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Carlos Arrizabalaga
Universidad de Piura
Gran parte de su poesa tiene como tema la mujer, tratada con delicadeza
como el poema que da ttulo a su libro Cabellera de Berenice (1990, 1992 y 1994)2
segn el propio Marco Martos, quizs su libro ms elogiado del que extraigo
los primeros versos:
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Poemas de Marco Martos
Solitario y dbil,
el buey viejo
quiere pasto tierno
y los hombres,
no muy diferentes,
somos alimento
diario de la muerte.
3En Viento del Per, un nuevo repaso antolgico de Marco Martos, publicado en la pgina
electrnica de librosperuanos.com (2014).
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Poemas de Marco Martos
del poeta se despide de color amarillo, color del vino de arroz y las espigas de
cebada y los ojos color de la miel de la mujer que alienta a continuar el camino
de la vida.
Negro como el carbn, blanco como la nieve, rojo como un tomate, verde
esmeralda, azul marino o celeste, color naranja, color plomo, color miel; los
colores reciben el nombre de las cosas porque el lenguaje nace de la realidad
misma, de la atenta observacin de las cosas. Los colores tienen algo de las co-
sas.
En lenguaje mochica fakan mirles kapak, anot el alemn Enrique
Brning, serva para decir negro como la miel, y es que sale muy oscura la
miel de palo de las abejas de la costa norte que gustan de hacer sus colmenas en
la arena o los troncos de los algarrobos; no es amarilla sino negra como el toro y
el guardacaballo, que tambin se llamaban fak y faka tsark en la antigua
lengua de Lambayeque, as como faknek se deca en mochica al da negro en
que ha de respetarse el duelo de un difunto.
Lenguas y culturas diferentes en la inmensidad del orbe. Al otro lado del
ocano el color de la miel pertenece al emperador y la muerte es blanca como la
lnea de espuma blanqusima, vena del mismo mar que acaso escribe, dice
Martos, con que Yasunari Kawabata se despide. Y acaso la poesa pueda decir-
se en todos los idiomas, sin traducirse?
Marco Martos ha permanecido esquivo de la poltica: Subir y bajar la co-
rriente / no es oficio a mis huesos consagrado deca en Casa Nuestra. Pero no
oculta su preocupacin por la realidad, como en el poema Retablo, en que se
observa una lectura moral de los terribles aos de la violencia terrorista. Hay
muchas sombras en la realidad que afloran en su poesa pero no lo derrotan.
Predomina en su poesa la esperanza de concordia y la memoria del cario,
especialmente de los paisajes que han marcado su existencia. En Cabellera de
Berenice (1990) ofrece adems un poema realmente hermoso, que expresa conci-
samente su amor por la patria y define muy bien su talante franco y sencillo.
Su poesa se ha calificado como emotiva y a la vez rigurosa, en una ten-
sin por lograr versos concentrados y transparentes. En su poesa ha practi-
cado estrofas clsicas (silva, soneto, sextina, lira), adems de los versos libres,
pero siempre con un estilo muy personal y alejado de toda escuela o moda lite-
raria. Se le suele adscribir a la generacin del 60, y los poetas de Hora Zero, en
la generacin siguiente determinaron que l era uno de esos poetas que la nue-
va posea deba liquidar, a lo que l responde con cierto humor que podra de-
cirles eso de que los muertos que vos matasteis gozan de buena salud.
La sobriedad de sus poemas y la brevedad de sus libros (muchas veces
cuadernos) calzan muy bien con su personalidad sencilla y franca, un tanto
jovial y siempre abierta a continuar una bsqueda individual de conocimiento y
belleza. La seriedad con la que afronta el quehacer potico se muestra particu-
larmente cuando recita poesa, no necesariamente de su creacin. Muchos poe-
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Sus libros siempre han tenido una circulacin escasa, casi entre amigos,
aunque Peisa edit en 1996 una antologa de su poesa con el ttulo Leve reino
(obra potica 1965-1996), que le permitira ser ms conocido a nivel nacional y
tambin fuera del pas. Desde su primer poemario hasta hoy no ha dejado de
componer versos. Incluye un prlogo del autor donde califica sus creaciones
como "pequeos pjaros efmeros". En fin, editada por la Universidad de San
Marcos para los estudiantes universitarios, Dondoneo (2004) constituye una an-
tologa personal donde Martos rene 102 poemas significativos de su obra.
Uno de sus ltimos libros, Aunque es de noche es un conjunto de poemas
que contienen la vertiente espiritual de Martos, en que se vincula precisamente
con la tradicin religiosa cristiana. Verdaderamente se trata de una bsqueda
de Dios en la palabra potica, a travs de la razn y la belleza. Parte del libro
contiene tambin una meditacin sobre las religiones que siendo diferentes y
muchas veces opuestas histricamente, suponen una misma apetencia de lo
divino que acompaa a buena parte de la humanidad. En los ltimos aos ha
incursionado tambin en el cuento con El monje de Praga (2003).
En el mbito intelectual le han interesado en primer lugar los poetas pe-
ruanos del siglo XX, comenzando por Csar Vallejo, al que dedic su tesis doc-
toral en 1974: "La poesa amorosa de Csar Vallejo en Los heraldos negros y
Trilce", adems del estudio, en coautora con Elsa Villanueva: Las palabras de
Trilce (1989), y finalmente Potica de Csar Vallejo (Lima, Ctedra, 2014). En Mar-
tos destaca la preocupacin por lo que hay de tradicional y de original en la
obra del poeta de Huamachuco. En la entrevista mencionada Martos afirma:
5 http://www.resonancias.org/ns/content.php?id=287&style=1
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los poetas que mejor han sabido entender a la literatura peruana como entron-
cada en una larga tradicin que se renueva no solamente porque proviene de
Juan Ruiz, Fray Luis de Len o Quevedo, tanto como del simbolismo de Rim-
baud o Baudelaire y de otras muchas fuentes.
Su obra se ha publicado recientemente en otras dos antologas: Viento del
Per. Antologa personal. Poesa 1965-2013 (2014) y Obra reunida. Poesa junta
(2012). Tambin ha publicado en un libro un conjunto de sus artculos y refle-
xiones: En las fronteras de la poesa Ensayos literarios (2012).
El 5 de mayo de 2005 fue elegido Presidente de la Academia Peruana de la
Lengua (en el ao 2014 le sucedi en el cargo Ricardo Silva), y en su discurso de
recepcin traz algunas de las lneas fundamentales con que dio un gran im-
pulso esta antigua institucin: la organizacin de reuniones acadmicas de Le-
xicografa y Lexicologa, una pgina electrnica para la Academia con resea de
los miembros de la institucin y donde puedan tener cabida artculos y consul-
tas sobre peruanismos. As tambin realiz ediciones de las actas de los congre-
sos y promovi un equipo para la elaboracin de un gran Diccionario de
peruanismos (se acaba de publicar en abril de 2016), para el que lleg a contar
con doce lexicgrafos bajo la direccin del peruanista espaol Julio Calvo, que
llev a cabo el proyecto pese a obstculos y deserciones hasta el final.
Gracias a esta reciente notoriedad Marco Martos ha concedido entrevistas
a peridicos y revistas, ha acudido a cuantos certmenes y congresos le han
invitado para hablar de la lengua que hablamos y estimamos, ha llevado la pa-
labra del Per a las ondas de la radio y a los auditorios de muy diversos pases
de habla hispana y tambin, muy especialmente, a los jvenes estudiantes, para
conversar amicalmente sobre el idioma, los escritores, la poesa y los poetas que
conoce y recita quizs como ningn otro profesor del Per.
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Poemas de Marco Martos
Triunfo
De los ruidos,
de los golpes,
de tranvas,
del fondo de mis pelos,
como un triunfo aflora
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Pareja
Como hablando francs
a quien entiende castellano,
o como balbuceando castellano
a una oreja italiana,
o como gritando italiano
en una plaza de Lisboa,
o como leyendo portugus
en un congreso rumano,
as permanecimos nosotros,
duros para lenguas extraas,
juntos sin embargo durante un da,
un mes, un siglo de pesadilla o sueo.
Todo lo recuerdo,
todo lo confundo,
todo lo olvido.
Sequedad
me perdonas?
Matacaballo
El mar es verde
y el palo de la balsa
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Poemas de Marco Martos
amarillo en el agua,
blanco con el sol.
Las muchachas
que recogen el pescado
o las que vienen de Piura
tienen genes vics,
mralo en esa piel bruna,
ni triguea ni negra,
dorada por el sol.
El muelle desvencijado
tiene veinte aos
y ms viejo parece,
nacido con el mar.
Aqu vine con mi padre
siendo adulto ya,
comimos aqu guitarra,
hablamos de El Chilcal,
del pequeo dolo negro
de Narihual,
del cementerio de Chuss.
Aqu vengo ahora
con mi hija
y le enseo lo que s:
las ballenas de la Antrtida
llegan a Paita,
a las fras y azules
aguas de la infancia,
a Matacaballo jams,
las rayas salen a la orilla
con la marea baja,
picadura de raya,
duele, duele;
en las arenas de Piura
algarrobo o tamarindo,
zapote siempre habr.
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Aqu vengo
con mi hija
y maana
ella con su hijo tal vez.
Matacaballo. El sol.
Luna de Paita
Cuando clarea el cielo y se apaga la luna,
el plomo del mar traspasa las farolas del malecn,
atraviesa la delgada bruma del da que principia,
cruza los vidrios del ventanal y anida
en los ojos insomnes del nio en el alfizar.
Los trajes descoloridos, colgados
en la percha, semejan guerreros silenciosos
aguardando en la penumbra. Una voz enfurruada
dice algo y al rato otra vez la sombra inquieta,
trepada en el alfizar, atisba a los viandantes
que hacen la jornada: pescadores descalzos,
soolientos transentes que caminan
hacia el muelle donde embarcan las reses
y el sol que nace detrs de los cerros
y tie las aguas de oro y de rosa.
Inacabable es el da hasta que aparezca la luna
para ambular desde Pueblo Nuevo hasta La Punta
recogiendo brillantes caracoles,
estrellas de mar hierticas por siempre,
historias de aparecidos, de Francis Drake
y de mujeres. Y mientras el mar se torna
verde y azul, pareciera que este tiempo
suspendido est libre de la muerte.
El Per
No es ste tu pas
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Poemas de Marco Martos
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Recuerdo el gesto valiente,
tu caminar tan sereno,
tu vigor,
tus saludos a la gente,
tu manera de ser bueno,
tu rigor.
Bajo el sol del medioda,
sombra de los algarrobos,
nos hablabas,
tu suave, serena gua,
provocaba los arrobos;
y cantabas.
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Es un enorme misterio
que tanta gente te quiera,
que me pida
que escriba de ti muy serio,
que dure nuestra madera,
nuestra vida.
hago lo que puedo, algo
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de lo que t me enseaste
con tu ejemplo,
y nunca jams me salgo
de aquello que t forjaste
en el templo.
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Poemas de Marco Martos
Retablo
En un tiempo viv en Ayacucho,
rincn de muertos que lo llaman.
Sal de all, por azar, en 1970,
diez aos antes del comienzo
de la hecatombe.
Vi la miseria con mis propios ojos
en el Parque Sucre, San Juan Bautista.
Acuchimay, en el mercado,
y penetrando por las rendijas
a las mismas casas de los ricos,
mendigando. Algunos
de mis conocidos de esos aos
estn muertos o en prisin
o andan por el mundo
como kamikazes locos
matando y dejndose matar
por los soldados.
No hablo de los jefes. De ellos no hablo.
Conoc a un nio que muri
en la isla El Frontn en 1986, siendo hombre,
con trescientos de los suyos, asesinado.
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Penumbra
La luz de la lmpara ilumina
el centro de la habitacin y forma
un crculo en medio de las sombras.
Hay una zona de penumbra
donde se dibuja el perfil del hombre,
sentado frente a la mquina de escribir.
Un ventilador corta la noche del verano
y hace un ruido imperceptible
como el de un insecto sabio
que convive con gente
que no lo quiere.
El individuo permanece quieto.
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De Dondoneo (2004).
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