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Leonor
Abril de 2011
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Introduo
Ao longo de sculos, o conceito de paz foi entendido por muitos povos apenas como a
ausncia de guerra, mas, cada vez mais, este significado tem vindo a dilatar-se e, hoje,
podemos entender que a paz no pode ser dissociada da justia e da igualdade, tal como era
visto pelos gregos, e que pode ter agregada uma multiplicidade de conceitos, tais como a
harmonia com Deus, a segurana, o bem-estar geral, ou a prosperidade.
A paz mundial um objectivo de todas as civilizaes, desde o incio dos tempos. No entanto,
s rivalidades polticas, religiosas, geoestratgicas e econmicas que sempre colocaram os
povos em posies antagnicas, juntaram-se os problemas que a complexidade e o
desenvolvimento tecnolgico do mundo moderno trouxeram consigo.
A escolha deste tema relacionou-se com o facto de ser um tema sempre actual, sobretudo nos
dias de hoje, com muitos pases africanos e asiticos em revoluo e com o projecto europeu a
enfrentar o maior desafio da sua Histria.
O objectivo principal deste trabalho debater o papel central da religio na teia complicada
que so as relaes internacionais bem como de reflectir sobre qual o contributo podemos dar
para a luta pelo estabelecimento e manuteno da paz mundial.
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A paz mundial e o dilogo inter-religioso
Esta tolerncia religiosa deriva de dois aspectos: a referida secularizao das sociedades e a
crescente importncia de valores como a liberdade de expresso.
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O colapso das economias mundiais, ocorrido nos ltimos anos, veio reafirmar as diferenas
entre povos e atiar os nacionalismos. A insegurana dos mercados gerou o medo de que o
outro, pertencente a outra cultura, pudesse vir a ocupar o lugar arduamente conquistado.
Como definio de dilogo podemos entender uma mera conversa entre duas ou mais pessoas,
ou, como Scrates e Plato o definiram, o processo de busca da verdade atravs de perguntas
e respostas. O dilogo pressupe a diferena e a semelhana, j que devido diferena que
se pode enriquecer com a comunicao. desta forma que deve ser encarado o dilogo inter-
religioso, visto como fundamental para o equilbrio entre estados e civilizaes.
As diferentes organizaes mundiais que tm como objectivo assegurar a paz mundial, como
a ONU, a NATO, a UNICEF ou a UNESCO, tm no seu interior representantes de todos os
povos, embora saibamos que o poder de deciso seja proporcional influncia econmica.
Estas instituies devem trabalhar no terreno, junto s populaes, responsabilizando-as pelo
sucesso das suas intervenes. Dessa forma, estaremos a criar alicerces para que a autonomia
dos povos no seja colocada em questo e a obrigar ao dilogo e tolerncia como nica
forma de resoluo dos difceis problemas que o mundo enfrenta todos os dias, em detrimento
da resposta pela fora, que se tem provado ineficaz a longo prazo.
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Concluso
Assim, a liberdade de expresso duramente conquistada tem de ser uma realidade efectiva
pela qual se deve continuar a lutar, mas tambm devemos presente que as opes dos outros
so to vlidas quanto as nossas, e que, acima de qualquer religio, existem os valores da
Humanidade, que so universais, e que so os primeiros a ter de ser defendidos.
O nico caminho para a procura de uma paz mundial estvel e duradoura a adopo de
uma postura que se paute pela frase no fazemos parte do problema, fazemos todos parte
da soluo, ou seja, no podemos esperar que algum venha e resolva os nossos conflitos.
Temos de contar uns com os outros, mas sentindo que a responsabilidade de lutar pela paz
igual para todos. A paz mundial no vai ser estabelecida por diplomatas engravatados, nos
seus escritrios. Vai ser decidida todos os dias, em todos os cantos do mundo, sempre que
algum lutar pelo direito do outro a ser respeitado e aceite.
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ndice
Introduo .2
Desenvolvimento3
Concluso...5
Bibliografia7
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Bibliografia
ALVES, Ftima; AREDES, Jos; CARVALHO, Jos. (2009). Pensar Azul Filosofia
10 Ano. 1 Edio. Lisboa: Texto Editores.
http://www.dhnet.org.br/educar/balestreri/inquietude/marcelo_rezende.htm
http://pt.shvoong.com/social-sciences/education/1966637-di%C3%A1logo-um-
m%C3%A9todo-reflexao-conjunta/#ixzz1Js4PW1i9
http://www.infopedia.pt/$dialogo-%28filosofia%29
http://afilosofia.no.sapo.pt/10valRelig02.htm
http://www.ihu.unisinos.br/index.php?option=com_noticias&Itemid=18&task=detalhe
&id=39145