Discipulado bsico

Principios para una vida Nueva

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Principios para una vida Nueva

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DISCIPULADO BASICO
Principios Para una Vida Nueva

INSTITUTO PARA EL DESARROLLO MINISTERIAL

Por: Digenes Villantoy Lolay y

Neftal Sulca Gamboa.

Direccin: Jirn Razuhuillca N

Telfono: 066-323097
Celular: 937647158/949833598
Email: Diogenesvl@hotmail.com / nesul@hotmail.com/

Hecho en Per
Primera Edicin 2016
Derechos Reservados
Conforme a lo prescrito por ley N13714-19437 INC
Prohibida la reproduccin total o parcial
Sin autorizacin escrita del autor
Huanta-Per.

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Introduccin

La biblia ensea que el deseo de nuestro Seor

Jesucristo es formar discpulos, por eso, durante los
tres aos de su ministerio terrenal ha formado
discpulos; y antes de partir a la presencia del Padre
ha comisionado a sus discpulos diciendo: Por
tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones,
bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y
del Espritu Santo; ensendoles que guarden todas
las cosas que os he mandado; y he aqu yo estoy con
vosotros todos los das, hasta el fin del mundo.
Amn (Mateo 28:19,20).

En los primeros aos de la iglesia primitiva, los

seguidores de Jess eran llamados discpulos. Pero
luego fueron llamados cristianos.

El escritor John Stott, afirma que el trmino ms

indicado para denominar a los seguidores de Jess:
es discpulo y no cristiano. Pues el termino
cristiano solo aparece tres veces, pero el termino
discpulo aparece muchas veces.

El ser discpulos de cristo implica mucha

responsabilidad, implica aprender las lecciones de su
maestro y vivir como l.

En estos tiempos difciles que nos ha tocado vivir, se

observa que hay una decadencia moral y espiritual en
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las iglesias, debido a que el cristianismo se ha
convertido en algo superficial. Es cierto que han
crecido las iglesias, pero se observa que no hay un
cambio de vida en los feligreses.

Jess nos ha enseado que ser discpulo tiene un

costo, implica sacrificio, cambio de vida, sufrimiento
y renunciamiento de algunas cosas que no agradan al
Seor, la biblia dice: Entonces Jess dijo a sus
discpulos: Si alguno quiere venir en pos de m,
niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame.
Porque todo el que quiera salvar su vida, la
perder; y todo el que pierda su vida por causa de
m, la hallar (Mateo 16:24,25). Lo que Dios quiere
en estos tiempos es discpulos, un discpulo vivir
la vida de su maestro y estar dispuesto a sufrir por
causa del evangelio.

En el presente manual de discipulado, se ha

desarrollado una serie de lecciones para toda
persona que quiera ser discpulo del Seor, para
aquellos que se atreven a pagar el costo de ser
seguidores de Jess. Que Dios le bendiga y tenga
xitos en el estudio de este manual.

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NDICE

I. Conociendo a nuestro Creador. 9

II. La creacin del hombre y la cada 13

III. El pecado que nos separa de Dios 17

IV. Cristo el nico salvador... 21

V. El arrepentimiento verdadero. 25

VI. El nuevo nacimiento. 29

VII. Mi compaero en la nueva vida...... 33

VIII. Mi nuevo alimento espiritual....... 36

IX. Mi comunin con Dios en oracin... 41

X. Alabando al Dios verdadero... 37

XI. La importancia de congregarse....... 45

XII. El bautismo en agua 49

XIII. La cena del Seor . 53

XIV. Contribuyendo a la obra de Dios . 57

XV. Venciendo la tentacin.. 61

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I. CONOCIENDO A NUESTRO CREADOR

Texto para memorizar

En el principio cre Dios los cielos y
la tierra (Gnesis 1:1).

Introduccin: En las primeras pginas de la biblia,

la biblia comienza diciendo: En el principio cre
Dios los cielos y la tierra (Gnesis 1:1). Nos presenta
a un Dios creador. Tambin el salmista dice: Desde
el principio t fundaste la tierra, Y los cielos son
obra de tus manos" (Salmos 102:25). No hay
ninguna duda de que el autor de todo lo creado es
Dios; y como creador, Dios es dueo de todo, pues la
biblia dice: Del Seor es la tierra y todo lo que hay
en ella; el mundo y los que en l habitan (Salmos
24:1).

1. Qu dice la biblia de Dios?

No hay otra autoridad humana en la tierra para
decirnos como es Dios. La biblia nos da algunos
registros de la siguiente manera:
Dios es Espritu (Juan 4:24)
Dios es Creador de todo (Gnesis 1:1)
Dios es Santo (1Pedro 1:16)
Dios es misericordioso (Salmos 103:8)
Dios es nuestro padre (Mateo 6:9)
Dios es eterno (1Timoteo 1:17)
Dios es bueno (Salmos 107:1), etc.
2. Cules son las obras de Dios?
La biblia dice que Dios creo todo lo que existe.
Porque en l fueron creadas todas las cosas, las que
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hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e
invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fue creado por
medio de l y para l (Colosenses 1:16). Hay tres
tipos de creacin de Dios:

2.1. La creacin del mundo espiritual

(ngeles).

Los ngeles son seres espirituales creados para

adorar y servir a Dios, la biblia dice Alaben al
SEOR, ustedes sus ngeles, paladines que ejecutan
su palabra y obedecen su mandato (Sal 103:20).
Tambin dice: No son todos los ngeles espritus
dedicados al servicio divino, enviados para ayudar
a los que han de heredar la salvacin? (Hebreos
1:14 NVI).

En el principio, todos los ngeles eran buenos y

servan a Dios; pero un grupo de ngeles, se
rebelaron contra Dios, por el engao de Lucifer
(Satans), estos ngeles malos se convirtieron en
demonios, y hoy le sirven a satans. Estos demonios
son los que engaan, atormentan, matan y roban el
alma de las personas (Juan 10:10). Pero un grupo de
ngeles se mantuvieron fieles a Dios, estos ngeles
buenos son los que cumplen los planes y propsitos
de Dios.

2.2. Creacin del mundo material

La biblia dice que Dios creo los cielos y la tierra en
seis das, pero el sptimo da descans. El orden de la
creacin es como sigue:
Primer da: Noche y Da
Segundo da: Cielo y Mar
Tercer da: Plantas
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Cuarto da: Sol, Luna y las estrellas
Quinto da: Peces y Aves
Sexto da: Animales y Humanos
Sptimo da: Descans

2.3. Creacin del hombre: varn y mujer.

La biblia dice que Dios creo al hombre el sexto da:
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree
en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las
bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su
imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra
los cre (Gnesis 1:26,27). El hombre fue creado
como la corona de la creacin de Dios. Fue creado de
una forma especial. Su cuerpo fue formado del polvo
de la tierra, pero su espritu y su alma provienen de
Dios.

El propsito con lo que Dios ha creado al hombre

se encuentra en la biblia: y los bendijo Dios, y les
dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y
sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las
aves de los cielos, y en todas las bestias que se
mueven sobre la tierra (Gen. 1:28). Tambin est
registrado en Gnesis 2:15: Tom, pues, Jehov
Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edn, para
que lo labrara y lo guardase.

3. Para qu ha creado Dios todas las cosas?

La biblia responde a esta pregunta en Salmos 19:1:
"Los cielos cuentan la gloria de Dios, el firmamento
proclama la obra de sus manos". Todo lo que Dios
ha creado, ya sea el hombre o la vida silvestre, los
ngeles, las estrellas y planetas, lo ha hecho para
manifestar la gloria de Dios. La biblia dice: todos
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los llamados de mi nombre; para gloria ma los he
creado, los form y los hice (Isaas 43:7).

4. Qu quiere Dios de sus Criaturas?

Dios quiere que todas sus criaturas le sirvan, le
alaben, le adoren, le obedezcan y lleven una vida que
agrada a Dios. La biblia dice: Todo lo que respira
alabe a Jehov (Salmos 150:6). En el libro de
Eclesiasts la biblia revela sobre la finalidad del
hombre y dice de la siguiente manera: Teme a Dios,
y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo
del hombre (Eclesiasts 12:13).

Preguntas de aplicacin

1) Defina quin es Dios?

2) En cuntos das ha creado Dios los cielos y la
tierra?
3) Cuantos tipos de creacin existen?
4) Para qu ha creado Dios toda su creacin?
5) Para qu ha creado Dios al hombre?

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II. LA CREACIN DEL HOMBRE Y LA CADA

Texto para memorizar

Y cre Dios al hombre a su
imagen, a imagen de Dios lo
cre; varn y hembra los cre
(Gnesis 1:27).

Introduccin: El hombre no es producto de la

evolucin, sino es resultado de la creacin directa de
Dios. La biblia dice que Dios creo al hombre sin
pecado, pero un da, ellos desobedecieron a Dios,
como resultado, trajeron maldicin y juicio sobre
todos los hombres.

1. La creacin del hombre.

En Gnesis 1:26,27 la biblia dice: Entonces dijo
Dios: Hagamos al hombre a nuestra
imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree
en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las
bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se
arrastra sobre la tierra. Y cre Dios al hombre a su
imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra
los cre (Gnesis 1:26,27). El hombre fue creado
como la corona de la creacin, con capacidad para
gobernar y administrar el resto de la creacin de
Dios.

El hombre es resultado de la creacin directa de

Dios: Entonces Jehov Dios form al hombre del
polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de
vida, y fue el hombre un ser viviente (Gnesis 2:7).

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Pero tambin Dios decidi crear una compaera para
el hombre y dijo: No es bueno que el hombre est
solo; le har ayuda idnea para l (Gn.2:18). Dios
cre a la mujer de la costilla de Adn: Entonces
Jehov Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y
mientras ste dorma, tom una de sus costillas, y
cerr la carne en su lugar. Y de la costilla que
Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la
trajo al hombre (Gnesis 2:21,22).

2. Qu significa Imagen y Semejanza?

La imagen y semejanza que el hombre tiene con
respecto a Dios, no es en el aspecto, sino es en lo
espiritual. La biblia dice que Dios es Espritu (Juan
4:24). Por lo tanto, el hombre es semejante en el
aspecto moral, intelectual, racional, social y seoro.

Como un ser moral, el hombre sabe distinguir lo que

es bueno y lo que es malo; como un ser racional,
acta de acuerdo a lo que piensa y no de acuerdo a
sus instintos; como un ser social, el hombre se
relaciona con sus semejantes; pero tambin el
hombre fue creado para tener dominio y seoro
sobre el resto de la creacin.

3. Cmo fue el estado original del hombre?

Originalmente el hombre fue creado justo, santo y
perfecto, pues llevaba la imagen y semejanza de Dios
en su vida. El libro de Eclesiasts 7:29 dice: He
aqu, solamente esto he hallado: que Dios hizo al
hombre recto, pero ellos buscaron muchas
perversiones.

4. La cada: el primer pecado del hombre.

La biblia dice que Dios creo al hombre perfecto, pero
por su desobediencia el hombre se convirti en
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pecador. El da que Dios creo al hombre ha dado una
advertencia diciendo: de todo rbol del huerto
podrs comer; ms del rbol de la ciencia del bien y
del mal no comers; porque el da que de l
comieres, ciertamente morirs (Gn.2:16,17).

Un da, satans vino para tentarle a la mujer e incit

para que coma el fruto del rbol prohibido (Gnesis
3:1-5). La biblia dice: Y vio la mujer que el rbol era
bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y
rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom
de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el
cual comi as como ella (Gn.2:6).

5. Resultados de la cada.
Al comer el fruto prohibido, la biblia relata las
consecuencias del pecado de Adn y Eva: 7 Entonces
fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que
estaban desnudos; entonces cosieron hojas de
higuera, y se hicieron delantales.8 Y oyeron la voz de
Jehov Dios que se paseaba en el huerto, al aire del
da; y el hombre y su mujer se escondieron de la
presencia de Jehov Dios entre los rboles del
huerto. 9 Mas Jehov Dios llam al hombre, y le
dijo: Dnde ests t? 10 Y l respondi: O tu voz en
el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y
me escond (Gn. 3:7-13). El pecado trae miedo,
vergenza, y sobre todo acarrea el juicio de Dios.

6. Consecuencias de la cada.
El pecado siempre tiene pago. Dios no puede pasar
por alto el pecado, el pecado acarrea juicio de Dios.
Entonces Dios decret un juicio a cada uno de los
implicados en el pecado:
a). Juicio para la serpiente: Y Jehov Dios dijo
a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita sers
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entre todas las bestias y entre todos los animales del
campo; sobre tu pecho andars, y polvo comers
todos los das de tu vida. 15 Y pondr enemistad
entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente
suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el
calcaar (Gnesis 3:14,15).

b). Juicio para la mujer: A la mujer dijo:

Multiplicar en gran manera los dolores en tus
preeces; con dolor dars a luz los hijos; y tu deseo
ser para tu marido, y l se enseorear de ti
(Gnesis 3:16).

c). Juicio para el hombre: 17 Y al hombre dijo:

Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y
comiste del rbol de que te mand diciendo: No
comers de l; maldita ser la tierra por tu causa;
con dolor comers de ella todos los das de tu vida.
18 Espinos y cardos te producir, y comers plantas

del campo. 19 Con el sudor de tu rostro comers el

pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella
fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volvers.
(Gnesis 3:17-19).

Preguntas de Aplicacin
1) En qu da creo Dios al hombre?
2) En qu aspectos el hombre es a imagen y
semejanza de Dios?
3) En qu consisti la cada del hombre?
4) En qu consisti el juicio de Dios sobre la
mujer?
5) Cul fue el juicio de Dios sobre la serpiente?

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III. EL PECADO QUE NOS SEPARA DE DIOS

Texto para memorizar

Por cuanto todos pecaron, y estn

destituidos de la gloria de Dios,
(Romanos 3:23).

Introduccin: Todo lo que Dios ha creado en el

principio, era bueno en gran manera; pero el hombre
al pecar contra Dios, recibi como castigo
sufrimiento, maldicin, enfermedad, muerte y juicio.
Todo el mal que vemos en este mundo podemos
resumir con una sola palabra: pecado.
1. Qu es el pecado?

El pecado es la transgresin de la ley de Dios, es

desobedecer los mandamientos de Dios. La biblia
dice: Todo aquel que comete pecado, infringe
tambin la ley; pues el pecado es infraccin de la
ley (1Juan 3:4).

2. Origen del pecado

2.1. La rebelin de satans.
El pecado tuvo origen en el cielo, como producto de
la rebelin de satans. La biblia registra esta rebelin
en Ezequiel 28: 12:17: 15 Perfecto eras en todos tus
caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se
hall en ti maldad. 16 A causa de la multitud de tus
contrataciones fuiste lleno de iniquidad, y pecaste;
por lo que yo te ech del monte de Dios, y te arroj
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de entre las piedras del fuego, oh querubn
protector. 17 Se enalteci tu corazn a causa de tu
hermosura, corrompiste tu sabidura a causa de tu
esplendor; yo te arrojar por tierra; delante de los
reyes te pondr para que miren en ti.

Tambin el libro de Isaas habla sobre la rebelin de

Satans: 12 Cmo caste del cielo, oh Lucero, hijo de
la maana! Cortado fuiste por tierra, t que
debilitabas a las naciones. 13 T que decas en tu
corazn: Subir al cielo; en lo alto, junto a las
estrellas de Dios, levantar mi trono, y en el monte
del testimonio me sentar, a los lados del norte;
14 sobre las alturas de las nubes subir, y ser

semejante al Altsimo. 15 Mas t derribado eres

hasta el Seol, a los lados del abismo (Isaas 14:12-
15). La biblia tambin ensea que satans engao a
la tercera parte de los ngeles para revelarse contra
Dios, pero fueron arrojados del cielo.

2.2. La desobediencia de Adn y Eva.

Dios ha dado un mandamiento al hombre: De todo
rbol del huerto podrs comer; mas del rbol de la
ciencia del bien y del mal no comers; porque el da
que de l comieres, ciertamente morirs (Gnesis
2:16,17). Pero el hombre desobedeci este
mandamiento: Y vio la mujer que el rbol era
bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y
rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom
de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el
cual comi as como ella (Gn 3:6). Esa
desobediencia acarre el juicio de Dios para Adn y
Eva (Gn 3:16-19).

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El pecado trae muerte, pues la biblia dice: Porque la
paga del pecado es muerte (Romanos 6:23). Pero
de qu muerte estaba hablando Dios en Gnesis? En
la biblia encontramos tres clases de muerte:

Primero, la muerte espiritual. La muerte

espiritual es como consecuencia de haber pecado
contra Dios. La primera muerte que experiment
Adn y Eva es la muerte espiritual, es ah donde
sintieron temor, vergenza y se escondieron de Dios
(Gnesis 3:7-9). Pablo dice a los efesios: Y l os dio
vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros
delitos y pecados (Efesios 2:1). Por lo tanto, toda
persona que est en pecado est muerto
espiritualmente en delitos y pecados.

Segundo, la muerte fsica. La muerte fsica

tambin es como consecuencia del pecado, la biblia
dice de Adn: Y fueron todos los das que vivi
Adn novecientos treinta aos; y muri (Gnesis
5:5). Lo primero que experimento Adn, al
desobedecer a Dios, fue la muerte espiritual, pero
despus de 930 aos tambin le vino la muerte fsica.

Tercero, la muerte eterna. La muerte eterna es la

separacin eterna entre Dios y los hombres. Esta
muerte se dar cuando el hombre ser juzgado en el
juicio final, y ser lanzado al lago de fuego, como
consecuencia de su pecado: Y el que no se hall
inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de
fuego (Apocalipsis 20:15). A este tipo de muerte se

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le conoce tambin como la segunda muerte
(Ap.20:14).

3. Consecuencias del pecado.

Perdieron el privilegio de la inmortalidad.
Dieron comienzo a la depravacin de la
naturaleza humana.
Las relaciones sociales quedaron afectadas.
Trajeron maldicin sobre la creacin.
Perdieron la comunin con Dios.
Acarrearon el justo castigo de Dios.
conocieron personalmente el mal.
Fueron hechos esclavos del pecado.
Toda la raza fue condenado por el pecado de
Adn (Rom. 5:18; Ef. 2:3).
Toda la raza humana experimentara dolor,
sufrimiento y muerte.
4. El castigo del pecado.
Muerte espiritual (Gnesis 2:17).
La muerte fsica (Gn. 3:19; Rom. 5:12-21;
1Cort. 15:12:23).
Los sufrimientos de la vida: enfermedades,
desgracias, pobreza, depresin, injusticia,
rebelda, etc.
La muerte eterna (Ap. 20:11-15; 2Cort. 5:6-11).

Preguntas de aplicacin:
1) Qu le prohibi Dios a Adn y Eva?
2) Cuantos tipos de muerte existen segn la
biblia?
3) Qu es el pecado?
4) Cules son las consecuencias del pecado?
5) Cul es el castigo por el pecado?

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 Discipulado bsico
IV. CRISTO EL NICO SALVADOR

Texto para
memorizar
Jess le dijo: Yo soy el camino,
y la verdad, y la vida; nadie
viene al Padre, sino por m
(Juan 14:6).

INTRODUCCIN: El pecado es el nico mal que

separa al hombre de su Creador. El hombre pecador
est destinado al infierno eterno por causa de sus
pecados. Pero la biblia dice que Dios es rico en
misericordia, que por amor a la humanidad envi a
su hijo Jesucristo para morir por nuestros pecados y
salvarnos de la condenacin eterna. Hoy la salvacin
es gratuito, el hombre solo tiene que creer en
Jesucristo y obedecer los mandamientos de Dios.
1. Porque vino Jess a este mundo?
En San Juan 10:10 Jess dijo: El ladrn no viene
sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido
para que tengan vida, y para que la tengan en
abundancia.
Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar
lo que se haba perdido (Lucas 19:10)
Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido,
sino para servir, y para dar su vida en rescate por
muchos (Marcos 10:45).
Estos pasajes bblicos muestran el propsito por lo
que Jess vino a la tierra, para salvar a la humanidad
cada y reconciliarlos con Dios.

21 | P g i n a
 Discipulado bsico
2. Por quin muri Jess, y quienes
necesitan la salvacin?
La biblia dice que Cristo vino para salvar a todo el
mundo. Pues todos pecaron contra Dios y todos
estn muertos en sus delitos y pecados, el hombre no
puede salvarse por su propia cuenta, necesita a
Jesucristo para ser salvo del infierno, del pecado, de
la muerte y de las manos de satans. La biblia dice:

Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha

dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que
en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna
(Juan 3:16).
Venid a m todos los que estis trabajados y
cargados, y yo os har descansar (Mateo 11:28).
No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al
arrepentimiento (Lucas 5:32).
Los sanos no tienen necesidad de mdico, sino los
enfermos (Mateo 9:12).
3. Que debe hacer el hombre para salvarse.
La biblia dice que Jess es el nico camino que nos
lleva al cielo, l es el nico salvador que nos libra del
pecado y del destino eterno del infierno. Jess dijo:
Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie
viene al Padre, sino por m (Juan 14:6). Para
salvarse el hombre debe aceptar a Jess en su
corazn, invitarle que l entre a su vida y creer en
que el muri por sus pecados.

El que en l cree, no es condenado; pero el que no

cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en
el nombre del unignito Hijo de Dios (Juan 3:18).
22 | P g i n a
 Discipulado bsico

porque todo aquel que invocare el nombre del

Seor, ser salvo (Rom.10:13)
"El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el
que no creyere, ser condenado" (Marcos 16:16).
"El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que
rehsa creer en el Hijo no ver la vida, sino que la
ira de Dios est sobre l" (Juan 3:36).
"De cierto, de cierto os digo: El que cree en m, tiene
vida eterna" (Jn. 6:47).
El carcelero de Filipos dijo a Pablo: Seores, qu
debo hacer para ser salvo? (Hechos 16:30), Pablo le
respondi: Cree en el Seor Jesucristo, y sers
salvo, t y tu casa (Hechos 16:31).
Entonces, lo nico que el hombre debe hacer para
salvarse es creer en Jesucristo y aceptar la salvacin
que l nos ofrece gratuitamente, pero el creer y
aceptar a Jesucristo implica obedecer su palabra y
apartarse del pecado.
Aprtese de iniquidad todo aquel que invoca el
nombre de Cristo (2Tm.2:19)
En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos
del viejo hombre, que est viciado conforme a los
deseos engaosos (Efesios 4:22).
Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros:
fornicacin, impureza, pasiones desordenadas,
malos deseos y avaricia, que es idolatra
(colosenses 3:5).

23 | P g i n a
 Discipulado bsico
ni tampoco presentis vuestros miembros al pecado
como instrumentos de iniquidad, sino presentaos
vosotros mismos a Dios como vivos de entre los
muertos, y vuestros miembros a Dios como
instrumentos de justicia (Rom. 6:13).
4. Cules son las consecuencias de rechazar
a Jesucristo?
La biblia dice que el que cree en Jesucristo tiene vida
eterna y el que no cree recibir condenacin eterna.
El que en l cree, no es condenado; pero el que no
cree, ya ha sido condenado, porque no ha credo en
el nombre del unignito Hijo de Dios (Juan 3:18).
Cuando aceptamos a Jesucristo, Dios escribe
nuestros nombres en el libro de la vida, pero si
rechazamos a Jesucristo nuestros nombres no
estarn escritos, la biblia dice: Y el que no se hall
inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de
fuego (Ap.20:15).
Pero los cobardes e incrdulos, los abominables y
homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idlatras
y todos los mentirosos tendrn su parte en el lago
que arde con fuego y azufre, que es la muerte
segunda (Ap. 21:8).
Preguntas de aplicacin
1) Quin es el camino al cielo?
2) Por qu vino Jess a este mundo?
3) Qu debemos hacer para ser salvos?
4) Qu debemos renunciar para ser perdonados?
5) Cules son las consecuencias de rechazar a
Jess?

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V. EL ARREPENTIMIENTO VERDADERO

Texto para memorizar

Jess le dijo: Yo soy el camino,
y la verdad, y la vida; nadie
viene al Padre, sino por m
(Juan 14:6).

Introduccin: En la biblia encontramos un

ejemplo claro sobre el arrepentimiento verdadero, a
travs de la historia del Hijo Prodigo, que se
encuentra en Lucas 15:11-32.
1. Qu es el arrepentimiento?
Arrepentimiento quiere decir apartarse del pecado
para servir a Dios. Es un cambio de pensamiento,
sentimiento y de voluntad.
En palabras amplias podemos decir que el
arrepentimiento consiste en un cambio radical de
pensar y sentir que se manifiesta en el
reconocimiento del pecado propio, en el dolor a
causa del pecado, y en la decisin firme de romper
con el pecado para servir a Dios. El rey David se
arrepinti de sus pecados diciendo: Contra ti,
contra ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante
de tus ojos... (Salmos 51:4).
El primer sermn de Jess fue sobre el
arrepentimiento: "Arrepentos, porque el reino de
los cielos se ha acercado" (Mateo 4:17). El primer
sermn de los discpulos despus de pentecosts fue
sobre el arrepentimiento: "Por tanto, arrepentos y
convertos, para que vuestros pecados sean
borrados, a fin de que tiempos de refrigerio vengan
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 Discipulado bsico
de la presencia del Seor" (Hechos 3:19). El apstol
pablo predic: Pero Dios, habiendo pasado por alto
los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a
todos los hombres en todo lugar, que se
arrepientan (Hechos 17:30).
2. Porque debe arrepentirse el hombre?
Desde el momento en que el hombre decidi
desobedecer a Dios, se convirti en un pecador y est
muerto en delitos y pecados, y est incapacitado para
entrar al reino de Dios, adems la biblia dice con el
pecado, los hombres:

son enemigo de Dios (Santiago 4:4; Rom 5:10)

Est esclavo del Pecado (Juan 8:34, Roma
8:16; 2Ped 2:19)
Est viviendo bajo el dominio de Satans
(1Juan 5:19; Ef 2:2; Col 1:13; 2Tim 2:26).
Se convirti en hijo del diablo (Juan 8:44)
Est muerto en Delitos y Pecados (Rom 6:23;
Ef. 2:1)
Est condenado al infierno (Juan 3:18; Salmos
9:17)
Est sin Esperanza y sin Dios (Ef.2:12)
Su entendimiento est cegado por el diablo
(1Corintios 2:14: 2Corintios 4:4), etc.
Cuando una persona se arrepiente, tiene que
renunciar todo el pecado, pues solo el pecado es el
nico que nos separa de Dios. El hombre debe
decidir renunciar lo pecaminoso y debe decidir servir
a Dios, obedecerle, practicar la justicia, amar la
misericordia y vivir en obediencia a su palabra. Debe
cambiar en sus actitudes, pensamientos, emociones y
voluntad.

26 | P g i n a
 Discipulado bsico
3. Cules son los resultados del
arrepentimiento?
Cuando el hombre se arrepiente, el hombre recibe
grandes beneficios de Dios.
El arrepentimiento produce perdn de
pecados (2Cronicas 7:14, Hch. 3:19)
Hay gozo en el cielo (Lucas 15:10)
El arrepentimiento califica a la persona para
recibir el Espritu Santo (Hechos 2:38)
El arrepentimiento prepara al hombre para el
nuevo nacimiento (Juan 3: 3,5,6)
El arrepentimiento prepara a la persona para
el bautismo en agua (Hechos 2:38).
El arrepentimiento prepara a la persona para
la restitucin (Lc. 19:8; Mt 5:24).
4. Pasos para que una persona se arrepienta
4.1. Confesin de pecado.
Por tanto confesar mi maldad, y me contristar por
mi pecado (Sal. 38:18). He pecado contra el cielo
(Lc. 15:21).
4.2. Separacin del pecado.
El que encubre sus pecados no prosperar; mas el
que los confiesa y se aparta alcanzar misericordia
(Pr. 28:13). Deje el impo su camino, y el hombre
inicuo sus pensamientos (Is. 55:7).
4.3. Volver a Dios o regresar a Dios
Deje el impo su camino, y el hombre inicuo sus
pensamientos, y vulvase a Dios (Is. 55:7). No slo
debemos apartarnos del pecado, sino debemos
acercarnos para servir a Dios (1Tes. 1:9; Hch. 26:18).

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 Discipulado bsico
5. Como se produce el arrepentimiento.
El medio que Dios usa con frecuencia para el
arrepentimiento del pecador es la predicacin de la
palabra de Dios (Ejemplo, Jons). Tambin en la
predicacin del mensaje, otro elemento agente tiene
participacin directa: El Espritu Santo y su poder
transformador (1Ts 1:5-10). A veces, los castigos que
Dios usa tienen como propsito volver a sus hijos al
arrepentimiento (Heb 12:6, 10,11; Ap. 3:19).
6. Ejemplos bblicos del arrepentimiento.

David. Se arrepinti del adulterio que cometi

(Salmos 51)
El hijo prodigo: se arrepinti y regreso a su
padre (Lc. 15:11-24).
El publicano: oro por perdn de sus pecados
(Lucas 18:9-14)
Zaqueo: devolvi lo que haba robado (Lucas
19:8)
El ladrn de la mano derecha de Jess (Lucas
23:40-43)
Pedro se arrepinti despus de haber negado a
Jess (Mateo 26:75)

Preguntas de aplicacin
1) Qu es el arrepentimiento?
2) En qu aspectos una persona debe
arrepentirse?
3) Porque debe arrepentirse el hombre?
4) Cules son los resultados del
arrepentimiento?
5) Cules son los pasos del arrepentimiento?

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 Discipulado bsico

VI. EL NUEVO NACIMIENTO

Texto para
memorizar
Jess le dijo: Yo soy el camino,
y la verdad, y la vida; nadie
viene al Padre, sino por m
(Juan 14:6).

Introduccin: Jess tuvo un encuentro con un

lder religioso llamado Nicodemo. Nicodemo quera
saber cules son los requisitos para entrar al reino de
Dios. Ante esta pregunta, Jess le respondi que era
necesario nacer de nuevo.

1. Qu es el nuevo nacimiento?

El nuevo nacimiento es la imparticin de una vida

espiritual nueva en la vida de una persona pecadora.

Es el acto por medio del cual, el pecador recibe vida

espiritual por medio de la gracia soberana de Dios y
por obra especial del Espritu Santo para que pueda
entender y discernir las cosas espirituales de Dios.

El profeta Ezequiel profetiz sobre el nuevo

nacimiento diciendo:

Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo

dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el
corazn de piedra, y os dar un corazn de carne
(Ez 36:26)
29 | P g i n a
 Discipulado bsico
Y les dar un corazn, y un espritu nuevo pondr
dentro de ellos; y quitar el corazn de piedra de en
medio de su carne, y les dar un corazn de carne
(Ezequiel 11:19).

El nuevo nacimiento no es una reformacin, sino una

transformacin. Esa transformacin opera de
adentro hacia fuera.

2. Porque es necesario nacer de nuevo?

Un da Nicodemo pregunt a Jess sobre el requisito

para entrar al reino de Dios, a lo que Jess
respondi: De cierto, de cierto te digo, que el que
no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios
(Juan 3:3). El hombre tiene que sacer de nuevo por
las siguientes razones:

Para que nuestros pecados sean perdonados

(2Corintios 5:17)
Para entrar al reino de Dios (Juan 3:3-7)
Para que seamos hijos de Dios (Juan 1:12)
Para recibir el Espritu Santo (Romanos 8:15;
1Cor. 2:12)
Para apoderarnos de las promesas de Dios
(2pedro 1:4, 2Corintios 1:20)
Para hacer morir el viejo hombre (Colosenses
3:5; Rom. 6:6)
Para revestirnos del nuevo hombre
(Ef.4:22:24)
Para hacernos semejantes a cristo (Romanos
8:29; Ef. 4:13; 1Juan 3:2), etc.
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 Discipulado bsico
3. Requisitos para el nuevo nacimiento

El nuevo nacimiento es obra del Dios trino. Es un

acto sobrenatural que Dios produce en la vida del
pecador al impartirles una vida nueva. Los requisitos
para nacer de nuevo son:

Creer en Jesucristo (Hechos 16:31; Rom.

1:17; 10:9 )
Confesar nuestros pecados (1Juan 1:9)
Arrepentirnos de todo pecado (Hechos
17:30; 3:19).
Decisin de vivir para Dios (Fil. 1:21).

4. Resultados del nuevo nacimiento.

Ha pasado de muerte a vida (1Juan 3:14

Hace al creyente un hijo de Dios (1Juan 3:2)
Su nombre es escrito en el libro de la vida
(Lucas 10:20)
Tiene el privilegio de llamar a Dios, Padre
(Rom. 8:15)
Eres nueva creacin y participante de la nueva
naturaleza divina (2Corintios 5:17; 1Pedro
1:23).
Dios capacita al creyente para vivir en victoria
sobre el pecado y el mundo (Romanos
6:14,22; 8:28-39).
Renueva el espritu de nuestra mente (Ef.
4:23).
Y ahora somos adoptados por el Padre
Celestial (Ef.1:5), etc.
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 Discipulado bsico

Somos libres de la esclavitud del pecado

(Rom. 8:1,2).
Somos lavados con la sangre de Cristo
(Hebreos 9:14)
Somos libres de la potestad de las tinieblas
(Colosenses 1:13; 2:13-15).
Tenemos poder para echar fuera demonios
(Marcos 16:17)
Somos libres de toda condenacin eterna
(Juan 3:18; Romanos 8:1).
Somos templo del Espritu Santo (1Cor.6:19),
etc.

Preguntas de aplicacin.

1) Por qu es necesario nacer de nuevo segn

Juan 3:3, 5,6?
2) Cul era la situacin en la que nos
encontrbamos antes de aceptar al seor
Jess como Salvador, segn Romanos 6:23?
3) Cul es la paga del pecado segn Romanos
6:23?
4) Qu sucede cuando un pecador viene a los
pies del Seor, segn 2 Corintios 5:17?
5) En que se convierte el hombre segn Juan
1:12,13?

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 Discipulado bsico

VII. MI COMPAERO EN LA NUEVA VIDA

Texto para memorizar

Mas el Consolador, el Espritu
Santo, a quien el Padre enviar
en mi nombre, l os ensear
todas las cosas, y os recordar
todo lo que yo os he dicho.
(Juan 14:26).

Introduccin: Jess prometi a sus discpulos que

enviara otro consolador para que est con ellos hasta
el fin del mundo. Desde el momento en que vino el
Espritu Santo a la vida de los discpulos, ellos
predicaron la palabra de Dios con valenta, poder y
determinacin.

1. Quin es el Espritu Santo?

El Espritu Santo es la tercera persona de la

Santsima Trinidad. l no es una cosa, ni tampoco es
una fuerza impersonal. La biblia dice que es una
persona que tiene emociones, pensamientos y
voluntad.

En el antiguo Testamento, Dios el padre se manifest

al Pueblo de Israel; durante el nuevo testamento,
Cristo, la segunda persona de la trinidad, se
manifest como Dios hecho hombre; pero despus de
pentecosts hasta el da de hoy, es el periodo del
Espritu Santo, la tercera persona de la trinidad. l
est aqu y sigue caminando con nosotros.

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 Discipulado bsico
2. Nombres del Espritu Santo

En la biblia encontramos varios nombres que

designan al Espritu Santo:
El Espritu Santo (Lucas 11:13).
El Espritu de Dios (1Cor. 3:16)
El Espritu de Jehov (Is. 11:1,2)
El Espritu del Dios vivo (2Cor. 3:3).
El Espritu de Cristo (Rom. 8:9b)
El Espritu de Santidad (Rom. 1:4)
El Espritu de verdad (Jn. 14:17; 15:26; 16:13).
El Espritu de vida (Rom. 8:2).
El Espritu de Gracia (Heb. 10:29
El Espritu Eterno (Heb. 9:14).
El Espritu Santo de la promesa (Ef. 1:13)
El Consolador (Jn. 16:7).
3. El ministerio del Espritu Santo con
respecto a los incrdulos.

Una de las funciones del Espritu Santo en relacin

con los pecadores es convencerlos de que son
pecadores y conducirlos a Jess. La biblia dice: Y
cuando l venga (El Espritu Santo), convencer al
mundo de pecado, de justicia y de juicio (Juan
16:8). Nadie se convertira al Seor, si no fuera por
la accin convencedora del Espritu Santo.

4. La funcin del Espritu Santo en la vida del

Creyente.
4.1. La obra del Espritu en la salvacin
El creyente es nacido de nuevo del Espritu
Santo (Jn. 3:5,6).
El Espritu Santo da testimonio al creyente de
ser hijo de Dios (Rom. 8:16).
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 Discipulado bsico

El Espritu Santo bautiza al creyente en el

cuerpo de Cristo (1Cor. 12:12,13).
El Espritu Santo sella al creyente, como
garanta de que es salvo (Ef. 1:13,14)
4. 2. La obra del Espritu Santo posterior a la
salvacin.
El creyente es santificado por el Espritu Santo
(2Ts 2:13; 1Pd. 1:2).
El creyente se capacita para humillar la carne
mediante el Espritu Santo (Rom. 8:5-13).
El Espritu Santo bautiza al creyente con
Poder (Hechos 1:8; 2:1-4).
El Espritu Santo transforma al creyente a la
imagen de Cristo (2Cor. 3:18).
El Espritu Santo fortalece al creyente y le
revela a Cristo con mayor intensidad. (Ef.
3:1619).
El Espritu Santo gua a los hijos de Dios (Gal.
5:18; Rom. 5.14).
El Espritu Santo ejecuta el oficio de
Consolador (Juan 14:1618; 14:26; 15:26; y
16:715).
El Espritu Santo produce fruto en la vida del
creyente (Glatas 5: 22).
El espritu santo capacita para la obra del
ministerio (1Corintios 12:4-11; Rom. 12:6-8;
Ef. 4:11)
5. El Ministerio del Espritu Santo como
consolador.
l nos consuela (Juan 14:16,26)
l es nuestro maestro: l os ensear todas
las cosas (Jn. 14:26).
l nos gua a la verdad: l os guiar a toda la
verdad (Jn. 16:13).

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 Discipulado bsico

l acta como boca de Dios para revelar su

palabra y deseos. Hablar todo lo que oyere
(Jn. 16:12, 13).
l revela lo que an ha de venir: Os har
saber las cosas que habrn de venir (Jn.
16:13).
l es quien nos hace recordar: l os
recordar todo lo que yo os he dicho (Jn.
14:26).
El Espritu Santo nos revela a Jess: l dar
testimonio acerca de m (Jn. 15:26); El me
glorificar (Jn. 16:14).
Nos ayuda en nuestras debilidades (Rom.
8:26)
Intercede por nosotros (Rom. 8:26), etc.

Preguntas de aplicacin
1) Defina quin es el Espritu Santo?
2) Menciones cinco nombres del Espritu
Santo?
3) Cul es la funcin del Espritu Santo en
relacin con los pecadores?
4) Diga tres funciones del Espritu Santo en
relacin a los creyentes?
5) Diga Tres funciones del Espritu Santo como
consolador?

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 Discipulado bsico

VIII. MI NUEVO ALIMENTO ESPIRITUAL

Texto para memorizar

Lmpara es a mis pies tu palabra, Y
lumbrera a mi camino (Salmos
109:105)

Introduccin: La biblia es uno de los libros ms

antiguos de la literatura universal. A lo largo de los
aos ha sido el libro ms odiado por satans, pero
tambin el libro ms amado por los cristianos.
Hombres impos trataron de hacerlo desaparecer
pero no pudieron. Pues Jess dijo: el cielo y la
tierra pasaran, pero mi palabras no pasaran
(Mateo 24:35).

1. Qu es la biblia?
La biblia es el libro sagrado inspirado por Dios. Es la
regla infalible de fe y conducta. Es la biblioteca
sagrada por medio del cual Dios nos comunica su
voluntad y nos presenta su plan de salvacin para
toda la humanidad.

2. Cmo est dividido la biblia?

La Biblia est compuesta por 66 libros, divididos en
dos testamentos (pactos): El Antiguo Testamento y el
Nuevo Testamento. Fue escrita por
aproximadamente 40 escritores distintos, todos ellos
inspirados en un periodo que abarca 1,600 aos,
quienes vivieron en lugares diferentes.

El Antiguo Testamento contiene 39 libros, abarcando

un tiempo desde la creacin del mundo hasta el
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 Discipulado bsico
regreso de los israelitas del exilio babilnico. El
Nuevo Testamento contiene 27 libros que cubren
desde el nacimiento de Jesucristo, hasta Apocalipsis.

3. De dnde vino la biblia?

De Dios mismo. Dios escogi a muchas personas
para que escribieran lo que l quera. La biblia dice:
que toda la Escritura es inspirada por Dios
(2Timoteo 3:16) es decir, los hombres hablaron de
parte de Dios bajo el impulso del Espritu Santo (2
Pedro 1:21).

4. La importancia de la lectura de la Biblia.

Si queremos mantenernos bien fsicamente,
necesitamos del ejercicio corporal y una dieta
balanceada para crecer saludables. As mismo, para
estar sanos y fuertes espiritualmente, es necesario
hacer el hbito de la lectura diaria y el aprendizaje de
la Palabra de Dios. La biblia dice:

Desead como nios recin nacidos la leche

espiritual (1Pedro 2:2).

Jess dijo: No solo de pan vivir el hombre, sino de

toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo
7:11).

La lectura de la palabra de Dios es importante, pues

en ella encontramos la voluntad de Dios para
nuestras vidas. Muchos sabios recomendaron la
lectura de la biblia diciendo: Lee la biblia y sers
sabio; practcalo y sers santo; crelo y sers salvo.

5. Verdades que Dios quiere que conozcamos

en su revelacin.

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 Discipulado bsico
Seguir las verdades espirituales no es fcil,
especialmente cuando estamos rodeados de tanta
ocupacin en la vida diaria y otras atracciones que
nos quitan la atencin de la lectura de la Biblia, se
requiere de disciplina de nuestra parte. Es probable
que la leamos todos los das, pero si no lo estamos
haciendo esta es una buena oportunidad para iniciar.
Antes de leerla debemos orar y pedir la direccin del
Espritu Santo para entenderla y sobre todo
obedecerla y ponerla en prctica.
A traves de la biblia Dios nos ensea muhas cosas:
a. Dios nos revela el camino a la salvacin:
Juan 3:16, Romanos 6:23, Efesios 2:8-9, Tito 3:3-7.
Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que
en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna
(Juan 3:16)
b. Dios revela su voluntad al hombre: Juan
3:17, efesios 1:3-4, 1 Timoteo 2:3-4, 2 Pedro 3:9. No
es la voluntad de Dios que las personas perezcan.
Pues l (Dios) quiere que todos se salven y lleguen a
conocer la verdad (1Timoteo 2:3,4) DHH.

c. Dios nos revela la clase de vida que quiere

que vivamos:
Ninguna palabra corrompida salga de vuestra
boca, sino la que sea buena para la necesaria
edificacin, a fin de dar gracia a los oyentes
(Ef.4:29)

como aquel que os llam es santo, sed tambin

vosotros santos en toda vuestra manera de vivir;
porque escrito est: Sed santos, porque yo soy
santo. (1Pedro 1:15,16).

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 Discipulado bsico
Por lo dems, hermanos, piensen en todo lo que es
verdadero, en todo lo honesto, en todo lo justo, en
todo lo puro, en todo lo amable, en todo lo que es
digno de alabanza; si hay en ello alguna virtud, si
hay algo que admirar, piensen en ello (Flp. 4:8).

d. Dios revela cmo encontrar ayuda en

nuestros problemas:
Pidiendo sabidura. Salmo 32:8; 37:5
En las preocupaciones. Mateo: 11:28-30
Enfrentando una decisin. Santiago 1:5-6
Cuando nuestra fe flaquea. Proverbios 3:5-8
Cuando necesitamos perdn. 1 Juan 1:9
Cuando nos sentimos cansados. Isaas 40:26-
31
Dificultades en relacionarse con otros. Mateo
7:12
Confiando en la justicia de Dios. Salmo 146:3-
7

e. Dios se revela a la humanidad: xodo 3:13-

15; 1Juan 4:8;

Aplicacin personal.
1) Si nosotros le hablamos a Dios a travs de la
oracin, de qu manera Dios nos habla.
2) Cules son los beneficios de leer la biblia.
3) Cuantos libros contiene la biblia y en cuantas
partes est dividido.
4) Qu significa palabra testamento?
5) Por qu debemos leer la biblia?

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 Discipulado bsico
IX. MI COMUNIN CON DIOS EN ORACION

Texto para memorizar

Pedid, y se os dar; buscad, y
hallaris; llamad, y se os abrir.
Porque todo aquel que pide,
recibe; y el que busca, halla; y al
que llama, se le abrir
(Mt.7:7,8)

Introduccin: La oracin es uno de los mayores

privilegios que el nuevo creyente obtiene en la vida.
Cuando un creyente ora, le est hablando en forma
directa y personal a su Padre celestial.
1. Qu es la Oracin?
La oracin es hablar con Dios. Es la comunicacin
natural con el verdadero Dios viviente. La Oracin es
el medio de comunicacin, sencillo y directo con
nuestro Padre Dios, con quien podemos hablar a
cualquier hora, lugar, circunstancia o necesidad.
2. La oracin y sus promesas:
Dios tiene grandes promesas para aquellos que se
acercan en oracin:
a. Juan 14:13 dice: Todo lo que pidiereis al
Padre en mi nombre lo har, para que el
Padre sea glorificado.
b. 1 de Juan 5:14 seala: Y sta es la
confianza que tenemos en l, que si pedimos
alguna cosa conforme a su voluntad, l nos
oye.

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 Discipulado bsico
c. Juan 16:24 dice: Hasta ahora nada habis
pedido en mi nombre; pedid y recibiris, para
que vuestro gozo sea cumplido.
3. Cmo debemos orar?
En el Nombre de Jess. Juan 14:13-14
Por la voluntad de Dios. 1Juan 5:14
Con fe. Mateo 21:21-22
No dudando. Santiago 1:6
En todo tiempo. 1Tesalonicenses 5:17
Constantemente. Marcos 10:46-52
Insistentemente. Hechos 12:5

Convencidos de que slo Dios conoce la respuesta a

nuestra oracin, los creyentes la aceptamos conforme
a su voluntad. Nuestra vida estara vaca si no
tuviramos el privilegio de llegar a Dios por medio de
la oracin, la cual nos permite llegar hasta su
presencia, a su trono de gracia. Adems de ser una
necesidad para nuestra alma, es una esperanza
alentadora saber que tenemos un amigo fiel que est
atento a nuestras peticiones.
4. Los tres aspectos de la oracin: adoracin,
confesin y peticin:
4.1. Adoracin.
Es rendirle honra y alabanza a Dios por lo que l es y
por lo que l ha hecho por nosotros.

Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en

verdad es necesario que adoren (Juan 4:24).

Tenemos que alabar a Dios con toda sinceridad, de

todo nuestro corazn dndole a l la gloria y honor
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 Discipulado bsico
que se merece, agradecindole por su misericordia y
por lo que l es, por lo que ha hecho y har en
nosotros.
4.2. Confesin.
Significa reconocer y confesar nuestros pecados con
arrepentimiento genuino. La biblia dice:
Examname, oh Dios, y conoce mi corazn;
prubame y conoce mis pensamientos (Salmo
139:23)
Todo el Salmo 139 habla de la omnisciencia
(conocimiento absoluto que tiene Dios de todas las
cosas) de Dios, quien conoce hasta lo ms ntimo de
nuestro ser. Es importante hacer un examen interior
implorando el perdn por nuestras rebeliones y
pecados cometidos contra Dios y nuestro prjimo. Si
en nuestro interior existe algn pecado no confesado,
debemos confesarlo inmediatamente y Dios
restaurar nuevamente nuestra comunin con l.
Recordemos que pecado es todo aquello que rompe la
comunin con nuestro Dios. La biblia dice:

Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo

para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de
toda maldad (1Juan 1:9).
4.3. Peticin.
Luego de haberle adorado y dado gracias por su
grandeza y misericordia, haber reconocido y
confesado nuestros pecados, entramos ahora a rogar
e interceder por la obra del evangelio aqu en la
tierra, por nuestro prjimo y por nuestras
necesidades. Jess dijo:
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 Discipulado bsico
Si vosotros siendo malos sabis dar buenas ddivas
a vuestros hijos cuanto ms vuestro Padre que est
en los cielos dar buenas cosas a los que le pidan
(Mateo 7:11).
5. Obstculos en la oracin:
No sabemos pedir. Santiago 4:3
Pecados escondidos y no confesados.
Proverbios 28:13
Dudar de la palabra de Dios. Santiago 1:6-7
Hacer vanas repeticiones. Mateo 6:7
Desobediencia a la palabra de Dios.
Proverbios 28:9
Mal comportamiento en la vida
conyugal.1Pedro 3:7
No ser agradecido con Dios. Romanos 1:21
Idolatra. Ezequiel 14:3
La Soberbia. Job; 35;12-13
Rehusar reconciliarse. Mateo 5;23-24

Preguntas de aplicacin

1) Qu es la oracin?
2) Diga un texto bblico de la oracin?
3) Puede usted dar testimonio de oraciones
contestadas?
4) Cules son los tres aspectos de la oracin?
5) Cules son los obstculos en la oracin?

44 | P g i n a
 Discipulado bsico

X. ALABANDO AL DIOS VERDADERO

Texto para
memorizar
Jess le dijo: Yo soy el camino,
y la verdad, y la vida; nadie
viene al Padre, sino por m
(Juan 14:6).

Introduccin: la biblia dice: Todo lo que respira

alabe a Jehov (Salmos 150:6). Es deber de todas
las criaturas alabar y adorar a nuestro nico Dios
verdadero.

1. Qu es la alabanza?
La alabanza es una expresin de gratitud sincera y
accin de gracias a Dios por todo lo que l ha hecho
por nosotros. Es una expresin fsica y vocal de
nuestro sincero aprecio por Dios debido a todas las
maravillosas bendiciones que nos ha dado.

Alabad Jehov, naciones todas; Pueblos todos,

alabadle. Porque ha engrandecido sobre nosotros su
misericordia; Y la verdad de Jehov es para
siempre. Aleluya (Salmos 117:1,2).

Alabad Jehov, porque es bueno; Porque para

siempre es su misericordia (Salmos 118:1).

2. Qu es la Adoracin?
La adoracin es el acto de expresar reverencia y
respeto a Dios. Es rendir un culto sagrado,
reverenciar con sumo honor a Dios. Es postrarse,

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 Discipulado bsico
inclinarse, reverenciar, servir y obedecer. La
Adoracin es expresar nuestra aclamacin y
admiracin a Dios por su persona, carcter, atributo
y perfeccin por lo que l es y por lo que l ha hecho
por nosotros.

Mas la hora viene, y ahora es, cuando los

verdaderos adoradores adorarn al Padre en
espritu y en verdad; porque tambin el Padre tales
adoradores busca que le adoren. Dios es Espritu; y
los que le adoran, en espritu y en verdad es
necesario que adoren (Juan 4:23,24).

3 Por qu debemos alabar a Dios?

3.1. La Biblia ordena que debemos alabarlo

Alabad a Dios en su santuario; Alabadle en la
magnificencia de su firmamento. Alabadle por sus
proezas; Alabadle conforme a la muchedumbre de
su grandeza. Alabadle a son de bocina; Alabadle
con salterio y arpa. Alabadle con pandero y danza;
Alabadle con cuerdas y flautas. Alabadle con
cmbalos resonantes; Alabadle con cmbalos de
jbilo. Todo lo que respira alabe a JAH. Aleluya
(Salmos 150: 1-6).
3.2. Porque hay poder en la alabanza.
Pero a medianoche, orando Pablo y Silas, cantaban
himnos a Dios; y los presos los oan. Entonces
sobrevino de repente un gran terremoto, de tal
manera que los cimientos de la crcel se sacudan; y
al instante se abrieron todas las puertas, y las
cadenas de todos se soltaron (Hechos 16:25,26).
3.3. Porque Dios es digno de nuestra
alabanza
Grande es Jehov, y digno de ser en gran manera
alabado (Salmos 48:1).
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 Discipulado bsico
Seor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el
poder; porque t creaste todas las cosas, y por tu
voluntad existen y fueron creadas (Apocalipsis 4:11).
3.4. Porque fuimos creados para adorarlo.
Este pueblo he creado para m; mis alabanzas
publicar (Isaas 43:21).
3.5. A Dios le agrada que le alabemos
Pero t eres santo, T que habitas entre las
alabanzas de Israel (Salmos 22:3).

4. Cmo lo alabamos a Dios a Dios?

4.1. Levantando nuestras manos.
Entonces Esdras bendijo al Seor, el gran Dios. Y
todo el pueblo, levantando las manos, respondi:
Amn y amn!. Luego adoraron al Seor,
inclinndose hasta tocar el suelo con la frente
(Nehemas 8:6)

Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar,

levantando manos santas, sin ira ni contienda
(1Timoteo 2:8).

4.2. Aplaudiendo.
Aplaudan, pueblos todos; aclamen a Dios con gritos
de alegra (Salmos 47:1).
4.3. Tocando instrumentos musicales.
Alabadle a son de bocina; Alabadle con salterio y
arpa. Alabadle con pandero y danza; Alabadle con
cuerdas y flautas. Alabadle con cmbalos
resonantes; Alabadle con cmbalos de jbilo (Salmos
150:3-5).

4.4. Alabamos a Dios ponindonos de pie.

y los levitas cantores, todos los de Asaf, los de
Hemn, y los de Jedutn, juntamente con sus hijos y
sus hermanos, vestidos de lino fino, estaban con
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 Discipulado bsico
cmbalos y salterios y arpas al oriente del altar; y
con ellos ciento veinte sacerdotes que tocaban
trompetas (2Cronicas 5:12).

4.5. Cantando.
Est alguno entre vosotros afligido? Haga
oracin. Est alguno alegre? Cante alabanzas
(Santiago 5:13).

4.6. La Biblia habla de la danza a Dios, una

forma de alabanza.
Y Mara la profetisa, hermana de Aarn, tom un
pandero en su mano, y todas las mujeres salieron en
pos de ella con panderos y danzas (xodo 15:20).

4.7. Gritar es tambin una forma de alabar a

Dios.
aclamen a Dios con gritos de alegra (Salmos
47:1).
Cantad alegres a Jehov, toda la tierra; Levantad
la voz, y aplaudid, y cantad salmos (Salmos 98:4).

4.8. Agacharse y posarse sobre las rodillas.

Venid, adoremos y postrmonos; Arrodillmonos
delante de Jehov nuestro Hacedor (Salmos 95:6).

Preguntas de Aplicacin.
1) Qu es la alabanza?
2) Qu es la Adoracin?
3) diga dos razones por lo que debemos adorar
a Dios?
4) de qu formas se adora a Dios? menciones
tres formas
5) Escriba un texto bblico sobre la Adoracin?

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 Discipulado bsico
XI. LA IMPORTANCIA DE CONGREGARSE

Texto para memorizar

No dejando de congregarnos,
como algunos tienen por
costumbre, sino exhortndonos;
y tanto ms, cuando veis que
aquel da se acerca
(Hebreos 10:25).

Introduccin: La biblia nos llama a congregarnos

como iglesia de Cristo, pues somos una comunidad
llamada a salir del mundo para servir a Dios.

1. Qu significa congregarse en una iglesia?

La iglesia es una comunidad de llamados. Llamados
a salir del mundo para servir a Dios. De acuerdo a la
biblia, el congregarse tiene varios significados:

1.1. Congregarse es reunirse como Iglesia.

Pues en primer lugar, cuando os reuns como
Iglesia1 Corintios 11.18:

1.2. Congregarse es estar reunidos en el

nombre de Cristo.
Porque donde estn dos o tres congregados en mi
nombre, all estoy yo en medio de ellos (Mateo
18.20).

1.3. Congregarse es perseverar.

As que, los que recibieron su palabra fueron
bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil
personas. Y perseveraban en la doctrina de los
apstoles, en la comunin unos con otros, en el
partimiento del pan y en las oraciones (Hch 2:41).
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 Discipulado bsico

1.4. Congregarse es habitar juntos.

Mirad cun bueno y cun delicioso es habitar los
hermanos juntos en armona! (Salmos 133:1).

1.5. Congregarse es ir a la casa de Dios.

Yo me alegr con los que me decan: A la casa de
Jehov iremos. Salmos (Salmos 22:1).
Cuando fueres a la casa de Dios, guarda tu pie; y
acrcate ms para or que para ofrecer el sacrificio
de los necios; porque no saben que hacen mal
(Eclesiasts 5:1).

Esa casa de Dios es la iglesia. Entonces congregarse

no es quedarse en la casa leyendo la Biblia o
haciendo oracin. Tampoco es entrar en la misa por
internet desde tu casa y adorar. Eso no es
congregarse. Congregarse es algo mucho ms
personal e ntimo.

2. Porque debo congregarme?

Porque es un mandamiento. Hebreos 10:25
dice: No dejando de congregarnos.
Porque es mejor ir a la casa de Dios. Porque
mejor es un da en tus atrios que mil fuera de
ellos. Escogera antes estar a la puerta de la
casa de mi Dios, que habitar en las moradas
de maldad (Salmos 84:10)
Porque es bueno y delicioso: Mirad cun
bueno y cun delicioso es que habiten los
hermanos juntos en armona! (Salmos
133:1).
Porque es buscar primeramente el reino de
Dios y su justicia: Mas buscad primeramente

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 Discipulado bsico
el reino de Dios y su justicia, y todas estas
cosas os sern aadidas (Mt. 6:33).
Porque es cuidar nuestra salvacin: Por
tanto, es necesario que con ms diligencia
atendamos a las cosas que hemos odo Luego
dice: cmo escaparemos nosotros, si
descuidamos una salvacin tan grande?
(Hebreos 2:1-3)
3. Los beneficios de congregarnos
Cuando nos congregamos crecemos como
cristianos (Heb. 5.12).
En la congregacin aprendemos a reconocer lo
que es bueno y lo que es malo (hebreos 5.14).
Recibimos el apoyo de los dems miembros de
la iglesia (hechos 2.44-45).
Recibimos bendicin y vida eterna, Salmos
133
Aumenta nuestra fe, Romanos 10:17
Recibimos instruccin de la palabra. Hechos
11:26
Alabamos a Dios, Salmos 111:1
Porque all esta Jess en medio de la iglesia,
Mateo 18:20
Nos anima (mantiene el fuego encendido),
Hebreos 10:24
Hacemos amistades cristianas. Salmos 55:14

Hay un dicho que dice: Cristiano aislado, cristiano

derrotado. El diablo atrapa a aquellos que estn
aislados del grupo. Dios no quiere islas, Dios quiere
ocanos. Dios quiere que seamos unidos.

4. Lo que necesito hacer cuando me

congrego.

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 Discipulado bsico
4.1. Procurar una apariencia aceptable. Es
muy importante tener una buena presencia cuando
me congrego, es decir, estar presentable.
4.2. Tener una buena actitud. Hechos 2:46 Y
perseverando unnimes cada da en el templo, y
partiendo el pan en las casas, coman juntos con
alegra y sencillez de corazn.
4.3. Or con atencin. Eclesiasts 5:1: Cuando
fueres a la casa de Dios, guarda tu pie; y acrcate ms
para or que para ofrecer el sacrificio de los necios;
porque no saben que hacen mal. Santiago 1:19 Por
esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto
para or, tardo para hablar, tardo para airarse.
4.4. Recibir la palabra de Dios: El que es de
Dios, las palabras de Dios oye... (Juan 8:47).
4.5. Estimularnos los unos a los otros. Hebreos
10:24-25 ...Y considermonos unos a otros para
estimularnos al amor y a las buenas obras; no
dejando de congregarnos, como algunos tienen por
costumbre, sino exhortndonos; y tanto ms, cuanto
veis que aquel da se acerca.
4.6. Adorar en espritu y en verdad. Juan 4:24
Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en
verdad es necesario que adoren

Preguntas de aplicacin
1) Qu es la iglesia segn usted?
2) qu significa congregarse en una iglesia?
3) Por qu debo congregarme en una iglesia
local?
4) Cules son los beneficios de congregarse en
una iglesia local?
5) Qu debe hacer para congregarme?

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 Discipulado bsico

XII. EL BAUTISMO EN AGUA

Texto para memorizar

Por tanto, id, y haced discpulos a
todas las naciones, bautizndolos
en el nombre del Padre, y del Hijo,
y del Espritu Santo; (Mateo
28:19).

Introduccin: Jess ha comisionado a sus

discpulos para que puedan hacer discpulos y
bautizarlos en el Nombre del Padre, del Hijo, y del
Espritu Santo.

1. Etimologa de trminos.
El bautismo viene de la palabra griega Baptizo que
significa: sumergir, hundir, Zambullir o inmersin.

2. Qu es el bautismo?
El bautismo cristiano es el acto simblico mediante el
cual una persona que ha recibido al Seor Jesucristo
demuestra pblicamente que es un discpulo de l. El
bautismo, por lo tanto, es un smbolo exterior de una
transformacin interior. Consiste en ser sumergido en
agua y ser sacado de all, confesando que se ha muerto a
la vida pasada y resucitado con Cristo a una vida nueva.

3. Quin se puede bautizar?

Para que un creyente pueda bautizarse debe de cumplir
dos requisitos imprescindibles: Creer y Arrepentirse.
Esto significa que el bautismo es para personas mayores
y no para los nios.

3.1. Creer:

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 Discipulado bsico
Creer significa tener fe, confianza en alguien. En el caso
del creyente es aquel que pone su fe y confianza en
Jesucristo. El que se bautiza debe de creer que Jesucristo
es el Hijo de Dios, creer que muri por sus pecados, creer
que Dios le levant de los muertos, confesando que
Jesucristo es su Seor.
El que creyere y fuere bautizado, ser salvo (Marcos
16:16).

Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y dijo el

eunuco: Aqu hay agua; qu impide que yo sea
bautizado? Felipe dijo: Si crees de todo corazn, bien
puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el
Hijo de Dios. Y mand parar el carro; y descendieron
ambos al agua, Felipe y el eunuco, y le bautiz. Cuando
subieron del agua, el Espritu del Seor arrebat a
Felipe; y el eunuco no le vio ms, y sigui gozoso su
camino (Hechos 8:36-37).

Y sacndolos, les dijo: Seores, qu debo hacer para ser

salvo? Ellos dijeron: Cree en el Seor Jesucristo, y sers
salvo, t y tu casa. Y le hablaron la palabra del Seor a
l y a todos los que estaban en su casa. Y l, tomndolos
en aquella misma hora de la noche, les lav las heridas;
y en seguid a se bautiz l con todos los suyos (Hechos
16:30-33).

3.2. Arrepentirse
Arrepentirse quiere decir cambiar de direccin; es decir,
si antes yo caminaba en mis pecados hacia la perdicin,
doy un giro y cambio de direccin, yendo hacia Jess y la
vida eterna. Ahora pienso diferente a como pensaba
cuando estaba perdido sin Cristo. Para bautizarnos, por
tanto, debemos de arrepentirnos de nuestros pecados y
de nuestra vana manera de vivir, la cual estaba apartada

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 Discipulado bsico
de Dios, y volvernos a l para vivir conforme a la
voluntad de Dios.

Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia

quiero, y no sacrificio. Porque no he venido a llamar a
justos, sino a pecadores, al arrepentimiento. (Mateo
9:13)
Y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el
perdn de pecados en todas las naciones, comenzando
desde Jerusaln (Lucas 24:47).

Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de

vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los
pecados (Hechos 2:38)

4. Cmo se bautiza?
El bautismo se tiene que dar en abundante agua y por
inmersin. Asimismo se debe bautizarse en nombre del
Dios Trino: En el Nombre del Padre, Del Hijo y del
Espritu Santo (Mateo 28:19,20)

5. Quin puede Bautizar?

El bautismo es un sacramento sagrado, por lo tanto,
cualquiera no puede bautizar, sino solo aquellos
ministros maduros en la fe, el que tiene buen testimonio
y aquellos que tienen el grado ministerial autorizado.

6. Qu simboliza el bautismo cristiano?

6.1. Identificacin con Cristo en su muerte y
resurreccin: 3 O no sabis que todos los que hemos
sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados
en su muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente
con l para muerte por el bautismo, a fin de que como
Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre,
as tambin nosotros andemos en vida nueva. 5 Porque si
fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de
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 Discipulado bsico
su muerte, as tambin lo seremos en la de su
resurreccin;(Rm. 6:3-5).

6.2. El fin del viejo hombre y el comienzo de la

nueva vida: En cuanto a la pasada manera de vivir,
despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme a
los deseos engaosos, y renovaos en el espritu de
vuestra mente, y vestos del nuevo hombre, creado segn
Dios en la justicia y santidad de la verdad (Efesios
4:22-24).

7. Beneficios del bautismo.

Somos revestidos de Cristo. Porque todos los que
habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis
revestidos (Glatas 3.27).
Formamos parte del cuerpo de Cristo que es su
Iglesia.
Porque por un solo Espritu fuimos todos
bautizados en un cuerpo, sean judos o griegos,
sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber
de un mismo Espritu (1Corintios 12:13).
Tenemos ms conciencia para comprometernos
con Cristo.
Podemos participar en las decisiones de la iglesia
donde congregamos.
Podemos ejercer libremente el ministerio que Dios
nos ha dado.

Preguntas de aplicacin
1) Que es el bautismo
2) En que nombre se debe bautizarse
3) Cules son los requisitos para el bautismo?
4) Qu simboliza el bautismo?
5) El bautismo salva?
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 Discipulado bsico
XIII. LA CENA DEL SEOR

Texto para memorizar

Por tanto, id, y haced discpulos
a todas las naciones,
bautizndolos en el nombre del
Padre, y del Hijo, y del Espritu
Santo; (Mateo 28:19).

Introduccin: La Santa Cena es uno de los

sacramentos ms sagrados instituidos por nuestro Seor
Jesucristo. Para el cual toda persona que desee
participar, debe examinarse de cmo est en la presencia
de Dios.
1. Definicin.
La santa cena es uno de las ordenanzas que ha
establecido nuestro Seor Jesucristo para que
celebrramos siempre en memoria de l. Recordando
que un da muri por nuestros pecados derramando su
sangre preciosa para limpiarnos de todos nuestros
pecados y para darnos vida eterna.
2. Que conmemora la santa cena?
Cena del Seor o Santa Cena conmemora la muerte y
resurreccin de Jesucristo; el pan representa su cuerpo y
el vino su sangre. El pan cortado en pedazos nos habla
del cuerpo del Seor que fue molido por nuestros
pecados (Is. 53:5), y el vino, es la sangre del nuevo pacto,
que fue derramada para perdn de pecados.
3. Los elementos de la santa cena.
3.1. El pan.
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 Discipulado bsico
La Biblia explica que Jess es el pan de vida y el pan vivo
que descendi del cielo, por ello los que comemos de l
no morimos, sino que vivimos para siempre (Jn. 6:48;
6:50-51, 58).
El pan del que participamos en la Santa Cena representa
la muerte, es decir la muerte que el Seor sufri como
pago por nuestros pecados. Adems, as como el pan fue
partido para que todos los discpulos comieran de l,
despus de la cruz, el cuerpo del Seor Jesucristo fue
cortado en pedazos y luego molido por nuestros pecados
(1 Co. 11:23-24; Is. 53:5)
3.2. El vino.
El vino representa la sangre del Seor Jess, que fue
derramada para perdn de pecados, para darnos vida y
paz para con Dios (He. 9:22; Col. 1:20).
El vino del que participamos representa la vida y la
resurreccin del
Seor, pues venci a la muerte y el Hades.
La Biblia muestra que el Seor derram siete veces de su
sangre, cada una de ellas conlleva bendiciones para
nosotros; la sangre derramada en la cruz es del nuevo
pacto, que dej caducado el antiguo pacto hecho con
Israel (Mr. 14:24; Lc. 22:20)
La sangre del Seor nos limpia de todo pecado (1 Jn. 1:7),
nos purifica (He. 9:13; 22), nos libera (Ef. 1:7; He. 9:12), y
tambin nos hace aptos para toda buena obra (He. 13:20-
21).

58 | P g i n a
 Discipulado bsico
4. Propsito de la cena del Seor
4.1. Recordamos el sacrificio de cristo Jess en la
cruz.
Haced esto en memoria de m. (1 de Corintios 11:24 y
25).
As, pues, todas las veces que comiereis este pan, y
bebiereis esta copa, la muerte del Seor anunciis... (1
de Corintios 11:26).
4.2. Recordamos que cristo viene pronto.
Y os digo que desde ahora no beber ms de este fruto
de la vid, hasta aquel da en que lo beba nuevo con
vosotros en el reino de mi Padre.(Mateo 36:29).
La muerte del Seor anunciis hasta que l venga. (1
de Corintios 11:26).
4.3. Recordamos que somos un cuerpo.
La copa de bendicin que bendecimos, no es la
comunin de la sangre de Cristo? El pan que partimos,
no es la comunin del cuerpo de Cristo? Siendo uno
solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo;
pues todos participamos de aquel mismo pan
(1Cor.10:16-17).
5. Cmo participar de la cena del Seor?
5.1. Participar con alegra y sencillez de corazn
... Y partiendo el pan en las casas, coman juntos con
alegra y sencillez de corazn (Hechos 2:46).
5.2. Discernir el cuerpo del Seor. Es distinguir que
lo que se hace, no solamente en una ceremonia fsica (Lc.
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 Discipulado bsico
22:15), sino un acto con un alto contenido espiritual: es la
sustancia del pan que representa el cuerpo de Cristo (Col.
1:18a), al entender que en su cuerpo "l llev el castigo
de nuestra paz, que fue herido por nuestras
transgresiones y que por sus llagas fuimos curados" (Is.
53:5).
5.3. Examinarse a s mismo
Antes de tomar del pan y del vino debemos de
examinarnos a nosotros mismos, para ver cmo estamos
viviendo delante de Dios, 1 de Corintios 11:28, dice: Por
tanto, prubese cada uno a s mismo, y coma as del
pan, y beba de la copa.
Es bueno hacer esto, pues no debemos tomar del pan y
del vino a la ligera; no podemos participar de la mesa del
Seor, y vivir a la vez una vida de pecados.

Preguntas de aplicacin

1) Qu es la santa cena?
2) Cules son los elementos de la santa cena?
3) Cul es el propsito de la santa cena?
4) Puede participar un incrdulo de la cena del
Seor?
5) Cmo participar de la cena del Seor?

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 Discipulado bsico

XIV. CONTRIBUYENDO A LA OBRA DE DIOS

Texto para memorizar

El que siembra escasamente,
tambin segar escasamente; y el
que siembra generosamente,
generosamente tambin segar.
(2Corintios 9:6).

Introduccin.
La Iglesia Cristiana Evanglica desde su nacimiento
el da de Pentecosts, hasta hoy en da y en todo el
mundo se auto financia con los diezmos y ofrendas
que Dios mismo estableci.

1. La Ofrenda
1.1. Definicin.
Es la entrega libre y voluntaria de dinero, objetos,
bienes o servicios, que cada uno puede fijar el monto
o tiempo de dar.
es un sinnimo de la palabra ofrecer, o sea que
nosotros vamos a ofrecer a Dios una pequea parte
de lo que nos ha dado, como reconocimiento de lo
que hemos recibido de parte de l.
1.2. Para qu ofrendamos?
Para las necesidades materiales de la Iglesia:
Para las necesidades de los pobres:
Para las necesidades de la obra de Dios: como
por ejemplo ayudar a los ministerios.
Para ayudar a otras congregaciones

2. El Diezmo.

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 Discipulado bsico
Es la dcima parte del dinero que recibimos y
tenemos que separarlo y llevarlo a la iglesia
(Proverbios. 3:9). Dar el diezmo o diezmar es un
mandamiento dado por Dios a sus hijos. El diezmo
no se refiere solo al dinero sino tambin al tiempo, a
todos los recursos que Dios nos ha dado. Por qu?
Porque lo que primero debemos apartar es para el
Seor, no olvidemos que Dios es nuestra prioridad, l
es el nmero uno en nuestra vida.

3. En qu debe usarse el diezmo? Malaquas

3:10

Para sostenimiento del lugar en donde nos reunimos,

de las personas que trabajan dando a conocer la
Palabra de Dios, para dar a conocer la Palabra de
Dios en nuestra comunidad y otros lugares (1
Corintios 9:7-11, Filipenses 4:17 y Glatas 6:6).

4. El plan financiero de Dios a travs de la

biblia.
1) Abraham lo inici. Gnesis 14:20
2) Jacob lo continu. Gnesis 28:22
3) Moiss lo incorpor en la Ley. Deuteronomio
14:22-29.
4) Nehemas lo restituy luego de que el pueblo
se haba olvidado y parte de l haba sido
llevado cautivo. Nehemas 13:11-12.
5) Malaquas lo ordena. Malaquas 3:10
6) Dios lo orden. 1 Corintios 9:8-14
7) Dar a Dios lo que nos corresponde debe ir
acompaado de una buena actitud 2Corintios
9:7
5. Porque diezmamos?

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 Discipulado bsico
5.1. Diezmamos para honrar al Seor.
Proverbios 3:9: Honra a Jehov con tus bienes, Y con
las primicias de todos tus frutos;

5.2. Diezmamos por amor a Jess nuestro

Salvador.
Uno reconoce que Dios nos ama, y nos da toda buena
ddiva. Pero igualmente, debemos responder a Dios
por amor. Dios te da a ti como t das a l.

2 Corintios 8:6: Pero esto digo: El que siembra

escasamente, tambin segar escasamente; y el que
siembra generosamente, generosamente tambin
segar.

Sembramos para cosechar. Dios regresa a nosotros

como nosotros damos a l.

5.3. Diezmamos para sostener la obra de Dios

(los ministros principalmente).
1 Corintios 9:9-11: Porque en la ley de Moiss est
escrito: No pondrs bozal al buey que trilla. Tiene
Dios cuidado de los bueyes, 10o lo dice enteramente
por nosotros? Pues por nosotros se escribi; porque
con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con
esperanza de recibir del fruto. Si nosotros
sembramos entre vosotros lo espiritual, es gran cosa
si segremos de vosotros lo material? Si otros
participan de este derecho sobre vosotros, cunto
ms nosotros? Pero no hemos usado de este derecho,
sino que lo soportamos todo, por no poner ningn
obstculo al evangelio de Cristo. 13 No sabis que
los que trabajan en las cosas sagradas, comen del
templo, y que los que sirven al altar, del altar
participan? 14 As tambin orden el Seor a los que
anuncian el evangelio, que vivan del evangelio.
63 | P g i n a
 Discipulado bsico

5.4. Diezmamos para protegernos del

devorador.

Malaquas 3:8-11 Robar el hombre a Dios? Pues

vosotros me habis robado. Y dijisteis: En qu te
hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. 9
Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la
nacin toda, me habis robado. 10 Traed todos
los diezmos al alfol y haya alimento en mi
casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov
de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de
los cielos, y derramar sobre vosotros
bendicin hasta que sobreabunde. 11
Reprender tambin por vosotros al
devorador, y no os destruir el fruto de la tierra,
ni vuestra vida en el campo ser estril, dice Jehov
de los ejrcitos.

Preguntas de aplicacin

1) Qu es la ofrenda?
2) Qu es el diezmo?
3) Quin es el primero el que diezmo en la biblia?
4) Porque diezmamos?
5) Para qu diezmamos?

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 Discipulado bsico

XV. VENCIENDO LA TENTACIN

Texto para
memorizar
Jess le dijo: Yo soy el camino,
y la verdad, y la vida; nadie
viene al Padre, sino por m
(Juan 14:6).

Introduccin: Cuando venimos a Cristo, hemos

nacido de nuevo, hemos pasado de muerte a vida, de
las tinieblas a la luz. Pero tambin empieza una
guerra espiritual contra nuestra naturaleza
pecaminosa (carne), el mundo y el diablo. Muchas
veces estos tres enemigos nos debilitan para
apartarnos de Dios. Pero no estamos solos, Dios est
con nosotros para ayudarnos y socorrernos cuando le
clamamos a l.

1. Qu es la tentacin?
La tentacin es el acto por el cual una persona es
seducida a hacer algo malo (a pecar), tambin se puede
decir que la tentacin es la incitacin a hacer el mal. La
biblia dice: Sino que cada uno es tentado, cuando de su
propia concupiscencia es atrado y seducido" (Santiago
1:14).

2. Quines son los enemigos que nos tientan

a pecar?
2.1. La carne.
Una de las consecuencias de la cada del hombre en
pecado es que este se volvi carnal (o sea, un ser
pecaminoso Gnesis 5:1,3 y 6:3). La Biblia llama

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 Discipulado bsico
carne a la parte pecaminosa del hombre, a la
naturaleza humana contaminada con el pecado.
Y manifiestas son las obras de la carne, que son:
adulterio, fornicacin, inmundicia,
lascivia, idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos,
celos, iras, contiendas, disensiones,
herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas,
y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os
amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que
practican tales cosas no heredarn el reino de Dios
(Glatas 5:19-21).

Como vencer:
Una constante vida llena del Espritu Santo
(Glatas 5:16; Efesios 5:18);
Hacer morir a las obras de la carne (Romanos
8:13; 1 Corintios 9:27; Glatas 5:24;
Colosenses 3:5);
Cortar todo alimento carnal (Romanos 13:14)
y
Abortar todo impulso de la carne (Gnesis 4:7;
Mateo 16:23; Santiago 1:13-15);
La prctica de oracin y abstinencias (ayunos)

2.2. El mundo
El mundo se refiere a la sociedad en que vivimos. A
esto se incluye el tipo de vida, las ideas, voluntades,
opiniones, propsitos, creencias, cultura, modismos,
y todo lo que moldea a la gente contempornea.
El mundo siempre fue un sistema de valores contra
Dios y Cristo (1 Juan 4:3-5) que odia a Jess y a sus
discpulos, pero, ama a los que son suyos (vea Juan
15:18-19 y Juan 7:5-7).
La Biblia ordena a: Salvarnos de esta perversa
generacin (Hechos 2:40). No asociarnos con
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 Discipulado bsico
incrdulos, sino separarnos de ellos (2 Corintios
6:14-18). No orlos (1 Juan 4:5-6).

Como vencer el mundo:

Tener una firme personalidad para no seguir a
la mayora (xodo 23:2) y para no se moldear
a la mentalidad de este mundo (Romanos
12:2).
Tener de hecho un encuentro con Dios (1 Juan
5:4).
Considerarse totalmente muerto para el
mundo y viceversa (Glatas 6:14).
Congregar (Hebreos 10:25).

2.3. El diablo
Dios no cre al diablo, Dios cre a un ngel querubn
que (con su libre albedro) se rebel y fue expulso del
cielo con la tercera parte de los ngeles rebeldes
(Lucas 10:18; Isaas 14:12-20; Ezequiel 28:11-19;
Apocalipsis 12:4, 7-9). Ya no hay perdn al diablo y
su fin ser en el lago de fuego con todos aquellos
que lo obedecen (Colosenses 1:20; Ezequiel 28:19;
Mateo 25:41; Apocalipsis 20:10,15). En este mundo
ellos forman a un ejrcito organizado (Mateo 12:25-
26; Efesios 6:12) y, debido a que el hombre le dio de
su autoridad sobre la Tierra, este se ha vuelto el dios
de este siglo y de todos los que no aceptan al
Gobierno de Dios, controlndolos consciente o
inconscientemente (2 Corintios 4:4; Efesios 2:2;
Lucas 4:5-6; Juan 14:30).

Como vencer:
Pasar por un proceso de liberacin espiritual.
Entregarse a Cristo totalmente (Lucas 24:25; 1
Samuel 7:3; 1 Reyes 18:21).
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 Discipulado bsico

Cerrar las brechas por donde satans entra

(Efesios 4:27; Cnticos 2:15).
Armarse de la Palabra de Dios contra las
dudas y sus asechanzas (Mateo 4:1-11;
Santiago 4:7).

3. Qu nos promete Dios en medio de la

tentacin?

Ustedes no han sufrido ninguna tentacin que no

sea comn al gnero humano. Pero Dios es fiel, y no
permitir que ustedes sean tentados ms all de lo
que puedan aguantar. Ms bien, cuando llegue la
tentacin, l les dar tambin una salida a fin de
que puedan resistir.1 Corintios 10:13 | NVI

Dichoso el que resiste la tentacin porque, al salir

aprobado, recibir la corona de la vida que Dios ha
prometido a quienes lo aman Santiago 1:12 | NVI

Hermanos, si alguien es sorprendido en pecado,

ustedes que son espirituales deben restaurarlo con
una actitud humilde. Pero cudese cada uno, porque
tambin puede ser tentado. Glatas 6:1 |

Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de

compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que
ha sido tentado en todo de la misma manera que
nosotros, aunque sin pecado. Hebreos 4:15 | NVI

4. Qu debemos hacer para no caer en la

tentacin?
4.1. Orar y velar
Y no nos dejes caer en tentacin, sino lbranos del
maligno Mateo 6:13 NVI

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 Discipulado bsico
Velad y orad, para que no entris en tentacin; el
espritu a la verdad est dispuesto, pero la carne es
dbil (Marcos 14:38).
4.2. Vivir una vida de santidad
sabe el Seor librar de tentacin a los piadosos, y
reservar a los injustos para ser castigados en el da
del juicio 2 Pedro 2:9

4.3. Defendernos con la palabra, que fue lo

que hizo el Seor cuando fue tentado por el
maligno.

Y despus de haber ayunado cuarenta das y

cuarenta noches, tuvo hambre. Y vino a l el
tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas
piedras se conviertan en pan. El respondi y dijo:
Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino
de toda palabra que sale de la boca de Dios
(Marcos 4:2-4).

Aplicacin personal

1) Qu es la tentacin?
2) Mencione quienes fueron tentados en la biblia?
3) Es pecado la tentacin?
4) Cules son los enemigos del cristiano?
5) Qu debemos hacer para no caer en la
tentacin?

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