La familia, base de la sociedad

Corresponde a la sesin de GA 5.3 EL CIMIENTO SOCIAL

La familia se considera generalmente como la unidad social bsica. Ella debe cumplir
funciones econmicas, educativas, sociales y psicolgicas, que son fundamentales para el
desarrollo de los individuos y para su incorporacin positiva a la vida social; de all que a la
familia se le identifique como la base de la sociedad.

Las formas y funciones familiares varan tanto que resulta casi imposible establecer con
precisin una definicin absoluta. Por esto, la familia debe ser entendida como parte del
medio social y cultural. Ella adopta las caractersticas especficas de una sociedad y cambia
de acuerdo con las transformaciones de la misma.

Sin embargo, se puede aceptar que la familia es el grupo de personas que viven en un mismo
domicilio, participan en la satisfaccin de sus necesidades econmicas y establecen entre
s relaciones afectivas ms profundas e ntimas que cualquier otro grupo social.

La familia como institucin social est formada por personas unidas con base en diferentes
clases de parentesco; por consanguinidad o lazos de sangre; incluye a los padres, hijos, nietos,
etc., por afinidad, la derivada del matrimonio, y son los esposos, cuados, etc., y por ltimo,
el civil o de adopcin legal que existe entre el adoptante y el adoptado, ya sea ste un nio
o un anciano.

En muchas sociedades, el nmero de integrantes de la familia corresponde al tipo de

actividades econmicas que sta realiza. Es decir, una familia de agricultores o ganaderos
necesita de muchos ms brazos para trabajar que una familia de la ciudad, que se dedica al
trabajo industrial o de servicios.

Ahora bien, independientemente del nmero de integrantes que tenga la familia, el

cumplimiento de sus funciones es indispensable para el bienestar individual y social.

a) Funciones econmicas

Todos los seres humanos deben cubrir necesidades de alimentacin, vestido, habitacin,
asistencia mdica, etc. Dentro del ncleo familiar, los adultos son principalmente los
responsables de cumplir con esta funcin, aunque es necesaria la participacin y
comprensin de todos sus integrantes.

b) Funciones educativas

De acuerdo con las posibilidades del grupo familiar, es muy importante proporcionar a sus
miembros algn tipo de educacin acadmica y que los adultos apoyen y ayuden a los
nios y maestros en las tareas escolares para enriquecer las relaciones entre la familia, la
escuela y la sociedad.

c) Funciones sociales

El nio recibe en el seno familiar las primeras experiencias sociales de convivencia, de

integracin y de reconocimiento como miembro de dicha sociedad. Tambin aprenda
normas, conductas y valores culturales vigentes hasta ese momento.

d) Funciones psicolgicas

Las relaciones familiares deben establecerse bajo estrechos lazos de afecto y mutua
comprensin. El cario y la confianza que el nio sienta dentro de su familia son
fundamentales para un desarrollo social apropiado.

As la familia es la organizacin ms simple de la sociedad; pero, tambin, sin lugar a

dudas, el grupo social ms importante porque de ella depende, en muchas ocasiones, la vida
presente y futura de los individuos.

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LA FAMILIA, EL MATRIMONIO Y EL
DERECHO NATURAL
Frente a la propuesta legislativa que busca permitir la Unin
Civil entre personas del mismo sexo, en mi condicin de
Arzobispo Metropolitano de Trujillo y ciudadano de nuestro
querido Per, manifiesto lo siguiente:

1. La familia, clula primera y vital de la sociedad, no es

una creacin del derecho ni de la ley, sino obra de Dios, y
propia de la naturaleza humana. Dios cre al varn y a la
mujer y les mand crecer y multiplicarse (Gn 1, 28). La
ley debe contribuir siempre a su consolidacin y
fortalecimiento, en base a los principios y normas
Constitucionales, que obligan a la comunidad y al Estado, a
protegerla como institucin natural y fundamental de la
sociedad.
2. El matrimonio, independientemente de los credos,
posturas polticas y criterios subjetivos, nace del derecho
natural del varn y de la mujer a unirse entre s,
estableciendo una comunidad de vida, ordenada por su misma
ndole natural al bien de los cnyuges, a la generacin y a la
educacin de sus hijos.
3. La unin civil a que se refiere el proyecto de ley, busca
crear un estatus civil parecido a la figura de la unin de hecho
que existe ya en el Derecho Civil. A esta unin civil se le
pretende equiparar con el matrimonio, permitiendo que
parejas conformadas por personas del mismo sexo, puedan
acceder a derechos reconocidos para el matrimonio.
4. La unin civil de personas del mismo sexo, bajo el
falso argumento de no discriminar, altera el orden
natural, propugna una falsa libertad, debilita la esencia
natural de la familia y la finalidad del matrimonio,
ocasionando un grave dao a la dignidad humana y a la
sociedad.
5. En el Per existen actualmente temas urgentes que
merecen la atencin de todos, por ello resulta vlido
preguntarse: Por qu este proyecto de ley, que no ha
prosperado en otras ocasiones y que ha tenido un rechazo
mayoritario de la ciudadana, pretende ponerse nuevamente en
la agenda nacional?, no sera mejor buscar soluciones
referidas a la seguridad ciudadana, la lucha contra la
corrupcin, la educacin, salud, atencin de nios y ancianos,
disminucin de la pobreza, y al friaje que afecta a nuestros
hermanos del sur, que s son de inters comn y de urgencia
nacional?.
6. Trasgredir la ley natural no es un grito de libertad,
por eso estamos urgidos a respetar el orden puesto por Dios
en la naturaleza humana,lo que Dios ha unido, que no lo
separe el hombre (Mt 19, 6) y por eso el hombre
abandonar a su padre y a su madre y se unir a su mujer y los
dos sern un solo ser (Gn 2, 24).
7. Finalmente, hago un llamado a todos los catlicos y a
las personas de buena voluntad a no permitir la instalacin
en nuestro pas de esta figura jurdica que atenta contra la
naturaleza humana, el matrimonio y la familia.

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