Marta de Souza Rodrigues e
Artur Alves da Silva

A luta das mulheres para obteno de direitos humanos, sociais e civis, rea-
lizada a partir de mltiplas estratgias em diferentes momentos histricos,
ampliou a participao feminina na sociedade brasileira e permanece rei-
vindicando a concretizao de direitos garantidos pelo texto constitucional.
Durante o sculo XIX, uma parte dos jornais e peridicos se destinava aos
interesses femininos e, dentre eles, a imprensa feminista exerceu o impor-
tante papel de fomentar discusses que questionavam a posio da mulher na
sociedade em defesa da emancipao feminina ora entendida como a am-
pliao da participao das mulheres na esfera pblica, ora como a igualdade
de direitos entre mulheres e homens. Este artigo tem por objetivo investigar o
conceito de emancipao feminina nos primeiros anos da Repblica presente
nos jornais A Famlia e O Quinze de Novembro do Sexo Feminino, importantes repre-
sentantes das perspectivas acerca do papel das mulheres na sociedade brasileira.
Palavras-chave: Direitos Civis Movimentos de Mulheres Imprensa Femi-
nista Emancipao Feminina

209

       
                       
 A emancipao da mulher na imprensa feminista nos primeiros anos da Repblica no Brasil

A militncia das mulheres brasileiras, atualmente, se destaca como um dos

setores sociais de maior participao no espao pblico quando o assunto
a reivindicao da universalizao de direitos humanos, sociais e civis, garan-
tidos pela constituio a toda a populao brasileira. A ampliao de direi-
tos e oportunidades na vida pblica coexiste, no entanto, com preconceitos
e esteretipos sobre as mulheres que permanecem no imaginrio coletivo,
ameaando a efetivao de conquistas sociais, como o direito educao, ao
trabalho profissional e participao poltica. Nota-se esta desigualdade ao se
observar que as mulheres ainda so minoria entre os representantes eleitos
pelo povo, recebendo remuneraes inferiores em comparao aos homens e
sendo menos reconhecidas historicamente, o que se pode perceber ao analisar
a masculinizao dos heris do pas no currculo escolar.
Por meio de diversas manifestaes sociais, como passeatas, eventos aca-
dmicos, estudos cientficos, publicaes de livros e veiculao de matrias
jornalsticas impressas e pela internet, possvel perceber a agncia social das
mulheres na luta pelo exerccio efetivo da igualdade de direitos entre os sexos
feminino e masculino. Dentre alguns dos principais instrumentos de discus-
so e reivindicao, utilizados desde meados do sculo XIX, est a imprensa
feminista. Neste sentido, os jornais O Quinze de Novembro do Sexo Feminino e A Fa-
mlia se destacaram como publicaes feministas de grande importncia hist-
rica, responsveis por abordar, debater e divulgar a questo da emancipao
da mulher como parte da vida pblica nacional.
Para compreender como se deu a luta dos movimentos de mulheres nos
primeiros anos da Repblica brasileira de fundamental importncia escla-
recer o conceito de emancipao feminina presente nestes jornais. Tal noo
permeia os argumentos utilizados por mulheres que conseguiram expressar
seus pontos de vista em um perodo em que a maioria da sociedade defendia
a participao da mulher de maneira limitada esfera privada. Alm disso, o
estudo acerca do conceito de emancipao feminina proposto nestes jornais
contribui para a melhor compreenso sobre como se deram as lutas de movi-
mentos de mulheres no passado e que, atualmente, so a base para as reivin-
dicaes de igualdade social, civil e poltica de fato, e no apenas a igualdade
garantida pelas instituies oficiais.
Nesta perspectiva, o artigo prope a investigao de fontes histricas a partir
de exemplares de O Quinze de Novembro do Sexo Feminino e A Famlia a fim de compreen-
der as nuances de argumentao construdas por suas idealizadoras no que se
refere ao papel da mulher na sociedade. Como parte deste processo, necessria
a abordagem acerca de algumas questes relacionadas ao contexto histrico brasi-
leiro do sculo XIX e ao desenvolvimento do movimento feminista neste perodo.

210

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 Marta de Souza Rodrigues e Artur Alves da Silva



No contexto das ltimas dcadas do sculo XIX, o Brasil passou por transfor-
maes sociais, econmicas, polticas e culturais que modificaram de modo
significativo o perfil da sociedade brasileira. O trabalho escravo foi substi-
tudo pela mo de obra assalariada livre, o crescimento industrial deu im-
pulso imigrao europeia, o setor de servios cresceu e a entrada de capitais
estrangeiros acelerou o processo de urbanizao. Com o crescimento das ci-
dades, ampliaram-se tambm as camadas mdias e a vida cultural nos centros
urbanos, levando formao de uma opinio pblica capaz de reivindicar a
igualdade de direitos.
Em 1889, um ano aps a abolio da escravido, a proclamao da
Repblica ampliou o engajamento das mulheres em favor da luta pela uni-
versalizao dos direitos polticos. Embora o tema da incluso das mu-
lheres como cidads elegveis tenha sido discutido na Assembleia Cons-
tituinte, em 1891, a Constituio foi promulgada determinando apenas
que o corpo de eleitores deveria ser formado por cidados alfabetizados
e maiores de 21 anos (PRADO; FRANCO 2012). A ausncia de meno
participao das mulheres deixava ambguo o texto constitucional, uma
vez que no defendia o direito ao voto feminino, mas tambm no o ex-
clua explicitamente.
Esta ambiguidade incentivou diversas mulheres a defender o alistamento
eleitoral e o lanamento de candidaturas, a exemplo de Maria Augusta Meira
de Vasconcelos, Isabel de Souza Matos e Isabel Dilon (id. ibid.). Tais ten-
tativas no obtiveram sucesso, pois, de fato, a legislao foi interpretada de
modo a marginalizar as mulheres politicamente. Ainda assim, as candida-
turas cumpriram o papel de questionar a ordem vigente e pressionar os re-
presentantes do povo para que o novo regime no fosse apenas republicano,
mas tambm democrtico.
Neste cenrio, a imprensa feminista da poca se manifestou colocando
em debate as condies intelectuais do corpo de eleitores da nova Repblica,
conforme pode-se observar em artigo escrito por Josephina Alvares de Aze-
vedo e publicado no jornal A Famlia, em 30 de novembro de 1889 (p. 1):

Nossas aptides no podem ser delimitadas pelos preconceitos de sexo, princi-

palmente nos casos com que tenhamos de afirmar a nossa soberania pelo direito
de voto. O direito de votar no pode, no deve, no justo que tenha outra
restrio alm da emancipao intelectual.

211

2 3 4 5 6 7 4 8 9 : ; < = > 9 ? @ A 8 B C C D = = = = E = F E = > G H ? I J 7

 A emancipao da mulher na imprensa feminista nos primeiros anos da Repblica no Brasil

A imprensa feminista ampliava, dessa forma, o debate sobre a permisso do

voto para a populao alfabetizada enfatizando a igualdade intelectual entre
homens e mulheres como condio para a participao poltica. Este posicio-
namento engrossou as fileiras de partidrios causa feminista que, ao longo
das primeiras dcadas do sculo XX, foi fundamental para pressionar o go-
verno a incluir o direito ao voto das mulheres na Constituio de 1932.1
O reconhecimento da opresso especfica sofrida pelas mulheres e o sur-
gimento do feminismo enquanto movimento poltico de contestao das rela-
es sociais de poder tiveram no Brasil suas manifestaes iniciais na primeira
metade do sculo XIX, perodo que inaugura a primeira fase (ou onda) do
feminismo no pas, como prope Duarte (2003).
A participao feminina em momentos histricos de ruptura evidencia a ou-
sadia de mulheres que ansiavam pelo envolvimento com questes polticas do pas.
Como apresentam Prado e Franco (2012), embora fossem excees, Brbara de
Alencar (1760-1832), Maria Quitria de Medeiros (1792-1853) e Antonia Alves
(Jovita) Feitosa (1848-1867) so exemplos de mulheres que usaram disfarces para
terem aparncia masculina com o intuito de lutar na Revoluo Pernambucana,
na Independncia do Brasil e na Guerra do Paraguai, respectivamente. Mas a
reivindicao predominante no decorrer do sculo XIX do feminismo no Bra-
sil no esteve relacionada diretamente participao poltica da maneira como
buscaram implementar Brbara, Maria Quitria e Jovita. O acesso educao foi
tomado como principal elemento provedor da emancipao da mulher.2
No Brasil, apenas em 1827 aprovou-se a Lei Geral da Educao autori-
zando a abertura de escolas femininas de primeiras letras e, em 1879, a Lei
Lencio de Carvalho garantiu mulher o acesso s instituies brasileiras em
ensino superior (ROSEMBERG 2012). Apontada por muitos pesquisadores
como a primeira feminista do Brasil, segundo Prado e Franco (2012) e Duarte
(2003), Nsia Floresta foi uma das grandes defensoras do direito das mulheres
educao e capacitao intelectual.3

1 Embora em 1927 o Estado do Rio Grande do Norte tenha se tornado pioneiro na garantia do
voto feminino durante o governo de Juvenal Lamartine, em termos nacionais somente em 1932 o novo
Cdigo Eleitoral do Brasil incluiu a mulher como detentora do direito ao voto (PINTO 2003).
2 Em um contexto global, autoras como Teles (1993) e Pinto (2003) se referem a um perodo
anterior ao sculo XIX como possvel marco inicial da luta pelo direito cidadania das mulheres. Neste
sentido, a Declarao dos direitos da mulher e da cidad, escrita por Olympes de Gouges em 1791, e a obra
Reivindicaes dos direitos da mulher, escrita em 1792 por Mary Wollstonecraft, so exemplos de documentos
que demonstram uma preocupao com a emancipao feminina (GONZLEZ 2010).
3 Sua traduo livre de A Vindication of the Rights of Woman, de Mary Wollstonecraft, intitulada Direito das mulheres
e injustia dos homens (1832), tornou-se um marco do feminismo brasileiro e lhe trouxe notoriedade.

212

K L M N O P M Q R S T U V W R X Y Z Q [ \ \ ] V ] V V ^ V _ ^ V W ` a X b c P
 Marta de Souza Rodrigues e Artur Alves da Silva

Embora seu posicionamento em relao aos papis ocupados pela mulher

na sociedade possa ser visto nos dias de hoje como pouco transgressor, a ar-
gumentao de Nsia deve antes ser tomada como uma possvel estratgia de
realidade. Isto porque a mesma acreditava que: Cumprindo suas obrigaes
naturais, as mulheres conseguiro obter uma grande ascendncia sobre os
homens, fazendo com que eles, ao invs de colocarem-nas em papel secund-
rio, reconheam o proveito real que podem obter dessa importante parte da
humanidade (PRADO; FRANCO 2012, p. 207).
A proclamao da Repblica no Brasil e o processo de formulao da
Constituio em 1891 foram importantes momentos para catalisar a luta pelo
direito poltico do voto das mulheres. Embora a ltima dcada do sculo XIX
tenha se encerrado com uma momentnea derrota da luta pelo voto feminino,
este perodo pode ser visto em contrapartida como um momento de forta-
lecimento da imprensa feminista. Com ela tornou-se possvel a veiculao
de opinies que questionavam algumas das relaes vigentes, apresentando
discursos elaborados pelas prprias mulheres e inserindo uma perspectiva de
protagonismo ao segundo sexo. Nesse sentido, a histria das mulheres co-
mea a ser, paulatinamente, contada no exclusivamente pelo vis da domi-
nao masculina.


De incio, necessrio estabelecer o referencial utilizado para diferenciar
a imprensa denominada feminista da imprensa feminina. Evelyne Sullerot
(1963 apud BUITONI 2009) prope uma diviso em dois principais planos.
O primeiro deles est relacionado aos deveres destinados s mulheres, com-
preendendo as publicaes que tratam de assuntos como moda, estilo, com-
portamento, culinria e demais temas circulares reaproveitados a cada estao
do ano. A outra categoria chamada pela autora de direitos e concentra
as publicaes que abordam a condio feminina. No sculo XIX a maioria
das revistas com pblico-alvo voltado s mulheres se enquadrava no primeiro
grupo, compondo a imprensa feminina. Em nmero mais restrito, estavam
os peridicos da imprensa feminista, com foco na reivindicao dos direitos
das mulheres. Vale ressaltar que os jornais A Famlia e O Quinze de Novembro do Sexo
Feminino, objetos de estudo deste artigo, no se autointitulavam feministas,
sendo esta uma considerao resultante da anlise das fontes selecionadas.
O primeiro jornal brasileiro destinado ao pblico feminino e produzido
por mulheres foi criado em 1852 por Joana Paula Manso de Noronha: o Jornal

213

d e f g h i f j k l m n o p k q r s j t u u v o w o o x o y x o p z { q | } i
 A emancipao da mulher na imprensa feminista nos primeiros anos da Repblica no Brasil

das Senhoras (editado at 1955), segundo Duarte (2003) e Oliveira (2009).4

No editorial do primeiro nmero do jornal em dilogo com a imprensa
feminina francesa5 sua fundadora enfatizava a necessidade das mulheres
buscarem instruo como meio de alcanar melhorias sociais e emancipao.
Alm disso, O pioneirismo do Jornal das Senhoras, e suas colaboradoras tmidas
e annimas, representaram, ainda assim, um decisivo passo na longa trajet-
ria das mulheres em direo superao de seus receios e conscientizao de
direitos (DUARTE 2003, p. 155).
Pouco mais de duas dcadas aps a criao do Jornal das Senhoras, em 1873,
Francisca Senhorinha Motta Diniz fundara na cidade de Campanha da Prin-
cesa, Minas Gerais, o jornal O Sexo Feminino. Para Cli Pinto (2003) e Gondin
da Fonseca (1941 apud BUITONI 2009), este fora provavelmente o primeiro
peridico brasileiro a engajar-se profundamente com a defesa dos interesses
das mulheres. Desde seu primeiro nmero, a questo do acesso educao
para a populao feminina aparece em destaque, como no trecho a seguir do
texto de abertura do jornal: O sculo XIX, sculo das luzes, no se findar
sem que os homens se convenam de que mais da metade dos males que os
oprimem devido ao descuido que eles tem tido com a educao das mulheres
(DINIZ, O Sexo Feminino, 1o set. 1873, p. 1).
O Sexo Feminino contou com trs fases de publicao. A primeira delas en-
cerrou-se em 1875, sendo posteriormente editado de 1887 a 1889, desta vez
no Rio de Janeiro devido mudana de Francisca Senhorinha para a Corte.
Neste momento o jornal ganhou muito mais visibilidade, obtendo um ex-
pressivo nmero de tiragem e reunindo assinaturas de pessoas ilustres, como
o prprio imperador d. Pedro II e a princesa Isabel (Duarte 2009). Por ins-
pirao da proclamao da Repblica no Brasil, o jornal altera seu nome, pas-
sando a ser O Quinze de Novembro do Sexo Feminino a partir de dezembro de 1889 e
sendo publicado at 1896.

4 Dulclia Buitoni (2009) afirma que o primeiro peridico feminino brasileiro teria sido O Espe-
lho Diamantino, criado no Rio de Janeiro em 1827. Entretanto, Karine Oliveira e Constncia Duarte
discordam desta classificao por considerarem ser necessrio aos jornais femininos no apenas a es-
pecificao do pblico-alvo, mas tambm a participao efetiva de mulheres na elaborao e produo
do jornal. No texto de Buitoni encontra-se apenas a referncia ao subttulo de O Espelho Diamantino:
Peridico de poltica, literatura, bellas-artes, theatro, e modas dedicado as senhoras brasileiras. In-
formaes sobre a fundao ou autoria do jornal no so apresentadas pela autora.
5 Oliveira (2009) e Buitoni (2009) apontam o ingls Ladys Mercury, fundado em 1693, como o
primeiro jornal feminino que se tem notcia, porm, a imprensa francesa a principal difusora de
publicaes femininas nas Amricas e, principalmente, no Brasil. O jornal literrio foi o formato que
mais obteve xito no decorrer do sculo XIX, a exemplo do Journal des Dames, fundado em 1759.

214

~ 
 Marta de Souza Rodrigues e Artur Alves da Silva

O jornal A Famlia foi criado por Josefina lvares de Azevedo na cidade de

So Paulo em 1888. No ano seguinte, passou a ser publicado no Rio de Ja-
neiro a fim de obter maior visibilidade e permaneceu sendo editado na capital
at 1898. Como apontam alguns estudos (Duarte 2003; Oliveira 2009; Pinto
2003), A Famlia considerada uma das publicaes mais enfticas e combativas
na defesa de direitos e na participao mais ampla das mulheres na sociedade,
havendo destaque para a militncia no voto feminino. O texto de apresentao
do jornal em sua primeira edio exemplifica o forte carter de luta das ideias
defendidas por Josefina lvares de Azevedo, ao afirmar que:

A conscincia universal dorme sobre uma grande iniquidade secular a escra-

vido da mulher. At hoje tem os homens mantido o falso e funesto princpio
de nossa inferioridade. Mas ns no somos a eles inferiores porque somos suas
semelhantes, embora de sexo diverso. [] Portanto, em tudo devemos competir
com os homens no governo da famlia, como na direo do estado (AZE-
VEDO, A Famlia, 18 nov. 1888, p. 1).

Buscando um balano em relao s caractersticas gerais da imprensa femi-

nina no sculo XIX, Dulclia Buitoni (2009) destaca o grande nmero de
jornais deste perodo (muitos deles, com poucas edies publicadas) e o car-
ter crtico destes materiais que lidavam intensamente com questes polmicas
da sociedade. A imprensa feminista era uma vertente minoritria neste con-
texto e as perspectivas apresentadas por este grupo podem ser encontradas em
A Famlia e em O Quinze de Novembro do Sexo Feminino, dois jornais que exerceram a
defesa dos direitos e maiores liberdades das mulheres brasileiras.
Prope-se dessa forma o trabalho com tais publicaes como fontes his-
tricas para a investigao de uma problemtica: a noo de emancipao fe-
minina, considerando a anlise de exemplares que abordam de maneira sig-
nificativa esta questo. Sobre a utilizao de jornais e revistas como fontes
na pesquisa histrica no Brasil, Tania Regina de Luca (2006) afirma que tal
uso no foi recorrente de maneira sistemtica at meados da dcada de 1970.
A autora realiza uma discusso acerca dos fatores que impediam a escrita da
Histria por meio da imprensa, caso da concepo de que os documentos
utilizados nas pesquisas deveriam possuir objetividade e neutralidade, fazendo
com que jornais e revistas fossem vistos como pouco adequados a este prop-
sito. O incio da alterao desse quadro se deu a partir de algumas das novas
prticas historiogrficas propostas pela Escola dos Annales. Trabalhos de reco-
nhecidos pesquisadores brasileiros utilizando jornais para obteno de diversos
dados e a publicao de obras analticas com enfoque em peridicos especfi-

215

 A emancipao da mulher na imprensa feminista nos primeiros anos da Repblica no Brasil

cos tambm so apontados por De Luca como decisivos para as mudanas que
fizeram com que a produo acadmica no Brasil, a partir de 1985, recorresse
mais amplamente imprensa.6
No que se refere ao trabalho com este tipo de documentao, Tania de
Luca indica aspectos aos quais o pesquisador deve estar atento para a realizao
da anlise das fontes, tais como a caracterizao de ordem material, identifi-
cando a periodicidade; a materialidade e a organizao interna de contedos,
observando a iconografia e/ou propaganda; identificao do pblico-alvo a
que as fontes se destinam, dos colaboradores e envolvidos diretamente com as
publicaes. Os recursos de argumentao utilizados pelos jornais para for-
mao de um discurso de defesa de certas causas e para formao de sua pr-
pria imagem tambm so aspectos de relevncia.


7
Em novembro de 1888 teve incio a publicao do jornal A Famlia, peridico
de circulao semanal, cuja proprietria e redatora era a professora Josephina
Alvares de Azevedo. Conforme anunciou estrategicamente o ttulo A Famlia,
e o subttulo das primeiras edies Dedicado educao da me de fam-
lia , o jornal era direcionado ao pblico feminino letrado composto pela
elite aristocrtica e parte das camadas mdias dos centros urbanos. Contando
com colaboradoras nacionais e internacionais, que dividiam de quatro a oito
pginas de texto, sem iconografia, em uma mesma publicao do A Famlia
possvel encontrar artigos de opinio pblica, traduo de textos franceses
relevantes para a causa feminista, narrativas em prosa, contos, poemas, seo
de humor, fatos novidadeiros, atualidades, anncios e um profundo dilogo
com outros jornais da poca, favorveis e contrrios s matrias publicadas por
Josephina Alvares de Azevedo.

6 A autora destaca um texto de Ana Maria de Almeida Camargo (A imprensa peridica como fonte
para a Histria do Brasil, 1971) por ter ido alm das recomendaes metodolgicas prprias dos
ensaios tericos e avaliou como os desafios [de utilizao da imprensa como fonte histrica] estavam
sendo enfrentados na prtica (DE LUCA 2006, p. 117). O bravo matutino (1980), de Maria Helena
Capelato e Maria Ligia Prado, tambm mencionado como uma importante obra para este movimento,
tendo em vista que o jornal O Estado de S. Paulo tomado como nica fonte de investigao e anlise crtica
do trabalho.
7 Subttulo da primeira edio do jornal.

216

 Marta de Souza Rodrigues e Artur Alves da Silva

Quanto ao alcance do jornal, pode-se calcular pelo impacto que causou

em sua poca, registrado pelas diversas menes feitas por outros peridi-
cos. Jornais como: Dirio Popular, Dirio Paulistano, Dirio do Commercio, Gazeta da
Bahia, Constitucional, Provncia do Par, entre outros, se posicionavam ora apoiando
a proposta de Josephina, ora tentando influenciar as publicaes por meio da
crtica direta, como fez o Provncia de So Paulo ao comentar a epgrafe do A Famlia,
afirmando que

O artigo da redao tem por epgrafe estas palavras de Victor Hugo: Veneremos
a mulher! Santifiquemo-la e glorifiquemo-la! Inteiramente de acordo, exma
senhora. Permita-nos, porm, que humildemente lhe digamos que a mulher
para ser venerada, glorificada e, sobretudo santificada, no deve competir com
o homem na direo do Estado e em muitas coisas mais, como v. V. Exc. Sus-
tenta (apud OLIVEIRA 2009, p. 25).

De acordo com Karine da Rocha Oliveira (2009), o objetivo do jornal seria

despertar a conscincia das mes para o papel da mulher na vida pblica in-
telectual, profissional e poltica, ocupando espaos tipicamente masculinos,
a exemplo das mulheres francesas e inglesas. Para isso, defendia Josephina,
as mulheres deveriam se unir, se instruir, participar ativamente da pol-
tica, da economia, da medicina e das leis. Dessa forma, possvel perceber
que frequentemente o conceito de emancipao feminina aparece no jornal
A Famlia relacionado ao direito educao, ao campo profissional e a parti-
cipao poltica.
Tomando como exemplo para anlise a edio de nmero 40, publicada
em 30 de novembro de 1889, poucos dias aps a proclamao da Repblica,
pode-se identificar algumas caractersticas comuns a todas as edies do jor-
nal. Frequentemente abordado na primeira pgina, sob o ttulo A Famlia e
aspecto de editorial, os textos assinados por Josephina tocam em assuntos con-
flitantes, quase sempre relacionados ao conceito de emancipao feminina.
Nesta edio, por exemplo, a autora inicia seu texto com a seguinte pergunta
para a ento nova Repblica brasileira: No fundo escuro e triste do quadro
de provaes a que votaram a mulher na sociedade, brilhar, com a fulgente
aurora da Repblica Brasileira, a luz deslumbradora da nossa emancipao?
[] Qual o destino que lhe reservam no conflito da vida nacional? (AZE-
VEDO, A Famlia, 30 nov. 1889, p. 1).
A reivindicao do jornal a de que junto com o processo de extino da
monarquia, velhas tradies fossem superadas e a democratizao no espao
pblico privilegiasse a igualdade entre homens e mulheres. Neste sentido, a

217

 A emancipao da mulher na imprensa feminista nos primeiros anos da Repblica no Brasil

condio bsica a ser considerada, conforme Josephina, seria a capacidade in-

telectual. Ainda na edio de nmero 40, a escritora defende a capacidade
intelectual da mulher em dois momentos: o primeiro ao mencionar dois co-
lgios que visitou na Bahia, administrados por mulheres, e que so dois dos
melhores estabelecimentos de educao [] guiados pelos melhores mtodos
de instruo e servidos por professoras inteligentssimas (id. ibid., p. 2); o
segundo, ao destacar na seo novidades a formao em nvel superior de
duas mulheres, Antonieta Dias que obteve o ttulo de doutora pela Faculdade
de Medicina do Rio de Janeiro, e Maria Augusta Lins Meira de Vascon-
cellos que se graduou em direito pela Faculdade do Recife. As notcias de
mulheres que alcanavam formao em nvel superior eram com frequncia
abordadas pelo jornal, desde a sua primeira edio.
O aspecto da capacidade intelectual est voltado tanto para o mbito pri-
vado, onde a mulher tem importante papel como administradora do lar e
educadora dos filhos, como para o campo educacional e profissional, espaos
que, poca, eram majoritariamente masculinos. Ainda na seo novidades
da mesma edio de nmero 40, sobre a emancipao da mulher no campo
educacional e profissional, Josephina destaca que: provando por todos os
dotes intelectuais a competncia da mulher no concurso das profisses, de par
com os homens, a formatura da dra. Antonieta Dias vem reforar tacitamente
o protesto mais veemente contra as opinies contrrias a nossa emancipao
(id. ibid., p. 6). E no que se refere Maria Augusta Lins Meira de Vascon-
cellos, resta agora saber se uma senhora que se habilita para os cargos da
advocacia, que recebe um grau pela Faculdade do Estado e se mostra capaz de
concorrer nas funes pblicas para o bem dos seus constituintes, deve estar
sujeita aos caprichos dos que no queiram reconhec-la, como j se fez em um
jri de Pernambuco (id. ibid.).
Alm de englobar os aspectos da capacidade intelectual voltados para
o preparo da mulher no campo educacional e profissional, a emancipao
feminina no poderia estar completa sem a participao no sistema re-
presentativo poltico brasileiro. Josephina argumentava que necessrio
que a mulher, tambm, como ser pensante, como parte importantssima
da grande alma nacional, como uma individualidade emancipada, seja ad-
mitida ao pleito em que vo ser postos em jogo os destinos da Ptria (id.
ibid., p. 1). E reitera que as mulheres querem o direito de intervir nas
eleies, de eleger e ser eleitas, como os homens, em igualdade de condi-
es (id. ibid.).
Considerando as lutas que os movimentos de mulheres travaram ao longo
da histria do Brasil, deve-se reconhecer ao jornal A Famlia papel de destaque

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 Marta de Souza Rodrigues e Artur Alves da Silva

na luta pela superao da ideia de inferioridade biolgica ou intelectual das

mulheres, ideias defendidas at meados do sculo XIX. Alm disso, clara a
agncia social da redatora Josephina Alvarez de Azevedo em favor da diminui-
o dos preconceitos e esteretipos sobre a atuao das mulheres no campo
profissional e pela universalizao dos direitos polticos, que somente 44 anos
aps a publicao da primeira edio do A Famlia seriam garantidos oficial-
mente por meio da Constituio de 1932.

1

8

Como brevemente apresentado na seo sobre a imprensa feminista, O Quinze

de Novembro do Sexo Feminino corresponde a terceira e ltima etapa das publica-
es de autoria de Francisca Senhorinha Motta Diniz. O subttulo do jornal
indica sua periodicidade mdia, Peridico quinzenal, literrio, recreativo e
noticioso especialmente dedicado aos interesses da mulher, e sua primeira
edio datada de 15 de dezembro de 1889, correspondendo ao nmero 12,
ano III, em continuidade direta segunda fase de O Sexo Feminino.
A fundadora e redatora de O Quinze de Novembro do Sexo Feminino desde muito
jovem teve contato com o universo do trabalho a partir do magistrio, reali-
zando viagens ao interior de Minas Gerais para atuar como professora (NAS-
CIMENTO 2004). possvel que o contato com diferentes ambientes no
exerccio de sua profisso tenha sido um elemento importante para sua for-
mao no apenas intelectual, mas tambm poltica, sendo tal intercmbio
potencializado com a mudana para a Corte em 1875. Francisca Senhorinha
apontada por alguns autores como uma das primeiras feministas do Brasil
(GODIN DA FONSECA 1941 apud NASCIMENTO 2004, p. 23). Seu jor-
nal contava ainda com a colaborao de vrias mulheres no envio de textos
na seo de poesias, prosas, variedades e assuntos polticos, havendo algumas
excees para publicaes feitas por homens.
Em termos da organizao interna do jornal, cada publicao possui o
total de quatro pginas, no havendo iconografia. Os contedos presentes
nas edies consideradas na anlise se relacionam a textos literrios, como

8 Frase de autoria de Aimr Martn, utilizada como epgrafe do jornal.

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 A emancipao da mulher na imprensa feminista nos primeiros anos da Repblica no Brasil

folhetins, poesias e variedades; notcias envolvendo realizaes feitas por

mulheres e descobertas cientficas da poca; anncios de servios presta-
dos por mdicos, professoras, fotgrafos, msicos e tambm por estabe-
lecimentos, como lojas de moda, entre outros. A Escola Domstica do
Colgio Santa Isabel (destinada a meninas pobres, rfs, com idade entre
quatro e quinze anos), fundada por Francisca Senhorinha e suas filhas,
tem longo espao de divulgao em alguns nmeros. O contedo de maior
interesse para a anlise se refere a sees destinadas discusso da eman-
cipao da mulher e da educao para o sexo feminino, de autoria da pro-
prietria do jornal.
O pblico-alvo de O Quinze de Novembro do Sexo Feminino era, em primeiro
plano, as mulheres alfabetizadas com acesso escolarizao. Na poca, tal
perfil indicava um recorte direcionado s classes sociais mais abastadas,
mas no possvel afirmar que o jornal destinava-se inicialmente apenas a
mulheres que j tinham interesses por temas voltados educao ou luta
por direitos. Isto porque a publicao manteve sees que habitualmente
so mais caractersticas da imprensa feminina, caso da presena do folhe-
tim A Diva Isabella e da seo Charadas, recorrentes em todos os nmeros
analisados. A parte de Literatura/Variedades apresentava textos de variados
estilos (poesia, conto, romance, receitas de culinria) sem carter poltico
ou engajado. Este tipo de recorrncia pode ser vista como uma estratgia de
no delimitao de seu pblico, que poderia interessar-se pela publicao a
partir do que ela oferecia de mais corriqueiro e aos poucos se envolver com
as sees que a diferenciavam da grande imprensa feminina, como a A ra-
cional emancipao da mulher e Sciencia.
A fim de identificar um exemplar do jornal que fosse representativo em
relao investigao da emancipao da mulher, foi lida a seo A racional
emancipao da mulher de todas as edies consideradas na anlise.9 Tal es-
pao no peridico, com exceo do primeiro nmero, o primeiro texto do
jornal e possui em geral carter persuasivo. Por no contar com a assinatura
de nenhuma colaboradora, atribui-se em sua totalidade a autoria dos textos
desta seo redatora e proprietria do jornal.
O elemento de maior destaque e que foi verificado em praticamente
todos os nmeros diz respeito necessidade de igualdade de direitos. Ou

9 Os nmeros consultados foram disponibilizados pelo website da Hemeroteca Digital Brasileira.

So estes: do n. 12 ao 14; do n. 18 ao 21 e o n. 23 (apenas o primeiro nmero citado corresponde ao
ano de 1889. Os demais foram publicados em 1890).

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 Marta de Souza Rodrigues e Artur Alves da Silva

seja, para O Quinze de Novembro do Sexo Feminino a emancipao da mulher se

tornaria uma realidade no Brasil apenas quando fosse atingida a igual-
dade de direitos entre os sexos feminino e masculino. Os representantes
do sexo forte deveriam formular leis que contemplassem de maneira
igualitria toda a populao, segundo Francisca Senhorinha. Em dife-
rentes nmeros do jornal esto presentes referncias diretas a esta ques-
to, afirmando-se, por exemplo, que: hoje, dizemos, a mulher quer
ver o Estado distribuir igualdade de leis. Os demais pontos apresenta-
dos como complementares a esta noo de igualdade de direitos dizem
respeito participao feminina nas eleies e ao acesso educao de
maneira ampliada.
O exemplar que de forma mais interessante sintetizou tais reivindicaes
recorrentes no jornal foi publicado em 06 de abril de 1890 (n. 14, ano III).
A parte inicial da seo A racional emancipao da mulher apresenta a
crena de que mudanas de ordem estrutural na sociedade poderiam ocorrer
visando o pleno desenvolvimento a sua natureza fsica, moral e intelectual
[da mulher] (DINIZ 06 abr. 1890, p. 1). A autora prossegue afirmando
que as limitaes impostas atuao da mulher na sociedade so comparadas
a uma condio de semiescravido, que mutilaria aspectos de sua persona-
lidade. O trecho a seguir condensa um dos principais pontos defendidos
pelo jornal: A emancipao da mulher pelo estudo o facho luminoso que
pode dissipar-lhe as trevas pela verdade em que deve viver e que a levar ao
tempo augusto da cincia, de bem viver da sociedade civilizadora (id. ibid.,
p. 1). A ideia de uma emancipao racional recorrente em todo o jornal
passa pela valorizao da cincia e da ideia de civilizao existente na poca.
Um ltimo aspecto a ser comentado como elemento que compe a ideia de
emancipao da mulher no jornal se refere a sua participao poltica a partir
do voto: Ns as Brasileiras, as Italianas, Francesas e mais senhoras de diver-
sas nacionalidades no pedimos o direito de votar com a restrio com que o
fizeram s senhoras inglesas, mas com o direito de cidads republicanas (id.
ibid., p. 2).
A anlise realizada possibilita a identificao da igualdade entre homens
e mulheres como o elemento mais caracterstico e central da emancipao
feminina na concepo sustentada por O Quinze de Novembro do Sexo Feminino. Tal
igualdade defendida como uma espcie de lei natural, concebida a partir de
diferentes dimenses. A participao das mulheres no campo poltico com o
direito ao voto e, em maior nfase, no acesso escolarizao que garantiria
formao intelectual e profissional, tornariam possveis desdobramentos de-
correntes da emancipao do sexo feminino.

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 A emancipao da mulher na imprensa feminista nos primeiros anos da Repblica no Brasil



De modo geral, possvel indicar algumas aproximaes e distanciamentos
entre as opinies veiculadas nos jornais estudados. Em termos de semelhana,
os debates realizados por Josephina Azevedo e Francisca Diniz compartilhavam
o mesmo pblico-alvo e apresentavam em seus discursos influncias bastante
significativas de ideais positivistas. A noo de racionalidade e as descobertas
realizadas em diversos campos da cincia so valorizadas em O Quinze de Novembro
do Sexo Feminino, compondo uma seo especfica do jornal (Sciencia), por
exemplo. Em A Famlia os feitos de natureza cientfica no possuem o mesmo
destaque. Entretanto, existe o apego e a recorrncia ideia de manuteno da
ordem na argumentao de Josephina.
Outros aspectos que aproximam as duas publicaes se referem s justifi-
cativas apresentadas para fundamentar a luta pela emancipao das mulheres.
Em ambos os jornais interessante citar que no se verificou a negao acerca
do exerccio da maternidade e da formao da famlia, assumindo as mulheres,
neste contexto, a responsabilidade pela educao de sua prole, o que tambm
poderia ser visto como um benefcio prpria ptria. A instruo seria conce-
bida enquanto possibilidade de melhoramento da maternidade, representando
em instncia maior um ganho relativo a toda a humanidade. Em ambos os jor-
nais defendida a apropriao de novos espaos por parte das mulheres, como
a entrada no mercado de trabalho a partir de formao profissionalizante. To-
davia, o espao privado no deveria ser perdido ou recusado, tendo em vista
que se acreditava na incapacidade masculina de lidar com a esfera domstica.
As diferenas mais acentuadas entre as propostas de A Famlia e O Quinze
de Novembro do Sexo Feminino esto relacionadas forma de dialogar com os ho-
mens. Francisca Diniz d nfase necessidade de que a dominao masculina
ceda espao atuao das mulheres. Por esta lgica, de responsabilidade e
preocupao dos homens a reelaborao de leis mais justas em relao ao sexo
feminino, assim como o fim da negligncia em se tratando da falta de escola-
rizao das mulheres. Sua fala tambm se direciona para a realizao de aes
por parte do pblico feminino, mas notvel o investimento no dilogo com
o chamado sexo forte. A argumentao de Josephina Azevedo encaminha-se
por meio de outras estratgias. Percebe-se a predominncia de um tom muito
mais combativo e, em alguns casos, incompatvel com a postura de reivindicar
concesses. Neste caso, a nfase se direciona para a atuao direta das mulhe-
res, que deveriam intervir a fim de promover as condies necessrias para a
ascenso na sociedade.

222

K L M N O P M Q R S T U V W R X Y Z Q [ \ \ ] ] ] V V ^ V _ ^ V W ` a X b c P
 Marta de Souza Rodrigues e Artur Alves da Silva

Assim, como seria possvel compreender o conceito de emancipao

das mulheres formulado na ltima dcada do sculo XIX a partir dos do-
cumentos consultados? O resultado da anlise indicou que a concepo de
emancipao feminina nos dois jornais enfatizou a capacidade intelectual
das mulheres a fim de que tenham maior acesso ao campo profissional e
participao poltica, em igualdade com os homens. Porm, somente o
jornal A Famlia enfatiza como condio necessria emancipao a trade a
seguir: a universalizao do direito educao, a insero no campo profis-
sional e o direito participao poltica. Por outro lado, O Quinze de Novembro
do Sexo Feminino confere maior peso formao educacional como meio de
emancipar e tornar mais igualitria a relao entre os direitos de homens
e mulheres.
Considerando suas diferenas e similitudes, ambos os jornais se tornaram
instrumento de reivindicao pela maior participao feminina na sociedade.
O fortalecimento da imprensa feminista se reverteu em via de expresso e
de difuso de um discurso elaborado pelas prprias mulheres. Como parte
da conjuntura poltica do Brasil no final do sculo XIX, estes jornais e suas
autoras reuniram elementos motivadores para o engajamento poltico das mu-
lheres, contribuindo para o acmulo de experincia e de maturidade para as
novas reivindicaes e lutas do porvir.


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 A emancipao da mulher na imprensa feminista nos primeiros anos da Repblica no Brasil

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Marta de Souza Rodrigues Graduanda em Histria pela Universidade de So Paulo.

martadesouza@gmail.com

Artur Alves da Silva Graduando em Histria pela Universidade de So Paulo.

artur.alves.silva@gmail.com

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