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problemas en los aos que pasaron fue se, cmo el desprecio que hubo por la
oracin fue empobreciendo a la Iglesia en cuanto a contemplativos.
Hay que distinguir dos cosas. Cuando una persona recibe, por ejemplo, el
Bautismo en el Espritu y experimenta aquel gozo que es tan grande,
contagioso, cuando esa persona vive la realidad del primer Pentecosts...
Ustedes recuerdan que cuando los apstoles recibieron la Efusin del Espritu
empezaron a pregonar las maravillas de Dios, y experimentaron tanta alegra
que no pudieron reprimirla, tuvieron que manifestarla y dieron la sensacin de
estar borrachos; muchos se burlaron de ellos, "estn borrachos", y ustedes
recuerdan que S. Pedro tuvo que empezar su discurso defendindolos de ese
cargo y defendindose de ese cargo. "Es muy temprano -dice- para estar
borrachos". Cul era la embriaguez que tenan ellos? La embriaguez del
Espritu, por eso escribir S. Pablo: "No os embriaguis con vino donde est la
lujuria, embriagaos con el Espritu Santo".
incluso estando mal, se entrega al Seor y pronto resulta con una oracin bien
intensa; y esa persona consagrada, despus de muchos aos, est peor que
antes, dice: "pero cmo puede ser esto?!", es una mentira, y empieza a
buscar explicaciones para negar la realidad de la obra del Seor en esa
persona.
Los poetas a veces dicen cosas muy sabias, y un poeta dice que cuando
herimos una rosa se estremece una estrella. Y yo creo que al contrario, cuando
amamos a una rosa se alegra una estrella, y sobre todo se alegra el Seor.
Cuando nosotros mostramos amor a cualquier criatura, el Seor se complace,
porque l ama a esa criatura y porque ve que entonces nosotros nos estamos
asemejando un poco a l, estamos empezando y aprendiendo a amar lo que l
ama. Porque todo lo que el Seor ha hecho lo ha hecho por amor. Y recuerden
lo que dice el Gnesis: "Vio que todo era bueno". Es una frase para significar
que am todo lo que hizo, porque Dios ama todo lo bueno, y si vio que todo era
bueno, pues, lo am todo y todo es tan bueno porque es fruto, hechura del
amor de Dios. Nada ha hecho Dios que no lo haya hecho por amor. Y por eso,
todo lo del Seor es bueno, lo nico malo es lo que no ha hecho Dios, el
pecado. Por eso, Dios nunca amar el pecado, porque el pecado no es obra
suya, pero amar siempre al pecador porque es obra suya.
2a. La otra realidad es que, si esas heridas han sido causadas por el
desamor, tienen su sanacin en el Amor. Estamos viviendo una hora
maravillosa, la hora del Espritu. Esta Renovacin espiritual que es
despreciada por muchos, incluso combatida, es, segn Pablo VI "una gracia
para la Iglesia y para el mundo". l dijo, con toda sabidura, que "para un
mundo cada vez ms secularizado, nada tan necesario, como esta
Renovacin, que el Espritu de! Seor est suscitando en los medios y
ambientes ms diversos". Y despus de afirmar que es una gracia para la
Iglesia y para el mundo dice: "Y entonces, cmo no promoverla por todos los
medios posibles?". Cuando alguien pregunte, que qu piensa la Santa Sede?,
pues, dganlo, si ya lo ha dicho tantas veces, lo que pasa es, que cuando no se
quiere or, no se oye. Si queremos doctrina pontificia, la tenemos clarsima
tambin. Ya sabemos todo lo que ha dicho Juan Pablo II de la accin del
Espritu, las maravillas que dijo en Puebla, las que nos dijo a nosotros en el
Encuentro que tuvimos con l, las que dir en el futuro, porque todo hombre de
Dios tiene que apreciar la accin del Espritu y ser un convencido de que sin la
fuerza del Espritu no podemos nada y que este mundo actual necesita como
nunca el dinamismo del Espritu, nos lo ha dicho Juan Pablo II, ahora.
Por todo lo que nos has dado y vas a darnos, gracias Seor.