a) Iglesias cristianas son aquellas comunidades que aceptan a Jesucristo como Hijo de Dios y Salvador. b) Catlicos, Ortodoxos y Protestantes somos cristianos, porque creemos que Jesucristo es el Hijo de Dios, es decir, la segunda Persona de la Trinidad que se hizo Hombre para redimirnos.. c) No son cristianos, en cambio, los Musulmanes o Islmicos, fundados por el Mahoma, que vivi en el siglo VI, ya que ven en Jess slo a un profeta a quien ponen al mismo nivel de Moiss o del mismo Mahoma. Tampoco son cristianos los Mormones, que no consideran a Jesucristo como Dios y dan ms importancia al Libro del Mormn, escrito por Jos Smith en 1827, que a la misma Biblia. Tampoco son cristianos quienes ven en Jess de Nazaret slo a un hombre bueno y sabio, y no a Cristo el Hijo de Dios y Salvador, como es el caso de las Religiones orientales
II.-Principales Iglesias cristianas separadas de la
Iglesia Catlica: La Iglesia Ortodoxa, que se separ de la Iglesia Catlica en el siglo XI, conserva la misma doctrina y tiene sacramentos vlidos, pero no obedece al Papa, aunque tiene cada vez mejores relaciones con la Iglesia Catlica. La Iglesia Anglicana, que en Estados Unidos tom el nombre de Iglesia Presbiteriana, se origin cuando Enrique VIII, al no obtener del Papa su divorcio con Ana Bolena en el siglo XVI, se proclam jefe de la Iglesia de Inglaterra, hizo ordenar obispos favorables a l, adems de aceptar a otros que se separaron del Papa. Con los anglicanos tenemos casi la misma doctrina, pero an no podemos compartir los sacramentos. ltimamente se han dado conversiones masivas de anglicanos hacia el catolicismo. La Iglesia Evanglica Luterana se separ de la Iglesia Catlica cuando Martn Lutero se rebel contra el Papa. Conserv los sacramentos del bautismo y eucarista, sin dar a sta gran importancia; afirm que para salvarse basta la sola fe, sin las obras buenas, y que la fe consiste en aceptar la sola Escritura, sin hacer caso de la Tradicin. Cada protestante interpreta la Biblia a su modo, generalmente en forma literal o fundamentalista, otras veces en forma muy liberal y hasta racionalista, sin contar con un Magisterio pblico, como el que existe en la Iglesia Catlica. Y como dicen que cada fiel se gua por el Espritu Santo para interpretar la Biblia, las Iglesias protestantes se dividen y multiplican continuamente por razones doctrinales y tambin por conflictos entre los pastores. Las Iglesias Pentecostales son movimientos fervorosos que se originan de reavivamientos espirituales que atribuyen al Espritu Santo. Hacen una interpretacin protestante de la Biblia, agregan la predicacin callejera, el pago del diezmo a su pastor, lo que les permite multiplicar sus capillas, y la oracin con mucha emocin y expresin corporal, especialmente por los enfermos. Cada Iglesia pentecostal es independiente. Tambin los evanglicos se pueden salvar, si cumplen sinceramente con lo que manda su conciencia ( Rom. 2, 12- 24).
III.-Quines somos Catlicos?
Somos catlicos los que, adems de ser cristianos, aceptamos que por el Bautismo somos miembros de la Iglesia, que es Una, Santa, Catlica y Apostlica. Ahora bien, cmo se sabe en la prctica si uno es o no es catlico? La nota ms distintiva para saber a qu Iglesia pertenece una persona es su adhesin o rechazo al Papa. El catlico acepta al Papa como Vicario de Cristo, como Pastor universal de la Iglesia dejada por Jess. As que un catlico unido al prroco, al obispo y al Papa, se sabe seguro dentro la Iglesia Catlica. Los protestantes o evanglicos rechazan la autoridad del Papa. Los ortodoxos tambin rechazan la autoridad del Papa, aunque doctrinal y afectivamente estn mucho ms cerca de nosotros que los protestantes o evanglicos IV.-Qu es el Ecumenismo y el Dilogo interreligioso? a) El Ecumenismo es el movimiento nacido bajo la accin del Espritu Santo que busca la unin de los cristianos de diferentes iglesias mediante el dilogo teolgico, la oracin y el servicio en comn a los ms necesitados b) El Dilogo interreligioso es el dilogo que la Iglesia Catlica entabla con las Religiones no cristianas, reconociendo todo lo bueno que puede haber en ellas c) El catlico debe tratar con respeto a los que tienen otra religin (Col. 4, 5-6) y debe exigir tambin este mismo respeto. V.-En qu consiste la identidad catlica? 1) La Iglesia Catlica respeta la autoridad del sucesor de Pedro en materia de fe, moral y gobierno. La Iglesia Catlica, a la que tenemos la dicha de pertenecer, es la nica fundada por Cristo hace ya ms de 2.000 aos, la nica que ha llegado a nosotros sin ninguna interrupcin en la sucesin apostlica, la nica que nos ofrece la plenitud de la verdad y de los medios de salvacin dejados por el mismo Jess. La Iglesia Catlica es la nica fundada sobre Pedro cuando Jess le dijo: Yo te digo que t eres Pedro y sobre esta piedra edificar mi Iglesia y las puertas del infierno no prevalecern contra ella (Mt. 16, 19). 2) La Iglesia Catlica da importancia central a la Caridad y a la Eucarista. Los primeros cristianos cambiaron el sbado por el primer da de la semana, en el que resucit el Seor, que llamaron Domingo, en el cual empezaron a celebrar la Muerte y Resurreccin de Jess representada en la Ultima Cena (Lc. 22, 14- 20; Hech. 20, 7). 3) La Iglesia Catlica profesa devocin, no adoracin, a Mara, a los santos y a los ngeles. Adorar es reconocer a Dios como creador, salvador y santificador. Los catlicos reconocemos como Dios solamente al Padre, a su Hijo Jesucristo y al Espritu Santo. Por ignorancia los evanglicos acusan errneamente a la Iglesia de adorar a la Virgen Mara, a los santos y a los ngeles. Los catlicos vemos en Mara y dems santos a cristianos ejemplares y cercanos a nosotros, que nos muestran cmo seguir a Jess y que ruegan a Dios por nosotros. 4) La fe catlica acepta y practica la doctrina social de la Iglesia. El mismo Jess daba ms importancia al amor al prjimo que a los ayunos y al sbado (ver Mc. 2, 18-22). Los obispos unidos al Papa aplican las enseanzas bblicas a las relaciones sociales, ya para una poca, ya para un continente o pas, en favor de la liberacin de los pobres y oprimidos. Ciertos cristianos acusan a los obispos de meterse en poltica. Si bien los obispos no pueden usar su cargo en favor de un partido poltico, deben exigir a todas las autoridades un uso correcto del poder que viene de Dios para servir al bien comn. 5) En el Credo aprobado en los Concilios de Nicea y de Constantinopla, mucho antes de la separacin de las grandes Iglesias cristianas actuales, se resume la identidad de la verdadera Iglesia diciendo que es Una (unida en su fe y disciplina), Santa (en su fundador y en su meta, aunque incluye pecadores entre sus miembros), Catlica (o abierta a todos) y Apostlica (derivada de los Apstoles).