Macro e Micro Na História

Reflexes sobre a abordagem macro e
micro na Histria.
JOS CARLOS DA SILVA CARDOZO1
Resumo
O texto apresenta uma reflexo sobre a possibilidade de integrao entre duas
abordagens historiogrficas a macro, que permite a construo de sries, e a micro,
que permite a reconstruo de trajetrias e relaes sociais -, com a finalidade de
disponibilizar ao pesquisador um melhor aproveitamento das informaes histricas
a seu alcance.
Palavras-Chave
Macro-Histria, Micro-Histria, Histria Social.
Abstract
The text presents a reflection on the possibility of integration between two
historiographical approaches a macro one, which allows for the making of series,
and a micro one, which allows for the reconstruction of social trajectories and
relations with the aim of providing the researcher with better use of the available
historical information.
Keywords
Macro History, Micro History, Social History.
INTRODUO
E
ste texto tem como objetivo incentivar a reflexo sobre a possibilidade
de trabalhar metodologicamente a macro e a micro-histria com a
finalidade de enriquecer a construo histrica. J que a macro-histria
possibilita a construo de generalizaes e a micro-histria enfoca o
sujeito, por que no unir essas duas abordagens para melhor compreenso da
Histria? Para tanto, faz-se necessria a utilizao de fontes que no s permitam a
construo de sries, pela sua homogeneidade, como igualmente possibilitem a
investigao dos indivduos dentro da sociedade em anlise.
1 Vinculao institucional UNISINOS/UFRGS
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MNEME REVISTA DE HUMANIDADES, 11(28), 2010 AGO / DEZ

Publicao do Departamento de Histria da Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Centro de Ensino Superior do Serid Campus de Caic. Semestral ISSN 15183394
Disponvel em http://www.periodicos.ufrn.br/ojs/index.php/mneme

De uma histria total para uma histria em migalhas
No artigo de abertura de Domnios da Histria: Ensaios de Teoria e

Metodologia (1997), Ciro Flamarion Cardoso apresenta dois paradigmas,
denominando-os de rivais: o iluminista ou moderno e o ps-moderno. O primeiro
estaria baseado nas grandes interpretaes, alicerado nas primeiras geraes dos
Annales, e o segundo traz a particularizao de lugares e significados. Jos Carlos
Reis, em artigo provocante, apresenta a desvalorizao do primeiro em favor do
segundo, da histria global histria em migalhas, o qual apresenta que o projeto
iluminista
[...] profundamente otimista: cr na razo e em seu papel de sempre ver claro e de

construir um mundo histrico-social segundo os seus parmetros. A histria
considerada como uma construo e realizao da subjetividade universal, como
um processo racional, inteligvel. [Tendo por objetivo] a decifrao do universal por
de trs do particular; a vontade de potncia seria o domnio do particular enquanto
particular que seria pura violncia, ou seja, a falta de sentido. A ao do
particular dominada pelo universal no seria violncia, pois realizao do sentido
(REIS, 2000, p. 178-179).
Para os pesquisadores vinculados a esse paradigma, a histria seria entendida

como um processo global, unificado, que focaliza a construo de um sujeito-
coletivo.
Essas definies, contudo, foram postas em suspenso pelas Cincias Sociais
atravs do estruturalismo, que estabelece que o homem no s sujeito, mas tambm
objeto, resultado. Na viso estruturalista do homem e da sociedade,
[...] a conscincia no predomina: o homem no inteiramente sujeito e livre e a

sociedade no dominada por teleologia. Portanto, se o homem e a histria no so
transparentes, a reflexo total[...] no recomendvel [...] A ao deve ser feita
com apoio de uma planificao limitada no tempo, de recursos tcnicos, de
pesquisas localizadas, de previses determinadas e quantificadas. O objetivo dessa
limitao terica da ao o seu controle (REIS, 2000, p. 181).
Para estes, a histria deveria objetivar compreender empiricamente a realidade

social; desconfiar do indivduo, da conscincia, da razo. Nesse bojo, surge o que Jos
Carlos Reis chama de Ps-Estruturalismo. Esse autor revelaria o estruturalismo como
ainda defensor do discurso da razo: os ps-estruturalistas no querem mais
verdades histricas, pois o universal no possvel. Assim, o ps-estruturalismo ou a
Ps-Modernidade
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[...] desconstri, deslegitima, deslembra, desmemoriza o discurso da razo que

governa o mundo. O conhecimento histrico ps-estruturalista aborda um mundo
humano parcial, limitado, descentrado, em migalhas. Aparece um olhar em
migalhas, assistemtico, antiestrutural, antiglobal, curioso de fatos e indivduos. A
biografia volta com fora total, mas diferente da tradicional. A anlise pessoal
substitui a busca da tomada de conscincia da verdade universal. A verdade
universal se pulverizou em anlises pessoais (REIS, 2000, p. 184).
A terceira gerao dos Annales colocou em suspenso o antigo paradigma, e

muitos dos seus adeptos adotaram como nova forma do fazer histrico o paradigma
ps-modernista ao verificarem que a idia da totalizao seria difcil, ou mesmo
impossvel, de ser alcanada.
Dessa forma, opuseram-se ao que Michel Foucault procurou definir como
Histria Global. Para Foucault, o projeto de uma Histria Global o da restituio
do conjunto de uma civilizao, do princpio de uma sociedade, da significao
comum a todos os fenmenos de um perodo, da lei que d conta de suas coeses, do
rosto de uma poca (REIS, 2000, p. 197).
A terceira gerao dos Annales esmigalhou a Histria. Tudo se tornou curioso e
histrico, mas nada se ligava a um projeto de compreenso global como no ps
Fernand Braudel1. Franois Dosse (2003), em livro originalmente publicado em 1987,
apresenta, primeiramente, a expresso Histoire en miettes (Histria em migalhas),
em que questiona os rumos que a terceira gerao dos Annales estava a seguir. Critica
tambm a descontinuidade do projeto de Histria Global dos antigos mestres; para o
autor, o importante seria a valorizao dos eventos e a explicao lgica globalizante.
Jos Carlos Reis apresenta que a pluralidade demonstra a abertura dos Annales a
novos Ventos da Histria e que seus partidrios, influenciados pela Antropologia,
haviam aderido a descries, narrativas, indivduos, biografias, excludos,
perifricos, marginais, sexo, bruxaria, mundos histricos micros... no se busca mais
um sentido global para a Histria e a integrao da conscincia em uma totalidade
passa a ser considerada impossvel (REIS, 2000, p. 191).
Indagamo-nos sobre essa variao to grande na forma de conduzir as
abordagens e encontramos algumas repostas:
Ciro Flamarion Cardoso (1997) esclarece que, no incio da afirmao da Histria
como cincia, caso no fosse seguida a orientao iluminista, o conhecimento
histrico no conseguiria responder s inquietaes surgidas da prtica social do
homem.
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No incio do sculo XX, havia a necessidade de esclarecimentos que fossem

globalizantes e no os que explicassem casos particulares ou isolados; isso ocorreu
com todas as Cincias Humanas na ambio por legitimao no ambiente
universitrio, por meio da busca pelas Ctedras disciplinares2, que eram o ponto
mximo do reconhecimento acadmico. No entanto, por volta de 1968, num contexto
de grande turbulncia social, muda-se a abordagem de investigao. J que o Global
no poderia ser atingido, como apontado acima, os pesquisadores deveriam levar
[...] em conta o papel dos indivduos e dos pequenos grupos, com seus respectivos
planos, conscincias, representaes (imaginrio), crenas, valores, desejos.
[Assim,] seria recomendvel abandonar o analtico, o estrutural, a macroanlise, a
explicao iluses cientificistas em favor da hermenutica, da micro-histria,
da valorizao das interaes intencionalmente dirigidas, da concepo da histria
como sendo narrativa e literria (CARDOSO, 1997, p. 16-17).
Nesse contexto ps-68, os pesquisadores direcionaram seu olhar para objetos

mais particulares, para os indivduos, no os indivduos famosos de antes, mas
pessoas comuns. No almejavam mais conhecer o todo, devido impossibilidade de
esse ideal ser alcanado, trocando-o por objetos recortados, delimitados. Essa nova
gerao de pesquisadores desejou estudar tudo, mas o todo, no mais.
As trs geraes Annales
Nas dcadas de 10 e 20 do sculo XX, as Cincias Humanas viram emergir um

novo fazer histrico. Insatisfeitos com a produo limitada da histria que estudava
grandes homens (reis, nobres, generais etc.) ou pases importantes, eventos polticos
ou militares, negligenciando as foras, fossem elas estruturais ou coletivas, que neles
havia; Marc Bloch e Lucien Febvre promovem uma nova Histria.
Eles viram a necessidade de a Histria ser mais ampla, abrangente e
globalizante; essa necessidade surgia pelo fato de o homem ser complexo, no
necessariamente um reflexo de grandes personagens, mas um ser singular, com
formas de pensar, agir e sentir diferentes daquelas.
Como decorrncia disso, Bloch e Febvre, alinhados em torno da Revista
Annales, que foi lanada em 1929, procuraram ampliar as possibilidades do fazer
histrico atravs do dilogo mais prximo com as Cincias Sociais, buscando
conceitos e ferramentas que possibilitassem ao historiador conhecer o homem, por
mais complexo que este fosse.
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Peter Burke, reconstituindo o movimento dos Annales, apresenta as 3 idias que

orientaram a Revista e, consequentemente, a produo desses novos historiadores.
So elas:
em primeiro lugar, a substituio da tradicional narrativa de acontecimentos por

uma histria-problema. Em segundo lugar, a histria de todas as atividades
humanas e no apenas histria poltica. Em terceiro lugar, visando completar os
dois primeiros objetivos, a colaborao com outras disciplinas, tais como a
geografia, a sociologia, a psicologia, a economia, a lingustica, a antropologia social,
e outras tantas (BURKE, 1997, p. 11-12).
Esse movimento dos Annales habitualmente dividido em 3 geraes ou fases.

A primeira estabelecida entre 1920 a 1945 e se caracteriza por ser composta
por um grupo pequeno, mas radical e subversivo histria poltica e histria dos
eventos, marcado pela atuao de Bloch e Febvre. Depois da 2 Grande Guerra os
Annales, j no establishement do fazer histrico, solidificaram-se com conceitos
prprios como estrutura e conjuntura e mtodos novos como a seriao na longa
durao. Esse perodo foi marcado pela soberania do discpulo de Febvre, Fernand
Braudel. Contudo, a terceira gerao, ou fase dos Annales, que se inicia pelos meados
de 1968, marcada pela fragmentao ou, como prefere Franois Dosse, pelo
esmigalhamento da histria. No perodo que se seguiu ao ps-68, nenhum
pesquisador foi, por assim dizer, bssola do movimento, como outrora Bloch, Febvre
e Braudel (BURKE, 1997).
Obviamente no podemos generalizar afirmando que todo o movimento
historiogrfico do sculo XX restringia-se aos membros dos Annales, mas estes se
tornaram hegemnicos no fazer histrico pela sua histria-problema e pelas novas
possibilidades de investigao que antes eram restritas s figuras ou eventos dos
grandes homens. Assim, esse movimento influenciou o rejuvenescimento do fazer
histrico.
Dentro desse movimento, iremos nos focar primeiramente na 2 gerao ou
fase, a da macro-histria ou histria serial/quantitativa, para depois direcionarmos
nosso olhar para a ltima, em especfico para aqueles membros que se utilizam da
abordagem da micro-histria.
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A macro-histria
Fernand Braudel procurou unir a histria-problema com a histria total, indo

de uma geo-histria a uma histria quantitativa dos historiadores demgrafos e
economistas.
A histria serial refere-se a um tipo de fonte3 que permite a seriao dos dados,
o que possibilita no s a verificao de padres como tambm possibilita a
identificao de variaes nesse padres. Em outras palavras, o que define uma
histria serial a busca pela recorrncia e a variao em uma fonte ou conjunto de
fontes documentais homogneas.
J a histria quantitativa ter seu foco voltado para o nmero, a quantidade, o
que ser mensurado, havendo a necessidade de aplicao de tcnicas matemticas e
estatsticas. Dessa forma, a seriao precede a histria quantitativa uma vez que,
dependendo do seu problema de origem, pode ser necessrio apenas repetir a
informao sem haver preocupao com quantidades.
Conforme Jlio Arostegui:
as tcnicas de anlise quantitativas so muito posteriores as da anlise qualitativa.

A quantificao foi compreendida em suas origens como uma forma de controlar
toda a carga subjetiva que o tratamento dos fenmenos sociais sempre traz ao
pesquisador. A aplicao das tcnicas matemticas anlise dos fenmenos sociais
antiga, mas o fato que no transcurso do tempo certas cincias sociais, como a
economia, dotaram-se de um aparato matemtico que as transformou
completamente (AROSTEGUI, 2006, p. 515).
Como exemplo, tem-se a demografia histrica, ou melhor, a histria

demogrfica. Na dcada de 50 do sculo XX, o demgrafo Louis Henry, do Institut
National dEtudes Demographique (INED Frana), transfere seu olhar de
pesquisador das populaes atuais para as populaes do passado, atravs do mtodo
de reconstituio de famlias, que utiliza os registros eclesisticos de nascimento,
casamento e bito de uma localidade, o que lhe permite assim verificar o
comportamento demogrfico dessa localidade num tempo delimitado.
As teses que surgiram utilizando essa metodologia, em muitos casos, foram
apenas coletoras de dados sem problematiz-los. Hoje, esse fazer histrico no cabe
mais, essa mera apresentao e descrio dos dados no so mais to edificantes
como eram anteriormente; atualmente, h a necessidade de se problematizarem os
dados coletados e no apenas coloc-los no papel, o nmero pelo nmero. Assim, a
novidade estatstica, que tanto insuflou pesquisas nas dcadas de 1950-1980, j no
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responde s demandas atuais. Alm disso, devido ao tempo necessrio para coleta e
anlise das fontes durante a realizao de trabalhos histricos demogrficos, torna-se
difcil utilizar essa metodologia em pesquisas de graduao ou ps-graduao.
Atualmente, bons trabalhos tm sido feitos utilizando a metodologia da
demografia histrica4 os quais interrogam seus dados, apresentando possibilidades
de interpretao, mas ainda continuam, para muitos pesquisadores, com o estigma de
seus antecessores.
No entanto, isso no s dificuldade dos historiadores demgrafos, pois os que
se apoiam numa histria quantitativa correm o mesmo risco de serem considerados
meros descritores de variao de preos, de populao ou objetos. A prpria histria
agrria costumeiramente acusada, pela sua herana, de ser contadora de vacas e
bois!
Atualmente, h a renovao do fazer histrico quantitativo. As novas geraes
esto problematizando suas informaes e integrando-as com outras reas do
conhecimento para poderem apresentar possibilidades de respostas para esses dados;
a histria quantitativa no mais aquela histria da metade do sculo XX, ela evoluiu
para alm do uso da estatstica e da informtica, oportunizando novas indagaes
sobre o passado e mesmo colocando em suspenso antigos preceitos j estabelecidos
na historiografia.
Jlio Arostegui afirma que
quantificar as variveis que intervm em um fenmeno histrico e expressar suas

relaes atravs de medidas, de equaes, atravs da linguagem matemtica de
nvel mais ou menos elevado, no nunca o objetivo de uma pesquisa, mas como
sempre, um instrumento de preparao dos dados. [...] A quantificao permite
encontrar relaes, explicaes de comportamentos, que muitas vezes permanecem
ocultas a uma pesquisa qualitativa. [...] Mas quantificar no nunca um fim em si
mesmo (AROSTEGUI, 2006, p. 538).
Ento, por que ainda h essa censura a esses estudos? Ser pela generalizao
das informaes que estes apresentavam?
Dentro do novo paradigma (Ps-Moderno), as generalizaes no so mais
confiveis. Nem todos teriam os mesmos comportamentos ou formas de ser e estar. A
generalizao das informaes e dos problemas suscitados em decorrncia disso um
dos grandes dilemas que a histria quantitativa enfrenta atualmente. As pessoas e,
principalmente, as editoras, que so movidas pela preferncia dos consumidores,
querem conhecer as pessoas de carne e sangue da histria, no se satisfazem mais
em saber de snteses, querem algo que se assemelhe a uma histria literria, a uma
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narrativa, sem tabelas ou nmeros, mas informaes diretas e de preferncia

exticas.
Preocupada com a generalizao, a macro-histria no se detinha com o
singular, com o homem isolado; buscava, sim, todos os homens, o nmero, almejava
as mdias e os desvios para formular suas perguntas e responder a suas inquietaes.
Giovanni Levi apresenta a variao dessa discusso:
[...] o leitor pode obter a informao por meio de snteses que ampliam a
perspectiva temporal e espacial, mas trazem o risco da simplificao que pode
falsear as coisas; ou pode, ao contrrio, ser sensibilizado para complexidade de um
problema por meio de procedimentos de generalizao baseados em observaes
minuciosas, em que a ampliao no microscpio permite sublinhar a
multiplicidade dos elementos em jogo. Penso que boa parte do debate micro/
macro pode ser entendida nessa perspectiva (LEVI, 1998, p. 204).
Micro-histria
Primeiramente, como o nome dessa abordagem j indica, este termo se refere

escolha, por parte do pesquisador, pela reduo da escala de anlise, seguido da
investigao intensiva desse objeto.
Quando se fala em micro-histria, o primeiro nome que vem mente o de
Carlo Ginzburg e seu Queijo e os Vermes (2006), mas essa abordagem no se
restringe a ele somente5; apesar de esse autor ser o seu maior expoente, h Edoardo
Grendi, Giovanni Levi, entre outros. O trabalho de doutoramento publicado em livro,
de Henrique Espada Lima, A micro-histria italiana: Escalas, indcios e
singularidades (2006) um esforo de resgatar e apresentar ao pblico um pouco do
que seriam as gens da micro-histria madre. Nessa pesquisa, o autor procurou
reconstituir o ambiente cultural e intelectual italiano nos anos 70, quando se
aplicaram e se difundiram estudos baseados em pesquisas de micro-histria.
A micro-histria nasceu na Itlia como resposta s inquietaes de historiadores
nos anos 70. A questo que se colocou foi a dificuldade de realizao, pas, de uma
histria social arraigada s influncias de Benedetto Croce, alm da insatisfao com
a tradio marxista de anlise, que no mais satisfazia em responder complexidade
social italiana.
O objetivo dos micro-historiadores era: ... analisar situaes, especificar aes
individuais, acontecimentos precisos, redes capilares de relaes, mas sem perder de
vista a realidade mais global (PESAVENTO, 2000, p. 214) .
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Os micro-historiadores objetivaram, atravs da reduo de escalas,

compreender fenmenos que no seriam perceptveis em outra anlise mais
generalizante. Eles no estudam, necessariamente, uma histria local, um espao
recortado; buscam compreender trajetrias6, prticas sociais7, um crime,8 ou outro
fenmeno (fragmento social) que o investigador avalie como esclarecedor da questo
(problema) que se impe.
Assim, a prtica micro-histrica procura perceber o que, de outra forma, seria
deixado de lado pela macro-histria. Por meio da reduo da escala, o pesquisador
indaga detalhadamente seu objeto valendo-se de uma gama de outras fontes,
semelhantes ou no, para compreender seu objeto.
Ao propor a reduo da escala de anlise, o micro-historiador no deseja apenas
compreender a sociedade como um todo, mas, sim, a partir de um fenmeno, poder
compreender a realidade que circunda esse fenmeno.
Dessa forma,
os historiadores da micro-histria acabam por demonstrar que o social passado no

um dado posto, um fato definido, mas algo reconstrudo a partir de interrogaes
e questes postas... a tarefa de micro-histria tem sido, sobretudo, uma prtica de
experimentao que recusa as evidncias e aparncias da realidade para resgatar os
detalhes e traos secundrios, num entrecruzamento mximo de relaes
(PESAVENTO, 2000, p. 223).
Buscam encontrar o que Edoardo Grendi cunhou como excepcional normal,

que apresenta, segundo Carlo Ginzburg e Carlo Poni (1989), dois significados, a
saber: o primeiro refere-se ao documento que aparentemente excepcional, mas que
se constitui como uma prtica comum no cotidiano social; e o segundo o documento
que , por si, excepcional, o que pode dar conta de uma norma do cotidiano social.
Novamente, Giovanni Levi esclarece que optar pela anlise micro no resolve
todas as inquietaes que podem surgir, mas que escolher uma viso global pode
trazer problemas de interpretao ao pesquisador.
No considero que todo o problema histrico ganhe em ser tratado num nvel
microanaltico. [...] escolher uma escala de observao significa escolher um
instrumento analtico que no neutro, e de que a escala dos fenmenos no est
inscrita na realidade. A escala no um dado preestabelecido, mas resulta de uma
escolha estratgica que envolve a prpria significao da pesquisa. [...] obter (e
fornecer) a viso global de um problema passa necessariamente por simplificaes
que podem dar origem a verdadeiras iluses de ptica e a interpretaes
inconscientemente [...] errneas (LEVI, 1998, p. 203).
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Em crtica a Braudel e sua longa durao, Levi afirma que nos mnimos
detalhes do cotidiano que se compreender a rede complexa que forma uma
sociedade. O autor acredita tambm que nas diferenas regionais, locais e
individuais que se demonstram as razes histricas.
Carlo Ginzburg e Carlo Poni esclarecem ainda que
na perspectiva de longo perodo... difcil compreender os problemas quotidianos

da sobrevivncia. Raciocina-se por mdias decenais, mdias mveis, extradas de
folhas quase logartmicas. A vida real... largamente posta margem. E a viso de
longo perodo pode gerar uma abstrata, homogeneizada histria social, desprovida
de carne e sangue e no convincente apesar de seu estatuto cientfico Assim, no
arriscado supor que a voga crescente das reconstituies micro-histricas esteja
ligada s dvidas crescentes sobre determinados processos macro-histricos
(GINZBURG; PONI, 1989, p. 171-172).
Mas, com todas as vantagens apontadas acima, por que ainda a micro-histria
no conseguiu se tornar soberana sobre o antigo paradigma iluminista?
O que h, em muitos casos, a crtica pelo isolamento que se d ao fenmeno,
as interpretaes pessoais destes e a sobreposio de indivduos e/ou eventos, sem
levar em conta uma possvel ou real relao entre eles.
Ciro Flamarion Cardoso apresenta uma das crticas que esse grupo recebe:
os ps-modernos costumam, com efeito, ser mais apodctios e retricos do que

argumentativos: abundam em seus textos afirmaes apresentadas com se fossem
axiomticas e auto-evidentes, no sendo demonstradas como se bastasse dizer
eu acho, eu quero, minha posio ... Nem mesmo se preocupam com a
refutao detalhada e rigorosa das posies contrrias (CARDOSO, 1997, p. 19-20).
Para demonstrar um pouco dos riscos que a micro-histria pode trazer,

olhemos, em especial, para Carlo Ginzburg e seu Queijo e os Vermes, atravs da
argumentao de Sandra Pesavento.
A autora resgata o estudo de Jean Boutier, Philippe Boutry e Andrea Del Col. Os
dois primeiros apontam em tom de ironia - a coincidncia surpreendente que
Ginzburg verificou entre o mito cosmolgico dos pastores (como aparece nos Vedas) e
as argumentaes de Menocchio, hiptese que o teria levado a concluir que se tratava
de provas, traos da tradio cosmognica milenar levada de gerao a gerao pela
oralidade. J Andrea Del Col, que publicou na ntegra o processo de Inquisio de
Menocchio, aumenta a possibilidade de compreenso, apresentando outra anlise,
em que no incidiria sobre essa cultura popular vinculada s ideias, por Ginzburg, a
Menocchio.
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Nas palavras de Sandra Pesavento, Carlo Ginzburg teria nessa obra:
incorrido em um excesso interpretativo, inferindo alm daquilo que os documentos

permitiam, atravs da sua autoridade de fala, do seu capital simblico de grande
historiador. Ou seja, Ginzburg teria confrontado a interpretao de Menocchio com
a sua interpretao, recorrendo escala das analogias e descobrindo coincidncias
extraordinrias em um contexto que a rigor, no o autorizava a tanto... Teria, para
finalizar, transformado o indcio em prova e no teria levado em conta o contexto,
exterior documentao pesquisada [...] (PESAVENTO, 2000, p. 229).
Esses so alguns dos problemas que no permitem aos ps-modernos tornarem-

se hegemnicos no fazer histrico.
Mas haveria outra possibilidade? Uma alternativa que permitisse ao pesquisador
compreender o contexto social e analisar casos particulares? Sim, historiadores j
utilizaram outros modelos de fazer Histria, os quais investigam fenmenos e
percebem o ser e o estar deste em um contexto social mais amplo9.
A unio do macro e do micro: uma possibilidade
Quando iniciamos nossa reflexo propondo a possibilidade de se investigar um

problema utilizando as duas abordagens, foi por acreditar que a unio das
metodologias poderia trazer melhores respostas ou respostas mais plausveis para o
problema histrico definido pelo pesquisador. Ambas no so mais unanimidades
entre os historiadores, colocando-se dvidas pelos partidrios sobre a integridade das
informaes e mesmo sobre as respostas a essas informaes.
J que a histria serial e a quantitativa podem apresentar um contexto social
mais amplo da sociedade em estudo e a micro-histria pode seguir alguns
personagens para saber como estes se comportavam nesse contexto mais amplo, por
que no retirar o melhor de cada e realizar uma histria mais complexa que avalie
essas variantes, percebendo a generalizao e os homens de carne e sangue?
Jacques Revel (2000), profundo admirador e difusor da micro-histria italiana
na Frana, aponta que o incmodo aos micro-historiadores a naturalizao que os
macro-historiadores fazem; o que esse autor critica o fato de se generalizarem o ser
e o estar desses indivduos, as normas provenientes das mdias e variaes destes.
Contra essa naturalizao, por que no, depois dos levantamentos feitos,
selecionar casos exemplares e investig-los apoiado em uma anlise micro-histrica?
Em vez de escolher casos aleatrios num universo documental, por que no
conhecer esse universo documental e depois selecionar os casos?
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Carlo Ginzburg e Carlo Poni, em O nome e o como: troca desigual no mercado

historiogrfico (1989), recomendam que, atravs do fio de Ariana (o nome), o
pesquisador possa iniciar a pesquisa por qualquer localidade ou arquivo, seja ele
paroquial, notarial ou outro qualquer, com a finalidade de selecionar as pessoas que
deseja estudar; no entanto, incentivamos o inverso: atravs da seriao dos
documentos, quantos outros Menocchios poderia haver no norte da Itlia ou mesmo
no Friuli?
Por que no unir o refinamento metodolgico da histria serial ou quantitativa,
que explicita, com rigor, seus critrios de anlise documental com a verificao
individual dos sujeitos por detrs de nmeros?
Cito dois trabalhos de Histria do Brasil produzidos por gachos que
migraram para o Rio de Janeiro, para fazerem os seus doutorados, Fbio Kuhn
(2006) e Lus Augusto Farinatti (2007).
O primeiro buscou compreender as estratgias familiares e polticas, alm da
afirmao das famlias de elite, no perodo de 1720 a 1780 na rea correspondente
Vila de Laguna (SC) e aos Campos de Viamo (RS), cabendo ressaltar que as
fronteiras no eram algo estanque nessa sociedade, como so atualmente entre os
Estados de Santa Catarina e Rio Grande do Sul. O autor valeu-se de uma gama de
documentos de variada natureza, como registros paroquiais, notariais,
correspondncias etc. Partiu de uma anlise serial dos documentos, principalmente
os por natureza de uso da histria demogrfica (fontes eclesisticas), para depois
acompanhar algumas famlias nesse perodo, desde a Vila de Laguna at o
estabelecimento destas nos Campos de Viamo enfatizando as influncias que estas
mantinham na terra deixada e as que reproduziram em novo solo.
O segundo trabalho objetivou primeiramente construir uma base serial para
depois compreender os mecanismos de ascenso e reproduo das famlias de elite
agrria em Alegrete (RS), no perodo de 40 anos que vai de 1825 a 1865. Farinatti
utiliza, para tanto, documentos como inventrios post mortem, relatos de viajantes,
documentos administrativos e contas de herana. O autor deixa claro em sua
pesquisa que se apoiar nas duas abordagens (a serial e a micro). Aps a construo
da base serial, buscou seguir a trajetria das pessoas selecionadas por suas
especificidades e as relaes da elite agrria de Alegrete para poder compreender
como essa elite estava se comportando dentro desse contexto social mais amplo.
Ser muita coincidncia constatar que ambos os trabalhos tenham usado como
inspirao A herana imaterial (2000) de Giovanni Levi? Nesse livro, o autor,
usando as abordagens macro e micro, contrariou a noo de que o sujeito
42


condicionado fortemente pela sua posio dentro das estruturas sociais e

econmicas; Levi apresentou que o sujeito possui liberdade, mesmo que limitada,
dentro de um contexto social condicionante, para realizar escolhas, e justamente isso
foi buscado nesses trabalhos de doutorado.
Essas teses, entre outros trabalhos, demonstram no ser incompatvel a
utilizao das duas abordagens para a construo de pesquisas histricas refinadas,
que busquem compreender o panorama geral em que seu objeto de pesquisa est
inserido, e que possvel instigar os dados gerais por meio da trajetria de alguns
indivduos que podem ser casos exemplares, pois o pesquisador, ao conhecer o todo
de seus dados, pode selecionar melhor os indivduos e as histrias a serem
analisadas.
Acreditamos que, com esta reflexo demonstramos o desejo de estimular a
integrao entre essas abordagens, pois os modelos metodolgicos no precisam
funcionar de maneira rgida: desde que os pesquisadores tenham conhecimento de
suas potencialidades, cada mtodo pode enriquecer um estudo, dar perspectivas
variadas, ser complementar. Jlio Arostegui (2006) salienta que as tcnicas utilizadas
para anlises histricas so intercambiveis e que oficio do historiador conhecer e
aplicar adequadamente a tcnica metodolgica apropriada para a realizao de um
estudo. Atualmente, verifica-se essa tendncia de unir diferentes abordagens
metodolgicas atenuando, assim, as limitaes de cada uma e potencializando suas
qualidades para a edificao de pesquisas mais refinadas, que possam corrigir ou
ratificar os estudos histricos, no objetivando a antiga Histria total ou a Histria
em migalhas, mas, sim, uma Histria que responda satisfatoriamente - e de forma
mais verossmil - aos fenmenos passados.
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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WITTER, N. A. Dizem que foi feitio: as prticas da cura no sul do Brasil (1845 a
1880). Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001.
1
Braudel foi grande difusor da proposta dos Annales recebendo muitos estudantes de outros lugares do mundo
servindo como orientador de tese destes. Ele buscava compreender o todo de uma sociedade. Conforme Peter
Burke, ele desejava ver as coisas em sua inteireza, integrar o econmico, o social, o poltico e o cultural na
histria total. Um historiador fiel s ligaes de Lucien Febvre e Marcel Mauss desejar sempre ver o todo, a
totalidade do social. BURKE, P. A Escola dos Annales (1929-1989): A revoluo francesa da historiografia.
So Paulo: Editora UNESP, 1997. Dessa forma, foi incentivador da compreenso total de problemas de pesquisa.
2
O artigo de Laurent Mucchielli apresenta as estratgias e as redes sociais de trs intelectuais (Durkheim, Tarde
e Worns) na busca pela legitimao da sociologia na universidade francesa, demonstrando que essa busca por
legitimao cientfica no foi esforo de apenas algumas reas que buscavam reconhecimento, mas um sintoma
amplo nas Cincias Humanas. MUCCHIELLI, L. O nascimento da sociologia na universidade francesa (1880-
1914). Revista Brasileira de Histria. So Paulo, v.21, n41, p. 35-54. 2001.
3
Homogneas e referentes a um perodo.
4
Dos discpulos de Maria Luiza Marclio (a primeira a introduzir os estudos histricos demogrficos no Brasil,
que foi orientada por Louis Henry e por Fernand Braudel) podemos destacar Carlos Bacellar e o estudo
intitulado Os senhores de terra: famlia e sistema sucessrio entre os senhores de engenho do Oeste Paulista
(1765-1855). Campinas: Centro de Memria UNICAMP, 1997; e o de Ana Silvia Volpi Scott intitulado
Famlias, Formas de Unio e Reproduo Social no Noroeste de Portugal (Sc. XVIII a XIX), Guimares,
N.E.P.S/I.C.S. da Universidade do Minho, 1999. Dentro dessa nova gerao de historiadores demgrafos
podemos citar o trabalho de doutoramento de Paulo Lopes Matos intitulado O Nascimento fora do Matrimnio
na Freguesia da Ribeira Seca da Ilha de So Jorge (Aores): 1800-1910. Guimares, N.E.P.S/I.C.S. da
Universidade do Minho, 2007.
5
O texto de Justo Serna e Anaclet Pons El ojo de la aguja De qu hablamos cuando hablamos de
microhistoira? um exemplo de que a micro-histria no s Ginzburg; tem que se levar em conta outros
trabalhos de outros micro-historiadores para poder compreender essa abordagem: SERNA, J.; PONS, A. El ojo
de la aguja. De qu hablamos cuando hablamos de microhistoria? In: TORRES, P. R. (Org.). La Historiografia.
Madri: Marcial Pons, 1993. p. 93-133.
45


6
Como exemplo ver: OLIVEIRA, V. P. De Manoel Congo a Manoel de Paula: a trajetria de um africano
ladino em terras meridionais (meados do sculo XIX). Dissertao (Mestrado em Histria). Universidade do
Vale do Rio dos Sinos, So Leopoldo, 2005.
7
Como exemplo ver: WITTER, N. A. Dizem que foi feitio: as prticas da cura no sul do Brasil (1845 a 1880).
Porto Alegre: EDIPUCRS, 2001.
8
Como exemplo ver: FAUSTO, B. O crime do restaurante chins: Carnaval, futebol e justia na So Paulo dos
anos 30. So Paulo: Companhia das Letras, 2009.
9
Como exemplo, pode-se usar o trabalho de SCOTT, Famlias, Formas de Unio e Reproduo Social no
Noroeste de Portugal. Alm deste, no artigo intitulado O Juizado de rfos de Porto Alegre e a tutela de
menores: a formao do futuro cidado atravs do trabalho, exploramos as benesses que a construo de sries
documentais possibilita no momento de selecionar casos exemplares ou no para anlise, pois, somente quando
conheci o todo, pude refinar os casos escolhidos para serem trabalhados no artigo, bem como, atravs dessa
seriao, encontrei outras questes que a simples anlise qualitativa das fontes no deixou transparecer. Ver:
CARDOZO, J. C. S. O Juizado de rfos de Porto Alegre e a Tutela de Menores: A formao do futuro
cidado atravs do trabalho. Aedos - UFRGS, 4, 2, p. 146-156, 2009.
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CARDOSO, C. F. Histria e paradigmas rivais. In: CARDOSO, C. F.; VAINFAS, R.

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