NUCCI, Marina Fisher.

Hormnios pr-natais e a ideia do sexo cerebral: uma anlise das

pesquisas biomdicas sobre gnero e sexualidade. 2010. 104 f. Dissertao (Mestrado)
Universidade Estadual do Rio de Janeiro, Programa de Ps-Graduao em Sade Coletiva.

Laqueur compreende a biologia como o fundamento epistmico das afirmaes sobre a

ordem social. Segundo ele, toda vida poltica, econmica e cultural passa, de certa forma, a
apoiar-se neste fato de que h dois sexos estveis, incomensurveis e opostos. (p. 12)

(...) apenas quando as diferenas entre homens e mulheres tornam-se politicamente

relevantes, que h interesse em se buscar por diferenas anatmicas e fisiolgicas entre eles.
Dessa forma, Laqueur evidencia a harmonia existente entre cincia e demandas
culturais/sociais, salientando que a cincia no investiga simplesmente, mas constitui, ela
prpria, a diferena. (p. 13)

Demonstrao de uma vontade poltica de comprovar cientificamente na fisiologia das

mulheres a sua inferioridade, no mesmo momento em que h uma luta por mudanas
no papel social da mulher.

Ao mesmo tempo, neste processo, as prprias caractersticas e qualidades humanas passam a

ser divididas entre femininas e masculinas, acompanhadas de uma desvalorizao da primeira
em relao segunda. O homem a razo, a mulher o sentimento. (p. 14, NUCCI apud
SCHIEBINGER, 1986, 2001)

Assim, como salienta Wijingaard, pesquisadores baseados na teoria organizacional,

produziram ou construram uma imagem padro para a masculinidade e a feminilidade, que ao
mesmo tempo seria atribuda como resultado normal dos hormnios pr-natais do crebro.
Ou seja, ao mesmo tempo em que reproduz esteretipos de masculinidade e feminilidade, a
teoria organizacional produz a ideia de que aqueles comportamentos tm uma base biolgica:
a diferenciao sexual do crebro. (p. 20)

Ruth Bleier (1988) concentra-se especialmente em duas das cincias naturais que (...) foram
as mais influentes neste processo de moldar vises populares sobre diferenas de gnero e
suas supostas origens biolgicas: a sociobiologia e a neurobiologia, com suas pesquisas em
torno das diferenas cerebrais cognitivas entre homens e mulheres. Ambas as reas teriam em
comum, afirma a autora, o vis etnocntrico e androcntrico de suas premissas e
interpretaes. (p. 22)

Bleier posiciona-se criticamente frente ao determinismo biolgico, sem negar, entretanto, a

influncia da biologia. Segundo ela, o que haveria seria uma interao dinmica entre natureza
e cultura. Alm disso, a autora afirma que a distino de temperamentos e personalidades
humanas em feminino e masculino so criaes que fazem parte do esforo em tornar
distines sociais e polticas como naturais e biolgicas. (p. 23)