Revista electrnica mensual del Instituto Universitario Virtual Santo Toms

e-aquinas
Ao 1 - Nmero 6 Junio 2003 ISSN 1695-6362

Este mes... ARTE Y ESPIRITUALIDAD EN ANTONIO GAUD

(Ctedra de Humanidades del IUVST)

Aula Magna:
JOAN BASSEGODA I NONELL, Un siglo y medio de Gaud, un
hombre de fe 2-5
JAVIER BARRAYCOA, La espiritualidad de Gaud 6-13

Documento:
JOAQUN PALLS, La Iglesia y el arte: una doctrina permanente 14-31

Publicacin:
RAFAEL LVAREZ, Gaud, arquitecto de Dios 32-34

Noticia:
Gaud, hacia los altares 35-37

Foro:
Puede el arte expresar la fe? 38

Copyright 2003 INSTITUTO UNIVERSITARIO VIRTUAL SANTO TOMS

Fundacin Balmesiana CDES Abat Oliba CEU
 RAFAEL LVAREZ IZQUIERDO, Gaud, arquitecto de Dios

Gaud. Arquitecto de Dios (1852-1926)

Rafael lvarez Izquierdo
Palabra, Madrid, 1999, pp. 346

En esta obra se presenta la figura de Gaud como un artista de renombre

internacional, un artista atemporal porque su creatividad y su estilo pertenecen
a diferentes pocas, es deudor de diferentes estilos y es creador de un estilo
nuevo, renovado. Gaud toma del pasado, recrea el presente, se inspira en la
naturaleza, y se adelanta con un estilo moderno y futurista, al arte posterior.

La figura de Gaud no se explica sin su formacin profundamente

religiosa, y su obra no se explica sin su profundo conocimiento de la fe. El autor
defiende, apasionado, el Gaud hombre y su obra.

Enamorado de la Sagrada Familia, como Gaud, eleva la obra a la altura

de la Divina Comedia de Dante, a la altura de los frescos de la Capilla Sixtina de
Miguel ngel, o de la impresionante Pasin segn San Mateo de Johann
Sebastian Bach. Considera la Sagrada Familia una obra cumbre del arte
universal y obra fundamental que resume toda la obra y toda la inspiracin de
Gaud. Todo su estudio se concentra en esta obra, y toda la vida del artista gira
y se relaciona con el proyecto catedralicio, que excede los parmetros
considerados normales en el arte.

De esta biografa peculiar sobre Gaud, se desprenden trazos esenciales

de su personalidad, de su estilo, de su pensamiento sobre el arte, la belleza, la
esttica y la creatividad. Nos dice: un impulso, una fuerza debe acompaar
toda idea para convertirla en obra.

Son 46 captulos breves pero intensos que nos aproximan a Gaud,

arquitecto y hombre de ideas profundas que para el autor definieron y
determinaron toda su obra. No se puede entender al arquitecto sin entender al
hombre. Se repasa paulatinamente la visin que tena Gaud, del mundo, del
arte, de la religin y evidentemente, de su profesin-vocacin.

Gaud era un enamorado del Renacimiento, un trabajador incansable que

tuvo tambin sus dudas sobre su obra y sobre la continuidad de la Sagrada
Familia. Gaud saba que su obra sera polmica pero l no quera la polmica y
casi prefera renunciar a un proyecto vital, que enfrentarse a sus colaboradores.
Por eso Gaud defenda el trabajo vocacional, creativo, ideas geniales que deba

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plasmar en obras concretas. No era un visionario, pero su obra est cargada de

simbolismo; es un arquitecto con mucha fe, con sentido de la trascendencia y
convencido del mensaje de su obra.

Gaud, hombre religioso, Gaud hombre con sentido asctico, con un

estilo de vida austero y humilde que fue transformando y profundizando ao
tras ao. Siguiendo las citas que va recordando el autor, Gaud valoraba el
hecho religioso y las propias creencias, como esenciales para la plenitud de la
persona. Una obra hecha con amor, deca, es una obra bien hecha.

Gaud, al estilo de los grandes artistas como Miguel ngel, entraba de

lleno en su obra, viva slo para su obra y formaba parte de ella. Crea Gaud
que el pensamiento era esclavo de la verdad a la que deba servir con plena
libertad y voluntad. La vida es amor y el amor es sacrificio. Gaud crea en
el valor de las cosas pequeas, en el detalle, en el servicio humilde a los dems.
No buscaba la notoriedad, pretenda pasar desapercibido, y as fue hasta su
muerte, cuando en el hospital no saban quien era cuando fue ingresado tras el
accidente, que le cost la vida.

Fue un perfeccionista, que no se conformaba con una visin superficial,

siempre estaba aprendiendo y trabajando los ms mnimos detalles, porque
pensaba que no bastaba con hacer las cosas bien si se podan hacer a la
perfeccin.

Para Gaud la recompensa de un trabajo bien hecho est en la enorme

satisfaccin interior, en el sacrificio, en lo que l llamaba la disminucin del
yo.

Era un enamorado de la creacin y de la naturaleza, porque es obra de

Dios, y todas las cualidades que tenemos tambin son obra de Dios.

Fue paciente y tenaz, convencido de que la constancia siempre tiene un

premio, llegar al fin propuesto y siempre para mayor gloria de Dios. Ese
sentido religiosos, profundo, le llev a convertir toda su obra en un canto de
alabanza, y a centrarlo todo en la arquitectura, porque el adorno, no tiene valor
en s mismo, es un complemento de la construccin, porque nada debe ser
superficial y todo debe ayudar a embellecer la obra bien hecha.

El autor nos analiza en cada captulo algn aspecto de la obra y de la

mentalidad de Gaud, presentando escritos, conversaciones con algunos
personajes relevantes de su poca, conversaciones con la gente de la calle, con la

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 RAFAEL LVAREZ IZQUIERDO, Gaud, arquitecto de Dios

que conviva. Es un anecdotario de gran profundidad, que va marcando con el

detalle la riqueza personal y la gran profesionalidad del artista.

Fue un estudioso y un filsofo de la esttica, un gran terico, tambin:

La Belleza es el resplandor de la Verdad; como que el arte es Belleza, sin
Verdad no hay arte. El resplandor seduce a todo el mundo; por eso el arte tiene
esta universalidad. En cambio, la ciencia, el raciocinio, slo son para las
inteligencias capacitadas.

Gaud tambin era un enamorado de la luz, esa luz cargada de

simbolismo y reflejo de la luz divina, De ah su meticulosidad por definir el
espacio y la iluminacin natural de su obra. Ah refleja su clasicismo, su
admiracin pro el arte griego, proporcionado, luminoso, creativo, bello.

Su sentido de la pobreza le llev a una huelga de hambre que estuvo a

punto de costarle la vida. Gaud estaba convencido que la pobreza y la
austeridad eran el camino de la elegancia y de la belleza; en cambio, un exceso
de opulencia, las complicaciones innecesarias, no podan ser bellas por
desequilibradas.

Al final de este libro, el autor comenta una serie de poemas que le

dedicaron a Gaud escritores de su poca que admiraban a la persona y la obra
del genial arquitecto.

Termina este libro con una breve referencia al proceso de beatificacin de

Antonio Gaud, ya iniciado por aclamacin poco despus de su muerte, pero
encargado oficialmente en junio de 1992, cuando se inici todo el proceso
regulado por el Derecho Cannico y que termin hace pocos da con un
completo expediente remitido por el Vicario Episcopal a la Curia romana.

En resumen, una obra sobre Gaud, cargada de significado, concreta,

precisa, no se trata de una biografa en el sentido clsico sino de una
profundizacin de las actitudes y del pensamiento del arquitecto, desde su
propia vida y desde sus escritos y documentos. Se trata de una valiosa
aportacin, no exenta de admiracin por el artista, que supo combinar su
creatividad con un estilo de vida lleno de valores y abierto a la trascendencia.
Un libro apasionado sobre un artista tambin apasionado por el arte y su
significado.

Joaqun Palls

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