TICA

TICA

La tica es la parte de la filosofa

que trata de las normas morales y las
buenas costumbres que rigen el
comportamiento de la persona en
sociedad; por lo tanto, se puede
considerar como ciencia de la conducta.
ARISTTELES

El comportamiento de la humanidad en el cumplimiento de las normas

mencionadas debe llevar al individuo a su perfeccionamiento personal,
adquiriendo as un compromiso consigo al ser cada vez mejor.

Ese compromiso es una decisin interna y libre, que no representa

una simple aceptacin de lo que otros piensan, dicen y hacen.

Como la tica se refiere a las obligaciones del ser humano con las
personas que lo rodean, es necesario, conocer primero quien es l como ser
individual.

Que es el ser humano?

Se debe considerar al ser humano como un ser integral, con diferentes

caractersticas y distintos aspectos (biolgico, psicolgico y social), que lo
convierte en un ser biosicosocial.

121
 TICA

A continuacin se citan algunas de las caractersticas mas

importantes:

Seres racionales

La racionalidad constituye la caracterstica fundamental del ser

humano. Es la que hace al hombre y la mujer diferente y superior a todos los
dems seres; la que permite entender, pensar, ser conciente y reflexionar
acerca de s, de los dems y del mundo.

122
 TICA

Seres individuales

La individualidad es una cualidad bsica del ser humano, que consiste

en que cada uno es diferente de los dems tanto en lo fsico como en lo
psquico.

El ser humano se destaca y diferencia de todo cuanto no sea el.

Cada ser humano es nico o nica, singular e irrepetible que se

identifica consigo mismo. T eres t y no puedes ser otro.

Tener en cuenta la individualidad del ser humano es importante para el

desarrollo de la personalidad.

Aceptar que todos y todas tienen su modo particular de ser, debe

llevar hacia la comprensin y el respeto por los dems.

123
 TICA

El ser y su relacin con el mundo

La persona es un ser que existe en medio de las cosas y de la

humanidad. Para poder vivir necesita de lo que hay en el mundo. Es ah
donde obtiene alimento, vestido, vivienda

Como no son idnticos todos los lugares, ni son iguales sus

condiciones climticas y geogrficas el ser humano se afecta y condiciona
por tales circunstancias.

El ser humano conoce el mundo, lo comprende, lo valora, se apodera

de l. Lo dirige, lo transforma.

La persona no solo est en el mundo, sino que interviene activamente

en l. El sentido del mundo ser aquel que la persona sea capaz de darle.

Interesarse por el aprovechamiento y transformacin del mundo, sin

deteriorarlo, es un compromiso humano. (desarrollo sostenible)

124
 TICA

El ser y su relacin con los otros

La persona no est sola en el mundo, vive en sociedad. Por eso, se

dice que el existir del ser humano es un convivir con otros y otras.

La faceta social no hay que entenderla como una caracterstica

aadida, sino como algo que es propio de la persona. Esto quiere decir que
el ser humano est necesariamente orientado(a) hacia los(as) dems, y su
relacin con ellos(as).

Con esta relacin se logra la realizacin y el enriquecimiento del ser

personal.

Las diferentes situaciones y caractersticas de los seres humanos no

los hace esencialmente distintos. Todos son iguales, emitiendo este trmino
en el sentido de que se nace libre y lleno de potencialidades a desarrollar.
Hay una hermandad entre las personas por el solo hecho de serlo.

125
 TICA

La sexualidad hace que cada persona perciba, piense, sienta y acte

como hombre o como mujer. Por eso, se dice que hay una forma de ser
persona, como hombre y otra de ser persona como mujer. As, el tipo de sexo
reafirma en el ser humano su individualidad.

Es una construccin sociocultural, referida a las caractersticas,

atributos y roles que cada sociedad asigna a hombres y mujeres en razn de
su sexo.

Ser con capacidad de amar

La misma condicin humana da a la persona la capacidad de amar.

El ser humano tiene la posibilidad de amar, ser amado y apoyar a sus

semejantes, por cuanto conoce la dignidad, las cualidades y las posibilidades
de realizacin de estos y, al mismo tiempo, en ellos la posibilidad de su
propia realizacin personal.

126
 TICA

En el ser humano el amar no es simplemente una reaccin instintiva

de atraccin, de apasionamiento o de sentimiento. Es una actitud que
reclama el ejercicio de su voluntad.

El amor es una emocin positiva del ser humano, que en virtud de su

personalidad se la da a s mismo y a los(as) dems.

La capacidad de amar de la persona puede manifestarse a travs de

diversas formas, y en cada una de ellas debe estar presente el respeto al
otro u otra a su dignidad. Esta capacidad de amar da al ser humano la
posibilidad de relacionarse con los otros u otras a travs de la amistad
sincera y leal.

Seres trascendentes

El ser humano no quiere

detenerse, no quiere extinguirse, quiere
seguir viviendo el deseo de amanecer
vivo al da siguiente, demuestra su
anhelo de permanencia.

El primer grado de la
trascendencia de la persona es su
apertura al futuro, su deseo de
supervivencia.

127
 TICA

El ser humano, por ser tambin un ser-con-otros(as), se relaciona con

ellos(as), y se dirige hacia sus semejantes con actitudes de amistad, amor y
colaboracin.

Seres en desarrollo

El ser humano es un ser en proyecto, es decir, que se hace

permanentemente.

La persona est en proceso continuo de ser ms, por lo tanto puede

y debe formarse a s misma, hacerse en su ser personal y social. Es
preciso, por consiguiente, que la persona vea su vida como boceto, pues
slo l o ella es capaz de hacer el proyecto de lo que se quiere ser. Para que
el ser humano se realice debe llegar a internalizar una serie de valores
fundamentales.

VALORES HUMANOS

Es la cualidad que permite que algo o alguien sea apreciado; se puede

considerar el deber ser del ser humano. Esta cualidad es positiva para la
sociedad, para una de las partes o para la persona puesto que la impulsa a
perfeccionarse en todas sus facetas.

La filosofa considera al valor como sinnimo del vocablo bien, ya que

satisface la necesidad espiritual del ser humano de cada vez ser mejor
persona.

128
 TICA

El valor humano, segn la definicin anterior, es abstracto, es decir no

tangible, pues solo se manifiesta en las acciones que deben realizar para su
bien y el de los dems; por esta razn, ha de ensearse mediante el ejemplo.

La sociedad crea un conjunto de normas morales, ideales y principios

con el objeto de orientar y regular la conducta de las personas que lo
integran; esto se denomina escala o sistema de valores.

Internalizar esa serie de valores fundamentales que forman la escala

mencionada, el ser humano no ser capaz de culminar su misin: acercarse,
lo ms posible a la excelencia.

VALORES RELACIONADOS CON EL SER HUMANO

Hay valores directamente relacionados con el ser humano. Los cuales

se detallan a continuacin:

Criticidad

Es la capacidad que tiene la persona de analizarse a si misma y a las

dems, a las cosas, circunstancias y situaciones viendo lo que tienen de
fortalezas o debilidades, y hacia donde van, qu se busca con ello.

Una forma de analizarse es considerar, por ejemplo, la relacin que

existe entre lo que se piensa y lo que se hace. Por ello puede juzgar su
forma de comportarse.

129
 TICA

Libertad

Es la facultad de la persona para obrar segn su voluntad y su

naturaleza. Ser libre no es solo una capacidad humana sino una conquista.
Es un valor que se obtiene ejerciendo, cada vez ms, la independencia.

La libertad es un valor en cuanto que ser libre exige actuar sin

ataduras: no dejarse dominar ni por los instintos ni por los vicios y no permitir
que los dems nos traten como un objeto que puede ser manipulado o
esclavizado.

130
 TICA

Responsabilidad

Significa responder ante la conciencia y ante la sociedad, por los actos

y sus consecuencias.

Una persona responsable siempre se pregunta: Qu consecuencias

tendr este acto para m y para los dems?

El ser humano no es solo responsable de lo que hace, sino tambin de

lo que deja de hacer.

El actuar indebidamente es un acto irresponsable, pero tambin lo es

el no actuar cuando se debe. El silencio y la pasividad son acciones que
suelen constituir irresponsabilidad

Uno de los actos ms importantes de responsabilidad del ser humano

debe ser el inters por descubrir situaciones que impiden su desarrollo, para
cambiarlas o superarlas.

Ser responsable es el mximo compromiso humano.

Creatividad

La creatividad es una actitud que permite seguir una lnea de

pensamiento en la que no se acepta nada como acabado o garantizado, se
buscan las causas inmediatas o remotas de las cosas, se establecen entre
ellas relaciones en el presente y se les da una proyeccin hacia el futuro.

131
 TICA

La persona creativa es la que

puede abandonar las estructuras
adquiridas bajo las cuales,
habitualmente, acta, trabaja y produce
con el fin de constituir nuevas. Es capaz
de asumir riesgos.

La mente creativa posee tanta

riqueza de ideas y un pensamiento tan
flexible que consigue aprender de su
entorno y, al mismo tiempo prever
posibles cambios en el.

Solidaridad

Es el sentimiento que mueve a los seres humanos a prestarse ayuda.

La solidaridad se va dando poco a poco en las personas, concientes de sus
necesidades, se proponen un objetivo comn, se comprenden y apoyan con
verdadero inters hasta construir entre ellos y ellas una unidad.

Disciplina

Es orientar, apoyar, asesorar sin implementar castigo para corregir la

mala conducta. La meta debe ser el autocontrol del nio, nia y adolescente.

132
 TICA

Amor

Sentimiento que experimenta una

persona por otras u otras, que se
manifiesta en el deseo de su compaa
y en el de compartir sus alegras y
sufrimientos. El amor se puede basar en
muchas cosas: atraccin fsica, relacin
familiar, etc. Cuando va mas all de la
atraccin, se convierte en impulso
catalizador de bienestar de aquellos a
quienes amar.

Autenticidad

Se dice que una persona es autentica cuando se manifiesta como es,

sin engaos y sin falsedades o mscaras

Lo es el ser propio de la persona, lo mas profundo de ella, en

oposicin a lo que ha acatado o imitado y a lo superficial. Como
consecuencia de esto, la persona vale por lo que es no por lo que tiene, pues
el tener es algo agregado que, por lo tanto, puede desaparecer en cualquier
momento.

133
 TICA

El ser humano autntico rechaza que lo manipulen o utilicen; tiene la

capacidad y la honradez de aceptar la verdad y el bien en cualquier
situacin.
Es innegable que la publicidad, la moda, el afn de estar al da y la
presin de los medios masivos de comunicacin atentan contra la
autenticidad de la persona impidindole ser ella misma al convertirla en una
ms del montn por la imitacin indiscriminada de costumbres, ideas y
modos de enfocar la vida.

Aunque el ser humano vive dentro de un medio ambiente social que lo

determina de alguna manera, no puede renunciar a desarrollarse como
alguien nico, especial, irrepetible y sobre todo autntico.

REALIZACIN DE LA PERSONA (SENTIDO DE LOGRO)

Como se dijo anteriormente la persona es un ser en permanente

evolucin. El trabajo del ser humano por perfeccionarse es lo que se
denomina realizacin. Mediante este trabajo el individuo toma las riendas de
su vida y la dirige a la meta ambicionada: ser mejor, humanizarse. Realizarse
es el gran compromiso de la persona.

Desarrollarse cada vez ms es la vocacin o llamada de cada

persona. No quedan ms opciones que la de responder positivamente a esta
llamada o la de conformarse con no ser.

134
 TICA

Alienarse es todo lo contrario a realizarse, pues consiste en perder el

control personal, en deshumanizarse y esclavizarse frenando, de esta forma,
la obtencin y el ejercicio de los valores humanos en la persona y los dems.

La alineacin hace que desaparezca el ser racional o inteligente y que

aparezca el ser-cosa, el ser mquina, el ser animal.
JERARQUA DE VALORES

El tipo de jerarqua depende de la naturaleza del valor y de la

concepcin que de el se tenga.

Allport, Vernon y Lindzey (1951) propusieron la siguiente jerarqua de

valores:

LO ESTTICO Armona, belleza de la forma, simetra

LO PRCTICO Utilidad

LO SOCIAL Generosidad

LO POLTICO Influencia, predominio y ejercicio del poder

LO RELIGIOSO Aspectos trascendentales y msticos.

Bsqueda de un sentido de la vida

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 TICA

ESCALA DE VALORES DE ROCKEACH

Valores finales Valores instrumentales

Amistad verdadera Afectividad

Amor maduro Ambicin

Dignidad Independencia

Felicidad Indulgencia

Libertad Autocontrol

Placer Capacidad

Realizacin personal Cortesa

Reconocimiento social Honestidad

Sabidura Imaginacin

Salvacin Sinceridad

Seguridad familiar Valenta

Seguridad nacional Jovialidad

Un mundo de belleza Lgica

Un mundo de paz Obediencia

136
 TICA

Una vida confortable Responsabilidad

Una vida excitante Espritu de servicio

tolerancia

LOS CINCO VALORES UNIVERSALES

Verdad

Curiosidad, discernimiento, igualdad, honestidad, integridad, intuicin,

bsqueda del conocimiento, razonamiento, auto anlisis, espritu de
indagacin, sntesis, veracidad, auto conocimiento, ingeniosidad, afn de
perfeccin.

No violencia

No violencia psicolgica, respeto por la vida, consideracin, perdn,

buenos modales, lealtad, apreciacin de los dems, cultura y religin,
hermandad, ciudadana, igualdad, respeto a la propiedad, justicia social,
unidad, inters hacia los dems, respeto a si mismo, solidaridad.

Paz

Atencin, calma, concentracin, alegra, dignidad, disciplina,

constancia, enfoque, felicidad, honestidad, humildad, silencio, optimismo,

137
 TICA

paciencia, reflexin, satisfaccin, auto aceptacin, auto confianza, auto

respeto, comprensin.

Rectitud

Limpieza espiritual, alegra, coraje, nimo, confiabilidad, deber, tica,

gratitud, buen comportamiento, vida sana, espritu de servicio, iniciativa,
perseverancia, uso adecuado del tiempo, respeto, responsabilidad, sacrificio,
auto confianza, autosuficiencia, sencillez, patriotismo.

Amor

Cuidado, compasin, dedicacin, devocin, amistad, perdn,

generosidad, ayuda-apoyo, felicidad, alegra, bondad, paciencia, compartir,
sinceridad, simpata, tolerancia, generosidad, autoestima.

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 TICA

Normas
CUADRO RESUMEN
Valores Cualidades
Existencia espiritual

Contacto afectivo
Evitar crticas malsanas
Aprendizaje Lectura de biografas de personas ilustres
Cultivo de las bellas artes
prctica de accin social humanitaria

Simn Rodrguez
Andrs Bello
Rmulo Gallegos
Luisa Cceres de Arismendi
Madre Teresa de Calcuta
Teresa Carreo
Madre Maria de San Jos
Teresa de la Parra
Simn Bolvar
Antonio Jos de Sucre
Mahatma Gandi
Destacadas El Papa Juan Pablo II
personalidades Albert Einstein
que han Princesa Diana Spencer
luchado por Frida Kalo
el bien comn

Gua para la accin

Funciones Gua para evaluar situaciones
139
Base para conductas y creencias
Objetivo para cambios personales
 TICA

Destacadas personalidades que han luchado por el bien comn

140
 TICA

EL HOMBRE Y LA MUJER, SERES SOCIALES

Interrelacin del ser humano

Aunque la persona se presente como una individualidad, no puede

llegar a desarrollarse sino en relacin con los dems. El ser humano no es
una isla. El existir humano es una coexistencia. El vivir del ser es un convivir.

Se necesita de los otros(as) para llegar a la vida, para educarse, para

progresar en todo sentido y para trascender por el amor. Necesitan de los
dems para ser mejores personas.

El hombre y la mujer como seres sociales, se realizan cuando, en la

relacin con sus semejantes llega a constituir una comunidad.

En consecuencia se puede decir que, por circunstancias diversas, los

seres humanos pueden encontrarse , relacionarse y crear agrupaciones de
personas que estn unidas por algn vnculo comn, como son: el estudio, el
trabajo, el deporte, la vecindad y las necesidades o problemas similares.

141
 TICA

Esas circunstancias son la base para el surgimiento de distintas

comunidades.

LA FAMILIA

Definicin

Es la primera y ms importante comunidad; en ella se empieza a

conocer, a relacionar, a comunicar, para descubrir las cualidades. La familia
es el fundamento de la sociedad y de la patria; si en la familia hay amor,
unin, comunicacin, solidaridad, participacin, respeto y responsabilidad,
educacin sexual esas mismas cualidades se reflejarn en la sociedad en
general.

Es una institucin tan antigua como la misma especie humana

constituye una unidad bsica de desarrollo, experiencia y realizacin.

En la Constitucin Bolivariana de Venezuela se define como una

asociacin natural de la sociedad y como el espacio fundamental para el
desarrollo integral de las personas. Seala que las relaciones familiares se

142
 TICA

basan en la igualdad de derechos y deberes, la solidaridad, el esfuerzo

comn, la comprensin mutua y el respeto recproco entre sus integrantes.

Las familias pueden estar formadas por personas que tienen la misma
sangre: padres, hermanos, primos o abuelos. A ellos se les llama parientes
consanguneos. Tambin pertenecen a ellas familiares que no tienen la
misma sangre: suegros y suegras, cuados o cuadas, hijastros o
padrastros.
En algunas culturas, a los padrinos y madrinas de los nios se les
considera miembros de la familia y tienen su propio lugar dentro de ella.
Tambin hay grupos que consideran parte de la familia a los vecinos que a
lo largo de los aos han compartido tareas, accidentes, enfermedades,
empresas, xitos o celebraciones.

Como son tan distintos los miembros que forman cada grupo, resulta
imposible hablar de "la" familia. Podemos decir mejor "las" familias, para
referirnos a todos los grupos, a todos los arreglos y a todas las
composiciones familiares que existen en el campo y la ciudad. Cuando
decimos "las" familias, tambin recordamos que no existe una composicin o
un arreglo mejor que otro.

Todas las familias son valiosas si responden a las distintas

necesidades y posibilidades de los diversos grupos de personas.

Funciones

La familia representa por excelencia el medio ms importante en

donde se forjan nuestros hbitos y actitudes de comportamiento.

143
 TICA

Cumple las funciones de socializacin, educacin, proteccin y apoyo

emocional. Mediante la socializacin transmite valores, normas, costumbres
que formarn la identidad cultural personal y de los roles en general de sus
integrantes.

La proteccin incluye la satisfaccin de necesidades alimentaras,

salud, vestido, vivienda y seguridad.

El apoyo emocional es clave para el crecimiento personal y el

desarrollo de una personalidad sana, y adaptada a su contexto.

La educacin permitir la obtencin de conocimientos y herramientas

para enfrentar y resolver situaciones laborales, culturales y personales.

COMUNICACINES EN LA FAMILIA

Definicin

La comunicacin es un proceso continuo de expresin de ideas,

sentimientos, deseos y necesidades, en el que intervienen al menos dos
personas. Es un evento de gran complejidad pues los mensajes pueden ser
claros y contradictorios.
Tipos de comunicacin

Rgida
Cuando el mensaje es claro, pero no existe la posibilidad de que las
personas involucradas negocien

144
 TICA

Difusa
Cuando el mensaje emitido o recibido no es claro.

Clara
Cuando el mensaje es claro y se permite la negociacin. Es
importante tener en cuenta que nuestra forma de transmitir ideas y
sentimientos nos hace diferentes y nicos.
Agresiva
ElFundacin
estilo de comunicacin
Mexicana agresiva
para la planeacin se(Mexfam).Comunicacin
familiar, A.C. caracteriza por: familiar. Mxico. 1992

Imposicin de los propios criterios

Interrupcin al interlocutor/a
No escuchar a la otra persona
Utilizacin de lenguaje ofensivo
Adelantarse a esgrimir argumentos sin escuchar a los dems

Asertiva
Escucha con atencin a los/las dems
Expresa sus pensamientos y opiniones
Se dirige a la persona adecuada
Hace sus intervenciones en el momento oportuno
Respeta los derechos de los/las dems y exige el respeto de lo suyo

No verbal

Desde el nacimiento, la comunicacin no verbal y la pre verbal (llanto,

balbuceo, sonrisas, movimiento corporal) son la principal forma de expresin.

145
 TICA

Los sentidos como la vista y el olfato son los primeros medios de

comunicacin y permiten expresar las primeras sensaciones. Aunque la
expresin verbal es la principal forma de comunicacin durante el desarrollo,
la no verbal dura toda la vida.

A diario utilizamos el lenguaje no verbal para expresar ideas y

sentimientos. La manera de mirar, de acercarnos, el tono de voz, reflejan la
forma en que las personas se vinculan. Las necesidades, deseos y actitudes
en cuanto a la sexualidad por lo general se expresan de manera no verbal,
en ocasiones quizs inadvertidamente.
Relaciones Familiares
Fundacin Mexicana para la planeacin familiar, A.C. (Mexfam). Comunicacin familiar. Mxico. 1992

Las familias tienen diferentes actitudes segn la etapa del ciclo familiar. El
conflicto familiar y su resolucin dependen del tipo de actitudes o de
relaciones que se den entre los miembros de la familia.

Actitudes familiares

Familia sobre protectora:

Muestra gran inters por brindar toda clase de bienestar a sus
miembros.
Retrasa el desarrollo de la autonoma, de la competencia y el
crecimiento del adolescente.

Familia rgida
No permite crear nuevas reglas; insiste en mantener modelos anteriores
de interaccin.

146
 TICA

No acepta que los hijos/as han crecido.

Familia evasiva
Refleja poca tolerancia a la presin.
No acepta la existencia de problemas; por lo tanto, no permite su
enfrentamiento ni su solucin.
Tiene poca autocrtica.

Familia amalgamada
Impide todo intento de individualizacin.
El estar biendepende de realizar todas las actividades juntos.
Choca con la necesidad de mayor independencia por parte del /la
adolescente

Familia indiferente
Pone una barrera frente a lo que le sucede al otro.
No se expresan los sentimientos.
Los silencios suelen ser caractersticos de esta actitud.

Familia autoritaria
Reacciona impulsivamente descalificndose entre s.
No se aceptan explicaciones.

Caractersticas de una familia armnica

Constituye el modelo ideal

Provee alimento, abrigo y otros materiales necesarios que mantiene la
vida y protegen ante los peligros.

147
 TICA

Provee una unin social que parte desde los lazos afectivos de las
relaciones familiares.
Desarrolla en el nio o nia la identidad personal y familiar que
proporciona confianza en s mismo para enfrentar experiencias.
Moldea los roles sexuales, preparando el camino para la maduracin y
realizacin sexual.
Ejercita los roles que permiten la integracin, ajuste y aceptacin de la
responsabilidad en la sociedad.
Transmite valores que se dan en el contexto socio cultural donde se
desenvuelve.

EL TRABAJO

Otra faceta fundamental de la existencia humana se cumple en el

trabajo, el cual no slo proporciona a la persona los medios de subsistencia
que necesita, sino que le permite separarse del mundo animal y convertirse
en una fuente de creatividad y logros.

En cualquier actividad laboral, es toda la persona la que acta, ya que

utiliza su pensamiento, su voluntad y sus msculos, aunque esto predomine
ms en algunos trabajos.

Por lo antes dicho, no es adecuado hablar de trabajo muscular e

intelectual, como si no hubiera en el trabajador y trabajadora una condicin
directa e inmediata entre lo fsico y lo mental.

Tanto el trabajo fsico como el intelectual, son igualmente dignos y son

obras de la persona y lo enaltecen.

148
 TICA

El trabajo realizado en condiciones justas y en armona con la

naturaleza, debe colocar al ser humano en relacin con la sociedad, en
actitud de colaboracin y de servicio para el logro del bien comn.

Todo trabajo debe ser entendido como un servicio a los dems y como
una contribucin al bien de la comunidad, evitando intereses exclusivamente
individualistas, pues siempre se hace en inmediata colaboracin con otros, o
porque se necesito su trabajo previo (los que hicieron las herramientas por
ejemplo), o porque debe ser perfeccionado o comercializado, o porque es
parte de una obra ms compleja.
Siendo en gran parte la relacin: Ser humano ser humano. Producto
del trabajo, esa relacin debe estar ceida a la verdadera justicia y equidad.

En cuanto a la equidad de genero, se maneja la imparcialidad y la

justicia en la distribucin de los beneficios y responsabilidades entre mujeres
y hombres.

149
 TICA

El trabajo como factor de humanizacin o de liberacin

integral

Para que el trabajo sea factor de humanizacin y de liberacin, es

preciso que la situacin socioeconmica que lo enmarca permita al
trabajador y trabajadora crear para si y para los suyos, un campo de justa
libertad, no solo econmica, sino tambin poltica y socio-cultural.

El trabajo no solo se debe considerar como posibilidad de

humanizacin sino que debe ser una prctica permanente en ella.
Principales derechos del trabajador y trabajadora

Defenderse de injusticias.
Buscar condiciones de vida ms dignas.
Informacin previa, al ingresar al servicio de la empresa, sobre todo en
aquellos puntos que se refieren al desempeo de su labor.
Capacitacin complementaria, en orden al mejor cumplimiento de su
trabajo.
Trato adecuado a su dignidad humana. Esto significa que se le considere
y trate como persona.
Remuneracin justa y suficiente que le proporcione un nivel de vida a su
familia.
Reconocimiento del derecho sindical, esto es derecho a asociarse.
Convenientes medidas de seguridad e higiene para que se reduzcan los
riesgos.
Una jornada razonable de trabajo y a los descansos y vacaciones.
Estabilidad en el trabajo.

150
 TICA

Principales deberes del trabajador y la trabajadora

Espritu de trabajo

Real dedicacin a las tareas asignadas

Eficiencia y rendimiento en el cumplimiento de la actividad laboral.
Atencin a las indicaciones y observaciones que se le comuniquen.
Desarrollo de la iniciativa y la creatividad.

Responsabilidad

Realizar el trabajo a conciencia tanto en la dedicacin de tiempo como

en la calidad de ejecucin.
Responder en cualquier momento, por su trabajo dando muestra de
eficiencia.
Esforzarse por obtener una capacitacin que le permita desempear
adecuadamente el oficio.
Cumplir con las normas de seguridad que protejan la vida y la integridad
fsica propia y de los dems.

Honradez

Respetar y cuidar los equipos, maquinarias, herramientas, materiales e

instrumentos que se le suministren para la ejecucin del trabajo.
Guardar el secreto profesional, de la informacin que pueda ocasionar
perjuicio personal o institucional.

151
 TICA

Respeto y buenas relaciones en el trabajo

Para la saludable convivencia en el trabajo con jefe(as) y colaboradores

es preciso mantener una constante actitud de respeto y propiciar en
todo momento, lo siguiente: sincera y leal amistad, unin, espritu de
equipo, dialogo, participacin, colaboracin, solidaridad y servicio
mutuo.

LECTURAS COMPLEMENTARIAS

La tica en la formacin profesional

En muchas fichas de evaluacin, especialmente diseadas para

calificar tareas prcticas, se consigna como aspecto a tomar en cuenta la
tica profesional y ello no ms justificara la importancia que representa para
el instructor e instructora la necesidad de precisar el concepto y alcance de
dicho trmino. Por otra parte, los manuales de entrenamiento junto a muchas
de las tareas all incluidas, sealan normas de tica profesional que deberan
ser observadas en su realizacin. Tambin en la frmula de Richards,
manejada para conocer la calificacin de la mano de obra, el factor Mo cae
dentro del campo de la tica: pero hay mas, ya que los procedimientos de
seleccin, tanto para ser instructor/instructora como participante en el curso
de formacin profesional, los valores comprendidos dentro de la moral y la
tica son exigidos y tomados en consideracin.

152
 TICA

Se tratar de fijar qu se entiende por tica y precisar el contenido del

trmino TICA PROFESIONAL

Concepto de TICA

Por TICA se entiende la parte de la filosofa que trata de la moral y

de las obligaciones del ser humano. Significa estudio de la ordenacin de los
actos humanos no como son, sino como deberan ser.

La TICA busca la felicidad y para ello hay que estar en paz con sigo
mismo. El ser humano que no tiene sobre su conciencia embustes,
injusticias, ingratitudes, felonas, mezquindades, intrigas y dems calificativos
que degradan la condicin humana, posee mucho de lo que puede acercarse
a la felicidad.

La TICA es el bien moral de Aristteles. Es la recta razn de los

estoicos. Es estar en posesin de la virtud, lo que hoy llaman VALORES.

tica Profesional

Cuando se habla de TICA PROFESIONAL, suele enmarcarse el

concepto dentro del trabajo que ha de rendir quien ejerza un oficio o
profesin, con sujecin a normas de conducta que haran de quien las
cumpliera un integrante de la sociedad con actuacin positiva y meritoria.

La TICA PROFESIONAL cubre un amplsimo espectro, que va desde

el buen comportamiento social, cvico y humano del individuo, hasta el uso

153
 TICA

adecuado de las herramientas y equipos que utilice en las labores de su

profesin.

Para hacer tangible la presencia de la TICA PROFESIONAL, durante el

desarrollo de los cursos a cargo del instructor y la instructora, deben
precisarse los dos problemas que tal cosa plantea:

a. Papel del instructor y la instructora, frente a la TICA PROFESIONAL

b. El participante y la TICA PROFESIONAL

El instructor y la instructora de formacin como propiciadores del

cumplimiento de la TICA PROFESIONAL
Slo hay un medio y es EDUCANDO. Quizs lo menos evidente en la
labor del instructor que trabaja en FORMACIN PROFESIONAL es la
exigencia de que tambin ha de ser un educador/educadora. Se debe estar
conciente de que el instructor o instructora de formacin profesional tiene
como primersima responsabilidad, ensear su oficio, propiciar el desarrollo
de destrezas y habilidades y la adquisicin de conocimientos; pero no
entorpece ni retrasa en nada ese objetivo el hecho de asumir su
responsabilidad de fortalecer moral y ticamente a los y las participantes.

Para llevar adelante las actividades educativas, el instructor o

instructora precisa de un programa a cumplir que deber dejar una estela de
virtudes ciudadanas y de comportamiento social til en sus participantes, sin
perjuicio de alcanzar toda la idoneidad que supone la formacin profesional
especfica que los ocupa.

154
 TICA

Deber coadyuvar en la formacin del ser humano. Propiciar el

desarrollo de sus potencias fsicas, intelectuales, cvicas y morales,
conjuntamente con el oficio que aprende, tanto en la prctica como en su
tecnologa. Cuando se educa lo primero es formar la persona, su carcter,
cultivar el juicio, el sentimiento esttico, la conducta moral y slo entonces
podr el participante interpretar y aplicar las normas que pautan la TICA
PROFESIONAL.

Es obligacin del instructor o instructora al educar, tratar de afianzar

en los participantes la conciencia de la honradez y la veracidad en su trabajo
profesional. Conducirlos a justamente valoren la significacin de tales
exigencias. Coadyuvar en la formacin integral de su personalidad.

Se ha demostrado que la influencia que ejerce, sobre los y las

participantes, un buen instructor o instructora que haga formacin
profesional, no es aventajada por la de ningn otro docente.

Si el instructor o instructora conoce su profesin, sabe como ensearla

y lo hace con la pericia que da la didctica y con la simpata que permite la
vocacin docente, su prestigio y reputacin sern enormes. Podr dejar, en
el futuro de los participantes, huellas profundas que perdurarn toda la vida.

Es por ello que el instructor o instructora de formacin profesional

deber ser, adems, un forjador de hombres y mujeres, para ello ha de
poseer en grado sumo los principios morales y ticos que le permitan ser
ejemplo de virtud, digno paradigma para los y las participantes a l o ella
confiados.

155
 TICA

Ha de tener el instructor o instructora un alto nivel de aspiraciones.

Ser justo o justa sin arrogancia, severo o severa sin violencia,
comunicativo(a). Se apartar siempre de la irona y la mordacidad y jams
albergar un sentimiento vengativo. Controlar sus sentimientos, reprimir la
ira, el egosmo, la indecisin, la desconfianza, reafirmarn su prestigio e
influencia sobre los o las participantes. Sern puntuales en sus obligaciones
y valeroso(a) en el mantenimiento de sus criterios. Flexibles, desprendidos.
No han de olvidar que la enseanza es un acto de DONACIN, lo que les
obliga a una imprescindible generosidad, que constituye la caracterstica mas
esencial de la docencia.

El instructor e instructora tendrn un lugar cimero, dentro de su perfil

tico, la PROBIDAD, es decir, la virtud moral de reconocer , con propsitos
de elevacin y superacin, la verdad de los hechos.
El instructor e instructora son probos cuando dan crdito al esfuerzo
de los y las participantes, cuando no esconden sus propias limitaciones y
acepta las posibilidades de la imperfeccin, pero dejan constancia de superar
cualquier deficiencia. Cuando no ocultan su alegra y tratan de compartirla.
Cuando dan ejemplos de laboriosidad poniendo de manifiesto que trabajar es
un deber indispensable para el ser social. Cuando sostiene que todo
ciudadano o ciudadana holgazn(a) es un(a) bribn(a).

Nadie puede dar lo que no posee, razn suficiente para exigir que sea
el instructor e instructora quienes estn dotados de un perfil tico, tan
amplio que les permitan proyectarse en los y las participantes en forma
positiva.

Universalmente, se seala que quien ejerza labores docentes no slo

deber saber lo que va a ensear, sino lo que deber estar calificado como

156
 TICA

un ciudadano o ciudadana honrado(a), justo(a), sincero(a), veraz, servicial,

equitativo(a) y ponderado(a).

No se justifica que el instructor/a, al dispensar su labor docente, se

limiten tan solo al cumplimiento de los objetivos inmediatos de la sesin,
ocupndose con exclusividad de informar el procedimiento a seguir en el
aprendizaje que se intenta. Por el contrario, la actividad sera ms
provechosa y positiva si, al mismo tiempo tratara de formar en el y la
participante hbitos de conducta deseables, consciente de que la
preparacin profesional, no solo debe prepararlo y prepararla para que se
desenvuelvan calificadamente dentro del oficio, sino tambin para que se
conduzcan en su medio como ciudadanos y ciudadanas ejemplares.

El/la participante y la TICA PROFESIONAL

Cumple el y la participante con la TICA PROFESIONAL, durante su

entrenamiento, cuando:

Es estudioso(a), diligente en el trabajo, desprendido(a), servicial,

responsable y aseado(a).
Acata las normas establecidas para el curso.
Mantiene relaciones asertivas con el instructor e instructora y con sus
compaeros y compaeras.
Cuida el material de apoyo
No falta a la verdad
Cuida su salud
Se expresa de manera adecuada, sin expresiones vulgares

157
 TICA

Se esfuerza para que su centro goce de la mejor reputacin pblica

El egresado y la egresada y la TICA PROFESIONAL

Terminado su adiestramiento y ya incorporado(a) al mercado de

trabajo, el egresado y la egresada cumplirn la tica profesional cuando:

Fije precio justo a su trabajo

Utilice el material adecuado para cada tarea
Realice su labor con toda responsabilidad
No evada el cumplimiento de las normas de seguridad industrial e
higiene
No eluda ofrecer salario equitativo a sus empleados y empleadas
Conozca y respete lo estipulado en las leyes laborales

Dispense trato corts tanto a los y las clientes como a sus trabajadores y
trabajadoras.

Por va anecdtica, podran citarse situaciones de las que no pueden ser

protagonistas aquellos o aquellas que hayan recibido su entrenamiento
profesional en el instituto. Tales seran:

El mecnico(a) automotriz que dice haber cambiado las bujas a un carro

y cobra por el servicio no efectuado, ya que solo las limpi y calibr.
El la albail que corrige la plomada defectuosa con mezcla, ocultando
as el descuido cometido
El latonero latonera que no saca un golpe y lo rellena con mastique,
confiando en que la pintura disimular el fraude

158
 TICA

El la electricista que utiliza un cable no aconsejable para el trabajo al

que ser sometido
El instructor o la instructora que improvisa la clase sin prestar atencin a
su previa preparacin
El carpintero la carpintera que utiliza madera de segunda y la cobra
como si fuera de primera
El pastelero la pastelera que usa materias primas en mal estado

El instructor e instructora que no le salga al paso a la creencia falsa de

que slo el profesional o la profesional que conoce y aplica trucos en su
trabajo es el o la mas aprovechado(a), se estar convirtiendo en cmplice de
una monstruosidad, que, a la larga, slo dejar en quien incurra en tan
criticable actitud, el repudio paulatino del que le vaya tratando y, en definitiva,
el cierre de toda oportunidad de trabajo decente dentro de su profesin.

Los siete hbitos de la gente eficaz

Stephen Covey, autor, entre otros, del libro Los siete hbitos de la
gente eficaz, trae un mensaje de aliento con su propuesta de utilizar la
capacidad que todos tienen para dejar de lado los viejos hbitos de
ineficiencia.

Covey ha elaborado un modelo para el logro de la eficiencia, que

presenta como una revolucin tica en la vida cotidiana y en la empresa
Es un enfoque de la eficiencia personal e interpersonal de adentro hacia
fuera, centrado en principios y basados en el carcter.

Sea proactivo proactiva

159
 TICA

Significa no slo tomar la iniciativa, sino tambin hacernos

responsables por nuestras propias vidas.

Empiece con un fin en la mente

Empezar hoy con la imagen de la propia vida como mi misin, como

un marco de referencia para el examen de todas las otras cosas.

Primero lo primero

Clasificar las actividades que realizar discriminndolas segn la

urgencia e importancia.

Piense en ganar / ganar

Se basa en el paradigma de la abundancia, de que hay mucho para

todos, que el xito de una persona no se logra a expensas del xito de los
otros, sino que es posible transitar por una tercera opcin, beneficiosa para
ambos.

Procure primero comprender y despus ser comprendido

Es necesario comenzar por escuchar y por comprender, profunda y

realmente, lo que el otro quiere comunicar.

Sinergia

160
 TICA

Radica en comprender que todas las personas ven el mundo no como

el es, sino como ellas son. La sinergia se alcanza cuando dos partes en
disputa utilizan su capacidad creativa para buscar una solucin mejor que las
propuestas por cada uno individualmente.

Afile la sierra

Se trata de emplear dones y dotes nicos para renovarse

constantemente fsica, mental y espiritualmente y para renovar relaciones.

Afilar la sierra significa ejercitar las cuatro dimensiones y organizar la

vida. Una hora al da, mnimo, mantendr los otros seis hbitos.

Qu est involucrado?

1. Ejercicio fsico
2. Ejercicio mental
3. Ejercicio social y emocional

161
 TICA

4. Ejercicio espiritual, renovar el compromiso con el sistema de valores.

Algunos leen, otros meditan.

al hacerlo, se contrarresta la entropa (la tendencia de todas las

cosas a una eventual ruptura). Uno de los modos mas efectivos para la
renovacin es la reflexin y meditacin diaria las bateras se recargan. La
visin se agudiza mas. Se vive de un modo ms inteligente. Se es ms
capaz de amar incondicionalmente, de tomar iniciativas, de ser compasivo y,
al mismo tiempo, de tener coraje.

Ponderar y meditar exige un esfuerzo consciente, necesario para

reducir suficientemente la precipitacin y la adiccin a la urgencia y para
mirar las cosas con cierta perspectiva.

AUTOEVALUACIN

1. Qu es la tica?

___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

2. Qu se entiende por dignidad humana?

162
 TICA

___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________

3. En la hoja que se anexa Escala de valores. Encontrar una lista de

trminos. Marque una X en la casilla de fortalezas o de debilidades,
segn considere que tiene o no ese valor internalizado.

4. Para el cumplimiento ptimo del rol del trabajador o trabajadora, Qu

resulta mas importante: deberes o derechos? Razone su respuesta.

Escala de valores

Valores Fortaleza Debilidad Observacin

Armona
Dignidad
Felicidad
Igualdad
Libertad
Placer
Realizacin personal
Reconocimiento social
Sabidura
Seguridad familiar
Salvacin
Un mundo de belleza
Vida confortable

163
 TICA

Paz
Altruismo
Vida activa
Seguridad nacional
Afectividad, ternura
Aspiraciones
Capacidad
Cortesa
Honestidad
Imaginacin
Independencia
Jovialidad
Amistad verdadera
Amor
Sinceridad
Valenta
Tolerancia

CLAVE DE CORRECCIN

1. Es la parte de la filosofa que trata de la moral y de las obligaciones

que rigen el comportamiento del ser humano en la sociedad.

2. Es la aceptacin, consciente y razonada, del ser, como base para

conquistar diariamente aquellos valores fundamentales que permiten
la realizacin en todas las facetas.

3. Respuesta personal

164
 TICA

4. Respuesta personal

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