Aspectos relevantes en la historia del profeta Nehemas en cuanto a la organizacin.
Datos para tener en cuenta:
(Vivir)
Observando el contexto histrico en el que se encontraba situado el profeta
Nehemas, el libro de este gran profeta narra los ltimos eventos del Antiguo Testamento. Cuando comienza en el ao 445 a. de J.C. (1:1; 2:1), los judos ya tenan unos 90 aos de haber regresado del cautiverio babilnico (Esd. 1:1 2:70) y ya haban reconstruido el templo en Jerusaln (Esd. 6:15). Sin embargo, haban sido frustrados en su intento de reconstruir la muralla de la ciudad (Esd. 4:723). Despus del recorrido de los judos (1:2) de aproximadamente 1.800 km de viaje entre Jerusaln y Babilonia, Nehemas toma la iniciativa para preguntar acerca del estado de Jud, especialmente Jerusaln; cuando l se entera que su provincia esta derribada o como lo narran otras versiones bblicas llena de brechas,inicia un proyecto de restauracin y aunque Nehemas viva lejos de su tierra fue notable que su reaccin haya sido con dolor y oracin, debido a que este gran profeta haba detectado un gran problema que deba ser solucionado lo ms pronto posible. Cuando lleg Nisn, el primer mes del ao judo (2:1), que comenzaba a mediados de marzo. Nehemas ya llevaba cuatro meses de estar orando y ayunando, cuando finalmente vio la oportunidad de hablar con el rey acerca de Jerusaln. Tengo que decir que durante los cuatro meses de oracin, ya Nehemas haba desarrollado un plan pormenorizado y cuando le lleg el momento de hacer su peticin, la present como un programa bien pensado y estructurado. (COMENTARIO BIBLICO MUNDO HISPANO)
Aunque el vidente ya haba adelantado una gran parte de la organizacin de
las actividades para la reedificacin de la muralla, el profeta se tomo unos das ms para observar y examinar secretamente los muros del sur de Jerusaln y de esta manera poder anticipar las objeciones de quienes eran escpticos y opositores, especialmente los aliados de Tobas y Sanbalat (ver 6:1719; 13:4, 5, 28). Despus de esto, es interesante ver como Nehemas les plante a los judos su proyecto y no les hablo como un funcionario persa, sino que identifico su grupo natural y les hablo como un hermano, haciendo uso de la primera persona del plural: reedifiquemos y seamos. Entonces les dije: Vosotros veis la mala situacin en que estamos, que Jerusaln est desolada y sus puertas quemadas a fuego. Venid, reedifiquemos la muralla de Jerusaln para que ya no seamos un oprobio. Y les cont cmo la mano de mi Dios haba sido bondadosa conmigo, y tambin las palabras que el rey me haba dicho. Entonces dijeron: Levantmonos y edifiquemos. Y esforzaron sus manos en la buena obra. Neh 2:17-18 LBLA Es esencial resaltar la gran capacidad de liderazgo que Dios le concedi al profeta Nehemas, como un buen lder los animo a trabajar con l, no les recalco la indefensa y las debilidades en que se encontraba la ciudad, sino les conto cmo Dios haba obrado para que el rey le comisionara a edificar la muralla. Esta fue una noticia clave y trascendental, pues sobre los judos estaba el yugo del decreto de Artajerjes que prohiba construir los muros (ver Esd. 4:21).
Aunque Sanbalat y Tobas (2:19) catalogaron la reconstruccin de los muros
de Jerusaln como un acto de rebelin en contra del rey, probablemente con la amenaza de reportar como traidores a los constructores ridiculizaron a Nehemas, diciendo que los muros nunca podran reconstruirse debido a que los daos eran demasiado graves; Nehemas no les dijo que ya contaba con el permiso del rey para reconstruirlos. En vez de ello, simplemente dijo que tena la aprobacin de Dios, y eso era suficiente. Esto fue tan motivador para el pueblo que el captulo tres comienza diciendo: Entonces el sumo sacerdote Eliasib se levant con sus hermanos los sacerdotes y edificaron la puerta de las Ovejas
Fue el sumo sacerdote la primera persona mencionada que se puso a trabajar
vigorosamente y ayud en la obra. Los lderes que haba elegido Nehemas, no solo eran espirituales que deban guiar por la Palabra de Dios, sino tambin por medio de la accin. La puerta de las Ovejas era la puerta que se usaba para meter las ovejas a la ciudad y llevarlas al templo para los sacrificios. Nehemas hizo que los sacerdotes repararan esta puerta y la correspondiente seccin del muro, respetando el rea de inters de los sacerdotes a la vez que enfatizaba la importancia de la adoracin. En todo el cap. 3 podemos contemplar como todos los ciudadanos de Jerusaln hicieron su parte en la enorme obra de reconstruccin del muro de la ciudad. El verso 28 del mismo captulo dice: Ms arriba de la puerta de los Caballos, los sacerdotes hicieron reparaciones cada uno frente a su casa
El hombre de Dios imparti la obligacin de sobrellevar una responsabilidad
sobre los lomos de cada sacerdote, vemos la manera de delegar de acuerdo a una necesidad individual por un beneficio general, pues cada sacerdote repar la pared frente a su propia casa, adems de otras secciones. Si cada persona era responsable de la parte del muro que estaba ms cerca de su propia casa, (1) estara ms motivada para construirla rpida y adecuadamente, (2) no desperdiciara el tiempo trasladndose a partes ms distantes del muro, (3) estara defendiendo su propia casa si el muro era atacado, y (4) hara de la construccin un esfuerzo familiar. Nehemas mezcl los intereses personales con los objetivos del grupo, ayudando a todos a sentir que el proyecto del muro era un proyecto propio. Esto aseguraba un trabajo de calidad y satisfaccin. En el cap. 4 cabe analizar como la burla puede herir profundamente, y causar desaliento y desesperacin. Sanbalat y Tobas utilizaron el ridculo para tratar de disuadir a los judos de construir el muro. Pero Nehemas como un buen lder, en vez de intercambiar insultos, or a Dios y la obra continu. La obra de reconstruccin del muro progres bastante bien debido a que el pueblo haba puesto su corazn en realizar la tarea. No perdieron la esperanza ni se rindieron, sino que perseveraron en el trabajo. Es admirable como Nehemas combin constantemente la oracin con preparacin y planeamiento.
El cap., 5 debemos considerar que Nehemas dirigi todo el proyecto de la
construccin de esta obra, pero adems trabaj en el muro junto con los dems. No era un burcrata o lder solitario y apartado, sino un lder que participaba en el trabajo diario. No utiliz su posicin para aprovecharse de su pueblo. Un buen lder que se mantena en contacto con la obra que se realizaba. Los que son buenos lderes dirigen mejor no slo por lo que dicen, sino por lo que hacen. Finalmente en el cap. 7 tambin podemos encontrar algo de gran estima en el liderazgo de Nehemas, aun despus de que uno de sus objetivos ya estaba cumplido, pues la terminacin de la construccin de la muralla era toda una realidad, el versculo uno y dos dice: Aconteci que cuando la muralla fue reedificada y haba yo asentado las puertas y haban sido designados los porteros, los cantores y los levitas, puse al frente de Jerusaln a mi hermano Hanan y a Hananas, comandante de la fortaleza, porque ste era hombre fiel y temeroso de Dios ms que muchos;
La integridad y el temor de Dios fueron las caractersticas claves que escogi
Nehemas para calificar a estos hombres para gobernar Jerusaln. Uno puede confiar que personas ntegras llevarn a cabo la obra, y que si son temerosas de Dios lo harn de acuerdo con las prioridades de Dios. El muro fue terminado, pero la obra no (Vivir). Nehemas asign a cada familia la proteccin de la seccin del muro prximo a su casa. Resulta tentador bajar la guardia y descansar en los logros pasados despus de haber realizado una gran tarea. Sin embargo, debemos continuar sirviendo y cuidando lo que Dios nos ha encomendado. Seguir con atencin el funcionamiento de un proyecto, luego de que este ha concluido, es tan vital como su ejecucin. Referencias.
Biblia versin de las Amricas
Comentario bblico Mundo Hispano Comentario bblico Diario Vivir
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