4 PANORAMA 4

Cmo hacer frente al odio

ALMANJYAR 18
Los vecinos luchan para
RAMADN EN GRANADA 56
Acompaamos a Khaled,
HIJAS DE NADIE 59
Un nuevo colectivo
SEPTIEMBRE 2017 tras los atentados en superar la leyenda negra refugiado sirio, durante la reaviva el feminismo
Barcelona y Cambrils del barrio granadino celebracin del mes sagrado en Cdiz

PERIFERIA
FERROVIARIA PGINA 14 La sociedad andaluza se
moviliza para pedir un sistema ferroviario
que conecte el territorio
Ilustracin Carlos Gil
 Descbrela a partir
del 13 de septiembre

ELSALTODIARIO.COM
La web donde caben muchas webs

socio/a socio/a socio/a Hazte socio/a a travs de

digital papel incondicional Saltamos.net o rellenando
(3/mes) (6/mes) (10/mes) este formulario
Nombre y direccin
apellidos de envo

CP localidad Provincia tel.

DNI/NIE Elige tipo Pago anual

mail
de pago
pago mensual
forma de pago

domiciliado transferencia ES46 - 3035 - 0376 - 1337 - 6000 - 8808 (Caja Laboral)
indica tu nmero de cuenta

Envanos este boletn o haznos Mail: socias@saltamos.net - Tel: 91 184 184 7

llegar los datos por telfono o email. Saltamos.net Plaza Luca de Tena, 13, entreplanta CP 28045 - Madrid
 Carrera

Editorial

Palabras ms,
palabras menos
Un abrazo: el del padre de Xavi, el nio de tres aos fallecido
en el atentado terrorista de La Rambla de Barcelona, y un imam de Rub.
Un gesto: el de la tienda que se niega a vender peridicos con imgenes
explcitas del atentado en Barcelona el pasado 17 de agosto. Una fotografa:
la de cientos de tizas desgastadas contra los adoquines de las ramblas.
Y como ruido de fondo, las miles de palabras que se han escuchado
durante las ltimas semanas de agosto y que quiz nunca deberan haber
sido pronunciadas. Porque difunden confusin en el mejor de los casos,
amplifican prejuicios desde la absoluta ignorancia o, peor, la mala
intencin, y, sobre todo, porque se emiten desde esas posiciones que
fabrican realidades y consensos, sin posibilidad de rplica, en torno a las
que se justificarn posteriormente decisiones polticas importantes. En la
lnea de recortar derechos, fundamentalmente.
Frente a esas actuaciones propagandsticas, de las que nadie
se responsabiliza ni recibe reprimenda por parte de asociacin de la
prensa ni de Audiencia Nacional alguna, cabe cuestionar qu se puede
aportar desde un medio de comunicacin como El Salto. Qu hacer para
no avivar el fuego, cmo evitar la falta de tacto y rigor, hasta qu punto
somos capaces de mostrar e incluir otros puntos de vista para construir la
narracin de los hechos.
Con esa perspectiva hemos afrontado el nmero que tienes en las
manos, el primero de un nuevo curso en el que tambin te acompaaremos
con nuestros errores y limitaciones desde la web que estar en el aire a
partir del da 13 de septiembre.

El blog de Saltamos.net

Desde la firma Pastor y cantaor El 24 de agosto Amy Goodman,

de los acuerdos de paz durante ms de 50 cumpli un mes el una de las voces de
entre las FARC y el aos, Jos Domnguez, encierro que mantienen referencia entre los
Gobierno colombiano, El Cabrero, es muy unas veinte personas medios que cuentan
siete antiguos reacio a conceder en el hospital de El otras realidades,
guerrilleros y ms de entrevistas. Israel Bierzo. Protestan analiza el rol de
50 lderes sociales han Viana lo consigui y su por la falta de Donald Trump en el auge
sido asesinados. El 9 conversacin con este camas y denuncian de la extrema derecha
de agosto publicamos flamenco disidente se la privatizacin en Estados Unidos en
un reportaje sobre ha convertido en uno encubierta que est la entrevista publicada
el terreno de Ricardo de los contenidos ms sufriendo el centro. en el blog el 25 de
Grande y Eva Brunner. vistos del blog. Yago lvarez lo cont. agosto.

Septiembre 2017 | El Salto 3

Panorama Despus del atentado

Cmo
defendernos
contra el odio
Texto Pablo Elorduy y Ter Garca
Arte y diseo Byron Maher y Sancho Somalo
Fotografa David Fernndez

El doble atentado de
Barcelona y Cambrils
ha generado hondo
dolor y un repunte del
miedo y las agresiones
islamfobas. Varias
personas vinculadas a la
defensa de los derechos
humanos proponen
soluciones para que no
crezca el odio

H
elena y Moha estaban tra-
bajando cuando sucedi.
Miquel sala de acompaar
a Malaka Youth, un grupo
de msica, que ese da ha-
ba dado un concierto en
un centro penitenciario de Castelln.
Tica lo vio por la tele y exclam no
puede ser!. Despus de llamar a fa-
milia y amigos para asegurarse de que
estaban bien, Patricia dice que sinti
un vaco. Mara pens que lo que
llevbamos tiempo pensando que
pasara, ha pasado. Como personas
annimas, las reacciones de Helena,
Moha, Patricia, Tica, Mara y Miquel
se parecen a las que ha sentido toda
la sociedad desde el doble atentado
de Barcelona y Cambrils; como traba-
jadores por los derechos humanos y
contra la guerra, el racismo y la exclu-
sin, sus reflexiones sirven para mar-
car el camino despus del dolor.
No tinc por no tengo miedo ha
sido el lema que ha acompaado el
duelo por las 15 vctimas. Pero ha ha-
bido miedo, y los ms de 20 ataques
islamfobos muestran que el odio ha
seguido ganando espacio a la convi-
vencia. Miquel Ramos, periodista y
coautor del Atlas de los crmenes de
odio (1991-2016), apunta que la tragedia
ha mostrado la cara ms tenebrosa de
los seres humanos la islamofobia,
el racismo y el odio extremo, pero
tambin, recalca, ha habido espacio
para la solidaridad, la ternura y la fir-
meza de gran parte de la sociedad ca-
talana contra el odio islamfobo.
Patricia Fernndez Vicens, activista
de la Coordinadora de Barrios y de la
Parroquia San Carlos Borromeo, en
Madrid, apunta una clave: La res-
puesta puede ser no tenemos mie-
do, pero es ms completo decir que
no tenemos odio. El miedo, explica,
es una realidad, pero no es miedo al
terrorismo, es miedo al otro. Estamos
en una sociedad de la competicin: no
vemos al otro como un compaero de
fatigas. La activista feminista y por los
derechos de la comunidad rom Patricia
Caro considera que hay que aceptar el
miedo ante un evento traumtico y
procesarlo en acciones que huyan del la del Sindicato Unificado de la Polica
discurso de odio, que huyan del dis- y la Guardia Civil, en la que sealan la
curso xenfobo y que vayan dirigidas falta de coordinacin con los Mossos y
al entendimiento entre las culturas, las aluden al independentismo en su valo-
religiones... por un fin comn que es vi- racin de los ataques de las Ramblas y
vir en una comunidad en paz. Cambrils. No es momento de eso, no
Las redes sociales y la interven- es momento de sealar al independen-
cin de oportunistas como Isabel San tismo u otros procesos polticos. Es el
Sebastin, Hermann Tertsch o el can- momento de las instituciones muni-
tante Jos Manuel Soto han sido el cipales, a las que les queda una labor
vehculo principal de esta fiebre del muy importante que hacer de aproxi-
odio. Pero los ataques, como ya su- macin en los barrios, de lucha contra
cedi a raz de los atentados en Rei- el odio, de impulsar una convivencia
no Unido y Francia, tardan poco en en la que se respeten los derechos de
concretarse en agresiones callejeras. todas las personas.
Para Moha Gerehou, presidente de
SOS Racismo, la estigmatizacin y el Tras al ataque a Charlie Hebdo,
racismo tras los ataques son motivo en Pars, la respuesta por parte del
de preocupacin: Hemos visto cmo Gobierno espaol fue lanzar un nue-
algunos polticos estn empezando a vo Pacto Antiterrorista. Ahora, tras
difundir ese discurso del odio contra lo sucedido en Barcelona, una de las
la poblacin musulmana, contra la preocupaciones de los defensores de
poblacin migrante, contra la pobla- derechos humanos es que se vuelva
cin rabe y magreb, seala. a utilizar la tragedia para limitar an
Por su parte, la periodista especia- ms los derechos y libertades, algo que
lizada en derechos humanos Helena el presidente Mariano Rajoy avanz
Maleno critica comunicaciones como como una posibilidad el 25 de agosto.

4 EL SALTO | Septiembre 2017


Me preocupa que ahora se promue-
van modificaciones que puedan afec-
tar a derechos jurdicos importantes,
que se acaben aplicando a personas o
grupos sociales que expresan su des-
contento social, dice Tica Font, direc-
tora del Institut Catal Internacional
per la Pau. En esta misma lnea, Moha
Gerehou teme que la poltica tenga que
empezar a hablar de las soluciones a
este tipo de terrorismo y cuando esta
islamofobia y este racismo se instalen
tambin en la capa institucional.
No es un temor infundado. Una de las
primeras respuestas desde los medios
de comunicacin vinculados a la dere-
cha poltica ha sido cargar contra el te-
niente de alcalde de Barcelona, Jaume
Asens, por haber ejercido la defensa de
un imn que denunci haber sufrido
torturas mientras estuvo bajo disposi-
cin policial y que ahora ha sido seala-
do como un conocido de las personas
vinculadas al atentado de Barcelona.
Los activistas critican tambin el
aplauso unnime a la actuacin poli-
cial, pese a las sombras que hay res-
pecto, por ejemplo, al ltimo de los
fallecidos en el tiroteo de Cambrils.
Hemos asistido a la muerte sin juicio
de cinco personas en directo. Estamos
ahora de acuerdo con la pena de muer-
te o con una justicia sin derecho a un
juicio justo?, se pregunta Mara, traba-
jadora en el centro para la defensa de
los derechos humanos Iridia.
Ella incide tambin en el modelo de
seguridad que se pueda imponer a par-
tir de ahora. Que se crucen ciertas l-
neas rojas que ya no pueden deshacer-
se, en relacin a ms punitivismo y a
lo que, en ingls, se le llama preventive
profiling, es decir, tratar como poten-
ciales criminales a ciertas personas por
su perfil personal ya desde muy jve-
nes. Mara hace referencia al proyecto
de prevencin del yihadismo impulsa-
do por los Mossos dEsquadra, Prode-
rais, que contempla la identificacin de
potenciales terroristas en las escuelas.
Tenemos a jvenes musulmanes sien-
do controlados por la polica, nos ima-
ginamos esto si estas personas fueran
blancas?, pregunta.
Panorama
El contexto internacional. Tras el atenta-
do, lo primero que temi Tica Font fue que el
Gobierno espaol respondiese a los ataques con
la lgica de sangre por sangre. Ya sucedi tras la
masacre de Niza que conmocion a Francia. El
19 de julio de 2016, el Gobierno de Franois Ho-
llande bombardeaba la aldea de Tukhar al-Kubra,
ataque en el que, segn el embajador sirio en la
ONU, murieron 164 civiles. Por suerte he visto
que Rajoy no lo ha planteado, reflexiona Font.
Como en los atentados de Madrid del 11 de marzo
de 2004, los ataques de Barcelona supusieron un
amargo despertar a la realidad de las guerras que se
suceden desde la invasin de Afganistn en 2002.
Esa realidad que dice que ningn pas, especial-
mente ninguna sociedad civil, est completamente
a salvo. En lo que va de ao, al menos 685 personas
han muerto en atentados llevados a cabo o reivin-
dicados por el Estado Islmico (ISIS o Daesh). Cinco
das antes de los ataques de Barcelona, una accin
suicida terminaba con la vida de 15 personas siete
de ellos civiles en Quetta, Pakistn.
Son informaciones que se manejan desde hace
tiempo en las redes sociales pero que no evitan
Moha Gerehou, que se propague el mensaje de ellos contra no-
presidente de sotros. El Daesh se mantiene creando odio
SOS Racismo, apunta Maleno, y mucha gente est entrando
teme que esta en el juego. Como public La Marea, la etiqueta
Stop Islam, difundida en la red social Twitter
islamofobia y tras los atentados de Bruselas de 2016, fue lan-
este racismo se zada por Dabiq, publicacin de referencia del Es-
instalen tambin tado Islmico. Me molesta que gran parte de la
opinin pblica entre en el juego de que hay una
en la capa guerra entre el islam y Occidente. Eso es lo que el
institucional ISIS quiere, recuerda Maleno.
Septiembre 2017 | El Salto 5
Panorama Despus del atentado
EL ODIO EN OCCIDENTE. Sent mu-
cha pena por las vctimas y todas las
personas que presenciaron los actos,
pero tambin por los propios actores
que llevaron a cabo los atentados, ya
que no lograba comprender el grado
de frustracin que tienen en su vida
para plantearse que mediante un acto
de este tipo podran conseguir logro
poltico, apunta Font.
Qu lleva a unos jvenes de entre 17
y 22 aos a derramar la sangre de per-
sonas a las que ni siquiera conocen?
Pero tambin, qu ha provocado que,
en los ltimos aos, gran parte de la po-
blacin de pases con una democracia
consolidada, como Francia, Suecia u
Holanda, haya decidido apoyar a par-
tidos de extrema derecha sustentados
en un ideario de odio hacia el otro? El
discurso del Frente Nacional, de los
Demcratas de Suecia, del Partido de
la Libertad de Austria o de Jobbik (Hun-
gra) tiene como tema central la amena-
6 EL SALTO | Septiembre 2017
za para Europa que, segn ellos, supo-
ne la llegada de refugiados que huyen
de los mismos enemigos que atentan
contra la poblacin occidental.
Me preocupa cunto de fuertes son
las creencias independientemente de las
evidencias que haya en contra aade
Patricia Caro. Hemos visto a personas
musulmanas que se han manifestado
con el lema no en mi nombre, hemos
escuchado a activistas musulmanes en
repulsa de estos atentados Aun as se
sigue promoviendo este discurso del
enemigo pblico. Ramos destaca el
ejemplo de la ciudadana de Barcelona,
que el da siguiente del atentado expuls
a un grupo de neonazis que prentenda
celebrar una manifestacin islamfoba.
Nos dio un poco ms de esperanza des-
pus de todo, subraya. Sin embargo,
Ramos tambin pide autocrtica en la
izquierda: Sigue sin entender que lai-
cismo no es desprecio a las religiones.
Tambin existe la islamofobia en parte
de la izquierda, no nos equivoquemos.
Patricia Fernndez cree que es importante
recordar que nuestros valores en comn son
el artculo 1 de la Declaracin de los Derechos
Humanos, no la Feria de Abril o la Semana San-
ta. Ese artculo primero que dice que todos los
seres humanos nacen libres e iguales en digni-
dad y derechos y, dotados como estn de razn
y conciencia, deben comportarse fraternalmen-
te los unos con los otros. Un artculo que se ve
vulnerado cuando desaparece la empata y no
se interviene ante mensajes de odio como el que
el grupo neonazi Hogar Social Madrid despleg
en plena plaza de Coln, cuando cientos de per-
sonas cargan con desprecio contra toda una reli-
gin o cuando Europa cierra sus puertas a miles
Qu lleva a de familias que huyen del horror.
jvenes de entre Frente al odio, se trata de construir una nue-
va cultura que puede aprender, sugiere Patricia
17 y 22 aos Caro, del acervo del movimiento feminista en la
a derramar bsqueda de una paz positiva, natural, direc-
la sangre de ta que sea estructural, cultural y que altere el
personas a las orden patriarcal. Puesto que la guerra nace en
la mente de los hombres, es en la mente de los
que ni siquiera hombres donde deben erigirse los baluartes de
conocen? la paz, concluye esta activista.

Alarmante
aumento de
la islamofobia
Texto Youssef Ouled
Desde el 17 de agosto se han
multiplicado los incidentes y
agresiones de tipo islamfobo
U
n testimonio que circula por
las redes sociales desde el da
17 cuenta: Hoy me he ente-
rado de que una amiga ma-
rroqu ha comenzado a ir a
trabajar en coche. En el metro
ha recibido insultos y escupitajos. Lleva
velo. Se suma a los ataques a mezquitas,
marchas neonazis y agresiones a meno-
res al grito de moro de mierda, como la
sucedida en Puerto de Sagunto, Valencia.
La polica confirma que se ha pro-
ducido un aumento de las agresiones
islamfobas en los ltimos das. Quie-
nes las sufren no son solo musulmanes,
tambin aquellas personas que no pro-
fesan el islam pero a quienes, por sus
rasgos fsicos o su lugar de origen, se
les presupone la religin musulmana.
Sufren hostilidad, rechazo, discrimina-
cin, violencia verbal y fsica. Tras cada
atentado terrorista, estos ataques se
incrementan debido a la asociacin de
terrorismo e islam. Sucedi tras los ata-
ques de Pars. En Reino Unido, despus
de los atentados de mayo en Manches-
ter, Tell Mama, un proyecto que realiza
un registro de los incidentes islamfo-
bos en Reino Unido, seal un aumento
del 500% respecto a la media diaria.
En el punto de mira se encuentran la
poblacin migrante e hijos de migrantes
y las personas refugiadas que, parad-
jicamente, han sido expulsadas por el
terrorismo en sus respectivos pases. Se-
gn la Plataforma Ciudadana Contra la
Islamofobia (PCCI), durante 2016 hubo
573 agresiones islamfobas, un 106%
ms que el ao anterior. Detrs de las Hay que hablar
cifras se encuentran las personas que lo
sufren, explica Aurora Ali, integrante
de la PCCI, que lleva desde el jueves 17
recopilando los ataques para presentar
un informe a la Fiscala de Delitos de
Odio. Ali se pregunta cmo, a pesar de
los estudios e investigaciones, hay quien
todava niega el racismo antimusulmn.
Se interrumpe la conversacin: Me
acaban de llamar porque dos mujeres
musulmanas han sido agredidas. En el
Panorama
madrileo barrio de Usera, una joven musulmana
de 20 aos ha sufrido golpes e insultos por parte de
tres jvenes. A ese ataque y al de Puerto Sagunto se
unen los traumatismos, heridas abiertas y prdida
de conciencia sufridas por tres menores marroques
en Fitero (Navarra) tras ser agredidos y golpeados
con un palo por dos personas.
OFENSAS cotidianAS. Entr al trabajo, fui a co-
mer y estaban hablando del atentado. Nada ms
sentarme cambiaron de tema, me sent muy inc-
moda, cuenta Salma, que trabaja como camare-
ra en el centro de Madrid. Explica cmo al da si-
guiente volvieron a sacar el tema: Decid que tena
que hablar y uno de los compaeros coment que
esto sucede porque hay muchos derechos para
todos. Lejos de quedarse ah explica esta joven
de 22 aos otro compaero espet que no habra
que dejarles entrar a Espaa. No actan as por el
atentado, son pensamientos que tienen dentro y es
ahora cuando los sacan a relucir porque se sienten
amparados por el contexto, comenta.
Fahima tiene 23 aos y tambin reside en Ma-
drid. Desde el 17 de agosto ha recibido cinco ame-
nazas de muerte: Es como si la gente no quisiera
dar un tiempo de luto a las vctimas, solo se cen-
tran en buscar culpables.
Las redes sociales se han convertido en la forma
ms fcil de denigrar y humillar sin el riesgo de
ser castigado por la ley. As lo explica el informe
Islamofobia en Espaa (2016), que destac la ci-
berislamofobia como principal problema debido
a la velocidad de produccin e impacto, delitos y
discursos del odio que se producen en internet. El
estudio alerta de la falta de mecanismos de control
del racismo online y seala a los medios de comuni-
cacin por su papel en la produccin de prejuicios
y estereotipos contra los musulmanes a travs de la
manipulacin y la tergiversacin del vocabulario.
Aurora incide en cmo determinados medios es-
tn regalando el islam a unos terroristas, y no solo
aquellos con un discurso marcadamente xenfobo
y racista. Esto lo vemos cuando hablan de guerra
y tratan de relacionar la violencia con la poblacin
musulmana, comenta Siham, profesora. Explica
que se march de Twitter porque estaba cansada de
los insultos: No pude aguantarlo. Habla del miedo
como parte de la cotidianeidad: Soy una mujer ne-
gra, de pelo rizado, que a veces lleva hiyab e intento
no hablar rabe en pblico, porque en cuanto se te
identifica te expones a sufrir agresiones, denuncia
esta integrante de Red Musulmanas.
Las mezquitas. Los ataques a las mezquitas son,
segn la PCCI, cerca de 13% del total de agresio-
nes anuales. En Montblanc, Tarragona, los muros
de un centro cultural islmico amanecieron con
pintadas en los que se lea vais a morir putos
moros. Al da siguiente, en la localidad madrile-
a de Fuenlabrada las pintadas pedan muerte
al islam. Sucedi lo mismo en Sevilla, donde los
mensajes eran: Moro que reza, machete a la ca-
beza o stop islam. Mientras que en Granada,
los neonazis del Hogar Social atacaron la mezqui-
ta del Albaicn, empleando bengalas y gritando
de racismo e proclamas de corte xenfobo e islamfobo.
islamofobia Sohaib, cofundador y portavoz de Juventut
durante todo el Multicultural Musulmana, asociacin que nace
con el objetivo de reunir a jvenes musulmanes
ao, que es cuando de Catalua, coincide en que hay que hablar de
los sufrimos, no racismo e islamofobia durante todo el ao, que
solo cuando hay es cuando los sufrimos, no solo cuando hay aten-
tados. Propone dar ms visibilidad a lo que est
atentados, dice sucediendo, pero tenemos que hablar de ello
Sohaib desde el respeto a las vctimas.
Septiembre 2017 | El Salto 7
Panorama Despus del atentado
Feministas
musulmanas
contra la
islamofobia
de gnero
Texto Nerea Balinot
Arte El Salto
Activistas, profesoras, madres,
empresarias y periodistas dinamitan
los estereotipos de mujer sumisa
que necesita ser rescatada. Sufren
agresiones verbales y, a veces, fsicas.
Pero no tienen miedo
Que quede bien claro: las mu-
jeres musulmanas no estamos
oprimidas, sentencia con voz
firme Nawal Kallouch, una joven
que se declara feminista incluso
desde antes de saber qu era
el feminismo. A este grito de guerra se
suman cientos de activistas, profesoras,
madres, empresarias y periodistas que,
como mujeres, musulmanas y feminis-
tas, dinamitan todos los estereotipos que
tratan de definirlas. Su objetivo es luchar
contra el nico modelo de mujer mu-
sulmana que vende occidente: sumisa,
inculta, oprimida y tapada con un burka
o niqab, a la que hay que rescatar de su
cultura violenta, machista y misgina.
Y, cuando se rechaza a los salvadores,
el odio: Si crees en los derechos de la
mujer, por qu eres musulmana?, te proyectar el odio hacia la religin. El
vistes como una terrorista, vuelve a tu
pas si quieres ponerte el burka, mora
de mierda, mereces que te violen los de
ISIS [Daesh].
Estos son solo algunos de los mensajes
con los que lidian a diario nuestras entre-
vistadas. Agresiones verbales e incluso
fsicas con las que crece, cada vez ms,
el miedo en las calles y en redes sociales.
Ya en 2015, el principal delito de odio re-
gistrado en Espaa fue la islamofobia (re-
chazo o aversin hacia los musulmanes y
el islam). Al ao siguiente, segn la Plata-
forma Ciudadana contra la Islamofobia,
8 EL SALTO | Septiembre 2017
llegaron a contabilizarse casi 600 inci-
dentes violentos, un 106% ms. Y aun as,
el principal problema no son estas alar-
mantes cifras, sino la violencia cotidiana
que impide acceder a derechos como la
educacin, el trabajo o la vivienda, de-
nuncia su presidenta, Amparo Snchez.
Las agresiones fsicas, advierten, solo son
el punto lmite en una escala de violencia
que no deja de aumentar.
guerras de hombres. Lo que no se
ve, aquello que apenas roza la superficie
meditica, son los ataques que enfrenta
de manera sistemtica toda una comu-
nidad. Las ms afectadas, una vez ms,
son las mujeres. Se llama islamofobia de
gnero y consiste en utilizar a la mujer
musulmana como objeto sobre el que
patriarcado y la islamofobia se alan para
que las mujeres sean las ms atacadas, El patriarcado
las ms insultadas y las ms agredidas,
especialmente aquellas que usan hiyab,
ya que son la cara ms visible del islam,
cuenta Helena Gutirrez, profesora, ac-
tivista y autora de la obra satrica Unos
baklavas por amor, donde denuncia esta
situacin.
As, el cuerpo de las mujeres se con-
vierte, una vez ms, en un campo de
batalla para las guerras de los hombres.
A un lado quienes imponen: la mujer
musulmana debe taparse; al otro, quie-
nes obligan: la mujer emancipada debe destaparse.
Y, entre ambas opresiones, la mujer musulmana
que lucha por que su voz su propia voz sea es-
cuchada. Sin interferencias. Sin ruido. Un grito lim-
pio frente al mismo discurso de siempre: la crtica
al cuerpo de las mujeres. Hay que dejar claro que
taparse no es sinnimo de opresin y destaparse no
es sinnimo de libertad; la cantidad de ropa que uso
no define quin soy ni cmo soy, explica Nawal.
Hace un ao, recuerda, la polica francesa oblig
a desnudarse en nombre de la libertad a una mu-
jer con burkini en una playa de Niza. Por qu
no dejamos de legislar sobre el cuerpo de la mujer
y comenzamos a preocuparnos, por ejemplo, por
el negocio armamentstico?, plantea Nawal con la
indignacin propia de quien ve cuestionadas todas
sus decisiones cotidianas. El da que decida llevar
el pauelo, qu debo esperar? Que me miren mal,
que me insulten, que me escupan o que me pateen
como le sucedi a aquella mujer embarazada en
Barcelona?. En la lucha por la libertad, el hiyab se
ha convertido en blanco de prejuicios y agresiones;
tambin, en un smbolo de resistencia y dignidad
y la islamofobia frente al odio. As lo defiende la activista Wadia N-
se alan para que Duhni: Llevar hiyab en Espaa es antisistema y,
las mujeres sean aunque los ataques duelan, solo reafirman la lucha.
las ms atacadas,
islamofobia. Los motivos por los que las mujeres
insultadas musulmanas deciden utilizar hiyab son infinitos: re-
y agredidas, ligiosos, identitarios, polticos, culturales, sociales,
especialmente las estticos, de rebelda y activismo, relacionados con
la intimidad y el pudor Hay tantas razones para
que usan hiyab, llevar velo, o para no llevarlo, como mujeres en el
al ser ms visibles mundo. Legislar sobre el cuerpo de la mujer signifi-

ca considerar a las musulmanas como menores de
edad o como incapaces de decidir por s mismas,
explica Maite Carbajo, que nunca ha utilizado velo
y critica que este sea el principal tema de debate en
torno al islam.
A m me han dicho: estamos en un pas libre,
qutate el pauelo. Pero qu pasa con mi libertad?
Acaso las mujeres musulmanas no tenemos dere-
cho a elegir qu queremos llevar y qu no?, denun-
cia Siham Ater, una profesora de francs que lleva
la lucha por los derechos de las mujeres impresa en
cada gesto. Y as es como construye su discurso en
las charlas que imparte sobre mujeres e islam. Apa-
rece en el escenario sin pauelo, con su melena afro
al aire y utilizando ropa occidental. En la segunda
parte de la conferencia, cuando hay que profundi-
zar ms en el tema, se pone su hiyab. Quiero que
entiendan que mis conocimientos no cambian por
llevar o no pauelo: que sigo siendo la misma perso-
na que razona, que trabaja y que lucha. Solo enton-
ces, cuando se atraviesan estas fronteras culturales,
estalla la curiosidad: preguntas que nacen del inte-
rs por conocer al otro y no del miedo hacia lo que
La polica
no se entiende.
Para cuando acaba el encuentro, los estereotipos francesa oblig
que limitaban a la mujer musulmana quedan obsole- a desnudarse
tos y comienza una nueva batalla: plantear el islam y en nombre de
el feminismo islmico como una herramienta clave
en la emancipacin y liberacin de la mujer musul- la libertad a una
mana. Se trata de la reivindicacin y recuperacin mujer que llevaba
de nuestros derechos como mujeres, legtimamente burkini en una
recogidos en el Corn y en la Sunna (enseanzas y
dichos del profeta Mahoma), explica Wadia, reco- playa de Niza
nociendo que el problema es la cultura patriarcal hace un ao
y las interpretaciones machistas que se
han hecho de los textos sagrados. Para
recuperar estos valores originarios resul-
ta imprescindible el trabajo de mujeres
como Carmen del Ro, que realizan ex-
gesis (interpretaciones) feministas del
Corn con el objetivo de demostrar que
la religin, en s, no es machista, pero que
los hombres que la transmiten s lo son.
Solo as puede comprenderse hasta qu
punto el mensaje cornico ha sido adulte-
rado y colonizado por las estructuras pa-
triarcales. Hace 1.400 aos que el islam
nos otorg a las mujeres derechos como
la propiedad, la herencia, el divorcio, el
aborto hasta los 40 das de gestacin
Sin embargo, en el mismo desierto en el
que las musulmanas dirigan caravanas
de camellos, ahora se prohbe conducir
a la mujer. Es un insulto al islam en s mis-
mo, aade Wadia.
esfuerzo. Para combatirlo, yihad de
gnero. Un trmino que suena aterrador
y que, sin embargo, solo significa esfuer-
zo. Ni ms ni menos. Concretamente, el
esfuerzo por acercarse a Al en la vida
cotidiana. Ayudar a un desconocido,
madrugar para estudiar o compartir tu
comida con quien lo necesite son accio-
nes legtimas de la yihad. Defender la
emancipacin femenina, luchar por los
derechos de las mujeres o denunciar la
violencia machista son acciones indis-
Panorama
pensables para la yihad de gnero. As
actan quienes piensan, como Wadia,
que islam y justicia social siempre deben
ir de la mano: El islam no es una reli-
gin pasiva que entregue la otra mejilla,
sino una religin combativa que insta a
la accin. Luchar contra las opresiones,
ya sean de gnero, dictatoriales, genoci-
das, es un deber religioso.
El patriarcado es la batalla pendiente
de esta yihad. No es sencillo el desafo.
Frente a ellas, embisten ejrcitos de pre-
juicios, colonialidad y conservadurismo
religioso. Cada una de sus decisiones se
convierte en un grito de guerra; cada
centmetro de piel reconquistada, en
una victoria. Y, como defensa, sororidad
(hermanamiento entre mujeres), respe-
to y diversidad. Que ya han ganado la
partida se sabe en cuanto ves a Laure
Quiroga y Nawal Kallouch juntas. La pri-
mera, hiyab, ojos maquillados, chaqueta
de cuero y tacones; la segunda, melena
rizada, rostro limpio, pantalones hippies
y zapatillas deportivas. Bromeando ante
la cmara mientras nos cuentan que lo
ms bonito que les ha trado el activismo
es el darse cuenta de que no estaban so-
las. Y es que, como afirma Wadia N-Du-
hni recordando a todas las mujeres que
sufren o han sufrido violencia machista,
la lucha merece siempre la alegra. Por-
que, aunque sea lento, el cambio es real y
el futuro, nuestro, concluye.
Septiembre 2017 | El Salto 9
Panorama Despus del atentado
El origen
del terror
Texto Juanjo G. Marn
El nacimiento, el xito y la posible
muerte del Estado Islmico muestran
las consecuencias de la ola de
devastacin global que comenz
con la invasin de Iraq
s
in el apoyo de Naciones Unidas
y con el argumento incierto de
que Saddam Hussen posea
armas de destruccin masiva,
George W. Bush orden en
marzo de 2003 la invasin de
Iraq. En menos de mes y medio, y tras la
intil y breve resistencia armada del Ejr-
cito iraqu, EE UU se hizo con el control
de todo el territorio. Once aos despus,
en junio de 2014, el Daesh (acrnimo ra-
be de Estado Islmico de Iraq y Levante)
proclamaba la creacin de un vasto califa-
to islmico que, a travs del cauce frtil de
los ros Tigris y ufrates, se extenda des-
de la frontera turco-siria hasta las puertas
de Bagdad. La invasin de Iraq, la nefasta
gestin de la ocupacin estadounidense
y la espiral de odio en que se sumerge el
pas a partir de 2003, acrecentados por la
guerra civil y la violencia sectaria en Siria,
son factores que pueden llegar a explicar
el rpido auge del Daesh, que goz del
apoyo no desdeable de una parte de la
poblacin del territorio que ocup.
Ms difcil es entender qu ha llevado a
ms de 30.000 personas a emigrar hacia
las tierras del califato. Un 20% proceda
de Europa. No resulta sencillo establecer
el perfil de aquellos residentes en Europa
que juran lealtad al Daesh. Son muy jve-
nes, cada vez ms, tal y como confirman
las edades de quienes fueron abatidos
o detenidos en Catalunya. Y, aunque el
Daesh consigue la mayor parte de sus
adhesiones entre jvenes de origen mu-
sulmn, hasta un 10% de sus captacio-
nes son de conversos. La mayora solo
demostr su religiosidad en una etapa
tarda de sus vidas. Pese a que la mayor
parte han crecido en los suburbios de las
grandes ciudades europeas, padeciendo
como realidad diaria la marginacin en-
dmica, las numerosas excepciones no
permiten establecer una relacin causa-
efecto respecto a su extraccin social.
La propaganda extremista emplea-
da a travs de internet es una de las he-
rramientas ms efectivas de captacin,
10 EL SALTO | Septiembre 2017
aunque la nueva organizacin yihadista
tampoco renuncia a utilizar a agentes
sobre el terreno, capaces de detectar y
convencer a los jvenes ms propensos
valindose de las redes internacionales
creadas previamente por al-Qaeda. Esta
es precisamente la hiptesis con que
trabajan las fuerzas de seguridad del Es-
tado respecto a lo sucedido en Catalun-
ya cuando sealan a Abdelbaki es-Satty,
imn de Ripoll, como aglutinador y cere-
bro de la clula terrorista.
Daesh ha creado una maquinaria pro-
pagandstica capaz de llegar a un pbli-
co objetivo conformado por jvenes con
problemas de identidad. Bombardea con
mensajes a travs de miles de perfiles en
redes sociales, de Telegram o de las pla-
taformas de chat de juegos online. Han
creado su agencia de noticias (Amaq) y su
entramado genera violentos productos
audiovisuales con los que difunden sus
atrocidades e invitan a imitarlas. Tampo-
co olvidan, por supuesto, a quienes estn
desconectados de la nueva cultura digi-
tal, editando publicaciones en diferen- para que el Daesh imponga el terror. La gasolina ideo-
tes idiomas. Dabiq, la revista de Daesh, lgica que lo alimenta la proporcionarn retrgradas
afirmaba en 2015 que el califato propor- interpretaciones del islam como el wahabismo.
ciona a cada musulmn una entidad con- Si el objetivo del Daesh era propiciar la llegada de
creta y tangible para satisfacer su natural millones de musulmanes a las tierras de su califato,
deseo de pertenecer a algo mayor. se puede afirmar rotundamente que ha fracasado.
Aun cuando desconcierte imaginar cmo 6.000 per-
Desde el plpito de la Gran Mezquita sonas emigran desde la relativa seguridad de Europa
de Mosul, arrebatada por el Daesh a un con destino a la barbarie y la guerra, la cifra supone
Ejrcito iraqu que en 2014 huy de la ciu- un porcentaje ridculo si se extrapola a los millones
dad en desbandada, Abu Bakr al-Baghda- de musulmanes que residen en el continente. No
di apelaba a los ms de mil millones de obstante, en las ltimas dcadas s se ha producido
musulmanes sunes que se reparten por El Daesh ha creado un avance de las doctrinas religiosas ms conserva-
el mundo: Venid, hijos de Al, que el doras en el mbito del mundo musulmn. No es ca-
nuevo califato os espera con los brazos
una maquinaria sual, sino que responde a la financiacin que pases
abiertos!. La idea sobre la que se sus- propagandstica como Arabia Saud y otras monarquas del Golfo Pr-
tenta esa invitacin a revivir la hgira del y comunicativa sico, aliadas de Occidente, han brindado a las escue-
propio Mahoma, acaecida hace ms de capaz de llegar a las religiosas que difunden los postulados wahabes.
1.400 aos, es que los autnticos musul- Pases en cuyo territorio EE UU ubica bases militares,
manes, aquellos que siguen fielmente las un pblico objetivo a los que viaja Felipe VI para rubricar contratos y que
enseanzas del profeta, solo alcanzarn conformado pagan la publicidad de los dos equipos ms punteros
la felicidad en un Estado que, regido por por jvenes con de la Liga de Ftbol Profesional han financiado la ex-
leyes islmicas, habr de ser defendido a tensin de una despiadada interpretacin del islam y
sangre y fuego. Siria e Iraq, presos de la problemas de han armado a muchos de los grupos terroristas que,
violencia sectaria, son el campo abonado identidad por ejemplo, actan en Siria.

Al Daesh, tal y como lo conocemos, apenas le
queda tiempo de vida. El nuevo Ejrcito iraqu tom
Mosul en junio, como pronto harn las fuerzas kur-
das de Siria con Raqqa, su capital. Y si su califa, al-
Baghdadi, no est muerto an como afirman varias
fuentes, probablemente no sobreviva a la cada de
su terrorfico engendro. No obstante, sobrevivirn
sus ideas? Quienes un da, vctimas previamente de
la violencia y la persecucin, saludaron la llegada del
Daesh a sus pueblos y ciudades, contemplan ahora
cmo quienes acuden a liberarlos del yugo extremis-
ta reducen a escombros sus hogares, tal y como ha
sucedido en Mosul y Ramadi. Desterrarn de sus
corazones el odio forjado a base de humillacin y su-
frimiento? No parece tampoco inminente que Occi-
dente se replantee sus relaciones con los regmenes
teocrticos que alimentan el extremismo a base de
petrodlares. Y, an peor, habr calado ya el odio trfico de armas pistolas y explosivos hacia
en las sociedades europeas? Mientras al-Baghdadi
peda a los autnticos musulmanes que emigraran
a su califato, la extrema derecha que crece en el con-
tinente clama por expulsarlos a todos. No son, al fin
y al cabo, ideas tan distintas y cabra preguntarse si
el Daesh no ha ganado ya la batalla por imponer su
visin del mundo.
Sugerir que esto es un
choque de civilizaciones
es jugar el juego que
quiere el Daesh
Patrick
Cockburn
Entrevista P. Elorduy y Gladys Martnez Lpez
Patrick Cockburn (Cork, 1950) responde va
electrnica a nuestras preguntas urgentes sobre
el Estado Islmico (Daesh) tras los atentados en
Barcelona. Este periodista, especialista en Oriente
Prximo y autor de La era de la yihad. El Estado
Islmico y la guerra por Oriente Medio, es uno de los
grandes conocedores de la estructura de este y otros
ejrcitos.
Los integrantes del comando que atent en
Las Ramblas no fueron adiestrados en las
zonas de conflicto de Oriente Medio. Se
ha producido un cambio en las tcticas del
Daesh respecto a sus comandos?
Realmente no han cambiado su estrategia.
Recordemos que la inmensa mayora de sus
ataques sobre civiles han ocurrido en Iraq y
Siria, utilizando suicidas que se hacan estallar,
vehculos cargados de explosivos y otros mtodos
tradicionales. Lo mismo sucedi en Manchester
a principios de este ao. Por supuesto, desde
2015-2016 les est resultando cada vez ms difcil
infiltrar a sus operativos tanto dentro como fuera
de Iraq y Siria. Pero esto ha sido ms por el avance
de las fuerzas kurdas al sur de la frontera entre
Siria y Turqua que por la accin turca. Entre 2011
y 2015, Turqua no hizo nada para detener a los
militantes yihadistas ni recibi presiones para
hacerlo del resto de la OTAN.
La falta de explosivos y armamento ha llevado
al Daesh a desarrollar nuevas tcticas en Europa,
utilizando vehculos y cuchillos como ltimo
recurso. Han visto que las atrocidades cometidas
utilizando esos medios tambin cumplen sus
objetivos: expandir el miedo, mostrar fortaleza
y marcar la agenda de los medios. Los ataques
son normalmente en lugares icnicos muy
reconocibles y en focos mediticos. Adems, el
personas) que est siendo destruido.
potenciales terroristas es ms fcil de rastrear
que los propios terroristas. Sin ese suministro, su
localizacin es ms difcil.
En Espaa hay un debate importante sobre
la financiacin del Daesh. Qu sabemos
realmente de la financiacin de este ejrcito?
Panorama
Ms importante que la financiacin es cmo
la versin wahabista extrema del islam
predominante en Arabia Saud similar en
ideologa al Daesh se ha ido convirtiendo en ms
y ms dominante sobre el islam sun. Arabia Saud
financia a los clrigos, las mezquitas escuelas de
esta creencia sin ningn impedimento desde
Occidente o de otros gobiernos. Esto produce el
caldo de cultivo para el Daesh.
Se puede hablar del Daesh sin hablar
de la responsabilidad de Occidente en su
nacimiento y financiacin o connivencia con
aquellos que los financian?
No: la destruccin por parte de Occidente de la
autoridad estatal en Iraq en 2003 y en Libia en
2011, junto a la situacin en Siria tras el ao 2011,
han creado las condiciones de caos y guerra en
las que el Daesh floreci.
Se utiliza al Daesh para fomentar el odio?
El nmero de miembros del Daesh es minsculo
comparado con los millones de musulmanes que
viven en Europa. Sugerir que esto es un choque
de civilizaciones es jugar el juego que quiere el
Daesh. Quienes argumentan esto estn ayudando
al Daesh.
La cada de Mosul no ha detenido la
capacidad del Daesh de hacer dao a
las poblaciones civiles de sus enemigos.
El Daesh puede permitirse derrotas
mientras no pierda implantacin como
movimiento?
Mosul y otras derrotas militares del Daesh son
derrotas reales y han debilitado mucho a la
organizacin, aunque no la han eliminado. Los
ataques terroristas son un intento de compensar
y ocultar prdidas reales sobre el terreno. El
Daesh tuvo un Estado real (Ejrcito, territorio,
impuestos, control sobre cinco millones de
Se puede acabar con el Daesh como
movimiento sin paz en Oriente Medio?
Derrotar pero no destruir al Daesh es posible.
Tambin es posible que resurja bajo otro nombre.
Como siempre, lo har ms fcilmente y mejor en
un escenario de guerra y caos.
Septiembre 2017 | El Salto 11
rea de descanso
El impulso

Sumario

opinin
andaluca la infografa entrevista: cien aos
jalane gabriela de violeta
desconexin Las cifras de la inversin pblica en
educacin privada. wiener
ferroviaria Pginas 28-29
schmidt Pgina 54
Celebramos a Violeta
Granada se acerca Hablamos con Parra en el centenario de
a los 900 das de la activista del su nacimiento.
aislamiento y la Marea Contra el monstruo movimiento Black andaluca Pginas 62-66
Cada vez ms alumnado denuncia el acoso Lives Matter en
Amarilla pide un
el ramadn
sistema ferroviario
que no recale solo en
a sus compaeros. Pero no hay que bajar la
guardia ante el bullying.
Charlottesville del
ascenso de la extrema de khaled INSLITA
Sevilla. Pginas 30-35 derecha en EE UU. Acompaamos PENNSULA
Pginas 14-17 Pginas 46-49 a una familia de Pgina 67
el salmn contracorriente refugiados sirios en la
celebracin de su mes
andaluca
un oligopolio de libro pikara magazine
sagrado. todo lo que
almanjyar El negocio de las editoriales con la vuelta campesinas Pginas 56-58 perdimos
El barrio maldito
de Granada reclama
al cole, en manos de tres empresas. despus del andaluca
Un cuento de Silvia
Nanclares ilustrado por
Pginas 36-39 conflicto
el fin de su leyenda Miguel Brieva.
negra. La progresiva savia nueva en Pginas 68-69
Pginas 18-20 mantas contra el racismo desaparicin de el feminismo
cultivos tradicionales andaluca
Colectivos de manteros se organizan contra
en Colombia pone en gaditano
las ramblas,
las agresiones policiales y la indiferencia.
institucional. jaque la vida de las Entrevista con las entrevista
participantes del Eskarnia, rap
en imgenes Pginas 40-43 mujeres rurales.
Pginas 50-53 colectivo Hijas de feminista con acento
Una semana de Nadie. malagueo.
conmocin y Pginas 59-61 Pgina 72
solidaridad en
Barcelona.
Pginas 22-25

12 EL SALTO | Septiembre 2017

 rea de descanso
El impulso

Entidad editora Asociacin cultural Punto y Coma

Impreso en Calprint SL (carretera Olmedo, 0, km 3, 47400 Medina del
Campo, Valladolid) Distribuido por Logintegral 2000 SAU, Librerantes y
Asociacin Cultural Punto y Coma
Direccin Plaza Luca de Tena, 13, Entreplanta, 28045 Madrid
Contacto 91 184 184 7 email info@saltamos.net

edicin general
Depsito Legal M-5311-2017 ISSN: 2530-5913 REDACCIN Y EDICIN Yago lvarez,
Mariajo Castro, Martn Cneo, Jose Durn Rodrguez, Pablo Elorduy, Ter Garca,
Gladys Martnez, Pablo Rivas. EMail info@saltamos.net COORDINACIN DE ARTE Byron
Maher y Sancho Ruiz Somalo. COORDINACIN FOTOGRAFA David Fernndez y lvaro
Minguito. SOCIOS/AS, GESTIN Y PROMOCIN Ana lvarez, Marta Bonet, Mai Gredilla,
J. de la Jara, Adela Pastor, Marisa Sampayo. socias@saltamos.net publicidad Mara Editorial

Andaluca no
Ruiz. publicidad@saltamos.net TEXTOS Juanjo Sevilla, Youssef Ouled, Nerea Balinot, Enric
Bonet, Marc Almodvar, Mara Rado, Csar Luquero, Lidia Damunt, Carolina Len, Silvia
Nanclares, Marta Sanz, Carlos Monty, Wolfgang Streeck, Carmen G. de la Cueva, Gabriela
Wiener, Carlos Saavedra. FOTOGRAFA Eze Amos, Jordi Pizarro, Dani Gago, Eva Mez, Edu
Bayer. ILUSTRACIONES Y VIETAS Miguel Brieva, Leo Sousa. web Javier Palacios. El Salto
Radio Susana Albarrn, Ana Barba, Juan Carlos Barba, Ester Catoira, Stphanie

se sube al tren
Chiron, Ana Cibeira, Ramn Ferrer, Eloy de la Haza, lvaro Lorite, Marta Luengo,
Manuel Tabernas. radio@saltamos.net.

Nodos TERRITORIALES
EL SALTO ANDALUCA
depsito Legal M-8481-2017 ISSN 2530-6812 EMail andalucia@saltamos.net
Coordinacin y CONTENIDOS: Apasam, Paco Aguaza, Luca Aragn, Julia Caulfield,
Bernat Costa, Marcos Crespo, Bernardo Cruz, David Monthiel, El EnTendedero,
Ya no hay Pirineos. Ya no hay Alpes tampoco. Espaa, Francia
Emilia Garca Morales, Beatriz Guilln, Miguel ngel Gmez, Hazeina, La Trama e Italia, los tres grandes pueblos latinos, se dan la mano a travs de las
Comunicaccin, Curro Machuca, Carmen Marchena, Mara Pachn, Inma de
Pando, Luna Parodi, Paradigma Media, Patricio Musalem, Pedro Romn, Noelia cordilleras de montes que los dividan. As celebraba en el siglo XIX el
Ruiz, Alfonso Torres, Jos Luis Vicente. Colaboraciones: Arad Adibi, Mara Jos andaluz universal Gustavo Adolfo la ruta Irn-Hendaya. Cmo explicarle
Carmona. Reparto a socios/as Cooperativa Santa Cleta (Sevilla).
a Bcquer que Despeaperros sigue siendo una barrera divisoria y que
EL SALTO Aragn los Pirineos an se nos resisten.
depsito Legal Z-438-2017 ISSN 2530-6774 EMail achencia@arainfo.org coordinacin
y contenidos Consello dAraInfo | Diario Libre dAragn: Miguel ngel Conejos Cmo explicarle a Bcquer que, para la mayora de sus vecinos
Montalar, Roco Durn Hermosilla, Iker Gonzlez Izagirre, Sergio Gracia Solanas,
Pablo Ibez Sierra y Chorche Tricas Lamana. Contacto:
andaluces, su sueo del tren del progreso es solo eso an. Un sueo.
achencia@arainfo.org. colaboraciones Carles Ters, Laura Comn, Miriam Najibi, Porque hablar de tren no es solo hablar de movilidad, sino tambin
Lurdes Orellana, Daniel Rabanaque, Recreando Estudio Creativo, Rubn Hervs, Vera
Galindo.
entrar en el debate de modelo econmico, energtico y territorial.
El tren radial, vestigio y recordatorio de la Espaa centralista, que
0 SALTO GALIZA
depsito Legal M-8485-2017 ISSN 2530-6790 EMail galiza@saltamos.net coordinacin entonces permiti la unin de los pueblos latinos, pero dificulta hoy la
E contidos Hctor Barandela lvarez, Clara Figueroa, Jorge Gmez Crespo, Roi Rivera conexin de los pueblos mediterrneos del Levante.
Becerra, Anta Rodrguez, Xabier Snchez Lombardero, Pablo Santiago, Toni Tarela.
colaboracins Manel Crneo, Toni Lodeiro Zas. Cmo explicarle a Bcquer que ese vehculo de ideas y unin
EL SALTO madrid
de personas solo tiene parada digna en su Sevilla natal, centro de la
depsito Legal M-6604-2017 ISSN: 2530-6804 EMail madrid@elsaltodiario.com Andaluca perifrica, y en las ramas directas que salen de ella. Un AVE al
coordinacin y contenidos Susana Albarrn,Alberto Azcrate, Kike Castro, Fernn
Chalmeta, Laura Galaup, Julia GAS, Tania B. Martnez, Sara Plaza, Patricia Reguero,
alcance de esos pocos que se afanan en celebrarlo 25 aos despus como
Carlos Sevilla Peris. colaboraciones Grace Morales, Mara Montenegro, Lito Lizana. la llegada inequvoca y perenne del progreso, mientras no hay nada que
Reparto a socios/as Cooperativa A Toda Biela (Madrid ciudad).
celebrar en Granada tras 900 das desconectada. El transporte sigue
HORDAGO (EL SALTO NAFARROA) siendo sueo privado y privilegiado y la carretera le gana kilmetros y
depsito Legal M-8482-2017 ISSN: 2530-6804 EMail hordago@saltamos.net
coordinacin y contenidos Jon Artza, Santxikorrota, Ivn Pastor, Iaki Arzoz, Ione millones al ferrocarril en tiempos de cambio climtico.
Arzoz. colaboraciones Nerea Fillat, Fernan Mendiola, Isabel Saiz, Ekinklik. Cmo explicarle a Bcquer que la misma Europa con la que nos
EL SALTO pas valenci conectbamos en 1864 va Irn nos exige hoy ms conexin ferroviaria,
depsito Legal M-16279-2017 ISSN: 2530-5913 EMail paisvalencia@saltamos.net
coordinacin y contenidos Anna A. Siscar, Nerea lvarez Segun, Beatriz Badenas, Edgar
con ella y entre nuestras tierras, y hacemos odos sordos. Mientras en el
Bellver, Nahuel Cairo, Marc Chfer, Violeta Cortijo, Natalia Daz, Lis Gaibar, Sandro Gordo, otro punto del mapa, nuestra comarca ms meridional an vive conectada
Nadim H. Arques, Toms Muoz, Jos Ramn Narejos, Marta Navarro, Ramn Plaza, Pablo
Serrano, Miguel ngel Valero. COlaboraciones Jos Francisco Micheli.
con vas del mismo siglo XIX, aislando el puerto de Algeciras, el primero
de Espaa, que sufre, como el resto de puertos andaluces, tener mucha
EL SALTO la rioja
EMail larioja@saltamos.net coordinacin y contenidos Isabel Caas, Carlos mar pero poca tierra. Mientras la Andaluca del turismo se abre paso, la
Benitez, Irene Martnez, Marta Milln, Israel Rodrguez. histrica Andaluca del trnsito y el intercambio, del Gadir fenicio y la
Sevilla americana, pasa al vagn de cola en tiempos de la aldea global.
Y adems... Cmo explicarle a Bcquer que ni la democracia ni la autonoma
nos han trado un ferrocarril social, pblico y sostenible, que vertebre
El colectivo editor de El Salto est conformado por ms de 80 personas. Adems de
los mencionados anteriormente participan: Alma Toranzo, Beln Macas, Brbara
y cohesione las ocho provincias, y la novena, la comarca del Campo de
Boyero, Diego Sanz, Emma Gasc, Guillermo Naya, Isidro Jimnez, Ivn Martn, Gibraltar. Plataforma gaditana por el Ferrocarril, Marea Amarilla granadina,
Izaskun Snchez, Ligia Pjaro, Javier de Frutos, Julin Vadillo, Laura Corcuera, Lilith
Mazel, Manuel Tabernas, Maria Jos Esteso Poves, Mariola Olcina, Marisa Sampayo, movimiento por el tren Ruta de la Plata...,la sociedad andaluza pide tren,
Naiara Puertas, Olmo Calvo, Patricia Manrique, Raquel Mrquez, Santiago Setin, pero sus administraciones no se suben. Cmo explicrselo al difunto
Sebastian Ruiz, Soraya Gonzlez, Vanessa Anaya, Vicente Sanpak, Carlos Saavedra,
Roberto Herreros. Bcquer y, sobre todo, a la muy viva ciudadana andaluza.

Septiembre 2017 | El Salto 13

Andaluca

Desarrollo tardo, falta de planificacin, centralismo del modelo

radial, abandono durante la dictadura, supresin de lneas durante
la democracia. La trayectoria del ferrocarril en Andaluca est
lejos de ser una va recta, sino ms bien un zigzag entre intereses
econmicos, brechas territoriales y polticas cortoplacistas

periferia
ferroviaria
Texto Carmen Marchena y Alfonso Torres
Fotografa Alfonso Torres y Carlos Gil

14 EL SALTO | Septiembre 2017


A
ndaluca nicamente est
relacionada a travs del fe-
rrocarril con el centro de la
Pennsula, constata para El
Salto Jos Luis Ordez, por-
tavoz de la Plataforma Estatal
por el Ferrocarril. La historia no ha sido
fcil para el tren andaluz. Un estudio de
2013 de los profesores Antonio Gavira y
Jess Ventura, de la Universidad de Se-
villa, seala a la red radial, fijada como
prioritaria por la ley ferroviaria de 1855,
como un condicionante en el desarro-
llo de regiones perifricas como la an-
daluza, pues la disposicin de redes ra-
diales, tanto para carreteras como para
ferrocarril, provoc que las conexiones
interprovinciales fuesen muy difciles.
La estructura radial no se complet con
una circular, lo que provoc una bre-
cha en el siglo XIX entre el occidente
y el oriente andaluz, creando una red
concentrada en la mitad occidental de
Andaluca, como describe el gegrafo
Jess Antonio Salvador. Algo que inten-
tara paliarse a finales del XIX e inicios
del XX, pero con la dictadura se prima-
ron las lneas de la red bsica nacional
Madrid con las capitales mientras que
una serie de lneas que estructuraban
internamente la regin se explotaban
en un mero mantenimiento, por lo que
esta situacin de abandono agrav su
estado y provoc en muchos casos el
cierre de 1985, sostiene Salvador. Un
golpe de gracia que dara Renfe tras su
transicin en 1984, cuando empieza
a abandonar su carcter institucional,
para tender a convertirse en una em-
presa rentable, apuntan los investiga-
dores Bartolom Prez y Mario Fuer-
tes, de la Hispalense.
Este devenir histrico nos deja un
panorama ferroviario actual que cojea
desde occidente hasta oriente. Ordez
denuncia que, por el oeste, perdida la
lnea Huelva-Ayamonte, se desconect
del Algarve portugus. La antigua va de
la Plata al norte tambin est perdida y
con Extremadura, va Zafra, la conexin
presenta serias deficiencias y un intento
de cierre en 2013, segn explica. Por el
este, el cierre Guadix-Lorca complic
la conexin con Levante, que no se ha
Infraestructuras
sabido resolver con la nueva va Murcia- los puertos andaluces concentran su
Almera. A esto Ordez suma la mala transporte mercante por carretera. Mo-
conexin del puerto de Algeciras, la au- tril, Huelva y Almera al 100%. Mlaga
sencia del eje Motril-Granada-Jan y la al 99% y Sevilla al 92%. Pero Algeciras
desconexin de la capital nazar. evidencia un problema estatal.
En 2015, 1.285 millones de toneladas
La carretera siempre gana. El de mercancas fueron transportadas
profesor Gavira explica en una in- por carretera, frente a los 28 millones
vestigacin publicada en 2011 que, a de toneladas por ferrocarril. El Minis-
mediados del siglo XX, el ferrocarril terio de Fomento reconoce en un in-
entra en declive como consecuencia forme que es necesario aprovechar
de la expansin de autobuses y veh- adecuadamente la capacidad y ven-
culos privados. Un declive que para tajas potenciales de otros modos dis-
Ordez no es casual, sino promovido tintos de la carretera, modo que tiene
por los tecncratas del Opus Dei Lpez un claro predominio, cifrando en un
Rod y Lpez Bravo. Estos fueron los 95% el flujo por carretera. Aade que
primeros que empezaron a destruir el flujos que actualmente se transportan
ferrocarril espaol para potenciar la ca- unimodalmente por carretera, seran
rretera. Y la carretera no se potenciaba susceptibles de trasvase parcial al fe-
porque fuese la gran solucin, era por- rrocarril. Unas buenas palabras que
que se venda petrleo, y eso lo contro- Ordez califica de excusas ante la
laba EE UU, y se vendan automviles, Unin Europea. Una UE de la que es-
y eso lo controlaba EE UU. Y esa es la tamos lejos. Espaa est a la cola en el
poltica que sigue ahora Mariano Rajoy transporte ferroviario de mercancas,
y tambin Susana Daz. Una relacin solo peor que Grecia descontando a
directa entre carretera y ferrocarril que Chipre, Malta e Irlanda por su carcter
asume el estudio de Gavira y Ventura. insular. Y, quin pierde con esto? Se-
El uso extendido del automvil es la gn Pepe Aroca, miembro del Sindicato
principal consecuencia de la escasez de Ferroviario y portavoz de la Plataforma
medios pblicos de calidad que puedan gaditana en Defensa del Ferrocarril, la
absorber estos desplazamientos. Los ciudadana y el medio ambiente.
ltimos datos de movilidad del Minis-
terio de Fomento, de 2006, sita el uso la 9 provincia desconectada. El
cotidiano del ferrocarril en un 0,23% Campo de Gibraltar siempre ha sido
en Andaluca, frente al 1,25% a nivel considerada la novena provincia anda-
estatal. Mientras, la misma estadstica luza por sus particularidades. Tambin
seala que coches y motos se utilizan en lo ferroviario. Pese a pertenecer a
en un 47,25% de los transportes cotidia- Andaluca occidental, mejor conecta-
nos. Gavira y Ventura califican a este da, su desconexin la acerca al oriente.
sistema de movilidad de prdida cons- El Campo de Gibraltar es la cara b de
tante de la calidad de vida de los ciuda- la provincia, una cara oculta y negra ya
danos, que observan como tardan ms que adolece de una falta de inversio-
tiempo en recorrer distancias similares nes histrica que ha trado un servicio
en las horas puntas de trfico. Estos ferroviario del siglo XIX. As lo explica
autores indican tambin que el uso Aroca. Una provincia partida en dos en
masivo del automvil ha propiciado el cuanto al transporte ferroviario: Una
aumento de la contaminacin, de en- Baha con un servicio aceptable y otra
fermedades relacionadas con la polu- Baha con un servicio deficiente y ale-
cin y el ruido, segregacin social o el jado de los intereses de la poblacin,
deterioro de edificios singulares. Sin aade Aroca. Una situacin que dura un
embargo, donde la carretera eviden- siglo, de ah la inusitada unin del pasa-
cia su supremaca es en do 18 de mayo en Algeci-
el transporte de mercan- ras, cuando CGT, UGT, CC
cas. Esto es debido, segn Este devenir OO, la Coordinadora de Es-
seala el gegrafo Jess histrico tiba, FACUA, PSOE, Pode-
Salvador, a la inadecua- mos, IU, el PCE, Equo, An-
da articulacin territorial
nos deja un daluca por s e Iniciativa
entre sistema portuario y panorama Andalucista retomaban la
red ferroviaria. Desde el ferroviario centenaria reivindicacin
puerto de Algeciras, pese actual que de un tren para la comar-
a ser el primero en trfico ca bajo la misma pancarta.
total de Espaa y del Me-
cojea desde Algo que el vicepresidente
diterrneo, y el quinto en occidente hasta andaluz, Manuel Barrios,
entradas y salidas, solo oriente justificaba en que esto no
un 3% de sus entradas/ es una reivindicacin par-
salidas de mercancas son tidaria, sino una situacin
va ferrocarril, lo que lo sita como el de las que se califica de Estado. Todos
undcimo puerto en trfico martimo- los actores coinciden en reivindicar el
ferroviario con solo 0,31 millones de tren para Algeciras con un mismo argu-
toneladas, por debajo de puertos como mento: desarrollo del sector logstico y
Avils 20% o Santander 21%, pese empuje del empleo. Algeciras podra
a que ninguno de estos llega ni a la mi- ser un nodo logstico de primer orden,
tad de entradas y salidas que el enclave como Panam, porque est en un lugar
campogibraltareo. Una desconexin privilegiado, a medio camino entre cua-
que no es exclusiva de Algeciras. Todos tro continentes, expresaba el diputado
Septiembre 2017 | El Salto 15
 Andaluca
La Lnea
de la
Concepcin,
el tren del
xodo
E
Alfonso Torres
n 1969 la verja que una
La Lnea y Gibraltar se
cerraba a cal y canto, tras
aos de restricciones, du-
rante 13 aos. Gibraltar pas a una
economa de supervivencia pero
a los linenses les depar el xodo,
cerrada su fuente de empleo. Un
xodo que el Ayuntamiento cifr
en 1991 en 36.000 linenses. En este
contexto, la dictadura trajo las vas
a La Lnea, exigidas desde 1924.
El discurso oficial era dar salida a
mercancas de las nuevas indus-
trias de la ciudad: Confecciones
Gibraltar, Teletra, Migsa y otras.
Pero todas las fuentes coinciden en
el carcter propagandstico de las
obras. No en vano, las industrias
cerraron pronto y el tren no lleg.
El Consistorio denunciaba en 1991
que la implantacin industrial y
el desembolso econmico en un
rea subdesarrollada y marginada
secularmente haba que presen-
tarlos a bombo y platillo aunque
ese pregn constante contuviera
grandes contradicciones entre
teora y prctica. Juan Ledesma
trabaj en su construccin. Relata
que cost 10.000 millones de las
antiguas pesetas y emple a 2.000
trabajadores. Aquello fue una
torre de naipes, igual de rpido se
levant que se cay. Ni siquiera
se hicieron estaciones, lamenta.
Julio Marn, promotor de Radio
Linense, explica que fue parte de
las tesis del ministro Lpez Bravo:
Fantasmeo para La Lnea y el
tren como parte del show, porque
paralelamente se estaba dando
una emigracin forzosa. Fue
una forma de engaar a la gente,
sentencia. Las vas abandonadas
son un triste recordatorio del trato
del Estado a La Lnea, pero, pese
a la cicatriz, la reivindicacin cay
en el olvido. Nunca se ha reivin-
dicado con fuerza, ni por partidos
ni por colectivos. Alguna vez se
reclama un poquito a rebufo de Al-
geciras, reconoce el presidente de
la federacin vecinal Juan Antonio
lvarez. El debate en la comarca ha
reabierto la vieja herida linense en
tiempos del Brexit y de lucha local
por un estatus especial, pero, tras
un siglo de espera, llegan promesas
pero no trenes.
16 EL SALTO | Septiembre 2017
Arriba. Lneas inutilizadas
en La Lnea (Cdiz).
Abajo. Manifestacin
de Marea Amarilla para
reclamar la reconexin
ferroviaria.
de Podemos Sergio Pascual. Pero en
juego est la supervivencia de todo un
territorio, como explicaba el lder anda-
luz de IU Antonio Maillo: Los niveles
de desempleo del Campo de Gibraltar
tienen que ver con una sociedad en pro-
funda desigualdad. Maillo seala tres
amenazas que bloquean el desarrollo
de la zona: El Brexit, el decreto de la es-
tiba y la desconexin ferroviaria. Tan
clave es que Pilar Tvora, coportavoz
de Izquierda Andalucista, lo ilustraba
con una metfora: Es como tener un
hijo superdotado al que no das libros, y
adems, conscientemente. El estallido
del 18 de mayo fue a causa de unos Pre-
supuestos Generales que la amalgama
sindical y poltica que impuls la protes-
ta vea claramente insuficientes para la
obra, y se promete continuar con oto-
o caliente en defensa del tren. Pepe
Aroca resume la exigencia en mirar-
nos al espejo de la Baha de Cdiz: una
doble va, electrificada y con capacidad
de funcionar a 120km/h. Suena senci-
llo, pero lleva un siglo.
900 das de desconexin. Una de
las ciudades con mayor reclamo tu-
rstico y con una de las universidades
ms importantes del pas lleva casi tres
aos sin tren. La provincia que alberga
el puerto de Motril se encuentra desco-
nectada ferroviariamente y ni el Minis-
terio de Fomento ni Adif han tomado
cartas ante esta situacin. No obstante,
el problema de Granada es ms comple-
jo que una simple desconexin y es, a
su vez, la razn de ser de la Marea Ama-
rilla, un movimiento ciudadano confor-
mado por varias asociaciones vecinales
y colectivos sociales: AAVV de La Cha-
na, Angustias y Encima, AAVV de Boba-
dilla, Plataforma por el AVE soterrado
Estadio de la Juventud, Asociacin AVE
s pero no as de Loja y la plataforma Sal-
vemos la Vega, que luchan unidos des-
de hace ms de dos aos por un sistema
ferroviario efectivo para Granada y su
provincia, as como la integracin de la
infraestructura ferroviaria en la ciudad.
Sus demandas son claras. Destaca
un AVE de verdad para Granada.
Con esto se exige que las infraestructu-
ras y terrenos por donde vaya a transi-
tar la lnea de alta velocidad cumplan
las directrices marcadas desde la UE.
Algo que a da de hoy se est haciendo
a medias en algunos tramos, como
es el caso de Loja, donde se preten-
de pasar la lnea por zonas en la que
no est permitido sobrepasar ni los
30km/h bajo tneles del s. XIX, segn
informa Antonio Campos, portavoz de
la plataforma AVE s pero no as.

El soterramiento en la entrada a
Granada es otra de las demandas que
ms urgen para la Marea, pues, segn
Paco Rodrguez, de la Plataforma por
el AVE Soterrado, las obras en Grana-
da, a excepcin de la estacin de tren,
estn prcticamente acabadas y el
muro que separa los barrios perifri-
cos de la Rosaleda y La Chana, al que
ellos llaman muro de la vergenza,
se est consolidando gracias al traba-
jo de los operarios de Adif.
integracin del ave.Aun as, la Ma-
rea Amarilla no desiste y tiene previs-
ta una cita con el alcalde de la ciudad,
Paco Cuenca (PSOE). En ella tienen
previsto presentarle una contrapro-
puesta, elaborada por el arquitecto
Pablo Canales, al Estudio de Viabili-
dad elaborado por la Concejala de
Urbanismo del Ayuntamiento de Gra-
nada sobre la integracin del AVE con
soterramiento de las vas y de la esta-
cin de Andaluces. Un proyecto con
visin de futuro que supondra una
gran transformacin social y urbana
para Granada, pues unificara los ba-
rrios de La Chana y Rosaleda, adems
de abrirse hacia el gran pulmn de la
provincia, que es la Vega granadina.
El 22 de septiembre, Granada cum-
plir 900 das sin trenes, una desco-
nexin que supone un coste diario que
oscila entre los 8.000 y 9.000 euros
diarios segn se sealaba en un anun-
cio publicado el 17 de enero de este ao
en el BOE en empresas de autocares
que transportan a los usuarios desde
Granada hasta la estacin de Ante-
quera-Santa Ana para que all puedan
montarse en su tren. Mientras tanto,
en Loja, las obras avanzan a marchas
forzadas pero de manera intermitente,
a causa de problemas con el drenaje de
algunos acuferos de la zona. Las obras
del tramo de Puente Quebrada estn
paradas, a la espera de que se aprue-
be el dinero adicional que pide la UTE
para su ejecucin. Es una chapuza,
acusan desde la Marea
Amarilla. Y sealan la
Una de las voluntad para terminar
los tramos ms cercanos
ciudades ms a la capital, mientras se
tursticas y abandonan durante me-
con una de las ses otras zonas a las que
universidades no podrn llegar ni el tren
ms importantes convencional, ni el AVE,
ni el cercanas hasta que
lleva casi se ejecuten las obras.
tres aos L a Ma re a A m a r i l l a
sin tren pone la vista en nuevas
movilizaciones en la ca-
lle. Junto a Granada en
Marcha y nuevas plataformas que se
sumen, saldrn a la calle para reivin-
dicar un AVE de verdad para Grana-
da, la dimisin de los responsables del
aislamiento ferroviario de Granada, la
reconexin por la va de Moreda, el
soterramiento en la entrada de Grana-
da y la Variante sur de Loja, porque
Granada se merece una Alta Veloci-
dad como el resto de las capitales.
Infraestructuras
A VUELTAS CON
EL CORREDOR
MEDITERRNEO
La nueva Red Bsica Ferroviaria
Transeuropea se definir dentro de
seis aos y se prev que est en
marcha en 2030. Unos tiempos
que, desde el punto de vista de
infraestructuras y servicios ferroviarios,
resultan minsculos, segn comenta
Jos Luis Ordoez, portavoz de la
Plataforma Estatal por el Ferrocarril,
quien recuerda que en Andaluca se
debera estar trabajando de una forma
desaforada para conseguir que nuestra
comunidad est contemplada en la
Red Bsica Ferroviaria Transeuropea.
Dicha red abarcar tanto el Corredor
Mediterrneo como el Atlntico, por
lo que el ferrocarril pasara a ser la
columna vertebral del transporte
terrestre en la Unin Europea, para
la que se prev una inversin de
4.700 millones de euros, y con la
que se plantea reducir el 60% de
las emisiones de gases de efecto
invernadero de aqu a 2050.
No obstante, el problema recae en
si el Gobierno espaol y, en el caso
de Andaluca, la Junta, se acogen a
dicho programa y de qu manera. Un
asunto delicado pues est en juego
recibir parte de la inversin europea
contemplada para la construccin
de la infraestructura ferroviaria a su
paso por la pennsula. Andaluca,
por su situacin geogrfica, contara
con el potencial en la zona sur-
occidental de la red, por un lado con
el puerto de Algeciras y, por otro,
con la conexin con frica del Norte
a travs del estrecho, dando, a su
vez, entrada por el Atlntico hacia el
mediterrneo. Si queremos que todo
el sur Mediterrneo tenga conexin
con Andaluca, deber contar con un
ferrocarril actualizado que cumpla
con las caractersticas tcnicas,
ergonmicas y de servicio marcadas
por la UE, sentencia el portavoz. Para
que el proyecto sea posible se deber
trabajar en base a las directrices
de la UE, que incluyen la va doble
electrificada que permita la circulacin
de todo tipo de trenes (trfico mixto)
con ancho internacional desde
Algeciras hasta la frontera francesa.
Septiembre 2017 | El Salto 17
Andaluca

Acabar con la leyenda negra de Texto Mara Jos Carmona

Almanjyar
Fotografa Jess Ochando
Infografa Paloma Garca

18 EL SALTO | Septiembre 2017


E
st a solo tres kilmetros del
centro de Granada, pero de
nada sirve buscarlo en los ma-
pas que regalan en los hoteles.
Tan cerca y, al tiempo, tan le-
jos de los bares de tapas y los
paseos tursticos por las callejuelas del
Albaicn respira el barrio de Almanjyar,
uno de los ms degradados de Andalu-
ca. Para los visitantes no existe y para los
locales es sinnimo de droga y marginali-
dad, de reyertas con armas de fuego e in-
vernaderos clandestinos de marihuana.
Para ellos, para las 5.000 personas que
resisten en el polgono, es una sea de
identidad, pero tambin una condena.
T vas por el centro y dices que eres
de Almanjyar y ya te miran distinto.
Hay gente que me pregunta cmo
me atrevo a vivir aqu.
Un barrio en cuatro cifras
Norte
Chana
Beiro
Albaicn
Ronda Centro
Zaidn
Un da me dijeron: eres de Almanj-
yar? Entonces eres muy chungo.
El coro lo forman Jess, Ainara y
Emmanuel. Tienen entre 16 y 19 aos.
Los tres se han criado en esta zona al
norte de Granada y saben bien lo que
eso implica. Los escasos kilmetros
que les separan del centro pueden
marcar la diferencia en algo tan bsico
como conseguir un empleo. T vas a
un trabajo y dices que eres de aqu y
no te cogen, eso seguro, afirma Jess
con toda naturalidad. Cierra la frase
con un resoplido que, sin palabras,
viene a decir es lo que hay. Es la con-
secuencia de un estigma que se sigue
heredando de padres a hijos.
La zona oscura de Granada. El
polgono de Almanjyar, tal y como se
conoce hoy, comenz a forjarse a fina-
les de los aos 60. Hasta aqu llegaron
cerca de tres mil familias, despus de
que fuertes inundaciones obligaran a
desalojar las cuevas del Sacromonte.
Con el tiempo, este barrio, junto con
La Paz y Cartuja todas ellas compo-
nen el Distrito Norte de Granada, se
convirti en zona de vivienda protegi-
da. Entre los aos 60 y 90 se constru-
yeron cerca de 5.000 VPO para fami-
lias con escasos recursos, muchas de
ellas de etnia gitana. Sin embargo, la
dejadez y falta de inversin pblica les
sumi en el abandono y dieron rienda
suelta a la reventa ilegal de muchos
de los pisos y a la ocupacin de otros
tantos para la plantacin ilegal de can-
nabis. Hoy es una de las zonas con la
renta ms baja de toda la ciudad y los
ndices de desempleo superan el 60%.
Es la zona oscura de Granada. Somos
conscientes de que en Google solo se
dicen cosas malas de nosotros, recono-
ce Eli, otra de las jvenes del barrio. Lo
cierto es que las ltimas noticias sobre
Almanjyar y el Distrito Norte les rela-
cionan directamente con las pginas de
sucesos. Por un lado, a raz de la muerte
de cuatro personas en los ltimos meses
por arma de fuego. De otro lado estn
los continuos cortes de electricidad que
los vecinos sufren desde hace dos aos
Movilidad
Almanjyar
5.000 13%
habitantes Analfabetismo
60% 46%
desempleo pobreza
Genil
por los enganches ilegales a la corriente.
La compaa de electricidad culpa a los
cultivadores de marihuana y calcula que
podra haber unas mil plantaciones en
pisos del distrito. Con estos preceden-
tes, es habitual que los titulares les des-
criban como el polgono industrial de la
droga en Andaluca, alimentando an
ms la leyenda negra de Almanjyar.
Es muy difcil luchar contra el estig-
ma. Por eso mi misin es equilibrar, ser
altavoz de las pequeas cosas buenas
del barrio. Habla Juan Carlos Carrin,
prroco de la zona y fundador de la Aso-
ciacin Almanjyar en Familia (ALFA).
Hace trece aos decidi robarle espacio
a la pequea Parroquia de Jess Obrero
para instalar pizarras y pupitres. Su in-
tencin entonces era ofrecer clases de
refuerzo y actividades de ocio a nios
y adolescentes. Hoy va ms all, quiere
ayudarles a romper con esas etiquetas
heredadas. Es cierto que aqu nos en-
contramos con realidades muy duras,
pero cualquiera de estas personas pue-
de convertirse en un referente positivo
para el barrio.
Educando a futuros lderes.
Eli es uno de esos referentes. Tiene 25
aos, pero lleva desde los 7 viniendo a
la parroquia. Con 18 aos perd a mi
madre y tampoco tena padre, as que
me qued sola. Por eso hoy mi barrio es
quien ms cario me da. Ahora ella es
una de las monitoras que ayudan a Juan
Carlos a bregar con los cerca de sesenta
nios que cada tarde acuden a la parro-
quia. Al mismo tiempo, se prepara para
presentarse a las pruebas de acceso a la
universidad para mayores de 25 aos.
Quiere estudiar Ciencias del Deporte
y eso, en un barrio donde el 30% de
los adultos no tiene graduado escolar,
la convierte en un modelo a seguir. A
veces la gente se sorprende de que una
persona de aqu tenga modales, que
sepa estar, que tenga objetivos. Por eso,
me gusta que los nios me vean como
un referente, que vean que alguien del
barrio no se ha estancado.
Almanjyar fue desde sus inicios una
de las zonas de Granada con mayores
Septiembre 2017 | El Salto 19
Andaluca
tasas de analfabetismo. De hecho, no
se construyeron las primeras escuelas
hasta 1989. Hoy, el absentismo escolar
sigue siendo uno de los principales
problemas de este barrio, de edad muy
joven el 20% de la poblacin tiene
entre 0 y 12 aos. Segn Juan Carlos
Carrin, alrededor de 90 nios de Al-
manjyar requieren hoy de acompa-
amiento escolar. Pero seguramente
habr ms que no vayan al colegio, se
les ve por las calles, apostilla.
En su asociacin tratan de corregir-
lo cada tarde. Les enseamos que el
camino del estudio es el positivo. Que
aunque no es fcil, nos permitir ser lo
que queramos ser, explica Carmen,
una de las educadoras. Los nios se
dividen en cuatro clases que van desde
los tres aos y medio a los 16. Aqu les
ayudan a hacer los deberes, pero tam-
bin hacen un fuerte trabajo de fondo.
El problema es su baja tolerancia a la
frustracin. Ellos se creen siempre los
peores, asegura la educadora. En psi-
cologa se le llama el efecto Pigmalin.
Cuando tenemos una creencia firme
respecto a alguien, o respecto a noso-
tros mismos, esta acaba por cumplirse.
La brecha de gnero. En Alman-
jyar desde siempre se ha jugado al
ftbol, pero solo desde hace un ao
son las nias las que pisan el terreno
de juego. Es un espacio que han tenido
que conquistar con esfuerzo, despus
de enfrentarse a las burlas de sus com-
paeros e incluso de sus propias fami-
lias. El equipo femenino se vea muy
mal, la gente deca que las mujeres que
juegan al ftbol son machorras. Los
20 EL SALTO | Septiembre 2017
mismos nios se rean de ellas y algu-
nos padres no queran ni comprarles
zapatillas de ftbol solo por el hecho
de ser nias, recuerda Eli, entrenado-
ra del primer equipo del barrio creado
ntegramente por nias.
Una de ellas es Marian. Tiene 14
aos y juega de defensa. Desde siem-
pre me ha gustado el ftbol, pero los
nios no me dejaban jugar. Mi madre
tampoco lo entenda. Me deca que
eso era para nios, que yo no poda.
Con el tiempo han demostrado que
s, que pueden. En el barrio no hay
mucha igualdad, las mismas nias
piensan que tienen menos derechos.
Ahora, por primera vez, creen en s
mismas, afirma la entrenadora.
Los entornos con altos ndices de ex-
clusin suelen ser un caldo de cultivo
para la desigualdad de gnero. Mu-
chas mujeres del barrio viven violencia
encubierta, no lo hablan, apunta el
prroco. Por ello en su asociacin tam-
bin decidieron abrir las aulas a las ma-
dres y a las abuelas. Para que puedan
desahogarse y ponerle nombre a su his-
toria, para que tengan tiempo para ellas
y dejen de ser esclavas de la casa. En la
parroquia reciben clases de artesana,
de escritura creativa o simplemente pa-
san el rato como hacen las zagalillas,
un grupo de mujeres mayores de 65
aos que cada tarde se renen en una
salita llena de butacones por una razn
muy sencilla: para no estar solas.
Somos personas normales. La
Junta de Andaluca califica a Almanj-
yar como una ZNTS. Son las siglas de
zona con necesidad de transforma-
cin social, una categora que engloba rroquia hace dos meses y ahora son la
a barrios en condiciones de exclusin, envidia en el boletn de notas. No ba-
pobreza estructural y marginacin. Las jan del notable, destaca la madre. Su
cifras hablan aproximadamente de un nica ilusin es que algn da puedan
46% de la poblacin en situacin de po- ir a la universidad. Yo con mis nios
breza y un 20% de pobreza severa. Sin estoy muy orgullosa y ms de donde
embargo, como explica Juan Carlos, lo vengo y de donde vienen ellos.
ms bonito de trabajar en el barrio es Hace ya veinte aos que el Ayunta-
que nos permite romper el esquema de miento de Granada habl de disear
nmeros al que estamos acostumbra- un Plan integral para la Zona Norte con
dos. Aqu hay otras medidas. medidas en materia de vivienda, em-
En 2014, abrieron un economato pleo, educacin o salud, pero desde
con artculos de primera necesidad. entonces no se ha hecho nada. El ao
Aqu los productos algunos dona- pasado el alcalde, Francisco Cuenca,
dos, aunque la mayora son compra- anunci que iban a revivir el plan con
dos por la asociacin se venden con el apoyo de la Junta de Andaluca. Pero,
un 80% de descuento. Y de momento, lo nico que
desde ALFA remarcan se se mueve son las intencio-
venden, no se regalan. Es la zona nes entre los pasillos de los
Esto no va de caridad. oscura de despachos oficiales.
Yo me he visto reco- Con la clarividencia que
giendo comida en la basu- Granada. le da el trabajo diario en la
ra. No me daba vergen- Sabemos que calle, Juan Carlos reitera:
za, porque lo haca por en en google Nosotros no podemos
mis hijos, cuenta Juana.
Tiene 50 aos y tres hijos,
solo dicen cambiar la realidad del
barrio, pero s podemos
el mayor tiene 21 y los ge- cosas darle a estas personas el
melos, 14. Se ocupa sola malas de mayor abanico de oportu-
de ellos desde que dej a nosotros nidades posible.
su marido tras sufrir aos Se guramente habr
de maltrato. Tambin cui- ms titulares que sigan
da de su madre invidente. Apenas me hablando del barrio de la droga, de
llega el dinero para vestirlos, para cal- la violencia y la miseria de Almanj-
zarlos, para higiene. Por eso voy reco- yar porque, en parte, todo eso existe.
giendo ropa por ah. La lavo, la plan- Pero que vengan al barrio insiste
cho y as al menos van limpios, dice Eli, que vengan al barrio y lo com-
mientras seala el pantaln de uno de prueben. Que vean que somos perso-
los gemelos. Tiene un enorme siete en nas normales, repite, subrayando la
la parte trasera, lo tapa con disimulo ltima palabra como si de verdad fue-
con un jersey atado a la cintura. Juana ra necesario destacar lo obvio.
y sus hijos empezaron a acudir a la pa- Y s, hace falta.
Detrs de los nmeros
estn las personas.

salta al
seguro
etico!
Consultoria econmico-financiera y estratgica.
Asesoria contable-fiscal-laboral. Subvenciones.
Formacin: Contabilidad, Gestin, Proyectos.
www.puche29consultoria.es

Los seguros ticos siguen

prcticas de transparencia e
inversin responsable
T tendrs el mejor servicio, y contribuirs a
Especialistas en diseo y rotulacin hacer un mundo diferente
Vistanos en www.caes.coop
diseos personalizados vinilo textil
decoracin de viviendas instalaciones artsticas / ProyectoCaes Iniciativa
de:
escaparates gran formato (lonas, / ProyectoCAES SERYES
vehculos empresa soportes rgidos, expositores)

visita nuestra tienda online Sguenos en:

www.rotupia.com
Enfoques

Barcelona, dolor y miseria

 Barcelona

Fotografas Jordi Pizarro

C
Texto Marc Almodvar

ada da ms flores y velas

tapizan los adoquines de las
Ramblas en un homenaje a
quienes perdieron la vida en
el triste atentado del 17 de
agosto. La ciudad parece irse calmando.
El tema va escondindose poco a poco
en las conversaciones atropelladas de la
gente, aunque los medios se encargan
de mantener la conmocin a flor de piel.
Con el cuerpo de Younes Abouyaaqoub
todava caliente entre las vides de
Subirats tras su ejecucin, parece que
se nos d la orden de estar tranquilos. El
peligro, afirman, ha pasado.
Pero no es ese el peligro que ms nos
debe preocupar. Si la primera vctima
de una guerra es la verdad, parece
que el inmolado en un atentado debe
ser siempre el cdigo deontolgico
periodstico. Ya sucedi con el 11M.
O con los Charlie Hebdo, Batacln y
compaa. Ros de tinta sin contrastar,
sensacionalismo sin filtros y exaltacin
sin respiro. Ada Colau deca el sbado
pasado que el atentado haba sacado,
refirindose a la solidaridad, lo mejor
de Barcelona. Parece que tambin ha
sacado lo peor del periodismo.
En los ltimos das he asistido a ruedas
de prensa donde el nivel de racismo
y odio de las preguntas tuvo que ser
repelido por los responsables policiales.
Donde me sorprend empatizando ms
con los jefes policiales que defendan
el derecho a ser migrante, marroqu y
a rezar, que con periodistas ansiosos
por el endurecimiento (ms si cabe)
de las leyes migratorias, el cierre de
fronteras y mezquitas, y la nueva
expulsin de moriscos de las tierras
espaolas. Donde los silencios de los
portavoces policiales son interpretados
como afirmaciones por periodistas que
rpidamente tuitean la confirmacin de
su teora, que simplemente no ha sido
todava negada. Teoras sin contrastar
convertidas en verdades absolutas,
chismorreos de pasillo alzados a
titulares de peridico. Pero esto no lo
podemos asegurar todava, dice un
compaero. Da igual, lo publicamos,
le responden en su redaccin.
Estuvimos cinco horas creyendo que
haba un atrincheramiento que nunca
existi. Cremos que haban abatido en
Sant Just a un hombre al que nunca se
le dispar. Se han publicado decenas
de noticias con ansiosos titulares que
en el octavo prrafo eran relativizados

Septiembre 2017 | El Salto 23

Enfoques

Una semana de conmocin.

Jordi Pizarro sigui con
su cmara la informacin
desde el jueves 17 de Demostracin. La comunidad
agosto, cuando se produjo musulmana mostr su completo rechazo
el atentado. En la pgina a la violencia en nombre de la religin.
anterior, vista area de un
homenaje improvisado a las
vctimas del ataque en Las
Ramblas de Barcelona.

Odio. Las
manifestaciones
de los grupos
fascistas fueron
repelidas en
las calles de
Barcelona.

24 El Salto | Septiembre 2017

 Barcelona

Ramblas. Homenaje de las vecinas de

Barcelona a las personas fallecidas en
el atentado del 17 de agosto.
como teoras sin confirmar en las que
trabaja la polica. En esta vorgine,
hasta dos periodistas espaolas fueron
detenidas por los Mossos por romper
un precinto policial y entrar sin
permiso en la casa de un investigado.
Todo el mundo es experto y todo el
mundo sabe de todo. Hemos seguido
subrayando el origen familiar de
unos chavales que se han criado y
crecido en nuestras calles. Hemos
rozado el esperpento al ver cmo
medios castizos retornaban Melilla a
Marruecos sin ningn pudor cuando
de musulmanes se trata. Destrozando
aquello de que el deber del periodista
es informar de manera que ayude a
la humanidad sin fomentar odio ni
arrogancia, que deca Kapuscinski.
Luego est la directa intoxicacin.
Como todo vale, se ha llegado a
decir que Younes Abouyaaqoub
era voluntario del referndum
independentista, se atac a un concejal
del Ayuntamiento de Barcelona por
haber defendido como abogado a un
conocido (repito, conocido) de uno de
los supuestos autores intelectuales del
atentado. No podemos olvidar el famoso
tema de los bolardos o los infames
editoriales de peridicos generalistas
que mezclaban todo esto con el proceso
independentista. Por cierto, una
televisin mexicana lleg a decir que el
primer detenido del atentado era un tal
Carles Puigdemont, que por su nombre
debe ser de Tarragona.
Es lgico que todo esto conmocione,
que nos toque, pero si alguien no parece
haber estado a la altura, somos los
periodistas. Con ello se genera un nuevo
terrorismo, este de sello propio, ante el
que la poblacin parece completamente
vulnerable. Porque, recordemos, hemos
aplaudido la ejecucin extrajudicial
de, por lo menos, cinco personas.
Hemos visto cmo iban a declarar
personas que ya haban sido juzgadas
y condenadas en cinco nanosegundos
por una audiencia alimentada por la
rabia. Y en todas sus noticias, ni rastro
de presunciones, no ya de inocencia, es
que ni de culpabilidad. Terroristas. Esa
palabra que lo deshumaniza todo y lo
hace todo permisible.
No discuto la idoneidad de la
accin policial. No soy polica ni
experto securitario. Discuto que nos
regocijemos en ella. Que incluso algunos
tengan la sangre fra de retuitear la
imagen del cadver sin pestaear. Y
algunos humoristas, adems, con
retintn. Si la verdad nos tiene que
hacer libres, que deca aquel barbudo,
somos, a da de hoy, autnticos presos
en una enorme jaula.
Ripoll. La mujer del pauelo rosa llora la
muerte de Moussa y Driss Oukabir, dos de
los jvenes implicados en el atentado.

Septiembre 2017 | El Salto 25

rea de descanso
La batida

La trama

Que pese poco

He comprado un armario
de tubos de metal y tela en Amazon.
No tengo coche y necesito unos brazos
ajenos que me lo lleven al trabajo para
acercarlo despus a casa. Decido que sea
este armario y no uno de madera porque
el contrato de mi piso vence el 31 de
diciembre. Quiero poder llevrmelo si me
tengo que marchar.
Los alquilados somos porteadores
de la posmodernidad, no antagnicos sino
funcionales a esas entradas intermitentes
al mercado laboral y a esos contratos
que se acaban en cuanto el propietario,
que te sacaba un rin, observa que
puede sacarles los dos a una familia
de holandeses que vienen de puente.
Mi afn no es tener coche o vivienda
en propiedad para desprecarizar el
armario, sino hacer notar el fraude en este
trasunto de libertad, de movilidad, que
necesita de cacharros que pesen poco y
de brazos invisibles que lleven bultos a
una recepcin. Poca libertad hay cuando
adaptamos los actos ms nimios a una
transitoriedad impuesta desde otra parte.
Estoy deseando que algo importe, que
pese, que ocupe espacio.

Domingos en Chndal

cinco libros para entender

la crisis del capitalismo

17 contradicciones / Cmo terminar

el capitalismo?
harvey / streeck (traficantes de sueos, 2011)
Esta editorial ha publicado varios imprescindibles para la comprensin de causas y escenarios
de la actual crisis, tanto desde la perspectiva global como desde el caso especfico espaol.

Todo se pega
Esto lo cambia todo
UNA AVERA EN naomi klein (paids, 2014)
LA UNIVERSIDAD Klein ha establecido lneas de pensamiento contra el consumismo, las polticas de austeridad
Cmo pasa el tiempo! Este ao se y sobre el gran peligro que supone el cambio climtico para la vida en la tierra.
cumplen diez de la instauracin en
Espaa del Plan Bolonia, la reforma
que lo cambi todo en la educacin
superior de un puado de pases Postcapitalismo
europeos. Las protestas contra este paul mason (paids, 2016)
Plan, tcnicamente una declaracin El conocimiento experto de Paul Mason hace de este ensayo una referencia para afontar la
ya que la UE no tiene competencias transicin que se producir hacia otro sistema de convivencia distinto al del ltimo siglo.
educativas sobre sus pases miembro,
se remontan a 1999, cuando se dio
a conocer el programa de reforma
de la Educacin Superior, un
Triloga de la crisis
programa que iba a provocar y ya Petros Mrkaris (tusquets, 2011-2013)
es tiempo de haberlo comprobado La crisis del capitalismo actual no puede explicarse sin Grecia. A travs de la vida del
la mercantilizacin de la educacin comisario Jaritos, Markaris describe el deterioro de la sociedad helena con humor.
universitaria, as como la entrada del
sector privado en las universidades
pblicas. Las asambleas contra la
mercantilizacin de la educacin
El gran minotauro
protagonizaron las movilizaciones ya n n i s v a r o u fa k i s ( c a p i t n s w i n g , 2 0 1 2 )
ms contundentes y revitalizaron el Brillante por momentos en su forma de contar la economa, la polmica acompaa a
diseo de materiales como muestra Varoufakis, que se dio a conocer ms all de crculos acadmicos por medio de una
diseccin de la relacin del sistema financiero con la crisis.
la pegatina de arriba, que utiliz
un motivo pop como la Bruja
Avera, representante de la maldad
capitalista en el programa de los 80
La Bola de Cristal.
En la espiral de la energa
fernndez durn, gonzlez reyes (libros en accin, 2015)
Un trabajo para aprender del pasado para atreverse a pensar y a poder transformar el futuro
Biblioteca y Archivo de que se avecina, segn dej escrito Ramn Fernndez Durn, uno de sus autores.
Propaganda Ramn Adell Argils.
 rea de descanso
La batida

Flavita Banana

As se hizo este nmero

Contigo empez todo

Del Amistad
a la libertad
Hace menos calor que en casa, bromeaba
Sengbe Pieh con sus compaeros de cautiverio en New
Haven (Connecticut, Estados Unidos) en el verano de El editorial Contactamos
1839. Pocos meses antes, junto con otros cientos de se llama Palabras con el taller
miembros de la tribu mende, en el oeste africano, este ms, palabras menos byl-madrid para la
granjero casado y con tres hijos haba sido secuestrado por como el estribillo de elaboracin de las
traficantes de esclavos y embarcado en un navo portugus una cancin. Alude al letras de pizarra y
con destino a La Habana. All tuvieron que andar descalzos trabajo que hemos hecho metacrilato que forman
hasta llegar a ese barco llamado, con humor negro, desde los atentados de las palabras odio y
Amistad, propiedad de un traficante espaol. Catalunya para ilustrar paz que aparecen en
Se enteraron de que ese medio centenar este nmero. estas pginas.
de personas tena como destino la hoy ciudad de
Camagey. Su futuro estaba escrito y se desarrollara en
las plantaciones de azcar cubanas, en aquel entonces
dominio espaol. Al cuarto da de travesa los esclavos,
machete en mano, se hicieron con el barco, y obligaron
a los dos espaoles que se consideraban sus dueos a
poner rumbo de vuelta a frica. Los amotinados no se
dieron cuenta de que poco despus se dirigan a Estados
Unidos. Frente a la costa de Nueva York, un barco militar
los detuvo, acusados de motn y asesinato.
Saldremos de esta, animaba Pieh, erigido
en el representante informal, a sus compaeros
de fatigas. Ahora no solo esos negreros espaoles
reclamaban su propiedad: tambin peleaba por ella
la Corona espaola y hasta el teniente que les detuvo. Este trabajo
Estaba previsto
A su favor, las leyes, ese papel mojado que haba que el reportaje de se ha llevado a cabo
prohibido el comercio de esclavos. Panorama fuese otro. mientras otra parte
Ganaron. Los 39 que quedaban haran ahora el El impacto de los del equipo estaba
viaje de vuelta a la libertad, aquel que nunca pudieron ataques en Barcelona preparando la pgina
hacer los 60 millones de africanos esclavizados en y Cambrils nos hizo web. El trabajo
cinco siglos. En 1842, Pieh sonrea al ver dibujarse en el cambiar de idea tras de arte tambin
horizonte la costa de la hoy Sierra Leona. una deliberacin tendr su espacio en
colectiva. elsaltodiario.com

Eduardo Prez
 Gasto total en educacin en Europa
En cifras Comparativa del gasto que realizan en las partidas de educacin pblica
y privada los pases de la zona euro con mayor presupuesto.

EDUCACIN
Gasto
Fuente: total en educacin en Europa
EUROSTAT
Comparativa del gasto que realizan en las partidas de educacin 125.557,4
Alemania pblica
y privada los pases de la zona euro con mayor presupuesto.
Francia 101.159,5
Reino Unido
Fuente: EUROSTAT 96.614,8
Italia 66.425,4
Alemania GASTO 125.557,4
PBLICO

DE CLASE
ESPAA
Francia 53.774,5 101.159,5
EN EDUCACIN
Paises 32.396,9
Reino Bajos
Unido 96.614,8
EN LA ZONA EURO

467.151
Polonia
Italia 31.154,9 66.425,4
20.242,8 GASTO PBLICO
Suecia
ESPAA 53.774,5 EN EDUCACIN
Suiza
Paises Bajos 16.393,3 32.396,9 EN LA ZONA EURO
Austria 15.717,3 31.154,9 MILLONES DE EUROS

467.151
Polonia
Dinamarca
Suecia 15.329,5
20.242,8
Texto El Salto 0 30000 60000 90000 120000 150000
Suiza 16.393,3
Documentacin y grfica Miguel ngel Carboneras Austria
Becas y ayudas al estudio
15.717,3
15.329,5
MILLONES DE EUROS
Dinamarca
Evolucin de los crditos presupuestarios totales destinados a las becas y
0 30000 60000
ayudas generales al estudio para alumnado no 90000 120000
universitario 150000
y universitario.

La educacin concertada sigue ganando Becas

Fuente: MECDy(cifras
ayudas aldeestudio
en millones euros)
Evolucin
2010 1.132 de los crditos presupuestarios totales destinadosVariacin
a las becas y
interaunal
peso en el sistema educativo actual, ayudas generales al estudio para alumnado no universitario+3,4%
2011 1.168 y universitario.

aupada por la inversin pblica Fuente:1.138

2012 MECD (cifras en millones de euros) -3,3%
2013 1.161 +2,9%

L
2010 1.132 Variacin interaunal
+20,9%
a financiacin de la educacin do del cierre de centros pblicos de 2011 1.411
2014 1.168 +3,4%
privada, a travs de los con- enseanza en varios barrios de la ciu- 2012 1.413
2015 1.138 -3,3% -0,3%
ciertos, ya supone el 12% del dad y, en otros, siguen sin contar con 2013 1.416
2016 1.161 +2,9%
presupuesto pblico destinado un instituto pblico. El consejero de 2014 1.4110 300 600 900 1200 +20,9%
1500
en Espaa a la educacin. El Educacin en el Gobierno de Cristina 2015 1.413 -0,3%
desvo de fondos a la educacin Cifuentes lo justificaba por la inefi-
privada y concertada ha provocado ciencia en el gasto. Mientras, ya en
Volumen
2016 1.416 de personal y centros en Espaa
que muchos alumnos hayan optado julio, la comunidad educativa avisaba Fuente: MECD (ao
0 2016) 300 600 900 1200 1500
por la enseanza privada. En concre- de que alrededor de 15.000 nios ma-
to, segn los datos del Ministerio de drileos podran quedarse sin plaza CENTROS
Volumen de PROFESORADO
personal y centros en Espaa
Educacin, ya la tercera parte de los en los centros pblicos. En agosto, la Nmero de es en
Profesores
Fuente: MECD (ao 2016)
alumnos lo eran en centros privados o presidenta de la comunidad de Ma- centros privados ados
centros privados
concertados. En algunas comunidades drid, Cristina Cifuentes, aprobaba 15 9.159 CENTROS PROFESORADO 203.632
632
autnomas, como Madrid o Pas Vasco, millones de euros extra a la financia- Nmero de es en
Profesores
el porcentaje roza el 50%. cin de los centros de enseanza con- centros privados ados
centros privados
No es casual. En Madrid, por ejem- certada. El objetivo, aumentar en 200
9.159 203.632
632
plo, durante el ltimo ao, asocia- ms hasta sobrepasar las 15.000 las 19.029 491.895
895
ciones de padres y madres, junto a aulas disponibles en centros privados Nmero de Profesores
es en
asociaciones de vecinos, han alarma- y concertados para este curso. centros pblicos 28.188 695.527 centros pblicos
licos
19.029 491.895
895
1.615,596
96es en
DATOS DE LA EDUCACIN PBLICA Y PRIVADA EN ESPAA Nmero
GASTO
centros
TOTAL
de
PBLICO
EN pblicos
EDUCACIN 28.188
EVOLUCIN DEL GASTO
695.527
EN ENSEANZA PRIVADA
Profesores
millones de euros
centros oslicos
pblicos
Fuente: MECD (2016-17) Fuente: MECD (2016-17) Gasto del 515,632

46.648,8
DISTRIBUCIN DEL ALUMNADO NO UNIVERSITARIO GASTO PBLICO EN 1.615,596
96
DATOS DE LA EDUCACIN PBLICA Y PRIVADA EN ESPAA
8.147.619 ALUMNOS MATRICULADOS
EDUCACIN EN % DEL PIB
GASTO PBLICO
TOTAL EN EDUCACIN
Ministerio
EVOLUCIN
EN ENSEANZA
de
DEL GASTO
PRIVADA
Educacin
millones
de eurosde euros
millones os

4,34% Millones
Fuente: MECD (2016-17) Fuente: MECD (2016-17) Gasto de las
Gasto del 1.099,964
515,632
5.505.523 DEL ALUMNADO NO UNIVERSITARIO 2.642.096

46.648,8
DISTRIBUCIN GASTO PBLICO EN administraciones
Ministerio de millones
millones
8.147.619 ALUMNOS
Alumnos en centros MATRICULADOSEn centros privados
pblicos de euros
EDUCACIN EN % DEL PIB autonmicas
Educacin dedeeuros
euros

4,34% Millones de euros

Gasto de las 1.099,964
5.505.523 2.642.096
Una reforma tras otra Jos Manuel Juan Antonio administraciones millones
de euros
Alumnos en centros pblicos En centros privados Otero Ortega autonmicas
En los ltimos 37 aos, 5-4-1979 8-9-1980
Espaa ha pasado por hasta igo Cavero
Una reforma tras otra
siete leyes de educacin.
Jos Manuel
Lataillade
Federico
Juan Antonio
Mayor Zaragoza
4-7-1977 Otero Ortega2-12-1981
En los ltimos 37 aos, 5-4-1979 8-9-1980
Espaa ha pasado por hasta
MINISTROS
Aurelio igo Cavero Jos Mara Javier Solana Alfredo Prez
Menndez Federico
Maravall Madariaga Rubalcaba
Lataillade Mayor Zaragoza
sieteDEleyes
FECHA deELeducacin.
INICIO EN CARGO 7-7-1976 4-7-1977 2-12-1982 11-7-1988 23-6-1992
2-12-1981
LEGISLATURA
MINISTROS
Aurelio UCD PSOE Jos Mara Javier Solana Alfredo Prez
Menndez Maravall Madariaga Rubalcaba
FECHA DE INICIO1970
AOS EN EL CARGO
1971 1972 1973 1974 7-7-1976
1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 2-12-1982
1984 1985 11-7-1988
1986 1987 1988 1989 1990 23-6-1992
1991 1992

LEGISLATURA
LEYES DE UCD PSOE
EDUCACIN
AOS 1970
Ley 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992
Ley Orgnica Ley Orgnica Ley Orgnica de
General Reguladora del del Derecho Ordenacin General
LEYES DE de Educacin Estatuto de Centros Escolares a la Educacin del Sistema Educativo
EDUCACIN
LGE
Ley 1970 DEMOCRACIA LOECE 1980
Ley Orgnica LODE 1985
Ley Orgnica LOGSE
Ley Orgnica1990
de
General Reguladora del del Derecho Ordenacin General
de Educacin Estatuto de Centros Escolares a la Educacin del Sistema Educativo
LGE 1970 DEMOCRACIA LOECE 1980 LODE 1985 LOGSE 1990
 Una realidad muy diferente EDUCACIN PRIVADA MELILLA CASTILLA-LA MANCHA EXTREMADURA CEUTA
en cada administracin E. CONCERTADA
Educacin
Distribucin del alumnado de Enseanzas de Rgimen
Una realidad
General muy
no universitarias pordiferente
titularidad/financiacin y
EDUCACIN PRIVADA MELILLA
E. PBLICA
CASTILLA-LA MANCHA EXTREMADURA CEUTA
comunidad autnoma.
en cada administracinCurso 2014-2015
E. CONCERTADA
TOTAL DE ESPAA
Distribucin del alumnado de Enseanzas de Rgimen % % % 83,0% 14,7% 2,3% 81,8% 14,9% 3,4% 80,4% 17,6% 2,0% 79,2% 19,8% 1,0%
General no universitarias por titularidad/financiacin y
DE CADA 100 ALUMNOS...
comunidad autnoma. Curso 2014-2015
E. PBLICA
CANARIAS ANDALUCA GALIZA ASTURIES MURCIA

TOTAL DE ESPAA 68% % % % 83,0% 14,7% 2,3% 81,8% 14,9% 3,4% 80,4% 17,6% 2,0% 79,2% 19,8% 1,0%
DE CADA 100 ALUMNOS... EDUCACIN CANARIAS ANDALUCA GALIZA ASTURIES MURCIA
PBLICA
68% 77,1% 15,8% 7,1% 74,9% 20,3% 4,7% 72,7% 21,8% 5,5% 71,5% 23,2% 5,3% 71,3% 24,4% 4,2%
EDUCACIN
CANTABRIA ARAGN CASTILLA Y LEN PAS VALENCI LA RIOJA
PBLICA
POR
CC.AA. 77,1% 15,8% 7,1% 74,9% 20,3% 4,7% 72,7% 21,8% 5,5% 71,5% 23,2% 5,3% 71,3% 24,4% 4,2%
CANTABRIA ARAGN CASTILLA Y LEN PAS VALENCI LA RIOJA
POR
CC.AA. 70,6% 27,5% 1,9% 68,5% 25,3% 6,2% 68,5% 28,2% 3,4% 66,9% 26,2% 6,9% 66,9% 29,2% 3,9%
CATALUNYA NAFARROA ILLES BALEARS MADRID PAS VASCO

70,6% 27,5% 1,9% 68,5% 25,3% 6,2% 68,5% 28,2% 3,4% 66,9% 26,2% 6,9% 66,9% 29,2% 3,9%

25,6% 6,4% CATALUNYA NAFARROA ILLES BALEARS MADRID PAS VASCO

EDUCACIN PRIVADA EDUCACIN
CONCERTADA PRIVADA 65,9% 27,5% 6,2% 64,7% 34,4% 0,9% 64,3% 29,8% 5,8% 54,9% 29,9% 15,1% 51,1% 48,1% 0,8%
25,6% CMO SE
6,4%

6
8

8,31
1,02

2
8
EDUCACIN PRIVADA EDUCACIN

4
9,09
1,60

,147

8,54
FINANCIA

5,8
1

5.91
5.89
CONCERTADA PRIVADA

8,36
65,9% 27,5% 6,2% 64,7% 34,4% 0,9% 64,3% 29,8% 5,8% 54,9% 29,9% 15,1% 51,1% 48,1% 0,8%

5.77
5.80

.651

5.76
5.70
6.000

5.41

5
millones
CMO SE

6
8
,971

8,31
1,02

2
8

4
de euros

9,09
1,60

7
6

8,54
FINANCIA

1,14
.967
7,16

5,8
1

5.91
5.89
Las cuentas en la educacin
8,36

5.77
5.80

5.76
5.70
5.65
4
4

6.000
4.71
5,38

5.000
5.41

privada en Espaa millones

1

46.648,8
5

7,97
4.34
8,05

de euros
6
7,16
,290

4.96

Las cuentas en la educacin

Fuente: MECD
4.01
6

4
4.71
.709
5,16

5,38

El gasto pblico en los conciertos con el 5.000

privada en Espaa 4.000
3

Relacin del gasto en

46.648,8
5
3
7,37
3.50

sector privado constituye el 12% del

4.34
8,05
,379

enseanza privada
0

presupuesto
Fuente: MECD total del Ministerio
12%
3.20

9,29

4.01

respecto al gasto total

.923

6
7

de
El Educacin.
5,16
8,91

gasto pblico en los conciertos con el

3.70

del Estado en 2015 4.000

3
2
4

Relacin del gasto en

7,37
3.50

sector privado constituye el 12% del 3.000

2.67
5,17
8

enseanza privada
7,32

3,37

presupuesto total del Ministerio

12%
3.20
3
7

2.38
0,22
2,29
7

respecto al gasto total

,425

2.20
3,77

de Educacin.
2.92
8,91

del Estado en 2015

2.07
1.99
859
1.93

3.000
2.67
5,17
8

2.000
.

7,32
1

3
7

2.38
0,22
2,29
7

2.20
3,77

9,42

2.07
1.99
1.93

1.85

Lnea de gasto hace 25 aos

2.000
1.000

Cifras en
Lnea de gasto hace 25 aos millones
Lnea de gasto hace 25 aos 1.000
de euros

Cifras en
Jernimo Mariano Jos Ignacio Wert millones
Lnea de gasto hace 25Saavedra
aos Rajoy 21-12-2011 de euros
Acevedo 18-1-1999 Mara Jess
2-7-1995 San Segundo
Gustavo Jernimo Mariano 17-4-2004 Jos Ignacio Wert
Surez Saavedra Rajoy 21-12-2011
Pertierra Esperanza Pilar del Mercedes ngel igo Mndez
Acevedo
Aguirre 18-1-1999
Castillo Mara Jess
Cabrera Gabilondo de Vigo
13-7-1993 2-7-1995 San Segundo
5-5-1996 27-4-2000 11-4-2006 7-4-2009 26-6-2015
Gustavo 17-4-2004
Surez
Pertierra Esperanza Pilar del Mercedes ngel igo Mndez
13-7-1993
Aguirre Castillo Cabrera Gabilondo de Vigo
PP
5-5-1996 27-4-2000 PSOE 7-4-2009 PP 26-6-2015
11-4-2006
1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017

PP PSOE PP

1993 1994
Ministros 1995 en
de Educacin 1996 1997 1998
democracia 1999 2000 2001 2002
Ley 2003 2004
OOrgnica 2005 2006 2007
Ley 2008 2009 2010 2011 2012 2013
Ley O 2014para2015
Orgnica 2016 2017
de Calidad Orgnica la Mejora de la
19 de la Educacin de Educacin Calidad Educativa Fuente:
Elaboracin
Ministros
UCD 5 de Educacin
PSOE 8 en democracia
PP 6 LOCE 2002
Ley OOrgnica LOE
Ley 2006 LOMCE
Ley Orgnica
O 2013
para propia
de Calidad Orgnica la Mejora de la
19 de la Educacin de Educacin Calidad Educativa Fuente:
Elaboracin
UCD 5 PSOE 8 PP 6 LOCE 2002 LOE 2006 LOMCE 2013 propia
Actualidad
bullying y ciberbullying
por cinco
razones
Hola. No soy Hanna Baker y
esta no es la primera de las
trece cintas de la popular
serie de Netflix. Pero te voy a
hablar de acoso escolar
Texto Patricia Reguero Ros
Arte Byron Maher
p
adres y madres denuncian
ms, el profesorado es ms
sensible y los compaeros
se callan menos. Hay mo-
tivos para pensar que en el
abordaje del acoso escolar,
que en algunos casos puede adoptar
formas muy violentas y en todos hace
mella, se puede ser optimista. Pero no
hay que bajar la guardia. Frente a las
13 cintas de Por 13 razones, la serie de
Netflix que ha levantado ampollas por
su tratamiento del acoso escolar, des-
granamos cinco razones para no bajar
la guardia ante el bullying en esta vuel-
ta al cole.
uno. Las consecuencias son gra-
ves y trascienden la etapa escolar.
Marica. Mariquita. O nenaza. O gafo-
tas cuatro ojos. Ser siempre el ltimo
elegido para jugar un partido. Un em-
pujn en la fila, una patada, dos. Una
y otra vez. Durante aos. No s si
llamarlo bullying, pero yo desde que
empec el colegio era rechazado cons-
tantemente en los juegos, dice Javi. El
rechazo aument en intensidad: insul-
tos diarios, agresiones a la salida del
colegio, gafas rotas que difcilmente
poda explicar en casa. No habl de
ello hasta que lleg a la edad adulta.
Un nio que sufre bullying vive una
30 EL SALTO | Septiembre 2017
tortura, dice Benjamn Ballesteros,
psiclogo y director de Programas de
la Fundacin ANAR (Ayuda a Nios
y Adolescentes en Riesgo), cuyo te-
lfono de atencin al acoso escolar y
otros tipos de violencia tiene ya una
larga trayectoria. Estos nios tienen
un trauma complejo, porque todos
los das de forma progresiva les estn
agrediendo, machacando, y sienten
impotencia e indefensin aprendi-
das, explica. Por eso, aade, hay
nios que tardan en contarlo y algu-
nos no lo hacen hasta la edad adulta.
Adems, puede prolongarse ms all
de la etapa escolar. Estn
en un momento de desa- cole, cmo me iba a me- matizaciones, trastornos del sueo,
rrollo de su autoestima y Un nio que ter a Administracin y re- fobias, dificultades para concentrar-
su autoconcepto, y sufrir forzar esta idea?, recuer- se que afectan a su rendimiento aca-
bullying puede provocar
sufre bullying da. Estudi Electrnica. dmico, bajo ajuste social. La lista
secuelas importantes, vive una La lista de consecuen- de 14 lneas es de la catedrtica de
explica Ballesteros. tortura; estos cias de sufrir acoso esco- Evaluacin Psicolgica y experta en
La memoria de Javi re- nios presen- lar es larga. Las vctimas bullying Maite Garaigordobil. En al-
cupera dos palabras cuan- tienen sentimientos de gunos casos, muchos de estos efectos
do piensa en los casi diez
tan una trauma inseguridad, soledad, del acoso tanto en la vctima como en
aos de acoso escolar: complejo, dice tristeza, infelicidad, in- el agresor perduran a lo largo de la
humillacin y miedo. un psiclogo de defensin, ansiedad, ner- vida, dice la experta de la Universi-
El bullying, adems, mar- ANAR viosismo, irritabilidad, dad del Pas Vasco.
c su historia. Yo quera depresin, ideacin sui- Javi hoy es educador social, pasa de
estudiar una FP de Admi- cida, estrs, miedo, baja largo los cuarenta y dice, preocupado:
nistrativo, pero como era de chicas autoestima, falta de confianza en s El otro da una familia en el trabajo
y de maricas renunci a hacerlo; lle- mismos, baja estabilidad emocional, me describi exactamente un episo-
vaban aos llamndome marica en el sentimientos de ira y frustracin, so- dio como el que te estoy contando.

DOS. Los observadores pasivos ya no
son mayora, pero an son muchos.
Hola. Soy Hanna. Hanna Baker. Ponte
cmodo, porque estoy a punto de con-
tarte la historia de mi vida. As empie-
za el primer captulo de Por 13 razones
mientras la cmara recorre el pasillo de
un instituto de EE UU y llega hasta la
taquilla de Hanna. A lo largo de 13 ca-
ptulos, la serie ir sealando no solo
a sus acosadores sino tambin a los by-
standers: los observadores pasivos.
Pero volvamos al colegio en el que es-
tudi Javi entre insultos y patadas. Re-
cuerdo pedir ayuda explcitamente, y
cmo me decan que no podan ayudar-
me, dice sobre algunos de sus compa-
eros. Implicar a los observadores pasi-
vos est en los planes de la mayora de
las campaas contra el acoso escolar. Es
el corazn del mtodo KiVa, importado
de Finlandia y con una tmida implan-
tacin en Espaa, que trata de romper
la ley del silencio entre los espectado-
res, el grupo ms numeroso en la ecua-
cin del acoso escolar.
Y parece que cala. Segn los datos
del informe del II Estudio sobre bullying
y ciberbullying desde la perspectiva de
los menores de la fundacin ANAR, los
compaeros de los acosados se callan
cada vez menos. As, en ms de la mi-
tad de los casos de acoso escolar y en
casi el 70% de los casos de ciberacoso,
la vctima recibi apoyo de sus com-
paeros. Es un aumento significativo
si se compara con las cifras anteriores
de la Fundacin ANAR: en el informe
de 2015, los nmeros eran 22% y 15%
respectivamente. Es muy alentador y
un cambio de actitud importante, pero
es pronto para hablar de un punto de
inflexin, dice Ballesteros.
tres. Han aumentado los casos
de alta intensidad. Insultos, robos,
amenazas, golpes o exclusin son las
formas que toma esta violencia, que
se torna especialmente dolorosa por-
que se produce entre pares y porque
se da de manera reiterada. Pese a los
Acoso escolar
51,8%
de las vctimas de acoso y
683% de ciberacoso tuvo
apoyo de sus compaeros
90%
de los acosados padece
tristeza, ansiedad y miedo
20,2%
de los casos de
ciberbullying implic la
distribucin de fotos
76,1%
de los casos el acoso se
produce a diario
cambios positivos, el informe de ANAR
constata que los hechos violentos con-
tinan siendo muy frecuentes, incluso
con ligeros aumentos de los ms duros
y violentos. El informe recoge que aun-
que los ms habituales son los insultos
u ofensas de palabra (71,1% de casos),
en el acoso escolar distinto al ciberbu-
llying siguen siendo muy usuales los he-
chos fsicos fuertes (golpes y patadas)
(51,5%), junto con aislamiento (29,7%),
empujones (22,6%), amenazas (22,2%)
y robo o rotura de cosas (14,7%). Casi
todos se incrementaron durante 2016.
Adems, el ciberbullying permite que
el acoso se reproduzca ms all del cen-
tro escolar y del horario escolar. Los
insultos, amenazas, publicacin de ru-
mores, difusin de imgenes o incluso
suplantacin de personalidad con-
ductas que pueden ser constitutivas de
un delito acompaan al menor hasta
la intimidad de su habitacin. Entre los
actos especficos de ciberacoso estn la
difusin de fotos y vdeos comprome-
tidos (20,2%), difusin de informacin
personal (11,7%) y el pirateo de una
cuenta personal (8,5%), generalmente
a travs del telfono mvil y mediante
WhatsApp.
Septiembre 2017 | El Salto 31
Actualidad
Kepa Otero
Hacen falta protocolos que contemplen
sanciones ante el acoso escolar racista
U
n 5,1% y un 5% de las vctimas de
acoso declaran que el motivo por
el que fueron blanco de acoso
escolar y ciberacoso respecti-
vamente fue su color de piel, cultura o
religin, segn la encuesta de Save the
Children. Y es que el racismo no se resis-
te a abandonar las aulas. Comentarios
racistas generales y marginacin son los
incidentes racistas ms frecuentes. Des-
vo de la matrcula, disear diferente iti-
nerario educativo y segregacin son los
incidentes ms graves. Lo explica Kepa
Otero, integrante de la Comisin Peda-
ggica de SOS Racismo Bizkaia, que ad-
vierte de la diferencia entre bullying ra-
cista e incidentes racistas. As, el acoso
escolar racista es el que se produce en-
tre iguales y de manera sostenida. Los
incidentes racistas, en cambio, pueden
ser puntuales y adems no se producen
necesariamente entre iguales. Adems,
un incidente racista se puede dar tam-
Ana Quijada
La violencia de gnero se aprende por
imitacin y educamos con nuestra actitud
E
l xito del machismo se debe a la
naturalizacin que se hace de la
desigualdad. Lo explica Ana Qui-
jada, asesora del Centro del Profe-
sorado de Linares-Andjar en Igualdad
y Convivencia. Para poner freno a esto,
Quijada busc la complicidad del alum-
nado. As se puso en marcha un progra-
ma que ha formado a 39 chicos y chicas
en cinco institutos a travs de la asocia-
cin Mujeres Visibles. La actividad que
comenz en Linares se extendi a 18 lo-
calidades de la provincia de Jan. Segn
Quijada, las formas en las que se produ-
ce la violencia de gnero entre adoles-
centes se van sofisticando. Cmo?
Mensajes que no dejan rastro, utilizar
otro nmero de telfono para acosar...
Ellos manejan muy bien las nuevas
tecnologas, explica. El mvil es un por imitacin y, en el momento en que
arma; cuando un chico controla a una
chica est constantemente pendiente
de si ha visto el mensaje, si lo ha contes-
tado Eso hace que sea ms sofisticado
y mucho ms controlador, cosa que
no ocurra en otras pocas porque no
exista esta tecnologa; la chica llegaba a
casa y desapareca ese control.
32 EL SALTO | Septiembre 2017
bin por medios tecnolgicos, entonces
se podra hablar de ciberincidentes ra-
cistas.
Los efectos de estos incidentes: Fun-
damentalmente un sentimiento de infe-
rioridad, dice Otero, que puede tradu-
cirse en bajos resultados acadmicos.
Eso lleva a decir que los inmigrantes
entre otras cosas bajan el nivel educa-
tivo, pero no es as, dice este docente,
autor del Manual para la prevencin y
gestin de incidentes racistas en las aulas.
Qu hacer frente a un incidente racis-
ta? Lo fundamental es ser consciente
de que es un tema grave, explica Ote-
ro, que dice que uno de los errores ms
frecuentes es no darle importancia. En
caso de incidentes violentos, desde un
punto de vista pedaggico hay que tra-
bajar con el agresor y proteger a las vc-
timas. Y por otra parte se tiene que abrir
un protocolo que contemple sancin y
resarcimiento para las vctimas.
Quijada cree que queda mucha
campaa por hacer, porque pese a la
mayor sensibilizacin, las conductas se
repiten. Violencia de gnero y bullying
no es lo mismo, pero se interrelacio-
nan No se acepta de la misma manera
que un chico mantenga relaciones con
numerosas chicas a que lo haga una chi-
ca. En este ltimo caso se utiliza en su
contra. Hemos visto cmo una escena
sexual entre un chico y una chica que se
difunde, a la que se lapida verbalmente
es a la mujer. Quijada cree que el dao
es aun mayor cuando se produce en lo-
calidades pequeas.
Sobre la actitud del profesorado cree
que an hay una parte que piensa que
no est para educar, sino para ense- cuatro. Un 47% tiene pensamien- por suerte es un personaje de ficcin.
ar. Es un error porque se aprende tos suicidas. Una fotografa suya jun- No como Arantza, Diego, Alan o, este
to a un chico difundida rpidamente ao, Luca. El telfono de ANAR reco-
ests ante 35 adolescentes, ests educan- entre los compaeros del instituto ge que el 2,6% de quienes aseguraron
do con tu forma de actuar. Como Kika levanta todo tipo de rumores, alen- sufrir acoso escolar dijo haberse auto-
Fumero, confa en la capacidad crtica tados por el autor de la imagen y sus lesionado, el 4,7% asegur haber teni-
del alumnado: Confo mucho en los amigos. Amigas que dejan de serlo, do ideaciones suicidas y los intentos
adolescentes porque cuando les das las insultos, slutshaming incluido, acoso de suicidio suponen el 1,1%. El total de
herramientas s responden, tienen ms y ciberacoso. La historia de Hanna, estas reacciones de las vctimas supo-
capacidad crtica de la que pensamos, adolescente de 17 aos, acaba con su nen un 8,4% sobre el total de casos de
ahora, hay que darles las herramientas. suicidio. S, tiene nombre, apellidos y acoso escolar.

Creo que es positivo y nece-
sario hablar con franqueza de las
consecuencias del acoso escolar,
y la serie lo pone de manifiesto,
dice Garaigordobil sobre Por 13 ra-
zones, que ha sido objeto de duras
crticas por su escena final. Al-
gunos consideran que hablar del
suicidio lo estimula, sin embargo,
no creo que esto sea as si el de-
bate y la reflexin sobre el suici-
dio se realiza adecuadamente,
siguiendo las recomendaciones
de la OMS, aade. En el progra-
ma de prevencin dirigido a ado-
lescentes que desarrolla el grupo
de investigacin que dirige en la
Facultad de Psicologa de la Uni-
versidad del Pas Vasco, algunas
actividades se basan en casos rea-
les de nios y adolescentes que se
han suicidado por el sufrimiento
que les ha generado el acoso de
sus compaeros. El hecho de
que sean casos reales, conocer su
historia y el trgico desenlace de
sus vidas es til para la reflexin,
explica antes de aclarar el peligro
que suponen algunas webs que
difunden informacin sobre suici-
dio. Ballesteros, en cambio, tiene
la peor opinin posible de una
serie que, cree, est fomentada
en la venganza, y a la que ANAR
respondi con una lista de trece
razones para vivir.
cinco. Se puede acabar con
el acoso escolar. El bullying ha
existido siempre, advierte Garai-
gordobil, aunque solo en los lti-
mos aos se le est prestando la
atencin que merece. De la mayor
sensibilizacin dan fe, por ejem-
plo, las ms de 40.000 firmas que
recogieron los padres de un nio
pidiendo que se investigara el aco-
so escolar a su hijo de siete aos
en un centro de Madrid. Cuando
el colegio se neg a investigar y de-
cidieron hacer pblica su denun-
cia, sali otro caso a la luz. Tras la
intervencin de la Consejera de
Educacin y el revuelo meditico,
el caso se resolvi con la dimisin
de la directora. Hoy, los padres de
estas familias prefieren quedar
en segundo plano para tratar de
garantizar a sus hijos una vuelta
al cole ms tranquila que el fin de
curso. Jose, profesor de secunda-
ria en un instituto madrileo, se
queja de la imagen de inaccin
que se transmite de los profeso-
res, entre quienes, asegura, hay
preocupacin y cada vez ms sen-
sibilidad para actuar ante casos de
acoso en las aulas. Porque no hay
que resignarse.
No, no hay que resignarse en
absoluto, dice Garaigordobil ante
unas cifras, las del acoso escolar
y ciberacoso, que presentan una
prevalencia similar en todos los
pases: la victimizacin grave se
da en entre el 2% y el 10% en ca-
sos de bullying, y en entre el 1% y
el 8% en el caso de ciberbullying.
Hay que prevenir para que las
conductas de acoso en todas sus
modalidades no aparezcan e in-
tervenir cuando aparecen, dice
la experta. Y claro que se puede
evitar, pero la prevencin e inter-
vencin implican acciones desde
la sociedad, la familia y la escuela.
La colaboracin de todos, y la fir-
meza en acabar con esta lacra, son
indispensables, concluye.
Acoso escolar
Gorda,
gorda, gorda
Carmen G. de la Cueva
A Luca Garca
S
bien lo que significa la palabra gorda. Lo
que significa de verdad cuando la dicen o la
piensan. Lo s porque muchos compaeros de
clase renunciaron a llamarme por mi nombre y
me llamaban gorda, vaca, bombona, ballena, asque-
rosa, foca. Sobre todo, me llamaban b-u-t-i-f-a-r-r-a. No
recuerdo el momento exacto en que supe que estaba
gorda. Supongo que la conciencia de mi gordura me
lleg el da en que la mirada de los otros se pos sobre
mi cuerpo como una extraa maldicin de la que
todava no he conseguido librarme. No es fcil contar
que hubo una poca de mi vida en la que, en lugar de
llamarme por mi nombre, los nios preferan llamar-
me tripa rellena de carne de cerdo picada.
Todava conservo las fotografas de una excursin
que hicimos en cuarto de primaria a un parque acu-
tico. En una de ellas estoy con mis amigas en baador
junto a nuestra tutora. Parecemos felices, con el pelo
chorreando y el rostro enrojecido por el sol. Yo era casi
una bolita de carne cubierta por un baador rosa fluo-
rescente y fueron mis amigas las que me lo hicieron
saber a los nueve aos: Eres la que est ms gorda de
todas. Quiz fuera entonces cuando entend que la
palabra gorda no era una palabra cualquiera, como
bien dice Caitlin Moran en su libro Cmo ser mujer, no
era una palabra descriptiva que tuviera el mismo uso
que pelirroja o morena.
Desde los nueve aos, hasta los diez, doce, trece,
diecisis, siguieron llamndome gorda. Y durante
aquellos aos me call y acud a clase cada da ignoran-
do los insultos y pensando que algn da todo pasara.
En parte, me senta culpable. Es que era gorda y si era
gorda era por mi culpa, porque no montaba en bici,
porque me gustaban los dulces, porque lea mucho y
como lea mucho, me mova poco. Me senta muy sola.
Terriblemente sola. Nunca he podido hablar de mi
peso con los dems, ni siquiera con mi madre. Nunca
me he pesado en pblico, ni siquiera en la farmacia.
Recuerdo que una de las presentaciones de mi libro
fue a mediados de enero de este mismo ao, la misma
semana que se suicid Luca Garca. Luca se quit la
vida porque la acosaban, la insultaban llamndola gor-
da, fea, y la hacan sentir que no vala nada, que su vida
no vala nada. Luca tena trece aos. La idea de que
podra haber ayudado a Luca, a todas las lucas que
hay en sus camas llorando y sintiendo que no valen
nada, no se me quita de la cabeza. He pasado muchas
noches de mi vida tumbada sobre el colchn llorando
y agarrndome la carne de los muslos y de la barriga
con las manos intentando hacer que desapareciera
a base de apretarme bien fuerte. Pero pocas veces
he mantenido una conversacin con otra persona
hablndole de la angustia que me produca el hecho de
ser gorda. Muchas veces me pregunt de adolescente si
sera posible quejarse pblicamente del dolor que me
causaban los comentarios de la gente. Qu voz hubie-
ra sido la apropiada para gritarle al mundo que no me
importaba ser gorda, que mi mayor problema era el
menosprecio constante? Qu poda hacer entonces?
Bastar con seguir el consejo de Moran? Reptela
hasta quitarle toda la tensin, hasta que parezca nor-
mal y acabe perdiendo su significado: gorda, gorda,
gorda, gorda, gorda, gorda, gorda, gorda, gorda, gorda.
Repito la palabra en voz alta una y otra vez y me suena
igual de dolorosa. Qu podemos hacer ahora?
Septiembre 2017 | El Salto 33
Actualidad

Joaqun
lvarez
El problema
no es el alumno
homosexual, sino
el homfobo

J
oaqun lvarez puso en marcha la
primera Tutora de Atencin a la
Diversidad Afectivo-Sexual GLBT
(s, en ese orden) del Instituto Du-
que de Rivas en Rivas (Madrid) en el
ao 2003. Lo hizo, segn explica, des-
de el convencimiento de que tena una
obligacin moral con los adolescen-
tes homosexuales y transexuales del
instituto que podan estar sufriendo
igual que yo en los aos 70 del pasado
siglo. Los primeros en acudir fueron
dos alumnos: Semanalmente nos reu-
namos en un encuentro confidencial,
a ltima hora de la maana, cuando
no quedaba prcticamente nadie en el
instituto, recuerda. Entonces, esta-
ba todo por hacer. Cree que los ado-
lescentes LGTB constituyen el flanco
ms dbil del sistema educativo y da
un dato: el ndice de suicidios es tres
veces superior en adolescentes LGTB
que entre jvenes heterosexuales. Vi-
ven secuestrados emocionalmente,

Kika
con el temor constante a ser descu-
biertos en su entorno ms cercano,
apunta. Cmo abordar estos miedos
desde el aula? Es necesario completar

Fumero
los contenidos de la educacin formal
con agentes de la educacin no formal
que permitan crear espacios seguros
para los estudiantes que estn en una
situacin de riesgo. Porque, subraya,
un alumno homosexual no se puede

percibir como un problema; el proble-
ma es que haya alumnos homfobos.
lvarez cree que desde las admi-
nistraciones se tiende a minimizar
el problema y que la mayora del
profesorado no est sensibilizado.
De ah que muchas veces la reaccin
sea el silencio. Contra ese silencio,
en las aulas del Duque de Rivas se
seguir trabajando cuando empiece
el curso: Hemos creado un espacio
mucho ms seguro para los alumnos
y profesores que deciden expresar
abiertamente su hecho diferencial,
en el instituto se percibe con absoluta
naturalidad la realidad LGBT, seala
orgulloso. Cuando este curso vuelvan
a llenarse las aulas, tambin volvern
a abrirse las puertas de la tutora.
Cada vez ms chicas reconocen
la violencia de gnero
Profesora, bloguera y activista por los derechos LGTB,
Kika Fumero es coautora de Escuelas libres de violencias
machistas (Edicions Universitat de les Illes Balears, 2016),
un libro que no sobra en ninguna mochila. Coeducacin
y perspectiva de gnero en el currculum oculto y no solo
en el formal son los pilares para repensar unas aulas en las
que no quepa la violencia de gnero ni la homofobia.
Entre 2003 y 2011 once chicas fueron asesinadas por
violencia de gnero. La violencia no es menor por ser
menores
La violencia se aprende mediante la socializacin a la que
estamos sometiendo a chicos y chicas. No es que llegue-
mos a la edad adulta y aprendamos a establecer relaciones
no sanas y no igualitarias en las que hay violencia. No.
Viene desde pequeo y se da en un contexto en el que co-
mienzan cada vez antes las relaciones afectivas y sexuales.
Entre 2010 y 2013 se duplica el nmero de chicas que
reconoce sufrir violencia de gnero. Han aprendido
a reconocer que son vctimas?
Hay una mayor sensibilizacin y cada vez ms chicas reco-
nocen la violencia en s misma.
Entonces hay que preocuparse por la violencia de
gnero entre adolescentes?

34 EL SALTO | Septiembre 2017

 Servicios editoriales Servicios editoriales Servicios editoriales Servicios editoriales Servicios editoriales Servici
DISEO
FOTOGRAFA
ILUSTRACIN
COMUNICACIN
REDACCIN
CORRECCIN
.in

Hay que preocuparse mucho porque son chicos y chicas

que estn en pleno desarrollo de su personalidad y estn
siendo sometidas a una violencia de la que no son cons-
cientes. Pero la violencia de gnero se puede atender, se
puede prevenir y se puede solucionar.
ARANDA
Cmo?
Trabajando, incorporando la coeducacin, cambiando
DE
las escuelas socializadoras por escuelas coeducadoras.
Implementando la perspectiva de gnero en el curriculum
oculto y no solo en el formal, sensibilizando a la comuni-
DUERO
dad educativa, y eso implica a las familias, a la sociedad.

Cmo se detecta a un alumno que Avd/ Castilla, n12, planta alta. Locales 11 y 12.
sufre LGTBfobia?
Cuando llegu Es muy difcil porque son personas que
Tlfn 644 327 077
email: aranda@cnt.es
a la escuela estn totalmente invisibilizadas. Hay
estudios que demuestran que el 80%
web: http://burgos.cnt.es/aranda
pblica vi que del alumnado descubre su orientacin
sexual con forma de insulto. facebook: CNT Aranda de Duero
el alumnado
LGTB estaba Entonces eres una profe lesbiana
visible?
sufriendo y me Yo digo que viv quince aos enferma,
porque la homosexualidad era un
di cuenta de enfermedad segn la OMS hasta 1990. Y
despus vino la convalecencia. Por eso,
que poda ser cuando llegu a la escuela pblica y vi
ese profesorado que el alumnado LGTB estaba sufrien-
do, me di cuenta de que poda ser ese
que yo no tuve profesorado que no tuve en mi poca.

en mi poca Cala ese discurso?

S. Y quien es LGTBI descubre un espa-
cio seguro para poder ser y existir, descubre referentes,
encuentran que ese to trans o ese hermano gay tiene ca-
bida Mis alumnos saben que estn a salvo. En mis clases
est prohibida la LGTBfobia, la homotransfobia.

www.cambiatuszapatos.org/actua
El Salmn
Contracorriente
atados
al libro
de texto
Texto Yago lvarez y Carlos Saavedra
Arte El Salto
Las grandes editoriales copan el mercado
y bloquean cualquier intento de abrir la
competencia o de experimentar mtodos
pedaggicos que pongan en duda el
reinado del libro de texto
l
lega septiembre, llega el nuevo
curso, y, como cada ao, las fa-
milias con hijos en edad escolar
se enfrentan a la cuesta econ-
mica que supone la compra de
los libros de texto. Segn una
encuesta realizada por la Organizacin
de Consumidores y Usuarios (OCU),
cada familia gastar una media de 1.212
euros al ao por cada hijo o hija. En-
tre un 20% y un 30% de ese gasto ser
usado en la compra de libros. Una in-
dustria que, segn el estudio Comercio
interior del libro en Espaa 2015, de la
Federacin de Gremios de Editores de
Espaa, movi ms de 830 millones
de euros en ese ao en libros de texto
de enseanzas no universitarias. San-
tillana, Edeb, S.M., Anaya, Edelvives,
McGraw-Hill u Oxford University Press
copan este lucrativo mercado sin dar
mucha opcin a otras.
El sector de los libros de texto, que
crece en beneficios a unos niveles que
otros sectores editoriales dejaron atrs
hace aos, ha sufrido una concentra-
cin oligopolista que ha dejado el mer-
cado en manos de unas pocas empre-
36 EL SALTO Septiembre 2017
sas. Las sospechas sobre las posibles
prcticas anticompetitivas llevaron a
la Comisin Nacional de los Mercados
y la Competencia (CNMC) a registrar a
finales de marzo varias de las sedes de
grupos editoriales tras la pista de posi-
bles acuerdos o prcticas concertadas
entre distintas entidades para limitar
o coordinar las polticas comerciales
que pueden promover los cambios de
editoriales de referencia para los libros
de texto de los distintos centros educa-
tivos no universitarios en Espaa. La
CNMC no hizo pblicos los nombres
de las editoriales registradas. Muchos
grandes medios, como El Pas y Cinco
Das, no publicaron nada sobre la no-
ticia. Prisa, el grupo al que pertenecen proceso de liberalizacin, se hizo con anza (ANELE), el lobby que aglutina
esos dos medios, es dueo de Santilla- el pretexto de que los hogares pudie- a las mayores editoriales y que vende
na, la editorial de libros de texto con ran optar a un mercado competitivo 46 millones de libros a ocho millones
una mayor cuota de mercado. de editoriales en el que se rebajaran de alumnos no universitarios, el in-
los precios. En diez aos, el mercado cremento en los precios de los libros
En manos del libre mercado. de las editoriales de libros de texto de texto fue de un 1,1% para el curso
Hace diez aos se aprob la Ley de la cada vez est ms concentrado y los pasado. Cifra cinco veces mayor que
Lectura, del Libro y de las Bibliotecas, precios de los libros de la educacin el incremento interanual del IPC, que,
con la que se liberalizaba el precio de han crecido ao tras ao. segn el Instituto Nacional de Estads-
los libros de texto de la educacin obli- Segn la Asociacin Nacional de tica, fue de 0,2% a comienzos del cur-
gatoria: primaria y ESO. Como todo Editores de Libros y Material de Ense- so 2016/17. En 2014 y 2013 los precios

crecieron un 1,1% y un 1,4%, cuando el
IPC fue negativo para ese mismo pe-
riodo, -0,2% y -09% respectivamente.
Si se analiza el gasto segn el tipo de
estudio, las diferencias son mayores.
El gasto medio por alumno en el curso
2015/2016 en los dos niveles educativos
en los que el precio de los libros est re-
gulado, segn los clculos de ANELE, es
de 61,69 euros para la educacin infantil
y de 100,96 para el bachillerato. El gasto
medio en los dos en los que se liberali-
z el precio del libro es de 102,95 euros
para la ESO y 124,37 euros para la educa-
cin primaria. Pero los gastos por alum-
no de ANELE estn calculados sobre los
precios que ellos estiman que llegan a
las familias tras pasar por los minoristas.
Segn la OCU, las familias gastarn una
media de 201 euros por alumno.
Atendiendo a su volumen de fac-
turacin, se aprecia el dominio de las
grandes editoriales. Las
empresas medianas y pe-
queas facturaron en 2014
el 40,3% del total, mien-
tras las grandes aquellas
que producen entre 101 y
1.000 libros alcanzaron
el 24,6%, y las muy gran-
des aquellas que editan ms de 1.000
libros al ao el 35,1%. De acuerdo con
el estudio Comercio interior del libro en
Empresas
830 mill.
factur la industria del
libro en 2015 en libros de
texto no universitarios
1,1%
es el aumento del precio de
los libros de texto en 2016
201
euros por alumno es el
gasto medio anual de las
familias en libros de texto
18%
ms ingres santillana
tras la aprobacin
de la lomce
Espaa, aproximadamente la mitad de
las empresas editoriales facturan anual-
mente menos de 0,3 millones de euros,
mientras solo seis facturaron ms de 60
millones de euros cada una.
Por la gracia de Wert. Aunque los
centros escolares y su profesorado son
los encargados de elegir los libros que
se van a utilizar durante el curso acad-
mico, un pequeo giro
legislativo puede convertir
La mitad de en inservibles los libros de
los cursos anteriores por
las editoriales no tener el texto adaptado
facturan 0,3 a la ley de turno, adems
millones de de elevar el gasto de los ho-
euros, las seis gares en el temido mes de
grandes septiembre. El nico bene-
ficio es para algunos edito-
facturaron ms riales, que se aseguran un
de 60 millones alto nivel de ventas.
cada una El 28 de noviembre de
2013 el Congreso de los Di-
putados, sin ms apoyos
que los votos de la mayora absoluta
del Partido Popular, aprobaba y ase-
guraba un negocio redondo para las
Septiembre 2017 | El Salto 37
El Salmn
Contracorriente

grandes editoriales de textos: la Ley to con regalos y no por la calidad de los do sobre qu libros son ms interesan-

Orgnica para la Mejora de la Calidad
Educativa (LOMCE) o ley Wert, puesta
en marcha desde el curso 2014/2015 y
que supuso una entrada de 158 mi-
llones de euros (aumento del 18,3%)
para la joya de la corona del Grupo
Prisa, Santillana. Curiosamente, el
exministro de Educacin era un cola-
borador habitual del Grupo Prisa an-
tes de entrar en el Gobierno de Rajoy.
Parece que la editorial sabe cmo
libros, lamenta Jorge Cabezas, dueo
de la librera Somnis de Paper, en la lo-
calidad valenciana de Benetsser .
Las libreras tambin denuncian
que las ventas se hacen directamente
a colegios o a profesores de manera
irregular, ya que es obligatorio que la
venta se produzca por parte de em-
presas minoristas con licencia. Pero
las editoriales encuentran atajos a esa
regulacin. Muchas AMPA se dan de
35,1%
tes y apropiados. Las grandes editoria-
les tienen comerciales para visitar a los
profesores, lo que nosotros no pode-
mos permitirnos. Cuando esas gran-
des editoriales llegan a un colegio y le
dicen: Te damos tres pizarras electr-
nicas si elegs nuestros libros, pues es
Es la couta de mercado que suman
las editoriales que publican ms de normal que digan que s, porque estn
1.000 ttulos al aos. muy cortos de presupuesto y medios,
comenta Toms Rodrguez. Este edi-
tor aade que, al final, la calidad de

61,69
van a ser los currculos de las leyes alta como libreras para poder vender los libros va disminuyendo en favor de
nuevas antes de que salgan las mis- libros. Otras venden de manera irre- otros factores que hacen el libro ms
mas. Siempre me he preguntado si se gular. A las libreras nos hacen alre- visual y comerciable. Los que nos que-
producen adelantos de dichas leyes dedor de un 18% de descuento, mien- damos fuera somos los que hacemos
para que los libros nuevos puedan sa- tras que a algunos colegios les llegan a materiales y libros ms alternativos.
lir a tiempo, recela Fernando Mazo, ofrecer un 60%. Es una competencia Vamos a desaparecer porque no pode-
profesor de Historia y Filosofa del desleal que se hace a las libreras con mos competir con los grandes.
Colegio Lourdes FUHEM (Madrid). la ayuda de las editoriales. Tambin
es el gasto medio en libros de texto
Una prctica nada novedosa. Ya en con los profesores, que pueden com-
para alumnos de educacin infantil, Alternativas. Y no es solamente la
los ltimos aos de la dictadura fran- prar libros con descuento en las ofici-
segn los clculos de ANELE. carga econmica que supone para
quista se puso en marcha la Ley Gene- nas de la editorial, explica Cabezas. las familias cada mes de septiembre.
ral de Educacin y Financiamiento de Contra las pequeas editoriales, las Los libros de texto presentan otras
la Reforma Educativa, conocida como tcnicas son diferentes, pero con resul- desventajas ms relacionadas con el
Ley Villar Palas, que tomaba el nom- tados similares. No podemos compe- aprendizaje del alumnado. Generan
bre de uno de los ltimos ministros tir con los descuentos que las grandes cautividad (cambio de leyes, edicio-
de Educacin de la dictadura y sobre editoriales ofrecen a las grandes ca- dad de la enseanza. Muchos colegios nes nuevas, libros digitales), ya que
la que siempre hubo una sombra de denas de libros o grandes superficies. eligen packs completos de la misma usan distintas estrategias que obligan
sospecha de una posible filtracin al Entonces desapareces de los grandes editorial. Me cuesta mucho creer que a comprarlos de una forma sistemti-
Grupo Santillana que le permiti ade- puntos de venta y es como si no exis- la misma editorial sea la mejor para to- ca, dificultan la innovacin personal
cuar los textos escolares a los conteni- tieras, lamenta Toms Rodrguez, edi- das las asignaturas, lo que da a enten- del profesorado al drselo todo he-
dos que estipulaba la ley. tor de AKAL. Las grandes der que no se eligen porque sean los cho y, normalmente, mantienen la
Las prcticas oligopo- editoriales expulsan a las mejores libros ni se mira la situacin figura del profesor como la del nico
lsticas no son las nicas Parece que la pequeas del mercado de econmica de las familias de ese cole- poseedor de la informacin. Las me-
vas que usan las grandes editorial sabe los libros de texto que, se- gio, aade Jorge Cabezas. todologas que se basan en el trabajo
editoriales para hacerse gn Rodrguez, es donde La falta de medios y tiempo de la y el descubrimiento del alumnado
con el mercado. En un
cmo van a ser se encuentra el verdadero educacin pblica es otra de las prin- (cooperativas, trabajo por proyectos,
mecanismo de expansin los currculos de negocio editorial. cipales bazas con la que juega el sector etc.) son mucho menos trabajados por
e integracin vertical para las leyes nuevas Esta concentracin del editorial. El profesorado en la edu- los libros de texto. No usar el libro de
controlar todo el proceso antes de mercado en unas pocas cacin pblica va asfixiado y no tiene texto es ms laborioso, pero ms enri-
de venta, las grandes edi- empresas afecta a la cali- tiempo de hacer un estudio de merca- quecedor y libre para el alumnado y
toriales utilizan tcnicas
que salgan,
de venta que rozan la ile- seala
galidad y la competencia Fernando Mazo
desleal para deshacerse
de pequeas editoriales y
tiendas de libros. Hacen regalos a los
colegios, como ordenadores o pizarras
electrnicas. Igual que los visitadores
mdicos, hacen que se elija su produc-

38 EL SALTO Septiembre 2017

 salta a
etico
salta al

segur
M A N I F E S TA C I N

el profesorado, seala Berta Iglesias y en el funcionamiento del centro de

#4NANTIESPECISTA
Varela, profesora de primaria en el la profundizacin de la democracia,
IES Vallecas Magerit de Madrid. la justicia social y la sostenibilidad) de
El aula debe convertirse en un es- los colegios de la Fundacin FUHEM

pacio de bsqueda de informacin y
actividades en el que los libros de tex-
to pueden servir como un elemento
ms, en ningn caso obligatorios y
que se conviertan en los nicos que
dirijan el proceso de aprendizaje, se-
ala Fernando Mazo.
La alternativa a los gigantes edito-
riales siempre pasa por el profesora-
do, su motivacin y su implicacin.
Pasa por la creacin de materiales
seguro
pueden ser un ejemplo a seguir en
este tipo de metodologas educativas
y en creacin de materiales.
A todos estos centros habra que
sumar las decenas de colegios en
Andaluca y Catalua considerados
comunidades de aprendizaje, que
emplean libros y materiales propios
de una forma flexible y enriquecedo-
ra, que adems han de ser acordes al
currculo de la LOMCE.

etico!
propios, las metodologas activas. Hay Porque, aunque van surgiendo li-

Respeto y libertad
profesorado que trabaja sin libro de bros de texto de editoriales grandes
texto, adaptando con ms flexibilidad con propuestas interesantes a nivel
el proceso de enseanza al contexto. metodolgico que intentan encajar

para los animales

Aunque sean minoritarias, destacan en estas metodologas, solo lo hacen
experiencias como la del Departa- parcialmente, pues estas metodolo-
mento de Geografa e Historia y el de gas activas de aprendizaje basados
Matemticas del IES Pedro Salinas, en en proyectos, el dialgo, el coopera-
Madrid; o experiencias como las del tivismo o la clase invertida, requieren luchemos hasta el fin del especismo
CEIP Trabenco de Legans, uno de los de materiales flexibles. Y no siempre
de mayor recorrido en metodologas las propuestas de la comunidad edu-
activas y comprometidas socialmen- cativa son bien recibidas en los des-
te; el Colegio rtica (Carabanchel), pachos de las editoriales.
de la Cooperativa de Enseanza Jos Un grupo de cinco profes de len- MADRID
Ramn Otero, con su proyecto edu- gua elaboramos materiales para pri- ms info en: 4denoviembreantiespecista.org
cativo inspirado en el enfoque por mero de la ESO para una editorial que
competencias, aprendizaje coopera- decidi al final no publicarlo por su
tivo, modelo inclusivo y enfoque de gnero, soste-
aprendizaje basado en nibilidad e intercultura-
proyectos. Asimismo, las Un grupo de lidad. En septiembre los
aulas cooperativas del profesores haremos pblicos para su
Centro de Formacin Pa- uso gratuito, apunta Ber-
dre Piquer, en uno de los
elaboramos ta Iglesias.
barrios ms deprimidos materiales para El verdadero problema
de la ciudad (Ventilla), o una editorial del libro de texto, conclu-
la perspectiva ecosocial que decidi no ye Fernando Mazo, es
(inclusin en el currculo que se sita en el negocio
publicarlos por que genera en el mundo
su enfoque educativo espaol. Mien-
de gnero tras siga generando los
beneficios que produce,
todo seguir atado para
que el libro de texto sea necesario.

Copa
menstrual
reutilizable

Porque lo natural no es usar y tirar

www.naturcup.com
622 632 321- 662 321 051
Actualidad
la manta M
se organiza
Texto Pablo Rivas Fotograf a David Fernndez
Trabajadores de la venta ambulante irregular afincados
en Barcelona, Bilbao, Madrid, Mlaga y Valencia sientan las
bases para crear una coordinadora estatal con la que hacer
frente a lo que califican como racismo institucional
40 EL SALTO | Septiembre 2017
Falu Faye
Edad: 40 aos.
Pas de origen: Senegal.
Su familia reside en: Senegal.
Lo peor que le ha pasado en la calle:
Llegu a entrar en la crcel por no
tener papeles.
Profesin actual: top manta.
Tiempo residiendo en Espaa:
12 aos.
Profesin antes de emigrar:
mecnico.
Cmo lleg a Espaa: en patera.
Por qu emigr: Vine a Espaa para
buscarme la vida y trabajar.
or Sylla caa al vaco desde
un tercer piso en el marco
de una operacin de los
Mossos dEsquadra contra
el top manta. El migrante,
de 50 aos, origen senega-
ls y residente en el Espaa desde haca
ms de quince aos, falleci al instante.
Ocurra el 11 de agosto de 2015 en Salou
(Tarragona). Dos aos despus, sus fami-
liares y amigos, as como la comunidad
senegalesa catalana, volvan a manifes-
tarse en la ciudad costera. Quieren la
reapertura del caso, cerrado en septiem-
bre de 2015 por el juzgado nmero 4 de
Tarragona, un archivo ratificado por la
Audiencia provincial en febrero de 2016
al considerar el juez que no hay indicios
que incriminen a los Mossos en la muer-
te de Sylla, a pesar de que no quedaron
claras las circunstancias de la defuncin.
Integrantes del Sindicato Popular de
Vendedores Ambulantes de Barcelona

se desplazaron a Salou el 11 de agosto
para mostrar su apoyo a la familia. Ese
da no solo se record a Sylla. Tambin
a Amadou Wade, fallecido el 24 de
agosto de 2016 en Pilar de la Horadada
(Alicante) en circunstancias desconoci-
das, tras escapar de la polica al haber
estado vendiendo ropa en un merca-
dillo, y a Elhadji Ndiaye, quien muri
el 25 de octubre del pasado ao en las
dependencias de la Polica Nacional
en Pamplona cuando se encontraba
detenido. Nadie ha sido procesado en
ninguno de los tres casos.
Es la cara ms dura de la consecuen-
cias de la presin policial y la perse-
cucin de la venta ambulante ilegal
en Espaa. Pero algunos han dicho
basta. Aos de detenciones, multas,
deportaciones, golpes, carreras con
la mercanca a cuestas, comisaras,
centros de internamiento de extran-
jeros y confiscaciones de material han
hecho que uno de los segmentos ms
vulnerables de la sociedad se una y
Samba Kundu
Edad: 25 aos.
Pas de origen: Senegal.
Su familia reside en: Senegal.
Lo peor que le ha pasado en la calle:
Me han detenido dos veces y me
han quitado la mercanca, una por
papeles y otra por venta ambulante.
Profesin actual: top manta.
Tiempo residiendo en Espaa:
3 aos.
Profesin antes de emigrar:
desempleado, estudiaba espaol.
Cmo lleg a Espaa: en patera
desde Marruecos.
Por qu emigr: Vine a Espaa a
buscar trabajo, para ayudar a mi
familia y vivir una vida mejor.
plante cara a lo que califica sin tapujos
como racismo institucional.
Todos los manteros en cada sitio
de Espaa luchan contra lo mismo: el
acoso, la persecucin policial y la pe-
nalizacin de la manta, explica Malick
Gueye, portavoz del Sindicato de Man-
teros y Lateros de Madrid. En una ciu-
dad somos pocos. En Madrid 500, en
Barcelona unos 600 pero si nos uni-
mos para una lucha conjunta en todo
el Estado nos pueden or.
La persecucin en Barcelona y los
golpes fsicos que recibimos han dismi-
nuido. Por qu? Algunos piensan que
es gracias al nuevo gobierno, pero yo
creo que es porque llegamos a organi-
zarnos, apunta por su parte Lamine
Bathily, portavoz del Sindicato Popular
de Vendedores Ambulantes de Barcelo-
na (SPVAB), organizacin pionera en el
Estado con menos de dos aos de vida.
EL COMIENZO. La estrategia est
clara, y ya se han puesto manos a la
Migracin
obra para organizar una coordina- jera, y exigir el fin de la persecucin y
dora a nivel estatal dice Gueye de las agresiones a manteros, adems de
la que el I Encuentro de Manteros ce- reuniones internas para comenzar a
lebrado en Madrid los pasados das 6 armar la coordinadora y para preparar
a 9 de julio fue el embrin. la ofensiva legislativa y meditica pro-
El racismo institucional nos con- yectada para septiembre.
dena a la manta. Este era el lema que
abra el encuentro, en el que estuvieron AL CONGRESO. El primer pas se dar
presentes, adems de los anfitriones en el Congreso, con una proposicin de
Sindicato de Manteros y Lateros de Ma- ley que pretende continuar la tramita-
drid y Asociacin Sin Papeles de Madrid cin de la proposicin no de ley presen-
(ASPM), el SPVAB, el Sindicato Popular tada por Unidos Podemos y aprobada
de Personas Manteras Mbo- en la Comisin de Justicia
lo Moye Doole de Bilbao, la de la Cmara baja el pasa-
Asociacin Inmigrantes Va- EN MADRID do 4 de abril con los vo-
lencia, Manteros de Mlaga NUNCA SE HA tos en contra del Partido
y el colectivo Kwanzaa. En Popular y Ciudadanos en
el men, una mesa redon-
VISTO TANTA la que se insta al Gobierno
da que busc responder a PERSECUCIN a reformar el Cdigo Penal,
la pregunta por qu hay a los manteros para despenalizar la venta
manteros?; concentracio- como desde ambulante sin licencia, y
nes frente al Ayuntamiento la Ley de Extranjera, que
y al Congreso para pedir la
que empez el aboca a estas personas a la
modificacin del Cdigo Gobierno venta ambulante, segn
Penal y de la Ley de Extran- de Carmena se reza el texto.
Lo que nos gustara se-
ra que en septiembre se
inicie el procedimiento en Comisin y
pase a trmite parlamentario, indica
Septiembre 2017 | El Salto 41
Actualidad
Tania Garca, jurista de la ASPM. Con
esta iniciativa se pretende revertir la re-
forma del Cdigo Penal de 2015, que su-
no para que hagan algo que nos per-
mita trabajar, tener los papeles antes
y poder dejar la manta, explica Falu
primi las faltas y cre los delitos leves, Faye, integrante del nodo valenciano
circunstancia que grava al top manta. de la coordinadora.
El Cdigo Penal fue reformado por el La Ley de Extranjera dicta que para
PP gracias a su mayora absoluta, por eso solicitar la regularizacin por arraigo
tenemos la esperanza de que sea refor- social es necesario, entre otras condi-
mado en esta legislatura, apunta la ju- ciones, haber permanecido un mni-
rista. La inclusin de la venta ambulante mo de tres aos en Espaa. Para la ju-
ilegal como delito, tal como se tipifica rista, lo peor para los compaeros es
en el nuevo reglamento, no solo implica la dificultad de ganarse la vida en esos
que los manteros detenidos puedan ir tres aos: o manta, o explotacin labo-
a la crcel, tambin que tengan antece- ral severa o ser vctima de trata de se-
dentes penales si son arrestados, lo que res humanos en la economa informal;
dificulta que puedan tener los malditos no hay otra alternativa. Y esa circuns-
papeles despus, expone Garca. tancia, una larga espera en la que no es
posible tener un contrato laboral, no
LEY DE EXTRANJERA. El otro frente solo afecta al migrante. Segn expone
que quieren abrir a partir de septiem- Garca, durante esos tres aos ests cambio de Carmena, afirma Gueye.
bre se refiere a la Ley de Extranjera. en un limbo en el que tu superviven-
Queremos luchar para poder adquirir cia es bastante complicada, y no solo la
los papeles en menos de tres aos. Es tuya, tambin la de la gente que dejas
un tema sensible: te dicen en tu tierra esperando a
que en tres aos tienes la que t produzcas para en-
oportunidad de pedirlos, Pides todo viar dinero.
pero luego pasan 10, 11, 12 el tiempo la La Ley de Extranjera
y 13 aos y hay gente que es racismo institucional,
an no los tiene. Quere-
integracin de la gente no tiene dere-
mos hablar con el Gobier- la emigracin cho a trabajar y encima
y luego pones
una ley como la
de Extranjera
QUE NO LO
PERMITE
42 EL SALTO | Septiembre 2017
si vende en la calle la meten en la cr-
cel, denuncia Gueye. Es un agujero
sin salida, y esta es una ley racista que
dice que la gente no tiene derecho a
integrarse. Pides todo el tiempo la in-
tegracin de la emigracin y luego po- Su familia reside en: Guinea
nes una ley que no lo permite, porque
alguien que no tiene papeles no tiene
derecho a trabajar, ni a estudiar, ni a
nada. Cmo quieres que se integre?. polica que no comet.
VERANO CALIENTE. Mientras esperan
que llegue septiembre, el da a da labo-
ral de los manteros contina, una acti-
vidad que, dependiendo de la zona, es
ms o menos perseguida. En Madrid
todo sigue igual. Nunca se ha visto tan-
ta persecucin a los manteros como
desde que empez el Gobierno del
La ASPM tiene documentadas quin-
ce agresiones policiales a manteros en
lo que va de ao, por eso la denuncia
de este tipo de abusos es una constante
entre los colectivos de migrantes. Es-
tamos en contacto con el Ayuntamien-
to, porque la mayora de las agresiones
son ejecutadas por miembros de la
Polica Municipal. Asimismo, se han
interpuesto quejas ante el Defensor del
Lamine Bathily
Edad: 27 aos.
Pas de origen: Guinea Conakry.
Conakry.
Lo peor que le ha pasado en la calle:
Fui acusado de una agresin a un
Profesin actual: Vendedor
ambulante.
Tiempo residiendo en Espaa:
10 aos.
Profesin antes de emigrar:
estudiante, ayudaba a su padre
comerciante.
Cmo lleg a Espaa: en patera,
desde Guinea a Las Palmas.
Por qu emigr: Tena la ilusin
de una vida digna y mejor, pero
ha sido un fracaso. Diez aos sin
papeles y sin poder trabajar.
Pueblo que siguen su tramitacin sin
que hasta la fecha se hayan resuelto,
indica Garca. A pesar del contacto,
por el momento las gestiones han sido
infructuosas. Debido a su situacin de

EL RACISMO
irregularidad y extrema
INSTITUCIONAL sistorio de la capital, como
vulnerabilidad, para ellos
NOS CONDENA la futura tarjeta de ciuda-
A LA MANTA.
denunciar les coloca en
una situacin muy delica- Este fue el lema
dana o de vecindad que
acreditar el arraigo y les
da, porque van a seguir que abri el permitir el padrn, con
en la calle y denunciar a determinados requisitos,
un polica, a priori, no es
I Encuentro pero que facilita respecto
lo ms seguro del mundo Estatal de a los existentes.
para una persona en esta Manteros
situacin, explica. SATURACIN. En Barcelo-
Ordenanzas municipa- na, el verano tampoco ha
les como las de Barcelona o Madrid, sido relajado para quienes se dedican
que sancionan la venta ambulante sin al top manta. El primer teniente de Al-
licencia, implican adems multas pe- calda, Gerardo Pisarello, ya anunci
cuniarias, lo que complica la situacin. en abril un plan de saturacin del espa-
Si tienen multas impagadas se dificul- cio en el centro, ya sea con mobiliario
ta la regularizacin porque supone te- urbano como el skatepark instalado
ner deudas con la Administracin p- en julio en el Passeig de Borb de la
blica, seala la jurista. Por ello, desde Barceloneta, hasta entonces lugar de
la ASPM abogan por reformar dichas trabajo habitual de los vendedores
ordenanzas y cambiar las multas eco- o con ms polica. Se trata de un au-
nmicas por trabajos en beneficio de mento de presin sobre los migrantes
la comunidad. En ese sentido, Garca que ha sido denunciado en repetidas
apunta que el Ayuntamiento de Ma- ocasiones por el SPVAB, a pesar de los
drid est siendo bastante amable en la tmidos planes de insercin de Ada Co-
interlocucin. Adems, seala algu- lau para ayudar a los manteros a salir ros hasta la puerta de su casa para qui-
nos avances adelantados por el Con- de la venta ambulante la cooperativa
de venta y servicios Diomcoop, que
integra a 15 exvendedores, y la integra-
cin de varias decenas de migrantes
en diferentes puestos laborales depen-
dientes del Ajuntament y la creacin
de los gestores de conflictos en la calle,
figura pensada para mediar con veci-
nos y comerciantes en caso de disputa.
En ciudades como Bilbao, Mlaga o
Valencia la situacin es, con matices,
ms relajada. El ao pasado la poli-
ca nos molestaba mucho, pero ahora
tenemos una asociacin, estamos ms
tranquilos y no tenemos problemas
con la polica, explica Samba Kundu,
mantero en Mlaga. Una situacin si-
milar a la que se vive desde hace unos
meses en el centro de Valencia, aunque
no en toda la ciudad. En los mercadi-
llos del centro, desde hace unos meses,
est todo muy tranquilo, seala Faye,
pero luego vas a la playa de la Malva-
rrosa y es algo fuera de lugar, no puedo
calificar a la polica: te provocan, te hu-
millan, policas locales siguen a mante-
tarte las cosas yo no vuelvo ms.
Migracin
Barcelona 92
Ibra Diaw
Edad: 50 aos.
Pas de origen: Senegal.
Su familia reside en: Senegal.
Lo peor que le ha pasado en la calle:
Pas tres das en la crcel por un
encontronazo con un polica que me
empuj.
Profesin actual: desempleado.
Tiempo residiendo en Espaa:
8 aos.
Profesin antes de emigrar: albail.
Cmo lleg a Espaa: con visado de
turista.
Por qu emigr: Vine para trabajar
en la construccin, decan que haba
trabajo.
Septiembre 2017 | El Salto 43
rea de descanso
El vuelo
LA FOTO
Isa
M16 en el corazn de la Amrica feliz
Zapatos de tipo Panam, pantalones Tormenta del
Desierto, chaleco con insignias supremacistas, armas cortas y
blancas en el cinto, y el elemento principal, una evolucin del fusil
de asalto M16, el arma con la que Estados Unidos trat de emular
el AK-47 sovitico. El escenario no es Mosul ni estamos en la era
Bush. El paisaje ms bien parece una ciudad tipo Pleasantville, con
estudiantes alucinados ante lo que parece la escena de una serie
de televisin.
44 EL SALTO | Septiembre 2017
Fotografa Edu Bayer
Dos milicianos de extrema derecha marchan por la ciudad de
Charlottesville (Virginia) el 12 de agosto. Ese da, la violencia de
los grupos supremacistas, convocantes de una manifestacin en
esa ciudad, dio como resultado el asesinato de Heather Heyer,
activista por los derechos civiles. La cultura de las armas aflor en
un conflicto que ha supuesto una crisis en el Gobierno de Donald
Trump, entre los simpatizantes de los movimientos supremacistas
y neonazis y el ala moderada de los republicanos.

Ser mejor que Corea del Norte deje
de amenazar a Estados Unidos o se encontrar con
una furia y un fuego jams vistos en el mundo.
#No es
tendencia
Las noticias del mundo que no vers
en las portadas de los mass media
La desaparicin
de Santiago
Maldonado
Argentina lleva un mes en vilo. El 1
de agosto desapareci el joven de
28 aos Santiago Maldonado tras
una operacin policial contra los
mapuches de la comunidad Pu Lof
en Resistencia, en el departamento
chubutense de Cushamen, en la Pa-
tagonia. Los territorios donde tuvo
lugar la desaparicin forman parte
Nueve periodistas
asesinados en
Mxico en 2017
El periodista mexicano Cndi-
do Ros fue acribillado el 22 de
agosto en Hueyapan de Ocam-
po, al sur del Estado mexicano
de Veracruz. Se trata del noveno
reportero asesinado en el pas
norteamericano en lo que va
del milln de hectreas que compr
el millonario italiano Luciano Be-
netton, pero son reclamados y ocu-
pados desde 2015 por la comunidad
mapuche. En medio de la polmica,
la familia de Maldonado habla abier-
tamente de desaparicin forzosa y
seala a la gendarmera.
Masacre
en Yemen
Un nuevo bombardeo areo de
las fuerzas saudes sobre Yemen
ha causado la muerte de al menos
41 personas, incluyendo a varios
nios. El ataque, que est siendo
investigado por la ONU, se realiz
sobre un hotel situado a 34 kil-
metros de la capital, Sanaa, el pa-
sado 23 de agosto. Al cierre de esta
edicin, 13 personas continuaban
desaparecidas en la zona, con lo que
la cifra de muertos podra aumentar.
Dos das despus, un ataque areo
sobre el sur de Sanaa, zona controla-
da por los rebeldes, mat al menos a
nueve personas.
de ao, una cifra que podra
aumentar a la decena si se con-
firma que los restos humanos
hallados el pasado 14 de junio en
Michoacn son los del periodista
Salvador Adame. Ros trabajaba
actualmente para el Diario de
Acayucan y estaba integrado
en un programa del Gobierno
mexicano para la proteccin de
informadores y de defensores de
derechos humanos.
Donald Trump
Alemania cierra
Linksunten
Indymedia
El Ministerio del Interior germano
ha decidido clausurar la web de no-
ticias Linksunten.indymedia.org. La
veterana pgina anticapitalista, inte-
grada en el portal internacional In-
dymedia, ha sido acusada de foro
de radicales violentos y de llamar
a la comisin de delitos contra agen-
tes de la polica y adversarios polti-
cos. El ministro De Maizire afirm
que la prohibicin es un mensaje
de que actuamos de forma conse-
cuente contra los extremistas de de-
rechas y de izquierdas.
El departamento
britnico de los
lobbies
El informe Big Business Britain:
cmo los lobistas corporativos
dominan los encuentros con minis-
tros de Comercio, publicado por Cor-
porate Europe Observatory en cola-
boracin con Global Justice Now, ha
sacado a la luz que los responsables
del nuevo Departamento de Comer-
cio Internacional (DIT) britnico de-
dican nueve de cada diez reuniones
a encuentros con representantes de
grupos de presin y de grandes gru-
pos econmicos. Las reuniones ofi-
ciales del DIT entre octubre de 2016
y marzo de 2017 fueron con las gran-
des empresas. El Brexit parece estar
en manos de las multinacionales.
rea de descanso
El vuelo
Odisea y
vergenza
europea
Texto Arad Adibi
M
e llamo Arad, tengo
29 aos y soy de
Tehern, Irn.
Llevo nueve meses
viviendo en el campo de refugiados
de Oinofyta (Grecia), y previamente
pas otros diez en el puerto de El
Pireo, cerca de Atenas. En Irn tena
una buena vida y un buen trabajo.
Decid dejar mi pas por cuestiones
ideolgicas, tanto polticas como
religiosas. Mis convicciones ateas,
que me marcan socialmente en un
pas islmico como Irn, hacan que
mi vida corriese un grave peligro.
Por eso, en 2015 decid
dejarlo todo atrs. Comenc mi viaje
desde Tehern hasta la frontera
turca, que alcanc con la ayuda de
traficantes de personas, tras superar
innumerables dificultades, como
romperme la pierna. Una vez en
Turqua, los traficantes me retuvie-
ron durante 60 das hasta conseguir
el dinero que me pedan. Entonces
me dirig a Estambul, donde estuve
intentando, todos y cada uno de los
das durante un mes, cruzar a Gre-
cia, pero era detenido por la guardia
fronteriza. Finalmente consegu
llegar a la isla de Quos en febrero de
2016, donde, por mi nacionalidad
iran, tena que esperar cuatro me-
ses si quera conseguir el permiso
para desplazarme a la Grecia con-
tinental. As que decid cambiar mi
nombre, lo que facilit la concesin
de mi permiso de residencia.
Llegu a Atenas sin saber
muy bien adnde ir y acamp en El
Pireo, donde viv en una tienda de
campaa durante casi diez meses
con unas condiciones de vida deses-
perantes: falta de alimentos, de du-
chas, de privacidad y de seguridad.
En agosto de 2016 las autoridades
griegas evacuaron el asentamiento
de El Pireo, por lo que me desplac
al campo de refugiados de Oinofyta,
donde vivo actualmente en unas
condiciones mucho mejores.
Las polticas europeas se
estn volviendo cada vez ms inhu-
manas y discriminatorias debido
a mtodos como la clasificacin
de los refugiados en funcin de su
pas de procedencia. Paquistanes,
iranes y afganos no son considera-
dos refugiados, lo que empeora sus
condiciones de vida, hacindolas
ms miserables y desesperantes.
Septiembre 2017 | El Salto 45
entrevista
entrevista
En los prximos aos
vamos a mirar lo que ha
pasado en Charlottesville
como un punto de
inflexin
Jalane Schmidt
Activista del colectivo Black Lives Matter y una de las
luchadoras contra la cultura de segregacin racial en
Estados Unidos
Texto Ter Garca
Fotografa Eze Amos
Heather Heyer, activista antirracista, muri el
12 de agosto en Charlottesville (Virginia) tras ser
atropellada por un coche conducido por James
Alex Fields, un joven de 20 aos relacionado con
movimientos supremacistas blancos. La colisin
dej heridas a otras 19 personas. El atentado
de Charlottesville ha puesto sobre la mesa el
ascenso de la extrema derecha en Estados Unidos
a partir de la llegada a la presidencia de Donald
Trump y la lucha por parte de los movimientos
antirracistas para acabar con la segregacin en
este pas, an vigente en el sistema penal y la
actuacin policial estadounidenses. Hablamos
con Jalane Schmidt, miembro del movimiento
Black Lives Matter en Charlottesville.
Cmo se ha llegado a la situacin que se vive
hoy en Charlottesville? Qu ha llevado a este
crecimiento de la extrema derecha?
El problema es que este movimiento de
derechistas ha crecido mucho en los ltimos 18
meses con la campaa del presidente Trump. l
bsicamente ha impulsado a los movimientos
de ultraderecha a asaltar a gente. Desde que l
es presidente, estos movimientos de extrema
derecha se han hecho an ms violentos.
Es parte del clima poltico general que se ha
activado tanto a nivel nacional como a nivel local,
como hemos visto, por ejemplo, en Portland,
Berkeley y otros sitios. Incluso en New Haven,
Connecticut, se han visto manifestaciones de la
extrema derecha, manifestaciones de odio. Esto
es cada vez ms comn aqu.
46 EL SALTO | Septiembre 2017
En Charlottesville, los manifestantes
antirracistas fueron atacados por miembros
del Ku Klux Klan y otros movimientos
fascistas, cul fue la respuesta policial ante
estas agresiones?
Bueno, el problema es que, despus de las
manifestaciones, los derechistas asaltaron a
mucha gente, pero la polica no intervino, en la
mayora de los casos no detuvo los ataques. La
polica no ha protegido al pblico, lo que es parte
del problema. En la pasada manifestacin del
da 8, convocada por el Ku Klux Klan, la polica,
por el contrario, atac a los manifestantes de
izquierdas. Nos atac con gas pimienta, arrestos y
agresiones. Parece que la polica dedica la mayor
parte de su fuerza bruta contra los activistas de
izquierda y protege a la extrema derecha. No est
defendiendo a los ciudadanos.
De hecho, Black Lives Matter, movimiento en
el que t participas, naci ante la impunidad
de los asesinatos de personas negras por
parte de la polica. No ha habido cambios
respecto a las actuaciones policiales contra la
poblacin negra?
La polica ahora ejerce an ms fuerza contra la
poblacin negra. Por ejemplo, en nuestra ciudad,
Charlottesville, el 80% del llamado stop-and-frisk,
que es cuando la polica para y detiene a gente
en la calle sin una orden judicial, son a gente
afroamericana. En Charlottesville, solo el 19% de
la poblacin es afroamericana, y aun as suponen
el 80% de este tipo de detenciones. As que,
mucho antes de estas manifestaciones, ya haba
problemas con la polica, aqu y en gran parte de
Estados Unidos. La polica utiliza ms fuerza de
la necesaria contra gente negra, desarmada, y sin
que exista ninguna razn para ello.
 Pablo Iglesias
Estados Unidos

Septiembre 2017 | El Salto 47

entrevista
En Charlottesville hay un pasado
marcadamente esclavista y hoy an se ven
en sus calles monumentos que homenajean
a generales confederados que defendan
el esclavismo. Fue all el movimiento
segregacionista especialmente fuerte?
En la poca de la guerra civil, en Charlottesville
y en el resto del condado, ms de la mitad de
la poblacin estaba esclavizada, en concreto
el 52%. En los aos 20 del siglo pasado, se
erigieron monumentos en homenaje a los
confederados. La memoria pblica oficial
era, y todava es, rendirles homenaje. Es un
mecanismo de represin contra los negros que
se puso en marcha sobre todo entre los aos
20 y los 50 para imponer la segregacin racial
en nuestros espacios pblicos. Haba parques,
por ejemplo, con estos monumentos, que eran
diseados solo para los blancos y parques ms
alejados del centro de la ciudad que eran para los
afrodescendientes. Son monumentos al racismo,
a la segregacin, al llamado Jim Crow [leyes que
promulgaban la segregacin racial]. Es una forma
de decir a la poblacin afrodescendiente que no
contamos como ciudadanos ni tenemos valor
como seres humanos.
La retirada de la estatua al general
confederado Robert E. Lee fue uno de los
orgenes de los enfrentamientos en la ciudad.
Qu ha pasado con esta estatua?
48 EL SALTO | Septiembre 2017
En este momento hay un grupo de personas
ricas, blancas y republicanas que han presentado
una denuncia ante la retirada de estos aplaudida por David Duke, exlder del Ku
monumentos. Ahora la ciudad est obligada Klux Klan, organizacin que suena al siglo
a ejercer una defensa contra esta denuncia. pasado pero que sigue existiendo. Qu
Es una lucha poltica, pero tambin legal, en presencia tiene este grupo en Charlottesville?
la que tiene mucha influencia cunto dinero El Ku Klux Klan surgi en Charlottesville en
y horas de abogados se los aos 20, igual que en el resto de Estados
puedan invertir. El 30 de Unidos. En Charlottesville, la gente de dinero era
La memoria agosto la ciudad defiende miembro del Ku Klux Klan, pero en esos aos no
pblica oficial ante la juez la retirada tena mucha fuerza aqu. Despus, en los aos 50
de estos monumentos. y 60, hubo algunas acciones del clan, quemando
era, y todava La juez oir este caso y contenedores frente a las casas de activistas.
es, rendir dictaminar si la ciudad tiene
que mantenerlos o puede Ahora hay otros grupos como Alt-Right,
homenaje a los retirarlos. Ocurra lo que hasta qu punto tienen fuerza y por qu
esclavistas. Es ocurra con el veredicto, la
extrema derecha seguro que
han crecido tanto?
Antes de Trump estos grupos estaban presentes
un mecanismo va a regresar con ms fuerza en internet, donde tenan sus conversaciones.
de represin todava, ya sea para celebrar
la victoria, si la juez decide
Ahora, con Trump en la presidencia, no tienen
ninguna vergenza en salir en pblico. Aqu
contra la mantener los monumentos, en Charlottesville hay un grupo de ellos que
poblacin o con manifestaciones
de protesta si su decisin
son los organizadores de la manifestacin del
da 12 de agosto. Y ese grupo, que es pequeo,
negra supone su retirada. Muy tiene amigos por todo el pas entre los que se
pronto, seguramente en encuentra incluso el presidente. Estn creciendo
septiembre, volver a haber manifestaciones porque no tienen vergenza, porque ya tienen a
derechistas, ya han prometido que van a regresar. su amigo en la Casablanca.
Tras lo sucedido en Charlottesville, la En un artculo publicado recientemente
respuesta de Trump fue acusar de violentos insistas en que la confrontacin en EE UU est
a Black Lives Matter y a los activistas aumentando, qu representa Charlottesville
antifascistas. Una respuesta que ha sido en la lucha contra el racismo?
 el salmn

Eso creo que es un punto de la historia. En los

prximos aos vamos a mirar lo que ha pasado
en Charlottesville como un punto de inflexin.
Lo creo porque todos los polticos que se haban
aliado con Trump ya estn lanzando crticas y,
tras los comentarios que hizo sobre la tragedia de
Charlottesville, le han abandonado.

Pero en el entorno cercano de Trump sigue

habiendo figuras de la extrema derecha.
Hasta hace poco tena como asesor a Steve
Bannon, pero an se ve cerca del presidente
a otros personajes como Stephen Miller.
S, ese es un gran problema. En los crculos
ms cercanos a Trump todava sigue gente
como Steve Bannon o Stephen Miller. Bannon
[despedido de la Casablanca el 18 de agosto] era
antes editor de Breitbart, una web derechista
que, como dice el mismo Bannon, es la
plataforma de Alt-Right. Miller es miembro
de Proud Boys [organizacin de hombres
de extrema derecha cofundada por Gavin
McInnes, tambin uno de los fundadores de
Vice Magazine]. Por supuesto, tambin est Jeff
Sessions, secretario de Justicia, quien tiene una
gran historia de racismo a sus espaldas. Hay
mucha gente cercana a Trump y con mucha
influencia que sigue con esa lnea de racismo, y
esto es un gran problema.

En cuanto a los medios de comunicacin,

qu papel crees que han tenido? Est
ganando peso en los medios estadounidenses
el discurso racista?
Yo no veo los medios de extrema derecha
y no s si son ms racistas que antes pero,
ciertamente, la campaa de Donald Trump,
cuando fue candidato, estuvo muy bien
respaldada por los reportajes emitidos en
medios como Fox News. Ahora parece que Prevencin de Riesgos Laborales
Rupert Murdoch el dueo de Fox News y sus
hijos no estn de acuerdo sobre la direccin que
La cooperativa de prevencin del Mercado Social
tiene esta cadena de televisin.

Frente a este panorama, cmo se puede

combatir el racismo?
Para contrarrestar el crecimiento de la
extrema derecha hace
falta un esfuerzo de la
Hay mucha comunidad. Por ejemplo,
gente cercana aqu, en Charlottesville,
trabajamos coordinados con
a Donald una coalicin formada por
Trump, y
con mucha
gente de Black Lives Matter
y de una organizacin que
se llama SURJ Showing
99% 9,1 15
influencia, Up for racial Justice, que
es una organizacin de de renovaciones valoracin de aos haciendo
que sigue con blancos de izquierdas,
anuales nuestros clientes prevencin
esa lnea de con clrigos algunos
de ellos progresistas,
racismo, y eso estudiantes Trabajamos
Salud y bienestar desde la integracin
es un gran con esta coalicin y con otra
gente de buena voluntad de la prevencin en la produccin
problema de la comunidad. Juntos
Eficacia, adaptabilidad e implicacin al servicio
estamos organizando una
manifestacin contra los derechistas. Para
del desarrollo de las empresas
impedir su crecimiento hay que organizarse en Un modelo de trabajo flexible en base a normas
todas las localidades, y para eso es necesario internacionales de calidad
hacer reuniones, estar entrenado Lleva
mucho trabajo contrarrestar el racismo, pero
ellos han jurado que van a regresar, y nosotros
estamos listos.
www.sepra.es
Pikara
Magazine
La desaparicin
progresiva de cultivos
tradicionales ha
supuesto un grave
perjuicio para el
campesinado de
Colombia. La tradicin
patriarcal complica la
vida de las mujeres
rurales
colombia
tras la tempes
Texto y fotografa Mara Rado (Colombia)
c
olombia acaba de ser tes-
tigo de cmo la guerrilla
de las FARC entregaba sus
armas a la ONU poniendo
fin a un conflicto de ms
de 50 aos. La paz trae
consigo una transparencia que per-
mite ver los problemas que antes
quedaban ocultos tras la violencia.
Son los llamados conflictos del pos-
conflicto. Entre ellos se encuentra
la precaria situacin del campo co-
lombiano y, particularmente, de las
mujeres que lo trabajan.
En la hmeda y calurosa regin de
los Montes de Mara, en la zona del
Caribe, trabaja desde hace 25 aos
la Corporacin Desarrollo Solidario
(CDS). Su sede es un oasis de flora
y fauna tropical en medio de un de-
sierto de palma de aceite, que es en
lo que se ha convertido Maralabaja,
municipio en el que se encuentra.
CDS acompaa diferentes procesos
campesinos y ha desarrollado una
lnea para apoyar especficamente a
las mujeres rurales. Una de sus inte-
grantes, a quien llamaremos Marce-
la porque ha preferido mantenerse
en el anonimato, asegura que hay
mucho machismo en la zona y pre-
domina el patriarcado, lo que subor-
dina la vida de las mujeres.
Desde CDS aseguran que los prin-
cipales obstculos a los que se en-
50 EL SALTO | Septiembre 2017
frentan las mujeres montemarianas
situacin extrapolable al resto del
pas son las amenazas a la sobe-
rana alimentaria, la violencia y el
escaso acceso a la propiedad de la
tierra. Aaden el escollo de que las
propias mujeres reconozcan la hue-
lla de los procesos histricos y el pa-
triarcado reinante en el campo.
Un informe de Oxfam del ao
2 0 14 a s e g u r a qu e l a s mu j e re s
rurales colombianas sufren una triple
victimizacin: Por su condicin y
el hecho de ser mujer en un mundo
rural con oportunidades restringidas
frente a las ventajas y privilegio que
gozan mujeres y hombres en las reas
urbanas. Adems, sufren las conse-
cuencias de vivir en una estructura
patriarcal como la rural y, finalmente,
estn expuestas y son vulnerables a
las diferentes manifestaciones de vio-
lencia intrafamiliar y de gnero que
experimentan en su entorno cotidia-
no, y a las dramticas consecuencias
del conflicto armado.
PRDIDA DE SOBERANA. En los lti-
mos aos ha llegado a Europa la mala
fama del aceite de palma principal-
mente por lo perjudicial que resulta
para la salud. Sin embargo, los pro-
blemas que este producto genera en
Latinoamrica van mucho ms all
de los causados por las grasas satura-
AGUA. Una mujer
transporta agua al
hombro desde el pozo,
que se encuentra fuera
de Palo Altico.
das. Las vas por las que las grandes en la produccin de alimentos que ha-
empresas palmeras acumularon tie- ba antes, porque muchas tierras estn
rras para plantar palma han sido am- con la propuesta agroindustrial, por lo
pliamente cuestionadas y, en algunas que se pierde soberana alimentaria,
zonas, se ha comprobado legalmente afirma Marcela.
sus vnculos con paramilitares. A las En el valle geogrfico del ro Cauca,
masacres, los desplazamientos forza- en el suroeste del pas, se enfrentan
dos y los despojos de tierras come- a los problemas causados por otro
tidos por los paramilitares, se unen monocultivo, el de la caa de azcar.
el destrozo del medioambiente y los De las 300.000 hectreas que ocupa
problemas con el agua que este tipo el valle, 250.000 son de cultivos de
de monocultivos provocan. caa, bsicamente en las zonas bajas,
El acaparamiento de tierras para es- porque en la montaa no crece. El
tablecer este tipo de monocultivos, ya azcar tambin est siendo vilipen-
sea de forma legal o ilegal, diado en Europa por las
hace que cada vez quede nefastas consecuencias
menos espacio para los Las mujeres que tiene para la salud
cultivos tradicionales. Se- y, al igual que la palma,
gn cifras de la Federacin
se enfrentan a tambin las tiene para el
de Palmicultores (Fede- las amenazas medio ambiente y para la
palma), existen 450.000 a la soberana seguridad alimentaria de
hectreas de palma acei- alimentaria, la las comunidades en las
tera en Colombia, convir- violencia y el que se ha plantado.
tiendo al pas en el primer Sabanetas es una pe-
productor del continente ESCASO ACCESO quea aldea en el muni-
y el cuarto mundial. En las A LA PROPIEDAD cipio de Guachen, de
comunidades que han sido de la tierra mayora afrodescendien-
literalmente invadidas por te. El polvo de las calles
la palma existen fuertes sin asfaltar se levanta al
movimientos de resistencia, pero es pasar con el coche y, se mire donde
complicado mantener un cultivo tradi- se mire, en algn punto el ojo se cru-
cional cuando desde el Estado se pro- za con plantaciones de caa. Francia
mueven otros modelos de desarrollo y Zapata, con su sonrisa amplia y ha-
apenas queda agua para regar la yuca blar acelerado, enumera los proble-
o el pltano. Ya no hay la abundancia mas que los caaverales que rodean
 Acceso
a la tierra

pestad

Septiembre 2017 | El Salto 51

Pikara
Magazine

lAS POLTICAS
PBLICAS,
INEfICACES
El Estado colombiano no ha
obviado la problemtica que
existe en el entorno rural y
tampoco la situacin especfica
de las mujeres, sin embargo,
las medidas que desde las
instituciones se han llevado
a cabo no han sido del todo
eficaces. La Corporacin
Desarrollo Solidario realiz
un documento diagnstico
en 2014 -cuyas conclusiones
siguen vigentes hoy- en el que
analizan el acceso a la tierra
y a activos agropecuarios de
las mujeres en la regin de
Montes de Mara.
En uno de los puntos del
documento se detallan todas
las polticas pblicas enfocadas
a las mujeres, entre ellas la
Ley de Mujer Rural (731 de
2002), muy celebrada en su
momento. CDS recoge en el
diagnstico que las mujeres
montemarianas tienen muy
poco conocimiento de la
existencia de las polticas
pblicas y aade que a
pesar de que algunas hayan
accedido a algunos programas
() no es clara la informacin
sobre los mismos, no generan
impacto en el mejoramiento
de su calidad de vida, dado
que los recursos han resultado
insuficientes para resolver las
Para acelerar
necesidades bsicas de las la maduracin
familias donde las mujeres de la caa de
aportan de manera econmica su pueblo han trado a la azcar se utiliza de avionetas para acabar el suelo porque no renta agacharse a
a la manutencin del hogar. comunidad. A los proble- glisofato, un con los cultivos de coca por ellas y llevarlas a vender.
La solucin radica en mas de reduccin de cul- qumico que del pas. El glifosato ac-
organizarse y funcionar tivos tradicionales por la ta sobre la caa favore- maridos con escobas. Denilsa
colectivamente sin esperar expansin de la caa se acaba con ciendo su maduracin, Julio es una campesina empodera-
que el Estado dicte leyes que unen los ocasionados por los cultivos pero mata al resto de cul- da que se ha convertido en lideresa
resuelvan unos problemas su quema, que se realiza tradicionales tivos tradicionales a los de su comunidad. Llega a la sede de
que en Bogot son ajenos. para que sea ms fcil co- que llega filtrndose en CDS armando revuelo, saludando y
secharla. Cuando se que- las fuentes hdricas. Es besando a todo el mundo. Va muy
Adems, es precisamente
ma la caa, empiezan a flotar por el toda una lucha seguir con este tipo arreglada, rompiendo el imaginario
desde la capital desde donde
ambiente y a colarse en las casas, y los de cultivos, porque las cosechas se urbanita del campesinado con uas
se impulsan los proyectos pulmones, las cenizas, llamadas pa- alteran, no salen los frutos y se acaba negras de trabajar la tierra. Noso-
agroindustriales que estn vesa, fruto de la combustin. Francia perdiendo dinero, por eso muchos de tras las mujeres no tenemos ninguna
acabando con la soberana asegura, adems, que han aumenta- los campesinos acaban sucumbiendo desventaja porque trabajamos igual
alimentaria de los territorios do los robos, porque los ladrones se y unindose a los proyectos agroin- que los hombres y somos igual que
rurales. Para Francia Zapata esconden entre la caa y cuando uno dustriales. Otros, como los padres y ellos, asegura. Al ser preguntada
la situacin puede mejorar pasa le salen a atracarlo, robarlo o ha- cuado de Francia, resisten y man- por la prctica, y no por el senti-
con proyectos en los que cerle cualquier cosa a uno. tienen su finca tradicional. Es ms miento personal, s acepta que exis-
las mujeres tengan su propia Hay ms consecuencias. Para ace- una cuestin de orgullo y de reivindi- ten desventajas: An hay mucho
iniciativa y puedan decir esta lerar la maduracin de la caa de cacin que de supervivencia econ- machismo ac, en Montes de Mara.
tierra es ma y yo le voy a azcar, se le suministra glifosato, el mica. La finca del cuado de Francia Todava se piensa que las mujeres es-
sembrar un cultivo. mismo qumico que se rociaba des- tiene un sinnmero de naranjas por tamos para tener hijos, trabajar en la

52 EL SALTO | Septiembre 2017

 TRANSPORTE. El tren caero es un camin
con cinco remolques seguidos en los que se
transporta la caa desde las plantaciones a las
casa y hacer la comida, pero eso
no es considerado un trabajo y
no aporta ingresos.
Denilsa es desplazada y so-
breviviente de violencia sexual
durante el conflicto armado.
Ha logrado sobreponerse tam-
bin a la violencia econmica
estructural de la zona. Traba-
jamos el campo igual que los
hombres pero no tenemos las
mismas facilidades. Si una mu-
jer hereda una parcela, al final
quien la gestiona es su mari-
do. Si una familia hereda una
parcela, se han dado casos en
que los hermanos la venden sin
consultarlo con las mujeres de
la familia y no les reparten su
parte del dinero, explica. Ella,
sin embargo, form una coope-
rativa junto a sus 14 hermanos
plantas procesadoras.
y todos juntos trabajan la tierra
que heredaron de sus padres.
Con su lucha, ha logrado ser
respetada y tenida en cuenta. Se
ha convertido en ejemplo para
otras mujeres de la zona con las
que trabaja. En su caminar sien-
ten la solidaridad de los hombres
de las organizaciones campesi-
nas, pero son conscientes de que
hay personas que no estn orga-
nizadas y ni siquiera saben que
tienen unos derechos a los que
pueden apelar. Nosotras nos
reunimos y hay mujeres que tie-
nen que pedir permiso a sus ma-
ridos para venir, otras han con-
seguido negociar: yo me qued
con los nios ayer, hoy te quedas
t, y hay otras que han consegui-
do que sus maridos cojan la esco-
ba en casa, dice orgullosa.
Veus - Ahotsak - Voces
Rodias
Beln Regueira Leal
O xoves da Ascensin, da de festa en Santiago, aprendn a andar en
bicicleta. Pareceravos se cadra pouca cousa, pero foi un milagre moito maior
que a abducin do rei dos xudeus; anda non baixei da nube.
A piques de facer corenta anos, cra que xa se me pasara o arroz da bici;
sonvos moito de adiar as primeiras veces, para que me dea tempo a ler toda a bi-
bliografa. Acabei descubrindo, mis unha vez, que somos moitas no pelotn dos
problemas coas das rodas. Outra virxe do velocpedo sorprendeume hai uns
meses co vdeo da sa estrea ciclista: un dos mellores das da mia vida, anun-
ciou con ollos coruscantes. Despois pasoume o telfono de Sila, que lles aprende
a termar de si na bicicleta a persoas adultas, a maiora mulleres. Xa xuntas no
lugar do milagre, parecera que Sila non faca gran cousa: algunhas indicacins
tcnicas, azos cando a aspirante se atoaba e ningunha prsa. Imaxino que algo
as fan as boas parteiras, acompaar e dar confianza durante a espera, mentres o
propio corpo descobre o que sabe facer. En resumo, catro dcadas a velas vir (as
bicis) e en das tardes xa esprintaba. Teo probas grficas.
Cavilando na fazaa e no discreto papel da mia escudeira decateime de
que as aprendn case todo o importante e as me fixen conscientemente femi-
nista: ao meu ritmo, escoitando as outras e enchndome de mazaduras. O mis
valioso que conquistei ao poer as gafas lilas foi a confianza no meu siso e por
iso me amolara volver subrogar as mias opinins, mesmo a risco de enganar-
me. O machismo contraataca con moita virulencia e grande a tentacin de re-
nunciar s dbidas, complexidade, pluralidade, porque estamos en guerra.
Discrepo. Non baixamos do ceo uns santos para subir outros nin rexeitamos o
cors binario como xeito de entender o mundo para conformarnos con dilemas
do si e do non. Iso si sera unha vitoria do machoalfismo campante. Non preci-
samos rodias para a bici nin para o pensamento. S avanzaremos se imos en
grupo, pero que ningunha deixe de pedalear nin de pensar por si mesma.
La vietera
MAMEN MOREU
Junio 2017 | El Salto 53
Opinin
Amaru
L
legamos a Amaru a medioda. Subimos a sus casi
4.000 metros de altura porque nuestro hijo se llama
Amaru y somos unos fetichistas. Al pueblo nos llev
Wilbert, el taxista que, trocha arriba y sin asfalto, nos
cont la historia de la combi conducida por un chfer man-
co y borracho con 35 personas a bordo que se cay al vaco.
Murieron casi todos, incluyendo el padre de Wilbert. Volvan
de una boda. As se viaja por aqu. Amaru es una comunidad
agrcola y textilera, a media hora de Pisac, en Cusco, Per.
Todo funciona all de acuerdo a los sistemas precolombinos
de organizacin comunal. Los nios peruanos aprendemos
en el cole que hay tradiciones en los Andes que no se lograron
arrancar y perviven entre los campesinos. En Amaru estn
prohibidos los perros porque una vez vino una ONG a recons-
truir el colegio del pueblo y el jefe de los cooperantes se sent
sobre unos enormes mojones y desde entonces se vetaron.
Wilbert tambin nos cuenta que estn prohibidos los hombres
que pegan a sus mujeres. Si reinciden, se les expulsa vivos o
muertos, como a los perros.
Le hago fotos a Amaru junto al cartel que pone
Bienvenidos a Amaru y las subo a Instagram. Una cmara
cuelga de mi cuello. Es bastante indecoroso ser turista en tu
propio pas en tiempos de marca Per. Todo el rato tengo que
decir: soy peruana, ojo. En Amaru viven unas 300 personas. El
lugar ms acogedor del pueblo es un refugio ecolgico construido
no para los pobladores, sino para el turismo vivencial. Un
puado de pobladores de Amaru hace demostraciones del uso
Gabriela Wiener de sus telares para un grupo de visitantes italianos. Les ponen
54 EL SALTO | Septiembre 2017
ponchos a los hombres y coloridos vestidos a las mujeres para
que se tomen la foto de rigor. Tambin les venden de todo. Siento
alivio de no ser esa clase de turista, pero ni eso me libra de estar
vindolo. Deberan prohibirlos como a los perros.
Nosotros no hemos entrado hasta ahora a ninguno de
los centros arqueolgicos, ni siquiera a Machu Picchu. Nos
hemos quedado en las inmediaciones del turismo, cabreados
por los altos costos de las visitas y el transporte. Pueblos
enteros convertidos en parques temticos con entrada a la
venta. Hay que tomar trenes distintos donde se practica el
apartheid. El tren a Machu Picchu cuesta 70 dlares para guiris
y tres euros para un local. A m me parece bien, teniendo en
cuenta la cantidad de multinacionales mineras, elctricas,
alimenticias, etc, que se llevan dinero del pas a espuertas. Lo
que pasa es que tenemos un tema personal con esto: nuestro
problema para hacer turismo nacional es que viajamos con
una espaola. Y a su lado todo es ms bonito pero tambin
todo es ms caro. Me paso el viaje escondindole los pelos
rubios debajo del gorro. Le ha costado horas decidirse por un
gorro que no la haga verse ms guiri.
Al bajar la cuesta de Amaru, leo en el Facebook
un post de Daniela Ortiz, la artista peruana radicada en
Barcelona y quiz nuestra activista antirracista y anticolonial
ms celebrada y vilipendiada en redes: Gente blanca con
pasaporte europeo, por favor dejen de colgar fotos de sus
vacaciones en el sur global, en nuestros pases de origen, jode,
violenta. Desde ese momento no volvemos a hacernos una
sola foto con llamas o nios. Aunque se nos perdona la vida
a los aborgenes con pasaporte europeo, es difcil hallar la
manera de encontrarse con el otro sin dar asco.
El amaru, deidad del agua asociada a los ros
serpenteantes, es una criatura mitolgica andina. Se
representa como una serpiente alada, cabeza de llama y cola
de pez, que simboliza el puente entre el cielo, la tierra y el
agua, un viajero entre mundos. Ojal furamos todos un poco
amarus. En el taxi de Wilbert, el beb Amaru, ser terrenal
mitad peruano, mitad espaol, se atiborra de mandarinas.
TODO LO QUE PERDIMOS INSLITA PENNSULA
Un relato futurista o no Carabass: 900 metros de
tanto de Silvia Nanclares costa sin construir en la
y Miguel Brieva provincia de Alicante

El siglo de Violeta Parra

pginas 62-66

El ramadn de Khaled, un
refugiado sirio en Granada
Su pasado musulmn y una herencia
multicultural de siglos han hecho de Granada
un espacio integrador y tolerante. El noveno
mes de asilo que cumple una joven familia
siria en esta ciudad coincide con el ramadn,
una situacin que les hace vivir su mes
grande de una manera especial
Texto Carmen Marchena
Fotograf a Carlos Gil
Huir de tu pas no es tarea fcil. Bien lo sabe Khaled, uno de
los sirios que llegaron a la ciudad, junto a su mujer y su hija, y
quien tuvo que dejar su Homs natal por miedo a represalias del
rgimen de Bashar Al-Assad. Dos aos de lucha que pierden im-
portancia si los recuerda desde el sof de su nueva casa, situada
en el popular barrio de La Chana, una de las zonas con mayor
variedad de etnias de la capital nazar.
Apenas nueve meses han bastado para que Khaled, de 25
aos, y su familia se hayan adaptado a la nueva ciudad. Los pri-
meros seis meses los pasaron en un albergue juvenil y desde hace
cuatro viven en el piso donde ven crecer a la pequea Hansa. Es
6 de junio y el calendario lunar se sita en la segunda semana del
ramadn. Un ejercicio espiritual integrado en los pilares del islam
que se practica cada ao durante 30 das y que destaca por un
ayuno de 18 horas, adems de suponer una estricta prueba de fe.
Para el joven sirio es su primer ramadn en Espaa y el se-
gundo fuera de su pas el primero fue en el campo de refugia-
dos de Idomeni (Grecia). Afortunadamente, en estas fechas ya
tiene un techo donde compartir momentos en familia. Entre los
musulmanes, el ramadn es sinnimo de encuentro, por lo que
se acostumbra a realizar el iftar comida con la que se rompe el
ayuno entre amigos o familiares.
Es la una de la tarde y Khaled se toma su tiempo para leer en
voz alta el Corn ante la expectacin de su mujer y su hija. Duran-
te el mes de ramadn se suele leer el libro sagrado ntegramente,
as como cumplir con los cinco rezos diarios que rigen el islam. La
entonacin del rezo es meldica casi hipntica y dista mucho 15 y 20 personas juntas cada noche. Aquella noche eran seis, lo
del tono con el que se establece una conversacin normal. Una
vez terminada la lectura y mientras Aya, la mujer de Khaled, ha-
bla con su madre por videollamada, l se coloca su galabia para
acudir al dhuhr o rezo de medioda. Debido a la numerosa comu-
nidad musulmana residente en Granada, cada barrio tiene una
mezquita y la de La Chana se sita a dos calles de la casa familiar.
Una cercana que le facilita su desplazamiento, ya que perdi una
pierna durante la guerra y camina ayudado por muletas.
Radical
Aromas de comunidad
Un duro golpe que parece inexistente gracias a la fuerza y bro
del sirio, que es el encargado de comprar los avos para la cena
durante las tardes. En la carnicera halal del barrio ya lo conocen,
conversa con el carnicero mientras le despacha. Rodearte de
personas tan agradables y cercanas es lo que ms te ayuda en una
nueva ciudad, asegura Khaled mientras sale de la tienda.
Faltan tres horas y media para la ruptura del ayuno y la casa
huele a los aromas propios de la cocina siria. Aya est cociendo
malva de judas blancas, una especie de hoja parecida a la espi-
naca, pero con un perfume que nada tiene que ver con los de
aqu. Khaled, sentado en la alfombra del saln, juega con su hija
mientras pela ajos. Las videollamadas son continuas en la casa; la
comunicacin con sus familiares y amigos es crucial para seguir
adelante. Es un mes grande y la casa del musulmn suele estar
llena de amistades, por eso Khaled no duda en llamar a su vecino,
Abdulatif, un joven de 23 aos nacido en Granada y de padres
sirios. La amistad entre la comunidad musulmana resulta una
unin casi fraternal y los vnculos entre ellos son muy fuertes.
Se acerca la hora del maghrib, rezo tras la cada del sol y,
con ella, la del iftar. La alfombra comienza a llenarse de platos,
bandejas y vasos. Entre los musulmanes, la tradicin es romper
el ayuno con dtiles para dar paso a la gran comida. En el cen-
tro se coloca el plato tpico del ramadn, la sopa de lentejas.
A su alrededor se disponen otros platos no menos apetitosos.
Durante la cena, Khaled recuerda cuando en Siria coman entre
suficiente para sentirse como en casa.
Ejerce de perfecto embajador de Oriente Medio. El cario con
el que cuenta ancdotas de su vida antes de la guerra es admirable,
su mirada denota nostalgia pero su ilusin la disfraza de recuerdo.
Tras varias pausas para reposar la comida, la fruta y el t despiden
la ruptura del ayuno hasta las cinco de la madrugada. Aunque ya
es hora de volver a casa, Khaled an sin trabajo parece no tener
ganas de que la noche acabe ni de que sus invitados se marchen.
56
 Radical
Refugiado. Khaled abandon Siria por miedo a las represalias del rgimen de Bashar al-Assad.
Tradicin fuera de casa
En unos soportales del barrio de La Cartuja se encuentra la mez-
quita del Distrito Norte, una de las preferidas de Khaled. Una mira-
da basta para descubrir que no estamos ante un edificio cualquiera,
pues justo en la entrada tienen dispuesto un zapatero y alfombras
donde los fieles depositan su calzado para adentrarse en el local. La
mezquita la conforman tres zonas: cocina, zona de rezo de hombres,
57
zona de rezo de mujeres y sus respectivos aseos. El olor a comida per-
sigue al musulmn hasta en territorio sagrado, ya que mientras unos
descansan en la zona habilitada para el rezo bien leyendo, bien me-
ditando otros se encargan de preparar los ingredientes para el iftar.
Son las 20.45H cuando Khaled llega a la mezquita, accediendo sin
problemas con sus muletas, saluda al imn y a los mayores del lugar.
El trato con ellos recuerda al de un padre o abuelo con su sucesor,

y es que la historia de Khaled ha conmovido sobremanera a la co-
munidad. Se sienta a leer junto a sus compaeros mientras otros se
encargan de preparar los manteles y platos para la esperada ruptura
del ayuno. Minutos antes de la ltima llamada al rezo antes de la cena,
Khaled sale junto al imn y otros hombres para conversar en uno de
los bancos de la plaza donde se encuentra la mezquita. El de Homs,
mientras se la un cigarro, escucha atento las palabras del imn, que
congrega alrededor la expectacin de muchos otros, como si este es-
tuviese contando el mejor de los cuentos. Una imagen que refleja el
absoluto respeto jerrquico existente entre la comunidad islmica.
La salida a la mezquita no hace ms que testimoniar la conforta-
ble adaptacin que est teniendo Khaled en Granada. Cabe destacar
que la comunidad musulmana de la provincia no la integran exclusi-
vamente rabes, sino gentes de las ms diversas procedencias. Entre
ellas est Mariam, presidenta de la asociacin Dar Al Anwar y piedra
angular en la recepcin de refugiados en la provincia granadina.
Apenas ha terminado la cena cuando Khaled recibe la llamada
de Taher, un amigo sirio que lleva ms de 15 aos en Granada y que
le invita a tomar un t en su casa. El reloj marca casi la medianoche
cuando llega a su casa y el saln parece una fiesta de cumpleaos. All
tambin se encuentran Mohammed, Ahmad, Seba y su hija, la otra
familia siria que lleg a Granada desde Idomeni. Entre nios y adultos
el saln suma 12 personas, un total que ya se acerca a la imagen a la
cual Khaled estaba acostumbrado en su pas. La mesa est llena de
pasteles de dtiles, t y shisha (cachimba), aunque lo ms llamativo se
encuentra en la televisin: un canal 24 horas retransmitiendo desde
La Meca. La casa de Taher es una gran familia que no solo la forman
Comunidad. En Siria, Khaled acostumbraba a comer con ms de 15 personas en las rupturas de ayuno.
Radical
su mujer y sus hijos, sino en la que tienen cabida los siete miembros
de las dos jvenes familias refugiadas que viven en la capital.
Ramadn como agradecimiento
Pero lo cierto es que la buena acogida que est teniendo Khaled y
su familia en Granada no solo depende de sus paisanos, ya que son
muchas las personas y asociaciones volcadas en que su adaptacin
sea lo ms confortable posible. Es aqu donde el sirio encuentra en
el ramadn una va para agradecer la ayuda recibida durante estos
nueve meses. Un encuentro el iftar que para l no solo se limita
a la comida, sino que representa, tambin, compartir un rato entre
nuevos amigos, aprender de ellos y conocer la diversidad de cada
costumbre. La sonrisa de Khaled no se apaga mientras los invitados
sigan comiendo: Reunir a mis amigos espaoles para cenar platos
tpicos de mi tierra es todo un orgullo; la mejor manera que tengo de
agradecer lo bien que se estn portando conmigo aqu en Granada,
asegura a la vez que rellena los platos vacos.
Este es el testimonio de un joven sirio que anduvo durante me-
ses por montaas escapando de su pas; que cruz el Mediterrneo a
expensas de lo que pudiera pasarle a l y a su familia; que tuvo como
hogar un campo de refugiados para encontrar finalmente asilo en
Granada. Un lugar que ha conseguido que pueda sentirse cerca de
los suyos aun separndoles kilmetros; un mes grande el ramadn
que le ha permitido agradecer todo el apoyo recibido y un momento
para afianzar lazos de amistad con las personas que siempre estarn
a su lado, sin distincin de raza, cultura o religin.
58
 Radical

Mujeres, jvenes y feministas. Hablamos con

Hijas de Nadie, un colectivo nacido hace ao
y medio en Cdiz que se ha convertido en
el punto de encuentro, formacin y accin
feminista de la ciudad

Crear un colectivo
feminista joven en Cdiz
era una necesidad

Un colectivo joven. La primera reunin de Hijas de Nadie fue en febrero de 2016.

Texto y fotografa Una tpica tarde de verano me reun con el colectivo Hijas de Nadie.
Son mujeres, jvenes y feministas. Afirman que la mayora de ellas
Luca Aragn Luque sintieron atraccin por este movimiento a consecuencia de situa-
ciones personales, que, confiesan, todava viven. Senta que las
cosas que haca no estaban bien vistas, algo tan extrao como jugar
al ftbol, mencionaba una de ellas irnicamente. La Clandestina,
en Cdiz capital, fue el lugar escogido para adentrarme en una de
sus reuniones, que luego se convirti en un coloquio realmente
enriquecedor. El lugar dio pie a que, junto con el caf y los libros, se
entrelazasen conversaciones de poltica, amor y relaciones huma-
nas. Hace poco, un autor muy conocido rechazaba a los millennials
afirmando su falta de vinculacin con el pasado y su indiferencia
hacia el mundo real. Sin embargo, las jvenes de esta organizacin
no pretenden otra cosa que intentar mejorar un poco el entorno en
el que viven, estn llenas de ganas de aprender y de formarse para
poder formar a los dems. La conocida frase del polmata Patrick
Geddes piensa globalmente, acta localmente podra definir el ca-
mino que quieren seguir las chicas de Hijas de Nadie. Grandes ideas
en cuerpos jvenes que, gracias a las tecnologas que hoy conviven
con nosotros, estn conectadas con todo el mundo.

59
 Radical

Es bastante comn
que las mujeres
escuchemos a
diario frases que
nos juzgan y
nos imponen
quehaceres. Hijas
de Nadie a
algunos de los
tpicos machistas

Las madres
son las
causantes
del machismo
Es muy comn echar la
culpa a la mujer. Las
mujeres estn aliena-
das, han nacido en el
sistema patriarcal,
que les ha enseado a
ser as. Es por eso por A partir de la pegada os empezasteis a reunir?
lo que simplemente re- S, la primera reunin fue en febrero de 2016. Como no tenemos
producen los comporta- local fijo, solemos quedar en la Casa de la Juventud o en Barrio
mientos de sus madres Abierto, un local compartido de varias asociaciones que nos
y sus abuelas. Eso no ceden el espacio.
significa que sea co-
rrecto ni que la culpa Cmo os financiis?
sea de ellas, es algo Estamos intentando financiarnos a travs de cuotas acordes a las
ms profundo. necesidades y a las posibilidades de cada una. Estas surgen de una
necesidad que tena la propia gente del colectivo. Mayoritariamen-
te, las que empezamos esta iniciativa ramos de fuera y tenamos
Quines son Hijas de Nadie?, cmo comenz a funcio- que ir a Cdiz continuamente. Entonces una compaera propuso
Las mujeres nar este colectivo? la idea de autofinanciarnos para ayudarnos entre nosotras. Ade-
sin hijos Hijas de Nadie es un colectivo feminista, apartidista y mixto,
aunque ahora mismo somos solo mujeres. Todo comenz
ms de la cuota, vendemos pulseritas y dems. Tambin estamos
intentando informarnos para que el Ayuntamiento nos ayude eco-
no estn con un acto social. Hace un ao y medio, a travs del hashtag nmicamente. Con esa ayuda va a ser mucho ms fcil organizar-
#EresMsQueTuTalla, surgi una iniciativa de ir colocando nos a largo plazo. Pero no buscamos la ayuda de ningn partido
completas pegatinas con esa frase por toda Espaa. La idea era pegarlas poltico, no queremos depender de nadie ni que nos controlen.
en tiendas, en las etiquetas de la ropa, en los probadores, en
A la mujer siempre se las farolas, etc. Comenz en La Rioja, luego Madrid y Barce- Con qu idea nace el colectivo?, queris formaros entre
le ha asociado el rol lona, y lleg hasta aqu. Aqu, en Cdiz, la gente se organiz vosotras o contribuir tambin a la formacin exterior?
de madre, cuidar a sus por Twitter, creamos un grupo de WhatsApp e hicimos aqu Intentamos las dos cosas. Ahora mismo estamos ms centradas
hijos, a su marido y la pegada. Despus de esa accin la gente pens que era en nosotras para unir lazos, conocernos y sentirnos bien y seguras
encargarse de las ta- necesario seguir organizndose. No se quera dejar la idea entre nosotras. A raz de eso, tenemos una convivencia, un taller
reas del hogar. Sin hi- ah y decidieron formar el colectivo que dura hasta da de de mimos para crear lazos. La idea es abrirnos, contar experiencias
jos no se pueden reali- hoy. Hay mucha gente que particip en la quedada que ya no y quizs encontrar el apoyo que, a lo mejor, no podemos encontrar
zar todas esas cosas. est, pero cada vez va entrando ms gente nueva. en nuestro entorno. Tambin buscamos cmo tratar a las compa-
El asunto est en que eras para que todas nos podamos sentir lo ms cmodas posible,
no se necesita ser ma- Era una necesidad en Cdiz? para que, en cualquier debate o discusin, cada una se sienta libre
dre para ser mujer. Es Claro, sobre todo nace porque no se conoca ningn colecti- de decir lo que piensa. Pero tambin hemos hecho varios talleres
tan fcil como ponerlo vo que estuviese activo en Cdiz. El movimiento estaba muy de formacin a los que podan asistir quienes quisieran.
en masculino. El hom- parado aqu y ms entre los jvenes. La gente que tenamos
bre que no es padre no inquietudes no sabamos dnde tenamos que acudir, la Habis participado en temas LGTBI, antirracistas, etc. Os
est completo? pegada fue el punto de encuentro. identificis con un feminismo interseccional?

60
 Radical

Formacin. Entre las actividades del colectivo est la formacin poltica entre ellas y de cara al exterior.

Si te vistes
as de
provocativa
normal que
me entren
ganas
Una mujer no se tiene
que vestir para gustar
a nadie, si alguien
siente que le estn
provocando es cosa de
la persona, no de quien
viste de una forma u
otra. Las mujeres se
maquillan y se arre-
glan para s mismas.

Cmo que
no llevas
sujetador?
Se te va a
notar todo
Y qu? Es algo que
tenemos en nuestro
S, s, claro. Interseccional, principalmente, porque somos cuerpo. Hay mujeres
jvenes y las ideas no nos vienen desde un solo punto de vista que incluso estn tan
terico y ya antiguo. Al estar tan en contacto con las redes sociales acostumbradas que el
tenemos una visin del feminismo mucho ms abierta y con ms no llevarlo les resul-
perspectiva. Adems, dentro del colectivo somos muy diversas. ta molesto. Depende de
Tenemos compaeras trans, compaeras con todo tipo de identi- cada una, pero, desde
dades sexuales. En definitiva, cada una tenemos necesidades per- luego, no puede ser una
sonales y debemos buscar una lucha que nos represente a todas. imposicin sino una
eleccin.
Todo esto lo pusisteis en prctica participando en el primer
Orgullo de Cdiz, cmo fue la experiencia de colaborar con
otros colectivos? Cada vez se prepara la ponencia una persona y luego se crea A m es que
Fue complicada. En la organizacin participbamos varios co- debate. Tambin tenemos una biblioteca en Drive en la que hay
lectivos, pero por algunas diferencias no terminamos de encajar. libros que tocan todos los tipos de feminismo. me gustan
Nosotras defendamos un orgullo crtico, queramos darle conte-
nido reivindicativo con todo lo que llevbamos trabajado. Ciertas Por qu hay que ser feministas?
depiladas,
personas queran comercializar el Orgullo, queran tener una excusa Principalmente porque la mujer est en clara desventaja con es ms
para que la gente fuese a sus comercios. Otras queran llevar el acto a respecto al hombre en el sistema en el que vivimos. Como deca
un terreno partidista e incluso estaban all ciertos partidos ocupando [Silvia] Federici, el capitalismo est sujetado porque las muje- higinico
espacios que, bajo nuestro punto de vista, no les correspondan. Pen- res estn en las casas haciendo las tareas del hogar y las tareas
samos que si alguien quiere estar en una manifestacin de este tipo domsticas. Al sostener la base del hogar, el hombre puede salir y Partiendo de una base
tiene que ir personalmente, no es necesario que vaya con ninguna encargarse de lo exterior. Hay que romper con eso. biolgica, lo ms higi-
organizacin poltica. Si ests para apoyar la causa, no puedes estar nico es tener pelo, igual
al mismo tiempo politizando y repartiendo tu propaganda electoral. Cules son los referentes de las mujeres que forman Hijas que tenemos pelo en las
de Nadie? pestaas y en las cejas
Qu inquietudes os ha llevado a entrar en Hijas de Nadie? Yo es que soy la friki terica [responde una de ellas entre risas]. Em- para proteger el ojo.
Yo senta que no estaba haciendo todo lo que poda, solo comen- pec con Virginia Woolf, pero, por ejemplo, a m me gusta mucho El pelo protege, pero la
tando las cosas por redes sociales [responde una de ellas]. Quera Gata Cattana. Con sus letras me ha descubierto muchsimos perso- esttica supera lmites
dar un paso ms, ser activista, moverme y estar en un crculo donde najes femeninos de la literatura, del arte, que han hecho cosas en la insospechados, hasta el
compartir ideas y que me formaran. Me molestaba que nos trataran historia. Me gusta en especial la teora feminista y me gusta mucho punto de que, incluso en
como objetos que se ganan o se pierden, quera cambiar eso. tener atado lo que defiendo. Ahora mismo sigo a mujeres trans de los anuncios de depila-
distintas plataformas como Twitter, Tumblr y de distintas partes del cin, las piernas sobre
En el colectivo cmo os organizis para formaros? mundo que no tienen otro medio de difusin y las redes sociales les las que se pasa la cuchi-
Normalmente la formacin nos la dividimos entre nosotras. han ayudado a que puedan compartir sus anlisis de gnero. lla no tienen pelo.

61

Violeta Parra
Buscando
Amrica La obra de Violeta Parra, un big bang de significados
expandindose en infinitos significantes, no tiene
igual. La conmemoracin de su centenario supone un
acontecimiento cultural de orden global que conviene
aprovechar. Nunca es tarde para conocerla
Texto Csar Luquero
El 4 de octubre se cumplir un siglo del nacimiento de Violeta
Parra. Figura cardinal de la cultura panamericana, artfice de una
obra multidisciplinar msica, textiles, escultura, pintura que
hunde sus races en lo popular y se proyecta hacia territorios de
avanzada, sigue convocando el inters de investigadores, mel-
manos y artistas de todo el mundo. Su trabajo, amplsimo y poli-
drico, ha dejado una huella profunda y duradera en la memoria
colectiva de Amrica Latina y sigue siendo motivo de merecido
estudio. Cada da se la conoce un poco mejor, pero permanece la
sensacin de que todava hay mucho por descubrir.
Miembro central de una estirpe artstica de extensa nmina,
era hija de un profesor de msica y una tejedora y creci en un
ambiente rural y modesto. Su inters por las canciones aflora du-
rante la pubertad, cristaliza en la juventud y se desarrolla en los
primeros aos de madurez. Se impuso la misin de preservar y
divulgar la msica folclrica de Chile. Y viaj por todo el pas bus-
cando canciones, recopilndolas, conjugndolas con las composi-
ciones de cosecha propia, dndolas luego a conocer a travs de la
radio o en sus largas incursiones por Europa en las dcadas de los
50 y 60. Lleg a abrir las puertas del Louvre antes de regresar de-
finitivamente a Santiago en 1965. Instal una carpa en la comuna
de La Reina para convertirla en punto de encuentro artstico. Y fue
all donde se suicid el 4 de febrero de 1967, recin terminado el l-
bum Las ltimas composiciones, antes de cumplir cincuenta aos.
Entre los administradores de tan apreciable legado se en-
cuentra su nieta Tita Parra (Santiago, 1956). Actu el pasado julio
en el festival cartagenero La Mar de Msicas y regresar este mes a
Espaa para cerrar, junto a su madre Isabel, la presente edicin de
Barnasants, que este ao ha estado dedicado a la memoria de La
Viola, siendo Chile el pas invitado al ciclo. El concierto tendr lu-
gar el 16 de septiembre en la localidad barcelonesa de LHospitalet
de Llobregat. Tita asume la responsabilidad de representar la me-
moria de su abuela con un talante similar al de aquella. No habla-
mos solo de trabajo, sino de algo que est por encima de rutinas la-
borales o inercias mercantiles. Para m es una tarea indispensable
de resistencia cultural, defensa de valores e identidad, explica a
El Salto. No solo por difundir el legado de Violeta, tambin por-
que su obra y su significado son absolutamente vigentes y necesa-
rios. En la realidad que vivimos actualmente estamos controlados,
Radical
invadidos e intoxicados. La vida impuesta y los falsos valores, las
injusticias y desigualdades, la destruccin del medio ambiente,
la discriminacin y mediocridad han llegado a un nivel extremo.
Amrica Latina est a merced, y abandonada, a este sistema que
roba, manipula, distorsiona la vida con certificados legales. El arte
y la cultura popular son herramientas de lucha para despertar y
crear alerta, motivar, denunciar y defender la vida verdadera.
Resulta difcil referirse a la obra de Violeta Parra obvian-
do su dimensin poltica. Hablamos de una mujer de extraccin
humilde, del campo, abrindose paso de forma autodidacta en
un contexto precario hasta instalarse en el inconsciente colecti-
vo latinoamericano para, desde all, ejercer una influencia indis-
cutible, que trasciende los lmites continentales. La connotacin
ideolgica de su trabajo, su propia biografa y la dolorosa deriva
histrica chilena tras el golpe de estado de Pinochet, invitan a
preguntarse hasta qu punto ese sustrato de ideas ha contribui-
do a su relativa ausencia en el marco cultural institucionalizado
de su pas. Tita Parra parece tener clara la respuesta: Hay mu-
cho por estudiar e interpretar. Su valor como mujer en la socie-
dad de su poca, su trabajo artstico liberador, su antropologa
y poesa hoy se estn percibiendo con mucha ms profundidad
que antes, pues no haba condiciones para ese entendimiento.
Su legado fue denegado e ignorado por las dictaduras y falsas
democracias. Por la mentalidad desquiciada de nuestras socie-
dades enfermas. Hoy da podemos decir que Violeta est siendo
posicionada en Chile y el mundo, poco a poco, en el sitio que
merece. Pero esto es un comienzo, va a seguir ascendiendo. Vio-
leta es as. Y Chile, un pas daado.
La periodista musical chilena Marisol Garca (Michigan, 1973)
es una de las personas que ha asumido la tarea de profundizar en
tan valiosa herencia. El ao pasado public el libro Violeta Parra
en sus palabras (Entrevistas 1954-1967), impelida tanto por la cu-
riosidad profesional como por la escasez de material bibliogrfico
sobre la cantora del Biobo. El compendio de este preciado mate-
Diez lbumes
rial de archivo ha consolidado su percepcin, pero tambin la ha de estudio
ampliado. En las entrevistas haba algo todava nuevo y es el afn El primer disco de Violeta
didctico que guiaba gran parte de su esfuerzo, afirma. Pareca Parra fue grabado en Pars en
tomar las entrevistas como una oportunidad de darnos algo as 1956. Despus firm otros
como lecciones sobre folclor y tradicin popular. Se aleja por com- nueve lbumes de estudio.
62
Radical
 Radical

Texto Carolina Len

V iol e ta
s in V iol eta
A
Violeta se la ha escuchado, desde que tenemos uso de razn, traducida
en versiones. Desde sus propios hijos a sus nietas, pasando por cien
artistas latinoamericanos; con la ambivalencia que tiene el gesto:
apropiacin, homenaje, invisibilizacin o reivindicacin. An es
necesario explicar que Mercedes Sosa hizo una versin de Gracias a la
vida, Violeta era la autora. A Violeta, sin embargo, no es fcil escucharla
sin filtros. Y quiz no sea sencilla de descubrir. El centenario puede
servir para justo lo contrario.
Cuando en 1999 me fui a vivir a Chile, tampoco saba mucho de ella. En
casa escuchbamos un disco de ngel e Isabel Parra, La pea de los Parra
con su hermano (1971). En l se encuentra una versin de uno de sus temas menos conocidos,
nicanor
Violeta Parra Qu vamos a hacer con... / Aydame, Valentina: quiz la proclama ms
con su herma- radicalmente anticlerical que existe en castellano. Mi pareja opinaba que era
no en la carpa mucho mejor en la voz de su hija: ms dulce, menos rstica, ms civilizada?
que instal en No solo era una versin melodiosa, sino de una tonalidad totalmente opuesta,
La Reina. que rebaja la rabia y la acerca ms a un peticionario. Como el vino pelen,
con la msica de Violeta siempre est uno tentado de rebajarla.
regreso a casa Pasado el tiempo, abr el cancionero, sin pldoras de azcar, y eso
La artista
fue abrir la caja de Pandora. Se pueden disfrutar las traducciones de
volvi a su
Chile natal en su legado en la voz de Francesca Ancarola, Pedro Aznar o Javiera Parra.
1965. Pero nada hay comparable a habituar el odo (a veces el alma) a su sonido
spero, su tosquedad, su raz destemplada o su melancola (que no es nunca,
junto a su jams, impostada, aunque resulte un tanto insufrible). Salvaje, arisca,
pareja indomesticada... Cuando te sumerges en su cancionero (Violeta es mucho
Violeta Parra ms que Las ltimas composiciones) en su propia voz, descubres algo ms
mantuvo una bien feo, algo como un grito modulado, ms cerca de lo dionisaco que de
relacin con
lo apolneo, ms cerca del exceso que de la contencin. Y ms humano que
el antroplogo
suizo Gilbert divino. Yo me lo tomo siempre de a poquito, ay, s, s, s.
Favrea. Pido ayuda para escribir, porque este texto no quiere contribuir al
mito: pregunto a dos personas que documentan la msica popular de Chile,
y ambos insisten en sus contradicciones. Fue una mujer orgullosa, trat
mal a medio mundo. Nicanor, el hermano, la llamaba Violenta Parra. Hay
largos testimonios sobre su mal genio, que ahora no toca considerar. Se
enfadan cada uno en su versin por lo que el centenario pueda hacer
en su figura. Tienen (tenemos) miedo de la congelacin del personaje
a travs de un homenaje acrtico que lime los claroscuros. Como si, en
lugar de rescatarla, fuera a depositar una capa de lava slida sobre su
ser valiente, sufriente, sacrificado. Deberan canonizarla, es
lo que queda, bromea uno.
An ms desastroso que escucharla en traducciones y versiones, puede
ser escucharla sin escucharla: superponerle marcas blancas, significantes
vacos, para hacerla ms cmoda o dcil. Lo peor que le puede pasar a su
figura es convertirla, como le he odo a su nieta, en la mrtir de la
msica chilena. Dej un legado vasto como Chilo, pero no podemos dejar de
someterlo a crtica. Actualizarla es desmontarla. Para salvar a Violeta de
Violeta (la estatua de sal), mis amigos proponen tratarla como a alguien de
la familia. Alguien tan humano que tambin es capaz de hacernos dao.
Alguien a quien los homenajes le resbalaran, o directamente los
maldecira. Y tocara el cultrn en tu habitacin hasta que te
doliese la cabeza.

Con agradecimiento a Gerardo Figueroa e Ignacio Ramos.

pleto de la dinmica de promocin y autorreferencia frecuente en
los artistas. En sus entrevistas habla de la tradicin que admira, y a
la que ella honra, mucho ms que de su propia obra. Entend que
vio su trabajo siempre dentro de un cauce mayor. Para Garca, el
discurso es clarividente: Es como si su mensaje no estuviese solo
ajustado a su tiempo y contexto, sino que fuese capaz de instalar-
se mucho ms all de estos, ofreciendo por ello no solo vigencia
atemporal sino tambin apelacin universal. Sucede con otros au-
tores, no muchos; pero cuando est es algo que se distingue de
inmediato, pues sacude en circunstancias diferentes y con similar
fuerza. Son mensajes necesarios que vienen de voces autnticas.
Confirmar esta tesis no resulta complicado. Las canciones de
Violeta hicieron mella entre coetneos a ambos lados del charco
y fueron escuela natural para la generacin cantautora emergida
desde mediados de los 60. Pere Camps (Barcelona, 1955) es el di-
rector del festival Barnasants. Descubri su msica y la de otros
artistas chilenos como Vctor Jara, Inti-Illimani o Quilapayn des-
pus del golpe militar contra Salvador Allende. Reconoce que fue
su puerta de acceso a la cancin latinoamericana en general, pero
destaca a Violeta y a Atahualpa Yupanqui como pilares que susten-
tan esa nueva va expresiva. En mayor o menor medida, es evi-
dente la influencia de Violeta en particular y los dems referentes
de la cancin latinoamericana en los cantautores ibricos, asegu-
ra, antes de aventurar que el impacto realmente lo veremos en el
futuro; la nueva generacin de cantautoras y cantautores nacidos
con el 15-M la estn descubriendo y esto dar sus frutos.

64

En Chile la reivindican msicos del mbito pop y rock
que nacieron mucho despus de su fallecimiento, como Javie-
ra Mena, Los Bunkers, Lucybell o Gepe. Este ltimo, santia-
guino de 1981, evala la influencia de Violeta entre los artistas
de su generacin de forma clara y meridiana. Tiene que ser
tan importante como lo fue The Velvet Underground para el
mundo anglo, sentencia. Es paralelo. Es profundamente la-
tinoamericana, musicalmente hablando. Y, a la vez, profunda-
mente vanguardista. Como The Velvet Underground. Esa es la
influencia que tiene Violeta Parra para los latinoamericanos. Y
va a ser as para siempre. Es un mito, un punto de referencia.
La describe como una presencia indestructible, que aparece
incluso en libros de texto del primer ciclo escolar. Y niega cual-
Radical
un final
quier veto oficial a su figura, antes de aportar una interesante trgico
El 4 de febrero
apreciacin sobre la misma: Nunca la sent poltica, adems.
de 1967,
La sent real, la sent concreta, fundida en la masa. Sent que era Violeta Parra
poesa que poda haber sido annima chilena o latinoamerica- puso fin a su
na. Lo poltico en ella es una dimensin, pero su humanidad va vida.
ms all de lo meramente poltico o social. Trasciende absolu-
tamente. Es fuerza, bsicamente.
Pedro de Dios Barcel (beda, 1979), cantante y guitarrista
del grupo jienense de blues Guadalupe Plata, entr en contacto
con la msica de Parra hace un par de aos, mientras produca
en Santiago el lbum homnimo de La Big Rabia publicado en
2016. No se le olvida. En uno de los descansos, Felipn, el tcni-
co de sonido, me ense El gaviln evoca y aquello sonaba
65
 Radical

Texto Lidia Damunt

Ca n ciones
c omo disparos
T
engo un recuerdo muy vivo de cuando escuch por primera vez a Violeta Parra.
Fue en 2005, en un trayecto en autobs que me llevaba desde Murcia a Mojcar
pasando por un montn de pueblos con nombre curioso. Hurcal, Overa, Cuevas de
Almanzora, Vera, Garrucha. Mi favorito era Olula del Ro.
Siempre pens que aquel nombre daba para una cancin. O incluso para un grupo
de msica. El tro del ro y las Olulas. Olula del Rey. Olulas in the night. Y
as ad infinitum. Aunque mi trayecto acababa en Mojcar, donde por entonces viva
y trabajaba en un hotel, siempre que poda me escapaba a Aguamarga, otro pueblo
cercano. All, con una amiga que trabajaba en un restaurante, inventbamos nombres
de grupos basados en pueblos de Almera.
Pero aquel da especial, con la sien apoyada en el cristal de la ventana y
sintiendo las vibraciones del motor del autobs, algo nuevo ocurri. Mis habituales
divagaciones mentales sobre la toponimia almeriense o el origen de Walt Disney
quedaron apartadas o ms bien barridas de mi cabeza como por obra de un tsunami. El
cochambroso reproductor de mp3 que llevaba conmigo empez a lanzar bits y mirando
el paisaje seco y amarillo escuch Puerto Montt est temblando, El diablo en el
Paraso, Arriba quemando el sol. La msica de Violeta Parra fue como un disparo.
Esas canciones tenan unos acordes de acero, firmes y sin tonteras. Las
palabras eran como balas. Aquello me mat, pero en plan bien. Era como si
siempre hubiera estado esperando ese momento. Y mientras el autobs avanzaba por
la carretera, lo que sala por mis auriculares iba dibujando cosas en mi cabeza,
que yo a su vez colocaba sobre aquel desierto al otro lado de la ventana. Pareca
que todo estuviera sucediendo all mismo.
De las canciones de Violeta Parra me gusta tanto lo que suena como lo que no
suena. Y su forma de cantar, en plan yo canto esto ahora mismo o me muero o te
mato. Cmo se puede hacer tanto con tan poco? Para m, en eso mismo consiste
la magia de la msica. Es como en el cmic. Un dibujo demasiado realista puede
transmitir mucho menos que una caricatura ms sencilla y esquemtica.
Me gustan mucho los discos de Violeta Parra, y tambin la crudeza. Hace
que sus canciones suenen atemporales, como si en lugar de estar sentada en un
estudio grabando te estuviera cantando a viva voz desde lo alto de una montaa.
Qu bien que ella no tuvo, como Nick Drake, un productor que le llenase el
segundo disco de arreglos y pistas de bajo y batera para, supuestamente, no
aburrir al pblico. Aquella produccin no obr ningn milagro de ventas ni
de crtica y lo peor de todo es que entristeci al pobre Nick, que para su
siguiente trabajo ya avis que quera algo ms austero y sencillo.
Un tiempo despus de aquel trayecto en autobs, escrib varias canciones que
luego incluira en mi primer disco en solitario en 2008. Aos ms tarde
grab un disco de versiones llamado Gramola para el que me atrev a
versionar el Volver a los 17 de Violeta Parra. Fue la nica versin
del disco a la que no pude cambiar ni un acorde, ni un nada. La hice
exactamente igual a la original y sintindome muy pardilla. Es lo que
tiene la msica como la de Violeta. Es salvaje, valiente y potica,
tiene un orden, pero no intenta adaptarse al mundo, ms bien reclama
que t la sigas a ella, y como dice en Volver a los 17: (...) lo
que puede el sentimiento no lo ha podido el saber, ni el ms claro
parecer, ni el ms sabio pensamiento, todo lo puede el momento, cual
mago condescendiente (...).

realmente extrao, me qued fuera de sitio. Era una pieza dife-
rente, oscura, vanguardista y popular, destinada para el ballet.
El impacto de aquella primera escucha resuena en Guadalupe
Plata, el nuevo lbum del tro andaluz, que incluye una aluci-
nante versin de Qu he sacado con quererte? como corte de
apertura. [La obra de Violeta] Tiene algo que me atrapa y hay
muchas cosas de su msica que, de alguna manera, me gustara
robar. Conforme la vas escuchando te das cuenta de la inmensi-
dad de su msica. En su obra se recoge todo el folclore. Adems,
lo amplifica y le da forma. Es una especie de Alan Lomax pero
con un sentido ms artstico de la msica. Representa de alguna
manera pasado, presente y futuro, resume el msico.
El carcter dual de la obra de Violeta rito/vanguardia,
preservacin/renovacin y la sospecha de que su intrincado
universo creativo est pendiente de una exploracin integral,
complican la extraccin de conclusiones categricas al evaluar
tan inmenso corpus. Es inasible, yo no la puedo comprender en
su totalidad, y eso es lo ms atractivo. Vamos a seguir descubrien-
do cosas de Violeta hasta el fin, advierte Gepe.
Mejor abreviar y quedarse con lo sencillo, con lo inmedia-
to. Marisol Garca tiene claro que su principal enseanza es la A los dos lados
de la verdad de la tradicin y la tierra. Dicho de otro modo: del charco
No es necesario complicarse la vida con sofisticaciones ni pre-
tensiones urbanas si lo que se busca es afirmar la propia voz. Las canciones de Violeta
Lo que necesitamos saber est latiendo hace mucho entre can- Parra impactaron en Amrica
tores y poetas sin fama ni fortuna pero apegados a su entorno. Latina y en Europa, y fueron
escuela para toda una gene-
Nuestra tarea es recoger sus lecciones y luego afirmar en ellas
racin de cantautores.
nuestra propia expresin.

66
 Radical

Inslita
pennsula
Javier de Frutos

VI
Apreciadas chicharras invisibles que os ocultis entre las
dunas. Os informo de que las obras avanzan a buen ritmo. Aquel
curioso delirio que comenz en los aos 60 del siglo pasado con-
tina su camino. Seguimos construyendo. Seguimos diciendo
aquello de antes aqu no haba nada mientras observamos lo
que hay ahora: apartamentos, torrenteras asfaltadas, patios de
cemento y calles diminutas en las que se celebra que corra el
aire. Y, a pesar de todo, a pesar de todos, el mar Mediterrneo
Carabass: y su luz, la brisa hmeda con olor a pino, el jazmn nocturno y
900 metros el bullicio festivo de una calle en la que un nio aprende a mon-
de costa sin tar en bicicleta convierten en nico este lugar. Y dan ganas de
tocar quedarse para siempre o de volver siempre. De borrar cualquier
atisbo de sarcasmo. O al menos de seguir viajando a esta tierra
por placer. Eso que el diccionario llama turismo.
Las chicharras a las que hoy evoco viven entre las dunas
del Carabass, una lnea de costa sin tocar de 900 metros en
la provincia de Alicante, una rareza. Un fenmeno que perma-
nece entre Santa Pola y Los Arenales del Sol (Elche), y al que
me dirig una maana de agosto con el fin de admirar la postal
viviente que todo turista venera: el amanecer.
Apreciadas chicharras, os deca, las primeras luces del
Carabass, en los das de ligera bruma, tienen una coloracin
roscea y el sol tarda en aparecer. Cuando lo hace, parece un
astro lejano que no necesitara hacerse demasiado presente. En
realidad, cada rincn est ya encendido. Cuando por fin emerge
la circunferencia anaranjada en el horizonte, los contornos se
Cmo llegar? dibujan claros, muy claros. A las 7.30h el da ha quedado instala-
do y slo espera la rutina de los veraneantes.
El alba en la playa del Carabass est habitado por pesca-
dores que tal vez no se han acostado y por discretos paseantes
descalzos con gafas de sol. Segn avanzan los minutos y la cla-
ridad, surgen caminantes con propsitos deportivos y baistas
desnudos llegados desde el norte de Europa. Uno de estos nada-
dores felices me saluda al salir a la orilla como si en efecto nos
hubiramos encontrado en el paraso. Le devuelvo el saludo
preguntndome si sera oportuno iniciar una conversacin y
qu tipo de conversacin resultara oportuna. Tal vez algo li-
gero sobre la desnudez, lo insondable del mar y la extranjera.
Con buen criterio, no nos decimos nada.
Para empaparme de la flora y la fauna de este espacio de
alto valor ecolgico, intento perderme entre las dunas. Descubro
un conejo huidizo entre rboles con formas caprichosas creadas
por el viento y plantas que asemejan a algas varadas en tierra.
Adems del soniquete de las chicharras y del chasquido de las
olas que rompen, cada poco tiempo quiebra el aire el ruido de un
avin que despega del aeropuerto de El Altet. No cuesta imaginar
una leva de veraneantes somnolientos que regresan a sus casas
cubiertos de sol y de proyectos. Retirarse aqu? Por qu no? Ca-
minar junto al mar una maana soleada de febrero. Sepia y vino
blanco. Buganvillas. Visite nuestro piso piloto.
El aeropuerto de El Altet acaba de cumplir cincuenta aos.
Los estudios dicen que la urbanizacin supera ya el 60% de la
lnea de costa en la provincia de Alicante. Y el buscador de expe-
riencias autnticas, de paisajes intocados, no puede sustraerse
entre las dunas del Carabass a la visin de los edificios de Los
Arenales del Sol, a la omnipresencia del ladrillo al norte y al sur.
Apreciadas chicharras, me despido. Eso s, me permito in-
formaros del nuevo mantra que recorre las ondas: La crisis ha
terminado. Se avecina una nueva fiesta. Disfrutad de las dunas. Y
soportad con resignacin a quienes no comprendemos el signifi-
cado ltimo de esas cinco palabras: antes aqu no haba nada. Eso
solo lo sabe quien lo vivi.

Desde el sur de
Los Arenales del
Sol (Elche), surgen
pasarelas de madera
que sobrevuelan
las dunas y llevan
a la playa. Desde el
lmite norte de Santa
Pola es aconsejable
abandonar la
carretera del cabo a
la altura de la ermita
de la Virgen del
Rosario y caminar
junto al mar en
direccin norte.

Septiembre 2017 EL SALTO

67
Radical

68

El primer trayecto en soledad de los doce aos, siempre
en pareja, ha de realizarse para ver a dos de las babhuskas
de cada cual, biolgicas o elegidas [...]
Texto Silvia Nanclares
Ilustracin Miguel Brieva
Eli y Lota salieron disparadas de su manzana aquel mircoles de
octubre de 2054. Tenan cita con dos de sus babhuskas. Despus de la
Gran Redistribucin, cada criatura de ms de diez aos poda elegir
hasta tres babhuskas no biolgicas. Las familias mutantes aceptaban
un gran nmero de integrantes y al convivir todos juntos, salvo en los
espacios de intimidad voluntaria, la muchachada disfrutaba, y sufra
haba que escucharlas a veces a solas de una filiacin colectiva que
converta a cada una de ellas en un crisol de caractersticas, hbitos,
deseos y manas difuso, y a veces confuso. Por ejemplo, Lota era un
as en la forja como su segunda madre; con madera para los deportes
como sus tos y la determinacin de Daga, el pastor alemn de la
manzana. Eli, sin embargo, era parsimoniosa como todas sus primas
por parte de uno de sus padres, pero cabezota como su madre
primaria. El lo de las parejas simultneas y los tros poda llegar a
sumir a las chavalas en un mar de dudas, pero a la larga liberaba de
la opresin de la familia nuclear, o al menos eso decan las tas ms
mayores, las que vivieron el tiempo antes del colapso.
Pero ojo con llamar criaturas a Eli y a Lota. Ese verano haban
cumplido la edad de paso a la segunda poca. Precisamente por ello,
hoy, despus de doce aos campando a sus anchas por su distrito,
podran salir de l solas en bicicleta. En su caso, Pacificuela, munici-
pio 13 de la mancomunidad de Majerit Manchada, meseta, en la zona
conocida antes de la violencia como Madrid/Toledo. El trayecto iba a
ser fundacional, como lo era todo an en su corta vida.
Las babhuskas, mujeres de ms de 60, tenan para ellas solas un
municipio privilegiado, no muy lejos de Pacificuela. Se trataba de la
Puerta del Retiro y ocupaba la parte de lo que haba sido el Madrid
ms monumental. El cometido de las babhuskas era salvaguardar el
Legado. Gestionaban horizontalmente la Biblioteca de Dispositivos,
el Museo de la Biodiversidad y la Real Academia del Relato. A punto
estuvo de perderse el recuerdo y capacidad de narrar en la etapa de
la gran fragmentacin!, repetan siempre.
Les gusta sentarse en torno a la fuente verde del dios
romano Neptuno, jugar a la petanca por equipos y al mus, hacer
solitarios. Las ms tranquilas hacen punto de cuerda con plsti-
co antiguo. Las partidas de hebras sacadas durante la Moratoria
de los Ocanos que dictaron los grandes juicios al genocidio
medioambiental fueron fenomenales. Gracias a la sombra de sus
toldos, su distrito es el ms fresco de la regin MM.
Para alcanzar la linde, Lota y Eli tienen que atravesar una
malla de voley que unas nias han puesto entre las dos plazuelas
de Luca de Tena, las farolas con placas solares son buenos postes
para ello. Pfffim, se cuelan por debajo, les encanta merodear la
velocidad mxima fijada para las bicis. Bsicamente, llegan tarde.
Hoy, en su primera visita solas. Temen la ira de Betsab, la segun-
da babhuska de Eli, que lleva preparando meses este encuentro.
Increible que la vayamos a liar justamente hoy, Lota.
Ah est: el verdadero rubicn de esta aventura, de este rito de
paso. La pradera de Atocha que separa los dos distritos. El gran
Museo del Ferrocarril descolla junto a las ruinas de un McDo-
nalds, la M fue pintada de azul por unas grafiteras simulando una
ola gigante. La referencia a las inundaciones no hizo gracia a mu-
chos, especialmente a los mayores, quienes las vivieron, pero se
decidi dejar como recordatorio del horror. Y del error. El museo
ha sido progresivamente ampliado a medida que las necesidades
de transporte por va frrea se han hecho cada vez ms exiguas.
Un tren de mercancas con troncos de Peguerinos atraca en el
andn, la distribucin de la lea para las calderas colectivas este
invierno ha comenzado hace slo unas semanas y la majestuosi-
dad de la operacin atrapa a las dos. Vamos, Eli.
Prisa mata, criaturas. Sentaos saluda parcamente la babhuska
Betsab desde el otro lado de la verja al escuchar derrapar las bicis.
Las chicas se acomodan con las camisetas sudadas, no se ha
conseguido frenar la ampliacin del verano hasta entrado noviem-
Radical
bre, pero a la sombra de los almeces del jardn de la residencia
no se est nada mal. Babhuska Zaina sirve el t moruno con las
hojitas de hierbabuena recin arrancadas de un arriate, justo al
lado de las letras oxidadas donde se lee Hotel Ritz.
- A que no ha sido para tanto venir solas?
Est estipulado que el primer trayecto en soledad de los doce
aos, siempre en pareja, ha de realizarse para ver a dos de las
babhuskas de cada cual, biolgicas o elegidas. Ellas han de dar lo
que, para las nietas, es un sermn hay cosas que no cambian y
para las abuelas, un mensaje revelador. Aun as, el pastel de ma-
droos esta buensimo. Y dos vasos de chupito han sido sacados
como dos dedales por Zaina, la ms juguetona, la que trata de
tamizar el efecto del imperdonable retraso.
Desde hoy, os nombramos aprendices del Legado. En los
prximos cuatro aos os ensearemos los rudimentos del oficio
archivero. Aprenderis a transmitir, a recordar, a organizar y, por
ltimo, a narrar los cambios. Es importante narrar.
Las nias ya tienen ganas de volver, volver a cruzar la
impresionante pradera. Con suerte podrn admirar los troncos
Paseo de las Delicias abajo antes de la cena.
A partir de hoy, podris adems usar nuestros terminales comunes.
Las placas de Arduino son sensibles, pero confiamos en vosotras.
Pronto podris aplicar todos estos aos de aprendizaje del lenguaje
de programacin. Cuntas horas vais a esa escuela?
No se llama escuela, abuela, se llama liceum. Est en las yurtas
del ro.
Vamos tres horas. O menos.
Uy, nosotras pasbamos en la escuelas de hormign casi las tres
cuartas partes de nuestro da. Clases, actividades, siempre a cubierto.
Apenas salamos al parque.
S, babhus. Un autntico rollo Ya nos lo has contado.
Trabajabais tambin tanto?
Ms, entre 8 y 10 horas diarias. Yo era azafata. Volaba de un lado
a otro pero estaba siempre en el mismo sitio.
Yo importaba carne de Argentina.
No haba aqu?
S, pero se crea que aquella era buena, y lo era, pero
Haba gente que tardaba hasta una hora en llegar a su trabajo. Y
nadie se lo pagaba.
Y quin cuidaba de la casa, de las personas?
Las abuelas!
Y quin cuidaba de las abuelas? Los abuelos?
Se hace un silencio y luego las babhuskas estallan en risas.
En verdad, perder fue lo mejor que nos poda haber pasado.
Perdimos los coches, las horas de trabajo, las casas y los electro-
domsticos individuales Y ganamos el tiempo. Antes solo se
perda. Y ese era el peor de los miedos, el peor de los pecados.
Ahora podemos hasta matarlo.
Entonces por qu te enfada que lleguemos tarde?
Porque os iba a contar esto: todo lo que tuvimos que perder para
salvar parte de lo que an no habamos perdido.
La babhus Zaina llena por fin los dedales de vidrio templado con
un lquido mbar que sale de su petaca, repujada con arabescos
en relieve. Matar el tiempo.
A la salud del Legado.
Y del arte de aprender a perder algo para no seguir perdin-
dolo todo.
Lota y Eli emprenden el camino a casa. Quieren sentarse en
lo alto del Observatorio Astronmico para ver, como Huckle-
berry y Tom, el ltimo tronco sobre el cielo rojizo. Algn da,
mucho tiempo despus y andando el tiempo y el siglo, tal vez
en la frontera con el siglo XXII, recuerden las palabras de sus
babhuskas El lujo de matar el tiempo. El arte de perder para
no perdernos definitivamente.
69
Comunidad
EL SALTO

Asamblea
general de el salto
La Asamblea General fundacional de la cooperativa de El Salto se celebrar
en Madrid el sbado 28 de octubre. A esta asamblea estn convocados todos los socios
y socias de la cooperativa. El encuentro tendr lugar en el Espacio Sociocultural La
Salamandra en la Calle Encomienda de Palacios, 52, Madrid (Metro Pavones- Lnea 9), y
se iniciar a las 10h en primera convocatoria o a las 10.30h en segunda convocatoria. El
orden del da se comunicar prximamente.
Si eres suscriptor/a y ests interesado/a en participar y todava no has proporcionado
tu DNI, puedes ponerte en contacto con socias@saltamos.net.
En caso de necesitar ms informacin y/o si deseas formar parte del Consejo Rector
de la cooperativa, rogamos nos escribas a administracion@saltamos.net

CRUCIGRAMA
POR CALANDRIA y garca

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Horizontal Fila 1. Discursos de alabanza hacia una persona. / Ciu-
dad en peligro por el cambio climtico. Fila 2. Determinado oficio teatral. 1 OL A I I ZA gay aj
t i e s c i
/ Fecundo en ardides. / En mal estado. Fila 3. Partcula cargada elctri-
camente. / Llamativo, grandilocuente. / Uno de los partidos ms revolu- 2
cionarios y polmicos de la guerra civil espaola. Fila 4. Enemigos de los
troles. / Caus una de las peores fiebres que se recuerda. / Quienes solo las
cumplen tampoco son inocentes. Fila 5. Siglas con las que en Argentina
3 e ban s n
se nombra a los entrenadores. / Siglas en ingls de las Naciones Unidas. /
Durante un tiempo fue el partido. / Nombre de pila del autor de la ms
4 i o
famosa novela de vampiros / La lengua de __, que se habla en Occitania.
Fila 6. Al revs, se derrumba / Siglas de un transtorno que puede llevar 5 t a
a la sobremedicacin de nios y nias. / Cualquier millonario que se pre-
cie tiene al menos uno. / Atreveos. Fila 7. Marca de juegos de mesa. / La 6 b
antesala de los largometrajes. / Afirmativo. Fila 8. Estado mexicano del
que son originarios Benito Jurez, los Flores Magn o Lila Downs. / La 7 f ar d o
u i a
ciudad climtica por excelencia. / Liga de basket. Fila 9. Irlanda sin su
norte. / Hermano poeta de Violeta Parra. / Luces de nuevo cuo. Fila 10. 8
Paliza. / El dios ms sopln. / Coloquial nariz. Fila 11. Al revs, ejecutar
a alguien. / Tipo de malabares con espritu brasilero Fila 12. Arcaico so-
porte para la escucha de msica. / Si no son debidamente bebidos dejan
9 t n s
imborrables huellas en las camisetas. / Apellido de Filemn. / Sin ellos la
U de Bono estara demasiado sola. / Compaero sentimental de Barbie.
10 e oz d
Fila 13. Enemigo de Abraham. / Asertiva emperatriz austriaca / Actual
ministro aficionado a viajar de gaote. Fila 14. Imperativo amoroso. / Tra-
11 a
tamiento de monja. / Mujer con exceso de grasa corporal. / Ms propio
que llamarlo AVE. Fila 15. Cantaron el principio del fin de Bonaparte. 12 l e a
/ Nombre coloquial con el que es conocida la droga rohypnol desde los
aos 80. / Acomode en su hogar. Fila 16. Al revs, lo que hace un trepa 13 e e i a a
u A I y
para alcanzar sus objetivos. / Posible motivo para mearse. / Malogrado
quincenal de actualidad crtica. Fila 17. Quienes no tenan derecho de 14
ciudadana en la antigua Grecia. / rgano radiofnico mayormente al ser-
vicio de Mariano. / Ciudad castellansima. Fila 18. Entrada de una cavidad
orgnica. / Al revs, lo que no se acaba. Fila 19. Siglas de la poltica euro-
15 N a b i o
pea ms importante a nivel de presupuesto. / Otras siglas muy europeas.
/ Gas que cambi la navegacin en el siglo XIX. / Antiguamente se pona
16 E
antes de Ke Ase para saludar. Fila 20. Apellido de piloto de coches con
mala suerte o falta de talento. / Sistema democrtico para la toma de de-
17 N I a h e
cisiones en colectivo.

vertical Col 1. Apellido de denostadsimo poltico cataln. / Siglas

de la primera lnea de transporte areo de Amrica. / Trapito para limpiar
gafas. Col 2. Dejaba lelo. / Trama. / El nombre de Gore. Col 3. Bravo can-
tante. / Brava princesa guerrera. / Un ao de esos que vamos necesitando.
Col 4. Artculo. / Publicacin en papel del medio Lavaca de Argentina. / El
fin de Roma segn Chiquito de la Calzada / Tuesten. Col 5. Gobiernos de
los ancianos. / Infarto cerebral. / Col 6. Nombre de la escritora britnica
autora de Bajo la red que comparte apellido con el magnate de Fox./ Diccio-
nario oficialsimo. / Que no tiene cuerpo. Col 7. Otra denominacin para la
comunidad gitana europea. / Nombre de pila del hombre que mat a Billy
el Nio. / Empresa especialista en infraempleos. / Segunda nota. / Detente,
burro. Col 8. Que producen vergenza ajena. / Dirigirse a algn sitio. / Im-
puesto indirecto. Col 9. Revista especializada en afear cuerpos mediante
comentarios insultantes. / Que confunden nuestras percepciones. Col 10.
No reparte peras. / Monta a caballo, al revs. / Dativo de vosotros. / Jugada
empresarial. Col 11. Al revs, imprescindible al menos uno en un concierto.
/ Mezclaba clara y yema. / En latinoamrica, ajusticiar. / Popularsimo man-
tra Col 12. Popular condimento. / Silla para dar de comer a las criaturas. /
Balido de oveja. / Al revs, gracias a una serie de TV supimos que significaba
18 O A I
19
s s
20
puente en sueco. Col 13. Si alguien se lo dice, Los Panchos lo dejaran todo.
/ El de Libana es adorable. / Paso de definir esto, me provoca ___. Col 14.
Cortina fina. / Pragmticos das. / Mordisquea. Col 15. Declinacin usada
en cuentos y poco ms. / En castellano acompaa a Vilagarca. / Anude esa
cuerda. Col 16. Siglas que acompaan a Thompson, famoso historiador
marxista. / Tipo de tablero. / Al revs, malograda esperanza de la izquier-
da europea. / Cansar, desgastar. Col 17. rgano radiofnico al servicio de
Mariano (y de los obispos) / Al revs, baile punkie / Cantaora flamenca,
compaera de Manuel Montoya. Col 18. Signos que guardan relacin con
lo representado. / Fondo financiero amante del ladrillo espaol. / El uno en
el juego de naipes. Col 19. Quitas lo de dentro. / Latina ligadura de letras.
/ Envejecido o con intenso sabor a ajo. Col 20. En cuestin de salud, esta
organizacin manda. / Comenta. / Cambio el equilibrio. / Final rotundo.

70 EL SALTO | Septiembre 2017

 Comunidad
EL SALTO

Oferta especial
para socias/os
Las ventajas de estar suscrita a El Salto
incluyen cursos, entradas para teatro
y conciertos, libros y otros materiales Seguimos
saltando
Sguenos en Instagram
Economa para Adems de en Facebook, Twitter y YouTube,
la vuelta al cole en El Salto tambin tenemos un perfil en Instagram donde
compartimos las noticias y temas ms destacados, adems
de los making of de nuestras portadas, imgenes que nos
enviis e instantneas e historias sobre nuestros cierres. Si
no te lo quieres perder, sguenos en www.instagram.com/
elsaltodiario

Ms sobre El Salto Radio

Reportajes, entrevistas, coberturas y ficciones.
Todas las piezas realizadas por El Salto Radio podrn
escucharse tambin en la nueva web, que estar online a partir
del 13 de septiembre. Toma nota de la nueva direccin:
www.elsaltodiario.com/el-salto-radio. Adems, todos los audios
estarn disponibles en el canal de YouTube. Y recordad que,
Basado en el aprendizaje colectivo y en el a partir de este mes, El Salto Radio comienza un magazine
debate participativo de los recursos, los cur- El viaje de Chihiro mensual, de 90 minutos de duracin, que incluye entrevistas,
sos online de la plataforma educativa de El humor, actualidad y debate en profundidad. No te lo pierdas!
Salmn Contracorriente, con una duracin El viaje de Chihiro, ganadora del scar
de 4-5 semanas, estn destinados a aquellas
personas que desean cambiar el mundo
y el Oso de Oro de Berln, es una de las
pelculas ms aclamadas de la histo-
solucin crucigrama de El salto #4
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
transformando la economa. ria del cine, pero tambin de las ms
complejas y profundas. En este libro 1 OL
A N AT R I
O P I ZA
O C E N O GA AC YR A AC JI A SS
Autogestin: Teora y prctica de la rebe- desciframos todos sus misterios y nos 2 R T
A L I
E R O S R A E B SA E N CO N II
lin econmica. De la utopa a la realidad sumergimos en los entresijos de una 3 Q U E J O S O E ES T R BA AT NA G SE M A NS
(inicio 20 de septiembre). historia nica y fascinante. 4 U N I
A R E P A O R AD A I O OO
Repensar la Economa: cuando las crisis duran, Este es un libro sobre el alma y el co- 5 I T A S E E L M T V I S O B AU S
las ortodoxias se agotan (27 de septiembre). razn deEl viaje de Chihiro. Una gua 6 T O UN S BN U KD O L A N T I M A F I A
Consumo de combate: Herramientas para imprescindible y una narracin expli- 7 R A F
T A AD RM V I R A R DA L LF OG
consumidores crticos y solidarios (4 de cada y completa de lo que significa su 8 A US E IS A N F
C O I A S O N E T E RX U
octubre). filosofa, cada momento, cada detalle 9 B U C T E F A L N O D E S A F I S
N A S I
Finanzas alternativas (18 de octubre). y cada instante exacto de la pelcula 10 E EM AO N ZA R A D S I C S E D O S A L
Economa para comunicar: entiende y analiza dirigida porHayao Miyazaki. Un libro 11 S E N L U C O B I O M A A I T A
las pginas salmn (1 de noviembre). escrito porlvaro Lpez Martn, crea-
El precio de cada curso es de 110 euros, dor y autor del blog de referenciaGe-
12 OI R V I T O R LE O ES L LAA M O R Z

pero tienes un descuento del 10% por ser neracin GHIBLI y editado por Dibolo
13 K E
K H I P O T E EC A R I I A A
O E A E
M S K I

socia/o de El Salto. Ediciones.

14 U A C AT R IG
B E A C O M C A M AT C O P Y A

Consguelo ahora al precio especial de

15 E CS O H NO AJ U N C K B
E OR S A IL E O N

Ms informacin e inscripciones en: 20 euros (gastos de envo incluidos) por

16 A
N U E E V E K K H A L T C R E T A I C A I R
17 A N T N I I D R A
N N G H AE T A A H R EE
contactar@elsalmoncontracorriente.es y estar suscrito/a a El Salto. Haz tu pedido
elsalmoncontracorriente.es/moodle/ escribiendo a socias@saltamos.net 18 L E O O N AE A IR A N A A R U M E I E SS
19 U AO R I O T Z A I P A S IA V E
20 P SR E S E N T I S M I E N T O E S T O

| N 5 | Septiembre 2017
Aterrizaje
Eskarnia Rapera feminista
El rap que hago es una forma
de hacer poltica, lo personal
es poltico
Elena Casanueva es poeta, actriz y tcnica de sonido. Cuando
rapea, sin embargo, es Eskarnia. En 2015 autoedit Sola en la
sala, un disco en el que rinde homenaje a la poesa ms invisi-
bilizada de Gloria Fuertes. Con un discurso cargado de crtica
social y feminismo, esta tinerfea afincada en Mlaga concibe
Texto Emilia Garca Morales Fotografa Larissa Saud-Trayectos.org
el rap como una herramienta capaz de crear redes afectivas
para cambiar el panorama social.
En 2017 se celebra el nacimiento de Gloria Fuertes, pero
t te fijaste en ella un par de aos antes. Qu destacas de
su figura?
Ella era una mujer que se sala de la norma, que criticaba a
la RAE, el fascismo, el desamparo, la guerra y el machismo,
a pesar de no considerarse feminista. Ella era feminista sin
saberlo, o ms bien es que an no estaba claro qu era el
feminismo. Ella no entenda que no pudiera ser considerada
poeta por no ser intelectual, sino autodidacta, y hacer una
poesa popular. Creo que la lite del mundo de la poesa la
dej un poco de lado. Muri sin que se la reconociera y, sin
embargo, su poesa ha conseguido llegar hoy a mucha gente.
Hablemos de tu evolucin como rapera.
Cuando empec, rapeaba como forma de autosanacin.
Pronto se empez a hablar de mi rap feminista. A m eso
me causaba cierto rechazo porque senta que me imponan
una etiqueta sin mi permiso. Pero con el tiempo te vas dando
cuenta de las burradas que la gente suelta en los conciertos,
cosas que no te representan, y empiezas a preguntarte por
qu. Maduras y comienzas a posicionarte. Si me preguntan
ahora, claro que s: feminista. Cuanto ms pasa el tiempo,
ms claro tengo que el rap y el arte que
hago es una forma de hacer poltica, y
que lo personal es poltico. Cuando yo
empec no entendamos el feminismo
como hoy, apenas tenamos referentes.
Hoy, sin embargo, hay un montn de
mujeres haciendo cosas chulas, carteles
solo femeninos y talleres de rap infanti-
les con una mayora femenina. Lo que
ms me mola de este rollo es compartir,
el apoyo mutuo entre nosotras. Nada
que ver con esa competitividad femeni-
na de la que se habla. Y una mierda, la
competitividad es masculina. He estado
en miles de ambientes masculinos don-
de siempre tienes que demostrar tu va-
la. Entre mujeres es diferente, nosotras
nos ayudamos, nos llamamos y creamos
redes. Esa sororidad es estupenda.
En el rap y el reguetn hay mucho
machismo, pero no se habla del ma-
chismo en otros gneros musicales...
Claro, es que el machismo est im-
pregnado en todo. En el reguetn es
demasiado evidente, aunque ahora est
empezando a haber un movimiento de
gente que se ha reapropiado de l para
cambiar su discurso. En el caso del rap
pienso que es porque es muy directo y
porque es un gnero muy asociado a la
masculinidad. Es la expresin suprema
del machirulismo.
Contacto: info@saltamos.net | 91 184 1847
Luca de Tena, 13 | 28045 Madrid | D. L. M-8481-2017
Impreso en Calprint | Ctra. Olmedo CL602 KM 54.5 47400 Medina del Campo (Valladolid)
Entre mujeres es diferente,
nosotras nos ayudamos
y creamos redes. Esa
sororidad es estupenda
Antes nos hablabas sobre conciertos exclusivamente
femeninos...
Para que haya un cambio necesitamos cierta radicalidad, una
primera fase en la que se hagan solo carteles femeninos. Pero
no solo en cuanto a las cantantes, sino tambin las promo-
toras, las tcnicas de sonido, etc. Que toda la organizacin
la lleven mujeres, creando red. Una vez logrado esto, habr
que normalizar e incluir a artistas masculinos, pero no tos
porque s, sino meter a hombres que tengan un discurso
feminista, que nos represente a todas.
Cmo se vive como mujer la escena musical cuando
trabajas detrs de los escenarios?
Es hasta peor. Cuando ven llegar a una ta ponen una barrera:
los tos siempre creen que saben ms que t. Tienes que
demostrar por partida doble que sabes hacer tu trabajo. Creo
que inyectar energa femenina dentro del ambiente tcnico
es bueno, porque genera otras dinmicas de grupo que per-
miten una mayor confianza y una mejor comunicacin.
Cmo afecta la precariedad al mundo del espectculo?
Por convenio, puedo darme de alta los das que hago concier-
tos y cotizar tres das por cada uno de ellos. Suelo tener una
media de dos conciertos al mes y cotizar 6 das. La realidad
es que trabajo prcticamente las 24 horas del da porque
todo me lo gestiono yo. Eso no lo cotizo. El disco que saqu lo
autoedit. Las discogrficas se quedan con un 70% de tu tra-
bajo. Cuesta ms, pero no te mangonean. Al final no soy solo
rapera o tcnica, soy muchas cosas a la vez Es complicado
ser transdisciplinar, pero no queda otra.