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LINEAS PASTORALES DEL PAPA FRANCISCO EN CARTAGENA

JULIN ANDRS AGUDELO SIERRA

TEOLOGA PASTORAL

PBRO. JESS ALBERTO LOZANO HOYOS


PROFESOR

DICESIS DE CARTAGO
SEMINARIO MAYOR DIOCESANO
NUESTRA SEORA DE LA ANUNCIACIN
CARTAGO - VALLE DEL CAUCA
LINEAS PASTORALES EN LAS INTERVENCIONES DEL PAPA
FRANCISCO EN CARTAGENA DE INDIAS

1. Encontrar a Dios en el Pobre, en los ms necesitados.


Es un llamado constante en el Papa Francisco, la opcin por el pobre aparece de una
manera insistente en todas sus homilas y en las intervenciones, tiene la conciencia de
que, como Jess, el trabajo pastoral tiene su fuente y su culmen en los ms pobres y
necesitados de nuestra sociedad.

Debemos recuperar la dignidad del hermano cado por el dolor de las heridas de la vida, de
aquellos que no se conforman y trabajan por construirles una habitacin digna, por atender
sus necesidades perentorias y, sobre todo, rezan con perseverancia para que puedan recuperar
el esplendor de hijos de Dios que les ha sido arrebatado. El Seor nos ensea a travs del
ejemplo de los humildes y de los que no cuentan.

Mara de Chiquinquir y Pedro Claver nos invitan a trabajar por la dignidad de todos nuestros
hermanos, en especial por los pobres y descartados de la sociedad, por aquellos que son
abandonados, por los emigrantes, por los que sufren la violencia y la trata.

2. La cultura de la vida y del Encuentro


Ante la cultura de la muerte que se impone en muchas comunidades y sociedades de hoy, el
Papa Francisco llama a todos los catlicos a dar el primer paso, a no esperar, a tomar la
iniciativa frente a las condiciones adversas, fruto del amor que Jess nos tiene, como Jess
nos primerea el Papa llama a hacerse cercano, a encontrar en el otro, la comunin con Dios.

Una caricia trasciende todos los idiomas


No hay nadie lo suficientemente perdido que no merezca nuestra solicitud, nuestra cercana
y nuestro perdn.

Tomar la iniciativa, el que toma la iniciativa siempre es el ms valiente.

Nosotros podemos hacer un gran aporte a este paso que quiere dar Colombia. Jess nos seala
que este camino de reinsercin en la comunidad comienza con un dilogo de a dos. Nada
podr reemplazar ese encuentro reparador; ningn proceso colectivo nos exime del desafo
de encontrarnos, de clarificar, de perdonar.

A nosotros, cristianos, se nos exige generar desde abajo generar un cambio cultural: a la
cultura de la muerte, de la violencia, responder con la cultura de la vida y del encuentro.
En el encuentro entre nosotros redescubrimos nuestros derechos, recreamos la vida para
que vuelva a ser autnticamente humana.
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Dar el primer paso es, sobre todo, salir al encuentro de los dems con Cristo, el Seor. Y
l nos pide siempre dar un paso decidido y seguro hacia los hermanos, renunciando a la
pretensin de ser perdonados sin perdonar, de ser amados sin amar. Si Colombia quiere una
paz estable y duradera, tiene que dar urgentemente un paso en esta direccin, que es aquella
del bien comn, de la equidad, de la justicia, del respeto de la naturaleza humana y de sus
exigencias.

No nos quedemos en dar el primer paso, sino que sigamos caminando juntos cada da para
ir al encuentro del otro, en busca de la armona y de la fraternidad. No podemos quedarnos
parados.

3. Trabajar juntos por la paz y la reconciliacin.


El trabajo que debemos realizar es arduo, el Papa nos llama a que construyamos
comunidad juntos, en que hagamos un mundo ms humano como sociedad creyente,
siempre podemos trabajar por la paz y reconciliacin, as seremos llamados hijos de
Dios, como dice el Evangelio.

Hago un llamamiento para que se rechace todo tipo de violencia en la vida poltica y se
encuentre una solucin a la grave crisis que se est viviendo y afecta a todos, especialmente
a los ms pobres y desfavorecidos de la sociedad.

Hemos aprendido que estos caminos de pacificacin, de primaca de la razn sobre la


venganza, de delicada armona entre la poltica y el derecho, no pueden obviar los procesos
de la gente () Jess encuentra la solucin al dao realizado en el encuentro personal entre
las partes. No es posible convivir en paz sin hacer nada con aquello que corrompe la vida y
atenta contra ella.

Se nos pide dar el paso del encuentro con los hermanos, atrevernos a una correccin que no
quiere expulsar sino integrar; se nos pide ser caritativamente firmes en aquello que no es
negociable; en definitiva, la exigencia es construir la paz, hablando no con la lengua sino
con manos y obras

Colombia, tu hermano te necesita, ve a su encuentro llevando el abrazo de paz, libre de toda


violencia, esclavos de la paz, para siempre.

4. La inclusin de los que no cuentan.


La llamada y la invitacin de Dios es para todos, en Cartagena, smbolo de la lucha por
los derechos humanos de nuestro pas, el Papa Francisco invitaba a no excluir a nadie, a
contar con todos, para formar un pas ms justo y equitativo.

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Siempre es rico incorporar en nuestros procesos de paz la experiencia de sectores que, en


muchas ocasiones, han sido invisibilizados, para que sean precisamente las comunidades
quienes coloreen los procesos de memoria colectiva.

No necesitamos un proyecto de unos pocos para unos pocos, o una minora ilustrada o
testimonial que se apropie de un sentimiento colectivo. Se trata de un acuerdo para vivir
juntos, de un pacto social y cultural

La casa comn de todos los hombres debe continuar levantndose sobre una recta
comprensin de la fraternidad universal y sobre el respeto de la sacralidad de cada vida
humana, de cada hombre y cada mujer; de los pobres, de los ancianos, de los nios, de los
enfermos, de los no nacidos, de los desocupados, de los abandonados, de los que se juzgan
descartables porque no se los considera ms que nmeros de una u otra estadstica.

5. Tomar conciencia de las estructuras de pecado: ver lo que pasa en nuestra


realidad.

El Papa evoca las estructuras de pecado, que se hacen visible en la sociedad pero que a veces
queremos pasar por alto, como si no existieran, si no vemos no podremos cambiar la
sociedad, es por eso que el Papa evoca esta realidad tan dolorosa, para que seamos
conscientes de las estructuras de pecado para luego juzgar y actuar.

Pienso en el drama lacerante de la droga, con la que algunos lucran despreciando las leyes
morales y civiles, este mal atenta directamente contra la dignidad de la persona humana y va
rompiendo la progresivamente la imagen que el Creador ha plasmado.

Pienso tambin en otros dramas como en la devastacin de los recursos naturales y en la


contaminacin, en la tragedia de la explotacin laboral, pienso en el blanqueo ilcito del
dinero as como la especulacin financiera, que a menudo asume rasgos perjudiciales y
demoledores para enteros sistemas econmicos y sociales, exponiendo a la pobreza a
millones de hombres y mujeres.

Pienso en la prostitucin que cada da cosecha vctimas inocentes, sobre todo entre los ms
jvenes, robndoles el futuro; pienso en la abominable trata de seres humanos, en los delitos
y abusos contra los menores, en la esclavitud que todava difunde su horror en muchas partes
del mundo, en la tragedia frecuentemente desatendida de los emigrantes con los que se
especula indignamente en la ilegalidad

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