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Por eso es importante establecer leyes que prohban el aborto, no soy experta en
la poltica o en los derechos humanitarios, pero de algo si estoy segura las leyes son
establecidas e importantes porque dichas leyes nos privan y nos aseguran la vida. La
primera ley que debera de existir en nuestro gobierno es someter a todo establecimiento
educacional al conocimiento de la educacin sexual.
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1. 1 Corintios 13:4-8 RVR 60
A pesar que la educacin es ms probable entre nios y adolescentes no significa
que los adultos no se eduquen hay una taza grande de personas que no saben sobre la
sexualidad. Por eso debera de aprovecharse la oportunidad de invitarles a que
aprovechen y acompaen a las charlar que se impartirn. Y que se les otorga material
de apoyo para todos aquellos que deseen ms informacin. No es una tarea fcil, pero
a los padres debera exhortrseles a que puedan ayudar y brindar ms informacin a sus
hijos si surgen dudas, porque sin duda alguna la primera educacin y la ms importante
es la familiar.
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2. Jeremias 1:5 RVR 1960
encuentren personas ayudan emocionalmente a los afectados. Las personas incapaces
de poder tener hijos su primera opcin debera ser optar por una adopcin hay tantos
nios que desean un hogar y una familia.
I. Hablar bondadosamente
II. Reunirse con regularidad
III. Rer con espontaneidad
IV. Trabajar gustosamente
V. Dar generosamente
VI. Perdonar de inmediato
VII. Abrazar libremente
VIII. Orar frecuentemente
IX. Decir frases de afirmacin
X. Amar
No hay nio en la tierra que no desee un poco de amor no hay nadie en el mundo
que no desee ser amado por alguien ms, todos buscamos un acto de amor alguna vez.
Y no debera de ser negada a nadie incluso a nios ya abandonados. Ahora bien, uno
de los puntos que tambin deberan ser recordados son las ayudas que deberan
proporcionrseles a las mujeres que han sufrido una violacin, maltrato cuando crecieron
y las que ya han abortado. Hay dos tipos de mujeres que abortan las que son conscientes
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3. Rua y Eia Mendoza, Pensamiento
4. Adly C. de Campos, Paz en la familia, El Centinela, Pg. 8
de lo que harn por resentimientos que en ellas hay y las que son conscientes, pero
abortan por irresponsabilidad.
Antes de corregir al mundo hay que enmendar lo que ya est hecho para luego
optar un cambio. Muchas de las madres que apoyan el aborto es porque fueron violadas
y no sienten el deseo de traer al mundo un ser que solo es producto de un mal recuerdo.
La violacin es un acto de predador si queremos que cambien las personas debemos
cambiar nosotros mismos. No podemos juzgar ni menospreciar a una mujer que ha sido
violada solo inicios un ciclo donde ella se sentir menospreciada por la comunidad o por
la propia familia. Deben existir centros de recapacitacin, pero no deberamos llamarlos
as porque solo asustara.
La mujer que sufre maltrato desde pequea no es una excepcin debe sentirse
amada y no menospreciada por nadie en el mundo, ellas debieran tambin participar en
estos programas, que cuenten sus historias que no sientan que estn solas que
encuentren paz y felicidad. Estos programas de rehabilitacin no solo deben proporcionar
informacin sino encontrarse con lazos de amor.
Y que hay de aquellas que han abortado, en su mayora este tipo de mujer sufre
psicolgicamente y emocionalmente por tomar una decisin as ellas tampoco debieren
ser tachadas y apuntas por haber cometido un error. Si porque es un error, pero como
mencionaba anteriormente para cambiar hay que enmendar los errores. Sin embargo,
estoy seguro de que, para cualquier madre, ya sea que crea que el aborto debe ser legal
o no, que crea que hay un Dios o que no lo hay, que tenga religin o no la tenga, el aborto
no ser un simple trmite. En un embarazo hay una carga emocional, relacional y
espiritual tan grande que, aunque alguien crea que la personalidad del ser humano
comienza en el parto, practicarse un aborto no ser resultado de una decisin fcil. Cada
madre que aborta tendr que tratar de justificar con muchos mecanismos racionales por
qu lo hace, debido a la profundidad espiritual que conlleva el hecho de dar y portar
vida.5
Estos programas de rehabilitacin no son con el fin de que al fin de que se logre
por venganza o que la persona no sane, sino que es con el fin de recapacitar y darse
cuenta del error pero que no quede ah que ellas logren encontrar el perdn en su
corazn. yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo.6
Si un Dios de amor no nos condena y no nos juzga y nos da de su perdn: Y l es la
propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino tambin por los
de todo el mundo.7 que motivo tenemos nosotros para no perdonar a alguien ms.
Estoy segura que hay muchas mujeres que estn arrepentidas de sus actos y hay
muchas que buscan perdn, pero deberan de ser ellas las que busquen ayuda o
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5. Joel Barrios, El aborto amor o conveniencia?, El centinela, Pg. 27
6. Juan 12:47 RVR 1960
7. 1 Juan 2:2 RVR 1960
deberamos de ser nosotros los que les otorguemos la ayuda. Deberamos de pensar
que es ms fcil hacer cuadro los que buscamos es un cambio, ya sabemos que
podemos hacer solo es cuestin de actuar.
Con que fin deberan de estas leyes y sugerencias cambiar nuestra comunidad,
deberan de ser apoyo y traer a nuestra alma conciencia de lo que nuestros actos hacen
y como afectan aquellos que an no son parte de nuestro presente. Mencionaba
anteriormente que es importante opinar, a veces opinar solo causa problemas, pero
tambin el opinar cambia pensamientos.
Cuando Dios cre este mundo lo hizo perfecto. Pero esa perfeccin se malogr.
Dios pudo haber abortado este mundo, y eso hubiera sido conveniente. Sin embargo, el
amor de Dios supera el criterio de la conveniencia. La Biblia declara: El amor es
sufrido no busca lo suyo (1 Corintios 13:4, 5). Incluso es posible pensar que implic
una gran prueba para Dios la decisin de no abortar este mundo defectuoso, porque tuvo
que decidir exponerse al sufrimiento causado por la entrada del pecado para salvar al
mundo. Dios mismo tuvo que hacerse parte del mundo, compartir su sufrimiento y dar su
vida. Cuando Dios pens en ti y en m no hizo lo ms conveniente sino lo ms doloroso:
Sacrificar a su Hijo para que nosotros no furamos abortados. La conveniencia nos lleva
a pensar en nuestros derechos, el amor nos lleva a pensar en darles una oportunidad a
los otros.8
Cuando lea este pasaje me di cuenta que el abortar afecta de muchas maneras,
pero tambin me dio paz porque reafirmo muchos pensamientos que no poda explicar.
Escuchaba a alguien decir que si nuestros padres hubieran pensado en abortar en este
momento ni yo ni tu mi querido lector estuviera leyendo en este momento. La mayora de
personas que apoya el aborto no ha pensado que si ellos hubieran sido el producto de
un pensamiento de aborto no estaran opinando.
No s quin est a favor del aborto, pero yo no lo estoy, he escuchado que muchos
dicen que nacieron por error y que no fueron planeados me causa un poco de gracia
escuchar esto, nadie en el mundo nace por casualidad es un proceso que dura nueve
meses de gestacin y preguntarle a cualquier madre y padre jams dirn que somos
producto de equivocacin como se esto simple porque yo me siento amada.
En su mayora todos nos hemos sentido amados el amor cura y hace florecer
muchos pensamientos, hoy en da la mayora buscamos lograr metas, soamos en
grande buscamos lo mejor, y no hay ningn problema con eso somos hijos e hijas de un
Rey esto significa que somos prncipes y princesas por derecho. Claro que si yo no
existiera en este momento habra alguien menos buscando ser qumica biloga, pero yo
que estoy viva y razono me doy cuenta que tratar de brindar un poco de felicidad y alegra
en mi familia me da a mi felicidad. Cada vez que veo a mis hermanos me siento bien
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8. Joel Barrios, El aborto amor o conveniencia?, El centinela, Pg. 28
cuando veo que mis metas y sueos van corriendo y es como ese helado sabroso que
no quieres que se acabe, pero cuando lo acabas es lo ms delicioso que has probado
as me siento cuando veo que se puede lograr. El hecho de observar un buen da lluvioso
o cuando est el sol esto solo es parte de vivir.
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9. Joel Barrios, El aborto amor o conveniencia?, El centinela, Pg. 25