Los escribas dibujaban sus figuras, primero esbozando los contornos en negro, despus aadiendo

los colores con su pincel. Los colores principales eran rojo, azul y amarillo, y los pigmentos eran a
veces mezclados con un aceite para aadir brillantez. Los escribas eran respetados artesanos y la
profesin era probablemente hereditaria.

Los glifos Tenochcas y Nahuatlacas estn construidos con una lnea negra que circunda y delimita
los espacios interiores. El permetro o elemento que contiene se llama recipiente y el que existe en
el interior se llama contenido. En ste solan usarse colores. Por su parte, hay glifos que son
solamente contenidos y otros que son slo recipientes, aunque esto no es una regla.

Tambin el color era importante. Los signos para el pasto, caas y juncos se ven casi iguales en
blanco y negro, pero en color no puede haber errores: en el Cdigo Mendoza el pasto es amarillo,
las caas son azules y los juncos son verdes. Un gobernante puede ser reconocido
inmediatamente por la forma y el color de su diadema, turquesa, que estaba reservado para uso
real.

Otra caracterstica notoria era la posicin de unos elementos con respecto a otros. Cierta
proximidad de glifos aada adjetivos del mismo modo en el que se aaden sufijos en el lenguaje
literal, de este modo haba glifos que eran similares a las palabras nhuac, tloc, nal, pan, cpac o
pan. La relacin de lugares tambin implicaba el orden de su lectura, es decir, que en un conjunto
de glifos, primero se deban leer los elementos que se encontraban de manera ms frontal hacia al
lector. La superposicin, por su parte, indica que el idioma es aglutinante, caracterstica propia de
la lengua nhuatl. En este sistema las palabras e imgenes se suman produciendo nuevos sonidos
y ms informacin en un mismo espacio.

ATEPEC

Se compone de tres palabras que, conforman el sistema utilizado por los indgenas que hablan
esta lengua, se estructura en la siguiente forma:

"tl << Agua >> Las vocales eran algunas veces representadas fonticamente; el
sonido 'a' por el smbolo de agua (all) o '0' por un camino (olli). De aqu se toma la
primera letra del nombre de nuestro pueblo (A).
Aunque el glifo del agua se representa como se muestra en las figuras anteriores, para dar a
entender que se trata de un lugar de abundante agua, se cubra toda la parte superior como
se muestra en los siguientes ejemplos

Piedra de agua Cerro de agua

"Tepe" que se toma de Tepetl que significa cerro.

Y "C" que es la posposicin que se usa en nhuatl como sufijo de los nombres acabados en
Tl, ltimas dos letras que se substituyen con la letra C que significa "En", as Tepec, significa
"En el cerro". Cuando la palabra nhuatl tepe (cerro) termine en tl (ejem Popocatpetl) es no
habitable. Cuando termine en c es habitable (ejem chapultepec.

Por lo tanto la palabra Atepec o Atepetl (no habitable) significa: En el cerro donde abunda el
agua, o cerro de agua.

CERRO DE AGUA, CERRO CUBIERTO DE AGUA, CERRO DONDE ABUNDA EL AGUA