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S E T E F A
Seminrio Teolgico Pr. Dr. Eliseu Feitosa de Alencar
Ficha tcnica

CORPO ADMINISTRATIVO
Presidente - Pr. Valdemar de Jesus Silva
Vice Presidente - Pr. Sebastio Arajo da Silva
Diretor administrativo - Pr. Valter Jos Gimenes da Silva

Conselho fiscal:
Pr. Francisco da Silva Valentim
Pr. Marivalter Hermgenes
Pr. Elias Quirino Souza dos Santos
Reviso Teolgica:
Pr. Moiss Madeira da Silva
Pr. Raimundo de Souza Mendes
Pr. Marivalter Hermogenes
Pr. Ademar Ferreira Junior
Pr. Josaf Feitosa da Silva

Suplentes:
Pr. Hlio Lopes
Pr. Pedro Madureira
Capa: Pr. Valter Jos Gimenes da Silva
Matria: Cedida pelo Seminrio Teolgico Paulo Leivas Macalo, com a devida
autorizao de seu Presidente Bispo Manuel Ferreira.
Reviso Textual: Dr Maria Vilma Coqueiro da Silva
Diagramao: Pr. Valter Jos G. da Silva

Todos os direitos de publicao reservados ao SETEFA

Igreja Evanglica Assemblia de Deus do Ministrio de Madureira


Estrada da Usina, 1219 B. Avirio / Rio Branco - AC. Cep. 69905-170
Fone (68) 3223 6055 8119-2202
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Apresentao
Deus tem feito despontar nos ltimos tempos, obreiros voluntrios, que se levantam no
poder do Esprito Santo e realizam trabalhos excelentes!
Precisamos acompanh-los bem de perto, e fomentar ainda mais o fogo dessas fascas, trazendo
para dentro do braseiro do Ministrio, e apoi-los como homens de Deus.
O Pastor Valter Jos, juntamente com a equipe de Reviso Teolgica e outros companheiros,
tm sido algumas dessas fascas, pois os mesmos, tm feito muitos esforos pessoais para levantar
a bandeira do ensino em nosso Estado, na confeco de dezoito matrias, para nosso prprio
seminrio: (SETEFA) Seminrio Teolgico Pr. Dr. Eliseu Feitosa de Alencar, seminrio este, que
rgo vinculado Igreja Assemblia de Deus do Ministrio de Madureira no Estado do Acre. Dessa
forma, sei que estas matrias serviro para o bem de todos obreiros e obreiras que querem ampliar
seus conhecimentos bblicos.
Que Deus ilumine a todos quantos se aprofundam nas riquezas que a Palavra de Deus nos
oferece.
Pastor Valdemar de Jesus Silva
Membro do Conselho Deliberativo - Betel
Presidente da CONEMAD-AC
Presidente do SETEFA
Presidente da IEAD

1 Geografia Bblica

1. 1 - Uma Viso Panormica do assunto


Geografia bblica a parte da geografia geral que tem por objetivo o conhecimento das
diferentes reas da superfcie da terra relacionadas com a Bblia.

1. 2 - Importncia: Sua importncia est no auxilio que ela nos oferece na apreciao,
compreenso e interpretao dos fatos bblicos, pois trata-se do cenrio terreno e humano da
revelao Divina. Localizando, fixando e documentando os relatos sagrados, geografia bblica d
a esses relatos mais consistncia e autenticidade, bem como uma perspectiva mais viva.

1. 3 - Fontes: A fonte principal do estudo da geografia bblica est na prpria Bblia, uma vez que
ela que nos fornece nomes de lugares, de povos, de circunstncias e de acontecimentos relacionados
s civilizaes e aos povos bblicos.
As outras fontes so a histria geral, que a dividimos em sagrada e profana, e a arqueologia.
Para um estudo proveitoso da geografia bblica so indispensveis, alm das fontes
mencionadas, os mapas das respectivas reas em estudo.

1. 4 - O mundo antigo
O mundo antigo, ou bblico, compreende todos povos antigos que habitavam a rea banhada
pelos mares Mediterrneo (Grande Mar), Negro (Auxino), Cspio (tambm chamado de mar
Setentrional), Golfo Prsico (ou mar Meridional) e Vermelho (denominado pelos romanos de mar
Eritreu).
O relato bblico de ambos os Testamentos abrange uma rea que, no sentido Oeste-Leste, vai
desde a Espanha, o ponto mais ocidental do programa de atividades missionrias do Apstolo Paulo,
at a Prsia, pas mais oriental com que esteve relacionado o povo de Israel.
No sentido Norte-Sul, essa rea vai desde o ponto, provncia mais setentrional da sia
Menor, que ficava ao Sul do mar Negro cujo povo esteve representado em Jerusalm no dia de
Pentecostes (At. 2. 9) at o extremo sul da Arbia onde, provavelmente, ficava a lendria terra de
Ofir, tantas vezes mencionadas na Bblia.
Portanto, podemos afirmar que as expresses o mundo antigo e o mundo bblico so
praticamente sinnimas.
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2 Montanhas
Ao estudarmos a geografia da Palestina em seus detalhes, trataremos neste tpico das
montanhas extrapalestinicas do mundo antigo relacionadas com a histria bblica. Desta, as cinco
mais importantes so:

2. 1 - Arar - Fica no sudeste da Armnia. Conhecida pelo encalhe da arca de No, esta montanha
tem cerca de 5.000 metros de altitude. Devemos notar, entretanto, que o texto bblico em Gn. 8. 4,
diz que a arca parou sobre os montes de Arar. Portanto, ignora-se o local exato do pouso da arca,
embora a tradio aponte a montanha mais alta da regio como tal, e cujo nome Arar.

2. 2 - Sinai ou Horebe - Localizado no extremo sudoeste da sia, na pennsula do Sinai, tem forma
triangular e banhada por dois braos do mar Vermelho chamados de Golfo de Suez e Golfo de
caba ficando este do lado oriental da pennsula e aquele do lado ocidental.
No monte Sinai Moises recebeu a Lei com o qual firmou a aliana entre Deus e o povo de
Israel, originando-se, assim, a nacionalidade hebraica com seus aspectos religioso e civil.

2. 3 -Lbanos - A cordilheira dos montes Lbanos, que corre paralelamente costa oriental do
Mediterrneo, fica na parte ocidental da Sria, ao norte da Palestina, e se apresenta em duas
divises: a) Lbano e b) Ante-Lbano. Esta diviso no conhecida na Bblia Sagrada, mas vem do
tempo da dominao grega, e persiste at hoje.

2. 4 - Hermom - Este monte fica no extremo sul da cadeia dos montes Ante-Lbano, no limite sul
da Sria e extremo norte da Palestina, tambm conhecido como monte Srion e monte Senir.
Devido sua altitude, que atinge mais de 3.000m, e sua escassa vegetao (exceto nas
encostas inferiores onde a vegetao extremamente rica), bem como sua cobertura permanente
de neve e gelo, este monte se reveste de uma imponncia majestosa, podendo ser avistada por quase
toda a Palestina, Sria, Arbia, Fencia e Mediterrneo.
Quanto verdadeira altitude do Hermom, bom salientar que dados oferecidos por vrios
estudiosos, divergem consideravelmente, variando entre 3.050m e 3.365m.
Durante o inverno, o enorme vu de neve desce monte abaixo at cerca de 1.500m.
medida que avana o vero a neve vai derretendo, formando fios de gua e riachos que descem
pelas encostas e rega as partes inferiores do monte e os vales.
Acredita-se que a transfigurao de Jesus teve lugar em algum ponto da encosta sul deste
monte, embora a tradio aponte o Tabor, na Galilia.

2. 5 - Seir - Na realidade, Seir no um monte isolado, mas uma cadeia de montanhas que se
estende na direo norte-sul na regio de Edom, na Arbia Ocidental. Esta regio montanhosa, que
durante a dominao romana foi denominada de Arbia Ptrea, localiza-se entre o sul do mar Morto
e o extremo norte do Golfo da Acaba. A altitude varia entre 300 e 2.000m.

Atividades de Apoio
Numere a segunda coluna de acordo com a primeira, fazendo corresponder o monte com
suas caractersticas.
(1) Arar ( ) Local onde Moiss recebeu a Lei
(2) Sinai ou ( ) Cobertura permanente
Horebe de neve e gelo
(3) Lbanos ( ) Encontra-se na Arbia Ocidental
(4) Hermom ( ) Pousou a arca de No
(5) Seir ( ) Paralelo costa oriental do Mediterrneo
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3 Rios
Nesta vasta rea do Mundo Antigo podemos considerar quatro rios importantes: Nilo, Tigre,
Eufrates e Jordo.
3. 1 - Nilo - Com cerca de 6.500 quilmetros de comprimento, o rio Nilo o primeiro do continente
africano e o segundo do mundo, tendo suas nascentes na regio dos grandes lagos da frica
Equatorial, por onde se estende os seus braos chamados Nilo Branco e Nilo Azul, e seus afluentes.
O Nilo corre na direo sul-norte atravs do Egito, desaguando no Mediterrneo em um vasto
esturio de 250 quilmetros de largura, formado pelos trs braos (que antigamente eram sete),
denominado Delta.
3. 2 - Tigre ou Hidquel - (grego e hebraico respectivamente). Este o rio que nascendo nas
montanhas da Armnia, corre na direo sudeste, banhando o lado oriental da Mesopotmia at
juntar-se com o rio Eufrates, cerca de 160 quilmetros do Golfo Prsico.

3. 3 - Eufrates - Tambm conhecido como o grande rio. Suas nascentes acham-se no macio das
montanhas da Armnia. De incio, o rio corre para o ocidente, chegando a uma distncia de apenas
93 quilmetros do Mediterrneo. Depois toma a direo sudeste, atravessando a clebre cidade de
Babilnia cerca de 140 quilmetros do seu esturio.
3. 4 - Jordo - Jordo este o rio da terra santa muitas vezes referido nas Escrituras Sagradas.
formado por varias nascentes nas encostas: noroeste e oeste do monte Hermom, sendo as quatro
principais a Breighit, a de Hasbani, Leda e Bahias e corre na direo norte-sul. No seu percurso
total de cerca de 340 quilmetros pelo leito sinuoso, atravessa dois lagos o de Merom (atualmente
chamado Hel) e o da Galilia, desaguando no mar Morto.
A peculiaridade do Jordo que este o nico rio do mundo cujo leito inferior ao nvel do
mar. A depresso comea desde trs quilmetros ao sul das guas de Merom e continua cada vez
mais acentuada at chegar a 426m no mar Morto, cuja profundidade chega a 400m. Portanto, trata-
se de uma depresso de 826m, sendo a mais profunda do globo terrestre.
Pesquisas cientificas revelam que as cidades de Sodoma e Gomorra foram destrudas por
erupes vulcnicas, formando uma grande cratera no seu lugar, que foi ocupada pelo mar Morto. A
Palavra de Deus diz que as referidas cidades foram consumidas por fogo descido do cu. Assim
sendo, no h duvidas de que os efeitos do fogo Divino sobre aquelas cidades foram idnticos ao de
um poderoso vulco.
A concluso dos pesquisadores baseou-se nos vestgios com caractersticas vulcnicas
existentes no local. Entretanto, convm salientar que uma das caractersticas elementares sair dos
topos das montanhas ou, quando no o caso, ele mesmo forma no local uma montanha ou ilha
(quando no mar) com o material (magma) extrado do interior da terra.
De qualquer modo, o surgimento de um vulco sempre formar uma elevao geogrfica,
devido a grande quantidade de material expelido. A cratera formada proporcionalmente pequena e
localiza-se no centro da montanha por ele criada. No caso em apreo, ao contrrio de uma
montanha, formou-se uma enorme cratera no local das duas cidades. Isso prova que o fogo que
subverteu as cidades no veio debaixo e, sim, de cima, confirmando a verso bblica.

4 Desertos
A idia de deserto entre os judeus abrangia trs aspectos distintos, a saber:
Yeshimon deserto absoluto, onde no h possibilidades de sobrevivncia animal ou
vegetal.
Heraboth lugar devastado e desrtico em conseqncia de destruio. o caso de
cidades destrudas pela guerra.
Midbar ou Arabah deserto com grandes possibilidades de vida animal e vegetal que, na
poca das chuvas anuais, transforma-se em campo vioso, procurado pelos pastores para
pastagens de seus rebanhos. Os Israelitas peregrinaram por quarenta anos em desertos deste
tipo.
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4. 1 - Shur - (x. 15. 2), que alguns identificam como o deserto de Etam (x. 13. 20), estende-se
pelo noroeste da pennsula do Sinai, ao largo da fronteira nordeste do Egito e costa oriental do mar
Vermelho (Golfo de Suez), altura do seu tero superior.
4. 2 - Sin - que o prolongamento do anterior na direo sul da costa oriental do mesmo mar,
abrangendo o tero mdio da mesma.
4. 3 - Sinai - que abrange toda a parte sul da pennsula, incluindo o monte Sinai, bem como a parte
da mesma at o fundo do Golfo de caba.
4. 4 - Par - que cobre todo o centro da pennsula, deslocando-se um pouco para o nordeste da
mesma.
4. 5 - Cades, ou Cades Barnia, pequena rea ao norte do Par, a leste de Shur e de Cades. Estes
dois ltimos desertos constituem o limite sul da Palestina, tambm conhecido pelo nome de
Negueve.
4. 6 - Berseba - Esse o pequeno deserto em torno da cidade de Berseba, o marco meridional da
Terra Santa. A expresso De Dan a Berseba era a maneira de definir a extenso norte-sul do
territrio palestnico.

5 Cidades

5. 1 - Viso Panormica.
Entende-se por cidades bblicas aquelas que de alguma forma so relacionadas com a
histria bblica, ainda que no mencionadas especificamente.
Quanto ao planejamento das cidades antigas, o elemento fundamental era o muro protetor
que abrigava a cidade dos ataques inimigos. A altura variava de acordo com a importncia e o
tamanho da cidade; igualmente, a sua largura.
A parte principal no interior da cidade era o palcio real, localizado geralmente bem no
centro, de forma retangular, em estilo de fortaleza muito resistente. Sobre os muros do palcio e da
cidade havia torres com vigias permanentes. As portas eram poucas em cidades menores e
numerosas em cidades maiores. Junto delas, em praas ou lagos, faziam-se feiras livres e outras
transaes comerciais, bem como as assemblias dos cidados e os julgamentos. Em algumas
cidades a praa central, junto do palcio real, que servia para todos esses fins
As ruas das cidades antigas eram estreitas e geralmente escuras, devido s pontes que
ligavam as casas de ambos os lados, e eram tambm muito midas e sujas por causa do lixo das
casas que nelas eram despejados. A no ser em cidades grandes, as ruas no obedeciam a qualquer
planejamento.
O material empregado na construo das grandes cidades dependia do predominante na
regio. Na Babilnia, por exemplo, predominava o barro, ou seja tijolos de barro secados ao sol ou
queimados. J no Egito era a pedra o material principal, na Palestina os dois elementos eram
comuns nas construes das cidades, embora as pedras eram mais usadas.

Cidades principais do grupo extrapalestnico

5. 2 - Ur Situada ao sul da Babilnia ou Caldia, hoje chamada de Mugheir. Cidade natural do


patriarca Abrao, centro industrial, agrcola e comercial de grande importncia; porto martimo,
segundo as descobertas arqueolgicas antediluvianas (o Golfo Prsico antigamente se estendia at
Ur).

5. 3 - Nnive Segundo as Escrituras, foi uma das mais antigas cidades da Assria (Gn. 10.11).
Tornou-se a capital do mundo no perodo ureo do imprio assrio. Ficava margem oriental do
Tigre. Foi tomada pelos Babilnicos em 612 a.C., terminando assim sua glria.

5. 4 - Damasco Segundo os historiadores, a cidade viva mais antiga da terra. Localiza-se ao sul
da Sria, no planalto oriental do Ante-Libano. Atravs dos sculos tem sido a capital da Sria.
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5. 5 - Mnfis Os hebreus a conheciam pelo nome de Nofe (Is. 19. 13). A cidade mais importante
do Egito Setentrional que, segundo Herdoto, teria sido edificada por Menes, primeiro rei do Egito
mencionado na histria; localizada na margem ocidental do Nilo, cerca de 20 quilmetros ao sul do
Cairo, atual capital do Egito.

5. 6 - Babilnia a antiga e bela capital do imprio babilnico, notvel pelos seus maravilhosos
palcios, jardins suspensos, muralhas quase intransponveis, etc. Segundo Herdoto, historiador
grego as muralhas que cercavam a cidade maravilhosa do mundo antigo eram duplas e tinham
cerca de 28 metros de larguras e at 112m de altura e 96 quilmetros de extenso, construdas com
tijolos de argamassa e betume, com 250 torres de vigia e 100 portes de cobre.
As suas origens pr-histricas remontam aos dias de Nimrode (Gn. 10. 10). Foi na cidade de
Babilnia que Alexandre, o Grande, terminou seus dias de vida em 323 a.C..

5. 7 - Ar Pouco se sabe desta cidade. Porm sabemos que ficava na regio chamada Pad-ar, no
planalto setentrional da Mesopotmia, onde permaneceram por algum tempo Ter e seus filhos
depois de deixarem Ur.

5. 8 - Tiro Cidade antiga e muito importante na Fencia. Conforme relatos de escritores e


historiadores antigos, sua fundao remonta a 2.750 anos a.C.. O nome moderno desta cidade Sur.

5. 9 - Sidom Outra cidade muito importante e antiga na Fencia, localizada h 30 quilmetros ao


norte de Tiro, e freqentemente referida na Bblia. Foi arrasada, muitas vezes, pelos conquistadores,
e reconstruda. Atualmente seu nome Said.

5. 10 - Atenas Este o nome da capital tica, um dos estados da Grcia, fundada em 1.156 a.C., e
em 1834 tornou-se a capital de todo o reino da Grcia. H 9 quilmetros do mar Pireu, e seu porto
comercial mais prximo Falero.

5. 11 - feso Cidade mais importante da costa ocidental da sia Menor, cuja origem remonta ao
sculo XI a.C.. Localiza-se na margem direita do rio Caister, na provncia de Ldia. Paulo
reconheceu a importncia estratgica de feso e ficou ali dois anos e trs meses (At. 19. 8-10), entre
os anos 54 e 57 d.C., realizando seu maior trabalho missionrio.

5. 12 - Roma Uma das mais antigas cidades da pennsula itlica, edificada sobre sete colinas, na
margem esquerda do rio Tigre. A data de fundao aceita, 753 a.C..
Roma ficou famosa por ter sido a capital poltica e cultural do mundo durante vrios sculos.
Ao tempo do apstolo Paulo a cidade Eterna - como chamada j possua cerca de um milho
de habitantes. O apstolo esteve preso em Roma durante dois anos, e dali escreveu quatro cartas:
Efsios, aos Filipenses, aos Colossenses e a Filemom.

6 Palestina

6. 1 - Geografia Fsica da Palestina


A regio que ns conhecemos pelo termo Palestina tem recebido, atravs dos tempos,
nomes diferentes, bem como tem sofrido alteraes quanto sua extenso.
Cana ou Terra de Cana o nome mais antigo, por se tratar da terra habitada pelo neto
de No, Cana e sua descendncia.
Terra dos Amorreus outro nome antigo.
Terra dos Hebreus nome que muitos atribuem a Hber, patriarca de quem descende
Abrao.
Terra de Israel ou terra dos Israelitas.
Terra de Jud ou Judia.
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Terra da Promessa ou Terra Prometida.
Palestina Este nome deriva-se do termo Filstia, ou seja, a terra habitada pelos filisteus.
Na Bblia, este nome dado a uma faixa de terra ao sudoeste de Cana, ao longo do
Mediterrneo at o Egito. Posteriormente, figuras como Plnio e Josefo passaram a chamar
por este nome toda a regio de Cana. E desde os tempos do domnio romano at os dias que
precederam a fundao do moderno Estado de Israel, Palestina era o nome mais usado .
Terra Santa a designao dada pelo profeta Zacarias (2. 12) e pelos cristos desde a
idade mdia, por ter sido palco das maravilhas Divinas, particularmente do nascimento,
ministrio e sacrifcio redentor do Filho de Deus em favor dos homens.

6. 2 - Localizao
Localizada no continente asitico, a 30 de latitude norte, banhada pelo mar Mediterrneo
(extremo leste) em toda extenso de seu limite ocidental, mais ou menos eqidistantes dos pontos
principais do Mundo Antigo, a Palestina constituiu-se num centro de gravidade para o mundo e as
civilizaes da antiguidade.
Do ponto de vista comercial ficava na rota do trfego entre o oriente e o ocidente, bem como
entre o norte e o sul. Do ponto de vista poltico, era passagem inevitvel dos exrcitos
conquistadores das grandes potencias ao seu redor, razo pela qual estas se interessavam por suas
conquistas e fortificao. Da as devastaes sofridas pela Palestina em repetidas ocasies durante a
sua histria.

6. 3 - Limites
A Palestina limita-se ao norte, com a Sria e Fencias; ao leste, com parte da Sria e parte da
Arbia (deserto Arbico); ao sul, com Arbia, e ao oeste com o mar Mediterrneo.

6. 4 - Superfcie
O territrio de Israel variou consideravelmente com o decorrer dos tempos; era extensa nos
dias dos reis Davi e Salomo, que por conquista anexaram vrios territrios vizinhos, e era
reduzido quando invadido por reinos vizinhos. Em mdia, a superfcie de Israel era de cerca
de 30.000 quilmetros quadrados.
Comparando com os estados brasileiros, esse territrio seria pouco maior que o estado de
Sergipe.

6. 5 - Topografia
De uma forma geral os topgrafos modernos costumam dividir a Palestina em quatro
seces longitudinais:
Plancie da costa do mar Mediterrneo;
Regio montanhosa central;
Vale do Jordo;
Planalto oriental, ou zona montanhosa de Galaad, a Transjordnia.
Para um estudo mais detalhado da topografia da Palestina, recomendamos o esquema abaixo:

6. 6 - Plancies

Plancie do Aco regio do extremo noroeste da costa palestnica, ao sul da Fencia e que
estende at o monte Carmelo.
Plancie do Saron regio compreendida entre o monte Carmelo e a cidade de Jope,
alargando-se na direo das montanhas da regio central medida que avana para o sul.
Esta regio conhecida pelos famosos lrios e outras variedades de flores.
Plancie da Filstia (ou martima) a faixa de terra habitada pelos filisteus, entre Jope e
Gaza.
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Plancie de Sefel regio situada entre a plancie da Filstia e as montanhas de Jud ao
oriente.
Plancie de Jesreel ou Esdraelon tambm chamada de Armagedon. Embora possa
tambm ser classificada como vale, pela sua extenso e aspecto.
Confluncia de trs vales, dos quais o central Jesreel o mais importante.
A plancie que traz este nome considerada a maior da Palestina e a mais formosa. Devido sua
posio estratgica, via de comunicao natural entre Damasco e o Mediterrneo, a plancie foi
palco de inmeras batalhas desde os dias de Gideo, na poca dos juizes. O rio Quison (Kishon)
atravessa a plancie longitudinalmente, desde o leste ao oeste, desembocando no Mediterrneo ao
norte do monte Carmelo.
O nome proftico desta plancie Armagedon (Ap. 16. 16) que significa Montanha de
Margedom ou Megedo.

6. 7 - Vales
A Palestina terra de muitos vales; mas aqui vamos enumerar e localizar os principais:

Vale do Jordo este o maior vale da Palestina; comeando ao sop do monte Hermon,
no extremo norte, porta ou pas longitudinalmente at o mar morto, no extremo sul. No seu
ponto inicial muito estreito, cerca de 100 metros, alargando-se para 3 quilmetros logo
abaixo do mar da Galilia, chegando a quinze quilmetros da regio de Jeric e tornando a
estreitar-se pouco antes de chegar ao morto, seu ponto final. Por este vale corre o clebre rio
Jordo. o vale que chega maior profundidade de toda a face da terra 426m abaixo do
nvel do mar Mediterrneo, numa distancia de 215 quilmetros em linha reta desde o
Hermon at o mar Morto.
Vale de Jesreel no se deve confundir este vale com a plancie do mesmo nome; confuso
que ocorre freqentemente, e por isso alguns autores chamam a plancie tambm pelo nome
de Vale de Esdraelon.
Vale de Acor Este fica entre as terras de Jud e Benjamim, ao sul de Jeric, onde ocorreu
o apedrejamento e queima de Aca e toda sua famlia.
Vale de Aijalon situa-se na regio de Safel, a 24 quilmetros de Jerusalm, onde se deu a
batalha de Josu com os amorreus quando o sol parou sobre Gabaon e a lua sobre o vale de
Aijalon.
Vale do Escol a oeste de Hebrom, famoso pela sua fertilidade, especialmente a dos
vinhedos. Segundo Nm. 13. 22-27, foi deste vale que os espias levaram a Moiss um cacho
de uvas to pesado que foram necessrios dois homens para transport-lo.
Vale de Hebrom ou Manre fica cerca de trinta quilmetros a sudoeste de Jerusalm, no
qual se levanta a conhecida cidade de Hebrom, em cujas cercanias fixou-se por longo tempo
a famlia de Abrao.
Vale da Sidim Conforme Gneses 14. 3 -10, tudo faz crer que este o vale onde se
encontra hoje o mar Morto, especialmente a parte sul do mesmo, provvel regio de Sodoma
e Gomorra.
Vale de Siqum Situado no centro de Cana, entre os montes Gerizim ao sul e o monte
Ebal ao norte, tem cerca de 12 quilmetros de comprimento, estendendo-se em direo a
cidade de Siqum, chamada Nablus atualmente. Neste vale se encontra o famoso poo de
Jac, beira do qual Jesus falou samaritana.
Vale de Bas Este vale no se encontra citado na Bblia, mas suas referncias encontram-
se registrada em outras literaturas. Provavelmente trata-se do vale por onde corre o rio
Yarmuque, no noroeste da Palestina.

Atividades de Apoio
Faa uma pesquisa sobre o vale de Aijalon, descreva um pouco mais, sobre a grande batalha
que ocorreu nesse vale.
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7 - Planaltos
Dois so os planaltos centrais da Palestina: O Planalto Central, que como a continuao
dos montes Lbanos e corre pelo centro do pas na direo norte-sul; e o Planalto oriental que pode
ser considerado como continuao do Ante-Libano, correndo na mesma direo do anterior. A
altitude de ambos varia entre 650 e 1.300m.

7. 1 - Montes Palestnicos
O estudo dos montes obedecer subdiviso dos planaltos j estudados. Assim teremos os
montes de Naftali, os de Efraim e os de Jud no Planalto Central; depois, os monte de Bas, os de
Gileade e os de Moabe no Planalto Oriental.

7. 2 - Os Montes de Naftali

Monte Hatin fazendo parte do pequeno conjunto chamado Cornos de Hatin, localiza-se
pequena distncia a oeste do mar da Galilia.
Monte Tabor com 615m de altitude, localiza-se tambm na Galilia, na parte nordeste da
Plancie de Jesreel ou Esdraelo.
Monte Gilboa Este fica a sudoeste da plancie de Jesreel e tem forma alongada, medindo
13 quilmetros de comprimento e 5 a 8 de largura por 543m de altitude. Seus flancos so
ngremes e escarpados. Notabiliza-se pela morte do rei Saul e seu filho Jnatas na batalha
contra os filisteus.
Monte Carmelo Seu nome significa campo frtil, jardim isto provavelmente devido
proverbial fertilidade que nos tempos idos cobria vastas reas de sua cobertura. Na realidade
o Carmelo uma pequena cordilheira com cerca de 30 quilmetros de comprimento por 5 a
13 de largura, que pende do Mediterrneo para o sudeste da Palestina. Nota-se que este
monte ou serra forma uma barreira entre as plancies Esdraelon e Saron, apresentando varias
cavernas que pela sua conformao interna parecem ter sido habitadas. Uma delas
assinalada como a gruta de Elias, que hoje um santurio mulumano.

7. 3 - Montes de Efraim
Os mais importantes destes montes so Ebal e Gerizim, tambm conhecido como monte da
Beno, porque Josu, conforme determinao de Moiss (Dt. 11. 29 / 27. 1-13), reuniu seis tribos
num monte e seis no outro ficando a arca, os sacerdotes, os levitas e os ancios no vale. De um
dos montes o Gerizim foram lidas as bnos para os que guardam a Lei do Senhor,
respondendo o povo das seis tribos reunidas no Ebal com um amem; e deste monte o Ebal,
fosse pronunciadas as maldies que viriam para os infiis, respondendo, por sua vez com um
amem as tribos reunidas no Gerizim (Js. 8. 30 - 34).
Dizem os que tem visitado o vale de Siqum que os dois montes de fato formam uma
espcie de anfiteatro, e que os efeitos acsticos permitem distinguir num dos montes e no vale o que
se fala no outro monte.
Monte Ebal Situado ao norte de Nablus, antiga Siqum, tem uma altitude de mais de 300
metros acima do vale e 1.015 acima do nvel do mar, e spero e escarpado.
Monte Gerizim Fica ao sul do vale de Siqum. Possui uma histria peculiar, que, depois
do cativeiro babilnico dos judeus, os samaritanos, sobre o comando de Sambal,
construram um templo rival ao de Jerusalm, constituindo a Manasss sumo sacerdote do
mesmo. Este era o genro de Sambal, o governador, e fora expulso do sacerdcio judaico de
Jerusalm por ter despojado uma mulher estrangeira (Ne. 13. 28). Embora mais tarde, em
129 a.C., o templo fosse destrudo por Joo Hircano, nos dias de Jesus, ainda os samaritanos
continuavam a celebrar cultos do alto do monte Gerizim (Joo 4), como se deduz da
conversa entre Jesus e a mulher samaritana, junto ao poo de Jac, que ficava beira da
estrada que passava pelo vale de Siqum.
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7. 4 - Os Montes de Jud

Monte Sio um monte com cerca de 800m de altitude, e o mais alto dos montes da
cidade de Jerusalm. Tendo Davi levado para Sio a arca, este monte passou a ser
considerado monte sagrado.
Monte Mori Fica ao leste de Sio, separado deste pelo vale Tiropeon. de forma
alongada e pende na direo norte-sul. Tem a altitude entre, 798 e 900m. Salomo construiu
neste lugar o famoso templo de Jerusalm (2Cr. 3. 1).
Monte das Oliveiras Este monte faz parte de uma pequena cordilheira, com cerca de 3
quilmetros de comprimento. Tem 820m de altitude acima do nvel do mar. Na sua base
ocidental fica o jardim de Getsmane, e nos francos h abundancia de Oliveiras. Para este
monte, Jesus por varias vezes se dirigia.
Monte da Tentao Ou da quarentena, que a tradio assinala como o local onde Jesus foi
tentado, logo aps seu batismo, fica cerca de 20 quilmetros a sudoeste de Jerusalm, com
apenas 98m acima do nvel do mar.

8 - Hidrografia

8. 1 - Mar Mediterrneo Tambm conhecido na Bblia como o mar Grande e mar ocidental.
Este mar banha toda a costa ocidental da Palestina. Nas encostas palestinicas de pouca
profundidade, no permitindo assim a aproximao de grandes navios, razo pela qual o
Mediterrneo no funcionava para Israel como caminho martimo, antes o isolava do mundo.
8. 2 - Mar Morto - Conhecido, tambm como mar Salgado , mar Oriental , mar de L, mar
do Arab e mar da Plancie (Dt. 3. 17 / 2 Rs. 14. 25). Fica na foz do rio Jordo, entre os montes
de Jud e os montes de Moabe, na mais profunda depresso do globo. Um dos mais visitados na
atualidade por turistas do mundo todo. No h vida neste mar, tendo em vista o grande teor de sal
nas suas guas.
8. 3 - Mar da Galilia - Tambm conhecido pelos nomes de Quinerete (Nm. 31.11), mar Tiberades
(Jo 21. 1) e lago de Genezar (Lc. 5. 1). Na verdade trata-se de um lago de gua doce, formado pelo
rio Jordo, mas devido as suas dimenses avantajadas e temporais violentos que freqentemente o
agitam, as populaes o chamam de mar.

9 - Lagos
Um nico lago encontrado no territrio palestnico o lago de Merom, tambm
conhecido como guas de Merom (Js. 11. 5 - 7), e modernamente como de Hul (nome rabe).

10 - Rios
Os rios palestnicos so distribudos em duas Bacias hidrogrficas: a Bacia do Mediterrneo
e Bacia do Jordo.
Belus Segundo se cr, trata-se de Sior Libnate referido em Josu 19. 26.
Quison (ou Kishon) Este o maior rio da Bacia do Mediterrneo e o segundo da
Palestina. Foi junto deste rio que Elias matou os profetas de Baal depois do clebre desafio
no monte Carmelo (1Rs 18. 40).
Cana wadi ou torrente dos meses de chuvas, que nasce perto de Siqum e, atravessando
a plancie de Saron, desgua no Mediterrneo.
Gas outro ribeiro, wadi, que atravessa a regio de Saron na direo leste-oeste e
desgua no Mediterrneo perto de Jope.
Sorec Nascendo nas montanhas de Jud, este wadi, despeja suas guas no Mediterrneo
entre Jope e Ascalon, ao norte da Filstia.
Besor Este o mais volumoso de todos os wadi que tambm desemboca no
Mediterrneo.
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10. 1 - Bacia do Jordo

Jordo Este o principal rio da Palestina e corre na direo norte-sul, assim dividindo o
pas em duas partes distintas Cana propriamente dita e a Transjordnia. Seu nome
significa declive ou o que desce. O Jordo origina-se da confluncia de quatro pequenos
rios.
Querite Na realidade no se trata de um rio perene, e sim de uma chuva wadi, torrentes
das pocas de chuvas, que desce dos montes de Efraim e desemboca no Jordo.
Cedrom Tambm este no um rio perene, no entanto em pocas de chuvas, suas
torrentes so impetuosas.
Larmuque Este o principal afluente oriental do Jordo, embora no esteja mencionado
na Bblia.
Jaboque conhecido, por fazer parte da histria de Jac, quando lutou com o anjo do
Senhor, na ocasio em que Jac teve seu nome mudado para Israel.
Aron Nasce nas montanhas de Moabe, a leste do mar Morto, despejando neste as suas
guas.

11 - Clima Palestnicos
A Palestina, embora pequena em extenso, apresenta um clima muito variado. Isso se deve a
cinco fatores fundamentais:
Posio geogrfica Encontrando-se o pas entre 3 e 33 de latitude Norte, o clima
subtropical ou temperatura branda. Porm esta condio bsica em parte modificada por
outros fatores.
Topografia acidentada Os altos montes e os vales profundos, especialmente o vale do
Jordo, causam profundas modificaes no clima com as suas correntes areas frias e
quentes.
A proximidade do Mediterrneo Este o fornecedor de nuvens para a Palestina que os
montes altos como o Hermom condensam, a ponto de precipit-las em forma de chuva.
A proximidade dos desertos Ao leste e ao sul as correntes quentes dos desertos
contribuem com a sua parcela na variedade do clima na Palestina.
Os ventos As correntes midas do mar, as frias das montanhas do norte e as quentes dos
desertos, completam a formao do clima. H uma corrente area seca e quente que vem do
deserto da Arbia, chamada Sir, que to quente e que quando prevalece, queima toda a
plantao. Em Lucas 12. 54 - 55 Jesus referiu-se orientao popular pelos ventos. Geadas e
neve sobre as montanhas da Palestina so comuns no inverno.

12 - Geografia econmica da Palestina


Devido variedade do clima e do solo, a Palestina oferece tambm abundante variedade de
produtos nos trs reinos da natureza: vegetal, animal e mineral. As referencias bblicas aos
diferentes produtos e fartura dos mesmos nos tempos antigos convence-nos dos santos propsitos
de Deus em dar aquela terra em herana perptua a seu povo. Entretanto, sendo Israel um povo
teocrtico, a produo da terra estaria intimamente ligada religio, isto , tanto a abundncia como
a escassez seriam proporcionais ao estado espiritual do povo (Dt. 28).

12. 1 - Reino Vegetal, No reino vegetal os produtos mais comuns eram o trigo, a azeitona, e a uva.
Estes eram os elementos bsicos da alimentao dos hebreus e formavam o trimnio to repetido na
Bblia po, azeite, e vinho. Tambm eram comuns cevada, lentilhas, feijo, pepino, alho, figo,
melo, tmara e rom.
Das plantas silvestres podemos citar: lrio do campo e rosa de Saron.
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12. 2 - Reino Animal Os animais palestnicos mais importantes no uso domstico, no trabalho ou
para alimento, eram: o co, o cavalo, o camelo, o cabrito, a ovelha, a vaca, a corsa, a lebre, o lobo, a
raposa, e ainda as aves e os peixes (cerca de 43 espcies).
Referncia especial merece o gafanhoto que at hoje consumido como alimento,
especialmente pela classe pobre, e do qual Joo Batista se alimentou. Arrancando-lhe as asas e ps,
puxa-se a cabea, comprimindo ao mesmo tempo o corpo, assim retirando-lhe os intestinos. Depois
o corpo do gafanhoto secado ao sol, tostado no fogo ou frito no azeite, e est pronto para o
consumo.

12. 3 - Reino Mineral, Entre os metais, os mais abundantes parece ser: a prata, o cobre, o estanho,
o chumbo, o betume e o ouro.

13 - Geografia Humana da Palestina

13. 1 - Os habitantes primitivos da Palestina


Bem nos primrdios da histria tnica da Palestina, antes da chegada de Abrao terra ento
chamada Cana, a regio era ocupada por diversas tribos conhecidas pelo nome de Cananeus (Gn.
12. 6 / 24. 3-37). H quem opine que essas tribos eram dez a princpio, reduzindo-se a sete ao tempo
da conquista (Gn. 15. 18 / Dt. 7. 1).
13. 2 - Cananeus Ainda que esta designao seja aplicada, na linguagem bblica, a todos os povos
da Palestina primitiva, no sentido mais restrito se limitava aos descendentes de Cana que
habitavam na costa do Mediterrneo.
13. 3 - Amorreus outro povo descendente de Cana, filho de Co, embora alguns historiadores,
baseados em Nmeros 14. 45 e Deuteronmio 1. 44, o classifiquem como cananeus.
Foi o povo que ofereceu a mais tenaz oposio ao avano dos Israelitas, haja vista a batalha
difcil em Gibeom, quando Josu pediu a Deus que o sol e a lua se detivessem (Js. 10. 4-5).
13. 4 - Heteus Tambm este povo era camita, pois descendia de Hete, filho de Cana e neto de
Co (Gn. 10. 15). Hoje so conhecidos como hiteus e hititas, nos registros histricos e
arqueolgicos.
13. 5 - Heveus Segundo Gneses 10. 15-17, este povo tambm era camita, pois descendia da
famlia de Cana, filho mais novo de Co. Pouco se sabe de sua histria. Parece que no era muito
numeroso. Nos dias de Jac uma colnia deles encontrava-se em Siqum, onde um heveu ultrajou
Din, filha de Jac (Gn. 34). Outra comunidade de heveu achava-se em Gibeo, que escapou de ser
exterminado por Josu, pois usou de astcia para fazer um tratado de paz, que de fato foi
consumado.
13. 6 - Jebuseus Jebus ou Jerusalm era o nico lugar onde habitava este pequeno povo, pois no
mencionado em outra rea qualquer ocupada por eles. Porm, ainda que pequeno, era um povo
valente.
Encastelado na cidade de Ofel, (Sio) resistiu os ataques de Josu e seus exrcitos (Js. 10.
23-24). S muito mais tarde, nos dias do rei Davi, que foram expulsos de sua fortificao. Quando
Jerusalm foi proclamada capital do reino de Israel (2Sm 5. 6 - 9).
Entretanto, os Jebuseus no foram completamente exterminados e continuaram a habitar
entre os hebreus. A rea em que Salomo mais tarde edificou o famoso templo, foi comprada por
Davi de um jebuseu de nome Arana (2Sm. 24. 18-26).
13. 7 - Periseus Este era um dos povos que habitavam na terra de Cana e que parece no ter
origem camita, primeiramente por no constar o seu nome na lista dos filhos de Co, tambm no
tinha o costume de murar as suas cidades, uma vez que sua ocupao era a agricultura, como
provam escavaes arqueolgicas, levando, portanto, um tipo de vida diferente.
13. 8 - Refains Tambm conhecidos anaquins e emins (Js. 11. 21 / Dt. 2. 10 11). Tambm estes
no parecem possuir parentesco com os cananeus. Habitavam algumas regies de ambos os lados
do Jordo e de Hebrom, pertencente a uma raa aborgene de gigantes (Dt. 2. 10). Ao leste do mar
da Galilia, na regio de Bas, os israelitas, sob o comando de Moiss, derrotaram o Ogue, o rei de
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Bas, que era um remanescente dos gigantes, cuja cama de ferro media nove cvados de
comprimento e quatro de largura (Dt. 3. 11), ou seja, aproximadamente 4m por 1, 80m.
13. 9 - Girgaseus Segundo Gneses 10. 16, eram camitas. So vrias vezes mencionados na
Bblia, mas no se sabe em que parte da Palestina habitavam. Alguns admitem que tenham ocupado
alguma rea na margem ocidental do Jordo, ou a oeste de Jeric.

14 - Os habitantes vizinhos da Palestina ao tempo de sua conquista pelos hebreus

14. 1 - Amalequitas Freqentemente citados na Bblia; sempre hostis ao povo de Deus; de origem
incerta.
14. 2 - Edomitas ou Idumeus Estes so semitas, pois so parentes dos hebreus, descendentes de
Esa, irmo de Jac.
14. 3 - Moabitas Segundo Gneses 19. 37, os moabitas eram descendentes de Moabe, filho de L,
que era sobrinho de Abrao.
14. 4 - Midianitas Eram semitas, pois descendia de Midi, filho de Abrao com Cetura (Quetura),
segundo Gneses 25. 1-6.
14. 5 - Amonitas Igualmente semitas, descendentes de L (Gn. 19. 38), viviam nmades na regio
da Transjordnia, ao norte do rio Arnon, entre o Jordo e o deserto arbico.
14. 6 - Srios A nordeste e norte da Palestina ficavam os domnios da Sria, cuja relao com o
povo de Deus foram hora amigvel, hora hostil. Sabemos que os srios (ou arameus), os quais ao
tempo do reino unido de Israel eram organizados em pequenos reinos independentes, sempre
conhecidos pelo nome de sua cidade principal, eram de estirpe semita.
14. 7 - Fencios Este grande povo habitava a estreita faixa de terra ao norte da Palestina, entre os
montes Lbanos e o mar Mediterrneo, desenvolvendo, pela navegao e comercio, uma vasta
riqueza (Ez. 27). Este povo era camita (Gn 19. 16-19), embora sua lngua pertencesse ao grupo
semita.
14. 8 - Filisteus Este povo, cuja origem desconhecia (embora pela referencia de Juizes 14. 3,
em que os Filisteus so chamados incircuncisos, possa concluir-se que, no sendo semitas,
deveriam ser camitas) ocupava uma rea de terra no extremo sul da costa Palestinica e era
extremamente belicoso, razo pelo que Deus no permitiu que o seu povo por ocasio do xodo
seguisse o caminho mais curto para Cana, que passava pelas terras dos Filisteus (Ex. 13. 17). As
cinco cidades fortificadas dos filisteus representavam os cinco estados independentes, mais
confederados, e cujos nomes eram Asquelom, Gaza, Gate, Azdote e Ecrn.

15 - Cidades Palestnicas
Geralmente as cidades da Palestina antiga, eram construdas sobre elevaes ou mesmo
montes, cercadas de muros de defesa, de altura e largura variadas, com portas pesadas providas de
trancas seguras, com torres de vigias sobre os muros e ainda uma vala circulando a cidade por fora
dos muros (Dt 3. 5 / 1Rs. 11. 24).

15. 1 - Jeric Segundo alguns pesquisadores, de Jeric, seno a cidade mais antiga do mundo,
certamente a mais antiga de Cana. Como prova disto so apresentados os vestgios de vida
humana da idade da pedra encontrada nas camadas mais profundas das suas runas. Fica localizada
na parte inferior do vale do Jordo, a oito quilmetros deste na direo oeste, a doze quilmetros do
Mar Morto e vinte e quatro quilmetros de Jerusalm na direo leste; e, ainda, a duzentos setenta e
dois metros abaixo do nvel do mediterrneo, junto fonte de Elizeu ou Ain es-Sultan.

15. 2 - Hebrom Situada ao sul das montanhas de Jud, a oeste do mar Morto, a 32 quilmetros de
Jerusalm, figura tambm entre as cidades mais antigas do mundo. Seu nome primitivo foi
Kiriath-Arba (Js. 21. 11).
Abrao, ao chegar a terra de Cana permaneceu por algum tempo em Hebrom (Gn. 13. 18).
Foi l que ele adquiriu a cova de Macpela dos heteus para sepultar sua mulher Sara, lugar este que
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se tornou verdadeiro cemitrio dos patriarcas, pois mais tarde ali foram sepultados tambm o
prprio Abrao, seu filho Isaac e sua mulher Rebeca, bem como Jac e sua mulher Lia (Gn 23. 9-
17 / 25. 9-10 / 49. 29 / 50. 13).
Sculos depois Davi foi ungido Rei em Hebrom e ali reinou durante sete anos e seis meses
sobre todo o Israel (2Sm. 2.11), e em seguida Jerusalm passou a ser a capital do reino. Hebrom no
mencionada no novo testamento. Existe at hoje, com o nome de El-Khalil, habitada em sua
grande maioria por maometanos que construram sobre a antiga cova de Macpela uma mesquita,
onde vedada a entrada aos cristos.

15. 3 - Belm Tambm uma das mais antigas cidades da Palestina. Situada a 10 quilmetros ao
sul de Jerusalm, na estrada que vai para Hebrom, numa colina de 700m de altitude nas montanhas
de Jud, numa regio sobre modo frtil. Seu nome bblico Bethlehem Efrata (que significa casa
de po) ou tambm de Jud, para distinguir de outra cidade do mesmo nome existente na plancie
de Esdraelon.
Foi ali que se realizou o casamento de Boaz com a Moabita Rute, uma estrangeira que se
tornou bisav do rei Davi e, portanto ascendente de Jesus (Rute 4. 21-22). Tambm ali nasceu
Davi, o notvel rei de Israel e Jesus, o filho de Deus e Salvador do mundo.

15. 4 - Jope (Jafa ou Yafa). outra cidade antiga da Palestina e, segundo alguns escritores
romanos, ate antediluviana.
Jope sofreu muitos ataques e arrasamentos dos exrcitos inimigos atravs dos tempos, isto ,
egpcios, assrios, gregos, romanos, turcos, e franceses. Porm sempre voltou a prosperar, e hoje,
junto da velha Jope, do lado norte, ergue-se a moderna Tel-Aviv, o grande centro dos Sionitas
judeus.

15. 5 - Siqum Est mais uma das cidades antigas da Palestina, pois sua histria remonta a mais
de 2000 a.C., quando das peregrinaes de Abrao. Fica situada entre os montes Ebal e Gerizim, na
regio de Samaria, bem no centro geogrfico da Palestina, no frtil vale de Siqum.
Abrao vindo de Ar, acampou em Siqum e ali erigiu o seu primeiro altar na terra de Cana
aps apario do Senhor, que lhe declarou: tua semente darei a esta terra (Gn. 12. 6 7). Mais
tarde Jac, ao voltar da Mesopotmia, fixou-se ali e levantou u altar ao Senhor (Gn. 33 18- 20). Nas
cercanias de Siquem, Jac cavou um poo que se tornou conhecido pelo encontro que se deu junto
do mesmo entre Jesus e a mulher samaritana. Tambm ali foram enterrado os ossos de Jos, trazidos
do Egito (Js. 24. 32). A cidade foi destruda varias vezes. Modernamente chamada Neblus.

15. 6 - Samaria Fundada em 921 a.C., por Onri, rei de Israel e pai de Acabe, esta cidade foi uma
das mais importantes e influentes na vida de Israel. Situada a 8 quilmetros a noroeste de Siqum,
num monte de cerca de 100m de altitude, rodeada por muralhas quase impenetrantes, foi capital do
reino do norte durante anos. Caiu sob o poder da Asria em 722 a.C., depois de um prolongado
cerco que comeou no tempo de Salmanasar V, e terminou no Sargo II.
Hoje no local h uma pequena povoao por nome Sebustieh, rodeada de runas que esto
sendo exploradas e estudadas por vrias entidades arqueolgicas. Notveis so os restos da chamada
Colunata de Herodes, de dois quilmetros de extenso, que apesar dois mil anos decorridos l
esto como testemunhas da antiga glria de Samaria.

15. 7 - Nazar A 22 quilmetros do extremo sul do mar da Galilia, fica a cidade de Nazar onde
transcorreu a infncia e a juventude de Jesus, razo pela qual ele era conhecido como Jesus de
Nazar. Hoje a cidade da Palestina de maior proporo de cristos entre seus habitantes.

15. 8 - Cesaria Fica a 75 quilmetros a noroeste de Jerusalm, entre Jope e o monte Carmelo, no
litoral do Mediterrneo. Foi construda por Herodes, o Grande, no local da antiga cidadela dos
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filisteus chamada de Torre de Strato, e cognominada Cesaria em homenagem a Csar Augusto,
Imperador Romano.
Nos tempos do Novo Testamento foi a cidade mais clebre da Palestina, por tratar-se de sua
capital poltica. L estava a sede da administrao civil e militar da provncia romana. Os grandes
edifcios, o templo, o anfiteatro, o hipdromo, as ruas pavimentadas, instalaes de gua e esgoto,
etc, fizeram a glria da cidade, embora por pouco tempo.
Nasceu ali o clebre Eusbio primeiro historiador da Igreja Crist e o primeiro gegrafo da
Palestina.

15. 9 - Cesaria de Filipo O tetrarca deu este nome antiga vila fincia de Baal-Gade em honra a
Tibrio Cesar, seu protetor. E para distingui-la de Cesaria do Mediterrneo acrescentou-lhe seu
prprio nome. Ampliando e embelezando a cidade que se encontra ao sop do monte Hermom,
Felipe f-la uma espcie de estncia de veraneio para a aristocracia da poca.

15. 10 - Tiberades Fica na margem ocidental do mar da Galilia (ao lago de Tiberades) a 8
quilmetros da extremidade sul do referido mar. A cidade no mencionada no Antigo Testamento,
e uma s vez seu nome aparece no Novo Testamento (Joo 6. 23). Depois da destruio de
Jerusalm, em 70 d.C., veio o centro do judasmo na Palestina. Para l foi transferido o Sindrio e
construdas muitas sinagogas, fundado-se a clebre academia rabnica que preparou o Mischn, o
Talmude Palestnico (tambm chamado de Talmude de Jerusalm), que uma coleo de tradies e
interpretaes do Antigo Testamento.

15. 11 - Capernaum - No h certeza absoluta do local exato de Capernaum. Sabemos, porm, que
era a cidade da costa noroeste do mar da Galilia, a principal entre outras tantas da regio, posto
militar romano (Mt. 4.13) e centro de recolhimento de impostos do imprio (Mt. 9. 9- 13).
Mas o fato mais importante para os estudiosos da Bblia que Capernaum era uma cidade
residencial de Jesus, bem como do seu discpulo Pedro. (Mt. 9. 1 / 8. 14-1). Foi nesta cidade que o
Mestre realizou o maior numero de milagres e pronunciou os mais profundos ensinamentos.

15. 12 - Jerusalm (que significa lugar de paz ou habitao segura). Entre as cidades mais
clebres do mundo encontramos Jerusalm. E nos que diz respeito histria bblica ela ocupa o
primeiro lugar. Essa posio privilegiada de Jerusalm no est em sua extenso, nem em sua
riqueza ou expresso cultural e artstica, e sim, em sua profunda e ampla relao com a Revelao,
ou seja, no sentido religioso. Ela foi, de um modo especial, o cenrio das manifestaes patentes e
evidentes do poder, da justia, da sabedoria, da bondade, da misericrdia, enfim, da grandeza de
Deus. Por isso as iluses proftica e apostlica a apresentam como o prprio smbolo do cu. (Is.
52. 1-4 / Ap. 21).

16 - Localizao e Topografia
Jerusalm fica situada na parte sul da cordilheira central da Palestina, ou seja, nas montanhas
de Jud, na mesma latitude do extremo norte do mar Morto, a 21 quilmetros do mesmo e 51
quilmetros a leste do Mediterrneo. Est edificada sobre um promontrio a 800m de altitude,
subdividido em uma srie de montes e elevaes. A leste fica o vale de Josaf ou Cedrom que
separa a cidade do monte das oliveiras. A oeste fica o vale de Hinom (Gehena, grego) que em certa
poca da histria foi o vale da matana, assim chamado por causa dos sacrifcios das crianas em
holocausto ao dolo Moloque (2Rs 23. 10 / Jr. 7. 31-34) e do fogo que ardia constantemente
consumindo o lixo da cidade, os detritos dos holocaustos pagos, etc. Da, por analogia, a palavra
Gehena, que significa vale de Hinom veio a designar o lugar de castigo dos condenados, o
inferno (Mt. 13. 42 / Mc. 9. 43-48).
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16. 1 - Durante sua longa histria a cidade de Jerusalm conhecida por vrios nomes:

Urusalim Encontrado nas cartas de Tel-el- Amarna escrita por volta de 1400 a.C.,
provavelmente o nome mais antigo;
Salm o nome mais antigo que aparece na Bblia, j em uso nos dias de Abrao (Gn. 14.
18). Provavelmente trata-se de uma abreviao da palavra Jerusalm, a cidade devota de
Shalem, antiga divindade semtica da paz e prosperidade;
Jebus Assim era conhecida a cidade dos Jebuseus na poca dos Juizes (Jz. 19. 10-11);
Jerusalm - o nome mais comum e que permanece at o presente;
Sio Este era o nome de um dos montes da cidade;
Cidade de Davi ou Cidade do Grande Rei Estes nomes relacionam-se com o ato herico
de Davi na tomada da fortaleza, quando ento a cidade foi conquistada e feita a capital do
reino de Israel (1Rs. 8.1 / 2Rs. 14. 20 / Sl. 48. 2);
Cidade de Deus ou Cidade Santa Assim chamada por est ali o templo nacional, o local
do culto centralizado (Sl. 46. 4 / Ne 11. 1);
Cidade de Jud Ou seja, a capital do reino de Jud, a cidade principal do reino (2Cr. 25.
28);
Aelia Capitolina Foi o nome dado pelo imperador romano Adriano que reedificou no
segundo Sculo d.C.. Aelia em sua honra a Adriano, cujo primeiro nome era Aelius e
Capitolina - por ter sido dedicada a Jpiter Capitolina, divindade suprema dos romanos;
El-Kuds o nome que os rabes deram a Jerusalm. O seu significado a santa.

17 - Costumes Orientais especialmente os Palestnicos.


Os habitantes do oriente prximo, ou das terras bblica, sempre tiveram, como ainda tm, o
seu estilo peculiar de vida, de expresso e de pensamento. Isso se deve s suas particularidades
geogrficas, tnicas e religiosas.

17. 1 - Casamento Os hebreus consideravam o casamento de origem divina e de importncia


bsica para vida individual, social e nacional (Gn. 2. 18 / 1. 28). Segundo o ideal divino, o
casamento havia de ser monogmico (Mt. 19. 1-8); a poligamia era tolerada no Antigo Testamento,
porm no Novo Testamento inteiramente repudiada.
A concubinagem era tolerada nos casos de esterilidade da mulher legitima, mas
freqentemente tambm fora desta condio, especialmente entre os ricos, nobres e reis (Gn. 16.
22 / 30. 3 4, 9 / 1Sm. 1. 2 / 5. 13). A posio da concubina sempre era de uma esposa secundria,
pois geralmente era uma serva (escrava) ou prisioneira de guerra, e poderia ser despedida em
qualquer tempo e sem qualquer direito de amparo (Dt. 21. 10 - 14).
Entretanto, a Bblia no esconde os males da poligamia e da concubinagem. O casamento
misto era proibido em defesa da famlia, da tribo e da pureza da raa (Dt. 7. 1 - 4). Havia tambm o
casamento por levirato, quando por morte do marido que no deixava filhos, o irmo deste deveria
casar-se com a cunhada viva para suscitar a descendncia ao seu irmo falecido (Dt. 25. 5).

17. 2 - Contrato de casamento Este, geralmente, era feito por terceiros pai do noivo, seu irmo
mais velho, tio ou algum amigo muito chegado e s excepcionalmente pela me (Gn. 21. 21 / 24. 38
/ 34. 8). Em alguns casos o prprio filho fazia sua escolha, ficando, porm, com terceiros as
negociaes (Gn 34. 4). Estas consistiam nas consultas quanto ao destino dos bens por fora de
enlace que no poderiam enfraquecer a tribo e nem expor a moa ao desamparo (Nm36); e nos
acertos quanto ao dote que o noivo havia de pagar ao pai da moa (uma espcie de ddiva que
compensava a perda da filha). Este geralmente oscilava entre 30 e 50 siclos e selava o contrato
matrimonial, mas que podia ser efetuado tambm em forma de trabalho, como no caso de Jac (Gn.
29. 15-20 / 34. 12 / Ex 22. 17 / 1Sm 18. 25 / Gn 24. 25-53). O dote da concubina era o preo da
compra (no caso de serva ou escrava). Os casamentos consangneos entre os hebreus eram
18
proibidos (Lv 18. 1-18). Embora fossem comuns entre os caldeus (Gn 20. 12), os egpcios, os persas
e outras naes orientais.

17. 3 - Noivado - Este era o primeiro ato do casamento, porm to importante que somente a
morte ou infidelidade podiam dissolv-lo. Desde o momento em que o noivo entregava noiva, ou
ao representante dela, na presena de testemunhas uma moeda com a inscrio Seja consagrada
(casada) a mim, uma espcie de juramento o jovem casal era (Rt. 4. 9-11 / Ez. 6. 8) considerado
casado, porm a vida conjugal se efetuasse s depois das npcias (Mt. 1. 18) que poderia ocorrer
um ms depois para as vivas e um ano depois para as virgens, (no caso de Jac durou sete anos).
Durante o noivado o homem era isento do servio militar. Depois do exlio babilnico adotou-se o
costume de se lavrar um compromisso escrito.

17. 4 - Npcias A festa de npcias durava, geralmente sete dias e podia se estender at a catorze
dias. O noivo sendo rico distribua roupas npcias aos convidados (Mt. 22. 11). Saindo de casa, ia
casa dos pais da noiva, acompanhado de amigos e vestido de sua melhor roupa, com grinalda na
cabea (Ct. 3.11 / Is. 6. 10), ao som de musicas e cnticos. Quando as npcias eram realizadas
noite, as pessoas que o acompanhava muniam-se com tochas nas mos (lmpadas). Recebendo a
esposa na casa dos pais desta, com o rosto coberto com um vu, e antes de partir com o esposo
recebia as bnos do pai. O esposo ento, acompanhado de um grande cortejo, a levava para a casa
de seus pais ou sua prpria casa, onde se servia o banquete e por fim eram levados a cmara nupcial
(Mt. 2.1 / 25. 1-13). Nos dias subseqentes, as festas continuavam, embora mais resumida. A lua de
mel durava um ano.

17. 5 - Divrcio O divrcio entre os hebreus era permitido somente em casos de extrema
gravidade. Tanto no Antigo como no Novo Testamento a Bblia repudia esta pratica. Jesus
tambm repudiou o divrcio, exceto no caso de adultrio (Mt. 3-9).
O divrcio tinha de ser efetivado por um documento escrito, chamado carta de divrcio,
entregue mulher pelo marido (Dt. 24. 3 / Mt. 19. 7), para lhe dar o direito a um novo
casamento. Se, porem, viesse a divorciar-se do seu segundo marido, ou mesmo se este viesse
a morrer, j no poderia reconciliar-se com o primeiro, uma vez que se encontrava
contaminada pela coabitao com outro homem (Dt. 24. 4).

17. 6 - Filhos Estes eram considerados ddivas divinas (Sl. 127. 3-5), especialmente os do sexo
masculino. Por isso a esterilidade era julgada como falta de favor de Deus. A herana era
dividida entre os filhos do sexo masculino. As filhas s recebiam a herana na falta dos filhos
herdeiros.
As filhas solteiras eram sustentadas pelos irmos at que se casassem. Seu casamento s
podia acontecer com algum da mesma tribo. A primogenitura era honrada e respeitada entre
o povo Oriental. O primognito recebia poro dobrada dos bens paternos; com a morte dos
pais, assumia a direo da famlia e as funes sacerdotais da mesma (poca anterior doao
da lei mosaica).
Quanto educao, os pais eram responsveis em ensinar os filhos os meios de
sobrevivncia, geralmente o filho seguia a profisso do pai.

18 - Sobre a vida social Hebraica

18. 1 - O lugar da Mulher na sociedade De um modo geral os orientais dos tempos antigos
relegavam a mulher a uma condio bem inferior a do homem. Porm os hebreus asseguravam
mulher o gozo de vrios direitos no encontrados nos costumes de outras naes. Entre os hebreus
ela merecia lugar de honra e distino (Pv. 31. 12 / 10-31). A me era digna das mesmas honras que
se deviam ao pai (Ex. 20. 12 / Pv. 1. 8). Perante as autoridades a mulher tinha o direito de requerer
justia. (Nm. 27.1-1 / 1Rs. 3. 16-18).
19
Quanto s ocupaes quase que no existia distino de sexo. Assim, mulher jovem pastoreava
nos rebanhos (Gn. 29.6; Ex 2.16); trabalhava nos campos (Rt 2. 3) e carregava a gua das fontes
para o abastecimento de casa. Entretanto, as principais obrigaes das mulheres eram os trabalhos
domsticos, que eram bem mais complicados e difceis do que aqueles que as mulheres tm hoje.
Elas moam o gro (Mt. 24. 41), preparavam as refeies (1Sm. 2.19). Na histria do povo hebreu
h tambm uma juza (Jz. 4. 4) e pelo menos trs profetizas (x. 15. 20 / 2Rs. 22.14).

18. 2 - Saudaes Estas sempre foram prolongadas no oriente. Jesus, por exemplo, mandou aos
seus discpulos que a ningum saudassem pelo caminho justamente para poupar tempo (Lc. 10.4). A
posio mais comum era a inclinao do corpo para frente e com a mo direita posta no lado
esquerdo do peito (Gn. 18. 2 / 42. 6). As expresses mais comuns eram: Paz, Paz seja
convosco, Paz seja nesta casa (1Sm. 25.6 / Lc. 24. 36 / 1Cr. 12. 18).

18. 3 - Enterros Constatada a morte, o corpo do falecido era lavado e enrolado com faixas ou
lenis impregnados de perfumes. Raramente eram usados esquifes ou caixes abertos. O enterro
era feito no mesmo dia da morte, por exigncia do clima quente que favorecia a decomposio
rpida e tambm por fora da lei que tornava imundo quem tocasse o defunto (Nm. 19. 11-16). O
acompanhamento do cortejo fnebre era na seguinte ordem: as mulheres, as carpideiras (as
lamentadoras profissionais, que recebiam dinheiro para chorar), o defunto, os parentes e amigos
mais prximos, e o povo. Os tmulos dos pobres eram simples covas no cho cobertas por terra e
marcadas por pedras, ao passo que os sepulcros dos mais ricos eram cavados na rocha, com uma
pedra arredondada, que servia como porta para fech-los.

19 - Dinheiro

19. 1 - Dinheiro

Siclo ou Shekel ............= 16 g


bulo ou gera ..............= 0,8 g
Beca .............................= 8 g
Arratel ..= 300 g
Mina ou man ..............= 800 g
Talento .........................= aprox. 50 Kg

19. 2 - Moedas cunhadas

Siclo ou Shekel ............................. = 16 g


Dracma (grega e Denrio romano) = 4 g
Estter (romana) ................................ = siclo (judaica)

20 - Pesos
So os acima referidos, ou seja, o bulo ou gera, ciclo ou shekel, a beca, o arrtel, a mina ou
man e o talento.

21 - Medidas

21. 1 - De comprimento

Cvado ou cbito ..................- 44 a 55 cm


Dedo ou dgito .......................- 2 cm
Mo ........................................- 8 cm
Palmo .....................................- 23 cm
20
Vara ou cana de medir-------- - 6 cvados (3m)
Braa ......................................- 2, 20 m
Estdio ...................................- 185m
Milha ...................................... - 1.500m
Caminho de um sbado ...........- aprox. 1.000m

21. 2 - De Superfcie

Geira ................................- em torno de 2.500m2

21. 3 - De Capacidade

Para secos

Efa ...................................- 36 litros


Alqueire, Se ou trs Medidas...- 12 litros
mer ou Gmer .......................- 3,6 litros
Cabo ou Medida .....................- 1,5 litros
Coro ou Hmer ......................- 360 litros

Para Lquidos

Bato .........................................- 36 litros


Hin ..........................................- 6,6 litros
Logue ......................................- 1/2 litros
Almude ou Metrata ..................- 36 litros

22 - Calendrio Judaico

22. 1 - Dia Pr do sol ao pr do sol do dia seguinte ou simplesmente o perodo da luz nas 24
horas. No Novo testamento o dia era subdividido em perodos de trs em trs horas, assim:

Terceira hora 9 horas


Sexta hora 12 horas
Nona hora 15 horas
Dcima-segunda hora 18 horas

22. 2 - A noite era dividida em viglias, sendo que:


Primeira viglia das 18 s 21 horas
Segunda viglia das 21 meia noite
Terceira viglia da meia noite s 3 horas
Quarta viglia das 3 s 6 horas

Semana sete dias

Meses 29 e 30 dias, alternadamente. No coincide com os nossos meses, segue-se pela ordem:
Abib ou Nis Zife ou Lar Siv Tamuz Ab Elul Etamim ou Tishri Bul Kislev Tebet
Shebat e Adar.
Anos Ano religioso, que comeava com a pscoa no ms de Abib (maro/abril). Ano civil,
que se iniciava na festa das trombetas, no dia 2 de Tishri (setembro/outubro).
21
23 - Resumo Histrico da Palestina
Depois do ano 70 da nossa era, destrudo o templo e arrasada a cidade de Jerusalm,
devastadas as cidades e povoaes de toda a rea da Judia reduzidas a escravos fugitivos, a
Palestina deixou de ter qualquer importncia poltica.
S depois do ano 323 d.C., quando o imperador Constantino abraou o cristianismo e
cessaram as perseguies aos judeus e cristo, que a Palestina gozou de alguma importncia.
Com a decadncia do imprio romano (476 d.C.), entretanto, a Palestina foi relegada ao um
longo esquecimento at quase o fim da primeira Guerra Mundial, quando os aliados invadiram e
libertaram a Palestina do Imprio Otomano abrindo em seguida com a famosa Proclamao de
Balfour (1.917), as portas para grande imigrao judaica.
Desde a queda do imprio romano ocidental (AD) at os dias atuais a Palestina esteve sob as
mais variadas influncias polticas, cujo quadro cronolgico apresentamos abaixo:
De 634 a 750 governada pelos Califas (soberanos mulumanos) do reino de Damasco,
conquistado pelos rabes.
De 750 a 960 Torna-se parte do governo Srio dos domnios rabes
De 960 a 1.095 A Palestina dominada pelo Califado Egpcio.
De 1095 a 1.187 Perodo das cruzadas para libertar a terra santa das mos dos mulumanos.
De 1.187 a 1.250 A Palestina tornou-se parte do imprio mulumano sob a chefia Saladino.
De 1.250 a 1517 Governam a Palestina os mamelucos egpcios (foras militares egpcias
formadas pelos escravos).
De 1.517 a 1.914 A Palestina faz parte do imprio Otomano, estabelecido pelo suto Selim I.
De 1.914 a 1.918 ps a invaso da Palestina pelos aliados, a Inglaterra, atendendo s aspiraes
do movimento sionista em todo o mundo (sociedade de amigos de Sio, organizao judaica que
desde 1.869 comeou a promover a colonizao da Palestina pelos judeus), emite uma declarao
oficial em 2 de novembro de 1.917, pelo Secretario do Exterior Lord Balfour, apoiando a criao
na Palestina, de um lar para o povo Judeu, e que empenhar o maximo esforo para conquista desse
objetivo. Esta declarao passou a ser conhecida como a Declarao de Balfour. J em 1.918
incrementou-se consideravelmente a imigrao dos judeus para Palestina.
De 1.918 a 1.948 Por declaraes da liga das Naes, a Inglaterra assume, em 1.922 o Mandato
da Palestina, cujo contedo responsabiliza a potencia mandatria por colocar o pas em condies
polticas, administrativas e econmicas que garante a instalao do lar nacional judeu e o
desenvolvimento de instituies autnomas. No mesmo mandato foram delimitadas as fronteiras
do pas, excluindo a Transjordnia da Palestina. O mandato terminou em 15 de maio de 1.948 com a
retirada da administrao britnica, que o cumpriu procurando restaurar o pas com a colaborao
da Agncia Judaica, que foi a prpria organizao Sionista.
De 1.948 a 1.949 A 29 de novembro de 1.947, a Assemblia das Naes Unidas (ONU), sobre a
presidncia do eminente brasileiro Oswaldo Aranha, votou a resoluo que recomendava o
estabelecimento na Palestina, de um Estado Judeu e de um Estado rabe. Os rabes palestinos no
conformados com a partilha, logo deram inicio ao uma srie de hostilidade contra os Judeus, que
resistiram heroicamente, liquidando em poucos meses as provocaes. E a 14 de maio de 1.948 foi
Proclamado o Estado de Israel como a estrutura de Repblica Democrtica, o primeiro Governo
autnomo judaico em mais de dois mil anos.
No dia seguinte, exatamente quando terminava o mandato Ingls na Palestina, os estados da
Liga rabe Jordnia, Sria, Lbano, Iraque, Egito e Arbia Saudita invadiram o territrio do
estado de Israel com o propsito de liquid-lo. Estava deflagrada a guerra israelense de
independncia, que s terminou em 1.949 com assinatura de Armistcios, em separado com o Egito,
Jordnia, Lbano e Sria, depois de varridas as foras atacantes nas trs frentes, resultando na
ampliao da rea do Estado alm das fronteiras propostas pelas Naes Unidas na chamada
Resoluo da Partilha.
De 1.949 a 1.967 J em 1.955 voltaram a registrar-lhe incurses de bandos armados Egpcios no
territrio israelense, saqueando os bens e matando centenas de judeus, provocaes que resultou na
22
invaso da Pennsula do Sinai por Israel em outubro de 1.956, terminando por vencer o inimigo e
destruir suas bases de penetrao.
J as Naes Unidas constrangeram as foras israelenses a se retirarem s suas fronteiras
anteriores, sob promessa de levantar o Bloqueio Egpcio entrada no Golfo de caba, que impedia
a navegao com o porto de Eilat no extremo sul do pas, e guarnecer, com fora internacional
neutra, a fronteira com o Egito para fazer cessar as incurses provocadoras. Terminou assim a
chamada a guerra do Sinai.
De fato as promessas foram cumpridas, mas dez anos depois, a pedido do Egito (aliado a
Sria, provocadora da tenso), as foras internacionais foram retiradas da fronteira Israelense, e em
5 de julho de 1.967 Israel foi invalido pelos quatro Pases rabes simultaneamente Sria, Jordnia,
Egito e Arglia, arrastando com sigo mais de 8 Estados rabes. Israel enfrentou os inimigos em trs
frentes da Sria, Jordnia e Egito; destruiu o poder beligerante dos mesmos em cerca de 100 horas
e ocupou toda a rea ao ocidente do Jordo e quase toda pennsula do Sinai, devido a um apelo das
Naes Unidas.
No sentido de cessar fogo, a luta terminou com grandes vantagens para Israel que, sozinho,
derrotou uma aliana de doze Naes. Por proposta da Unio Sovitica, a ONU apelou para que as
foras Israelenses voltassem s posies anteriores ao inicio dos conflitos, mas Israel respondeu que
s aceitaria quaisquer condies de paz definitiva, direta e separadamente com seus vizinhos.
O Estado de Israel, atualmente conta com uma superfcie de 21. 946 Km2, sendo sua
populao de 4.097.100 habitantes, segundo estatstica de 1.983. A capital oficial Jerusalm, mas
as embaixadas de quase todo os pases que mantm relaes diplomticas com aquele Estado tm
suas sedes na cidade de Tel-Aviv.
A lngua oficial dos Israelenses o hebraico. Com tudo, cerca de 15% da populao fala a
lngua rabe, e o ingls, ao passo que idioma ingls muito usado no mundo dos negcios. A
religio predominante o judasmo; a minoria rabe basicamente mulumana, sendo que os
cristos rabes pertencem s Igrejas Catlicas Romana e Ortodoxas (no subordinadas ao Papa).

Coordenao Geral

Pr. Valter Jos G. da Silva

Bacharel em Teologia Pela Faculdade FAIFA.


Bacharel em Teologia Pelo Seminrio Maior de Ensino Teolgico do Pantanal (IBA).
Autor dos Livros: Teologia da Liderana Crist Teologia do Jejum e da Orao Discipulado
Homiltica, (SETEFA) Manual de Mensagens O que so Mensagens Subliminares Filho de
Pastor A Linguagem do Amor.
23
Questionrio de Geografia Bblica
Nome___________________________________Data / /
Professor________________________________

Coloque ( V ), se a frase for Verdadeira e ( F ), se a frase for falsa.

1- ( ) Geografia bblica a parte da geografia geral que tem por objetivo o conhecimento das
diferentes reas da superfcie da terra relacionadas com a Bblia.

2-( ) Segundo o ideal divino, o casamento havia de ser monogmico (Mt. 19. 1-8).

3 - ( ) Hermom - Foi neste monte Moises recebeu a Lei com o qual firmou a aliana entre Deus e
o povo de Israel, originando-se, assim a nacionalidade hebraica com seus aspectos religioso e civil.

4 - ( ) Na vasta rea do Mundo Antigo podemos considerar quatro rios importantes: Nilo, Tigre,
Eufrates e Amazonas.

5 - ( ) Damasco - Segundo os historiadores, a cidade viva mais antiga da terra. Localiza-se ao sul
da Sria.

6 - ( ) Roma - Este o nome da capital tica, um dos estados da Grcia, fundada em 1.156 a.C.,
e em 1834 tornou-se a capital de todo o reino da Grcia.

7 - ( ) Vale de Acor Este fica entre as terras de Jud e Benjamim, ao sul de Jeric, onde ocorreu
o apedrejamento e queima de Ac e toda sua famlia.

8-( ) Monte Sio um monte com cerca de 800m de altitude, e o mais alto dos montes da
cidade de Jerusalm.

9-( ) Um Talento representa aproximadamente 42 Kg.

10 - ( ) De 1.187 a 1.250 A Palestina tornou-se parte do imprio mulumano sob a chefia


Saladino.

Marque x na alternativa Certa.

11 - Conhecido pelo encalhe da arca de No, este monte tem cerca de 5.000 metros de altitude.
Estamos falando do Monte:
1- ( ) Falamos do Monte Tigre
2- ( ) Falamos do auto Monte Hermom
3- ( ) Falamos do Monte Arar
4- ( ) Todas alternativas esto certas

12 - Segundo os historiadores, a cidade viva mais antiga da terra. Localiza-se ao sul da Sria.
Estamos falando de:
1- ( ) Damasco 3- ( ) Jope
2- ( ) Jerusalm 4- ( ) Nenhuma alternativa

13 - Segundo o calendrio Judaico, Nona hora, corresponde a:


1- ( ) 9 horas 3- ( ) 15 horas
2- ( ) 12 horas 4- ( ) Nenhuma alternativa
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14 - Segundo o calendrio Judaico, Quarta Viglia, correspondia:
1- ( ) da meia noite s 3 horas 3- ( ) das 3 s 6 horas
2- ( ) das 21 meia noite 4- ( ) das 18 s 21 horas

15 - Foi cidade onde transcorreu a infncia e a juventude de Jesus


1- ( ) Jerusalm 3- ( ) Galilia
2- ( ) Belm 4- ( ) Nazar

16 - Neste vale se encontra o famoso poo de Jac, beira do qual Jesus falou a samaritana:
1- ( ) Vale de Siqum 3- ( ) Vale de Aijalon, o vale da beno
2- ( ) Vale da Sidim 4- ( ) Todas as alternativas esto corretas

17 - Foi o povo que ofereceu a mais tenaz oposio ao avano dos Israelitas, haja vista a
batalha difcil em Gibeom, quando Josu pediu a Deus que o sol e a lua se detivessem (Js. 10.
4-5).
1- ( ) Amorreus 3- ( ) Periseus
2- ( ) Heveus 4- ( ) Todas as alternativas esto corretas

18 - Cidade natural do patriarca Abrao.


1- ( ) Ur 3- ( ) Atenas
2- ( ) Uz 4- ( ) Damasco

19 - Salomo construiu neste lugar o famoso templo de Jerusalm (2Cr. 3. 1).


1- ( ) Monte das Oliveiras
2- ( ) Monte Mori Monte da Tentao
3- ( ) Monte da Tentao
4- ( ) Todas as alternativas esto corretas

20 - Qual o tema desta matria.


1- ( ) Arqueologia Bblica 3- ( ) Introduo Bblica
2- ( ) Bibliologia 4- ( ) Nenhuma alternativa

Boa Sorte!!!