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Elija la opcin con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesin sintctica y
coherencia semntica.
1.- En los ltimos aos, se han derribado varios mitos acerca de la efectividad de las clulas madres
en el tratamiento de enfermedades crticas, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . los cientficos se han
interesado en estudiar y comprobar las verdaderas alternativas que ofrece para un nuevo campo
clnico.
A) es decir,
B) aunque
C) o bien,
D) ya que
E) sin embargo,
2.- Hoy en la maana cobr mi cheque correspondiente al mes de junio, ...................., podr ir y
pagar mis deudas ms cuantiosas.
A) mientras
B) por supuesto
C) por consiguiente
D) excepto que
E) eso s
3.- El ro, los pueblos y las naciones tienen su historia. Pero el ro no la escribe en los libros, . . . . . .
en los campos que atraviesa y en las plantas que baa con sus aguas cristalinas que canturreando
van en su lento caminar escribiendo su historia.
A) o
B) y
C) pero
D) en cambio
E) sino
4.- Muy felices terminaron los alumnos de la escuela luego de celebrar Fiestas Patrias.....................
les obsequiaron empanadas.
A) En realidad,
B) Adems,
C) ms bien
D) Por lo tanto,
E) A pesar que
5.- El capitn tuvo que expulsar al joven del equipo, . . . . . . . . . . . . . . . .. jugaba muy mal.
A) ya que
B) adems
C) aunque
D) por ende,
E) no obstante
6.- Karla, Camilo, Fernanda y Pablo discutan sobre cul era el primer libro publicado de Pablo
Neruda. ............................ los dos primeros decan Crespusculario con nfasis y certeza,
Fernanda y Pablo afirmaban Veinte poemas de amor y una cancin desesperada, con timidez y
duda.
A) Por eso
B) Aunque
C) Por un lado,
D) Sin duda,
E) Mientras que
7.- Una inesperada muerte tuvo el artista de origen afroamericano Michael Jackson, por lo
que .................... ms ser posible volver a gozar de sus espectaculares shows en vivo.
A) nunca
B) una vez
C) tal vez
D) en todo caso
E) no siempre
8.- La madre desapareci misteriosamente buscando a su hijo que habra perecido en las
corrientes del ro, ...................., que se relaciona la leyenda de "La Llorona con la mujer que se oye
gemir todas las noches en las cercanas del puente principal que cruza la ciudad.
A) por esto
B) entonces
C) por supuesto
D) ya que
E) ahora
INSTRUCCIONES
Las preguntas de este tem van encabezadas por una frase que puede servir de ttulo para un texto
virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una idea. Ellas constituyen el
esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en restituir la secuencia de las ideas
para lograr una ordenacin coherente del texto.
1. Capaz de matar a una persona mediante su contacto, es el animal ms venenoso del planeta.
2. Del cuerpo salen 60 cilios o tentculos de aproximadamente ochenta centmetros de largo cada
uno.
3. Conocida tambin como medusa cobre, es una cubomedusa de forma rectangular de diez
centmetros de largo y cinco de ancho.
4. Los tentculos entran en contacto con la piel generando un dolor intenso, mientras el veneno
entra en directo al torrente sanguneo, pudiendo causar un paro cardaco.
5. La umbrela, cuerpo principal, es casi cuadrada, traslcida y de color azul y verde, por lo que es
difcil distinguirlas en el mar.
A) 3 - 1 - 5 - 2 - 4
B) 1 - 3 - 5 - 2 - 4
C) 3 - 5 - 2 - 1 - 4
D) 3 - 5 - 2 - 4 - 1
E) 1 - 4 - 3 - 5 - 2
10.- Estrs
1. Cuando esta respuesta natural se da en exceso se produce una sobrecarga de tensin que
repercute en el organismo humano y provoca la aparicin de enfermedades y anomalas
patolgicas que impiden el normal desarrollo y funcionamiento del cuerpo humano.
2. Estrs (del ingls stress, tensin) es una reaccin fisiolgica del organismo en el que entran en
juego diversos mecanismos de defensa para afrontar una situacin que se percibe como
amenazante o de demanda incrementada.
3. Algunos ejemplos son los olvidos (incipientes problemas de memoria), alteraciones en el nimo,
nerviosismo y falta de concentracin.
4. El estrs es una respuesta natural y necesaria para la supervivencia, a pesar de lo cual hoy en da
se confunde con una patologa.
5. Segn un estudio del Ministerio de Salud, en Chile una de cada cuatro personas se siente en un
estado permanente de estrs.
A) 1 - 4 - 2 - 3 - 5
B) 2 - 4 - 3 - 1 - 5
C) 1 - 2 - 4 - 3 - 5
D) 1 - 2 - 3 - 5 - 4
E) 2 - 4 - 1 - 3 - 5
1. Tipo de planta que obtiene parte o la mayora de sus necesidades nutricionales mediante el
consumo de animales y protozoos, especialmente insectos.
2. Crecen en zonas donde el suelo es pobre en minerales, como las tierras cidas pantanosas y los
farellones rocosos.
3. Existen distintas clases de plantas carnvoras, dependiendo del mecanismo que utilicen para
capturar a su presa.
4. Requieren agua de lluvia o agua destilada; el agua corriente contiene minerales que daan la
planta.
5. Algunas atraen al insecto con un nctar dulce y en cuanto se posa en la hoja, se cierra
automticamente.
A) 1 - 3 - 5 - 2 - 4
B) 1 - 2 - 4 - 3 - 5
C) 1 - 3 - 2 - 4 - 5
D) 3 - 5 - 1 - 2 - 4
E) 2 - 1 - 4 - 3 - 5
12.- Pegaso
A) 2 - 1 - 5 - 4 - 3
B) 3 - 2 - 5 - 4 - 1
C) 3 - 2 - 1 - 5 - 4
D) 2 - 3 - 1 - 5 - 4
E) 2 - 3 - 5 - 4 - 1
4. Diversas teoras sobre la competencia lingstica: Chomsky, Howard Gardner, Joel Moroyoqui.
A) 4 - 3 - 2 - 1
B) 3 - 1 - 2 - 4
C) 2 - 1 - 3 - 4
D) 2 - 3 - 4 - 1
E) 2 - 3 - 1 - 4
A) 2 - 3 - 4 - 5 - 1
B) 4 - 2 - 1 - 5 - 3
C) 2 - 4 - 1 - 5 - 3
D) 4 - 3 - 2 - 5 - 1
E) 4 - 1 - 2 - 5 - 3
A) 5 - 2 - 1 - 4 - 3
B) 5 - 2 - 3 - 1 - 4
C) 5 - 2 - 4 - 1 - 3
D) 5 - 3 - 2 - 4 - 1
E) 5 - 3 - 2 - 1 - 4
A) 2 - 5 - 4 - 1 - 3
B) 5 - 2 - 4 - 1 - 3
C) 5 - 1 - 4 - 3 - 2
D) 2 - 5 - 1 - 4 - 3
E) 2 - 5 - 3 - 4 - 1
17.- A (h1N1)
1. Sus sntomas eran muy parecidos a los de una influenza o una gripe estacional, por lo que su
deteccin era ms complicada de lo comn. Los ms comunes eran fiebre muy alta, tos seca, dolor
de garganta, secrecin nasal, dolor muscular, de cabeza, prdida del apetito y, en los casos ms
graves, vmito y diarrea.
2. La gripe A (h1N1) o, ms popularmente conocida como gripe porcina, es una enfermedad que
apareci en el ao 2009 originando una pandemia.
4. El origen de esta infeccin provena de una variacin de la cepa H1N1, debido a una mutacin
gentica que pas de los cerdos a los humanos, para luego permitir el contagio humano-humano.
B) 2 - 1 - 4 - 3 - 5
C) 2 - 1 - 3 - 4 - 5
D) 4 - 2 - 3 - 5 - 1
E) 4 - 3 - 2 - 5 - 1
1 Tat quera ser el ms elegante y, por ello, con mucha anticipacin, empez a confeccionar su
capa de fiesta con hilos finos.
2 Al salir de su cueva, Tat se dio cuenta de que no era luna llena y que el Zorro le haba jugado
una broma.
3 El lago Titicaca quera dar una fiesta para el da de la luna llena e invit a todos los animales,
incluyendo al armadillo Tat.
4 Da antes del evento, el Zorro le dijo a Tat que la fiesta era esa noche. Tat, sin saber cmo pas
tan rpido el tiempo, termin apurado su capa con hilos gruesos.
5 Primero se enfureci, pero al ver lo bella que luca su capa, se decidi a dejarla como estaba. El
Zorro no pudo triunfar esta vez.
A) 3 - 1 - 4 - 5 - 2
B) 3 - 1 - 4 - 2 - 5
C) 1 - 3 - 4 - 2 - 5
D) 1 - 3 - 4 - 5 - 2
E) 3 - 4 - 1 - 2 - 5
A) 3 - 5 - 2 - 1 - 4
B) 5 - 3 - 1 - 4 - 2
C) 3 - 5 - 1 - 4 - 2
D) 5 - 3 - 2 - 1 - 4
E) 3 - 1 - 4 - 5 - 2
A) 3 - 2 - 5 - 1 - 4
B) 3 - 5 - 1 - 2 - 4
C) 3 - 2 - 1 - 5 - 4
D) 2 - 3 - 5 - 1 - 4
E) 2 - 3 - 1 - 5 - 4
COMPRENSIN DE LECTURA
Texto 1
Los prisioneros del campo de concentracin de Auschwitz vivan en una situacin inhumana,
sometidos a torturas y trabajos forzados e, incluso, a la muerte. El jefe de este campo de
concentracin tena el apodo de Cara de Dogo por su comportamiento feroz y sanguinario.
Un da del mes de julio, Cara de Dogo reuni a todos los prisioneros para decirles que se haba
fugado un preso y que, en represalia, iba a ejecutar a diez prisioneros. Y sin ms, realiz la macabra
seleccin.
Uno de los elegidos fue un polaco llamado Franciszek Gajowniczek, que se puso a llorar y a gritar
desconsoladamente:
Al or estos gritos, el prisionero nmero 16.670, que se haba librado de esa seleccin, se acerc a
Cara de Dogo y le dijo:
-Soy un sacerdote catlico -dijo el prisionero-. Yo estoy solo, mientras que a ese hombre lo
necesitan su mujer y sus hijos.
Cara de Dogo acept el cambio. El prisionero nmero 16.670 y los otros nueve seleccionados
fueron conducidos a la celda de la muerte donde los tuvieron encerrados, sin comida ni bebida,
hasta que murieron. El prisionero nmero 16.670 fue el ltimo en morir; era el 14 de agosto de
1941.
Este prisionero nmero 16.670 tambin era polaco. Se llamaba Maximiliano Kolbe, tena 47 aos y
perteneca a la orden de los franciscanos. Aos despus, en 1982, el Papa Juan Pablo II lo proclam
santo y es venerado por los catlicos como un mrtir que, siguiendo el ejemplo de Jess, dio su
vida para salvar la de un hermano.
21.- Por qu razones se afirma que los prisioneros del campo de concentracin vivan en
condiciones inhumanas?
E) Por estar sometidos a un tratamiento indigno que vulneraba sus derechos como persona.
D) un jefe lder de los prisioneros quien resista de manera feroz las torturas.
24.- Cmo reacciona Cara de Dogo ante la actitud del sacerdote catlico?
B) Desconcertado ante la actitud del prisionero, pero acepta el cambio sin cuestionamientos.
D) Acepta el cambio desconcertado, pero lo enva a una dura ejecucin para que se arrepienta de
su acto.
E) Desconcertado ante la actitud del prisionero, sin embargo no acepta el cambio y lo enva
tambin a la ejecucin con el grupo de los diez.
25.- Por qu razones el sacerdote polaco se ofrece a morir a cambio del prisionero que llora
desconsoladamente?
Texto 2
1 La historiadora francesa Elisabeth Roudinesco y las ediciones Seuil fueron condenados bajo el
cargo de difamacin por una cmara de segunda instancia de esta ciudad, en calidad de autora y
casa editora del libro Lacan, envers et contra tout, de prxima traduccin al castellano.
2 Para la autora del libro, que ya public una biografa del psicoanalista, muy objetada por su
familia, la ltima voluntad del "Freud francs"no habra sido respetada, informa el sitio de la
Escuela de Orientacin Lacaniana (EOL).
3 Aunque (Lacan) hubo manifestado el anhelo de terminar sus das en Italia, en Roma o en
Venecia y que hubiera deseado funerales catlicos, fue enterrado sin ceremonia y en la intimidad
en el cementerio de Guitrancourt", escribe Roudinesco.
4 Por esa razn, Judith Miller, la hija de Lacan, se consider difamada. En su juicio, realizado este
mes, el tribunal admiti el carcter difamatorio de esos dichos y rechaz las explicaciones de los
defensores.
5 "Por su formulacin lapidaria, su construccin y las palabras empleadas, la frase Aunque hubiera
deseado funerales catlicos, fue enterrado sin ceremonia y en la intimidad en el cementerio de
Guitrancourt, no podra de ningn modo interpretarse como la expresin de un punto de vista",
se expidi el tribunal.
6 As como tampoco "de una hiptesis, aunque fuera razonable, del esclarecimiento de una
paradoja, de un simple deseo prestado a Lacan de un sueo de grandes funerales catlicos,
hecho un da como bravuconada, por Jacques Lacan".
7 Esta frase, "por su composicin y la oposicin objetiva y cierta, y la realidad contraria de sus
exequias", significa que un anhelo de Jacques Lacan no fue respetado por aquellos que estaban a
cargo de la organizacin de sus exequias", contina la historiadora.
8 El tribunal examin la cuestin de saber si el autor de las palabras incriminadas poda ampararse
en su buena fe. Pero pudo constatar que en 1993, Roudinesco evoc la misma cuestin en otros
trminos.
9 "Lacan era ateo, incluso si por bravuconera, so algn da con grandes funerales catlicos",
escribi en su biografa. Esa cuestin, dice el fallo, "no podra de ninguna manera confundirse con
la afirmacin, tan concisa como perentoria, haciendo objeto de las presentes diligencias".
10 Y considerando que el autor (por la autora) "no dispona de ningn elemento de informacin
serio que venga en apoyo"de sus palabras, el tribunal concluy que "no podra acordarle el
beneficio de la buena fe a Roudinesco".
11 Autora y casa editora fueron condenados a entregar un euro por daos y perjuicios a Judith
Miller y 6 mil euros a ttulo de gastos de justicia.
A) La hija de un psicoanalista denuncia a una autora por una enemistad personal, y gana el juicio.
C) La hija de un psicoanalista denuncia a la bigrafa de su padre por una sola frase de un libro, y
gana el juicio.
D) La hija de un psicoanalista denuncia a una autora por decir que su padre hablaba
"bravuconadas", y gana el juicio.
A) Judith Miller.
B) Jacques Lacan.
C) Elisabeth Roudinesco.
Texto 3
En Latinoamrica, pocas experiencias deben ser tan gratificantes como recorrer un museo de
cultura popular, teniendo como gua al mismsimo autor de Los ros profundos, escribe el poeta
chileno recordando un curioso episodio con el escritor Jos Mara Arguedas.
En mis tiempos de alumno universitario sola ir a estudiar a la casa de Pedro Lastra, despus de
comida. Una noche llego a su puerta, toco el timbre, pero en vez de Pedro o Juanita, su esposa,
aparece un seor desconocido para m, ms bien bajo, de rostro moreno, muy tostado, y de pelo y
bigote entrecanos. Con acento extranjero me dice: Pedro ya viene. Por qu no pasa y lo
espera?.
Entro al estudio que est ah mismo, al lado de la puerta de calle. Tomo un libro cualquiera de uno
de los estantes y finjo que leo, sentado en una silla frente al desconocido, que est en un sof,
tambin con un libro en la mano. Conoce a este poeta?, me pregunta, mostrndome Esta rosa
negra, mi primer libro de poemas. Voy a decir algo, cuando aparece Pedro y nos presenta. Qu
cosa, dice Jos Mara Arguedas, tendindome la mano, pero si ahora mismo he estado leyendo
su libro.
Me apresto a salir. Arguedas escribe algo en una tarjeta y me dice: Aqu tiene mis datos. Si va a
Lima, por favor, avseme. Aunque pienso que un viaje mo a Lima es muy improbable, guardo la
tarjeta en mi ejemplar de Los ros profundos, la novela suya que ha llegado a ser un clsico de la
literatura hispanoamericana.
Pero la vida tiene vueltas inesperadas. Apenas un ao despus, en 1963, la posibilidad remota se
transform en realidad concreta. En marzo me traslad a Arica. En septiembre, recin casado, viaj
a Lima. Yo haba llevado la tarjeta de Jos Mara, pero dud muchsimo en telefonearle.
Finalmente, dos das antes de nuestro regreso a Chile, me atrev a hacerlo. Me reprocha que no lo
hubiera llamado antes y nos invita a comer a su casa.
Est abierto hasta tan tarde?, le pregunto, ya que son como las 11 de la noche. No, dice l, est
cerrado, pero lo van a abrir para nosotros.
Nos subimos en su Volkswagen y partimos. Confiesa que lo que ms le apasiona del Per es la
cultura popular. Hay un libro que me gustara que te llevaras, dice. Detiene el auto frente a una
librera, que a esa hora est cerrada. El dueo es amigo mo, explica. Se baja del auto y
desaparece por una puerta lateral. Al poco rato regresa con un libro en la mano. Ya se ve que en el
Per todas las puertas estn abiertas para Jos Mara Arguedas. El libro es Canciones y cuentos del
pueblo quechua, que l mismo ha recopilado y traducido al castellano. Cabe recordar que
Arguedas, adems de gran renovador de la narrativa indigenista, era un antroplogo y etnlogo
experto en cultura andina, y aunque sus padres eran de origen hispano, se cri entre los indios y
con ellos aprendi la lengua quechua.
Entramos al museo. Empieza a desfilar frente a nosotros la hermosa coleccin de obras creadas
por artistas indgenas y mestizos: toritos de Pucar, mates burilados, esculturas de Huamanga,
cermica de Nazca, tejidos de Paracas, retablos de Ayacucho, todos ellos precedidos por los
comentarios de nuestro anfitrin. En Latinoamrica, pocas experiencias deben ser tan gratificantes
como recorrer un museo de cultura popular, teniendo como gua al mismsimo autor de Los ros
profundos. All, alrededor de la medianoche, tuve una sensacin muy parecida a lo que cuenta el
filme Una noche en el museo. Fue como si de pronto los objetos y figuras que estaban en
exhibicin hubieran vuelto a la vida, pero no gracias a la magia de un artefacto egipcio, como en la
pelcula, sino a la sabia palabra de Jos Mara Arguedas.
A) Le parece que los objetos toman vida, como sucede en el texto "Los ros profundos".
D) Le parece que los objetos en exposicin tomaran vida nuevamente gracias al lenguaje verstil
de Arguedas.
E) Le parece que los objetos expuestos no hubieran estado nunca all, ya que imagina distintas
situaciones gracias al relato de Arguedas.
29.- De qu manera se refiere el autor del texto al libro Los ros profundos del escritor Jos
Mara Arguedas?
E) Como un clsico de la literatura hispanoamericana, que se tiene por modelo digno de imitacin.
D) Arguedas hace las gestiones para que Hahn visite el museo por la noche.
ANTGONA (Sfocles)
Personajes:
Cruza la escena Antgona, para entrar en palacio. Al cabo de unos instantes, vuelve a salir, llevando
del brazo a su hermana Ismene, a la que hace bajar las escaleras y aparta de palacio.
ANTGONA: Hermana ma, Ismene querida, t que conoces las desgracias de la casa de Edipo,
sabes si Zeus no ha cumplido alguna de sus desgracias despus de nacer nosotras? No, no hay
vergenza ni ofensa, no hay cosa insufrible que se aparte del mal destino, y hoy, encima, qu
sabes de la ley que dicen que Creonte acaba de imponer a todos los ciudadanos?
Te has enterado ya o no sabes los males que tramaron enemigos contra nuestros seres queridos?
ISMENE: No, Antgona, a m no me ha llegado noticia de seres queridos, ni dulce ni dolorosa, desde
que nos vimos las dos privadas de nuestros dos hermanos, por mutuo golpe fallecidos en un solo
da. Despus de partir el ejrcito griego, ya no s nada que pueda hacerme ni ms feliz ni ms
desgraciada.
ANTGONA: No me caba duda, y por esto te traje aqu, para que me escucharas, t sola.
ANTGONA: Y, cmo no, pues? No ha juzgado Creonte digno de honores a uno de nuestros
hermanos muertos, y en cambio al otro tiene deshonrado? Eso dicen: le ha parecido justo honrar a
Etocles, y le ha hecho enterrar de forma honorable, bajo tierra. El pobre cadver de Polinices, en
cambio, dicen que dict una ley a los ciudadanos prohibiendo que alguien le d sepultura, que
alguien le llore, incluso. Y esto es, dicen, lo que el buen Creonte tiene decretado, tambin para ti y
para m; y que viene para anunciarlo con claridad a los que no lo saben, todava, que no es asunto
de poca monta ni puede as considerarse, sino que el que transgreda alguna de estas rdenes ser
reo de muerte, pblicamente lapidado en la ciudad.
Ya no te queda sino mostrar si haces honor a tu linaje o si eres indigna de tus ilustres antepasados.
ISMENE: No seas atrevida: Si las cosas estn as, ate yo o desate en ellas, qu podra ganarse?
ISMENE: Pero, es que piensas darle sepultura, sabiendo que se ha pblicamente prohibido?
ANTGONA: Es mi hermano y tambin tuyo, aunque t no quieras; cuando me prendan, nadie
podr llamarme traidora. Creonte no tiene potestad para apartarme de los mos.
ISMENE: Ay, reflexiona, hermana, piensa: nuestro padre, cmo muri, aborrecido, deshonrado,
despus de cegarse l mismo sus dos ojos, enfrentado a faltas que l mismo tuvo que descubrir. Y
despus, su madre y esposa, pone ella fin a su vida en infame, entrelazada soga. Ms tarde,
nuestros dos hermanos, en un solo da, consuman, desgraciados, su destino, el uno por mano del
otro asesinados. Y ahora, que solas nosotras dos quedamos, piensa que deshonroso fin tendremos
si violamos lo prescrito y trasgredimos la voluntad o el poder de los que mandan. Yo, con todo,
pido, s, a los que yacen bajo tierra su perdn, pues que obro forzada, pero pienso obedecer a las
autoridades: esforzarse en no obrar como todos carece de sentido, totalmente.
ANTGONA: Ay, no, no: grtalo! Mucho ms te aborrecer si callas, sino lo pregonas a todo el
mundo.
ANTGONA: Si continas hablando en ese tono, tendrs mi odio y el odio tambin del muerto, con
justicia.
ISMENE: Ve, pues, si es lo que crees; quiero decirte que, con ir demuestras que ests sin juicio,
pero tambin que amiga eres, sin reproche, para tus amigos. (Sale Ismene hacia el palacio;
desaparece Antgona en direccin a la montaa. Hasta la entrada del coro, queda la escena vaca
unos instantes.)
CORO: Rayo de sol, luz la ms bella ms bella, s, que cualquiera de las que hasta hoy brillaron en
Tebas, ya has aparecido, prpado de la dorada maana. Con rpidas riendas has hecho correr
ante ti, fugitivo, al hombre venido de Argos, de blanco escudo, con su arns completo, Polinices,
que se levant contra nuestra patria llevado por dudosas querellas, con agudsimo estruendo,
como guila que se cierne sobre su vctima; por sobre los techos de nuestras casas volaba,
abriendo sus fauces, lanzas sedientas de sangre, pero hoy se ha ido, antes de haber podido saciar
en nuestra sangre sus mandbulas y antes de haber prendido pinosa madera ardiendo en las torres
de la muralla.
A) Se enterr un cuchillo.
B) Se ahorc.
C) Muri asesinada.
D) Fue deshonrada.
E) Se rebel contra el destino.
32.- Cul es el propsito que tiene Antgona para comunicarse con su hermana Ismene?
33.- Cul de las siguientes opciones sintetiza mejor el punto de vista de Antgona frente al
hecho relatado?
D) Es absoluta, por lo que nada de lo que ella haga cambiar las cosas.
35.- En el fragmento anterior, la idea que entrega sentido al dilogo entre Antgona e Ismene es:
Texto 5
Familia - Profesor
1. En Chile la educacin ha ido progresivamente pasando de ser un problema a ser el
problema. Los economistas ltimamente hablan de ella con urgencia como determinante para
mejorar la productividad y as el crecimiento del pas. Los exmenes que hemos rendido a nivel
nacional e internacional muestran claramente que lo estamos haciendo mal. El diagnstico es
claro.
2. Sin embargo, la voluntad de resolver el problema, que obviamente existe, no parece tan clara y
menos an no parece resuelta precisamente para aclararla, especialmente en los niveles polticos,
algo enceguecidos por el corto plazo.
5. Que la familia est siendo maltratada en nuestro pas es un hecho patente y contingente. Que
los profesores, su perfeccionamiento, la formacin de los nuevos, los incentivos bien puestos en
ellos, sea prioridad en las polticas educacionales, especialmente las pblicas, es materia que no se
termina de ver con claridad.
6. El diagnstico est claro. La solucin del problema hay que afrontarla con un horizonte de al
menos diez aos, con voluntad firme y clara.
El director.
A) Culto formal.
B) Culto informal.
C) Inculto formal.
D) Inculto informal
E) Marginal.
39.- Cuando en el texto se plantea que la solucin hay que afrontarla con un horizonte de al
menos diez aos, se quiere decir que:
Texto 6
2. Las patentes afectan tambin a las semillas y las plantas. Monsanto, por ejemplo, ha obtenido
entre 1983 y 2005 nada menos que 647 patentes sobre organismos vegetales. Esto significa que un
campesino que quiere cultivar una especie cuya semilla ha sido patentada debe adquirir no slo la
semilla, sino el derecho a utilizarla para una nica cosecha.
3. Por lo general, las regiones ricas en biodiversidad son pases del hemisferio sur. La activista india
Vandana Shiva lo expresa as: Las patentes actuales repiten los mecanismos coloniales que se
pusieron en marcha hace 500 aos. Permiten a las empresas multinacionales apropiarse de las
semillas y plantas desconocidas por el hombre blanco y comercializarlos. Las biopatentes afectan
tambin al conocimiento vinculado con el cultivo. Cuando se patenta una especie vegetal, se
privatizan un conjunto de saberes colectivos sobre el medio natural, acumulados por el ser
humano durante generaciones. Como seala la artista y escritora Claire Pentecost, que ha
trabajado sobre la agricultura industrial, las semillas son el sistema de conocimiento en cdigo
abierto ms duradero de la historia. Son un repositorio de saberes.
5. Esta postura ha inspirado buena parte de la oposicin al avance de las biopatentes. Pero la
investigadora de la Universidad de California Kavita Philip, especializada en historia de la ciencia y
la tecnologa, plantea ciertas reservas. Primero, porque oculta tanto la existencia de
modernidades regionales como la complejidad actual de los pases emergentes, insertos en un
escenario post-liberal presidido por la convivencia simultnea entre diversos paradigmas
econmicos y culturales.
8. Para Eduardo Gudynas, acadmico y activista por el desarrollo sostenible en Amrica Latina, la
pachashy; mama se distingue de la naturaleza, el medio ambiente o el ecosistema en que stos son
conceptos europeos que implican la instrumentalizacin de los recursos naturales. Encierran una
perspectiva de fragmentacin y manipulacin de la naturaleza. Sirven para asegurarse el acceso a
recursos de valor econmico pero estn en tensin con otras visiones que buscan preservar los
ambientes naturales o las especies emblemticas por otros motivos distintos a los econmicos,
seala. En su opinin, la perspectiva del medio ambiente como derecho significa que el medio
ambiente slo se protege en funcin de los derechos de las personas, para el bienestar humano. Lo
que aporta la Constitucin ecuatoriana es que, en su formulacin, la pachamama existe y es digna
de proteccin independientemente de su utilidad para el ser humano.
9. Este giro biocntrico, que pone lo vivo en el centro, rompe la visin antropocntrica
caracterstica de la modernidad. Implica un cambio de mirada ms ambicioso que las posturas
medioambientalistas que cuestiona la idea del sujeto individual, autnomo, soberano y libre
como centro gravitacional de todo modelo de pensamiento.
Fuente:http://www.ecoportal.net/Temas_Especiales/Transgenicos/Biopatentes_el_cercamiento_d
e_la_materia_viva
I. tejidos y clulas.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y III
D) Solo II y III
E) I, II y III
II) Los conceptos de naturaleza, medio ambiente y ecosistema tienen un enfoque centrado en el
beneficio del hombre.
III) Amrica Latina se preocupa de la conservacin de la tierra con independencia de los beneficios
econmicos que esto pueda traer.
A) Solo I
B) Solo III
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
I) Las biopatentes privatizan un conocimiento que ha sido de carcter colectivo por generaciones y
debiese ser accesible a todos.
II) Las biopatentes son usadas para comercializar riquezas naturales que merecen ser resguardadas
con independencia de las necesidades del hombre.
III) Las biopatentes permiten a privados manipular recursos que debiesen ser protegidos en
funcin de los beneficios que un ambiente equilibrado tiene para la humanidad.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III
I. Que las personas pierden el derecho a acceder a recursos y, por ende, a conocimientos que
anteriormente haban estado disponibles para todos.
II. Que quienes deseen utilizar los recursos que se encuentren biopatentados debern pagar para
tener el derecho a acceder al mismo y a su utilizacin.
III. Que las biopatentes delimitan el uso de los conocimientos naturales en favor de las empresas
que adquieren derechos sobre los mismos.
A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo II y III
E) I, II y III
Texto 7
NORA. Acabo de llegar (Guarda el cucurucho de confites en el bolsillo y se limpia la boca). Ven
aqu, Torvaldo; mira las compras que he hecho.
HELMER. No me interrumpas (Poco despus abre la puerta, y aparece con la pluma en la mano,
mirando en todas direcciones).Comprado, dices? Todo eso? Otra vez ha encontrado la niita
modo de gastar dinero?
NORA. Pero, Torvaldo! Este ao podemos hacer algunos gastos ms. Es la primera Navidad en que
no nos vemos obligados a andar con escaseces.
NORA. Un poco, Torvaldo, un poquitn, no? Ahora que vas a cobrar un sueldo crecido, y que
gastars mucho, mucho dinero. . .
Siempre esa ligereza! Suponte que pido prestadas hoy mil coronas, que t las gastas durante las
pascuas de Navidad, que la vspera de ao nuevo me cae una teja en la cabeza, y que. . .
NORA. Si sucediera tal cosa. . . me dara lo mismo tener deudas que no tenerlas.
HELMER. Nora, Nora, eres una verdadera mujer. En serio, mujer, ya sabes mis ideas respecto a este
punto. Nada de deudas; nada de prstamos. En la casa que depende de deudas y de prstamos se
introduce una especie de esclavitud, cierta cosa de mal cariz que previene. Hasta ahora nos hemos
hecho firmes, y seguiremos haciendo otro tanto durante el poco tiempo de prueba que nos queda.
A) Solo II
B) I y II
C) I y III
D) II y III
E) I, II y III
47.- Cuando Helmer afirma Nora, Nora, eres una verdadera mujer se est refiriendo a que las
mujeres se caracterizan por
Texto 8
Copla I
contemplando
tan callando,
da dolor;
fue mejor.
D) No es bulliciosa.
E) Llega de improviso.