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Tampoco debemos olvidar las dos corrientes fundamentales en la Teora General de las
Obligaciones:
1) subjetivista; y
2) objetivista.
CONCEPTO DE OBLIGACION.
Debe quedar perfectamente establecido que la obligacin procede slo entre personas;
son las personas quienes se vinculan jurdicamente, en virtud de lo que llamamos
obligacin, pero qu es la obligacin? Es una relacin jurdica, que se da entre dos o
ms personas, que, permite a una o ms de ellas adquirir la facultad de exigir a otra u
otras, el cumplimiento de una prestacin determinada. Todo esto, entendido como un
conjunto o unidad, es lo que debe entenderse por obligacin.
Tratndose de una relacin, sta, lgicamente tiene dos extremos, porque es relacin
entre dos personas, por lo menos. Entonces, los extremos o los lados estn ocupados
por quienes tienen la facultad de exigencia, que son los acreedores, por un lado; y por
el otro lado, aquellos que deben cumplir con la prestacin, que son los deudores. El
primero es el lado activo mientras que el segundo es el lado pasivo, por eso, la doctrina
denomina al acreedor, sujeto activo, mientras que al deudor, lo denomina sujeto pasivo.
La concurrencia de ambos sujetos es indispensable, ya que, en virtud de esa relacin
jurdica, emerge para ellos un nexo, una interdependencia, porque siempre ser
necesario, para un deudor, que haya un acreedor, y de la misma manera, para que haya
acreedor, es requisito, que haya deudor.
Sostiene la doctrina que, el fundamento que legitima la potestad del acreedor, de afectar
el patrimonio del deudor, en caso de incumplimiento o inejecucin, radica en lo que se
conoce como prenda comn o garanta colectiva, esto es, que para hacerse pago,
para cubrir su crdito, aquel est facultado para gravar cualquier bien integrante del
patrimonio del deudor, no se trata de un bien individualizado o determinado
especficamente sino de cualquiera de los que existan al momento de la ejecucin.
Debe recordarse la Ley de las XII Tablas, en cuanto acoge la llamada Ley del Talin,
esto es, ojo por ojo y diente por diente, con lo que se legalizaba la venganza; el agresor
sufra la venganza por parte de la vctima. Esta situacin, denigrante a todas luces, se
va a morigerar con la Lex Poetelia Papiria el ao 457 a.C. A partir de entonces, el
obligatus estar siempre sometido al acreedor, pero la responsabilidad no ser ya
personal, sino dirigirse contra los bienes del deudor. La persona humana es excluida de
sus consecuencias: no se responder ms ni con la vida ni con la libertad personal.
Hay que mencionar en primer lugar, que la doctrina general del derecho civil, reconoce
dos grandes sectores de derechos:
1) Los derechos extra patrimoniales; y
2) Los derechos patrimoniales.
Los primeros son todos aquellos que no tienen un contenido patrimonial o econmico,
que no pueden evaluarse en una suma de dinero, an cuando su transgresin si lo
permite como por ejemplo, el derecho al nombre, a la integridad fsica, a la voz, a la
imagen, al domicilio, etc. Los segundos s son susceptibles de una valoracin econmica
fundamentalmente, tienen directo contenido patrimonial, porque se trata de bienes que
el hombre necesita para su subsistencia y beneficio.
Tenemos entonces, que ambas ramas del derecho civil, tienen un cordn que los unifica,
y es la de ser eminentemente patrimoniales. De manera que es siempre de inters
jurdico, sealar cules son sus diferencias sustanciales.
Entododerechoreal,encontramosdoselementosesenciales:eltitularylacosa;se trata de
una relacin jurdica entre el sujeto y el objeto, en virtud de la cual, aquel deviene en
titular del derecho que recae sobre ste; mientras que en los derechos de obligacin,
tres son los elementos componentes; los sujetos, la prestacin y el vnculo jurdico, de
donde los primeros son, los acreedores y deudores; la prestacin consiste en un dar,
hacer o no hacer y el vnculo es el nexo que armoniza los otros elementos.
Tenemos tambin que los derechos reales, son absolutos, porque se hacen valer contra
cualquiera que quisiera entorpecer o perturbar al titular, por eso, dice la doctrina, tiene
eficacia erga omnes; y los derechos de obligacin, en cambio son relativos, porque se
hacen valer y tienen eficacia slo contra determinadas personas que son los deudores.
El trmino obligacin proviene del latn obligatio, que es una variante de obligare.
Esta palabra a su vez se deriva de dos vocablos: 1) Ob, que significa alrededor y 2)
ligare, que debe entenderse como ligamen, atadura. Este segundo vocablo precisa con
toda cabalidad el concepto fundamental porque la obligacin consiste en un
sometimiento del deudor, en una restriccin o limitacin de su actividad.
Otro contenido conceptual de obligare es el de ligar con cuerdas y cepos, porque el
obligado (ob-ligatus) era el ciudadano su iuris que trabajaba como esclavo, cargado
de cadenas en casa de otro. La situacin jurdica contraria a obligare, era el de
solvere, esto es, liberacin de las cuerdas o cadenas. El solvere, es decir, el
solvente, es el que paga y por ende el que se libera. El pago supone la liberacin del
deudor. Se libera de su acreedor, mas precisamente, del sometimiento.
Empero si adoptamos la perspectiva del sujeto pasivo, del deudor, obligacin significa
deuda. El deudor debe, l es el obligado, para l la obligacin es; Obligacin de cumplir
determinada prestacin. Y slo al deudor corresponde la obligacin. Se dijo ya
anteriormente que, si no hay sujeto deudor, simplemente, no hay obligacin.
Pero si por el contrario adoptamos la perspectiva del acreedor, que es el sujeto activo,
para ste no es obligacin, l a nada est obligado, porque el acreedor tiene una
facultad, un poder de exigencia para que el deudor cumpla para l. Consecuencia, para
el acreedor se trata de un crdito, por eso tambin, algunos juristas, denominan a la
obligacin como derecho de crdito o de derecho crediticio