O cutare - Ligia Ruscu

Dup trei ani de la debutul cu O diminea la vntoare (un roman despre viaa n ara
Romneasc pe la 1830, care mi-a plcut foarte mult), iat c Ligia Ruscu public un nou
roman de mari dimensiuni, prin care i surprinde cititorii: O cutare este nici mai mult, nici
mai puin dect... un basm pentru aduli. Despre O diminea la vntoare s-a spus c a
revitalizat romanul istoric autohton; de data aceasta, O cutare readuce pe scena literar
basmul, prin intermediul unei naraiuni care depete cu mult atributele legate de
amploarea i de complexitatea genului. Sper s nu m nel prea mult dac spun c
literatura noastr contemporan avea nevoie de o astfel de carte, n care miturile i
legendele romneti s fie scuturate de praf, mbrcate n straie noi i prezentate cititorilor
aduli ntr-o naraiune proaspt i antrenant, care-i poate atrage i pe cei ce, de regul,
nu gust povetile fantastice.

Chiar m ntrebam mai demult dac exist n literatura noastr astfel de cri; ntre timp,
am ntlnit una singur, Miruna lui Bogdan Suceav (dac n-ai citit-o, v-o recomand din
toat inima), ns lumea pe care o creeaz Ligia Ruscu n acest roman este mult mai vast
i mai complex. Este o lume veridic i funcional, dotat cu geografie, ornduire
social, obiceiuri, politic i religie, cu o istorie bine pus la punct, cu granie, ruri, muni i
aezri omeneti, cu tradiii specifice i chiar vecini cotropitori. Ligia Ruscu ne poart de-a
lungul i de-a latul acestui trm ntins, pentru care a ntocmit chiar i o hart, aflat la
nceputul romanului. Eu una am avut impresia c citesc despre o ar care a existat cndva
n realitate, chiar dac ara asta nu poate fi regsit n niciun manual de istorie.

Sper s nu dai napoi auzind c este vorba de un basm. Eu citesc cu plcere povetile
fantastice, ns romanul Ligiei Ruscu are o not de autenticitate care te duce cu gndul tot
la ficiune istoric, de data aceasta de pe vremea crailor i a mprailor, cnd vrjitorii,
znele, ielele i alte fiine supranaturale mpreau lumea cu muritorii de rnd. n spatele
crii se poate ghici o documentare serioas: sunt multe elemente preluate din mitologia
romneasc, probabil c autoarea s-a inspirat i din varii evenimente istorice pe care le
cunoate prin prisma meseriei sale (pentru cine nu tie, Ligia Ruscu este doctor n istorie i
profesor universitar la Cluj), dar, n mod clar, toate acestea ar fi fost mai degrab seci fr
imaginaia i talentul autoarei, care le integreaz ntr-o poveste complex i foarte
captivant. Cum spuneam i n jurnalul de lectur, O cutare poate fi citit i de ctre
adolesceni, cci nu se exagereaz nici cu sexul, nici cu violena.

L-ai vzut?
Ai vzut-o, vrei s zici, zmbi Gruia.
Greeti. L-ai vzut. Dac i vorbeti ca unei femei, ai ncurcat-o cu tia. Fiindc nu-i
femeie.
Cum nu-i femeie, m, ce, eu n-am ochi?
Aa cum zic. Nu te lua tu dup cum arat. sta-i cel mai ciudat obicei de care-am auzit
vreodat. tii c bucata de pmnt a fiecrui mrginean trece din tat-n fiu, afar de trdtori i
lai? tii, carevaszic. i c, dac ntr-o familie nu se afl nici un fiu, doar fete, pmntul e dat
unui supus? i p-asta o tii. Bun. Ce nu tii e c, n asemenea mprejurare, una din fete, dac
vrea, se poate face brbat.
Se poate...?
 ...face brbat, da. Asta nseamn c poate primi pmntul dac din clipa aia se mbrac la fel
ca brbaii, vorbete la fel ca ei i, mai cu seam, lupt la fel ca ei. nceteaz n toate felurile s
se mai poarte ca o femeie, i schimb numele ntr-unul brbtesc i nimeni nu mai are
ngduina s vorbeasc cu sau despre ea ca despre o femeie. Sigur, asta nseamn i c nu se
poate mrita... nsura, nici copii nu poate s aib. (pag. 163)

ntr-un veac ndeprtat, pierdut n negurile istoriei, i ntr-un loc ce nu poate fi identificat pe
hrile actuale, dar care pare situat undeva n cuprinsul rii noastre, se afla o mic ar
nenumit, cu cetatea de scaun la Coleti. Sunt vremuri tihnite, de relativ pace, cci craiul
Prihor a ncheiat o nelegere cu domnitorul vecin, Rou mprat, iar satele n-au mai fost
jefuite de mult vreme, nici de slbaticii de la miaznoapte, nici de brbile sinilii din
Ostroavele mbelugate, aflate spre miazzi. Cu generaii n urm, pe aceste meleaguri se
ntindea regatul candarenilor, un popor rzboinic care cucerise toate inuturile dintre rul
Salena i Munii Suri i se luptase cu urieii n pustia Cremenei, nvingndu-i cu ajutorul
sburtorilor, creai - spune legenda - de minile unui vrjitor. ns toate acestea s-au
petrecut demult, i nimeni nu mai tie ce s-a ntmplat cu vrjitorii candareni, nici dac
toate povetile istorisite de babe au vreo smn de adevr ntr-nsele.

andru, fiul craiului oim i nepotul craiului Lostun, duce o via lipsit de griji i
responsabiliti, cam nepotrivit pentru un tnr de neam criesc: i pierde vremea cu
feciori de rani i hlduiete prin codru ct e ziua de lung, n loc s nvee carte i s
capete ndemnare la mnuirea sabiei i a arcului. n schimb, se pricepe foarte bine la
povetile din vechime i este atras de ruinele candarene, cu nfloriturile lor cioplite n piatr,
de o delicatee nemaivzut, dei se spune c zidurile vechilor foioare i ceti sunt nc
bntuite de duhurile rele, care i smintesc pe cei care intr acolo.

andru este nconjurat de rmiele unei civilizaii odinioar grandioase, care s-a prbuit,
spun oamenii din popor, din cauz c strlucirea i mreia i-au fost cldite pe vrji, vrsare
de snge i rutate. Au mai rmas doar ruine de care oamenii se feresc cu team i
superstiie, precum i limba candarenilor, o limb dulce i rsuntoare, ce te ptrundea i te
vrjea i te otrvea, pe care o mai cunoteau doar Pstorii (adic preoii) i cei de vi
nobil. n apropierea palatului domnesc se afl Gheria, o strveche curte candarean n
paragin, unde andru merge pe ascuns, atras de enigmele rmase n urma acestui popor
hulit i temut.

Ceea ce fusese odinioar o curte nconjurat de columne zvelte albe era acum o slbticie de
verdea de toate felurile. (...) Desigur, la Gherie nu se afla nici pic de ghea. Nimeni nu mai
tia cine i dduse numele, dar era limpede de ce. De ndat ce intrai, te nconjura o rcoare
tcut i ptrunztoare, care nu se pleca nici naintea soarelui la amiaz i te ptrundea pn la
oase. Rcoarea i poate altceva alungau toate vietile care altminteri se oploesc prin
drmturi: oprle, erpi, pianjeni i alte asemenea vieti nu gseai la Gherie. (...) andru nu
credea povetile pe care le nirau babele pruncilor din sat i pe care atia oameni n toat firea
le credeau, c Gheria i smintea pe cei care ptrundeau acolo i le sucea minile spre rutate i
blestemii. Doar el nsui fusese de attea ori acolo i nu se simea defel smintit. nvase i el,
copil fiind, cum nvau cu toii, despre regatul candarenilor, cum c strlucirea lui se ntemeia
pe lucrturile viclene ale solomonarilor, cum c mreia sa ascundea numai putreziciune i
minciun i c se prbuise pentru c nu mai putuse purta povara rutii sale. (...) ns andru,
eznd n curtea npdit de verdea, nu putea crede c fuseser cu totul ri candarenii, c
oamenii care zidiser o cldire potrivit att de cumpnit i o mpodobiser cu nflorituri att de
gingae aveau n sine doar ntuneric i nimicire. (pag. 17-18)
Cartea nici n-a nceput bine, c evenimentele se precipit i andru afl nite amnunte
deloc mbucurtoare despre trecutul lui, ceea ce l mpinge s plece n lume pentru a-i afla
rdcinile i povestea. n peregrinrile sale i se altur Vrabie, un prieten din sat, iar mai
apoi i alte personaje care ascund, fiecare n parte, cte o poveste neobinuit ce se va
dezvlui treptat, cu cteva ntorsturi de situaie pe care nu-i uor s le intuieti. Unii dintre
ei nu sunt ceea ce par a fi, iar misterul ce nvluie originile lui andru se adncete tot mai
mult - ns nu voi spune mai multe despre asta, cci merit s descoperii, pagin cu
pagin, toate surprizele i minuniile pe care le ascunde romanul Ligiei Ruscu. i v asigur
c sunt destule, cci povestea nu este nici pe departe una simpl i liniar.

De la curtea domneasc la comunitatea ranilor din Mrginime i de la Straja Lumii la

Codrul Mohort, cltorim alturi de andru i nsoitorii lui prin acest trm n care
realitatea este infuzat de miraculos, avnd parte la fiecare pas de peripeii i pericole, de
mistere i revelaii. Este, n fond, o cltorie iniiatic, de maturizare i descoperire a
adevratei identiti, pe parcursul creia andru trebuie s dea dovad de curaj,
nelepciune i cumptare, ca un adevrat erou ce trece prin tot felul de ncercri, pn la
cea din urm i cea mai dificil dintre toate.

S nu v-nchipuii c personajele crii tiu de la bun nceput n ce fel de lume triesc.

Asemenea nou n vremurile de astzi, nici ei nu cred n vrjitori, spiridui i alte fpturi
supranaturale, pe care le consider plsmuiri. n schimb, se dau n vnt dup povetile i
basmele istorisite prin viu grai, la fel cum noi ne hrnim astzi cu cele aflate din cri. n
vremurile acelea, crile nu existau - mai bine zis, fuseser distruse odat cu sculpturile,
picturile, cldirile i cam toate lucrurile furite de candareni -, iar oamenii din popor nu tiau
carte, cci scrisul folosit pentru solomonerii fusese prsit, la fel ca idolii aspri ai
candarenilor.

Nu-i vei ntlni aici nici pe Ft-Frumos, nici pe Ileana Cosnzeana, n schimb vei auzi
vorbindu-se despre uriei i sburtori, despre zmei i muai, despre Zora, criasa ielelor, i
iubitul ei muritor, regele Luceafrul de Sear, despre viteazul Inim de Foc i domnia
Rcoarea Dimineii. Nu lipsesc nici obiectele cu puteri nebnuite, nici locurile aflate sub
vraj, nici aripa fermecat primit n schimbul unei fapte bune i inut pentru un moment
de mare ananghie. n spiritul tipic unei religii, din aceast lume populat de fiine fermecate
lipsete ns prezena fizic a celor adulai ca sfini - Maica i slujitorii ei, Sfetnicul i
Rzboinicul (a cror hagiografie mi-ar fi plcut s fie dezvoltat mai mult).

Ed. Polirom, 2017, 450 pag.

Proza Ligiei Ruscu este una cinstit i nepretenioas - la ea n-ai s gseti acea strdanie
de a alctui fraze complicate i metafore elaborate. n schimb, autoarea se concentreaz pe
atmosfer, pe evoluia personajelor sale, pe dezvoltarea minuioas a universului crii. Aa
cum a dovedit-o de la primul su roman, Ligia Ruscu are cteva atuuri de netgduit: tie
cum s creeze o atmosfer excelent i cum s dozeze suspansul, are un mare har de
povestitor i izvodete tot felul de istorioare pitoreti, cu detalii foarte interesante. Dac
n O diminea la vntoare punctele forte sunt dialogurile spumoase, personalitile bine
individualizate i lumea construit meticulos i veridic, aici dialogurile i personajele trec pe
planul al doilea, iar prim-planul este luat de aciune, mister, suspans i rsturnri de
situaie.

Acesta ar fi unul dintre minusurile crii - nu vom mai ntlni aici personaje la fel de
savuroase i de complexe ca Sofia Scriban i Alexandru Receanu. Nici dialogurile nu mai
sunt unele efervescente, dar asta pentru c sunt adaptate noilor tipuri de personaje. Apoi,
sunt cteva repetiii care deranjeaz - n-ar fi stricat o editare mai atent a textului, pentru
a elimina sau a nlocui cuvintele care revin n decursul aceleiai fraze. Dei, n mare parte,
am citit cartea cu sufletul la gur, au fost i momente n care mi-am pierdut un pic interesul
i scene pe care le-am perceput ca fiind neverosimile sau grbite. O cutare are, aadar, i
pri mai slabe, dar parc acestea plesc n faa plcerii cu care am citit romanul i a
fascinantei lumi imaginate de Ligia Ruscu.

Momentul n care andru l omoar pe Soare m-a enervat ngrozitor, recunosc c dup
aceea am citit cartea cu mai puin plcere, pn am uitat de nemulumire i am fost prins
din nou n iele ncurcate ale povetii. M-am enervat nu pentru c m-a fi ataat n mod
special de Soare (pentru mine a fost un personaj mai degrab neinteresant), ci pentru c
incidentul s-a petrecut parc prea repede: nici nu m-am dezmeticit bine, c frumuelul fiu
de mprat era deja mort. Wait, what?! neleg c prezena paloului fermecat nu putea
duce la un deznodmnt fericit pentru amndoi i c, fr moartea prietenului su cel mai
bun, evoluia lui andru nu ar fi fost aceeai, ns tot nu am perceput momentul drept o
urmare fireasc a povetii (cum a fost moartea lui Vrabie, de pild, mult mai bine integrat
n naraiune).

Sunt i cteva inconsistene: cnd andru nu-i mai gsete cuitul fermecat n cort i trece
mult prea uor peste lipsa lui (am intuit c l-a luat Gruia i c era ceva n neregul cu Peri);
apoi, andru e mult prea ofuscat cnd descoper c Gruia i l-a subtilizat i nu i-a spus ce
are de gnd. Legat de palo, n-am neles de ce tiul i s-a frnt aa uor cnd andru a
izbit cu el n oprelitea de la gura hrubei lui Mugea - nelesesem c numai vrjitorii
candareni vor fi n stare s desfac vraja. Tot legat de Mugea, nu m-am lmurit ce era cu
ultimul prins (la pag. 361). La fel, n-am neles prea bine cum i de ce i pierde andru
aripile (putea s peasc orice altceva n urma atacului cu bulgrii de foc, mai ales c e
lovit n fa, nu n spate); neleg c altfel nu s-ar mai fi mplinit profeia legat de brbatul
fr aripi care va distruge cuibul solomonarilor, dar scena putea fi gndit mai bine. i de ce
plnuiau vrjitoarele tinere s rmn nsrcinate cu andru? Nici asta nu mi-e prea clar.