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I. Ritos Iniciales.
1. Procesin
2. Canto de Entrada
3. Saludo
4. Acto Penitencial
5. Gloria
6. Oracin Colecta
II. Liturgia de la Palabra
1. Primera Lectura
2. Salmo
3. Segunda Lectura
4. Evangelio
5. Homila
6. Credo
7. Oracin Universal
III. Liturgia de la Eucarista
1. Presentacin de dones
2. Plegaria Eucarstica
1. Prefacio
2. Santo
3. Epclesis
4. Narracin de la Institucin
5. Aclamacin
6. Anamnesis
7. Conmemoracin
8. Doxologa
3. Rito de Comunin
1. Padre Nuestro
2. Rito de la paz
3. Fraccin del Pan
4. Cordero de Dios
5. Comunin
6. Silencio
7. Oracin despus de la Comunin
IV. Bendicin y Envo
Ritos iniciales
Prosecion y canto de entrada:
Preparamos una entrada procesional, cantamos una cancin adecuada
que muestre el sentido de Asamblea, por ejemplo: Celebremos o Juntos
como hermanos.
Saludo:
Despus de la procesin hacia el Altar, el sacerdote realiza una
reverencia y besa el Altar. Para solemnidades se utiliza incienso.
Acto Penitencial:
El misal nos presenta cuatro frmulas para el Acto Penitencial: Yo
confieso;Seor, ten misericordia de nosotros;Se reza con las
intenciones por las que se pide perdn.; y con el rito de la aspersin.
Gloria:
Es un himno antiqusimo en donde expresamos nuestra alabanza al
Padre, al Hijo y al Espritu Santo.
Oracion Colecta:
Es una oracin presidencial que recoge, sintetiza y rene los
sentimientos que en silencio ha rezado la Asamblea.
1.Invocacin o motivo
Seor, que en este admirable Sacramento nos dejaste el memorial de
tu pasin
2. Peticin
3. Finalidad
El Salmo:
Se canta a continuacin de la primera lectura; es la primera respuesta
de la asamblea creyente a la Palabra de Dios.El salmo es una respuesta
orante, con textos inspirados por Dios mismo.
Homilia:
El sacerdote, sacramento de Cristo (SC 7) aplica y explica ese mensaje
al pueblo de Dios.
La Homila como parte de la Liturgia, es ocasin privilegiada para
exponer el misterio de Cristo en el aqu y ahora de la comunidad,
partiendo de los textos sagrados, relacionndolos a la vida concreta. Su
preparacin debe ser esmerada y su duracin proporcionada a las otras
partes de la celebracin (Puebla, 930).
Credo:
El Credo, profesin de la fe de la Iglesia, es una respuesta a la Palabra
de Dios. Tiene un valor de tradicin que expresa la unidad de la Iglesia
en la misma fe.
El Credo debe ser dicho por el sacerdote junto con el pueblo los
domingos y las solemnidades. Si el Credo se canta, de ordinario ser
cantado por todos.
El Misal nos propone rezar el Credo Niceno Constantinopolitano o el
Simbolo de los Apstoles.
Oracion Universal:
Es una oracin hecha por la Asamblea de los fieles.
Sugerencias pastorales:
Prefacio-Santo:
La Plegaria Eucarstica se inicia con el Prefacio, que es un canto de
accin de gracias a Dios, por todos sus beneficios.
Anamnesis:
Se recuerda la Pasin, Muerte, Resurreccin y Ascensin de Cristo, no
como una evocacin fra de hechos pasados, sino como memorial
viviente, realizado en el aqu y ahora. La Eucarista re-presenta, hace
presente de nuevo, la fuerza salvadora de Cristo.
Oblacin, que significa ofrenda, la nica ofrenda es Cristo quien se
ofrece al Padre como vctima para la salvacin de todos.
Epclesis de Comunin, donde imploramos de nuevo la presencia del
Espritu Santo, con el deseo de que la Vctima sea agradable al Padre y
los fieles se ofrezcan tambin a s mismos.
Intercesin, a continuacin, el sacerdote, con los brazos abiertos,
sigue dirigindose a Dios Padre pidindole por nuestras necesidades.
Pide por la Iglesia y por todos sus miembros, tanto vivos como
difuntos; pide por la paz y la unidad; etc.
Significado Teolgico:
Anamnesis es Conmemoracin, la Eucarista no es mero recuerdo, es
el mismo Cristo quien, a travs de su ministro, se hace presente y parte
para nosotros el pan, que es l mismo. Cristo es Sacerdote, vctima y
altar.
Esto queda ritualizado en la oblacin que significa ofrenda, Cristo es
la nica ofrenda!
Adems, este momento tiene un contenido escatolgico y eclesial,
pedimos por toda la Iglesia, es decir, una intercesin explcita por el
Papa, el obispo, la jerarqua, la asamblea, los ausentes, los difuntos, por
ello Comunin.
Doxologia:
Es la coronacin de la Plegaria Eucarstica, un breve himno de
glorificacin:
Por Cristo, con l y en l a ti Dios Padre omnipotente, en la unidad del
Espritu Santo todo honor y toda gloria por los siglos de los siglos.
Sugerencias pastorales:
Cordero de Dios:
El sacerdote hace una genuflexin , toma el pan consagrado y
sostenindolo sobre la patena, lo muestra al pueblo diciendo: Este es el
Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Dichosos los invitados
a la cena del Seor.
A Jess se le llama Cordero a semejanza de los corderos que se
sacrificaban en el Templo, pero con una gran diferencia: los corderos
del Templo no quitaban el pecado del mundo, en cambio el Cordero de
Dios quita el pecado del mundo.
Antes de comulgar decimos el Seor no soy digno usando las
palabras del centurin de Cafarnan cuando se reconoca indigno de
recibir a Jess en su casa.
Comunion:
El sacerdote comulga y, a continuacin, lo hacen aquellos fieles -es
decir, slo pueden comulgar los fieles bautizados- que se saben con las
debidas disposiciones. Se han examinado y han reconocido que estn
en gracia de Dios (que no tienen ningn pecado mortal sin confesar).
Rito de conclusion:
Bendicin
Envo y Despedida
Bendicion:
El sacerdote saluda del modo litrgico acostumbrado y luego bendice
a la Asamblea congregada con una bendicin simple que invoca a la
Trinidad.