pues, si se considera que un valor superior en una escala
aditiva es n+1 (un poco de guiso + otra cosa), la alternativa estar consti-
tuida nicamente por n.
Una vez establecida esta diferencia entre dos escalas, se puede con-
siderar que el marcador discursivo adems convoca escalas aditivas
(Portols, en prensa). Supongamos que alguien pregunta cules son
los palos de la baraja. La respuesta ha de tener cuatro nombres: oros,
copas, espadas y bastos. No se puede aadir el cuarto con adems oros,
copas, espadas y, adems, bastos. Si lo hacemos, el marcador adems nos
obligara a inferir que en algn contexto es posible una respuesta con
solo los tres primeros palos. De este modo, adems nos hace interpretar
un valor escalar ms informativo (n+1) que otro que pudiera haberse
pensado (n).
No slo existen escalas aditivas con adems tambin las hay con
adverbios como incluso, hasta o ni siquiera, pero su interpretacin no es
16
idntica . En el caso de incluso se convoca una escala culminativa, es
decir, una escala aditiva en la que no slo se aade un elemento ms a
los anteriores, sino que este ltimo elemento se presenta de algn
modo como ms informativo (Portols, 2007a).
(43) Entre la poblacin [de Judea] predominan los judos, pero al ser tierra
rica no faltan fenicios, rabes e incluso griegos. (Eduardo Mendoza, El
asombroso viaje de Pomponio Flato, Seix-Barral, Barcelona, 2008, pg. 19)
En este ejemplo se convocan dos relaciones escalares simultnea-

mente: por un lado, fenicios + rabes + griegos es ms informativo que
16
Para una visin general de los usos de estas partculas, vase Briz, Pons y Portols
(en lnea).
64 EA 92/2009
nicamente fenicios+rabes; por otro, griegos es ms informativo, por ser

ms inesperado que estn en Judea, que fenicios y rabes. Esta doble
escalaridad no se produce con adems, ya que el miembro del discurso
que introduce no tiene por qu ser ms inesperado o un argumento
necesariamente ms fuerte que los anteriores.
En definitiva, las escalas aditivas pueden ser culminativas o no cul-
minativas. En las escalas aditivas no culminativas por ejemplo, con ade-
ms, el valor escalar de la alternativa consiste simplemente en aadir
un nuevo elemento a un valor inferior. En cambio, en las escalas aditi-
vas culminativas por ejemplo, con incluso, hasta o ni siquiera no slo
se aade un nuevo elemento a un valor inferior, sino que se presenta
este nuevo elemento como ms informativo que el resto de la serie que
constituye su alternativa.
6. CONCLUSIN
Al destacar un elemento como foco no slo se obliga a interpretar

de un modo determinado este elemento, sino tambin sus posibles
alternativas, es decir, aquellos otros elementos que pudieran haber
ocupado la posicin de lo focalizado ( 1). Dentro de las partculas,
este fenmeno de la estructura informativa del discurso se ha estudia-
do ante todo con los adverbios de foco; no obstante, existen otras par-
tculas principalmente, adverbios marcadores discursivos (v.gr. es ms,
en cambio, por el contrario, antes bien o adems) o conjunciones (v.gr.
sino) que tambin contribuyen a la interpretacin de la estructura
informativa del discurso de un modo comparable a los adverbios de
foco.
A partir de esta visin ms abarcadora, se pueden iluminar los posi-
bles comportamientos e interpretaciones de las alternativas. Se ha des-
tacado en varios estudios que las alternativas pueden estar expresas o
no en el discurso ( 2) e, igualmente, que pueden ser excluidas o no
por el foco ( 3). Menos inters ha tenido el hecho de que con mar-
cadores como en cambio se produzca una lectura de par, es decir, que
tanto el foco como su alternativa se puedan desdoblar en una prtasis
y una apdosis. Tampoco se ha prestado tanta atencin a la relacin de
contraste entre el foco y la alternativa, y a que este contraste se pueda
interpretar de distintos modos: puede ser excluyente v.gr. en realidad,
o no excluyente v.gr. en cambio. Un marcador como por el contrario
puede, incluso, interpretarse de los dos modos: excluyente, cuando
puede ir precedido por sino, y no excluyente cuando puede ser susti-
tuido por en cambio. Asimismo, el contraste puede ser contraargumen-
tativo v.gr. en cambio, por el contrario o poseer algn otro tipo de inter-
pretacin, como por ejemplo la diferencia de informacin en los usos

de los adverbios de foco particularizantes o el contraste entre lo apa-
rente y lo real con en realidad ( 4).
Por ltimo, con frecuencia los focos y las alternativas se ordenan
en escalas informativas. En estos casos las alternativas pueden tener
un menor valor informativo que los elementos focalizados ( 5.2.) o un
mayor valor informativo ( 5.3.), esto es, pueden situarse como un valor
inferior o superior en la escala. Por lo dems, estas alternativas en caso
de ser varias rara vez se ordenan entre ellas de forma escalar ( 5.1.).
De otro lado, las escalas pueden ser sustitutivas o aditivas. En las esca-
las sustitutivas las alternativas se ven reemplazadas por el elemento
focalizado, mientras que en las aditivas la alternativa acostumbra a ser
un valor n al que se le aade un nuevo elemento (n+1) ( 5.5.). En oca-
siones el valor de la alternativa es menor no slo por carecer de este
elemento aadido, sino tambin por interpretarse el elemento focali-
zado (+1) como ms informativo que aquellos que se presentan como
alternativa (n); se trata de los casos de escala aditiva culminativa.
ACN VILLA, ESPERANZA (1998): Los marcadores de funcin textual intensifica-

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GRAMTICA Y PRAGMTICA EN LA EVOLUCIN DE LAS

PERFRASIS VERBALES.
1
EL CASO DE VENIR + A + INFINITIVO
MAR GARACHANA CAMARERO

Universidad de Barcelona
RESUMEN
En este trabajo se exploran las estrechas relaciones que existen entre la prag-
mtica y la gramtica en los procesos de evolucin lingstica. Para ello se estudia
la evolucin de la construccin verbal venir + a + infinitivo como perfrasis verbal
con valores modales. La trayectoria histrica de esta construccin verbal pone de
manifiesto que en ocasiones la gramtica es el resultado de la codificacin lin-
gstica de significados pragmticos. En el caso concreto de venir + a + infinitivo la
perfrasis codifica la opinin del hablante ante el enunciado del que forma parte.
PALABRAS CLAVE: pragmtica histrica, gramaticalizacin, gramtica emergen-
te, perfrasis verbales.
GRAMMAR AND PRAGMATICS IN THE DEVELOPMENT OF VERBAL

PERIPHRASES. THE CASE OF VENIR + A + INFINITIVE
ABSTRACT
The present paper studies the relationship between Pragmatics and
Grammar in the processes of linguistic change. Against this backdrop, we
describe the evolution of the Spanish verbal construction venir + a + infinitivo as
a modal verbal periphrase. The evolution of this verbal construction shows that
in many cases grammar results from the linguistic codification of pragmatic
meaning. In the case of venir + a + infinitivo, the periphrase codes the speakers
point of view about the sentence.
KEY WORDS: Historical Pragmatics, grammaticalization, emergent grammar,
verbal periphrases.
1
Este trabajo se inscribe en el marco de dos proyectos de investigacin: Gramtica de
las perfrasis verbales del espaol. Historia, Pragmtica y Discurso (FFI2008-00948/FILO) y
Artificial Language Evolution in Autonomous Robots European (STREP grant: 214856).
Quisiera expresar mi agradecimiento a Esther Artigas y a Joseph Hilferty por la lectura
atenta de este trabajo.

70 EA 92/2009
1. INTRODUCCIN
Desde hace unas dcadas se ha venido insistiendo en la existencia

de procesos evolutivos compartidos por lenguas diferentes, a menudo
ni siquiera relacionadas tipolgicamente. Estos estudios han ido ms
all de la simple enumeracin de tales similitudes para intentar ofrecer
una explicacin a las semejanzas que se dan entre lenguas alejadas en
el tiempo y en el espacio.
La pragmtica, y de manera particular la semntica cognitiva
escuela lingstica que sostiene la estrecha vinculacin entre semnti-
2
ca y pragmtica , han tratado de proporcionar una explicacin a este
hecho basndose en principios cognitivos inherentes a la especie
humana. Las inferencias, las implicaturas, las presuposiciones y otros
mecanismos de la cognicin humana como la metfora o la metonimia
se han aducido a la hora de explicar dichas similitudes. Ni la pragm-
tica histrica ni la lingstica cognitiva y funcional en su vertiente dia-
crnica (fundamentalmente, teora de la gramaticalizacin) preten-
3
den buscar los universales lingsticos, en la lnea de Greenberg , ni la
gramtica universal, en la vertiente de la gramtica generativa. Lo que se
intenta es buscar una regularidad en el cambio lingstico que est fun-
4
damentada en el aparato conceptual de los seres humanos .
Especialmente ilustrativa de lo que decimos es la obra de Eve
Sweetser, From Etymology to Pragmatics (1991), quien hace un segui-
miento de ciertas coincidencias, lxicas, semnticas y sintcticas, que se
dan en las estructuras gramaticales de diferentes lenguas. La explica-
cin de dichos puntos de contacto se encuentra en el aparato concep-
tual del ser humano. Para el espaol contamos con la excelente mono-
grafa de Santos y Espinosa (1996). Ambas obras ponen de manifiesto
el hecho de que las semejanzas que se observan entre lenguas no pue-
den ser obra del azar, sino que, con toda probabilidad, se deben a la
existencia de mecanismos cognitivos que nos llevan a entender lo ms
abstracto en trminos de lo ms concreto.
Uno de los mbitos en los que se ponen de manifiesto estas regula-
ridades sincrnicas y diacrnicas en ltimo extremo es en el de los
verbos modales. Veamos un ejemplo:
2
Vid., entre otros, Lakoff y Johnson (1980), Lakoff (1987), Langacker (1987).
3
Greenberg (1963: 73-113).
4
Algunos autores se preguntan por el origen mismo de la gramtica (vid., por ejem-
plo, Heine y Kuteva, 2008 y Givn, 2009). Desde la Inteligencia Artificial se buscan para-
lelismos entre los procesos de gramaticalizacin y el desarrollo de la gramtica en agentes
robticos (es el caso de la investigacin que se sigue en el proyecto ALEAR, citado en la
nota 1).
GRAMTICA Y PRAGMTICA EN LA EVOLUCIN DE LAS PERFRASIS VERBALES 71
(1) T crees que puedo llamar ya a Matas?

S, ya son las 10, as que ya tiene que estar en casa.
En ingls este intercambio comunicativo sera:
(2) Do you think I can phone Mathias?

Yes, its 10 oclock, so he must be at home.
Es decir, en ambas lenguas la expresin de la probabilidad descan-

sa en el empleo de un verbo modal (tener en espaol y must en ingls).
Estos mismos verbos se emplean en la expresin de la obligacin tanto
en espaol (tener que + infinitivo) como en ingls (must + infinitivo):
(3) a. Matas, a las 10 tienes que estar en casa

b. Matthias, you must be at home at 10 oclock
Idntica polisemia se observa, por ejemplo, entre los sentidos den-

ticos y los epistmicos de doivre + infinitivo, en francs (4); mssen + infi-
nitivo, en alemn (5) y ter + que + infinitivo, en portugus (6).
(4) a. Tu crois que je peux dj appeler Mathias?

Oui, il est dj 10 heures, il doit dj tre rentr la maison.
b. Mathias, tu dois rentrer la maison pour dix heures.
(5) a. Glaubst Du, dass ich Matthias schon anrufen kann?

Ja, es ist schon 10h, so dass er schon zuhause sein muss.
b. Matthias, um 10 musst Du zuhause sein.
(6) a. Tu crs que posso chamar j o Matias?

Sim, j so as 10, assm que j tem que estar em casa.
b. Matas, as 10 tens que estar em casa.
En este trabajo nos interesan las polisemias que afectan a las cons-
trucciones perifrsticas verbales. Concretamente, vamos a analizar los
diferentes valores modales que puede expresar la perfrasis venir + a +
infinitivo y vamos a tratar de demostrar que su surgimiento guarda una
estrecha relacin con ciertas inferencias pragmticas que se desenca-
denan a partir de procesos cognitivos subyacentes.
Este estudio se enmarca en la vertiente pragmtica de los estudios
que sobre gramaticalizacin se han venido realizando en las ltimas
5
dcadas . Esta lnea pragmtica de la evolucin de las palabras grama-
ticales se ocupa de la codificacin en la gramtica de estrategias dis-
5
Vid., entre otros, Company Company (2001, 2004a, 2004b), Hopper (1987, 1988),
Iglesias Recuero (2000a, 2000b), Sweetser (1991), Traugott (1982, 1989, 2003), Traugott
y Dasher (2002).
72 EA 92/2009
cursivas. De modo que nuestro estudio se centra en analizar cmo el

desarrollo de los valores modales de venir + a + infinitivo se explica a
partir de la codificacin gramatical de significados ligados a la actitud
del hablante hacia el contenido proposicional de los enunciados. Los
datos en que nos basamos proceden de la consulta de los dos corpus
6
textuales de la Real Academia de la Lengua Espaola (CREA y CORDE ).
Hemos analizado un total de 2.771 enunciados, de los cuales 1.604
tenan valor perifrstico.
El presente trabajo consta de cuatro apartados, adems de la pre-
sente introduccin. En primer lugar, analizaremos los mecanismos cog-
nitivos que subyacen en la formacin de las perfrasis modales en espa-
ol (apartado 2) para, a continuacin, estudiar el caso concreto del
surgimiento de la perfrasis venir + a + infinitivo con valores modales
(apartados 3 y 4). El trabajo se cierra con las conclusiones obtenidas
(apartado 5).
2. LAS PERFRASIS VERBALES MODALES EN ESPAOL. DE LA ETIMOLOGA A LA

PRAGMTICA
La evolucin de numerosos verbos modales en diferentes lenguas

sigue una lnea recurrente que lleva desde significados fsicos, pasando
por sentidos denticos, hasta el terreno de los valores epistmicos, esto
es, relacionados con el mundo del pensamiento. Esto da como resulta-
do que en un corte sincrnico se observe una ambigedad entre lec-
turas que remiten al mundo externo, sociofsico, y lecturas que remi-
ten al mundo interno (emocional, psicolgico).
Un ejemplo lo tenemos en el caso antes mencionado del verbo tener,
originariamente documentado con el significado que tena en latn, a
saber, sostener con las manos, sujetar. Este verbo desarrolla en poca
romance un significado posesivo que le lleva a confluir con aver
7
tener . Esta nueva acepcin permite a tener, en un nuevo paso evolu-
tivo, entrar a formar parte de las perfrasis de obligacin (Tienes que
acabar los deberes). Por ltimo, se documenta tener que + infinitivo con
valor epistmico de probabilidad. La evolucin de tener sigue, pues,
una cadena de gramaticalizacin que conduce de lo fsico y social a lo
dentico y, finalmente, a lo epistmico:
6
CORDE = Corpus diacrnico del espaol. Real Academia Espaola. Edicin digital
(<www.rae.es>); CREA = Corpus de referencia del espaol actual. Real Academia Espaola.
Edicin digital (<www.rae.es>).
7
Vid. Garachana (1997) y Hernndez (2006).
(7) FSICO SOCIOFSICO DENTICO EPISTMICO

TENER> TENER >TENER QUE + INFINITIVO >TENER QUE + INFINITIVO
sostener poseer obligacin probabilidad
Tenme este libro Ya tienes el libro Tengo que ir a casa Tiene que estar en casa,
un momento porque acabo de hablar con l
La polisemia entre valores denticos y epistmicos, decamos, se

observa en grupos de lenguas no relacionadas entre s: lenguas indo-
8
europeas, semticas, filipinas, mayas, finogrias, entre otras . Estas recu-
rrencias entre lenguas sin parentesco gentico, unido al hecho de que
los estudios sobre adquisicin lingstica prueban que los nios apren-
9
den antes los significados denticos y, ms adelante, los epistmicos ,
hacen pensar en la existencia de algn mecanismo cognitivo subya-
10
cente que permita derivar los valores epistmicos de los denticos .
Talmy (1988) explic la relacin entre ambos significados en tr-
minos de fuerzas y barreras: la obligacin, la necesidad, la posibilidad
y la probabilidad podran entenderse metafricamente o bien como la
existencia de una fuerza que impulsa a realizar una determinada
accin, o bien como la ausencia o la presencia de una barrera. As, en
estructuras en las que se concede un permiso, el verbo modal poder (+
infinitivo) expresa la ausencia de una barrera metafrica para llevar a
cabo la accin denotada por el infinitivo:
(8) Puedes salir.
De manera anloga, en el siguiente enunciado tener (que + infinitivo)

expresa la existencia de una fuerza que impulsara metafricamente a
realizar la accin de cambiar de actitud:
(9) Tienes que cambiar de actitud, as no puedes seguir.
Los valores epistmicos, de probabilidad, sealaran la ausencia de

barreras y la accin de fuerzas, ahora ya no sociofsicas, sino vinculadas
al mundo del pensamiento:
(10) a. Vendr Juan esta noche?

Puede ser.
b. Mi bolso tiene que estar aqu, lo dej ayer por la noche.
8
Cfr. Sweetser (1991: 152, nota 3).
9
Kuczaj y Daly (1979) y Shepherd (1981).
10
Esta lnea evolutiva sealada por Sweetser (1991) haba sido reseada con anterio-
ridad por Ehrman (1966) y por Shepherd (1981).
74 EA 92/2009
Cuando se concede que algo puede ser, se est expresando que no

hay una barrera epistmica para sostener una afirmacin. A su vez,
cuando se expresa probabilidad con tener que + infinitivo se marca la
existencia de una fuerza que lleva a formular una aseveracin. En el
ejemplo que nos ocupa, sera el hecho de haberlo dejado aqu ayer
por la noche lo que nos impulsara a realizar la operacin mental que
nos llevara a sostener que Mi bolso tiene que estar aqu. Pero ahora
ya no tenemos una obligacin sociofsica, sino mental.
Tanto en el caso de poder + infinitivo como en el de tener + que + infi-
nitivo la vinculacin entre los significados denticos y los epistmicos
descansa en una metfora conceptual segn la cual la mente se estruc-
turara en trminos del mundo social: de la misma manera que una
persona puede dar permiso o formular una orden, nuestra mente con-
cedera permiso o formulara rdenes vinculadas al mbito del pensa-
11
miento . En este sentido, resultan muy significativas las siguientes pala-
bras tomadas de Sweetser (1991: 50):
Past historical changes in this domain, then, were shaped by a general seman-
tic linkage which probably has inherente psycholinguistic motivation. My pro-
posal is that root-modal meanings are extended to the epistemic domain pre-
cisely because we generally use the language of the external World to apply to
the internal mental world, which is metaphorically structured as parallel to
that external world. Thus we view our reasoning processes as beign subject to
compulsions, obligations, and other modalities, just as our real-world actions
12
are subject to modalities of the same sort .
La misma lnea evolutiva se observa en otras perfrasis modales

como haber de/que + infinitivo, deber (de) + infinitivo. El caso que nos
ocupa en este artculo, el de la perfrasis venir + a + infinitivo, es algo
diferente a los mencionados anteriormente, puesto que en este caso la
relacin se establece directamente entre el mundo fsico (el movi-
miento expresado por el verbo venir) y el mbito del pensamiento (los
significados mitigadores y aproximativos de la perfrasis venir + a + infi-
nitivo). Pero, como en los casos anteriores, el espacio del pensamiento
se estructura a partir del mundo externo.
11
Para una exposicin ms detallada, vid. Sweetser (1991).
12
El carcter cognitivamente motivado de estos cambios se vera refrendado por el
hecho de que en otras reas lxicas se encuentran las mismas equivalencias entre el mbi-
to sociofsico y el mental/epistmico. Por ejemplo, en diferentes lenguas, para decir si
alguien entiende algo podemos usar verbos que significan ver o coger.
3. LA EVOLUCIN DE VENIR + A + INFINITIVO
Venir + a + infinitivo, frente a otras perfrasis verbales del espaol, se

caracteriza por una baja frecuencia de aparicin y por su difcil clasifi-
cacin dentro de los grupos establecidos de perfrasis. Unos autores la
13
sitan entre las perfrasis modales y otros entre las perfrasis que
14
expresan orden de un proceso . Pero es ms comn que se opte por
15 16
una descripcin mixta: aspectual-modal-temporal , temporal-modal ,
17
modal y discursiva . Incluso se la incluye bajo un genrico epgrafe de
18 19
otras perfrasis o se seala explcitamente su difcil caracterizacin ,
evitando de este modo decantarse por una clasificacin no exenta de
problemas. Las vacilaciones que se observan en la definicin de venir +
a + infinitivo responden, por una parte, a la dificultad de describir su
significado y, por otra parte, a la polisemia que la caracteriza. En este
trabajo, nos interesan exclusivamente los valores modales de la per-
frasis, que estn fuertemente ligados a textos o fragmentos en los que
predomina la oralidad.
3.1. Los significados modales de la perfrasis venir + a + infinitivo
La construccin formada por venir + a + infinitivo admite tanto lec-

turas literales en las que el verbo venir conserva su significado dectico
etimolgico de desplazamiento en el espacio, como lecturas perifrsti-
cas, gramaticalizadas, en las que venir ha perdido su valor espacial.
As, en la oracin (11), Juan se desplaza en el espacio, de tal mane-
ra que la indicacin de lugar al aula 2.1. queda vinculada sintctica-
mente a la forma verbal viene. En cambio, en (12), no se da ningn des-
plazamiento en el espacio: ntese que el carcter [animado] del suje-
to bloquea esta posibilidad semntica; de tal manera que en una ora-
cin como esta las indicaciones espaciales dependientes del verbo venir
20
resultan inviables (vid. 13) . En el enunciado de (12), la perfrasis venir
13
Mars (1994) y Olbertz (1998).
14
Yllera (1980).
15
Roca Pons (1958).
16
Gmez Torrego (1988).
17
Garca Fernndez, LUIS (dir.) (2006). Para Garca Fernndez (2006: 54), venir + a
+ infinitivo es un marcador del discurso de cierre. Ahora bien, la inclusin de ciertas
perfrasis en el paradigma de los marcadores del discurso no est exenta de polmica (vid.
Olbertz 2007 y la respuesta de Garca Fernndez 2008).
18
Gmez Torrego, (1999).
19
Gmez Manzano (1992).
20
En Aqu este coche viene a costar unos 18.000 , el demostrativo dectico aqu no
76 EA 92/2009
+ a + infinitivo expresa un significado de aproximacin: Este coche cuesta

ms o menos/aproximadamente unos 18.000. Es decir, venir + a + infinitivo
aade a la construccin un significado de falta de compromiso por
parte del hablante acerca de lo que se expresa en la proposicin.
(11) Juan viene a explicar hoy al aula 2.1 los cambios que comporta la implan-
tacin de los nuevos planes de estudio.
(12) Este coche viene a costar unos 18.000.
(13) *Este coche viene aqu a costar unos 18.000.
Otro valor es el que las gramticas denominan perfectivo-durativo, ter-

minativo, imperfectivo-terminativo, que de acuerdo con Rojo (1974) ex-
presa un proceso que se dirige a su trmino, con independencia de
que la accin haya acabado o no. As, en el siguiente ejemplo, vengo a
cuydar (vengo a pensar), la accin de pensar se presenta como el final
de un trayecto metafrico expresado por el auxiliar:
(14) Bien vos digo que commo quier que esto pongo general mente, por
que es manera de fablar asi, pero desque vengo a cuydar en ello, digo
vos que en este capitulo non se commo vos fable en ello quanto lo que
tanne a vos, ca yo en Espanna non uos fallo lo amigo en egual grado.
(1334-1340, Don Juan Manuel, Libro enfenido, corde, consulta reali-
zada enero-abril 2009).
De la misma manera, en (15) la accin de afianzar se presenta como

el final de un proceso, de modo que venir + a + infinitivo conserva cier-
ta nocin de movimiento, bien que en un plano estrictamente metaf-
rico. Viene a afianzar destaca una trayectoria temporal que concluye en
el momento de la enunciacin: el grupo de rock Dixebra no afianza un
verdadero rock asturiano, sino que se aproxima a afianzarlo (metafrica-
mente hablando). La versin con el verbo simple se limitara a expre-
sar la accin de afianzar (ejemplo 16).
(15) El grupo de rock Dixebra viene a afianzar un verdadero rock asturiano

comprometido como demuestran sus letras y actitudes personales.
(Artez. Revista de Artes Escnicas, n 75, 01/07/2003, CREA, consulta rea-
lizada enero-abril 2009)
(16) El grupo de rock Dixebra afianza un verdadero rock asturiano com-
prometido como demuestran sus letras y actitudes personales.
Dicho en otros trminos, con venir + a + infinitivo se perfila un pro-

ceso, un trayecto, que se dirige hacia su trmino (la accin expresada
por el infinitivo), independientemente de que dicha accin concluya o
depende de venir, sino que funciona como un adjunto que enmarca espacialmente todo
el enunciado.
no. Con el verbo en forma no perifrstica, lo que se perfila es la accin

misma. La diferencia es de perspectivizacin de qu se perfila, de qu
se subraya; la forma verbal nuda simplemente expresa acciones o esta-
dos, mientras que la forma perifrstica presenta la accin o el estado
como el final de un proceso en el tiempo que puede alcanzarse o no.
En estos enunciados, la perfrasis indica avance hacia el cumpli-
miento de la accin expresada por el infinitivo. As, para La noticia del
enfriamiento antrtico viene a complicar el entendimiento del cambio climtico
en curso (ejemplo 17) se puede proponer la parfrasis de (18):
(17) La noticia del enfriamiento antrtico viene a complicar el entendimien-

to del cambio climtico en curso. (La Razn, 15/01/2002, CREA, con-
sulta realizada en enero-abril 2009)
(18) La noticia del enfriamiento antrtico sigue una trayectoria que complica el
entendimiento del cambio climtico en curso.
A la nocin temporal de duracin en el tiempo expresada por venir

+ a + infinitivo, se le aade otra de naturaleza modal, puesto que la pre-
sencia de la perfrasis evidencia la actitud del hablante respecto del
contenido proposicional del enunciado: la perfrasis aade un sentido
de mitigacin de la fuerza ilocutiva del enunciado en el que aparece.
Con la perfrasis viene a complicar de (17) se crea la expectativa de que,
efectivamente, el enfriamiento antrtico complicar el entendimiento
del cambio climtico, pero no se afirma explcitamente; solo se marca
que el enfriamiento antrtico contribuye a esa complicacin, incide
21
en ella .
Este sentido perfectivo-mitigador es el ms frecuente en nuestro
corpus en la lengua antigua y en la moderna: representa la casi totali-
dad de los empleos perifrsticos de venir + a + infinitivo; los valores
22
aproximativos en ningn momento alcanzan el 30% (vid. cuadro 1) .
El predominio de la perfrasis perfectivo-durativa no parece depender
de las tradiciones discursivas. Tanto la perfrasis mitigadora como la
aproximativa muestran clara preferencia por los textos orales; en estos,
como en los ms formales, los valores mitigadores son mayoritarios.
21
La perfrasis tiene, adems, un valor de adicin; el contenido expresado con ella se
aade a algo que figuraba en el contexto previo. Con viene + a + infinitivo se indica que la
accin expresada por la perfrasis se suma a otros factores.
22
No todos los autores son de esta opinin: Gmez Torrego (1988 y 1999), Garca
Fernndez (2006) y Gmez Manzano (1992) sostienen que el valor aproximativo es el sig-
nificado bsico de la perfrasis y el ms habitual. Sin embargo, o bien no ofrecen datos
acerca del nmero de perfrasis que analizan (es el caso de Gmez Torrego y Garca
Fernndez), o bien basan sus afirmaciones en un nmero de perfrasis excesivamente
reducido para poder extraer afirmaciones concluyentes (Gmez Manzano solo contabili-
za 17 casos).
78 EA 92/2009
CUADRO 1
VALORES APROXIMATIVOS Y PERFECTIVO-DURATIVOS EN LA HISTORIA DEL ESPAOL
XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX-XXI
APROXIMATIVO 0 0 2% 2% 6% 22% 14% 29%

(2/84) (4/228) (9/156) (11/50) (19/133) (269/944)
PERFECTIVO- 100% 100% 98% 98% 94% 78% 86% 71%
DURATIVO (3/3) (6/6) (82/84) (224/228) (147/156) (39/50) (114/133) (675/944)
3.2. Del espacio al tiempo: un viaje del lxico a la gramtica
Por ms que la construccin venir + a + infinitivo existe en diferen-

23
tes lenguas romnicas, no se documenta en latn : se trata, pues, de
una perfrasis de creacin romance que se encuentra en su sentido per-
fectivo-durativo en textos escritos en espaol desde la segunda mitad
del siglo XIII.
La evolucin desde el valor espacial de venir a hasta el perfectivo-
durativo de la perfrasis venir + a + infinitivo supone, contemplado en
su totalidad, un proceso metafrico por el cual el tiempo se concibe en
trminos de espacio. Estamos, pues, ante una metfora conceptual, de
acuerdo con la cual se expresa un concepto abstracto el tiempo en
24
trminos de otro ms concreto el espacio . Ahora bien, en la base de
esta metfora temporal encontramos una serie de inferencias contex-
tuales que nos permiten sostener que esta metfora tiene una base
25
metonmica, inferencial .
El origen de la perfrasis venir + a + infinitivo se encuentra en cons-
trucciones en las que el verbo venir entra en combinacin con la pre-
posicin a. Esto significa que del significado de venir movimiento de
una entidad desde un punto en el espacio hacia un centro dectico,
que se corresponde con el lugar donde est el hablante se perspecti-
23
Esther Artigas, comunicacin personal.
24
Cfr. Lakoff y Johnson (1980).
25
Durante el siglo XX se dio ms importancia a la metfora en el cambio semntico
que a la metonimia. Sin embargo, investigaciones ms recientes han puesto de manifies-
to que esta ltima constituye un mecanismo conceptual probably even more basic to lan-
guage and cognition que la metfora (Barcelona 2003: 4). Ms an, algunos estudios
insisten en la base metonmica de muchas metforas (vid., por ejemplo, Lakoff, 1987;
Goossens 1990; Heine, Claudi y Hnnemeyer 1991). La metonimia es un mecanismo con-
ceptual en el que intervienen las inferencias invitadas, las cuales pueden convencionali-
zarse, y un significado implicado puede llegar a semantizarse. La idea de que los signifi-
cados inferidos pueden dar lugar a significados convencionales remonta a principios de
la dcada de los 70 (Geis y Zwicky, 1971; Grice 1975). Ms recientemente, Traugott
(1999) ha formulado una hiptesis del cambio semntico denominada Teora de la infe-
rencia invitada del cambio semntico (Invited Inferencing Theory of Semantic Change (IITSC)).
viza la nocin de destino o, mejor an, de aproximacin a un punto en

26
el espacio .
El punto de partida de la perfrasis venir + a + infinitivo est, pues,
en estructuras como las siguientes en las que un sujeto animado se
aproxima a un punto en el espacio (un puente en (19), este logar en (20),
27
su tierra en (21), la villa en (22) y la casa del padre en (23)) . Ntese que
en estos ejemplos venir no indica aproximacin a un lugar donde est
el hablante, lo que lo acerca al significado de ir (vid. Prez saldanya,
2008).
(19) Martn Antolnez cavalg privado /con Rachel e Vidas, de voluntad e

de grado. / Non viene a la puent, ca por el agua passado, / que ge lo
non ventassen de Burgos omne nado. (Cantar de mio Cid, c. 1140,
CORDE, consulta realizada enero-abril 2009).
(20) Et djze otrosy que los que soterrados son en luzillos de oro con mucho
enienso & con otras muchas onrras por todo esto sy de otra gujsa lo
non meresen por buenos fechos que fagan ellos en su vida non vienen
a este logar njn pueden y sobjr njn estar en el. (Alfonso X, General
Estoria. Quinta parte, a. 1284, CORDE, consulta realizada enero-abril
2009).
(21) Et esta gente de los sillos non tienen que en auer ellos en sy paz & salud
que les cunple mas que guardan sus huespedes a los omnes que vienen
a su tierra & fazenles mucho serujio. (Alfonso X, General Estoria.
Quinta parte, a. 1284, CORDE, consulta realizada enero-abril 2009).
(22) Quando el fijodalgo viene a la villa onde es deuysero, deue posar en
qual casa, quier que de behetra sea (Libro de los fueros de Castiella, a.
1284, CORDE, consulta realizada enero-abril 2009).
(23) Esto es por Fuero de Castiella que vn omne que es casado & padre,
et mora con el padre & con la madre, et el fijo faze calonnyas & son
apreiadas sobre l, et depus viene a casa del padre & de la madre &
testgual el meryno, duel pechar el padre o la madre la calonnya al
meryno. (Libro de los fueros de Castilla, a. 1284, Annimo, CORDE,
consulta realizada enero-abril 2009).
En todos estos ejemplos, venir expresa el sentido de dirigirse a un

lugar, llegar a un lugar, aproximarse a l. Ahora bien, desde la lengua
antigua, venir a entra en construcciones nominales en las que el senti-
do de desplazamiento en el espacio adquiere un sentido metafrico.
26
El hecho de que en la perfrasis venir + a + infinitivo se subraye el destino la aproxi-
ma a ir + a + infinitivo. En espaol medieval, adems, venir + a + infinitivo admite parfra-
sis con ir como verbo auxiliar. Adems, en algunas lenguas romnicas (sobreselvano y
engandino hablado), venir + a + infinitivo se ha gramaticalizado con valor de tiempo futu-
ro (vid. Yllera, 1980). Con sentido de procedencia venir se gramaticaliza en francs, galle-
go, portugus y occitano para la expresin de un pasado reciente: Je viens de lui dire acabo
de decrselo. En castellano y en cataln tambin se documenta este valor, si bien en estas
lenguas se considera un galicismo.
27
Vid. para el cataln el trabajo de Montserrat (2003).
80 EA 92/2009
As en el siguiente ejemplo, donde no se expresa aproximacin a nin-

gn lugar en concreto, sino a uno metafrico representado por una
etapa de la vida (la vejez), de tal manera que vienen a la vejez expresa
un sentido temporal (se hacen viejos). Es decir, cuando venir a + sus-
tantivo significa aproximarse a una situacin o estado se expresa un
movimiento figurado que implica una trayectoria temporal.
(24) Aun otross, los omnes pues que vienen a la vejez e veen que las cosas
que an passadas que non son nada, desprecian el mundo e las sus
cosas. E porque fabl Salomn deste despreciamiento del mundo en
el libro Eclesiasts pusimosle postremero destos quatro libros.
(Alfonso X, General Estoria, a. 1280, CORDE, consulta realizada enero-
abril 2009).
Estas construcciones, en las que el verbo venir no subcategoriza un

complemento de lugar, sino que se utiliza metafricamente para expre-
sar la aproximacin a un estado, son la antesala de la construccin
perifrstica. Cuando el lugar hacia el que se dirige el movimiento es un
lugar figurado, se debilitan las restricciones de categorizacin impues-
tas por venir, que as puede subcategorizar argumentos no espaciales y
puede construirse con sujetos [-animados]. A partir de este nuevo
valor, es posible el empleo de venir a junto a formas en infinitivo sin
que sea precisa la presencia de una indicacin de lugar, requisito indis-
pensable para que se pueda activar la inferencia que nos conduce a la
perfrasis perfectivo-durativa. Esto es, si el verbo venir no subcategoriza
un complemento locativo, la nocin temporal resulta destacada. En los
ejemplos (25) y (26), con viene a ser viejo y viene a fynar no se perfila tra-
yectoria espacial alguna, sino que lo que interesa es hablar de una tra-
yectoria imaginaria que conduce al sujeto a un estado, concretamente,
a la vejez y a la muerte, y que necesariamente implica un perodo de
tiempo. En otras palabras, desde el momento en el que venir a expresa
aproximarse a un estado se desencadena la inferencia de un sentido
temporal: la trayectoria que se perfila implica un transcurso de tiempo.
En la base de la metfora El tiempo es espacio, tenemos, pues, un
proceso metonmico por el cual aproximarse a un lugar pasa significar
28
un proceso temporal que conduce a un estado o actividad .
28
En ciertos contextos, como el de (i), la indicacin de la trayectoria temporal impli-
cada por la perfrasis resulta ms abstracta, menos ntida, por cuanto ejemplificar no expre-
sa un estado que implique la idea de paso del tiempo como pueden hacerlo ser viejo (enve-
jecer) o fynar (morir). Con todo, Viene a ejemplificar sigue perfilando una trayectoria que
concluye en la ejemplificacin de un nuevo caso:
(i) La Ilustracin 39 viene a ejemplificar un nuevo caso de uso del bit de encendido.
(25) Quando un gallo viene a ser viejo & es vazio en sus tripas & lleno de la
simiente de las hortigas & de una yerva llamada polipodion (Fray
Vicente de Burgos, Traduccin de El Libro de Propietatibus Rerum de
Bartolom Anglicus, 1494, CORDE, consulta realizada enero-abril 2009).
(26) Sy el omne su tiempo en valde quier pasar, /non quiere deste mundo
otra cosa levar, /synon estar viioso e dormir e folgar, /deste tal muer
su fecho quand viene a fynar (Annimo, Poema de Fernn Gonzlez, c.
1250, CORDE, consulta realizada enero-abril 2009).
La consolidacin del valor temporal va acompaada de cambios

formales que suponen que venir deja de funcionar como verbo inde-
pendiente y pasa a hacerlo como auxiliar. Se produce, pues, un pro-
ceso de incorporacin del infinitivo a la forma verbal venir de manera
que el conjunto venir + a + infinitivo pasa a expresar una acepcin
nica desvinculada del valor de movimiento inicial, al tiempo que se
da una fusin sintctica entre los componentes de la perfrasis que
se traduce en la imposibilidad de intercalar elementos entre ambos
verbos, de alterar el orden de los constituyentes, as como en la posi-
bilidad de situar los pronombres clticos delante de venir o detrs del
infinitivo. Adems, como explicaremos ms adelante, las relaciones
argumentales de la construccin dependen ya del infinitivo y no del
verbo venir. Ahora bien, esto no significa que la aportacin de este
ltimo a la perfrasis se limite a la expresin de los valores gramati-
cales de tiempo, persona, nmero, voz, aspecto y modo (indicativo o
subjuntivo), ya que en buena medida los valores temporales, aspec-
tuales, modales y discursivos de la construccin perifrstica depen-
den de la persistencia de ciertos matices del significado etimolgico
29
del verbo auxiliar . De todos estos cambios, trataremos detenidamen-
te en las pginas que siguen.
La perfrasis verbal as creada constituye una construccin gramatical,
en el sentido que se le da al trmino en la gramtica de construccio-
nes, a saber, una combinacin de palabras cuyo significado no se dedu-
30
ce de la suma de sus partes . En las construcciones perifrsticas de
venir + a + infinitivo, el verbo venir significa ms que un movimiento
desde un punto inicial hasta un centro dectico; el conjunto venir + a +
infinitivo expresa el significado perfectivo-durativo y mitigador que
hemos descrito como el propio de la construccin.
29
Una caracterstica de los procesos de gramaticalizacin es precisamente la persisten-
cia del significado etimolgico (vid. Hopper, 1991).
30
Cfr. Croft (2001); Garachana y Hilferty (2005); Goldberg (1995); Kay y Fillmore
(1999); Langacker (2003).
82 EA 92/2009
3.3. Del tiempo a la mitigacin
El valor temporal de venir + a + infinitivo no designa un tiempo pre-

ciso (anterioridad, simultaneidad o posterioridad) como puede hacer-
lo la perfrasis ir + a + infinitivo, especializada en la expresin de la pos-
terioridad temporal. La perfrasis presenta un proceso temporal que se
aproxima o desemboca en las acciones o estados expresados por el infi-
nitivo. As pues, esta construccin constituye, al mismo tiempo, un pro-
cedimiento indirecto de expresar acciones o estados; se insiste en el
desarrollo que conduce a ellos: no es x, se aproxima a serlo. En el ejem-
plo que sigue, viene a ser engendrado expresa aproximacin hacia un
centro dectico que en este caso es el engendrar dolor. No interesa el
dolor, sino el proceso que conduce hacia l.
(27) La mano, alguna vez o por herida o caida es desjuntada, o por ventura
por ser mucho estirada, ca la tal violenia la fuera a salir de su mesma
juntura, do viene a ser engendrado grande dolor & impotenia a obrar
(Fray Vicente de Burgos, Traduccin de El Libro de Propietatibus Rerum de
Bartolom Anglicus, 1494, CORDE, consulta realizada enero-abril 2009).
La indireccin lingstica puede constituir un procedimiento ate-

nuador, de manera que, como sostiene Olbertz (1998), venir + a + infi-
nitivo se convierte en un procedimiento que contribuye a atenuar la
fuerza ilocutiva de la construccin en la que aparece. Este valor miti-
gador supone que la perfrasis incide en la fuerza ilocutiva del enun-
ciado en el que funciona como ncleo verbal, atenuando su validez y
minimizando, por tanto, la posibilidad de una reaccin contraria por
parte del interlocutor. As, en el siguiente ejemplo, no se sostiene cate-
gricamente que la terapia gentica sea un camino de esperanza, sino
que viene a serlo, que contribuye a serlo. Este valor de contribucin mitiga
la afirmacin contenida en el enunciado.
(28) En la actualidad, no existe ningn medicamento capaz de curar la

enfermedad de Alzheimer. Dicho as suena muy duro, pero es la reali-
dad. Por suerte, la terapia gentica viene a arrojar sobre esta terrible
enfermedad ese rayo de esperanza que todos deseamos (Luis Gutirrez
Serantes, 365 das para vivir con salud, 2002, CREA, consulta realizada
enero-abril 2009).
De la misma manera, en el siguiente ejemplo no se afirma que el

descubrimiento certifique que los chimpancs son capaces de aprender un len-
guaje simblico, sino que ese descubrimiento se aproxima a certificarlo.
(29) Otro importante descubrimiento viene a certificar que los chimpancs

tambin son capaces de aprender un lenguaje simblico que adems
pueden ensear a su prole (Bruno Cardeosa, El cdigo secreto. Los mis-

terios de la evolucin humana, 2001, CREA, consulta realizada enero-abril
2009).
Con la presencia de venir + a+ infinitivo the speaker makes an asser-

tion but at the same time instructs the addressee not to take it
seriously (Olbertz, 1998: 534). En este sentido, puede decirse que
venir + a + infinitivo constituye un operador ilocutivo de oraciones declarati-
vas. La perfrasis funciona a modo de hedge o expresin delimita-
dora, esto es, como una pieza lingstica cuya funcin gramatical es la
31
de guiar la interpretacin del enunciado en el que aparece . En nues-
tro caso, estamos ante un hedge mitigador, cuyo significado procedi-
mental consiste en restar fuerza ilocutiva al enunciado del que forma
32
parte . Este valor de venir + a + infinitivo nos sita en el terreno de la
modalidad epistmica, ya que, como las expresiones perifrsticas de
probabilidad o posibilidad, su accin afecta al grado de compromiso
33
del hablante con lo que dice .
El recurso a una expresin espacial para atenuar la fuerza ilocutiva
de un enunciado supone el recurso a una construccin empleada en la
descripcin del mundo externo, fsico, para expresar un contenido
relacionado con el mundo del pensamiento. La aproximacin fsica a
un lugar es empleada para atenuar el contenido proposicional de un
enunciado: de la misma manera que aproximarse a un lugar no signi-
fica que se est en l, aproximarse mentalmente a una idea, a un con-
cepto, no implica que lo estemos sosteniendo categricamente, sino de
manera atenuada, prxima.
3.4. De la mitigacin a la aproximacin
El sentido atenuador de la perfrasis venir + a + infinitivo tiene una

extensin en los valores aproximativos. Estos centran la atenuacin en
el significado del infinitivo, indicando que este debe ser interpretado
de forma aproximada; se expresa, pues, una aproximacin conceptual
que trasciende al enunciado al completo. Venir + a + infinitivo es un ele-
mento acotador que hace que el infinitivo sobre el que incide el auxi-
31
Un hedge es un recurso lingstico (una palabra o una construccin mayor) que per-
mite expresar grado de pertenencia a una clase. El introductor del termino hedge fue
Lakoff (1972).
32
Cfr., asimismo, Montserrat i Buendia (2004).
33
Matte Bon (1992: 153) se refiere a este matiz atenuativo al sealar que, con la
perfrasis, el hablante no se compromete con lo que afirma; el contenido del enunciado
es algo sobre lo que l no tiene ningn control.
84 EA 92/2009
liar pierda su valor denotador, su significado prototpico; el verbo que

aparece en infinitivo no tiene que entenderse en sentido pleno, sino
aproximado. As, en el siguiente ejemplo, no se asevera el verbo decir,
sino que la anteposicin de venir a matiza su denotacin: el conjunto
viene a decir significa dice ms o menos. En otras palabras, viene a decir
no significa que diga exactamente eso, sino que aproximadamente lo
hace.
(30) Con palabras diversas viene a decir lo mismo el refrn viejo: En tierra de
ciegos, el tuerto es rey (Jos Ortega y Gasset, Meditaciones del Quijote,
1914, CREA, consulta realizada enero-abril 2009).
Idntico valor tiene la perfrasis en (31): Janet Malcolm no dice

exactamente que El calificativo ms idneo para la fotografa en color es el
conformismo y para el blanco y negro precisamente lo contrario, el inconformis-
mo, sino que dice algo parecido con otras palabras. En como viene a
decir Janet Malcolm con otras palabras no hay una aproximacin fsica ni
temporal, sino conceptual: las palabras de Janet Malcolm se aproximan
a las que acaban de pronunciarse. El hablante realiza, pues, una valo-
racin sobre el contenido expresado por el enunciado en el que apa-
rece la perfrasis venir + a + infinitivo, de manera que con ella no solo
se incide en el valor semntico del infinitivo, sino que, adems, la per-
frasis cobra un valor epistmico que indica que el contenido expresa-
do en el enunciado no debe tomarse en sentido categrico, sino apro-
ximado.
(31) El calificativo ms idneo para la fotografa en color es el conformis-

mo y para el blanco y negro precisamente lo contrario, el inconfor-
mismo, como viene a decir Janet Malcolm con otras palabras (Jos
Manuel Susperregui, Fundamentos de la fotografa, 2000, CREA, consulta
realizada enero-abril 2009)
Este sentido de acercamiento conceptual permite clasificar a venir +

a + infinitivo dentro de un tipo particular de hedge: los aproximativos.
Esta clase de palabras, constituida sobre todo por modificadores y
adverbios, pero tambin por otras categoras gramaticales, est espe-
cializada en la formulacin de aserciones vagas. Ms concretamente,
los aproximativos indican que el significado de la palabra sobre la que
inciden no tiene que tomarse en sentido literal, estricto, sino aproxi-
mado. Por ejemplo, en un enunciado como Casi me caigo, el aproxima-
tivo prototpico del espaol, casi, modifica la semntica de me caigo de
tal manera que la accin de caerse no llega a producirse, sino que
queda en suspenso: no me he cado, pero he estado cerca, prximo, a
hacerlo. En el caso de la perfrasis aproximativa, este valor aproximati-
vo a menudo se ve reforzado por expresiones que insisten en el senti-

do no categrico de la asercin contenida en el enunciado (lo mismo,
como, en sustancia, con otras palabras, etc.).
Como se desprende de los ejemplos anteriores, dentro de los apro-
ximativos, venir + a + infinitivo ocupa el lugar de los aproximativos neu-
tros, puesto que no expresa ni aproximacin por exceso (apenas), ni
por defecto (casi, prcticamente, virtualmente), sino simple aproxima-
cin. Esto es, venir sita el significado del infinitivo sobre el que incide
en una escala en la que ocupa una posicin prxima, cercana, al valor
prototpico del infinitivo.
Los primeros ejemplos que documentamos del sentido aproxima-
tivo datan del siglo XV y, mayoritariamente, son construcciones con
valor metalingstico, en las que por medio de la perfrasis se refor-
mula un trmino o un texto previo. En (32), por ejemplo, se indica
que la palabra niez se acerca metafricamente (conceptualmente) a
la palabra nacimiento, que significa algo parecido, sin ser exactamen-
te lo mismo.
(32) Y aun as como decimos nacimiento en este lugar, podemos tambin

decir niez; que, aunque viene a decir lo mismo que nacimiento, toda-
va es palabra que seala ms el ser nuevo y corporal que tom Cristo
en la Virgen (Fray Luis de Len, De los nombres de Cristo, 1583, CORDE,
consulta realizada enero-abril 2009).
En los usos aproximativos, se expresa, pues, acercamiento metafri-

co a la accin o estado expresados por el infinitivo, sin que haya impli-
cacin alguna de lugar o tiempo. As, en el ejemplo de (33), tomado
de Feijoo, no se afirma que Estrabn sostuviese la tesis de Diodoro
Sculo en lo relativo al origen de la fbula, sino que viene a decir lo
mismo, esto es, que se aproxima, que se acerca a lo que dijo Diodoro.
(33) Estrabn, citando a Eratstenes [] dice, que no huvo jams rey, ni

tyrano del nombre de Busiris, y en quanto al origen de la fbula, viene
a decir lo mismo que Diodoro Sculo (Benito J. Feijoo, Teatro Crtico
Universal, 1730, CORDE, consulta realizada enero-abril 2009).
De modo similar, en el siguiente ejemplo no se dice que el ideal sea

una unidad de medida, sino que es algo as como una unidad de medi-
da (se aproxima a ser una unidad de medida):
(34) El ideal, como la idea en Platn, viene a ser una unidad de medida, pre-
existente y aparte de las realidades, con la cual medimos stas (Jos
Ortega y Gasset, El espectador, 1916, CREA, consulta realizada enero-abril
2009).
86 EA 92/2009
El desarrollo del valor aproximativo de la perfrasis supone, nueva-

mente, un aprovechamiento en un sentido conceptual (aproximacin
en el terreno del pensamiento) de una estructura que originariamen-
te se refiere a un concepto fsico, el movimiento en el espacio. El
hecho de que con venir se exprese aproximacin a la semntica del
infinitivo evidencia una vez ms, como suceda con los valores perfec-
tivo-durativos, la persistencia del significado original del verbo venir
34
aproximacin a un lugar .
4. SEMNTICA Y SINTAXIS DE UNA SUBJETIVIZACIN
El surgimiento y consolidacin de la perfrasis mitigadora y aproxi-

mativa se explica como un caso de subjetivizacin. Esta consiste en la
fijacin gramatical de significados pragmticos relacionados con algu-
na valoracin del hablante acerca del contenido que se comunica o
35
acerca de su relacin con los interlocutores en el acto de habla .
Los estudios sobre subjetivizacin son, ante todo, semnticos. Sin
embargo, los cambios semnticos presentes en toda subjetivizacin tie-
36
nen una contrapartida sintctica . Cuando se da un cambio por subje-
tivizacin, la sintaxis de la forma que experimenta el proceso evolutivo
37
presenta las siguientes modificaciones :
i) atenuacin, debilitamiento o prdida del control del agente

sobre el evento;
ii) ampliacin del alcance de la predicacin;
iii) fijacin, aislamiento y autonoma predicativa.
En el caso de la perfrasis venir + a + infinitivo estos cambios sintc-

ticos van acompaados de otros dos, que vienen condicionados por las
caractersticas intrnsecas de la construccin perifrstica a la que se
38
llega. El primero de estos cambios es la paradigmatizacin , que en este
caso consiste en la inclusin de la perfrasis en el paradigma flexivo ver-
bal. El segundo cambio, estrechamente relacionado con la prdida del
control, consiste en la progresiva incorporacin de nuevas piezas lxi-
cas para funcionar como verbo auxiliado. Dedicamos los siguientes
apartados a analizar estos cambios.
34
Cfr. Hopper (1991).
35
Vid., entre otros, Traugott (1989, 1995); Traugott y Dasher (2002); Company
Company (2004a); Langacker (1985).
36
Vid. Company Company (2004a).
37
Vid. Company Company (2004a).
38
Lehmann (1982/1995: 135).
4.1. Del sujeto agentivo al sujeto no agentivo. Prdida de control
La gramaticalizacin de la perfrasis venir + a + infinitivo se origina

en contextos que resultan altamente compatibles con el significado eti-
molgico del verbo venir, esto es, con sujetos [+animados, +volitivos,
+agentivos] y auxiliados que expresan movimiento o cambio de estado
y que, en ciertos contextos, admiten lecturas finales (vid. ejemplo
(35)). Es decir, los primeros ejemplos de la perfrasis se sitan prxi-
mos todava al sentido de movimiento hacia un centro dectico en el
que la seleccin del sujeto y de los argumentos verbales dependen de
venir.
(35) E estas mortandades de los ganados en las cortes entran ellos lo fazen
muchas vezes a la manera que es dicho, e estas costumbres tiran a natu-
ra dell omne ladrn, que cuando furta que lieva cuanto puede, e el
lobo siempre viene a matar a ascuso e a furto como el ladrn a furtar
(Alfonso X, General Estoria, 1275, CORDE, consulta realizada enero-abril
2009).
Los datos de los que disponemos, expuestos en el cuadro 2, mues-

tran que hasta el siglo XV la presencia de sujetos inanimados es esca-
sa en la perfrasis mitigadora. En el XIII la totalidad de ejemplos se
dan con sujetos animados y en el XIV estos representan el 83% de la
totalidad de construcciones de la perfrasis. En el XV la proporcin se
invierte y las estructuras con sujeto inanimado llegan a superar a las
estructuras con sujeto animado, algo que cabe atribuir al profuso
empleo que de la construccin se hace en la obra de Fray Vicente de
Burgos, quien muestra predileccin por la perfrasis mitigadora y con
frecuencia la emplea con sujeto inanimado. En las centurias siguien-
tes, las estructuras con sujeto animado vuelven a ser mayoritarias,
pero las distancias se han acortado notablemente y, a partir del siglo
XVIII, empieza a dibujarse un panorama que conducir a la situacin
actual, con un predominio claro de las estructuras con sujetos inani-
mados (el 81% del total) como corresponde al sentido mitigador de
la perfrasis, que ya no est necesariamente ligado a la presencia de
un sujeto agente. As pues, a medida que la perfrasis va consolidan-
do su sentido durativo-perfectivo, se va insertando en contextos
menos favorables al sentido espacial originario que exiga la ani-
malidad, la volitividad y la agentividad del agente.
88 EA 92/2009
CUADRO 2.
ANIMACIN DEL SUJETO EN LA PERFRASIS MITIGADORA
XIII XIV XV XVI XVII XVIII XIX XX-XXI

+ animado 100% 83% 48% 69% 62% 26% 42% x 19%
(3/3) (5/6) (39/82) (155/224) (91/147) (10/39) (10/39) (129/675)
animado 17% 52% 31% 38% 74% 58% 81%
(1/6) (43/82) (69/224) (56/147) (29/39) (66/114) (546/675)
Esta extensin de la construccin perifrstica a contextos en los que

el sujeto de la perfrasis es no animado, no agentivo y no volitivo y, por
tanto, incapaz de realizar la accin expresada por el verbo (ejemplo
(36)) es una manifestacin clara de la prdida de control del agente
sobre el evento. El verbo ya no expresa movimiento fsico y hemos pasa-
do desde una combinacin ms o menos libre de palabras lxicas uni-
das mediante la preposicin a en la que el sujeto era seleccionado por
venir hasta una estructura perifrstica en la que dicha seleccin depen-
de del verbo auxiliado.
(36) Quando el fruto viene a ser maduro cambia su color de verde en ama-
rillo (Fray Vicente de Burgos, Traduccin de El Libro de Propietatibus
Rerum de Bartolom Anglicus, 1494, CORDE, consulta realizada en enero-
abril 2009).
En el caso de los valores aproximativos, el punto de partida no se

encuentra en un significado conceptual, sino gramatical: venir no sig-
nifica desplazamiento hacia un centro dectico, sino que funciona ya
como verbo auxiliar y, por lo tanto, no se contempla la exigencia de
que el sujeto del conjunto perifrstico sea [+animado]. Los datos de los
que disponemos (vid. cuadro 3) dan una abrumadora mayora de suje-
tos inanimados desde el siglo XVI; en ningn caso se baja del 70% del
total de los casos. Esta afinidad de la perfrasis aproximativa por los
sujetos inanimados se explica por el significado de hedge aproximativo
de la construccin.
CUADRO 3.
ANIMACIN DEL SUJETO EN LA PERFRASIS APROXIMATIVA
XV XVI XVII XVIII XIX XX-XXI

+ animado 100% (2/2) 11% (1/9) 18% (2/11) 26% (5/19) 17% (45/269)
- animado 100% (4/4) 89% (8/9) 82% (9/11) 74% (14/19) 83% (224/269)
La consolidacin del sujeto inanimado tiene que ver, pues, con el

valor mitigador y aproximativo de las perfrasis, especializadas en
marcar pragmticamente el enunciado del que forman parte ms que

en expresar acciones que puedan ser llevadas a cabo por un sujeto
agente.
4.2. Caractersticas lxico-semnticas del verbo auxiliado
La prdida del control guarda una estrecha relacin con la carga

semntica del verbo auxiliado. En un primer momento, los verbos que
aparecen en la posicin del infinitivo son compatibles con la idea de
movimiento expresada por venir. De ah que siempre sean verbos que
denotan actividades o cambios de estado y que se combinan con suje-
tos animados. A medida que se consolida la gramaticalizacin de la
perfrasis, los verbos auxiliados se extienden a otras piezas lxicas que
admiten o precisan sujetos no animados.
El espectro de verbos que pueden funcionar como auxiliados en
la perfrasis venir + a + infinitivo es diferente segn esta tenga valor
mitigador o aproximativo. Mientras que en el primer caso desde
fechas tempranas se documentan auxiliados de semntica diversa, en
el caso de los valores aproximativos, solo unos cuantos verbos entran
en la construccin perifrstica, especialmente en etapas antiguas de
la lengua.
En lo referente a la perfrasis mitigadora, se observa una amplia-
cin notabilsima tanto del nmero de formas verbales como de la
semntica de estas en el transcurso del tiempo. En una primera etapa
(siglos XIII-XIV) nicamente se documenta la perfrasis junto a verbos
que expresan actividades o cambios de estado (concretamente, son
los verbos finar, matar, turbar y golpear, vid. ejemplo (37)). En el siglo
XV se mantiene la preferencia por este tipo de verbos (pelear, enmagre-
cer, amansar, convertir, endurecer, enfermar, ocupar, publicar, desatar, caer,
sumir), si bien aparecen los primeros testimonios de verbos existen-
39
ciales (ser ), estativos (parecer parecerse). A partir del siglo XVI se
amplia significativamente el nmero de las formas verbales que
entran en la construccin perifrstica hasta llegar a sumar varios cen-
tenares de verbos diferentes. Estos son verbos de accin o cambio de
estado, pero tambin a verbos estativos o expresiones atemporales
(ejemplo (38)).
39
La mayora de los casos de ser aparecen formando o bien perfrasis pasivas con ver-
bos de movimiento o cambio de estado, o bien giros que, como viene a ser amarillo, espesso
y otros, expresan cambio de estado. Solo en tres ocasiones ser no implica movimiento o
cambio de estado.
90 EA 92/2009
(37) Porque el prinep delicado mas se inclinara a enseguir carnales

delectatones que a sostener fortaleza obsinada delos enemigos.
Prinep delicado se uiene a turbar con afalagamientos de malas mulle-
res se assosiega & es dissoluto por luxuria (Juan Fernndez de
Heredia, Gran Crnica de Espaa, 1385, CORDE, consulta realizada
enero-abril 2009).
(38) Caminamos tanto y tan atentadamente, que venimos a hallarnos menos
de media legua de la isla y muy cercanos a la corriente (Vicente
Espinel, Vida del escudero Marcos de Obregn, 1617, CORDE, consulta reali-
zada enero-abril 2009).
La situacin resulta muy diferente con la perfrasis aproximativa,

que presenta muchas limitaciones relativas al nmero y tipo de ver-
40
bos que pueden funcionar como auxiliados . El motivo de esta
menor capacidad combinatoria est en la distribucin limitada de los
aproximativos, que solo pueden incidir sobre expresiones que impli-
quen una cantidad o sobre nociones que puedan ser situadas en una
escala. As, los enunciados siguientes son gramaticales:
(39) Esta casa vendr a costar 300.000.
(40) Juan vendr a frer 200 chuletas cada domingo en su restaurante.
Pero no lo son aquellos que carecen de la posibilidad de entrar en

una gradacin de su significado, como por ejemplo los estados durati-
vos o las expresiones atemporales:
(41) *Vendr a ser de Valladolid.

(42) *El vino viene a ser saludable para el corazn.
Hasta los siglos XX-XXI, la perfrasis aproximativa venir + a + infiniti-

vo solo se construye con verbos de comunicacin (decir, expresar, tradu-
cir), o que expresan existencia (ser), equivalencia (equivaler, representar,
reducirse), posesin (tener) o precio-cantidad (salir). El siglo XX espe-
cialmente la segunda mitad supone un incremento significativo de las
formas verbales con las que se construye esta perfrasis. Venir + a + infi-
nitivo con valor de aproximacin conceptual sigue sin ser una perfra-
sis que combine con todo tipo de verbos, pero s que encontramos una
40.
Las mayores restricciones de los sentidos aproximativos, tanto en lo referente a la
conjugacin del verbo auxiliar como en lo relativo a los tipos lxicos del verbo auxiliado,
contradicen la afirmacin contenida en Garca Fernndez (2006: 276):
Como es habitual en las perfrasis modales, no presenta restricciones lxicas rela-

tivas al modo de accin del verbo con el que se combina. Tampoco presenta res-
tricciones de tipo morfolgico y, por consiguiente, vamos a encontrar el auxiliar
en cualquier tiempo verbal, simple o compuesto, pasado, presente o futuro.
progresin notoria. As, de los nueve verbos que funcionan como auxi-
liados hasta el siglo XIX, pasamos a 38 formas verbales en los siglos XX
y XXI.
Ahora bien, los tipos de verbos en los que se agrupan estas formas
verbales siguen siendo, en esencia, los mismos. Hemos aadido a los
documentados hasta el siglo XIX (comunicacin, precio-cantidad, exis-
tencia, equivalencia y posesin) los que expresan estado, distancia y
duracin. El estado est muy ligado a la existencia y a la posesin, y
la duracin y la distancia pueden considerarse una extensin de la
nocin de cantidad. Adems, aunque no documentados en nuestro
41
corpus, ejemplos extrados de otros trabajos muestran que la perfra-
sis venir + a + infinitivo puede aparecer con verbos meteorolgicos:
42
(43) Aqu viene a nevar unas cinco veces al ao Espaa .
La ampliacin del abanico de las piezas lxicas que pueden apare-

cer en la posicin de verbo auxiliado tiene importantes implicaciones
tericas para la sintaxis histrica. Esta extensin parece evidenciar que
la gramaticalizacin de la perfrasis como hedge mitigador y aproxima-
tivo no se produce de manera indiscriminada, sino que venir + a + infi-
nitivo se difunde como perfrasis a travs del lxico. La consolidacin
de los dos tipos de hedge permite superar restricciones de seleccin lxi-
ca y afianzar los nuevos valores pragmticos de la perfrasis. De acuer-
do con esto, el cambio sintctico se muestra deudor del lexicn, o ms
concretamente, la difusin del cambio sintctico se fundamenta en el
43
lxico . Esta hiptesis avalada por los datos anteriores cuenta con el
espaldarazo terico de ciertos estudios sobre adquisicin lingstica;
concretamente enlaza con la teora de las islas verbales de Tomasello.
Segn datos extrados de Tomasello (2000), los nios aprenden la sin-
taxis en funcin de determinadas palabras; es el empleo de ciertos
tems lxicos el que les lleva a aprehender la estructuracin sintctica
en la que aquellos aparecen insertos. Algo similar parece darse en la
gramaticalizacin de venir + a + infinitivo como perfrasis mitigadora y
aproximativa.
41
Garca Fernndez (2006).
42
Apud Garca Fernndez (2006).
43
Esta hiptesis enlaza con la tesis de Labov de que el cambio fontico se extiende a
travs del vocabulario para una aplicacin a la historia de la lengua espaola, vid., sobre
la progresin de la prdida de la aspiracin de /f-/ inicial latina en espaol, Penny
(2002).
92 EA 92/2009
4.3. El alcance de la predicacin
El desarrollo del valor perifrstico supone tambin una ampliacin

del alcance de la predicacin de la construccin venir + a + infinitivo. El
verbo venir en sus usos como verbo principal expresa movimiento y
tiene un alcance oracional. As en Juan viene a explicarnos hoy al aula 2.2.
las nuevas directrices su nivel de incidencia no sobrepasa el marco ora-
cional; su significado forma parte del sintagma verbal del que es
ncleo. En cambio, en (44) y (45) en la perfrasis tiene un alcance
extraoracional discursivo.
(44) Juan viene a decir lo mismo que Antonio en su artculo.

(45) En su ltimo artculo, Juan viene a rebatir la validez de tu teora.
En (44) la perfrasis limita el valor de verdad contenido en el enun-

ciado, que no hay que interpretar en sentido literal, sino aproximado:
Juan no dice lo mismo que Antonio en su artculo, dice algo similar,
parecido. En (45) viene a rebatir mitiga la afirmacin contenida en el
enunciado al aadir un matiz atenuativo corts: Juan no rebate sin ms
tu teora, sino que con sus palabras se aproxima, contribuye, a
hacerlo. As pues, en los empleos perifrsticos, venir + a + infinitivo en
su funcin de hedge mitigador y aproximativo realiza una valoracin
sobre el contenido del enunciado del que forma parte, de manera que
el alcance de la perfrasis es el enunciado al completo; venir + a + infi-
nitivo ha pasado a codificar la opinin del hablante sobre el conjunto
de la predicacin.
4.4. Fijacin de la construccin
La subjetivizacin supone tambin la rigidificacin de la construc-

cin gramaticalizada. En el caso de venir + a + infinitivo la fijacin se
cifra en varios cambios que pasamos a explicar.
La gramaticalizacin de los constituyentes de la perfrasis verbal nos
lleva desde una estructura en la que venir ira seguido de un sintagma
preposicional cuyo ncleo poda ser un sustantivo (vengo a la fiesta) o un
infinitivo (vengo a bailar) hasta una estructura en la que tras la preposi-
cin solo es posible un infinitivo. El conjunto de los dos verbos constitu-
ye una sola forma verbal, cuyos constituyentes presentan un orden fijo:
(46)[ VENIR] +[ [ a ]+ [SN sustantivo/infinitivo]] > [ VENIR + A + INFINITIVO].

V SP P V
Un orden diferente del establecido en (46) originara estructuras

agramaticales:
(47) Cada palentino gener el ao 2000 casi 19 kilogramos ms de basura

que en el ejercicio anterior, lo que viene a acentuar una tendencia obser-
vada ya en las ltimas anualidades (El Norte de Castilla, 14/02/2001,
CREA, consulta realizada enero-abril 2009)
(48) *Cada palentino gener el ao 2000 casi 19 kilogramos ms de basura
que en el ejercicio anterior, lo que a acentuar viene una tendencia obser-
vada ya en las ltimas anualidades.
Al mismo tiempo, al formar venir + a + infinitivo un solo constitu-

yente, no est permitida la intercalacin de ningn elemento lxico o
gramatical entre los formantes de la perfrasis. En etapas tempranas de
la gramaticalizacin, s exista la posibilidad aunque muy limitada de
anteponer al infinitivo una partcula negativa (solo hemos recogido
trece ocurrencias, vid. (49)) o un cltico (50). Estos ejemplos siempre
escasos no van ms all del siglo XVII en el caso de los clticos, aunque
llegan hasta el siglo XIX en el caso de la negacin intercalada.
(49) Otra falta de las que dixe suelen tener las naos por el defecto de su
fbrica, que es ser malas de mar por proa, viene a proceder y causar en
ellas por ser cortas de quilla y tener pocos maderos de cuenta, porque
con la cortedad de quilla que la nao tiene, viene a no alcanar ms que
una ola (Tom Cano, Arte para fabricar y aparejar nao, 1611, CORDE, con-
sulta realizada enero-abril 2009)
(50) E la corteza por enima que es pequea viene a se endurecer (Fray
Vicente de Burgos, Traduccin de El Libro de Propietatibus Rerum de
Bartolom Anglicus, 1494, CORDE, consulta realizada enero-abril 2009)
Otra manifestacin de la fijacin de la construccin la tenemos en

la posibilidad de anteponer el pronombre cltico al auxiliar, superando
as la posposicin obligatoria al infinitivo que lo selecciona categorial-
mente (cfr. 51a y 51b). Si el conjunto venir + a + infinitivo funciona
como un solo verbo, la anteposicin del cltico al auxiliar ha de ser fac-
tible, pues en esta posicin siguen rigiendo las normas de seleccin
impuestas por el verbo auxiliado.
(51) a. Una conviccin ms viene a aadirse (Sabino Mndez, Corre, rocker.

Crnica personal de los ochenta, 2000, CREA, consulta realizada enero-
abril 2009).
b. Un expediente que se viene a sumar a los otros 29 que en estos
momentos existen en la concejala de urbanismo y que correspon-
den a obras menores (El Norte de Castilla, 28/03/2001, CREA, con-
sulta realizada enero-abril 2009).
La unin semntica y sintctica de los componentes de la perfrasis

hace tambin imposible la conmutacin de la preposicin y el infiniti-
vo por una estructura formal equivalente: Juan vino a decir en otras pala-
94 EA 92/2009
bras que te equivocabas no es equivalente a Juan vino para decir en otras

palabras que te equivocabas. En el primer caso, el conjunto vino a decir
expresa aproximacin (dijo ms o menos que te equivocabas); en el
segundo, vino para decir expresa movimiento y finalidad (vino con la
finalidad de decir que te equivocabas). Del mismo modo, el infinitivo
(52)a y b no puede ser sustituido ni por construcciones nominales
(52)c, ni por interrogativos locativos (52)d, ni por la perfrasis relativa
(52)e:
(52) a. Y, no deja de ser ilustrativo [], un hecho [] que viene a confir-
marnos ms en nuestra apreciacin (Espculo. Revista de estudios lite-
rarios, 06/2003 : PEPINOS CONTRA AZORES, CREA, consulta realizada
enero-abril 2009).
b. Ese piso viene a costar unos 300.000.
c. * Un hecho viene a eso *Ese piso viene a eso.
d. *Adnde viene un hecho? *Adnde viene el piso?
e. *Adonde viene un hecho es a confirmarnos ms en nuestra apre-
ciacin *Adnde viene el piso es a costar 300.000.
Por ltimo, la gramaticalizacin de venir + a + infinitivo supone la

obligatoria presencia de la preposicin a entre los dos verbos de la
construccin, que se hizo norma ya en el siglo XIV: en el XV el giro peri-
44
frstico con preposicin se ha impuesto .
4.5. La integracin en el paradigma de las perfrasis verbales
La gramaticalizacin de venir + a + infinitivo como perfrasis supone

su inclusin en el paradigma verbal, con la consiguiente posibilidad de
conjugar el verbo auxiliar en cualquier tiempo y modo verbales, excep-
45
tuando el imperativo . Asimismo, la paradigmatizacin de la perfrasis
permite conjugarla en voz pasiva y anteponerle verbos modales.
Las primeras manifestaciones de la perfrasis venir + a + infinitivo
ofrecen una clara mayora de auxiliares conjugados en presente de
indicativo (especialmente, en la tercera persona del singular y del plu-
ral), lo que parece sugerir que la gramaticalizacin se origina en este
tiempo y modo. La consolidacin de la perfrasis permitir la amplia-
cin de los tiempos verbales en los que se conjuga el auxiliar (vid. cua-
dros 4 y 5).
En el caso de la perfrasis mitigadora, el predominio absoluto del
presente de indicativo se extiende hasta el siglo XVI. Hasta esa fecha la
44
Vid. Yllera (1980: 191).
45
Esto parece ser lo propio de las perfrasis modales, puesto que no es posible cons-
truir mandatos sobre la expresin de probabilidades (Garca Fernndez, 2006: 277).
casi totalidad de las ocurrencias de la perfrasis corresponden a estruc-

turas en las que el auxiliar se conjuga en este tiempo (vid. cuadro 4):
solo documentamos un ejemplo en imperfecto de subjuntivo en el
siglo XIII y otro en imperfecto de indicativo en el siglo XV; el resto de
ejemplos corresponden al presente de indicativo. A partir del siglo XVI,
en los usos mitigadores empiezan a encontrarse ejemplos en pretrito
perfecto de indicativo, futuro simple y compuesto, condicional simple,
presente y perfecto de subjuntivo, as como en imperfecto de indicati-
vo y de subjuntivo. Aun cuando la presencia de estas otras formas ver-
bales sea muy limitada, en conjunto no superan el 23% del total de los
usos de la perfrasis mitigadora, s dan cuenta de la gramaticalizacin
de esta, que ir asentndose en las centurias siguientes, en las que el
empleo del presente de indicativo descender hasta el 62% en el XVII;
el 64%, en el XVIII; el 40%, en el XIX; y el 52% en los siglos XX y XXI. As
pues, en el espaol contemporneo, en el que se encuentran tambin
los primeros ejemplos de venir conjugado en condicional compuesto,
el porcentaje del presente de indicativo desciende hasta representar
solo la mitad de los empleos de la perfrasis mitigadora.
CUADRO 4.
TIEMPOS EN QUE SE CONJUGA EL AUXILIAR DE LA PERFRASIS MITIGADORA
Pres. Impf. Indef. Perf. Plusc. Fut. Cond. Fut. Cond. Pres. Imp. Perf. Infin.
ind. ind. ind. ind. simp. simp. comp. comp. subj. subj. subj.
XIII 66% 33%
(2/3) (1/3)
XIV 100%
(6/6)
XV 99% 1%
(81/82) (1/82)
XVI 77% 2.2% 4.5% 6.2% 0.9% 0.4% 0.4% 3.6% 2.2% 2.7%
172/224 5/224 10/224 14/224 2/224 1/224 1/224 8/224 5/224 6/224
XVII 62% 13% 3.5% 12% 0.7% 1.4% 0.7% 7%
91/147 19/147 5/147 18/147 1/147 2/147 1/147 10/147
XVIII 64% 15% 5% 10% 2.5% 2.5%
25/39 6/39 2/39 4/39 1/39 1/39
XIX 40% 23% 13% 16% 4% 1% 3%
46/114 26/114 15/114 18/114 5/114 1/114 3/114
XX-XXI 51% 2% 2.4% 14% 2.4% 8% 7.7% 0.4% 2.2% 7.4% 1.6% 0.1%
347/675 12/675 16/675 97/672 16/675 55/675 52/675 3/675 15/675 50/675 11/675 1/675
El avance de otros tiempos verbales no ha sido tan notorio en el

caso de la perfrasis aproximativa, pues todava en la poca contempo-
rnea el presente de indicativo sigue siendo el tiempo ms frecuente
96 EA 92/2009
con un 85.5% de los empleos de la perfrasis (vid. cuadro 5). En lo que

respecta a etapas previas, el predominio absoluto del presente de indi-
cativo llega hasta el XVII; a partir de entonces y hasta el siglo XIX se reco-
ge algn ejemplo en pretrito imperfecto y pretrito perfecto de indi-
cativo, pero solo en el siglo XX se documenta en el resto de tiempos ver-
bales (vid. cuadro 5). El avance ms lento de los otros tiempos verbales
es muestra de un ritmo ms lento en la gramaticalizacin de la per-
frasis aproximativa frente a la mitigadora.
CUADRO 5.
TIEMPOS EN QUE SE CONJUGA EL AUXILIAR DE LA PERFRASIS APROXIMATIVA
Pres. ind. Imperf. Indef. Perf. Ind. Plusc. Futuro Condic. Pres. Imperf. Perf.
ind. subj. subj. subj.
XV 100%
2/2
XVI 100%
4/4
XVII 89% 11%
8/9 1/9
XVIII 90% 10%
10/11 1/11
XIX 84% 16%
16/19 3/19
XX-XXI 85.5% 2.6% 0.4% 1.5% 0.7% 3.7% 4.8% 0.4% 0.4%
230/269 7/269 1/269 4/269 2/269 10/269 13/269 1/269 1/269
Otro indicio de la progresiva integracin venir + a + infinitivo en el

sistema verbal es su empleo junto a auxiliares modales y al verbo soler.
Los primeros ejemplos que hemos documentado para la perfrasis miti-
gadora remontan a la segunda mitad del siglo XVI (ejemplos (53) y
(54)); para la perfrasis aproximativa hay que esperar al siglo XX (ejem-
plo (55)). La modalizacin de la construccin perifrstica es un claro
indicador de que venir + a + infinitivo ha pasado a funcionar como si de
un verbo simple se tratase.
(53) Olvdanse (dize sant Hiernymo), parecindoles perpetuas las cosas

presentes y que nunca les ha de faltar lo necessario; como estava tras-
portado aquel rico avariento que aun no se acordava que era hombre,
ni que poda venir a padecer lo que el mendigo padeca (Gabriel de Toro,
Tesoro de misericordia divina y humana, 1548, CORDE, consulta realizada
enero-abril 2009)).
(54) Reyase desto el santo varon, y deziales: antes hermanos os engaays:
que no solo es licito sino santo, y meritorio acortar los plazos, y los dias
que dessea la carne o que pudiera viuir, si la regalaran. Hazer de pro-

posito por donde la vida se pierda, o de industria acortar sus terminos,
no creo yo que es licito, ni puede nadie hazer esso: mas hazer algunas
cosas buenas, y honestas, de donde suele venir a menoscabarse, o dismy-
nuirse notablemente, muchas vezes es agradable a Dios, y aun necessa-
rio hazerse (Fray Jos Sigenza, Segunda parte de la Historia de la Orden
de San Jernimo, 1600, CORDE, consulta realizada enero-abril 2009).
(55) Pues bien, una botella te puede venir a costar en Madrid entre 50 y 70
euros (<http://www.losviajeros.com/foros.php?t=91561>).
Una ltima prueba de la integracin de venir + a + infinitivo en el

paradigma de las perfrasis verbales es la posibilidad de aparecer en
construcciones pasivas (pasiva refleja y pasiva con ser), recogidas desde
el siglo XV para la perfrasis mitigadora. La conjugacin en voz pasiva
testimonia la consolidacin de la perfrasis dentro del sistema verbal
del espaol, donde los verbos admiten la construccin en voz activa y
en voz pasiva.
(56) E aun de aqui vienen los pequeos gusanos, que nos aradores llama-
mos, que poco a poco comen la carne & guastan el cuero & traen a las
manos grand comezon. La mano, alguna vez o por herida o caida es
desjuntada, o por ventura por ser mucho estirada, ca la tal violenia la
fuera a salir de su mesma juntura, do viene a ser engendrado grande
dolor & impotenia a obrar (1494, Fray Vicente de Burgos, Traduccin
de El Libro de Propietatibus Rerum de Bartolom Anglicus, 1494, CORDE, con-
sulta realizada enero-abril 2009)
5. CONCLUSIN
Contemplado desde el corte sincrnico actual, el empleo de la cons-

truccin venir + a + infinitivo con valor mitigador y aproximativo supo-
ne el aprovechamiento de una construccin que remite al mundo
externo, fsico, para expresar un significado relacionado con el mbi-
to del pensamiento. La evolucin desde la construccin con significa-
do fsico de movimiento hasta la perfrasis mitigadora y aproximativa
comporta varios cambios formales, semnticos y pragmticos que pue-
den sintetizarse en los siguientes puntos:
(i) El verbo venir pierde su valor como verbo pleno y adquiere un

funcionamiento gramatical, de modo que la secuencia venir +
a + infinitivo pasa a formar una construccin gramatical de
naturaleza verbal cuyos constituyentes quedan fijados en un
orden inalterable.
(ii) La construccin as creada se especializa en la expresin de sig-
nificados pragmticos relacionados con el reflejo lingstico de
98 EA 92/2009
la opinin del hablante. El resultado de este proceso evolutivo

es el surgimiento de una nueva construccin que se integra en
la categora de los atenuadores y de los aproximativos.
En el caso de la perfrasis mitigadora, estos cambios se precipitan en

torno a finales del siglo XV-principios del siglo XVI, momento a partir
del cual la perfrasis se conjuga en otros tiempos, aparte del presente
de indicativo; se documentan los primeros casos de la construccin en
voz pasiva; se ampla el repertorio de verbos que pueden funcionar
como auxiliados; y se extiende la construccin con sujetos inanimados.
Los siglos siguientes son los de la consolidacin de la perfrasis. La con-
solidacin del venir + a + infinitivo aproximativo se da en el espaol con-
temporneo, como corresponde al surgimiento ms tardo de esta
perfrasis.
La gramaticalizacin de la perfrasis venir + a + infinitivo en espaol
es un claro reflejo de la indisoluble relacin que media entre gramti-
ca y pragmtica. La creacin de una nueva forma gramatical permite
su aprovechamiento pragmtico para codificar gramaticalmente la opi-
nin del hablante acerca del contenido proposicional del enunciado
en el que aparece la perfrasis. Concretamente, con venir + a + infiniti-
vo se codifican dos significados pragmticos que tienen que ver con la
atenuacin. En el caso de la perfrasis mitigadora, se trata de la ate-
nuacin de la asercin contenida en el enunciado, a la que se resta as
valor categrico. En el caso de la perfrasis aproximativa, se atena la
denotacin del significado del verbo que funciona como auxiliado,
que hay que interpretar en un sentido aproximado. As pues, puede
concluirse que el surgimiento de estos valores mitigadores y aproxima-
tivos desde una construccin que expresa desplazamiento fsico en el
espacio descansa en mecanismos cognitivos inferenciales que prueban
la importancia de integrar la explicacin pragmtica y cognitiva en los
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04_Jorgensen.qxd 16/2/11 10:31 Pgina 103
DOS MARCADORES PRAGMTICOS CONTRASTADOS

EN EL LENGUAJE JUVENIL:
EL INGLS LIKE Y EL ESPAOL COMO
ANNETTE MYRE JRGENSEN

ANNA-BRITA STENSTRM
Universidad de Bergen (Noruega)
RESUMEN
La investigacin del lenguaje juvenil ha crecido durante las ltimas dcadas,
cubriendo no pocos de los rasgos lingsticos y efectos comunicativos especficos
de la juventud. Los trabajos contrastivos en este mbito, sin embargo, se pueden
contar con los dedos de una mano, sin duda debido a la falta de corpora. En este
trabajo, que se basa en dos corpora de lenguaje juvenil, COLT y COLAm, com-
paramos algunos aspectos del uso de los marcadortes pragmticos like y como
entre los adolescentes de Londres y de Madrid. Like y como se usan con las mis-
mas funciones, aunque like se usa dos veces ms que como.
PALABRAS CLAVE: corpus, lingstica de corpus, lenguaje juvenil, marcadores

del discurso, funcin del marcador del discurso, atenuacin, focalizacin,
citacin.
TWO PRAGMATIC MARKERS IN CONTRAST: THE USE OF ENGLISH LIKE

AND SPANISH COMO IN TEENAGE LANGUAGE.
ABSTRACT
The study of youth language has grown during the last decades, and cover quite
a few of the particular features and ways of communicating that characterize
young people. Contrastive studies in this area, however, are few and far between,
no doubt due to the lack of corpora. In this paper, which is based on two cor-
pora of youth language, COLT and COLAm, we compare some aspects of the use
of the pragmatic markers like and como by adolescents in London and Madrid.
Like and como are used for the same functions, although like is used twice as fre-
quently as como.
KEY WORDS: corpus, corpus linguistics, teenage language, discourse markers,

discourse marker functions, mitigation, focalization, quotation.

104 EA 92/2009
1. INTRODUCCIN
Parece ser que el marcador pragmtico like, que es frecuente en el

habla juvenil inglesa, tiene un equivalente en espaol en como. El uso
como marcadores pragmticos de like y como es especialmente frecu-
ente en el habla de las chicas, tal como se ejemplifica en (1) y (2). En
el ejemplo (1) la hablante es de Londres, de un colegio privado y tiene
16 aos:
(1) CATHY: but it wasnt like a long thing but like, I, the time that I spent
with him was like quite a long time, like the evening, whatever, so hed
get, and like it just used to be constant pauses, it used to be terrible
and so we used to get off with each other like you pause for, for what
42704.
pero no fue como mucho tiempo pero como yo el tiempo que pas con
l, fue como mucho, como por la tarde o lo que sea, as que se pona
como, y como que solan ser pausas constantes, sola ser terrible, y por
eso solamos separarnos por como tener una pausa, para que.
En el ejemplo (2) las hablantes proceden de la clase media alta

espaola y son alumnas de un colegio privado:
(2) LUZ: no por la noche yo he ido por la noche y y y.

MAR: preguntaste Llano.
LUZ: bueno yo.
MAR: es como ms fashion.
LUZ: ahora con quin fuiste/.
MAR: no se llama ahora estoy segura. MAESB2604
El uso en ingls del marcador del discurso like se ha documentado

desde los aos 1980 por autores como (Andersen, 2001a; Hasund,
2003; Millar y Weinert, 1995; Robert, 1988; Romaine y Lange, 1991;
Schourup, 1985). Los estudios del uso de marcador espaol como, sin
embargo, han dejado menos huella en la lingstica espaola, aunque
contamos con el trabajo de Acn (1987), y los ms recientes de
Marcano (2007) y Said Mohand (2008).
En la antologa Pragmatic Markers in Contrast (Marcadores
Pragmticos contrastados), Aijmer y Simon-Vandenbergen (2006: 1)
insisten en la necesidad de estudios empricos de muchas lenguas
diferentes para ver hasta qu punto son similares las funciones que se
encuentran en las distintas lenguas. Claramente, esto se refiere tam-
bin al lenguaje juvenil, tal como se desprende de la cita de Eckert
(1997):
DOS MARCADORES PRAGMTICOS CONTRASTADOS EN EL LENGUAJE JUVENIL 105
Adolescents are the linguistic movers and shakers and as such, a prime
source of information about linguistic change and the role of language in
1
social practice .
Pero, a pesar de que los jvenes sean los principales innovadores de

la lengua, su lenguaje no ha recibido mucha atencin, probablemente
por la falta de corpora de lenguaje juvenil disponibles para la
investigacin. En este trabajo contamos con dos corpora, a saber The
Bergen Corpus of London Teenage Language (COLT; <www.bd.uib.no/
colt>), y el Corpus Oral de Lenguaje Adolescente de Madrid (COLAm,
<www.colam.org>). COLT se recogi en 1993 y consta de alrededor de
450 000 palabras (<http://spraktek.aksis.uib.no/projects/colt>), aun-
que en este trabajo utlizamos 140 000 palabras. COLAm recoge el habla
juvenil de Madrid entre los aos 2002 y 2004 y consta tambin de
alrededor de 400 000 palabras. Ambos corpora se recolectaron con
alumnos que llevaban grabadoras mientras hablaban con sus amigos y
recogen conversaciones espontneas, informales (Briz, 2001) de jv-
enes entre los 13 y 19 aos.
1.1. Finalidad
La finalidad de este trabajo es comparar el uso del marcador del dis-

curso ingls like con el del espaol como entre los jvenes de Londres y
de Madrid, para ver hasta qu punto se corresponden las funciones de
estos dos marcadores pragmticos. Las cuestiones que queremos abor-
dar son: qu papel tienen estos marcadores en el lenguaje juvenil?
Son sus funciones las de atenuar, o son modificadores que ayudan al
hablante a ir al grano, o son, simplemente, elementos lxicos utiliza-
dos para disimular una vacilacin, proporcionando al hablante ms
tiempo? O son, acaso, un reflejo de un mal hbito?
Este trabajo est estructurado de la siguiente manera: la introduc-
cin y la seccin sobre las carctersticas principales del lenguaje juve-
nil en general van seguidas por la parte que describe la recoleccin de
los datos y las caractersticas de los corpora COLT y COLAm, que nos
han brindado los datos para este trabajo. Las partes dos, tres y cuatro
del trabajo, estn dedicadas a los marcadores pragmticos like y como, a
analizar rasgos y funciones que tienen en comn en ingls y en espa-
ol, tal como lo hemos encontrado en los corpora COLT y COLAm. La
parte dos trata la frecuencia y las posiciones de estos marcadores, la
1
Los adolescentes son los agitadores y los que cambian las cosas... y, como tales, una
fuente principal para la informacin de los cambios lingsticos y del papel de la lengua
en el intercambio social.
106 EA 92/2009
parte tres est dedicada a sus funciones, y la cuarta parte contempla

la funcin en relacin con la posicin de los marcadores like y como. Las
conclusiones se recogen en el apartado cinco.
1.2. El lenguaje juvenil
Una pregunta que requiere respuesta es: qu quiere decir exacta-

mente lenguaje juvenil? Joven es un concepto esencialmente difcil
de definir. En los corpora usados en este artculo el tiempo de la juven-
tud se ha de entender como el perodo adolescente que abarca
hablantes de 13 a 19 aos. En otras palabras, se equipara el adolescen-
te con el joven. El lenguaje juvenil en este trabajo es, pues, el lenguaje
coloquial hablado por jvenes con otros jvenes en situaciones infor-
males. Entendemos, pues, con Briz (2003: 142):
la interaccin coloquial de o entre los jvenes es una submodalidad, un subre-

gistro marcado social y culturalmente, que presenta en correlacin con dichas
marcas y las propias de la situacin una serie de caractersticas verbales y no ver-
bales (hecho que no niega que puedan estar presentes en otras situaciones de
comunicacin y, por tanto, en otras modalidades empleadas por jvenes).
Este lenguaje ha sido criticado muchas veces por ser pobre y por
estar repleto de argot, palabras tab, gramtica errnea, articulacin
pobre y muchas muletillas. Aspectos todos que hacen difcil entender
exactamente de qu estn hablando los jvenes (Lzaro Carreter, 2000:
137). Lo que ms choca y parece molestar a los adultos es el abuso de
las muletillas o marcadores pragmticos, como los del ingls like
(como), you know (sabes) and sort of (tipo) y los de espaol como, en
plan, sabes? y o sea. Estas expresiones son frecuentemente consideradas
como palabras de relleno que empobrecen la lengua, y, por lo tanto,
han de ser evitadas. Esta crtica no es del todo injustificada, tomando
en cuenta los siguientes ejemplos, bastante tpicos del lenguaje juvenil
del corpus COLAm:
(3) MAR: mi padre tena ayer el cable cruzado, ta, y yo que s, le dijo eso y
ya pues nada y nada esta maana me dice mi padre bueno entonces que
vas a hacer esta tarde, en plan bien, sabes? y yo no s entonces, antes de
bajarme del coche me ha dicho bueno luego hablamos y tal sabes o sea
como que yo creo que s y que no salga me cago en la puta sabes?
MAORE2J05
Este fragmento conversacional es un caso patente de un (ab)uso de

los marcadores pragmticos, para mantener el turno y la comunica-
cin, as como un cierto efecto dramtico (el cable cruzado, me cago en
la puta), sin aportar informacin nueva al enunciado o a la conversa-

cin. Esto ltimo se concreta en los marcadores: yo qu s, pues nada, y
nada, y como que (Jrgensen, 2008; Stenstrm y Jrgensen, 2008), bueno
como marca de inicio o toma de turno, sabes como marcador de con-
trol de contacto, o sea como reformulador, y como usado como ate-
nuante. En el ejemplo (4) Mike y Bill, de 14 aos, hablan de lo que
cuesta arreglar una bicicleta:
(4) MIKE: cor what a nice bike. My bikes enough shitted up! (moan) Im
going Im going, oi, you should down your bike down thingy yeah
? They erm service your bike twenty pounds for just a service.
pues qu bici ms bonita . Mi bici ya vale de mierda! Buah. Voy a
voy a uau, deberas bajar tu bici algo, no? Te ehm solo por poner-
te a punto tu bici cobran veinte libras.
BILL: Wh= where?
Dnde?
MIKE: Down, I dunno. My friend told me , yeah? He says its twenty
pounds for a service , yeah?
Abajo no s. Mi amigo me lo dijo no? Dice que son veinte libras
por un repaso vale?
BILL: Should have borrowed your chain man.
Tendra que haber prestado tu cadena, macho
MIKE: No Im gonna give to thingie to service it. I dont have t= you know
waste my time But , I mean like , its twenty pound yeah ? Service
yeah ? And they like, buy stuff as well yeah if you need it yeah , but
thats like little stuff that cost about a quid or something like that
yeah ? Like its thing= they buy all that stuff yeah but if theyve
stuff like , it costs about eh ten pounds or more ,
No, voy a darle este cacharro para que me lo revisen. No tengo t,
sabes no puedo perder el tiempo, vale, son veinte libras no?
Servicio, no? Y tambin como que te compran cosas tambin si
lo necesitas, pero tipo como cositas que valen una perra y media
a algo asi no? Pero tambin tienen cosas como.. que valen eh
diez libras o ms
BILL: Yeah.
Bueno
MIKE: erm youd have to pay . But thats still good cos they know , whats
good for bike . You know what I mean ? (39602).
Tendras que pagar. Pero est bien porque saben lo que le va
bien a la bici.Sabes lo que te quiero decir?
Muchas de las palabras de este ejemplo se pueden considerar como

muletillas; por mencionar algunos: la repeticin de yaeh (si, vale) en
posicin de coletilla, expresiones vagas del tipo thingie (esa cosa),
thing (cosa), stuff (cosas), something like that (algo de eso), all that
stuff (y todo eso), y I mean like (quiero decir como). Sobre todo, se
considera que like (como) es usado sin ningn fin aparente.
108 EA 92/2009
Como los adolescentes tienden a distanciarse de sus padres y de la

generacin de los padres, siguen las normas del grupo de amigos
(Archacis y Papazachariou, 2009). Parece ser que la pertenencia a una
clase social determinada no desempea un papel crucial en el desarrollo
de la lengua de los adolescentes, sino que el factor importante, ms que
la familia, es el gnero y la etnicidad. Por supuesto, muchos de los facto-
res que son motivos de queja para los adultos tienen lugar en su propia
lengua. A modo de ejemplo, podemos pensar en los marcadores like
(como) y como, que abundan ms en el lenguaje tpicamente juvenil.
A pesar de la crtica de la lengua de los jvenes (Herrero, 2002;
Lzaro Carreter, 2000) hay lingistas que consideran que vale la pena
estudiarla. La razn principal es que los jvenes son los propulsores de
los cambios lingsticos, tal como se seal en la cita de Eckert (1997)
arriba. (Ver tambin Rodrguez, 2002; Zimmermann, 2002; Briz, 2003:
141-154). As que, en vez de condenar el lenguaje juvenil, habra que
prestar atencin a los cambios que tienen lugar y que, tarde o tempra-
no, afectarn a la lengua normativa.
2. FRECUENCIA Y POSICIN
Para obtener una idea de la frecuencia de uso de like y como usados
como marcadores pragmticos, hemos contado las ocurrencias de ellos en
2
los dos corpora . El recuento ha mostrado que hay una gran diferencia en
cuanto a frecuencia: like tiene una frecuencia de 8.0 por cada mil palabras
(3.470 por 431 528 palabras) y como 1.4 (578 por 400 000). Por el contra-
rio, la distribucin de los marcadores en el enunciado es muy similar.
Dado que la posicin del marcador en el enunciado juega un papel
no solo en relacin con la funcin pragmtica, sino con el alcance del
mismo marcador, hemos analizado la posicin de estos marcadores en
el enunciado. Pueden aparecer al comienzo, en medio y al final del
mismo, as como entre los elementos del enunciado. Las posiciones de
like y como se reflejan en el Cuadro 1 (donde los porcentajes estn basa-
dos a un subcorpus de 140 000 palabras):
CUADRO 1
LOS PORCENTAJES DE LAS POSICIONES DE LIKE Y COMO EN EL ENUNCIADO
POSICIN % de like % de como

Inicial .03 .24
Central .95 1.14
Final .02 .09
2
Para ver las diferentes funciones sintcticas de como en espaol se puede consultar
los trabajos de Acn (1987) y Said Mohand (2008).
A juzgar por los datos presentados en el Cuadro 1, hay una distri-

bucin muy similar entre like y como en cuanto a las distribuciones entre
las diferentes posiciones en los enunciados. La posicin ms frecuente
de ambos marcadores es la media. He aqu unas muestras de las dife-
rentes posiciones de like y de como en el enunciado:
Inicio de enunciado:
(5) but, like Geraldines two-faced 32707.

pero como la de Geraldine de dos caras.
(6) como que tengo mucho dinero sabes? MALCE2G01.
Posicin media:
(7) hes the one that like keeps it all going 42704.
l es como el que lo mantiene todo en marcha.
(8) y luego le dije hey no s, ella como que no me quera MALCE2J03.
Posicin final:
(9) then after that he moved in with me, innit, like? 32803.
entonces, depus de aquello se vino a vivir conmigo no? como.
(10) no s eh es como MAORE2G01.
En cuanto a like, nos referimos a Andersen (2001b: 275 y ss.), quien

ha estudiado los usos de like en COLT. Segn l, like aparece ms fre-
cuentemente en posicin media que en las otras dos posiciones, tal
como se refleja con los siguientes ejemplos:
(11) but it wasnt like a long thing but like, I , the time that I spent with him
was like quite a long time, like the evening, whatever... 42704
pero no fue como una cosa larga pero como, yo, la vez que pas tiem-
po con el fue como hace bastante, como por la tarde, bueno lo que sea
(12) we can like dress up. 42705
podemos como vestirnos bien.
(13) theyre like in a group. 36406
estn como en un grupo.
(14) shes like ill in hospital. 42602
est como enferma en el hospital.
(15) well we can like endlessly swear on it. 33901
bueno podemos como jurarlo eternamente.
En enunciados con sujetos compuestos por muchas palabras, pluri-

verbales, como en (11), a long thing, like se halla antepuesto al sujeto,
ms que pospuesto al determinante o modificador. Lo mismo sucede
en espaol: como una cosa larga. El espaol admite tambin el marca-
dor en otra posicin: una cosa como larga, pero entonces es la cualidad
110 EA 92/2009
de la cosa la que no es segura. En el ejemplo (12) like aparece despus

del verbo auxiliar: we can like dress up. Esto es tambin posible en espa-
ol: podemos como vestirnos bien, donde cabe tambin otra solucin: pode-
mos vestirnos como bien, sin cambio de significado. En los complementos
circunstanciales, like tiende a aparecer despus de la preposicin: in
like a group (13). Segn Said Mohand (2008: 77) esto no es posible en
espaol, donde solo se acepta despus del verbo: me cort como con un
vidrio. Like puede ir antepuesto al predicado nominal en ingls y en
espaol, como en (14): shes like ill in hospital (est como enferma en el
hospital). Like va antepuesto al adverbio, como en (15): well, we can like
endlessly swear on. En espaol, tambin va antepuesto al verbo: bueno,
podemos como jurarlo eternamente.
Como muestra el Cuadro 1, como puede aparecer en las tres posi-
ciones. En inicio de enunciado, es, o bien la primera palabra, o va
seguido de una conjuncin, como en (16), o aparece precedido por
conjuncin como en (18) o por otro marcador, pues y o sea, como en
(17) y (18). Y aparece seguido por que, como en (16), (17), (21) y (22):
(16) como que no entiendes no- MAORE2J02.

(17) pues como que lo ha cortado MALCC4G03.
(18) pero era como una vieja no / (MAESB2G03).
(19) o sea, como Majadahonda o as por aqu MAMTE2J02.
(20) van, van como pisando MAESB2G01.
(21) como que los nervios se le alteran MALCE3G01.
(22) como que no entiendes no MAORE2J02.
En posicin media, como se halla entre dos constituyentes, como se

aprecia en los ejemplos del (23) a (26):
(23) que e uno o o es, es como, o o sea uno se va no / MALLC2J02.

(24) dile que me llame al mvil como sabes? como por favor, si dselo eh /
MAORE2J0.
(25) es como pronto MALLC2J02.
(26) si estaban, estaban como tonteando MALCE2J04.
La posicin final ms frecuente es la de seguir a un verbo copulativo

ser, como en (27) y (28):
(27) ta, es como MAORE2J01.

(28) es bonito, es como MASHE3G01.
Los casos de like y como en posicin inicial y final son tan pocos que
no resultan suficientes para hacer una comparacin.
3. FUNCIN Y POSICIN
Las funciones de like en posicin inicial, media y final se han des-

crito con detalle en Hasund (2003), Schourup (1985), Miller y Weinert
(1995) y Andersen (1999). Las posiciones del marcador del discurso
como se han descrito en Said Mohand (2008: 85). Nuestro argumento
aqu es que como se puede interpretar de modo muy parecido a like, por
tener las mismas funciones en el lenguaje de los jvenes. Tienen una
frecuencia de aparicin parecida en ambos corpora, y una distribucin
parecida en los enunciados de los jvenes (Cuadro 1).
En la posicin inicial, like y como tienen todo el enunciado, muchas
veces todo el turno, bajo su campo de accin, y pueden servir como un
enlace entre los enunciados, segn Said Mohand (2008: 84). Ya hemos
dicho, y sostenemos, que puede marcar algo nuevo en el enunciado.
Otras veces constituye una aclaracin del enunciado anterior, o es refle-
jo de la planificacin del hablante y sirve para arrancar la intervencin.
Like y como aparecen en su mayora en la posicin media en el enun-
ciado (Cuadro 1). Andersen (1999), quien ha estudiado las funciones de
like, ha hallado que los elementos que estn pragmticamente marcados
por like siguen inmediatamente al marcador: the elements that are prag-
matically qualified by like always immediately follow the marker (1999:
220). El mbito de like, generalmente, se extiende, pues, al elemento que
le sigue inmediatamente (Hasund, 2003: 25). Esto se corresponde con
los hallazgos del uso de como en COLAm. Biber et al. (1999: 557) dicen
que like puede abarcar todo el enunciado, cosa que no corresponde, por
lo tanto, a los ejemplos de como en nuestro material. Los marcadores de
citacin se hallan en posicin media del enunciado, donde lo citado
tiene la funcin de Objeto Directo en la oracin: I suppose everyone was
like whats she doing in a skirt or whatever Me imagino a todo el mundo
como qu est haciendo con falda? o lo que sea (39) y (yo) es que es rid-
culo es como no, no es que tienes que beber para pasrtelo bien (40).
En el ocho por ciento de los casos like fue usado como introductor
de cita. Comparando estos datos con los de como, hemos hallado menos
casos: solo el 1.2 por ciento de la totalidad de los usos de como marca-
dor pragmtico funciona como introductor de cita en COLAm, lo cual
se corresponde mejor con los hallazgos de Said Mohand (2008: 81),
quien dice que tal uso alcanza el 1.6 por ciento del total.
Partridge (1970: 482) describe like en posicin final de enunciado
como un uso muy consciente, como si fuera un elemento de reflexin.
En el caso del como del corpus analizado aqu, parece indicar ms bien
que los hablantes no saben qu decir o que son interrumpidos por otros.
Los marcadores pragmticos like y como tienen una funcin personal
en tanto en cuanto reflejan la actitud entre el/la hablante y el/la oyen-
112 EA 92/2009
te (para like, ver Hasund, 2003: 28), pero tienen tambin una funcin
interpersonal. Considerando que la funcin interpersonal depende de
su posicin inicial y final en el enunciado, podemos decir que es muy
escasa en COLT. Esta funcin es considerablemente ms frecuente en
el corpus de Madrid, COLAm, lo que sugiere que los jvenes de Madrid
tienen una orientacin ms interpersonal en su discurso que los repre-
sentados en el corpus de Londres, COLT.
4. LAS FUNCIONES PRAGMTICAS
El uso de like y como por parte de los adolescentes ha suscitado inte-

rs entre los lingistas, pero tambin ha causado irritacin entre los
adultos, no tanto por el uso, sino el abuso de estos marcadores prag-
mticos, tal como se ha mostrado en los ejemplos (1) y (2). Hay que
ver ahora cul es la contribucin de like y como en el discurso y en la
situacin comunicativa, y por lo tanto, los motivos que llevan a este
(ab)uso. Tienen estos marcadores pragmticos un uso legtimo o hay
que eliminarlos del habla?
Al ser los marcadores discursivos elementos multifuncionales es
difcil dar una respuesta sencilla a la pregunta de su funcin. Depende
del contexto, de quines sean los hablantes, del tema del que hablan,
de si se conocen, etc., y de la posicin del marcador en el enunciado.
Lo que est claro es que tienen una funcin crucial en la interaccin
oral, sobre todo en relacin con aquello que contribuye a la fluidez del
discurso y a la atenuacin e intensificacin de la relacin entre los
hablantes.
Algunos lingistas piensan que la funcin de like y como es sobre
todo la de atenuar (Briz, 2001) o funcionar como un marcador de
parecido no idntico como sostienen, por ejemplo, Schourup (1985);
Jucker y Ziv (1998); Andersen (2001b), lo que permite al hablante
decir algo sin comprometerse con una interpretacin literal del enun-
ciado. Este anlisis tambin incluye su funcin de introductor de esti-
lo directo, lo cual indicara que la cita no es literal, sino solo una apro-
ximacin a lo que se ha dicho (Schourup, 1985: 44). Otros opinan que
la funcin primaria de like es la de enfocar y dar realce a lo que se dice,
y lo consideran un marcador de foco, ms que un atenuante (Meehan,
1991; Miller y Weinert, 1995; Underhill, 1988: 373). Nos referiremos a
estos usos como intensificacin, siguiendo a Hasund (2003).
En lo que sigue, utilizaremos los usos de like como un punto de
arranque para identificar sus funciones principales, y cotejaremos estas
con las funciones del uso de como entre los jvenes madrileos.
4.1. Atenuacin
La atenuacin implica mitigar o restarle importancia o fuerza a lo

dicho. Se han estudiado dos funciones bsicas de este fenmeno: la
social y la lingstica. El propsito social se ha vinculado con la corte-
sa verbal y el cuidado de la imagen, tanto la propia como ajena. Los
atenuantes se emplean para evitar los conflictos que podran generar-
se en caso de violentar la imagen del hablante. Briz (2002: 19) define
la atenuacin como:
Quitar relieve, mitigar, suavizar, restar fuerza elocutiva, reparar, esconder la

verdadera intencin son valores ms concretos unidos al empleo del ate-
nuante, la forma lingstica de expresin de dicha actividad, slo en ocasio-
nes instrumento o manifestacin de una funcin social, la imagen, y en con-
creto a veces de la imagen corts.
En esta definicin queda claro, de un lado, que los atenuantes no

siempre son reflejo lingstico de la cortesa y, del otro, que estos pro-
cedimientos buscan el acuerdo. Los atenuantes estn vinculados con
actividades argumentativas: reduccin del beneficio del hablante, de
sus contribuciones y de los posibles desacuerdos. Briz (1998) distingue
dos grupos de atenuantes: semntico-pragmticos y los estrictamente
pragmticos. Aqu nos centramos en la manifestacin del aspecto
semntico-pragmtico de la cortesa como atenuacin o mitigacin
(Briz, 2006: 10) en el uso de como en el lenguaje juvenil. Este uso de
como constituye una estrategia de distancia lingstica a la vez que
estrategia de acercamiento social (Briz, 2008: 10) (ver tambin Jucker
y Ziv, 1998: 186). Incluiremos a like y a como como aproximadores y
ejemplificadores (Jucker y Smith, 1998: 184) y como marca de vacila-
cin mientras se busca la palabra acertada o se mantiene el turno en la
lucha por el mismo (Coates, 1996: 152).
El efecto atenuante de like es patente en el ejemplo siguiente (29),
en el que Kate, una de las alumnas que llevaban la grabadora, explica
a los dems que participan en la grabacin de qu trata la tarea, y Bill
le pregunta si pueden decir palabras malsonantes. Aqu like tiene un
efecto atenuante sobre endlessly (eterno), que, por supuesto, es una
exageracin:
(29) BILL: Oh no, do you mean were all going around saying hello!
No, quieres decir que todos estamos diciendo hola todo el da!
KATE: Yeah it doesnt matter, it does er it doesnt matter er its studying.
Vale no importa, lo que lo que ehm importa es que hum estn
estudiando.
BILL: Well we can like endlessly swear on it (XXX)?
Bueno podemos como jurarlo eternamente.
114 EA 92/2009
KATE: Yeah.
Eso.
LUCY: Oh dont, dont tell him cos hes gonna bloody go fuck fuck fuck
[on it].
Ah pero no le digas porque como que va estar joder joder
joder 33901.
En el ejemplo (30) como tiene un efecto atenuante en la palabra

lerda, que parece ser demasiado fuerte. Son conscientes del efecto:
(30) medio lerda pero sin el eres como lerda, pero sin el como
(MAORE2J2).
El atenuante se usa como ejemplificador en los ejemplos (31) y

(32). En (31) Chris sugiere que el domingo no es el mejor da para ir,
pero que otro da es posible. En el ejemplo (32) ciento cincuenta es un
ejemplo de lo que se podra pagar:
(31) ROBERT: What day would you go?

Qu da iras?
CHRIS: Well on , on Saturday, I might go, but like, Sundays a good
day and Ill Ill werent gonna do the market , I werent gonna
do in the market , and I could go down on Sunday . Thats
what I was gonna do. So wouldnt you be able to go on
Sunday?
Bueno el, el sbado ira, pero como que domingo es buen
da, ira, ira, pero no iba al mercado pero no iba al mercado
podra bajar el domingo. Eso es lo que iba a hacer as que t
no podras bajar el domingo? 34402.
(32) ANA: me voy a gastar el triple = sera como en plan pagaret = imag-
nate pagar como ciento cincuenta ciento.
Cuando like y como modifican una expresin numrica o una canti-

dad, tienen la funcin de aproximadores (cf. Jucker y Ziv, 1998: 165).
En (33) tenemos un ejemplo de ello al hablar Kate y Lucy del precio
de una Coca Cola, que consideran muy cara. Esta aproximacin es
reforzada por about:
(33) KATE: That should b= only be like about eighty nine or something
usually.
?Eso tendra que ser solamente alrededor de ochenta y nueve
o algo as normalmente.
LUCY: Its a rip off .
Es un robo.
KATE: Well if you d= yeah if you were buying , I was gonna say if you
were buying cheap, you shouldnt buy cheap coke , its alright
to buy cheap lemonade, but not coke.
Bueno, si tu vale si tu lo comprabas yo te iba a decir si lo com-

prabas barato No tendras que comprarte una coca cola barata,
est bien somprarse una limonada barata, pero no coca cola.
LUCY: Yeah. they all said Coke. 34101
Vale todos dijeron Coca Cola.
De modo similar, en (34) tenemos un uso del marcador pragmtico

como que desempea una funcin similar. Ana y Juana hablan de los
exmenes y de las evaluaciones:
(34) JUANA: yo en mis exmenes de Biologa no abro el libro, bueno, y en

esta evaluacin de Lengua te lo juro, te lo juro que no me
estudi nada y entraban cuatro temaass y luego de repaso
todos los anteriores.
ANA: qu dices?
JUANA: o sea porque esta evaluacin era continua y me entraba todo
en plan como veinte temas, o sea, no me te lo juro te lo juro
es que no me estudi nada ni una literatura y adems llegaba
al recreo y todo el mundo repasando y a m me daba tanta
pereza ta MAORE J01.
Cuando like es usado en relacin con el silencio o pausas rellenadas,

reformulaciones o reparaciones, la interpretacin de la atenuacin
sugiere que funciona como una marca de vacilacin o de planificacin
del discurso (cf. Hasund, 2003: 16). Esto implica que los atenuantes no
solo atenan lo que estamos diciendo, sino que tambin nos ayudan en
nuestra bsqueda de las palabras adecuadas (Coates, 1996). Esto
queda claro en los ejemplos (35) y (36):
(35) ROBERT: Are you sure shes not working?

Ests segura de que no est trabajando?
Charlotte: I dont think so I erm, shes erm, slow, shes, shes
like erm, she has to go to a special school,
No creo hum porque yo eem es lenta, eem es es como hum
tiene que ir a un colegio especial.
ROBERT: Oh, Charlotte man thats really sad. 33203.
Ay, Charlotte, hija, qu pena, de verdad.
(36) MARCO: ni que fueses un zombi <risas/> yo me quera partirme de la
polla y all sentao diciendo vaya tela y la gente bailando as, o
sea, como el % como el este de (xxx) el video clip de (xxx)
de Maikel y la gente bailando as o sea como el % como el este
de (xxx) el video clip de (xxx) MALCC2G01.
Una pausa no implica necesariamente una vacilacin. Dependiendo

de las circunstancias, sera posible una interpretacin totalmente dis-
tinta. Esto nos lleva a contemplar los marcadores like y como con la fun-
cin de focalizadores.
116 EA 92/2009
4.2. Focalizacin
Como elemento de focalizacin, el marcador indica que lo que el

hablante dice es exactamente lo que pretende decir (cf. Hasund, 2003:
126). En oposicin a la atenuacin, que tiene un efecto mitigador, la
intensificacin focaliza algn elemento informativo resaltndolo, efec-
to que muchas veces va seguido por una pausa. Vemos cmo like y como
en funcin de atenuantes son seguidos por una pausa que resalta el ele-
mento focalizado en los ejemplos (37) y (38):
(37) JOHN: Alex ... is that Ta= er is that ... how can you drink Tab Clear?
Alex eso es Ta% eem es eso? cmo puedes beber Tab
Clear?
ALEX: Its nice?
Es bueno
JOHN: Urgh its horrible
Uaj es horrible
ALEX: I like it, its nice.
A mi que me gusta. Es bueno
JOHN: No its not its horrible though.
Qu va! Es horrible
FRED: Tastes like ... worse than Diet Coke. 33901
Sabe apeor que Coca Cola light
No cabe duda de que Fred quiere decir lo que dice, al final del
ejemplo (37), exagerando ms an lo dicho por John. La pausa des-
pus de like le da realce a lo que sigue: worse than Diet Coke (peor que
Coca Cola sin azcar). Paralelamente, Lola quiere realzar lo que dice
de Diego: que es como el ms guapo sabes?
(38) LOLA: Diego chaval yo como qu Diego ala sabes por que es que es
como el ms guapo sabes te presentar a la novia el ms
guapo el Diego el de all dicen que es uno de los ala sabes por
que es que es como el ms guapo sabes MAMTE2J01
No siempre es fcil diferenciar si el marcador tiene una funcin ate-

nuante o intensificadora. Ahora bien, la focalizacin es un proceso que
acta a un nivel distinto de la atenuacin o de la intensificacin. No
cabe duda de que al extraer un elemento del enunciado y querer hacer
una metfora o comparacin con el elemento mediante como y like,
como ocurre en los ejemplos (37): tastes like y (38): el ms guapo sabes,
el elemento es resaltado, focalizado. Al emplear like y como, se singula-
rizan y focalizan los elementos que los siguen. El elemento de esta foca-
lizacin puede ser luego objeto de atenuacin o intensificacin, como
hemos visto arriba. A nuestro entender, la focalizacin o el realce es
una funcin distinta a la intensificacin y a la atenuacin, que hace la

atenuacin ms atenuada y la intensificacin ms intensa. La interpre-
tacin de like y como depende, en consecuencia, de un contexto de
mayor o menor compromiso, as como de la co-ocurrencia de otros ele-
mentos intensificadores como la entonacin o la pronunciacin
(Hasund, 2003: 174, 203; Albelda Marco, 2006). Por lo tanto, no vemos
una contradiccin entre la funcin mitigadora/intensificadora de like
y como y la funcin focalizadora o reforzadora de nueva informacin de
estos marcadores, tal como explica Underhill (1988: 238).
4.3. La citacin
Se considera que la estructura inglesa de citacin, BE + like se halla a

un nivel de gramaticalizacin relativamente tardo (Romaine y Lange,
1991). Este marcador es ms comn en ambientes urbanos y en los subur-
bios que en el campo (Ferrara y Bell, 1995). La mayora de la citaciones
con like son producidas por adolescentes y mujeres jvenes, por su estilo
conversacional propio y caracterstico (Hasund, 2003: 221). Segn
Meehan (1991), like como introductor de citas, aparte de ser un ate-
nuante sin reclamar nada en la interpretacin del enunciado, tambin
hace el papel de enfocador o focalizador, elevando el efecto dramtico de
la narracin, lo que queda ilustrado en los ejemplos (39) y (40).
En el ejemplo (39) Kath se queja a su amiga Anne del modo en el
que ha sufrido un acoso sexual por los chicos en el internado en el que
ambas estudian:
(39) ANNE: youre not gonna be made a fool of.

De t no se van a reir.
KATH: But I cant make that point cos it just gets enemies, point
though it wont do any good.
Pero no puedo decir eso porque solo traera enemigos, un
argumento que no hara ningn bien.
ANNE: Well so youre just gonna carry on being nice and get loads of
friends [and theyll all take the piss out of you].
Entonces vas a seguir siendo buena y tener un montn de ami-
gos que te lo sacan todo.
KATH: [I thought I was laughing, I mean I went ] like this into dinner
okay, and I suppose everyone was like whats she doing in a
skirt or whatever, cos they were all like looking and then like
half way when I was eating I could feel them all staring at me
and laughing and Jim and that lot were laughing and, [I could
see Charlie] 42703:154.
Yo crea que me estaba riendo, o sea fui as a la comida, vale?
y yo supongo que todo el mundo como qu est haciendo con
118 EA 92/2009
falda o lo que sea porque estaban todos como mirando y

entonces, como a la mitad, cuando estaba comiendo sent
como todos me estaban mirando y rindose y Jim y esos se esta-
ban riendo y vi como Charlie.
Est claro que whats she doing in a skirt (qu est haciendo con
falda?) que se introduce con el like de citacin no es una cita palabra
por palabra (verbatim) de lo que los chicos han dicho. Kath no oy lo
que dijeron los chicos, cosa que queda clara al agregar or whatever o lo
que sea.
(40) MAR: acab sabes.

LUZ: es que es absurdo.
MAR: es que es ridculo es como no, no es que tienes que beber para
pasrtelo bien no? es que hoy me ha salido de los cojones de
tomarme tres copas que no puedo.
LUZ: me MAORE2J02.
En este ejemplo se percibe que como introduce una cita directa de

lo que le parece a Mar que dicen las personas que beben demasiado,
no, no es que tienes que beber para pasrtelo bien (Blyth, Recktenwald y
Wang, 1990). Sin embargo, del uso indiscriminado de como no tenemos
ms que quejas generalizadas sobre el abuso de marcadores en el len-
guaje juvenil (Rodrguez, 2002).
La elevada frecuencia de like en las conversaciones informales
entre los adolescentes ingleses probablemente sea una consecuencia
de una influencia del ingls americano desde los aos 1960
(Andersen, 2001a: 221). Los motivos del uso del espaol como por los
jvenes espaoles de COLAm constituyen todava un interrogante.
Segn Said Mohand, que ha estudiado el uso de como entre jvenes
bilinges de Estados Unidos, sera contraproducente concluir que se
trata de un calco de like (2008: 90).
En cuanto a la distribucin de las variables sociales de edad y gne-
ro entre los jvenes ingleses, el factor no lingstico ms palpable
parece ser la edad, mientras que no se han podido registrar diferen-
cias de gnero, aunque existe la idea general de que las chicas son las
que lo usan con ms frecuencia (Hasund, 2003: 32). En cuanto a las
clases sociales, son los hablantes de las clases altas los que ms usan
like en COLT (Andersen, 2001a). En COLAm se ve, en cambio, que el
gnero es una variable. El uso de como en funcin de marcador prag-
mtico es del 76 por ciento entre las chicas y del 24 por ciento entre
los chicos.
Como y like en el habla de los ingleses y espaoles son el resultado de
un proceso de gramaticalizacin, bien documentado en el caso de like
(Andersen, 2001b; Hasund, 2003), y no tanto en el caso de como. Like y

como tienen las mismas funciones de marcacin en el discurso, sobre
todo como atenuantes (inclusive las de marcacin de las citas), como
elementos de focalizacin y como elementos de planificacin. Ambos
son frecuentes en la posicin media, abarcando todo el enunciado. En
posicin inicial y final es notable que el nmero de like y como sea muy
bajo.
Queda pendiente la pregunta de si el uso de like y como es conse-
cuencia de un mal hbito. Hasta cierto punto se puede decir que s. No
obstante, ambos marcadores son muy prcticos para los hablantes, ya
que estos marcadores trabajan tanto en el nivel discursivo estratgico,
como organizadores de turno y herramientas de planificacin, como
en el nivel interaccional, manteniendo el contacto con el/la oyente y
comprometindolo/la ms.
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LA GESTIN DE LA IMAGEN DEL POLTICO

EN LA INTERACCIN CARA A CARA CON EL CIUDADANO
RAQUEL HIDALGO DOWNING

RESUMEN
En este trabajo nos proponemos examinar la gestin de la imagen que reali-
za el poltico en una interaccin cara a cara con el ciudadano. El contexto es el
de un formato nuevo de entrevista que ha aparecido en televisin en Espaa
recientemente (2007): se trata de un programa en el que son ciudadanos, y no
periodistas profesionales, los que hacen preguntas cara a cara al poltico. La par-
ticularidad de este encuentro comunicativo es que el poltico se ve en una situa-
cin en la que debe proyectar una imagen positiva sobre el ciudadano y evitar la
confrontacin; sin embargo, se encontrar en la necesidad de defender su ima-
gen de la evaluacin de los ciudadanos y de lograr la validacin de la misma a
travs de la interaccin; asimismo la comunicacin no verbal debe adaptarse a
las caractersticas del encuentro.
PALABRAS CLAVE: discurso poltico, imagen, entrevista poltica, multimodalidad.
POLITICIANS FACE MANAGEMENT IN FACE-TO-FACE INTERACTIONS

WITH CITIZENS
ABSTRACT
In this paper we examine how politicians manage and negotiate their image in
face-to-face interaction with citizens. The data are drawn from a recent political
interview format broadcast at Spanish television (2007), where politicians have to
answer the citizens questions, rather than the traditional format where
professional journalists perform that role. The communicative event is thus
peculiar in that the politician is driven to offer a positive image and avoid
confrontation; however, s/he will have to manage the citizens (often negative)
evaluations and to claim and negotiate face through interaction. Also non-verbal
communication is affected, the politician having to adapt to the peculiarities of
the event.
KEY WORDS: political discourse, face, political interview, multimodality.

124 EA 92/2009
1. INTRODUCCIN
En los estudios de anlisis del discurso y pragmtica, el discurso

poltico ocupa sin duda un lugar privilegiado. Ha despertado el inters
de numerosos lingistas, que han abordado aspectos muy variados,
desde las caractersticas y gneros del discurso poltico (Charaudeau,
2005; Chilton, 2004) hasta aspectos especficos de la interaccin polti-
ca, como la cortesa y descortesa (Martn Rojo, 2000; Blas Arroyo,
2001), a travs de actos de habla como el insulto (Bolvar, 2001) y la dis-
culpa (Harris, Grainger y Mullany, 2006). Aunque en menor medida,
tambin se ha estudiado la comunicacin no verbal: los estudios sobre
las reacciones de las audiencias realizadas por Atkinson (1984) y Bull
(1983), as como el trabajo, de carcter ms general, sobre el carisma
y el liderazgo de Charteris-Black (2007).
Por otro lado, en el anlisis del discurso poltico, cabe distinguir dos
enfoques distintos. El anlisis crtico del discurso, que se ha ocupado
largamente del discurso poltico, se ha fijado en cmo los polticos uti-
lizan el lenguaje para transmitir mensajes ideolgicos e influir sobre la
audiencia. En esta tradicin, el lingista descubre, para el lector, los
recursos, a menudo manipulativos, con los que el poltico intenta per-
suadir al pblico (Bolvar, 1992, 2005). Wilson (1990: 11) lo explica as:
con frecuencia se asume que analizar el discurso poltico responde al
objetivo de destapar los recursos retricos que utilizan los polticos
para crear y manipular una visin especfica del mundo. Para Wilson,
as como para otros estudiosos del discurso poltico, resulta obvio que
los polticos presentan argumentos para convencer y movilizar a sus
audiencias; sin embargo, estas manipulaciones no resultan distintas a
las que empleamos en las interacciones cotidianas (ni a las que emple-
an los tericos que critican el lenguaje poltico) (Wilson, 1990). Lo
interesante, por tanto, desde el punto de vista pragmtico y discursivo,
es qu han hecho y qu hacen los polticos, no qu deberan hacer.
Naturalmente, s ocurre que los periodistas transmiten, median, trans-
forman, lo que dicen los polticos, de modo que el discurso poltico
siempre es un discurso mediado.
En este trabajo, y de acuerdo con este segundo enfoque de anlisis,
queremos prestar atencin a un aspecto particularmente importante
pero de compleja descripcin, como es la gestin de la imagen del pol-
tico. Para ello, hemos recogido un corpus compuesto de cinco entre-
vistas, de duracin entre 1 y 2 horas cada una, realizadas en la televi-
sin pblica espaola (TVE-1) en los aos 2007 y 2009, en un progra-
ma denominado Tengo una pregunta para usted. La novedad del
programa, as como su inters para nuestro estudio, estriba en que se
trata de una interaccin cara a cara de un poltico con ciudadanos.
LA GESTIN DE LA IMAGEN DEL POLTICO 125
Hemos escogido este corpus por tres motivos: en primer lugar, por-
que plantea una interaccin cara a cara con el ciudadano, por lo que
la gestin de la imagen puede ser distinta a la observada en otras inte-
racciones con polticos (por ejemplo, debates entre adversarios polti-
cos), como tambin entre polticos y periodistas. En segundo lugar,
este tipo de interaccin representa una evolucin muy interesante del
subgnero de la entrevista poltica, puesto que plantea caractersticas
escnicas e interactivas nuevas. Por ltimo, nos ha interesado la posi-
bilidad de atender a algunos aspectos no verbales de la interaccin, y
1
as explorar empricamente un enfoque multimodal de la interaccin.
El artculo est organizado de la manera siguiente: en la seccin 2,
abordamos el concepto de imagen, tal y como podra aplicarse al pol-
tico; en la seccin 3, se revisa la relacin entre imagen y medios de
comunicacin y se discuten los fundamentos de la entrevista poltica.
En la seccin 4, nos adentramos en el anlisis del corpus de entrevistas,
examinando fragmentos de tres interacciones: la interaccin con
Zapatero (4.1), la interaccin con Gallardn (4.2) y la interaccin con
Carod (4.3). En las conclusiones finales, trazamos algunas similitudes y
diferencias entre las tres interacciones y los factores que, pensamos,
han influido en la distinta marcha de la interaccin.
2. LA IMAGEN DEL POLTICO: DE LA RETRICA A LA PRAGMTICA
En el estudio del poltico, el concepto de imagen no resulta nuevo,

sino que est presente ya desde la retrica clsica. Al caracterizar los
2
discursos persuasivos, en su Arte de la Retrica, Aristteles distingue un
componente del discurso que se refiere al orador: ethos. En la carac-
terizacin aristotlica, el ethos constituye la imagen que el orador pro-
yecta de s mismo, y se compone de varias cualidades o condiciones: (i)
mostrar credibilidad a travs de la prudencia (prnesis), (ii) la sinceri-
dad y simplicidad (art) y (iii) la bondad, amabilidad (eunoia).
No puede decirse que existan marcas especficas del ethos. ste se
manifiesta a travs de los comportamientos del sujeto en distintas situa-
ciones, pero tambin en el tono de voz, los gestos y la forma de hablar,
como tambin a travs del contenido de sus propuestas. Por ello, no
puede trazarse una separacin ntida entre las ideas y el ethos, puesto
que el modo en que stas se articulan construye la imagen del poltico
(Charaudeau, 2005).
1
La descripcin de una interaccin teniendo en cuenta los distintos modos de comunica-
cin que intervienen; por ejemplo, aspectos de la comunicacin no verbal como la proxmica
y el lenguaje corporal: la postura, la mirada y el movimiento de las manos o la cabeza (Norris,
2004).
2
Cito por la edicin de 2005 (Buenos Aires, Eudeba).
126 EA 92/2009
Por otro lado, en la sociedad actual, una reelaboracin del ethos es

precisamente el concepto de imagen (Cockcroft y Cockcroft 2005):
sta incluye el comportamiento, las acciones del poltico como tam-
bin los aspectos que se refieren a su apariencia (aspecto fsico, ves-
tuario, comunicacin no verbal) y la elocucin del discurso. En la ima-
gen del poltico podemos distinguir, por un lado, la personalidad (las
cualidades del orador) y por otro, la posicin (stance); es decir, la posi-
cin que adopta con respecto a determinados asuntos y problemas que
ha de afrontar en la vida pblica, y que escenifica a travs del discurso.
Una cuestin controvertida, y antigua, es en qu medida la imagen
del poltico preexiste al discurso, como sostiene Aristteles, o bien se
realiza en el mismo, como defienden los analistas del discurso. En rea-
lidad, en el poltico se producen las dos cosas, porque la imagen del
mismo se construye sobre una doble identidad, lo que es (previamen-
te) y lo que dice (en las interacciones); pero las dos caras acaban fun-
3
dindose en una .
Esta dualidad de la imagen aparece en el concepto moderno de
imagen:
Probablemente no sea un mero accidente histrico que el significado origi-

nal de la palabra persona sea mscara. Es ms bien un reconocimiento del
hecho de que, ms o menos conscientemente, siempre y por doquier, cada
uno de nosotros desempea un rol. Es en estos roles donde nos conocemos
mutuamente; es en estos roles donde nos conocemos a nosotros mismos.
(Goffman, 1959: 39.)
La concepcin de Goffman (1959) de la imagen, que toma como

analoga la actuacin dramtica, est ligada al rol social del individuo,
as como a la puesta en escena, a la actuacin, de esa imagen o con-
cepto de uno mismo, en la interaccin social. As pues, la imagen per-
sonal se manifiesta en el medio (setting), la apariencia (appearance) y los
modales (manners), y se va fijando o estereotipando a partir de su repe-
ticin en distintas situaciones sociales; as es como la imagen se va con-
virtiendo en una representacin colectiva y en una realidad empri-
ca por derecho propio (Goffman, 1959). Por eso ocurre tambin que
cuando un actor adopta un rol social establecido, descubre, por lo
general, que ya se le ha asignado una imagen particular (Goffman,
1959), por lo que la imagen posee un carcter dinmico e interperso-
nal, que se define en la relacin con los dems.
3
Le sens qui vhiculent nos paroles dpend la fois de ce que nous sommes et de ce que
nous disons. Lethos est le rsultat de cette doubl identit, mais qui finit par se fondre en une
seule (Charaudeau, 2005: 89).
El concepto de imagen elaborado por Goffman se traslada a la prag-

mtica a travs de la reelaboracin que proponen Brown y Levinson
(1987). De acuerdo con Brown y Levinson, la imagen se compone de
dos necesidades bsicas, la de conservar la autonoma personal y evitar
las imposiciones de los dems (la imagen negativa) y la de recibir la
aprobacin de los dems (o imagen positiva).
El poltico puede emplear estrategias para acortar la distancia social
entre los participantes (estrategias de cortesa positiva) o bien para
aumentarla (cortesa negativa); o bien puede encontrarse ante actos
corteses (que valoricen su imagen) o descorteses (que la daen) y diri-
gir esos actos hacia otros polticos. No obstante, y debido al proceso de
escenificacin de este tipo de discurso, estas estrategias pueden adop-
tar un sentido distinto al de otras interacciones, adquiriendo un carc-
ter ritual o de escenificacin, como en los debates entre adversarios
polticos.
Por otro lado, el poltico se encuentra con frecuencia en situaciones
en las que debe desarrollar actividades de imagen (face-work) y contra-
4
rrestar incidentes o eventos que la daan o amenazan . La imagen
muestra as su carcter interpersonal y negociado. La sensibilidad y los
incidentes de imagen se producen tpicamente en las interacciones, y
especialmente en las interacciones cara a cara (Spencer-Oatey, 2007:
647). Esto es as porque la imagen (face) incluye la evaluacin (positi-
va) de los otros:
Face is not what one thinks of oneself, but what one thinks others should
think of ones worth. Since the claim of face is about ones image held by
others, one cannot claim face unilaterally without regard to the others pers-
pective. The claim for face is the claim that the other should acknowledge,
whether explicitly or implicitly, that one possesses the claimed virtues (Lim,
1994: 210).
De hecho, la imagen (face) se asocia con valores positivos y mani-

fiesta su carcter dinmico e interpersonal, por tanto, precisamente
cuando se cuestiona o pone en discusin: cuando todo va bien, ape-
nas somos conscientes de nuestras necesidades de imagen; pero en
cuanto alguien evala nuestra imagen de una manera inesperada, posi-
tiva o negativamente, capta nuestra atencin (Spencer-Oatey, 2007:
644).
4
El concepto de actividades de imagen (face-work) contempla las acciones que la persona
ejecuta para hacer consistente su conducta con la imagen propia, sirviendo para contrarrestar
incidentes o eventos que pueden implicar una amenaza a la imagen; es decir, cuando una ima-
gen ha sido amenazada o se ha producido una prdida de imagen, tiene que realizarse algn
tipo estrategia que contrarreste el dao (Bernal, 2005: 370).
128 EA 92/2009
Segn lo que describe Spencer-Oatey, podemos pensar que el pol-

tico se ve continuamente sujeto a una reelaboracin de su imagen: por
un lado, manteniendo la imagen de s, pero por otro, respondiendo a
la evaluacin y a la negociacin en las distintas interacciones en las que
se encuentra.
Pero adems el poltico, y a diferencia de otros participantes, no
depende nicamente de lo que haga o diga en una interaccin deter-
minada, sino lo que de l se diga y se difunda posteriormente.
3. LOS POLTICOS Y LOS MEDIOS DE COMUNICACIN
Como hemos visto, la construccin de la imagen del poltico debe

mucho a los medios de comunicacin, puesto que a travs de ellos se
transmite y se difunden los mensajes que el poltico proyecta en las dis-
tintas situaciones de la vida pblica.
De acuerdo con la evolucin de los medios, sin embargo, el polti-
co debe poner en marcha distintas habilidades y estrategias comunica-
tivas. Durante siglos, el poltico se ha entrenado para la oratoria pbli-
ca. En los espacios abiertos y ante grandes audiencias, el lder debe
tener la mxima visibilidad, gestos amplios que puedan ser vistos desde
grandes distancias, expresiones faciales emotivas y reconocibles, ento-
nacin prominente y exagerada. La capacidad de movilizacin de un
lder estriba en su habilidad para transmitir emociones que lleguen,
mental pero fsicamente tambin, a un nmero elevado de personas a
la vez. De acuerdo con los estudios de Bull (1987), los gestos que rea-
lizan los polticos ante grandes audiencias estn sincronizados con la
entonacin se corresponden con picos entonativos y stos, a su vez,
con recursos retricos particularmente eficaces (como el contraste, el
ataque o la repeticin).
Cuando el poltico emite un discurso ante una gran audiencia, sta
reacciona con ovaciones, gritos o aplausos. Estas formas de expresin
sustituyen las posibilidades de intervenir, de reaccionar, que tenemos
en la conversacin espontnea y constituyen, por tanto, formas de
mantener la interactividad del discurso (Atkinson, 1984). Adems,
cuanto mayor es la audiencia, menores son las posibilidades de inter-
actividad; por tanto, la audiencia se sirve de gestos o expresiones que
puedan realizarse fcilmente al unsono (Atkinson, 1984) con un
nmero elevado de personas a la vez.
Las reacciones de la audiencia constituyen por ello un autntico
barmetro del impacto del orador. Cuando la audiencia reacciona, por
ejemplo con un aplauso, el periodista recoge ese momento y lo inclu-
ye en su artculo o crnica. Al da siguiente, esa reaccin de la audien-
cia se difunde gracias al periodista, con lo que la imagen del lder se

refuerza de forma exponencial.
As pues, la construccin de la imagen del poltico se realiza simul-
tneamente en tres frentes: por un lado, en el poltico, que elabora la
imagen de s mismo que desea transmitir y que pondr en escena en
la terminologa de Goffman, en la interaccin misma; por otro, la
reaccin de la audiencia, que cuestiona o refuerza esa imagen; y por
ltimo, los medios de comunicacin, que captan las reacciones de las
audiencias, los momentos ms efectivos, de mayor emocin o tensin,
del evento comunicativo, y los difunden por todas partes, contribuyen-
do a fijar una imagen del lder.
3.1. Los nuevos formatos televisivos
En esta compleja relacin triangular entre el lder, la audiencia y los

medios de comunicacin, la evolucin de los hbitos sociales y, en con-
creto, de los medios de comunicacin, ha desempeado un papel tan
decisivo como fascinante. Tal y como sealan numerosos estudiosos, la
televisin est modificando de forma crucial los principios tradiciona-
les de la oratoria pblica (Le Bart, 1998; Atkinson, 1984). En oposicin
a las estrategias sealadas por Atkinson (1984) para captar la atencin
5
de la audiencia , la televisin plantea una situacin comunicativa dia-
metralmente opuesta.
La televisin exige unas habilidades y una puesta en escena com-
pletamente distintas a la oratoria pblica, introduciendo la informali-
dad en todas sus dimensiones: en los gneros periodsticos, que se
orientan hacia la entrevista, el debate e incluso el talk show; pero tam-
bin en la forma de hablar, el estilo e incluso el lenguaje corporal. La
televisin exige mayor informalidad y cercana a la vida cotidiana,
incluso en el atuendo y la puesta en escena, y admite menos solemni-
dad que otras situaciones pblicas. La televisin introduce un elemen-
to domstico, incluso ntimo en la comunicacin:
Las formas y estilos de hablar y de comportamiento menos formales crean una

impresin favorable en los telespectadores, probablemente porque stos las
sienten ms cercanas al modo en que se encuentran los propios telespectado-
res en sus casas donde estn relajados y conversan informalmente y estn sen-
tados a una distancia conversacional del televisor (Atkinson, 1984: 169).
5
Estas estrategias son: (i) el claptrap, es decir, el conjunto de recursos retricos y ento-
nativos que atraen el aplauso; (ii) la citabilidad, es decir, la capacidad para producir frases y
mensajes que sern citados y recordados fcilmente; y (iii) el lenguaje corporal, que ante gran-
des audiencias debe ser fcilmente visible y muy expresivo (op. cit.).
130 EA 92/2009
Para los polticos acostumbrados a enfrentarse a las multitudes, la

televisin plantea un verdadero desafo. Debern acostumbrarse al
hecho de que la cmara puede sorprenderles mientras bajan de un
avin, acarician a un perro, besan a un beb, dan la mano a un nio,
charlan con unos trabajadores en una fbrica, comiendo, bebiendo, en
la playa con su familia, etc. A travs de los medios, hoy da la audiencia
no slo juzga en virtud de las acciones polticas y de los discursos que
escucha, sino que puede ver, desde el saln de su casa, qu clase de
persona es el poltico.
Esta nueva perspectiva del lder como persona corriente, mientras
realiza acciones cotidianas y se relaciona con personas corrientes,
puede resultar difcil para el poltico, cuyo rol de lder le impulsa ine-
vitablemente, como vimos en el apartado anterior, a ofrecer una ima-
gen idealizada de s mismo, una impresin mejor de lo que es en la
6
realidad . El poltico se encuentra, por tanto, en la complicada situa-
cin de tener que presentar una imagen dual y casi contradictoria: for-
mal e informal, solemne y cotidiana, competente y normal, pblica y
privada; y adems, resultar en ello natural, espontneo y por supuesto
7
creble .
Por otro lado, algunos polticos pueden darse cuenta del potencial
de la televisin y volverse receptivos a las caractersticas del medio. Sin
embargo, son muy pocos los polticos que consiguen dominar el estilo
8
conversacional y espontneo que exige la televisin .
La televisin, por tanto, introduce elementos nuevos en la configu-
racin de la imagen del poltico. Por un lado, el medio puede captar y
6
De ah que se extiendan como la plvora los episodios en los que los polticos, u otras per-
sonas clebres, son grabadas de forma inesperada o incluso fortuita; por ejemplo un poltico
cuando cree que no se est grabando, y hace comentarios jocosos, critica a determinadas per-
sonas o utiliza lenguaje vulgar o tab.
7
Un ejemplo reciente pudo observarse en los medios de comunicacin a los pocos das de
la eleccin del Presidente de los Estados Unidos, Barack Obama. En la portada del diario El
Pas, apareca una foto de gran formato del nuevo Presidente mientras sala del gimnasio, ves-
tido con un chndal azul marino de pantaln largo y sudadera. La imagen recogan la dualidad
de la imagen deseable para un lder actual: por un lado, apareca en un atuendo informal y rea-
lizando una tarea cotidiana, y en una pose natural y relajada. Por otro, los titulares y artculos
de la misma portada abordaban el papel de Obama como nuevo Presidente, en su faceta de
lder internacional.
8
Segn observa Atkinson (1984), los asesores de Margaret Thatcher, conscientes de que no
se defenda bien en esos medios, previeron muchas ms apariciones espontneas (es decir,
charlando con la gente por la calle, abrazando nios) de lo que es habitual en una jefa de
Estado, para compensar su falta de espontaneidad en la televisin. En Espaa, el ejemplo ms
reciente de este tipo de sensibilizacin hacia los nuevos medios se encuentra en Jos Mara
Aznar. Ha sido el primer presidente de la democracia que hemos visto esquiando en el Pirineo
cataln, jugando al paddle y pasando las vacaciones estivales con su familia en una popular loca-
lidad de la costa mediterrnea.
difundir imgenes de los personajes pblicos en una gran variedad de

situaciones, desde las ms solemnes hasta las ms familiares. Por otro,
la televisin favorece los gneros que poseen estructura conversacio-
nal, como la entrevista, los debates y tertulias. Se trata de gneros en
los que los participantes se encuentran a menor distancia fsica que en
otros eventos caractersticos de los polticos. Adems, el estilo exigido
es ms conversacional e informal, los temas ms variados, y se abre la
posibilidad de tratar la esfera personal. Entre estos gneros destaca por
su importancia, sin duda, la entrevista.
3.2. La entrevista poltica
La entrevista poltica constituye un sub-gnero que no cuenta con

una gran tradicin (es un gnero relativamente reciente, que no tiene
ms de cuarenta aos) pero se ha extendido y se ha impuesto de tal
forma que hoy da compite en importancia con el debate parlamen-
tario (Chilton, 2004: 70). A diferencia de otros gneros tambin tpi-
camente televisivos, como el talk show o el debate, la entrevista poltica
est orientada a la informacin, y con frecuencia se encuadra en la
entrevista informativa o news interview (Heritage y Greatbatch, 1991). En
otras palabras, la entrevista poltica aborda normalmente una o varias
noticias relacionadas con la actualidad, mientras que los formatos de
talk show pueden fluctuar entre la informacin y el entretenimiento. La
entrevista poltica, en cambio, es un gnero fundamentalmente infor-
mativo; por ello tambin se caracteriza normalmente por poseer cier-
to carcter formal e institucional.
Por estas mismas razones, para algunos lingistas se encuadra mejor
como un subgnero del discurso poltico que como un tipo de dis-
curso informativo (Chilton, 2004: 72), puesto que constituye un veh-
culo de gran importancia para la transmisin de los mensajes polticos.
Adems, el subgnero incorpora referencias contextuales a las institu-
ciones y los agentes polticos, as como a la historia poltica reciente.
Desde el punto de vista de la organizacin conversacional, la entre-
vista poltica presenta una estructura bien definida en la que el en-
trevistador y el entrevistado se ajustan al formato de cambio de turnos
de pregunta-respuesta (Heritage y Greatbach, 1991). Otros analistas
(Wilson, 1990; Chilton, 2004; v. Lpez Serena y Mndez en este mismo
volumen), en cambio, han observado que en la entrevista poltica tam-
bin se dan interrupciones, solapamientos y otras incidencias en las
alternancias de turnos que sugieren una asignacin, quiz no tan rgi-
da ni clara, de los roles de los participantes. En cualquier caso, se trata
de un tipo de interaccin especializado funcionalmente y guiado por
132 EA 92/2009
una serie de convenciones institucionales (OKeeffe, 2006: 47). En

muchos pases, sostiene OKeeffe, su enorme potencial como forma de
difusin e influencia de mensajes polticos ha resultado en la existen-
cia de mecanismos de control para garantizar la imparcialidad y el
equilibrio en su realizacin. Pese a este control, la entrevista poltica es
uno de los gneros que mayor incomodan a un poltico (Le Bart,
1998); la prueba es que con frecuencia se dan casos de polticos que
9
rechazan participar en entrevistas o debates en televisin .
Desde el punto de vista de la puesta en escena y de los signos pro-
xmicos, la entrevista poltica refleja muy bien esa dualidad de la ima-
gen que el poltico debe gestionar en la televisin: se trata de un tipo
de interaccin intermedio, entre una interaccin pblica en la que un
orador se dirige a una audiencia, y una conversacin informal o
domstica. El formato es conversacional y en eso se asemeja a una con-
versacin familiar, pero la posicin social del entrevistado, la distancia
social entre los participantes, y el carcter transaccional del encuentro,
suelen marcarse en la escenografa y el lenguaje corporal de los inter-
locutores.
Otro elemento decisivo de la entrevista poltica es la pregunta. Est
muy extendida la idea de que los polticos evitan contestar a las pre-
10
guntas . Sin embargo, Wilson observa que muchas preguntas no tie-
nen una respuesta fcil, simple ni clara. Sin decir que los polticos son
seres completamente inocentes, Wilson advierte de que existe la cre-
encia simplista de que todas las preguntas, sea cual sea su tipo o com-
plejidad, pueden ser contestadas de forma directa, sin confusin ni
malas interpretaciones (1990: 133), y los polticos son los chivos expia-
torios de esta creencia tan extendida. En realidad, habra que definir
exactamente en qu consiste eludir la respuesta a una pregunta, puesto
que el problema puede ser la pregunta misma.
En la misma lnea, Chilton (2004: 74) analiza una entrevista con
Margaret Thatcher, cuando era Jefa de Estado, y cuestiona que el
entrevistador adopte lo que Heritage y Greatbatch (1991) denominan
una posicin neutral (a neutralistic stance) al dirigirse a la entrevistada. El
lingista observa que muchas preguntas van precedidas de prefacios,
9
De hecho, en Espaa es conocido que la participacin de los polticos en entrevistas y
debates ha sido, hasta hace muy poco tiempo, ms bien escasa, y podemos recordar casos
recientes de polticos que han rechazado participar en debates electorales televisados, por
ejemplo, en plena campaa electoral. As Blas Arroyo (2001), en su estudio sobre la deixis per-
sonal en el debate electoral entre Aznar y Gonzlez, en 1999, recuerda que aquel debate no se
volvi a repetir. Y de hecho, en la televisin espaola slo volvimos a ver un debate electoral
entre Zapatero y Rajoy en 2007.
10
Wilson (1990: 130, citando una idea de Dillon 1990) en una clebre frase: Journalists are
renowned for asking questions and polititans are renowned for evading them.
que aparecen en forma de enunciados declarativos. Aparentemente el

prefacio enmarca la pregunta, pero con frecuencia contiene evalua-
ciones implcitas del entrevistador o incluso otros actos de habla, como
objeciones, desacuerdos o insultos. Por tanto, no resulta obvio que los
enunciados declarativos sean prefacios a las preguntas; ni tan siquiera
que la estructura de la entrevista poltica sea efectivamente el de pre-
gunta-respuesta.
4. LA INTERACCIN CARA A CARA CON EL CIUDADANO: EL ANLISIS
Como se ha sealado, el gnero de la entrevista televisiva est en

continua evolucin. El formato posee una serie de cualidades fcil
realizacin, coste no elevado, variedad y flexibilidad de formato y
tono que lo convierten en un gnero preferido para las cadenas de
televisin y para los telespectadores (Balsebre, Mateu y Vidal, 1998).
En este sentido, el programa Tengo una pregunta para usted inau-
gura un nuevo tipo de entrevista poltica, en el que el poltico se somete
a las preguntas de los ciudadanos. Se trata de un programa en directo,
al que acuden 100 ciudadanos que han sido escogidos previamente, y
que renen una serie de condiciones: representan distintos tramos de
edad, proporcin entre hombres y mujeres, de distintas comunidades
del Estado, distintas profesiones, adems de desempleados, jubilados,
incluso un porcentaje de personas con discapacidad.
La finalidad en la seleccin del grupo de ciudadanos es lograr una
representatividad de la poblacin espaola actual, como si fuera un
Parlamento popular en el que todos ejercen sus derechos de igualdad
y de participacin. Naturalmente, la variedad en las caractersticas
sociales de los participantes garantiza la variedad de temas y de puntos
de vista que se plantearn al invitado, y se presenta como un recurso
para mantener la atencin y el inters del telespectador. Pero, como
observa Le Bart, cuanto mayor es la audiencia (potencial), tambin es
ms genrica, est menos definida; la televisin responde exactamente
a esta situacin, en la que hay que dirigirse a todo el mundo y a nadie
en concreto (Le Bart, 1998: 21).
Pero adems, se busca en el programa un tono formal e institucional,
como corresponde a un producto meditico de carcter informativo
pero vinculado discursivamente al poder poltico: por ello, se opta por
una forma de cortesa en la que se intenta no molestar ni ofender a
nadie. En realidad, quien no debe ser molestado ni ofendido es, como
dira Atkinson, el telespectador, quien desde su casa, podra sentirse
defraudado o incluso presentar una queja formal si no ve en el hemici-
clo ciudadano televisivo una persona con la que poder indentificarse.
134 EA 92/2009
Desde el punto de vista escnico, el programa sigue esa metfora

del Parlamento ciudadano, en el que los ciudadanos forman un hemi-
ciclo que rodea al poltico y al moderador. Se logra as, como en el
Parlamento, la visibilidad total de todos los participantes. La puesta en
escena, colores e iluminacin reflejan el carcter funcional y formal
del encuentro. El atrezzo principal que compone el hemiciclo y los pavi-
mentos aparecen en color azul, que se combina con franjas en rojo y
naranja en una pantalla que aparece detrs del poltico y del modera-
dor, y que tiene como finalidad dinamizar el escenario y hacerlo ms
vivo. Una pequea mesa-atril y un taburete son los nicos objetos que
aparecen en el escenario y que desempean la funcin de apoyo esc-
nico al orador (Imagen 1).
IMAGEN 1. Imagen general del hemiciclo ciudadano.
La forma en hemiciclo y la representatividad de la poblacin inten-

11
ta sugerir un parlamento ciudadano, si bien la escenografa y la dis-
tancia fsica entre los ciudadanos y el poltico recuerdan ms a un
pequeo teatro o una clase. El poltico se encuentra en una posicin
muy expuesta fsicamente, al contrario de cuanto suele darse en las
entrevistas habituales con periodistas, en las que el poltico aparece
11
En el Congreso de los Diputados, el orador se sita para hablar en una estructura de
madera que cubre su cuerpo parcialmente, y sobre la que puede apoyar los papeles o las manos.
Por encima del orador, se encuentra la mesa de la presidencia. Por tanto, en el Congreso el ora-
dor no se ve tan expuesto fsicamente a la audiencia, sino que aparece bien separado de ella.
sentado y tras una mesa, con lo que no se ve una parte importante del
cuerpo y no tiene que realizar movimiento alguno con l, y la cmara
puede centrarse en las expresiones faciales y las manos. En este esce-
nario, en cambio, el poltico se encuentra en el centro de las miradas
se sabe que en las interacciones con muchos participantes, los que
escuchan fijan ms y durante ms tiempo la mirada que los que toman
la palabra (Norris, 2004) de modo similar a la situacin en la que se
encontrara un actor o un profesor. Los distintos polticos invitados al
programa han utilizado de forma distinta el espacio escnico, como
veremos a continuacin.
En este trabajo, hemos examinado algunos aspectos que nos han
parecido relevantes para la gestin de la imagen del poltico en una
interaccin cara a cara, como son los siguientes: el uso del espacio esc-
nico y el movimiento corporal; el tipo y estructura de las preguntas, y
la gestin de las relaciones en la interaccin del poltico con el ciuda-
dano.
4.1. La interaccin con Rodrguez Zapatero
En nuestro corpus disponemos de dos entrevistas con Jos Luis

Rodrguez Zapatero, una (la primera edicin del programa) retrans-
mitida el 27 de marzo de 2007, y una segunda realizada el 19 de enero
de 2009. En los dos casos era Presidente del Gobierno.
En primer lugar, haremos algunas observaciones sobre la comuni-
cacin no verbal. En su primera comparecencia, el Presidente se sita
exactamente en el centro del escenario, detrs de la pequea mesa-
atril, con un vaso de agua (que no prob); el presidente no se mueve
de ese punto en todo el programa, siguiendo la interaccin a travs de
la mirada y del movimiento de las manos (Imagen 2).
IMAGEN 2. Zapatero se sita detrs de la mesa.

136 EA 92/2009
La ausencia total de movimiento corporal produce el efecto de falta

de familiaridad con el lugar, con el escenario y por tanto falta de fami-
liaridad con la audiencia. La posicin esttica del Presidente recuerda
la postura que adopta cuando emite un discurso, una rueda de prensa
o un mitin, en el que el orador se sita frente a una audiencia. La pos-
tura y falta de movimiento sugieren ms un lugar pblico y abierto que
el escenario de menor tamao, cerrado y teatral que presenta este pro-
grama.
Por otro lado, el presidente se diriga a los ciudadanos con el pro-
nombre t. Sin duda aconsejado sobre las caractersticas de la televi-
sin que, como hemos visto, exige un estilo conversacional y familiar,
Zapatero utiliza el tuteo al dirigirse a los ciudadanos, si bien no lo hace
de forma sistemtica ni con todos los participantes.
El tuteo en espaol peninsular responde a numerosas funciones y
situaciones, pero una de ellas es marcar una relacin e igualdad o soli-
12
daridad entre los interlocutores . En esta primera interaccin,
Zapatero, como socialista, utiliza el tuteo con una funcin, digamos,
ideolgica, en el sentido de que desea transmitir la idea de que ciuda-
danos y polticos han de considerarse iguales.
Otro uso frecuente del t es el de marcar familiaridad o escasa dis-
tancia entre los interlocutores. Pero en el contexto de esta interaccin
no existe familiaridad, puesto que los participantes no se conocen, por
lo que el tuteo responde en este caso a una estrategia comunicativa de
acercamiento, para lograr crear familiaridad funcional o interactiva,
sin que exista previamente. Sin embargo, tal y como se desarrolla la
interaccin, se pone de manifiesto la dificultad en crear esa familiari-
dad interactiva sin que el efecto resulte artificial y preparado.
Sin embargo, el problema que plantea la forma de tratamiento em-
pleada por Zapatero es que, observando la interaccin, no se ajusta al
lenguaje corporal, que, en cambio, refleja distancia y falta de familiari-
dad, incluso cierta sensacin de timidez, inseguridad o temor por parte
del orador, a la hora de enfrentarse fsica, corporalmente, a la audiencia.
Zapatero no se mueve en el escenario y utiliza gestos rtmicos de las
manos, que mueve de arriba abajo a la altura de la cintura. Producen
una postura cerrada del cuerpo, en el que los brazos y el tronco estn
en tensin y no se abren al interlocutor. En los estudios realizados por
Bull (1987), los interlocutores transmiten tensin o actitud defensiva
13
con esta postura (Imagen 2) . Por otro lado, Zapatero compensa la
12
Vase, entre otros, Cisneros Estupin (2005) o Alba de Diego y Snchez Lobato (1980).
13
Bull (1983, 1987) estudia las posturas corporales de los interlocutores en la conversacin,
y descubre paralelismos entre la postura corporal y determinadas actitudes y emociones, como
el inters, el aburrimiento, emociones positivas y negativas. Con respecto a los gestos, Bull
falta de espontaneidad gestual con la mirada, que utiliza con frecuen-

cia y dirige directamente a sus interlocutores.
En su segunda entrevista, Zapatero no utiliza ya el pronombre soli-
dario t. En un momento de plena crisis econmica y financiera
(enero de 2009), el Presidente del gobierno adopta un tono menos
cercano y ms firme, con el propsito de transmitir una imagen de
seriedad y de autoridad.
Como Presidente del Gobierno, la interaccin con el ciudadano
est marcada por la evaluacin que los ciudadanos quieren expresar de
la gestin del gobierno dirigido por l. En este sentido, las preguntas
que le dirigen los ciudadanos se ajustan a la percepcin de Wilson
(1990: 132-133) sobre los problemas que plantea la pregunta poltica:
(1) H1: Soy votante del Partido Socialista. Me siento por ello indignada,
engaada y avergonzada, de que mi Presidente, al que yo he dado mi
confianza, negocie y ceda al chantaje de unos asesinos.
En la intervencin que abre la entrevista, la primera ciudadana

emite un enunciado declarativo en el que expresa su enfado hacia el
Presidente por el modo en que ha conducido la poltica anti-terrorista.
Pero en su enunciado aparece como informacin presupuesta la pro-
posicin segn la cual el Presidente ha negociado y cedido al chanta-
je de unos asesinos; por tanto, el enunciado se interpreta como una
acusacin. Por otro lado, la intervencin no plantea una pregunta sino
que expresa (al menos) dos actos de habla ms: desacuerdo y repro-
14
che; y lo hace sin mitigacin, con cortesa abierta y directa , es ms,
daando deliberadamente la imagen del interlocutor, a travs de la
acusacin y el insulto.
El poltico se ve ante el dilema de qu parte del enunciado, o qu
acto de habla, debe contestar; y si debe aceptar la presuposicin ha
cedido al chantaje de unos asesinos. En este caso, el Presidente del
gobierno responde al desacuerdo, mediante una explicacin general
sobre su actuacin:
advierte de que stos estn sincronizados con el habla, y esa es su funcin, amplificarla y apo-
yarla. No se ha encontrado significado concreto a los gestos (salvo los emblemas), es decir, los
gestos no significan por s solos, sino que normalmente sirven de apoyo al discurso. As pues,
en su investigacin Bull encontr que los hablantes caracterizan muchos gestos distintos como
indicadores de nfasis, sin que pueda identificarse claramente un gesto con esa funcin.
14
Nos referimos a la estrategia denominada bold on record, without redress, por la que
el hablante realiza el acto de habla sin marcas de cortesa (positiva ni negativa); en este caso,
sin mitigacin, sin mostrar intenciones de compensar o contrarrestar el dao potencial hacia
la imagen del interlocutor (Brown y Levinson, 1987).
138 EA 92/2009
(2) Ante el terrorismo de ETA, un gobierno debe: prevenir, combatir e

intentar terminar con la violencia de ETA. Ah hay una posibilidad de que
termine con un dilogo. Un dilogo en el que el Gobierno ha mantenido
firmeza, ha defendido la ley y el Estado de derecho. El nico dilogo
posible con ETA es que dejen las armas, que terminen con la violencia.
Al contestar, Zapatero realiza varios gestos rtmicos: mueve los bra-

zos de arriba abajo en un movimiento fuerte, que imprime autoridad y
firmeza, para apoyar lo que dice, y darle mayor conviccin.
En su explicacin, Zapatero no utiliza pronombres personales yo,
nosotros sino que utiliza SSNN indefinidos, como un Gobierno, un di-
logo y ms adelante, un SN definido, el Gobierno, as como construccio-
nes impersonales como hay una posibilidad. Por tanto, adopta la posi-
cin de un gobierno genrico, cualquier gobierno, lo que podra sugerir
15
que habla de un gobierno al que l no pertenece necesariamente . Es
sabido que la deixis personal refleja la posicin (stance) del hablante
con respecto al enunciado, y que en el discurso poltico marca el grado
de implicacin del orador en el enunciado que produce (Wilson, 1990:
49-50). En este caso, por tanto, Zapatero se distancia de lo que predica
su enunciado, presentndolo como un hecho general y no atribuible
de forma concreta a ningn individuo ni, por tanto, a l mismo. En
otras palabras, emplea una estrategia de despersonalizacin del dis-
curso.
Por otro lado, desde el punto de vista de la gestin de la imagen
(face work), Zapatero aplica as una estrategia de tacto, de respeto
hacia su interlocutora (cortesa negativa), en cuanto evita la confron-
tacin: pasa por alto la proposicin que se da por supuesta; atiende
slo indirectamente a la acusacin, y no reacciona al insulto.
Es probable que la ciudadana, y el telespectador, tengan la percep-
cin de que el poltico ha eludido la pregunta. En realidad, Zapatero
ha contestado a una parte del enunciado (que no era una pregunta),
el desacuerdo. Pero, al construir el enunciado como una explicacin
general y despersonalizada, Zapatero no se hace responsable, ilocuti-
vamente, de lo que predica; y adems, al no atender al reproche y al
insulto, el Presidente no crea un vnculo con su interlocutora: no
marca que la respuesta est dirigida exactamente a ella.
Una de las caractersticas fundamentales de esta entrevista, y que se
aleja de la entrevista habitual con periodistas, es precisamente la posi-
15
Se trata de lo que Wilson (1990: 16) denomina inferencia sugerida (invited inference),
que recoge varios fenmenos pragmticos. Por ejemplo, si alguien dice te doy 5 euros si con-
sigues que alguien te compre el libro, la inferencia sugerida es que, si no consigues que
alguien te compre el libro, no te dar los 5 euros. Las inferencias dependen del conocimiento
compartido, del conocimiento del mundo y tambin del contexto.
cin del ciudadano como interlocutor. El periodista est obligado, por

su rol profesional, a mantener una posicin neutral (neutralistic stance)
(Heritage y Greatbach, 1991), para garantizar la objetividad de la infor-
macin. Pero el ciudadano no tiene por qu mostrar una posicin neu-
tral; al contrario, es precisamente un ciudadano concreto con ideas,
necesidades, sentimientos concretos. No es de extraar que muchas de
las preguntas comiencen exactamente marcando la posicin del
hablante: Yo soy votante socialista; yo estoy parada; yo soy madre;
yo soy empresario; yo soy jubilado o con una exposicin de su situa-
cin personal. Por ello, en esta interaccin se crea una expectativa
comunicativa distinta y nueva: el interlocutor no espera una explica-
cin general de los acontecimientos o decisiones polticas, sino una
respuesta individual, una respuesta para l.
En otras intervenciones se advierten problemas similares. As pues,
abundan las preguntas de los ciudadanos que no se corresponden con
preguntas, como (3) y (4):
(3) H3: Buenas noches. Yo estoy parada. Yo no tengo una pregunta para usted,
pero espero que usted s tenga una respuesta para m. Muchas gracias.
(4) H5: Los ciudadanos estamos viendo todos los das que la cifra del paro
va aumentando y que las empresas estn realizando planes de regulacin
de empleo. La empresa en la que yo trabajo es una de ellas, y la mitad
de mis compaeras van a dejar de serlo. Si esto sigue as, puede que a m
tambin me llegue. Yo quiero saber hasta cundo va a durar esto.
Al igual que la intervencin examinada anteriormente, estas dos:

(i) no plantean una pregunta sino otros actos de habla; (ii) se cons-
truyen en torno a la posicin personal del hablante, marcado por el
pronombre yo y por la exposicin de su situacin personal.
En el enunciado de (3), de nuevo presentado en forma de enun-
ciado declarativo y mediante un procedimiento retrico (paralelismo y
contraste), la ciudadana plantea una peticin de explicacin (le pido
una respuesta), que se entiende como un desafo al Presidente (no
quiero una pregunta/sino una respuesta), en el que implcitamente le
acusa de incompetencia (por qu estoy parada). As pues, en el breve
enunciado la ciudadana no formula una pregunta, pero s realiza otros
actos de habla: peticin, desafo, crtica, acusacin.
Al igual que observamos en (1), Zapatero recurre a una explicacin
general, en este caso remitindose a una explicacin anterior. Pero
esta vez la interlocutora interrumpe al Presidente para manifestarle
que esa explicacin no le satisface:
(5) PRESIDENTE: La respuesta es la primera, que sta es mi preocupacin fun-

damental.
140 EA 92/2009
H3: [interrumpe] perdone, otra cosa que le quera matizar, porque le

o
PRESIDENTE: adelante
H3: Me gustara saber si usted me va a proporcionar, bueno a m o a cual-
quiera, pero en este caso a m, un empleo de calidad.
La ciudadana interrumpe para reformular la pregunta, en la que

refuerza el punto de vista de la pregunta: precisamente la posicin per-
sonal que marca mediante la deixis (usted me va a proporcionar a m).
De hecho, se seala el pecho con el dedo ndice cuando dice: pero en
este caso A M. El gesto dectico subraya la personalizacin de la peticin
de la ciudadana, y el carcter realizativo de su enunciado.
Zapatero reformula la respuesta, esta vez produciendo un enuncia-
do largo y elaborado en el que intenta aportar una explicacin gene-
ral sobre las medidas que se pueden tomar para afrontar el paro. Esta
vez se dirige a la ciudadana con el pronombre t (como te deca) y utili-
za el pronombre personal nosotros.
(6) PRESIDENTE: Muy bien. Como te deca, la primera preocupacin, la prime-

ra angustia que tiene el Presidente del gobierno y que tiene toda la socie-
dad espaola, es ver, como hemos tenido este ltimo ao y especialmente
este ltimo trimestre, una fuerte destruccin de empleo, especialmente
en la construccin. Bueno. Qu tenemos que hacer? En estos momentos
tenemos que hacer tres cosas. En esta situacin, que estamos en el
momento duro de la crisis. Y este ao va a ser, quiero decirlo con claridad,
un ao difcil, difcil para todos. Tenemos que apoyar a las personas que
tienen ms dificultades. A las familias que quedan en situacin de desem-
pleo, tenemos una cobertura de proteccin por desempleo, a travs del
subsidio de paro pero siempre estar atento para, si hay que hacer ms
esfuerzos, de aquellas familias que puedan tener ms dificultades [].
Segn han notado otros lingistas, el pronombre yo marca la mxi-

ma implicacin del hablante con su enunciado: yo he hecho, yo he dicho.
Mediante este pronombre, el poltico muestra un compromiso fuerte y
personal con el contenido del enunciado. En el extremo opuesto, la
ausencia de pronombres (la tercera persona) marca, como hemos
visto, la ausencia de agente-hablante y por tanto, la falta de implicacin
del hablante en el discurso. Y el pronombre nosotros se encuentra en un
punto intermedio, puesto que su referencia puede ser ambigua. Por un
lado, puede incluir o no al hablante (el uso inclusivo o excluyente);
por otro, resulta difcil establecer la referencia exacta de nosotros.
En su respuesta, Zapatero comienza el enunciado con los SSNN el
16
Presidente del Gobierno (Es decir, l!) y toda la sociedad espaola; por
16
Ntese que Zapatero emplea aqu la tercera persona para referirse a s mismo, en lugar
de utilizar yo.
tanto, ha de interpretarse que el nosotros de tenemos que hacer es inclusi-

vo. El Presidente consigue as no eximir su responsabilidad totalmente
como Presidente del Gobierno, pero s implicar a todos los participan-
tes: la ciudadana a la que est contestando, los participantes del pro-
grama, los telespectadores, la sociedad en su totalidad, etc. Zapatero
desdibuja as el intercambio yo-usted (estrictamente personal) inscrito
en el aqu-ahora, y lo reconduce hacia una apelacin general a la colec-
tividad. Desde el punto de vista de la gestin de la imagen (face-work),
se trata de una operacin hbil y elegante: emplea la cortesa del dis-
tanciamiento (evita el yo-t), pero tambin la de acercamiento (nosotros
inclusivo).
Aun as, la ciudadana y el telespectador quiz piensen que Zapatero
ha eludido la pregunta. Desde luego, no ha atendido la peticin per-
sonal. Pero el uso de nosotros, aunque sea inclusivo, refleja un espacio
interactivo ambiguo: parece cercano, pero sigue sin ser yo.
Puesto que ha ganado las elecciones y est gobernando (ya lo ha
hecho durante un ao, en la primera intervencin, y durante dos, en
la segunda), los ciudadanos se encuentran en la posicin de evaluar su
gestin. El Presidente, por tanto, tiene que convencer a los ciudadanos
de que ha tomado las decisiones justas, de que ha actuado con hones-
tidad y seriedad. Pero la credibilidad poltica es particularmente com-
pleja, porque est sujeta a tres condiciones: la condicin de sinceridad,
porque el poltico est obligado a decir la verdad; la condicin de
actuacin, porque en todo discurso que anuncia promesas y acciones,
tiene que cumplirlas; y la condicin de eficacia, que tiene que demos-
trar que el poltico tiene el poder y la capacidad para realizar todas las
acciones que se ha propuesto (Charaudeau, 2005: 93).
En sus preguntas, los ciudadanos aluden continuamente a las tres
condiciones, ponindolas en cuestin. En particular, hemos visto que
los interlocutores acusan al Presidente de no cumplir la condicin de
actuacin (yo estoy parada y espero que usted tenga una respuesta para m)
y la condicin de eficacia (yo quiero saber cunto va a durar esto). Pero
tambin acusan al Presidente de no cumplir la condicin de sinceri-
dad, quiz como una consecuencia de no haber cumplido las ante-
riores:
(7) H2: Hola buenas tardes. En este caso yo quera plantearle cmo empe-
z el tema de su campaa, de su pasada campaa; su lema era pleno
empleo. Hablar de esa frase en estos momentos, pues bueno, queda un
poco fuera de lugar. Pero yo perciba que la gente de la calle, cualquier
organismo internacional, se daba cuenta de la crisis que se vena en ese
momento. Pareca que todo el mundo se daba cuenta de la crisis, menos
usted, menos su grupo de asesores. Yo quera plantearle: NADIE se dio
cuenta de eso? HA CESADO a esos asesores, que parece que son ms de
142 EA 92/2009
seiscientos en este caso? O lo que es peor, simplemente nos estaba min-

tiendo?
Es sta quiz la acusacin ms grave, desde el punto de vista de la

imagen, porque atenta a cualidades bsicas del ethos poltico: la hones-
tidad y la virtud, que se relacionan tanto con la vida pblica como con
la privada, y se manifiesta en el hecho de que el poltico ha de decir lo
que piensa, no debe ocultar hechos (Charaudeau, 2005: 95-96). Pero
tambin es una forma de respeto hacia el ciudadano, porque el polti-
co ha de ser transparente, directo. En ocasiones, puede arrogarse l
mismo la transparencia: yo hablo claro, yo digo la verdad, yo contesto direc-
tamente. Por eso, Zapatero utiliza este tipo de expresiones y el agrade-
cimiento para restaurar su imagen:
(8) Muy bien. Le agradezco su pregunta. S que hoy vamos a hablar de la

crisis. Quiero decirle dos cosas. [] Hace un ao, tenamos unas previ-
siones de una desaceleracin. Yo puedo equivocarme, lgicamente, pero
no engaar.
Con todo, la evaluacin negativa, las crticas y acusaciones que for-

mulan los ciudadanos a Zapatero entran plenamente en el esquema
que forma parte de su rol como Presidente, que efectivamente ha de
someterse a la evaluacin de las tres condiciones. Lo que s resulta
novedoso, y desconcertante para el poltico, es por el contrario la intro-
duccin de elementos nuevos: el elemento cotidiano y la esfera perso-
nal, como una exigencia ms en la condicin de sinceridad:
(9) H6: Estadsticamente, vamos de cine. Pero en la calle, a pie de calle, no
vamos de cine. Y est usted bajndose aqu para contestar nuestras pre-
guntas, pero cunto vale un caf en la calle? Sabe usted contestarme?
ZP: S. Ochenta cntimos aproximadamente. [Risas y ligeros gritos entre
el pblico]
H6: No, eso era casi en los tiempos del abuelo Patxi, hoy no.
ZP: Depende.
La pregunta del ciudadano no poda ser, aparentemente, ms sen-

cilla. El ciudadano pregunta, ahora s, por el precio de un artculo
completamente cotidiano. Sin embargo, la pregunta encierra algunos
problemas: todos sabemos que el precio es variable (intenta decirlo el
Presidente: depende), el ciudadano formula una pregunta para la que
sabe la respuesta, por lo que plantea en realidad es un desafo (sabe
usted contestarme?) a travs del cual somete al Presidente a una prueba:
es usted capaz de adoptar la posicin del ciudadano?
El ciudadano desafa al Presidente a ponerse en la posicin del ciu-
dadano (cunto vale en la calle, a pie de calle), a adoptar una posicin
dual: como Presidente y como ciudadano (est usted bajndose aqu).

Naturalmente, el ciudadano quiere mostrar que el Presidente no es
capaz de mostrar esa dualidad: no, eso era en los tiempos del abuelo Patxi,
ahora no.
De forma ms directa a la esfera personal del Presidente, otra ciu-
dadana le formula la cuestin siguiente:
(10) H14: Estamos hablando muchsimo de la crisis. Yo personalmente no

tengo ningn problema pero bueno, veo a todos mis compaeros y a
toda la gente que me rodea. Me parece que tiene que ser muy preocu-
pante cmo tres millones de personas est teniendo problemas para
dormir, y un milln estn a punto de perder el suyo. Entonces mi pre-
gunta, yo le quera hacer una pregunta de t a t, si me permitesi me per-
mite, con todos sus respetos. Quera saber qu es lo que le quita el sueo a Jos
Luis, cmo es, cmo se ha sentido, qu pocas horas ha tenido que dor-
mir, cuando usted se acuesta diciendo que estamos viviendo un supe-
rvit, cuando usted se levanta, en una crisis importantsima y en esta
pas. Y dicindonos al resto del pas que es una desaceleracin. En sn-
tesis, un poquito, qu es lo que usted, como persona, de t a t, qu es lo que
a usted le quita el sueo, sinceramente por favor.
Las dos intervenciones tienen en comn el hecho de referirse a pro-

blemas de la esfera cotidiana. La forma de expresarlas subraya la posi-
cin del ciudadano: los ciudadanos piden a su interlocutor que se des-
poje de su imagen pblica, qu es lo que usted, como persona, de t a t, le
quita el sueo, que asuma la posicin de la persona de la calle, y que
muestre su faceta privada: qu siente cuando se acuesta con su seora. Pero
tambin le piden que ese cambio de perspectiva del rol pblico a la
esfera privada sea verdadera: sinceramente por favor.
En su respuesta, Zapatero ofrece, en cambio, una imagen idealiza-
da de s mismo:
(11) ZP: La verdad es que suelo dormir bastante bien. Es una condicin
conveniente para poder afrontar la tarea. Pero si algo me quita el
sueo, es el empleo, sin duda. Y me pide que le haga una descripcin de mi
situacin personal, de cmo afronto esto. Es verdad que se me dice, lo
soy, se me critica, por ser optimista. Y tener confianza en que esta situa-
cin, la vamos a superar, y la vamos a superar saliendo ms fortalecidos.
Soy optimista porque conozco este pas, conozco lo que puede hacer, y
conozco la sociedad. Ser pesimista es ser negativo, es no levantarse a
luchar; y ser optimista es creer que puedes conseguir las cosas, creer que
puedes cambiar y mejorar. Adems, todos sabemos de dnde venimos
como pas, y lo que somos capaces de hacer. Los mayores, los ms
mayores, saben lo que tuvieron que vivir, sin oportunidades, sin posi-
bilidades, trabajaron duro, nunca se resignaron
H14: Perdone, seor Presidente, pero es que se me ha ido completa-
mente de la pregunta. Es usted un espadachn del verbo, y yo soy una
144 EA 92/2009
persona normal, pero si yo le digo qu es lo que usted siente cuando se

acuesta con su seora.
ZP: Concretamente, te digo, lo que ms me preocupa, lo que comento con
mi mujer, sin duda, las cifras del paro.
Si bien afirma exponer una descripcin de mi situacin personal,

Zapatero emite un pequeo discurso en el que intenta proyectar una
imagen de s mismo. Lo hace atribuyndose una cualidad personal el
optimismo, pero la inscribe en la historia de los ciudadanos y del pas:
soy optimista porque conozco este pas, conozco lo que puede hacer, los mayores,
que se sacrificaron y se sita as en el hilo de la historia, precedido por
otros ciudadanos y otros presidentes, aportando trascendencia a lo
que poda ser simplemente un rasgo de la personalidad. Con ello el
presidente desarrolla y potencia en la interaccin su imagen de lder
17
optimista . En un momento de crisis econmica (aunque el ethos opti-
mista circulaba ya anteriormente), construye de s mismo una imagen
18
de movilizador, de padre protector , ms que de gestor competente y efi-
caz. Como reaccin al discurso, la ciudadana interrumpe al Presidente
y reformula la pregunta, pidindole de nuevo que se refiera a su esfe-
ra privada y expresando por tanto su insatisfaccin con la respuesta.
Desde el punto de vista de las actividades de imagen, se trata de un dis-
curso entonces fallido, puesto que el Presidente no obtiene reaccin
positiva a su operacin.
En la interaccin con esta ciudadana se muestra de un modo claro
la tensin y la fluctuacin que se produce entre la imagen entendida
como imagen de s, y la imagen entendida como imagen pblica (face);
esta ltima ha de ser negociada y validada en las relaciones interperso-
nales, como sugieren Goffman y Spencer-Oatey.
4.2. La interaccin con Gallardn

La entrevista con Alberto Ruiz Gallardn se realiz el 15 de sep-
tiembre de 2008. La interaccin con Alberto Ruiz Gallardn muestra
17
Atkinson (1984) explica que algunos polticos han sabido aprovechar a su favor los sobre-
nombres o apodos que los ciudadanos o los medios les han proporcionado. As, comenta que
Margaret Thatcher recibi los apodos de directora de colegio (Headmistress) y dama de hierro. A
pesar de la apariencia, no se trata de motes negativos. En el caso de una mujer poltica, caren-
te por tanto de modelos previos, el modelo evocado por directora de colegio no es negativo, pues-
to que se trata de unas de las escasas profesiones en las que la mujer ha destacado histrica-
mente, y en el que se evoca adems a un tipo de mujer independiente e incluso con cierto
poder. Por otro lado, dama de hierro constituye en realidad un apodo perfecto para Thatcher,
puesto que combina el lado femenino expresado en el sustantivo dama, con el carcter duro, y
por tanto portador de caractersticas deseables en un lder, como firmeza y dureza con el adver-
sario, expresado en el complemento de hierro.
18
Cf. Lakoff, 2007.
algunos rasgos en comn con la que se ha examinado hasta ahora

estructura de las preguntas y polifuncionalidad de las mismas, pero
tambin se dan algunas diferencias de inters. Sin pretender ser exhaus-
tivos en el anlisis de la interaccin, estudiaremos slo algunas pregun-
tas, que guardan relacin con la gestin de la imagen, para tener ele-
mentos de comparacin que nos permitan extraer observaciones sobre
los factores que entran en juego en la imagen del poltico.
En el momento en que se desarrolla la interaccin, Alberto Ruiz
Gallardn es alcalde de Madrid, desde hace 8 aos, y ha ganado por
tanto dos veces consecutivas las elecciones municipales.
Una primera diferencia con el poltico anterior es el uso del espa-
cio escnico. Alberto Ruiz Gallardn se mueve a travs del escenario,
acercndose hasta llegar al espacio del ciudadano que formula la pre-
gunta. Extrae un bolgrafo del bolsillo de su chaqueta en uno de los
19
primeros minutos de la interaccin y lo sujeta a lo largo de toda la
interaccin. El uso del bolgrafo gua los gestos de las manos, por lo
que abundan los gestos decticos que responden al propsito de ilus-
trar los puntos que explica el orador (Imagen 3).
IMAGEN 3. Gallardn se sirve

del bolgrafo en toda la interaccin.
Gallardn mantiene a lo largo de la interaccin una postura corpo-

ral abierta (Norris, 2004; Bull, 1987); esto es, el cuerpo aparece en lige-
19
En su participacin en el programa, Mariano Rajoy realiza exactamente el mismo gesto.
El uso de un objeto permite ocupar las manos, de modo que stas no queden demasiado
expuestas. Adems, el bolgrafo permite hacer uso de numerosos gestos decticos en realidad
el bolgrafo es como la tiza o el puntero para el profesor, que resultan de gran utilidad en este
tipo de interaccin donde, por su formato de pregunta-respuesta, el orador puede enfocar su
discurso hacia formas expositivo-explicativas y puede tambin sealar y por tanto establecer
referencia concreta con los interlocutores.
146 EA 92/2009
ro movimiento pero relajado, no en tensin, en una postura, por tanto,

que sugiere atencin en lo que se est haciendo pero tambin con-
ciencia de la presencia del otro (Norris, 2004), como si el movimien-
to de su cuerpo intentara adaptarse a la situacin las preguntas de dis-
tintos ciudadanos, se relacionara con los objetos alrededor y crear
una pequea conversacin con cada uno de ellos (Norris, 2004).
Adems, Gallardn sonre, re incluso y exclama en diversas ocasiones;
y estos gestos repercuten en todo el cuerpo, que se balancea ligera-
mente. En suma, realiza movimientos habituales y cotidianos, propios
de una persona que podra encontrarse en una situacin normal.
Gallardn muestra as una mayor sintona con el escenario y un uso
mejor de las caractersticas proxmicas y escnicas de la situacin. Por
otro lado, el uso del bolgrafo y la forma que elige para dirigirse a los
ciudadanos los llama, como veremos, por su nombre de pila, Antonio,
Milagros imprime a la interaccin un tono corts pero a la vez fami-
liar que se ajusta muy bien a las caractersticas de la interaccin
(Imagen 4).
IMAGEN 4. Gallardn se mueve en el escenario, situndose frente a su interlocutor.
Si bien las preguntas poseen una estructura similar a la vista ante-

riormente las preguntas precedidas de introducciones que contienen
evaluaciones y otros actos de habla, en este caso la evaluacin del ciu-
dadano es positiva:
(12) H1: Para romper el hielo, quisiera hacerle una pregunta. Si usted aspi-
ra a la presidencia del PP y de paso, a la presidencia del Gobierno,
tiene usted alguna esperanza dentro del partido al que pertenece?
[El hablante hace un gesto con las manos con el que entrecomilla la
palabra esperanza]
[Gallardn sonre levemente y con satisfaccin mientras escucha la

pregunta]
GALLARDN: Empezamos fuerte esta noche!
[Risas de Gallardn]
[Risas del pblico]
GALLARDN: Bueno. Buenas noches a todos.
Hay varios aspectos que llaman la atencin en esta primera inter-

vencin. En primer lugar, el hecho de preguntar al alcalde de Madrid
si piensa en la presidencia del gobierno, supone en s mismo un acto
que refuerza su imagen, puesto que el ciudadano proyecta las posibili-
dades del alcalde como lder a nivel nacional. Pero adems, de acuer-
do con el modo en que est formulada la pregunta, el ciudadano no
pide al poltico la informacin (abierta, neutral, personal) sobre sus
aspiraciones polticas, sino que las contrapone a las del partido al que
pertenece, utilizando la expresin si tiene esperanzas, que el propio ciuda-
dano enfatiza con su gesto (no verbal) de entrecomillado.
Al igual que observamos en la interaccin con Zapatero, se trata de
un tipo nuevo de pregunta, que entra en la esfera personal del polti-
co. No pregunta sobre su gestin, ni tan siquiera por su opinin sobre
asuntos generales ni locales (de su cargo municipal), sino sobre sus
aspiraciones personales o profesionales.
Como hemos visto, la imagen tiene varios componentes: la imagen
de uno mismo, y la imagen (face) que se define en relacin a los dems
(frente a la identidad o personalidad, que pueden ser rasgos ms indi-
viduales y estables de cmo la persona se ve a s misma). Al contrapo-
ner las aspiraciones personales de Gallardn con el partido al que per-
tenece, el ciudadano no pregunta al alcalde en realidad sobre sus aspi-
raciones personales, sino sobre sus necesidades de imagen (face claims): en
otras palabras, sobre cmo gestiona, negocia, la relacin entre sus
deseos personales y los colectivos; y concretamente, si sus necesidades de
imagen pueden ser o no atendidas en el grupo.
Otro aspecto de inters que se infiere de la pregunta del ciudadano
es la contraposicin de valores o rasgos positivos y negativos asociados
a la imagen de Gallardn. Siguiendo a Spencer-Oatey (2007), puede
considerarse que nuestra imagen contiene valores duales, algunos posi-
tivos y otros negativos; y que resulta lgico pensar que, al transmitir la
imagen interpersonal, intentemos ocultar o mitigar los valores negati-
vos, y resaltar los positivos.
En el caso que nos ocupa, la ambicin es un valor ambiguo, puesto
que puede interpretarse como algo positivo (se asocia con el xito, que
es positivo) o negativo (deseo de poder).
En su respuesta, Gallardn ofrece una interesantsima elaboracin de
la relacin entre su imagen personal y su imagen interpersonal (face):
148 EA 92/2009
(13) Bueno. Buenas noches a todos.

A m nunca me ha parecido mal la ambicin en poltica. En poltica,
Antonio, se puede estar para estar o para hacer (se mete la mano en la
chaqueta y saca, con un gesto muy consciente, un bolgrafo, que lleva-
r el resto de la interaccin). Yo siempre he entendido la poltica
como un instrumento para cambiar las cosas. Y la mxima responsabi-
lidad en la Espaa democrtica para cambiar la realidad es la
Presidencia del gobierno. Luego no critiquemos a aquellos polticos
que tengan una ambicin de poder llegar a la mxima responsabilidad
de su pas, yo creo que eso es bueno.
Pero usted, Antonio, me ha preguntado a m, a Alberto Ruiz Gallardn: quin
quiero que sea Presidente del Gobierno. Y yo le contesto: yo quiero que el
prximo Presidente del gobierno sea Mariano Rajoy. Lo quiero yo, lo queremos
los compaeros del partido. Nos hemos reunido, nos hemos mirado
entre nosotros, perdname la expresin, y hemos pensado que el
mejor de todos, quien ms puede identificar nuestro proyecto poltico,
quien ms puede estar cercano a los espaoles, para una alternativa
que, de verdad, con toda sinceridad, creemos que es necesaria en
Espaa, es Mariano Rajoy. Luego, por lo tanto, no soy de los que les
parezca mal la ambicin poltica pero yo quiero que el prximo presi-
dente de Espaa sea Mariano Rajoy.
En la respuesta de Gallardn es importante resaltar el uso que

hace de los pronombres personales, alternando el uso de yo y nosotros,
y dirigindose al ciudadano por su nombre de pila, Antonio, con un
tratamiento de familiaridad, pero utilizando el pronombre usted. El
uso del nombre de pila constituye un tratamiento de familiaridad,
pero tambin se puede utilizar con una persona con la que no existe
trato previo; por tanto, se ajusta muy bien a este tipo de familiaridad
funcional e interactiva. Adems, la combinacin del nombre con el
pronombre usted crea una distancia intermedia, cercana pero a la vez
respetuosa, que refleja muy bien el carcter hbrido de la interaccin
televisiva.
Por otro lado, la respuesta de Gallardn supone una elaboracin de
la tensin, la negociacin, que existe entre la imagen personal y la ima-
gen pblica, es decir, lo que realmente se define como imagen (face).
Por un lado, defiende sus necesidades de imagen (face claims) destacando
los valores positivos de la ambicin en poltica, pero mitiga la asevera-
cin, restringindola a su opinin personal: a m no me parece mal la
ambicin en poltica, y resaltando la utilidad colectiva de ese tipo de
ambicin, para cambiar las cosas.
Pero, por otro lado, contrapone sus necesidades de imagen a las
necesidades del grupo: nos hemos reunido, nos hemos mirado entre nosotros,
hemos pensado que el mejor de nosotros es Rajoy. La obediencia, la humildad,
la devocin hacia el lder o jefe que est al mando, la deferencia hacia
20
el grupo, son valores que se asocian a la tradicin . Son valores, por
21
tanto, tpicamente conservadores .
Una cuestin interesante es si, en esta hbil elaboracin que ofrece
como respuesta, Gallardn pierde o no imagen al dar prioridad al
grupo sobre sus propias necesidades de imagen. Sin duda, la insisten-
cia de los ciudadanos sobre esta pregunta sugiere que sa es precisa-
mente la cuestin, y que ha quedado sin resolver:
(14) H3: Yo le quera preguntar: Por qu no se define de una vez, y nos

dice a todos los espaoles, lo que todos pensamos, que su mxima
ambicin es ser Presidente del Gobierno?
(15) H4: Buenas noches, seor Gallardn.
G: Buenas noches, Manuel.
H4: Usted ofrece una imagen de un hombre de centro, que est bien
valorado por la opinin pblica, y que ocupa cargo de direccin en el
PP. Mi pregunta es la siguiente: qu hace un hombre de centro como
usted en un partido como el PP, en el que hay opciones que giran hacia
la derecha ms dura? Y.quin puede cambiar a quin?Usted al PP,
o el PP a usted?
G: Bueno, Yo le agradezco la consideracin generosa sobre mi persona, no creo
que sea yo el nico que pueda ponerse como referente de lo que creo ha sido
un esfuerzo muy importante por hacer del nuestro un partido de
moderacin, un partido de centro poltico, como dice usted. Hay un
pensamiento, creo que es casi un poema, muy bonito, de Salvador de
Madariaga, que dice que la nave que surca las aguas de la historia, la
parte de la nave que rompe las olas, es la proa. Y la proa est en el cen-
tro, ni a babor ni a estribor, y termina l diciendo que una nave sin
proa sera lo mismo que un Estado sin centro. []
Contesto directamente a la pregunta: yo estoy absolutamente cmodo en el
Partido Popular, porque mi partido, despus del congreso de Valen-
cia con ms fuerza todava, es un partido de moderacin, es un par-
tido de dilogo, es un partido que no excluye, queda abierto a toda
la sociedad espaola; es, como usted lo ha definido muy bien, un par-
tido de centro.
Gallardn reitera su posicin, que a los ciudadanos sigue pareciendo

ambigua. Acepta los valores positivos que se infieren de la pregunta: yo le
agradezco la consideracin generosa sobre mi persona, pero a la vez expresa
humildad y deferencia hacia el grupo: no creo que sea yo el nico referente.
Tras una explicacin sobre el concepto de centro en la poltica, cambia
20
Cf. Spencer-Oatey (2007: 650), citando la clasificacin de valores de Schwartz (1992).
21
En la clasificacin de Schwartz (1992) (que no es sobre los polticos), los valores de inde-
pendencia, libertad, novedad son valores que representan apertura al cambio. En poltica,
estos valores son tpicamente valores progresistas. No es casual, por tanto, que Zapatero cons-
truya una imagen de s mismo basada en el optimismo, un valor que efectivamente se asocia
con la apertura hacia el cambio y el futuro.
150 EA 92/2009
a su posicin personal introducido por el pronombre de primera perso-

na: contesto directamente y reitera la renuncia a sus necesidades de imagen
a favor del grupo, estoy absolutamente cmodo en mi partido.
A diferencia de Zapatero, Gallardn contesta a las preguntas utili-
zando el esquema yo-t, que alterna con el uso de nosotros, con lo que
atiende a los ciudadanos de forma individual, y logra crear una fami-
liaridad funcional a travs de esa forma de dilogo y del uso del nom-
bre de pila. Por otro lado, Gallardn no se enfrenta a la evaluacin de
su gestin, como le ocurre a Zapatero. La interaccin se desarrolla, por
tanto, y as lo refleja tambin su lenguaje corporal, en un tono de
menor tensin y evaluacin. No obstante, en los dos casos la interac-
cin pone en juego los distintos componentes de la imagen, y ah tanto
el uno como el otro tienen que lograr gestionar sus necesidades de
imagen, o al menos no perderlas por completo.
4.3. LA INTERACCIN CON CAROD
En la interaccin con Josep Lluis Carod (retransmitida el 27 de

octubre de 2007), presidente del partido cataln Esquerra Republi-
cana, se producen asimismo las caractersticas vistas con los polticos
anteriores. Un inters por abordar la esfera personal del lder, y un
proceso de negociacin de los espacios privado y pblico entre los ciu-
dadanos y los polticos, que obliga al lder poltico a aceptar las eva-
luaciones de los ciudadanos y simultneamente a no renunciar a sus
necesidades de imagen. En el caso de Carod, sin embargo, entra en dis-
cusin una cuestin nueva: la identidad.
Al igual que haca Gallardn, Carod se mueve por el escenario,
caminando hacia el lugar donde se sita cada ciudadano que le va a
formular una pregunta. Se sita cara a cara frente a l, intentando
compartir un espacio comn y atender individualmente a cada ciuda-
dano. En cuanto a la postura, Carod no utiliza bolgrafo ni otros obje-
tos, de modo que cruza los brazos y apoya una mano sobre el mentn
mientras escucha, probablemente porque no sabe muy bien qu hacer
con las manos. Se trata de un gesto que produce una postura cerrada del
cuerpo (Norris, 2004): una posicin o alineacin en la que el cuerpo
se cierra sobre s mismo, creando un espacio cerrado que no va a ro-
dear o entrar en contacto con ningn otro objeto o persona. Esta pos-
tura transmite tensin en el cuerpo, porque de hecho exige cierta ten-
sin muscular, y no relajacin. Adems, el gesto concreto de brazos
cruzados y la mano apoyada sobre el mentn refleja el desacuerdo,
segn los estudios realizados por Bull (1987) (Imgenes 5 y 6).
IMAGEN 5. Carod cruza los brazos y apoya una mano en el mentn.
IMAGEN 6. Carod mantiene la postura a lo largo de la interaccin
La postura corporal de Carod se mantiene, a lo largo de la interac-

cin, defensiva. Carod no emplea gestos decticos sino gestos rtmicos,
como Zapatero, que se mueven de arriba abajo sobre el eje de su tron-
co (Imagen 7).
IMAGEN 7. Carod realiza gestos rtmicos.

152 EA 92/2009
Al igual que en el caso de Zapatero y Gallardn, las preguntas de los

ciudadanos van precedidas de introducciones que contienen presupo-
siciones. Pero, a diferencia de los otros lderes, Carod no acepta los
preliminares de las preguntas, e interrumpe a los ciudadanos para can-
celar las proposiciones presupuestas y expresar el desacuerdo. En la
apertura de la interaccin, la primera ciudadana le pregunta lo
siguiente:
(16) CAROD: Bona nit.

H1: Buenas noches. Quisiera hacerle tres preguntas. [RISAS]
CAROD: Empezamos bien! [Movindose por el escenario, inquieto].
H1: Usted es aragons.
CAROD: No, yo soy cataln.
H1: No.
CAROD: Ah, no? Pues usted me va a decir lo que soy yo. Adelante!
[hace un gesto elevando las manos al aire, expresando asombro].
H1: bueno. Su padre, guardia civil. Se llama Prez de apellido. Cmo
es que se siente tan catalanista?
CAROD: A ver, de todo lo que ha dicho usted, de entrada me sorprende
que sea usted quien escriba mi biografa, porque lo que soy yo, lo s yo,
no usted (abriendo las manos), con todos los respetos, no? (sonriendo
todo el rato). Como si yo s que se llama Montserrat y yo le llamara
Dolores. Usted sabr cmo se llama y cmo es. Quien era aragons era mi
padre, pero yo soy cataln. Pero no porque haya nacido en Catalua, o
porque hable cataln en mi casa, sino porque quiero serlo. Y esto para m
es fundamental; la adscripcin de una persona a un pas depende siempre de
la voluntad. En segundo lugar, mi padre era carabinero, y luego pas a
guardia civil. Y en tercer lugar, yo me llamo como me llamo: me llamo Carod
Rovira. Si me llamara Prez, pues no me importara llamarme Prez.
Pero es que no me llamo Prez.
Carod interrumpe a la ciudadana para expresar su desacuerdo con

el primer enunciado: no, yo soy cataln. El poltico no contesta a la
pregunta sino al prefacio, y lo hace porque el enunciado no es una pre-
gunta sino una aseveracin, usted es aragons, que adems no est
22
mitigada , que hace referencia a su identidad personal.
Sin duda resulta desconcertante para un poltico tener que someter
a discusin su identidad personal. Con su enunciado, esta ciudadana
entra, no ya en la esfera personal, sino en la identidad: el origen fami-
liar y el nombre constituyen sin duda datos esenciales en la identidad
de la persona. Se trata, pues, de la identidad individual, es decir, del
22
La ciudadana podra mitigar su aseveracin mediante expresiones de modalidad epist-
mica, como yo creo, he ledo, he encontrado en Internet, que cite la fuente o al menos,
pueda restringir el grado de veracidad de la aseveracin, Pero la ciudadana no lo hace, con lo
que la aseveracin se percibe como digmtica y por ello, puede interpretarse como un acto des-
corts.
conjunto de caractersticas que un individuo considera centrales y ni-

cas de su persona y que conforman la imagen que un individuo tiene
de s mismo (Spencer-Oatey, 2007: 641). Adems, de los rasgos que for-
man parte de la identidad, algunos son centrales y otros perifricos;
algunos son ms queridos que otros. Por ejemplo, la centralidad se
refiere al hecho de que, de las caractersticas de nuestra identidad,
algunas resultan centrales en la imagen que uno tiene de s mismo:
Centrality refers to the extent to which a given self-aspect is crucial or,
defining of, our sense of who we are; some elements are core whilst
others are more Peripherals (Spencer-Oatey, 2007). Por otro lado, la
valencia indica el grado de aversin o apego que tiene el individuo
hacia esas caractersticas; en otras palabras, cmo valora algunas de
forma especial.
En su reaccin y sus respuestas, Carod expresa desacuerdo tam-
bin sin mitigacin, sin elaborar estrategias de cortesa con la ciuda-
dana y reclama para su imagen (face claim) dos valores: por un lado, la
identidad personal como un conjunto de rasgos nicos y exclusivos del
individuo: lo que soy yo, lo s yo, no usted; me sorprende que sea usted quien
escriba mi biografa, usted sabr cmo se llama y cmo es. Y por otro, la iden-
tidad como una construccin, tambin individual: soy cataln porque
quiero serlo, la adscripcin de la persona a un pas depende de la voluntad.
Tambin se infiere de la interaccin que, intencionadamente o no, la
ciudadana ha daado la imagen del poltico, porque, de las caracters-
ticas que conforman su identidad, la adscripcin nacional (soy cataln,
no aragons) y la lengua (me llamo Carod y no Prez) son rasgos centrales
y de valencia elevada para el poltico.
Las teoras psicolgicas sobre la identidad distinguen varios niveles
en la representacin de uno mismo (Spencer-Oatey, 2007): el nivel
individual, el nivel interpersonal, y el nivel grupal. En el nivel indivi-
dual, se encuentra el yo personal, que representa la imagen individuada
y nica de la persona; en el segundo nivel, se da el yo relacional, segn
el cual el individuo se define a travs de las relaciones con otras perso-
nas (significativas); por ltimo, en el nivel grupal se encuentra el yo
colectivo, que representa el concepto de uno mismo en relacin con los
roles y relaciones como miembro de un grupo.
En el caso de Carod, existe una reclamacin de la identidad perso-
nal y colectiva, y las dos identidades confluyen a travs del uso de una
lengua, el cataln; una lengua que se ha encontrado histricamente en
situacin minoritaria. Carod encuentra, adems, que el cataln es len-
gua minoritaria en la interaccin con los ciudadanos, puesto que la
mayora de los que le preguntan proceden de otros lugares de Espaa.
Las preguntas de los ciudadanos reflejan asimismo esa tensin entre
el carcter puramente individual de la identidad, y su dimensin colec-
154 EA 92/2009
tiva y nacional. A lo largo de la interaccin se producen varios momen-

tos de conflicto interactivo como el visto en (16), en el que los ciuda-
danos separan la identidad personal y la colectiva:
(17) H9: Hola, buenas noches.
CAROD: bona nit.
H9: don Jos Luis.
CAROD: Perdn, yo me llamo Josep Lluis.
H9: Bueno, es que yo no entiendo cataln y no.
CAROD (Interrumpe): No, no, es que no hace falta entender cataln. Yo
me llamo como me llamo aqu y en la China popular.
H9 (interrumpe): yo yo
CAROD (interrumpe): y usted no tiene, perdone que se lo diga, ningn derecho
a modificar mi nombre. Yo me llamo Josep Lluis. No me llamo de otra
forma.
En (17), el ciudadano realiza un acto descorts al dirigirse a Carod

vulnerando su identidad personal, aunque por la forma de tratamien-
to de deferencia, don Jos Luis, hay que pensar que la descortesa no es
intencionada. El poltico reacciona a la descortesa, y da prioridad a sus
necesidades de imagen sobre la armona en la relacin con su interlo-
cutor, quien a su vez se siente desconcertado (yo yo) por el tono cate-
grico y sancionador del poltico: y usted no tiene ningn derecho a modi-
ficar mi nombre.
El incidente se vuelve a repetir ms adelante, en otro momento de
la interaccin. Carod reclama para s una imagen en la que confluyen,
armoniosamente, su identidad personal y su identidad colectiva y
nacional (cataln). Pero se encuentra ante muchos ciudadanos que no
le devuelven esta imagen, sino otra, para l inadecuada. A lo largo de
la interaccin, Carod intentar varias veces defender sus necesidades
de imagen, pero o bien la evaluacin previa de los ciudadanos, o bien
el modo de gestionar su imagen (y su lenguaje corporal), no le permi-
ten lograrlo.
CONCLUSIONES
La imagen del poltico sigue un proceso complejo de construccin

entre los ciudadanos, lo que transmite el poltico y lo que los medios
de comunicacin difunden. Las interacciones que hemos analizado sir-
ven de anlisis para comprender cmo ocurre este proceso. La entre-
vista realizada por los ciudadanos plantea algunos retos interesantes
para el poltico: se trata de un formato nuevo e imprevisible, puesto
que quien hace las preguntas es un ciudadano corriente y no un adver-
sario poltico o un profesional de los medios.
Las preguntas de los ciudadanos, lejos de ser preguntas abiertas y de

fcil contestacin, como los propios ciudadanos sostienen que piden,
plantean en realidad distintos actos de habla, como evaluaciones en
general negativas (pero a veces tambin positivas), crticas, objeciones,
desacuerdos, acusaciones e incluso insultos.
El espacio escnico y proxmico plantea tambin un desafo de ac-
tuacin (elocucin del discurso) para el poltico. A diferencia de otras
formas de interaccin, en este tipo de entrevista el poltico se encuen-
tra fsicamente muy expuesto, y debe utilizar el cuerpo y los gestos para
acompaar el discurso. Por otro lado, se encuentra fsica y pragmti-
camente en un espacio intermedio, entre la familiaridad y la distan-
cia, de compleja gestin.
Los polticos manejan la novedad de la situacin con distintos recur-
sos, ms o menos fluidos, que sin duda contribuyen a crear un ambien-
te de mayor o menor tensin y sintona con los interlocutores. As, el
Presidente del gobierno se enfrenta a la evaluacin de su gestin por
parte de los ciudadanos, por lo que tiene que defender su imagen en
distintas ocasiones; Zapatero lo hace pero evita siempre el descuerdo y
la confrontacin. Desde el punto de vista de la comunicacin no ver-
bal, Zapatero adopta un tratamiento ambiguo, distante con el cuerpo
y variable en los recursos verbales, alternando lingsticamente entre la
distancia y la cercana. Por otro lado Gallardn, alcalde de Madrid, se
encuentra ante las evaluaciones positivas de los ciudadanos, por lo que
su interaccin adopta un tono ms confiado y distendido, que se refle-
ja en su lenguaje corporal, relajado, cercano y familiar. Gallardn, por
otro lado, se sirve hbilmente de gestos decticos para establecer con-
tacto directo con los interlocutores y de formas de tratamiento hbri-
das que combinan la familiaridad y el respeto. Por ltimo, Carod se
enfrenta a un conflicto de identidad, expresado a travs del conflicto
de lenguas (castellano/cataln). Los ciudadanos se dirigen a l con su
nombre en castellano, y Carod recibe este tratamiento como una ame-
naza y descortesa a su imagen. A lo largo de la interaccin, Carod
expresa el desacuerdo con los ciudadanos, sin mitigacin, y defiende
sus necesidades de imagen por encima de la armona con sus interlo-
cutores. Desde el punto de vista no verbal, Carod adopta posturas
cerradas y defensivas, que en los estudios de psicologa social se han
asociado con la expresin del desacuerdo.
En los tres casos, el aspecto quiz ms interesante del anlisis es
cmo las interacciones despliegan al menos dos conceptos de imagen
del poltico: la imagen entendida como imagen de s, que es el conjun-
to de atributos y comportamientos que el poltico desea proyectar
sobre su audiencia; y la imagen como imagen interpersonal (face), es
decir, la imagen que le devuelven los interlocutores y que el poltico
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tiene que gestionar y resolver en la interaccin. As pues, este estudio

pone de manifiesto que la imagen pblica del poltico posee un com-
ponente interpersonal muy importante, que est sujeto a negociacin.
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06_Lpez_Serena.qxd 16/2/11 10:29 Pgina 159
LA INTERRUPCIN COMO MECANISMO REGULATIVO

DE LAS INTERACCIONES VERBALES.
LOS DEBATES ELECTORALES ZAPATERO-RAJOY 2008*
ARACELI LPEZ SERENA

ELENA MNDEZ GARCA DE PAREDES
Universidad de Sevilla
RESUMEN
En este trabajo se concibe la interrupcin como un fenmeno discursivo de
carcter didico que comprende tanto la accin de interrumpir como su efecto.
Precisamente, es por este efecto en forma de desestabilizacin del discurso del
hablante interrumpido como se constata que la interrupcin ha tenido lugar.
Asimismo la interrupcin se considera, no necesariamente como una violacin de
las reglas que conforman el reparto de turnos, sino ms bien como un principio
regulativo de las interacciones orales, que obedece a reglas de jerarqua superior a
las del sistema de toma de turnos, que habr que determinar. De entre las varias
manifestaciones formales susceptibles de indicar los efectos de una interrupcin en
el discurso, nuestro anlisis se centrar en las huellas que deja en la sintaxis de un
discurso planificado, pues, al desestabilizarlo, obliga a reaccionar en situaciones de
inmediatez originando estructuras y figuras de sintaxis propias de la andadura del
coloquio. El corpus que se ha tomado como fuente para analizar la interrupcin
desde estos presupuestos han sido los dos debates electorales de 2008 entre
Zapatero y Rajoy. Las caractersticas especiales de ambos debates televisados, los
pactos previos concernientes a los turnos de habla, a los temas, a los tiempos, al
orden de las intervenciones, en suma, lo planificado del encuentro, debido a su
repercusin meditica, haca prever que, en lugar de un debate, el enfrentamien-
to dialctico entre ambos lderes sera ms bien un intercambio por turnos de
monlogos memorizados, sin reacciones recprocas, sin rplicas, sin interrupcio-
nes. El clima de tensin, el desacuerdo y las crticas directas que se echaban en cara
propiciaron interrupciones y solapamientos por parte de ambos interlocutores ms
en consonancia con interacciones no planificadas, sin que pudieran ponerse en
relacin, debido a lo acordado y pactado previamente por ambos polticos, con un
intento de arrebatar el turno al oponente y hacerse con el derecho a la palabra.
* Este trabajo ha sido realizado en el seno del Proyecto HUM2007-60410/FILO, Tipologa

textual y oralidad: del espaol clsico a la ac ualidad, financiado por el Ministerio de Ciencia
y Tecnologa, que desarrolla en la actualidad el grupo de investigacin EHA (El espaol habla-
do en Andaluca) (HUM-134), al que pertenecen ambas autoras.

160 EA 92/2009
PALABRAS CLAVE: interrupcin, (des)cortesa, sintaxis, regulacin del discurso.
INTERRUPTION AS A REGULATORY MECHANISM IN VERBAL

INTERACTIONS. SPANISH 2008 ELECTION DEBATES
BETWEEN ZAPATERO AND RAJOY
ABSTRACT
This article defines interruption as a discourse phenomenon of diadic cha-
racter which encompasses both the interruption action and its effect. It is preci-
sely this effect (which unbalances the interrupted discourse of the speaker) what
shows that the interruption has taken place.
The interruption is not necessarily considered as a breaking of the norms
that rule the giving of turns, but rather as a regulatory principle of oral interac-
tions, which follows rules of a higher hierarchy than the ones of the turn-giving
system that will have to be determined.
There are several formal displays which might indicate the effects of an inte-
rruption of the discourse. Our analysis will focus on the traces left by the syntax
of a planned discourse. When its balance is broken, there has to be an imme-
diate reaction which originates its syntax structures and figures that belong to
the development of the discussion.
We will analyze interruption based on these assumptions. The corpus used as
source is the study of the two election debates between Zapatero and Rajoy. Both
TV debates had special characteristics: there were previous agreements setting
the speech turns, the issues, the times, and the order of intervention. The mee-
tings were carefully planned because of the media repercussion. All these factors
made it likely that the discussion would not be a real debate, but rather an
exchange of memorized monologues, by turns, with no reactions, answers or
interruptions. There was a lot of tension, disagreement, direct criticism, which
as a consequence lead to interruptions and overlappings from both speakers. It
was therefore more similar to non-planned interactions. They could not be lin-
ked to an attempt to steal the opponents turn and taking the floor, since both
politicians had previously agreed on the rules.
KEY WORDS: interruption(im)politeness, syntax, discourse regulation.
0. INTRODUCCIN
En la bibliografa lingstica, se ha convertido en lugar comn con-

siderar el fenmeno de la interrupcin como una violacin del sistema
1
de toma de turnos , o de la mxima de cortesa conversacional no inte-
1
Cfr. Sacks, Schegloff y Jefferson (1974); cfr. tambin Octigan y Niederman (1979: 52),
pud James y Clarke (1993: 232). James y Clarke (1993: 237) sugieren que la correlacin entre
interrupcin y violacin del turno de palabra ajeno se da no slo en el uso tcnico de este con-
cepto por parte de muchos investigadores, sino incluso en el uso comn de la palabra inglesa
interruption.
LA INTERRUPCIN COMO MECANISMO REGULATIVO DE LAS INTERACCIONES 161
2
rrumpas al que est hablando , y, por tanto, como una muestra de des-
3
cortesa . Ello parece deberse a que la amenaza al derecho presenta-
do muchas veces como sacrosanto a desarrollar sin injerencias cada
turno propio de habla se considera una grave infraccin de las nor-
4 5
mas del juego conversacional y un ataque a la imagen de quien est
haciendo uso de la palabra en ese momento. En este sentido, el inters
por el fenmeno de la interrupcin se ha inclinado, sobre todo, hacia
su consideracin como manifestacin de poder, dominio o influencia
del hablante interruptor (en adelante H2) sobre el hablante inte-
6
rrumpido (en adelante H1) .
2
Haverkate (1994). Cfr. tambin Brenes (2005: 20).
3
La ecuacin entre interrupcin y descortesa se produce independientemente de que las
interrupciones se consideren estrategias de descortesa positiva, como cree Fernndez (2000:
150), por ser muestras abiertas de no cooperacin por parte de quien las realiza, que irrumpe
bruscamente en el espacio del primero, esta vez en lo que podramos llamar su espacio conver-
sacional o de estrategias de descortesa negativa, en tanto que agresin contra su imagen nega-
tiva, como opina Blas (2001a: 23), aunque este ltimo termina descartando, en su anlisis del
debate poltico cara a cara, la diferenciacin entre descortesa positiva y negativa. Sobre la dife-
rencia entre cortesa positiva y negativa, cfr. Brown y Levinson (1978[1987]); sobre descortesa
positiva y negativa, cfr. Culpeper (1996 y 2005) y Culpeper, Bousfieckd y Wichmann (2003).
4
De acuerdo con esta afirmacin se muestran, entre otros, Ban (1997: 103), Cordisco
(2003: 149) y Corts y Camacho (2005: 23, n. 17). Una inusitada (por lo poco frecuente) excep-
cin encontramos en Slama-Cazacu (1983, pud Ban, 1997: 103, n. 2): es tan difcil deter-
minar la frontera entre la interrupcin propiamente dicha marcada por una falta de inters
en el interlocutor, por egocentrismo, etc. y la interrupcin que deberamos llamar coopera-
tiva, que la denominada regla de no interrupcin (aunque todava vlida en la comunicacin
pedaggica) debiera ser reformulada. En otro orden de cosas, el paralelismo con el juego est
ya presente en el artculo pionero de Sacks et al. (1974: 696-697), quienes hacindose eco de
una comparacin similar ya propuesta anteriormente por Goffman (1964: 135-136) establecen
una analoga entre lo que ocurre en los intercambios comunicativos con el reparto del turno,
un bien deseado por todos los participantes, y la regulacin de turnos en los juegos de mesa, el
trfico rodado, las colas para pagar en los establecimientos comerciales, etc. No obstante, aun-
que la metfora puede ser ilustrativa y ayudar a la cognicin y explicacin del fenmeno, met-
fora y realidad no son intercambiables. Adems, tambin hay juegos en los que un jugador tiene
un turno dos veces consecutivas: de oca en oca y tiro porque me toca y otro es penalizado sin
hacer uso del turno. Pero, sobre todo, en el juego las reglas son constitutivas y se juega confor-
me a ellas, pero en las interacciones las reglas constituyen el comienzo del contrato y sirven
para empezar a jugar, pero se van cambiando segn convenga a la co-construccin del sentido
en que los interlocutores se han embarcado. Una versin ms sofisticada de esta metfora ofre-
ce la teora de juegos, que permite formalizar las situaciones comunicativas a modo de juegos
conversacionales, en apariencia cooperativos, pero en realidad muy competitivos (cfr. Bonilla,
1992, 2007).
5
En el sentido de Goffman (1967), Brown y Levinson (1978[1987]) o Bravo (1999, 2003).
6
Por ejemplo en Shaw (2000). La misma situacin constata Blas (1998: 79): la interrup-
cin se considera con frecuencia como un elemento conversacional asociado con el poder. Sin
embargo, tambin se ha sealado que fenmenos como la interrupcin, el silencio o el control
del tema al igual que otras manifestaciones culturales de diverso tipo no deberan asociarse
con este parmetro, pues pueden ser ambiguos o polismicos, ya que pueden emplearse en
diferentes contextos con distintos propsitos, incluso opuestos entre s, y todo ello simult-
162 EA 92/2009
7
Frente a la extraordinaria cantidad de bibliografa que ha produci-
do la pretendida correlacin entre interrupcin y poder, asociada
sobre todo a la indagacin de las conexiones entre lenguaje y sexo, un
nmero an menor pero creciente de trabajos ha venido llamando
cada vez ms la atencin sobre el hecho de que las interrupciones, y
8
sobre todo los solapamientos entre distintas voces constituyen, en oca-
9
siones, la norma en las conversaciones cotidianas, y no la excepcin .
neamente (por ejemplo, como muestras de poder y/o solidaridad al mismo tiempo), cfr.
Tannen (1993), que constituye una revisin y ampliacin de Tannen (1990). Cfr. tambin
James y Clarke (1993: 235, 251).
7
As, numerosos estudios experimentales se han dedicado a medir la cantidad de inte-
rrupciones producidas por hombres frente a mujeres, bien en dilogos mixtos donde los hom-
bres parecan interrumpir ms a las mujeres que viceversa (cfr. Zimmerman y West, 1975;
Swann, 1989; y tambin Rosenblum, 1986: 160; Aries, 1987: 152; Holmes, 1991: 210, pud James
y Clarke, 1993: 231) o al menos mediante interrupciones consideradas por los analistas ms
intrusivas que las preferidas por las mujeres (cfr. Makri-Tsilipakou, 1994; Blas, 1998: 79); algo
que tambin se ha atestiguado cuando estos hombres y mujeres participan en debates polticos
(Holmes, 1995; Edelsky y Adams, 1990; Adams, 1992, pud Shaw, 2000: 401-402), o donde no
se encontraba diferencia alguna en la frecuencia de interrupciones en intervenciones de uno
y otro sexo (Beattie, 1981; Kennedy y Camden, 1983; Dindia, 1987; cfr. James y Clarke, 1992,
1993 para un estado crtico de la cuestin de lo hecho hasta ese momento), bien en dilogos
entre interlocutores del mismo sexo donde las mujeres parecen recurrir ms a la interrupcin
(sobre todo cooperativa) que los hombres (Kalc!ik, 1975; Coates, 1989; Booth-Butterfield y
Booth-Butterfield, 1988; Bilous y Krauss, 1988; McLachlan, 1991, pud James y Clarke, 1993:
259-260), bien en interacciones donde al criterio del sexo de H2 se sumaba la consideracin
del sexo de H1 (cfr. James y Clarke (1993: 255) para una panormica sobre los resultados de
veintin estudios de este tipo, realizados entre 1976 y 1991, de cuyos contradictorios resultados
es imposible concluir nada en firme), o condiciones como el estilo conversacional (Tannen,
1983, 1984, 1986, 1989, 1993: 175-179; Beaumont et al., 1998, 2001, 2004), la relacin madre-
hijo/hija adolescente (Beaumont et al., 1998, 2001, 2004), la relacin jefe/a-subordinado/a
(Bengoechea, 1993), el tipo de tarea estereotipadamente femenina o masculina que se propo-
na realizar a los sujetos del experimento (Karakowsky, McBey y Miller, 2004), etc.
8
Para nosotras, el solapamiento es, por una parte, slo uno de los mecanismos mediante
los que se produce la interrupcin, pero no el nico, y, a su vez, existen solapamientos que no
comportan interrupcin. As pues, al contrario que numerosos autores, para quienes la cone-
xin entre sobreposicin e interrupcin resulta ser definitiva (cfr. Gallardo, 1993; Cestero, 1994;
cfr. Ban, 1997: 19; tambin Tannen, 1993: 176), y de acuerdo con Ban (1997: 20) quien
distingue, por una parte, entre interrupcin con sobreposicin e interrupcin sin sobreposicin, y, por
otra, entre sobreposicin interruptora y sobreposicin no-interruptora o Blas Arroyo (1998: 62-63), no
consideramos que el solapamiento sea condicin ni necesaria ni suficiente para la existencia de
una interrupcin. Esto es, no compartimos la visin de que una interrupcin sera la forma
marcada de un solapamiento, que Cordisco (2003: 149) adscribe a autores como Zimmerman
y West (1975), Greif (1980), Levinson (1983), Kollock et al. (1985) y Brown y Levinson
([1978]1987). De idntica opinin son tambin James y Clarke (1993: 237). Una definicin
abarcadora de interrupcin, como la que propondremos en este estudio, nos permitir objeti-
var su compleja delimitacin e identificacin, independientemente de la existencia o no de
solapamientos, a partir de una sistematizacin de las regularidades que se manifiestan en la sin-
taxis del enunciado interrumpido (lo que hemos llamado siguiendo a GARS figuras de sintaxis)
como huellas de las regulaciones de la enunciacin en el enunciado.
9
Cfr., por ejemplo, Gallardo (1993); Ban (1997); Cordisco (2003: 159-160); Hidalgo
Esto mostrara que su valoracin como descorts depende ms bien del

tipo de situacin comunicativa, y estara, por tanto, asociada a las expec-
tativas psicosociales y lingsticas que los hablantes tienen depositadas en
los eventos comunicativos en los que participan (bien como intralocuto-
res bien como espectadores) en virtud de sus saberes y competencias. De
ah que en determinadas circunstancias comportamientos verbales y
estrategias que podran tratarse de descorteses, pued[a]n ser reflejo,
paradjicamente, del alto grado de cooperacin y afecto entre los parti-
cipantes (Leech, 1983: 144; Culpeper, 1996: 352) (Iglesias, 2001: 248-
10
249) . As las cosas, se han propuesto varias clasificaciones de las inte-
rrupciones, que grosso modo distinguen entre interrupciones cooperativas
y no cooperativas (intrusivas) (Goldberg, 1990; Li, 2001), de apoyo y
competitivas (Bazzanella, 1991), afiliativas y desafiliativas (Makir-
Tsilipakou, 1994), intrusivas y cooperativas (Murata, 1994), competitivas
frente a colaborativas (Gallardo, 1993), coincidentes frente a discrepan-
11
tes (Ban, 1997: 76) , tensoras o distensoras del clima socio-emocional
del encuentro comunicativo (Cordisco, 2003: 152), etc. A esta distincin
general, se han sumado subclasificaciones funcionales como la propues-
ta por Kennedy y Camden (1983), y seguida, entre otros, por Beaumont
(2005: 292). Tambin estn de acuerdo con esto James y Clarke (1993: 239), quienes remiten
a Kalc!ik (1975) como uno de los primeros trabajos en llamar la atencin sobre este hecho. Es
ms, parece que esta situacin no se da slo en las conversaciones cotidianas. Como reconoce
Ban (1997: 40), en lo que respecta a los debates polticos desarrollados en la radio o en la
televisin, sabemos que los responsables del medio en cuestin, empezando por el propio
moderador, ofrecen abiertamente un margen a la interrupcin para que el debate resulte vivo
e interesante a una audiencia no familiarizada, en su mayora, con los conceptos y con los tr-
minos poltico-econmicos y concentrada, probablemente, en aspectos ms superficiales de la
interaccin. En el mismo sentido, Shaw (2000) reconoce que las que ella denomina en nues-
tra opinin errneamente (cfr. supra n. 1) intervenciones ilegales tambin aparecen en una
gran proporcin en los debates parlamentarios, como los de la Cmara de los Comunes brit-
nica que ella analiza (cfr. Shaw, 2000: 408, 412). Esto lleva a esta autora a afirmar que the gap
between the legal or ideal debate form (in which interruptions would not occur, or would
always be stopped by the Speaker) and the reality of what actually happens in debates is very
wide (Shaw, 2000: 415), aunque, como vemos, no la lleva a renunciar a la concepcin ideal del
debate o modelo concepcionalmente escrito de este gnero (cfr. infra n. 53).
10
De acuerdo, Bennet (1981), Edelsky (1981), Schultz, Florio y Erickson (1982), Kennedy
y Camden (1983), Murray (1985, 1987), Tannen (1983, 1984, 1987, 1989, 1990), Testa (1988),
Moerman (1988), Coates (1989) y Herman (1991), pud James/Clarke (1993: 239). Cfr. tam-
bin Beaumont y Cheyne (1998: 276); Blas (1998: 71), quien respalda su afirmacin en lo sos-
tenido por West y Zimmerman (1985) y Coates (1986). De acuerdo con Cordisco (2003: 149-
150), tambin Drummond (1989), el ya citado Goldberg (1990), Talbot (1992), Marche y
Peterson (1993) y Bresnahan y Cai (1996) han sealado que las interrupciones no son causa-
das por el deseo de apropiacin del fluir conversacional para controlar as [...] [a] los dems
interlocutores, sino que surgen de una multitud de causas individuales e interaccionales.
11
Para este autor, [n]o es igual una interrupcin coincidente que colaboradora, ya que se
puede interrumpir para insistir positivamente en los argumentos u opiniones de un hablante
pero como compitiendo con ste por la consecucin del turno (ibid.). Cfr. tambin n. 12 infra.
164 EA 92/2009
y Cheney (1998), que tienen en cuenta la coincidencia o divergencia de

contenidos entre el enunciado interrumpido y el enunciado interruptor
y contemplan, en consecuencia, como posibles propsitos de la inte-
12
rrupcin, la clarificacin, la expresin de acuerdo y desacuerdo, la emi-
sin de comentarios tangenciales (que denominan tangencializacin) y
el cambio de tema; todo lo cual es independiente de que en todos y cada
uno estos casos haya o no voluntad de hacerse con el turno (James y
Clarke, 1993: 248).
Con todo, pese a que la mayora de los trabajos se hace eco de la
posibilidad de que las interrupciones sean tambin cooperativas, afilia-
tivas, etc. y no slo intrusivas o descorteses, lo ms frecuente es que,
una vez mencionada muy de pasada tal posibilidad, insistan en emplear
la cuantificacin de interrupciones por hablante como manifestacin
de las relaciones de poder y de la voluntad de control sobre el resto de
13
interlocutores que tienen lugar en el discurso . A esta visin de la inte-
rrupcin, se suma la aquiescencia generalizada de que el deseo, por
parte de H2, de arrebatar el turno a H1 constituye la funcin por exce-
12
Con todo, tambin las interrupciones cuyo contenido expresa acuerdo con el enunciado
interrumpido pueden constituir estrategias de descortesa, bien porque interrumpir para mos-
trar acuerdo pueda constituir un movimiento destinado a hacerse con el turno, como acaba-
mos de ver que seala Ban (cfr. supra n. 11), y advierten tambin Dindia (1987) y Smith-
Lovin y Brody (1989) (pud James y Clarke, 1993: 242), bien porque, como apunta Alcaide
(2007: 638) aunque no se refiere exclusivamente a la interrupcin, [t]omar el turno para rea-
firmar la misma idea de otro participante puede tener una finalidad egosta, en la medida en
que se pretenda que la idea sea ofrecida no solo como aportacin de ese otro participante [el
H1], sino del propio hablante [nuestro H2], que, adems, aporta nuevas dosis de informacin
acerca del tema tratado. No se trata de revalidar la contribucin del otro, que sera un compor-
tamiento corts de afiliacin del otro, sino una forma de imposicin para sacar beneficio
propio.
13
En consecuencia, a pesar de las matizaciones que los autores de los trabajos ms recien-
tes hacen a la consideracin de la interrupcin como transgresin o violacin de las reglas del
sistema turnos, la situacin mayoritaria sigue siendo la que Ban tild de caracterizacin
ideal [restringida, en su opinin, a los primeros trabajos], segn la cual slo uno habla mien-
tras otro escucha, y viceversa [...], lo que era tanto como decir que los procesos interruptores
transgredan en todo caso y en cualquier contexto en el que se produjeran la dinmica conve-
niente y apropiada en un intercambio comunicativo (Baon, 1997: 11). Observaciones simila-
res realizan Blas (1998: 54) y Brenes (2005: 7-8). Y es que, aunque de palabra, tal como augu-
raba Ban, nadie deje de mencionar que este era un modelo ideal, en la prctica, la inmensa
mayora de estudios concibe sus experimentaciones a partir de presupuestos y categoras muy
prximas a tal modelo ideal: continan haciendo equivaler interrupcin con excepcin y, sobre
todo, con transgresin. Sirva como muestra de esta postura la frecuencia con que, sobre la base
de la concepcin de la interrupcin como transgresin, se habla de mecanismos de atenuacin
de tal transgresin (Ban, 1997: 43 y sigs.; Brenes, 2005: 20 y sigs.; sobre la atenuacin como
categora pragmtica, cfr. Briz, 1995, 2002, 2003). Recurdese tambin, a este respecto, que ate-
nuar las amenazas a la imagen, especialmente la negativa, se ha considerado, desde los orge-
nes de los estudios sobre cortesa, como una de las funciones principales del comportamiento
corts (cfr. por ejemplo Bravo, 2003: 98). Otra cosa es que, como Blas (2001a: 17), se conside-
re que las ms de las veces el empleo de esta clase de estrategias discursivas no slo no sirve
lencia de la interrupcin, as como la identificacin consiguiente entre

interrupcin exitosa con interrupcin que consigue los siguientes dos
propsitos: (i) dar por terminado el turno de H1 antes de su conclu-
14 15
sin y (ii) que H2 se haga (ilegtimamente) con el turno .
En sntesis, a la vista de lo expuesto, los estudios de la interrupcin
para atenuar los contenidos agresivos, sino que, por el contrario, su presencia permite intensi-
ficar icnicamente el contenido descorts, puesto que, en su opinin, se trata de recursos
retricos polticamente correctos cuyo efecto amenazante para la imagen del interlocutor,
lejos de atenuarse, aparece a menudo intensificado, cuando no representa simplemente una
vlvula de seguridad para compensar los excesos del comportamiento descorts (Blas, 2001a:
41). Cfr. tambin Blas (2001b, 2003).
14
Este primer propsito parece fundamental para la definicin de interrupcin que pro-
porciona Cordisco (2003: 154), para quien la interrupcin se producira e identificara tanto
cuando no se permite la produccin y/o conclusin de la unidad de sentido durante una con-
tribucin como cuando directamente el participante interrumpido no puede producir su con-
tribucin comunicativa. De acuerdo con esto, segn Cordisco, la interrupcin es un complejo
de contribuciones comunicativas manifestado por los participantes de una conversacin en la alternancia
de turnos, en donde un turno, dentro o fuera del piso, afiliativo o desafiliativo, provoca que al menos otro
turno, dentro o fuera del piso, afiliativo o desafiliativo, tenga dificultades en llevar a cabo, o no pueda lle-
var a cabo, una o ms unidades de sentido y as quede trunca, o directamente no se produzca, una contri-
bucin comunicativa (nfasis original). Obsrvese cmo en esta definicin es fundamental la
consideracin del agente interruptor como agente humano, del mecanismo de la interrupcin
como un mecanismo exclusivamente lingstico (un turno) y de la identificacin de la inte-
rrupcin con el truncamiento o no conclusin del turno interrumpido, caractersticas todas
ellas que descartaremos en nuestra propia definicin como determinantes, por resultar excesi-
vamente constrictivas de un fenmeno, el de la interrupcin, que consideraremos de una
manera mucho ms amplia. No obstante, s estamos completamente de acuerdo con Cordisco
como luego se ver en que la interrupcin no es un turno aislado y extrao al sistema de
toma de turnos, sino un fenmeno co-producido tanto por el interlocutor que interrumpe
[cuando el agente de la interrupcin es humano] como por el interrumpido a travs de sus
contribuciones comunicativas [o no comunicativas], sino que la secuencia interruptiva com-
prende, tal como expone Dindia (1987), una pre-interrupcin, que abarca el turno que es
afectado de algn modo en su desarrollo a travs de cualquier tipo de injerencia que deje hue-
llas, la interrupcin, que comprende el turno que afecta, en un intento de interrumpir [cuan-
do la injerencia se debe a un agente humano que emplea mecanismos lingsticos para inte-
rrumpir, y la post-interrupcin o turno que reacciona ante el turno que intenta interrumpir
(ibid.). Como se ve, nuestro acuerdo depende, con todo, de hacer abstraccin de la ecuacin
entre interrupcin e interrupcin (exitosa) debida a un agente humano.
15
Cfr. Beaumont y Cheyne (1998: 278), as como Farina (1960), Mishler y Waxler (1968:
140), pud James y Clarke (1993: 232, 245). Una de las pocas excepciones a la identificacin
entre interrupcin e intencin de asumir el turno constituye el trabajo, ya citado, de Ban
(1997). Para este autor, es posible que un comentario sobrepuesto o solapado, hecho por un
interlocutor que no desea asumir el turno, consiga (habindolo deseado o no) bien atajar el hilo dis-
cursivo del hablante, bien obligarlo a reorientar su discurso, incorporando la corroboracin o
la rplica pertinentes con respecto a tal comentario o transformando la estructura originaria
(Ban, 1997: 20) y, lo que para nosotras es ms importante, tambin en este caso es posible,
para este autor, hablar de interrupcin, si bien el caso en que esta afecte a la continuidad del
turno le parece ms prototpico que el de que afecte ms bien al desarrollo sintctico y tem-
tico del mismo (sic), y no a su propia continuidad (Ban, 1997: 21). Cfr. infra nuestra defi-
nicin de interrupcin, similar precisamente a este segundo caso, e independiente de cmo se
vea o no afectada la continuidad del turno del H1. Tambin creemos que se pueden leer en
166 EA 92/2009
llevados a cabo en las ltimas dcadas (la mayora de ellos en el seno

del mundo acadmico anglosajn), abordan el fenmeno de un
modo reduccionista en lo que respecta a su funcin en las interac-
ciones verbales, y adolecen a nuestro parecer de las siguientes defi-
ciencias:
1. Pese a que la interrupcin (en tanto que accin y adems efecto de

interrumpir, en el que intervienen una causa agente personal
o no que provoca la interrupcin y un sujeto a quien afecta la
16
interrupcin) es un fenmeno didico , la prctica totalidad de
los estudios sobre la interrupcin suele hacer caso omiso al efec-
to de la interrupcin (excepto para comprobar si se ha conse-
guido usurpar el turno mediante una interrupcin), dirigen su
atencin hacia la accin y el agente, que, a su vez, se identifica
casi exclusivamente con un agente humano e intentan clasificar
los tipos de interrupcin de acuerdo con su intencionalidad
(colaborar/usurpar el turno).
2. En consonancia con lo anterior, los estudios se han concentrado
en la figura del agente (+ humano) interruptor y en las funciones
no cooperativas de la interrupcin, sobre todo la de arrebatar
(ilegtimamente) el turno a H1. Por este motivo, la interrupcin
ha devenido la marca o manifestacin de poder, control y des-
cortesa por antonomasia de los intercambios comunicativos. De
manera que, en lugar de haber constituido un objeto de estudio
por derecho propio, digno de un tratamiento ms detenido,
ms bien ha servido como herramienta para estudios interesa-
dos por cuestiones de gnero y poder, encontronazos entre
estilos conversacionales en relacin con problemas de comuni-
cacin intercultural, intergeneracional, etc. Tales estudios han
dado por sentado que el tratamiento que se estaba dando a la
este sentido las palabras de Poyatos, que suscribiramos prcticamente en su totalidad (con
excepcin de su consideracin como ilegtimas), para quien las interrupciones son aquellas
conductas ilegtimas que realmente rompen el flujo del discurso, [...] por su cualidad disrupti-
va, aunque sean breves, como en el caso de comentarios inquietantes que hacen callar al
hablante o vacilar, o incluso provocan otros comentarios o reacciones en otros oyentes [...]
(Poyatos, 1994: 242, pud Ban, 1997: 21, n. 10). Con todo, a pesar de las declaraciones que
acabamos de reproducir, Ban termina por inclinarse hacia la visin de la interrupcin como
asuncin del turno, en la medida en que considera que [p]ara lograr la identificacin de una
interrupcin es fundamental atender a todas las marcas que ofrece el desarrollo de un turno
para saber si, a juicio del hablante, est o no est acabado (Ban, 1997: 21-22; segundo nfasis
aadido).
16
Hecho este reflejado por la estructura lexemtica y presente en la definicin lexicogrfi-
ca de interrupcin: accin/efecto de interrumpir, que, obviamente, en el evento comunicativo
ha de hacerse corresponder con la relacin didica entre locutor y alocutario presente en todo
acto interlocutivo de carcter oral.
interrupcin era el adecuado y no se han cuestionado la validez

de esta categora, cuya concepcin errnea podra, sin embar-
go, desautorizar, a nuestro modo de ver, algunos de los resulta-
dos obtenidos por los estudios experimentales que han dado
por buena la ecuacin entre interrupcin, manifestacin de
17
poder y descortesa .
3. Como consecuencia de lo anterior, el elenco de funciones
18
asociadas a la interrupcin ha sido muy escaso . Por una parte,
se reconoce la doble posibilidad de que la interrupcin sea
cooperativa o no. Pero, acto seguido, la mayora de los estudios
se restringen a la interrupcin no cooperativa, que toman
como interrupcin por antonomasia y, dentro de esta, con la fun-
cin por excelencia de arrebatar el turno al otro (lucha por el
turno).
4. El anlisis ha estado centrado en un tipo de corpus predomi-
nante: la conversacin coloquial prototpica o ms cercana al
polo de la mxima inmediatez comunicativa (cfr. Koch/Oeste-
rreicher, 1985, 1990[2007]; Lpez Serena, 2002, 2007), en detri-
mento de otros tipos de corpus de diferente perfil concepcio-
nal, cuya consideracin creemos que podra contribuir a abrir
nuevos horizontes y a reformular la definicin y la considera-
19
cin funcional de la interrupcin .
1. HACIA UNA NUEVA DEFINICIN DE LA INTERRUPCIN COMO MECANISMO DE

INTERACCIN DIDICO
Frente al estado de cosas descrito, nuestra propuesta trata de supe-

rar las dificultades concomitantes a estas cuatro deficiencias principa-
les que creemos haber detectado en los estudios sobre la interrupcin.
As, frente a la consideracin exclusiva o principal de la accin de inte-
rrumpir y del agente interruptor, y frente a la identificacin de tal
agente con un sujeto humano con intencin de arrebatar el turno a
17
Sobre otros problemas que tambin podran desvirtuar y deslegitimar tales resultados, cfr.
James y Clarke (1993: 261-268).
18
Un alegato similar sobre la multifuncionalidad de la interrupcin y la necesidad de tener
en cuenta un gran nmero de aspectos contextuales para determinar qu funcin en concreto
realiza, en un determinado contexto, determinada interrupcin, se puede leer en James y
Clarke (1993: 246-247). Cfr. tambin supra n.6 la opinin de Tannen.
19
No obstante, corpus diferentes a la conversacin coloquial prototpica y semejantes al que
manejamos nosotras aqu han sido objeto de anlisis en relacin con la interrupcin en traba-
jos como los de Beattie (1982, 1989), Bull y Mayer (1988), Carb (1992), Ban (1997), Blas
(1998, 2001a), Fernndez (2000) o Shaw (2000).
168 EA 92/2009
otro, que est en la base de definiciones de la interrupcin como las de

20
Beaumont et al. (1998, 2001, 2004), o las que James y Clarke (1993)
dan por ms frecuentes, consideramos ms conveniente operar con la
siguiente definicin de interrupcin, que, entre otras cosas, se centra
en su efecto, pero concibindolo de una manera muy distinta a la usur-
pacin del turno:
Interrupcin (como fenmeno discursivo) es toda desestabilizacin produci-

da en el discurso de un locutor, independientemente de su causa (desde la
prdida momentnea de la memoria hasta los solapamientos lingsticos o
paralingsticos del canal risitas, ruidos, etc., pasando tambin por las
reformulaciones o auto-correcciones, los enunciados (in)voluntariamente
suspendidos), que interfiere en la concepcin del acto de habla que est
emitiendo con un resultado efectivo: o ruptura del hilo del discurso o modi-
ficacin.
As pues, para la existencia de interrupcin, en el sentido en que la

acabamos de definir, es condicin sine qua non que el discurso inte-
rrumpido presente marcas de ruptura, bien en el contenido, bien en
21
la forma .
Los siguientes ejemplos muestran distintos tipos de causas (no solo
enunciados lingsticos con voluntad de usurpar el turno) que gene-
20
En este sentido, las palabras de estas dos autoras se pueden considerar paradigmticas de
cmo se ha perfilado la definicin y consiguiente investigacin de la interrupcin, en la que se
han aunado interrupcin, solapamiento y participacin de un agente humano cuya intencin
por excelencia es arrebatar el turno al otro: The research on interruptions deals, broadly
speaking, with instances in which one person talks while another person is already talking. Most
researchers in the area of language and gender, in the area of family interaction, and in the
psychological literature in general have assumed that the basic function of such behavior is to
prevent the first speaker from being able to finish what he or she wants to say, and to allow the
second speaker to take over the floor (James y Clarke, 1993: 232). Frente a tales definiciones,
James y Clarke (1993: 238) optan por acogerse a la definicin de Ferguson (1977), que tambin
haban adoptado anteriormente Beattie (1981), Marche (1988) y Craig/Pitts (1998), segn la
cual interrupcin equivaldra, simplemente, a any deviation from a smooth speaker switch
between speakers. A nosotras, sin embargo, esta definicin tampoco nos sirve, en cuanto que
an excesivamente determinada, ya que mantiene los sesgos de tener en cuenta nicamente
agentes humanos de la interrupcin y vincula necesariamente la interrupcin con el cambio de
turnos o, lo que parece lo mismo, de hablantes.
21
Se entender, por tanto, que no podemos estar de acuerdo con Blas (1998: 63) en la
necesidad de distinguir entre las interrupciones, como alteraciones y en algunos casos viola-
ciones de las reglas que regulan el control de los turnos de palabra y otras irrupciones en el
discurso ajeno que no implican una alteracin en el flujo de la palabra por parte de quien la
desarrolla en un momento determinado, en la medida en que, para nosotras, no hay, por defi-
nicin, interrupciones que no impliquen una alteracin en el flujo de la palabra de H1. Habr,
en todo caso, solapamientos u otros fenmenos de habla simultnea en general, pero no inte-
rrupciones, en tanto en cuanto este concepto requiere necesariamente no slo una accin inte-
rruptora, sino un efecto de interrupcin.
ran interrupciones en nuestros debates: gestos en los ejemplos (1) y

(2), murmullos en el ejemplo (3a) cuyas figuras de sintaxis (3b) sern
objeto de anlisis ms adelante, aprehensin de objetos del contexto
fsico inmediato en el ejemplo (4); risas del adversario, como en el
ejemplo (5); y, obviamente, en la mayora de los casos, como ocurre en
el ejemplo (6), intervenciones del H2 que desestabilizan la sintaxis del
enunciado que en ese momento estaba profiriendo el H1. En estos y
en todos los dems ejemplos destacamos las causas que provocan la
interrupcin entre parntesis angulares (< >) y las figuras de sintaxis
que manifiestan el efecto de la interrupcin en cursiva.
(1) RAJOY: usted minti a los espaoles cuando dijo que nunca hablara
de poltica con ETA y sin embargo habl/de poltica con ETA/lo ha
dicho todo el mundo/lo ha dicho usted, lo ha dicho usted <a gestos de
negativa con la cabeza de Zapatero> tengo aqu los datos se lo puedo
ensear Con ETA no se hablar nunca de poltica [] (Debate 3-3-
2008).
(2) RAJOY: bueno/ aqu est el origen de todo lo que ha pasado en esta
legislatura con el Estatuto cataln/y por qu usted rompi por prime-
ra vez en la historia el acuerdo PP-PSOE a la hora de aprobar estatutos
<gestos de Zapatero> s s/y por eso no es de extraar lo que pas en
el Estatuto cataln/ni por qu rompi usted el pacto antiterro-
rista/porque usted prefiri hacer el pacto del Tinell/que le voy a decir
lo que es El pacto del Tinell/que es la obsesin por dejar fuera de
juego a media Espaa (Debate 25-2-2008).
(3a) ZAPATERO:/mire los precios en sus ltimos cuatro aos de Gobierno
crecieron/al 3,4 de MEDIA ANUAL/Ahora han crecido al 3,2/prctica-
mente igual/lo que entonces era un milagro/hombre ahora es desola-
dor/y con una diferencia/que/los precios del petrleo/y de los cerea-
les/en el mercado internacional con ustedes estaban TRES VECES /ms
bajos/nosotros <murmullos de Rajoy> s hemos/TRES VECES MS BAJOS EN
SU PERIODO hemos hecho medidas para apoyar a la gente hoy mismo una
medida/que ha anunciado el vicepresidente econmico en relacin
con las hipotecas/hemos/reducido/lo que ha sido un crecimiento del
precio de la vivienda/hemos duPLICADO la construccin de vivien-
das/oficiales/ (Debate 25-2-2008).
(3b)
los cereales (...) estaban tres veces ms bajos nosotros s hemos
tres veces ms bajos en su perodo hemos hecho medidas (...)
(4) RAJOY: [Mire].

VIZA: [Le escuchamos, seor Rajoy.]
RAJOY: <Zapatero seala el documento que ha trado> S s ya s que est
ah/oiga usted/sabe cmo regulaz- regularizaron ustedes inmigran-
tes?/con una orden de expulsin ese era un documento vlido pre-
gntele al seor Caldera/eee (...) (Debate 3-3-2008).
170 EA 92/2009
(5) RAJOY: (...) Usted en esta poltica como en la economa se ha limitado

a no hacer nada/a decir esto est muy bien qu listos somos qu bien
hacemos las cosas/no se ha ocupado de lo importante ha estado en
otras cosas/en las civilizaciones en la memoria histrica <esbozo de risa
de Zapatero> s s/en lo que no le importa a nadie/y lo fundamental
lo ha desatendido (Debate 25-2-2008).
(6) RAJOY: no le acepto que diga que ha firma(d)o convenios con diez/
porque es absolutamente falso/pero mire un ejemplo de su poltica.
ZAPATERO: [<est aqu, ahora // comprobaremos>].
RAJOY: [esccheme/esccheme]/s ya s que est ah/esccheme/No se puede
tolerar que en Espaa/como est pasando ya en muchos ayuntamien-
tos que soportan la poltica de intregracin de los inmigrantes/haya
espaoles que pierdan derechos sociales porque vienen extranjeros
que tienen un nivel de renta ms bajo/que pierden ayudas a comedor
y otras ayudas sociales (Debate 3-3-2008).
A su vez, slo vamos a considerar interrupciones los casos en que

haya alguna marca efectiva de desestabilizacin, independientemente
de que se produzcan o no solapamientos. As, el fragmento (7), proce-
dente del segundo debate, constituye una muestra de habla simultnea
que, a pesar de su longitud, no llega a ser una interrupcin, debido
a que no se produce ningn efecto de desestabilizacin, ni en la sinta-
xis, ni en el contenido, ni en la entonacin. Obsrvese que se est deli-
mitando el fenmeno a partir de rasgos perfectamente objetivables en
el discurso, independientemente de que Zapatero no se haga con el
turno de habla.
(7) RAJOY: esto lo dijo/cuando el problema era cuatro veces menos grave
el seor Rodrguez Zapatero/en el Congreso de los Diputados en un
debate del Estado de la Nacin/por eso nos han llamado xenfobos y
otras lindezas/y es que usted cambia de criterio [cada cuarto de hora
dice una cosa y la contraria]
ZAPATERO: [no no no no no yo estoy de acuerdo con eso/lo que no
estoy de acuerdo es exigir un contrato para que sean presuntos delin-
cuentes inmigrantes/eso es lo que no estoy de acuerdo]
RAJOY: [=no tiene ninguna propuesta en materia de integracin/
la Comunidad de Madrid]
OLGA VIZA: [guarde su turno]
22
RAJOY: la Comunidad de Madrid dedica el 2,5 % (Debate 3-3-2008).
22
Como se observa, es la intervencin de la moderadora la nica con repercusiones en la
sintaxis del enunciado interrumpido de Rajoy, dando lugar a lo que luego veremos que en el
marco del anlisis de figuras de sintaxis de la inmediatez comunicativa denominamos figura de
escalera:
no tiene ninguna propuesta en materia de integracin la Comunidad de Madrid

la Comunidad de Madrid dedica
Mientras que el fragmento (8) constituye una muestra de interven-

ciones fuera de turno explicables como reaccin de Rajoy a lo que
puede parecer una interpelacin directa que le hace Zapatero (reforza-
da por la mirada directa a su oponente), que se suceden de forma
inmediata y sin solapamiento o fragmento de habla simultnea, pero que
tampoco producen interrupcin, en el sentido de que el cambio de
tema est previsto en la planificacin y no obedece a la rplica de Rajoy:
(8) ZAPATERO: Sea cual sea el resultado de las elecciones del prximo domin-
go/del prximo da 9 el PSOE apoyar al Gobierno de Espaa en la
lucha/antiterrorista sin condiciones/ese es el compromiso solemne que
establezco aqu/en nombre de mi partido/me gustara orle decir lo
mismo/[seor Rajoy]
RAJOY: [no se preocupe usted]
ZAPATERO: [=sera la mejor noticia que podamos darle a los espaoles]
RAJOY: [no se preocupe usted]
ZAPATERO: [hablemos] de seguridad (Debate 3-3-2008).
En otros casos, a pesar de la insistencia del H2, que reitera los enun-
ciados con que solapa el discurso del H1, sigue sin haber interrupcin
alguna. Eso es lo que ocurre en el siguiente fragmento con las inter-
23
venciones de Rajoy, ignoradas por Zapatero, quien, paradjicamente ,
s tiene en cuenta el aviso del moderador, que, por tanto, s produce
efectos interruptivos en su discurso (en este caso una figura de escale-
ra, cuya casustica se explicar ms adelante):
(9) ZAPATERO: () [y desde luego

CAMPO-VIDAL: [<Por favor/vaya concluyendo>]
ZAPATERO: S concluyo y desde luego volviendo a los inmigrantes/
mire/Espaa ha sido un pas de inmigrantes [hay muchos que]
RAJOY: [s yo soy gallego]
ZAPATERO: [=nos estn viendo]
RAJOY: [lo s soy gallego soy gallego soy gallego]
ZAPATERO: [=y les doy un saludo y
El hecho de que sean las palabras de Olga Viza las que desestabilizan la sintaxis del discur-
so de Rajoy constituye una excepcin en nuestro corpus, donde las intervenciones solapadas de
los moderadores no suelen dar lugar a interrupciones.
23
Salvo en casos muy concretos, como el que hemos destacado en la nota anterior, en los
dos debates analizados, las injerencias de los moderadores en el discurso de los candidatos, pese
al solapamiento de voces, no suelen producir efectos interruptores que alteren sintctica, ento-
nativa o temticamente la concepcin del discurso que se est produciendo y emitiendo.
Ambos candidatos esperan estas interrupciones al final de sus intervenciones como avisos de
que se cumplen los tiempos pactados, de ah que no generen efectos en sus discursos. Zapatero
hace caso omiso a la injerencia de Rajoy, precisamente porque se requiere de l que concluya
su intervencin y lo hace retomando el tema de los inmigrantes, gestionndolo en provecho de
la imagen sociodiscursiva de integracin y gratitud que, por considerar positiva, quiere proyec-
tar de s mismo por oposicin a Rajoy.
172 EA 92/2009
desde aqu le digo] que debemos tener mucha prudencia/con las per-
sonas que vienen a trabajar con nosotros (Debate 25-2-2008)
As pues, la definicin que presentamos est centrada en el efecto de

la interrupcin en el discurso del interrumpido (H1) y no est determi-
nada con respecto a la intencin que pueda subyacer a las interrupcio-
nes debidas a agentes humanos, sino que es lo suficientemente amplia
como para servir de base a estudios de distintos tipos de gneros, ms
all de los prototpicamente inmediatos con predominio de alo-inte-
rrupciones cuyo nico objetivo es hacerse con el turno. De ah que, en
relacin con las objeciones hechas ms arriba al actual panorama de es-
tudios sobre la interrupcin, esta nueva definicin posea la ventaja de
permitir la consideracin de las ms diversas funciones e interpretacio-
nes de este fenmeno regulativo, rechazando su vinculacin exclusiva
con la voluntad de arrebatar ilegtimamente el turno a otro y su consi-
deracin como una manifestacin descorts de poder. Ahora bien, si se
desea considerar el carcter de accin comunicativa de la alo-interrup-
cin, es tambin perfectamente posible definirla como la emisin (por
parte de H2) de una seal intencionada (una ostensin) de tipo vocal, pro-
xmico o gestual durante la intervencin del interlocutor (H1) que se
interfiere fsicamente en el canal comunicativo (y por ello es medible,
objetivable por el nmero de slabas o la duracin de solapamientos o
encabalgamientos de sonidos lingsticos o paralingsticos: toses, pseu-
dorrisas, jejejeje, etc.). Los gestos ostensivos de interrumpir no vocales
son objetivables solamente por su efecto sobre el discurso: sabemos
que son seales interruptoras porque desestabilizan el discurso de H1:
(10) RAJOY: dice que han invertido mucho en infraestructuras // en el ao
2004 se inverta/el 2,02% en Espaa y ustedes slo fueron capaces de
ejecutar el 1,43/y ste en el 2007 su inversin es del 1,58 ha bajado la
inversin en infraestructuras en Espaa <gestos de Zapatero> No no no
si estos son los datos (Debate 3-3-2008).
De acuerdo con esto, en la siguiente tabla tratamos de ofrecer una

imagen de la extraordinaria variedad de interrupciones posibles que
tienen cabida en nuestra definicin, incluido el subtipo al que mayor
atencin se ha prestado hasta el momento, el de las alo-interrupciones
intencionadas con voluntad de arrebatar el turno (resaltadas en la
24
tabla siguiente en gris) :
24
Una clasificacin tambin muy abarcadora de las interrupciones ofrece asimismo Ban
(1997), quien tambin destaca que los agentes de la interrupcin no tienen por qu ser necesa-
riamente humanos, con la diferencia de que Ban, en lugar de comenzar distinguiendo entre
interrupciones intencionadas o inintencionadas, como hacemos nosotras aqu, parte de la oposi-
cin entre interrupciones endgenas y exgenas, segn estn originadas por la intervencin de
interrupciones intencionadas interrupciones accidentales

auto-interrupciones alo-interrupciones a) internas auto- alo-interrup-
b) externas interrupciones ciones
causadas con la causadas solapa- con la arrebatar exitosas causadas por... causadas por...
por... intencin de... por... miento intencin el turno
de... al otro fracasada
etc.
etc. etc.
agentes (personas o no) internos o externos a la interaccin conversacional interrumpida. Ban

propone, asimismo, el trmino desinterrupcionalizacin parcial en relacin con el hecho de que o
bien H1 o bien H2 interpreten que la interrupcin no ha sido intencionada (y desinterrupcionali-
zacin total si ambos interlocutores estn de acuerdo en que no haba intencin de interrumpir).
Por el contrario, cuando o bien H1 o bien H2 se muestran en desacuerdo sobre si ha habido
intencin de interrumpir, Ban habla de interrupcionalizacin (Ban, 1997: 24-26). No obstan-
te, en la propuesta de este autor, no siempre est muy claro cmo puede medirse y objetivarse en
el anlisis la compleja casustica que propone. Por nuestra parte, al centrarnos en el efecto, y no
en la intencin de interrumpir/no interrumpir asumida por H2 o interpretada por H1, la obje-
tivacin e identificacin de la interrupcin no tiene por qu depender de la interpretacin que
del fenmeno hagan los protagonistas, con lo que nos evitamos, de paso, esta proliferacin de tr-
minos de difcil pronunciacin. Ms rentables nos parecen los tipos de interrupcin que estable-
ce Ban (1997: 32) segn haya o no identidad de funcin actancial-comunicativa entre H1 y H2.
En este sentido, denomina lateral u homoactancial la interrupcin entre actores que cumplen una
misma funcin actancial-comunicativa (por ejemplo los participantes en un debate, frente al
moderador), reservando los trminos frontal o heteroactancial para la interrupcin entre actores
con distinta funcin actancial-comunicativa. Otros tipos interesantes de interrupcin menciona-
dos por este autor son la interrupcin transformadora del tema-tpico interactivo y la interrupcin con-
servadora del tema-tpico, que establece siguiendo a Murata (1994) (Ban, 1997: 73-74) o la inte-
rrupcin previsible frente a imprevisible (Ban, 1997: 77 y sigs.), etc., que sintetiza en la siguiente
tabla, en la que, excepcionalmente, emplamos la negrita por respeto al original:
TIPOS DE INTERRUPCIN Y DINMICA TEMTICO-INFORMATIVA

Actitud
Segn actitud que muestra el mensaje interruptor con respecto al mensaje interrumpido (tema)
interrupcin transformadora interrupcin conservadora
Segn actitud que muestra el mensaje interruptor con respecto al mensaje interrumpido (argumentos)
interrupcin coincidente interrupcin discrepante
Previsibilidad
Segn probabilidad de aparicin del mensaje interruptor
interrupcin previsible interrupcin imprevisible
Segn previsibilidad del mensaje imterrumpito (sic) a partir del momento en el que se produce la interrupcin
interrupcin temtica interrupcin remtica
Relevancia
Segn conveniencia del mensaje interruptor
interrupcin pertinente interrupcin impertinente
Segn repercusin del mensaje interruptor sobre el discurso interrumpido
interrupcin trascendente interrupcin intrascendente
Oportunidad
interrupcin contigua o inmediata interrupcin no-contigua o mediata
(Ban, 1997: 97, cuadro 5).

174 EA 92/2009
Este diagrama se completa con la siguiente clasificacin de tipos de

efectos interruptivos posibles, entre los que nosotras atenderemos, en
esta ocasin, nicamente a los que se reflejan en la sintaxis:
tipos de efectos en la entonacin (elevacin de la intensidad, modulaciones

interruptivos prosdicas, aumento de la velocidad elocutiva...) [no consi-
derados en este trabajo]
en la sintaxis: figuras de sintaxis (de simetra, de enumera-
cin, del parntesis, del factor comn, de escaleras)
en el nivel interlocutivo (subactos de habla de rplica que
provocan nuevos intercambios incrustados en el principal,
cambios temticos, etc.)
Adems de la mayor pluralidad de funciones de la interrupcin a la

que da cabida, otras dos razones de peso refrendan, a nuestro parecer,
la definicin de la interrupcin propuesta. Por una parte, coincide con
la concepcin preterica que de este fenmeno tiene la lengua comn,
y que sanciona el Diccionario de la Real Academia Espaola, para el que
interrumpir es:
1. Cortar la continuidad de algo en el lugar o en el tiempo.

2. tr. Dicho de una persona: Atravesarse con su palabra mientras
otra est hablando.
Como se ve, en la definicin del DRAE aparecen dos acepciones de

interrumpir, que coinciden con nuestros planteamientos. La primera
acepcin es incluso ms amplia que el conjunto de nuestra tabla (que,
no olvidemos, est ceida al estudio del lenguaje), en la medida en que
da cabida a interrupciones en cualquier mbito, no slo el lingstico.
La segunda acepcin coincide, dentro de las interrupciones propia-
mente lingsticas, con lo que nosotras hemos denominado interrup-
ciones intencionadas, es decir, con la parte izquierda de nuestra tabla.
Junto con el aval que supone la coincidencia entre el concepto de
la lengua comn y la definicin tcnica de interrupcin que queremos
proponer, hay una caracterstica formal que tambin justifica nuestra
postura. En la bibliografa especializada, se ha discutido sobre si el con-
cepto de interrupcin es un concepto aparejado a ciertas manifesta-
ciones formales e identificable, por tanto, con facilidad y alto grado de
consenso, por observadores externos a la interaccin comunicativa en
que tiene lugar, o si, por el contrario, se trata de un concepto inter-
25
pretativo que depende de que H1 se sienta o no interrumpido (o con
25
Cfr. Benett (1981); Nofsinger (1991), pud Blas (1998: 61); Drummond (1989), Cordisco
(2003: 150), entre otros.
que H2 tenga efectivamente intencin de interrumpir). Pues bien, en

este sentido, dado que para nosotras la interrupcin no est necesa-
26
riamente vinculada con el arrebato del turno , sino que est ms bien
relacionada con la desestabilizacin producida en el discurso, que
tiene como resultado la aparicin de huellas lingsticas de distinto
tipo en el decurso de la enunciacin (pausas y otras alteraciones pro-
sdicas, reinicios, reformulacin del contenido, cambio de acto de
habla...), nuestra definicin resulta mucho ms operativa y resistente a
27
la polmica entre identificacin formal o interpretativa .
Tomar como punto de partida una hiptesis no marcada ideolgi-
camente con respecto a la intencionalidad que pueda suponerse o
reconocerse a la interrupcin, en virtud de las eventuales y concretas
propiedades contextuales de los discursos en que se manifiesta, permi-
te integrar esta nocin dentro de un modelo terico sobre la comuni-
cacin verbal como un concepto de anlisis situado en el mismo plano
que nociones como intercambio, turno de habla, intervencin, etc. Enten-
28
demos que la interrupcin es inherente a los discursos orales , en los
26
Que es el principal criterio formal que no puede dejar de ser interpretativo al que
recurren los estudios experimentales sobre la interrupcin para su identificacin.
27
Renunciar a una definicin interpretativa de la interrupcin en favor de una definicin
centrada en los efectos visibles que presenta la desestabilizacin del discurso interrumpido evita
no pocos problemas, en la medida en que la interpretacin de una intervencin propia o ajena
como interrupcin (o no) no puede ser ms que contextual (y ya sabemos la gran cantidad y
variada tipologa de contextos que cabe tener en cuenta en cualquier interaccin; cfr. Coseriu,
[1955-1956]1967). Y es que, como seala Blas (1998), siguiendo a Nofsinger (1991: 101 y sigs.)
el uso general [y aadiramos interpretativo] de la palabra interrupcin encierra una ambi-
gedad y [...] polisemia [...] que se ha trasladado en no pocos casos al mbito de los estudios
sobre la conversacin. As, por ejemplo, un hablante puede interpretar la autoseleccin pre-
matura de un interlocutor para tomar la palabra como una interrupcin, si sta es de carcter
crtico o en general negativa para los intereses de A, pero seguramente no lo pensar as si esa
misma interrupcin tiene un sentido colaborativo. Asimismo, si un hablante selecciona a otro
para tomar el turno de palabra pero ste ltimo no acta en consecuencia, la posibilidad de
que un tercer interlocutor en discordia asuma ese papel puede ser interpretada por los pre-
sentes como intrusiva, incluso aunque no se haya realizado bajo la forma del habla simultnea...
En fin, si los intervinientes en una discusin se ven a s mismos como miembros de dos bandos
cuyas opiniones son irreconciliables, seguramente se sentirn interrumpidos por sus oponentes,
pero si por el contrario, la conversacin se produce entre amigos, en un ambiente de camara-
dera, es probable que la impresin resultante ser diferente y que en este contexto no consi-
deren que las manifestaciones de simultaneidad en el habla constituyen una violacin de sus
derechos en el desarrollo de las reglas sobre la de los turnos de habla (Blas, 1998: 61-62).
28
Como se ve por nuestra definicin, autointerrupciones y alointerrupciones responden a
un idntico mecanismo de auto/alorregulacin del discurso que acta en los procesos de pla-
nificacin sobre la marcha guiando la buena construccin de un producto lingstico.
Considerar la interrupcin como una perturbacin del sistema de alternancia de turnos es a
nuestro juicio tan equivocado como suponer que los productos planificados sobre la marcha en
la inmediatez comunicativa estn deficientemente construidos porque el hablante titubea, repi-
te, cambia de plan durante la ejecucin, reformula, deja inacabada la frase, se apoya en part-
culas diversas, etc. De hecho, cuando se trata de escribir la lengua oral y filtrar elementos inter-
176 EA 92/2009
cuales acta como un mecanismo psico-socio-lingstico de regulacin

(control anticipativo o retroactivo) que interviene en los procesos de
produccin de las interacciones verbales monogestionadas o co-gestio-
nadas por dos o ms participantes. Debe ponerse en relacin con el
perfil concepcional de los discursos y con el gnero en que estos se rea-
lizan, pues las condiciones comunicativas prototpicas de la inmediatez
(privacidad y confianza, emocionalidad y espontaneidad, proximidad
fsica, anclaje en la situacin y accin comunicativas, dialoguicidad,
nmero de participantes implicados en la interaccin, etc.) rentabili-
zan al mximo este mecanismo, debido a su vinculacin con la red de
influencias mutuas (accin-reaccin) que se ejercen en la interaccin
a las cuales los participantes reaccionan (in)conscientemente en fun-
cin de sus finalidades identitarias (Chabrol, 1990; Charaudeau,
1995), y que tienden a buscar un cierto equilibrio en un producto en
vas de construccin, o sirven de gua para confirmar o corregir una
produccin hecha en comn. Conforme el perfil concepcional del dis-
curso oral de la interaccin est determinado por parmetros comuni-
cativos ms prximos a las situaciones de distancia (por tratarse de una
comunicacin pblica de cierta trascendencia, poco emocional, refle-
xiva, en la que predominan intervenciones alternantes de carcter pla-
29
nificado, monologal y con una cierta fijacin temtica) , la interrup-
cin se hace ms ocasional y por ello es ms fcil descubrir no slo su
funcin de regulacin retroactiva, sino tambin el efecto que ocasiona
en la produccin lingstica planificada del hablante interrumpido. En
concreto, para el reconocimiento de una interrupcin nos centrare-
mos en la aparicin, en el enunciado de H1, de las huellas o vestigios
del proceso de produccin de los discursos que se planifican sobre la
marcha, a medida que se van enunciando, que resultan de la desesta-
bilizacin en que consiste la interrupcin, y que presentaremos de
acuerdo con el marco formal que constituyen las figuras de sintaxis,
originariamente propuestas por el grupo GARS y que, una vez depura-
do y completado con consideraciones funcionales, hemos aplicado con
xito en trabajos anteriores (cfr. Mndez y Leal, 2006; Lpez Serena,
2007, 2008, en prensa).
activos de dialoguicidad, se recurre a inscribir en el plan del texto la interrupcin marcada tipo-
grficamente mediante puntos suspensivos (Mndez, 2003).
29
Es decir, un perfil concepcional ms prximo a los prototipos de la lengua escrita con
escasa referencializacin desde el hic et nunc del locutor y cierta independencia de la situacin
y accin comunicativas.
2. EL CORPUS
El corpus que se ha tomado como fuente para analizar la interrup-

cin desde estos presupuestos han sido los dos debates electorales entre
Zapatero y Rajoy del 25 de febrero y el 3 de marzo de 2008. Las carac-
tersticas especiales de ambos debates televisados, las expectativas socia-
30
les que se generaron tras el anuncio de que iba a haber debate (uno de
ida y otro de vuelta, como si de encuentros deportivos se tratara), los pac-
tos previos concernientes tanto a las caractersticas situacionales del
espacio o dispositivo externo a la interaccin (plat, color de fondo,
escenario, posicin de las luces, colocacin de las cmaras y de los micr-
fonos de corbata, modelo de mesa y altura de los asientos, entrada de los
contendientes en escena, situacin respectiva de los participantes y el
moderador, etc.), como al propio dispositivo interno de comunicacin,
en relacin con la gestin de la interaccin: los turnos de habla, los
temas, los tiempos incluso se recurri a cronometradores electrnicos
de alta precisin (como los empleados en los encuentros deportivos)
para medir los tiempos en el uso de la palabra, orden de las interven-
ciones en uno y otro debate, el cambio de moderador para garantizar la
31
mxima imparcialidad de la instancia meditica . En suma, la excesiva
planificacin del encuentro (debido en parte a las reticencias manifes-
tadas por el principal partido de la oposicin a celebrar el debate, pues
albergaba dudas sobre la imparcialidad absoluta de los medios y tema
que tanta repercusin meditica pudiera influir negativamente en la
imagen de su candidato), haca prever que, ms que debate, el enfren-
tamiento dialctico entre ambos lderes sera ms bien un intercambio
por turnos de monlogos memorizados y ensayados, sin reacciones rec-
procas, sin rplicas, sin apenas interrupciones, debido al carcter con-
cepcional planificado y ensayado de ambos discursos.
No obstante, las propias caractersticas del gnero debate electoral,
32
el grado de espectacularizacin que se haba llegado a conseguir, as
30
O. Viza: Lo cierto es que la expectacin es indudable/ms de 13 millones de telespectado-
res siguieron aquel primer encuentro adems de un altsimo nmero de oyentes y de internau-
tas/nos consta el seguimiento que hubo en muchos pases europeos/y el especial inters en algu-
nos pases iberoamericanos como en Argentina Venezuela Chile y Uruguay//si la pasada semana
hablbamos de treinta seales de televisin/ sepan que en esta ocasin se suman otras emisoras/
entre ellas Canal Sur y Canal Cuatro de Castilla y Len/y adems la UER est distribuyendo en
estos momentos la seal de este debate a todas la cadenas pblicas europeas (Debate 3-3-2008).
31
La meticulosidad de la negociacin de las condiciones del debate con la Academia de las
Ciencias y las Artes de Televisin, encargada de organizar los debates y de emitir la seal de tele-
visin a todas las cadenas, fue descrita en un artculo periodstico de Rosario G. Gmez, Todo
listo para un debate con 50 condiciones (El Pas, 25-2-08, 20).
32
Campo Vidal: Han pasado casi 15 aos desde aquellos cara a cara Felipe Gonzlez
Aznar/y por fin recuperamos los ciudadanos la oportunidad de escuchar frente a frente a los candida-
178 EA 92/2009
como el clima de tensin en que se haba desarrollado la legislatura

que se terminaba, por la condiciones histricas en que se haba pro-
ducido cuatro aos antes la victoria de Zapatero, y por el desacuerdo
en temas esenciales de elevada implicacin emocional (terrorismo, tra-
tamiento de las vctimas, gestin de la tregua de ETA, inmigracin),
con respecto a los cuales los candidatos deban dejar bien establecidas
sus posiciones identitarias y discursivas (no slo individuales, sino sobre
todo como representantes de un grupo social y poltico), o las crticas
directas y reproches que se echaban en cara, propiciaron situaciones de
discurso con un fuerte anclaje en la situacin y accin comunicativa, ms
en consonancia con lo que es habitual en las interacciones no planifica-
das. Como consecuencia de todo ello, se suscitaron, por parte de ambos
candidatos, reacciones regulativas de la interaccin en relacin con la
negociacin de sus respectivos roles: encabalgamientos, solapamientos,
interrupciones y rplicas y contrarrplicas a las interrupciones (a modo
de breves subintercambios incrustados dentro la intervencin de H1,
que era inmediatamente reanudada por el hablante interrumpido
mediante diversos mecanismos de produccin que dejaron huellas sin-
tcticas en su discurso), cumplieron su funcin interactiva como meca-
nismos de regulacin (segn los casos, anticipada o retroactiva), gestio-
nada por ambos participantes como un control de produccin que les
garantizaba un cierto equilibrio ilocutivo en la negociacin de sus res-
pectivas identidades sociodiscursivas, especialmente en relacin con
actos de habla potencialmente negativos:
(11) RAJOY: bien ya veo/que eel seor Zapatero quiere hablar del 11-M y y
quiere hablar de Aznar/ pero el problema es que aqu estamos hablan-
do del terrorismo de ETA/ el 11-M ya lo ha juzgado la justicia y Aznar
yo ya no est en la vida poltica [espaola mire usted]
ZAPATERO: [No, es usted]
RAJOY: no no s
ZAPATERO: [es usted]
tos de las dos formaciones polticas con mayor representacin parlamentaria/telespectadores de las MS
de treinta televisiones que nos siguen en Espaa/ tres generalistas nacionales/La 1 Cuatro
y La Sexta/varias autonmicas/Telemadrid Televisin de Galicia de Asturias/Castilla-La
Mancha/Canal 9/IB3 de Baleares/de Murcia de Extremadura y tambin/Televisin Castilla-
Len/televisiones de mbito nacional televisin nacional terrestre/TDT como VEO TV y Net
TV//As como cadenas de televisiones locales TDT autonmicas y de grandes ciudades/hasta
superar el nmero de treinta//y a los que reciben la seal en varios pases/de forma fragmen-
tada fragmentos de este debate/ por ejemplo/ en Portugal en Mxico/en Alemania en Italia
en Austria/y en otros pases//sus equipos profesionales estn aqu con nosotros hoy en
Madrid//y bienvenidos los internautas de todo el mundo/que siguen a travs de medios digi-
tales este debate//un debate verdaderamente GLOBAL, podramos decir/todos los medios tecnolgicos y
ninguna frontera/en la historia electoral espaola/quedar la fecha de hoy 25 de febrero del 2008/como el
da en que se reanudaron los cara a cara entre candidatos a la presidencia del Gobierno de Espaa
(Debate 25-2-08).
RAJOY: [no no soy yo] /yo le voy a decir que usted

negoci con ETA/negoci polticamente/cosa que nadie se haba atre-
vido a hacer en Espaa nunca/usted con ETA/la dej ir a los ayunta-
mientos y al parlamento de donde la habamos expulsado [] y usted
sobre todo ha mentido/ha engaado ha faltado/a la verdad pero en
infinidad de ocasiones/se lo he demostrado/ha dicho una cosa y la
contraria [muchas veces muchsimas veces]
ZAPATERO: [nunca jams nunca jams]
RAJOY: siempre seor [Rodrguez Zapatero]
ZAPATERO: [nunca]
RAJOY: [=ya me hubiese gustado
ya me hubiera gustado a m poder apoyarlo/ya me hubiera gustado ya
me hubiera gustado/pero era imposible hasta lo fui a apoyar despus
de la tregua [y me enga y minti como minti]
ZAPATERO: [apoyar apoyar // apoyar]
RAJOY: [= a los espaoles/
y ahora vamos a hablar de seguridad ciudadana] (Debate 25-2-08).
La extrema planificacin de estos debates con respecto a los tiem-

pos otorgados a cada uno de los debatientes para el uso de la palabra
ha impedido vincular la interrupcin con un intento descorts de qui-
tar la palabra al oponente, ni relacionarla con muestras de poder o
dominacin, debido a lo acordado y pactado previamente por ambos
33
polticos . Obviamente, estas interrupciones tampoco pueden ser
interpretadas como afiliativas o colaborativas debido al focus contex-
tual y situacional del gnero interlocutivo debate, que tiende a subrayar
como un rasgo invariante constitutivo del gnero su carcter polmico
y dialctico, y hasta potencialmente agresivo, en virtud de un contrato
comunicativo implcitamente suscrito por los participantes. Por todo
ello, creemos que para analizar las interrupciones de nuestro corpus es
necesario observar el comportamiento real de los participantes a lo
largo de la interaccin y establecer ciertas correspondencias que
deben ponerse en relacin con las formas esperables de asumir la inte-
raccin y que como tales formas esperables sern evaluadas por ellos
y por los espectadores de forma semejante. En nuestro corpus la mayor
parte de las intervenciones fuera de turno son reacciones de compen-
33
En estos debates el pacto entre los candidatos estaba explcitamente suscrito como se
encarg de sealar el moderador Campo Vidal: Bien/los candidatos conocen las reglas del
juego/ conocen que bsicamente lo que aqu se pretende/es la voluntad de ser estrictos en la
administracin de los tiempos por supuesto/equilibradsimos y/la peticin de que en ningn caso
haya alusiones personales como estamos seguros que as ser // tendremos una primera intervencin
de los candidatos/digamos de situacin de apertura del debate/y al final otra intervencin/
tambin de tres minutos /mirando al futuro // pero en medio habr un debate cruzado/muy inten-
so esperamos cmo no/estamos en elecciones/y hay cosas importantes que decir con rplicas y con contrarr-
plicas sobre cinco bloques importantes/el primero/ economa y empleo/ despus polticas sociales/ poltica
exterior y seguridad/ poltica institucional y/ posteriormente los retos de futuro (Debate 25-2-08).
180 EA 92/2009
sacin ilocutiva que tienden a corregir perturbaciones en la interac-

cin (reales o virtuales) introducidas por H1 y buscan reorientar la
identidad sociodiscursiva de H2 con respecto a otro objetivo ms de-
seable para l. Esto es, son mecanismos regulativos de la interaccin
empleados para equilibrar las relaciones intralocutivas de los conten-
dientes dentro de un dispositivo comunicativo triangular (relacin de
los contendientes entre s y con respecto a los espectadores) y mitigar
el efecto de actos de habla negativos y amenazantes que pudieran res-
tarles credibilidad y fuerza electoral.
En el debate electoral el intercambio de ideas no coincidentes
desde un punto de vista argumentativo y/o referencial, y los actos de
habla de crtica o de acusacin, se perciben como un enfrentamiento
de opiniones y los sujetos de la interaccin, como adversarios discursi-
vos, pues los desacuerdos de planteamientos y los conflictos no tienen
intencin de resolverse, en tanto que son caracterizadores de los roles
sociodiscursivos que han asumido desde el comienzo de su contrato
comunicativo y van a gestionar a lo largo de la interaccin. Por su
parte, el principio de influencia que gua todo acto comunicativo se
evala y concibe en trminos de resultados con respecto a esos plan-
teamientos guerreros, esto es, en trminos de costes-beneficios: un
34
debate se gana o se pierde , en funcin de la brillantez expositiva de
los contendientes, de las estrategias empleadas para contraatacar las
ideas expuestas por el otro, del tiempo que se consume en las inter-
venciones y de la facilidad para gestionar los turnos de palabra y dina-
mizar la interaccin. Cada uno de los debatientes parte de unos presu-
puestos polticos e ideolgicos que considera mejores que los de su
adversario e intenta demostrarse a s mismo, demostrarle a su alocuta-
rio y demostrarle a otras instancias (llmense auditorio o espectadores)
esa superioridad, mediante actos de habla que se refieren al tema o
asunto tratado (las distintas partes y bloques temticos de nuestros
debates que fueron acordados, tambin minuciosamente, con anterio-
ridad), controlados por ambas partes. El ejercicio de este control se
lleva a cabo mediante mecanismos de regulacin implcitamente ins-
critos en el contrato de comunicacin tipificado por el propio gnero:
derecho a hablar o derecho al turno, derecho a intervenir de forma
pertinente con respecto a lo dicho por el otro (rplicas encabalgadas
dentro del sistema de turno, o injerencias replicantes o comentadoras
34
As es como nuestro sistema conceptual ordinario ha estructurado este evento mediante
signos lingsticos de naturaleza metafrica que lo conceptualizan de un modo blico. Se defien-
den ideas, se emplean estrategias para hacer crticas que ataquen el flanco dbil del adversario, las
cuales pueden dar o no en el blanco y destruir sus posiciones argumentos, para acercarlo a la
posicin propia convencer, de manera que se rinda fcilmente admitiendo la derrota (cfr.
Lakoff y Johnson, 1991: 39-42).
de compensacin y correccin temtica) y derecho a tener proteccin

ilocutiva, es decir, derecho a reaccionar atravesndose con la palabra
al otro que est hablando cuando este profiere actos de habla directos
o indirectos que descalifican, ridiculizan, ponen en cuestin o deslegi-
timan su identidad sociodiscursiva. La repercusin meditica de este
tipo de debates, en los que la confrontacin de la palabra se convierte
en un acontecimiento relevante, intensifica an ms la necesidad de
regular la interaccin, fuera de lo acotado por el sistema de turnos,
para gestionar las diferentes identidades sociodiscursivas que interesa
poner en juego. De ah que sea necesario reaccionar ante lo dicho y, si
se estima pertinente, intervenir solapando o no el discurso del opo-
nente, pero no necesariamente con intencin de arrebatarle el turno,
sino de dejar clara ante el auditorio la imagen identitaria que en cada
momento interesa hacer pblica. Al tratarse de un acontecimiento
informativo provocado por el propio medio, que luego ser analizado
35
y comentado para convertirse en acontecimiento informativo , los
interlocutores no tienen ms remedio que recurrir a cuantas estrate-
gias de regulacin estimen necesarias para proteger o afianzar la iden-
tidad (social, poltica o individual y la imagen que reclaman para s),
pues en un debate electoral cara a cara, como los que estamos anali-
zando, ms all de los efectos que se producen en los interlocutores
directos (los contendientes), estn los que se producen en los teles-
pectadores, cuyas reacciones no perciben directamente, aunque son
adivinadas y determinantes para la interaccin, debido al dispositivo
triangular en que se produce la comunicacin, que no slo la condi-
ciona sino que (in)-forma el mensaje y, al hacerlo, contribuye a darle
sentido (Charaudeau, 2003):
(12) RAJOY: no crea yo que usted fuera a utilizar a los muertos/y a presumir
de cunta gente haba muertooo [en una legislatura o en otra]
ZAPATERO: [es usted quien ha utilizado a los muertos]
RAJOY: [es usted el que los
ha utilizado]
ZAPATERO: [=durante cuatro
aos ha dicho que yo he traicionado] a los muertos/que agreda a las
vctimas/no ha hecho ms que utilizar el dolor de [las vctimas duran-
te estos cuatro aos]
RAJOY: [seor Zapatero seor Zapatero] cuando usted lleg al
Gobierno ETA estaba debilitada [y ETA llevaba un ao sin matar]
ZAPATERO: [ah s? /ah s? // ah s?]
RAJOY: [=y adems se actuaba con la dignidad del Estado con un
acuerdo entre los partidos]
35
O. Viza: Muchas gracias caballeros/hasta aqu este segundo y tambin intenso debate/lle-
garn ahora los comentarios los titulares/las tertulias/pero la ventaja de todo esto es que todos
los que lo han visto tienen su propia opinin (Debate 3-3-2008).
182 EA 92/2009
ZAPATERO: [=y por eso ustedes dijeron que era ETA el atentado del
11-M?]
RAJOY: [=con usted ETA ha vuelto a los Ayuntamientos y con usted
ETA ha vuelto a matar/] usted ha ganado unas elecciones por Irak y
por el 11-M/da la sensacin de que quiere volver a ganar unas eleccio-
nes por Irak o [por el 11-M]
ZAPATERO: [no/quiero la verdad la verdad la verdad de las cosas]
RAJOY: [=creo que los espaoles son suficiente s s pues la verdad se la
he dicho yo]
ZAPATERO: [=la verdad de las cosas]
RAJOY: [=yo quiero la verdad de ETA seor Zapatero
quiero la verdad de ETA/ fjese lo que dijo usted despus del atentado
de Barajas: he ordenado suspender todas la iniciativas para desarrollar
el dilogo con ETA dijo el dilogo ha llegado a su punto final lo dijo
en el Congreso de los Diputados y se lo dijo a los espaoles y despus de
decir que es un dislate decir que ha habido dilogo reconoci ante todos
los espaoles que volvi a dialogar/usted ha mentido porque usted
miente siempre [usted no dice la verdad nunca ese es el problema
ZAPATERO: [no hombre no /se lo he demostrado no no no no nunca]
RAJOY: [=ese es su
problema]
OLGA VIZA: [si usted va a intervenir
seor Zapatero ]/ le dar luego el uso de la palabra al seor Rajoy
RAJOY: cunto queda? en qu turno estamos?
OLGA VIZA: hemos agotado el tiempo perooo si ustedes quieren cerrar
de alguna manera /el tiempo se ha agotado
ZAPATERO: lo podemos hacer en el siguiente no pasa nada (Debate 3-
3-2008)
En (12), se observa claramente cmo las injerencias de H2 apare-

cen como una reaccin sociodiscursiva de compensacin para equili-
brar la interaccin ante un ataque a las posiciones identitarias que
reclama para s Zapatero, como ex presidente del Gobierno, y para el
grupo virtual de partidarios y votantes que apoyaron su gestin legisla-
tiva (no crea yo que fuera a utilizar a los muertos/es usted quien ha
utilizado a los muertos/no es usted el que los ha utilizado; ETA
estaba debilitada/Ah s ah s ah s?; da la sensacin de que quiere
volver a ganar unas elecciones por Irak o por el 11-M/no/quiero la
verdad la verdad la verdad de las cosas/s s pues la verdad se la he
dicho yo; usted miente siempre/no hombre no). No hay que olvi-
dar que el objetivo de un debate no es ldico, como en la conversacin,
ni transaccional, como en la entrevista, ni de consenso para crear ideas
en comn, como en el dilogo; es demostrativo y destinado a validar
un punto de partida: que mi verdad y mis propuestas son mejores que
las tuyas, y hacer creer a los dems que esto es as. Y, aunque la inte-
raccin es simtrica como punto de partida, pues el contrato comuni-
cativo que suscriben es igual para ambos, puede ir convirtindose en
desigual conforme avanza la interaccin: bien porque alguno de los

contrincantes pierda los papeles discursivos, esto es, no sepa contraar-
gumentar, grite y gesticule demasiado, pierda la calma, desate un len-
guaje belicoso o inconveniente o inapropiado, bien porque no sepa
gestionar pertinentemente el control regulativo de sus intervenciones
en relacin con los parmetros instituidos por el propio gnero, no
sepa or al adversario para replicarle adecuadamente, no le deje hablar,
no sepa salir de unas cuantas ideas que repite con independencia de lo
que dice su alocutario, etc., bien porque las estrategias discursivas rela-
cionadas con ciertas categoras (irona, humor...) o la capacidad argu-
mentativa de uno de los interlocutores sea superior.
Actualmente, el tipo de debate al que estamos acostumbrados es el
debate meditico que requiere, junto a los debatientes pero con otro
estatuto sociodiscursivo diferente, la puesta en escena de otra instancia
comunicativa, la del mediador. Acta lingstica y discursivamente en
dos frentes de diversa naturaleza. Uno concierne a la posicin neutral
(o funcin arbitral) que debe adoptar como controlador externo de la
interaccin didica (tiempos de uso de la palabra, cesin de la misma)
y su presencia en el devenir del debate se lleva a cabo mediante sea-
les intencionadas de interrupcin que pueden generar efectos de inte-
rrupcin en el hablante que est en el uso de la palabra, como ocurre
en el ejemplo anterior con la intervencin de Olga Viza para moderar
los tiempos y los turnos de la interaccin; o no generar efectos de inte-
rrupcin como en (13), pues al coincidir casi con el final de la inter-
vencin, es esperable como seal y no produce interrupcin:
(13) ZAPATERO: y en los atentados terroristas del 11 de marzo y de la T-4/
deberamos pedirles que [firmen su papel de delincuente]
CAMPO-VIDAL: [debe ir concluyendo]
=potencial a todos los inmigrantes que nacen viven
y mueren con nosotros y a veces [por nosotros/seor Rajoy?
CAMPO-VIDAL: [debe ir concluyendo] concluye (Debate 25-2-2008)
Su mediacin activa est determinada por el propio gnero y su

estatuto interlocutivo se mide, pues, por su relacin con los partici-
pantes y sus interacciones, pero en otro nivel diferente del intralocuti-
vo que gestionan los contendientes. Como ha sealado Ban, se trata
de una instancia heteroactancial cuya injerencia interruptiva o no
tiene carta de naturaleza en el debate de ah que slo genere efectos
desestabilizadores en contadas ocasiones, o es esperable por el gne-
ro. Pues bien, hasta qu punto estaban planificadas y controladas las
intervenciones de los dos candidatos a la presidencia resulta evidente
cuando una y otra vez se comprueba que tales expresiones suelen coin-
cidir con el final de los turnos:
184 EA 92/2009
(14) ZAPATERO: [] y ahora lanza usted su ltima mentira/lo ha dicho

aqu/ahora/afirma que ETA estaba acabada al final de su legislatu-
ra/cmo es posible que ETA estuviera acabada/cuando ustedes le
atribuyeron el atentado ms grave de la historia de Europa/que fue el
atentado del 11-M de 2004?/usted mismo lo dijo en la jornada de refle-
xin: Tengo la conviccin moral de que era ETA/y estaba acabada?
/[ni conviccin ni moral]
CAMPO-VIDAL: [tiene que ir concluyendo] tiene que ir concluyendo/se-
or Rajoy (Debate 25-2-08)
El otro frente concierne a su funcin propiamente meditica o ins-

titucional, es decir, la que se instituye como representante del medio
en relacin con la audiencia. Acta, pues, en aquellas partes del even-
to, de carcter expositivo-descriptivo, contempladas en el deber ser del
gnero: presentacin a los espectadores de los sujetos que se enfrenta-
rn dialcticamente y explicitacin de las normas pactadas de antema-
no que van a afectar al orden de intervencin, a los tiempos y a la dis-
posicin temtica, y despedida, agradeciendo la participacin a los
debatientes y la fidelidad a los espectadores.
Por su parte, los debatientes toman la palabra y hacen gala de dife-
rentes roles o identidades sociales que se van negociando a lo largo del
debate segn los modos en que toman la palabra y hablan refirindo-
se a s mismos y a su oponente. Zapatero suscribe el pacto de comuni-
cacin como candidato en justa correspondencia con el estatuto de
36
Rajoy , pero durante la interaccin se proyectan diferentes roles que
son reconocidos por ambos participantes: adems de sus respectivas
identidades personales y la de candidatos, la de presidente del
Gobierno y lder socialista, o antiguo jefe de la oposicin, para
37
Zapatero ; y la de jefe de la oposicin, lder del PP, ex vicepresidente
de la Xunta, ex ministro en diferentes legislaturas del Gobierno de
38
Aznar, y ciudadano, para Rajoy . Estos roles sociales implican un com-
36
CAMPO-VIDAL: Buenas noches/Jos Luis Rodrguez Zapatero/debo pedirle que durante
esta media hora del debate acepte/por favor/que le trate solamente como candidato del
Partido Socialista y no como presidente del Gobierno en funciones
ZAPATERO: Por supuesto (Debate 25-2-2008).
37
ZAPATERO: Y desde luego/con un Gobierno que es lo que ha practicado/el mo/que
intente dialogar/he tenido un dilogo fecundo con todas las Comunidades Autnomas/ ahora
todos los presidentes entran en Moncloa/no como en la etapa del seor Aznar/he convocado
la conferencia de presidentes en tres ocasiones para coordinar, cooperar y unir a todas las
Comunidades Autnomas con el gobierno/de Espaa/Eso es fortalecer/el Estado/y fortalecer
/Espaa/hemos promovido adems que el gobierno se someta ms al control, a la crtica en el
Parlamento/Yo he respondido preguntas en el Senado y en el Congreso como actitud/demo-
crtica (Debate 25-2-2008).
38
Zapatero: Estamos convencidos/que ha sido muy bueno para el bienestar de Espaa/que
favorece la libertad eliminando el centralismo/ustedes siempre han estado a rastras con el
Estado Autonmico.
portamiento discursivo gestionado intralocutivamente a lo largo de

39
ambos debates . Importa en cada momento cmo hablan y cmo son
reconocidos por su interlocutor (ello explica que pasen de empleo del
yo al de nosotros y del usted al ustedes), de ah que unas veces defiendan
sus gestiones polticas frente a las crticas del adversario, en otras pro-
pongan medidas y expliquen el programa, en otras se vanaglorien de
sus xitos polticos, en otras se defiendan de los ataques personales o
sociales y polticos de los que se les acusa como representantes de un
determinado grupo, etc. En relacin con esa gestin de las identidades
comunicativas que adoptan es como en nuestros debates debe verse el
papel regulador de la interrupcin (cfr., por ejemplo, el caso de soy
gallego en la intervencin de Rajoy en el ejemplo (9)).
3. LAS REPERCUSIONES EN LA SINTAXIS COMO OBJETIVACIN DE LA INTERRUPCIN
El tipo de andadura sintctica que propicia la aparicin de inte-

rrupciones en un debate como los mantenidos por Rajoy y Zapatero en
la campaa electoral de 2008 por ms que se lo haya querido encor-
setar para evitar toda improvisacin presenta los mismos esquemas de
construccin que los que nos ofrecen los corpus elaborados especfi-
camente para el estudio lingstico de la interaccin comunicativa ms
natural o espontnea. Esto se puede comprobar fcilmente recurriendo
a un conjunto de figuras de sintaxis, propias de los discursos comuni-
40
cativamente inmediatos , cuya tipologa est basada en las propuestas
de anlisis sintctico de los discursos en construccin realizadas por el
Groupe Aixois de Recherche en Syntaxe (GARS) de la Universidad de Aix-
en-Provence, y cuya aplicacin en el anlisis tiene como objeto de estu-
dio las huellas o vestigios del proceso de produccin de los discursos
que se planifican sobre la marcha, a medida que se van enunciado. Se
trata, por tanto, de patrones supraindividuales de construccin del dis-
RAJOY: Qu dice usted? pero qu dice usted? fui el vicepresidente de la Xunta
ZAPATERO: S, como Alianza Popular que fue militante de Alianza Popular/le recuerdo que
no votaron el Estatuto de Catalua ni el Estatuto del Pas Vasco, [o sea que
RAJOY: [y el PSOE era marxista hace treinta aos jeje.
ZAPATERO: [Noo s pero usted era de Alianza
Popular (Debate 25-2-2008).
39
En palabras de Charaudeau: pour quun comportement discusif devienne rle communi-
cationel, il faut quil puisse sattacher un rle social, via le contrat de parole (1995: 92).
40
En el sentido de inmediatez fsica y social entre los interlocutores y referencial entre estos
y/o su discurso y el objeto de la comunicacin (cfr. Koch y Oesterreicher, 1990[2007], Lpez
Serena, 2002). Aunque, por el imperativo estilstico de la variatio, en ocasiones alternemos los
trminos espaol, sintaxis, comunicacin o interaccin coloquial, oral e inmediata, lo
hacemos siempre en contextos donde es posible emplearlos con un sentido vago y muy gene-
ral, distinto del significado preciso que les confiere, por ejemplo, Lpez Serena (2007a).
186 EA 92/2009
curso no planificado, esto es, de mecanismos generales de hacer avan-

zar el discurso y de ir comentando, como comnmente ocurre, el pro-
pio desarrollo de la composicin. Dado que la forma que presentan
estas huellas de produccin es la de rupturas en la cadena discursiva,
debidas a la irrupcin del eje paradigmtico en el sintagmtico, resul-
tan idneas para detectar posibles desestabilizaciones del discurso de
H1 como las que requiere la constatacin de que ha tenido lugar una
interrupcin.
Para identificar las zonas de interseccin paradigmtico-sintagmti-
cas, Blanche-Benveniste y sus discpulos realizan lo que denominan un
anlisis en grilles que se ha traducido al espaol como anlisis en
grillas (cfr., por ejemplo, Blanche-Benveniste, 1998: 105-127), o tam-
bin como anlisis en celdas o en celdillas. Este consiste en la transcrip-
cin del material analizado en una disposicin grfica que permite
visualizar las intersecciones entre lo paradigmtico y lo sintagmtico
mediante la explotacin de la asociacin icnica del eje vertical de la
pgina con la seleccin paradigmtica y del horizontal con la combi-
nacin sintagmtica. Se trata, en definitiva, de un modelo de anlisis
sintctico basado en la escritura en columna de elementos que corres-
ponden al eje paradigmtico, pero que en el habla, obviamente, apa-
recen encadenados. As, un fragmento del primer debate entre Rajoy y
Zapatero como el subrayado en (15) se transcribira del modo en que
se hace en la tabla (15a):
(15) RAJOY: (...) en los ltimos siete meses de su Gobierno/el paro ha
aumentado en 300.000 personas/por lo tanto a pesar del crecimiento
de la economa/y del empleo de los ltimos aos y del estado de las
cuentas pblicas/fruto de la herencia y de la inercia que impulsaba la
economa
[cuando usted lleg]
ZAPATERO: [Vaya inercia!]
RAJOY: =la gente concreta s s/la gente concreta/seor
Zapatero/los espaoles viven hoy/con muchas ms dificultades que
cuando usted lleg al Gobierno/y el Gobierno no ha tomado/NI UNA
SOLA MEdida de poltica econmica/(Debate 25-2-08)
41
(15a)
la gente concreta (s
s seor Zapatero)
la gente concreta
los espaoles viven hoy [...]
41
En este ejemplo aparecen ya distintos tipos de figuras, algunas de ellas parece que pro-
vocadas por la interrupcin de Zapatero (Vaya inercia!), que a su vez repite una palabra toma-
da de Rajoy (inercia) y otras seguramente previstas en el discurso planificado, con funcin enf-
tica (la gente concreta, los espaoles): del parntesis (s, s, seor Zapatero), de simetra (la
Como se observa, no slo se transcriben de este modo elementos

formalmente idnticos, sino cualquiera que se organice en series for-
madas por unidades que ocupan el mismo lugar sintctico. De este
modo, junto a los apilamientos paradigmticos, la disposicin en cel-
das permite ver tambin las idas y vueltas que se producen y proyectan
sobre el eje de los sintagmas. Estos ltimos suelen ser casos de vacila-
cin [en que] el hablante busca la denominacin adecuada y, sobre el
eje paradigmtico, pasa revista a dos o varios elementos de la serie aso-
ciativa antes de ofrecer la denominacin apropiada (Blanche-
Benveniste, 1998: 109).
Por lo que respecta al aspecto formal de las figuras de sintaxis a las
que dan lugar los procesos de construccin paradigmtica al reflejarse
en el eje sintagmtico, en un trabajo temprano aparecido en espaol,
Blanche-Benveniste (1985) propona al menos cuatro tipos, que deno-
minaba figura de simetra, figura de enumeracin, figura del factor
comn y figura del parntesis. A ellas hemos aadido (Lpez Serena,
2007) otra ms, de acuacin propia, que hemos llamado figura de la
escalera, cuya rentabilidad para el anlisis hemos mostrado ya en tra-
bajos anteriores (Mndez y Leal, 2006; Lpez Serena, 2007, 2008a,
2008c, 2010) y consideramos ms propicia, para los objetivos esboza-
dos. Veamos brevemente en qu consiste cada una de ellas.
La figura de simetra se produce cuando se asiste a la repeticin de
materiales sintcticos y lxicos, indiferentemente de que intervenga un
42
nico emisor , o dos diferentes, como hemos dicho que ocurra con la
gente concreta, la gente concreta) y de escalera (la gente concreta, los espaoles viven hoy ...).
Como se ve, la mayora de las figuras de sintaxis estn basadas de alguna manera en el fen-
meno de la repeticin, que ya ha sido considerado por alguno de los analistas de la interrup-
cin como recurso de neutralizacin de la interferencia por parte del hablante interrumpido
(H1). As, para Ban (1997: 52), quien remite en este punto a Viollet (1986: 189), [l]a repe-
ticin usada de esta forma permite avisar de que se desea mantener el turno, evita no slo que
los receptores pierdan informacin por la intensidad de la sobreposicin, sino tambin que el
hablante pierda el hilo de su propio discurso, facilita la continuacin del turno haciendo caso
omiso a la intervencin interruptora y es un procedimiento sencillo en tanto que el gasto en
creatividad es igual a cero. Para nosotras, quiz debamos insistir en ello, la importancia de las
repeticiones que se encuentran en la base de ciertas figuras de sintaxis no est tanto en su posi-
ble funcin neutralizadora (a veces tambin se deben a la aceptacin del turno), sino en el
hecho de que constituyen marcas formales objetivas de que ha tenido lugar una interrupcin,
es decir, de que se ha producido una interferencia con un efecto ya por lo pronto al menos sin-
tcticamente desestabilizador.
42
Como ocurre en la primera intervencin de Rajoy en el primer debate (16), que abri
cargado de figuras de simetra (si se la hacemos..., si se la hacemos; nos dir..., nos dirn...; hay cosas
que estn..., hay cosas que estn..., en los ltimos tiempos..., en los ltimos tiempos):
RAJOY: Buenas noches/a ustedes/qu les parece?/estamos mejor que hace cuatro
aos?/depende de a quin le hagamos la pregunta/si se la hacemos al seor Zapatero nos dir
que estamos en el mejor de los mundos /pero si se la hacemos a la gente/a ustedes/algu-
nos/nos dirn que hay cosas que estn bien otras regular y que en los ltimos tiempos hay cosas
188 EA 92/2009
repeticin de la palabra inercia por parte de Zapatero, en el frag-

mento que acabamos de ver ms arriba en (15):
(15c)
[...] fruto de la herencia y de la inercia que impulsaba la economa cuando usted lleg
vaya inercia!
Dentro de la figura de simetra, Blanche-Benveniste (1985) distin-

gue entre la repeticin de materiales sintcticos y lxicos en la misma
disposicin, como ocurre en el ejemplo de la nota 42, y en disposicin
inversa, esto es, en forma de quiasmo, tal como sucede en el caso
siguiente (16), donde subrayamos con una lnea simple la figura de
simetra en disposicin inversa, pero resaltamos con otros tipos de
subrayado las figuras de simetra en idntica disposicin (Ya se lo expli-
c, ya se lo explic; Eso es falso... Eso es absolutamente cierto) y la escalera (las
pensiones, las pensiones de la Seguridad Social):
(16) RAJOY: su gestin en materia de educacin ha sido un clamoroso fraca-

so/como saben todos los espaoles // me habla de pensiones y presu-
me // mire/yo form parte de un Gobierno/yo/en el ao 1996/que
tuve que pedir un crdito en el mes de diciembre [para pagar
ZAPATERO: [eso es falso]
RAJOY: eso es
[absolutamente cierto
ZAPATERO: [eso es falso (inaudible) ya se lo explic Solbes a Pizarro ya
se lo explic]
CAMPO-VIDAL: [Por favor].
RAJOY: [=las pensiones, las pensiones... de la Seguridad Social]
para pagarlo, tuve que pedir un crdito
(16a)
tuve que pedir un crdito [...] para pagar [...]
para pagarlo tuve que pedir un crdito
[16b]
tuve que pedir un crdito para pagar (interrupcin) (...) las pensiones
las pensiones de la Seguridad Social
Otras posibilidades, tan abundantes que no hay espacio para entrar

en ellas, seran la repeticin con anteposicin de algn elemento topi-
calizador, con supresin o reelaboracin de algn elemento, con inter-
que estn mal y otras que estn muy mal // y eso se comprende/porque en los ltimos tiem-
pos han subido/los precios/las hipotecas/vuelve el desempleo y hay muchos espaoles que tie-
nen muchas dificultades para llegar a fin de mes y tienen que apretarse y mucho el cinturn
(Debate 25-2-2008).
calaciones, realizadas de forma inmediata o despus de un fragmento

43
de discurso de tamao variable, etc.
De figura de enumeracin se habla en todos los casos de apila-
miento paradigmtico en el eje sintagmtico debidos a la yuxtaposi-
cin de cualesquiera elementos (palabras, partes de palabras o sintag-
mas completos) que ocupen una misma posicin sintctica. En cuanto
a su aspecto formal, independientemente de que sea causada o no por
una interrupcin, esta figura puede ser resultado, bien de una simple
44
enumeracin , bien de un reinicio, como hemos visto que ocurra en
(15a) con la gente concreta, o bien de la sucesin de formas sintcticas
incompletas que se van completando en el desarrollo de la enumera-
cin, como en (3b). En los dos primeros casos nos parece preferible
hablar, simplemente, de apilamiento paradigmtico, mientras que con-
sideramos ms adecuado denominar secuencias en construccin a las
ocurrencias similares a (3b), debidas a una interrupcin paralingsti-
45
ca (por los murmullos de Rajoy) .
Figura del parntesis es el nombre dado por Blanche-Benveniste a la
configuracin sintctica que muestran los sintagmas que, de forma
parenttica, se sitan en medio de otro sintagma, interfiriendo a modo
43
De algunas de ellas se pueden ver ejemplos en Lpez Serena (2007).
44
Rajoy: cmo se puede decir que Espaa est muy bien?/en qu otras materias de las ver-
daderamente importantes/estamos bien?/en vivienda?/en educacin?/estamos a la cola de
Europa/segn dicen los organismos internacionales/en inmigracin?/toda Europa ha pro-
testado por el desorden que provoca este Gobierno... y nosotros lo sufrimos/en seguridad?/la
inseguridad ciudadana crece de una manera alarmante/e importamos delincuentes: organiza-
dos en bandas muy violentas (Debate 25-2-2008)
En qu otras materias de las verdaderamente importantes estamos bien?
En vivienda?
En educacin?
En inmigracin?
En seguridad?
45
Del primer tipo de figuras de enumeracin e, indistintamente, de las figuras de simetra
mencionadas anteriormente se ha ocupado Corts (2007), que las denomina series enumerati-
vas, precisamente en el anlisis del debate parlamentario entre Rajoy y Zapatero. Para Corts,
tales series enumerativas constituyen uno de los medios o marcas lingsticas con mayor capa-
cidad de conviccin; el uso rtmico de cada uno de los elementos que componen las citadas
series y, especialmente, la repeticin de determinadas formas (mismas palabras, mismos tiem-
pos verbales, idnticas estructuras, etc.) estimulan [...] el efecto discursivo que persigue el
comunicante: mover a los oyentes emocionalmente y contribuir a su convencimiento (Corts,
2007: 49). Este fin ltimo se logra por la intermediacin de una de las funciones principales
que en Lpez Serena (2007) se detectaba ya en estas figuras, especialmente cuando se deban
a una misma voz, el nfasis: Podramos decir que las series enumerativas son como marcado-
res de nfasis que sirven para indicar el alto grado de conviccin con que el hablante quiere
defender su punto de vista (Corts, 2007: 50). Cfr. tambin Fuentes y Alcaide (2002).
190 EA 92/2009
de comentario, como el que se aparece subrayado en (17), que como

se ve da lugar, adems, a una interrupcin.
(17) ZAPATERO: S seor Rajoy/me sorprende la poca memoria o el intento

que usted tiene de manipular/yo tengo aqu su primera pregunta/rea-
lizada/como lder de la oposicin y dice as: Cmo valora usted los
primeros das de su Gobierno?/y en esa pregunta habla de la coordi-
nacin del Gobierno de los hechos que han sucedido/de los anun-
cios/no hay nada [de precios/ni de economa]
RAJOY: [y de las reformas econmicas que es lo que le digo/las reformas econ-
micas es lo que le pido ah]
ZAPATERO: [y la primera pregunta no djeme djeme]/la primera pre-
gunta que usted hace de precios- de la subida de los precios/ha sido
hace pocas semanas/no ha tenido ninguna pregunta sobre subida de
precios/hace pocas semanas/prcticamente cuando ya estaban las
elecciones/no le ha importado/este tema
La figura del factor comn se refiere al hecho de que un elemento sin-

46
tctico incida en dos o ms sintagmas . Se trata, por tanto, de una con-
figuracin tpica de la sintaxis compleja, que, en opinin de Blanche-
Benveniste, [s]e encuentra especialmente cuando un hablante desea
explicar algo e insiste en la explicacin (Blanche-Benveniste, 1985:
27). De esta figura hemos recogido algn caso muy interesante donde
el factor comn funciona en el nivel interlocutivo: el solapamiento de
Rajoy desestabiliza la sintaxis de Zapatero y obliga a repetir una secuen-
cia, como patriota lo hice, que funciona al mismo tiempo como rei-
teracin de la exposicin y como rplica frente al acto de habla de
46
Un ejemplo de este tipo de figura es el siguiente, tomado del informativo de Antena 3 del
11-S, analizado en Mndez y Leal 2006):
(...) os podis imaginar/pues/estn todos los canales de televisin
/han interrumpido su programacin/
los helicpteros estn sobrevolando toda la zona de/
de Wall Street sobre Manhattan/
dando informacin en directo
pero estn cortadas /
las comunicaciones con /
con las torres gemelas y es imposible tener acceso a
a informacin clara sobre lo que
ocurre all
/ y cul es el estado de la gente /
/ cantidad de vctimas //[causas]
Se produce una superposicin de actos informativos en relacin con lo que se quiere comu-
nicar. Por un lado, se dice que la televisin americana est dando informacin en directo. Esto a
su vez viene replicado internamente por el propio locutor mediante un acto de habla de carcter
explicativo que alude a las circunstancias: han interrumpido su programacin, por otro lado, se
quiere transmitir el contenido de lo que la televisin americana est diciendo en esos momento
y que sintcticamente aparece como una construccin de discurso indirecto libre: dando infor-
macin en directo es el elemento comn a ambos actos (Mndez y Leal, 2006: 210).
cuestionamiento de esa afirmacin, que interrumpe el enunciado

expositivo de Zapatero:
(18) ZAPATERO: Ahora que me cita a Chvez /

RAJOY: [Dijo que quera que ganara usted eh...]
47
ZAPATERO: [Ahora que me cita a Chvez le voy a decir que
esas son las diferencias/entre dos proyectos/ustedes estn siempre que
van por el extranjero denigrando/al Gobierno de Espaa/y yo, en la
cumbre de Chile defend al seor/Aznar de los ataques que pblica-
mente/le lanzaba el seor Chvez [el seor Chvez
RAJOY: [inaudible]
ZAPATERO: =como patriota [lo hice
RAJOY: [patriota usted?]
ZAPATERO: como patriota lo hice/como per-
sona con principios democrticos/con respeto democrtico/y ustedes
han estado
RAJOY: [inaudible]
ZAPATERO: = han estado han estado cuatro aos denigrando al Go-
48
bierno de Espaa (Debate 25-2-2008).
Lo mismo ocurre en el ejemplo (19), donde Zapatero vuelve a

emplear una figura de simetra tanto para seguir con su exposicin
como para dar respuesta a la expresin de incredulidad de Rajoy:
(19) ZAPATERO: (...) hace unos das un conjunto de personas/investigado-
res/rectores/gente del la cultura nombres tan representativos como
Miquel Barcel/como Serrat/como Sabina expresaron su apoyo/a mi
candidatura/y usted les llam untados.
RAJOY: cmo?
ZAPATERO: les llam UNTADOS a las personas que haban salido de la cul-
tura/de la investigacin apoyando/mi candidatura seor Rajoy/un
pas que desprecia a sus profesores a sus creadores, es un pas/que
vuelve la espalda al futuro/y un poltico que incurre en ese desprecio
a la gente de la cultura a la gente de la investigacin/no merece presi-
dir un pas (Debate 25-2-2008).
Ya por ltimo, nos encontramos con la figura de construccin en esca-

lera, en la que la produccin paulatina del discurso se realiza de forma
49
que las sucesivas nuevas secuencias se van anclando en las secuencias
47
Subrayamos la figura de la escalera que se encuentra en este ejemplo.
48
Adems de la figura del factor comn en el nivel interlocutivo, podemos ver una figura
de escalera al final del fragmento citado:
y ustedes han estado
han estado
han estado cuatro aos denigrando al Gobierno de Espaa
49
El trmino secuencia se emplea en este trabajo en el sentido genrico de serie de unida-
192 EA 92/2009
anteriores mediante la repeticin de uno o varios elementos desde que

los que se contina el enunciado. En su disposicin grfica en celdas,
como se puede ver cuando se analiza de este modo la figura de escale-
ra ya sealada en (16) que repetimos para mayor comodidad del lec-
tor, producida precisamente en la recuperacin de un turno inte-
rrumpido, este tipo de construccin se asemeja al dibujo de una esca-
50
lera; de ah el trmino acuado .
(16c)
tuvo que pedir un crdito para pagar (interrupcin) (...) las pensiones
las pensiones de la Seguridad Social
4. LA INTERRUPCIN COMO MECANISMO REGULATIVO DE LAS INTERACCIONES
Junto con la consideracin de estas figuras de sintaxis entendidas,

como decimos, como huellas o vestigios del proceso de produccin de
las interacciones que se planifican sobre la marcha, cuya aparicin en
el discurso del hablante interrumpido (H1) consideraremos como una
marca formal fundamental para el reconocimiento de una interrupcin
des lingsticas o fragmento de discurso ms o menos extenso que no conforma necesaria-
mente un sintagma o una unidad de anlisis cualquiera. En ningn caso se utiliza en el sentido
ms preciso que se le confiere en los estudios de lingstica textual que siguen las propuestas
de Jean-Michel Adam (1990, 1992, 1999). Sobre los distintos usos que se da a este trmino en
la lingstica, cfr. Fuentes (2003).
50
Con respecto a la figura de simetra, la escalera se diferencia de aqulla por dos motivos
fundamentales. En primer lugar, en las figuras de simetra se repiten secuencias completas, de
tamao y naturaleza variable entre la palabra y el enunciado, mientras que en las escaleras
abunda la reiteracin de elementos inconclusos en su primera enunciacin (pe- pero) y de uni-
dades funcionales (conjunciones, preposiciones, etc.) en el siguiente ejemplo, que procede
del primer debate, la figura afecta a un articulo y a un demostrativo.
ZAPATERO: Pero ahora a qu viene usted si no se ha preocupado por la economa en cua-
tro aos? Si hemos tenido tres debates del Estado de la Nacin y en sus discursos que son lar-
gos, slo ha dedica(d)o una media de tres minutos a cada a la parte de la economa.
slo ha dedica(d)o una media de tres minutos a cada

a la parte de la economa
En segundo lugar, en las figuras de simetra la repeticin de elementos no constituye un

escaln en el avance del discurso, un mecanismo de mantenimiento de la palabra durante la
planificacin del resto de la intervencin, como es el caso de las escaleras, en las que los ele-
mentos que se repiten constituyen puntos de apoyo desde los cuales se contina la construc-
cin del discurso. Por ello, son precisamente las escaleras las figuras ms frecuentes en las inte-
rrupciones, frente a las figuras de simetra, que, en sintona con su papel en la retrica tradi-
cional, abundan sobre todo en las partes planificadas de los discursos. Adems, en las escaleras,
la mayora de las veces los elementos que se repiten son los que se encuentran al principio de
un nuevo sintagma, por lo que parece que este fenmeno est estrechamente vinculado con la
planificacin de nuevas unidades sintcticas justo en su arranque.
especialmente cuando sus productos comunicativos han sido planifica-

dos y ensayados dentro de los parmetros de formalidad y de una con-
cepcin del discurso prxima a la sintaxis de la lengua escrita, tendre-
mos, adems, en cuenta si el interrumpido, al margen de dejar huellas
sintcticas de la desestabilizacin producida en su discurso, reacciona y
replica el acto de habla constituido por la interrupcin. Esto es, acepta la
51
intervencin de H2 como una marca ostensiva de interrupcin , inde-
pendientemente de cmo se lleve a cabo (sea mediante un acto lings-
tico, sea paralingstico o proxmico o quinsico), como ocurra en
ejemplo (9) (Vaya concluyendo/S concluyo), en el ejemplo (18) (patriota
usted? /como patriota lo hice) y tambin en los siguientes:
(20) ZAPATERO: esto slo es posible/mediante la firma con los pases de ori-
gen/nosotros hemos firmado una decena de acuerdos con pases fun-
damentalmente del frica subsahariana [y POR ELLO POR ELLO
RAJOY: [Puede decirme diez? una decena son
diez? // eso tambin lo tiene en los datos?
ZAPATERO: s una decena son diez // s s por supuesto.
RAJOY: pues me gustara escucharlo.
ZAPATERO: s POR ESO permitimos y conseguimos una repatriacin que
en estos momentos est siendo fluida y permanente de los inmigrantes
52
ilegales (Debate 3-3-2008).
(21) RAJOY: bien a usted esto le puede parecer bien o le puede parecer mal
ya s que no le parece ningn problema y por eso no quiere hablar de
este asunto/pero [hay muchas personas]
ZAPATERO: [s s vamos a hablar
51
Lo comunicativo de un hecho ostensivo no est necesariamente implicado en el tipo de
respuesta reactiva que evidencia su reconocimiento por parte del destinatario. Puede haber
sido reconocida su intencin y, sin embargo, hacerse caso omiso de ella, no tomndola en con-
sideracin y seguir con el propio turno, como ocurre en el siguiente ejemplo:
ZAPATERO: deberamos pedirles que firmen [su papel de delincuente]

CAMPO-VIDAL: [debe ir concluyendo]
ZAPATERO: =potencial a todos los inmigrantes que
nacen viven y mueren con nosotros y a veces [por nosotros seor Rajoy?
CAMPO-VIDAL: [debe ir concluyendo] Concluye (Debate 25-2-2008).
Puede ocurrir tambin que hechos ostensivos (miradas, toses) no se reconozcan como tales
y pasen inadvertidos en el discurso.
52
En este fragmento, la interrupcin de Rajoy provoca la aparicin de una figura de esca-
lera (resaltada en versalitas) en el enunciado de Zapatero, pero tambin suscita una figura de
simetra (en cursiva) en respuesta a la pregunta de Rajoy sobre si una docena son diez. Adems,
tambin tiene efecto la siguiente pregunta Eso tambin lo tiene en los datos?, que Zapatero
contesta (lo subrayamos) afirmativamente antes de retomar la sintaxis del enunciado origina-
rio, tras un nuevo acto de reaccin frente a la injerencia de Rajoy, el s que se intercala en la
figura de escalera:
194 EA 92/2009
RAJOY: ah! va a
hablar hay muchas personas que se sienten que se pueden ver perjudi-
cadas y que se ven perjudicadas (Debate 3-3-2008).
En (20) se trata de un mecanismo de compensacin que emplea

Rajoy para poner en cuestin la verdad de lo dicho por Zapatero. En
(21) se marca un posicionamiento identitario de Zapatero con respec-
to al tema de la inmigracin, relacionado con una negociacin sobre
quin debe imponer la gestin temtica. En ninguno de los dos casos
hay intencin de hacerse con el turno, sino ms bien una reaccin con
respecto a la regulacin conjunta del sistema de estructuracin de las
intervenciones que obedece a principios de otra ndole, como el de
pertinencia, mediante el cual los participantes se reconocen aptitudes
y competencias para gestionar la interaccin con el propsito de influir
en la audiencia y debatir sobre temas diversos, con respecto a los cua-
les mantienen posiciones no siempre conciliables y que estn relacio-
nadas con el mantenimiento de sus diferentes identidades sociodiscur-
sivas (Charaudeau, 1995). Esto es, se reconocen competencias para ser
oportunos y calibrar el momento o la ocasin de tener derecho a la
palabra durante la interaccin, sin necesidad de que ese derecho les
venga obligatoriamente impuesto por el interlocutor (no hablar hasta
que l se calle), ni estar constreidos por la estructura del intercambio
como alternancia de turnos sin injerencias interruptivas. Considerar
que la norma de las interacciones verbales es un conjunto de inter-
cambios secuenciales ordenados (orden y sucesin en los turnos,
orden y sucesin en los intercambios) slo puede obedecer a los con-
dicionamientos que siguen operando implcita e inconscientemente
en el analista del discurso al no poder terminar de soltar el lastre de
tantos siglos de mirada escriptista con la que se han abordado siempre
53
los eventos comunicativos . Slo en la lengua escrita no puede haber
solapamientos, porque hay un nico canal fsico y los pensamientos
y POR ELLO
POR ELLO
(Puede decirme diez?

una decena son diez? eso tambin lo tiene en los datos?
s una decena son diez
s
s por supuesto
pues me gustara escucharlo
s POR ESO PERMITIMOS Y CONSEGUIMOS ...
53
Sobre esta cuestin, cfr.infra n. 64.
superpuestos en la mente del sujeto comunicante por fuerza se mani-

fiestan sucesivos (pueden insertarse parentticamente en el acto comu-
nicativo principal, pero se manifiestan linealmente). La alteridad efec-
tiva por la presencia cara a cara permite voces a coro que se superpo-
nen, como tambin se superponen diferentes canales: el vocal-auditivo
54
y el visual . Las incursiones en el habla del otro, el atravesarse con su
palabra mientras el otro est hablando, no impiden ni rompen la
alternancia, puesto que o bien se consolida el cambio de locutor (acep-
tacin por parte de H1 de las intervenciones interruptoras de H2) o
no se consolida (bien porque no se aceptan, pese a que provocan efec-
tos desestabilizadores en el discurso de H1, bien porque ni siquiera
provocan efectos desestabilizadores). Lo que parece que hay que
poner en tela de juicio es la inviolabilidad de la mxima guarde su
turno y no hable mientras el otro lo hace y, ms an, su correlacin
con las mximas de (des)cortesa. Como vemos en el siguiente ejem-
plo, hay interrupciones que no slo no se consideran descorteses, sino
55
que se agradecen :
54
Habra que plantearse si en tal idealizacin del sistema de turnos no estar actuando sin
querer la concepcin literaria de las rplicas teatrales, la sucesin de intercambios de los di-
logos literarios, etc. No obstante, no hay que olvidar que, cuando se trata de inscribir la orali-
dad en lo escrito, la estilizacin literaria deja pasar la interrupcin producida por solapamien-
tos en el canal, slo que por las constricciones de la escritura se manifiestan de modo secuen-
cial. Los puntos suspensivos como marca grfica y ciertos marcadores de interaccin en la
secuencia interruptora permiten la reconstruccin imaginaria del solapamiento (Mndez,
2003). De acuerdo con esto, entendemos que a la consideracin preferente de la interrupcin
como una violacin del sistema de turnos subyace tambin, obviamente, un sesgo escriptista,
presente tambin en categorizaciones como las de Shaw (2000: 405), quien habla, en los deba-
tes parlamentarios, de turnos legales y turnos ilegales, e identifica estos ltimos con las inte-
rrupciones y, en todo caso, con las tomas de turno espontneas, frente a las especificadas de ante-
mano. En concreto, el sesgo escriptista es patente en el hecho de que, curiosamente, lo espon-
tneo y propio de la interaccin comunicativa ms inmediata es lo que se hace equivaler, por
defecto, con lo ilegal, frente a lo preestablecido y pactado de antemano, ms prximo a lo
concepcionalmente distante o escritural. Con todo, en una afirmacin contradictoria con su
tratamiento de la interrupcin como intervencin ilegal, pero afn a nuestro modo de conce-
bir este fenmeno como recurso o principio intrnseco a la comunicacin cara a cara, Shaw ter-
mina por lamentar que las parlamentarias interrumpan menos que los parlamentarios y dejen,
por tanto, de hacer uso de uno de los recursos de interaccin de que podran disponer (Shaw,
2000: 412).
55
Independientemente de que se trate de una intervencin del moderador contemplada
por las leyes del gnero, el agradecimiento de Zapatero debe ponerse en relacin con la ges-
tin temtica. Unos momentos antes Rajoy ha rebatido su discurso con injerencias y ha deses-
tabilizado el contenido planificado sobre lo que tena que decir con respecto a actuaciones de
poltica exterior. Zapatero es consciente de que por la presin de su oponente ha perdido el
hilo del discurso y est yuxtaponiendo informacin sin coherencia reconocible con el consi-
guiente perjuicio para su imagen, de manera que el aviso del moderador lo aprovecha como
un mecanismo de regulacin externo para terminar en seco su intervencin y agradecer
(in)conscientemente el haberse salvado por el toque de campana.
196 EA 92/2009
(22) ZAPATERO: [] En Amrica Latina hemos duplicado la ayuda a la coo-

peracin al desarrollo para luchar contra la pobreza y, desde luego,
ahora hay un pas que en el mundo defiende la paz, la cooperacin
internacional/a diferencia de su periodo/que fue defender las gue-
rras/ilegales/ estar sometido al presidente Bush/y congelar porque no
subieron nada los recursos para la ayuda al desarrollo y la cooperacin
en la lucha contra la pobreza y la miseria/[ustedes han llegado
CAMPO-VIDAL: [debe concluir]
ZAPATERO: muchas gracias (Debate 25-2-2008).
Nuestra propuesta no pone en cuestin la alternancia de turnos,

porque hace depender la interrupcin de la actuacin de los hablan-
tes, en relacin con el momento u ocasin del hablar, de las propias
reglas creadas y pactadas, explcita o implcitamente, en el contrato de
comunicacin y (re)creadas en su transcurso como UN DEBER SER AS (o
rompemos el pacto suscrito y se acaba la interaccin) y no la presupo-
ne necesariamente ilegtima. Las normas de este contrato de comuni-
cacin se hacen leyes a travs de las normalidades o hbitos colecti-
vos inscritos en la tradicin discursiva. As, no todas las partes de una
interaccin son susceptibles de ser cortadas o interrumpidas en su
continuidad. En nuestro corpus eso sera inimaginable en los pasajes
iniciales y finales de la interaccin (y, efectivamente comprobamos que
56
no se producen alo-interrupciones, ni hay tampoco solapamientos) .
El comportamiento de los sujetos del debate con respecto al turno de
habla est en cierta medida inscrito en su propia interaccin: los
comienzos tienen un carcter de introduccin, una secuencia en que
cada hablante hace una intervencin expositiva que cumple una fun-
cin de toma de contacto con la situacin comunicativa y fija las posi-
ciones respectivas. La ltima parte se destina a las conclusiones, tiene
un carcter expositivo-argumentativo y cierra la intervencin de cada
uno de los debatientes. Con ella los candidatos asientan explcitamen-
te los presupuestos ms relevantes o determinantes a los que se ha
llegado tras el debate: se refieren a las posiciones ideolgicas a las que
se ha llegado como punto final. Pero lo ms importante de nuestro
gnero: ambas partes se dirigen al auditorio, a la audiencia a la cual
56
Coincide tambin con los resultados de Blas (2001), quien distingue entre partes del
debate centrales (donde tienen lugar las interrupciones) y perifricas (donde no), y sugiere
que esto est determinado por un movimiento desde la exposicin unilateral y monolgica de
argumentos a cargo de los candidatos, que tiene lugar al comienzo del debate y tras las pausas
publicitarias, hacia esquemas dialogales de conflicto que se producen cuando ya se ha entra-
do en calor (Blas, 1999). Por otra parte, como seala Blas (2001a: 17), tambin Kotthoff
(1993) y Fernndez (2000) han llamado la atencin sobre el hecho de que este proceso de
intensificacin de los ataques y contraataques entre los adversarios posee un carcter cclico, de
manera que surgen de forma recurrente en las etapas centrales de ciertos eventos, a diferencia
de otras secuencias perifricas ms serenas. Cfr. tambin Blas (2003).
instituyen explcitamente como destinataria (apelan a un ustedes,

piden el voto, etc.). Uno escucha al otro ya no como su destinatario
intralocutivo, sino como si fuera un receptor ocasional (las cmaras ni
siquiera lo tienen en cuenta) y, adems, ya no hay nada que aclarar con
relacin a lo referido en el mensaje ni a su contenido informativo (lo
mismo cabe decir de la parte expositiva inicial del debate: se dirige a la
audiencia (de ah que Rajoy hable en el siguiente ejemplo de su con-
tendiente en tercera persona) y tambin a la toma de contacto con el
interlocutor).
(23) RAJOY: Buenas noches/a ustedes/qu les parece?/ estamos mejor

que hace cuatro aos?/ Depende de a quin le hagamos la pregunta/si
se la hacemos al seor Zapatero nos dir que estamos en el mejor de
los mundos/ pero si se la hacemos a la gente/ a ustedes/ algunos/ nos
dirn que hay cosas que estn bien otras regular y que en los ltimos
tiempos hay cosas que estn mal/y otras que estn muy mal// y eso se
comprende /porque en los ltimos tiempos han subido/los
precios/las hipotecas/vuelve el desempleo y hay muchos espaoles
que tienen muchas dificultades para llegar a fin de mes y tienen que
apretarse y mucho el cinturn /cmo se puede decir que Espaa est
muy bien? /en qu otras materias de las verdaderamente importantes
estamos bien?/ en vivienda?/ en educacin?/estamos a la cola de
Europa/segn dicen los organismos internacionales/ en inmigra-
cin? toda Europa ha protestado por el desorden que provoca este
Gobierno y nosotros lo sufrimos/ en seguridad?/ la inseguridad ciu-
dadana/crece de una manera alarmante e importamos delincuen-
tes/organizados en bandas/muy violentas // qu es lo que ha hecho
el seor Zapatero a lo largo de estos cuatro aos/adems de discutir la
nacin y entretenerse con/la Alianza de Civilizaciones/ la memoria
histrica/u otras cuestiones?/ha hecho dos cosas/ se ha centrado en
dos cosas y las dos las ha hecho mal/la estructura de Espaa/y los tra-
tos con ETA/ha querido modificar por su cuenta/el modelo de
Estado/y ha querido negociar/con los terroristas por su cuenta/
ambas operaciones/le han salido mal/ninguna de esas dos cosas con-
taba con el apoyo de los electores/ porque no figuraban en su progra-
ma electoral/ lo ha hecho sin encomendarse a nadie/ por eso para
salirse con la suya/necesit romper todos los consensos de la
Transicin/incluido el Pacto contra el Terrorismo/para no tener testi-
gos/necesit mentir a los espaoles/sobre lo que estaba haciendo/y
necesit dividir a la opinin pblica para silenciar cualquier protes-
ta/ningn gobernante/ha sembrado de historia de la democracia
moderna tanta tensin/y tanta cizaa a la vez que hablaba de entendi-
miento/de talante/y de convivencia ninguno ha trasmitido a los espa-
oles/una sensacin comparable de falta de rumbo/ de improvisacin
y de vivir pendientes/ de la ocurrencia cotidiana/el seor Zapatero no
estar de acuerdo conmigo/espero que l exponga sus razones/y no
me critique a m que es lo que hace habitualmente/ l es el que ha
198 EA 92/2009
estado gobernando en Espaa/ yo les voy a decir de verdad cmo veo

las cosas/ voy a aportar mis soluciones que pasan por un cambio de
Gobierno .../
(24) ZAPATERO: Muchas gracias/hace cuatro aos recib el apoyo/de ms de

once millones de espaoles/quiero aprovechar esta ocasin para
expresar/mi profundo agradecimiento a los que me dieron la con-
fianza en aquella ocasin/mi agradecimiento tambin/a los que en
estos aos han expresado su apoyo a las acciones de Gobierno/ y tam-
bin mi agradecimiento a los que han discrepado/con respeto/quiero
que todos los espaoles sepan que tanto el apoyo/como la crtica me
han servido de estmulo para esforzarme y trabajar por mis compa-
triotas/en estos debates he explicado la tarea de gobierno he defendi-
do con conviccin/la tarea de gobierno/ ahora quiero pedirles el
apoyo para un proyecto/para los prximos cuatro aos/porque estoy
convencido que un pas es fuerte si da las mismas oportunidades/a
todos los ciudadanos-/y apoya a los ms dbiles/porque estoy compro-
metido con terminar con todas las discriminaciones/empezando por
las que afectan a las mujeres/porque estoy convencido que el creci-
miento econmico/nos debe llevar al pleno empleo/porque estoy
comprometido con que la mayora de los recursos pblicos/se dedi-
quen a la educacin a la sanidad a subir las pensiones a apoyar a los
jvenes para que encuentren/empleo/a apoyar a los trabajadores y a
sus familias/porque tengo el compromiso de afrontar un desarrollo
sostenible/de luchar contra el cambio climtico/de hacer que nuestro
pas lidere esta nueva etapa/porque estoy comprometido con la defen-
sa de la paz con una Espaa europesta/con la defensa de la legalidad
internacional/porque estoy comprometido con una Espaa unida en
convivencia/y que respete la diversidad/porque el futuro es la convi-
vencia y no la divisin/porque llegaremos mejor al futuro si tenemos
confianza y no pesimismo // por todas estas razones les pido su voto y
su apoyo para los prximos cuatro aos/gobernar para todos y con
respeto a todos/gobernar con firmeza gobernar con conviccin
mejorar las cosas bien hechas y corregir los errores/gobernar con
sensibilidad y estar muy cerca de los que no tienen de todo/buenas
noches y buena suerte.
Aqu s una interrupcin o un solapamiento o un movimiento de

cabeza o un gesto seran interpretados como una VIOLACIN, pero no
del sistema de turnos, sino con relacin al contrato o pacto de comu-
nicacin explcita e implcitamente suscrito. Se tratara de una viola-
cin que se manifiesta en una parte de la interaccin y que ocurre
durante el turno de H1, que no es lo mismo que hablar de una viola-
cin del principio de alternancia.
El derecho a hablar durante la interaccin es negociable en cada
momento porque slo compete a los participantes. No obstante, su
complejidad debe ser, asimismo, tenida en cuenta, con respecto a la
trascendencia externa y a su repercusin meditica, pues afecta a la

manera en que los sujetos del discurso, al construir sus identidades
sociodiscursivas, inscriben tambin a su propia audiencia: partidarios
incondicionales, posibles partidarios que hay que atraer hacia las pro-
pias posiciones. A ellos se dirigen los contendientes; son, pues, una ins-
tancia externa a la interaccin (destinatarios encubiertos) y es sobre
ellos sobre quienes se pretende ejercer tambin y sobre todo un princi-
pio de influencia, de ah que la interrupcin en los debates haya que
relacionarla con las regulaciones de las posiciones identitarias de los
participantes y con el principio de reciprocidad que postula la existencia
del otro (el interlocutor) para la construccin de la comunicacin
mediante actos conjuntos de produccin e interpretacin de sentido:
(25) ZAPATERO: yo tengo aqu su primera pregunta realizada como lder la

oposicin y dice as: Cmo valora usted los primeros das de su
Gobierno?/y en esa pregunta habla de la coordinacin del
Gobierno/de los hechos que han sucedido/de los anuncios // no hay
nada de precios [ni de economa la primera pregunta].
RAJOY: [y de los temas econmicos
las reformas econmicas es lo que le pido ah de las reformas econ-
micas]
ZAPATERO: [no djeme la primera pregunta que usted hace] de la subi-
da de los precios ha sido hace pocas semanas/no ha tenido ninguna
pregunta/sobre subida precios hasta hace pocas semanas/prctica-
mente cuando ya estaban las elecciones/no le ha importado este tema.
[]
ZAPATERO: a usted los precios slo le han preocupado hace unas sema-
nas/porque la primera pregunta que hizo sobre precios fue el 19 de
diciembre de 2007/ prcticamente [ya cerca de las elecciones]
RAJOY: [se lo acabo de explicar se lo acabo
de explicar al terminar la herencia de la inercia].
ZAPATERO: [no no no usted/pero usted usted ha dicho que la primera
pregunta fue de economa]/y la tengo aqu.
RAJOY: [habl de economa].
ZAPATERO: [no habl de economa pregunt] sobre la accin del Go-
bierno est engaando/engaando/no se ha preocupado de la eco-
noma (Debate 3-3-2008).
Es muy habitual que los analistas de los debates den por sentado
que la interrupcin en este gnero es una excepcin, en la medida en
que la forma cannica del debate poltico-electoral, en la que dos can-
didatos a unas elecciones se enfrentan dialcticamente bajo la mirada
arbitral de un moderador no presagia la presencia de seales intrusi-
vas en el curso de las intervenciones (Blas, 1998: 85). Sin embargo,
como ya hemos mencionado, la realidad es que estos analistas siempre
se encuentran con interrupciones, aunque, eso s, en menor grado que
200 EA 92/2009
las que ofrecen las conversaciones de perfil concepcional ms inme-

diato. Pues bien, si sustituimos la concepcin de la interrupcin como
violacin del sistema de turnos por su concepcin como principio
regulativo de la interaccin, entonces, ms que sorprendernos por su
presencia en los debates, estaremos obligados a esperarlas. Ahora bien,
a esperarlas en menor grado que en los tipos de discurso menos regu-
lados y siempre en relacin con la gestin de las identidades sociodis-
57
cursivas . Producir un discurso es reaccionar discursivamente cara a
cara con respecto a otro, pero reaccionar estratgicamente implica que
el comportamiento producido no sea el nico posible en esa situacin,
y que no venga determinado o impuesto por una constriccin social,
psicolgica o lgica interna o externa. Es decir, debe darse una cierta
libertad de los sujetos del discurso que entraa consecuencias para su
gestin interaccional (que el analista puede llegar a interpretar
mediante hiptesis plausibles), en tanto que saben que sern tenidos
como pertinentes y responsables de lo que dicen (Chabrol, 1990: 216).
La pertinencia que rige las incursiones de los hablantes dentro del
intercambio est ntimamente vinculada con los condicionamientos
que han impuesto las tradiciones discursivas que se han decantado his-
tricamente en una sociedad, se han activado a travs de la experien-
cia y han sido alimentados vivencialmente por la existencia de gneros
interlocutivos, tipificados como tales y reconocidos intersubjetivamen-
te por los hablantes. As es como se inscriben en sus propias prcticas
de comunicacin (recursividad e intertextualidad) y forman parte
esencial de los contratos comunicativos por los que se reconocen los
sujetos interlocutivos. Operan en la competencia comunicativa de los
hablantes GENERANDO EXPECTATIVAS, no slo en relacin con las interac-
ciones de las que son protagonistas (como saberes que dirigen sus com-
58
portamientos actuaciones de una manera pertinente ), sino tam-
57
Con todo, es curioso cmo algunos polticos dan la impresin de haber idealizado la inte-
raccin. Al menos para el debate poltico, parece que algunos desearan que todo estuviera ya
tan fuertemente atado de antemano que no hubiera ni siquiera espacio para estos escasos
momentos de autorregulacin. Este parece ser el caso de Aznar, que aparentemente se senta
ms cmodo en el encadenamiento de monlogos propagandsticos intensamente planificados
y memorizados previamente, y cuya visin del debate se habra avenido perfectamente con la
que, desde una ptica a nuestro modo de ver escriptista, condena las interrupciones como
transgresiones. As, parece que, de acuerdo a lo constatado por Blas (1998: 80), en los debates
Gonzlez-Aznar de 1993, el candidato conservador se [mostraba] a menudo molesto cuando
[era] cortado en mitad de su intervencin por el adversario, por lo que caba interpretar que
para l el turno [era] una realidad interaccional privativa y sagrada, el espacio de tiempo pac-
tado entre las partes para que cada interlocutor pueda exponer con absoluta libertad sus pun-
tos de vista y por tanto sin necesidad de responder a las presiones del oponente.
58
Que les permite conjugar actuaciones volitivas e intencionales (relacionadas con el QUE-
RER INTERRUMPIR/NO QUERER QUE ME INTERRUMPAN); con hechos derivados de la propia prctica
discursiva, reconocida en virtud del contrato suscrito: PODER o NO PODER INTERRUMPIR/DEJARME
bin como observadores externos (destinatarios no-alocutarios, destinata-

rios encubiertos, receptores ocasionales y/o no previstos). En estos casos, las
expectativas relacionadas con sus SABERES DISCURSIVOS y EXPRESIVOS les
permiten actuar como evaluadores de las interacciones. Reconstruyen
el sentido comunicativo (referencial o temtico e intencional de la
interaccin) y juzgan el comportamiento sociodiscursivo de los agen-
tes, no slo en relacin con las circunstancias vinculadas a la situacin
de la interaccin, sino tambin (y esto es algo muy importante que no
ha sido tomado en cuenta) en relacin con el modo concepcional de
los discursos (inmediatez/distancia y no-formalidad/formalidad). As
es como se pueden medir aspectos de la interaccin ligados con el
PODER INTERRUPIR y los lugares pertinentes para hacerlo en consonan-
cia con dicho SABER DISCURSIVO. Y esto no slo en lo referido a las sea-
les fsicas de carcter demarcativo (LPT [lugar pertinente para la tran-
sicin] o LAT [lugar adecuado para la transicin]) que son, hasta
59
ahora, las que casi nicamente se han tenido en cuenta , sino tambin
con respecto a otros parmetros psicosociales: intervenir para integrar
la propia identidad colectiva en un nosotros (grupo de referencia posi-
tiva) o contra otros (grupo de referencia negativa)/intervenir para
delimitar la propia identidad personal, i.e., para diferenciarse del otro
y provocar efectos perlocutivos (seduccin, influencia, integracin, dis-
tanciamiento, rechazo, desafo).
Proponemos, siguiendo a Coseriu (1990, 1992, 1993), aplicar a esta
competencia expresiva de carcter intersubjetivo el estatuto interpretati-
vo que merece para la emisin de juicios de evaluacin que determi-
nan lo apropiado o no de las interrupciones dentro de su funcin
reguladora para el control de las interacciones (de los hablantes en
o NO DEJARME INTERRUPIR y que en la prctica se actualiza en el discurso mediante las estrategias

que ponen a su disposicin sus saberes lingsticos y comunicativos: SABER o NO SABER INTE-
RRUMPIR/SABER o NO SABER DEJAR QUE ME INTERRUMPAN.
59
De hecho hay veces en que H1, consciente de la gravedad que para la imagen de H2 tiene
lo que est diciendo facilita un LAT que no siempre es aprovechado por el interlocutor. Como
se ve en el siguiente ejemplo la reaccin de Zapatero est retardada con respecto al punto de
transicin pertinente:
RAJOY: mire usted seor Zapatero/segn los datos suyos/porque yo slo utilizo datos suyos/
los datos del Gobierno/el salario medio espaol ha subido/desde el primer trimestre del 2004/
hasta el tercer trimestre del 2007/un 10%/y la inflacin ha subido/un 14,5%/pero si quiere le
vuelvo a dar ms datos de lo que han subido los productos de primera necesidad/ slo el ao
pasado/el pan el 13%/ la carne de ave el 10%/los huevos el 10%/ la leche el 29% los productos
lcteos el 10% las frutas frescas el 8%/las legumbres y hortalizas el 10%/qu me dice usted?
/Dgaselo eso a los espaoles/ es decir deje de dar cifras macroeconmicas/que nadie entien-
de/con quien han perdido poder adquisitivo los espaoles es con usted /// la [tasa de paro].
ZAPATERO: [no/fue con ustedes con quien perdi poder adquisitivo con ustedes].
RAJOY: [es que/no perdn no no/fue con usted/y la tasa de paro es que le he dado
los datos] (Debate 25-2-2008).
202 EA 92/2009
general implicados directamente o no en la interaccin y del analis-

ta del discurso en particular) y para la activacin de inferencias e impli-
caturas contextuales a partir de:
a) Lo que es o no apropiado en relacin con las identidades socio-
discursivas que se han asumido y representado en la interaccin.
O lo que es lo mismo: lo que se estima o juzga como CONVENIEN-
TE o INCONVENIENTE (aqu es donde pueden actuar las reglas de la
cortesa y, de hecho, es una de las parcelas ms analizadas).
b) Lo que es o no apropiado en relacin con el referente o tema del
que se est hablando, es decir, con respecto a su ADECUACIN o NO
ADECUACIN.
c) Lo que es o no apropiado con el momento del hablar; se juzga
su OPORTUNIDAD o INOPORTUNIDAD de la interrupcin.
Slo si hacemos explcitos en el anlisis estos parmetros ms o
menos estables de evaluacin compartida y los situamos terica y meto-
dolgicamente en el lugar que les corresponde dentro de los procesos
de interpretacin, tendrn sentido los estudios ideolgicos y culturales
que entienden la interrupcin como agresin, dominio, autoritarismo,
etc., y la atencin a las estrategias lingsticas que se emplean para ate-
nuar o intensificar estas posiciones intralocutivas en relacin con
aspectos determinantes del contexto. Entendemos que el analista del
discurso no debe limitarse sin ms a aplicar etiquetas de dudosa corres-
pondencia, sino que ha de intentar extraer regularidades de los com-
portamientos de los hablantes y ponerlas en relacin no slo con deter-
minados principios, sino tambin con la relevancia que puede tener el
lugar o la posicin que estos ocupan dentro de una escala que mida su
jerarqua. Es decir, con el valor relativo que pueden tener unos con res-
pecto a otros. De ah que nos distanciemos de los estudios que analizan
la interrupcin midindola en trminos de lucha por el turno y que
ponen en duda la legitimidad de obtenerlo en vez de intentar ver su
componente regulador, tanto en el nivel de la enunciacin como en el
nivel del enunciado. En este orden de cosas, adems de la definicin
que hemos propuesto de interrupcin (que, reiteramos, tiene en cuen-
ta este fenmeno slo como efecto), nos proponemos, tambin, darle
un estatuto determinante y no anecdtico (independientemente de la
frecuencia y del porcentaje con que se presentan dentro de las inte-
racciones estudiadas por los investigadores, alrededor del 5%) dentro
del principio de regulacin por el que se estructuran las interacciones ora-
les que se realizan fsicamente cara a cara (canales naturales) o a travs
de medios tcnicos (canales artificiales), y en los que la produccin del
mensaje es simultnea o cuasi simultnea al proceso de su recepcin,
ya que la entendemos como parte consustancial de los discursos pro-
ducidos en relacin con las condiciones comunicativas impuestas por

la inmediatez (de ah que las figuras de sintaxis sean determinantes en
60
su reconocimiento) .
Como manifestacin de ese principio regulativo, la interrupcin
acta de una manera social, cognitiva y lingstica (Chabrol, 1990)
sobre la interaccin de forma semejante a como lo hace la alternancia
de turnos en el intercambio, esto es:
Como un mecanismo que permite operar en el proceso de control

productivo (pero tambin retroactivo) y que posibilita mantener un
cierto equilibrio en la organizacin de un producto en vas de
construccin (algo que la estructura del intercambio, definida de
por s slo a partir de la alternancia de turnos y del derecho a
mantener el turno por parte del hablante que est en uso de la
palabra, no consigue). Se trata, pues, de un mecanismo de micro-
control porque regula la buena construccin discursiva en la que
co-participan H1 y H2, gestionando conjuntamente la alternan-
cia de los intercambios en funcin de la reciprocidad comunica-
tiva que se conceden y que est gobernada por el principio de
ms alta posicin en la jerarqua: el principio de alteridad. Esa es la
razn de su carcter universal: dinamiza la interaccin y permite
60
Tal perfil concepcional no es en absoluto uniforme a lo largo de todo un acontecimien-
to comunicativo, sino que va cambiando en funcin de la manera en que cambian tambin los
parmetros que lo determinan y oscila, as, entre los polos de la mxima inmediatez o distan-
cia comunicativa, de acuerdo con los temas concretos que se van abordando, con la necesidad
de planificar sobre la marcha algo que no estaba previsto, etc. Algunos autores han sealado la
conflictividad (Kerbrat-Orecchioni, 1990: 184, pud Blas, 1998: 55) en el discurso como uno de
los factores que favorecen la multiplicacin de toda clase de interrupciones y encabalgamien-
tos en el habla y correlacionan su aparicin en los debates cara a cara con el carcter fuerte-
mente conflictual que el propio debate poltico-electoral tiene y que es utilizado por los diver-
sos participantes para intentar poner en aprietos a su oponente, destacando, adems, que las
seales interruptoras desempean [...] un papel sumamente relevante en esa estrategia de agre-
sin al contrario (Blas, 1998: 56; nfasis nuestro). Con todo, para nosotras, la aparicin de inte-
rrupciones no est nicamente vinculada con el conflicto, y menos an exclusivamente con la
provocacin de agresiones. Ms bien creemos que las interrupciones, independientemente del
nivel de conflictividad que fomenten o que haya propiciado su aparicin, introducen, en la
caracterizacin concepcional del discurso, el parmetro de planificacin sobre la marcha y de
comunicacin espontnea, por lo que establecen, para ese segmento del debate, un perfil
comunicativo inmediato que favorece, por una parte, que la sintaxis propia de las interrupcio-
nes sea la sintaxis caracterstica de la inmediatez comunicativa y, por otra parte, que las inte-
rrupciones se entiendan no ya como no excesivamente descorteses, sino como un principio
regulativo de esa parte de la interaccin de perfil concepcional ms inmediato. Con todo, es
cierto que, en los debates polticos, esto sucede con mucha frecuencia a colacin de interven-
ciones descorteses, en las que un candidato acusa a otro de mentir, y este ltimo se ve obligado
a interrumpir ese discurso que est daando su imagen, a raz de lo cual se producen momen-
tos de autntica inmediatez comunicativa, que se reflejan en la andadura sintctica del colo-
quio.
204 EA 92/2009
actuar locutivamente fuera del turno preestablecido para hacer

notar la aparicin de algn hecho o circunstancia que requiere
intervencin. Redunda, pues, en un mayor y mejor rendimiento
61
comunicativo .
Son mecanismos de regulacin las producciones fticas y los sola-
pamientos que se manifiestan en la interaccin como superposi-
cin o existencia paralela de dos canales de comunicacin: un
canal principal, correspondiente a la realizacin vocal de H1 y
otro secundario (de baja intensidad en lo relativo al aspecto fsi-
co y a la cualidad del sonido), correspondiente a la realizacin
62
vocal de H2 .
Y acta ah donde permiten que acte las propias leyes del gne-
ro que han devenido normas (reglas) gracias a lo que el hbito
colectivo (lo sociodiscursivo e intersubjetivo) ha hecho normal
(tradicin). Es decir, en aquellos gneros sobre los que opera de
un modo determinante otro principio estructural de elevada
jerarqua (que se sita tras el principio de alteridad): el principio
de influencia (Charaudeau, 1995). Este, definido en trminos de
metas e intenciones, es el que motiva la intencionalidad del suje-
to que comunica y le lleva a producir discursos dirigidos a un
objetivo inscrito en el propio acto (lo perlocutivo) para producir
un impacto o efecto, bien sobre su interlocutor (que instituye
como blanco de ese efecto), bien sobre otro destinatario, que no
es su alocutario, pero que aparece contemplado por el propio
gnero (en nuestro caso la audiencia en general y, dentro de la
audiencia, los destinatarios encubiertos a quienes se dirigen y con
respecto a los cuales tambin regulan sus discursos: militantes y
votantes del Partido Popular y militantes y votantes del PSOE).
Esto explica que las regulaciones de los intercambios mediante

mecanismos de interrupcin estn en relacin con dicho principio de
influencia, y que sea pertinente considerar esto dentro del anlisis y
observar el fenmeno de la interrupcin (manifestada bajo la forma
concreta que sea) con respecto al tipo de acto de habla que se lleva a
cabo y con respecto a la explicitud con que en el enunciado de H1 se
61
Esta concepcin no slo explica razonablemente por qu no acta el moderador cuando
se producen interrupciones durante un debate, salvo en aquellas ocasiones en que se prolon-
ga la sucesin de solapamientos que dan pie a un subintercambio organizado a base de super-
posiciones interruptivas por ambas partes, con las consecuencias cacofnicas que ello tiene
para el espectador.
62
Quienes reconocen intencin a estas seales ostensivas que emite H2 pueden interpretar
inferencialmente el sentido de la regulacin: APROBACIN (de la enunciacin o del enunciado)
/ DESAPROBACIN (de la enunciacin o del enunciado) o PONER EN DUDA o cuestionar la validez
de la enunciacin o del enunciado.
hace presente el interlocutor apelado por la enunciacin (vocativos,

usted como sujeto de las acciones o los procesos referenciales que se
expresan en el mensaje, etc.). Slo a partir de estos presupuestos
se podrn descubrir las intenciones y extraer conclusiones interpre-
tativas que expliquen para qu y por qu se interrumpen los hablan-
tes y qu tipo de acto de habla se est llevando a cabo en la inte-
rrupcin: defensivo (como un acto de reparacin de la propia ima-
gen daada) u ofensivo (como agresin al espacio interlocutivo del
otro) o cooperativo, etc.
Si analizamos la interrupcin del ejemplo (26) se ver claramente
lo que pretendemos decir. La gravedad de la acusacin que profiere
Rajoy: yo lo que nunca hara sera agredir a las vctimas del terrorismo
como ha hecho usted, daa la imagen de Zapatero no slo como can-
didato (que es como se inscribe su rol en el contrato de comunicacin
suscrito, debate electoral), sino como presidente de un Gobierno que
ha tomado decisiones importantes en materia de terrorismo muy cues-
tionadas por la oposicin del Partido Popular al que pertenece Rajoy.
Eso le obliga a reaccionar, empleando una estrategia de compensacin
para equilibrar las respectivas posiciones intralocutivas de cara a la
audiencia, y retoma, cuestionndolo, el enunciado de Rajoy. Es decir,
lo interrumpe para reconfigurar su posicin identitaria dentro de la
interaccin y reprocharle la gravedad de las acusaciones. La interrup-
cin se origina como un mecanismo de proteccin ilocutiva ante una
acusacin cuyos fundamentos no se hacen explcitos y simplemente se
reiteran, de ah el cruce de rplicas y solapamientos que abren un
subintercambio, incrustado en la intervencin de Rajoy. Lo que consi-
gue Zapatero con este mecanismo es regular la interaccin e integrar
su identidad poltica y social dentro de un grupo de referencia positi-
va, interrumpe el hablar para delimitar la propia identidad personal y
diferenciarse agnicamente de su adversario, provocando entre los
partidarios de la audiencia efectos perlocutivos de distanciamiento,
rechazo y desafo, pues obligan al otro a interactuar, de manera que si
no explicita los fundamentos de esa acusacin, queda en evidencia
(me es igual que no me lo acepte es que me es igual que no me lo acep-
te, yo mantengo lo que he dicho/que el seor Zapatero ha agredido a las
vctimas del terrorismo y lo mantengo /que quede claro // lo que es evi-
dente es que yo no puedo aceptarle a una persona que pida el voto
para usted que insulte a los dems).
(26) RAJOY: mire usted yo defiendo a los creadores/he sido ministro de

Cultura y defiendo a los artistas/ pero yo lo que no estoy dispuesto es
/a que me llamen a 10 millones de votantes del Partido Popular/ para
aaapoyarle a usted/turba de imbciles de estpidos/yo lo que nunca
hara sera agredir a las vctimas del terrorismo/como ha hecho
206 EA 92/2009
usted/porque esos s que son personas indefensas, [no como el seor

Serrat o esos seores
ZAPATERO: [que yo he agredido a una vctima del terrorismo?/ no le
acepto eso no se lo acepto seor Rajoy/no se lo acepto/es que es una
acusacin muy grave]
RAJOY: [= que ha citado usted no no no eso es lo que no hara
yo/me es igual que no me lo acepte
ZAPATERO: [=yo no he agredido a ninguna vctima del
terrorismo no se lo acepto].
RAJOY: [=me es igual que no me lo acepte/es que me es igual que
no me lo acepte.
ZAPATERO: [=yo no he agredido a ninguna vctima del terrorismo]
RAJOY: yo estoy no no s s
ZAPATERO: [no se lo acepto
RAJOY: ustedes han estado en campaa continuada contra las vctimas
del terrorismo
ZAPATERO: =no puede decir eso].
RAJOY: ess es que es la verdad/mantengo lo dicho
ZAPATERO: no es verdad no es verdad/yo no he agredido a ninguna vc-
tima del terrorismo no
RAJOY: [cmo que no es verdad? se han manifestado en numerosas ocasiones
CAMPO-VIDAL: [vamos a hacer una cosa seor Zapatero tendr ahora su turno
para contestar]
RAJOY: yo mantengo lo que he dicho/que el seor Zapatero ha agredido
a las vctimas del terrorismo y lo mantengo /que quede claro // lo que
es evidente es que yo no puedo aceptarle a una persona que pida el voto
para usted que insulte a los dems/porque eso es inaceptable se llame
Serrat/o sea la persona ms humilde del mundo /se llame como se
llame // hay que tener un poco de tolerancia y un poco de respeto a las
personas /y hay muchas personas que votan al Partido Popular porque
quieren y porque les apetece y hay que tratarlos con tolerancia/como yo
trato tambin a la gente/yo tengo que defender a la gente/y usted debe-
ra haber defendido a las personas que fueron insultadas en el acto de
los artistas/Por qu no defendi a los insultados? (Debate 25-2-2008).
Por ello no nos resistimos a proponer, todava a ttulo provisional,

una submxima para el control productivo y retroactivo de las interac-
ciones: intervn en la interaccin aunque interrumpas al otro cuando
lo creas pertinente:
a) En relacin con la gestin temtica.
b) En relacin con la dimensin enunciativa.
c) En relacin con el principio de influencia.
d) Siempre que te lo permita el gnero y las normas impuestas por
las tradiciones discursivas.
e) Utiliza para ello los recursos y las estrategias de las que dispon-
gas, para hacerlo de la manera ms rentable para ti y en relacin
con la identidad sociodiscursiva que has asumido al comienzo de

la interaccin (y que quiz poseyeras ya anteriormente) y que
est siendo reconstruida y negociada conjuntamente con tu alo-
cutario en cada momento de la interaccin.
Esta formulacin la hacemos a partir de la hiptesis de que las

reglas por las que se rigen los procesos comunicativos son de dos tipos
y, obviamente, esto incide en la posicin que ocupan dentro de una
jerarqua de valores estructurales: las de mayor rango son dos reglas de
tipo constitutivo (nivel universal del lenguaje en el sentido de Coseriu)
y crean solidariamente el hecho comunicativo como ACTO DE HABLA:
El principio de alteridad (Charaudeau, 1995) por el que se inscribe

tambin un reconocimiento de reciprocidad que deben observarse
los intralocutores en virtud del pacto comunicativo concreto que
se constituye POR la comunicacin y EN la comunicacin, simple-
mente por el mero hecho de empezar a hablar con respecto a un
tema o referencia y que constituye el asunto de la interaccin (lo
locutivo).
El principio de influencia (Charaudeau, 1995), que constituye el
evento en trmino de intenciones ilocutivas que pretenden gene-
rar unos efectos perlocutivos en el destinatario.
De rango inferior son las que no tienen un carcter constitutivo, sino

regulativo, y slo pueden actuar cuando se ha constituido el evento de
habla como hecho comunicativo, por eso pueden tener un carcter par-
ticular (nivel individual) o histrico (nivel histrico) asociado con
hechos socioculturales y lingsticos concretos que determinan las dife-
rencias interculturales observadas en la gestin de las interacciones:
El principio de pertinencia, definido como se ha hecho ms arriba.

El principio de control productivo (retroactivo) de carcter estructu-
ral porque regula la participacin monolocutiva (en la inmedia-
tez y en la distancia) y sobre todo interlocutiva (en la inmediatez)
en relacin con las caractersticas contextuales que envuelven el
proceso comunicativo.
El principio de proteccin ilocutiva en relacin con el derecho que
todo hablante tiene cuando suscribe un pacto de comunicacin a
no estar expuesto y en completa indefensin con respecto a actos
de habla que supongan un perjuicio personal o social en relacin
con su identidad sociodiscursiva.
208 EA 92/2009
5. CONCLUSIONES
La mayor parte de los estudios sobre la interrupcin se ha caracte-

rizado por su consideracin casi exclusiva como fenmeno descorts,
en tanto que violacin del sistema de toma de turnos. Esto ha propi-
ciado su tratamiento preferente como manifestacin de poder, domi-
nio, influencia (en muchos casos de un sexo sobre otro), etc. Frente a
este estado de cosas, nuestro objetivo ha sido tratar de superar tal con-
sideracin, a la que subyacen, a nuestro modo de ver, los siguientes pre-
supuestos y concepciones errneas.
Primero, una definicin estrecha y sesgada de la interrupcin,

que, obviando el hecho de que la interrupcin no es nicamen-
te accin, sino tambin efecto de interrumpir, ha dado preferencia
a la consideracin de la alo-interrupcin producida con la inten-
cin de arrebatar el turno al otro interlocutor, en detrimento de
otras posibles manifestaciones de este fenmeno, mucho ms
general que la reducida parcela que ocupan las alo-interrupcio-
nes que ansan hacerse con el turno, y cuya definicin puede
mejorarse si se cumplen las siguientes condiciones:
a) la definicin de interrupcin debe concentrarse en el efecto,

no en la accin de interrumpir, puesto que desde la ptica del
anlisis que corresponde al lingista slo si existen efectos visi-
bles es posible hablar de interrupcin;
b) la definicin de interrupcin no debe estar sesgada de ante-
mano, en el sentido de determinada funcionalmente, en la
medida en que este mecanismo regulador puede cumplir con
muy diversas funciones, no nicamente con la de arrebatar ile-
gtimamente a otro hablante el turno en mitad de su ejecu-
cin (con el consiguiente abandono de la ecuacin entre inte-
rrupcin y descortesa, ya que la interrupcin ha de dejar de
63
concebirse como manifestacin eminentemente descorts ).
Segundo, la prctica asuncin de que el nico tipo de reglas ope-

rantes en los discursos dialgicos son las del sistema de toma de
turnos, inspiradas en el trabajo pionero de Sacks, Schegloff y
Jefferson (1974), que presentaba como modelo un sistema ideal
63
Como seala Blas (2001a: 13) las expresiones lingsticas no son corteses o descorteses
per se, sino tan slo en el seno de las coordenadas situacionales de acuerdo con las cuales los
interlocutores un contrato conversacional, con el que investigadores como Fraser (vid. Fraser
y Nolen, 1981; Fraser, 1990), Zimin (1981), Gu (1990), Meier (1995) relacionan prioritaria-
mente la cortesa.
de un hablante por turno, que, aunque se ha criticado hasta la

saciedad por su excesiva idealizacin, se ha seguido asumiendo
en la interpretacin de la interrupcin como transgresin o vio-
lacin de tal sistema. Frente a esto, son necesarias dos considera-
ciones:
a) La interrupcin no tiene por qu interpretarse necesariamen-

te como transgresin, ya que, en el discurso, no slo operan
las reglas vinculadas al sistema de turnos, sino tambin normas
de cortesa, de proteccin de la propia imagen, de relevancia,
etc., por lo que un fenmeno como el de la interrupcin,
incluso aun pudiendo ser interpretado como transgresin del
sistema de turnos, puede venir dictado por el cumplimiento
de otro tipo de normas de mayor importancia para los fines
ltimos del discurso. Como se sabe, esto mismo ocurre con las
normas del saber elocucional, del saber gramatical y del saber
expresivo propuestas por Coseriu, donde la preeminencia de
uno de los niveles sobre los otros puede llevar al incumpli-
miento de unas en favor de las otras.
b) Con todo, nos parece que la interrupcin no es, ni siquiera,
una transgresin del sistema de turnos. Ms bien la concep-
cin tanto de la interrupcin como transgresin, como del sis-
tema de toma turnos como un sistema donde la regla predo-
minante es la ausencia de interrupcin es, en ltima instancia,
una muestra de lo que Per Linell ha denominado written lan-
64
guage bias y Roy Harris escriptismo en la lingstica : la nica
razn que se nos ocurre para no interpretar la interrupcin
como principio regulativo de la conversacin y s como trans-
gresin de la norma de un hablante por turno es la visin
deformada del lenguaje que ha impuesto la tradicional con-
ceptualizacin de todos los fenmenos desde la ptica de la
escritura, en la que, como es obvio, en cada lnea de texto slo
cabe una intervencin por vez. Que la idea de interrupcin
como transgresin es eminentemente escriptista nos parece
justificada por varias razones. Por una parte, todo analista de
la conversacin ha constatado que las interrupciones, y sobre
todo los solapamientos entre distintas voces constituyen, no la
excepcin, sino la norma en las conversaciones cotidianas.
Incluso en los debates polticos que algunos intervinientes qui-
sieran transformar en encadenamiento de secuencias mono-
lgicas propagandsticas, la situacin cara a cara impone la
64
Sobre el escriptismo en la lingstica, cfr. Lpez Serena (2005, 2008b).
210 EA 92/2009
aparicin de la interrupcin como mecanismo regulativo en

determinados momentos. Por otra parte, la correlacin que
hemos puesto de manifiesto entre interrupcin y huellas de la
enunciacin en el discurso habla a favor del hecho de que, en
la escritura, donde slo los estadios de borrador conservan
vestigios de los procesos de planificacin y produccin del dis-
curso, no puede haber lugar para fenmenos como el de la
interrupcin, ligados a estos procesos.
Es cierto que los debates polticos deben estudiarse, entre otras,

desde la perspectiva de la descortesa, que han reclamado autores
como Leech (1993), y, sobre todo, Culpeper (1996, 2005) y sobre cuyo
abandono han llamado la atencin autores como Gregersen (1994),
Chabrol (1995), Zupnik (1999), etc. (pud Blas, 2001a: 11). Estamos
perfectamente de acuerdo con Tannen (1994) en que se ha producido
un incremento vertiginoso de la cultura de la crtica en la sociedad
actual, en particular en el discurso pblico de ciertos protagonistas
como periodistas, acadmicos, tertulianos, polticos, etc., en cuyos
discursos se ha instalado la idea de que la agresin y el ataque per-
sonal, bajo la forma de espectculo meditico, es preferible al inter-
cambio de argumentos para intentar convencer a los dems (Blas,
2001a: 11; cfr. tambin Alcaide, 2007: 648). Pero todo esto no obsta
para que se reconozca que, si bien la interrupcin puede estar ligada a
la espectacularizacin de la descortesa que ofrecen en la actualidad
los medios audiovisuales, no lo est necesariamente con la produccin
de descortesa, sino muchas veces con la necesidad de defenderse de
ataques que amenazan la identidad pblica o privada que cada uno
reclama para s, cuya imagen sociodiscursiva se socava en la interaccin
(Spencer-Oatey, 2007). Esta es, al menos, la pauta que trasciende de los
debates cara a cara mantenidos por Rajoy y Zapatero en la primavera
de 2008, cuyo anlisis nos ha servido de acicate para redefinir la cate-
gora de la interrupcin y replantear la manera en que hasta el
momento se ha estudiado este fenmeno.
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07_Octavio_de_Toledo.qxd 16/2/11 10:28 Pgina 221
ANLISIS CRTICO-DISCURSIVO DE UN TEXTO MEDIEVAL:

EL ARTE CISORIA DE ENRIQUE DE VILLENA*
LVARO S. OCTAVIO DE TOLEDO Y HUERTA

Eberhard Karls Universitt Tbingen
MARGARITA BORREGUERO ZULOAGA
RESUMEN
El Arte cisoria de Enrique de Villena es, como se ha sealado con frecuencia,
bastante ms que un mero tratado tcnico: sus pginas reflejan y codifican para
la posteridad un sistema de valores cortesanos del que el propio Villena fue par-
tcipe y cuya pertinencia justifica y fomenta a travs de su labor escritural.
Aplicando a esta obra (y particularmente a un fragmento en que se detalla el ser-
vicio de la mesa del rey) los mtodos propios del Anlisis Crtico del Discurso,
procuramos alcanzar un doble objetivo: de un lado, acceder con nuevas herra-
mientas de anlisis al sustento especficamente lingstico de las claves ideolgi-
cas del Arte cisoria (en concreto, la exaltacin de la monarqua como uno de sus
presupuestos cruciales); de otra parte, mostrar la validez de tal corriente de la
investigacin lingstico-discursiva en su aplicacin a textos de un pasado lejano,
intento que hasta la fecha no haba sido emprendido.
PALABRAS CLAVE: Villena, Arte cisoria, Anlisis crtico del discurso, textos medie-
vales castellanos, interpretacin textual, Lingstica histrica.
A CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS OF A MEDIEVAL TREATISE: ENRIQUE

DE VILLENA'S ARTE CISORIA
ABSTRACT
Enrique de Villenas Arte cisoria is decidedly as has been frequently pointed
out far more than just another technical treaty: its pages reveal, and codify for
* Un primer esbozo de este trabajo fue presentado al II Congreso Nacional (Salamanca,

2002) de la Asociacin de Jvenes Investigadores de Historiografa e Historia de la Lengua
Espaola (AJIHLE). Su realizacin ha sido posible, en el caso de . Octavio de Toledo, gracias
al proyecto de investigacin del MCINN ProGramEs III (FFI2008-02828/FILO). Agradecemos
muy especialmente a Jos Jess de Bustos Tovar, Jos Luis Girn Alconchel, Silvia Iglesias
Recuero, Pura Guil y Jos Manuel Nieto Soria la amabilidad con que se prestaron a leer una
versin previa y las valiosas observaciones con que nos ayudaron a mejorarla.

222 EA 92/2009
posterity, a system of courtly values to which Villena himself adhered and whose
relevance he justifies and fosters throughout the work. By applying a Critical
Discourse Analysis methodology to the Arte cisoria, and particularly to a fragment
where the kings tables layout and service is detailed, we aim at a twofold goal:
to access the linguistic instantiation of some of the works ideological keystones
in particular, glorification of the monarchy as one of its crucial assumptions
through new, more refined analytic tools; and to prove the applicability of
Critical Discourse Analysis methods to texts produced in a distant past, an
attempt which has hardly been undertaken.
KEY WORDS: Villena, Arte cisoria, Critical Discourse Analysis, Medieval Castilian
Texts, Textual Interpretation, Historical Linguistics.
1. PRESENTACIN DEL MARCO TERICO: EL ANLISIS CRTICO DEL DISCURSO
Abordamos en este trabajo el estudio de un texto medieval desde

una de las aproximaciones analtico-discursivas ms recientes, el llama-
do Anlisis Crtico del Discurso (de ahora en adelante ACD). Este estu-
dio se enmarca en un intento ms amplio de aproximar las nuevas
orientaciones tericas y metodolgicas en el mbito de la lingstica
textual al anlisis de textos cuyo estudio ha correspondido tradicional-
mente a las disciplinas histrico-lingsticas. Con frecuencia, los ele-
mentos fonolgicos y morfosintcticos de dichos textos han sido estu-
diados con exhaustividad, pero se han descuidado aquellos ms pro-
piamente textuales, que ponen de manifiesto las relaciones de cohe-
rencia que subyacen a todo discurso, como la construccin de las redes
1
de correferencia, la organizacin informativa textual o la funcin de
los conectores y los marcadores discursivos (si bien este ltimo aspecto
2
ha recibido una atencin especial en las ltimas dcadas ). En este tra-
bajo exploramos las posibilidades que el ACD ofrece para el anlisis del
nivel textual desde una perspectiva diacrnica.
1.1. Lengua y organizacin social
El ACD nunca ha pretendido ser una nueva metodologa de anli-

sis del discurso, sino ms bien una nueva aproximacin al texto que se
1
Dentro de este intento se pueden situar nuestros trabajos sobre anlisis de la progresin
temtico-remtica y la organizacin informativa de los textos periodsticos desde el siglo XVII
hasta nuestros das. Vid. Borreguero Zuloaga (2004, 2006), Borreguero Zuloaga/Octavio de
Toledo (2002, 2004, 2006).
2
Para una visin panormica de los estudios sobre los marcadores del discurso en la histo-
ria de la lengua espaola, cfr. Martn Zorraquino (2002), Pons Rodrguez (2009).
ANLISIS CRTICO-DISCURSIVO DE UN TEXTO MEDIEVAL 223
interesa fundamentalmente por el modo en que la lengua acta en la

prctica social y poltica. El punto de partida es la conviccin de que
tanto la esfera social como la lingstica tienen un papel configurador
en la interaccin, sin que una esfera predomine sobre la otra (Kress,
1989: 445). En el estudio de la relacin entre lengua y sociedad, es
necesario tener en cuenta dos aspectos fundamentales. En primer
lugar, la seleccin de las posibilidades lxicas y sintcticas, as como la
configuracin de los diferentes estilos y variantes que coexisten en una
comunidad de hablantes, que expresan anlisis y apreciaciones diver-
3
gentes de reas especficas de la experiencia . En segundo lugar, es evi-
dente que las variedades discursivas estn indisolublemente ligadas a
los factores sociales, de modo que diferentes estratos y grupos sociales,
as como las instituciones y los medios de comunicacin, poseen
variantes sociolingsticas propias que expresan las diferencias sociales
existentes.
Este ltimo punto ha sido objeto tradicional de la sociolingstica.
Sin embargo, los analistas crticos se han mostrado bastante insatisfe-
chos con los logros de la sociolingstica, ya que consideran que en esta
se concibe la lengua como mero reflejo de los procesos y la organiza-
cin social, sin caer en la cuenta de que la lengua misma es parte del
proceso social, que constituye significaciones y prcticas sociales
(Fowler y Kress, [1979b] 1983: 247-286), es decir, que todo acto de pro-
duccin discursiva no puede dejar de afectar a las circunstancias socia-
les y a las relaciones existentes entre los participantes en la situacin
comunicativa. Los sociolingistas son, pues, en el mejor de los casos,
ingenuos al aceptar las estructuras sociales que describen como neu-
trales, mientras que en el peor de los casos son cmplices de una visin
que considera las estructuras sociales existentes como incambiables
(Fowler, Hodge, Kress y Trew, [1979] 1983: 9; Fairclough, 1992). En la
mayora de los casos, la funcin social de la lengua se limita a reafirmar
y consolidar las estructuras sociales existentes, convirtindose as en
una fuerza de perpetuacin de un statu quo, pero en otros, la lengua
introduce cambios importantes en las relaciones interpersonales y en
la ideologa subyacente a la interaccin. En este sentido, podemos
decir que la lengua es un motor del cambio social.
3
La idea de que las lenguas reflejan particulares concepciones de la realidad marc la refle-
xin idealista decimonnica, cuyo mejor representante fue Wilhelm von Humboldt. Pero,
como es bien sabido, fueron los lingistas norteamericanos Edward Sapir y su discpulo
Benjamin Lee Whorf quienes trataron de desarrollar dicha hiptesis en sus investigaciones
sobre las lenguas amerindias. El ACD no apoya estos postulados, por lo dems acremente criti-
cados desde diversas posiciones antropolgicas, sociolgicas y lingsticas, pero defiende que la
particular visin del mundo de cada hablante se refleja en el uso idiosincrsico que hace de su
lengua.
224 EA 92/2009
Existe, por tanto, una relacin dialctica entre discurso y estructura

social, una relacin entre las prcticas sociales, dentro de las que la
interaccin discursiva ocupa un lugar prominente, y la organizacin
social, de suerte que esta ltima es a la vez condicin y efecto de las pri-
meras. El discurso no slo representa el mundo, sino que le da senti-
do, constituye y construye una interpretacin del mundo. Los discur-
sos ordenan, organizan, instituyen nuestra interpretacin de los acon-
tecimientos y de la sociedad e incorporan adems opiniones, valores e
ideologas (Martn Rojo, Pardo y Whittaker, 1998: 12; cfr. Fairclough,
1992: 64).
El principal objetivo de la aproximacin analtica que sirve de base
a este trabajo es descubrir, tras la enmaraada red de conexiones lin-
gsticas que forman un texto, las intenciones comunicativas de un
emisor que no slo pretende transmitir una informacin, sino instau-
rar tambin un tipo de relacin con el receptor, de complicidad, de dis-
tanciamiento, de superioridad jerrquica. Discourses do not just
reflect social entities and relations, they construct or constitute them;
different discourses constitute key entities in different ways and posi-
tion people in different ways as social subjects (Fairclough, 1992: 3-4).
Una funcin importante de la lengua como instrumento de comu-
nicacin social es la de convertirse en mecanismo de control al servi-
cio de los grupos socialmente poderosos frente a los grupos subordi-
nados. En muchas ocasiones, por medio de la lengua, se instauran rela-
ciones y procesos de desigualdad que son presentados como inevita-
bles. Por ello, la cuestin que mayor atencin ha recibido en el ACD
ha sido el modo en que el abuso del poder social, el dominio y la desi-
gualdad son practicados, reproducidos, y ocasionalmente combatidos,
por los textos y el habla en el contexto social y poltico (Van Dijk,
1999: 23). Esto explica que las intenciones comunicativas mejor estu-
diadas por parte de los analistas crticos hayan sido los abusos de
poder, el control social y la dominacin, el mantenimiento o la inten-
sificacin de las desigualdades sociales, la exclusin social o el silen-
ciamiento (van Dijk, 1998), tanto en interacciones conversacionales
como en textos polticos, periodsticos y publicitarios. As pues, los
resultados ms frecuentes en este tipo de investigacin suelen referirse
a las estrategias comunicativas que transmiten una serie de actitudes
sexistas, racistas, xenfobas o de rechazo hacia determinados grupos
4
sociales ms concretos .
4
Vase entre otros los estudios recogidos en Fairclough (ed.) (1992); Smithman-
Donaldson, y Van Dijk (1988); Caldas-Coulthard y Coulthard (1996); Martn Rojo y Whittaker
(1998); Weiss y Wodak (2003); Berardi (2003); Ptz, Neff-van Aertselaer y Van Dijk (2004);
Wodak y Chilton (2005); Wodak y Meyer (2006); Fairclough, Cortese y Ardizzone (2007), y en
las revistas Discourse & Society, Critical Discourse Studies y Discurso y sociedad. La postura ms radical
El mayor problema con que se enfrenta hoy por hoy esta nueva apro-
ximacin al estudio textual es el de construir un puente que permita
poner en contacto los llamados niveles micro y macro de anlisis. El nivel
micro es el nivel de la descripcin lingstica de los elementos que confi-
guran el texto; el nivel macro es la organizacin sociopoltica y cultural de
una comunidad de la que ese texto constituye a la vez un producto y un
factor de construccin. Por eso, como propone Ruth Wodak (1996), es
necesario desarrollar un modelo de anlisis que integre tanto el contex-
to y la relacin intertextual entre textos, gneros y discursos como ya
era habitual en el anlisis del discurso ms consolidado como el con-
texto de situacin especfico y el vasto contexto sociopoltico e histrico
5
en el cual se incluyen y relacionan las prcticas discursivas .
6
1.2. Anlisis crtico y discurso
Desde sus inicios, la Lingstica Crtica fij su atencin en el texto,

categora central no solo del uso lingstico, sino tambin de la lin-
de los estudiosos en este mbito defiende la implicacin personal y el compromiso moral y

social del propio analista, de modo que su trabajo no slo suponga un mejor conocimiento del
uso de determinadas estructuras lingsticas, sino tambin una denuncia de las distintas mani-
pulaciones que puede sufrir la lengua para influir directa o sutilmente en el destinatario o de
la construccin tergiversada de la realidad sobre la que se pretende informar. La intencin lti-
ma es despertar la conciencia crtica de los lectores e interlocutores, proporcionarles los ins-
trumentos para que sean capaces de descubrir las manipulaciones ideolgicas ltimas de los
discursos y convertirse as en ciudadanos ms informados, menos vulnerables y ms difciles de
manipular. En palabras de van Dijk, el ACD es una investigacin que intenta contribuir a dotar
de poder a quienes carecen de l, con el fin de ampliar el marco de la justicia y de la igualdad
sociales (Van Dijk, 1999: 24).
5
Sayago (2001: 92-93) ofrece una sntesis de las principales alternativas propuestas: 1) la
caracterizacin por separado de una determinada sociedad y de un determinado conjunto de
textos, de modo que las estrategias discursivas descubiertas son interpretadas en relacin con
la sociedad ya caracterizada; 2) el anlisis de una seleccin de textos que se consideran repre-
sentativos de una poca, sin contar con una teora social slida; 3) el estudio de la representa-
cin de la sociedad que manifiesta un texto, pero sin relacionarlo con una concepcin objeti-
va de la sociedad, sino atribuyndola al modelo mental del productor, al que se considera parte
de un entramado grupal; y 4) la consideracin de los textos como instancias de prcticas dis-
cursivas enmarcadas en instancias sociales ms abstractas, estructuradas jerrquicamente, supo-
niendo una relacin esttica entre discurso y sociedad, como si determinada prctica discursi-
va correspondiera indefectiblemente a una estructura social concreta. Todas ellas presentan
graves inconvenientes, pero es la cuarta la que cuenta con mayor aceptacin actualmente.
6
Recordemos que son predecesores de esta orientacin crtica dejando al margen la
influencia de obras literarias como el 1984 de Orwell Gramsci y la corriente neomarxista (con-
cepto de poder hegemnico), la Escuela de Frankfurt (Adorno, Benjamin, Habermas) y, en
Francia, Louis Althusser, Michel Pcheux o Michel Foucault, con su concepto de orden de dis-
curso (Foucault, 1976; vid. Fairclough, 1992: 62-100). Fairclough (1992: 12-36) seala adems
como fundacionales los trabajos de Sinclair y Coulthard (con su anlisis de las interacciones
escolares), de Labov y Fanshel (patologas del lenguaje), de los analistas de la conversacin y
226 EA 92/2009
gstica terica: It is in the text [...] that the complex of questions of

social system, the agentiveness of language users, the reproduction
of the linguistic/social system in exchange of meanings, and the change
of the social/linguistic system in the production of text as a social
action and as a social event can be addressed (Kress, 1989: 447). Esta
conviccin motiv la nueva denominacin de ACD propuesta por
Norman Fairclough (1989), quien concibe el texto como objeto lin-
gstico, como prctica discursiva y como prctica social, creando as
un modelo analtico tridimensional que ha tenido numerosos segui-
dores en el panorama cientfico anglosajn (Fairclough, 1992, 1996;
Chouliraki y Fairclough, 1999).
A pesar de no poseer un marco terico unitario, el ACD responde a
una concepcin funcional del estudio de la lengua que le permite
explicar produccin discursiva en trminos de estructuras, procesos y
constricciones sociales, polticas, culturales e histricas. Por eso, el
modelo lingstico que mayor acogida ha tenido en esta corriente es
el funcionalismo de M. A. K. Halliday (1978, 1985), que proporciona a
los lingistas crticos el aparato terico y metodolgico adecuado para
llevar a cabo el anlisis de las estructuras y estrategias textuales y de sus
7
relaciones con los contextos sociales y polticos .
En nuestro trabajo asumimos el presupuesto de que la manipula-
cin informativa es caracterstica inherente a la construccin textual y,
por tanto, puede observarse en textos de cualquier poca. Trataremos
de demostrarlo analizando un fragmento de un texto que nos parece
8
particularmente significativo: el Arte cisoria de Enrique de Villena . En
de los etnometodlogos. En el mbito lingstico, los pioneros fueron Roger Fowler y sus cola-
boradores (Gunther Kress, Bob Hodge y Tony Trew), quienes en un principio denominaron a
esta orientacin Lingstica Crtica (Critical Linguistics), presentando sus primeras incursiones
en el volumen colectivo Language and Control en 1979: para ellos, la configuracin discursiva sis-
tematiza, transforma y a menudo oscurece los anlisis de la realidad, regula ideas y comporta-
mientos, clasifica y jerarquiza a la gente, los acontecimientos y los objetos y afirma el estatuto
personal e institucional (Fowler et al., [1979] 1983: 9-10).
7
En general, el ACD puede entenderse como una reaccin contra los paradigmas formales
dominantes en los aos sesenta y setenta (Van Dijk, 1999: 23), que parte de la arraigada con-
viccin de que no existe una ciencia libre de valores o apoltica, ya que el discurso acadmico
en sus dimensiones de elaboracin terica, descripcin y explicacin de hechos naturales y
sociales est situado sociopolticamente.
8
En concreto, analizaremos el fragmento del captulo V de esta obra que figura en el vol.
II de la Crestomata del espaol medieval preparada por Ramn Menndez Pidal y ultimada por sus
colaboradores, que reproducimos en el apndice final. Al trabajar sobre un texto ya delimita-
do por los editores, pretendemos esquivar, por el momento, el espinoso asunto de cmo esta-
blecer unidades textuales discretas susceptibles de anlisis desde esta o cualquier otra perspec-
tiva discursiva. Por otra parte, el texto de la Crestomata ofrece las garantas de calidad y preci-
sin filolgicas exigibles en este tipo de anlisis. Las citas correspondientes a otras secciones del
Arte cisoria provienen de la edicin de las Obras Completas de Villena a cargo de Pedro M.
Ctedra (Ctedra, 1994).
el anlisis de dicho texto hemos considerado tres bloques de fenme-

nos lingsticos que se corresponden con tres aspectos de los efectos
constructivos del discurso: a) los relativos a las relaciones entre el autor
y sus destinatarios y a la configuracin de identidades sociales por
medio del discurso ( 2), b) los que construyen una representacin de
un estado de cosas implicando ciertos conocimientos y creencias en
torno a dicho estado de cosas ( 3), y c) los que justifican una serie de
actitudes e ideologas ( 4). La separacin de estos aspectos es pura-
mente metodolgica, ya que las estructuras textuales sirven de vehcu-
lo de transmisin de todos ellos simultneamente y, en muchos casos,
el grado de entrelazamiento es tal que resulta difcil determinar cul
sera la ubicacin ms idnea de los fenmenos observados dentro del
esquema aqu propuesto.
2. EL HECHO DISCURSIVO: REPRESENTACIN DE LAS IDENTIDADES DEL AUTOR

Y EL DESTINATARIO
Desde las primeras reflexiones sobre la construccin del discurso,

que se remontan a la retrica clsica, pero sobre todo con el desarro-
llo de disciplinas como la pragmtica, el anlisis de la conversacin, la
estilstica, la sociolingstica interaccional, la etnografa o la semitica,
los estudiosos del lenguaje son conscientes de que todo discurso encie-
rra una (re)construccin de la realidad externa e interna del sujeto, de
la que forma parte el propio contexto comunicativo.
El texto se forma como medio y resultado de la interaccin entre
agentes que ocupan una posicin determinada en el complejo de la
estructura social. Esta posicin es, a su vez, el resultado de la historia
lingstica y social de un hablante concreto y del lugar en el que se
sita a s mismo dentro de la jerarqua social en un momento deter-
minado (Kress, 1989: 447-448). Como ya adelantamos en el primer ep-
grafe, la lengua asociada con cada una de las posiciones de la estruc-
tura social tiene una forma y una organizacin distintiva. Las opciones
lingsticas estn determinadas por las prcticas y estructuras sociales
dentro de las cuales los agentes lingsticos realizan su eleccin. Esto
implica que las selecciones llevadas a cabo desde una misma posicin
social durante un extenso periodo de tiempo acaban volvindose pre-
decibles.
Por medio de un discurso, el hablante o el autor establece tanto su
posicin como la de su interlocutor o receptor, plasmando de este
modo la relacin existente entre ambos, relacin que puede ser objeto
de modificacin o simplemente verse reforzada a lo largo del proceso
comunicativo. Todo discurso, adems de un acto comunicativo, es un
228 EA 92/2009
acto social que se enmarca a su vez en actividades y procesos sociales

ms amplios, dentro de los cuales cobra significacin plena. El conoci-
miento de los entornos sociales en los que se enmarca una produccin
discursiva es, por tanto, fundamental para una completa comprensin
de las estructuras textuales.
Kress (1989: 448) seala que la produccin textual solo es posible si
existen diferencias en la experiencia social y lingstica de emisores y
receptores, y que las similitudes en dichas experiencias suelen quedar
inexpresadas, implcitas en los textos. Estos surgen, por tanto, como
intermediarios para reconciliar determinadas posiciones. Con fre-
cuencia, cuando la intermediacin discursiva fracasa, las diferencias
pueden dar lugar a luchas ideolgicas o a resistencia por parte de los
destinatarios, como revela el anlisis de ciertos elementos lxicos rede-
finidos o introducidos para designar los procesos sociales desde nuevas
perspectivas (es el conocido proceso de relexicalizacin de un campo
de la experiencia del que hablaremos ms adelante).
En la terminologa crtico-discursiva se ha adoptado la nocin psi-
colingstica de sujeto combinada con la metfora constructiva, de
modo que este aspecto de la interaccin es referido como la construc-
cin del sujeto (Van Dijk, 1996). Los usuarios de la lengua se involucran
en sus producciones lingsticas simultneamente como individuos y
como miembros de grupos sociales o instituciones. Pero estas identi-
dades no deben concebirse como preexistentes al acto comunicativo,
sino como resultado del mismo; en efecto, es el propio discurso el que
permite la construccin de una imagen personal que identifica al pro-
ductor como parte de un grupo. No hay que olvidar que tanto los acto-
res como las acciones y los contextos no son solo constructos sociales,
sino fundamentalmente constructos mentales (Van Dijk, 1996; 1999:
26).
2.1. Representacin de la identidad del autor
Un punto de partida clave en toda prctica analtica crtico-discur-

siva es la observacin de la formacin de los grupos dominado y domi-
nante y de las relaciones entre ambos que se instauran por medio del
texto. La polarizacin del Nosotros y el Ellos que caracteriza las repre-
sentaciones sociales compartidas y sus ideologas subyacentes se expre-
sa y se reproduce entonces en todos los planos del texto y del habla
(Van Dijk, 1999: 28). En el estudio que nos ocupa, la formacin del
grupo dominante tiene mayor peso que la del dominado, y los meca-
nismos empleados para tal construccin se basan fundamentalmente
en la seleccin de un tipo textual y de una tradicin discursiva que con-
fieren a Villena el estatus de auctoritas indiscutible, fuente de conoci-

miento no susceptible de controversia, lo que por implicacin delinea
un grupo dominado, el de sus destinatarios reales y potenciales, pasi-
vos, sumisos y desprovistos de juicio e iniciativa propios.
Pero no debemos descuidar otro de los recursos de los que se sirve
el autor para consolidar su propia posicin discursiva: el de situar su
texto en el marco de una concepcin cultural fuertemente consolida-
da que asigna un lugar especfico a la divisin entre ciencias y artes y a
los tratados como carta de presentacin e instrumento de configura-
cin de estas especialidades del saber.
2.1.1. La tradicin cultural: el concepto de arte
Un anlisis bien fundamentado de la construccin del grupo domi-

nante en este fragmento textual (y en toda la obra de Villena) requie-
re unas breves referencias al marco cultural en que se sita este texto y
a la tradicin discursiva mencionada. Las estructuraremos en torno a
la resolucin de dos preguntas fundamentales: qu significa arte ciso-
ria?, y por qu decidi Villena escribir un tratado de esta ndole? Para
dar cuenta de la primera ser necesario familiarizarse con el concepto
de arte y con el alcance que tena su significado a finales de la Edad
Media (concretamente, hacia 1423, fecha de composicin de la obra).
Para esclarecer la segunda har falta conocer la importancia que haba
adquirido el oficio de trinchante en la sociedad del primer tercio del
siglo XV, cuando la disciplina cisoria se convirti en punto crucial de
confluencia del saber enciclopdico recibido y aceptado y de las prc-
ticas sociales de la corte, cuya importancia se agrandaba al amparo de
una monarqua crecientemente asentada.
Como cualquier otro erudito de su tiempo, Enrique de Villena se
desenvolva dentro del hermtico sistema cientfico que la Edad Media
haba heredado y adaptado de la tradicin grecolatina. Dentro de
aquel sistema frreamente ordenado, la distincin principal se haba
establecido, en poca clsica, entre el concepto de ciencia (scientia, epis-
teme) y el de arte (ars, techne). Si la primera buscaba encontrar un haz
de axiomas capaz de fundamentar un conocimiento ontolgico del
universo superior al de la communis opinio (doxa), el arte, en cambio,
tena por finalidad la produccin de objetos mensurables segn la
humana proporcin (aunque fuesen de naturaleza tan abstracta como
un discurso o una pieza musical) a travs de un conjunto de reglas fijas
que guiasen el proceso de creacin. La ciencia, por tanto, es lgica; el
arte, teleolgica, por cuanto se conduce a s misma a su propio fin
material. En el mundo medieval, sin embargo, las antiguas ciencias se
230 EA 92/2009
haban ido deslizando progresivamente hacia el terreno de las artes

(vid. Franz, 2005: 211-216). As, el canon de las siete artes liberales (las
ms prestigiosas, las que se impartan en los studia) reune a la dialcti-
ca, la aritmtica y la geometra con disciplinas instrumentales como la
gramtica o la retrica. Por debajo se sitan, en la escala cientfica, las
artes naturales, antecesoras, grosso modo, de nuestras actuales ciencias
experimentales. Y, finalmente, en el mbito ms alejado de la cadena
de los saberes que parte del hombre hacia Dios, se encuentran las artes
mecnicas, tambin llamadas serviles o nfimas, entre las que encuentra
cabida el arte cisoria, segn Villena. Todas las artes juntas integran el
canon de las sesenta artes liitas, esto es, aprobadas generalmente por
su antigedad, su valor y su ortodoxia:
Fueron aqullas litas sesenta en tres gneros divididas. Es a saber, en libera-

les, naturales e mecnicas. Asignaron en la parte de las mecnicas la isoria o
de cortar nombrada. [...] Aquesta isoria se ley e mostrava a los curiones,
siquiere cortesanos, por therica, mirando e diziendo, e prctica en cortando
[...]. E porque est en iertas reglas inmutables artizada, de trminos conve-
nibles, del nmero de las artes non fue desechada, consideradas las utilidades
que al evil bevir traa e prestava (Arte Cisoria, I, p. 138).
E porque tal cortar mostrar se pudiese e uniformemente se usase en la mejor
manera, dieron a ellos los entendidos en esto iertas e invariables reglas e al
nmero de las artes agregaron, acatando los provechos menionados redun-
dantes en decorain de la poliia e utilidat manifiesta e salud de los omnes
a todos en general e a los mayores en espeial, aprovada por uso, esperienia
e luenga durada e domstica cogniin manifiesta. E, as, los bienes de su the-
rica testigua la prctica exerida (Arte Cisoria, II, p. 142).
El Arte Cisoria se nos presenta, as, como un tratado cientfico acer-

ca de una disciplina que se cuenta en la nmina, exclusiva y excluyen-
te, del saber medieval, contenido en la cifra, algo esotrica, de las artes
aprobadas. Pero, al tiempo, la obra se ocupa de una materia degrada-
da en la escala cientfica, de una tcnica cuya nica razn de ser se
encuentra en su fin prctico y en la importancia social que este pueda
tener. Por ello, el tratado cientfico rebaja sus postulados y plantea-
mientos hasta acercarse a la gua de carcter tcnico (como el libro de
cocina). Se explica, as, por otro lado, que ni el nfasis argumentativo
ni la elevacin del estilo alcancen cotas tan altas como en otros traba-
jos eruditos de Villena.
Si la nocin de arte legitima, por s sola, la escritura de una obra de
las caractersticas del Arte Cisoria, no es menos determinante en su ges-
tacin la importancia social que cabe atribuirle al acto de trinchar y a
la figura misma del trinchador. En efecto, el relieve que cobran, den-
tro del nuevo modelo bajomedieval de vida cortesana, slidamente
implantado ya en el siglo XV, los menesteres que, cual el de cortador,
9
se desempean en contacto inmediato con el entorno real , compensa
con creces, a la hora de juzgar la oportunidad y el alcance de la obra,
el carcter de ciencia nfima del arte cisoria. En el reflejo de un mundo
de valores sociales y morales que refrendan y avalan el protagonismo
cortesano se encuentra, justamente, la clave de la produccin de esta
obra. Vemoslo:
sta [arte] era contada en las doze probidades por quien puede ser alguno,
avindolas, dicho probo, pertenesientes a todo buen servidor para aver cabi-
miento en casa de seor, que son cortar de cuchillo, danar, cantar, trobar,
nadar, jugar desgrima, jugar axedrez e tablas, pensar e criar cavallos, cozinar,
cavalgar e las maneras e tempramiento del cuerpo (Arte Cisoria, I, p. 138).
Basta atender al resto de artes tiles aqu mencionadas: al arte de

trovar dedic Villena otra de sus obras ms conocidas; el ajedrez mere-
ci, como es sabido, la atencin individual del Rey Sabio y su escrito-
rio; cantar, trovar y jugar a la pelota son las habilidades que permiten
al rey Architrastres adivinar en Apolonio a un noble bien criado, ms
10
all de su apariencia de pobre pescador . Los ejemplos podran multi-
plicarse, pero seguiran apuntando hacia el mismo universo de creen-
cias, transmitido sin falla desde los orgenes de la literatura culta
romance; en l, el noble no se distingue slo por su rancia estirpe, sino
por el dominio de una serie de tcnicas y la preferencia por ciertas
atenciones personales y entretenimientos vedados a otros grupos socia-
les, que lo sealan simblicamente como miembro de una elite tan
reducida cuanto privilegiada. Quien domina estas artes puede aspirar
11
al favor del gran seor o del propio rey , ganando para s cabimiento en
9
La cour, qui suit le roi, est trs organise [...] par des officiers auliques [...], trop proches
du souverain et des princes pour tre inactifs [...], responsables de la politique, puisque de la
vie quotidienne de la cour. Des Ziga et des Mendoza en Castille, exercent les charges de
Camarero ou Copero [...]. Les valets, les cuyers, les officiers domestiques, [...] peuvent esp-
rer attirer loeil et loreille du prince, donc en recevoir dons et influence (Leroy, 1991: 45-46).
10
Libro de Apolonio, ed. de Dolores Corbella, Madrid, Ctedra, 1992, cuad. 144-191. En la ver-
sin de esta historia que Timoneda incluy en su Patrauelo, se suma a las habilidades de
Apolonio una de valor eminentemente ceremonial: su destreza en baar al rey (Joan
Timoneda, El Patrauelo, ed. de Jos Romera Castillo, Madrid, Ctedra, 1986 (2 ed.), patraa
XI, pgs. 200-201).
11
A medida que la figura real se fue sacralizando como encarnacin de un poder absoluto,
el desempeo de buena parte de estas tareas debi dejar de considerarse apropiado a la con-
dicin regia. As ocurri, desde luego, con el ejercicio fsico en la Francia de fines de la Edad
Media: La personne royale devient cette poque, de plus en plus univoque. Elle dot corres-
pondre et mme sidentifier aux figures de majest que lui soumet sa fonction, celles quexpo-
sent les rituels de majest [...]. La charge incombant la royaute dans un tat qui nest pas fo-
dal mais royal, le pouvouir de reprsentation quelle incarne, supossent des obligations incom-
patibles avec cette recration que les moralistes voulaient tempre. Il y a un conflit entre la
dignit de la personne royale et la personne du roi [...]. Ds lors il ny a plus de recration
232 EA 92/2009
su casa, que es sinnimo de comodidad individual, de posible influen-

cia poltica y de lucro econmico en una poca en que el poder es
necesariamente personal. El entorno del palatium feudal o cortesano
ofrece, pues, atractivas perspectivas de promocin para quien sepa
granjearse el reconocimiento del seor merced a su dominio de las
actividades que causan el deleite de la nobleza. A cambio, claro est, el
artifex debe aceptar humildemente su papel de servidor, y compensar la
confianza del seor en forma de lealtad incuestionable. En caso con-
trario, no habr en l probidad, sino intolerable abuso de las ventajas
que el arte ha puesto a su disposicin.
El propio Villena no era en absoluto ajeno a estos modos sutiles de
ascenso social y medro del prestigio personal. Hijodalgo sin ttulo, si
bien pariente por varios costados de las casas de Aragn y Castilla, pro-
cur, aunque sin demasiado xito, su oficio y su beneficio en la corte,
a travs, seguramente, de un exquisito dominio de las leyes sociales de
etiqueta (las maneras y el tempramiento del cuerpo) y de una bien mereci-
da reputacin de hombre sabio. Pero no fue su erudicin, sino su alta
cuna y, quiz, el encarnar un modelo de cortesana, lo que le permiti
ocupar un lugar de privilegio cerca del crculo de poder de los monar-
12
cas castellanos y aragoneses con quienes convivi . Lo que Villena pre-
coniza en el Arte Cisoria, por consiguiente, no es otra cosa que lo que
possible, ou, alors, cette recration met en pril la sacralit royale [...]. [L]e loisir devient la
pierre de touche de la royaut dans les textes de la fin du Moyen ge (Blanchard, 1995: 210-
211). Es de suponer, por tanto, que el ejercicio de las actividades expuestas por Villena se enco-
mend cada vez ms a servidores especializados que, al ejercerlas para el rey y en su nombre,
contribuan a su exaltacin sin menoscabo de su maiestas. Hacia el fin de la Edad Media, pues,
el papel de los servidores cortesanos creci en importancia ritual, y su cabimiento cerca del
monarca debi ser mayor en idntica proporcin.
12
Para la vida de Villena, sigue siendo de obligada referencia Cotarelo (1896); semblanzas
ms recientes pueden encontrarse en Gascn Vera (1978), Torres-Alcal (1983) o Ctedra
(1994); el curioso librito de Crame (1944) es buen ejemplo del atractivo literario de la vida de
nuestro autor, ribetes legendarios incluidos, que cuaj ya poco despus de su muerte (vid. el
famoso retrato de Prez de Guzmn, Generaciones y semblanzas, ed. de Jos Antonio Barrio,
Madrid, Ctedra, 1998, pgs. 150-152). En lo que aqu nos interesa, la documentacin de la
poca atestigua la constante presencia de Villena en los fastos ceremoniales ms importantes de
los monarcas del periodo: desde su primera aparicin pblica, a los 14 15 aos, en la coro-
nacin de Martn el Humano (donde actu de portaestandarte) hasta la recepcin en Madrid
a la embajada francesa, pocos das antes de su muerte, en 1434, se ve a Villena ocupar un pues-
to, siempre eminente, en el Consistorio de la Gaya Ciencia de 1408, en la triunfal recepcin
sevillana a Fernando el de Antequera (1410), en la proclamacin de la mayora de edad de Juan
II (1419), etc.; en la coronacin del de Antequera como rey de Aragn (1414), Villena, al pare-
cer, incluso ejerce de trinchante. El perfil de Villena es, pues, el de un consumado cortesano,
que se encontraba ms feliz [] en las ceremonias [] donde pudiera combinarse una dis-
ciplina intelectual con un complicado ceremonial de costumbres (Gascn Vera, 1978: 112).
Como consecuencia inevitable, el Arte Cisoria es un libro que destila, como pocos, un afn de
protagonismo y un gran inters por repercutir en la corte (Ctedra, 1994: xxiv). Para la con-
ciencia de grupo de Villena, vase igualmente Miguel-Prendes (2003).
conoca por experiencia propia. Ello explica, como veremos, cierto

tono vehemente que recorre la obra, as como el empeo que pone su
autor en dar relieve a las ventajas y a las obligaciones del oficio de cor-
tador, que entraa en s mismo todo un contrato social.
Nos interesa aqu ante todo la influencia que estas condiciones
pragmticas (referidas al autor, a la poca, al mundo de creencias
sociales, morales y cientficas) tienen en los aspectos formales e ideo-
lgicos de la obra. Su peso puede medirse a travs de dos parmetros.
De un lado, el estilstico, pues resulta evidente, a poco que uno est
familiarizado con la prosa de Villena, que su Arte Cisoria es una de las
obras menos artificiosas (esto es, menos sometidas a la deformacin
13
latinizante) que nos ha legado . De otro, el cientfico-tcnico, pues a
este rebajamiento retrico contribuyen por igual el carcter de exposi-
cin de un arte nfima y el de obra dirigida a un servidor (el trinchan-
te real Sancho de Jarava), ya que la doctrina retrica imperante acon-
sejaba el respeto del decoro, principio rector de la teora del estilo (sim-
bolizada en la rota virgiliana) que impone una jerarquizacin estilstica
y comunicativa en virtud de las actitudes y aptitudes mentales atribui-
bles al interlocutor del discurso. Contenido temtico y consideracin
de la figura del alocutario se combinan, as, para dar cuerpo a la elocu-
tio que corresponde al tipo discursivo del Arte Cisoria.
2.1.2. Tipologa discursiva y asimetra de roles
Los tipos o gneros discursivos pueden concebirse como productos

de unos sistemas de relacin de poder que tienen cierta estabilidad en
una sociedad determinada. Los hablantes aprenden a adoptar posicio-
nes discursivas acerca de las relaciones de poder reflejadas y construi-
das en cualquier discurso, ya interactivo, ya monolgico.
Nuestro texto aparece codificado como una serie de instrucciones o
reglas. Las instrucciones son indicaciones para que el destinatario se
comporte de manera que sus acciones establezcan y alcancen el orden
buscado y deseado, pero al mismo tiempo un texto instructivo es un
claro indicador de la relacin asimtrica que existe entre el productor
y el receptor del texto. El conocimiento es una de las fuentes del poder,
13
As parece reconocerlo el propio autor en la recomendain final de la obra a su destinata-
rio explcito (Arte Cisoria, XX, p. 215 de la ed. cit.): Pero la intinin a qu e por qu e por
quin esto compuse es sana e segnd el talento que me fue encomendado. Non lo puse so la escu-
ra medida, mas en vos la present materia, as como en candelero, porque luzga en la real casa
(cursivas nuestras); con todo, claro est que Villena no renuncia a los primores de estilo, como
evidencia este mismo pasaje. Para un anlisis variacional de los rasgos lingsticos propios del
acm latinizante cuatrocentista, vase Pons (2006).
234 EA 92/2009
y no es posible formular un texto instructivo si no existe una relacin

jerarquizada entre los participantes de la interaccin, que presupone
que el emisor tiene derecho a manipular el comportamiento del desti-
natario (Fowler y Kress, [1979a] 1983: 40). Es precisamente la superio-
ridad del conocimiento, as como el estatus social del autor, lo que le
confiere autoridad para emitir rdenes. Villena se proyecta como auto-
ridad por medio de diversas estrategias textuales, pues una instruccin
puede formularse por medio de una amplia gama de mecanismos lin-
gsticos. En nuestro texto, encontramos numerosos imperativos (vaya
al logar [lnea 6], brala y ponga [7], linpie la jnmundiia [8], faga traer
[10-11], vaya con el [11-12], etc.) que constituyen la formulacin ms
directa. Cuanto mayor es el poder diferencial entre las partes de un
acto ilocutivo de orden, ms directa es la codificacin del mandato por
medio de las construcciones sintcticas a disposicin del hablante; un
poder sin trabas habilita para prescindir de los recursos lingsticos
14
que permiten enmascarar o suavizar los mandatos . Por el contrario,
cuanto menor sea la distancia de poder, mayor ser el esfuerzo lin-
gstico empleado en la formulacin y ms frecuentes las circunlocu-
ciones (hedgings). Aunque los imperativos dominan claramente, indi-
cando la posicin en la que Villena se sita frente a su lector, el texto
ofrece tambin oraciones declarativas con verbo modal: curoso soliito
deue ser [2], deuese leuantar apartar de la mesa [28]. La modalidad es
siempre un indicador del trabajo interactivo que un autor realiza como
consecuencia de su percepcin de la distancia existente entre posicio-
nes polticas, sociales e ideolgicas representadas por los participantes
en el hecho discursivo (Kress, 1989: 461).
Al mismo tiempo, todo texto regulador tiene una funcin constitu-
tiva, es decir, la enunciacin de una serie de reglas pretende definir a
un grupo social regulando el comportamiento de todos sus miembros.
La eleccin del gnero discursivo impone, pero a la vez refleja, la
manera en que est organizado el grupo. En cada campo de la expe-
riencia se impone a los nefitos un lenguaje especializado que codifica
un sistema de conceptos especiales. En la medida en que los individuos
14
Por lo dems, el imperativo de instruccin est presente ya en los antecedentes latinos de
la tradicin discursiva a la que se adscribe el Arte cisoria, y es, por tanto, caracterstico de ella;
en el De re coquinaria de Apicio, por ejemplo, es fcil encontrar secuencias como estas: De liqua-
mine emendando: liquamen si odorem malum fecerit, vas inane inversum fumiga lauro et
cupresso, et in hoc liquamen infunde ante ventilatum; Ut mala et mala granata diu durent: in
calidam ferventem merge, et statim leva et suspende (apud Manuel C. Daz y Daz: Antologa del
latn vulgar, Madrid, Gredos, 1962 [2], pgs. 65-66; cursivas nuestras). Para la aplicacin de la
nocin de tradicin discursiva que no desarrollaremos aqu a la historia del espaol son de
utilidad los trabajos contenidos en Oesterreicher, Stoll y Wesch (eds.) (1998), Jacob y Kabatek
(eds.) (2001) y Kabatek (ed.) (2007).
acepten este lenguaje, su visin del mundo se modifica y su pertenen-

cia al grupo se consolida (cf. 4).
Ya el ttulo del captulo constituye una representacin escueta de las
posiciones del autor y del destinatario que alcanzar desarrollo pleno
a lo largo del texto: En qu manera se deue seruir el ofiio del cortar
e continuar curosamente.
Este giro formulstico, propio de textos con un marcado compo-
nente expositivo, recupera una pregunta subyacente atribuible al des-
tinatario que da pie al locutor para intervenir. Ese en qu manera indica
que la respuesta va a discurrir por los cauces de la exposicin tcnica,
esto es, de la relacin de un modo objetivo de realizar una actividad,
mientras, al final de la secuencia, el adverbio curosamente ampla el
alcance del discurso remitiendo a un modo cualitativo, que cie la eje-
cucin de la actividad a los principios que dicta el arte; al introducir
este parmetro evaluador, Villena anticipa que a la exposicin se suma-
rn elementos argumentativos que justifiquen la importancia de aco-
meter el acto de trinchar de acuerdo con unas normas dadas. A los
aspectos tcnicos, pues, se van a sumar las consideraciones cientficas,
pero tambin comentarios y valoraciones que remiten a la relacin
entre el oficio y el mundo social en que se desempea: que el oficio de
cortar se deba servir curosamente implica inmediatamente que el corta-
dor debe asimismo ser curoso [1], esto es, reunir una serie de requisitos
tanto profesionales como morales. Mediante la perfrasis dentica se
deve servir, en fin, el locutor responde a la peticin implcita de infor-
macin a travs de una instruccin. La instancia enunciadora se sita
as en una posicin jerrquica cuya superioridad dimana de un para-
digma cientfico y un orden moral generalmente reconocidos. Ello
hace superflua la presencia explcita del yo enunciador y legitima el
15
recurso a las construcciones impersonales o pasivas reflejas . La elimi-
nacin superficial del locutor est, al igual que los procedimientos de
modalizacin, al servicio del afianzamiento de su autoridad. La comu-
nicacin se vuelve oblicua: una instancia desconocida (pero reconoci-
ble en su tradicionalidad) se dirige a un destinatario restringido.
La estrategia discursiva, pues, queda caracterizada por esa asimetra
en la relacin entre los participantes; por la expresin de contenidos
ilocutivos directivos y la modalizacin dentica; por la voluntad de
15
En este rasgo sintctico coinciden el discurso cientfico medieval y el moderno, pero su
motivacin discursiva es bien distinta: hoy, el empeo por evitar el uso de la primera persona
tiene que ver con la pretendida objetividad cientfica de los razonamientos que se exponen,
ante los que se adopta un distanciamiento crtico (y tambin, quiz, con cierta modestia, social-
mente conveniente, que hace recomendable la ocultacin del yo); entonces, la impersonalidad
evocaba a la inapelable antigedad del canon cientfico y moral que yaze en escripto: al autor
corresponde meramente el ser su portavoz.
236 EA 92/2009
transmitir una informacin de ndole tcnica cuya oportunidad se jus-

tificar argumentativamente a travs de digresiones (pseudo)cientfi-
cas; y por el recurso, en la evaluacin de los argumentos y en la moda-
lizacin de los contenidos, a criterios pertenecientes a mbitos prag-
mticos (el arte y la corte), interpretables slo mediante inferencia.
Todo ello aparece anunciado ya en el ttulo, junto con un ltimo com-
ponente necesario del aparato de la enunciacin: el tema del discurso
(aquello de lo que se habla), que no es otro que el ofiio del cortar.
2.2. Representacin del destinatario
El Arte Cisoria, como tantos tratados de su poca, se dirige a un des-

tinatario explcito en el que se busca tpicamente la justificacin
misma del acto de la escritura. Este figura ya en el mismo arranque de
la obra, en el encabezamiento o ttulo general: Comiena el traslado
del tractado del arte de cortar del cuchillo, / que orden el sabio don
Enrique de Villena, to del rey nuestro seor, a suplicain de Sancho
de Jarava (Arte Cisoria, p. 133 [este encabezamiento no se debe, natu-
ralmente, a Villena, sino al copista, pero forma parte integral del texto
transmitido]).
El tal Sancho de Jarava se nos presenta en el breve proemio como
una persona ya ducha en el arte de trinchar como cortador real que
es, pero deseosa de mayor saber, o, por mejor decir, de un saber de
ms alto grado:
[], los engenios que natura e buen criamiento han despertado [] que-
rran por orden e regla saber lo que uso non les deniega, segn en vos,
Sancho de Jarava, vuestra requisiin testifica, maguer de la isoria tengaes
arte, uso e oficio antel Rey, nuestro seor, e, segn la quedada costumbre,
non menos de otros seades en ello esperto, vuestro buen deseo non falla
reposo fasta saber sus reglas fundamentales, entroducin e comieno por
ierta doctrina, segn Miguell Ramrez, escudero de mi casa, me cont (Arte
Cisoria, Proemio, p. 133).
Villena despliega un ramillete de lugares comunes que perfilan la

figura del destinatario explcito y, al tiempo, avalan y delimitan la con-
figuracin discursiva de la obra con arreglo a las siguientes directrices:
a) El destinatario requiere la informacin del autor o, al menos,

muestra inters por ella y este, aun temeroso de su inhabilidad y
robndole tiempo a sus muchas ocupaciones, no puede menos que
satisfacerle, obligado por una deuda de gratitud y por los muchos mri-
tos de aqul; as, el acto de escritura encuentra una justificacin de
orden personal: el autor se ve forzado a escribirla, y el destinatario es

tal que merece la redaccin de la obra:
Plgome de [] fallar alguno deste tiempo que se moviese a querer alguna

utilidad destos saberes []. Fall en vos quien prestase oda e le comunicar
pudiese destas antigidades que sent e sope, mayormente a vos, a quien que-
rra aprovechar con mi informain por la sana voluntad que en vos sent
erca del bien mo por continuados das e vuestros mritos que lo valen (Arte
Cisoria, Proemio, pgs. 133-134).
b) El destinatario es un oficial cortesano (un cortador). Una obra

diseada a su medida debe ser, por fuerza, de carcter tcnico. Villena
afirma querer completar la formacin experimental de su destinatario
con otra ms valiosa segn la concepcin medieval del saber expues-
ta ms arriba de orden especulativo; el tema del conocimiento cient-
fico queda, as, introducido en la obra a travs del mismo destinatario.
Por otro lado, y en atencin a la naturaleza de la obra y del destinata-
rio, la lengua elegida es el romance vulgar, y el estilo ir exento de
pompas excesivas (vid. el final de 2.1.1 y la n. 10):
E non vos paresca presunin atreverme en escripto ordenar lo que vos en

esto devedes fazer, [] aqueste componiendo tractado en la vulgada lengua
nativa patrial vuestra, porque al fruto e provecho de muchos que la lengua
non entienden latina sea til e directivo, tomando de aquellas partes que a su
condiin convengan (Arte Cisoria, proemio, p. 134).
c) El destinatario no es un cortador cualquiera, sino el cortador del

rey. Ello lo convierte en destinatario prototpico de un arte cisoria y
permite a Villena introducir de nuevo el tema de la dignidad del ser-
vicio real: Digna cosa es, considerada la alteza real ante quien avs
aqul [oficio] de practicar cotidianamente, lo mejor sepaes fazer de
otro en tal ofiio a menor sirviente persona (Arte Cisoria, proemio, p.
134).
Todo ello, sin embargo, no basta para explicar la gnesis del Arte
Cisoria. Si Villena construye, de acuerdo con la tpica vigente en su
tiempo, un destinatario individual al que se adaptan como un par de
guantes el asunto de la obra y su tratamiento epistemolgico, ideolgi-
co y estilstico, existe tambin un destinatario implcito, colectivo y
modlico, que el autor reconoce paladinamente cuando se refiere,
como hemos visto, al fruto e provecho de muchos. En este destinatario
implcito, constituido por todos los futuros cortadores (o, ms gene-
ralmente, por el tipo del aprendiz, tan caro a la concepcin medieval
del mundo) encuentra su justificacin ltima la redaccin de un trata-
238 EA 92/2009
do tcnico y no de una epstola, por ejemplo, y es la presencia de este

destinatario la que permite entender por qu, a lo largo de la obra, no
reaparece ms que de modo escaso y marginal nuestro Sancho de
Jarava, sustituido ya por formas propias de esa comunicacin oblicua y
dominada por la inapelable superioridad del autor que acabamos de
comentar.
En fin, el Arte Cisoria nos ofrece an un tercer tipo de destinatario,
simblico y universal, integrado por todo el cuerpo social. Su presen-
cia puede detectarse a travs de los contenidos ideolgicos de orden
sociopoltico que trataremos de elucidar en las prximas secciones. Al
acompaar el buen desempeo del oficio cisorio con la exaltacin
ceremonial de la figura del rey, o al proponer veladamente al cortador
un contrato social en el que un servicio atento y solcito al monarca
pueda verse recompensado con el ascenso social y el medro personal
del servidor, Villena no se dirige ya solamente a un cortador en parti-
cular, a todos los posibles cortadores o al tipo ideal de los aprendices
de un oficio. Lo que est en juego es la defensa y la apologa de un
determinado orden social, tal y como se manifiesta en el ejercicio sim-
blico de una actividad eminentemente cortesana. Y es, como procu-
raremos mostrar, la sociedad entera quien recibe idealmente ese men-
saje no menos ideal que transmite Villena.
3. LA CONSTRUCCIN DE LA REALIDAD
La actuacin social del hombre est basada en la existencia de una

16
serie de modelos mentales que la dirigen . La importancia del acto
discursivo en la formacin de modelos no se limita a los componentes
del propio acto discursivo (2), sino que desempea una funcin rele-
vante en la elaboracin y reconstruccin de modelos de acontecimien-
tos. Ello lo convierte en una sutil arma de control de la mentalidad de
los destinatarios, por cuanto el discurso construye y refleja lo que van
Dijk (1993, 1999) ha llamado modelos preferenciales, escogidos por
quienes hablan o escriben, que son coherentes con sus intereses y con
su interpretacin de los acontecimientos.
En este proceso puede atribuirse un papel destacado al conjunto de
creencias y conocimientos presupuestos e implicados por el discurso
que no son expresados explcitamente pero que son supuestamente
17
compartidos por los destinatarios , y que constituyen la base sobre la
16
La construccin de modelos mentales y su influencia en las acciones de los individuos es
uno de los principales obje osde estudio de la psicologa cognitiva: una buena introduccin en
Fortin y Rousseau ([1989] 1998).
17
Esta asuncin previa por parte del autor de ciertos conocimientos como verdaderos y
que el lector u oyente elaboran el modelo acerca de los acontecimien-

tos representados: Una vez que somos capaces de influenciar las cre-
encias sociales de un grupo, podemos controlar indirectamente las
acciones de sus miembros. Este es el ncleo de la reproduccin del
poder y la base de la definicin de la hegemona (Van Dijk, 1999:
18
31) .
As, segn Sebastin Sayago (2001: 101), las representaciones dis-
cursivas estn conformadas por un componente semntico-ideolgico
(los sujetos y acontecimientos representados) y un componente nor-
mativo (las reglas y valores implicados en la representacin). En todos
los casos son posibles diferentes representaciones de la realidad, pero
por lo general una sola es la que se impone, y el discurso por medio de
la cual se impone recibe el nombre de discurso dominante. Esta imposi-
cin es condicin bsica para la estabilizacin de la dinmica social, es
decir, el poder hegemnico debe asegurarse de que todos los miem-
bros, o gran parte de ellos, comparten una visin homognea de la rea-
lidad. Solo entonces el discurso dominante encuentra un campo de
actuacin propicio que le permite reforzar dicha representacin
19
(Trew, 1979a) .
En nuestro anlisis demostraremos que Villena presenta, bajo la
forma aparente de un manual de instrucciones para trinchantes, una
imagen slida y compacta de la estructura social de su poca, con
una jerarqua indiscutiblemente presidida por el rey. Tal representacin
social no adquiere expresin propia en el texto, o lo hace en contadas
ocasiones, ya que el autor la presupone como parte del conocimiento
compartido de su interlocutor: la primaca absoluta del rey, no slo en
la actividad del propio cortador, sino, simblicamente, en la esencia de
la organizacin de la sociedad, es el eje ideolgico que articula el texto.
La aceptacin sin reservas de tal opinin es el principal mecanismo de
compartidos supone, en realidad, una forma encubierta de imponrselos de hecho a sus recep-
tores, transmitiendo implcitamente todo un sistema de normas y valores: Para que [una]
norma sea impuesta y respetada, debe estar apoyada en una representacin de la realidad que
sea aceptada por los miembros del grupo o la comunidad (Sayago, 2001: 98).
18
El concepto de hegemona fue central en el pensamiento de Gramsci y en su anlisis del
capitalismo occidental, y constituye sin lugar a dudas su mayor contribucin al ACD
(Fairclough, 1992: 91-96). En palabras de Fairclough (1992: 95), the concept of hegemony [...]
[provides] for discourse both a matrix a way of analysing the social practice within which the
discourse belongs in terms of power relations, in terms of whether they reproduce, restructure
or challenge existing hegemonies and a model a way of analysing discourse practice itself as
a mode of hegemonic struggle, reproducing, restructuring or challenging existing orders of
discourse.
19
Las prcticas discursivas permanentemente negocian pararrealidades discursivas, cuya
imposicin es necesaria para legitimar el poder requerido para la estabilizacin de las interac-
ciones entre los sujetos y grupos (en las diferentes instancias organizativas) (Sayago, 2001:
110).
240 EA 92/2009
control y poder con que cuenta Villena, ya que one major function of
dominant discourse is precisely to manufacture such consensus, accep-
20
tance and legitimacy of dominance (van Dijk, 1993: 255) .
3.1. La figura del rey
Es natural que, contra recibo de las mltiples ventajas a que accede

21
el cortador bien instruido , ste deba asumir una contrapartida ideo-
lgica. Un pasaje del Arte Cisoria nos pone, so capa de la exposicin de
la utilidad del trinchar, sobre la pista de la responsabilidad que recae
en el trinchante:
Allende desto es [el trinchar] gran seguridat, por quitar la sospecha e peli-
gro de las ponoas, que no tan filmente ne en tantas guisas con el cuchi-
llo como con la mano se podrin a la vianda pegar o en aqulla poner. Esto
sealadamente cumple a los grandes seores, a quien son tales ocasiones ms
procuradas e que an ms mulos e malquerientes (Arte Cisoria, II, p. 142).
El cortador se convierte, as, nada menos que en garante de la vida

22
de su seor . Esta posicin delicada le obliga a comportarse como leal
servidor; de lo contrario, incurrira en una grave subversin del orden
social establecido, que es tenido por universalmente vlido y bueno.
Villena se esfuerza por disuadir al traidor potencial:
[...] ante de todas cosas aver deve [el cortador] lealtad en guardar la salud e
vida del rey, en manera que, en la vianda cortando o en otra guisa, non le
ponga nin consienta cosa que muerte o dolenia conosida le pudiese traer
o dao otro fazer, teniendo en ello emiente con todas sus fueras e de todo
su poder. A esta lealtad le indugan temor de Dios e zelo de bondat e ver-
gena de la gente e amor del rey que sirve e dubda de la fama que despus
de sus das quedari maculada, allende de la puniion jurdica que padee-
ra; e sobre todo seer libre de cobdiia, que faze ms errar en esto que otra
cosa (Arte Cisoria, III, p. 143).
20
Aunque la intencin de este trabajo no es reflexionar sobre la importancia de los textos
como fuentes del conocimiento de las circunstancias histricas en las que son producidos, no
podemos por menos que citar la interesante observacin de Kress (1989: 449) de que a parti-
cular text is thus the encoding of a past history, and of the realignment of the elements of that
past history in response to the demands of a present social complex. History is an inevitable ele-
ment of text.
21
Vid. Arte Cisoria, XII, pgs. 196-197: adems de un buen sueldo, la garanta de dedicacin
exclusiva a su oficio y los previllejos comunes que los otros curiales se alegran [sic], los cor-
tadores gozarn de perrogativa de posar muy ercanos al palaio del rey o seor e darles entra-
das en el palaio e logares donde el rey o seores estarn filmente.
22
Se insiste de nuevo en este aspecto en XII, p. 195: [] quien tal ofiio sierve, en cuya
mano la vida del seor ante quien corta es fiada (cursivas nuestras).
La deslealtad acarrea, pues, males de toda especie, desde los estric-

tamente profesionales prdida de la fama a los morales con la ira
de Dios como castigo ltimo, pasando por los legales la puniion juri-
dica se concreta en el cap. XVII con pormenor, y puede entraar la
pena capital. Como en el pensamiento que subyace a cada pgina de El
conde Lucanor, la ruptura de los lmites que impone el estatus se conci-
be no slo en trminos de delito ante la ley, sino de oprobio ante las
gentes y de felona ante Dios. Y es que, en el mundo medieval, el orden
que impera entre los hombres es una extensin de los designios divi-
nos, en los que, a su vez, se funda la ley natural. Un nuevo elemento
ideolgico, sin embargo, ya ha entrado en juego para 1423: en la cs-
pide del poder inalterable, en la alta cumbre en que coinciden la
voluntad de Dios y la ley de los hombres, no se asienta ya un seor feu-
dal cualquiera, sino el rey, seor de seores:
Razonable cosa es bien acostumbrado sea el que tal ofiio de cortar de ser-
vir ante cualquier seor, mayormente ante rey; que, as como su dignidat es
soberana, as los servidores suyos deven seer ms esmerados en aptitut e cos-
tumbres, mayormente quien ante l ha de servir e cortar, que cada da lo vee
ante s e tan erca que la mesa sola los departe (Arte Cisoria, III, 143).
El cortador debe avezarse primero en el servicio de los caballeros,

luego en el de los grandes seores, para al fin poder acceder, como
suprema recompensa, a la mesa real:
E porque de grado en grado se alleguen al serviio de la mesa del rey, desque
fueren ya as como dixe bezados, fgales este cavallero [su instructor] cortar
ante algunos cavalleros que coman a las otras mesas; e despus, en esto prti-
cos, ante los grandes e mayores e dende ante los que comen a la mesa del rey.
E la continuain desto los far aptos, que puedan antel rey cortar en su
tiempo e sazn sin repriendimiento. Dvenles dar a entender que para esto
los tienen e cran, si fueren para lo alcanar (Arte Cisoria, XIII, p. 201).
Si el cortador real cumple bien y fielmente, se har lo posible por

23
mantenerlo en el servicio . Si, en cambio, acta mal, su castigo ser
tanto mayor cuanto la dignidad regia es superior a todas. A contrario:
[] si en casa de otros menores seores esto acaesiere, de menores
castigos los culpantes corregidos sean, segnt el alongamiento o alle-
gamiento que al estado real tovieren (Arte Cisoria, XVII, p. 212).
Finalmente, Villena no deja dudas sobre quin es el mximo bene-
ficiario de la actividad cisoria. Interesa al rey mirar por el cultivo de
23
El cap. XII (ed. cit., pgs. 202-203) lleva el significativo ttulo de Cmo no sin gran causa
se debe mudar este ofiio; en caso de que, a ms no poder, sea necesario cambiar de cortador,
el sustituto se elegir con esmero, mediante un acto pblico acompaado de un cuidado cere-
monial (vid. cap. XV).
242 EA 92/2009
24
esta disciplina , ya que en este cortar se departe la polia de los que hurba-
namente e curial viven de los rsticos e plebeyos (XIX, p. 214). El resultado
no puede ser otro que la exaltacin personal del monarca: Creedera
cosa es, por seminain e cultura de tal dotrina [sc. el arte cisoria], la
real sera magestad mejor servida e decorada e su prudente dispen-
sain precunizada, prestando lumbre exemplar a otros reyes e prnci-
pes se regalasen en esto (Arte Cisoria, XVIII, p. 212).
La exaltacin de la monarqua es un presupuesto ideolgico crucial
en buena parte de los autores cuatrocentistas, y ms an entre los prxi-
mos a la corte, como el propio Villena. El advenimiento de la dinasta
trastmara supuso, de un lado, un esfuerzo muy notable en la direccin
de un fortalecimiento del poder real (Valden, 2001: 19-20) a travs de
la objetivacin institucional de la monarqua (Surez Fernndez, 1994:
175), y, de otro, el despliegue de un considerable esfuerzo propagands-
tico en favor de la legitimidad de la nueva dinasta y del carcter absolu-
to del poder regio, esfuerzo tanto mayor cuanto que, claro est, ambas
cuestiones eran altamente polmicas (Nieto Soria, 1992: 7). A pesar de
los muchos altibajos polticos que preceden al reinado de los Reyes Cat-
licos y de las vicisitudes y reveses de la corona frente a los diversos gru-
pos de poder (en particular, sectores de la nobleza: vid. Surez Fernn-
dez, 1959), a lo largo de la primera mitad del siglo XV se asientan y desa-
25
rrollan conceptos bsicos para el afianzamiento de la potestad real ,
24
Se le recomienda incluso mantener una escuela cortesana de trinchantes (cap. XIII) for-
mada por gentes virtuosas de mediana condiin, porque la riqueza e el podero trae menos-
preio e negligenia e la pobredat trae vileza e rudeza; el cortador debe ocupar, pues, una posi-
cin social que le permita apreciar los beneficios del ascenso por mritos, pero que le aleje de
la insana codicia material. En ltimo trmino, los cortadores conforman un grupo social pro-
pio, integran e fazen un cuerpo, ivilmente fabricado, al ofiio del cortar diputado (Arte
Cisoria, XVI, pgs. 206-207).
25
Puesto que, para el siglo XV, se trata ms bien de una afirmacin terica y ceremonial de
la monarqua que de un ejercicio efectivo del poder absoluto, dichos problemas polticos con-
cretos no parecen afectar al desarrollo ideolgico continuado de los principios hierocrticos
que expondremos a continuacin: [L]a cuestin del absolutismo tardomedieval no debe plan-
tearse slo en trminos de rgimen poltico, ni siquiera en trminos jurdicos estrictos, sino ms
bien en clave doctrinal, ideolgica. El absolutismo, visto as, tiene que ver con el pensamiento
poltico, como aspiracin maximalista del poder regio a ejercerse sin lmites (Monsalvo Antn,
2000:130). Por otro lado, es innegable que existieron resistencias intelectuales a la afirmacin
del poder absoluto de la monarqua (para la actitud de los letrados de la universidad de
Salamanca ante esta polmica, vid. Rucquoi, 1995), y que las nociones, desarrolladas en este
mismo periodo, de bien comn y comunidad le sirvieron de necesario contrapeso (cf. de nuevo
Maravall, 1986). Estas salvedades hechas, es obvio, sin embargo, que la proyeccin ritual de la
monarqua fue ganando importancia segn transcurra el Cuatrocientos: incluso en el momen-
to de menor prestigio de la institucin, durante los alzamientos de los aos sesenta contra
Enrique IV, episodios como el de la Farsa de vila (5 de junio de 1465) muestran a las claras
hasta qu punto estaba presente en las mentalidades el valor simblico de los atributos regios
a los que all se agredi en efigie (vid. Mackay, 1985).
como los de majestad, corona, soberana y podero real absoluto, o las ideas
de que el rey funge como tal non rreconosiente superior en lo temporal,
puesto que es vicario (de Dios) e tiene su logar en la tierra, lo que le per-
mite ejercer libremente su suprema voluntad (summam potestatem et libe-
rum arbitrium) como gobernante nico, rey e seor comn de todos
(Maravall, 1986: 249-340). Ha podido afirmarse, as, que:
en el siglo XV, pues, [...] tenemos un Estado que podremos llamar absoluto,
por lo menos en tanto que tiende deliberada y rpidamente a construir un
forma de poder absoluto; pero hasta que este proceso no haya granado, no
veremos en funcionamiento toda una organizacin inspirada sistemtica-
mente en esa forma de poder [...]. Esta distincin entre una etapa de forma-
cin de un Estado absoluto y una etapa de absolutismo propiamente tal [...]
creemos que es necesaria para entender nuestra Edad Moderna (Maravall,
1986: 287).
Con ese incipiente estado absoluto, que se est gestando en el siglo

26
XV en la mayor parte de la Europa occidental (Burns, 1992) al calor
de una doctrina jurdico-teolgica (Kantorowicz, [1957] 1985) y polti-
co-filosfica (Black, [1992] 1996) largamente ideada y perfeccionada a
lo largo de todo el periodo bajomedieval, se corresponde una funda-
mentacin ideolgica y propagandstica no menos intensa (Dufournet
et al. (eds.), 1990). En Espaa tambin, la forja de una compleja ima-
gen teolgica y jurdica, moral e histrica de los monarcas castellanos
del periodo se pone al servicio de la reivindicacin de su poder abso-
27
luto (Nieto Soria, 1988, 1999) . Y en un mundo como el del otoo de
la Edad Media, donde una elaboradsima red de smbolos entretejidos
sirve para la expresin de unos mismos principios unitarios (Huizinga,
28
1930 [1919]) , esa propaganda legitimadora, esa exaltacin de la rea-
26
Para el caso espaol, vid. pgs. 71-96; en opinin de Burns (1992: 74), el proceso arran-
ca de lejos: Alfonso X with his jurists aimed, as did those who succeeded them, at a monarchy
capable of acting as the effective head of a corpus mysticum, in which unity was sustained in such
a way as to trascend the particular claims of feudal jurisdiction and local privilege. The king, as
Gods vicar in temporal matters, was seen as wielding a public power which might not be either
alienated or shared [], and in which of course he recognized no temporal superior.
27
Por otro lado, la ideologa poltica bajomedieval tom, frente a pocas anteriores, una
direccin propia: Los siglos bajomedievales supusieron en la evolucin del pensamiento pol-
tico el trnsito entre uno de carcter mtico, expresado preferentemente con smbolos e im-
genes, y otro terico, expresado mediante el empleo de conceptos (Nieto Soria, 1988: 217);
este refuerzo conceptual tiene como causa la variacin en la gestin intelectual del discurso
poltico y, como consecuencia, la autonoma de dicho discurso frente al teolgico que lo vio
nacer: Lo nico cierto es que triunf en el periodo la autonoma de lo poltico, como logos
especfico, que los teolgos puros dieron paso en el XII y XIII a los juristas y en los siglos XIV y
XV, en otro paso ms, a los filsofos y humanistas, a la hora de especular sobre la poltica
(Monsalvo Antn, 2000: 119).
28
La labor intelectual del espritu medieval consista principalmente en descomponer el
mundo entero y la vida en ideas independientes y en ensamblar estas ideas en grandes y nume-
244 EA 92/2009
leza no poda quedar reducida al esfuerzo especulativo y abstracto de

29
unos pocos intelectuales , sino que, por fuerza, tena que manifestarse
en un sinfn de rdenes icnicos, ora estticos, ora simblico-materia-
les (atributos del poder), ora relacionados con la cotidianeidad de la
vida del rey y de su corte: de la literatura culta de todo gnero
(Deyermond, 1988; Gmez Moreno, 1999) a los procesos mismos de
30
escrituracin (Ruiz Garca, 1999) ; de las entradas y fiestas reales
(Ruiz, 1988) al boato de sepulcros y palacios (Yarza Luaces, 1988; Ruiz
Mateos, Prez Monzn y Espino Nuo, 1999: 360-368); de las enseas,
cetros y coronas (Schramm, 1960) a la etiqueta cortesana (Allard,
31
1993, 1995) . Se trata de todo un despliegue ceremonial, que cobra
mayor cuerpo y vigor entre 1412 y 1475 (Nieto Soria, 1999: 46-56),
puesto al servicio de un rey exhibido, que sustituye al anterior modelo
32
castellano de rey oculto (Nieto Soria, 1992) . Como en el resto de
Europa, el esperable resultado es la sacralizacin no slo de la monar-
qua, sino del propio cuerpo del rey (Bertelli, 1990).
rosas asociaciones feudales o jerrquicas de conceptos (Huizinga, [1919] 1930: 306). Hacia el
final de la Edad Media, la esttica de todas las relaciones de la vida haba llegado hasta la ms
extremada expresin (bid.: 80); de ah que si se quiere llegar a entender el espritu medie-
val como una unidad y un todo, no basta estudiar las formas fundamentales de su pensamien-
to en las representaciones religiosas y en la alta especulacin, sino que es necesario tener tam-
bin en cuenta las representaciones de la ciencia de la vida cotidiana y de la prctica vulgar.
Pues son las mismas grandes direcciones del pensamiento, que dominan las altas manifestacio-
nes de aquel espritu, las que dominan tambin las bajas (Huizinga, [1919] 1930: 325). A esa
ciencia de la vida cotidiana correspondera, precisamente, el Arte Cisoria.
29
Alonso de Cartagena, fray Lope de Barrientos y Rodrigo Snchez de Arvalo son tres de
los casos ms conocidos y comentados. Para Arvalo y su Suma de la poltica, son de inters, en
el contexto que aqu nos interesa, los comentarios de Burns (1992: 81-91). Para Cartagena y
Barrientos en relacin con su visin del poder y la formacin intelectual del joven Juan II, vid.
Godinas (1999).
30
Incluyendo aspectos tan representativos como la propia ilustracin de los cdices, cuyas
miniaturas pueden servir efizcamente para la exaltacin de un monarca concreto o de la
monarqua en general; que existe una progresin, en este aspecto, a lo largo de la Baja Edad
Media lo ha demostrado Raynaud (1993) para el caso francs: Lenlumineur [del siglo XV]
sattache plus la fonction qu la personne physique. Cette fonction se reconnat des l-
ments du costume et des objets. Ces signes distinctifs permettent de savoir quon se trouve en
prsence dun roi, mais non de le nommer. Cest le rle des attributs (Raynaud, 1993: 216).
Sera interesante saber si ocurre otro tanto en la tradicin hispnica, en cuyos cdices bajome-
dievales no faltan, desde luego, representaciones de monarcas rodeados de sus colaboradores
(Alfonso X) o investidos de los atributos del poder regio (Sancho IV): vid. Keller y Kinkade
(1984: lminas 1 y 40).
31
Los diversos aspectos y manifestaciones que abarca esta propaganda, as como sus actores
y sus sentidos, estn expuestos en sntesis, con abundante bibliografa, en Nieto Soria (1995);
vid. tambin Nieto Soria (1999), con nuevas referencias.
32
Cuando, a partir de mediados del siglo XVI, la monarqua hispnica alcanza el completo
ejercicio del poder absoluto, el rey se oculta de nuevo, magnificando con su ausencia fsica el
efecto que causa ese enorme imperium: el ejemplo caracterstico es el de Felipe II (Nieto Soria,
1992: 27).
Y con el cuerpo, todo lo relativo a l: el vestido, desde luego, pero

tambin la comida. En el siglo XV, la alimentacin haba cristalizado
33
como signo de desigualdad social (Garca de Cortzar, 1994: 5) . Ms
que de la cantidad, se trata del refinamiento con que se trata la prepa-
racin y la presentacin ritual de la comida del potentado, y por encima
de todos, la del rey: Come manifestazione esteriore della persona regia,
il banchetto fu una cerimonia pubblica nella quale gli elementi spetta-
colari pressero talvolta il sopravvento (Bertelli, [1990] 1995: 188).
Desde las mismas Partidas, existe testimonio de que en la Castilla
bajomedieval hubo un inters evidente por la actitud ceremonial del
rey en las comidas. Pero lo que en la codificacin alfonsina era una pre-
ocupacin por las reglas de vida morales del rey y sus servidores en
relacin con la ingesta se ha transformado a fines del siglo XV y princi-
pios del XVI, con mestre Robert y Ruperto de Nola o con el Libro de la
cmara real de Fernndez de Oviedo, en una obsesin por la etiqueta
de mesa (Allard, 1993). Su precedente ms genuino y explcito es el
Arte Cisoria de Enrique de Villena, donde, como hemos visto, el manto
protector del tratado cientfico encubre la enunciacin del pacto social
34
inviolable que vincula al cortador de carnes y al monarca . Un pacto
que redunda en beneficio del servidor, s, pero, sobre todo, en pro de
33
Si el valor de la dieta como smbolo jerarquizador social [...] va trasladndose de la can-
tidad a la calidad, no hay que desconocer que ese trasvase pudo tener, en s mismo, un valor
fundamentalmente ideolgico. [...] La estrecha relacin recproca de signo y realidad adquie-
re as un carcter sacramental. Su sistemtica vigencia contribuye a reproducir las condiciones
de discriminacin (bid.: 5).
34
En efecto, el Arte Cisoria, aunque impresa solo en 1766, inaugura una tradicin textual
europea (para la nmina de las primeras manifestaciones vid. Gloning, 2002) que se empareja
con el auge cortesano y con la exaltacin de la monarqua: en Francia y en la antigua Corona
de Aragn, en Inglaterra y en Italia, estas obras cunden ya desde principios del XVI; en Alemania
y Holanda, en cambio, hay que esperar al Seiscientos; la produccin decrece en cambio a par-
tir del siglo XVIII, seguramente en correspondencia con las transformaciones que experimenta
entonces el absolutismo cortesano. Las artes cisorias, pues, tienden puentes dignos de atencin
entre la prctica social, su manifestacin discursiva y su contenido ideolgico. Del Trinciante de
Cervio, por ejemplo, afirma Ricci (1991: 6) que il controllo ossessivo dei processi gestuali e la
predittivit dei successi e degli insuccessi, solo paragonabile a quanto si legge nei manuali di
scherma, di tortura e di anatomia, ne hanno fatto un testo privilegiato per rintracciare come le
regole semiotiche e le istituzioni discorsive costituiscano il corpo simbolico del potere e del
sapere, de tal manera que il manuale del Cervio si offre ad una ricerca che [...] voglia coglie-
re come limmaginario contribuisca non poco allistituzione dello Stato moderno. Estas afir-
maciones son enteramente aplicables, segn nuestro entender, al Arte cisoria de Villena. Otra
lnea interesante para futuras investigaciones, en fin, es la pervivencia de la actividad cisoria
como elemento literario, particularmente en obras de ambientacin cortesana, como las caba-
llerescas: en el Claribalte de Fernndez de Oviedo (1519), por ejemplo, el caballero don Flix
es obsequiado con un banquete cuya ceremonia recuerda poderosamente a la de nuestro frag-
mento del Arte Cisoria: entr vn gentilhombre, como mastresala, vna caa en la mano y una
toualla en el ombro, y detrs dl seys damas muy hermosas: la vna con los manteles y la otra con
aguamanos y la otra tray!a un salero y cuchillos y la otra vn paizuelo entre dos platos y la otra
246 EA 92/2009
la suprema exaltacin ritual del rey. Esta clave ideolgica, como ten-
dremos ocasin de ver, tiene profundas consecuencias en la organiza-
35
cin discursiva del texto que nos ocupa .
3.2. La figura del trinchante
Villena no slo ofrece el conocimiento tcnico que debe poseer el

trinchante, sino que despliega todo el lxico relativo al oficio en un
acto de poder por medio del cual indica al destinatario que la destreza
no debe ser nicamente prctica o manual, sino tambin lingstica. El
aprendizaje de los tecnicismos de un mbito profesional constituye
uno de los requisitos fundamentales para la integracin del destinata-
rio en el grupo social en cuestin (Fowler, 1986: 27-31). Esto explica el
empeo de la instancia autorial para que cada una de las acciones,
movimientos, utensilios, etc., que conforman la enseanza que trans-
mite aparezcan denominados con los trminos precisos.
El campo semntico de los oficios se estructura en una red lxica que
se constituye en uno de los principales mecanismos de cohesin del
texto: la reiteracin de trminos como repostero, cortador/cortante, encar-
gado o maestresala permite reconstruir la nmina de los participantes en
las diversas acciones del texto, junto a los que aparece el rey, como figu-
trava vn plato grande con pan. Y con muy gentil cortesa y reuerencia, cada vna dellas comen
a seruir, sin que ninguna ni el mastresala hablassen palabra (ed. de M J. Rodilla Len, Mxico,
UAM-Iztapalapa/UNAM, 2002, pgs. 233-234); esta cena literarizada es tanto ms interesante
cuanto que Fernndez de Oviedo compondra aos ms tarde, entre 1535 y 1547, un Libro de la
Cmara real del prncipe don Juan e officios de su casa e servicio ordinario por encargo de Carlos V
(Allard, 1993: 7). Los trinchantes, como personajes cortesanos de nota, ocupan tambin un lugar
en colecciones de ancdotas de sociedad como la Floresta espaola de Melchor de Santa Cruz (cf.
la ed. de M. Cabaas, Madrid, Ctedra, 1996, n 835, p. 493), y el lxico especfico del arte ciso-
ria (vid. Gemmingen, 2004) asoma con frecuencia en la literatura del Siglo de Oro: en la Perinola,
por ejemplo, Quevedo se ensaa con un pasaje de Prez de Montalbn en que se recurre al simil
del trinchante para aplicarlo a un lobo hambriento (Obras festivas, ed. de P. Jauralde, Madrid,
Castalia, 1987 (2 ed.), p. 195). Un estudio de estos recorridos literarios del arte cisoria contri-
buira sin duda a perfilar el alcance social de esta actividad en los siglos que siguieron a la obrita
de Villena.
35
Ya Huizinga (1930 [1919]: 61-62) se refiere brevemente al servicio de la mesa del rey
como acto esttico pour luy donner gloire; para un anlisis de fundamento antropolgico del ban-
quete como acto ritual en las cortes medievales y del Antiguo Rgimen, vid. Bertelli (1990: 167-
188); el arte de trinchar se estudia desde una perspectiva semitica en Ricci (1991) sobre el
modelo del Trinciante de Cervio; para el Arte Cisoria de Villena, Arjona (1960) no se detiene en
el aspecto ceremonial; Allard (1993: 12) le dedica un breve comentario, centrado en la deuda
con las Partidas alfonses; Gascn Vera (1986: 589), incidiendo en el carcter cientfico de la
obra, ve en ella ms bien un anlisis tangencial de las funciones y procesos relacionados con
la salud del hombre; puede ser digno de mencin, en fin, que el Arte Cisoria encuentre cabi-
da, aunque solo en razn de su clasificacin de las artes, dentro de un panorama literario de
historia de las ideas polticas como el de Elas de Tejada (1991: 209-210).
ra central en torno a la que el resto de personajes desempea su labor.

La red lxica, por tanto, tiene por fin mostrar bien a las claras las rela-
ciones jerrquicas que imperan en el entorno del palatium regio. La
mencin y caracterizacin de los personajes actuantes se hace, as, segn
un criterio eminentemente social. De este modo, los mecanismos de
cohesin se ponen al servicio de la coherencia ideolgica.
No hay una caracterizacin directa del trinchante, una presentacin
individuada. Es la red lxica que engloba a los instrumentos del oficio
cisorio, como cuchillos, estrumentos, ban, paos de ljnpiar, brocas tridentes,
arqueta, etc., la que permite caracterizarlo a travs de los objetos con
que acta; igual funcin tiene la red creada por la repeticin lxica de
algunos verbos, y especialmente, de los verbos dinmicos afectadores
36
de objeto en el prrafo segundo y de los verbos de movimiento a lo
largo del texto (cf. inf. la nmina), que caracterizan indirectamente al
trinchante por su actividad (las operaciones de transformacin) y sus
movimientos (cf. en 3.3 lo relativo al simbolismo del espacio); tam-
bin en el segundo prrafo cobra especial relieve la repeticin de sin-
37
tagmas preposicionales cuyo trmino es el sintagma nominal la mesa ,
con lo que queda planteado un centro dectico que hace las veces de
espacio de operaciones en torno al que se producen los movimientos
del cortador; en fin, la anafra dicho/dicha se especializa en sealar la
continuidad referencial de los objetos con que se opera, realzando su
38
importancia en el texto .
Oficios Instrumentos Acciones afectadoras Movimientos

de objeto
cortador/cortante cuchillos, quitar, llegar,
repostero, encargado, estrumentos, ban, poner, levantarse,
maestresala paos de ljnpiar, quedar, apartarse,
brocas, tomar, llegar a algo (= acercarse),
tridentes, tener arredrarse,
arqueta, etc. tornar,
llegar algo a alguien (= alcanzar).
Tabla 1: Elementos caracterizadores del cortador y su grupo.
36
Hasta cinco veces se repite la forma ponga, a la que hay que sumar la ocurrencia de su
contraria quite y la aparicin del participio puesto en una oracin absoluta; las formas quede, vaya,
est, tome o tenga acrecen la nmina de este tipo de elementos.
37
Dos veces aparece en la mesa [17 y 18], dos ms so la mesa [22 y 25] y una vez a la mesa [17].
En todos los casos, el sintagma preposicional es un complemento locativo de lugar a donde
(el primer caso de [17] y el de [18]) o en donde (el resto de casos).
38
Cf. los cuchillos y ban dichos [41], el arqueta suso dicha [10], la espuerta dicha [24]; las dems
anforas desempean idntica funcin y tambin se combinan con el lxico especfico del arte
de trinchar: aquellas reuanadas [30/31], esta salua [32], cada vno [estrumento] con la suya [reua-
nada] [33], etc.
248 EA 92/2009
La ausencia de caracterizacin directa se ve reforzada por la pre-

sencia de oraciones en las que el trinchante no es el agente. Son fre-
cuentes los casos de pasivizacin y el uso de construcciones imperso-
nales (cf. Fowler et al., 1979; Fairclough, 1992, 1995) como procedi-
mientos para suprimir a los agentes o relegarlos a una posicin secun-
daria: podrie se fazer esta salva en vna reuanada sola [23]; suelese fazer en
algunas partes salua de la sal por el cortador [24-25]; en tanto que esto se faze
[28]. En el caso de personajes de inferior rango, la agentividad queda
encubierta bajo la funcin de poseedor (do tienen la plata los reposteros
aparejada [6]) o de objeto (faga traer el cortador a vn repostero ante sy [10-
11]), o simplemente suprimida por completo: esto es bien quando el sale-
ro con los cuchillos se trae [25]. En otras ocasiones se prefiere recurrir a
la tematizacin del objeto, de modo que el agente ocupe una posicin
menos prominente: la espuerta dicha traygala vn omne suyo del cortador
[17-18]; e aquellas reuanadas que las coma el repostero que troxo el ban [22].
Con razn afirma Tony Trew que el carcter ideolgico del discurso
consiste en las pautas sistemticas de la clasificacin de procesos y de
participantes y de la presentacin de las categoras de agente y de inter-
accin (1979b: 208).
La inclusin o exclusin de los agentes en la representacin de un
proceso responde siempre a una intencin precisa (van Leeuwen,
1996) y constituye uno de los fenmenos ms reveladores de la repre-
sentacin discursiva de la realidad y de la orientacin ideolgica que se
puede adivinar tras ella. En los dos nicos procesos en los que el rey es
el actante principal (para se el Rey asentar a la mesa [6]; quando el Rey
estouiere asentado [10]), ste est representado en la posicin de sujeto,
que es siempre una funcin sintctica preeminente, y en posicin
temtica, que es la funcin informativa de mayor relieve. El mayordo-
mo o maestresala, que socialmente ejerce un cargo superior al del cor-
tador, aparece tambin en funcin de sujeto, pero en alguna ocasin
dicho sujeto no ocupa ya la posicin temtica y se pospone al verbo: cf.
por que el mayordomo o maestresala aya logar de poner la vianda fazer sus
saluas [28-29] y desque se aredrare el mayordomo [31]. El actor principal
del texto, el cortador, del que se esperara mayor dinamismo sintctico
y temtico, aparece tanto en construcciones activas como pasivas e
39
impersonales ; y en cuanto al resto de los criados, que ostentan cargos
inferiores, ninguno de ellos aparece en posicin temtica y son escasas
las construcciones con verbos de accin.
39
Esta baja prominencia es tanto ms significativa cuanto que el aprendiz de trinchante,
que es tambin el destinatario (cf. 2.2), se convierte en tema del texto, procedimiento muy
bien documentado en todos aquellos textos constituidos en imperativo de control, como los
jurdicos y todo tipo de normas y regulaciones (Fowler y Kress, 1979a; 1979b).
Los agentes se presentan ora como seres individuales (el Rey, el

mayordomo y el cortador), ora como seres adscritos a un grupo o catego-
ra, sin alcanzar una especificidad, vn repostero, vn omne suyo del cortador,
o asimilados en una colectividad, los reposteros. El propio tipo textual
impone en cierto grado el modo de representacin de los actores, y en
el caso de los tratados este modo no puede darse sino a travs de las
funciones que desempean o de los roles sociales que ocupan: es lo
que van Leeuwen llama la funcionalizacin de los actores (van
Leeuwen, 1996).
3.3. La dialctica rey-trinchante: las posiciones espaciales y su simbolismo
La deixis espacial permite concretar visualmente, en forma de esce-

na, el haz de acciones expresado por los verbos de modalidad directi-
va (instrucciones dirigidas al cortador). Valgan dos ejemplos: en el
prrafo segundo, la deixis espacial, expresada mediante un elenco con-
40
siderable de recursos lingsticos , crea una representacin espacial
con dos ncleos decticos principales (el cortador y la mesa) en torno
41
a los que se desenvuelven las acciones del cortador , mientras en el
prrafo cuarto los verbos de movimiento se refieren a un solo centro
dectico, el rey, cuya presencia domina temtica e ideolgicamente
42
toda la secuencia . A estos ejemplos de escenas creadas a travs de los
elementos decticos hay que sumar la deixis ad oculos (En tanto que esto
se faze, la vianda llega [28]) del inicio del prrafo cuarto, que es, en su
40
Son los siguientes: sintagmas preposicionales cuyo trmino es la mesa [vid. sup., n. 34];
sintagmas preposicionales cuyo trmino es un dectico de tercera persona referido al partici-
pante central, es decir, al cortador: ante sy [11, 20] / fazia ssy [13]; adverbios : erca [15] / aer-
ca [14], dentro [15] / de fuera [14-15]; e indicaciones locales complejas: a la mano derecha de donde
ha de servir [12-13].
41
Los trminos decticos aparecen, generalmente, asociados por pares, de forma que expre-
sen una de entre dos posibles posiciones respecto de la relacin espacial que sostienen los cen-
tros decticos (el cortador y la mesa); as, ante sy / fazia ssy indican un movimiento de vaivn
del cortador a la mesa, mientras que erca / aerca se refieren a un objeto colocado sobre la mesa
y al alcance del cortador; dentro y de fuera establecen la deixis respecto de un punto de referen-
cia secundario (la arqueta); a la mano derecha de donde ha de servir, en fin, indica en su referen-
cia espacial un punto establecido respecto de los dos centros decticos al mismo tiempo (la
mano derecha es la del cortador, pero el punto donde ha de servir pertenece a la mesa).
42
En efecto, los predicados llegar, levantarse, apartarse, poner, llegar a algo [acercarse], arre-
drarse, tornar y llegar algo a alguien [alcanzar] dibujan una representacin espacial caracteriza-
da por el constante y ajetreado quehacer del cortador, que se desplaza sin cesar para atender
los deseos del rey, quien permanece en una posicin fija. La inmovilidad del rey es tal que el
cortador debe incluso hacer por l la salva de la servilleta [31-32]. En la relacin, decticamen-
te marcada, entre un sujeto impasible y otro que se afana en torno suyo por satisfacerle se
encuentra, de nuevo, la clave ideolgica de exaltacin del monarca y sumisin del siervo que
caracteriza el Arte cisoria.
250 EA 92/2009
brevedad, otra muestra de habilidosa creacin narrativa, a partir de

recursos lingsticos, de una representacin visual. La deixis espacial,
pues, subraya la estructuracin interna del discurso (a travs de la dis-
tincin entre el modo de construccin del segundo prrafo y el del
ltimo: cf. inf. 4.1) y sostiene la coherencia temtica e ideolgica,
poniendo de relieve ya la figura del cortador ocupado en la prepara-
cin del servicio de mesa, ya la persona del rey, a la que se somete la
actividad del cortador, mediante la creacin de un espacio tpico deter-
minado por la mirada (esttica) del rey y el accionar (dinmico) del
43
cortador (vid. el esquema 1, inspirado en Ricci, 1991).
Eje de proyeccin
REY
Espacio de
Mediacin AGUAMANIL
MESA SAL PAN
Plato Eje de accin

con la carne
Espuerta Pao Bacn
Cortador
Esquema 1: Espacio tpico determinado por la mirada del rey y la accin del cortador.
Finalmente, la distancia que separa al trinchante del rey se plasma

igualmente en la ausencia de interpelacin directa entre ambos perso-
43
Encontramos una breve mencin a la importancia de la disposicin espacial de objetos y
personas ante una autoridad mxima en la obra pionera de la lingstica crtica: La distancia
respecto al trono que tiene que observar cada individuo est regulada con precisin segn su
lugar en la jerarqua social (Fowler y Kress, 1979b: 254).
najes. El uso de formas impersonales para representar los actos en los

que tiene lugar algn tipo de transaccin lingstica, as como la evi-
dente asimetra comunicativa que se da en ellas (el rey habla y dispo-
ne, el trinchante calla y acata), son importantes mecanismos lingsti-
cos de los que se sirve el texto para construir la dialctica de ambos
actantes: de gujsa que lo non ayan desperar llamar e con enojo resebir [3];
E luego descubra la vianda taje de aquello que fuere mejor o que sabe que sera
mas plazible al Rey o que le demandare [34-35].
4. LA JUSTIFICACIN IDEOLGICA
El discurso, en cuanto prctica social, vehicula una ideologa capaz

de constituir, naturalizar, apoyar y cambiar interpretaciones del mundo
desde diversas posiciones de poder. Una nocin central para el ACD es
la del poder social ejercido por grupos e instituciones (van Dijk, 1993,
1999; Fairclough, 1992), entendido como la capacidad de controlar en
inters propio los actos y las mentes de los miembros de otros grupos
de un modo que, la mayora de las veces, no resulta perceptible para
44
quienes participan en dicha prctica social . Por eso, diversos tipos de
discurso en diversos mbitos sociales e institucionales pueden estar
45
impregnados de contenido ideolgico o poltico. El grupo ms pode-
roso ser tambin el que determine el tipo de texto y el registro lin-
gstico, el acceso a determinados actos de habla, as como la iniciati-
va para proponer temas o tpicos discursivos.
Villena pertenece a un grupo social privilegiado con un conoci-
miento literario y cultural inalcanzable para la mayora de sus coetneos
incluido el destinatario de su obra y con acceso a los medios de co-
municacin pblica, es decir, con la posibilidad de escribir un tratado
que circule en determinados crculos sociales. Obviamente, en cuanto
autor del texto, es quien determina el tpico discursivo, su desarrollo
44
Esta habilidad presupone, en primer lugar, el acceso privilegiado a determinados recur-
sos sociales, como el estatus, la fama, el conocimiento, la informacin, los bienes materiales, la
cultura y el discurso pblico (Van Dijk, 1993: 254; 1996; 1999: 26). Aquellos grupos que con-
trolan los discursos ms influyentes tienen tambin ms posibilidades de controlar las mentes y
las acciones de los otros: More effective power is mostly cognitive, and enacted by persuasion,
dissimulation or manipulation, among other strategic ways to change the mind of others in
ones own interests. It is at this crucial point where discourse and critical discourse analysis
come in: managing the mind of others is essentially a function of text and talk (Van Dijk, 1993:
254).
45
Cuando nos referimos a contenido ideolgico, partimos de la concepcin de ideologa
de Fowler (1996): Ideology is a societys implicit theory of what types of objects exist in their
world (categorisation), of the way that world works (causation) and of the values to be assigned
to objects and processes (general propositions or paradigms).
252 EA 92/2009
y su estructuracin en subtpicos, as como la introduccin de otros

tpicos relacionados. Como hemos visto al analizar las condiciones
pragmticas, por medio de este texto Villena construye una imagen de
su lector implcito (Iser, 1972), que es al fin y al cabo una imposicin
sobre sus potenciales receptores. El hecho de que el tipo textual selec-
cionado para configurar su discurso se enmarque en la tradicin trata-
dstica le constituye indirectamente en una autoridad, expresin del
poder por medio del acceso al conocimiento a la que el lector no tiene
ms opcin que un sometimiento dcil, es decir, una actitud mera-
mente pasiva frente al texto.
No hay, sin embargo, una expresin directa del poder instaurado,
sino que ste es el fruto de un complejo entramado de estrategias dis-
cursivas que reflejan la sutil imposicin de una representacin del
hecho discursivo y de la realidad construida textualmente. En este lti-
mo bloque trataremos de discernir cules son los principales recursos
de que se sirve el autor para justificar y fundamentar los modelos de
los acontecimientos presentados, esto es, cules son los mecanismos
lingsticos ms importantes en la construccin de un discurso que
legitima el propio poder que ejerce y las acciones que del uso de tal
poder se derivan.
4.1. Uso de las estructuras argumentativas
Una de las principales estrategias discursivas es, sin duda, el recurso a

46
los esquemas argumentativos . Si la lengua es el instrumento ms ade-
cuado para la negociacin, la imposicin y el mantenimiento de las
representaciones de la realidad, la estructura lingstica ms adecuada
para llevar a cabo dicha funcin instrumental es, sin duda, la de orien-
tacin argumentativa. Aunque el texto que nos ocupa no es un texto
argumentativo propiamente dicho, tal y como este tipo textual es defini-
do en los manuales al uso (Bassols y Torrent, 1997; Fuentes Rodrguez,
2000), es indudable que el componente argumentativo juega en l un
papel decisivo para la legitimacin de la ideologa y el mantenimiento y
refuerzo del orden social a travs de la justificacin de la propia obra
como tratado terico y del oficio de trinchante como arte.
46
No se debe entender, sin embargo, que un texto con estructuras argumentativas debe
definirse automticamente como texto argumentativo; al contrario todos los textos estaran
conformados [...] por estrategias argumentativas, que se manifestaran con mayor o menor fre-
cuencia de acuerdo con las caractersticas de cada gnero discursivo y con los requerimientos
contextuales (Sayago, 2001: 99). La argumentatividad es, pues, una de las principales prcticas
discursivas orientadas a la produccin, reproduccin y transformacin de representaciones
sociales (Sayago, 2001: 91, 103).
El fragmento que analizamos plantea un discurso escindido en dos

partes claramente diferenciadas y vinculadas entre s por una relacin de
implicacin inclusiva marcada por el conector onde [5]. Una breve pri-
mera seccin se dedica a consideraciones generales de contenido doc-
trinal y valorativo, mientras que el resto ampla y explica las afirmaciones
iniciales. Se procede, pues, de lo abstracto a lo concreto, de lo universal-
terico a lo singular-prctico, ilustrando el dogma con los hechos de
forma deductiva y ejemplar: para interpretar correctamente la exposi-
cin de la tcnica ser preciso tener en cuenta los valores contenidos en
la seccin introductoria, la cual no slo encabeza el texto icnicamente,
sino que, adems, lo gobierna ideolgicamente. El conector onde, por
tanto, acta como hito demarcador de las dos partes del discurso y como
signo formal de la aplicacin ideolgica de una seccin a otra. Con la
nitidez de esta estructuracin se busca algo ms que la mejor inteligen-
cia del discurso por parte del alocutario: se pretende tambin subrayar
la inevitable dependencia de la actividad respecto de un conjunto de cre-
encias invariables y firmemente establecidas.
La primera parte es, en consecuencia, la que presenta un carcter
ms inequvocamente argumentativo. Los moldes de la argumentacin
tambin son firmes y siguen un orden estricto: a un presupuesto de
partida se le aade una explicacin de dicho presupuesto que corro-
bora su validez. De inicio aparece ya el postulado bsico: curoso e solii-
to deue ser el que tal ofiio tiene [2]. En l se impone dos condiciones al
cortador, manifestadas a travs de sendos predicados atributivos: la de
cumplir fielmente con las reglas del arte (ser curoso) y la de estar siem-
pre a disposicin de quien reclame sus servicios (ser soliito). La expli-
cacin del postulado/orden debe atender a estos dos niveles de exi-
gencia profesional, tcnico el uno, deontolgico el otro. Para justificar
el primero, se acude al modelo del buen oficial, que debe ejercer su
tarea commo conujene a coa artizada doctada [5]; para avalar el segun-
do, se recurre al ideal del buen siervo, que no debe permitirse disgus-
tar a su seor (que lo [] ayan desperar e llamar e con enojo resebir [3]);
ambas explicaciones remiten a los dos grandes mbitos pragmticos
comentados en el 2.1.1, pero su conjugacin mediante bimembracio-
nes (curoso e soliito, curioo de fiana) orienta la argumentacin hacia
una conclusin clara que se proyecta sobre la construccin del papel
social del trinchante: saber bien el oficio consiste en algo ms que el
dominio de la tcnica; es un saber estar social que obliga al someti-
miento del servidor a los deseos y apetencias del seor y lo hace moral-
mente responsable de responder con su solicitud a la soberana
(con)fianza que en l se deposita.
Este hilo argumentativo se apoya formalmente en tres tipos distin-
tos de mecanismos verbales: en primer lugar, el desarrollo paralelo de
254 EA 92/2009
sendas series lxicas para los dos niveles de explicacin (que ya apare-
can, recordmoslo, desde la primera oracin), es decir, la que remite a
la nocin de arte y la que remite al mundo de las relaciones y actitudes
47
sociales ; en segundo trmino, las formas que expresan modalizacin
dentica (que, como ya hemos visto, va asociada, en este texto, a una
fuerza ilocutiva de corte directivo), enunciadas siempre desde la distan-
cia de la tercera persona o, directamente, de la impersonalidad mani-
48
fiesta ; por ltimo, las estructuras sintcticas que indican relaciones de
implicacin, y que, por tanto, conducen la argumentacin que apoya
49
la veracidad del postulado inicial : existe un paralelismo claro entre la
argumentacin explcita, apoyada siempre en la autoridad cientfica,
que expresan las causales y la argumentacin implcita, basada en las
normas de comportamiento social, que expresan las consecutivas; el
por qu del texto encuentra siempre respaldo en la ciencia, fuente de
autoridad, mientras el para qu, que esconde la motivacin ideolgica
del autor, remite al mantenimiento del correcto orden social, en que el
servidor se somete al seor. Ordenados segn una dispositio insistente-
mente paralelstica, los distintos procedimientos lingsticos ponen de
relieve las lneas maestras de la argumentacin de que parte el discurso,
y que estn al servicio, por tanto, de su estructuracin ideolgica.
Puesto que, como ya se ha indicado, el marcador onde aplica toda la
carga ideolgica de la primera parte al resto del discurso, en la estruc-
turacin de la segunda seccin no tienen apenas cabida los elementos
argumentativos. Establecido, pues, con carcter previo el marco de
interpretacin, Villena procede a la exposicin de los procedimientos
47
Forman la primera serie los adjetivos curoso [2] y curioso [3], los sustantivos ministerio y
espeialidat [4], los adverbios coordinados vniforme mente e reglada [4-5] y, sobre todo, el sintag-
ma con coordinacin interna de adjetivos artizada e doctada [5], que concluye, a modo de bro-
che de oro de la remisin al canon cientfico, esta primera parte del discurso. Forman la segun-
da las descripciones soliito [2] y de fiana [4]; la serie de verbos esperar e llamar e con enojo resi-
bir [3] que, dispuestos en gradacin causa/efecto, dan cuenta de un determinado tipo de rela-
cin social y la construccin pasiva es deputado [4], donde no slo importa el contenido semn-
tico del verbo, sino tambin la forma de interaccin de los actantes que implica; todos los ele-
mentos de esta segunda serie subrayan la posicin jerrquica dominante del rey sobre el corta-
dor basada en la asimetra solicitud-confianza.
48
En tan slo 6 lneas se localizan cuatro de estas formas: las perfrasis obligativas deue ser
[2] y ayan desperar [3], el verbo impersonal de contenido dentico conujene [5] y la construc-
cin impersonal con verbo dentico se requjere [4]; ello indica un fragmento fuertemente moda-
lizado, y no por casualidad, pues es en esta primera seccin del discurso donde Villena esta-
blece las bases de evaluacin ideolgica que sustentan la exposicin posterior.
49
Son las consecutivas de matiz final introducidas por de gujsa que [3] y ansi que [4], que
expresan el para qu del texto, es decir, el fin ltimo que legitima implcitamente las ins-
trucciones que se dan al cortador, y las (pseudo)causales introducidas por pues [3] y commo [5],
que dan cuenta del por qu de la argumentacin, esto es, de los argumentos complementa-
rios que vienen en apoyo del aserto principal, como justificacin explcita de las rdenes y con-
sejos que da, siempre en nombre de la ciencia, el locutor.
propios del oficio del cortar. La organizacin del discurso, sin embargo,
no es menos firme que la de la primera parte, y coincide con ella en el
recurso constante al paralelismo sintctico, que no procura aqu la aso-
ciacin de dos vertientes argumentativas, sino la mera repeticin del
esquema informativo para una mejor fijacin en la memoria del lector.
Por otro lado, la reiteracin del molde enunciativo implica una fuerte
cohesin del discurso, que contribuye asimismo a su coherencia respec-
to de los valores afirmados en la seccin previa (vid. el esquema 2).
1. CIRCUNSTANCIAS 4. ACLARACIONES ADICIONALES

DESENCADENANTES
Oraciones temporales
Explicaciones Apostillas
para qu por qu
NCLEO
Acto directivo relativo a

la accin del cortador
Formas especficas de mandato:
verbos de movimiento
verbos dinmicos afectadores de objeto
verbos modificadores de estado
2. CONDICIONES PREPARATORIAS 3. MODO DE REALIZACIN
Condiciones rituales Relevancia social de las acciones del cortador

Oraciones de participio absoluto Oraciones de gerundio
(prrafos 2 y 4) (prrafos 3-4)
Esquema 2: Estructura argumentativa textual.
Los distintos elementos que vemos surgir en torno al ncleo de la

accin (el acto directivo) suelen disponerse en el periodo segn un
orden fijo. Las circunstancias desencadenantes de la accin van en pri-
mer lugar, seguidas por las condiciones preparatorias; en el centro
(posicin prominente del periodo por excelencia) se sita el ncleo de
la accin; le sigue el modo de realizacin de la accin, y cierran el
50
periodo las explicaciones adicionales y los comentarios marginales .
50
Algunos ejemplos de circunstancias desencadenantes, previas a la accin y necesarias para
que sta se ponga en marcha, en la medida en que regulan la intervencin de los actantes:
quando viere que es presto para se el Rey asentar a la mesa [5-6], quando el rey estouiere asentado [10],
256 EA 92/2009
En definitiva, cuanto es previo a la realizacin de la accin aparece

antes de ella; cuanto sirve para especificar, justificar o comentar la
accin aparece ex post. La disposicin interna de las secuencias obede-
ce, pues, de manera sumamente icnica y transparente a la distribu-
cin de la informacin y, por extensin, a la estructuracin ideolgica
del discurso, donde el ncleo = accin = orden ocupa una posicin
central y dominante, como es de esperar en el discurso de tipo directivo.
Las explicaciones se corresponden con las relaciones oracionales fina-
les, y, por lo tanto, remiten al para qu del texto (lo justifican en tr-
minos de su intencin comunicativa ltima), mientras que las apostillas
suelen expresarse mediante relaciones causales, y se vinculan, por
tanto, al por qu del texto (lo aclaran por medio de excursos erudi-
tos u observaciones prcticas adicionales). Las primeras, por tanto,
ofrecen un carcter argumentativo mucho ms marcado, y sirven para
aplicar a esta segunda parte del discurso las claves ideolgicas que han
resultado dominantes en la primera seccin. De ah que, con frecuen-
cia, slo sean interpretables a travs de ciertas inferencias que se extra-
en por referencia al elenco de valores sociales asumidos a priori por el
51
locutor . Las apostillas, en cambio, desempean claramente el papel
de comentarios marginales que sirven para ilustrar al lector acerca de
los preceptos del arte, y se relacionan, por tanto, con la parte subsidia-
52
ria de la argumentacin ofrecida en la primera seccin del discurso .
Desque el cortador oviere puesto los cuchillos [19], la vianda llega; estones deuese leuantar apartar dela
mea [28], desque se aRedrare el mayordomo [31]. Son, en cambio, ejemplos de condiciones ritua-
les, tambin previas y necesarias, pero esta vez en un plano pragmtico-social, los siguientes:
puesto el pan dicha la bendicin [10], fincados los finojos [12], fecho su ofiio en las saluas [31]. Los
modos de realizacin, que especifican el desarrollo de las acciones, se aprecian en casos como
cortando [] pequeas Reuanadas [], pasando por cada vno [de los instrumentos] cada vna de
aquellas [20-21], llegandoselo ala boca [32], ponjendo aquella vianda que cortar quiere en otro platel
llano, dexandolo al cubierto [36] o guardandoe quanto pudiere de llegar a la bianda conlas manos,
teniendola con las brocas tridentes que dixe [38-39]. Ntese que, para mayor claridad expositiva,
Villena tiende a mantener tambin la iconicidad forma-funcin en cada uno de estos bloques
de elementos, de manera que las circunstancias desencadenantes suelen expresarse mediante
suboraciones temporales; las condiciones rituales, mediante clusulas absolutas de participio; y
los modos de realizacin, mediante clusulas de gerundio.
51
As, por ejemplo, la final por que su asperura [del pao] mejor lieue consigo e linpie la jnmun-
diia del cuchillo [8-9], igual que su homloga porque non parescan [los cuchillos] desque fueren
vntados [16-17], slo pueden entenderse cabalmente si inferimos que los cuchillos deben lim-
piarse con cada uso, de forma que el rey pueda ser atendido con la mxima pulcritud, como
corresponde a su importancia social, y que la limpieza de estos instrumentos debe hacerse en
profundidad, con suma rapidez y discrecin, para que el rey no pueda apreciar ningn rastro
de desaseo en el servicio de su mesa; en el ltimo prrafo, las oraciones por que el mayordomo o
maestresala aya lugar de poner la vianda [29-30] y porque [el cortador] d razon dello al encargado
[30] justifican la exigencia de determinados comportamientos por la necesidad de que se cum-
pla estrictamente con el estudiado ritual social de trinchar los alimentos, en el que cada emple-
ado desempea una labor concreta y ocupa una posicin jerrquica determinada.
52
Abundan ms, como era de esperar, en los dos ltimos prrafos, donde el inters por ilus-
Tanto las explicaciones/justificaciones como las apostillas/comenta-

rios sostienen la coherencia textual a lo largo de todo el discurso, sir-
viendo de recordatorio de los dos pilares fundamentales de la argu-
mentacin expuesta en la primera seccin y, de paso, aliviando el texto
de una excesiva monotona en la repeticin del esquema informativo
dominado por la accin verbal.
Tambin sustentan esa coherencia textual todas las inferencias que
ponen de relieve la figura central del rey, de quien dependen, en rea-
lidad, las condiciones desencadenantes y las acciones preparatorias de
los dos primeros prrafos y a quien se dirigen el modo de ejecucin y
el objeto de la actividad ceremonial en los dos ltimos. El rey, as, se
convierte en un tercero presente, no dinmico, en torno al que pivota
toda la informacin nuclear, de la que es destinatario nico y receptor
universal. La clave de la coherencia textual, pues, se encuentra en la
subordinacin del por qu al para qu, que hace que el texto tras-
cienda el carcter de mero manual de instrucciones (es decir, de tra-
tado tcnico con adornos y ribetes cientficos) para plantear, en todo
su vigor, la dialctica del servidor y el seor. Ni que decir tiene que es
este ltimo el que queda en una posicin ms airosa: el trinchante
nunca habla, pero el rey s puede hacerlo para indicar al trinchante
qu bocado prefiere [35]; el rey no entra en contacto con la comida
hasta el momento mismo de llevrsela a la boca: es el trinchante el que
la manipula para l; el rey no debe ver la suciedad de los cuchillos [37-
38] ni de los paos [16-17], ni debe recibir tampoco comida tocada
por otras manos [38]. Todo ello ms la disposicin esttica de algunos
atributos cristolgicos, como el agua, el pan o la sal, sobre la que hay
una larga digresin en el prrafo tercero evoca la sacralizacin e
intangibilidad del corpus domini, cuya presentacin en la custodia se ini-
cia tambin en el Cuatrocientos, al igual que la costumbre, en las
Cortes, de referirse al monarca como rey por la gracia de Dios (Ricci,
1991). He aqu cmo Villena, al tiempo que defiende la pervivencia de
los valores medievales de sometimiento del siervo al seor, introduce
una novedosa variacin, muy propia del siglo XV, acerca del referente
de ese acatamiento, que pasa a ser, por excelencia, el rey, seor de
seores y reflejo en la tierra del seoro de Dios en el cielo.
trar cumplidamente todos los pormenores del proceso cisorio resulta en la confeccin de perio-
dos ms morosos y cuajados de elementos sintctica y discursivamente perifricos. La expresin
ms genuina de este tipo de elementos la encontramos en el cuarto prrafo [32-34], donde se
intercala, a modo de parntesis, un periodo completo, acompaado por una oracin causal con
porque, para abundar en las razones que han influido en que un determinado proceder se inclu-
ya entre las reglas del arte.
258 EA 92/2009
NCLEO DE LA ESTRUCTURA ARGUMENTATIVA:

Arte: curoso, curioso, ministerio, espeialitat, vniformemente y reglada, artizada e doctada.
Relaciones y actitudes sociales: soliito, de fiana, esperar e llamar e con enojo resibir.
Modalizacin dentica: deue ser, hayan desperar, conujene, se requjere.
Relaciones sintcticas de implicacin: A) consecutivas de matiz final (para qu del
texto): de gujsa que, ansi que. B) (pseudo)causales (por qu de la argumenta-
cin): pues, commo.
ACLARACIONES ADICIONALES (POR INFERENCIA):

Explicaciones: por que su asperura [del pao] mejor lieue consigo e linpie la jnmundiia
del cuchillo; porque non parescan [los cuchillos] desque fueren vntados.
Apostillas: porque el mayordomo o maestresala aya logar de poner la vianda; porque [el cor-
tador] d razn dello al encargado. Digresiones: de la salva de la sal [24-27]; de la
salva de la servilleta [32-34].
Tabla 2: Elementos de la organizacin ideolgica del discurso.
5. CONCLUSIONES
La metodologa analtica de la corriente crtica no ha alcanzado

todava un nivel de sistematizacin que permita contar al menos con
un listado de los principales fenmenos y estructuras lingsticas en los
que se advierta con mayor facilidad el proceso de construccin ideol-
gica y social que lleva a cabo un texto en un contexto determinado
(aunque pueden encontrarse diversos intentos en Fowler y Kress,
[1979b] 1983; Fairclough, 1992: 225-240; Sayago, 2001). Con frecuen-
cia se habla de la pasivizacin, la nominalizacin, la impersonalizacin
como mecanismos recurrentes de los discursos que establecen relacio-
nes de poder o tratan de imponer una conducta regulada o una ima-
gen de la realidad sobre sus receptores. Especial atencin se ha presta-
do a la codificacin de los procesos como transitivos o intransitivos, al
tipo de predicados seleccionados y a la aparicin y nmero de ele-
mentos en papeles argumentales o entidades afectadas. Otros factores
como la expresin de la modalidad y el uso de los pronombres perso-
nales (entre otros elementos de representacin de los participantes),
53
adems de los procesos de relexicalizacin y sobrelexicalizacin , tam-
53
Estos trminos proceden del estudio que Halliday hace de los anti-lenguajes en Learning
How to Mean (apud Fowler, [1979] 1988: 150 y ss.): La relexicalizacin es la creacin de un tr-
mino lxico nuevo para un concepto nuevo caracterstico del grupo desviado, o la adaptacin
de un trmino ya existente de forma tal que quede claro que se ha producido un cambio o una
inversin de valores. La hiperlexicalizacin es la creacin de un gran nmero de alternativas
para los conceptos importantes de la contra-cultura, ya sean sinnimos o variantes sutilmente
diferenciadas (Fowler, [1979] 1988: 155).
bin han sido tenidos en cuenta en distintos anlisis. Pero, como

hemos tenido ocasin de probar, el nmero y variedad de aspectos de
la cohesin textual en los que es posible descubrir el esfuerzo de ma-
nipulacin ideolgica por parte de sus codificadores es mucho mayor,
y en numerosas ocasiones stos son propios del texto que se analiza y,
por tanto, difcilmente generalizables, como los sutiles juegos decticos
en la construccin de un espacio simblico en el fragmento de
54
Villena .
Por medio del discurso se refleja y se construye una organizacin
poltica y social determinada, en nuestro caso, el auge y consolidacin
de la monarqua cuatrocentista como poder hegemnico. Todo en el
texto de Villena parece admitir la lectura simblica que sita al rey
como eje central de la actividad: no slo de la actividad del trinchante,
sino de la actividad social, poltica y cultural de la poca. El trinchante
funciona en este caso como un mero representante de la sociedad en
su conjunto sometida a los dictados de la voluntad del rey, respecto del
cual debe guardar prudente distancia y mesurada contencin. Ahora
bien, el discurso es tambin instrumento de cambio social (Fairclough,
55
1992) , y es posible igualmente interpretar el discurso del Arte cisoria
como una invitacin al medro social y a la superacin personal median-
te el ejercicio eficaz, leal y dedicado de un oficio. Todo ello, claro est,
al tiempo que se acata, se justifica y se consagra la estructura de poder
misma, tambin ella novedosa, por cuanto centrada en el imperium sin-
gular del rey.
Nadie produce su discurso para reflejar el statu quo existente. Las
intenciones comunicativas son siempre, ciertamente, complejas y suti-
les, y en numerosas ocasiones es dficil discernir la voluntad ltima que
se esconde tras el texto. Quiz este sea tambin el caso del tratado
que nos ocupa. Pero desde nuestro trabajo analtico nos aventuramos
a proponer una doble lectura: por una parte, la de la construccin de
una imagen de la sociedad en la que el rey es la autoridad indiscutida
sobre la que pivota toda la comunidad, simbolizada aqu en la figura
del cortador; y, por otra, la del desvelamiento de un resquicio en esa
54
A esta dificultad hay que aadir la del conocimiento lingstico apropiado que se requiere
de quienes tratan de analizar textos no contempraneos, para evitar confundir la seleccin de
una u otra estructura con las posibilidades reales con que contaba la lengua en un estadio deter-
minado de su evolucin. As, por ejemplo, no podemos sacar conclusiones de la ausencia de
nominalizaciones de este texto, que pudiera indicar su finalidad didctica o su intento de apro-
ximacin al lector a travs de un estilo ms llano, porque es muy posible que los procedimien-
tos de nominalizacin no cuajaran en la construccin textual como mecanismo habitual carac-
terstico de la prosa culta hasta la consolidacin del espaol clsico en la centuria siguiente.
55
Discourse is studied historically and dynamically, in terms of shifting configurations of
discourse types in discourse processes, and in terms of how such shifts reflect and constitute
wider processes of social change (Fairclough, 1992: 35-36).
260 EA 92/2009
sociedad aparentemente compacta que permite iniciar un proceso de

cambio por el camino de la actividad profesional al amparo de la corte,
donde el prestigio y las ganancias materiales acabarn constituyndose
en los factores definidores de un grupo social nuevo. Se sacraliza, pues,
al rey, pero tambin se activan expectativas para la nueva figura del cor-
tesano que asiste lealmente a ese rey y participa decisivamente en su
sacralizacin. Se trata de algo similar a lo que los economistas deno-
minan un ptimo de Pareto, un cambio mediante el que todos los
participantes ganan y, al menos aparentemente, ninguno pierde. En
esta estrategia de beneficios mltiples y en su habilidad para argu-
mentarla sutilmente reside, creemos, el atractivo de la propuesta ideo-
lgica de Villena.
Esperamos haber demostrado en este trabajo la riqueza de aporta-
ciones que se deriva de la aplicacin de un nuevo enfoque analtico
que permite explorar la complejidad de los aspectos y fenmenos que
intervienen en el proceso de construccin textual, al tiempo que rom-
pemos una lanza a favor de que la orientacin crtico-discursiva no
quede costreida a los lmites de la produccin poltica, periodstica o
institucional ms reciente, sino que ample su mbito de estudio a tex-
tos pertenecientes a diferentes momentos histricos y a diversas tradi-
ciones discursivas, ya que, como bien dice Gonzlez de vila (1999),
en toda produccin y comunicacin social encontramos siempre la
presencia de una cognicin, una conducta, las huellas de un sujeto y la
historia de su contexto concreto, de un espacio y un tiempo nicos. En
la cultura, como produccin y comunicacin social, en sus textos ms
genuinos, quedan grabadas las verdaderas intenciones y valores efecti-
vos de toda la comunidad social.
APNDICE
[Texto del fragmento del captulo V del Arte cisoria analizado, apud Menndez
Pidal, Ramn, Rafael Lapesa y Mara Soledad de Andrs (eds.), Crestomata del espa-
ol medieval, vol. II, Madrid, Espasa-Calpe, 1976 (2 ed.), n 165, pgs. 564-565; los
editores siguen directamente el ms. f-iv-1 de la Biblioteca del Escorial, fol. 24]
CAPITULO QUJNTO. En que manera e deue erujr el ofiio del cortar continuar
curoamente.
Curoo soliito deue er [e]l que tal ofiio tiene, continuando el palaio et Real, mayor mente en las
oras del comer, de guja que lo non ayan deperar llamar e con enojo Reebir, pues en tan curioo de
fiana mj[ni]terio es deputado, al qual por u epeialidat epeial pratica e Requjere, ani que vnjforme
[5] mente Reglada ea vado, commo conujene a coa artizada doctada. Onde quando viere que e preto
para e el Rey aentar a la mea, vaya al logar do tienen la plata los Repoteros aparejada; e deto, el arqueta
uo dicha uya, por el ya trayda, abrala ponga e[n] vn bain de plata los paos de ljnpiar los cuchillos, del
lieno algunt poco bato por que u aperura mejor lieue conigo linpie la jnmundiia del cuchillo, ean
do o tre de guia que abonde
[10] E quando el Rey etouiere aentado tomando agua manos, pueto el pan dicha la bendiion, faga
traer el cortador a vn Repostero ante y aquel bain que ha presto con los paos etrumentos; e ani vaya
con el ala mea fincados los finojos, tome el bain pongale en la mea, ala mano derecha de adonde ha
de eruir, qujte el pao pongalo tendido enla mea, en cabo fazja y, sobre el ponga los cuchillo por
orden, lo que mas primero ha menester aerca; tenga ya amanada la epuerta de palma cubjerta de
[15] fuera de cuero colorado, de adobo de guadameir, dentro aforrada de lieno; ete erca del so la mea
en do ponga los paos de limpiar las manos boca, quando fueren jnmundos, porque non parecan deque
fueren vntados, los ljnpios dellos queden en el bain. La epuerta dicha traygala vn omne uyo del corta-
dor, que ea fiable, pongala o la mea.
Deque el cortador oviere pueto los cuchillos, ani commo dicho es, depues luego faga la alua delos
[20] cuchillos, que ante y tiene, delos etrumentos otros que etan en el bain, cortando con el conuje-
ne pequeas Reuanadas, quantos on los cuchillos etrumentos, paando por cada vno cada vna de aque-
llas, por los logares do ha de tener la vianda, aquellas Reuanadas que las coma el Repotero que troxo el
bain, a qujen fue por el encomendado; podrie e fazer eta salua en vna Reuanada ola, paandola por
todos los etrumentos, pero mejor es cada vno conla uya. Suelee fazer en algunas partes salua de la al
[25] por el cortador; e eto es bien quando el alero con los cuchillos e trae, pero mejor es que venga
aparte que solo el cortador de us etrumentos tenga cuydado, de aquellos salua faziendo, commo
dicho es.
En tanto que eto e faze, la vianda llega; etones deuee leuantar apartar dela mea, por que el
mayordomo o maetresala aya logar de poner la vianda fazer us aluas, egunt es cotunbre, pero todavia
[30] mjre onde puo los cuchillos bain dichos quien llega a ello, porque de Razon delo a el encargado
deque e aRedrare el mayordomo, fecho su ofiio enlas saluas, torne el cortante a u lugar ponga vno
de los paos delgados, que etan enel bain ante el Rey, llegandoelo ala boca, prjmero, por salua. Eto e
entroduxo por que del bear e faze alua, del oler taer, por el aercamjento a las narizes e tajmiento
dela boca mano. E luego decubra la vianda taje de aquello que fuere mejor o que abe que era mas
[35] plazible al Rey o que le demandare, egunt que en los capitulos adelante del cortar delas viandas dire;
ponjendo aquella vianda que cortar quiere en otro platel llano, dexandolo al cubierto, commo primero
etaua; linpie a menudo los cuchillos con que cortare, antes que en ellos cargue o pareca vjanda o groura
della, guardandoe quanto pudiere de llegar a la bianda conlas manos, teniendola con las brocas triden-
tes que dixe.
Enmiendas: 2: al ms. 4: miterio ms. 7: el ms.
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08_Papeletas.qxd 16/2/11 10:27 Pgina 269
PAPELETAS GRAMATICALES:
USO Y NORMA
CONSTRUCCIONES ABSOLUTAS
1
Y COHERENCIA DISCURSIVA
ISABEL PREZ JIMNEZ

CSIC
El objetivo de estas pginas es dar cuenta de las bases gramaticales

que subyacen a la siguiente recomendacin de tipo normativo que se
recoge en la Nueva Gramtica de la Lengua Espaola en relacin al uso
de las construcciones absolutas:
[Las construcciones absolutas] estn siempre vinculadas semnticamente con
el discurso en el que se insertan, si bien la naturaleza particular de la vincu-
lacin depende de factores semnticos y pragmticos. De hecho, se aconseja
evitar, por razones estilsticas, las construcciones absolutas en las que no se
reconoce esta relacin. As, la oracin Nacido en Crdoba, el joven escritor acaba
de publicar su tercera novela est encabezada por una construccin extraa
desde el punto de vista discursivo (aunque est bien formada sintcticamen-
te), ya que resulta difcil, si no imposible, asignarle un vnculo causal, conce-
2
sivo, temporal o de otro tipo con la oracin principal .
Para explicar por qu el tipo de ejemplo sealado es extrao desde

el punto de vista discursivo, comenzaremos exponiendo el concepto de
coherencia discursiva en la seccin primera. En la seccin segunda pre-
sentaremos las propiedades sintctico-semnticas bsicas de las cons-
trucciones absolutas. En la ltima seccin desentraaremos los porqus
de la recomendacin acadmica recin mencionada.
1. LA COHERENCIA DISCURSIVA
Uno de los aspectos que conforman el conocimiento que un

hablante tiene de su propia lengua es la capacidad de establecer rela-
1
La investigacin conducente a este trabajo ha sido parcialmente financiada por el
Ministerio de Ciencia e Innovacin (FFI2009-07114).
2
Real Academia Espaola, Nueva gramtica de la lengua espaola, Espasa-Calpe, Madrid,
2009, 38.12a.

272 EA 92/2009
ciones interpretativas entre oraciones. La existencia de esta capaci-

dad explica que los pasajes que aparecen en (1) y (2) no constituyan
secuencias de oraciones aisladas e inconexas. En (1) las situaciones
descritas en las oraciones Juan estaba cansado de la vida y (Juan) se ha
suicidado se vinculan interpretativamente mediante una relacin cau-
3
sal . En (2), la secuencia de oraciones Juan naci en Crdoba. (Juan) Se
cas a los veinte aos. (Juan) Acaba de publicar su primera novela se inter-
preta, dicho de un modo un tanto laxo, como una suma de situacio-
nes parciales que combinadas describen conjuntamente una situa-
cin compleja.
(1) Juan estaba cansado de la vida. Se ha suicidado.

(2) Juan naci en Crdoba. Se cas a los veinte aos. Acaba de publicar su
tercera novela.
Estos ejemplos ilustran, por tanto, el hecho de que todo hablante

de una lengua produce o interpreta una secuencia de oraciones
como un discurso coherente. Podemos afirmar as con Kehler (2002,
4
2004: 243) que el establecimiento de relaciones de coherencia discur-
siva es parte de la competencia gramatical (semntico-pragmtica)
de los hablantes de una lengua. Las relaciones de coherencia discur-
siva se han estudiado en numerosos trabajos y diferentes taxonomas
han sido propuestas desde distintas perspectivas y con distintos obje-
5
tivos ; de acuerdo con la clasificacin de Kehler (2002, 2004), la rela-
cin ilustrada en (1) se denomina resultado (result) y pertenece a la
macrocategora de relaciones causa-efecto (cause-effect). Resultado defi-
ne una relacin de implicacin entre las proposiciones denotadas
por las oraciones en cuestin. Si P es la proposicin asociada a la aser-
cin de la primera oracin y Q la proposicin asociada a la asercin
de la segunda; se sigue que P ! Q (conforme al conocimiento del
3
Para facilitar la claridad y la comodidad en la exposicin, utilizaremos en la ejemplifi-
cacin oraciones con sujetos correferenciales u oraciones entre cuyos sujetos se da una rela-
cin anafrica. Todo lo que diremos a lo largo de estas pginas, no obstante, es vlido para
casos en que las oraciones que integran una secuencia discursiva tienen sujetos distintos y no
hay entre ellas relaciones anafricas pronominales.
4
Andrew Kehler, Coherence, Reference and the Theory of Grammar. CSLI Publications,
Stanford, 2002; Andrew Kehler, Discourse coherence, en K. R. Horn y G. Ward (eds.), The
Handbook of Pragmatics, Blackwell Publishing, Oxford, 2004, cap. 11.
5
Dado que no es el objetivo de estas pginas hacer una revisin bibliogrfica exhaustiva
sobre el concepto de coherencia discursiva, remitimos al lector interesado a Hobbs (1985),
Kehler (2002, 2004), Blakemore (2002), Wolf y Gibson (2006), Alturo (2010) y las referen-
cias all citadas. En este trabajo emplearemos la taxonoma propuesta en Kehler, basada en
el pensamiento de Hume acerca de las conexiones posibles que pueden establecerse entre
ideas.
CONSTRUCCIONES ABSOLUTAS Y COHERENCIA DISCURSIVA 273
6
mundo compartido entre hablantes y oyentes) . La relacin ilustrada
en (2) recibe el nombre de ocasin (occasion) y pertenece a la macro-
categora contigidad (contiguity, denominada conjoining, addition, en
otras propuestas). En palabras de Kehler (2002: 242): Occasion
allows one to describe a complex situation in a multi-utterance dis-
course by using intermediate states of affairs as points of connection
between partial descriptions of that situation.
2. LAS CONSTRUCCIONES ABSOLUTAS
Las relaciones de coherencia no se dan solo entre oraciones inde-

pendientes, como las que integran las secuencias de (1) y (2), sino
que se dan tambin en el interior de oraciones complejas sintctica-
mente, esto es, oraciones que incluyen a su vez otras oraciones, o bien
7
constituyentes sintcticos que denotan proposiciones . Este es el caso
de oraciones en que aparece una construccin o clusula absoluta (3).
(3) Cansado de la vida, Juan se ha suicidado.
8
Siguiendo la definicin de Bello (1847) , las construcciones absolutas
son estructuras que aparecen en posiciones parentticas dentro de
una oracin (que denominaremos oracin principal en lo que sigue) y
que estn integradas por un predicado y por un sujeto. El sujeto
puede aparecer realizado explcitamente o callado; el predicado
puede ser un participio, adjetivo, complemento esto es, sintagma
9
preposicional o adverbio . Se ofrecen algunos ejemplos en (4).
(4) a. Atrapado (su cinturn) por el asiento del copiloto, el piloto muri
quemado antes de que los bomberos pudieran llegar al lugar del
accidente.
6
Otras relaciones de coherencia pertenecientes a la macrocategora causa-efecto son expli-
cacin (si P es la proposicin asociada a la asercin de S1 y Q la proposicin asociada a la
asercin de S2; se sigue que Q ! P) o violacin de expectativa (si P es la proposicin aso-
ciada a la asercin de S1 y Q la proposicin asociada a la asercin de S2; se sigue que P !
Q). La relacin de explicacin est ligada al orden en que aparecen las oraciones. La rela-
cin de violacin de expectativa suele venir desencadenada por la presencia de conectores con
significado concesivo en la segunda oracin.
7
Sobre la delimitacin de la unidad relevante para el estudio de las relaciones discursi-
vas (que se denomina segmento de forma general en la bibliografa), vanse las referencias
citadas en la nota 5, especialmente Wolf y Gibson (2006).
8
Andrs Bello, Gramtica de la lengua castellana, Edaf, Madrid, 1847 [1984].
9
Vase Prez Jimnez (2007) para otras definiciones de estas estructuras existentes en la
bibliografa.
274 EA 92/2009
b. Lejos ya (sus hijos) de toda amenaza, Mara reconstruy su vida poco

a poco.
c. Demasiado bonito (aquel regalo) como para poder ocultarlo sin
levantar sospechas, Ana decidi devolver el paquete al director.
d. Vctima (la pobre) de su enorme generosidad, Ana ha cometido hoy
un gran error.
e. En pie de nuevo (sus muros) tras el incendio que la haba destruido,
la vieja fbrica iba a abrir sus puertas aquel mismo lunes.
[Tomados de Prez Jimnez 2007: V.2]
Desde el punto de vista semntico, como ya sealara Lenz (1920),

las construcciones absolutas equivalen a un juicio lgico completo,
esto es, denotan una proposicin. Ese contenido proposicional se
interpreta como causa, explicacin, desencadenante, objecin, etc.,
respecto a la circunstancia descrita por la oracin principal (esto es,
respecto a la proposicin denotada por la oracin principal). Ntese
que todas estas relaciones son variantes de la relacin causa-efecto, des-
10
crita anteriormente (recurdese la nota 6) . De hecho, es necesario
determinar cul es la relacin significativa que se establece entre la
construccin absoluta y la oracin principal para obtener una inter-
pretacin plena de las secuencias del tipo de (3) y (4). As, en (3) se
interpreta que el estado de cosas descrito en la proposicin denota-
da por Cansado (Juan) de la vida es la causa del estado de cosas des-
crito en la proposicin denotada por la oracin principal Juan se ha
suicidado. La relacin de coherencia que se establece entre la cons-
truccin absoluta que aparece en (3) y la oracin principal es la
misma que se estableca entre las oraciones independientes que inte-
graban la secuencia de (1).
3. USO Y ABUSO (DISCURSIVO) DE LAS CONSTRUCCIONES ABSOLUTAS.

LA INTERACCIN SINTAXIS-DISCURSO
Llegados a este punto, consideremos la recomendacin normativa

que recogamos al comienzo de esta papeleta gramatical. El uso de las
construcciones absolutas que se censura en el prrafo 38.12a de la
10
La relacin de coherencia de explicacin suele darse cuando la construccin absoluta
sigue a la oracin principal: Juan se suicid, cansado de la vida. La relacin de violacin de expec-
tativa suele darse en presencia de conectores concesivos en la oracin principal: Cansado de
la vida, Juan, sin embargo, no se suicid. Las relaciones interpretativas que ligan las construc-
ciones absolutas con la oracin principal se han estudiado en Beukema (1982), Stump
(1985), Kortmann (1991), para el ingls; Gutirrez Ordez (1986), De Miguel (1992),
Hernanz (1991), Fernndez Fernndez (1993), Martnez (1994), Fernndez Leborans
(1995), Hernanz y Suer (1999), Prez Jimnez (2007), Nueva Gramtica de la Lengua
Espaola, etc., para el espaol, entre otros trabajos.
Nueva Gramtica de la Lengua espaola es muy frecuente en los textos

de prensa, de ah, entendemos, la recomendacin acadmica.
(5) a. Madrileo, de 40 aos, realiz estudios en Ciencias Empresariales y

Arquitectura. [El Mundo, 15/03/1996; CREA].
b. [] ha sido nombrado director general de Msica, segn acuerdo
del Consejo de Ministros del pasado jueves. Natural de Madrid (1934),
es licenciado en Filosofa, en 1959, y en Teologa, por la Universidad de
Munich, en 1962. Da a conocer en Espaa la obra de los filsofos de
la Escuela de Frankfurt []. Director de la Editorial Taurus, desarrolla
una intensa actividad como conferenciante. [El Pas, 10/09/1977;
CREA].
La pregunta que debemos responder es por qu la secuencia

<construccin absoluta-oracin principal> que se recoge en el prra-
fo de la gramtica acadmica, y las secuencias de (5), estn discursi-
vamente mal formadas, si la secuencia ejemplificada en (2), integra-
da por dos oraciones independientes consecutivas, est bien forma-
da? Ms especficamente, por qu la relacin de coherencia discur-
siva ocasin no es posible entre una construccin absoluta y la oracin
11
que la aloja, y s es posible sin embargo la relacin causa-efecto?
Como argumentaremos a continuacin, la respuesta a estas pre-
guntas tiene una base estrictamente gramatical. En concreto, cree-
mos que la anomala discursiva de secuencias como las de (5) deriva
de que las construcciones absolutas son sintcticamente constituyentes
tpicos dentro de la estructura de la oracin principal.
La idea de que las construcciones absolutas son sintcticamente
constituyentes tpicos se ha defendido en diversos trabajos. Por ejem-
12
plo, Fernndez Fernndez (1993) seala que las construcciones
absolutas son desde el punto de vista sintctico, similares a otros cons-
tituyentes tematizados, como los que se ilustran en (6).
11
Debe sealarse que cuando la construccin absoluta est integrada por un participio
con aspecto Perfecto, s parece posible una mera relacin de ocasin entre la construccin y
la oracin principal, (i). El aspecto Perfecto del participio aporta la informacin de tipo
temporal (de tiempo no dectico) necesaria para que se establezca una secuencia temporal
entre la situacin descrita en la construccin absoluta y la descrita en la oracin principal.
Esa relacin de secuencia temporal posibilita la relacin de coherencia de ocasin.
(i) Terminada la reunin, salimos de paseo.
Las propiedades tempo-aspectuales de las construcciones absolutas se estudian con deta-

lle en Prez Jimnez (2007).
12
Antonio Fernndez Fernndez, La funcin incidental en espaol, Oviedo, Universidad de
Oviedo, Publicaciones del Departamento de Filologa Espaola, 1993.
276 EA 92/2009
(6) a. A Juan, no pienso invitarlo a mi fiesta.

b. En Madrid, a Juan le gusta alojarse en la calle Gran Va.
Numerosos autores han defendido, como se describe en (7), que

sobre el nudo de la estructura oracional que define la estructura bsi-
ca Sujeto-(flexin)-Predicado y por debajo del nudo que aloja a las
conjunciones que encabezan oraciones subordinadas (Complemen-
tante), existen posiciones especficas que alojan a los constituyentes
perifricos y, en concreto, un nudo Tpico que aloja a los constitu-
13
yentes topicales del tipo de (6) . Esa sera la posicin sintctica que
ocupan las construcciones absolutas dentro de la estructura de la ora-
14
cin principal .
(7) [Complementante [Tpico [SN FLEX SV]]].
As, se espera que las construcciones absolutas compartan con los

constituyentes subrayados en (6) ciertas propiedades gramaticales
(ms all de su patrn entonativo comn), como, por ejemplo, su dis-
tribucin sintctica. Ejemplo de su comportamiento sintctico para-
lelo es que tanto las construcciones absolutas como los constituyentes
tematizados del tipo de (6) deben aparecer necesariamente a la dere-
cha de las conjunciones que introducen oraciones subordinadas (que
ocupan la posicin de Complementante en la estructura de (7)).
(8) a. Dicen que, a Mara, Pedro no la invitar a la fiesta.
b. *Dicen, a Mara, que Pedro no la invitar a la fiesta.
(9) a. Ana se preguntaba si, harto de aquella situacin, Juan finalmente acep-
tara el divorcio.
b. Hemos sido una generacin arrastrada a un punto crtico, en el cual
sinti que, destrozadas ya tantas cosas para s misma, deshecho tanto su pre-
sente, es el futuro para otros lo que tiene que ayudar a salvar. [M.
Hernndez, Poemas de Amor, Alianza, 1964].
[Tomados de Prez Jimnez 2007].
La consecuencia semntica de la propuesta de que las construc-

ciones absolutas se generan en un nudo Tpico es que la proposicin
que denotan se interpreta como informacin no aseverada (back-
grounded information) en relacin con la proposicin denotada por la
oracin principal. Dicho con palabras de Fernndez Fernndez
(1993: 93), el contenido de la construccin absoluta se considera
como teln de fondo con el que confrontar el contenido proposicional
13
Vase Rizzi (1997) o Beninc y Poletto (2004), entre otros muchos trabajos.
14
Esta idea se defiende explcitamente en Beukema (1982, 1985) y Prez Jimnez (2007:
XII, 1).
de la predicacin matriz. El modo en que, creemos, debe entender-

se esta afirmacin es el siguiente: la proposicin denotada por la
construccin absoluta y la denotada por la oracin principal habrn
de mantener entre s algn tipo de relacin implicativa. Esta es, por
tanto, la causa de que entre una construccin absoluta y la oracin
principal que la aloja no pueda establecerse el mismo rango de rela-
ciones de coherencia que entre oraciones sintcticamente indepen-
dientes, y la relacin de coherencia discursiva ocasin est vetada.
Podemos concluir, por tanto, que la proyeccin sintctica de
Tpico que las construcciones absolutas ocupan dentro de la estruc-
tura de la oracin principal determina su interpretacin; crucial-
mente, determina el tipo de relaciones de coherencia discursiva que
pueden establecerse con la oracin principal. Esta es pues la base gra-
matical de la mala formacin discursiva de (5) y de la recomenda-
cin normativa sobre el uso de estas construcciones recogida en la
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RESEAS
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RESEAS 281
M. BELN ALVARADO ORTEGA,

Las frmulas rutinarias del espaol:
teora y aplicaciones, Peter Lang,
Frankfurt am Main, 2010.
La obra de M. Beln Alvarado Ortega ti-

tulada Las frmulas rutinarias del espaol: teo-
ra y aplicaciones estudia las frmulas rutinarias
como unidades fraseolgicas (UFs) desde
una perspectiva pragmtica. Aunque podra
parecer que, hoy en da, est todo dicho en
el terreno de la fraseologa, este trabajo
propone un enfoque novedoso ya que ofrece
un tratamiento de estas estructuras basado en el anlisis de muestras
orales de la lengua (as lo seala la autora en la introduccin de la
obra):
Hasta el momento, los anlisis planteados se han basado en muestras de la
lengua escrita, lo que ha ocasionado un enfoque determinado en el trata-
miento de las frmulas rutinarias, ya que son unidades que funcionan y
adquieren valores en la conversacin, manifestacin humana por excelencia.
Por todo ello, consideramos necesario plantear una nueva organizacin para
estas UFs (pg. 13).
El libro sigue una estructura lineal y bien organizada: delimitacin

del objeto de estudio y anlisis de sus propiedades bsicas (fijacin,
idiomaticidad e independencia); organizacin de las frmulas rutina-
rias atendiendo a las propiedades anteriormente comentadas; estudio
de los hechos pragmticos que codifican este tipo de UFs, entre los
cuales se encuentran el significado, la modalidad o la irona; plantea-
miento de una nueva organizacin para las frmulas rutinarias del
espaol basada en la modalidad del enunciado; estudio de estas fr-
mulas en el marco de la enunciacin-conversacin; propuesta de an-
lisis descriptivo para las frmulas ms destacadas dentro del corpus uti-
lizado por la autora; por ltimo, enumeracin de las conclusiones ms
relevantes del trabajo.
El primer captulo titulado Hacia el concepto de frmula rutinaria
comienza con la delimitacin del concepto de unidad fraseolgica
como la agrupacin estable desde las perspectivas formal y psicolin-
Espaol Actual, 92/2009.
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282 EA 92/2009
gstica de unidades lxicas compuestas por dos o ms palabras que

forman parte de la competencia lxica de los hablantes, cuyo lmite
superior se encuentra en el nivel de la oracin compuesta y que, a su
vez, puede poseer idiomaticidad (pg. 19). Bajo esta idea general la
autora delimita su objeto de estudio, las frmulas rutinarias, compa-
rndolas con otros tipos bsicos de UFs: las locuciones y los enunciados
fraseolgicos (tambin se describen las colocaciones como combina-
ciones que presentan una seleccin lxica orientada pero que se
encuentran fuera de este conjunto de unidades por no poseer las
caractersticas propias de este grupo, es decir, la fijacin y, en ocasio-
nes, la idiomaticidad). Pues bien, dentro de los enunciados fraseolgi-
cos se encuentran las frmulas rutinarias que responden a compues-
tos ritualizados de dos o ms palabras, cuyo lmite superior se encuen-
tra en la oracin compuesta, y que responden a las caractersticas
comunes de las agrupaciones fraseolgicas: fijacin, idiomaticidad y,
en este caso, independencia como rasgo propio de los enunciados fra-
seolgicos. Debido a que estas caractersticas pueden darse de una
forma gradual en las frmulas rutinarias, la autora describe diferentes
tipos de fijacin y otras cualidades que forman parte de la idiosincrasia
de estas estructuras, siguiendo el siguiente orden: la fijacin de carc-
ter formal, psico-lingstica y semntico-pragmtica; la idiomaticidad
como significado del compuesto dado por su uso en contexto y no por
el contenido semntico de los elementos lxicos que lo forman; la
independencia desde los puntos de vista entonativo, distribucional,
textual, semntico y sintctico. El captulo finaliza con una recapitula-
cin de las caractersticas principales que nos sirven para formular una
organizacin de frmulas rutinarias segn su estructura interna:
Las frmulas rutinarias se reproducen de modo ritualizado en la conversa-

cin para expresar la opinin del hablante sobre un determinado hecho o,
simplemente, ayudan al transcurso de la conversacin. Poseen fijacin de
diversos tipos y, en ocasiones, idiomaticidad, pero adems, pueden presentar
algn tipo de independencia, como enunciados fraseolgicos que son. La fija-
cin formal sera la propiedad fundamental junto a la fijacin psicolingsti-
ca, mientras que la fijacin semntico-pragmtica sera una propiedad peri-
frica para las frmulas rutinarias en general [] Adems, cada vez que una
frmula tenga fijacin semntico-pragmtica habr tambin idiomaticidad,
ya que es la causante de que se produzca, pero no al contrario, puesto que la
idiomaticidad se puede dar sin que haya esa clase de fijacin (pgs. 34-35).
Las frmulas rutinarias y su estructura interna es el ttulo del segun-

do captulo que ofrece un anlisis y clasificacin de las frmulas ruti-
narias partiendo de los rasgos principales ya definidos en el apartado
anterior: fijacin, idiomaticidad e independencia. Este estudio preten-
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RESEAS 283
de establecer una primera taxonoma de las frmulas rutinarias toman-

do como base, por un lado, su estructura interna y, por otro, su fun-
cionamiento en el contexto de uso a partir de ejemplos orales reales.
Para ello, y tambin en los posteriores captulos del trabajo, la autora
utiliza un corpus de 1400 ocurrencias extrado del COVJA (Azorn y
Jimnez Ruiz, 1997), el Corpus de conversaciones coloquiales de Briz y
el grupo Val.Es.Co. (2002) y el CREA (en lnea). Alvarado divide el con-
junto de las frmulas rutinarias en dos grupos: por un lado, las frmu-
las fijas, idiomticas e independientes, como al grano! o madre ma!; y,
por otro, las frmulas semifijas, semiidiomticas y semiindependientes,
como y tal. En el primer grupo la fijacin se observar en todos sus
aspectos, es decir, en el formal, en el semntico-pragmtico y en el psi-
colingstico; la idiomaticidad se dar en un significado totalmente
figurado, que a su vez estar motivado tanto por el contexto donde apa-
rece como por otros fenmenos de carcter retrico como la metfo-
ra, la metonimia o la hiprbole; adems, la independencia ser total en
todos sus tipos (entonativo, distribucional, textual, semntico y sintc-
tico). Si nos centramos en el segundo grupo, la fijacin nicamente se
dar en la forma y en la convencionalizacin e institucionalizacin que
adquieren este conjunto de frmulas, pero no en el significado, ya que
ste depende de una forma directa del valor que tenga en el contexto
donde aparezca; su grado medio de idiomaticidad se observar siem-
pre y cuando estos compuestos estn motivados y su similitud con el
referente que designen est relativamente claro; finalmente, su inde-
pendencia slo ser sintctica (tambin podr ser entonativa, pero
siempre dependiendo del contexto donde se produzca).
Alvarado ofrece en el tercer captulo Hechos pragmticos en las frmu-
las rutinarias un estudio de los diferentes fenmenos que se pueden
analizar bajo la perspectiva pragmtica y que actan en las frmulas
rutinarias a partir de su funcin en el enunciado. La autora considera
los siguientes hechos pragmticos: el significado, debido a que este
conjunto de frmulas poseen una carga semntica que funciona desde
las vertientes social, expresiva o discursiva; la modalidad y la evidencia-
lidad, ya que con su estudio se permite observar la actitud del hablan-
te con respecto al enunciado y a la enunciacin (adems de que
muchas frmulas actan como evidenciales dentro de la conversa-
cin); los actos de habla en la medida en que estas frmulas se utilizan
para marcar ciertas acciones convencionalizadas o ritualizadas en la
sociedad y, por lo tanto, adecuadas al contexto o a la situacin parti-
cular y apropiada; la cortesa como estrategia social puede poseer una
gran repercusin en un conjunto de frmulas rutinarias que eviden-
cian las relaciones sociales entre los interlocutores en la conversacin;
por ltimo, la irona ya que este grupo de UFs puede aparecer en con-
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284 EA 92/2009
textos irnicos produciendo una inversin de sus valores generales. En

definitiva, tal y como afirma la autora, las frmulas rutinarias son actos
de habla con significado discursivo, social o expresivo, que representan
la modalidad, la cortesa, la descortesa o la irona para conseguir
determinados efectos en la comunicacin, como regular la interaccin
entre hablante y oyente o como estrategia conversacional (pg. 137).
Resulta evidente que las frmulas rutinarias codifican la actitud que
tiene el hablante con respecto al mensaje que pretende transmitir. El
captulo cuarto Las frmulas rutinarias en el enunciado pretende ofrecer
una clasificacin de estas frmulas tomando como punto de vista al
hablante, es decir, segn la modalidad del enunciado. A da de hoy, en
el mbito de la lengua espaola, la taxonoma de mayor relevancia
en cuanto a las frmulas rutinarias ha sido llevada a cabo por Corpas
en 1996, y toma como premisa fundamental los actos de habla; sin
embargo, el corpus que maneja esta autora nicamente recoge mues-
tras del espaol escrito que no se corresponden con el uso oral que tie-
nen las mismas en el enunciado. Por lo tanto, Alvarado propone una
nueva clasificacin de estas frmulas partiendo del hablante que codi-
fica sus sentimientos en el enunciado de la frmula rutinaria y, conse-
cuentemente, a partir del anlisis de muestras orales reales. A lo largo
de esta seccin la autora explica tres tipos bsicos de frmula rutinaria
tomando como base la modalidad del enunciado: lgicas, subjetivas y
discursivas. Por un lado, las frmulas de carcter lgico sirven para
expresar la probabilidad, certidumbre o posibilidad de lo que se enun-
cia. Dentro de este grupo se distinguen las de carcter dentico que
pretenden cambiar el comportamiento del interlocutor (ya est bien,
por favor) o las de tipo epistmico que muestran el grado de certidum-
bre del enunciado (desde luego, qu va!). Por otro lado, las frmulas
rutinarias subjetivas son las encargadas de manifestar los juicios de
valor del hablante; adems, dichas frmulas pueden ser afectivas si el
hablante las utiliza para mostrar su estado de nimo ante el enunciado
(madre ma!, me cago en la mar!) o evaluativas si adems proporcionan
una evaluacin del mismo (qu bien!, qu bonito!). Finalmente, las fr-
mulas rutinarias discursivas poseen como funcin principal organizar
el discurso y regular la interaccin entre hablante y oyente; en este
grupo podemos encontrar frmulas de apertura o cierre (qu hay?,
hasta luego) o de transicin discursiva (y eso, y bueno).
En el quinto captulo Las frmulas rutinarias en la estructura de la
enunciacin-conversacin Alvarado realiza un anlisis de los valores que
poseen las frmulas rutinarias en el tipo de estructura anunciada en el
ttulo de esta seccin. Para ello la autora utiliza el sistema de unidades
para el anlisis de la conversacin propuesto por Briz y el grupo
Val.Es.Co. (2003) con el fin de evidenciar que las frmulas se utilizan,
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RESEAS 285
en ocasiones, como estrategia conversacional y que, incluso, pueden

funcionar de acuerdo a las normas sociales de cortesa (pg. 139). El
objetivo fundamental de este apartado es proponer una clasificacin
de las frmulas basada en la funcin social y en las estrategias conver-
sacionales, con el fin de llegar al significado real que el hablante pre-
tende transmitir en su discurso. Por una parte, y segn el orden social,
la autora distingue entre frmulas corteses, sin cortesa o descorteses;
por otra, partiendo esta vez de la estrategia conversacional, se plantean
las frmulas atenuantes, conectivas e intensificadoras. En primer lugar,
existira una correspondencia entre las frmulas corteses y las ate-
nuantes, ya que compuestos como por favor o qu hay? manifestaran
un acto de habla corts y tendran una relacin directa con el oyente
en la medida en que se pretende conseguir un propsito en ste o miti-
gar el efecto que causa un determinado enunciado en su imagen. En
segundo lugar, el vnculo entre las frmulas sin cortesa y las conectivas
se explica bsicamente en su funcin cohesiva en el discurso: son agru-
paciones que reordenan los intercambios comunicativos y sirven para
organizar, estructurar y conseguir un avance continuo en la conversa-
cin (y tal, y eso, y bueno). Para finalizar con esta taxonoma, Alvarado
describe la relacin entre las frmulas descorteses y las intensificadoras
ya que, al estar relacionadas con los actos de habla asertivos o exhorta-
tivos, su funcin es manifestar la opinin del hablante y aumentar su
expresividad que, en este caso, est vinculada al ataque de la imagen
pblica del interlocutor y, por lo tanto, aumentando la negatividad en
la imagen del oyente (al grano!, no te pases, me cago en la mar!, no
jodas!).
El ltimo captulo titulado Una propuesta de anlisis para las frmulas
rutinarias est dedicado al anlisis particular y pormenorizado de una
seleccin de frmulas rutinarias partiendo de los hechos pragmticos
tratados a lo largo del trabajo: Por ello, analizamos desde su estructu-
ra interna (fijacin, idiomaticidad, independencia), el significado, la
modalidad y los actos de habla, hasta sus valores particulares cuando se
encuentran en contextos irnicos o corteses (pg. 163). El orden en
la propuesta de anlisis es el siguiente: frmulas rutinarias lgicas epis-
tmicas (desde luego); frmulas rutinarias lgicas denticas (por favor);
frmulas rutinarias subjetivas afectivas (madre ma!); frmulas rutina-
rias subjetivas evaluativas (qu bien!); frmulas rutinarias de apertura y
cierre de la conversacin (qu hay?); frmulas rutinarias discursivas de
transicin (y eso). La autora defiende la seleccin de estas seis frmulas
por su representatividad en el corpus oral recogido y por la problem-
tica que muchas de ellas presentan en sus diversos contextos de uso.
Por ltimo, su metodologa analtica se basa en el modelo hipottico-
deductivo, es decir, partiendo de una idea previa o hiptesis se obser-
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286 EA 92/2009
va el funcionamiento de estas frmulas rutinarias a travs de los ejem-

plos (deduccin) o, dicho de otro modo, se realiza el anlisis de sus
valores semntico-pragmticos adquiridos en los usos contextuales par-
ticulares. El orden seguido es el siguiente: anlisis de la fijacin, del sig-
nificado, de la idiomaticidad (partiendo de la fijacin semntico-prag-
mtica) y de la independencia (tomando como base el estudio de las
intervenciones, los actos y los subactos). El trabajo finaliza con unas
breves conclusiones donde la autora recuerda el contenido de cada
uno de los captulos y resume de nuevo mediante una serie de tablas
las diferentes taxonomas de frmulas rutinarias atendiendo a los dife-
rentes criterios adoptados a lo largo del libro (fijacin, idiomaticidad,
independencia e interaccin en el discurso).
En conclusin, con este libro el lector tendr en sus manos un estu-
dio amplio de las frmulas rutinarias con un enfoque totalmente nove-
doso, es decir, un anlisis amplio de este tipo de unidad fraseolgica
partiendo de ejemplos orales reales extrados de corpus como el de
Val.Es.Co. (Briz y grupo Val.Es.Co., 2002), el COVJA (Azorn y Jimnez
Ruiz, 1997) o el CREA de la Real Academia (<http://www.rae.es>).
Aunque el anlisis inicial de estas frmulas se basa en su descripcin
como unidades fraseolgicas que presentan fijacin, idiomaticidad o
independencia, posteriormente el estudio adquiere una perspectiva
pragmtica en el tratamiento de estas agrupaciones como hechos prag-
mticos del significado (convencional y conversacional), de modali-
dad, de cortesa, de actos de habla o de irona. El enfoque pragmtico
se acenta con el estudio de las frmulas y su funcin en el enunciado
(modalidad) y con su papel en la estructura de la enunciacin-conver-
sacin, donde se establecen taxonomas tan interesantes como las fr-
mulas subjetivas, lgicas o discursivas, o la participacin de estas estruc-
turas en estrategias discursivas como la intensificacin, la atenuacin,
la conexin o la evidencialidad de cortesa, ausencia de sta o descor-
tesa. El anlisis particular de muestras especficas como desde luego,
madre ma! o qu hay? ratifica la relevancia de las frmulas rutinarias
en el discurso y sirve como colofn a un libro que ana los logros de la
fraseologa espaola y aporta un avance importante e innovador en
esta rama de investigacin lingstica.
JUAN VELA
Universidad de Alicante
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RESEAS 287
MARIA ELENA PLACENCIA Y CARMEN GARCA

(eds.), Research on Politeness in the Spanish-
Speaking World, Lawrence-Erlbaum,
Mahwah, New Jersey, 2007.
En los ltimos aos la investigacin en el

campo de la (des)cortesa ha proliferado de
forma notable en el mundo hispnico. Sin
embargo lo ha hecho de forma poco unifor-
me en cuanto a las variedades o los fenme-
nos estudiados. Las editoras de este libro ofre-
cen, a travs de la coleccin de artculos
encargados a especialistas en la materia, un amplio panorama de estos
estudios: amplio desde la perspectiva geogrfica, pues abarca muchas
de las variedades del espaol, pero tambin desde la perspectiva teri-
ca y emprica, recogiendo aportaciones que parten de diversas corrien-
tes, y con diferentes metodologas, sin olvidar fenmenos y variedades
que no han recibido mucha atencin, y desarrollando nuevas aporta-
ciones tericas y metodolgicas. El carcter colectivo de esta obra tiene
las ventajas e inconvenientes derivadas de su propia naturaleza, pues,
por una parte, ofrece diferentes perspectivas, pero al mismo tiempo,
adolece de la falta de unidad propia de este tipo de obras.
Las editoras, como explican en el prlogo, tienen un doble objeti-
vo: avanzar por una parte hacia una mejor comprensin de las nocio-
nes de cortesa, y por otra, hacia el desarrollo cientfico de esta disci-
plina. Estos objetivos estn ligados al tipo de pblico al que se dirige
el libro: de un lado a estudiantes que se acercan por primera vez a este
tema, y, por otro, a especialistas de este mbito. Para todos ellos resul-
ta muy til como libro de referencia, especialmente para aquellos que
no dominan el espaol y, por tanto, no tienen acceso a la bibliografa
en castellano.
El libro comienza con un prefacio en el que Placencia y Garca
explican la estructura del mismo: en la primera parte ofrece una visin
general de los estudios tericos y empricos de nueve variedades del
espaol. En la segunda parte se centra en el anlisis pormenorizado de
varios estudios empricos, y aparece dividida en tres secciones: contex-
tos institucionales, no institucionales e interculturales. En la tercera
parte, Fant presenta propuestas tericas respecto a la teora de Gestin
de relaciones interpersonales y de identidad (Rapport and Identity
Management), un modelo sociopragmtico que integra teora de la
cortesa con teoras de identidad social (pg. xiv). Para terminar, las
editoras aportan sus conclusiones y proponen nuevos caminos para la
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288 EA 92/2009
investigacin. Adems de la muy abundante bibliografa, incluyen al

final un ndice de autores y uno temtico muy tiles para buscar cues-
tiones concretas.
Como introduccin, Placencia y Garca elaboran un panorama
esquemtico de los modelos que se han propuesto divididos entre mo-
delos clsicos y paradigmas alternativos, y exponen tanto los que han
tenido mucha repercusin en el mbito hispnico, como los que no
han corrido la misma suerte. De cada uno de los modelos, desarrollan
brevemente los conceptos ms importantes y recogen algunas de las
ventajas y las crticas que han recibido. Esto resulta muy til para el lec-
tor que se acerca por primera vez al tema de la cortesa, y a la vez, como
punto de referencia y apoyo a la lectura del resto del libro.
En la primera parte, seis captulos se ocupan de dar cuenta del esta-
do de la cuestin de las investigaciones de cortesa en varios pases,
estando algunas variedades lingsticas agrupadas para reflejar clasifi-
caciones dialectales. Las seis investigadoras encargadas de realizar
estos captulos resumen brevemente los estudios tericos y empricos
ms significativos en estas variedades, y tambin incluyen algunos estu-
dios que, no teniendo como objetivo principal el anlisis de la cortesa,
aluden a ella de alguna manera. De este repaso, cada una de ellas
extrae conclusiones generales sobre esta disciplina en cada uno de los
mbitos a los que se refieren y dan propuestas de investigacin para el
futuro. En este sentido, las seis investigadoras encargadas de los cap-
tulos de esta primera parte estn de acuerdo en una cosa para cada una
de las variedades: queda mucho por hacer en el campo de la cortesa
para poder llegar a un panorama completo. Silvia Iglesias va ms all,
y propone, como desidertum, un anlisis sistemtico de la variacin
pragmtica y sociolingstica en todo el mundo hispnico.
Del primer captulo de esta parte se encarga Silvia Iglesias, que pre-
senta las investigaciones ms significativas del espaol peninsular en
actos de habla, frmulas de cortesa y turnos y reclama la necesidad de
profundizar en el estudio histrico. Laura Alba-Juez se centra en
Argentina y Uruguay en el segundo captulo, presentando los trabajos
que se han publicado en ambos pases enfocados en temas muy diver-
sos. En el tercer captulo, Maria Elena Placencia agrupa los estudios
por temas y segn las variedades que estudia: el espaol de Colombia,
el de Ecuador y el de Per. La autora plantea la necesidad de indagar
en las motivaciones e ir ms all de las corrientes particulares para lle-
gar a una comprensin global de los problemas (p. 87). Carmen
Garca presenta los estudios de la cortesa realizados para el espaol de
Venezuela y de Cuba. En ambos pases, se ha centrado mucho la inves-
tigacin en el discurso poltico. Del captulo del espaol mexicano se
encarga Carmen Curc. La autora concluye que para la sociedad mexi-
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RESEAS 289
cana funciona mejor el concepto de face de grupo y la face positiva. El

ltimo captulo de esta primera parte est dedicado a los estudios cen-
trados en la heterognea comunidad hispanohablante de Estados
Unidos, que segn la autora, Holly R. Cashman, son muy escasos, por
lo que aporta muchas propuestas para la investigacin futura.
Tras la lectura de estos captulos se puede extraer una conclusin
general sobre los estudios de cortesa en el mbito hispnico: muchos
de ellos se han basando en el de Brown y Levinson, ya sea para seguirlo,
o para criticarlo, y la mayora de ellos se han centrado en el anlisis de
actos de habla. Por eso es destacable en este libro la presentacin de
estudios que proponen mtodos innovadores (Fant) y que enfocan el
estudio de la cortesa desde otras perspectivas (Etnografa, Comu-
nicacin), y la incorporacin del anlisis de temas menos estudiados
(silencio, descortesa). Aproximaciones de carcter multimetodolgi-
co como la de Fitch, que aportan un conocimiento ms profundo y
modelos que tienen en cuenta la comunicacin de forma global, como
lo hacen los modelos propuestos por Fant y Spencer-Oatey, son preci-
samente las que pueden llevar a una comprensin global y exhaustiva
de los problemas, como defienden las autoras.
El segundo bloque de captulos, dedicado a la presentacin de estu-
dios empricos, se divide en tres secciones: contextos institucionales,
no institucionales e interculturales. En contextos del primer tipo, los
participantes estn principalmente ligados a un rol institucional, y no
se rigen por los roles personales. De todas formas, las editoras advier-
ten que las dos primeras no se pueden considerar clasificaciones cerra-
das, pues los participantes pueden tener objetivos mltiples en la inter-
accin (o incluso diferentes voces, como sugiere Cordella en el und-
cimo captulo). La tercera seccin trata la cortesa a travs del silencio
en un contexto de interculturalidad.
En el primer captulo de esta segunda parte, Nuria Lorenzo-Dus
estudia la (des)cortesa en un programa televisivo de debate espaol
en el marco de una comunidad de actividad (Community of Practice).
Especialmente interesante en este trabajo es el hecho de que est basa-
do en la evaluacin de los participantes sobre las interacciones. El octa-
vo captulo, que firma Isolda E. Carranza, centra su estudio en juicios
penales en Argentina integrando conceptos de teoras sociales en su
anlisis. Tanto Lorenzo-Dus como Carranza coinciden en que la des-
cortesa que se da en los casos que han estudiado forma parte del com-
portamiento habitual en esas situaciones. Por este motivo, es impres-
cindible tener en cuenta el contexto y conocer cules son las reglas
del juego de cada situacin.
En el noveno captulo Marisa Cordella analiza la interaccin verbal
doctor-paciente en situaciones conflictivas, teniendo en cuenta la posi-
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290 EA 92/2009
ble interpretacin de la relacin en dos niveles: desde el punto de vista

institucional, es decir, siguiendo su rol como mdico, pero tambin a
nivel personal, es decir, de persona a persona. Estos casos, en los que
est presente la Fellow Human Voice, pueden deberse a un posible cam-
bio en la sociedad chilena, tradicionalmente con una fuerte jerarqua,
o podra ser simplemente una estrategia del mdico para no amenazar
la face del paciente.
El ltimo captulo que atiende a relaciones institucionales es el de
Elena Ruzickova. En l analiza las peticiones de cliente a empleado en
Cuba, clasificndolas segn la escala de indireccin y la tipologa de
peticiones de Blum-Kulka y House, y las estrategias de Brown y
Levinson.
La seccin B, que se ocupa de interacciones no institucionales,
comienza con el captulo de Kristine L. Fitch, en el que desarrolla una
interesante visin de la cortesa. En este captulo Fitch intenta acercar-
se al funcionamiento de la sociedad colombiana para arrojar luz sobre
el componente cultural especfico de la face de los colombianos.
Despus de desarrollar un trabajo de campo etnogrfico durante die-
cisis aos, concluye que la sociedad colombiana se basa en una ideo-
loga interpersonal de los vnculos (Connectedness). Lo que pretende es
conectar los elementos especficos de los recursos lingsticos a los
dilemas originados en esa ideologa y para ello se centra en el estudio
de frmulas de tratamiento, directivos y narraciones de historias de
palanca1.
El ltimo estudio de esta seccin, el llevado a cabo por Carmen
Garca, examina las invitaciones en Argentina a travs de un juego de
roles (role-play). Para el anlisis, desarrolla un marco terico que se
basa en el modelo de Blum-Kulka en cuanto al concepto de las estra-
tegias principales (head acts), y en la tipologa de las estrategias de
Brown y Levinson.
En la seccin C, Martina Schrader-Kniffki trata el silencio como acto
comunicativo en un contexto intercultural entre los miembros de las
comunidades zapotecas de Mxico e individuos no zapotecas hispano-
hablantes, analizando los malentendidos que se dan por la diferente
interpretacin del silencio, ya que su uso e interpretacin estn sujetos
a variacin cultural. Alude tambin a una forma paralingstica de
expresin de la cortesa, hacerse a un lado, para mostrar respeto a un
mayor dejndole paso, y relaciona este comportamiento fsico con otro
uso del silencio en la comunidad zapoteca: como estrategia para evitar
el conflicto en lugar de proferir rechazos explcitamente.
Casos en los que una persona consigue algo gracias a la mediacin de una tercera per-
1
sona influyente.
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RESEAS 291
La tercera parte del libro la constituye un captulo de Lars M. Fant

en el que hace una propuesta de un modelo global para entender la
gestin de las relaciones interpersonales, que se aleja de las corrientes
principales e integra la teora de la cortesa con las teoras de identidad
social. Se trata del modelo de Gestin de relaciones interpersonales e
identidad (Rapport and Identity Management). Este modelo ana las
propuestas de Spencer-Oatey en cuanto a las relaciones interpersona-
les y su propia concepcin de cuestiones como face, agenda, pertenen-
cia grupal e individualidad, todo ello desde una perspectiva dialgica,
pues considera que los participantes negocian su identidad durante el
proceso de la interaccin.
La ltima parte del libro corresponde al captulo de las editoras
dedicado a las conclusiones. stas cierran el libro expresando su deseo
de que esta obra sea una contribucin significativa como punto de par-
tida en estudios de (des)cortesa, y a la vez d cuenta de lo que se ha
estudiado hasta ahora y anime el debate crtico, la innovacin y nuevas
tendencias en la investigacin. Creo que el libro consigue cumplir sus
objetivos, ya que ofrece un panorama amplio de lo que se ha hecho
hasta ahora en el campo de la cortesa, aportando nuevas perspectivas,
metodologas diferentes e incluyendo modelos poco conocidos entre
hispanistas pero muy interesantes como el de Fitch, y tambin de lo
que falta por hacer, por lo que cumple el propsito de ser un buen
punto de partida para los investigadores.
NUUR HAMAD ZAHONERO

Universidad Complutense de Madrid/
Instituto Universitario-Seminario Menndez Pidal
TIM WHARTON, Pragmatics of Non-Verbal

Communication, Cambridge, Cambridge
University Press, 2009.
ISBN 978-0-521-69144-41
El tema central del nuevo libro de Tim

Wharton, La pragmtica de la comunicacin no-
verbal, est bien resumido en su ttulo, ya que
introduce al lector en el estudio de los ele-
1
Trabajo realizado como parte del Proyecto de
Investigacin Semntica Procedimental y Contenido
Explcito II, FFI2009-07456, del MEC.
09_Reseas.qxd 16/2/11 10:26 Pgina 292
292 EA 92/2009
mentos que rodean a la comunicacin verbal: las expresiones faciales,

el tono de voz, la prosodia o la gesticulacin, con el fin de analizar la
interaccin de estas conductas en la interpretacin de los enunciados.
Cada captulo aporta informacin muy bien documentada y actualiza-
da, incluyendo temas de debate y hallazgos que afectan el estado actual
de la cuestin, abordando perspectivas relacionadas con distintas dis-
ciplinas, como la pragmtica, la lingstica, la filosofa, las ciencias cog-
nitivas, la etologa y la psicologa. Por tanto el libro no solo propor-
ciona una detallada introduccin a la pragmtica de lo paralingstico
y de su interaccin con lo estrictamente lingstico, sino que tambin
expone los orgenes de los debates actuales en torno a esta interaccin
y formula unas direcciones muy sugerentes para el desarrollo de estu-
dios futuros. El volumen es, por tanto, de gran inters para alumnos de
post-grado e investigadores de Lingstica y Filologa, aunque tambin
para psiclogos, filsofos u otros investigadores que deseen ahondar
sus conocimientos acerca del funcionamiento de la comunicacin
humana.
El autor comienza por aclarar lo que constituye un elemento esen-
cial en la comunicacin, la intencin del emisor, ya que a lo largo del
libro ir perfilando las relaciones entre la mera transmisin de infor-
macin por ejemplo cuando de la presencia de nubes oscuras nos
informa de que va a llover y la comunicacin propiamente dicha, y
hace ver la importancia de que exista como fundamento de sta la
intencin comunicativa. Sin embargo, matiza que el concepto mismo
de intencin no tiene unos contornos del todo ntidos: un ejemplo
recurrente a lo largo del libro sera el caso de la sonrisa y otras expre-
siones faciales. Si un individuo sonre mientras emite un enunciado
determinado, su expresin facial suele constituir un gesto espontneo
que tiene lugar de manera ms o menos inconsciente. Por otra parte,
puede que el individuo en cuestin tenga la intencin de expresar el
tipo de emociones que asociamos habitualmente a la sonrisa, y tenerla
de manera ms o menos consciente, o bien puede que sea una sonrisa
que aflora de manera inesperada o incluso indeseada. La cuestin que
quiere plantear Wharton consiste en analizar el peso de la intencin
comunicativa como factor determinante en la comunicacin verbal,
frente a la simple transmisin de informacin, as como las fronteras
que delimitan estos dos fenmenos: dnde comienza la comunicacin
plena, y dnde termina la transmisin de informacin ms o menos
casual o accidental.
El autor va construyendo la argumentacin de manera clara y expl-
cita. Comienza por introducir los precedentes de sus anlisis, centrn-
dose en las aportaciones de Grice: en su trabajo titulado Meaning
(Grice, 1957), estableci la distincin entre el significado natural y el
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RESEAS 293
no-natural. Bsicamente, el significado natural es el que se transmi-

te de manera casual, por ejemplo cuando el tono de voz nos transmite
el estado de nimo de un hablante; Grice lo denominaba showing, esto
es, la exhibicin de informaciones. En cambio el significado no-natu-
ral, para el que Grice acu el trmino significadoNN, se caracteriza por
expresarse mediante una serie de signos que se relacionan con sus refe-
rentes de manera arbitraria y convencionalizada, y que se caracterizan
por ser recursivos, es decir, puede entenderse como lo que llamara-
mos el significado lingstico codificado.
El marco terico en el que Wharton basa sus anlisis es la de la
Teora de la Relevancia de Sperber y Wilson (1986/1995), que consti-
tuye una continuacin de las obras de Grice en cuanto a su preocupa-
cin por la extensin del estudio del papel de las intenciones y la infe-
rencia en la comunicacin, pues se trata de una teora de la comuni-
cacin ostensivo-inferencial: ostensiva, porque, de acuerdo con lo
recin sealado, se caracteriza por la intencin del emisor de que su
intencin de comunicar sea reconocida; e inferencial, porque el medio
de comunicacin, sea paralingstico o puramente lingstico, siempre
se considera como lo que se podra llamar una pista, una serie de indi-
cios, para que el receptor identifique el mensaje que se intenta comu-
nicar, frente a otra postura muy extendida que se basa en considerar el
lenguaje primordialmente como un cdigo. En su anlisis de la comu-
nicacin paralingstica, el autor explora las importantes consecuen-
cias de tratar la comunicacin como un proceso ostensivo-inferencial,
mostrando que la mayora de los estudios previos en este campo esta-
ban muy condicionadas y limitadas por el tratamiento equivocado de
la comunicacin como la mera codificacin y descodificacin de men-
sajes, en vez de entender el papel de lo codificado como solo un indi-
cio del mensaje que se quiere comunicar, el contenido del cual requie-
re siempre de la inferencia para poder identificarse. Wharton muestra
a travs de numerosos ejemplos que existe un continuum entre la comu-
nicacin a travs de la exhibicin, cuando mostramos nuestros pensa-
mientos o sentimientos sin ser conscientes de ello, en un extremo, y la
comunicacin plenamente intencional. En medio se encuentra una
variedad de casos en que, por ejemplo, se comunica produciendo evi-
dencia de algo de manera accidental, pero exhibiendo esta evidencia
de manera intencionada.
Tras la introduccin de los precedentes y la explicacin del marco
terico adoptado, el autor pasa a analizar una serie de elementos para-
lingsticos: las interjecciones, las expresiones faciales, la prosodia y los
gestos, aplicando la nocin del continuum que l mismo ha elaborado.
Muy interesante resulta la explicacin que se ofrece de la evolucin de
las interjecciones, en la que se sostiene que esta categora abarca expre-
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294 EA 92/2009
siones que comienzan emplendose como respuestas naturales por

ejemplo con la expresin inglesa wow, asociada a una respuesta de sor-
presa que a lo largo del tiempo sufren un proceso de fijacin y codi-
ficacin en el que interviene la extensin de costumbres o hbitos de
expresar una respuesta determinada de forma exagerada. Tanto en el
plano diacrnico como en el sincrnico, se presentan las interjeccio-
nes como elementos que pueden situarse en distintos puntos del con-
tinuum ya mencionado, que puede tambin concebirse como un conti-
nuum entre la exhibicin, o manifestacin de una respuesta emocional
o cognitiva, y el lenguaje propiamente dicho. Wharton nos presenta las
ms conocidas propuestas que se han formulado para analizar las inter-
jecciones y ofrece argumentos muy convincentes a favor de la aplica-
cin de su nocin del continuum.
En cuanto a las expresiones faciales, un elemento paralingstico
poco estudiado como tal, el autor sostiene que una funcin muy
importante que desempean en la comunicacin lingstica es que
transmiten informacin acerca de las actitudes proposicionales; sin
embargo, a pesar de la extensa bibliografa dedicada a estas ltimas,
apenas existen estudios de la interaccin de lo paralingstico en su
interpretacin, aspecto en que debemos agradecerle a Wharton su ini-
ciativa. Su propuesta consiste en que las expresiones faciales en la
comunicacin verbal se emiten y se procesan de manera similar a las
interjecciones. Al relacionar estos dos elementos paralingsticos, apli-
ca tambin una distincin entre los signos (en ingls, signs), que define
como lo que permite transmitir informacin solamente a travs de
medios inferenciales, y las seales (signals), que transmiten informacin
debido en parte a que se han convencionalizado como significantes,
esto es, que codifican algn tipo de significado (por abstracto que sea).
Uno de las apuestas ms notorias de Wharton en este libro consiste
en que da un uso novedoso y un nuevo desarrollo a una distincin que
ya puede considerarse bien consolidada dentro de la Teora de la
Relevancia, entre el significado conceptual, que hace referencia a con-
ceptos, y el significado procedimental, que sirve para restringir los pro-
cesos inferenciales en la interpretacin de enunciados. Propone que,
puesto que se trata de una distincin que hasta ahora slo se ha apli-
cado a elementos puramente lingsticos, podra ser apropiado que se
extienda su aplicacin para que sea aplicable en el anlisis de elemen-
tos paralingsticos. De esta forma sugiere que podra existir un tipo de
codificacin de significado que abarque tanto lo procedimental, en lo
puramente lingstico, como lo no-conceptual en lo paralingstico: se
tratara de los medios paralingsticos que sirven para informar al
receptor del estado mental y emocional del hablante. Propone como
manera de diferenciar este nuevo tipo de codificacin paralingstico
09_Reseas.qxd 16/2/11 10:26 Pgina 295
RESEAS 295
de la distincin lingstica entre lo conceptual y lo procedimental, los

trminos translacional (en ingls, translational), el medio de codifica-
cin que se caracteriza por activar determinados conceptos cuando se
interpreta, y no-translacional, que tiene como funcin la de guiar los
procesos inferenciales del receptor. El autor aplica la nocin de conti-
nuum entre la exhibicin y la significacinNN, y la distincin entre lo
translacional y lo no-translacional, al estudio de todos los elementos
paralingsticos que trata, ofreciendo reflexiones sobre la prosodia y
los gestos tan interesantes e iluminantes como los que se han mencio-
nado para las interjecciones y las expresiones faciales.
Para resumir el libro completo en pocas palabras, se trata de un
intento de responder a varios interrogantes: cul es la relacin entre
las conductas naturales no-verbales y la comunicacin intencional?;
cmo interpretamos las conductas comunicativas no-verbales, y exac-
tamente qu es lo que transmiten estas conductas?; y finalmente, inda-
ga en las relaciones entre las conductas no-verbales naturales, y las no-
naturales, esto es, por ejemplo, la prosodia natural y la prosodia fono-
lgica. Como puede observarse, se trata de un volumen que entra en
terrenos muy novedosos al demostrar cmo las herramientas tericas
desarrolladas recientemente en la pragmtica lingstica pueden apli-
carse en lo paralingstico, lo cual contribuye a un conocimiento cada
vez ms preciso y detallado de la comunicacin y del lenguaje. Su lec-
tura es a veces un reto, en el sentido de que requiere concentracin
para seguir las distintas lneas de argumentacin y la informacin que
presenta desde diferentes perspectivas, pero tambin muy grato ya que
est asegurado que provocar ideas estimulantes y refrescantes en
todos los que tengan inters en los temas tratados.
PAUL GRICE (1957): Meaning, en The Philosophical Review, 66, pgs. 377-88.
DAN SPERBER Y DEIRDRE WILSON (1986): Relevance: Communication and Cognition.
Oxford University Press, Oxford.
AOIFE AHERN
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Dos marcadores pragmticos contrastados en el

Article January 2009

Annette Myre Jrgensen Anna-Brita Stenstrm

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LA FORMACION DE LA CONCIENCIA FIGURATIVA EN LA ETAPA DE EDUCACIN PRIMARIA: EL HUMOR Y

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DIRECCIN: Lidio Nieto Jimnez/Leonardo Gmez Torrego

SECRETARA: Carmen Cazorla Vivas (Univ. Complutense de Madrid)

EDICIN Y DISTRIBUCIN: ARCO/LIBROS, S. L.

IMPRESIN: LAVEL, S. A. (MADRID). D. L.: M-14.916-1964

Presentacin por Silvia Iglesias Recuero .............................................................. 5

M VICTORIA ESCANDELL VIDAL y MANUEL LEONETTI: La expresin del verum

PAPELETAS GRAMATICALES: USO Y NORMA

ISABEL PREZ JIMNEZ: Construcciones absolutas y coherencia discursiva . . . . . . . . . . . 271

Desde las primeras aplicaciones de las teoras de Austin, Searle o

sus propiedades formales a topicalizaciones o focalizaciones tradicio-

Si en los artculos previos la Pragmtica se relacionaba preferente-

a la concepcin habitual de la interrupcin: en primer lugar, ofrecen

SILVIA IGLESIAS RECUERO

M VICTORIA ESCANDELL VIDAL

PALABRAS CLAVE: foco, polaridad, nfasis, anteposicin.

THE EXPRESSION OF VERUM FOCUS IN SPANISH

Espaol Actual, 92/2009

KEY WORKS: focus, polarity, emphasis, fronting.

Existe una cierta tendencia a pensar que las herramientas concep-

LA EXPRESIN DEL VERUM FOCUS EN ESPAOL 13

tos supuestos razonables acerca de la interaccin entre gramtica e

2.1. Foco y estructura informativa

Antes de entrar en detalle en la nocin de Verum Focus, conviene

cin. De este modo, los constituyentes se van presentando como infor-

LA EXPRESIN DEL VERUM FOCUS EN ESPAOL 15

fondo. No hay, en cambio, una marca especfica para indicar el inicio

(2) Qu verdura es la que odia?

El foco identifica, de entre el conjunto de alternativas posibles {odia

(3) Juan odia la coliflor.

En este ejemplo el foco modifica el terreno comn eliminando de

(4) Juan odia el brcol.

Las diferentes funciones discursivas que hemos examinado las que

ADICIN Foco presentacional

Foco Correccin Foco refutativo

Figura 1. Principales funciones discursivas y tipos de foco.

2.2. El foco de polaridad o Verum Focus

Adems de los constituyentes sintagmticos (el sujeto, el predicado,

(5) a. Juan [aDOra]F el brcol. (Foco en el contenido lxico)

En estos casos, el acento recae siempre sobre la slaba tnica del

(6) Hrt sie dir zu oder nicht?

Sie HRT mir zu.

LA EXPRESIN DEL VERUM FOCUS EN ESPAOL 17

Como se ve, lo que se focaliza en la respuesta es la verdad de la pro-

2.3. La semntica del VF

Antes de analizar los recursos de que se vale el espaol para marcar

At an intuitive level, we think of the focus semantic value of a sentence as a

En el caso del ejemplo (1), el conjunto de alternativas viene definido

sada, cada una de las cuales debe ser de naturaleza proposicional y

Cuando el foco afecta a la polaridad, el resto de los componentes

LA EXPRESIN DEL VERUM FOCUS EN ESPAOL 19

3. ESTRATEGIAS PARA LA EXPRESIN DEL VERUM FOCUS EN ESPAOL

3.1. Procedimientos prosdicos

Como muestra el ejemplo citado en (6), en alemn una estrategia

(8) Julia no fue a la reunin...

Esto no quiere decir, desde luego, que en espaol sea totalmente

3.2. Construcciones de VF escindidas