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HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I
ARTURO ASTORGA
PUNO-PERU
2017
ARQUITECTURA PALEOCRISTIANA
1.- Introduccin
3.2.2.- Baptisterios
INTRODUCCION
En este presente informe analizaremos e investigaremos acerca de la
arquitectura paleocristiana , asimismo daremos a conocer dos etapas
primero anterior al edicto de Miln ( antes de que se oficialice la religin
cristiana ) y segundo : posterior al edicto de Miln donde en la primera parte
, analizaremos sobre sus catacumbas en la segunda parte analizaremos lo
que son las baslicas posterior su estructura y funcionalidad , los baptisterios
y por ultimo los mausoleos , por consiguiente veremos la relacin que deja la
arquitectura y el arte en la poca paleocristiana
Los jardines de estas mismas casas pasaron a ser cementerios cristianos, algo que con el tiempo
qued desfasado debido al incremento de fieles, por lo que se cre un cementerio pblico,
custodiado por encargados que garantizaban la inmunidad del mismo y sus presentes.( Eduardo
Prieto,2014)
Destacan en este mbito los cementerios de San Calixto, Santa Catalina y San Sebastin. Alrededor
de las cmaras podan encontrarse bancos, los cules servan de asiento en los banquetes fnebres.
Cuando se trataba de restos importantes, se haca sobre ellos una Cella Memoriae, una especie de
iglesia sobre los restos.
3.1.2.- Catacumbas:
Desde el punto de vista de la arquitectura, las catacumbas no muestran gran inters, y para la
construccin, ste no va ms all de algunas bvedas labradas en la roca, como es el caso de la
famosa Cripta de los Papas en la Catacumba de San Calixto en Roma, del trazado de las ampliaciones
de sus galeras y poco ms all de las decoraciones, pinturas murales y tratamiento de los acabados
interiores de algunas de ellas. En razn de estos trabajos, debe destacarse la Catacumba de
Pretestato, cerca de la Puerta de San Sebastiano, que dispone de magnficas bovedas de can
perfectamente trazadas y ordenadas, revestidas con estuco y decoradas con pinturas. Igualmente
se tratarn las bvedas vadas de las Catacumbas de Domitila al pie de la Va Apia, cuya decoracin
smetrica, en base a pinturas sobre estucos, es esplendida.( Eduardo Prieto,2014)
Planta y seccin (parcial) de la Catacumba de San Calixto en Roma.
Siendo Roma el lugar donde las catacumbas fueron ms frecuentes, no fue la nica ciudad donde
los cristianos enterraron a sus muertos en estos hipogeos. As, se encontraron catacumbas en
Npoles, Siracusa, Dura Europa y Alejandra. La categora o renombre de las catacumbas estaba en
funcin del martir all enterrado, y era sta la razn que ocasionaba el deseo de familias enteras de
ser enterradas cerca del mrtir objeto de su devocin. En Roma son de resear las de: San Calixto,
San Pnfilo, San Sebastiano, Pretestato, Domitila, Nicomedes en la Puerta Pa, Santa Ins,
igualmente en la Puerta Pa, San Hiplito y Cinaca, ambas en la Puerta de San Lorenzo, San Marcelino
y Prieto al Este de Roma, entre otras. (Eduardo Prieto,2013)
Malta Rabat Catacumbas St Paul Pablo
La baslica organiza su espacio, generalmente, en tres naves longitudinales, que pueden ser cinco,
separadas por columnas; la nave central es algo ms alta que las laterales, sobre cuyos muros se
levantan ventanas para la iluminacin interior. La cubierta es plana y de madera y la cabecera tiene
un bside con bveda de cuarto de esfera bajo la que se alberga el altar.
En las grandes baslicas, como la de San Pedro y San Juan de Letrn, en Roma, la estructura de
su cabecera se completaba con una nave transversal llamada transepto. Al edificio basilical se
accede a travs del atrio o patio rectangular (antecedente de los claustros), con una fuente en el
centro, que conduca hasta el nrtex o sala transversal, situada a los pies de las naves, desde
donde seguan la liturgia los catecmenos. Las baslicas ms notables, adems de las citadas, son
la de Santa Mara la Mayor, San Pablo Extramuros y la de Santa Ins.
(Universidad de Las Palmas de Gran Canaria ,2010)
Santa Sabina es una baslica temprana, del siglo V. Fue construida por el sacerdote Pedro de Iliria,
un cura dlmata, entre 422 y 432, despus del saqueo de Alarico I. Se alz en el lugar donde
estaba la casa de la matrona romana Sabina, quien fue posteriormente canonizada como santa
cristiana.
Sabina naci en el siglo II en una familia noble que, cuando ana era muy joven, la cas con el
senador Valentino. Convertida al cristianismo, frecuent las catacumbas, donde se encontraba con
los otros cristianos, ya vctimas de la persecucin. Iba con su niera Serapia, que ella misma haba
convertido.
Fue capturada y, al no querer abjurar de su fe, fue condenada a ser decapitada, junto a Serapia. La
tradicin marca el 29 de agosto de 126 como la fecha de su muerte. Sus reliquias estn en
la Baslica de Santa Sabina, fundada en 425 en el Aventino de Roma. (Universidad de Las
Palmas de Gran Canaria ,2010)
Baslica de la Natividad
3.3 Baptisterio
Baptisterio de San Juan de Letrn
Deba existir desde los principios de la baslica, pero el que conocemos es el que se construy
entre los aos 440 y 432 y que se trata de una reconstruccin que pretende dar al edificio una
mayor suntuosidad.
Es muy similar a cualquiera de los muchos baptisterios diseminados por el Imperio. Son
ms modestos, ms rsticos. No hay deambulatorio, slo un ncleo central cupulado con
un tambor horadado y un perfil octogonal al exterior, mientras que al interior tiene una
alternancia de lados rectos y semicirculares en forma de nichos, aunque muy poco
resaltados. Siempre hay un nicho mayor en forma de exedra. En el centro se encuentra la
piscina bautismal, muy pequea.
(Universidad de Las Palmas de Gran Canaria ,2010)
Fuente: ( Magdalena Itati , 2011 )
Rvena es el foco ms representativo de lo que fue la evolucin artstica hacia el arte cristiano del
siglo VI, llamado protobizantino.
En el ao 409 Alarico, rey de los visigodos, invade Italia. La capital del Imperio estaba ya asentada
en Rvena y quiz por la propia majestuosidad de la ciudad, no fue saqueada en contraste con lo
que pas con Roma.
La princesa Gala Placidia, hija de Teodosio, fue hecha prisionera, pero al morir Alarico, su sucesor
Ataulfo se desposa con ella en el ao 413. Ataulfo muere pronto por lo que el hermano de la
princesa, el emperador Honorio, establece el matrimonio de Gala con el general Constancio en el
ao 416.
Al morir Honorio, el hijo de Constancio y Gala Placidia, llamado Valentiniano III se convierte en el
nuevo emperador de Occidente, pero como tiene poca edad, Gala Placidia ejerci de regente y
tutora del emperador durante bastantes aos.
Bajo su regencia, Rvena goz de un periodo de paz que durar prcticamente el segundo cuarto
del siglo V y durante estos aos, Gala se dedic a embellecer la ciudad. De esta poca nos vamos
a encontrar el baptisterio ortodoxo y el mausoleo de Gala Placidia.
3.4 mausoleos
La decoracin exterior de los muros es a base de arqueras ciegas. Esto va a
tener muchsima repercusin en la Edad Medio y su finalidad es la de adornar el
muro a travs de los efectos del claroscuro que provocan las oquedades de los
propios arcos, creando efectos cromticos. Al mismo tiempo supone un refuerzo
importante para el muro cuando tiene que sustentar, por ejemplo, el peso de unas
bvedas de can.
Es un martiria, de finalidad funeraria por su propia forma. Se encontraba unido a la capilla del
palacio imperial, llamada Capilla de la Santa Croce, y hay estudiosos que dudan sobre si este
edificio estaba destinado a ser mausoleo de Gala Placidia o tena ya funciones funerarias, como
guardar reliquias, y simplemente se enterr all a Gala
Tiene planta de cruz griega, que es aquella que tiene cuatro brazos iguales que se cruzan en el
centro y que siempre aparece coronado por un cuerpo sobreelevado respecto a los brazos. Est
realizado en ladrillo, como el resto de construcciones de Rvena, salvo alguna excepcin, ya que
no haba canteras de piedra en la zona. El cuerpo elevado tiene slo una pequea ventana por
lado, por lo que la iluminacin es muy escasa. Es un edificio muy pequeo.