Qu es adoracin bblica?
representaciones para Dios u otros conceptos en
Tenemos que definir qu es la adoracin bblica,
la adoracin que quiere Dios de nosotros. Aqu es
todo el chiste en este asunto. Alabanza es cuando
reconocemos algo que ha hecho Dios a favor de
alguien (para su beneficio). Podamos dar
alabanza a Dios por lo que Dios ha hecho por
Israel. Accin de gracias es un tipo de alabanza,
porque es personal. Es lo que Dios ha hecho en
beneficio mi. Tenemos que separar estas cosas
del concepto popular hoy en da que la alabanza
es una emocin, normalmente causada por
msica mundana y un show que jalan
fuertemente, levantan, o agitan las emociones.
Ahora la adoracin es un reconocimiento
espiritual de Dios por quien es Dios. Gira
alrededor de entender y reconocer un aspecto del
carcter moral de Dios. Por esto, en una iglesia
bblica, la adoracin es principalmente enfocada
en una enseanza, predicacin, exposicin en una
forma u otra de uno o ms textos bblicos. La
adoracin bblica revela quien es Dios, o como no
respondemos correctamente a lo que dice Dios
(identificando pecado), o nos exhorta a cumplir
con la voluntad de Dios (que toca la justicia, la
santificacin, etctera).
Por qu empezamos con esto? Porque
simplemente la adoracin bblica no se concentra
en externos sino en cambios espirituales adentro
de la vida de la persona adorando. Formas
externas no son importantes, o mejor dicho, no es
la adoracin bblica. La adoracin bblica tiene
que con lo espiritual y la verdad (Juan 4:23).
Esto es lo Dios quiere en la verdadera adoracin.
Para explicar esto, necesitamos entender que la
verdadera adoracin no es ligada a un sitio (como
el templo en Jerusaln) o en una forma externa.
Es ligada a un proceder, donde la voluntad de
Dios entre, y es explicada a la persona quien
quiere adorar a Dios, y luego la vida de esta
persona cambia. Sus actitudes, sus acciones, sus
creencias son diferentes despus de la adoracin
bblica. Adems Dios explcitamente prohbe el
uso en la adoracin de imgenes como
o dando reverencia, especialmente honra,
la Biblia o afuera de ella.
No adoras a dioses ajenos, ni imgenes
xodo 20:2-5 Yo soy Jehov tu Dios, que te saqu de
la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. 3 No
tendrs dioses ajenos delante de m. 4 No te hars
imagen, ni ninguna semejanza de lo que est arriba en
el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de
la tierra. 5 No te inclinars a ellas, ni las
honrars; porque yo soy Jehov tu Dios, fuerte,
celoso, que visito la maldad de los padres sobre los
hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que
me aborrecen,
Aqu en los diez mandamientos, Dios prohbe la
adoracin (u honrar) a otros dioses ajenos. En
este contexto vemos la prohibicin del uso de
imgenes, explcitamente de inclinar delante de
ellas, de honrar a ellas. Luego Dios nos explica
que este mandamiento es porque Dios, nuestro
Dios, es muy celoso, y la ira y castigo de Dios es
sobre todos quienes usan imgenes. La idea es
muy clara aqu que el uso de imgenes y la
idolatra (adorar a dioses ajenos) es la misma
cosa.
No hay buenas y malas imgenes
Adems vamos a observar que no hay tal cosa de
imgenes buenas y malas, sino la prohibicin
es amplia, para todo tipo de imagen. El concepto
de imagen es cualquier cosa en el cielo, en la
tierra, o debajo de la tierra. Esto incluye todo.
Cuando Pablo predic en feso en contra de las
religiones presentes all (especialmente en contra
de Diana, que tuvo imgenes de plata a su honor),
dice que fue acusado as, diciendo que no son
dioses los que se hacen con las manos (Hechos
19:26). Lo que entendemos aqu es toda cosa
hecha fsicamente por el ser humano, igualmente
cosas que existen sin la ayuda de los hombres
(como una piedra que se cae del cielo). Tambin
observamos que de dar honor o de inclinarse
(acto de sumisin, humillacin, u homenaje) es
en esta prohibicin. Si uno es inclinndose a algo,
prioridad, control de su vida, entonces entra aqu.
Reverencia o Adoracin?
Los catlicos hacen grandes argumentos que
honran a Mara y los santos por medio de sus
imgenes, pero esto no es adoracin sino
veneracin1. La palabra no se ocurre en la Reina
Valera excepto en Isa. 58:13 (hablando de venerar
al da de reposo) y Heb 12:9 (hablando de venerar
a nuestros padres terrestres). Pero la raz de esta
palabra se ocurre tambin en Hechos 13:18,
donde Dios soport a Israel en el desierto. La
idea aqu es de aguantar la manera o carcter de
otro. De sufrir y vivir con el carcter (bueno o
malo). Esto es la idea atrs de venerar. Pero a la
verdad, Qu es la diferencia?
1 Pedro 3:15 sino santificad a Dios el Seor en
vuestros corazones, y estad siempre preparados para
presentar defensa con mansedumbre y reverencia
ante todo el que os demande razn de la esperanza que
hay en vosotros;
Entonces la idea es de conformarse al carcter de
otra persona, aun que uno lo encuentra diferente
de lo suyo, o difcil de ajustarse a ello. Pero al
fondo es honra, respecto, y prioridad en la vida.
Podemos dar una medida de reverencia a
nuestros padres (xodo 20:12; Heb 12:9) o
autoridades civiles (1Ped 2:17; Rom 13:2-7; Tito
3:1-2; 2Ped 2:10; Judas 1:8), pero esto no es
adoracin en un contexto espiritual. De adorar a
Dios es de dejarle mandar, controlar, y manipular
tus metas, morales, principios, y vida eterna. Si
uno deja su respecto a padres o gobernantes de ir
hasta este extremo, llega a ser pecado igualmente.
Qu cosas son prohibidas?
Deuteronomio 4:15 Guardad, pues, mucho vuestras
almas; pues ninguna figura visteis el da que
Jehov habl con vosotros de en medio del
fuego; 16 para que no os corrompis y hagis para
vosotros escultura, imagen de figura alguna,
1
El concepto de tener reverencia para alguien es
igualmente usado con Dios, Neh 1:11, Isa 58:13.
efigie de varn o hembra, 17 figura de animal
alguno que est en la tierra, figura de ave alguna
alada que vuele por el aire, 18 figura de ningn
animal que se arrastre sobre la tierra, figura de pez
alguno que haya en el agua debajo de la tierra. 19 No
sea que alces tus ojos al cielo, y viendo el sol y la
luna y las estrellas, y todo el ejrcito del cielo,
seas impulsado, y te inclines a ellos y les sirvas;
porque Jehov tu Dios los ha concedido a todos los
pueblos debajo de todos los cielos.
Aqu Dios delinea todo, desde Dios mismo hasta
cualquier hombre o mujer, cualquier animal,
criatura, o aun el mismo cielo (sol, luna,
estrellas), todos son prohibidos explcitamente.
Mara, los santos, Jess, cada uno se cae bajo una
u otra de estas prohibiciones. No es posible
excusar lo que Dios explcitamente prohbe.
Deuteronomio 5:8-9 No hars para ti escultura, ni
imagen alguna de cosa que est arriba en los cielos, ni
abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
9 No te inclinars a ellas ni las servirs; porque
yo soy Jehov tu Dios, fuerte, celoso, que visito la
maldad de los padres sobre los hijos hasta la tercera y
cuarta generacin de los que me aborrecen,
Aqu vemos que no podemos inclinarnos delante
de ellos. xodo 20:5 dice que no debemos
inclinarnos ni honrar. Toda imagen es para
honrarla en una forma, invocando el dios que
representa. Nadie cree que una piedra es Dios,
sino que la imagen representa o es un medio de
adorar al verdadero Dios. Servir significa de
trabajar por ello, o de hacerse un siervo y
seguidor de alguien. Los catlicos toman orgullo
en ser llamados y reconocidos como
guadalupanos.
Imgenes son ayudas, nada ms
Isaas 42:8 Yo Jehov; este es mi nombre; y a otro no
dar mi gloria, ni mi alabanza a esculturas. 42:17
Sern vueltos atrs y en extremo confundidos
los que confan en dolos, y dicen a las imgenes de
fundicin: Vosotros sois nuestros dioses. 44:9 Los
formadores de imgenes de talla, todos ellos son
vanidad, y lo ms precioso de ellos para nada
es til; y ellos mismos son testigos para su
confusin, de que los dolos no ven ni entienden. 10
Quin form un dios, o quin fundi una imagen que
para nada es de provecho?
Dios nos declara claramente que toda imagen es
P
Poorrq
quue no
ouusamo
os
vanidad (cosa que carece de valor espiritual,
eterno), y que para nada es til, para nada es
de provecho. Estas palabras quieren decir que no
sirvan para ayudar. Son intiles totalmente, y
Imgenes
adems causan las personas de regresar a la
idolatra de antes de conocer a Cristo, de entrar Por David Cox
[C05] v1 2007 www.davidcox.com.mx/folletos
en extremo confusin. Se puede fotocopiar e imprimir libremente este folleto
Cmo debemos adorar a Dios?
Hechos 17:29 Siendo, pues, linaje de Dios, no
debemos pensar que la Divinidad sea semejante a oro,
o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginacin
de hombres.
Vemos que Dios no es material en la forma que
uno puede reproducir, y luego adorar la copia. Al
contrario, Juan 4:23 dice que tenemos que adorar
a Dios en espritu (espiritualmente) y en verdad.
Esto es por entender (mentalmente) el carcter,
actitud, espritu (forma de hacer las cosas), y los
principios morales de Dios, y luego acomodar
nuestras vidas para que nosotros vivamos lo que
vemos en Dios. Esto es solamente por las
Escrituras, y esto debe tomar la prioridad de Juan 4:23 Mas la hora viene, y ahora es,
nuestras vidas. Prcticamente, es un profundo cuando los verdaderos adoradores adorarn al
respecto para la palabra de Dios y su predicacin, Padre en espritu y en verdad; porque tambin el
exposicin, y enseanza. Es de ser reverente en la Padre tales adoradores busca que le adoren.
iglesia, de aprender con gozo y deseo, y luego una
cultura de ponerlo en prctica en tu vida Hay muchas religiones que hoy en da usan
personal. Formas externas no es la verdadera muchas imgenes en sus cultos, ceremonias, y
adoracin. actividades. Cristianos aun de buenas iglesias y
doctrinas han empezado a usar llaveros, foros de
Biblias, y muchas otras cosas que tienen imgenes
religiosas en ellos. Hay dos grupos de
pensamiento entonces. Primero hay las personas
y grupos quienes piensan que estas imgenes son
tiles en una forma u otra en su relacin para con
Dios. El otro grupo es de personas quienes
piensan muy ligeramente sobre ello, y no les
preocupan nada de esto porque no ven las
imgenes como un dolo donde ellos se doblan la
rodilla a ellos.