Seminario Metodista

Juan Wesley
Licenciatura en Teologa
Asignatura:
Bases Filosficas del Pensamiento
Cristiano
Profesora: Lic. Silvia Jaime
Seminarista: Luis Garza Argiz
INTRODUCCIN A LA FILOSOFA
1.1 Definicin de la Filosofa
La filosofa segn diferentes autores

Antologa de textos

La filosofa debe ser estudiada, no por las respuestas concretas a los problemas que plantea,
puesto que, por lo general, ninguna respuesta precisa puede ser conocida como verdadera, sino
ms bien por el valor de los problemas mismos; porque estos problemas amplan nuestra
imaginacin intelectual y disminuyen la seguridad dogmtica que cierra el espritu a la
investigacin.

El hombre que no tiene ningn barniz de filosofa va por la vida prisionero de los prejuicios que
se derivan del sentido comn, de las creencias habituales en su tiempo y en su pas, y de las que se
han desarrollado en su espritu sin la cooperacin y el consentimiento deliberado de su razn.

La filosofa, aunque incapaz de decirnos con certeza cul es la verdadera respuesta a las dudas
que suscita, es capaz de sugerir diversas posibilidades que amplan nuestros pensamientos y nos
liberan de la tirana de la costumbre.

-BERTRAND RUSSELL

La palabra griega filsofo se form en oposicin a sofs. Se trata del amante del
conocimiento, a diferencia de aqul que, estando en posesin del conocimiento se llama sapiente
o sabio. Este sentido de la palabra ha persistido hasta hoy: la busca de la verdad, no la posesin de
ella, es la esencia de la filosofa, por frecuentemente que se la traicione con el dogmatismo, esto
es, con un saber enunciado en proposiciones, definitivo, perfecto y enseable. Filosofa quiere
decir ir de camino. Sus preguntas son ms esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se
convierte en una nueva pregunta.

-KARL JASPERS

Todos los hombres y todas las mujeres son filsofos, o, al menos, mantienen ciertas ideas que
constituyen prejuicios filosficos. La mayor parte de estas teoras son prejuicios que
inconscientemente dan por sentados o que han absorbido de su ambiente intelectual o de la
tradicin. El hecho de resultar teoras acrticas y que nadie las examine de forma racional, no
impide que tengan una gran importancia para las acciones prcticas de la gente y para su vida
entera. Una justificacin de la filosofa profesional reside en el hecho de que los hombres
necesitan que haya quien examine crticamente estas extendidas e influyentes teoras. Este es el
inseguro punto de partida de toda ciencia y de toda filosofa. Ambas deben partir de las dudosas y
a menudo perniciosas concepciones del sentido comn acrtico. Su objetivo es el sentido comn
crtico e ilustrado: una concepcin ms prxima a la verdad y con una influencia menos perniciosa
sobre la vida humana.

-KARL POPPER

Por aquel entonces algunos de los que estaban en el poder llevaron a los tribunales a mi amigo
Scrates, a quien acabo de referirme, bajo la acusacin ms inicua y que menos le cuadraba: en
efecto, unos acusaron de impiedad y otros condenaron y ejecutaron al hombre que jams
consinti ser cmplice de ninguna injusticia, viniera del bando que viniera. Al observar yo cosas
como stas y a los hombres que ejercan los poderes pblicos, as como las leyes y las costumbres,
cuanto con mayor atencin lo examinaba, al mismo tiempo que mi edad iba adquiriendo madurez,
tanto ms difcil consideraba administrar los asuntos pblicos con rectitud. [...] Por otra parte,
tanto la letra como el espritu de las leyes se iban corrompiendo y el nmero de ellas creca con
extraordinaria rapidez. De esta suerte, yo, que al principio estaba lleno de entusiasmo por
dedicarme a la poltica, al volver mi atencin a la vida pblica y verla arrastrada en todas
direcciones por toda clase de corrientes, termin por verme atacado de vrtigo, y si bien no
prescind de reflexionar sobre la manera de poder introducir una mejora en ella, y en
consecuencia en la totalidad del sistema poltico, s dej, sin embargo, de esperar sucesivas
oportunidades de intervenir activamente; y termin por adquirir el convencimiento con respecto a
todos los Estados actuales de que estn, sin excepcin, mal gobernados; en efecto, lo referente a
su legislacin no tiene remedio sin una extraordinaria reforma, acompaada adems de suerte
para implantarla. Y me vi obligado a reconocer, en alabanza de la verdadera filosofa, que de ella
depende el obtener una visin perfecta y total de lo que es justo, tanto en el terreno poltico como
en el privado, y que no cesar en sus males el gnero humano hasta que los que son recta y
verdaderamente filsofos ocupen los cargos pblicos, o bien los que ejercen el poder en los
estados lleguen, por especial favor divino, a ser filsofos en el autntico sentido de la palabra.

-PLATN

El significado de la filosofa poltica, y su grado de inters, es tan evidente hoy como lo fue siempre
desde su aparicin en la filosofa ateniense.

Toda accin poltica est encaminada a la conservacin o al cambio. Cuando deseamos conservar
tratamos de evitar el cambio hacia lo peor; cuando deseamos cambiar, tratamos de actualizar algo
mejor. Un pensamiento sobre lo mejor y lo peor implica, no obstante, el pensamiento sobre el
bien. Y la reflexin sobre el bien constituye el ncleo del pensamiento filosfico.

-LEO STRAUSS.

Qu voluntad debe tener quien quiere hacerse filsofo? Debe animarle la voluntad doble de
encontrar la verdad y de no reposar en ella.

-EUGENIO DORS

Link: http://www.aafi.filosofia.net/didactica/apuntes/primero/definiciones.pdf
Etimologa

Etimolgicamente Filosofa proviene de los dos trminos griegos.

Su significado, a partir de los trminos que la componen, es amor a la sabidura.

- Filo: amor (amistad), gusto, propensin, tendencia, cario,...

- Sofos: es sabidura, que es conocimiento interiorizado

La caracterizacin etimolgica de la Filosofa es ilustrativa, pero tiene sus lmites. La Filosofa no es

solamente un amor a la sabidura, es una disciplina cientfica que no puede ser definida
atendiendo a su objeto.

El objeto de la Filosofa es la realidad en su conjunto y cada una de las partes de la realidad pero lo
principal, lo que distingue a la Filosofa es su forma de acercarse tanto a la realidad como a cada
una de sus partes.

La Filosofa nace, como todo conocimiento racional, de la experiencia de la duda. Sin duda no hay
conocimiento racional, sin duda solamente tenemos creencias que aceptamos acrticamente. El
nacimiento de la Filosofa hace ms de dos mil quinientos aos supuso una ruptura con el mundo
preestablecido, una ruptura que an no ha terminado y puede que nunca concluya.

Link: http://filosofiaceuta.files.wordpress.com/2008/09/unidad-01-que-es-la-filosofia-teorias-de-
la-verdad.pdf
1.2 Mtodos de la filosofa
Tabla de mtodos de la filosofa en orden cronolgico de aparicin.
Link: http://colegio-valdeluz.com/images/pdf/bto/fil1_metodosfilosoficos.pdf